第一篇：民族示范村資料

多年來，云南省委、省政府堅持把黨的民族工作路線、方針、政策同云南的省情結合起來，把民族團結進步事業作為建設中國特色社會主義事業的重要組成部分，采取形式多樣創建方法，在廣大民族地區農村開展民族團結示范村建設，在民族聚居相對集中的社區開展民族團結進步示范社區創建活動，在協調民族關系任務重的結合部地區探索創建跨區域的民族團結進步示范區。以“三種模式”為核心的民族團結進步創建活動在全省覆蓋面不斷擴大，已有930多個示范村寨和25個城市示范社區受益其中。民族團結進步創建活動加快了邊疆少數民族和民族地區經濟社會發展，促進了各族人民生活不斷改善，民族團結進步事業持續健康發展，為我省建設民族團結進步、邊疆繁榮穩定示范區起到了積極的推動作用。

省委常委、省委統戰部部長、省委民族工作領導小組組長黃毅對我省民族團結進步創建活動開展情況給予了充分肯定：全省各地積極探索，大膽實踐，因地制宜，廣泛深入地開展形式多樣的民族團結進步創建活動，有力地推動了平等團結互助和諧的社會主義民族關系的鞏固和發展，有力地促進了各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發展，取得了顯著成效。

副省長、省委民族工作領導小組副組長劉平指出，通過民族團結進步創建活動的開展，云南這個全國少數民族成份最多、民族自治地方最多、特有民族最多、跨境民族最多的省份，多年來沒有發生因民族問題引發的重大群體性事件，保持了民族團結、邊疆穩定、經濟發展、社會和諧、各族人民生活不斷改善的良好局面。

從“局部”到“全面”

農村民族工作內容不斷拓寬

隨著農村經濟社會發展，我省不少民族村寨正全力擺脫貧窮和落后，發展步伐不斷加快。這為農村民族工作提出了新問題，促使我省不斷提升農村民族工作層次，改進工作方法。

羅平縣魯布革布依族苗族鄉臘者村風光秀美、民族風情多樣，但這里的布依族群眾卻長期守著好山好水“苦熬窮日子”。臘者村110戶495人全是布依族，過去，臘者村群眾生活十分貧困，許多人家穿衣吃飯靠救濟，這里的貧困情況在當地“出了名”。

臘者村的變化始于2009年，當年臘者村被列為民族團結進步示范村創建點。民族團結示范村實施以來，羅平縣整合資金，邀請省布依族學會的專家論證指導，圍繞“民族團結、民俗文化保護、生態環境保護、旅游”等重點項目建設，對臘者村進行規劃，圍繞“布依族民族文化生態村”主題整體推進村莊建設，推進全村經濟社會發展。

通過建設，如今臘者村發生了可喜的變化，修建了安居房，鋪就了水泥路，村民們有了屬于自己的增收渠道，種起了菜，養起了牲口，生產生活條件得到了極大改善，全村的發展實現了一個大的跨越。

臘者村的變化絕非偶然，它是我省創建民族團結進步示范村的標志和反映，是我省持續推進民族團結進步創建活動的必然結果。民族團結示范村建設使全省930多個村寨發生了可喜變化，民族團結示范村建設成為全省民族地區的一項惠民工程、民心工程。

從2002年開始，云南省民委系統就按照民族關系好、領導班子好、經濟發展好、社會

治安好、村容村貌好、教育科技好“六好”的標準，結合邊疆民族地區建設社會主義新農村的要求和整村推進的扶貧攻堅模式。選擇民族關系協調任務較重或多民族聚居的自然村，堅持不懈地開展民族團結示范村建設。

從2006年起，按照構建和諧社會和建設社會主義新農村的要求，按照“一條進村入戶硬板路，一個民族文化活動場所，培育一至二個增收項目，每戶都有安居房，每戶都能用上潔凈自來水，每戶用上以沼氣為主的潔凈能源，基本解決適齡兒童入學問題”等建設內容，省民委開展了新一輪的民族團結進步示范村建設。

截止2011年，省級共投入約2.5億元，創建了930多個民族團結示范村。全省各民族地區始終把解決各族群眾生產生活特殊困難、改善生產生活條件、增加群眾收入和維護少數民族合法權益作為創建活動的主要任務，在民族團結示范村、示范區，開展了以民族團結教育宣傳、特色產業培育、村容村貌整治、安居危房改造、文化活動場所建設、基層組織建設、科技實用技術培訓、村規建立為主要內容的創建活動；大力支持民族地區發展科技、教育、衛生和文化事業，不斷提高各民族群眾的思想道德素質、科學文化素質和健康素質。

民族團結進步示范村建設，進一步探索了在民族地區新農村建設中增進民族團結、促進經濟發展、建設和諧社會的思路和途徑，發揮了示范帶動作用；有效地提高了全省少數民族地區群眾生產生活水平，并充分發揮了典型引路、示范帶動作用，受到了少數民族群眾的廣泛歡迎。

從“管理”到“服務”

