第一篇：心理故事

心理小故事 之一：買煙

甲去買煙，煙29元，但他沒火柴，跟店員說：“順便送一盒火柴吧。”店員沒給。乙去買煙，煙29元，他也沒火柴，跟店員說：“便宜一毛吧。”最后，他用這一毛買一盒火柴。

這是最簡單的心理邊際效應。第一種：店主認為自己在一個商品上賺錢了，另外一個沒賺錢。賺錢感覺指數為1。第二種：店主認為兩個商品都賺錢了，賺錢指數為2。當然心理傾向第二種了。同樣，這種心理還表現在買一送一的花招上，顧客認為有一樣東西不用付錢，就賺了，其實都是心理邊際效應在作怪。

變換一種方式往往能起到意想不到的效果！通常很多事情換一種做法結果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思維方式是很重要的。

心理小故事 之二：聰明的男孩

有個小男孩，有一天媽媽帶著他到雜貨店去買東西，老板看到這個可愛的小孩，就打開一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是這個男孩卻沒有任何動作。幾次的邀請之后，老板親自抓了一大把糖果放進他的口袋中。回到家中，母親好奇地問小男孩，為什么沒有自己去抓糖果而要老板抓呢？小男孩回答很妙：“因為我的手比較小呀！而老板的手比較大，所以他拿的一定比我拿的多很多！” 這是一個聰明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道別人比自己強。凡事不只靠自己的力量，學會適時地依靠他人，是一種謙卑，更是一種聰明。

心理小故事 之三：聽的藝術

美國知名主持人林克萊特有一天訪問一名小朋友，問他說：“你長大后想要當做什么呀？”小朋友天真地回答：“嗯??我要當飛機的駕駛員！”林克萊特接著問：“如果有一天，你的飛機飛到太平洋上空所有引擎都熄火了，你會怎么辦？”小朋友想了想：“我會先告訴坐在飛機上的人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘跳出去。” 當在場的觀眾笑得東倒西歪時，林克萊特繼續注視著這孩子，想看他是不是自作聰明的家伙。沒想到，接著孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使得林克萊特發覺這孩子的悲憫之心遠非筆墨所能形容。于是林克萊特問他說：為什么你要這么做？“小孩的答案透露了這個孩子真摯的想法：”我要去拿燃料，我還要回來！“ 這就是”聽的藝術“。一是聽話不要聽一半。二是不要把自己的意思，投射到別人所說的話上頭。要學會聆聽，用心聽，虛心聽。

心理小故事 之四：兩個和尚

有兩個和尚分別住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有一條溪，兩個和尚每天都會在同一時間下山去溪邊挑水。不知不覺已經過了五年。突然有一天，左邊這座山的和尚沒有下山挑水，右邊那座山的和尚心想：”他大概睡過頭了。“便不以為然。哪知第二天，左邊這座山的和尚，還是沒有下山挑水，第三天也一樣，直到過了一個月，右邊那座山的和尚想：”我的朋友可能生病了。“ 于是他便爬上了左邊這座山去探望他的老朋友。當他看到他的老友正在廟前打羅漢拳時。他十分好奇地問：”你已經一個月沒有下山挑水了，難道你可以不喝水嗎？“左邊這座山的和尚指著一口井說：”這五年來，我每天做完功課后，都會抽空挖這口井。如今，終于讓我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多時間練我喜歡的羅漢拳了。“ 我們常常會忘記把握下班后的時間，挖一口屬于自己的井，培養自己另一方面的實力。這樣在未來當我們年紀大了，我們還依然會有水喝，而且還能喝得很悠閑。

心理小故事 之五：學會舍棄

有兩個人相約到山上去尋找精美的石頭，甲背了滿滿的一筐，乙的筐里只有一個他認為是最精美的石頭。甲就笑乙：”你為什么只挑一個啊？“乙說：”漂亮的石頭雖然多，但我只選一個最精美的就夠了。“甲笑而不語，下山的路上，甲感到負擔越來越重，最后不得已不斷地從一筐的石頭中挑一個最差的扔下，到下山的時候他的筐里結果只剩下一個石頭！

人生中會有許多的東西，值得留戀，有的時候你應該學會去放棄。

心理小故事 之六：把心徑擴大1毫米 有一家牙膏廠，產品優良，包裝精美，受到顧客的喜愛，營業額連續10年遞增，每年的增長率在10%～20%。可到了第11年，業績停滯下來，以后兩年也如此。公司經理召開高級會議，商討對策。會議中，公司總裁許諾說：誰能想出解決問題的辦法，讓公司的業績增長，重獎10萬元。

有位年輕經理站起來，遞給總裁一張紙條，總裁看完后，馬上簽了一張10萬元的支票給了這位經理。那張紙條上寫著：將現在牙膏開口擴大1毫米。消費者每天早晨擠出同樣長度的牙膏，開口擴大了l毫米，每個消費者就多用1毫米寬的牙膏，每天的消費量將多出多少呢！公司立即更改包裝。第14年，公司的營業額增加了32%。

面對生活中的變化，我們常常習慣過去的思維方法。其實只要你把心徑擴大1毫米，你就會看到生活中的變化都有它積極的一面，充滿了機遇和挑戰。

心理小故事 之七： 人生如茶

一個屢屢失意的年輕人千里迢迢來到普濟寺，慕名尋到老僧釋圓，沮喪地對他說：”人生總不如意，活著也是茍且，有什么意思呢？“ 釋圓靜靜聽著年輕人的嘆息和絮叨，末了才吩咐小和尚說：”施主遠道而來，燒一壺溫水送過來。“ 稍傾，小和尚送來了一壺溫水，釋圓抓了茶葉放進杯子，然后用溫水沏了，放在茶幾上，微笑著請年輕人喝茶。杯子冒出微微的水汽，茶葉靜靜浮著。年輕人不解地詢問：”寶剎怎么用溫茶？“ 釋圓笑而不語。年輕人喝一口細品，不由搖搖頭：”一點茶香都沒有呢。“釋圓說：”這可是閩地名茶鐵觀音啊。“年輕人又端起杯子品嘗，然后肯定地說：”真的沒有一絲茶香。“ 釋圓又吩咐小和尚：”再去燒一壺沸水送過來。“稍傾，小和尚便提著一壺冒著濃濃白汽的沸水進來。釋圓起身，又取過一個杯子，放茶葉，倒沸水，再放在茶幾上。年輕人俯首看去，茶葉在杯子里上下沉浮，絲絲清香不絕如縷，望而生津。年輕人欲去端杯，釋圓作勢擋開，又提起水壺注入一線沸水。茶葉翻騰得更厲害了，一縷更醇厚更醉人的茶香裊裊升騰，在禪房彌漫開來。釋圓如是注了五次水，杯子終于滿了，那綠綠的一杯茶水，端在手上清香撲鼻，入口沁人心脾。

釋圓笑著問：”施主可知道，同是鐵觀音，為什么茶味迥異嗎？“ 年輕人思忖著說：”一杯用溫水，一杯用沸水，沖沏的水不同。“ 釋圓點頭：”用水不同，則茶葉的沉浮就不一樣。溫水沏茶，茶葉輕浮水上，怎會散發清香？沸水沏茶，反復幾次，茶葉沉沉浮浮，終釋放出四季的風韻：既有春的幽靜夏的熾熱，又有秋的豐盈和冬的清冽。世間蕓蕓眾生，又何嘗不是沉浮的茶葉呢？

那些不經風雨的人，就像溫水沏的茶葉，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香；而那些櫛風沐雨的人，如被沸水沖沏的釅茶，在滄桑歲月里幾度沉浮，才有那沁人的清香啊。“ 浮生若茶，我們何嘗不是一撮生命的清茶？命運又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢？茶葉因為沉浮才釋放了本身深蘊的清香，而生命，也只有遭遇一次次挫折和坎坷，才激發出人生那一脈脈幽香。

世界上最經典的心理學故事全集: 打開心理世界的窗口

屠格涅夫說：人的心靈是一座幽暗的森林。意思是：人心包羅萬象，神秘怪異如

一道深潭，讓人無法探清其真想。玄奧，復雜多變的心理確實讓人難以捉摸，那

么唯有追根溯源才能認識人的內心世界和人性的本質。

1.和尚在，我去哪兒了

自我認知

有個叫張三的解差，押送一名生性狡猾的和尚服役，途中解差為避免出現閃

失，就每天早晨把所有重要的東西全部清點一迫。他先摸摸包袱，自言自語地說：

“包袱在。”

