第一篇：打麥號子教學反思新

《打麥號子》教學反思

蘇小敏

本課選自小學音樂蘇少版第九冊第四單元《情系江淮》，這是一首江蘇靖江民歌，體裁為勞動號子，更精確的說是農事號子或打糧號子，歌曲通過勞動時的吶喊及一領眾和的說唱形式，表現了熱火朝天的勞動場面。歌曲節奏、旋律均較簡單，易于學唱，是本單元中繼《楊柳青》后的又一首不同體裁的江淮民歌，在幫助學生了解、認識、體驗、感受江淮民歌的過程中起到了承上啟下的作用。

小學高年級學段，學生的生活范圍和認知領域進一步擴展，體驗感受和探索創造的活動能力增強。但是，學生對中國的民族音樂仍然抱有一種抵觸的情緒。中小學的音樂教學中，民族音樂的教學一直是一大難點。如何使學生能逐漸接受并喜歡中國的民族音樂，是我們每一位音樂教育工作者需要認真思考的問題。在初聽這首歌曲時，我不喜歡這首歌，我就自認為學生肯定不會喜歡這首歌，但是在學完江蘇民歌小調《楊柳青》之后，我改主意了。我想可以從民歌的題裁這個角度，結合上學期重點學習的山歌《太陽出來喜洋洋》，再有這首勞動號子，這樣民歌的三種題裁可以放在一起總體辨析一下它們各自的特點。

這一節課上完后，我的思想來了一個一百八十度的大轉彎。學生的演唱熱情是我意想不到的，每個班的學生都對這首歌曲表示出了超乎尋常的熱情。每一個班孩子的歌聲都感染著我，使我忍不住地跟著他們一起唱。我自己挺納悶的，這首《打麥號子》究竟是憑什么俘獲了孩子們的心呢？讓他們百唱不厭，都不想下課？是《打麥號子》中的“勞動號子”感染了他們，還是這種一領眾和的演唱形式吸引了他們？

勞動號子是產生并應用于勞動的民間歌曲，具有協調與指揮勞動的實際功用。在勞動過程中，尤其是集體協作性較強的勞動，為了統一步伐，調節呼吸，釋放身體負重的壓力，勞動者常常發出吆喝或呼號。這些吆喝、呼號聲逐漸被勞動人民美化，發展為歌曲的形式。號子類別的劃分，主要依據是不同的工種和傳唱環境。今天學的《打麥號子》是一首農事號子，相對來說，農業號子所伴隨的勞動強度不那么大，因此，農事號子的節奏感往往不那么沉重，旋律較優美，歌詞內容也更豐富多樣些，號子的歌唱方式，主要是“領、合”式，即一人領，眾人合，或者眾人領，眾人合。領唱者往往就是集體勞動的指揮者。領唱部分常常是唱詞的主要陳述部分，其音樂比較靈活、自由，曲調和唱詞常有即興變化，旋律常上揚，或比較高亢嘹亮，有呼喚、號召的特點；和唱的部分大多是襯詞或重復領唱中的片段唱詞，音樂較固定，變化少，節奏型強，常使用同一樂匯或同一節奏型的重復進行。每個樂段也都是領唱與和唱的形式。很多孩子都熱衷于唱領唱，對于領唱感覺好的孩子，其他學生會期望他再次領唱，這樣“和”起來的勁頭就更足。這一課給我自己上了一課，不能拿自己的喜好和認知習慣來判斷決定學生的喜好。

本課的最大亮點在于打破了常規的民歌教學方式，即：介紹民歌的概念及特點——節奏練習——旋律哼唱——跟鋼琴試唱歌詞——點出難點、強化練習——完整演唱、展示?！洞螓溙栕印肥且皇讋趧犹栕樱剐W五年級學生在短時間內唱好歌曲并理解號子的音樂特點不太容易。因此我以江淮音樂之旅為橫軸，用揚州民歌《楊柳青》做為導入，以小組合作探索勞動號子的音樂特點為全課的縱軸，將號子的四個特點放在了歌曲學習的四個環節中，每一個環節體現一個特點，歌曲唱會、唱好之后，學生再以小組合作的形式將這些特點一一梳理出來，完成了本課要達成的目標。這樣既培養了學生主動探索、合作研究的能力，能較好地記住并理解勞動號子的音樂特點，又大大提高了學生對民族音樂的學習興趣。