城市社區民族工作方法不斷改進

走入昆明市五華區順城街，你能看到高大的樓宇，繁華的街道，一派車水馬龍的現代都市景象。這是昆明最核心的商業區，轄區內擁有昆明首家5A級寫字樓順城雙塔、王府井百貨等一批高端商業項目，這一區域同時也是一個“古老”的多民族集聚社區。轄區內居住著漢、回、白、彝、壯等15個民族，其中以回族為主的少數民族約占40%，歷史悠久的清真寺、明德民族中學等一批民族單位坐落于此。

時代發展，城市變遷，對城市民族社區的管理提出了新的要求，怎樣在“霓虹燈下”做好民族工作成為新的挑戰。

順城社區通過積極創建民族團結進步示范社區活動，較好地實現了民族工作與城市發展的對接。完善的民族工作機制和有力措施，有效帶動了社區內各民族團結奮發，繁榮發展的積極性，現在的順城社區已成為名副其實的“樓宇經濟的先行社區、民族團結的模范社區、宗教和順的窗口社區”。

創新是應對挑戰，破解難題的最好手段，提升服務是最有人情味的管理。

19歲的王曉興沒有上過學，2009年她在昆明市盤龍區桃源社區黨總支書記謝麗梅的勸說下參加了桃源社區的少數民族外來務工人員培訓班。在培訓班里，她第一次知道了什么是勞動法、合同法，第一次開始有了保護自己合法權益的意識，也第一次知道女孩和男孩一樣

平等。

為了讓這些外來少數民族務工人員更好地融入社區生活，社區創建了進城務工少數民族之家，經常為他們舉辦法律法規、職業技能、婦女維權等方面的培訓，幫助他們解決各種生活困難。現在，桃源社區已成為外來少數民族務工人員的溫馨大家庭，讓眾多民族同胞在都市中尋找到了歸屬感。

創新和提升城市民族工作是新題目，為做好“作業”，各有各的招。

昆明市盤龍區和平社區成立了社區工會、“女人街”聯合工會、社區婦聯、社區殘聯等群眾性組織，并聯合社區38家公共單位，開展城市民族工作。實行“一站式受理、一站式辦結、一條龍服務”，增設黨群服務窗口、少數民族接待窗口、流動黨員服務站，為社區居民及商戶提供最好最便利的服務。

昆明市西山區復興社區以創文明城市、創民族團結為契機，平整院內地面、種植景觀作物，使居民的生活居住條件得到提高；開辦了民族之家，130平米的民族學校滿足了各民族對于各種知識的學習；利用轄區內優良醫療資源，開辦民族健康知識講座。一系列的貼身服務，不僅讓老居民感受到了社區的變化，更讓外來人員體會到社區的溫馨。

2002年以來，以昆明、曲靖、玉溪等市為重點，按照“五好”標準，在民族聚居相對集中的社區開展民族團結進步示范社區創建活動，建立和完善民族團結進步宣傳教育、民族團結聯系卡、少數民族聯絡員、少數民族外來務工人員學習培訓、法律援助、糾紛調處等制度，將城市民族工作延伸到社區。

目前，昆明市已選取10社區開展省市區三級聯創共建城市民族團結進步示范社區創建活動。其中，盤龍區金星社區被國家民委設立為“全國城市少數民族流動人口服務體系建設試點單位”，官渡區和平路社區創辦了全國首份《社區民族團結報》，官渡區關上中心區社區把民族團結教育基地拓展到官渡幼兒園，以“小手拉大手·攜手促和諧”為主題，增強各民族對中華民族文化的認同。全省其他15個州市也已選擇州市府所在地的一個社區作為試點開展創建活動。

民族團結進步示范社區創建活動的開展，為全省民族工作扎根社區、服務群眾、促進和諧開創了嶄新的局面，積累了寶貴經驗。

從“封閉”到“開放”

跨區域示范區建設應運而生

云南山高谷深，溝壑縱橫，眾多少數民族散居其間，部分少數民族地區處于相對封閉狀態。但隨著經濟社會的發展，各民族、各區域對外交流不斷增長，經貿關系日益密切，人員交流迅速增加。這給區域內更好地推進民族工作提出了新的課題。

在新的形勢下，更好地協調各民族之間的關系，統籌各民族經濟社會發展呼喚新的民族工作方法。

為滿足各民族和不同區域對外交流的需要，跨區域的民族團結進步管理模式在我省應運而生。近年來，我省各級各部門不斷提升民族團結進步創建活動的層次和規模，在協調民族關系任務重的結合部地區探索創建跨區域的民族團結進步示范區。

文山壯族苗族自治州有兩個情況較為復雜的區域，一個是集歷史、民族、宗教、原戰區、邊境多因素為一體的平遠地區，該區域包括文山、硯山2個市縣6個鄉鎮，漢、壯、苗、彝、回、傣等6個民族，總人口21.34萬人，少數民族人口15.31萬人；另一個是包括麻栗坡縣天保鎮、猛硐瑤族鄉、國家級口岸天保口岸、國營天保農場在內的老山片區，該地區涉及6個民族，3.3萬人，其中少數民族人口2.4萬人。