又摸模押解和尚的官府文書，告訴白己說；“文書在。”

然后他再摸模和尚的光頭和系在和尚身上的繩子，又說道：“和尚在。”

最后他摸模自己的腦袋說；“我也在。”

張三跟和尚在路上走了好幾天了，每天早晨都這樣清點一遍，不缺什么才放

心上路，沒有一天漏掉過。和尚對張三的一舉一動都看在眼里。一天，和尚靈機一動，想出了一個逃跑的好辦法。一天晚上，他們倆照例在一家客棧里住了下來。吃晚飯的時候，和尚一個勁地給張三勸酒：

“長官，多喝幾杯，沒有關系的。頂多再有一兩天，我們就該到了。您回去以后,因為押送我有功，一定會被上級提拔，這不是值得慶賀的事嗎?不是值得多喝幾杯嗎?”張三聽得心花怒放，喝了一杯又一杯，慢慢地，手腳不聽使喚了，最后終于酩酊大醉，躺在床上鼾聲如雷和尚趕快去找了一把剃刀來，三兩下把張三的頭發剃得千干凈凈，又解下自己身上的繩子系在張三身上，然后就連夜逃跑了。第二天早晨，張三酒醒了，他迷迷糊糊地睜開眼睛，就開始例行公事地清點。他先摸摸包袱說：“包袱在”。又模模文書說：文書在”。"和尚?咳，和尚呢?”張三大驚失色。忽然，他瞅見面前的一面鏡子，看見了自己的光頭，再摸模身上系的繩子，就高興了：“咽，和尚在。”不過，他馬上又迷惑不解了。和尚在，那么我跑哪兒去了?

智慧點撥自我。是一個“陌生的朋友”，即十分熟悉，義常常令人因困惑。它是你

“自己手中的東西“。朱而我們往往對其熟視無睹，似乎它運在天邊，神秘鏢緲得很。例個張三的行為就是對自我的不認知。

2.失去自由的日子里——感覺剝奪

1954年，美國科學家做了一項“感覺剝奪”實驗。實驗者以每天20美元的報酬(在當時是很高的金額)雇用了一批學生作為被試者。

實驗內容是這樣的：實驗者將學生關在有隔音裝置的小房間里，讓他們戴上半透明的保護鏡以盡量減少視覺刺激。接著，又讓他們戴上木棉手套，并在其袖口處套了一個長長的圓筒。為了限制各種觸覺刺激，又在其頭部墊上了一個氣泡膠枕。除了進餐和排泄的時間以外，實驗者要求學生24小時都躺在床上。可以說，這樣就營造出了一個所有感覺都被剝奪了的狀態。

結果，盡管報酬很高，卻幾乎沒有人能在這項實驗中忍耐三天以上。最初的8個小時好歹還能撐住，之后，學生就吹起了口哨或者自言白話，有點煩躁不安了。在這種狀態下，即使實驗結束后讓他們去做一些簡單的事情，他們也會頻頻出錯，精神也集中不起來了。

實驗持續數日后，人會產生一些幻覺。例如，看見大隊花栗鼠行進的情景，或者聽到有音樂傳來，等等。到第4天時，學生會出現雙手發抖，不能筆直走路，應答速度遲緩，以及對疼痛微感等癥狀。實驗后學生得需要3天以上的時間才能恢復到原來的正常狀態。

感覺的存在給人們帶來了愉快的享受，也帶來了痛苦的煩惱。我們的生活就處在愉快的感覺和痛苦的經驗之間。人是一旦失去感覺，后果將不堪設想。如果一個人喪失了全部感覺能力，也就不可能產生

認識，吏不可能產生情感與意志。由上述的實驗可以看出，豐富的感覺刺激對維持我們正常的心理狀態是必需的.我們所處的世界豐富多彩，而人的正常生活和有效發展必然需要 建立在盡可能多的和外界接觸的基礎上，需要對外界的刺激有足夠的心理準備。

古人說：“讀萬卷書，行萬里路。“

我們應該積權地去接觸社會，接觸人生、盡情體驗生活的各種滋 味，只有這樣才能擁有一個豐富多彩的人生以及健全的心靈。

如果曾經體驗酸甜苦辣的人生百味，如果有機會領略各地不同的 風土人情，如果擁右豐富的知識、廣饞的見聞和豐富的情感，那么你 對社會與人生體驗就越深廣，你就越能有效地把握自己，駕馭好自己 的命運之舟。

3.3、視崖邊界前的嬰兒——深度知覺

1960年的春天，心理學家埃莉諾'吉布森帶著未滿周歲的孩子來到科羅拉多大峽谷，讓繁忙工作帶來的緊張心情得以放松。她欣賞了峽谷那奇妙無比、變幻莫測的景色后，在峽谷邊的平地上野餐。吉布森無意問回頭眺望，身后是猶如刀削的陡峭山崖和深不可測的峽谷，她頓時緊張得心跳加快，渾身的血液似乎凝住了。走到安全地帶后，她低下頭看著懷里沉睡的孩子，突然想到一個奇怪的問題：嬰兒是否也會有這樣的深度和高度知覺，并對此有所反應?她決定進行研究找出答案。

為此，吉布森設計了一個人工懸崖——“視崖裝置”來進行測試。這個裝置是一大塊玻璃平臺，中間放有一塊略高于玻璃的中央板，把嬰兒放在這個狹小的中央板上。板一側的玻璃上鋪有一塊黑白棋盤圖案的布，因為它與中央板的高度相差不多，看起來就像一個“淺灘”。在中央板另一側的玻璃下面約一米處鋪上同樣棋盤圖案的布，給嬰兒造成一種錯覺，這一邊似乎是“懸崖”。如果嬰兒待在淺灘的棋盤圖案上，他可以探望“懸崖”但不會跌下來，因為這實際上是一塊平整的玻璃板——“視崖”一詞由此而來。

吉布森剛開始選擇了30多個6個半月到14個月的嬰兒進行實驗，她將嬰兒放置在視崖的中央板上，讓母親交替站在視崖的深側和淺側召喚自己的孩子爬向她們。最初的研究結果是，有27個嬰兒愿意從中間的平臺爬到“淺灘”上，僅有3個孩子能夠“冒險”爬過“懸崖”來到母親的身邊。吉布森還發現，當母親在“懸崖”這邊召喚孩子時，他們中的絕大多數非但沒有爬向母親，反而朝反方向爬，其中有一些孩子則是探頭看看“懸崖。，又抬頭望望母親，哭叫了起來。

嬰兒在視崖面前的表現說明了他們們已經具有了一定的深度知覺。深度知覺涉及三維空間的知覺。即不僅能夠知覺物體的高和寬。而且能夠知覺物體的距離、深度、凸凹等。

孩子與成人的情感交流對兒童知覺品質、情緒行為的發展具有十 分重要的價值。嬰兒具有深度知覺后，在視崖面前會猶豫不決，此時，如果母親對他微笑、點頭表示肯定、鼓勵，他就可能勇敢地越過懸崖，爬向母親那邊，如果母親表現出害怕的表情*嬰兒跨越過去的可能性 就小得鄉，甚至可能哭起來。利用視崖裝置進行的實驗顯示，嬰兒會 將他們所依戀的對象(母親)提供的安全或危險的信息作為他們情緒 行為的社會性參照物。嬰兒與成人主動的情緒交流，參照成人的情緒信息，能使嬰兒避免、擺脫許多險境*并有利于嬰兒對環境的判斷和 行為的調整。

4.醫生、房地產商與藝術家 ——注意力的選擇性

醫生、房地產商和藝術家三個人一同去看望他們共同的朋友。路上他 們經過了一條繁華的街道。到了朋友家以后，朋友的小女兒請藝術家給她 講個故事。

“今天，我沿著街道走，’藝術家說，“看見在天空的映襯下，城市像 一個巨大的穹隆，暗暗的金紅色在落日的余暉中泛著微光，像一幅美麗的 圖畫。”