但是本課教學中的不足仍然很明顯，問題主要集中在旋律教唱環節。歌曲的第二部分旋律主要集中在d2的音高位置，高音區演唱比較多，而我一直在旋律教學的這個環節思路不是很清晰，所以教學現場顯得有些混亂，學生不能以最快的時間把旋律唱會，更沒有把“唱號子”部分的旋律特點找出來。以至于課堂進行到了尾聲，仍有部分學生唱錯，最后歌曲升華效果并不是太好。課后我重新梳理了一下思路，鑒于五年級學生正處于變聲期初期，并且五線譜的視唱沒有達到專業的程度。因此第一，如果遇到音區比較高的旋律，可以嘗試先降調哼唱。第二，旋律學習一定要理清順序，并且方法要多樣化?？梢詭熍c生、男生與女生模唱、接龍唱等形式把旋律的重復和變化、相同與不同體現的更明顯化?？傊?，如何提高課堂的效率，包括語言的精煉、提問的準確性等都是我本堂課也是我以后的每一堂課需要思考、注意并加以改進的問題。

第二篇：《打麥號子》教學設計

《打麥號子》音樂教案

教學內容：

聽 靖江民歌《打麥號子》、《情系江淮》 唱 靖江民歌《打麥號子》 動 歌表演 教學目標：

1.認知目標：感受一領眾合的熱火朝天的勞動場面，并從中感受到濃郁的靖江民歌風格。

2.技能目標：能用一領眾合的形式，熱情的歌聲演唱歌曲《打麥號子》。

3.情感目標：通過聽賞《情系江淮》培養學生對家鄉的熱愛之情。通過聽、唱《打麥號子》，學生能對江蘇民歌有深刻的了解和認識。教學重點：

用熱情的歌聲演唱歌曲《打麥號子》。教學難點：

21—22小節的節奏，16小節和24小節的變拍子的節奏。教學準備：

多媒體課件與展示平臺，長繩一根，鋼琴 教學過程：

一、游戲導入，體驗號子。

師：同學們，你們參加過拔河比賽嗎？今天老師就請幾個同學來進行拔河比賽！其余同學做啦啦隊，隨著老師的指揮節奏，為他們一起喊加油！

1.拔河比賽。

老師和學生啦啦隊用師領生合的形式喊加油。2.讓學生討論加油聲所起的作用。

（設計意圖：從學生的實際生活出發，運用他們的已知經驗，讓學生在興趣盎然的活動中初步體驗到號子這一領眾合的形式。）

3.課件出示畫面，引入號子的概念

號子又稱為勞動號子，是產生并應用與勞動，具有協調與指揮勞動的實際功用的民間歌曲。一般分為農事號子，船漁號子，工程號子，搬運號子。

（設計意圖：引導學生從感性到理性，進一步理解號子的概念）

二、新歌教授，學唱號子。師：同學們，樸素的人民，正是在一聲聲高亢的號子聲中播種著理想和希望。讓我們一起來學著他們喊一喊勞動號子吧！

1.師帶領學生用一領眾合的形式按節奏朗讀前八小節。2.出示歌譜，第一遍完整聽賞

（1）聽前提出要求：說出歌詞語言特點、演唱形式以及演唱情緒（2）引入靖江民歌這一主題。課件出示歌曲中的方言字，并讀讀。3.第二遍聽賞 提出要求：找出不同的拍號處，并劃拍唱出3/4拍處的兩句旋律。（設計意圖：讓學生在反復聽辯模唱中順利解決變拍子演唱這一難點，又培養了學生分析樂譜的習慣。）

4.出示打麥圖片，引導學生做一做齊唱部分的表演動作。如：“接過你號子我來喊啊”

