第一篇：史上最全高中語(yǔ)文作文萬(wàn)能開(kāi)頭_結(jié)尾_素材總結(jié)_保證最全

語(yǔ)文作文萬(wàn)能開(kāi)頭結(jié)尾

模 塊 一 “萬(wàn)能引題”

1、是什么，來(lái)得悄無(wú)聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)？ 是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，卻留下穿越一季的傾情歌唱？

是什么，輕輕地來(lái)了，又輕輕地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？

是什么，悄悄地走了，又輕輕地來(lái)了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想？有人說(shuō)??，而我要說(shuō)??

2、縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇。縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，這是豪壯的選擇；

縱然一生清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕壟畝，這是高雅的選擇。

在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

而我選擇了（填寫話題關(guān)鍵詞）

3、（話題關(guān)鍵詞）是千里大堤一沙一石的凝聚，（話題關(guān)鍵詞）是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞。

（話題關(guān)鍵詞）是遠(yuǎn)航船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。

4、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是文天祥的選擇； “我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇；

寧肯餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧，是朱自清的選擇。

而我的選擇的是（話題關(guān)鍵詞）

模 塊 二 “：名句或者名言結(jié)尾（虎頭豹尾100字以內(nèi)）

1、大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾； 沙漠如果失去飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀；

人生如果失去（話題關(guān)鍵詞），生命也就失去了意義。

2、歌德說(shuō)：我一生基本上只是辛苦工作，我的年表就是最好的說(shuō)明。

康德說(shuō)：人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂(lè)的最好方法。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：只要有一天你得到一件合理的事情去做，從此你的工作和生活都會(huì)有奇異的色彩。

一個(gè)普通人說(shuō)：我們注定要終生吃苦，我們注定活得不輕松，但我們應(yīng)該（話題關(guān)鍵詞）

3、盈盈月光，我選一杯最亮的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重要的（話題關(guān)鍵詞）

萬(wàn)能議論素材精選之李白

1、李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬(wàn)里”；一葉輕舟，“惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的詩(shī)——出水芙蓉。李白道“行路難”，卻一直在走。翰林遭貶，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更讓我佩服。這樣說(shuō)雖有失公平，但我仍然覺(jué)得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺(tái)上磨來(lái)折去，卻無(wú)半點(diǎn)玷污與磨損！

2、當(dāng)李白不被重用時(shí)，他卻仍能快樂(lè)地夢(mèng)游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對(duì)明天有著樂(lè)觀的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對(duì)明天有著希望的微笑。當(dāng)屈原縱身投江時(shí)，我想他也一定帶著微笑，因?yàn)樗麍?jiān)信他的“眾人皆醉唯我獨(dú)醒；舉世渾濁唯我獨(dú)清”一定會(huì)給后人帶來(lái)思索和警惕。

3、傲岸獨(dú)立的個(gè)性。無(wú)論是得意之時(shí)，還是失意之日，始終保持傲岸不羈的個(gè)性。應(yīng)詔入京之時(shí)，他一路狂歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”“賜金放還”之后，他憤然吶喊，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。面對(duì)榮華富貴的誘惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黃金籠中生。”面對(duì)炙手可勢(shì)的權(quán)貴，他始終保持著人格的尊嚴(yán)。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。”

4、豪邁超脫的人生。李白一生充滿自信。他堅(jiān)信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。他對(duì)未來(lái)充滿信心：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛去帆濟(jì)滄海”，這種樂(lè)觀的情懷，讓詩(shī)仙在坎坷的人生路上始終豪邁。他從來(lái)不懷疑自己的曠世才華，入永王幕府之后，他曾以謝安自比。“但用東山謝安石，為君談笑靜沙。”這與隱居隆中卻高吟《梁父詠》的諸葛孔明何其相似。他始終以豪邁而超脫的情懷去擁抱陰晴不定的生活。”人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。即使是寂寞失落之時(shí)，也要“花間一壺酒”，用以“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。這是何等的灑脫，何等的樂(lè)觀。

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語(yǔ)文作文萬(wàn)能開(kāi)頭

模 塊 一 A．“萬(wàn)能引題”

是什么，來(lái)得悄無(wú)生息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)？ 是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，卻留下穿越一季的傾情歌唱？ 是什么，輕輕地來(lái)了，又輕輕地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？ 是什么，悄悄地走了，又輕輕地來(lái)了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想？ 第五板塊：排比妙句（升華主題100字以內(nèi)）

縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇。縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，這是豪壯的選擇；

縱然一生清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕壟畝，這是高雅的選擇。

在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

而我選擇了（填寫話題關(guān)鍵詞）（話題關(guān)鍵詞）是千里大堤一沙一石的凝聚，（話題關(guān)鍵詞）是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞。

（話題關(guān)鍵詞）是遠(yuǎn)航船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是文天祥的選擇； “我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇；

寧肯餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧，是朱自清的選擇。而我的選擇的是（話題關(guān)鍵詞）

第五板塊：名句或者名言結(jié)尾（虎頭豹尾100字以內(nèi)）

大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾； 沙漠如果失去飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀；

人生如果失去（話題關(guān)鍵詞），生命也就失去了意義。

歌德說(shuō)：我一生基本上只是辛苦工作，我的年表就是最好的說(shuō)明。康德說(shuō)：人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂(lè)的最好方法。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：只要有一天你得到一件合理的事情去做，從此你的工作和生活都會(huì)有奇異的色彩。一個(gè)普通人說(shuō)：我們注定要終生吃苦，我們注定活得不輕松，但我們應(yīng)該（話題關(guān)鍵詞）

盈盈月光，我選一杯最亮的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；凄凄芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重要的（話題關(guān)鍵詞）開(kāi)頭方法之一： 開(kāi)門見(jiàn)山話題點(diǎn)穿

誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越充盈中華，誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。《誠(chéng)信》

青春，是三月?tīng)?zhēng)奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽(yáng)雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競(jìng)發(fā)的百舸，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹；是彈著歡樂(lè)的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊 排比點(diǎn)題鋪排文氣

種子沖破巖層的禁錮影響；迎向光明； 雄鷹風(fēng)暴的陰遏影響，飛向云霄； 駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野； 海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。《自由》

是什么，來(lái)得悄無(wú)聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)? 是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱? 是什么，輕輕地來(lái)了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃? 是什么，悄悄地走了，又輕輕地來(lái)了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想? 哲人對(duì)著藍(lán)天微笑:“是時(shí)間。”

孩童握著風(fēng)箏拍手:“是風(fēng)。”

流浪者說(shuō):“什么都不是，只是一個(gè)夢(mèng)。”(《擁有答案的幸福》)

萬(wàn)能結(jié)尾

流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。

10、“人間有味是清歡。”抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會(huì)帶給你一番別樣的感受。（《清歡》）

8、我站在金急雨的花樹(shù)下，將那顆好奇心小心翼翼地放進(jìn)心中的角落，用她給我的充滿愛(ài)的心溫暖自己。（《好奇心》）

6、生活是由苦樂(lè)、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時(shí)空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生就變得充實(shí)。

讓我們一起來(lái)做好和充實(shí)我們的人生之杯吧！（《杯中窺人生》）

萬(wàn)能議論素材精選之李白

1、李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬(wàn)里”；一葉輕舟，“惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的詩(shī)——出水芙蓉。李白道“行路難”，卻一直在走。翰林遭貶，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更讓我佩服。這樣說(shuō)雖有失公平，但我仍然覺(jué)得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺(tái)上磨來(lái)折去，卻無(wú)半點(diǎn)玷污與磨損！

2、李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場(chǎng)的利祿，站在大唐的江山上，站在詩(shī)人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說(shuō)無(wú)仕途作為的李白沒(méi)有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?不能。

3、當(dāng)李白不被重用時(shí)，他卻仍能快樂(lè)地夢(mèng)游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對(duì)明天有著樂(lè)觀的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對(duì)明天有著希望的微笑。當(dāng)屈原縱身投江時(shí)，我想他也一定帶著微笑，因?yàn)樗麍?jiān)信他的“眾人皆醉唯我獨(dú)醒；舉世渾濁唯我獨(dú)清”一定會(huì)給后人帶來(lái)思索和警惕。

4、一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩(shī)人一聲長(zhǎng)嘆，涌起層層墨香。李白的一生因?yàn)闆](méi)有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因?yàn)樯釛壛恕扮姽酿傆瘛保隽艘换卣嬲淖晕摇Ｋ娜松浅晒Φ摹Ｈ绻癞?dāng)時(shí)的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那么祖國(guó)的山河里便不再有他的飄逸長(zhǎng)衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒(méi)有下進(jìn)太白的靈魂，他把一個(gè)真實(shí)的自己寫進(jìn)了歷史。

5、人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？

6、李白策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。然而，官場(chǎng)的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步，無(wú)情的現(xiàn)實(shí)冷卻了他一腔熱血。是啊，想當(dāng)年力士為我脫靴，貴妃為他磨墨，那該是他仕途上奔跑得最順暢的時(shí)期啊、可是，無(wú)意間他看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑，他覺(jué)得他應(yīng)該永遠(yuǎn)讓他奔跑的雙腳停滯不前，離開(kāi)這黑暗的金馬門。他清醒地知道，他寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿，永遠(yuǎn)跨出黑暗的仕途之門。昔日他騎卸賜驃馬奉詔奔馳，今日他騎白鹿奔向他夢(mèng)寐以求的遠(yuǎn)方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬(wàn)古情愁，南下吳越，夢(mèng)游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓他屢跌屢撞，奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想，永遠(yuǎn)在徘徊和失意中成熟。

7、“不事權(quán)貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環(huán)為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多么“異端”之舉，多么荒謬之行。然而太白見(jiàn)不容于世之滋垢時(shí)，便憤然離去了。沒(méi)有易安居士那“這次第，一個(gè)愁字了得？”的憂傷，也沒(méi)有柳三變“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的悲哀。一句“吟詩(shī)作賦北窗里，萬(wàn)言不植一杯水”的笑嘆而已。

8、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，意氣風(fēng)發(fā)的李白，對(duì)前途充滿著無(wú)限的憧憬。他想通過(guò)官場(chǎng)仕途一展才華，報(bào)效國(guó)家，揮灑人生。然而，多年的官場(chǎng)生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來(lái)。有過(guò)得意，也有過(guò)失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實(shí)則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實(shí)際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來(lái)，他又重新開(kāi)始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩(shī)情沖動(dòng)，始終有超俗的“出入”的灑脫！因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學(xué)便是“宇宙人生，既入乎其內(nèi)，又出乎其外”吧！李白啊！不愧為“詩(shī)仙”，卻是個(gè)依市而居的仙人。

9、高遠(yuǎn)恢宏的理想。李白生活在盛唐時(shí)代,具有恢宏的功業(yè)抱負(fù)、”申管仲之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,海縣清一”,這是他執(zhí)著的人生信念。為此,他“仗劍怯園，辭言遠(yuǎn)游”,廣為交游,詩(shī)名遠(yuǎn)播、以期能入朝為官,實(shí)現(xiàn)濟(jì)世的政治抱負(fù),在高揚(yáng)亢奮的精神狀態(tài)中實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。“安史之亂”爆發(fā)后，李白為早日平息戰(zhàn)亂，復(fù)興大業(yè)，在隱逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭請(qǐng)，滿懷熱忱毅然從戎。即使在“賜金放還”之后，年近六十之時(shí)，他仍壯心不已，準(zhǔn)備踏上征途，參加李光弼的平叛大軍。途中因病折回，不久病死當(dāng)途。

10、傲岸獨(dú)立的個(gè)性。無(wú)論是得意之時(shí)，還是失意之日，始終保持傲岸不羈的個(gè)性。應(yīng)詔入京之時(shí)，他一路狂歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”“賜金放還”之后，他憤然吶喊，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。面對(duì)榮華富貴的誘惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黃金籠中生。”面對(duì)炙手可勢(shì)的權(quán)貴，他始終保持著人格的尊嚴(yán)。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)西卒不復(fù)。”

11、豪邁超脫的人生。李白一生充滿自信。他堅(jiān)信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。他對(duì)未來(lái)充滿信心：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛去帆濟(jì)滄海”，這種樂(lè)觀的情懷，讓詩(shī)仙在坎坷的人生路上始終豪邁。他從來(lái)不懷疑自己的曠世才華，入永王幕府之后，他曾以謝安自比。“但用東山謝安石，為君談笑靜沙。”這與隱居隆中卻高吟《梁父詠》的諸葛孔明何其相似。他始終以豪邁而超脫的情懷去擁抱陰晴不定的生活。”人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。即使是寂寞失落之時(shí)，也要“花間一壺酒”，用以“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。這是何等的灑脫，何等的樂(lè)觀。

