第一篇：唐僧向李世民做的匯報

大唐公務員唐僧向李世民匯報工作，堪稱國際最高水平

2017-01-03 博士中國 導讀

唐僧呈交給唐太宗的這份取經報告，絕對是前無古人，后無來者，世界一流水平。對于現代公務員寫公文而言，的確有值得學習借鑒的高深之處！

尊敬的唐太宗陛下：

我叫唐三藏，又名唐僧。為弘揚佛法，普度眾生，超度亡魂。根據《公元627年大唐工作安排》（唐發[627]1號）的精神，成立唐三藏取經辦公室，奉命到西天拜佛求經。取經辦公室師徒4人歷時14年，行程十萬八千里，經歷九九八十一難，終于取得了我佛大乘真經，圓滿地完成了取經任務。

取經過程中，我們師徒4人嚴格按照佛祖指示，牢記職責使命，明確任務分工，爬山涉水，斬妖除魔，涌現出了大量好人好事和可歌可泣的動人事跡。一路上降魔無數，轉移解救被困群眾4萬余人，搗毀妖怪聚點48處，感化、轉化各路魔王128人次，除八戒同志外其余3人先后拒絕各類美女誘惑240余次（其中，當面拒絕200余次）。

回顧整個歷程，我們深刻感覺到之所以能取得真經，主要得益于我佛如來的精心策劃，得益于觀音菩薩的具體指導，得益于唐王陛下的大力支持，得益于悟空、悟能、悟凈三位徒弟的精心保護，得益于各路神仙的積極配合。

一、取經所取得的成績與經驗

思想高度重視，組織領導得力

首先，佛祖英明

佛祖經過反復論證，認為取經是拯救蒼生的最基本、最正確的道路，專門派觀音菩薩到實地考察尋求合適取經人，經過嚴格篩選、考察、考評，最終選定合適人選（也就是我），體現了嚴謹、扎實的領導作風。

其次，唐王支持

唐王任人唯賢，不拘一格，體現了以民為本的科學發展思路和英明領導；善于從長遠發展觀出發，大膽啟用新人，并且認我為“御弟”，充分表現出了對取經事業的大力支持。

再次，本人重視

自從和唐王一別，我就在思想上牢固樹立降妖除魔為人民、取得真經報佛恩的思想觀念，高度重視這次任務。當初只身一人，就先后經歷了強盜、野獸、重病、天氣惡劣等困難，其中滋味是不可言喻的。但我在思想上從未放棄，因為只有取得了真經才可以拯救蒼生，只有取得了真經才可以成佛。

為確保此次取經任務圓滿完成，專門成立了由我掛帥，大徒弟孫悟空任組長，二徒弟豬八戒任副組長，三徒弟沙僧任成員的領導小組，加強了對此項工作的組織領導。

過程注重轉變，結果力求實效

受領取經任務的最初，我就開始了從一個“當一天和尚撞一天鐘”的小僧到一個取經人的轉變。不但自己轉變，也要讓徒弟們、妖魔鬼怪轉變。

大徒弟孫行者，生性刁蠻，出身荒山野嶺，不識大體，有前科，曾大鬧天宮，使玉帝不得安寧，也曾在佛祖手上小便，嚴重影響佛門聲譽，要使他轉變是十分困難的。在觀音菩薩的直接領導下，我救他于五指山下，給他念我佛的經文，讓他認識到錯誤的嚴重性，經過我的耐心說服教育和每天三十遍緊箍咒之后，就服服帖帖地留在了我的身邊，并成為我的得力助手。

二徒弟豬八戒，曾為天篷元帥，生活作風有過問題，因調戲嫦娥被貶下界。我在高老莊收他為徒，給他講空即色、色即空的道理，動之以情，曉之以理，使他有了很大轉變。雖然在途中對個別女同志還存在言語沖動等過激行為，但沒有造成嚴重后果。剖析問題根源，也只是因為他六根未凈，外界影響太深所致，況且都是背著我干的，我并不知情。

三徒弟沙悟凈，本是天上卷簾大將，因工作標準不高，摔壞玉帝酒杯，被貶流沙河，心中充滿怨氣?？丛谒亚斑吶〗浫硕汲缘舻姆萆鲜账麨橥剑顾麖某匀〗浫说难洲D變成一個取經人。我也常給他講別和領導過不去的道理，加速他轉變。工作認真負責，堅持多措并舉

抱著未成佛要先有佛心的態度，在任何時候，任何情況下都以佛的行為來約束自己。我們殺死的妖怪其實只是冰山一角，更多的妖魔在我的一番苦口婆心的勸說下將我送回。我主要給他們講道理，使他們明是非，知罪過。（具體事例太多，從略）只有那些頑固不化或者是有背景后臺比較硬的還一時執迷不悟，但結果那些執迷不悟的已被我所鏟除，有背景的均已遣返給原主人。聲明一點，我工作中注重講求方式方法，本人不曾動他們半根毫毛。