5.第三遍聽賞，學生小聲跟唱齊唱部分內容。

（設計意圖：運用視覺圖象法，讓學生更直觀形象地感受打麥情景；并運用達爾克羅茲體態律動法，既具有趣味性又具有可操作性，并使節奏難點隨著體態動作迎刃而解。）

6.學唱領唱部分。

（1）唱一唱歌譜，讓學生發現三句的相似與區別之處。（2）跟琴唱歌詞。

7.師生領合唱、生生接口唱。

8.指導學生用熱情飽滿的聲音完整齊唱歌曲。9.鞏固唱：

引導學生討論不同的演唱形式

參考：女領男合、男領女合、一領眾合等形式

（設計意圖：既增進了學生對民族音樂的喜愛之情，又充分體現了參與性原則，使學生在自主學習中充分體驗到學習的樂趣。）

三、創編表演，表現號子。

師：同學們的演唱使老師似乎看到了熱火朝天的場面?？?，老師帶來了什么，你能把自己打扮成農民伯伯的形象，在音樂聲中用不同的形式表現一下打麥號子嗎？

1.出示道具，學生分組討論，用道具進行即興創編一個主題的勞動場面。（教師巡回指導）

2.分組展示，鼓勵評價。（設計意圖：既鼓勵了學生的音樂創造，強化了學生對號子的特征的感受，培養了學生的想象力和集體合作能力，并增強了學生當眾表演的信心。同時在師生互評、生生互評的有效評價中提高了學生的鑒賞評價能力。）

四、拓寬視野，欣賞號子。

師：號子是在勞動中產生的，為了讓大家在同一時刻協同用力而自然發出的吶喊。那你還知道哪些號子體裁的歌曲？

1．學生各抒己見。

2．讓發言熱烈的學生自由點擊聽賞各種號子歌曲。

（設計意圖：通過讓學生自主進行課件操作，既激發了學生的學習興趣，又拓寬了學生的音樂視野。）

五、視聽結合，情感升華。

1.讓學生在歌曲的音樂聲中觀賞江蘇風貌，師簡介歌曲的創作背景。

2.學生初步欣賞《情系江淮》，要求說出音樂的演唱形式。3.學生交流有關江蘇人文地理方面的資料。

（設計意圖：再次調動學生的已知經驗，豐富學生的知識結構。）

六、小結下課。

1．小結，順勢引導學生有感情地誦讀歌詞。2．復聽歌曲，教師引導學生用哼唱主旋律及身體動作來表現歌曲。3．課堂總結，升華情感。

師：民族音樂是音樂寶庫里一顆璀璨的明珠，是音樂創作取之不盡、用之不竭的源泉。我們江淮地區更有著深厚的民族音樂文化積淀！同學們，讓我們留心生活，用善于發現的耳朵，去感受我們家鄉、我們民族中的優秀音樂吧！

（設計意圖：這里進一步與單元主題相呼應，也更好地激發了學生熱愛家鄉、熱愛江蘇民歌的情感。）

4．學生在《情系江淮》的音樂聲中走出教室。

它可以幫助大家統一節律，消除疲勞。歌曲鏗鏘有力，采用一領眾和的演唱形式，“和”的旋律在“領”旋律基礎上發展而來，增強了呼應的感覺。歌曲開始有節奏的勞動吶喊，充滿生活情趣，進一步烘托了熱火朝天的勞動場面。

第三篇：船工號子教學反思

篇一：船工號子教學反思

《船工號子》作為本單元的主題，就是要通過演唱和欣賞活動，能夠感受和表現熱愛祖國、熱愛家鄉的思想感情。并且喜愛不同形式的歌唱祖國、歌頌友誼的歌曲。在學唱《同一首歌》這首歌曲時，學生能用抒情的聲音進行演唱。在歌曲的演唱形式上，還讓學生自由組合，積極思考，嘗試各種多樣的演唱形式。最終取得了良好的學習效果。歌曲以詩一般的語言、抒情的旋律和優美的合唱，表達了勝利、歡樂、團結、友誼的美好主題。

