第一篇：讀《童年的秘密》有感

讀《童年的秘密》有感

讀完《童年的秘密》這本書，我感觸最深的就是：我們作為成人，必須時時刻刻設身處地地為兒童著想。

在現實生活中，正如蒙臺梭利所說：“成人把自己看作是兒童的創(chuàng)造者。”成人把小孩當作自己的私有財產，他們認為自己不應該也不需要去理解兒童，他們經常要求兒童按照他們自己的意愿做事，卻不管兒童到底想不想做。成人們經常有這樣一種觀念，就是把兒童當作沒有思想的肉體，認為兒童什么也不懂，自己要求他們做什么，他們就應該做什么，而且認為兒童根本不應該知道要這樣做的原因。其實這些錯誤歸根結底就是成人根本不了解兒童。蒙臺梭利說過20世紀是兒童的世紀，在現今21世紀，兒童得到了更大的重視，更是兒童的世紀。而我們要做到尊重兒童，促進兒童健康全面的發(fā)展就必須做到時時刻刻設身處地地為兒童著想。

首先，我們應該去理解兒童，時時刻刻地為他們著想。

從生物學的角度看，一個兒童在這世上生存和生活是不易的。他來到這個世上必須經過受精卵、胚胎發(fā)育、出生等過程，在這發(fā)育的過程中不容許出任何差錯，否則出生后將不是一個健康的嬰兒，當嬰兒出生時，其必須經過劇烈的掙扎，隨后我們才能聽到一種顫抖的聲音，以前從未聽到過，因為它來自一個以前從未運動過的喉嚨，隨之激動、喜悅之情也瞬間掛上了父母的面孔，因為我們都知道嬰兒來到這個世上是不易的。隨著兒童的成長，由于他們身體，智力等各方面發(fā)育都不及成人，他們會經常受到外界的侵擾，如患病等，他們能在這個世界上生存下來也是不易的。

從自然環(huán)境的角度看，兒童在這個世界上要經歷巨大的痛苦。胎兒是在一個沒有任何襲擊、沒有絲毫溫度變化和絕對安寧的液態(tài)環(huán)境中長大的，當他來到這個陌生的與之前環(huán)境完全相反世界上時充滿的只是痛苦，而我們卻無法體會和理解他的這種痛苦，我們只知道他是活的，一個可愛的生命來到了這個世上。當兒童長大時，由于他們的生活經驗不及我們成人，在生活的環(huán)境中有很多事情會難倒他們，我們不能因為我們自己能做到就給他們以不屑。

從社會環(huán)境的角度看，兒童并沒有得到我們真正的關心。當一個兒童剛出生時，所有人關心的卻是他的母親，因為她經受了很大的痛苦，難道兒童沒有經受過痛苦嗎？當新生兒到這個世上時，醫(yī)生僅把一種毫無表情的目光投向這個新生兒，看他是否是活的；父母會用一種溫情的和興奮的目光凝視著他，用自我滿足的心情歡迎他的到來；其他等待著新生兒誕生的人急切地欣賞他，贊美他，撫摸他。卻沒有一個人認為這個新生兒是受過痛苦的，他需要一個安靜的環(huán)境來好好地休息一下。隨著兒童的長大，他們在社會中是弱者，通常我們給予他們的是喜愛和同情，我們又何時真真正正站在他們的角度來了解過他們呢？我們?yōu)閮和氩⒉粌H僅是用兒化的聲音和他們說話，也不僅僅是用溫柔的語氣和態(tài)度來對待他們，我們應真正地站在他們的角度考慮問題。