12、“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的浪漫詩(shī)仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒(méi)有。“長(zhǎng)安市上酒家眠”，笑對(duì)痛苦，面對(duì)挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！

13、在夢(mèng)中的天姥山的石階上，腳著謝公屐，看海日，聞天雞，醒來(lái)便仰天長(zhǎng)嘯出門去，不肯摧眉折腰事權(quán)貴。他選擇了騎鹿游名山，失去了權(quán)勢(shì)，卻得到了開(kāi)心顏。不是一切得到都意味著圓滿。——話題：得到與失去

14、在那樣一個(gè)皇命大如天的時(shí)代，何人不畏懼高高在上的君主？然而李白獨(dú)樹(shù)一幟，帶著西域狂放灑脫的氣質(zhì)，拒絕了“摧眉折腰”，他“舉杯邀明月”，洋洋灑灑為后世留下多少千古名作。他大筆橫掃，狂飆突進(jìn)，給大唐詩(shī)壇注入西域騎士的剽悍與純粹，令蕓蕓眾生都為之一驚。大唐盛世的詩(shī)壇需要這樣一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的李白。——話題：個(gè)性的張揚(yáng)和社會(huì)的需要、15、桀驁不馴的李白把人生看作是一場(chǎng)漂泊，沸騰的血液使他不能在任何一個(gè)地方安住，他永遠(yuǎn)行走在自己設(shè)置的軌道上，不為周遭的一切所牽絆，包括富貴功名——盡管他也曾十分向往功名利祿；而淡泊名利的詩(shī)人陶淵明則毅然拒絕了朝廷上的鉤心斗角，遠(yuǎn)離喧囂，歸隱田園，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的清閑生活；還有范仲淹選擇了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人生態(tài)度，辛棄疾選擇了時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)捐軀，上陣殺敵的人生道路——雖然直到雙鬢斑白他仍壯志難酬。無(wú)論這些偉人的選擇是否高尚，無(wú)論最終他們是否都實(shí)現(xiàn)了自己的理想，只要在人生的道路上做出選擇，就應(yīng)該義無(wú)返顧地走下去。——話題：在……的路上

16、喝一斗酒，你會(huì)飛，飛越難于上青天的蜀，飛越天姥山的傳說(shuō)，棲落在三千尺的廬山之。以月亮為杯，影子為友,你將大唐的太陽(yáng)推向天空，唐詩(shī)披著三千丈白，醉了比桃花潭更深的友情。天門山只是一個(gè)小小的酒嗝,千里江陵只不過(guò)是一句短短的酒令,駛進(jìn)三月煙花的意境,詩(shī)歌的上游，是從天上奔流而下的黃河。

說(shuō)什么功名利祿，鐘鼓饌玉，抵不過(guò)手中的一杯酒，酒是豪氣，有一星靈感/便是沖天烈焰，酒是翅膀，掠過(guò)千年萬(wàn)年的時(shí)空。

喝醉了，你像孩子一樣，想家，吟一曲如霜的月光，曳長(zhǎng)永恒的鄉(xiāng)愁。李白，你總是那么放浪，長(zhǎng)安城里甩碎了一只酒壺，另一只又丟棄在了山水間，無(wú)家可歸的酒香，飄過(guò)宋元明，你神仙一樣的憂傷和幸福啊，將棲在那一枝浪漫，將深入那一縷月光之下。李白，大唐最好的酒，香飄宋元明，一直至今，只需一滴，足以滋養(yǎng)我們，整個(gè)民族。

萬(wàn)能議論素材精選之蘇軾

1、是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么？是那個(gè)“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么？是那個(gè)高唱“大江東去”的詩(shī)人么？蘇軾，一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同，識(shí)比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來(lái)的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復(fù)醉”，在黃州“倚杖聽(tīng)江聲”，在黃州寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來(lái)“親煮東坡肉",何來(lái)“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的曠達(dá)與豪邁？

2、一枝一葉一世界“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，一輪明月，放射出悲天憫人的光輝；“料得年年腸斷處，明月夜，短松崗”，一排短松，守候著生死離別的深情。“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，一杯濁酒，凝結(jié)著壯志難酬的感慨；“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，見(jiàn)證了孤苦無(wú)依的飄零；“小舟從此逝，江海寄余生”，一只小舟，帶走了蠅營(yíng)狗茍的煩懣；“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”，一襲蓑衣，織就了風(fēng)吹雨打后的寧?kù)o……一枝一葉一世界，一詞一句總關(guān)情。

3、人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見(jiàn)一斑。

4、東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無(wú)影無(wú)蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。

5、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風(fēng)生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡**并沒(méi)有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒(méi)有銷蝕掉他那樂(lè)觀向上的心。伴著涓涓細(xì)泉，聆聽(tīng)習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀(jì)念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心……

6、蘇軾這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人，因黃州詩(shī)案而開(kāi)始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水般深沉的失意，他看見(jiàn)風(fēng)在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記。

模 塊 二

在我童年的記憶里，發(fā)生過(guò)許許多多的事情，像天上的繁星似的，數(shù)也數(shù)不清；其中有一件事(人）我永遠(yuǎn)也忘不了，那是發(fā)生在....開(kāi)頭：

【萬(wàn)能模式】

我們這些人，對(duì)……總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時(shí)候，……老師講到……時(shí)……，……年邁的老師……，孩子們也跟著……，……從小種下的……，很難化解得開(kāi)

【萬(wàn)能模式】

……年的時(shí)候，一個(gè)孩子開(kāi)始了……。我回想起了……。……所顯示的，是……的存在，我的……，是對(duì)……逐漸……。應(yīng)該是在這時(shí)候，在我……，仿佛……。……使我此刻回想中的童年……。

【模仿實(shí)例】

1994 年的時(shí)候，一個(gè)孩子開(kāi)始了對(duì)足球無(wú)可救藥的喜愛(ài)。我回想起了那個(gè)蟬聲低鳴的夜晚，當(dāng)時(shí)我為巴喬射失點(diǎn)球而深深惋惜。電視轉(zhuǎn)播所顯示的，是巴西人和意大利人兩種截然不同的存在，我的捶胸頓足，是對(duì)足球的逐漸理解。應(yīng)該是在這時(shí)候，在我也流下淚水的時(shí)候，仿佛置身于大洋彼岸的玫瑰碗體育場(chǎng)，看著大力神杯近在眼前卻又遙不可及。巴喬那無(wú)聲的淚光閃爍，使我此刻回想中的童年感慨不已。



就像……，就像……，……有一次我在……親眼目睹了這樣一種……。

【模仿實(shí)例】

就像日出時(shí)去睡大覺(jué)，就像日落時(shí)去地里耕種，我們的生活出現(xiàn)的一些事情卻往往如此。忙的時(shí)候偷閑，閑的時(shí)候偷忙，其錯(cuò)位感讓人有點(diǎn)啼笑皆非。有一次我在教室里親眼目睹了這樣一種景象，一位同學(xué)在數(shù)學(xué)課上偷看抽屜里的《體壇周報(bào)》，體育課上卻躲在教室里狂做數(shù)學(xué)題。



【萬(wàn)能模式】

有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無(wú)香”，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是……。

【模仿實(shí)例】

有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無(wú)香”，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是“三恨網(wǎng)速不夠快”。

【萬(wàn)能模式】

誰(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以……你也可以……假如……?要是沒(méi)了……，……?要是沒(méi)有了……，……?……



于是就有一個(gè)……的結(jié)論等在這里：……只好聽(tīng)?wèi){……，是沒(méi)有道理好講的。



就……而言，休論……。



那么，一切……之路在哪里呢?

設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业健罚y道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?

我常以為是……。我常以為是……。我常以為是……。我常以為是……。

【模仿實(shí)例】

誰(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨世上為何有高考這回事，你也可以為高考而奮斗，并為此享有成就與自豪，只要你再多想一步你就會(huì)平靜下來(lái)了：假如沒(méi)有了高考，什么將成為評(píng)判我們?nèi)雽W(xué)的標(biāo)準(zhǔn)?要是沒(méi)有了那種由高考而生的奮斗，成功的喜悅又如何而來(lái)呢?要是沒(méi)了高考的競(jìng)爭(zhēng)，我們又如何會(huì)有不斷進(jìn)步的緊迫?

于是就有一個(gè)最令人疑惑的結(jié)論等在這里：由誰(shuí)去充任那些奮斗的角色？又有誰(shuí)去體現(xiàn)這高考的幸福，驕傲和快樂(lè)?只好聽(tīng)?wèi){意志的堅(jiān)定與否，是沒(méi)有道理好講的。



就高考而言，休論廢除。



那么，正確對(duì)待高考的認(rèn)識(shí)之路在哪里呢?

設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业秸_的高考之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?

我常以為是一個(gè)人的懶惰造就了另一個(gè)人的勤奮。我常以為是一個(gè)人的隨意舉出了另一個(gè)人的踏實(shí)。我常以為是一個(gè)人的松垮襯照了另一個(gè)人的堅(jiān)持。我常以為是一個(gè)人的放棄度化了另一個(gè)人的成功。

【萬(wàn)能模式】



（一）據(jù)說(shuō)……就是……的……，說(shuō)起來(lái)莊嚴(yán)些，正像……叫……，或者……。



（二）……是位……。這……非常為難，可以……，也可以……。……

【模仿實(shí)例】



（一）據(jù)說(shuō)“別蒙我”就是“BMW”的另一說(shuō)法，說(shuō)起來(lái)莊嚴(yán)些，正像土豆在生物學(xué)上叫馬鈴薯，或者瘋子的科研術(shù)語(yǔ)是“非正常人類”。



（二）張三是位好學(xué)生。這“好”字的讀音非常為難，可以說(shuō)是好的學(xué)生，也可以說(shuō)是好學(xué)的學(xué)生。不同的是，好的學(xué)生大抵是學(xué)習(xí)成績(jī)好，好學(xué)的學(xué)生則未必。

我盡最大……理解……：……全在于……所以……，能……，跟著……。再一條，……，除了……，其他……。……還應(yīng)該說(shuō)是……。

【模仿實(shí)例】

我盡最大想像力理解這件事：我們能夠日復(fù)一日不停歇地做題，全在于大伙兒太心虛，很多人還有些恐懼，所以愿意握住手中的筆不放，把書中的空白都給填滿了，能心滿意足地生些豪氣，跟著感受喜悅?cè)缒诠P尖流淌的美好感覺(jué)，第二天繼續(xù)涂抹時(shí)仍然懷有如此憧憬。再一條，中國(guó)進(jìn)入大學(xué)的方式確實(shí)不太多，除了普通高考，其他保送、特招、自主招生都很難輪到自己。普通高考還應(yīng)該說(shuō)是進(jìn)入大學(xué)的主要通道，六車道那一類，容量較大，一次六輛，還不用超車，速度再慢也能在路上跑。

【萬(wàn)能模式】

 …… 是……，不遠(yuǎn)處便是……。于是，童年的歲月便是無(wú)窮無(wú)盡的對(duì)……的遐想。……那邊是什么呢？是……？是……？是……？是……？是……的所在？我到今天還沒(méi)到……那邊去過(guò)，我不會(huì)去，去了就會(huì)破碎了整整一個(gè)童年。我只是記住了……，如果讓我閉上眼睛隨意……。這對(duì)我，是生命的第一……。

【模仿實(shí)例】

1 門外是田園、草地，不遠(yuǎn)處便是蜿蜒的河流。2于是，童年的歲月便是無(wú)窮無(wú)盡的對(duì)河水的遐想。河的另一端是什么呢？是城市？是大海？是農(nóng)田？是工廠？是龍王和蝦兵的所在？我到今天還沒(méi)有到河的盡頭去過(guò)，3我不會(huì)去，去了就會(huì)破碎掉了整整一個(gè)童年。我只是記住了河流的每一處曲線，如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線，畫出的很可能是這條河的曲線。4這對(duì)我，是生命的第一曲線。



【萬(wàn)能模式】

…… 都有著這樣……的空氣。……，這空氣……，比較……，比較……，就像……；再下來(lái)些的……，這空氣……一些，……一些，就像……；更低一籌的……就又不是……，而是……。但無(wú)論哪一種……，這空氣都是滲透的，無(wú)處不在。它們可說(shuō)是……。……如果能夠說(shuō)話，說(shuō)出來(lái)的就一定是……。它們是……的思想，晝里夜里都在傳播。……如果有夢(mèng)的話，那夢(mèng)，也就是……。