在教學中我先了解一下學生對這首歌曲的熟悉程度，以便確定教學方法。如果多數學生比較熟悉，可以采用聽范唱錄音、讓學生直接輕聲隨著歌唱的方法。在使用這種方法時，也要在適當時候讓學生唱歌譜。對于那些識譜能力比較低的學生，這種練習可以逐步提高識譜能力。這首歌曲大家都十分熟悉，對主旋律接受都很快，在感情處理上表現的很好，特別是在后面的表演上學生積極性很高，充分展示了歌唱的能力。

篇二：船工號子教學反思

許多剛走上職場的新教師可能會處于這樣的困境：怎樣成長為一名具有合格專業素養的教師？帶著這一問題，記者走訪了相關專家和一些優秀教師、班主任，請他們為這些年輕教師指點迷津。

做一個“兒童為本”的踐行者

“很多新教師容易犯的錯誤是，習慣從成人的思維出發，對孩子們提出要求，至于對學生為什么要這么做，這么做快不快樂，則缺乏應有的關注。”垂楊柳中心小學校長劉飛從1986年就開始做小學語文教師，他認為，許多教師應該把自己的年齡“降低”一些，搭建學生與教師之間平等溝通的橋梁。“我們倡導蹲下來和學生講話，不僅僅是指身體，而且應該包括內心。用成人的思維去要求孩子，是特別殘酷和不科學的?！?/p>

“孩子們對老師都有一種‘向師性’，會在‘悄悄話’里說出自己藏在心里的喜怒哀樂，這可能是面對面的情況下沒有機會聽到的?！北本┦惺寻嘀魅?、垂楊柳中心小學一年級三班班主任鄭丹娜摸索出一種“掏心窩”的溝通方式：通過交流本和學生說“悄悄話”，而且一說就是8年，積攢下的文字達360萬字之多。這種特殊的情感交流載體幫助鄭丹娜走進學生的內心世界，她自己總結“悄悄話”要寫在以下情況：寫在品德迷失處，寫在心靈陰郁時，寫在質疑問難處，寫在喜訊進步時。

中國青年政治學院黨委書記、副院長陸士楨說，教師職業的特殊性在于，它的工作對象不是物化的，而是活體的未成年人，正確的青少年兒童觀應該成為教師職業素養的核心。

“要改變現有教師教育‘只有學科，沒有兒童’的現狀?！眹一A教育課程改革專家組核心成員、華東師范大學教授崔允漷說，教師教育應體現社會進步對兒童發展的新要求，在培養教師時要積極倡導“兒童為本”的課程理念。

做一個教學實踐的反思者

“隨時反思自己的教學實踐，及時調整自己的教學思路。”山東棗莊市2006年教育創新人物、滕州市第五中學物理教師李瑞平，談及專業成長的經驗，獻出這樣的“法寶”。

李瑞平與記者分享了他的一段經歷：剛當教師時，熱情非常高，備一節課至少要一個晚上。但一個學期后，教學效果不盡如人意。癥結在哪里呢？李瑞平及時對自己的教學進行反思，定期向學生收集意見、撰寫教學感悟。在認真研讀教材教法后，他大膽地進行了教學改革，率先提出并實施了“教學案合一”的做法，讓教師和學生共用教案，這一做法取得了顯著成效，并在全校推廣，李瑞平也慢慢成為當地教育界有名的教學能手。

“教師工作是融入了個人經驗與生活的實踐，教師需要在反思性實踐中實現專業發展，教師應該成為反思性的實踐者?！贝拊蕽t認為，要改變脫離實踐、輕視反思的傾向，強調理論學習與實踐結合，倡導參與式教學，培養教師的創新意識和實踐能力。

做一個教學科研的參與者

教學科研是教師尤其是年輕教師專業水平迅速提高的有力武器，這是很多基層學校管理者得出的寶貴經驗。北京中關村第四小學成立不過3年多時間，一支創新型的年輕教師團隊很快建立起來，這在很大程度上歸因于學校自建校時就開始的“小班化教育實驗”教學研究。“每一次研究，都能帶來教學行為的改善，教師工作熱情得到激發，逐步形成一種在研究狀態下新的職業生活方式?！毙ｉL劉可欽說。