接下來小姑娘又讓房地產商給她講個故事。房地產商講道：“我在街 上看見兩個男孩子在討論怎樣掙錢，一個男孩說他想擺一個冰棋淋小攤，并把地址選在兩條街道的交會處，緊挨地鐵的人口處，因為在這里，兩條 街上的人和乘坐地鐵的人們都可以看見他。我發現這個男孩懂得經營位置 的價值，沒準他將來能成為一個很好的商人。”

接下來，小女孩又讓醫生給她講，醫生的故事是這樣的：“有一個櫥 窗從上到下都擺滿了各種藥品的瓶子，這些藥品用于治療各種消化不良，有一些人正在挑選。可是我明白他們所要的也許不是什么藥品，而是新鮮 的空氣與睡眠，但我卻不能告訴他們。”

醫生、房地產商與藝術家走的是同一條街道,但看到的卻盡不相 同。原因在于也們對事物的注意具有不同的選擇性。三人的選護之所 以不同，是因為他們所受過的不同教育與訓練。教育本身有一個重要 的作用，就是使人們選并不同的刺激，即注意不同為事物。這種注意 長時間就形成了一種習慣，使人們對某個領域的事物更加關注,并形成 比較高的認識和技能。

注意力是心理活動對一定事物的指向和集中。下面不妨測試一下 你的注意力。

以下數字每一項中部有一些曠兩相鄰，其和等于lo的成對的數，集中注意力找出這些數．并在每對的下面畫線。

時間．7分鐘

A．24682468369U ***7738

B．******96

C．987987B***4743289610

D．32U***9237236324376

E．***3***41561

F.******40

G ******44

H．***6776655443322l199

I.91827364558l***89234

J．******66

K．638609****** M．******83N．******82 0．******91 P ******68 Q．***782328*** R．642864976280***788991122 S．******99 T ******79 U．******37 Y ***3142***92 W ***7***35124 x．334673829***123198765190

本測試題共有143對和為10的鄰數。每答漏(答錯)一隊數字 記一分。各題得分相加，統計總分。

o一26分：你集中注意力的能力非常強，在學習中一定效率很高。

27—37分：你善于集中注意力。如果能有意識地經常進行一些 這方面的訓練，你會達到優秀水平的。

38—48分：你剛剛踏在及格線上，面臨兩種選擇。一是向前走，努力改善自己的注意力，一是向后退、毫不以目前的狀況為忱，這樣 下去，你的注意力將會變得越來越差，成為制約你學習和工作的嚴重 障礙。

49—143分：你是個注意力不集中的人、對生活缺乏激情，對 周圍事物視而不見。

5.露出馬腳的間諜——無意注意

第二次世界大戰期間，各國都十分重視間諜機構的活動，都希望在情 報方面戰勝對手，以利于在整個戰爭中獲取主動。同時，反間諜機構也都 在積極活動。一次，盟軍反間諜機關收審了一位自稱是來自比利時北部的 “流浪漢”。他的言談舉止使人懷疑，眼神也不像是流浪漢特有的。因此，法國反間諜軍官奧克多認定他是德國間諜，可是他沒有更有力的證據。奧 克多決定打開這個缺口。

審訊開始了。奧克多提出的第一個問題是：“會數數嗎?”這個問題 很簡單。“流浪漢”用法語流利地數數，沒有露出一絲破綻，甚至在說法 語最容易說漏嘴的地方，他也能說得很熟練。于是，他被押回小屋去了。

過了一會兒，哨兵用德語大聲喊；“著火了”“流浪漢”仍然無動于哀，似乎真的聽不懂德語，照樣睡他的覺。

后來，奧克多又找來一位農民，和“流浪漢”談論起莊稼的事，“流浪漢” 談的居然也并不外行，有的地方甚至比這位農民更在行。看來奧克多憑外 觀判斷的第一印象是不能成立了。于是奧克多又想出了一個新的辦法。

第二天，“流浪漢”在被押進審訊室的時候，顯得更加沉著、平靜。奧克多非常認真地審閱完一份文件，并在上面簽字之后，抬起頭突然用德 語說：“好啦，我滿意了，你可以走了，你自由了。”“流浪漢”一聽到這話，長長地松了口氣，像放下一個沉重的包袱。他仰起臉，愉快地呼吸著自由的空氣，興奮之情溢于言表。

'流浪漢”露出的欣慰的表情，雖然是一剎那間發生的，但這個表情卻透露出他懂德語這一信息，從而使他露出了馬腳。經過進一步的審訊，“流 浪漢’最終承認了自己是一個德國間諜。

注意是一種心理活動或意識對一定對象為指向與集中。它包括有

意注意和無意注意。所謂有意注意是指有預定目的、需要一定意志努力的注意，無意注意是指事先沒有目的，也不需要意志努力的注意。

奧克多運用的是4心理戰。他利用人的潛意識心理，轉移德國間諜 的有意注意，忽然用德語說釋放他,'從而他的無意注意讓他在不經意間 露出得意忘形之色，暴露了自己。

興趣是培養有意注意的重要源泉。有興趣的事情吸引著一個人的 注意。幾是那些與人的生活、當前的任務、從事的工作密切聯系著的 東西，都是人們容易感興趣的事物，因而人們便對它們集中注意。由 此看來，我們應該培養廣泛的興趣。

人的心境對有意注意也起著很大的作用，它在很大程度上決定著 什么事物容易引起注意。疲勞或精神健征的狀態也對注意有重大的影 響。一個人在過度疲勞的情況下，常常不能覺察到那些在精神健旺時 很容易引起注意的事物。人在精神健進狀態下最容易對新鮮事物引起 注意，注意也能持久。所以我們要時刻保持快樂、積權的精神狀態，以便能引起我們的有意注意。

6.女王與妻子——角色轉換

英國女王維多利亞是歷史上有名的女王，但是她私下和她的丈夫阿爾 伯特親王相處時，不免也有—般家庭的爭執場面。

有一次，他們夫婦又吵架了，丈夫阿爾伯特憤而回到臥室，并且關上 了門。事后維多利亞女玉想想，知道是自己理虧，就在房間外敲門，打算 向丈夫道歉。

“誰?”女王在敲門后，聽到丈夫這樣問道。“英國女王!”

可是屋內沒有任何回音 “準呀?”

“我是維多利亞。”

可是對方依舊沒有開門

最后，維多利亞又敲了敲門，然后溫柔地說道：“對不起，親愛的 開門好嗎?我是你的妻子。”

這回房門從里面打開了。

上面的故事告訴我們，每個人在不同時刻、不同場合會扮演不同 的角色。在家里，維多利亞女王就是妻子，她不在是女王。在社會中，每個人都要扮演幾種角色，如果弄錯了場景，這些角色之間會發生沖突，能否處理好這些沖突，在于我們社會角色份演的成功與否.每個人都要在社會中扮演屬于自己的社會角色。當個人在所履行 的兩個或多個社會角色之間或角色與人格之間,有難以相容感時，就 發生了角色沖突。

消除角色沖突，可以來取如下幾項具體方法

1．防止角色混同

不同角色的權利與義務是各不相同的，不能混為一談，應當區別 對待。如在與異性交往中，男性要把妻子、女朋友、女同事區別開來，同樣道理，女方也要對丈夫、男朋友、男同事區別對待。

2．學會換位思考

考慮和處理問題時，要站在他人角色的立場,“將心比心”、“設身 處地”地體驗不同于自己的別的角色的需求、遭遇和感受。比如丈夫 站在妻子的角度，妻子站在大夫的角度，下級站在領導的角度、領導 站在下屬的角度，這樣自然就能消除角色沖突，促進人際關系的和諧。

3．做好角色轉換

我們在角色轉換后，應當及時對所承擔角色的權利與義務有明確 的認識，對該角色應有行為做出清晰的理解，以求順應變化，盡早進 入新角色，轉換角色行為。在單位時是領導，習慣于發布命令、指揮 別人、但回到家里,履行作為丈夫和父親的職責時，就不能一味地嚴肅。

7.眼神的奇特威力 肢體語言的心理暗示

某公司企劃部經理秘書小張這幾天忐忑不安,因為她前天不小心打翻 了經理的茶杯后，經理無言的一瞥讓她琢磨不透。

前天上午，她拿著一份文件去請經理批閱。打開文件夾時，她不小心 碰翻了經理的茶杯，茶水弄濕了經理的褲子和地板。她一下于楞住了，不 知所措地等著新來的經理大發雷霍。可經理并末言語，只是狠狠地瞥了她 一眼，并示意她出去。