【模仿實(shí)例】

學(xué)校的每一個(gè)教室里，都有著這樣緊張的空氣。東邊的學(xué)生宿舍里，這空氣也是緊張的，比較壓抑，比較郁悶，就像落雨前的天空，烏云密布的；再下來(lái)些的食堂里，這空氣也是緊張一些，再緊張一些，就像風(fēng)一樣，提著碗筷的同學(xué)倏忽來(lái)去；更低一籌的廁所里依然是緊張，大家在這時(shí)依然要翻上幾頁(yè)書。但無(wú)論哪一種處所，這空氣都是滲透的，無(wú)處不在。它們可說(shuō)是學(xué)校空間里最本質(zhì)的東西。高三的校園如果能夠說(shuō)話，說(shuō)出來(lái)的就一定是緊張。它們是學(xué)校空間的思想，晝里夜里都在傳播。高三校園如果有夢(mèng)的話，那夢(mèng)，也就是緊張。

…… 說(shuō)：“……”但仔細(xì)玩味，……。如果把立足點(diǎn)移到……上，以……的眼光看……，我們豈不可以反其意而說(shuō)：……有兩大……，一是……，于是……；另一是……，于是……

【模仿實(shí)例】

一位師兄說(shuō)：“高考有兩大遺憾，一是沒(méi)有得到了你想得到的大學(xué)但得到了你想得到的專業(yè)，另一是得到了你想得到的大學(xué)卻沒(méi)有得到你想得到的專業(yè)。”但仔細(xì)玩味，發(fā)現(xiàn)這話的立足點(diǎn)是不滿足，所以才會(huì)有大學(xué)和專業(yè)未能兼得的遺憾。如果把立足點(diǎn)放在是否落榜上，以樂(lè)觀一些的眼光看高考，我們豈不可以反其意而說(shuō)：高考有兩大幸運(yùn)，一是沒(méi)有得到了你想得到的大學(xué)但得到了你想得到的專業(yè)，另一是沒(méi)有得到了你想得到的專業(yè)卻得到了你想得到的大學(xué)。

【萬(wàn)能模式】

但更多時(shí)間，我用來(lái)幻想，而且回憶，回憶……。……的，再……一次；……的，再……一次；……，再……一次。一切都離我很……，很……。我不知道，我的……應(yīng)該以時(shí)間或空間為半徑。就這樣，我……，看……，聽(tīng)……，應(yīng)和著……。

【模仿實(shí)例】

但更多時(shí)間，我用來(lái)幻想，而且回憶，回憶這一年來(lái)做過(guò)的有意義和無(wú)意義的事情，一直到半夜，半夜以后。有些題目，做過(guò)的，再做一次；有些書，背過(guò)的再背一次；曾盼望過(guò)的，再盼望一次。一切都離我很短，很近。我不知道，我的思想應(yīng)該以時(shí)間或空間為半徑。就這樣，我躺在熄燈鈴響后的宿舍床上，看窗外的夜比墨水更黑，萬(wàn)籟俱寂之中，聽(tīng)一顆不甘落后的心跳動(dòng)著，應(yīng)和著鬧鐘巡回的秒針。

結(jié)尾：

【萬(wàn)能模式】

……是一種……，一種……，一種……，一種……，一種……，一種……，一種……，一種……。……，結(jié)果－－

【模仿實(shí)例】

自信是一種溫暖而不刺眼的光輝，一種悅耳而不令人疲倦的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種停止向周圍訴苦的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡定，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的心理高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果－－

引導(dǎo)大學(xué)門徑的前奏已經(jīng)鳴響，一道希望的光芒射向考場(chǎng)，心中的理想即將實(shí)現(xiàn)。

【萬(wàn)能模式】

真的，從那以后，我再也沒(méi)有……。我也沒(méi)有……；因?yàn)椤Ｎ摇](méi)有人知道它，只有我和……想著它。

【模仿實(shí)例】

真的，從那以后，我再也沒(méi)有重返我最初就讀的小學(xué)。我也沒(méi)有就此將這段記憶抹去，因?yàn)槲乙环_(kāi)相冊(cè)就覺(jué)得有一種時(shí)空倒流的感覺(jué)。我永遠(yuǎn)地懷念著那座小山，我清晰地看見(jiàn)有一條潺潺小溪般的山路，山間野花點(diǎn)點(diǎn)。沒(méi)有人知道它，只有我和童年的伙伴想著它。

一位……，經(jīng)得起多少次……？他的……是……還是……？他的……究竟有……？……—……等他，一……，等他……，……的沉思冥想去整理……。

 □□□□。□□□□。……

【模仿實(shí)例】

一位高三生，經(jīng)得起多少次考試？他的肩膀是大理石雕成還是混凝土筑成？他的心底到底有多少根支柱？高考的長(zhǎng)路走了十余年，一座夢(mèng)想的大學(xué)在路的另一端等他，一盞燈在路的前方高懸，等他前去，用晚自習(xí)上的沉思冥想去整理生生不息的渴望。

遠(yuǎn)方隔山。前程有路。想想夜色后隱藏的曙光。

青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；

青春是用不凋的希望和不滅的向往紡織的彩虹——絢麗輝煌；

青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；

信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；

信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；

信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。

只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想的目的地；只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功；只有播種，才會(huì)有收獲；只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人生。

毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；

毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌；

毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。（“毅力”可換成其它詞語(yǔ)）

心的本色該是如此：成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響；成熟是一種不需要對(duì)別人察言觀色的從容，終于停止了向周圍申訴求告的大氣；成熟是一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠；成熟是一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

熱愛(ài)是什么？熱愛(ài)是風(fēng)，熱愛(ài)是雨。因?yàn)闊釔?ài)，我們甘于淡泊寧?kù)o的日子；也因?yàn)闊釔?ài)，我們敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還

什么樣的年齡最理想?什么樣的心靈最明亮?什么樣的人生最美好?什么樣的青春最輝煌?鮮花說(shuō),我開(kāi)放的年齡千枝秀；月亮說(shuō)，;海鷗說(shuō)，;太陽(yáng)說(shuō)，燃燒的青春一片光芒…

自信是一種溫暖而不刺眼的光輝，一種悅耳而不令人疲倦的音響 一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡定，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度

和諧之美

那美麗的鮮花，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，才顯得清純和鮮潤(rùn)；那藍(lán)藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛税自频拇驋撸棚@得靜穆和安詳；那寬廣的大地，因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的擁吻，才顯得和平和馨香。而一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)社會(huì)，甚至一個(gè)國(guó)家，不也是因?yàn)榛ハ嘁来妫ハ嘤骋r，互相促進(jìn)，一起共同發(fā)展，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的和諧嗎？和諧猶如一幅畫，好似一首歌曲。和諧產(chǎn)生美麗，和諧生發(fā)了力量。

和諧不是強(qiáng)行的，而是順其自然的。不和諧的生活不會(huì)產(chǎn)生共鳴，無(wú)法演奏生活美好的樂(lè)章！和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種積極的前進(jìn)的狀態(tài)。在一個(gè)地方，今天和諧了，明天又會(huì)被新的矛盾所打破；我們又要做新的努力去爭(zhēng)取達(dá)到新的更高的和諧。

和諧之美在于寬容。因?yàn)閾碛袑捜莶庞泻椭C。因?yàn)閾碛袑捜莶庞泻椭C。寬容是人類情感中的種子，她能在人類的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，再愛(ài)的保護(hù)下茁壯的成長(zhǎng)。寬容之心是多么偉大的，她能夠熄滅怒火，她能感化邪惡播散善良，她能夠無(wú)私奉獻(xiàn)，從不計(jì)較。她讓我們享受陽(yáng)光一般的溫暖。雨珠一般的滋潤(rùn)——寬容之和諧，竟妙不可言。

誠(chéng)信是一顆珍貴的鉆石，是和諧之美的結(jié)晶。誠(chéng)信好過(guò)一支玫瑰，在花園之中，她是最美的，美得妍艷欲滴；美得熱人心潮；美得高尚；美得完美無(wú)瑕。有了誠(chéng)信之后，和諧的美足以體現(xiàn)了！

和諧之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可以稱為和諧之美。老鷹是為了搏擊長(zhǎng)空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼因此無(wú)限的天空賜予了它自由快樂(lè)的空間；風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是夸耀自己的檣桅。因此浩瀚的大海給予了它豪壯寬闊的樂(lè)園。其實(shí)，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去看待，也會(huì)找到屬于自己的星群！

有一種美，給生命帶來(lái)溫暖，和諧之美——無(wú)時(shí)無(wú)刻與我們現(xiàn)在，只是沒(méi)有人留意到，而我卻在無(wú)意中有所發(fā)現(xiàn)。我相信大家都聽(tīng)過(guò)這句話：“親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。友誼是一種和諧的平等。”

模 塊 三

2、樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。

3、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。

4、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

5、友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。

6、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。

7、每個(gè)人對(duì)人生的價(jià)值都有困惑。中國(guó)有句古語(yǔ)“君子不受嗟來(lái)之食”，卻也有“大丈夫能屈能伸”；有李白受不得半點(diǎn)委屈而曰：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；也有勾踐忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽；有項(xiàng)羽剛直不阿自刎于烏江；也有劉邦忍氣吞聲最后成就霸業(yè)；有宰相肚里撐船的鄧小平；也有被人逼著走完二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征路的毛澤東。

8、花朵把春天的門推開(kāi)，綠蔭把夏天的門推開(kāi)，碩果把秋天的門推開(kāi)，飛雪把冬天的門推開(kāi)，真誠(chéng)把友誼的門推開(kāi)。

9、生命有時(shí)是“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主”的無(wú)奈，但更是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；生命有時(shí)是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困窘，但更是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪邁與樂(lè)觀！

10、美是游蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪，美是漫步在藍(lán)天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽(yáng)，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。美是飄浮在藍(lán)天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。

11、馬克?吐溫說(shuō)過(guò)，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”

12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

13、信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。

14、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。

15、如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡

16、青春，是三月?tīng)?zhēng)奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽(yáng)雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競(jìng)發(fā)的百舸，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹；是彈著歡樂(lè)的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊

17、冰心說(shuō)道：“愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”

18、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂(lè)觀的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能；在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。

19、沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。

20、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”(冰心語(yǔ))我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無(wú)悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。

21、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

22、人生錯(cuò)過(guò)的總比沒(méi)錯(cuò)過(guò)的多，每個(gè)人都有無(wú)數(shù)次的錯(cuò)過(guò)。所以我們不必為自己的錯(cuò)過(guò)而歉疚而悲哀，應(yīng)該為自己的擁有而喜悅。錯(cuò)過(guò)漂亮，你擁有健康：錯(cuò)過(guò)健康，你擁有智慧；錯(cuò)過(guò)智慧，你擁有善良；錯(cuò)過(guò)善良，你擁有財(cái)富；錯(cuò)過(guò)財(cái)富，你擁有安逸；錯(cuò)過(guò)安逸，你擁有自由；錯(cuò)過(guò)自由，你擁有人格……

23、一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)：過(guò)錯(cuò)是短暫的遺憾；錯(cuò)過(guò)，是永遠(yuǎn)的遺憾。這也許正是一種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無(wú)窮，而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。錯(cuò)過(guò)了藍(lán)天的深邃，才可以有白云的飄逸；錯(cuò)過(guò)了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然；錯(cuò)過(guò)了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。

24、如果你失去了金錢，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了誠(chéng)信，那你就幾乎一貧如洗了。

25、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。

26、當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽(yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。

27、青春是早晨的太陽(yáng)，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅(qū)逐。青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰(shuí)也無(wú)法阻擋她尋求大海的腳步。青春是一只高飛在天的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟，召喚著理想，憧憬著未來(lái)。青春是一棵枝葉葳蕤的樹(shù)，她用綠色光芒感染著所有生靈，使春天的景象常留在人間。青春是一支余韻不絕的歌，她把浪漫的情懷和嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)交織在一起，撥動(dòng)每一個(gè)人的心弦。青春是蓬蓬勃勃的生機(jī)，是不會(huì)泯滅的希望，是一往無(wú)前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩…

28、信任是一種有生命的感覺(jué)，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個(gè)人，除非你能證實(shí)那個(gè)人不值得你信任；你也有權(quán)受到另一個(gè)人的信任，除非你已被證實(shí)不值得那個(gè)人信任。

29、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

30、信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。

31、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

32、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。

33、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。

34、多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))

35、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。

36、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語(yǔ))

37、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。

38、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

39、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

40、快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？

41、俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。

42、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

43、愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候；愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

44、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。

45、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。

46、即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。

47、生命不是一篇”文摘“，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)”連載“，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。