獎懲實施嚴格，統一標準要求

沒有嚴格的紀律就不會有內部的團結，獎懲不分明就不能服眾。取經路上我注重建章立制，明確獎懲，該獎的就獎，該罰的就一定要罰！

獎的時候可以讓多吃點、多喝點、少值個夜班。罰的時候決不能心慈手軟，在三打白骨精時，取消了孫悟空的取經資格，只因他平時太居功，有越俎代庖之嫌。八戒鬧分家的時候，及時叫悟空給他一點教訓，讓他認識到危害團結，有害健康，使他的思想和行動統一到共同取經上來。

做到遵紀守法，積極爭取民心

在取經的路上所受到的錢、權、色的誘惑具體事例太多，不勝枚舉。我能夠牢記大唐黨委、首長的指示要求，做到不為金錢、權力、女色所動。一共拒金銀十五萬八千六百五十四兩七錢，拒權七十六次，拒女色前面講過了是兩百四十余次，其中當面拒絕（個別在床邊拒絕）的就有兩百次之多。

那些都是過眼云煙，不是我所需要之物，雖然說在取經的路上沒有金錢是萬萬不能的，可我仍堅持靠化來的齋飯度日。后來又聽說有人以我的名義擅自收受財物，可都是在我不知道的情況下進行的，我并不知情。如果讓我發現是誰，我會從嚴處理。尤其是在女兒國，國王陛下執意要嫁給我，并用讓出皇位的高官厚祿誘惑我，但我始終牢記自己的職責使命，從嚴要求自己，推辭了她。

二、取經歷程中存在以下幾點不足

1.一是思想上太單純，領導水平有待進一步提高

有好幾次因聽信妖怪讒言，險些失身，尤其是冤枉誤會悟空，導致六爾獼猴趁機而入，險些釀成重大事故。我感到失身事小，取經事大，這種單純的思想是十分有害的。深究根源，主要責任在我，有時候不講究領導藝術，領導方法簡單粗暴，官僚思想嚴重，不能采納群眾的正確意見。

2.二是管理不夠嚴格，精細化管理程度亟待加強

3名徒弟都有一些本事，經常一溜就是幾千公里，管控難度比較大。尤其是悟空，八小時以外經常跑到天上、水里找朋友聊天、敘舊，有時還酗酒。3名徒弟，途中還偷了金蟬子家的人參果，悟空不講大局，不講政治，把人參果樹給拔了，嚴重影響了僧民關系，破壞了取經人的良好形象。八戒背著我去調戲民女，居然還被菩薩當場捉住。

3.三是記性不夠好，個人修養仍需要長期鍛煉

我們把經都取了，卻忘了給河里的千年老龜詢問壽命，渡河時被老龜忽悠到水里，導致部分真經受損。

以上是我在取經途中的幾個方面，不能代表全部。我的成績遠遠不止這一點。順便說一點，在貧僧的指揮下，我們師徒4人廣泛開展了為民辦實事活動，一路上贏得了群眾的廣泛贊譽。

匯報完畢，不足之處，請批評指正。

匯報人：唐三藏

公元**五年四月一日

主題詞：宗教考察匯報報告

抄報：如來佛祖，觀音菩薩，玉皇大帝

抄送：法門寺，大慈恩寺，大興善寺，興教寺，中書省，門下省，尚書省。

唐三藏取經辦公室

第二篇：唐僧向李世民匯報工作

唐僧向李世民匯報工作，國際最高水平啊，年終總結值得借鑒??！

2014-12-14 讀史

讀史（ID:dushi20140818）：以銅為鏡，可正衣冠；以史為鑒，可知興衰。免費訂閱讀史，看古往今來，悟智慧人生！

尊敬的唐王陛下：

我叫唐三藏，又名唐僧。根據大唐工作安排，我奉命到西天拜佛求經。貧僧率4名徒弟歷時14年，行程十萬八千里，經歷九九八十一難，終于取得了我佛大乘真經，圓滿地完成了這次取經任務。取經過程中，我們師徒4人嚴格按照佛祖指示，牢記職責使命，明確任務分工，爬山涉水，斬妖除魔，涌現出了大量好人好事和可歌可泣的動人事跡。一路上降魔無數，轉移解救被困群眾4萬余人，搗毀妖怪聚點48處，感化、轉化各路魔王128人次，除八戒同志外其余3人先后拒絕各類美女誘惑240余次（其中，當面拒絕200余次）。

回顧整個歷程，我們深刻感覺到之所以能取得真經，主要得益于我佛如來的精心策劃，得益于觀音菩薩的具體指導，得益于唐王陛下的大力支持，得益于悟空、悟能、悟凈三位徒弟的精心保護，得益于各路神仙的積極配合。下面，我將取經工作開展情況向陛下作以匯報。