“應該開發以終身學習為導向的在職教師教育課程。”崔允漷認為，在職教師教育課程應反映相關領域研究的新進展，引導在職學習者主動探究問題，反思實踐。()而在陸士楨看來，還要充分重視教師運用社會資源實施教育的能力。一位好的教師除了要面對學生、傳授知識，還要善于處理和家長、社區的關系，善于利用社會資源來影響教育學生，善于處理各種社會問題。

篇三：船工號子教學反思

讓學生帶著有比較性的辨析問題聆聽音樂，根據自己的音樂感受得出的音樂結論讓學生體驗學習的快樂和成功。體會勞動號子與勞動節奏緊密配合并完全依附于每一件勞動方式及具體過程的勞動號子的基本特征。唱一唱其中的音樂片段，并根據音樂表現音樂情境，把聽、唱、動，創造與表現融為一體，培養學生的多元化智能，努力讓學生在輕松的環境中學習音樂、感受體驗音樂。

以下是自己在上課過程中所發現的不足之處：教學目標定的太過淺顯，深度不夠，過于簡單；切豆腐塊，條理清晰，卻失去了流暢的美感；教材內容選的太大，與所教年齡層不符；總覺地這堂課的教學方式象是填鴨式，內容過多，卻毫無重點，學生玩的是很開心，但下課之后對這堂課的知識點也是一笑而過，教師在課堂中更應關注細節。

第四篇：《川江號子》教學設計

《川江號子》教學設計

一、教學內容及其解析

蔡其矯的《川江號子》，全詩共二十行，沒有分節，大致可以分為三個部分：前面九行為第一部分，寫如生命浪潮般的川江號子；隨后的七行為第二部分，寫搏斗在急流上的船夫；最后四行為第三部分，作者發出了幾許無奈的感慨，留給讀者不盡的想象和余味。

這首詩源于作者游歷長江的感受，借助于對江上號子的動人的刻寫，表達了對英雄般的船夫及其蘊涵的生命活力的敬仰之情。在詩中，號子和船夫兩種形象融為一體，共同塑就了一尊強悍而悲壯的生命雕像。

二、教學目標

1、能有感情地誦讀這首詩。

2、感受詩中的意象，結合寫作背景，把握詩歌主旨。

三、教學條件支持

多媒體輔助教學

四、課時安排

2課時

五、教學過程設計

（一）導入

（播放“號子”音頻，讓學生感受）

同學們，在平時的日常生活中，你們關注些什么？的確，社會生活豐富多彩，除了衣、食、住、行，我們關注的東西還有很多。有這樣一個群體，他們生活在社會的最底層，為了生存下去，他們“腳蹬石頭，手爬沙灘，風里來雨里去，牛馬一般。拉急流走遍了，懸崖陡坎”，他們勞作的艱難，一般人是難以想象和無法體會的，但是他們卻以信念和力量，唱出了人與大自然抗爭這個千古不朽的主題，他們不屈的精神值得我們學習，他們的勇氣更值得我們敬佩。今天就讓我們借助蔡其矯先生的這首《川江號子》，一起來聆聽他們的心聲。（板書課題）

（二）借助多媒體，讓學生觀看圖片，介紹川江及川江號子。

1、（顯示川江圖片）川江：四川宜賓到湖北宜昌1000多公里的長江江段俗稱川江。重慶市和四川東部都是川江號子的主要發源地和傳承地。

2、（顯示纖夫勞作圖片）川江號子：號子，也稱勞動號子、哨子，是一種伴隨著勞動而歌唱的民間歌曲，流傳于中國各地。自古以來，人們一直視川江航道為畏途，在千百年來的木船航運時代，江上木船的動力來自船工的身體，每當逆江而上或者船過險灘的時候，船工們就得拉纖繩，如果沒有統一的指揮號令，動作就會參差不齊、力量分散，勞動就無法順利進行。而且，漫漫路途枯燥無味，需要精神調劑，川江號子遂應運而生，它是船工們為了統一節奏、協調動作、激發勞動熱情和緩解疲勞，由號工領唱眾船工幫腔、合唱的一種一領眾和式的民間歌唱形式。