就在兩個月前，小張曾因打翻了原來一位經理的筆筒而遭到訓斥。當 時，小張一聲不響，低著頭待經理訓斥完畢，但是她定出辦公室后卻一身 輕松。而這次，新任經理狠狠地瞥了她一眼，她走出經理辦公室后，一會 兒擔心被扣發獎金，一會兒又擔心被調離崗位。

小張沒有受到訓斥反而更緊張，是因為經理采用的有聲語言表 明了其具體心態，而新上任的經理理采用“一眼”的肢體語音，其傳 遞的信息是模糊的，小張在不了解新經理的態度時。便會揣測，于是 產生忐忑不安的心理。

一位心理學家曾指出：無聲語言所顯示的意義要比有聲語言多得 多*而且深刻。所以了解一些肢體語言對我們的人際交往很有幫助。

1）眼睛

“眼睛是心靈的窗戶”，從一個人的眼睛可以看出一個人的內心活 動。如當一個人說話時不看著你，可能表示他對你沒有好感或心不在 焉；人見到吸引自己的事物時，瞳孔會不自覺地擴張，外向的人說話 時，注視對方的時間較長；眼神回避易被解讀成不感興趣或不正直* 以尖銳目光凝視別人*會被理解為怪異、反復無常。

2）笑容

真誠、情感豐富的笑容會用到較多勝部肌肉，勉強、虛偽的笑則 展開較侵、持續較大、且眼睛不會變小*上唇可能夸張移動，下唇動 的幅度卻很小。

3)手勢

一放認為操眼睛、捏耳朵代表虛偽、猶豫或焦慮。如果一個人說 話時頻頻碰觸嘴巴或耳朵，他可能在說謊，如果是聽話的一方這么做，則代表他認為對方在說謊；撫摩下巴、臉頰，表示他正考慮要說些什 么，或在做決定s摩擦后頸可能是受挫的信號，合攏雙劈放在胸前，代表緊張或防衛，雙手交叉擺在后腦勺，或坐下時手擺在扶手上，靠 著椅背說話，則暗示控制、支配欲強。

4)聲音

焦慮、具攻擊性或喜歡出風頭的人，說話音域較高或習慣大聲。語調低沉約人較自信'習慣拉裔尾音容易被當做不成熟。

8.士兵的反常行為——應激反應

有一次，拿破侖騎著馬正穿越一片樹林，忽然聽到一陣呼救聲。他揚 鞭策馬，來到湖邊，看見一個士兵在湖里拼命掙扎，并向深水中漂去。岸 邊的幾個土兵亂成了一團，因為水性都不好，不知該怎么辦。

拿破侖間旁邊的那幾個士兵：“他會游泳嗎7”“只能撲騰幾下!”拿

破侖立刻從侍衛手中拿過一支槍，朝落水的士兵大喊：“趕緊給我游回來，不然我斃了你：”說完，朝那人的前方開了兩槍。

落水人聽出是拿破侖的聲音，又聽說拿破侖要槍斃他，一下子使出渾 身的力氣，猛地轉身，撲騰撲騰通地游了回來。

不會游泳的士兵突然發生戲劇性轉變，是因為拿破侖“不游回來 就斃了你”的強刺激，使他產生“應激反應’，才使出渾身力量．

自 救成功。

無論是動物或人類，在遇到突如兵未的危儉情境時。身體會自動 發出一種類似'總動員“的反應現象。這種本能性的生理反應，可使 個體立即進入應激狀態，以維護其生命的安全。被稱為應激反應。應 激反應由個體行為表現于外時可能有兩種形式：一是向對象攻擊，二 是逃離現場，所以也稱這種反應為攻擊或逃離反應.生活時刻在變化，沒有變化的生活是枯燥乏味的。一定變化可以 激勵人們投入新的行動中，磨煉人的斗志，提高社會適應能力，因此 是有利于維護人們心理平衡的。但生活中的變化如果過多、過快、過 大、過于突然，或者持續時間過長，就會超過人們心理、生理上所能 承受的限度，會形成有害的應激。因為應激的生理機制是：大腦皮層 接受刺激后，促使腎上腺皮質激素分泌*如果應激過強*身體就處于 充分動員的狀態，而這種狀態時間長了，會使生物化學保護機制受到 破壞，使抵抗力降低、更容易受到疾病的侵襲。

而從心理上講，當個體對緊張體驗不能解除時，就達到了“過度

應激”，它會影響正常心理活動的進行。因為當外界刺激喚醒大腦皮層* 使之維持一定的覺醒水平時，會有助于心理活動的進行，但是如果過 皮，會使之產生焦慮的反應。這種情況下，自控力會減弱，心理活動 能力也會降低*對客觀事物的感知交得不充分、判斷不準確，邏輯推 理能力也會下降。

所以，要想表現出最好的狀態，需要處于適度的應激狀態中。

此外、人應該了解自己的極限，對自己的挑戰應該適可而止。即 使我們突破自己的權限，也應該一步步來。因為那樣會給自己形成很 大的壓力，容易造成身心失調，損害健康。最后很可能欲速則不達，

第二篇：心理小故事

心理小故事 1.心態

父子二人看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑地對他的父親說：“坐這種車的人，肚子里一定沒有學問！”父親則輕描淡寫地回答：“說這種話的人，口袋里一定沒有錢！

--你對事情的看法，是不是也反映出你內心真正的態度？

2.情況不同 一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，小豬大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭小豬的號叫，便說：「他常常捉我們，我們并不大呼小叫。」小豬聽了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命！」

--立場不同、所處環境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災樂禍，而應要有關懷、了解的心情。3.靠自己

小蝸牛問媽媽：為什么我們從生下來，就要背負這個又硬又重的殼呢？

媽媽：因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會保護她啊。小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什么不背這個又硬又重的殼呢？

媽媽：因為蚯蚓弟弟會鉆土, 大地會保護他啊。

小蝸牛哭了起來：我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。

蝸牛媽媽安慰他：「所以我們有殼啊！」我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。

4.神跡

法國一個偏僻的小鎮，據傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現神跡，可以醫治各種疾病。有一天，一個拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮上的馬路，旁邊的鎮民帶著同情的回吻說：「可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎??」這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉過身對他們說：「我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求上帝幫助我，叫我沒有一條腿后，也知道如何過日子。」

1、目標要趁早

一對夫婦有兩個孩子，孩子還小的時候，父母決定為他們養一只小狗。小狗抱回來以后，他們想請一位朋友幫忙訓練這只小狗。在第一次訓練前，女馴狗師問：“小狗的目標是什么？” 夫妻倆面面相覷，他們實在想不出狗還有什么另外的目標：“??一只小狗的目標？那當然

就是當一只狗了。”女馴狗師極為嚴肅地搖了搖頭說：“每只小狗都得有一個目標。”

夫婦倆商量之后，為小狗確立了一個目標———白天和孩子們一道玩，夜里要能看家。

后來，小狗被成功地訓練成了孩子的好朋友和家中財產的守護神。

這對夫婦就是美國的前任副總統阿爾.戈爾和他的妻子迪帕。他們牢牢地記住了這句話

———做一只狗要有目標。推而廣之，做一個人更要有目標。

（摘自9月24日《解放日報》作者畢淑敏）

2、學會沉淀自己

麥克失業后，心情糟透了。為了排解心中的苦悶，他找到了鎮上的牧師。牧師聽完了麥克的訴說，把他帶進一個古舊的小屋，屋子里惟一的一張桌上放著一杯水。

牧師微笑著說：“你看這只杯子，它已經放在這兒很久了，幾乎每天都有灰塵落在里面，但

它依然澄清透明。你知道是為什么嗎？”

麥克認真思索，像是要看穿這杯子。他忽然說：“我懂了，所有的灰塵都沉淀到杯子底 了。”

牧師贊同地點點頭：“年輕人，生活中煩心的事很多，有些你越想忘掉越不易忘掉，那

就記住它好了。就像這杯水，如果你厭惡地振蕩自己，會使整杯水都不得安寧，混濁一片，這是多么愚蠢的行為。而如果你愿意慢慢地、靜靜地讓它們沉淀下來，用寬廣的胸懷去容納

它們，這樣，心靈并未因此受到污染，反而更加純凈了。”