48、不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。

49、能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

50、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹。

第三篇：史上最全高中語(yǔ)文作文萬(wàn)能開(kāi)頭_結(jié)尾_素材總結(jié)_保證最全

雕飾鳳頭開(kāi)篇巧，撞鐘豹尾余韻生

——議論文的開(kāi)頭與結(jié)尾

萬(wàn)能開(kāi)頭排比妙句（升華主題100字以內(nèi)）縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇。縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一生清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕壟畝，這是高雅的選擇。

在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。而我選擇了（填寫話題關(guān)鍵詞）

（話題關(guān)鍵詞）是千里大堤一沙一石的凝聚，（話題關(guān)鍵詞）是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞。（話題關(guān)鍵詞）是遠(yuǎn)航船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是文天祥的選擇；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇； 寧肯餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧，是朱自清的選擇。而我的選擇的是（話題關(guān)鍵詞）

心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，有無(wú)視順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的氣魄;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯逞一時(shí)之強(qiáng)。

盈盈月光，我選一杯最亮的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；凄凄芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重要的（話題關(guān)鍵詞）

開(kāi)頭方法之開(kāi)門見(jiàn)山 誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越充盈中華，誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。《誠(chéng)信》

青春，是三月?tīng)?zhēng)奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽(yáng)雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競(jìng)發(fā)的百舸，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹；是彈著歡樂(lè)的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊

排比點(diǎn)題鋪排文氣 種子沖破巖層的禁錮影響；迎向光明；雄鷹風(fēng)暴的陰遏影響，飛向云霄；駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野；海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。《自由》

是什么，來(lái)得悄無(wú)生息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的絢爛輕舞？是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，卻留下穿越一季的傾情歌唱？是什么，輕輕地來(lái)了，又輕輕地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？是什么，悄悄地走了，又輕輕地來(lái)了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想？ 哲人對(duì)著藍(lán)天微笑:“是時(shí)間。”

孩童握著風(fēng)箏拍手:“是風(fēng)。”

流浪者說(shuō):“什么都不是，只是一個(gè)夢(mèng)。”(《擁有答案的幸福》)設(shè)問(wèn)開(kāi)頭 風(fēng)從水上走過(guò)，留下了粼粼波紋；陽(yáng)光從云中穿過(guò)，留下了縷縷溫暖；駱駝從沙漠走過(guò)，留下了深深蹄印；哨鴿從天空飛過(guò)，留下了聲聲歡韻；歲月從樹(shù)林中走過(guò)，留下了圈圈年輪?? 可是，我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過(guò)，留下了什么呢？

萬(wàn)能結(jié)尾

1.流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。

10、“人間有味是關(guān)鍵詞。”抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的關(guān)鍵詞，也會(huì)帶給你一番別樣的感受。

2、愛(ài)心（關(guān)鍵詞）是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心（關(guān)鍵詞）是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心（關(guān)鍵詞）是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉（正面積極的關(guān)鍵詞）。愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；

3、愛(ài)心是一股撞開(kāi)冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；愛(ài)心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣；愛(ài)心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn)；愛(ài)心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩(shī)般的恬靜； 愛(ài)心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇；愛(ài)心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見(jiàn)到世界的美麗； 愛(ài)心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋垢邿岚l(fā)昏的人得能冷靜地思索； 愛(ài)心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜；愛(ài)心是一陣炎炎夏日的清風(fēng)，使心急如焚的人感到無(wú)比的涼爽 最多選3個(gè)，之所以寫如此多是方便大家選擇，避免雷同）萬(wàn)籟俱靜之時(shí)，我站在璀璨的星空之下下，將那（關(guān)鍵詞）小心翼翼地放進(jìn)心中，于是無(wú)數(shù)個(gè)輾轉(zhuǎn)難眠的夜里，我充滿關(guān)鍵詞的心溫暖著自己。浮生繁雜，心中有（關(guān)鍵詞）美夢(mèng)方不醒......4、生命/人生不是一篇”文摘“，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)”連載“，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白；生命/人生也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。真是如此，吾輩當(dāng)??（關(guān)鍵詞）

5、生活是由苦樂(lè)、美丑相雜的圣杯，它穿越時(shí)空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加（話題關(guān)鍵詞）,人生就會(huì)變得充實(shí)。讓我們一起來(lái)做好和充實(shí)我們的人生之杯吧！

6、大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀；人生如果失去（話題關(guān)鍵詞），生命也就失去了意義。歌德說(shuō)：我一生基本上只是辛苦工作，我的年表就是最好的說(shuō)明。康德說(shuō)：人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂(lè)的最好方法。愛(ài)因斯坦說(shuō)：只要有一天你得到一件合理的事情去做，從此你的工作和生活都會(huì)有奇異的色彩。一個(gè)普通人說(shuō)：我們注定要終生吃苦，我們注定活得不輕松，但我們應(yīng)該（話題關(guān)鍵詞，即可以開(kāi)頭也可以結(jié)尾。康德，歌德，愛(ài)因斯坦最多選2個(gè)，之所以寫三個(gè)是方便大家選擇，減少雷同）經(jīng)典仿寫

論述深刻型（不是......而是......）

1.承諾不是藍(lán)天上的一片白云，逍遙飄逸；承諾不是水面上的一葉浮萍，飄游不定； 承諾不是夜幕中的一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝；承諾不是清晨綠草尖上的露珠，晶亮而短暫。

承諾如同珍珠，它的瑩潤(rùn)是河蚌痛苦的代價(jià)，也是河蚌的榮耀； 承諾如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，也是蜜蜂的驕傲；承諾如同流星，它的燦爛是隕石悲壯的付出，也是隕石的輝煌.承諾如同金子，它的光耀是淘金者辛勞的價(jià)值，也是淘金者的喜悅。瀟灑是一道恪守在每個(gè)人心靈中的美麗的風(fēng)景。

2.瀟灑的內(nèi)涵包羅萬(wàn)象，“采菊東籬下”是一種清凈的瀟灑；“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑；“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”是一種豪邁的瀟灑；“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑；“獨(dú)釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑；“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。珠光寶氣.濃妝艷抹不是瀟灑；盲目從眾.追逐時(shí)髦不是瀟灑；信口開(kāi)河.油腔滑調(diào)不是瀟灑；自吹自擂.相互攀比不是瀟灑；揮霍無(wú)度.公款吃喝不是瀟灑；高高在上.指手畫腳不是瀟灑。

樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。

青春（類似關(guān)鍵詞）是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香； 青春（類似關(guān)鍵詞）是用不凋的希望和不滅的向往紡織的彩虹——絢麗輝煌； 青春（類似關(guān)鍵詞）是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

信念（類似關(guān)鍵詞）是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦； 信念（類似關(guān)鍵詞）是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪； 信念（類似關(guān)鍵詞）是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把； 信念（類似關(guān)鍵詞）是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。

只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想的目的地；只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功；只有播種，才會(huì)有收獲；只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人生。

毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗； 毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌； 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。（“毅力”可換成類似關(guān)鍵詞）

什么樣的年齡最理想?什么樣的心靈最明亮?什么樣的人生最美好?什么樣的青春最輝煌?鮮花說(shuō),我開(kāi)放的年齡千枝秀；月亮說(shuō)，我純潔的心靈多明亮;海鷗說(shuō)，我?jiàn)^斗的人生最美好;太陽(yáng)說(shuō)，燃燒的青春一片光芒?

生命 生命的輝煌，拒絕的不是平凡，而是平庸！所以，春風(fēng)得意時(shí)多些緬想，只要?jiǎng)e背叛美麗的的初衷；窘迫失意時(shí)多些憧憬，只要?jiǎng)e虛構(gòu)不醒的苦夢(mèng)！

人生的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取。如果你是一棵大樹(shù)，就撒下一片陰涼；如果你是一泓清泉，就滋潤(rùn)一方土地；如果你是一棵小草，就增添一份綠意；如果你是一顆星星，就點(diǎn)綴一角天空。如果你是一朵鮮花，就裝點(diǎn)一分春色。

古往今來(lái)，大凡有所建樹(shù)者。無(wú)不是臨淵之后退而結(jié)網(wǎng)者。如果哥倫布只是“臨淵羨魚”，而不去辟風(fēng)斬浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，他又怎么會(huì)有發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉？如果哥白尼只是“臨淵羨魚”，而不去苦心觀測(cè)，創(chuàng)立新說(shuō)，他又怎么會(huì)寫出《天體運(yùn)行》這部巨著？ 如果只是“臨淵羨魚”，而不去開(kāi)通絲綢之路，張騫怎會(huì)有通西域那鞍前的瀟灑？

如果只是“臨淵羨魚”，而不去開(kāi)辟海上航線，鑒真又怎么會(huì)東海那水上風(fēng)流？

春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬(wàn)古流”； 唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”；元明清時(shí)，戲曲小說(shuō)，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿” 大自然能給我們?cè)S多啟示： 滴水可以穿石，是在告訴我們做事應(yīng)持之以恒；大地能載萬(wàn)物，是在告訴我們求學(xué)要廣讀博覽； 青松不懼風(fēng)雪，是在告訴我們做人要堅(jiān)毅剛強(qiáng)；成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協(xié)力。

映日荷花，接天蓮葉，亭亭蓮蓬，柔嫩玉藕，無(wú)不牽惹詩(shī)情，引人遐思。讓我們學(xué)做荷花的事業(yè)吧，把芬芳獻(xiàn)給他人； 讓我們學(xué)做蓮葉的事業(yè)吧，以寬闊擁抱生活；讓我們學(xué)做蓮子的事業(yè)吧，以苦心孕育未來(lái)；讓我們學(xué)做蓮藕的事業(yè)吧，把寂寞留給自己。

我看青山換綠，感受到生機(jī)勃發(fā)的力量。我看長(zhǎng)河落日，感受到雄奇壯觀之美。我看小橋流水，感受到詩(shī)情畫意之美。我看鷹擊長(zhǎng)空，感受到勇于搏擊的力量。我看魚翔淺底，感受到自由自在的快樂(lè)。我看柳樹(shù)萌芽，感受到生命萌發(fā)的美麗。

人們都愛(ài)秋天，愛(ài)她的天高氣爽，愛(ài)她的云淡日麗，愛(ài)她的香飄四野。人們都愛(ài)蓮花，愛(ài)她的亭亭玉立，愛(ài)她的不蔓不枝，愛(ài)她的香遠(yuǎn)益清。人們都愛(ài)春天，愛(ài)她的風(fēng)和日麗，愛(ài)她的花紅柳綠，愛(ài)她的雨潤(rùn)萬(wàn)物。

200字美文

(1)當(dāng)一種美，美得讓人無(wú)所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當(dāng)一種平淡，淡得讓人無(wú)從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘于淡泊，樂(lè)于平淡，自得于平淡，只愿在夢(mèng)中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國(guó)事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠(yuǎn)，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。

無(wú)奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在無(wú)路可走之時(shí)，望見(jiàn)你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)，望斷天涯路。

(2)念往昔，繁華競(jìng)逐。你依舊逍遙游于世外，參透大自然的無(wú)窮。世界不過(guò)是你的主觀產(chǎn)物，甚至你了解了河魚之樂(lè)，蝶舞之愉，螳螂之負(fù)，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，誰(shuí)言非要承受那生命不能承受之重。

(3)氤氳之間，明月可掇，你在清風(fēng)夜唳之中獨(dú)自守望那明月，以至于在人們高枕無(wú)憂之時(shí)那皓白之月不會(huì)迷失——— 只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無(wú)語(yǔ)，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠(yuǎn)。對(duì)你唯有驚鴻一瞥，卻窺見(jiàn)了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬(wàn)物所主宰，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長(zhǎng)終。江邊一蓑煙草，一片縞素。

(4)繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻紅杏的艷紅，卷云時(shí)舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨？“萬(wàn)紫千紅總是春”，本來(lái)萬(wàn)物都欣然生長(zhǎng)的春日就不是由一種色彩來(lái)主宰的。不同的是表象，和諧的是本質(zhì)，繽紛成就的是多彩的豐富，是真正意義的和諧。

輕叩紅樓之門，尋那樁百年來(lái)曼遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的夢(mèng)，你說(shuō) 《紅樓夢(mèng)》里眾相紛蕓，鐘靈秀麗的女兒如此之多，誰(shuí)是讀者的最愛(ài)？從來(lái)是眾口難調(diào)，然而亦從來(lái)是雅俗共賞，輕撫著略微卷起的書頁(yè)，我們仿佛聽(tīng)到，那“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”的張揚(yáng)，那“花落人亡兩不知”的憂傷，那“這個(gè)妹妹，好像哪里見(jiàn)過(guò)”的驚喜，那“愛(ài)哥哥，愛(ài)哥哥”的叫喚，匯成了一曲和諧的樂(lè)章，不絕于耳，味之不盡??