（三）寫作背景

這首詩寫于1958年，在“大躍進”運動的社會背景下，浮夸風盛行，但是實際上，那是中國最艱難的年份，餓殍遍野，而舉國的詩人要么沉默，要么昧著良 心還在欣快癥的控制下大唱“形勢一片大好”的贊歌。就在詩界幾乎都沉迷于對“大躍進”的樂觀歌唱時，蔡其矯卻于長江漢水，寫下了這首《川江號子》，我們聽到的是另一種屬于“悲歌”的聲音。在那個顛三倒四的時代氛圍里，他因為這首詩（當然還有別的原因）而招致了劈頭蓋臉的批判，那些批判者為了達到表面的和諧，不惜犧牲真實和自己的良知，說他破壞了和諧社會所需要的安定團結，卻不追問他那樣的不和諧音是否來自真正的社會現實。蔡其矯冒著被判定為“右派”分子和撤銷職務的危險創作了這首詩，遵循的是真實和心靈的律令，而不是宣傳政治。這是多么難能可貴的藝術原則和審美選擇，其中又飽含著多么深厚的人道主義關懷！

（四）學生朗讀詩歌一遍，整體感知，教師訂正字音。

（五）問題探討：

問題一：這首詩是怎樣表現“川江號子”的？

1、詩人一開篇，是先訴諸于聽覺還是視覺？

參考答案：聽覺，首先聽到的是“碎裂人心”的呼號。

2、這樣撼人魂魄的號子聲來自哪里？又去往哪里？ 參考答案：來自“萬丈斷崖下”，（“斷崖”→高、險。）來自“飛箭般的船上”，（“飛箭般”→速度快、江水湍急、冒著生命危險。）交代了號子的“源地”。接下來三行指明了號子的去向“從懸巖到懸巖，從漩渦到漩渦”。進一步烘托了號子的曠遠與激越。

3、“有如生命最兇猛的浪潮”這一句是怎樣把前后兩句聯系在一起的？ 參考答案：先用“吆喝”“長嘯”使號子具體化，然后用一個比喻“有如生命最兇猛的浪潮”，十分形象（“浪潮”和后面的“流來，流來”，恰好與江、號子同時取得了聯系）將號子與生命勾聯起來。

4、詩的語言具有暗示性，鑒賞詩歌語言，意象是我們首先要抓住的，現在請同學們找一找聽覺意象有哪些？通過詩人描寫川江號子的這一段，你們感受到了什么，這些船工是在怎樣的環境之下勞作的？生活狀況怎么樣？ 參考答案：（板書：聽覺意象）聽覺意象：如“呼號”“回聲”“吆喝”“長嘯”等。川江在連綿起伏的群山峻嶺中，野性十足。卷起巨大的浪濤，朝兩岸陡峭的懸崖兇猛的撞了過去，“轟”的一聲摔得粉碎，飛濺起無數個浪花和雪白的泡沫。（回顧李白《蜀道難》，“蜀道之難，難于上青天?黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援?問君西游何時還，畏途巉巖不可攀，?蜀道之難，難于上青天！使人聽此凋朱顏，一夫當關，萬夫莫開。）這里航道艱險，險灘密布，礁石林立，水流湍急。生活艱辛。（學生用自己的話回答，意思對即可）

（凄婉悲涼的川江號子在峽谷中回蕩，匯合著江中的流水聲悠揚流暢、逼人淚下。一個船工就是一部歷史，揪人心肺的號子唱出了船工的辛酸和苦難。）

5、感受了聽覺意象，接下來詩人看到了什么？找一找視覺意象有哪些。參考答案：連續用四個“我看見”，將“攝像鏡頭”直接轉向號子的發出者---船夫。（板書：視覺意象）視覺意象：“懸巖”“漩渦”“木船”“槳”“云”“樹”“野廟”等。

6、怎樣理解“眼中的閃電”和“額上的雨點”？ 參考答案：詩人用兩個比喻“眼中的閃電”“額上的雨點”來形容木船的急速行駛?！坝挈c”的意象轉化為船夫們“千年的血淚”，詩人想到了船工們的苦難，是千年 的血淚史，詩人的感受也隨之升騰。