文山州在省民委的幫助和支持下，大膽創新，先行先試，開創性地把這兩個地區作為州級民族團結進步示范創建區，積極開展民族團結進步創建活動。

文山州在上述兩個地區內，以實施“宣傳教育、基層組織建設、平安創建、民生改善、基礎設施建設、產業發展”六大工程為主線，以開展“手拉手·兄弟情，心連心·魚水情，肩并肩·愛國情”三項活動為載體，通過創建活動，使示范區基礎設施建設得到大力加強，民生問題得到妥善解決，群眾生產生活條件得到明顯改善，城鄉經濟社會得到快速發展，民族團結深入人心，社會主義民族關系進一步鞏固發展，最終實現民族團結、社會和諧、社會發展的目標。

文山州所開展的跨區域民族團結進步示范區建設是一次成功的探索，更重要的是，它所積累的經驗將為我省各地民族團結進步創建活動激發出巨大的創造力。

繼文山之后，紅河哈尼族彝族自治州在沙甸地區也開展創建活動，出臺了創建活動的具體實施意見，提出圍繞以“民族團結、宗教和諧、社會穩定、經濟發展”為核心，以創建“組織建設、環境優美、民族團結社會和諧、經濟發展人民富裕”四個模范為主線，以“熱愛偉大祖國，構建和諧關系，建設美好家園”三大活動為主題，深入持久地開展民族團結進步創建活動。

典型具有強大的示范效應。隨之而來的玉溪市，把推進華寧縣盤溪鎮民族團結進步示范區建設寫入政府工作報告，成立了民族團結進步示范區建設工作指導組，編制了71個項目建設規劃，將盤溪鎮區域所轄的17個行政村全部納入示范區建設，以實施“基礎設施建設、產業優化、民生推進、生態建設、城鎮化建設、技能提升、和諧文明、基層組織建設”八大工程為主線，開展“宣傳教育強意識、民族團結一家親，平安盤溪共同建、警民共建心連心，扶貧幫困獻真情、結對聯創共富裕，傳統節日譜新歌、宗教和諧保穩定”為載體，實施了一批重點項目，示范區創建工作平穩有序推進。

我省在部分民族工作“熱點”、“難點”地區開展的跨區域民族團結進步創建活動，探索出了又一條民族工作成功經驗，具有很強的示范帶動作用。

從“簡單”到“復雜”

創建形式豐富多彩

“桃源廣場也玩潑水節。”這一消息讓社區內居民頗感意外，這意味著不用去千里之外的西雙版納，也不用去城市南端的民族村公園，在自己家門口就能“放肆”地把水玩個夠。

昆明市盤龍區鼓樓街道辦事處桃源社區在潑水節來臨之際，在桃源廣場組織的潑水節活動受到了群眾歡迎。

潑水節上，在城市工作的傣族青年穿上節日盛裝，挑著清水，互相潑灑，互祝吉祥、幸福、健康。大家一邊翩翩起舞，一邊呼喊：“水！水！水！”，喊聲和鼓鑼之聲響徹盤龍江兩岸，祝福的水花到處飛濺，吸引了眾多周邊各民族群眾積極參與。

人們很難把這一獨具民族特色的潑水節活動與民族團結進步創建工作聯系在一起。然而，通過這一簡單活潑的潑水節開展民族團結進步創建活動，卻很好地展示了我省在開展民族團結進步創建活動中不斷推動工作模式創新的重要轉變。

“思想通了，行動就快了。”這是不少民族干部在實施民族團結進步創建活動工作中的切身體會。

一系列形式多樣的民族團結進步創建主題活動紛紛在全省各地開展。

今年6月7日，在民族團結誓詞碑所在的普洱市寧洱哈尼族彝族自治縣，舉行了由省委宣傳部、省民委、省總工會、共青團云南省委、省婦聯共同組織的以“團結奮斗、繁榮發展”為主題的“云南省民族團結宣傳周”啟動儀式。

民族團結成就展、知識競賽、演講比賽、書畫攝影展、文藝演出、巡回演講座談會等活動在全省范圍開展，進一步宣傳了馬克思主義民族觀和黨的民族政策，有效地樹立平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系新風尚，促進全省各族人民團結一心、共同奮進。

彝族火把節、回族古爾邦節、傣族潑水節等少數民族傳統節日成為開展民族團結宣傳教育活動的重要時機和載體，通過創建活動的開展，增進了各民族交流融合，促進各民族大團結。

云南民族出版社和德宏民族出版社堅持用少數民族文字出版黨和國家重要文獻圖書，及時把黨的溫暖送到廣大少數民族群眾中間。

不僅要讓民族同胞看得見，還要讓他們聽得懂。

全省46座廣播電臺每天堅持用15種少數民族語言廣播，堅持用民族語言宣傳民族團結進步。

我省各地充分發揮民族團結教育基地在開展民族團結宣傳教育中的主陣地作用。

普洱市以2006年寧洱“民族團結誓詞碑”被命名為全國民族團結進步教育基地為契機，投入400多萬元建設民族團結園，與有關部門聯合拍攝了大型電視專題片《民族團結豐碑》。

如果說形式多樣的創建活動是在民族地區“流動”，那么，民族團結教育基地建設就是讓創建活動在民族地區“駐守”。

從“探索”到“經驗”

創建活動取得豐碩成果

2010年7月1日，《云南省迪慶藏族自治州民族團結進步條例》正式頒布實施。這在我省民族工作進程中具有里程碑意義，這是全國首部關于民族團結進步工作的地方性法規，將為迪慶民族團結進步事業提供強有力的法律保障。