（摘自9月30日《上海譯報》作者佚名）

3、永不太遲

當希臘文化開始侵入羅馬帝國的時候，羅馬政治家柯圖那時年已80，決心修習希臘文。

法國著名風景畫家柯樂在70歲時還說：“上主讓我再活10年，我想我會學畫畫。”中國的孔子也說過類似的話：“假我數年以學易，可以無大過矣。”那時他已年近70。音樂家莫扎特雖然英年早逝，但是他成名很早，就在他的聲譽如日中天的時候，仍然在學音樂理論和對位法。加拿大前最高法院院長威廉爵士在90歲高齡時告訴人：“時間的群山那一邊，還藏著許多最好的東西，等待我去學習。”

因此一個人若是要生活得有勁，應該不斷學習。學無止境，永不太遲。（摘自《銀潮》

第12期作者維廉.巴克萊譯者余也魯）

4、一根火柴棒

一根火柴棒價值不到一毛錢，一棟房子價值數百萬元。但是一根火柴棒可以摧毀一棟房

子，可見微不足道的潛在破壞力，一旦發作起來，其攻堅滅頂的力量，無物能御。

要疊100萬張骨牌，需費時一個月，但推倒骨牌只要幾分鐘。要輕營成功的實業，需耗時數十載，但要倒閉，只需一個錯誤決策。

要修養被尊敬的人格，需經過長時間的被信任，但要人格破產只需要做一件事。

一根火柴棒，是什么東西呢？它就是下列四項：

1、無法自我控制的情緒；

2、不經理智判斷的決策；

3、頑固不化的個性；

4、狹隘無情的心胸。

檢查看看，我們隨身攜帶了幾根火柴棒？（摘自《成功文摘》）

5、簡單是一種方法

橄欖樹嘲笑無花果樹說：“你的葉子到冬天時就落光了，光禿禿的樹枝真難看，哪像我

終年翠綠，美麗無比。”不久，一場大雪降臨了，橄欖樹身上都是翠綠的葉子，雪堆積在上

面，最后由于重量太大把樹枝壓斷了，橄欖樹的美麗也遭到了破壞。而無花果樹由于葉子已

經落盡了，全身簡單，雪穿過樹枝落在地上，結果無花果樹安然無恙。

外表的美麗不一定適應環境，有時是一種負擔，而且往往會為生存帶來麻煩或災難。相

反，平平常常倒能活得自由自在。所以，不如放下你外表虛榮的美麗，或者是不實的身份和

地位，踏踏實實地去體會真實簡單的生活，相信這樣你將獲得更多的樂趣。

（摘自《最偉大的管理思想》）

其他資料：

人的心理健康包括以下七個方面：智力正常、情緒健康、意志健全、行為協調、人間關系適應、反應適度、心理特點符合年齡。現在對心理健康的標準是這樣定義的：

一、具有充分的適應力；

二、能充分地了解自己，并對自己的能力做出適度的評價；

三、生活的目標切合實際；

四、不脫離現實環境；

五、能保持人格的完整與和諧；

六、善于從經驗中學習；

七、能保持良好的人際關系；

八、能適度地發泄情緒和控制情緒；

九、在不違背集體利益的前提下，能有限度地發揮個性；

十、在不違背社會規范的前提下，能恰當地滿足個人的基本需求。

心理健康又稱心理衛生，包括兩方面含義：（1）指心理健康狀態，個體處于這種狀態時，不僅自我情況良好，而且與社會契合和諧；（2）指維持心理健康、減少行為問題和精神疾病的原則和措施。心理健康還有狹義和廣義之分：狹義的心理健康，主要目的在于預防心理障礙或行為問題；廣義的心理健康，則是以促進人們心理調節、發展更大的效能為目標，使人們在環境中健康生活，保持并不斷提高心理健康水平，從而更好地適應社會生活，更有效地為社會和人類作出貢獻。

正確地評價自己

自我評價是心理學中自我意識的一個方面，是指人對自身條件、素質、才能等各方面情況的一種判斷。我們對自我的評價得當與否，將直接影響到生活中的學習效能、職業選擇和事業奮斗中的自信心。

正確地進行自我評價一般可以通過兩種渠道：直接的自我評價和間接的自我評價。

進行直接的自我評價，首先要認識到自己的自然條件；其次，是用自己在不同領域的實踐中（如對各個科目的學習）取得的不同成績相比較，以發現自己的長處，確定奮斗的目標。

進行間接的自我評價法，是指通過與他人行為的對照及情況的對比，發現自我認識的錯位。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，這是一些人不能對自己作出正確的自我評價的原因之一。當事者迷，那么就不妨用與他人相比較的方法及用自己在不同領域中取得的不同成果比較的方法鑒別一下。

正確的自我評價是幫助我們作出正確的奮斗方向的前提，人的知識、才能通常是處于離散、朦朧狀態的，需要人們不斷地挖掘、發現和開發。從個人興趣愛好、思維方式的特點、毅力的恒久性、已有的知識結構、獻身精神與果敢魅力等多方面進行全面的考察和測試，將為你作出科學的自我評價提供有益的幫助。

健康的一半是心理健康！

2我愛我，給心靈一片晴空！

3悅納自我，肯定自我，欣賞自我，發展自我，做一個快樂健康的人

4敞開心扉，你會擁有美麗人生：

5打開心靈的門窗，讓陽光進來！

6健康的心理，為你添上飛翔的翅膀！

7用“新”呵護的健康！

8“心”會跟你一起走，說好不分手！

9心理健康，愛你等于愛自己！

10關注自我，讓我們從“心”做起！

11心理健康關注你我他！

12架起心橋，共赴成功！

13健康的人需要健康的心！

14心心相融，欣欣向榮！

15我接納自己包括優點、缺點、夢想、秘密與過去：

16超越平凡，欣喜生活！

17困憂之源，不在問題的本質，而在面對問題的態度！

18悅納自我，肯定自我，欣賞自我，發展自我，做一快樂健康的人！

莫生氣

人生就像一場戲, 因為有緣才相聚

相扶到老不容易, 是否更該去珍惜

為了小事發脾氣, 回頭想想又何必

別人生氣我不氣, 氣出病來無人替

我若氣死誰如意, 況且傷神又費力

鄰居親朋不要比, 兒孫瑣事由他去

吃苦哀樂在一起, 神仙羨慕好伴侶

十不足

終日奔忙只為饑 才得有食有思衣

置下綾羅身上穿 抬頭又嫌房屋低

蓋下高樓并大廈 床前又少美貌妻

嬌妻美妾都娶下又慮門前無馬騎

將錢買下高頭馬 馬前馬后少跟隨

家人招下數十個 有錢沒勢被人欺

一銓銓到知縣位 又說官小勢力卑

一攀攀到閣老位 每日思想到登基

一日南面坐天下 又想神仙來下棋

洞賓與他把棋下 又問那是上天梯

上天梯子未做下 閻王發牌鬼來催

若非此人大艱到 上到天梯還嫌低

生態學同樣 額 人的心理健康包括以下七個方面：智力正常、情緒健康、意志健全、行為協調、人間關系適應、反應適度、心理特點符合年齡。現在對心理健康的標準是這樣定義的：

一、具有充分的適應力；

二、能充分地了解自己，并對自己的能力做出適度的評價；

三、生活的目標切合實際；

四、不脫離現實環境；

五、能保持人格的完整與和諧；

六、善于從經驗中學習；

七、能保持良好的人際關系；

八、能適度地發泄情緒和控制情緒；

九、在不違背集體利益的前提下，能有限度地發揮個性；

十、在不違背社會規范的前提下，能恰當地滿足個人的基本需求。

心理健康

你可以在百度搜索欄中鍵入“心理健康”，可以找到很多相關內容的，摘抄一些就行了，把手抄報做的像報紙那樣分成欄目，標題的字體寫大些，可以變換顏色，但是注意不要太花了。下面我提供些材料和網址，你選擇用。