一、思想高度重視，組織領導得力。

首先，佛祖英明。佛祖經過反復論證，認為取經是拯救蒼生的最基本、最正確的道路，專門派觀音菩薩到實地考察尋求合適取經人，經過嚴格篩選、考察、考評，最終選定合適人選（也就是我），體現了嚴謹、扎實的領導作風。其次，唐王支持。唐王任人唯賢，不拘一格，體現了以民為本的科學發展思路和英明領導；善于從長遠發展觀出發，大膽啟用新人，并且認我為“御弟”，充分表現出了對取經事業的大力支持。再次，本人重視。自從和唐王一別，我就在思想上牢固樹立降妖除魔為人民、取得真經報佛恩的思想觀念，高度重視這次任務。當初只身一人，就先后經歷了強盜、野獸、重病、天氣惡劣等困難，其中滋味是不可言喻的。但我在思想上從未放棄，因為只有取得了真經才可以拯救蒼生，只有取得了真經才可以成佛。為確保此次取經任務圓滿完成，專門成立了由我掛帥，大徒弟孫悟空任組長，二徒弟豬八戒任副組長，三徒弟沙僧任成員的領導小組，加強了對此項工作的組織領導。

二、過程注重轉變，結果力求實效。

受領取經任務的最初，我就開始了從一個“當一天和尚撞一天鐘”的小僧到一個取經人的轉變。不但自己轉變，也要讓徒弟們、妖魔鬼怪轉變。大徒弟孫行者，生性刁蠻，出身荒山野嶺，不識大體，有前科，曾大鬧天宮，使玉帝不得安寧，也曾在佛祖手上小便，嚴重影響佛門聲譽，要使他轉變是十分困難的。在觀音菩薩的直接領導下，我救他于五指山下，給他念我佛的經文，讓他認識到錯誤的嚴重性，經過我的耐心說服教育和每天三十遍緊箍咒之后，就服服帖帖地留在了我的身邊，并成為我的得力助手。二徒弟豬八戒，曾為天篷元帥，生活作風有過問題，因調戲嫦娥被貶下界。我在高老莊收他為徒，給他講空即色、色即空的道理，動之以情，曉之以理，使他有了很大轉變。雖然在途中對個別女同志還存在言語沖動等過激行為，但沒有造成嚴重后果。剖析問題根源，也只是因為他六根未凈，外界影響太深所致，況且都是背著我干的，我并不知情。三徒弟沙悟凈，本是天上卷簾大將，因工作標準不高，摔壞玉帝酒杯，被貶流沙河，心中充滿怨氣。看在他把前邊取經人都吃掉的份上收他為徒，使他從吃取經人的妖怪轉變成一個取經人。我也常給他講別和領導過不去的道理，加速他轉變。

三、工作認真負責，堅持多措并舉。

抱著未成佛要先有佛心的態度，在任何時候，任何情況下都以佛的行為來約束自己。我們殺死的妖怪其實只是冰山一角，更多的妖魔在我的一番苦口婆心的勸說下將我送回。我主要給他們講道理，使他們明是非，知罪過。（具體事例太多，從略）只有那些頑固不化或者是有背景后臺比較硬的還一時執迷不悟，但結果那些執迷不悟的已被我所鏟除，有背景的均已遣返給原主人。聲明一點，我工作中注重講求方式方法，本人不曾動他們半根毫毛。

四、獎懲實施嚴格，統一標準要求。

沒有嚴格的紀律就不會有內部的團結，獎懲不分明就不能服眾。取經路上我注重建章立制，明確獎懲，該獎的就獎，該罰的就一定要罰！獎的時候可以讓多吃點、多喝點、少值個夜班。罰的時候決不能心慈手軟，在三打白骨精時，取消了孫悟空的取經資格，只因他平時太居功，有越俎代庖之嫌。八戒鬧分家的時候，及時叫悟空給他一點教訓，讓他認識到危害團結，有害健康，使他的思想和行動統一到共同取經上來。

五、做到遵紀守法，積極爭取民心。

在取經的路上所受到的錢、權、色的誘惑具體事例太多，不勝枚舉。我能夠牢記大唐黨委、首長的指示要求，做到不為金錢、權力、女色所動。一共拒金銀十五萬八千六百五十四兩七錢，拒權七十六次，拒女色前面講過了是兩百四十余次，其中當面拒絕（個別在床邊拒絕）的就有兩百次之多。那些都是過眼云煙，不是我所需要之物，雖然說在取經的路上沒有金錢是萬萬不能的，可我仍堅持靠化來的齋飯度日。后來又聽說有人以我的名義擅自收受財物，可都是在我不知道的情況下進行的，我并不知情。如果讓我發現是誰，我會從嚴處理。尤其是在女兒國，國王陛下執意要嫁給我，并用讓出皇位的高官厚祿誘惑我，但我始終牢記自己的職責使命，從嚴要求自己，推辭了她。

成績只能代表過去，回顧幾年來的取經歷程，還存在以下幾點不足：

一是思想上太單純，領導水平有待進一步提高。

有好幾次因聽信妖怪讒言，險些失身，尤其是冤枉誤會悟空，導致六爾獼猴趁機而入，險些釀成重大事故。我感到失身事小，取經事大，這種單純的思想是十分有害的。深究根源，主要責任在我，有時候不講究領導藝術，領導方法簡單粗暴，官僚思想嚴重，不能采納群眾的正確意見。