其次，我們需要去理解兒童，時時刻刻地為他們著想。從個人的角度看，無論從什么方面，我們都清楚，我們都是熱愛兒童的，只是我們愛他們的方式錯了。真正的愛其實就是理解，如果我們真正愛一個人，我們會包容他的缺點，既然我們愛兒童，我們也應該理解他們點，愛他們的缺點。即使是成人，也是有很多缺點的，更何況說兒童呢？兒童們通常犯了錯也不知道錯了，而我們卻會認為這是低級錯誤，怒氣沖天地對他們加以責打，責打后又有什么作用呢？這種行為最大的作用只是發(fā)泄了我們自己的憤怒而已，我們無恥地把兒童當成了我們發(fā)泄的工具，而這并不是解決問題的辦法，這樣只會使一個兒童留下心理陰影，更怕面對一些自己不確定的事情而已。我們口口聲聲都會說自己有多愛多愛兒童，但到底有沒有想過，我們愛的方式是錯的呢？很多成人都會說當小孩大了就會明白自己對他的愛了，那為什么還有那么多的兒童成年后依然無法理解成人的行為呢？或許有的成人用這種愛使某個兒童獲得了成就，就說自己的這種愛的方式是正確的，或許這個兒童接受其他方式的愛能獲得更好的成就。在很多時候兒童是不知道自己犯了錯誤的，我們要加以理解，站在他們的角度考慮問題，給他們講清楚為什么是錯的，有什么后果，以后不能再犯這種錯誤了，但很多成人并不是這樣做，他們卻期望兒童事事都做的是對的。記得我小時候犯了錯誤我父親就責罵我：“怎么什么都要教呀！”我們只是站在自己的角度去看兒童，認為兒童和我們是一樣的，犯了錯就應該受到應有的懲罰，而不知道兒童根本不懂這些，還需要我們去教。俗話說“不知者不罪”，為什么兒童犯錯我們要這樣懲罰呢？就算兒童再三犯錯，我們也要知道他們是不能和我們比的，他們的記憶，思維都不及我們，我們應有耐心。或許有的時候我們真的要用粗暴的方式來對待兒童，但我們一定要問心無愧，我們要知道這時我們是站在他們的角度看他們的未來，我們是在真真正正地在為他們著想，而不是為了發(fā)泄我們自己個人對他們的不滿。否則用錯誤的方式去愛他們反而會影響他們的一生，還不如不愛。要掌握正確愛他們的方式就要先理解他們，從他們的思想、利益出發(fā)來與他們進行朋友而不是長輩間的交流，從而在他們不會的事情上對他們加以指導，這才是最好的教育。

從社會的角度看，兒童是祖國的花朵，是我們的繼承者，我們有很多未完成的事都需要他們替我們去完成，我們需要理解兒童，為他們創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，使他們成為比我們更有成就的人。在當今社會，兒童的地位得到了很大的提高，作為我們的下一代，我們的確應該去了解他們，為他們創(chuàng)造良好的環(huán)境，而很多時候我們所做的創(chuàng)造良好的環(huán)境只是在生活中說幾句關愛兒童，在節(jié)日中制定兒童節(jié)，對幼兒園、小學多一些照顧而已，難道我們真正做到了關心兒童嗎？當我們面對兒童時，我們會忘記他們是兒童，需要我們的關心。如在公共汽車上碰到兒童，我們作為成人會為他們讓座嗎？而教科書上常寫的都是要尊老愛幼，公共汽車上要主動讓座，當我在公共汽車上看到一個小朋友給老奶奶讓座時，我感到無地自容，我覺得我們對下一代有點欺騙的色彩，讓他們懂得了良好的品德，而我們自己卻做不到，我們沒有資格教他們。要做到關愛兒童必須時時刻刻為他們著想，為他們的生活創(chuàng)造良好的氛圍，不管是有文化的人還是沒有文化的人，都必須有這個意識，關愛兒童，人人有責，因為他們不僅是父母的孩子，還是國家的孩子。

綜上所述，無論從兒童的角度還是從我們自身的角度看，我們都應該熱愛兒童，關心兒童，而要做到這點，我們必須要了解兒童。如果知都不知道他們到底想要什么胡亂地去愛他們，那并不是真正的愛，并不能促進一個兒童良好地發(fā)展。要用真正的愛去對待他們，我們必須時時刻刻設身處地地為他們著想。

第二篇：讀《童年的秘密》有感

讀《童年的秘密》有感

假期經由學校推薦，我有幸拜讀了意大利著名的早教專家蒙特梭利的著作《童年的秘密》。該書通過對幼兒之謎的探索和解答，去發(fā)現童年的秘密，這也是蒙特梭利畢生所追求的的理想。在我自己的教育經驗以及對身邊幼兒的了解的基礎上，針對本書所提出的幼兒教育的觀點，我有一些感悟與大家交流。