什么是心理健康

健康是人類生存極為重要的內容，它對于人類的發展，社會的變革，文化的更新，生活方式的改變，有著決定性的作用。那么，一個人怎樣才算健康呢？ 1948年世界衛生組織明確規定：健康不僅是身體沒有疾病，而且應當重視心理健康，只有身心健康、體魄健全，才是完整的健康。可見心理健康是人的健康不可分割的重要部分。

心理健康就是指一個人的生理、心理與社會處于相互協調的和諧狀態，其特征如下：

智力正常

人的智力分為超常、正常和低常三個等級。正常智力水平，是人們生活、學習、工作、勞動的最基本的心理條件。

情緒穩定與愉快

情緒穩定與心情愉快是心理健康的重要標志，它表明一個人的中樞神經系統處于相對的平衡狀態，意味著機體功能的協調。如果一個人經常愁眉苦臉，灰心絕望，喜怒無常，則是心理不健康的表現。

行為協調統一

一個心理健康的人，其行為受意識支配，思想與行為是統一協調的，并有自我控制能力。如果一個人的行為與思想相互矛盾，注意力不集中，思想混亂，治療支離破碎，做事雜亂無章，就是心理不健康的表現。

良好的人際關系

人生活在社會中，就要善于與人友好相處，助人為樂，建立良好的人際關系。人的交往活動能反映人的心理健康狀態，人與人之間正常的友好的交往不僅是維持心理健康的必備條件，也是獲得心理健康的重要方法。

良好的適應能力

人生活在紛繁復雜、變化多端的大千世界里，一生中會遇到多種環境及變化，因此，一個人應當具有良好的適應能力，無論現實環境有什么樣的變化，都將能夠適應，這也是心理健康的標志之一。

以上是心理健康的主要特征，但是心理健康并非是超人的非凡狀態，一個人的心理健康也不一定在每一個方面都有表現，只要在生活實踐中，能夠正確認識自我，自覺控制自己，正確對待外界影響，使心理保持平衡協調，就已具備了心理健康的基本特征

大學生心理健康知識

一、什么是心理健康：

人是一個整體，人的健康包括身體健康和心理健康兩個方面，身體的健康是指人的身體符合人的正常生理現象，也就是我們平常說的沒有疾病的發生；心理健康是一個人的認知，情緒、情感和意志，需要和動機；能力和人格的內在關系協調，心理的內容與客觀現實保持統一，并能促使人體內、外環境平衡和促使個體與社會環境相適應的狀態，并由此不斷地發展健全的人格，提高生活質量，保持旺盛的精力和愉快的情緒。

二、心理健康從心理學的角度介定心理健康，其基本標準有：

1、有基本的自我安全感；

2、能很好地了解自己，并能恰當地估價自己的能力；

3、生活理想切合實際；

4、不脫離周圍現實環境；

5、能保持人格的完整與和諧；

6、善于從經驗中學習；

7、能保持良好的人際關系；

8、能適度地宣泄情緒和控制情緒；

9、在符合團體要求的前提下，能適當地滿足個人的基本要求。珍愛生命，活在當下

三、擺脫憂郁情緒的方法：

1、不要為自己尋找借口

2、再給自己一點愛

3、分散你的注意力

4、改變你的行為

5、走出憂郁，創建“三人空間”

6、了解自己的極限

7、尋找心靈的綠洲----讓身心安寧的放松術和冥想術

8、相信自己，也相信他人

9、計劃一些積極有益的活動，應付枯燥的生活

10、向朋友訴說自己的煩惱

11、看到事情的光明面---寬容、自嘲及“愉快療法”

12、把復雜問題分解成簡單的問題

13、傾盡全力完成一件事

14、運動是自救的基礎

四、大學生如何保持心理健康

1、自覺學習心理知識，尋求心理健康的良藥

2、對自己不過分苛求，確立目標適中，養成“平常心態”

3、對他人的期望不要過高，避免失望感

4、不盲目的處處與其他同學競爭，避免過度緊張

5、積極參加集體活動，擴大社會交往

6、加強意志鍛煉，保持樂觀的“正性情緒”

五、測試一下，每題有三種選擇答案。

1、與人初次會面，經過一番交談，你能對他(她)的舉止談吐、知識能力等方面作出積極、準確的評價嗎？

A、不能。B、很難說。C、我想可以。

2、你和別人告別時，下次相會的時間地點是—— A、對方提出的。B、誰也沒有提這事。C、我提議的。

3、當你第一次見到某個人，你的表情是——

A、熱情誠懇，自然大方。B、大大咧咧，漫不經心。C、緊張局促，羞怯不安。

4、你是否在寒暄之后，很快就找到雙方共同感興趣的話題？ A、是的，對此我很敏銳。B、我覺得這很難。C、必須經過較長一段時間才能找到。

5、你與人談話時的坐姿通常是——

A、兩膝靠攏。B、兩腿叉開。C、蹺起“二郎腿”。

6、同他(她)談話時，眼睛望著何處？

A、直視對方的眼睛。B、看著其他的東西或人。C、盯著自己的鈕扣，不停玩弄。

7、你選擇的交談話題是——

A、兩人都喜歡的。B、對方所感興趣的。C、自己所熱衷的。

8、通過第一次交談，你們分別所占用的時間是—— A、差不多。B、他多我少。C、我多于他。

9、會面時你說話的音量總是——

A、很低，以致別人聽得較困難。B、柔和而低沉。C、聲音高亢熱情。

10、話時姿態是否豐富？

A、偶爾做些手勢。B、從不指手劃腳。C、我常用姿勢補充言語表達。

11、你講話的速度怎么樣？

A、頻率相當高。B、十分緩慢。C、節律適中。

12、假若別人談到了你興趣索然的話題，你將—— A、打斷別人，另起一題。B、顯得沉悶、忍耐。C、仍然認真聽，從中尋找樂趣。

說明

選A----1分 B---3分 C---5分

分數為0--22:首次效應差。也許你感到吃驚，因為很可能你只是依著自己的習慣行事而已。你本心是很愿意給別人一個美好印象的，可是你的不經心或缺乏體貼、或言語無趣，無形中卻為來人做出關于你的錯誤的勾勒。必須記住交往是種藝術，而藝術是不能不修邊幅的。

分數為23--46:首次效應一般。你的表現中存在著某些令人愉快的成分，但同時又偶有不夠精彩之處；這使得別人不會對你印象惡劣，卻也不會產生很強的吸引力。如果你希望提高自己的魅力，首先必須心理上重視努力在“交鋒”的第一回合顯示出最佳形象。

分數為47--60:首次效應好。你的適度、溫和、合作給第一次見到你的人留下了深刻的印象。無論對方是你工作范圍抑或私人生活中的接觸者，無疑他們都有與你進一步接觸的愿望。你的問題只在于注意那些單向的對你“一見鐘情”者。

第三篇：心理故事1

親愛的同學們，從今天開始，我們將定期為大家制作本欄目，這是關于心理與健康的話題，希望得到大家的建議和支持。歡迎大家踴躍來稿或供稿，（psyhlh@sohu.com），共同建設溫馨家園！

心語室 注： 心語室開放時間為：周二、四中午12：30-14：00，下

午第四節課。電話：7569324/7534354,也可直接投信于大門口傳達室“心語信箱”或發信至大量實踐證明：人的身心發展和成熟與他生活的家庭、集體、社會環境有很大的關系。青少年的心理健康既依賴于良好環境的熏陶與引導，更需要各級學校德智體美勞教育的積極措施提高他們的整體素質，成為適應未來所需要的建設者。

至于心理健康標準各國專家有不同的理論依據和具體標準，而我國根據國情和社會經濟發展的需要，我們認為心理健康的主要特征應包括以下相互聯系的八個方面：

一、智力正常

能正確、客觀地認識自然和社會，頭腦清醒，能以積極正確的態度面對現psyhlh@sohu.com﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ 青少年心理健康主要特征