(5)徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗??真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒--縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂(lè)、躬耕隴畝，這是高雅的選擇??在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

(6)竹籬茅舍邊，我見(jiàn)到了顏斤蜀，那個(gè)齊宣王說(shuō)他寧愿“安步以當(dāng)車，晚食以當(dāng)肉”的人。我問(wèn)他為什么要選擇隱逸，他瞇起眼睛一笑，說(shuō)：“歸真返璞，則終身不辱。”“怎么還是那兩句話”，我嘟嚷著想離開(kāi)，身后卻又響起了那個(gè)靜如止水的聲音：“‘不辱’的是心靈，心靈是不能有一點(diǎn)塵滓和愧怍的。”

愛(ài)琴海的烽煙彌漫在蒼涼空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他為什么寧愿讓帕里斯卑鄙陰險(xiǎn)的箭射進(jìn)他 的腳后而至死也不肯從暗處給人致命一擊。“帕里斯要的是海倫和我的生命，而我要的是一顆高貴純潔的心靈，我無(wú)愧無(wú)悔。”他剛毅冷酷的臉或許正是因?yàn)檫@樣才注定了要被鑄成青銅塑像，英雄的名義千年不朽。

(7)樂(lè)聲緩緩而起，幾聲古箏似山中的幾陣清風(fēng)，拂過(guò)樹(shù)葉，帶來(lái)幾聲鳥鳴，引起一陣靈動(dòng)，我心一悸：這好像在哪聽(tīng)過(guò)，可當(dāng)時(shí)又實(shí)在想不起來(lái)。

然而箏聲漸密漸稠，似天上的幾處白云互相追逐打趣，引得鳥兒也性子一樂(lè)，嘰嘰喳喳地叫了起來(lái)。不經(jīng)意間，略顯凝重的二胡插入其中，用沙啞來(lái)表現(xiàn)幾分隨意、幾分思索。這思索如天馬行空，無(wú)牽無(wú)羈，自在飄揚(yáng)。古箏的靈動(dòng)與二胡的悠揚(yáng)恰到好處地揉和，把一種內(nèi)心無(wú)所羈絆的歡愉演繹得淋漓盡致。

待最后一個(gè)音符彈出一縷升天的輕煙，我回到了現(xiàn)實(shí)。長(zhǎng)者用慈祥的笑容看了我一眼：“這就是《松山風(fēng)曲》，你聽(tīng)過(guò)的，再聽(tīng)一下，還好吧？”我愕然。他又繼續(xù)，“道家的超脫對(duì)的是繁蕪的世俗，道家也熱愛(ài)自然，他們所愛(ài)的是純真無(wú)塵的自然。道家的音樂(lè)實(shí)際上是很愛(ài)生活的??”

(8)我們變得自大，我們變得驕縱。大宋宮廷，白衣秀士，文臣儒士們忙著作詩(shī)寫賦，用程朱理學(xué)教化子民時(shí)，北方的鐵騎席卷了中華；康乾盛世，書生們忙著去作八股，去作經(jīng)注考證時(shí)，大洋的另一端，開(kāi)始了科技革命，改寫了歷史??我們有四大發(fā)明，我們有地動(dòng)儀，我們有早他國(guó)一千多年的圓周率。可是，我們的土地上蘊(yùn)育的是以農(nóng)為本、固步自守的黃色文明，我們有鄭和去炫耀國(guó)威，可是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布；我們有李白杜甫，卻沒(méi)有哥白尼牛頓；我們知道天朝上國(guó)，卻看不到外面的文明??我們陶醉于自己，我們不斷地用《天工開(kāi)物》、《農(nóng)政全書》去總結(jié)輝煌，卻忘了重視審視自己的文化??我們落后了。

歷史在悄然逝去，心中的熱情并沒(méi)有冷卻，但我們多了一分理智，在仔細(xì)地審視??

(9)感情如水，理性如冰，八分之一的冰塊浮動(dòng)在水上顯現(xiàn)著莊重和威嚴(yán)，一任冰下藍(lán)色的水漂蕩，不減半點(diǎn)高雅，這是理性的美。

人非草木，孰能無(wú)情？但情感如佳期如迷夢(mèng)，如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中，雖然美，但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥瞰。而理性，則是明艷的陽(yáng)光，它慷慨地灑向宇宙空間，哪怕是枝葉繁生的叢林，哪怕是污濁游蕩的大海，哪怕是遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)的星球，都可以讓你一睹宇宙的本色。陽(yáng)光下的美是真實(shí)的。

(10)大地有高山和峽谷，人間有高尚和卑下。人世中充滿著七情六欲的煙和霧，一切親情、友情、愛(ài)情??猶如四面八方的風(fēng)籠罩著這個(gè)煙霧交錯(cuò)的世界。立于天地間，誰(shuí)能夠脫離紅塵的牽絆，誰(shuí)能拋開(kāi)一切俗念？

古今中外又有幾人能夠穿越感情的煙霧？像莊子的豁達(dá)與放逸嗎？像屈原的忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)嗎？雖然莊子能與鯤鵬為友，能穿透世間有為的境界，但他卻悠游而無(wú)法脫離塵世的紛紛擾擾。屈原放棄一切而忠誠(chéng)于國(guó)，卻赴清流而為保全自己的清白。莊子和屈原都把自己放在廣闊無(wú)垠的宇宙外層，卻不知在他誕生之日，地球上的灰塵已把他們都打上了人間的烙印。于是，無(wú)論怎樣去俯視這宇宙，都是帶著感情的牽絆，仿佛地面有無(wú)數(shù)的線牽連著各處器官，你又如何能夠把這層煙霧撥開(kāi)？

(11)你會(huì)因喜愛(ài)北國(guó)的皚皚白雪而對(duì)南國(guó)的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎？你會(huì)因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直、長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的美嗎？你會(huì)因介意林黛玉″使性子″而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎？你會(huì)因鐘情流行音樂(lè)而厭煩″沉悶乏味″的古典音樂(lè)嗎？

——古希臘哲人曾說(shuō)，人是感情的動(dòng)物。因此，面對(duì)大千世界，感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會(huì)影響到對(duì)人、對(duì)事的看法。相信每個(gè)人的心中都會(huì)有架天平，有個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn)，用來(lái)衡量周遭的一切。感情如同天平一端的重物，選擇什么作為量度顯得尤為重要。在我看來(lái)，道德、理智、責(zé)任、信仰等都很重要，關(guān)鍵在于，你選擇的量度是否能既有利于自己又不損害別人的利益。

(12)人生活在世上，是在無(wú)數(shù)的感情里度過(guò)。有人說(shuō)一個(gè)人的生命是從笑聲中開(kāi)始又在哭聲中結(jié)束，這一笑一哭，莫不飽含著濃濃的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目標(biāo)、希望，使生命真正飽滿、充實(shí)，使人性有了耀眼的光華。

人們重感情，人類也許永遠(yuǎn)也無(wú)法理解在一頭饑餓的雄獅面前，它的孩子與獵物沒(méi)有區(qū)別的那種無(wú)情獸性。然而深深淺淺的感情織成的云卻又常常成為一種遮蔽，讓人們?cè)局腔鄣难垌鵁o(wú)法看到青天。

而事實(shí)上，每個(gè)人在感情占了上風(fēng)的時(shí)候只要能再有一刻的冷靜，就能擺脫情感的糾葛，不論是偏向親近的人還是故意“殺熟”，都不再會(huì)成為人心中對(duì)錯(cuò)的評(píng)判。人是有感情的，但更是有理智的。當(dāng)我們注視感情時(shí)也切記：莫把情云遮慧眼。

(13)有人說(shuō)，中國(guó)人締造了月。這話其實(shí)并未夸大。在科學(xué)上，月只是一塊毫無(wú)生命和感情的礦石，但由于中國(guó) 無(wú)數(shù)詩(shī)人無(wú)數(shù)美麗的詩(shī)篇卻賦予了月亮以不朽的生命。在王維的詩(shī)中有云：“明月松間照，清泉石上流。”張繼詩(shī)云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”。李白的詩(shī)：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。蘇軾的詞：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”這些優(yōu)美的詩(shī)句，至今細(xì)細(xì)體味，仍給人口有余香，不絕于耳的感覺(jué)。但我們同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的感情卻不盡相同：王維的安適，張繼的失意，李白的狂放不羈，蘇軾的人世曠遠(yuǎn)。也正是如此，對(duì)于同一事物月的認(rèn)識(shí)也不盡相同。同樣，對(duì)于其它事物，詩(shī)人們也同樣有不同的認(rèn)識(shí)，有人喜春，有人悲春；有人傷時(shí)，更有人感時(shí)。感情卻是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的一個(gè)基點(diǎn)，一個(gè)發(fā)散源。

(14)我們澄清的眼睛里無(wú)法寫滿滄桑與事變，不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智，為了后師之鑒，我們從古典，實(shí)錄，現(xiàn)實(shí)中，可以有所感悟，尋求方向。從司湯達(dá)的《紅與黑》，托爾斯泰的《安娜?卡列妮娜》，我鮮活的心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上，理性的矛盾和揪心的苦惱。從中可以折射出現(xiàn)實(shí)生活的影子，貪污犯不是一上任就徇私枉法的，殺人放火者也許是執(zhí)著于對(duì)某個(gè)親人的不平或保護(hù)，同樣的一句話，兒子說(shuō)出來(lái)就是聰明，鄰居說(shuō)就是布下暗室。人就是這么一種奇怪的動(dòng)物，但是我們應(yīng)該看準(zhǔn)方向，學(xué)著成熟，試著長(zhǎng)大，流年似水，不應(yīng)該只將淚光鐫刻；風(fēng)雨如晦，總應(yīng)該把羽翼淬火。

(15)無(wú)論何時(shí)，月光都會(huì)將皎潔的亮色灑向大地，不管它是高是低；無(wú)論何地，蒲公英都會(huì)把種子撒向大地，不管它是貧瘠還是肥沃；身處“非典”病房的白衣天使們，更是在每個(gè)人心里種上了一棵“愛(ài)心”樹(shù)，不管他是敵是友；那么，我們是不是也該給心靈、給情感一把尺，別讓感情的親疏迷亂了你我的良知。

生活給了我們無(wú)數(shù)路口，讓我們用心去選擇，當(dāng)面臨親與疏的判斷之時(shí)，該給心靈一把尺，去警示自己憑正義作出選擇；該給感情一把尺，別讓親切阻斷了我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的長(zhǎng)途，讓理智的感情伴你人生長(zhǎng)途，才會(huì)使心更輕松，才會(huì)使世界更加美好。

(16)眼里，除了憐愛(ài)還是憐愛(ài)。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女，在夢(mèng)里，揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影，除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面對(duì)這些后宮佳麗，我卻像一位挑剔的美食家，一位追求完美的藝術(shù)家，總覺(jué)得它們少了點(diǎn)什么，不能給我完全喜悅的感覺(jué)。也許這正是偏愛(ài)蓮的原因吧！

情人眼里出西施。蓮，讓我覺(jué)得它就是花中之王，無(wú)人可比。朋友說(shuō)我過(guò)于喜愛(ài)它，忽略了其它花的美麗，也許是吧！暮春三月，白花爭(zhēng)努，牡丹芍藥，妍麗嫵媚，使人為只震驚；夏季炎炎，紫羅蘭、玉蘭散發(fā)淡淡幽香，祛除夏意，讓人心曠神怡；秋高氣爽，菊獨(dú)傲枝頭，正直傲潔油然而生；隆隆寒冬，梅獨(dú)自爭(zhēng)妍，不畏嚴(yán)寒，吐放清香，贊美之詞不可勝數(shù)。但是，我仍固執(zhí)地認(rèn)為蓮才是完美。

(17)偏見(jiàn)之于看風(fēng)景，是大有差異的。風(fēng)景沒(méi)變，但倘若看風(fēng)景的人戴上有色眼鏡，景致也就大不相同了。有偏見(jiàn)的人當(dāng)然全是有心的，并且大抵以唐朝名僧慧能為榜樣，主張“心外無(wú)物”，看東西想問(wèn)題時(shí)不免給自己的心加裝一副有色眼鏡，然后再將頭縮于腹內(nèi)，如同刑天之民，視聽(tīng)蒙蔽，如此一來(lái)，偏見(jiàn)就形成了。