迪慶創新了用法律促進和保障民族團結進步事業發展的新舉措，眾多的工作探索和措施創新在我省民族團結進步創建活動中不斷涌現。全省各地在民族團結進步創建活動中逐步探索出了一系列行之有效，針對性和操作性都很強的措施和方法。

各地加大利用法律法規促進示范區建設力度，大理白族自治州制定了《關于爭當民族團結進步模范州的實施意見》，文山州出臺了《關于在全州開展民族團結進步創建活動的意見》。

幫助各民族發展經濟，改善民族同胞生活，成為全省各地在民族團結進步創建活動中的共同選擇。

各地始終把解決各族群眾生產生活特殊困難、改善生產生活條件、增加群眾收入和維護少數民族合法權益作為創建活動的首要任務，在民族團結示范村、示范區，開展了以民族團結教育宣傳、特色產業培育、村容村貌整治、危房改造、文化活動場所建設、基層組織建設、科技實用技術培訓、村規建立為主要內容的創建活動。

在城市示范社區，開展了以少數民族法律維權服務、矛盾糾紛調處、建立一站式服務、提供勞務培訓等主要內容的創建活動，使創建活動內容更加貼近實際、貼近生活、貼近群眾，突出解決群眾最關心、最直接、最迫切的問題。

推動民族地區經濟發展，社會進步，團結是基礎。

我省始終把加強民族團結作為開展民族團結進步創建活動的重要任務，依法妥善處理影響民族穩定的問題，不斷發展各民族大團結。

我省1999年在全國率先實施民族團結目標管理責任制，并在實踐中不斷總結推廣，到2010年已覆蓋到全省所有州、市、縣（區），1335個鄉（鎮）、9929個村委會和社區、205個企業、33個農場、1890個宗教活動場所、920個其他活動場所；制定和完善了涉及民族方面群體性事件應急預案機制；堅持“團結、教育、疏導、化解”的方針，正確區分和妥善處理兩類不同性質的矛盾。

通過多年的努力，我省探索出了符合實際的民族團結進步創建工作機制。

我省成立了從省到縣的三級民族團結進步創建活動領導機構，制定示范區建設專項規劃，形成黨委政府統一領導、各級統戰部門協調指導、各級民族工作部門具體負責、有關部門主動參與、各族群眾共建共享的工作格局。充分發揮各級民族工作領導小組的作用，形成統籌協調的聯動機制；加強基層工作體系和工作隊伍建設，鄉（鎮）建立了民族工作專兼職隊伍，村（居）委會配備了民族工作聯絡員，一些社區建立了民族工作聯絡站。

實踐證明，我省一系列民族團結進步創建活動工作措施行之有效。

通過示范創建活動，我省民族團結進一步增強，各民族交流交往不斷增多，影響民族團結的矛盾糾紛明顯減少。各地涌現出一批模范典型。示范創建活動發揮了經濟發展、民族團結、宗教和諧、社會穩定的示范效應、帶動效應、輻射效應。全省少數民族和民族地區呈現出經濟健康發展、事業全面進步、人民安居樂業、社會和諧穩定的良好局面。

比看得見的指標更為寶貴的是成功的經驗。我省在民族團結進步創建活動實踐中總結出5條成功經驗：

一是黨委政府高度重視是抓好民族團結進步創建活動的根本保證；二是緊密結合創先爭優活動是抓好民族團結進步創建活動的強大動力；三是保障和改善民生是抓好民族團結進步創建活動的重要途徑；四是大膽創新實踐是抓好民族團結進步創建活動的有效方法；五是維護團結穩定是抓好民族團結進步創建活動的永恒主題。

第二篇：民族法治示范村整改情況匯報

王母街道2018年民主法治示范村創建整

改情況匯報

縣法制辦：

根據黔西南州司法局、黔西南州民宗局《關于對“民主法治示范村”創建等工作進行督查的通知》（州司通〔2018〕19號）文件精神，我街道黨政領導高度重視這次督查工作，責車由司法所、民政局、綜治辦組成專項迎接工作組，督查組于2018年3月27日對王母村開展督查，反饋出4點整改意見，現將王母街道民主法治示范村創建整改工作做如下匯報：

一、督查組提出的整改意見

2018年3月27日督查組通過實地考察、聽取匯報、查閱資料等方式進行考核，提出了4點整改意見：一是材料缺村民小組切實發揮作用的印證材料；二是第十屆村民委員會選舉缺使用何種方式進行選舉的情況說明；三是民主協商部分村委會報告工作缺簽到冊、會議紀要等內容；四是民主管理部分村務、黨務公開缺監督委員會蓋章。

二、整改工作情況

王母街道黨工委、辦事處主要領導高度重視本次督查工作，于3月28日召開專題研究會議，對督查組提出的整改意見立，明確專人負責，對整改意見進行逐項整改，截止目前，督查組提出的整改意見已整改完畢，迎檢材料重新裝檔。