二是管理不夠嚴格，精細化管理程度亟待加強。

3名徒弟都有一些本事，經常一溜就是幾千公里，管控難度比較大。尤其是悟空，八小時以外經常跑到天上、水里找朋友聊天、敘舊，有時還酗酒。3名徒弟，途中還偷了金蟬子家的人參果，悟空不講大局，不講政治，把人參果樹給拔了，嚴重影響了僧民關系，破壞了取經人的良好形象。八戒背著我去調戲民女，居然還被菩薩當場捉住。三是記性不夠好，個人修養仍需要長期鍛煉。我們把經都取了，卻忘了給河里的千年老龜詢問壽命，渡河時被老龜忽悠到水里，導致部分真經受損。

以上是我在取經途中的幾個方面，不能代表全部。我的成績遠遠不止這一點。順便說一點，在貧僧的指揮下，我們師徒4人廣泛開展了為民辦實事活動，一路上贏得了群眾的廣泛贊譽。

匯報完畢，不足之處，請批評指正。

匯報人：唐三藏

第三篇：唐僧取經工作總結匯報

向唐王李世民匯報提綱

（626年10月23日）

唐三藏

尊敬唐王陛下：

我叫唐三藏，又名唐僧。根據大唐工作安排，我奉命到西天拜佛求經。貧僧率4名徒弟歷時14年，行程十萬八千里，經歷九九八十一難，終于取得了我佛大乘真經，圓滿地完成了這次取經任務。取經過程中，我們師徒4人嚴格按照佛祖指示，牢記職責使命，明確任務分工，爬山涉水，斬妖除魔，涌現出了大量好人好事和可歌可泣的動人事跡。一路上降魔無數，轉移解救被困群眾4萬余人，搗毀妖怪聚點48處，感化、轉化各路魔王128人次，除八戒同志外其余3人先后拒絕各類美女誘惑240余次（其中，當面拒絕200余次）。我們之所以能取得真經，主要得益于我佛如來的精心策劃，得益于在觀音菩薩的具體指導，得益于唐王陛下的大力支持，得益于悟空、悟能、悟凈三位徒弟的精心保護，得益于各路神仙的積極配合。下面，我將取經工作開展情況向陛下作以匯報。

一是組織領導有力。自從和唐王一別，我就在思想上牢固樹立降妖除魔為人民、取得真經報佛恩的思想觀念，高度重視這次任務。當初只身一人，就先后經歷了強盜、野獸、重病、天氣惡劣等困難，其中滋味是不可言喻的。但我在思想上從未放棄，因為只有取得了真經才可以拯救蒼生，只有取得了真經才可以成佛。為確保此次取經任務圓滿完成，專門成立了由我掛帥，大徒弟孫悟空任組長，二徒弟豬八戒任副組長，三徒弟沙僧任成員的領導小組，加強了對此項工作的組織領導。

二是過程加速轉變。受領取經任務的，我就開始了從一個“當一天和尚撞一天鐘”的小僧到一個取經人的轉變。不但自己轉變，也要讓徒弟們、妖魔鬼怪轉變。大徒弟孫行者，生性刁蠻，出身荒山野嶺，不識大體，有前科，曾大鬧天宮，使玉帝不得安寧，也曾在佛祖手上小便，嚴重影響佛門聲譽，要使他轉變是十分困難的。在觀音菩薩的直接領導下，我救他于五指山下，給他念我佛的經文，讓他認識到錯誤的嚴重性，經過我的耐心說服教育和每天三十遍緊箍咒之后，就服服帖帖地留在了我的身邊，并成為我的得力助手。二徒弟豬八戒，曾為天篷元帥，生活作風有過問題，因調戲嫦娥被貶下界。我在高老莊收他為徒，給他講空即色、色即空的道理，動之以情，曉之以理，使他有了很大轉變。雖然在途中對個別女同志還存在言語沖動等過激行為，但沒有造成嚴重后果。剖析問題根源，也只是因為他六根未凈，外界影響太深所致，況且都是背著我干的，我并不知情。三徒弟沙悟凈，本是天上卷簾大將，因工作標準不高，摔壞玉帝酒杯，被貶流沙河，心中充滿怨氣?？丛谒亚斑吶〗浫硕汲缘舻姆萆鲜账麨橥剑顾麖某匀〗浫说难洲D變成一個取經人。我也常給他講別和領導過不去的道理，加速他轉變。

三是工作認真負責。抱著未成佛要先有佛心的態度，在任何時候，任何情況下都以佛的行為來約束自己。我們殺死的妖怪其實只是冰山一角，更多的妖魔在我的一番苦口婆心的勸說下將我送回。我主要給他們講道理，使他們明是非，知罪過。（具體事例太多，從略。）只有那些頑固不化或者是有背景后臺比較硬的還一時執迷不悟，但結果那些執迷不悟的已被我所鏟除，有背景的均已遣返給原主人。聲明一點，我不曾動他們半根毫毛。