1實的問題、困難和矛盾，既不回避也不空想。智力包括觀察力、記憶力、注意力、思維與想象力以及各種操作能力等等。

二、情緒反應適度

情感表現樂觀而穩定，心胸開闊，對一切充滿了希望，既不為瑣事耿耿于懷，也不沖動莽撞，能保持平常心，以愉悅的情緒去感染人。

三、意志品質健全

對自己的言行舉止表現出有一定的自覺性，獨立性和自制力，既不剛愎自用，也不盲從寡斷；在實踐中注意培養自己的果斷與毅力，經得起挫折與磨難的考驗。

四、自我意識正確，有自知之明

在集體中自信、自尊、自重，少有自卑之心，也不傲視他人；對自己的優缺點有正確的評價與要求；在實踐中不斷開發自己的潛力以實現自己的理想與人生價值。

五、個性結構日趨完善

個性是一個人經常的、本質的和別人相區別的心理特點的總和。它包括心理傾向性（如需要、動機、興趣、意志、人生觀等），個性心理特征（如能力、氣質、性格等）。人的生活條件、受文化教育影響、從事的生產與社會實踐越是優越、豐富、完善，人的個性結構的日益完善也就有了保證。目前整個教育系統都在進行著全面的改革，重視把青少年從以往的應試教育轉向全面的素質教育，這就為人的個性結構的日趨完善創造了更好的條件。

六、良好的人際交往

樂于和善于與人交往，能和大多數人建立良好的人際關系，重視友誼也不

拒絕別人的關心與幫助。與人相處時積極態度（如熱情、坦誠、尊重、信任、寬容、融洽）多于消極態度（如忌妒、冷漠、懷疑、小性、計較）；在新環境中能很快地適應，與他人打成一片。

七、行為得體，生活態度積極

珍惜一切學習與工作的機會，行為上表現出獨立自主，不以他人的好惡作為個人行為的依據，既不盲從，也不受誘惑，能做到有所為有所不為。

八、反應適度

對外界事物的反應和活動效率是積極、主動而富有成效。不沖動、毛躁、也不敷衍塞責。

以上是心理健康表現的眾多方面，它們之間也是相互影響，相互促進的。但是青少年出于各自的年齡、生理、身體健康狀況和具體生活條件、文化教育程度各方面存在的差異，所以要用發展的眼光去分析，要求初中生和高中生一樣成熟是不可能的。

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趣味心理學

羅森塔爾效應

哈佛大學心理學教授羅森塔爾曾經做個一個教育效應的實驗。他把一群小老鼠分成兩個小組——A組交個一個實驗員，告訴他這一群老鼠屬于特別聰明的一類，好好訓練；B組交給另一個實驗員，告訴他這是智力很普通的一群。兩個實驗員分別對這兩群老鼠進行訓練。一段時間后，對兩群老鼠進行測試，測試的方法就是讓老鼠穿行迷宮。對于老鼠來說，走出去就有食物。但在走出去的過程中，它必須經常碰壁，要有一定記憶、一定智力，較聰明的老鼠才能先走的出去。實

驗結果顯示，A組老鼠比B組老鼠聰明得多，都先走出去了。針對這一結果，羅森搭爾教授指出，他對兩群老鼠的分組是隨機的。他根本不知道哪個老鼠更聰明，他只是把老鼠任意分成兩組，把其中的一組說成聰明的，給了A實驗員，而把另一組說成普通的，給了B實驗員。由于實驗員已經確認A組為聰明的老鼠，于是就用對待聰明的老鼠的方法進行訓練。結果，這群老鼠就真的變成聰明的老鼠；相反，對被認為不聰明的B組老鼠，用了對待不聰明老鼠的訓練方法，老鼠也就真的不聰明了。

在生活中，用的不同的方法對待不同的人和事，就會得到不同的結果。假如你想變得更加聰明，就只能按照聰明的辦法去思考和辦事；假如你不知道自己的愚笨，只能按照愚笨的方式去思考和辦事。其實，聰明和不聰明完全取決于你經過思考之后所采取的方法。

心理學常識

催眠與暗示

催眠與暗示是人類心理學活動的一種特殊形式。催眠性睡眠和暗示現象，自古以來就為人類所熟知，并作為一種方法用來治療疾病和減輕疼痛。早在公元前二世紀，古希臘和埃及的醫生就已廣泛地將催眠和暗示運用于治療，并認為這是由于有某種奇異的神力作用的結果。現代催眠術的前身來自“麥斯默術”。麥斯默原是維也納的一個醫生，于18世紀70年代到法國巴黎開業行醫。他在原先廣為流傳的“動物磁氣”的荒謬解說的基礎上創立了所謂麥斯默術，即在他的診所里設一金屬桶，用一些化學藥品和一些純金屬產生化學變化，然后讓病人握住金屬桶柄，也就是用一種磁化了的物體接觸病人，認為這樣會有一種健康的“磁氣”（一種幻想的力量，原先稱為“流體”）通過病人的身體，而達到治療和鎮痛的效果，即進入催眠狀態。麥斯默的治療方法顯示出神奇的效應，當時迷信他并請他治病的人很多，“麥斯默術”在巴黎哄動一時。由此，“麥斯默術”引起很多人的興趣，有人設計了相應的實驗對其進行探討，結果發現，“麥斯默術”不過是一種欺騙，其所以有治療效果并不是因為“磁氣”的作用，而只是因為病人懷有可能痊愈的希望這樣一種心理狀態，即存在著一種自我暗示的緣故。最后，法蘭西科學院以次為由宣布“麥斯默術”是一種騙術，毫無科學根據，并將麥斯默逐出巴黎。此后，催眠術也就暫時消沉下來了。

（未完待續）

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心理故事

大烏龜和小烏龜

大烏龜和小烏龜在一起喝可樂。大烏龜喝完自己的一份后，就對小烏龜說：“你去外面幫我拿一下可樂。”小烏龜剛走兩步，就不走了，回頭說：“你肯定是支我出去后，要把我的可樂喝掉！”“這怎么可能？你是在幫助我啊！”經大烏龜一再保證，小烏龜同意了。一個小時過去了，大烏龜耐心的等待著??2個小時過去了，小烏龜還是沒有來??3個小時過去了，小烏龜仍然未見回來。這時，大烏龜想：“小烏龜肯定不會回來了。它一個人在外面喝可樂。怎么會回來呢？我干脆把它這一份喝了！”正在這時，小烏龜就象從天而降，站在大烏龜面前，氣沖沖地說：“我早就知道，你要喝我的可樂！”“你怎么會知道呢？”大烏龜尷尬而不解地問。“哼！”小烏龜氣憤地說，“我在門外已經站了3個小時了！”

這就是消極論斷，驗證自我。根據自己的猜疑、臆測，主動找尋支持消極心態的理由和證據。現實生活中，這樣的事情隨時隨地都在發生，而我們往往不以為意。比如聽說有人打自己的小報告啦，首先就會懷疑某人（消極論斷別人），然后觀察、監視，越看越象（驗

證自我），你會發現，那是個“嫌疑”人說話走路都與以前不同了（實際是自我心態在作祟，是自己的精神、眼光、動作與以前不同了），還會進一步驗證，“當然啦！他昨天與我對面走過，連頭都不敢抬。他在躲我，做賊心虛了！”而結果往往是自己錯的時候多。

心理自測題

父母是同學們最熟悉的人，但是你們是不是對他們非常了解呢，有興趣的同學可以做做下面這個自測題:

1.你爸爸、媽媽的生日是何年何月何日？

2.如果你給爸爸、媽媽送生日禮物的話，送什么會令他們最滿意、開心？

3.你爸爸、媽媽最喜歡做的事是什么？

4.你爸爸、媽媽最討厭的是什么？

5.你爸爸、媽媽最大的優點和長處是什么？

6.你爸爸、媽媽的身體狀況怎樣（有沒有生過重病，或者有沒有慢性疾病）？

7.你爸爸、媽媽最喜歡的人是誰？

8.你爸爸、媽媽希望你將來成為一個怎樣的人或從事何種職業？

評分方式如下：

獨立完成后，把答案卷交給父母打分：0分，與實際情況完全不符合；1分，與實際情況有點符合；2分，與實際情況基本符合；3分，與實際情況完全符合。然后將每題得分加起來，算出8道題的總分，得分越高說明越了解父母。總分低于8分的同學，說明對父母非常缺乏了解和關心。

第四篇：心理故事

上帝的救贖——偏執

從前，村莊里有一位對上帝非常虔誠的牧師，40年來，他照管著教 區所有的人，施行洗禮，舉辦葬禮、婚禮，撫慰病人和孤寡老人，是一個典范的圣人。有一天下起雨來，傾盆大雨連續不停地下了20天，水位高漲，迫使老牧師爬上了教堂的屋頂。正當他在那里渾身顫抖時，突然有個人劃船過來，對他說道：“神父，快上來，我把你帶到高地。”

