第一篇：星云大師回顧84年的人生之路

星云大師回顧84年的人生之路

體版 護(hù)眼色:綠 橙 棕 黑 字體:粗體 最大 大 中 小 最小 作者:星云法師 發(fā)布時(shí)間:2011-12-8 21:24:22 繁

常有人問我，關(guān)于我的人生。在印度，一般的宗教徒，要20年學(xué)習(xí)，20年為教務(wù)服務(wù)，20年向別人傳授技藝，20年用來云游。當(dāng)年的佛陀，就是這樣。我的人生，大約可以以十年為單位劃分。

父母讓我一生富有

12歲之前，是我的成長時(shí)期。我出生在揚(yáng)州仙女廟，一個(gè)江南小鎮(zhèn)，家里貧窮，都沒有看到過學(xué)校。當(dāng)時(shí)心里想，將來做什么？

父母給了我一生的富有。他們給了我健康的身體，慈悲的人格。

我從小愛護(hù)家里的動(dòng)物，貓狗豬羊。因?yàn)楦F，有時(shí)候，大人不準(zhǔn)把吃的給貓狗，我就想，貓狗餓了不會(huì)講話，人可以少吃，但貓狗還是要吃，就偷偷給它們。父母還給了我勤勞的習(xí)慣，大事做不來，掃地、洗碗、煮菜、做飯，我五六歲就開始做了。只要你愿意做事，沒有那么多困難。最重要，父母教給我忍耐，忍耐是人生至寶，是每個(gè)人重要的力量。俗話說忍一口氣風(fēng)平浪靜，其實(shí)，忍耐不是那么簡單。“忍”代表智慧和力量，代表對世間的認(rèn)識，我能接受、擔(dān)當(dāng)、負(fù)責(zé)、化解，這個(gè)能力有不同的境界，生忍、法忍、無生法忍。

10歲時(shí)，七七抗戰(zhàn)爆發(fā)，我小小年紀(jì)就想，將來可以參加游擊隊(duì)啊，除暴安良，有勇氣，有正義感。當(dāng)然，10歲的小孩子想法很天真。我的外婆信仰佛教，我就跟著她信，當(dāng)時(shí)也沒聽說過釋迦牟尼佛，只知道有觀音老母。

南京大屠殺發(fā)生后，我的父親可能殉難了，沒有消息，家里人很著急。12歲的我，就到南京找父親。福德因緣，后來就在南京棲霞山寺出家，做了和尚。

五音不全便寫文章

我的人生的第二個(gè)階段，是出家學(xué)習(xí)時(shí)期，12到20歲在寺院里度過。師父把我交給僧團(tuán)學(xué)長，我又學(xué)會(huì)了很多。你大我小，你是老大哥，我是小孩子，咦，有很多兄長愿意幫助我；你對我錯(cuò)，常說“對不起，我錯(cuò)了”。原來認(rèn)錯(cuò)，需要勇氣，認(rèn)錯(cuò)是美德，可以解決很多問題；你樂我苦，辛苦的人生更快樂。

20到30歲，我自己稱為文學(xué)時(shí)期。你們聽我講話，有沒有發(fā)現(xiàn)問題？我五音不全。所以到現(xiàn)在鄉(xiāng)音未改，普通話講不好。五音不全，不長于誦經(jīng)，所以我要寫文章。

有一個(gè)國文老師，出題目，“以菩提無法直顯般若論”，我至今還不懂。就讓學(xué)長幫忙代筆，交上去，老師批語：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”我還很得意，但有人告訴我，老師批語的意思是不知所云。哦！不過，我后來從老師那里學(xué)到，對學(xué)生要鼓勵(lì)。后來，老師又出題目，讓寫“我的故鄉(xiāng)”，我寫我的故鄉(xiāng)揚(yáng)州仙女鎮(zhèn)，有花香鳥語？？老師又批語說“如人數(shù)他寶，自無半毫分。”就是說抄襲人家的思路，不是自己創(chuàng)作。還是感謝父母給我的堅(jiān)忍性格，能夠承受挫折、壓力。后來有人批評佛教，我寫文章，仗義執(zhí)言，發(fā)愿做佛教的護(hù)持者。