7、你認為可以作為人生格言的句子是那一句？（如“寧做瀝血歌唱的鳥，不做沉默無聲的魚”，你是怎樣理解的？）

參考答案：多少年來，一瀉千里夾帶泥沙的川江不知吞沒了多少船只；吞噬了多少船工；吞下了多少纖夫號子手。但是，苦難的生活鑄造了纖夫號子手的堅強性格。他們在奔騰不息的川江上，在萬夫莫開的激流險灘上，敞開嗓門、高昂豪邁的唱起號子，把一只只木船送到水勢平緩的地方，向江河顯示出不可戰勝的偉力。面對生活中的困難和挫折，我們也應該有這樣堅強不屈的精神。這兩句詩既是船夫們悲慨心聲的傳達，又是詩人放聲高歌的渴望的袒露。

問題一參考答案：這首詩著眼于詩人的內心感受，詩人主要是抓住了兩類意象（聽覺意象和視覺意象），還有些意象也屬于視覺意象，如“閃電”“雨點”“血淚”，但是虛寫，因為包含了比喻和想象的成分。這些意象一部分用來直接寫船夫，一部分用來側面烘托號子。這兩類意象交匯在一起，使號子與船夫兩種形象融為一體，共同塑造成了一尊強悍而悲壯的生命雕像。（板書：生存環境的艱險

生活的艱辛）

問題二：分析船夫的形象，你仿佛看到了怎樣的場景？ 參考答案：（顯示圖片）船夫形象：有偉岸的體魄，不屈不撓、勇于和大自然搏斗的悲壯的奮斗者形象。（意思對即可）纖帶勒緊他們古銅色的胸膛，汗水從他們的面頰上流淌下去。他們高亢的號子聲和咆哮的江水聲在兩岸逶迤的石壁中回蕩，發出震撼人心的共鳴。他們以信念、勇氣和力量，唱出了人與大自然抗爭這個千古不朽的主題，他們以生命創造出人類與江河斗爭的最強音。（板書：不屈服的精神）

問題三：在這一首詩中，很明顯地表示轉折關系的是從那一句開始？（請一位同學誦讀詩的最后一部分）。轉折之后，情感和先前有什么不同？

參考答案：用的是“但是”這個詞，表示轉折關系。轉折之后，情緒由先前的昂揚激越變得悲憤、傷感、低沉，誦讀的時候節奏要放慢。問題四：“有誰來傾聽你的呼聲”照應的是前面的那幾句？讀了最后一部分這幾句，你讀出詩人怎樣的心境？你的感受如何？ 參考答案：照應的是“你碎裂人心的呼號”“你悲歌的回聲在震蕩”。寫出了作者發出的無奈的感慨，進一步渲染了川江號子的孤寂與悲慨。（具有了力透紙背的悲壯）唱了幾千年，號子并沒有改變船工的命運，生活像江邊巨石一般沉重，生活像江水一樣漫長。正如詩人的無奈“有誰來傾聽你的呼聲”，沒有?！俺四菓覓煸诮^壁上的一片云，一棵樹，一座野廟？?”

（六）學生有感情地朗讀這首詩。

（七）聽錄音朗讀。（多媒體播放錄音朗讀）

（八）學生談感受。

小結：唱了幾千年，纖夫終于用不屈的精神、偉岸的體魄，拉直了浸透汗水的纖帶，在千里川江上塑造了人與大自然搏擊的群雕，他們不屈的精神值得我們學習，他們的勇氣更值得我們敬佩。學了這首詩，我們也應該學會關注，學會關注，就等于有了一條絲帶，牽動著你，牽動著我們大家；也要學會關愛，學會關愛，就等于有了一片大海，點滴是你，我們攜手聚集；因為愛心如生命之火，照亮他人，也溫暖了自己的情懷。