四是嚴格實施獎懲。沒有嚴格的紀律就不會有內部的團結，獎懲不分明就不能服眾。取經路上該獎的就獎，該罰的就一定要罰！獎的時候可以讓多吃點、多喝點、少值個夜班。罰的時候決不能心慈手軟，在三打白骨精時，取消了孫悟空的取經資格，只因他平時太居功，有越俎代庖之嫌。八戒鬧分家的時候，及時叫悟空給他一點教訓，讓他認識到危害團結，有害健康，使他的思想和行動統一到共同取經上來。

五是做到遵紀守法。在取經的路上所受到的錢、權、色的誘惑具體事例太多，不勝枚舉。我能夠牢記大唐黨委、首長的指示要求，做到不為金錢、權力、女色所動。一共拒金銀十五萬八千六百五十四兩七錢，拒權七十六次，拒女色前面講過了是兩百四十余次，其中當面拒絕（個別在床邊拒絕）的就有兩百次之多。那些都是過眼云煙，不是我所需要之物，雖然說在取經的路上沒有金錢是萬萬不能的，可我仍堅持靠化來的齋飯度日。后來又聽說有人以我的名義擅自收受財物，可都是在我不知道的情況下進行的，我并不知情。如果讓我發現是誰，我會從嚴處理。尤其是在女兒國，國王陛下執意要嫁給我，并用讓出皇位的高官厚祿誘惑我，但我始終牢記自己的職責使命，推辭了她。

成績只能代表過去，回顧幾年來的取經歷程，還存在以下幾點不足：一是思想上太單純。有好幾次因聽信妖怪讒言，險些失身，尤其是冤枉誤會悟空，導致六爾獼猴趁機而入，險些釀成重大事故。我感到失身事小，取經事大，這種單純的思想是十分有害的。深究根源，主要責任在我，有時候不講究領導藝術，領導方法簡單粗暴，官僚思想嚴重，不能采納群眾的正確意見。二是管理不夠嚴格。3名徒弟都有一些本事，經常一溜就是幾千公里，管控難度比較大。尤其是悟空，八小時以外經常跑到天上、水里找朋友聊天、敘舊，有時還酗酒。3名徒弟，途中還偷了金蟬子家的人參果，悟空不講大局，不講政治，把人參果樹給拔了，嚴重影響了僧民關系，破壞了取經人的良好形象。八戒背著我去調戲民女，居然還被菩薩當場捉住。三是記性不夠好。我們把經都取了，卻忘了給河里的千年老龜詢問壽命，渡河時被老龜忽悠到水里，導致部分真經受損。

以上是我在取經途中的幾個方面，不能代表全部。我的成績遠遠不止這一點。順便說一點，在貧僧的指揮下，我們師徒4人廣泛開展了為民辦實事活動，一路上贏得了群眾的廣泛贊譽。

匯報完畢，不足之處，請批評指正。

匯報人：唐三藏

六二六年十月二十三日

第四篇：向唐僧學習怎樣當好班主任

向唐僧學習怎樣當好班主任

高戈莊小學王鎖泉

最近，我閱讀了《教育文摘》。書中講，在《西游記》里有這樣五個形象：唐僧，一位高僧；孫悟空，一個銅頭鐵腦的猴子；豬八戒，一頭豬；沙和尚，一個水怪；白龍馬，一匹馬。這里有一個人和四個“畜生”，一個高級動物和四個低級動物。

這五個形象如果一個個拉出來對打，哪一個本事最大？孫悟空！三歲小孩都知道。排在第二的是豬八戒，第三是沙和尚，第四是白龍馬。最沒用的是那個唐僧。這個團隊誰是領導？唐僧。

這個沒用的唐僧當了團隊的領導，可他帶領這個團隊取得真經，這是事實。這就奇怪了。唐僧沒什么本事，但他管理的都是些有本事的人。孫悟空，大鬧天宮，玉皇大帝都管不了；豬八戒，那不是好玩的，不是一般的豬，孫悟空都管不住他；沙和尚，當年天上的卷簾大將；白龍馬，犯過錯誤。這四個家伙，都是犯過錯誤的，都是勞改犯。這么一幫家伙，唐僧怎么把它們管住的呢？研究這個團隊是做好班主任工作的必修之路。

通過讀書，我體會到；這個沒用的唐僧有兩個絕招，第一個是目標定位，第二個是管理策略。

向西，向西，再向西！——唐僧的目標定位

我們先講目標。唐僧以一種執著的信仰，引導這個團隊一路向西取得了成功。目標落實到班級中，班主任是要有信仰的，科任老師是要有信念的，學生是要對班主任有信心的 無知，無能，無用，無欲——這是唐僧的管理藝術

唐僧除了確立堅定的目標外，還有高超的管理藝術。

無知。唐僧帶領著三個徒弟漫漫西行途中，每遇到一條河、看到一座山、經過一個村莊，總是問：悟空，這是一條什么河？悟空說不知道，他去問問，回來說這叫沱沱河。八戒，這是什么山？八戒說不知道，他去問問，回來說這叫火焰山。每走一個地方都是這樣，一直走到了西天。：他知道！他只是把自己當做一個傾聽者，把徒兒們推上前臺。這就是他當領導的高超之處。