王母街道辦事處 2018年5月21日

第三篇：民族進步示范村考核細則

重慶市民族團結進步示范村創建考核標準

一、基礎設施好：四通（通路、通水、通電、通網絡）；村級公共服務中心功能齊全（配備了基本醫療設備、有閱覽室、科技培訓室、有一定基礎的圖書和電腦、有便民超市）。

二、經濟發展好：產業結構明顯優化、骨干優勢產業基本形成；80%以上有勞動能力的農戶有年現金收入10000元以上的項目；村集體經濟有穩定的收入并逐年增加。

三、社會事業發展好：適齡兒童入學率達100%，全面普及義務教育；農民實用技術培訓率和農業科技普及率高于全縣平均水平；新農合參合率達90%以上；農村養老保險和農村低保做到應保盡保。

四、村民生活好：農民人均收入高于本縣平均水平；60%以上的農房進行了具有民族特色和地方特色的改造，基本消除危房；95%以上的農戶不缺糧、不缺肉、節日有酒飲。

五、生態環境好：主要自然村落民族特色突出、村落整潔；綠化、衛生在本地區領先，人居環境優良。

六、文化活動好：建有村文化活動廣場、有體育娛樂設施或場所；建有業余文化隊伍、經常開展具有民族特色和地方特色的群眾文化活動。

七、民族團結好：有兼職村干部負責民族宗教工作、民族團結內容納入了村規民約；建有民族宗教政策和民族團結進步事業宣傳專欄、開展經常性的宣傳工作；無因民族宗教因素引起的事件和民族糾紛、無邪教傳謠、無刑事案件和治安案件發生、無信訪事件、無重大安全事故。

八、村級領導班子好：村領導班子團結和諧、堅強有力、村全面工作被當地黨委政府認可；村黨支部和村委會各項制度健全、財務、村務公開；村民對村級領導班子滿意度達80%以上。

以上八大項二十七個子項考核總分100分。

2011年有可能完不成的項目：

1、村級公共服務中心，原因開工時間較遲，冬天不能施工，雙陽冰凍嚴重。

2、農戶風貌改造有可能完不成，因規劃時間短，農戶準備不充分，延遲了施工進度。

3、百果村兩個社的連接公路有一定困難，因為要等到農作物收獲以后才能動工，但在年底能完成任務。

第四篇：###村民族示范村創建工作總結

###村民族示范村創建工作總結

一、###村基本情況

###村位于###西部的###滿族鄉內。境內有全國聞名的溫泉資源，建有省級皇家旅游度假區，位置優越，是###市新農村建設市級示范村，交通便利。全村有411戶，人口1561人，其中滿族人口占全村人口的87%，是一個典型的民族村。全村有耕地2600畝，山場面積2500畝，現已全部栽植優質“京東板栗”，形成了板栗產業園，年產板栗200萬斤。全村自來水入戶率100%。村兩委班子6人，有黨員50名。

2008年底，我村緊緊抓住被省民宗廳列為省級民族示范村的有利時機，以及被###市委、市政府列為2009文明生態建設重點村的大好機遇，認真謀劃全村發展，全面改造環境，發展農村經濟，解決各類矛盾，徹底改變了村莊臟、亂、差的環境面貌。全村群眾的精神面貌也大有改觀，形成了齊心協力建設建設秀美家園的良好氛圍。二、三年創建工作的主要做法和取得的成果

按照省民宗廳提出的“加強基礎建設，培育特色產業、打造特色村寨，促進民族團結”的總體思路，我村通過全體黨員和群眾的共同努力，在各級黨委、政府和幫扶單位的大力支持下，在示范村創建中主要做了以下幾方面工作：

1、加強農村環境治理。通過建設秀美家園，全面提升示范村的整體形象。

2009年，我村共投資270萬元，用于改善村民的生產和生活條件。其中投資120萬元，硬化了主街道10條，次街道4條，總長7415米，硬化面積30000平方米；投資100萬元，清挖村東河道510米，村南河道530米；河岸兩側水泥漿砌，河底用鵝卵石鋪底，把原來垃圾亂堆的防洪河道，打造成為了防洪能力能抗50年一遇洪水的景觀河；投資50萬元，建設“一建三改”沼氣池180個，沼氣池入戶率已達46%，讓農戶循環利用清潔能源，大大改善了村民生產生活的條件。

2010年，共投資180萬元，用于村莊環境建設。其中投資90萬

元，完成了村南860米河道的治理工作；投資50萬元，在進村主要街道兩側安裝了新型太陽能路燈30盞，其它街道安裝了普通路燈70盞；投資30萬元，在街道兩側栽植了龍爪槐1080棵、櫻花800棵，柳樹600棵，云杉10棵、衛矛18000棵，新建了3處1500平方米的綠化公園，實現了主次街道的立體綠化。投資10萬元用于了村莊環境治理投資，徹底清理了村莊內外和周邊常年積存的垃圾800多立方米，新建垃圾池8個，生活垃圾臨時存放點1處，組建了衛生保潔隊一支，建立了農村垃圾集中清運機制。修通了沿河邊路1000米，鋪墊村北廢渠道、掩埋垃圾溝1000米，使之變成了一條環村進山路。

2011年，又投資20萬元，新建進村路口村標2塊，設村頭限高標桿1處，建村西進村墻180平方米，綠化三角地一塊，植樹50棵；修西河300米，修河邊路基500米，挖河基500米；安裝全村路燈110盞，完成了村莊亮化工程。為村民安裝了有線電視，有線電視入戶率達到85%。