能舍就能得

30到40歲，護(hù)法時(shí)期。

佛教要讓人接受，不能光講空話，要給人信心、希望、歡喜、方便。人跟人的關(guān)系，“給”很重要，要給人信心。信心是道德源；信心是公德母；信心門里有無限寶藏；信心像拐杖給人安全感；信心可讓萬物成長。對人間、國家、自己都要有信心，有信心就不會(huì)灰心，就有希望。

給人希望，就是給人一條路，不把路堵死。比如，窮，不可怕。佛家講無常，窮是無常的，無常就可以改變啊。笨，也可以改變啊。給人希望，就會(huì)有力量。人生，明天會(huì)更好。

給人歡喜。一般人往往給人煩惱、打擊、傷害。現(xiàn)在是人情發(fā)展的時(shí)代，有金錢、有地位、有健康，但不歡喜，都沒有用。歡喜比金錢、愛情、地位更重要。窮有窮的樂趣，歡喜是心里的財(cái)富。我要把歡喜撒播到人間。

給人方便。給人服務(wù)，幫忙一下。今后的社會(huì)是服務(wù)的社會(huì)，服務(wù)業(yè)很發(fā)達(dá)，不會(huì)服務(wù)就會(huì)萎縮，發(fā)財(cái)?shù)拿卦E就是服務(wù)，肯服務(wù)、犧牲、奉獻(xiàn)，很重要。我在臺灣辦了國際青年生命禪學(xué)營，一位北京大學(xué)的學(xué)生反映，可惜，時(shí)間太短，不然，可以再講一些佛學(xué)深?yuàn)W的道理，例如，布施。布施不容易懂，布施看起來是給人，實(shí)際上是給自己，你不給別人，哪有人來給你呢？舍得舍得，能舍就能得。反過來，做好事也要有智慧，給人錢，別人去做壞事。爛慈悲也不對。

緣分不誤人

我從40歲開始建佛光山。

那時(shí)候，有很多人批評，說我們只會(huì)辦活動(dòng)，只會(huì)結(jié)緣，不會(huì)創(chuàng)造歷史。什么叫“創(chuàng)造歷史”？要有價(jià)值，有貢獻(xiàn)，有事業(yè)。我一生蓋的廟不少，但不愿意做當(dāng)家住持，這是性格。當(dāng)時(shí)正好有些青年加入進(jìn)來，好吧，我們創(chuàng)建佛光山。當(dāng)時(shí)也沒有想，能做多大多好，就想著能讓大家吃飯，能有住處。世間的緣分不會(huì)誤人，播下去種子，都會(huì)發(fā)芽，都會(huì)生長。你給人家歡喜，人家也會(huì)給你歡喜。

為佛教創(chuàng)造歷史，辦教育，辦文化，辦慈善，辦共修活動(dòng)。這些我不敢歸功自己，要?dú)w功大家。十方來十方去，共成十方事；萬人施萬人舍，同結(jié)萬人緣。在這時(shí)候，還是有人批評，“光會(huì)蓋寺院，沒有學(xué)問！”