幼兒教育的關鍵不在于成人的干預和影響，而在于成人對幼兒的認識。兒童是獨立的個體，而不是成人的復制品。蒙特梭利教授在書中寫到：“兒童帶著新的活動進入了這個世界，這種活力不僅能糾正前輩的錯誤，而且能給世界帶來新的氣息”。我個人認為幼兒為社會發(fā)展注入了新鮮血液，使社會得到了長足的發(fā)展，那么就應該得到應有的社會地位，就應該得到社會各方的尊重和積極的關注。

同樣的，我還有一些與蒙特梭利教授不同的觀點。兒童是應該得到順應其天性的生長環(huán)境，但卻也不能因此過分批判成人的做法。蒙特梭利教授在書中寫到“沒有兒童的幫助，成人將會頹廢起來，如果成人不努力自我更新，一層硬殼就開始在他周圍形成，最終將會使他變得麻木不仁和冷漠無情”。我個人認為這一觀點有些絕對。兒童有兒童的世界，這個世界相對來說比較單純，成人也有成人的世界，這個世界卻要復雜的多。成人除了要深入到兒童的世界中去了解、探索、發(fā)現兒童的秘密，并盡量的做到恰如其分的引導兒童健康健康快樂的成長。在這個過程中，我相信幾乎每一個成人都是小心翼翼的去完成。成人還要處理紛繁復雜的成人的市價的各種問題來完成自己的社會角色所要完成的任務，成人較之兒童更加不易。

以上觀點純屬個人觀點，如有雷同純屬巧合，因水平有限，闡述不當之處，請多包涵。謝謝！

褚永麗 2014年8月29日

第三篇：讀《童年的秘密》有感

讀《童年的秘密》有感

大一班 朱倩

5月中旬，幼兒園組織大家去聽一場“讓天賦自由”的專題講座，主講人是來自臺灣著名的哈佛蒙臺梭利幼兒園的黃園長。她通過淺顯的例子、直觀的圖片視頻和生動有趣的語言給大家講述了蒙臺梭利教育觀在幼兒園的實踐和應用，使我對蒙氏教學法有了較為深刻全面的認識。為了更多的了解蒙氏教學這種崇尚自由與關愛的教學模式，我有幸拜讀了蒙臺梭利的著作《童年的秘密》，這是一本是對幼兒之謎的探索和解答，是蒙臺梭利兒童觀的集中體現。于是自己懷著一種想了解兒童，想走進兒童內心世界解開他們的秘密的渴求，走進了這本書。

童年的世界是豐富多彩的，同時童年的世界里也隱藏著許多秘密。當我讀完《童年的秘密》這本書后，發(fā)現自己對工作有種豁然開朗的感覺，仿佛找到了解開孩子心中秘密的鑰匙，一下子拉近了我和孩子之間的距離。

這本書首先讓我了解到，兒童具有豐富的潛能也就是蒙臺梭利認為的人生來就具有“潛在生命力”。在書中她很形象的把“潛在生命力”分化發(fā)展并使兒童形成復雜心理現象的過程比喻成宇宙從虛無到創(chuàng)造出天體萬物的過程。這種“潛在生命力”是生命發(fā)展的原動力。這跟洛克提出的“白板說”以及我們傳統(tǒng)認為兒童知識技能的習得是靠后天學習的觀點相悖，這也正是蒙臺梭利獨到見解的地方。但是兒童身上這種潛在能力，只有在一個與他的年齡相適應的有準備的環(huán)境中，他的原始動力才能啟動起來，身心才會自然地發(fā)展，并釋放他無限的能量。而有些兒童之所以不能正常

地發(fā)育和成長，主要是因為受到成年人的忽視和壓抑。因此，我感受最深的是：作為成人我們應該去發(fā)現那些阻礙自己真正認識兒童和了解兒童的原因，改變對待兒童的態(tài)度，尊重兒童、善待兒童，根據兒童身心發(fā)展的規(guī)律，為兒童實現自身的潛能提供所需的幫助。