2、加強班子建設，提升班子的戰斗力和凝聚力

新的村兩委班子成立以來，我們十分注重班子的建設。首先，建立健全了各項規章制度，做到了用制度約束干部言行。二是定期召開村兩委會議和黨員、代表會議，做到小事由兩委決定，大事由黨員、代表會議決定，絕不搞“一言堂”，促進了班子團結，提高了班子在群眾中的威信。為此，我們新建了黨務公開、村務公開欄墻一處，對黨務、村務工作及時公開，接受村民的監督。三是注重加強干部學習培訓，進一步增強干部素質。我們采取了“走出去，請進來”相結合的有效形式，走出去學習先進地區經驗，開闊視野，請進來，請上級領導和專業技術人員來村授課，極大地提高了村班子的素質和為村民服務的能力。四是努力增強班子的干事意識和為民服務意識。每個班子成員都有自己的分管工作，誰的工作誰負責，重點工作齊抓共管，形成了班子團結一致、勤政、為民干實事的良好風氣。

3、大力加強精神文明建設，努力構建和諧村莊

隨著經濟的發展，村民中也隨之產生了一種享樂和小富即安的思想，封建迷信、賭博等現象也有所抬頭。村兩委及時發現了這一苗頭，經過村兩委和黨員、代表會議研究決定，在全村大力開展了精神文明創建活動。

2010年，我們拆除了村委會舊房12間，投資160萬元，按省委、省政府提出的“八室一市”標準，完成了240平方米新村民中心的建設工作，新建2000平方米村民健身廣場一處，安裝廣場燈一套，新增健身器材16套件。組織了60人的秧歌隊一支。

2011年，新安裝廣播喇叭6個，籌建了農村書屋和處，焊制鋼構書架28平方米，刷墻寫標語口號500平方米，安裝燈桿廣告宣傳標語10塊，秧歌隊人數增加到80人。

通過這些方式，我們吸引村民參加文明健康的活動，有效抵制了各種不良行為，村民農閑時，有書報可讀，有文娛和健身活動可參加，呈現出一派和諧歡樂的新氣象。

4、民族特色建設不斷更新和加強

2010年，我們在村莊內制作和懸掛了滿族風情燈籠60個，豎風情旗桿60根，掛滿族八旗旗幟60面。特別是新建滿族標志性建筑“索倫桿”一座。新建了鐵藝墻一道。民俗活動和民俗運動正在村民中自發地興起。

三、不足之處和工作展望

雖然我村在民族示范村創建工作中取得了一些成績，但我們的工作還有許多的不足之處，如：扶持特色優勢產業的力度還不夠，沒能形成自己的特色和品牌；民族特色的活動、運動和民俗開發等方面還相對滯后等，下一步我們將實施以下三個方面的工程：

第一項工程：新民居建設工程。借助###鄉旅游大開發的有利時機。利用全省新民居建設政策，轉換出村莊占地280畝，利用土地置換政策，結合房地產開發公司，在村南新建400戶新民居，建“滿族文化商業一條街”，讓家家戶戶都參與到“滿族文化商業一條街”中，增加村民旅游收入。

第二項工程：旅游農家院建設。利用村北“京東板栗”種植帶，新建道路1500米，在道路兩側建設滿族特色農家院20家，建農業特色采摘園多處，接待境內外賓客。

第三項工程：“京東板栗”深加工項目。利用以我村為中心，周邊地區京東板栗種植面積廣、產量大這一優勢，興建板栗深加工項目，既解決栗農板栗難賣的問題，又可為栗農增收。

今后，我村會嚴格按照全面建設民族示范村指示精神，高度重視，把民族示范村建設作為當前和今后一段時間我村工作的主線來抓，繼續加強基礎設施建設，改善群眾的生產生活條件，加快產業結構調整步伐，建設特色農業村、生態旅游村，努力把我村打造成富裕、文明、和諧、優美的滿族特色風情村。

第五篇：弘揚民族傳統文化資料

弘揚民族傳統文化 挖掘書法教育功能

楊剛

各位領導各位同仁大家上午好！

首先感謝學校領導給我一個參加書法教師國培的學習機會，讓我在書法道路上似乎找到了一盞明燈，讓我見識了書法界的不少能人高手，解決了我在書法初期一個亂臨、盲從的一個誤區，并對書法教育有了一個全新的認識。現將學習心得向各位領導、老師匯報如下：

一、近幾年國學修養和傳統文化越來越受到人們的重視。中國傳統文化有歷史淵源，儒學、佛學和道學是中國文化的基礎，科技的進步和發達，越發顯得傳統文化回歸的重要。從書畫方面來講，漢字的傳承和演變也是傳統文化的重要內容之一，對漢字的了解，對書法的傳承，對于每一個中國人，不論老少，能真正拿起筆來學習傳統文化，學習書法，對于整個國家的文化建設非常重要。