我們怕偏見(jiàn)，更怕偏見(jiàn)多了，“眾口鑠金，積毀銷骨”。于是無(wú)端地懷疑自己，但更多的卻是懷疑別人，又常常摸著良心，看看是否戴了有色眼鏡，常常按住心靈的縫隙，以防“偏愛(ài)”乘虛而入，“偏見(jiàn)”乘虛而出。(18)人類的感情豐富，或憎或愛(ài)，或欣喜或悲傷，有絲絲的愉悅，也有淡淡的憂傷。于是,伴隨感情而獲得的認(rèn)識(shí)總會(huì)絢麗多彩，但這正是人類所需要的。

“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒，試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊，知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。”卷簾人與李清照的認(rèn)識(shí)為何懸殊，我想，應(yīng)該歸結(jié)為兩人的經(jīng)歷、身份以及感情的把握不同。也正是由于這樣的懸殊，才得以造就偉大的詞人。

人類需要認(rèn)知，認(rèn)知是人類進(jìn)步的源泉，但人類也是感情動(dòng)物，認(rèn)知的過(guò)程也包含感情的表達(dá)。源于人心靈的精神血脈需要充滿感情的認(rèn)知！

(19)我清楚地記得康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無(wú)上敬畏之情：我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則”。這句鐫刻在人類思想史上的話語(yǔ)也許很精當(dāng)?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地提供了柳暗花明的一角———堅(jiān)持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長(zhǎng)在自然之基上的能思考的葦草。

我相信人類在判斷認(rèn)知事物的時(shí)候一定都會(huì)烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來(lái)?yè)]之不去的神圣感情。中國(guó)歷史長(zhǎng)河中清風(fēng)明月般的人物當(dāng)然有，但是完全割裂親情毫無(wú)私念的例子又實(shí)在不算多。而我也許真的不太主張做一個(gè)冷血無(wú)情的人，否則世界沒(méi)有了感情，也沒(méi)有了色彩。

(20)一本書因轉(zhuǎn)折而精彩。《飄》中的女主角思嘉麗由一位嬌弱的千金小姐因時(shí)代的變動(dòng)以及身體內(nèi)自尊的血液而轉(zhuǎn)變成了堅(jiān)韌而真正美麗的鏗鏘玫瑰，這樣的蛻變真實(shí)而精彩，這樣的轉(zhuǎn)折使《飄》成為一部掩卷難忘的經(jīng)典 之作。《呼嘯山莊》中，男主角希剌克利夫，由一個(gè)單純、愛(ài)意綿綿的少年轉(zhuǎn)變成了一個(gè)因愛(ài)而泯滅了人性的復(fù)仇惡魔，這場(chǎng)因愛(ài)而起的悲劇攝人心魄，因?yàn)檫@轉(zhuǎn)折突然而精彩，這樣驟變的人性更是突出了愛(ài)在他心底炮烙的深刻印記，更多的如希區(qū)柯克、歐?亨利那種出人意料的結(jié)尾處決定性的轉(zhuǎn)折更是蘊(yùn)藏著無(wú)窮的魅力。這些作品的轉(zhuǎn)折，我想無(wú)論是美好或驚艷，都會(huì)令我們最大限度地體會(huì)到作者的用意，從而獲得思考，它們無(wú)疑是精彩的。(21)文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)折多半是虛構(gòu)的，人生中的轉(zhuǎn)折卻是真實(shí)的。雖然，有的令人痛不欲生，但其最終卻成為鑄造生命奇跡的一塊塊基石。司馬遷在《史記》中寫道：“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》；孫子臏腳，兵法修列，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；韓非囚秦，《說(shuō)難》；《孤憤》??”許多先賢都是在經(jīng)歷了如許苦痛的轉(zhuǎn)折之后，更深刻地體味了人生的大義所在，依靠驚人的生命力延續(xù)了生的意志，寫下了一篇篇傳世經(jīng)典，造就了一番番奇功偉業(yè)。就是在這些轉(zhuǎn)折中，先哲們的堅(jiān)韌和坦蕩，使他們的人格和思想在歷史長(zhǎng)河上空凝聚成了一瓣瓣恒久 的心香，也正是這些轉(zhuǎn)折，激發(fā)了更多人更多的感喟??

(22)我仿佛面對(duì)夜空，那幾億萬(wàn)光年之遙的星云，發(fā)出的竟是千百年前的光芒——我仿佛看見(jiàn)被貶的蘇軾，看到他面對(duì)轉(zhuǎn)折的從容與氣魄，“??歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的曠達(dá)激起了千百萬(wàn)人內(nèi)心深沉的回響；我也仿佛看見(jiàn)盧比孔河畔的凱撒大帝，看到他面對(duì)轉(zhuǎn)折的果敢與堅(jiān)毅，那一響亮的決定，成就了古羅馬的輝煌，也成就了人類歷史中值得永遠(yuǎn)紀(jì)念的亮點(diǎn)；我還仿佛看見(jiàn)文革時(shí)期的沈從文，看到他面對(duì)轉(zhuǎn)折的高雅與昂揚(yáng)，這位文學(xué)巨匠的心底荷 花地依舊芬芳，人生路也仿佛充滿了荷花的高潔芬芳??

(23)抓不住的歲月的鳥翼，被火光映在手掌；每一次轉(zhuǎn)折，都形成一道深深的掌紋，比羽毛還要清晰。我多希望，在我們走到長(zhǎng)路盡頭的時(shí)候，那每一道掌紋還能讓我們感受到不息的生命力；我多希望，在每一個(gè)轉(zhuǎn)折的路口，都 留下我們頑強(qiáng)的身影和從容不迫的笑容。

記得席慕容的一句話：“每一條走過(guò)來(lái)的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。”而在這“走過(guò)”與“走下去”的轉(zhuǎn)折路口，待我以最充溢的信心和活力，去感受靈魂舞蹈如花之綽 約；待我用最堅(jiān)實(shí)的心靈和意念，去創(chuàng)造人生爛漫如霞之輝煌。

(24)那些唱著“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的浮躁的人們，或許忘記了婚姻是一份幸福的契約，更是心靈的契約，只有用心守護(hù)、才能獲得幸福的果實(shí)。那些想著“有權(quán)不用，過(guò)期作廢”的貪婪的人們，或許忘記了當(dāng)初在黨旗下旦旦的誓言，那是行為的約束，更是信仰的直白，一個(gè)連自己的信仰都可以拋棄的人，社會(huì)也會(huì)最終將他拋棄。

一顆缺乏約束的心靈是空虛的，游離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹(shù)，失去源頭的大江，只能墮落，只能枯萎，只能干涸??一種來(lái)自靈魂的聲音在呼喊：守住吧———心靈的契約：誠(chéng)信！

(25)選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生；但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則 足以是沒(méi)有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但

你不可以失去別人對(duì)你基本的信任。“人，以誠(chéng)為本，以信為天。”沒(méi)有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中 的塵粒？

選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jī)，沒(méi)有一成不變的江山。沒(méi)有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。

雕飾鳳頭開(kāi)篇巧，撞鐘豹尾余韻生

——議論文的開(kāi)頭與結(jié)尾

[高考要求]

1.好的開(kāi)頭、結(jié)尾一般要具有以下4個(gè)特點(diǎn)：①快——盡早入題：下筆就向主題靠攏。②明——主旨明確：抓準(zhǔn)中心，不偏離題意。③美——文采形式：語(yǔ)言有文采，形式有美感。④簡(jiǎn)——語(yǔ)言簡(jiǎn)潔：短小精悍，篇幅不宜過(guò)長(zhǎng)。2.力求“豹尾”：所謂“豹尾”，就是指結(jié)尾時(shí)筆法要簡(jiǎn)潔、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。

[材料與題目] 閱讀下面的文字，按要求作文。

江畔，一盞漁火，閃爍在煙霧茫茫的江面，點(diǎn)亮了遠(yuǎn)游者思鄉(xiāng)的眼眸；絕境，一束燈光，照射進(jìn)漆黑一團(tuán)的洞穴，燃起了瀕死者求生的希望??燈火給人們送來(lái)光明、溫暖，也給人們送來(lái)了豐富的生活、美好的情懷、精神的力量、思想的啟迪。

請(qǐng)以“不滅的燈火”為題，寫一篇不少于800字的作文，立意自定，除詩(shī)歌外文體不限，不得抄襲。

[佳作與品悟]

不滅的燈火

每個(gè)人的心中，都有一方魂?duì)繅?mèng)繞的土地，得意時(shí)想到它，失意時(shí)念著它。逢年過(guò)節(jié)，觸景生情，隨時(shí)隨地想到它。海天茫茫，風(fēng)塵碌碌，酒闌燈灺人散后，良辰美酒奈何天。洛陽(yáng)秋風(fēng)，巴山夜雨，都會(huì)情不自禁惦念它。離得久遠(yuǎn)了，使人愁腸百結(jié)。不論歷史的車輪如何轉(zhuǎn)動(dòng)，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是人心中不滅的燈火。

“客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端又渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。”人一離開(kāi)鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，因風(fēng)四散的蒲公英。多少人仗著年少氣盛，橫一橫心，咬一咬牙，揚(yáng)一揚(yáng)手，向戀戀不舍的故鄉(xiāng)告別，去追求自己的理想。在外面漂泊久了，無(wú)間斷的輾轉(zhuǎn)也使他的心疲倦了。這時(shí)，他就會(huì)想到自己的故鄉(xiāng)，鄉(xiāng)土的夢(mèng)也開(kāi)始在腦海中縈繞。更多的人卻因?yàn)樯聿挥杉海瑸榱私疱X、榮譽(yù)，為了開(kāi)創(chuàng)更大的天地，回鄉(xiāng)的情景也只能成為夢(mèng)中的景象了。可是為了撫慰自己離鄉(xiāng)的痛楚，他們就迫切希望自己的居住地成為自己的故鄉(xiāng)，渴求著在這片新天地中扎下根。但故鄉(xiāng)的夢(mèng)，如同不滅的燈火，永遠(yuǎn)追隨著他們。

“那一縷縷淡淡的炊煙，柔柔綿綿化作故鄉(xiāng)的家園，滿目煙波，融入了低徊的游子吟唱。月是故鄉(xiāng)明，披一襲月亮的輕紗，望雁行橫穿天塔，心兒在歸途的鋼琴上彈奏，是故鄉(xiāng)山林中螢火蟲燈下的溫馨，那一縷縷淡淡的炊煙，是屢經(jīng)發(fā)酵的語(yǔ)言，是熟透的心結(jié)鄉(xiāng)夢(mèng)。”現(xiàn)代人久離故土，心中難免也會(huì)積郁起一疊疊沉甸甸的鄉(xiāng)情。鄉(xiāng)情就像一條柔韌而綿長(zhǎng)的絲線，無(wú)論走到哪里，它總會(huì)伴你同行。山隔不斷，水剪不斷，一頭系著故鄉(xiāng)，一頭系著離鄉(xiāng)人的心頭。故鄉(xiāng)的一山一水，一草一木，一蟲一鳥，一星一月，日出日落，包括童年挖塘泥捏泥人的樂(lè)趣，母親呼喚孩子回家吃飯的聲音，以及祖母夜晚給孩子講過(guò)的故事，這些都在人的心里留下了深深地烙印，任憑時(shí)間的沖磨也不能使它褪去顏色。

故鄉(xiāng)如一彎新月，悄然掛在情感的枝椏，如一縷微風(fēng)，輕柔吹拂著漂泊的靈魂。流淌的歲月，如夢(mèng)的故鄉(xiāng)，似浮雕鐫刻于心靈的豐碑，讀不盡那深刻的內(nèi)涵。

故鄉(xiāng)，是人生旅途中永遠(yuǎn)不滅的燈火?? 我的品悟：

1.這篇文章的開(kāi)頭，化用詩(shī)詞名句，營(yíng)造了美妙的意境，寫出了故鄉(xiāng)在人們心中的地位，可謂字字珠璣，感情濃郁。作者善于抓取“得意”“失意”“逢年過(guò)節(jié)”“酒闌燈灺”和“良辰美酒”這樣最易觸動(dòng)情感的節(jié)點(diǎn)和環(huán)境，渲染情緒，營(yíng)造意境。給人以美不勝收之感，有“鳳頭”之妙。

2．這篇文章的結(jié)尾寫得詩(shī)情畫意，美不勝收，既升華了感情，又產(chǎn)生了耐人尋味的效果。且從結(jié)構(gòu)上看，又照應(yīng)了題目。

一、精彩開(kāi)頭的方法 1．開(kāi)門見(jiàn)山，直奔觀點(diǎn)

如果你在作文中選擇寫議論文，不妨“開(kāi)門見(jiàn)山”直接切入話題，亮明觀點(diǎn)，單刀直入，讓急于知道你的文章是否符合題意的閱卷老師吃一顆“定心丸”。