世界上所有的兒童都具有蒙臺梭利所說的“吸收性心智”，它是兒童所特有的一種受“潛在生命力”驅動的無意識的記憶力和吸收環(huán)境并加以適應的能力。這就是一個嬰兒為什么能從他身邊上百種聲音中只選擇人的聲音進行模仿的原因，因為他要適應人類社會。曾聽過一個故事：說有一個孩子，她的爸爸是美國人，媽媽是德國人，請的保姆是菲律賓人，這父母也很重視孩子的早期教育，尤其是語言發(fā)展，他們經常和孩子說話。可這孩子三歲前竟然沒說過話，父母還在猜測是不是孩子某些器官出問題了。然而在這種擔憂中，奇跡發(fā)生了，孩子在三歲后的某一天突然張口說話了，他竟然能用不同的語言回答家人的問話，可以說是對答如流。我想這就是蒙特梭利所說的“吸收性心智”在起作用，雖然孩子沒說話，但他能夠積極主動的吸收環(huán)境中的語言因素，并在適當的某一天展現出來。

其次，蒙特梭利提出的在兒童心理發(fā)展存在敏感期的觀點，并對敏感期的教育價值給予了極大的重視。同時她還以老媽媽漏織毛線襪的淺顯例子來說明敏感期的暫時性。告誡我們成人要抓住孩子的敏感期進行相關教育，將能收到事半功倍的成效。否則，即使后天付出幾倍的精力，也達不到理想的效果。從而也告訴我們當老師的，要注意觀察孩子，發(fā)現他們各能力的敏感期，及時施教。記得前一段時間，有家長一直問我，班上最近

是不是在教孩子認字啊，因為孩子一回到家，就拿起紙和筆，滿屋子找字寫。這時，我才想到，前一段時間我們班有幾個孩子在區(qū)域活動中，將自己認識并會書寫的漢字寫在送給爸爸媽媽的賀卡上給大家分享的事情啊，后來陸陸續(xù)續(xù)有一些孩子也效仿他們學寫漢字。盡管寫的歪歪扭扭，但他們卻樂在其中。我想這就是孩子的書寫敏感期到了，于是順勢就讓這些后來的孩子學習坐姿、拿筆、握筆以及書寫字體的順序等等。孩子們經過一段時間的練習后，興趣漸漸減弱，注意力又轉到別的地方了，敏感期也就過去了。

雖然我已經對蒙臺梭利的教育方法有了一些了解，但它本身也存在著一定的局限性。如過分強調工作對兒童身心發(fā)展的作用，而輕視游戲的作用，她認為游戲，特別是假想游戲會把兒童引向不切實際的幻想，無法培養(yǎng)兒童嚴肅、認真、準確、求實、具有責任感和嚴格遵守紀律的精神和行為習慣，僅把游戲視為閑暇時的一種快樂的消遣；過分強調教具的價值，而貶低玩具的價值；具有神秘主義和宗教色彩等等。因此，我們在學習和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過程中，應本著一切為了孩子的宗旨，結合具體情況加以分析、利用、改造和創(chuàng)新。記得讀書期間曾參觀過一個幼兒園，他們的重點研究項目中就有一個是關于兒童在角色游戲中的成長。園里規(guī)定，每班下午的時間（除特殊情況外）都讓孩子玩游戲。老師除了做必要的指導外，就是觀察記錄了。只見孩子們在角色游戲中要運用生活經驗，要學習協商、分工、合作、等待等等，必要時他們還要自己制作一些道具來豐富游戲內容，所以孩子們很喜歡這段屬于自己的時間。從這也看出游戲在培養(yǎng)孩子的社會性方面起到了很大的作用，我想如果沒有接觸蒙

氏中的“工作”一說，我想孩子也會把這種游戲視為一定意義上的“工作”。所以我認為游戲是兒童的天性，孩子們在游戲中能夠獲得身心和諧的發(fā)展。對于蒙臺梭利提出的工作才是兒童成長真正的需要的觀點，我不太認同。