1、帝王將相與書法

從古至今的帝王將相無一不喜歡書法，從公元前221年，秦始皇接受丞相李斯“書同文字”的建議，命令全國禁用各諸侯國留下的古文字，一律以秦篆為統一書體，李斯便奉秦始皇之命制作這種標準字樣，這便是小篆。到漢武帝提出 罷黜百家，獨尊儒術的文教政策，漢隸逐步成熟成為官方字體，唐太宗李世民特別喜歡王羲之的《蘭亭序》，所以唐代的楷書發展到鼎盛時期。再到大家都知道的毛澤東，集思想家、政治家、軍事家、書法家、詩人于一身。

2、從文化的視角看書法

對“人”字的認識。人字非常簡單，左邊一撇，代表男人，右邊一捺代表女人，卻非常難寫。大中有人，中間的一橫，是一根扁擔，表示責任和擔當。權中有人，表示人被捆在一個十字架上，預示著權力是一把雙刃劍，在你光宗耀祖的同時，又可能因富得禍，遺臭萬年。會中有人，人在云之上，表示人不被浮云所遮蔽，則得知不喜，失之不憂，平淡對得失，冷眼看飄渺。眾中有人，三人在一起有一個為頭的，從中有人，兩人在一起也有一個為主的等

對“天地國親師位”的了解。天地君親師，為中國民間祭祀的對象，多設一天地君親師牌位或條幅供奉于中堂。為古代祭天地、祭祖、祭圣賢等民間祭祀的綜合，也是傳統敬天法祖、孝親順長、忠君愛國、尊師重教的價值觀念取向。寫法極為講究天地二字寫得很寬，取天寬地闊之意，君'字下面的'口'字必須封嚴，謂君王一言九鼎，口不亂開;'親'(親)字中的'目'不能封嚴，謂親不閉目;'師'(師)字不寫左邊上方之短撇。頭不頂天、地不離土、國要封口、親要見目、師無別意、位不離人。

對“命運”的理解。人一叩，講的是人只要一低頭，就沒有過不去的坎，命運就好了，所有事情都順順息息。還有一種解釋為人的一切東西都是從娘肚子里帶來的，不可能改變，有的人一生下來，就有錢，有的人卻非常貧窮，這是不可能改變的，但運為“云、走”，只要運作的好，就可以改變，你的命運就好了！如朱元璋 所以書法要以文字為依托，而文字又需書法來彰顯。

3、寫字的目的與意義

寫字的意義不僅在于實用。作為學校生活中發生最頻繁、持續時間最長的一項活動，寫字對學生學習和成長的影響是無法估量的。通過寫字教育，不僅可以提高審美情趣、陶冶情操、涵養德行，也可以開發多元智能，為終身學習和身心健康發展奠定基礎；同時，它又是實施文化傳承和愛國主義教育的極好載體。

如果我們在練習每一字之時，首先了解每一個字的由來，以詞為本，以字為意，那么，我們獲得的就不是僅僅練好了每一個字，同時也學會了如何去做一個人!因此，寫字具有 1.寫字具有審美怡情的功能 2.寫字具有培智健體的功能

3.寫字具有塑行養德的功能 4.寫字具有愛國傳承的功能 5.寫字具有明志致遠的功能

如果學生天天都練習寫字，寫字的習慣和態度會逐漸內化，形成學生的日常行為習慣，并直接影響到學生的生活態度和作風，小時候隨隨便便寫字，長大后就會隨隨便便做工，許多好的習慣，如嚴謹細心、一絲不茍、專心致志、精益求精、持之以恒都可以在寫字教育中得以滲透和培養。而這些品質，在他們走向工作崗位時就會潛移默化地影響到他們的工作作風。所以寫字的意義不僅在于寫字的本身，它關系到學生良好的文明禮儀和行為習慣的養成。認真寫字，養成一絲

不茍的習慣將使他們終身學習受益匪淺。對于改變學校的校風校貌，我想也能取到事倍功倍的效果。

二、提高教師自身素質

1、怎樣臨帖 師從古法，先攻一貼 吸取百家，為我所用 捷徑

讀萬卷書，不如行千里路 行千里路，不如閱人無數 閱人無數，不如名師指路

2、如何選貼 了解中國文字的演變

初學宜從篆書，隸書開始，楷書可以選顏真卿《顏勤禮碑》 篆書看似難寫，其實只有三中筆畫，橫豎弧 隸書蠶頭燕尾，筆畫基本相似，比較容易掌握

顏真卿的楷書筆畫特點明顯，大氣豪放，比較容易臨象，可滿足自我的虛榮心，不易產生厭學情緒。為什么初學不宜學柳公權，因為柳公權是 皇帝身邊專門寫圣旨的人，他本人都慎言謹行，害怕出一點差錯。字如其人，結構筆畫特為嚴謹，不適合初學。

3、以哲學作為指導 矛盾的對立統一規律 重復演變規律 否定之否定規律

4、持之以恒—練

不要盲目的練，拿一本貼從頭到尾一遍遍的抄，沒有效果，每天只練1-2個字，練好了才能下一個，關鍵是要用心寫，要悟。只練不誤沒有進步。力求達到和原帖近似。因為不可能一模一樣!