【訓(xùn)練1】 試以“成功的道路上沒(méi)有捷徑”為題作文，想一想“開(kāi)門見(jiàn)山，直奔觀點(diǎn)”的開(kāi)頭該怎樣寫？ 我的開(kāi)頭：

2．疑問(wèn)開(kāi)頭，啟人深思

如果你想引起閱卷老師的注意，激發(fā)閱卷老師的閱讀興趣，可在文章開(kāi)頭設(shè)置疑問(wèn)，留下懸念，引人遐想，啟人深思。

【訓(xùn)練2】 試以“人生方圓”為題作文，想一想“疑問(wèn)開(kāi)頭，啟人深思”的開(kāi)頭該怎樣寫？ 我的開(kāi)頭：

3．名言發(fā)端，展示素養(yǎng)

如果你想以豐厚的文化底蘊(yùn)取勝，可在文章的開(kāi)頭引用名言警句作為全文的總領(lǐng)。這樣的開(kāi)頭，文采斐然，韻味十足，能顯示考生深厚的文化素養(yǎng)。【訓(xùn)練3】 試以“完美與平凡”為題作文，想一想“名言發(fā)端，展示素養(yǎng)”的開(kāi)頭該怎樣寫？ 我的開(kāi)頭：

4．妙用修辭，彰顯文采

如果你想用文采飛揚(yáng)的語(yǔ)言營(yíng)造出一道亮麗的風(fēng)景，可在文章的開(kāi)頭運(yùn)用修辭，使語(yǔ)言如珍珠美玉，煥發(fā)出奪目的光彩。

【訓(xùn)練4】 試以“毅力”為題作文，想一想“妙用修辭，彰顯文采”的開(kāi)頭該怎樣寫？ 我的開(kāi)頭：

二、巧妙結(jié)尾的方法

1．前后呼應(yīng)，首尾一貫。這種結(jié)尾或呼應(yīng)題目，或呼應(yīng)開(kāi)頭，使文章首尾一貫，渾然一體，結(jié)構(gòu)完整。2．名言警句，諄諄告誡。名言警句用來(lái)結(jié)尾，諄諄告誡，既讓讀者信服，又讓閱卷者青睞。

3．巧用修辭，文采斐然。巧用修辭手法，會(huì)使文章文采飛揚(yáng)，如明媚的春光，令閱卷者賞心悅目，流連忘返。4．畫龍點(diǎn)睛，卒章顯志。有的文章在寫景、敘事或?qū)φ擖c(diǎn)進(jìn)行了論證之后，結(jié)尾才運(yùn)用抒情、議論性的語(yǔ)句點(diǎn)題明旨，水到渠成地歸納出中心論點(diǎn)。

【訓(xùn)練5】 下面是一篇題為“底氣”的作文，由于時(shí)間匆忙，考生沒(méi)有寫結(jié)尾，請(qǐng)你為他補(bǔ)寫100字左右的結(jié)尾，注意采用“名言警句，諄諄告誡”法。

底 氣

觀泱泱社會(huì)之大潮，多少人因信心不足而只能在生命的夾縫中茍延殘喘？又有多少人因缺乏力量而半途而廢？究其本源，皆是缺乏底氣所致。于是，我們疾呼：生活需要底氣，生命更需底氣！

擁有底氣，首先必須以能力和德行為“底”，方能生出自信之“氣”。如果說(shuō)“物與權(quán)”代表的是一種功利主義的話，那么拋棄“物與權(quán)”后所收獲的“情”則代表著一種審美情趣。就如明末才子袁中郎，他在致友人的書信中寫道：“吳中得若令也，則五湖有長(zhǎng)，洞庭有君，酒有主人，茶有知己。”其瀟灑豪放可見(jiàn)一斑。但若你只認(rèn)為他是個(gè)耽玩書生的話，未免太小瞧于他。

《明史》記載其“聽(tīng)斷有決，公庭鮮事”。正是憑借如此之底氣，中郎才敢跳出“權(quán)與利”的夾縫，斷然辭官，歸隱山林；才會(huì)有日后“獨(dú)抒性靈，不拘格套”之說(shuō)。可見(jiàn)，性者個(gè)性，靈者靈氣，若中郎亦是粗鄙之人，豈有底 氣成此文學(xué)大業(yè)？

如果說(shuō)能力和德行是底氣之“底”的話，那么如何運(yùn)用好自己的德、才便是這“氣”字的玄妙。有底氣者，并非一定是日后大有作為者，運(yùn)用自己的底氣去創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)，方能活出生命之“氣”。于是，我想到了楊惠珊，那個(gè)生命如琉璃般的女子。在奪得兩屆金馬獎(jiǎng)影后和一屆亞太影后之后，她便如蝶回到繭中，收起自己華美的翅膀，毅然投身于琉璃事業(yè)中。采訪中，她說(shuō)：“電影對(duì)我來(lái)說(shuō)只是一個(gè)載體，一個(gè)轉(zhuǎn)換，而琉璃事業(yè)才是我執(zhí)著的信仰。”當(dāng)積累了足夠底氣之后，楊惠珊沒(méi)有自滿，而是選擇繼續(xù)去創(chuàng)造，活出了自己的生命之“氣”。佛曰：“愿我來(lái)也，得菩提時(shí)，身如琉璃，凈無(wú)穢瑕。”這不是對(duì)楊惠珊底氣的最好詮釋嗎？

人生其實(shí)好比是筑房，只有地基足夠堅(jiān)實(shí)，才能搭建出摩天大廈。而那些沒(méi)有穩(wěn)固地基，甚至毫無(wú)底氣可言之人，只能墜入死亡的深淵。

提示：(參考)(行文至此，)忽然想到

【微筆記】

1．在開(kāi)頭直接點(diǎn)明文章立意，亮出自己的觀點(diǎn)，使閱卷者對(duì)文章的行文意圖有所洞徹。

2．采用此式開(kāi)頭應(yīng)注意：

①所問(wèn)的問(wèn)題要與觀點(diǎn)關(guān)系密切。②要有疑才問(wèn)，否則則是累贅。

3．名句引用要注意：①名句要與文章有關(guān)系； ②引用要準(zhǔn)確、出處要正確。

4．在考場(chǎng)中排比句開(kāi)頭較常見(jiàn)。排比式開(kāi)頭會(huì)使文句結(jié)構(gòu)整齊，語(yǔ)言華麗且有節(jié)奏感。

5.短而有力的結(jié)尾是好文章的重要標(biāo)志。

[開(kāi)頭結(jié)尾訓(xùn)練] 下面是一篇學(xué)生作文的中間部分，請(qǐng)補(bǔ)寫合適的開(kāi)頭段和結(jié)尾段，每段文字在100字左右。

咀嚼苦痛，拒絕平庸

[開(kāi)頭段]

且看古人，屈原咀嚼苦痛，才有了“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的情懷，才有了“吾將上下而求索”的執(zhí)著；陶淵明拒絕平庸，歸隱田園，才有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的暢快，才有了桃花源的神秘與期待；李白咀嚼苦痛，拒絕平庸，才有了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的雄奇，才有了“與爾同銷萬(wàn)古愁”的豪邁。

再看今人，不甘平庸的俞敏洪不想種一輩子田，于是以驚人的毅力，考入了北大，創(chuàng)建了新東方，創(chuàng)造了中國(guó) 教育界的奇跡。李娜有一顆追求高遠(yuǎn)的心，敢于和國(guó)家體制叫板，走上職業(yè)化道路繼續(xù)奮斗，最終奪得法網(wǎng)冠軍。《超女》《星光大道》《中國(guó)達(dá)人秀》，這些大眾喜愛(ài)的節(jié)目迎合著普通追夢(mèng)者，源于他們想過(guò)一種不平凡的生活，尋找夢(mèng)想，張揚(yáng)個(gè)性，追求卓越，創(chuàng)造輝煌，而在這條道上，哪怕布滿了荊棘，也一如既往地執(zhí)著、堅(jiān)持。

拒絕平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常態(tài)。絕大多數(shù)人崗位平凡，角色普通，生活平淡，瑣事連連，感受人生的喜怒哀樂(lè)。從容面對(duì)平凡，擺正心態(tài)，多一份寧?kù)o，少一份浮躁。其次創(chuàng)造不凡。從平凡中掘取激情，積極向上，勇于進(jìn)取，挖掘潛力，奉獻(xiàn)自己的光和熱，執(zhí)著追求，少一份抱怨，多一份從容。你會(huì)遠(yuǎn)離燈紅酒綠紙醉金迷，不會(huì)貪圖享受，碌碌無(wú)為，不求顯達(dá)于世，但求有所作為。

咀嚼苦痛，需要勇氣，志向遠(yuǎn)大信念堅(jiān)定義無(wú)反顧勇往直前；需要意志，沒(méi)有毅力不能鏟除荊棘的羈絆；需要學(xué)習(xí)，脫離低級(jí)庸俗而變得不再害怕；需要吐納，才能嚼盡苦痛迎來(lái)心靈的芬芳。

拒絕平庸，你會(huì)擁有“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的氣魄；咀嚼苦痛，你會(huì)領(lǐng)略到“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的快意；咀嚼苦痛，拒絕平庸，你會(huì)獨(dú)享“奏裂帛之音，蕩回腸之曲”的幸福。

[結(jié)尾段]

[寫作訓(xùn)練] 閱讀下面的文字，按要求作文。

人只有一直往前走，才能把影子甩在身后。——何東霖 請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

寫作提示 這是一個(gè)隱含關(guān)系型作文，論述的是“往前”和“影子”的關(guān)系，二者缺一不可。生命往前，就會(huì)將“影子”甩在身后，踏在腳下；生命退縮，將會(huì)被“影子”壓跨、吞噬。因此在構(gòu)思、行文時(shí)一定要緊扣二者的關(guān)系，選取論據(jù)時(shí)一定要選準(zhǔn)人物身上“往前”和“影子”的關(guān)節(jié)點(diǎn)，絕對(duì)不可眉毛胡子一把抓，甚至偏離文章中心。

第四篇：高中語(yǔ)文作文萬(wàn)能開(kāi)頭,結(jié)尾,素材總結(jié)

高中語(yǔ)文作文萬(wàn)能開(kāi)頭,結(jié)尾,素材總結(jié)

NBA勵(lì)志傳奇 NBA勵(lì)志傳奇 林書豪

北京時(shí)間2012年 17日，《ESPN》 北京時(shí)間2012年2月17日，《ESPN》報(bào)道，紐約 尼克斯傳奇球星威利斯尼克斯傳奇球星威利斯-里德坦言他看好林書豪幫 助尼克斯奪冠，他認(rèn)為林書豪堪比他當(dāng)年的隊(duì)友，NBA五十大巨星之一的沃爾特NBA五十大巨星之一的沃爾特-弗雷澤。

林書豪風(fēng)暴席卷籃球世界，不但令現(xiàn)役球員贊嘆 不已，很多已經(jīng)退役多年的傳奇球星也對(duì)林書豪 十分欣賞。在里德看來(lái)，林書豪很有可能為尼克 斯帶來(lái)1973年之后首座總冠軍獎(jiǎng)杯。“ 斯帶來(lái)1973年之后首座總冠軍獎(jiǎng)杯。“我原本認(rèn) 為帕特里克為帕特里克-尤因可以實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，但現(xiàn)在可能 要由這個(gè)年輕人來(lái)完成了，” 要由這個(gè)年輕人來(lái)完成了，”里德說(shuō)。

里德認(rèn)為林書豪的風(fēng)格 與五十大巨星之一的弗 雷澤很像，能夠真正掌 控比賽，讓隊(duì)友融入到 比賽之中。“ 比賽之中。“林讓我想 起了沃爾特，” 起了沃爾特，”里德說(shuō)，“林就是這樣控制比賽 的，將球傳到合適的隊(duì) 友手中，讓隊(duì)友獲得輕 松投籃的機(jī)會(huì)。看看他 給泰森給泰森-錢德勒的傳球吧，讓我回憶起克萊德（弗 雷澤的綽號(hào)）。在我看 來(lái)，當(dāng)年我們讓克萊德 首發(fā)并把球交給他是最 重要的決定。” 重要的決定。”

林書豪的大爆發(fā)令 尼克斯豪取七連勝，里德表示林書豪讓 尼克斯“起死回生” 尼克斯“起死回生” 了。“ 了。“林證明了能 夠?yàn)檫@支球隊(duì)注入 新的活力，”里德 新的活力，” 說(shuō)，“ 說(shuō)，“在此之前，尼克斯看上去死氣 沉沉，是林挽救了 球隊(duì)，讓他們重新 充滿斗志的打球了，隊(duì)友們都喜歡和林 并肩作戰(zhàn)。” 并肩作戰(zhàn)。”