蒙特梭利是掀起了幼兒教育界的革命，她的理念猶如黑暗中的明燈，照亮了我們通往兒童心理的道路，幫助我們了解了童年的秘密。但她畢竟是西方國家傳過來的，要在我們東方的沃土上生根發(fā)芽，還需要我們這些教育者，將其完美的跟中國國情結合，尋找一個適合中國兒童成長發(fā)展的切點，讓我們的孩子得到最大限度的發(fā)展。

我想每次童年秘密的解開，每次孩子的進步和成長，都將是我以后工作中不斷探索、前進的動力，祝愿我們的孩子都能擁有一個快樂的童年！

鄭東新區(qū)普惠路第一幼兒園

二〇一四年六月二日

第四篇：讀童年的秘密有感。。

童年的秘密——對兒童教育的啟示

摘要：蒙臺梭利的 《童年的秘密》 對家庭教育和學校教育都有著極深遠的意義。在家庭教育方面，我們要重視兒童成長的敏感期、給孩子提供適應其發(fā)展的家庭環(huán)境、放手讓孩子做自己想做的事情，在學校教育方面，我們要擅于解放和發(fā)現兒童、重視營造良好的學校環(huán)境、尊重兒童人格發(fā)展。關鍵詞：兒童教育；敏感期；環(huán)境；尊重；發(fā)現

讀完《童年的秘密》，我真的很佩服蒙臺梭利敏銳的洞察力，她擅于捕捉孩子心靈深處最微妙的變化，揭示出兒童發(fā)展的秘密。蒙臺梭利對兒童的生理和心理發(fā)展及其特點進行了探討，并列舉了許多具有啟發(fā)性的事例，還對兒童心理歧變的種種表現以及成人與兒童之間的沖突作了分析，同時對兒童教育的原則及教師和父母的職資也作了論述。《童年的秘密》這本書對家庭教育和學校教育都有極深遠意義的啟示。

一 《童年的秘密》對家庭教育的啟示重視兒童成長的敏感期

蒙臺梭利認為兒童身上實際上存在著一種獲得語言的傾向。一個嬰兒有一種創(chuàng)造本能，一種積極的潛力，能依靠他的環(huán)境，構成起一個精神世界。在這一點上，跟生長的現象緊密相聯的所謂“敏感期”的發(fā)現是特別重要的發(fā)現。蒙臺梭利博士通過多年對幼兒的觀察和探索, 揭示了幼兒的各種“敏感期”大致出現的時間。比如, 6—9 個月左右是形狀和大小辨別能力發(fā)展的關鍵期;1—3 歲是聽說能力發(fā)展的關鍵期, 也是口頭語言發(fā)展的關鍵期;4—5 歲是發(fā)展閱讀能力發(fā)展的關鍵期。兒童是在他的敏感期里學會自我調節(jié)和掌握某些東西的。據此, 家長如果給予孩子相應的教育刺激和發(fā)展機會, 就能大幅度地提高孩子的這些能力。既然蒙臺梭利為我們揭開了兒童生長的秘密, 并總結了兒童在不同年齡階段的特定敏感性, 家長們就應該將這付諸實踐, 用在自己孩子的教育上。相信家長們若留意孩子的敏感期問題, 采取與其相配的手段, 必將在孩子的教育問題上取得事半功倍的效果。但是，如果家長沒有注意到兒童在不同年齡階

段的特定敏感性，沒有利用這個機會給予相應的教育刺激和發(fā)展機會，對兒童的影響是極不好的，也許還會無意識的給兒童烙上傷痕，產生一種不良的影響，阻撓兒童心理的成熟。因為兒童有一種特殊的內在活力，它能使兒童以驚人的方式自然地征服對象，但如果兒童在他的敏感期里遇到障礙而不能工作，他的心理就會紊亂，甚至變得乖戾。

2給孩子提供適應其發(fā)展的家庭環(huán)境

環(huán)境分為社會環(huán)境和自然環(huán)境兩部分, 幼兒所接觸的大部分是改造過的人工環(huán)境即社會環(huán)境。社會環(huán)境又包括家庭環(huán)境、學校環(huán)境、社區(qū)環(huán)境等等。幼兒在最初的時期大部分時間主要是呆在家庭環(huán)境中, 家庭環(huán)境的適宜與不適宜對幼兒的成長有至關重要的影響。