牧師看了看他，回答道：“我一直按照上帝的旨意做事，我真誠地相 信上帝，因為我是上帝的仆人，因此你可以駕船離開，我將停留在這里，上帝會救我的。”

那人劃著船窩去了。兩天之后，水位漲得更高，老牧師緊緊地抱著教堂的塔頂，水在他的周圍打著旋渦。這時，一架直升機來了，飛行員對他喊道：“神父，快點，我放下吊架，你把吊帶在身上系好，我們將把你帶到安全地帶。”對此老牧師回答道：“不，不。”他又一次講述了他一生的工作和他對上帝的信仰。這樣，直升機也離去了，幾個小時之后，老牧師被水沖走，淹死了。

因為生前他是一個好人，所以死后直接升入天堂。他對自己最后的遭遇頗為生氣，來到天堂對，情緒很不好。他氣沖沖地在天堂中走著，突然問碰到了上帝，上帝說道：“神父，歡迎你!”老神父凝視著上帝，說：“40年來，我遵照你的旨意做事，有過之而無不及，可當我最需要你的時候，你卻讓我被俺死了。”

上帝微笑著說：“哦2神父，請原諒，我確信我給你派去了一條船和 一架直升機，是你的偏執害了你。”

具有偏執心理的人．必須努力克服自己這一性格弱點，對于一般 性問題要適當地隨和一些*而且也不要把很多一般性問題看成原則性 問題。尤其是在日常生活中，要學會寬容。要更多地相信他人、尊重 他人，尊重別人的意見。

還要學會謙虛，注意克服自己的主觀片面性、尤其是在一個團體 內，固執地堅持個人的意見，就有損于集體的意志，得不到別人的理 解和支持。要學會虛心向別人學習，善于取長補短，這樣才能使自己 更貼近群體*更受到別人的愛護和尊重。

第五篇：幾個哲學心理故事

一天晚上，在漆黑偏僻的公路上，一個年輕人的汽車拋了錨：汽車輪胎爆炸了！年輕人下來翻遍了工具箱，也沒有找到千斤頂。怎么辦？這條路半天都不會有車子經過，他遠遠望見一座亮燈的房子，決定去那個人家借千斤頂。在路上，年輕人不停的在想：

“要是沒有人來開門怎么辦？”

“要是沒有千斤頂怎么辦？”

“要是那家伙有千斤頂，卻不肯借給我，那該怎么辦？”

??

順著這種思路想下去，他越想越是生氣，當走到那間房子前，敲開門，主人剛出來，他沖著人家劈頭就是一句：“他媽的，你那千斤頂有什么稀罕的。”

弄得主人丈二和尚摸不著頭腦，以為來的是個神經病人，“砰”的一聲就把門給關上了。

在這么一段路上，年輕人走進了一種常見的“自我失敗”的思維模式中去，經過不停地否定，他實際上已經對借到千斤頂失去了信心，認為肯定借不到了，及至到了人家門口，他就情不自禁地破口大罵了。

在我們平時的生活中，也有許多人會對自己做出一系列不利的推想，結果就真的把自己置于不利的境地。

書外人語：在做一件事前，你是否常在心中對自己說：可能不行吧，萬一怎么樣怎么樣，結果可能還沒去做，你就沒有信心了，事情十有八九就會朝著你設想的不利方向發展。

一位朋友有著這樣一天的經歷：

那天，我站在一個珠寶店的柜臺前，把一個裝著幾本書的包放在旁邊。在我挑選珠寶時，一個衣著講究，儀表堂堂的男士也過去看珠寶，我禮貌地把我的包移開。但這個人卻憤怒地瞪著我，告訴我他是個正人君子，絕對無意偷我的包裹。他覺得他受到了侮辱，重重地把門關上，走出了珠寶店。“哼，神經病。”莫名其妙地被人這么嚷了一通，我也很生氣，也沒心思看珠寶了，出門開車回家。

馬路上的車象一條巨大而蠢笨的毛毛蟲，緩慢地蠕動。看著前后左右的車我就生氣：哪來這么多車；哪來這么多臭司機，簡直就不會開車；那家伙開這么快，不要命了；這家伙開這么慢，怎么學的車，真該扣他教練獎金??

后來我與一輛大型卡車同時到達一個交叉路口，我想：“這家伙仗著他的車大，一定會沖過去。”當我下意識地準備減速讓行時，卡車卻先慢了下來，司機將頭伸出窗外，向我招招手，示意我先過去，臉上掛著一個開朗、愉快的微笑。在我將車子開過路口時，滿腔的不愉快突然全部無影無蹤。

珠寶店中的男士不知道從哪里接受了憤怒，又把這種壞情緒傳染給我，帶上這種情緒，我眼中的世界都充滿了敵意。每件事，每個人都在和我作對。直到看到卡車司機燦爛的笑容，他用好心情消除了我的敵意，有了快樂的心情，才聽到了鳥兒的歌唱。

書外人語： 別人沖你生氣，是因為他有氣，而不完全是你的錯。如果都能傳染微笑而消除敵意，世界該有多美好。

這個故事是一個牧師滿含感情的一段布道辭的大致內容，故事很簡單，卻很值得人思考。

禮拜六上午，一位牧師正在苦思明天的布道辭，妻子出去購物，淘氣的兒子在旁邊攪得他心煩意亂。他實在不知該如何讓兒子安靜下來，忽然看見身旁的一本雜志，靈機一動，扯下了封面，這是一張背面是人像的世界地圖。他把它撕成了很多塊，然后交給淘氣的兒子，讓他到一邊把已成碎片的世界重新拼接好，允諾如果拼好了就給他一美元。

父親以為這件事足夠兒子忙乎一陣子了，可是才不過十分鐘，就響起了敲門聲。兒子站在書房門口，手里拿著的正是他從碎片中拼起來的世界地圖！

父親驚異于孩子的速度，問他是如何在這么短的時間內完成的。兒子很是得意：“我先按人像來拼碎片；然后翻過來就是地圖了。只要'人'好了，'世界'也就好了。” 父親心中一動，把一美元給了孩子，說：“兒子，感謝你的提醒，你使我想好了明天的布道辭：只要人好了，世界也就好了。”

星星點燈：不要抱怨世界怎樣，關鍵在于人本身。一個人，無論何時何地，只要保持一種樂觀的心態，就會發現這個世界其實很美麗、很可愛，一個自尊、自愛、自強的人應該是每時每刻都積極進取、朝氣蓬勃的。

美國有一家大百貨公司門口的廣告牌上寫著：無貨不備，如有缺貨，愿罰十萬。某日，有一名法國人想獲得這十萬元，于是他繞店一周，細細觀看一番后，來見經理。開口說：“潛水艇，在什么地方？”經理領他到第十八層樓，當真有一艘潛水艇。法國人又說：“我還要看看飛船”。經理又領他到第二十二層樓，果然有一只新式飛船。法國人不肯罷休，又問道：“可有肚臍眼生在頭上面的女子？”經理一下被難住，正無言以對之際，旁邊的一位女店員應道：“我做個倒立給客人看看”。

甲跟乙打賭，甲對乙說：“我知道你不喜歡小鳥，但我有辦法讓你養鳥。”乙說：“開什么玩笑？既然我不喜歡鳥，我就不會去買，也不會去抓，怎么可能弄只鳥來養呢？”。第二天，甲送來一個非常精致漂亮的鳥籠子，這個鳥籠子別致到乙無法把它隨便放在什么地方，考慮再三，就把它掛在客廳里了。這之后，一旦有客人來訪，都會問乙：“你養的小鳥飛了嗎？”或是“你養的小鳥什么時候死掉的？”乙反復回答，他其實并沒有養鳥，只是覺得這只鳥籠子好看，所以就把它掛起來了。可來訪者總是追根問底：“沒養鳥怎么會有這么漂亮的鳥籠子？既然不養鳥，又何必掛一個空著的鳥籠呢？”。于是乙只好把自己與甲打賭的事說了一遍又一遍，可是來訪者都不太相信，追問為什么要打這樣的賭??。乙被問得不勝其煩，不幾天，只好買了一只小鳥養在籠里。