好，從50歲，開始哲學(xué)人生。辦學(xué)報(bào)，開學(xué)術(shù)會(huì)議，聚集學(xué)生，提高知識水平。

這個(gè)過程中，更感受到佛學(xué)的妙處，什么妙處？四句話，來自四部經(jīng)。《華嚴(yán)經(jīng)》中，“不忘初心”。這句話太好了。我出家做和尚，是自愿的。人生經(jīng)歷這么多挫折，始終不忘記，最初為什么要出家。現(xiàn)在的年輕人，結(jié)婚了，兩個(gè)人相處，總會(huì)有不太契合的地方，習(xí)慣、思想不太一樣，不一樣沒有關(guān)系，異中求同，同中求異。本來就不一樣，一個(gè)來自山南，一個(gè)來自海北。只要始終不忘最初的心意，最初的山盟海誓。人情、愛情、友情，不忘初心，就不會(huì)懊悔。在座有做官的，有做生意的，當(dāng)你生活、賺錢很辛苦，只要你不忘記最初為什么開始，就心甘情愿。不忘初心，就是力量。

《維摩詰經(jīng)》中，“不請之友”。對國家，對社會(huì)，要做不請之友，有多少力，出多少力，自動(dòng)去做。

“不變隨緣”，出自《大乘起信論》。宗教問題，必須要有不變的原則，隨緣的性格。有些小事，不計(jì)較，大事不糊涂。

“不念舊惡”，《八大人覺經(jīng)》。人有個(gè)毛病，記恨不記好，記仇不記恩，這是罪過。戰(zhàn)國時(shí)期的信陵君幫助趙國打了勝仗，趙王到郊外迎接他。信陵君很居功自傲，這時(shí)信陵君的部下對他說，“人有不可忘者，有不可不忘者；人有不可知者，有不可不知者。”信陵君想，哦，我救了趙國，對他人這樣的大恩大德，不能總放在心上。

堂堂正正的揚(yáng)州人

我在20歲之前，為自己祈求聰明智慧。到30歲時(shí)，一想，不對啊，這么自私，改一改，佛祖啊，保佑我的師父、父母、信徒都健康。到了40歲，又覺得不對，還是自私，保佑的都是我的師父、我的父母、我的信徒，別人的怎么辦？再改一下，佛祖啊，保佑大家都幸福快樂平安。到了50歲，又感到不對，怎么把這么多困難都交給佛祖去做，自己是干什么的？所以大概到了60歲以后，祈求把困難給我，把責(zé)任給我，看弟子夠條件為你服務(wù)嗎？

70歲以后，感到要報(bào)恩報(bào)德，可惜我父母都不在了，可我還有很多徒弟，所以每年把徒眾的父母親友請到佛光山，辦親屬會(huì)。以天下父母為父母，感謝父母給與我寬闊的心胸走世界。

現(xiàn)在80多歲，還想做什么？兩岸和平，國家統(tǒng)一。在臺灣，我不被承認(rèn)是臺灣人，我說我是中國人；在大陸，說我是境外人，怎么是境外人呢？我是堂堂正正的揚(yáng)州人！（根據(jù)星云大師2011年9月24在揚(yáng)州鑒真圖書館講座整理）

第二篇：星云大師

星云大師：人類最大的愚癡，就是以為沒有來生

有人說，人死如燈滅，一死百了，那有來生？這是迷的斷滅見。

也有人說，人有來生，一顆顆種子，種到泥土里，都會(huì)再開花結(jié)果，會(huì)有來生；人死以后，當(dāng)然還會(huì)再來做人，不會(huì)改變，這也是迷的常見。

人死了以后沒有來生的斷見，和人死了以后一定會(huì)做人的常見，都不是人生的真理；人死不是如燈滅，人死也不一定是做人，隨著業(yè)報(bào)因緣，五趣流轉(zhuǎn)，六道輪回，行善的人間、天上，行惡的地獄、惡鬼、畜生，這才是真實(shí)的人生。

宇宙和人生，甚至一切萬物都是循環(huán)不已的一粒種子，播到土里，在陽光、空氣、水分等因緣具足下，就會(huì)生長、開花、結(jié)果，當(dāng)然，怎可說人死就沒有了？但是，從因到果，其中的緣分也是很重要；如果只講因，抹去了最重要的緣，這是最大的迷惑愚癡。