作為班主任，作為老師，當學生問你：“老師，一加一等于幾？”你說：“等于二。”這不算好老師。你應該告訴他：“對不起，我不知道。我們兩個算算吧。我給一個蘋果，再給你一個蘋果，你有幾個蘋果?。俊睂W生會說：“兩個，明白了，一加一等于二。”做老師的、做父母的要把自己置于無知的境界和孩子共同去探討。無知的最高境界就是難得糊涂。

無能。唐僧帶著幾個徒弟西行途中，到過很多村莊，村里的長老請他們吃飯時愛說：哎呀，唐長老，最近村里有妖精胡鬧，搞得我們家家不寧，你一定要幫我們抓住妖精。唐僧總是說：施主放心，我這三個徒弟，個個本領高超。他們一定會給你們抓住妖精的。唐僧這么一說，孫悟空、豬八戒、沙和尚馬上就跳出來了：看我們的！長老們想，三個徒弟都這么厲害，師父肯定更厲害。唐僧把自己置于無能者的地位，他以欣賞的目光看三個徒弟，這是一種管理藝術，一種境界。做班主任的不要當一個能者，要學會當一個無能者。

無用。孫悟空有金箍棒，豬八戒有九尺釘耙，沙和尚有降魔杖。唐僧沒有武器，所以每次妖精來時，孫悟空都說：保護好師父！毛澤東一輩子不舞槍弄棒，他是一個高超的領導者，一個戰略家。做班主任也是這個道理。很多班主任什么事情都要搞一個示范，這是最蠢的做法。元旦節，帶學生跳個舞、唱個歌，沒有必要！要記?。耗莻€舞臺是學生的，你當一個旁觀者就行了。對你來說需要的是無用。無欲。說唐僧沒有欲望是假的，唐僧有欲望，有一個大欲望——去西天取回真經。作為教師，我們是有信仰的，是為了中華民族的未來，為了中國未來的希望。這就是我們的大欲望，所以我們做班主任、無知、無用、無能、無欲都是很高的境界。

引導自主發展，班主任不要自己做得太多。沒有前途是可以設計的，沒有發展是可以替代的。前途是學生自己的前途，發展是學生自己的發展，我們不可替代。當班主任干什么的，就是不斷減少我們的職能，越來越少，最后大成。以無為帶動有為，像魏書生校長那樣，讓學生自己管理自己，讓學生把握自己的命運，成就自己的幸福人生。

第五篇：向唐僧學習怎樣當好班主任：做無為中大成的管理者

向唐僧學習怎樣當好班主任：做無為中大成的管理者

有一張圖片里有五個形象：唐僧，一位高僧；孫悟空，一個銅頭鐵腦的猴子；豬八戒，一頭豬；沙和尚，一個水怪；白龍馬，一匹馬。這里有一個人和四個“畜生”，一個高級動物和四個低級動物。

我問老師們第一個問題：這五個形象如果一個個拉出來對打，哪一個本事最大？孫悟空！三歲小孩都知道。排在第二的是豬八戒，第三是沙和尚，第四是白龍馬。最沒用的是那個唐僧。

我想問大家第二個問題：這個團隊誰是領導？唐僧。把這兩個問題連起來，那就是最沒用的人去當什么？（老師們回答：“領導！”）

我問大家第三個問題：這個沒用的唐僧當了團隊的領導，他帶領這個團隊取得真經，是不是事實？這是事實。這就奇怪了。唐僧沒什么本事，但他管理的都是些有本事的人。孫悟空，大鬧天宮，玉皇大帝都管不了；豬八戒，那不是好玩的，不是一般的豬，孫悟空都管不住他；沙和尚，當年天上的卷簾大將；白龍馬，犯過錯誤。這四個家伙，都是犯過錯誤的，都是勞改犯。認不認可我這個觀點？認可吧？這么一幫家伙，唐僧怎么把它們管住的呢？研究這個團隊是做好班主任工作的必修之路。

我告訴大家，這個沒用的唐僧有兩個絕招，第一個是目標定位，第二個是管理策略。

向西，向西，再向西！——唐僧的目標定位

我們先講目標。在這個團隊西行14年的漫長過程中，孫悟空一會兒上天入地，一會兒回花果山，一會兒跑到如來佛那里去。豬八戒也是，沙和尚也是，白龍馬也是。只有唐僧以一種無可動搖的信仰在確定著團隊的前進方向：那就是向西，向西，再向西！只是一個向西，他就成功了。而如果方向一改變，他們就不可能取到真經。