兒童對秩序特別敏感，當他看到一些東西置于恰當的地方時會顯露出高興和激情，而當這樣的秩序被打亂時，大多數情況下兒童便會哭泣、發(fā)脾氣。秩序感在于認識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置，記住每件東西應該放在哪里。這意味著一個人能夠適應自己的環(huán)境，在所有的細節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的：一個人能閉著眼睛到處走動，僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。

從所有這一切我們可以看到，家長應該努力了解兒童的需要，這樣他就可以給兒童提供一個適宜的環(huán)境，使他們得到滿足。

3袖手旁觀，讓孩子做自己想做的事情

兒童都是活潑好動，喜歡自己去嘗試做一些運動，兒童的運動不能歸咎于一種偶然性，兒童必須學會自由地決定和完成他自己的行為。蒙臺梭利認為由于他正處于塑造自我的過程之中，所以，他的運動有一個特征，即它不是單純偶然的或隨機沖動的結果，兒童并不僅僅是無目的地跑、跳和拿東西，由此使屋子里狼藉滿地。他的建設性活動是從他人的活動中獲得啟示的，他努力模仿成人使用或操縱某物的方式，在使用同樣的東西時，兒童試圖像他周圍的成人一樣去做。可是，家長卻不能理解兒童的這一些行為，他們會經常為了一些東西發(fā)生沖突，那是由于兒童在做這些事情的時候，并不熟練，動作也會比較遲緩，家長就會對其

進行干預，殊不知，在這樣做的時候，家長并不是在兒童的心理需要上幫助他，而是在兒童喜歡由他自己做的所有活動上代替他。家長阻止兒童自由地行動，因此他本人成為兒童自然發(fā)展的最大障礙。

父母是孩子的第一任老師，父母應當鼓勵和誘導孩子做他們自己想做的事情，而不是盲目的為兒童做每件事，而不讓兒童按他所應該遵循的規(guī)律活動，這樣只會阻礙兒童自身能力的提高。

二 《童年的秘密》對學校教育的啟示解放和發(fā)現兒童

教師要善于做一個優(yōu)秀的觀察者，教師需要觀察的不僅僅是兒童身體成長的外在活動，而且還包括通過這些活動表現出來的一些心理狀況，并給予指導。蒙臺梭利認為兒童自己所作的自由選擇，使教師能看到他們的心理需要和傾向。兒童并不會選擇我們給他們的所有各種教具，而只選擇某些同一類型東西。他們總是去挑選同樣的東西和一些自己明顯偏愛的東西。她認為對兒童來說，每一樣東西不僅應該井然有序，而且應該跟兒童的需要相適應；只有消除了教具混亂的情況和去掉不必要的教具，兒童的興趣和專心才會油然而生。這就要求教師在觀察同時記錄每個兒童的發(fā)展狀況，并根據其不同的發(fā)揮水平給與不同的知道，幫助其選用不同難度的教具，使兒童能在發(fā)展水平與教具的難易程度上找到結合點。

對此，我們應該遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，有的放矢，以使兒童快樂、幸福的在生活中學習，盡量避免成人在兒童生長與發(fā)展過程中對其造成的壓抑，因為兒童有他自己的主見性。所以，教師一定要擅于做一個觀察者和引導者，了解兒童隱藏的真實心靈，剔除自身存在的與兒童交流有障礙的缺點，保護并培育兒童獨特的個性，揭示兒童成長的奧秘，并由此發(fā)現其成長的特點。強調學校環(huán)境對兒童成長的重要性

教育還應走進兒童的發(fā)展和成長，為其成長提供適宜的學校環(huán)境，使其能夠在有利于心理發(fā)展和身體成長的學校環(huán)境中學習、生活。

那么，怎樣的學校環(huán)境才是有利于兒童成長的呢？首先，障礙物必須減少到最少，學校環(huán)境必須為那些發(fā)展兒童能量的活動的開展提供必要媒介。其次，教師也是學校環(huán)境的一部

分，他們也應該使自己適應于兒童的需要，他們不應該成為兒童獨立活動的障礙物。蒙臺梭利認為只有他們被動地為兒童搬掉了由于他們自己的活動和權威所造成的障礙物，兒童才可以變得主動起來。