5、背帖，脫帖

要一個個字去對比，每一個筆畫都要去揣摩起、行、收，提、按、轉折。今天寫的和昨天寫的對比，反復踐行，重復演變規律。

6、技法

王羲之云：“夫字貴平正安穩。先須用筆，有偃有仰，有欹有側，或小或大，或長或短。”

唐張懷云：“夫書第一用筆，第二識勢，第三裹束。三者兼備，然后為書，茍守一途，即為未得。”

清朱和羹《臨池心解》：“臨池之法，不外結體、用筆。結體之功在學力，用筆之妙在性靈。茍非多閱古書，多臨古帖。融會于胸次，未易指揮如意也。”

（一）用筆-----“用筆千古不易”

筆法、筆力、筆速、筆意、筆勢。精通純熟筆法，掌控行筆速度，把握運筆力度，精于“勢”的構筑，具備“意”的冶鑄。透過筆法表面的技巧，深入線條的本質-----依附于形質之上的神韻。

（二）筆法：方筆與圓筆-----筆簡形具 ? 鋪毫與裹鋒----萬毫齊力 ? 藏鋒與露鋒----藏多露少 ? 中鋒與鍘鋒----不主固常

? 遲速與輕重----字里金生、行間玉潤 ? 疾澀與淹留----沉勁含蓄 收放與擒縱----剎紙要狠

（三）運筆：提、按、頓、挫、使、轉、捻、打、推、拖、導、送。

（四）字法----因代而興、千變萬化、本無定法。形式法則是形式美的構成規律。疏密點面

聚散開合-----俯仰向背-----橫豎變化 粗細大小-----主次屈伸 動靜斜正 虛實濃淡

7、章法

傳統楷書章法 當代展覽體章法 個性章法。

8、創作

只有臨摹與創作相結合才可能變成自己的東西 選取內容 工具材料選擇

形式構想

藝境醞釀：思考風格與表現方法

情緒準備

三、如何指導學生進行準確臨摹

興趣是最好的老師，先要激情，以書法故事，具體字例明確書法的目的和書法的價值觀，以激發學生學習書法的興趣。

1、臨摹不是整篇謄抄，不能全線出擊；它是描樣繡花，須各個擊破。一個字就是一個戰役。無論對整體還是局部，都需要仔細推敲慎重對待。

臨摹是通過手的描畫，加深腦的印象；通過手、眼、腦的運動，把優美的形象刻在自己的心里。

關鍵不在數量，而在于每臨一遍都要確有所得。哪一遍心無所動，那一遍就是浪費時間。

2、臨就要力求象，這是臨摹的主要目標之一。通過臨摹來理解、消化別人創造的書法形象。臨習作品與原作的相象程度，反映也你理解和掌握的程度。

從形式上看，臨摹是用自己的手寫別人的字；從本質上看，這實在是訓練形象感受能力的極好手段。臨寫得越象，必定是琢磨得越透；觀察得越細，說明感受力越敏銳。兩個字放在一稍有不同，便能一眼明辨，這樣敏感的眼力，應是每一個書法家必具的基本素質。

3臨摹是一種思索。老學不象，究竟問題在哪里？是哪一筆、哪一部分、哪些地方在作怪？自己常犯的毛病是什么？要找癥結、抓關鍵，多找幾個角度分析。

臨摹是一種比較。字帖上的字和自己寫的字是比較的雙方。筆畫的方向、長短、曲直、位置，各部分之間的關系，整體的感覺、局部的造型，應該一點一點地解剖、對照。

臨摹是一種記憶。臨得象了，還要總結。以前不象，是因為什么；后來如意了，是抓住了什么主要矛盾。這樣，就能抓住一個字的基本骨架，然后反復鞏固，記在心里。

4對鋼筆字來說，臨摹的重點是字的結構，不必在用筆上花太多的力氣。既注意結構又照顧用筆，能一下學得象固然很好；但實踐的結果常常是互相干擾，顧此失彼。

每天臨幾個字并能吃透記住，這樣的進度應該令人滿意。堅持半年，從理解方面說，應能基本解決問題。當然，為求熟練、流利、再創作，還須鞏固、發展、努力。

5學生臨摹的訓練目的：

學生對書法的感受力的訓練。包括對觀察能力訓練，藝術美的感知能力訓練。

手的表達，控制協調能力的訓練。

6、臨摹的流程

第一、觀察--產生心理體驗--手部落實紙面 第二、對照--糾錯--再次心理體驗--加強記憶。第三、再一次輪回，（無數次下去。。。）

這是一個無數次的“試錯--修正”的過程，任何的臨摹都不能百分之百接近原帖。可以說任何臨摹都是意臨。真正的形似存在于理想中。

7、指導學生觀察什么

觀察是對范字的觀察、分析和研究過程，包括讀筆畫，結構及章法等。臨帖前要統讀，對范字的特點有個初步、大體的印象。臨帖過

程中要邊讀邊臨，看準每個筆畫的位置安排，形態特點和相應的筆法。其長短、粗細、曲直、斜正、起．行、收的位置，用筆的藏、露、轉、折，提，按．頓、挫、回鋒，出鋒等等都應做到心中有數，筆為心使，下筆方能準確到位。概括為：位置，用筆，結構。

總之，學習書法，有一個從初級到高級漸進的過程，無論是毛筆還是鋼筆書法，都必須在臨摹好的法帖、范字上下功夫，并先得其“形似”。實踐證明，追求“形似”，對于初學書法者有極其重要的意義。“神采為上，形質次之”，神采都是依附于形而存在的。