“克萊德當(dāng)年讓我們 的比賽變得簡(jiǎn)單 了，” 了，”里德接著說(shuō)，“這就是林正在為 尼克斯做的，這支 球隊(duì)以前轉(zhuǎn)移球不 夠多，林如今讓他 們的比賽更加好看 了。” 了。”

記者將里德的點(diǎn)評(píng)告 訴林書豪，林書豪坦 言他遠(yuǎn)不能與弗雷澤 等傳奇球星相提并論。“我要小心點(diǎn)，不要 將自己和那些傳奇人 物相比，” 物相比，”林書豪說(shuō)，“雖然聽(tīng)到這種評(píng)價(jià) 很開(kāi)心，但我還是要 回避這種比較吧。” 回避這種比較吧。”

第五篇：高中語(yǔ)文作文萬(wàn)能開(kāi)頭,結(jié)尾,素材總結(jié)

萬(wàn)能開(kāi)頭

A．“萬(wàn)能引題”

第一板塊：開(kāi)頭

是什么，來(lái)得悄無(wú)生息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)？

是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，卻留下穿越一季的傾情歌唱？

是什么，輕輕地來(lái)了，又輕輕地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？

是什么，悄悄地走了，又輕輕地來(lái)了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想？

哲學(xué)家對(duì)著藍(lán)天說(shuō)：是時(shí)間。流浪者說(shuō)：什么都不是，只是一個(gè)夢(mèng)。而本人卻說(shuō)是{某某} 第二板塊：素材過(guò)渡{引入主題} 第三板塊：素材總結(jié){歸納主題} 第四板塊：排比妙句（升華主題100字以內(nèi)）

縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇。

縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，這是豪壯的選擇；

縱然一生清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕壟畝，這是高雅的選擇。

在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

而我選擇了（填寫話題關(guān)鍵詞）

（話題關(guān)鍵詞）是千里大堤一沙一石的凝聚，（話題關(guān)鍵詞）是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞。

（話題關(guān)鍵詞）是遠(yuǎn)航船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是文天祥的選擇；

“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇；

寧肯餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧，是朱自清的選擇。

而我的選擇的是（話題關(guān)鍵詞）

第五板塊：名句或者名言結(jié)尾（虎頭豹尾100字以內(nèi)）

大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；

沙漠如果失去飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀；

人生如果失去（話題關(guān)鍵詞），生命也就失去了意義。

歌德說(shuō)：我一生基本上只是辛苦工作，我的年表就是最好的說(shuō)明。

康德說(shuō)：人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂(lè)的最好方法。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：只要有一天你得到一件合理的事情去做，從此你的工作和生活都會(huì)有奇異的色彩。

一個(gè)普通人說(shuō)：我們注定要終生吃苦，我們注定活得不輕松，但我們應(yīng)該（話題關(guān)鍵詞）

盈盈月光，我選一杯最亮的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；凄凄芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重要的（話題關(guān)鍵詞）

萬(wàn)能結(jié)尾

親愛(ài)的朋友們，不要抱怨長(zhǎng)路漫漫走得不瀟灑浪漫，其實(shí)艱難困苦就是你成功的搖籃，讓長(zhǎng)風(fēng)的翅膀攜你過(guò)盡千帆，讓心思的呼喚伴你嘗過(guò)生命的難關(guān)。只要心中的風(fēng)景不凋零，生命的葉子永遠(yuǎn)不會(huì)枯黃腐爛，永葆一顆接受磨礪的心，人生將會(huì)永遠(yuǎn)是春天。

萬(wàn)能議論素材精選之李白

1、李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬(wàn)里”；一葉輕舟，“惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的詩(shī)——出水芙蓉。李白道“行路難”，卻一直在走。翰林遭貶，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更讓我佩服。這樣說(shuō)雖有失公平，但我仍然覺(jué)得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺(tái)上磨來(lái)折去，卻無(wú)半點(diǎn)玷污與磨損！

2、李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場(chǎng)的利祿，站在大唐的江山上，站在詩(shī)人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說(shuō)無(wú)仕途作為的李白沒(méi)有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?不能。

3、當(dāng)李白不被重用時(shí)，他卻仍能快樂(lè)地夢(mèng)游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對(duì)明天有著樂(lè)觀的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對(duì)明天有著希望的微笑。當(dāng)屈原縱身投江時(shí)，我想他也一定帶著微笑，因?yàn)樗麍?jiān)信他的“眾人皆醉唯我獨(dú)醒；舉世渾濁唯我獨(dú)清”一定會(huì)給后人帶來(lái)思索和警惕。

4、一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩(shī)人一聲長(zhǎng)嘆，涌起層層墨香。李白的一生因?yàn)闆](méi)有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因?yàn)樯釛壛恕扮姽酿傆瘛保隽艘换卣嬲淖晕摇Ｋ娜松浅晒Φ摹Ｈ绻癞?dāng)時(shí)的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那么祖國(guó)的山河里便不再有他的飄逸長(zhǎng)衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒(méi)有下進(jìn)太白的靈魂，他把一個(gè)真實(shí)的自己寫進(jìn)了歷史。

5、人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？

6、李白策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。然而，官場(chǎng)的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步，無(wú)情的現(xiàn)實(shí)冷卻了他一腔熱血。是啊，想當(dāng)年力士為我脫靴，貴妃為他磨墨，那該是他仕途上奔跑得最順暢的時(shí)期啊、可是，無(wú)意間他看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑，他覺(jué)得他應(yīng)該永遠(yuǎn)讓他奔跑的雙腳停滯不前，離開(kāi)這黑暗的金馬門。他清醒地知道，他寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿，永遠(yuǎn)跨出黑暗的仕途之門。昔日他騎卸賜驃馬奉詔奔馳，今日他騎白鹿奔向他夢(mèng)寐以求的遠(yuǎn)方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬(wàn)古情愁，南下吳越，夢(mèng)游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓他屢跌屢撞，奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想，永遠(yuǎn)在徘徊和失意中成熟。

7、“不事權(quán)貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環(huán)為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多么“異端”之舉，多么荒謬之行。然而太白見(jiàn)不容于世之滋垢時(shí)，便憤然離去了。沒(méi)有易安居士那“這次第，一個(gè)愁字了得？”的憂傷，也沒(méi)有柳三變“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的悲哀。一句“吟詩(shī)作賦北窗里，萬(wàn)言不植一杯水”的笑嘆而已。

8、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，意氣風(fēng)發(fā)的李白，對(duì)前途充滿著無(wú)限的憧憬。他想通過(guò)官場(chǎng)仕途一展才華，報(bào)效國(guó)家，揮灑人生。然而，多年的官場(chǎng)生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來(lái)。有過(guò)得意，也有過(guò)失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實(shí)則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實(shí)際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來(lái)，他又重新開(kāi)始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩(shī)情沖動(dòng)，始終有超俗的“出入”的灑脫！因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學(xué)便是“宇宙人生，既入乎其內(nèi)，又出乎其外”吧！李白啊！不愧為“詩(shī)仙”，卻是個(gè)依市而居的仙人。

9、高遠(yuǎn)恢宏的理想。李白生活在盛唐時(shí)代,具有恢宏的功業(yè)抱負(fù)、”申管仲之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,海縣清一”,這是他執(zhí)著的人生信念。為此,他“仗劍怯園，辭言遠(yuǎn)游”,廣為交游,詩(shī)名遠(yuǎn)播、以期能入朝為官,實(shí)現(xiàn)濟(jì)世的政治抱負(fù),在高揚(yáng)亢奮的精神狀態(tài)中實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。“安史之亂”爆發(fā)后，李白為早日平息戰(zhàn)亂，復(fù)興大業(yè)，在隱逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭請(qǐng)，滿懷熱忱毅然從戎。即使在“賜金放還”之后，年近六十之時(shí)，他仍壯心不已，準(zhǔn)備踏上征途，參加李光弼的平叛大軍。途中因病折回，不久病死當(dāng)途。

10、傲岸獨(dú)立的個(gè)性。無(wú)論是得意之時(shí)，還是失意之日，始終保持傲岸不羈的個(gè)性。應(yīng)詔入京之時(shí)，他一路狂歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”“賜金放還”之后，他憤然吶喊，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。面對(duì)榮華富貴的誘惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黃金籠中生。”面對(duì)炙手可勢(shì)的權(quán)貴，他始終保持著人格的尊嚴(yán)。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)西卒不復(fù)。”

11、豪邁超脫的人生。李白一生充滿自信。他堅(jiān)信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。他對(duì)未來(lái)充滿信心：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛去帆濟(jì)滄海”，這種樂(lè)觀的情懷，讓詩(shī)仙在坎坷的人生路上始終豪邁。他從來(lái)不懷疑自己的曠世才華，入永王幕府之后，他曾以謝安自比。“但用東山謝安石，為君談笑靜沙。”這與隱居隆中卻高吟《梁父詠》的諸葛孔明何其相似。他始終以豪邁而超脫的情懷去擁抱陰晴不定的生活。”人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。即使是寂寞失落之時(shí)，也要“花間一壺酒”，用以“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。這是何等的灑脫，何等的樂(lè)觀。

12、“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的浪漫詩(shī)仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒(méi)有。“長(zhǎng)安市上酒家眠”，笑對(duì)痛苦，面對(duì)挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！

13、在夢(mèng)中的天姥山的石階上，腳著謝公屐，看海日，聞天雞，醒來(lái)便仰天長(zhǎng)嘯出門去，不肯摧眉折腰事權(quán)貴。他選擇了騎鹿游名山，失去了權(quán)勢(shì)，卻得到了開(kāi)心顏。不是一切得到都意味著圓滿。——話題：得到與失去

14、在那樣一個(gè)皇命大如天的時(shí)代，何人不畏懼高高在上的君主？然而李白獨(dú)樹(shù)一幟，帶著西域狂放灑脫的氣質(zhì)，拒絕了“摧眉折腰”，他“舉杯邀明月”，洋洋灑灑為后世留下多少千古名作。他大筆橫掃，狂飆突進(jìn)，給大唐詩(shī)壇注入西域騎士的剽悍與純粹，令蕓蕓眾生都為之一驚。大唐盛世的詩(shī)壇需要這樣一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的李白。——話題：個(gè)性的張揚(yáng)和社會(huì)的需要、15、桀驁不馴的李白把人生看作是一場(chǎng)漂泊，沸騰的血液使他不能在任何一個(gè)地方安住，他永遠(yuǎn)行走在自己設(shè)置的軌道上，不為周遭的一切所牽絆，包括富貴功名——盡管他也曾十分向往功名利祿；而淡泊名利的詩(shī)人陶淵明則毅然拒絕了朝廷上的鉤心斗角，遠(yuǎn)離喧囂，歸隱田園，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的清閑生活；還有范仲淹選擇了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人生態(tài)度，辛棄疾選擇了時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)捐軀，上陣殺敵的人生道路——雖然直到雙鬢斑白他仍壯志難酬。無(wú)論這些偉人的選擇是否高尚，無(wú)論最終他們是否都實(shí)現(xiàn)了自己的理想，只要在人生的道路上做出選擇，就應(yīng)該義無(wú)返顧地走下去。——話題：在……的路上

16、喝一斗酒，你會(huì)飛，飛越難于上青天的蜀，飛越天姥山的傳說(shuō)，棲落在三千尺的廬山之。

以月亮為杯，影子為友,你將大唐的太陽(yáng)推向天空，唐詩(shī)披著三千丈白，醉了比桃花潭更深的友情。天門山只是一個(gè)小小的酒嗝,千里江陵只不過(guò)是一句短短的酒令,駛進(jìn)三月煙花的意境,詩(shī)歌的上游，是從天上奔流而下的黃河。

說(shuō)什么功名利祿，鐘鼓饌玉，抵不過(guò)手中的一杯酒，酒是豪氣，有一星靈感/便是沖天烈焰，酒是翅膀，掠過(guò)千年萬(wàn)年的時(shí)空。

喝醉了，你像孩子一樣，想家，吟一曲如霜的月光，曳長(zhǎng)永恒的鄉(xiāng)愁。

李白，你總是那么放浪，長(zhǎng)安城里甩碎了一只酒壺，另一只又丟棄在了山水間，無(wú)家可歸的酒香，飄過(guò)宋元明，你神仙一樣的憂傷和幸福啊，將棲在那一枝浪漫，將深入那一縷月光之下。

李白，大唐最好的酒，香飄宋元明，一直至今，只需一滴，足以滋養(yǎng)我們，整個(gè)民族。