3對兒童人格的尊重

蒙臺梭利認為兒童有一種強烈的個人尊嚴感，通常成人意識不到他們是很容易受到傷害和遭到壓抑的。她所倡導的教育就是要以孩子為中心，通過對他們的深入了解，尊重和信任兒童，平等與其溝通，注重兒童生理和心理的變化，努力營造適宜兒童生活的環(huán)境，使兒童在這種環(huán)境中可以主動地完善自我。所以，這就要求教師應從促進兒童身心發(fā)育角度去設計教學，盡量做到因材施教，為孩子一生奠定智慧與品格的良好基礎，培養(yǎng)自主、持續(xù)的學習工作習慣。

總之，《童年的秘密》一書所闡釋的對兒童的教育觀，都是極符合兒童的生理和心理發(fā)展特點的，父母和教師都可以從本書的許多具體、生動的事例和深入淺出的理論闡述中得到啟迪。

參考文獻：[1] 瑪利亞·蒙臺梭利著.馬榮根譯.童年的秘密[M].人民教育出版社,1990.[2]夏冬麗.《童年的秘密》對幼兒家庭教育的啟示.[J].科教文化，2008.03:46

[3]毛蕊.李艷.在教育中學會尊重幼兒———讀《童年的秘密》有感.[J].科教文匯，2008.12:94

[4]周青利.揭示兒童成長的奧秘—讀《童年的秘密》.[J].思想理論教育·新德育，2007.11:85-89

第五篇：讀《童年的秘密》有感（范文模版）

地球是孩子的，太陽是我們的

——讀《童年的秘密》有感

徐丹寧

很早以前就買下了蒙臺梭利的《童年的秘密》，但一直都是寥寥瞄幾眼，沒有認認真真讀過。這個暑假懷著吸取知識的心去閱讀蒙臺梭利的這本書，但當我讀完本書的第一章的時候我感覺自己什么也沒有看懂，曾經不止一次的想要放棄閱讀，但每每都被心中的好奇心所屈服，想要看看它到底要傳達給我們什么。

看后我有無數的感受，但很多都無法用言語來表達，只是出處略懂如下： 兒童

以尊重為前提的愛（相信、興趣）

作為學生時期的我也和一般的大人一樣，認為孩子只是一個孩子，無論在心理上，還是行為上，他們都還沒有得到很好的發(fā)展，都是一個弱者，他們都需要成人無限的“關愛”（行為上的限定，沒有所謂的自由）。感覺他們的喜怒哀樂是如此的可笑、無聊，他們不能克制自己的情緒；有時還會為了自己一些小小的私欲而做出一些令人無法想象的事情??

細細品讀后我回味著，孩子的成長都是有一定規(guī)律的，孩子就像一株幼苗，陽光和雨露才是他們所要，作為父母、老師，只需在一旁靜靜地觀察她們，些許的養(yǎng)料足以讓他們茁壯成長，拔苗助長往往沒有好結果。

作為一線的教師我們要充分的了解每個孩子的本性，支持、鼓勵、幫助孩子用他們特有的方式發(fā)揮自己的特長。

眼前出現某個男孩樣子，想起了他的種種：他對很多東西都提不起勁來,唯獨建構。只有在建構中他才能找到自信，找到成功的喜悅。孩子的媽媽為此也很煩惱，經常會和我們老師交流“你說這個孩子很笨，我也不想這么說，畢竟在建構中他能搭出各種各樣的物品，有的甚至是我和他爸爸都不會；但要說要聰明，可為什么除了建構這個孩子什么都不會，穿衣、做事的動手能力又極其差，看看他學到的本領好似又什么都不會，這該怎么辦才好呢？”

是啊，帶這批孩子也已經有兩個年頭了，這個孩子的進步也確實少之又少。

一次傍晚當孩子都接走了，只剩下這個孩子的時候，我靜靜的坐在孩子的身邊，沒有什么言語，只是靜靜地等待、觀察。看到孩子正在搭建一輛坦克，當他欣喜若狂的將作品給我展示時，我忽然發(fā)現了一個數學原理（空間概念），想起某天在做數學的時候也是類似的，但這個孩子引導了很久他都沒有明白過來，對了，我何不趁現在聯合孩子感興趣的東西再次引導，說不定孩子一看就會。于是我嘗試著，果真，我只是用手點了一下，又粗粗的說了幾句孩子就像開竅似得一下子都明白了。