本來是高官厚爵，只因作奸犯科，鋃鐺入獄為因，牢獄的生活待遇，連豬狗都不如，從現(xiàn)世報(bào)看來，人的一生窮通壽夭，即使人生，也有天堂地獄，所行所為，都能影響禍福和幸與不幸，一切都能改變，何況來世時(shí)間有春、夏、秋、冬，世界有成、住、壞、空，心念有生、住、異、滅，人生有生、老、病、死。

宇宙和人生，甚至一切萬物都是循環(huán)不已的，好像鐘的指針，只要有動(dòng)力，就會(huì)一圈又一圈的永遠(yuǎn)在循環(huán)走動(dòng)。

這相當(dāng)于人生，生也不是開始，死也不是結(jié)束，而是輪回不已。億萬年來太陽每天日出日落循環(huán)不已，去了還會(huì)再來，這都是在說明人是有來生的。人有來生才有希望，但是也要有善緣，善緣善報(bào)，這就是悟者的世界。

欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是

人都想知道未來，其實(shí):欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。欲知人有沒有來生？因果循環(huán)，你可鑒古知今，你也可以現(xiàn)在推想未來，當(dāng)下悟道，就可以知道三世一體、三千一念！

人有沒有來生？業(yè)，維系了生命的過去、現(xiàn)在、未來。莫以為作惡，來生不報(bào)；莫以為行善，來生不償。其實(shí)：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到。

人類最大的愚癡，就是以為沒有來生。因?yàn)槿擞懈絷幹缘年P(guān)系，對未來沒有親眼看到，所以不相信有來世。

其實(shí)，空氣你也沒有看到，電波你也沒有看到，甚至愛心也沒有看到，但是，你能說沒有嗎？基因可以改變?nèi)朔N質(zhì)量，善惡因緣可以改變?nèi)松磥恚耸篱g的迷悟，不可不慎！阿彌陀佛！（

第三篇：星云大師談人生八度

【 星云大師談人生八度 】高度,決定事業(yè)；深度,決定智慧；寬度,決定理念；廣度,決定思維；速度,決定效率；力度,決定能力；角度,決定方向；尺度,決定成敗。不爭,元?dú)獠粋徊晃?慧灼閃光；不怒,百神和暢；不憂,心底清涼；不求,不卑不亢；不執(zhí),可圓可方；不貪,富貴安康；不茍,何懼君王。

!-------★、第1條：愛你是一種幸福，疼你是一種珍惜，吻你是一種溫柔，抱你是一種浪漫，念你是一種習(xí)慣，想你是一種快樂，等你是一種考驗(yàn)...-------★、第2條：有一種默契叫做心照不宣；有一種感覺叫做妙不可言；有一種幸福叫做有你相伴；有一種思

念叫做望眼欲穿！-------★、第3條：我有眼睛卻不能隨時(shí)看見你的身影我有耳朵卻不能隨時(shí)聽見你的呼吸我有雙手卻不能隨時(shí)緊緊的抱著你但我有一顆心隨時(shí)隨地都可以想你牽掛你的人是我...-------★、第4條：握不到你的手，但能感覺到你的溫柔；看不到你的臉，但能想起你的容顏；想見你卻是經(jīng)常在夢里，想說愛你卻只能在心里此時(shí)此刻真的好想你...-------★、第5條：我要搬家了，地址是愛情市相愛路思念街520巷1314號，房東是我最愛的你，租期：無限；租金：我的愛：合約：我愛你一輩子！愿意收留我嗎？-------★、第6條：天氣預(yù)報(bào)：今天到明天上午有點(diǎn)想你，預(yù)計(jì)下午轉(zhuǎn)為持續(xù)想你，受此低情緒影響，傍晚將轉(zhuǎn)為大到暴想，心情也將降低五度，預(yù)計(jì)此類天氣將持續(xù)見到你為止！-------★、第7條：生命中有你，感覺精彩； 回憶中有你，感覺溫馨 旅程中有你，感覺驕傲；失落中有你，感覺堅(jiān)毅；沉默中有你，感覺燦爛；一生中有你，無怨無悔！-------★、第8條：溫柔的心是送給快樂的人！浪漫的心是送給有情的人！永恒的心是送給等待的人！愿把一顆祝福的心送給我最心愛的人！-------★、第9條：《我好想你》這句話的意思是：《我》很珍惜這緣份《好》懷念我與你之間的默契《想》跟你說聲好好地照顧自己《你》要記得我在默默的祝福著你哦！-------★、第10條：時(shí)間是鏈子，快樂是珠子，用鏈子串上珠子，掛在胸前就可以幸福一輩子；幸福是石子，煩惱是沙子，時(shí)間是篩子，用篩子漏掉沙子，石子就會(huì)陪你一生。轉(zhuǎn)發(fā)幸福一生