唐僧以一種執著的信仰，引導這個團隊一路向西取得了成功。我們當今有一句話說：要把最有能力的人推到領導崗位，我們要改革現行體制實行民主選舉。

唐僧帶領的團隊里最有能力的是孫悟空。那我們今天搞個活動——民主選舉，讓孫悟空競選這個團隊的領導，你們說八戒會不會給他投票打鉤？不會！沙僧不會，白龍馬不會，唐僧也不會。那么讓八戒來競聘行不行？不行！沙僧行不行？不行！白龍馬行不行？不行！還是那個最沒用的唐僧可能勝出。這就是生活。

有的班主任起得比雞還早，睡得比狗還遲。上管天文地理，下管學生放屁。事無巨細，做得很多，但年終學?？荚u，他的得分可能是最低的。究竟是為什么？想聽嗎？

我們再來看孫悟空。孫悟空這個形象很奇特，他集三大教派、三大文化于一身，學的是道家的本事，取的是佛家的真經，信奉的卻是儒家的文化。為什么這么理解？他的七十二變是個道士教的，他取回來的是佛家真經也不用我解釋了。孫悟空一路上哪像個和尚？和尚不許喝酒，他天天喝酒。和尚不許殺生，他一天殺幾個。他干過很多壞事。所以我說他不像和尚。九九八十一難，我們發現只有一個妖精是他一棒敲死的，這個妖精叫白骨精。那時孫悟空剛出道沒經驗。后來他不這樣干了。他每次碰到妖精以后，妖精把他師父擄到洞里，你看他總叫：“妖精你出來，咱們大戰三個回合！”妖精出來了。他掄起金箍棒，總是擺一個很好的pose，大聲叫：“妖精，看棒！”他要把這個動作做好，pose擺足了，等妖精跑了，他才一棒打下去。（班主任

www.tmdps.cn）這一棒總是掄到石頭上對不對？然后他說：“好生看著師父。”他上天搬救兵去了。這里面有兩個問題，第一，他為什么叫妖精看棒？有兩秒的時差，他是想讓妖精逃跑。因為孫悟空發現這些大小妖精都不是一般人，他們都有背景，不能隨便敲死了。有人說孫悟空也沒什么本事吧，每次總要上天搬救兵。你如果只是這樣理解就太膚淺了。天上那些天兵天將都是他手下敗將，他大鬧天宮時沒有一個人能打得過他。他去找他們，他吃飽了撐的??？他是去找這些妖精的主子去了，讓他們去把妖精收回來他們師徒好繼續西行。你說這不是儒家文化是什么？

所以當你的班上有學生調皮你準備掄棒時，你一定要想一下，每一個學生的背后都有一個家庭。不要輕易把棒子掄到學生頭上。不要輕易掄棒子，要學學孫悟空。

孫悟空學到本領后做的第一件事是什么？大鬧天宮。他有了本事需要有舞臺。我們在座的各位，當你師范大學畢業后，迫切地需要找一個陣地；當你來到學校后，迫切地需要找一個班級來施展自己的才華。我當過班主任，也當過領導，所以我認為年輕人一定要給他壓重擔，不然他就會“大鬧天宮”。

唐僧師徒總是這樣的狀態：唐僧是領導，如果沒有妖魔鬼怪出現，白龍馬是專車，豬八戒開著車，沙和尚挑著擔子，孫悟空沒事做。不信，有歌為證：“你挑著擔”，沙和尚挑著擔；“我牽著馬”，豬八戒牽著馬；“迎來日出送走晚霞”，根本沒有孫悟空的事。孫悟空要證明自己存在的價值，所以他總是擺出這樣（單腳站立、手搭涼棚向遠處眺望）一個尋找的姿勢。他在尋找什么？有人說他尋找路，不是，他是在找妖精。只有妖精出現他才有價值。

各位班主任，如果我們所有的學生都是好學生，既不調皮也不上網，要我們干嗎？我們班主任的存在是以學生的“后進”為前提的，每一個班主任都是后進生成就的。當妖精出現時，所有人都很緊張，只有一個人很興奮，就是孫悟空。所以，當你們的學生調皮搗蛋時，當你們的學生搞得任課老師手足無措時，你應該很興奮，因為證明你班主任存在價值的時間到了。有了孫悟空這種心態，你就不會想：昨天我都說過你了，今天怎么又這樣了呢？孫悟空昨天打了一個妖精，今天絕不會說：妖精怎么又出現了？我們要學習孫悟空的這種心態。

下面我講一下目標。目標有三個基本層面：信仰，信念，信心。

從這個團隊來看，唐僧是有信仰的，他有對佛教的信仰，對拯救大眾的信仰。孫悟空有信念，他一定要保護唐僧去西天取經。八戒和沙僧是有信心的，他們對猴哥有信心。

目標落實到班級中，班主任是要有信仰的，科任老師是要有信念的，學生是要對班主任有信心的。帶著信仰上路的人，可以虔誠；帶著信念上路的人，可以堅忍；帶著信心上路的人，可以勇往直前。