當孩子弄清這個題目后，孩子特別的興奮，逢人就說自己今天開始變聰明了，正是因為這次孩子在其他方面也變得有信心了，很多活動也大膽參與了。

是啊，成人的一份信任，一份支持對于孩子來說是多大的鼓勵呀，身邊的這些孩子他們都有自己的特色，當你幫他找到他需要的時也許會有很多意外的驚喜等著你。教師

以觀察者的身份

曾經還是學生時代的我也和一般的人們一樣認為孩子是柔弱的，是無能的，是需要我們成人傾心幫助的，他們離不開我們，我們就像超人一樣無所不能的展現在孩子們的面前。

如今我已是一名一線的幼兒教師，閱讀了許多書籍，其中的一句話深深地感染著我“教師首先要清除自己眼中的沙粒，然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。”

是啊，我常常會這樣問自己：

作為孩子的啟蒙者，我是否已然做好準備？

我是否能真正為孩子提供一個適合的空間，讓孩子順其自然的發(fā)展？ 是否懂得靜下心去多看、去觀察； 是否明白愛嘮叨的老師是孩子所厭惡的？

我深思，以上幾點我都做到了嗎？回憶起從教的這兩年里：

Xx是一個極具個性的男孩子，他不受任何環(huán)境與人為的限制，總喜歡想到什么就做什么。電腦是他的最愛，不管此時他在做什么，只要看到有人在碰電腦，那么他都會放下手中的事情，專心的看著電腦的各種變化。

一次師傅帶班時我在辦公室無意發(fā)現了這樣一件事情：

其他小朋友都在喝水，而這個小男孩卻看看電腦，然后又看看老師、小朋友是否又在注意他，當他發(fā)現所有的人都在忙自己的事情的時候，他的眼睛再也離不開電腦了，那一雙腳不由自主的在往后退，直到小手可以觸摸到鍵盤的時候他再也忍不住了，瞄了周圍一眼后終于按到了鼠標，而后就是看著電腦上顯示的各種小提示點動著（我疑惑著，這個孩子是能看懂電腦上的提示嗎）。當時特別想找他好好的談一談，但又一想該談什么呢？該怎樣去和這個只有7歲的小男孩談呢？于是我決定“放任”，找機會觀察。此后的幾天我發(fā)現教室的電腦上出現了許多小游戲的圖標，直覺告訴我是他——那個小男孩。

首先，我和該孩子的父母進行了電話家訪，孩子的父母同樣也發(fā)現了這個事情，他爸爸告訴我，為這件事情他是打也打了，罵也罵了，可依然不見好轉。“xx爸爸，你是否觀察過這個孩子平時都在玩些什么呢”我問。“這個我們到沒有仔細地觀察過，只是感覺孩子還這么小就開始沉迷于電腦，那么將來該如何是好呀”男孩爸爸無奈的說。

于是我與其父母約定好，當孩子再次玩電腦的時候，我們先不要去影響他，靜靜的觀察，找出原由。

多次觀察后我們才知道，孩子一直在探索電腦上的奧秘，每一個提示他都會去打開，有的會去下載，也許這就是孩子天生的好奇心在驅使他。當然玩得最多的是一些關于數學的游戲，分析于此我們也就了解了這個孩子喜歡探索，獨自研究，也正因為此孩子學會了很多東西。

因此，我們要相信孩子，若是我們一開始就從大人的角度，用我們自以為是的想法去干預孩子，那么也許這個孩子對于探索就失去了信心。作為成人我們要了解他們，真正做到一切為了孩子，為了孩子的一切。用心去感受，用愛去教育，兒童的世界將會多一份精彩！

《童年的秘密》提高了我對教育的認識和理解，在今后的實踐中我要多學學書中所講的教育經驗，尋求更好的教育方法，使每一個孩子都能健康、快樂的成長，那樣你才能看到屬于孩子們自己的小天地。