第四篇：星云大師：人生有五味

星云大師：人生有五味

2012年10月22日 10:28佛教導(dǎo)航 微博

文/星云大師

閻羅王要一個(gè)人到世間來投胎，只給他三十歲的壽命。這個(gè)人嫌三十年太少，就跟牛要了十五年，于是可以活到四十五歲；可是他還是不滿足，又向狗要了十五年，一下子增加到六十歲了，他仍然覺得不夠，又再跟猴子要了十五年，總共是七十五歲。

在這人生七十五年的歲月里，三十歲之前是人的歲月，可以過幸福美滿的生活。三十歲到四十五歲之間，每天為家人兒女辛苦忙碌，真是像牛馬一樣。四十五歲至六十歲時(shí)，兒女到外鄉(xiāng)去工作，獨(dú)留父母守在家里，倚門盼望兒女歸來，經(jīng)常吃兒女剩余的飯菜，過著如狗一樣的生活。人近七十，像風(fēng)中殘燭隨時(shí)會(huì)油盡燈枯，這時(shí)就像山中的猴子，害怕獵人隨時(shí)會(huì)帶著無常的弓箭射中他。人生真是五味雜陳：

一、童年的時(shí)候是美味。童年的時(shí)候，有父母呵護(hù)寵愛，要吃有吃、要穿有穿，是美味的人生。

二、青年的時(shí)候是甘味。青年的時(shí)候，交朋友、談戀愛，前途充滿著無限的理想、希望，是甘味的人生。

三、中年的時(shí)候是苦味。到了中年，每天為兒女、為家人做牛馬，在外奔波辛勞，這時(shí)是苦味的人生。

四、老年的時(shí)候是澀味。到了老年，兒女像鳥兒一樣振翅高飛，自己健康也一日不如一日了。眼睛看也看不清楚，耳朵聽也聽不清楚，口中吃也吃不甘味，所以老年的歲月都是澀味。

五、修行的時(shí)候是禪味。一個(gè)人假如從青少年起就懂得學(xué)道學(xué)禪，那么經(jīng)過青年、中年、老年，都會(huì)有禪味。就算眼睛閉起來，不看不聽中的世界還是一樣甘美無比。

有的人很有錢，但他沒有健康，有的人擁有愛情，卻沒有金錢：有的人房屋田產(chǎn)很多，但沒有兒女；有的人有智慧、學(xué)問，可是找不到職業(yè)。所以說，人生由來多缺陷。在缺陷中，我們?nèi)绾螕碛腥娴娜松兀?/p>

一、有心外的知識，也要有心內(nèi)的體驗(yàn)。現(xiàn)在的人往往只重視心外的知識，盡管學(xué)習(xí)很多的技能，可是由于內(nèi)心的體驗(yàn)不夠，人生還是很浮面的。所以培養(yǎng)內(nèi)心的體驗(yàn)很重要。