無知，無能，無用，無欲——唐僧的管理藝術

唐僧除了確立堅定的目標外，還有高超的管理藝術。無知，無能，無用，無欲。什么時候你能做到這四個“無”，就是一個高水平的管理者了。不相信嗎？請聽我慢慢道來。

無知。唐僧帶領著三個徒弟漫漫西行途中，每遇到一條河、看到一座山、經過一個村莊，總是問：悟空，這是一條什么河？悟空說不知道，他去問問，回來說這叫沱沱河。八戒，這是什么山？八戒說不知道，他去問問，回來說這叫火焰山。每走一個地方都是這樣，一直走到了西天。我們說唐僧怎么這么沒用，什么都不知道。到了西天，師徒四人換上干凈衣服，準備去拜見如來佛。進得雷音寺，看到一棵大樹擋住去路。以前都是唐僧問三個徒弟，今天徒弟們來問師父了：這是什么樹？唐僧很鎮定地說：徒兒們，這叫菩提樹……然后講了菩提樹背后很玄妙的一個故事。這是整個西行途中最玄妙的一個知識點。唐僧連這么玄妙的知識點都知道，以前的山和河他會不知道嗎？西行前唐僧做了十年的準備工作，他將整個西行途中的山川地貌、風土人情、各地文化全部了然于胸，你說像昆侖山、天山，我們都知道，唐僧會不知道嗎？他知道！他只是把自己當做一個傾聽者，把徒兒們推上前臺。這就是他當領導的高超之處。要真正做一個無知者，這是很難的。作為班主任，作為老師，當學生問你：“老師，一加一等于幾？”你說：“等于二。”這不算好老師。你應該告訴他：“對不起，我不知道。我們兩個算算吧。我給一個蘋果，再給你一個蘋果，你有幾個蘋果啊？”學生會說：“兩個，明白了，一加一等于二。”做老師的、做父母的要把自己置于無知的境界和孩子共同去探討。無知的最高境界就是難得糊涂。

無能。唐僧帶著幾個徒弟西行途中，到過很多村莊，村里的長老請他們吃飯時愛說：哎呀，唐長老，最近村里有妖精胡鬧，搞得我們家家不寧，你一定要幫我們抓住妖精。唐僧總是說：施主放心，我這三個徒弟，個個本領高超。他們一定會給你們抓住妖精的。唐僧這么一說，孫悟空、豬八戒、沙和尚馬上就跳出來了：看我們的！長老們想，三個徒弟都這么厲害，師父肯定更厲害。唐僧把自己置于無能者的地位，他以欣賞的目光看三個徒弟，這是一種管理藝術，一種境界。老師們不要當一個能者，要學會當一個無能者。

無用。孫悟空有金箍棒，豬八戒有九尺釘耙，沙和尚有降魔杖。唐僧沒有武器，所以每次妖精來時，孫悟空都說：保護好師父！毛澤東一輩子不舞槍弄棒，他是一個高超的領導者，一個戰略家。諸葛亮一輩子不拿武器，只拿扇子?？墒钦l敢不看他？無用是指揮者的胸襟。做班主任也是這個道理。很多班主任什么事情都要搞一個示范，這是最蠢的做法。元旦節，帶學生跳個舞、唱個歌，沒有必要！你記住田老師的話：那個舞臺是學生的，你當一個旁觀者就行了。對你來說需要的是無用。記住了，一個好的領導者是無用之人。

無欲。說唐僧沒有欲望是假的，唐僧有欲望，有一個大欲望——去西天取回真經。因為他有了大欲望，所以沒有了小欲望。唐僧長得好，肉也好吃，一路上惹了很多麻煩，很多美女都想嫁給他。唐僧真的無欲嗎？你看每次女妖精勾引他時，都要打扮得很性感，然后去找他。按說唐僧不是佛教徒嗎？不是四大皆空嗎？但他一看到妖精就用袖子擋住眼睛。這個動作暴露了他的欲望，他還是有欲望的。只是因為他有大欲望，所以不得不壓抑小欲望。無欲就是用你的信仰，用你的大欲望壓抑小欲望。作為教師，我們是有信仰的，是為了中華民族的未來，為了中國未來的希望。這就是我們的大欲望，所以我們今天可能要壓抑很多東西。做班主任、做校長、做局長，無知、無用、無能、無欲都是很高的境界。今天來的有校長，我就多說幾句。校長要有一種信仰，為了民族的未來把學校辦成什么樣的信仰。不要上面評個優秀班主任、評個優秀教師都是你，你有信仰就不要把榮譽都攬到自己身上。如果你手下都是優秀班主任、優秀教師，你差不到哪里去。要學會放棄。

引導自主發展，這是“無為中大成”最為核心的東西。班主任不要自己做得太多。沒有前途是可以設計的，沒有發展是可以替代的。前途是學生自己的前途，發展是學生自己的發展，我們不可替代。那么班主任干什么呢？

我們看老子的話：

“損之又損，以至于無為。無為而無不為。”

“損之又損”就是不斷減少我們的職能，越來越少，最后大成。以無為帶動有為，讓學生把握自己的命運，成就自己的幸福人生。

班主任一定要選擇性地假寐。這句話請大家慢慢領悟。