（九）學生再次有感情地誦讀詩歌。附：板書設計

川江號子 蔡其矯

聽覺意象

→

生存環境的艱險

生活的艱辛 → 不屈服的精神（敬佩 學習）

視覺意象

第五篇：川江號子教學設計

《川江號子》教學設計

教學目標：

1、知識與能力：分析詩歌中的兩類意象；體會作者情感

2、過程與方法：誦讀體會情感；合作探究分析意象

3、情感態度價值觀：感受生命的律動，喚起學生對生命的敬畏，對非物質遺產文化的保護。教學重難點：

1、教學重點：分析詩歌中的兩類意象；；

2、教學難點：體會作者情感 教學媒體：多媒體 教學步驟：

一、新課導入：（播放號子音樂，創設情境）

總有些聲音讓人難忘，總有些生命讓人敬畏；總有些聲音讓人震動，總有些生命讓人震撼。今天就讓我們去傾聽一曲雄渾悲壯的川江號子，去感受川江舟子生命的律動。

二、初讀感知，體會基調 學生自讀、抽讀、個讀

教師范讀詩歌，學生體會詩歌節奏和情感基調。明確：本詩感情基調為慷慨而悲壯

三、精讀探究

1、學生先勾劃詩歌意象

2、分類意象

（1）視覺意象：懸巖

漩渦 漿

云

樹

野廟

船

浪潮 作用：直接描寫船夫，側面烘托號子，使人嘆息、嘆服。（2）聽覺意象：呼號

回聲

吆喝

長嘯 作用：描寫號子，突出號子的悲壯。

（3）總結：兩類意象交織在一起，給人以視聽的雙重震撼。

（4）提升：意象能把抽象情感演繹得具體可感，多個意象組合，形成意象群，可擴大了詩歌的包容量，增強詩歌的表現力。

3、知人論世，分析情感

蔡其矯：福建晉江人，有詩集《回聲集》《濤聲集》《傾訴》等。本詩寫于1958年，詩成之后詩人飽受責難。在當時，詩界幾乎都沉迷于對大躍進的樂觀歌唱，作者于長江漢水，卻聽到了另一種屬于悲歌的聲音，這種聲音在當時被認為是異類，但同時也是正直的呼喊。四：再讀文本，發現探究

1、學生自讀課文，解讀詩歌。

2、有疑難問題及時提出，其他學生幫助解答，老師點撥總結。問題預設：

（1）碎裂人心該怎樣理解？

（2）從詩中我們已經感受到了一種昂揚，一種奮進，這號子是壯烈的。但詩人為什么說“悲歌的回聲在震蕩”?(3)“生命最兇猛的浪潮”該怎樣理解？（4）“閃電”“雨點”該怎么理解？

（5）終生搏斗在急流上的英雄中“英雄”該怎么理解？

小結：川江號子—強悍的生命意志—“生命中最兇猛的浪潮”

川江舟子—平凡的悲情英雄—“急流上的英雄”

五、深入探究

1、“瀝血歌唱的鳥”指的是什么？

明確：詩中提到的鳥瀝血歌唱，讓人想到杜鵑滿懷赤誠，啼血歌唱，在歌唱中書寫生命的意志。結合課文，我們自然會想到舟子，想到詩人，他們不也在生活的艱難中啼血歌唱嗎？

2、“有誰來傾聽------”含有怎樣的意味？

提示：“有誰來傾聽------”即沒有誰之意，川江舟子千年的血淚呼喚，沒有人傾聽。在那個浮夸激進的年代，事物的真相被掩蓋；人民的呼聲，也被人為的隔絕在視線之外。這既是歷史，也是現實。此處渲染了川江號子的孤寂與悲壯，也暗含詩人內心的隱疼?，F實世界呈現了一種被美化了的悲壯。

六、總結 同學們，隨著社會的進步，科學的發展，川江號子已經蕩出了歷史舞臺。滾滾東去的長江隨著三峽水電站的修建，已“高峽出平湖”，奔流不息的金江水在向家壩、溪洛渡水電站完工之后，也將失去他昔日的激情。但是，我們不能忘記，那一群曾經活躍在懸巖上漩渦中的悲情英雄；我們也不能忘記，那一曲充滿生命律動的蕩氣回腸的川江號子。我們欣喜的看到，“川江號子”已經被列入了世界非物質文化保護遺產。