二、有接受的人生，也要有感恩的人生。從小到大，父母養(yǎng)育我們，師長教育我們，社會(huì)供應(yīng)我們，我們每天都在接受。我們要如何回饋我們的父母、師長、社會(huì)大眾呢？首先要懂得感恩，有了感恩心，就會(huì)發(fā)憤圖強(qiáng)，做個(gè)有益社會(huì)大眾的人。所以感恩心很重要。

三、有自我的個(gè)性，也要有隨眾的個(gè)性。人不能離群索居，在團(tuán)體生活中，在待人處事上，要有自己的原則，同時(shí)要能隨眾隨緣，如此才不會(huì)特異孤立。

四、有前面的世界，也要有后面的世界。有的人只知道前面的世界，只曉得向前邁進(jìn)，卻不知后面還有一個(gè)更寬廣的世界，因此遇到困難不懂得轉(zhuǎn)身，不懂得回頭，經(jīng)常撞得鼻青臉腫。有一首形容農(nóng)夫插秧的偈語：“手把青秧插滿田，低頭便見水中天；身心清凈方為道，退步原來是向前。”懂得給自己留個(gè)退路，遇事才有轉(zhuǎn)圜的空間；如果處處將自己限定，將走不出自設(shè)的死胡同。

·佛光菜根譚·

生活艱難時(shí)，要面對它；

生活辛苦時(shí)，要體驗(yàn)它；

生活清閑時(shí)，要計(jì)劃它；

生活滿足時(shí)，要享受它。

(來源：柏林禪寺：星云大師《舍得》有聲書)

第五篇：星云大師《人生是過客》

星云大師《人生是過客》 有人說，人是宇宙的主宰；但也有人認(rèn)為，人是宇宙的過客。

法院里的法官出庭審案，稱為“過堂”；佛教中的僧侶到齋堂用餐，也叫“過堂”。所謂“過堂”，就是不能久居，不能久留，只是一時(shí)的過堂而已。就如人到世界上來，從生到死，數(shù)十年歲月寒暑，也只是經(jīng)過而已；通過了生老病死的過程，空空而來，又空空而去，所以說人是宇宙的過客，一點(diǎn)也不錯(cuò)！

宇宙是人生的逆旅，人生是宇宙的過客；在過客的人生里，有的人為宇宙留下很多的紀(jì)錄，例如忠臣孝子、英雄游俠、奸刁惡棍、混世魔王等。他們有的為宇宙留下彩色，有的為人間留下惡名；有的把世界彩繪成天堂，有的把社會(huì)渲染成地獄。

從歷史上看，歷代的帝王重臣、學(xué)者專家、貪官污吏、江洋盜匪等，他們的所作所為，其實(shí)已經(jīng)明顯的展現(xiàn)出他們作品的優(yōu)劣了。

人生因?yàn)橹皇鞘篱g的過客，當(dāng)然有人想留下歷史：有的人留下人間的情義，有的人留下人間的光輝；但也有的人無聲無息的來，也無聲無息的去，來也不知為什么而來？去也不知為什么而去？就如大飯店里，每天都有人來人往，難道他們一定都有目標(biāo)嗎？

然而，雖然人生只是宇宙的過客，但是只要能掌握時(shí)間的人，就能擁有人生；會(huì)善用時(shí)間的人，就能懂得處理生命。

遺憾的是，同樣是過客的人生，有的人懂得珍惜生命，因此感嘆人生苦短；有的人任意揮霍生命，因此埋怨人生苦長。其實(shí)，若能真正認(rèn)識生命，必能了悟人生苦多；唯有自我主宰生命，才能不懼人生苦空。

對于過客的人生，有的人活得很認(rèn)真，有的人活得很隨緣，例如無門禪師說：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。”不管你春去秋來，不管你生老病死，總之，過客的人生，匆匆的來，也匆匆的去；在匆匆的生命中，吾人應(yīng)該自問的是：我們能為人間留下一些超越匆匆的紀(jì)念嗎？