第一篇:趣味心理小故事
趣味心理小故事
[日期:2012-04-18]
來源:網絡 作者:網絡
[字體:大 中 小]
1.心態
父子二人看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑地對他的父親說:“坐這種車的人,肚子里一定沒有學問!”父親則輕描淡寫地回答:“說這種話的人,口袋里一定沒有錢!
你對事情的看法,是不是也反映出你內心真正的態度?
2.情況不同
一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄里。有一次,牧人捉住小豬,小豬大聲號叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭小豬的號叫,便說:「他常常捉我們,我們并不大呼小叫。」小豬聽了回答道:「捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命!」
立場不同、所處環境不同的人,很難了解對方的感受;因此對別人的失意、挫折、傷痛,不宜幸災樂禍,而應要有關懷、了解的心情。
3.靠自己
小蝸牛問媽媽:為什么我們從生下來,就要背負這個又硬又重的殼呢?
媽媽:因為我們的身體沒有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快。所以要這個殼的保護!
小蝸牛:毛蟲姊姊沒有骨頭,也爬不快,為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢?
媽媽:因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶,天空會保護她啊。
小蝸牛:可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快,也不會變成蝴蝶他什么不背這個又硬又重的殼呢?
媽媽:因為蚯蚓弟弟會鉆土, 大地會保護他啊。
小蝸牛哭了起來:我們好可憐,天空不保護,大地也不保護。
蝸牛媽媽安慰他:「所以我們有殼啊!」
我們不靠天,也不靠地,我們靠自己。
4.鯊魚與魚
有人做過實驗,將一只最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子,然后用強化玻璃隔開,最初,鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃,耐何這只是徒勞,它始終不能過到對面去,而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子里,所以鯊魚也沒缺少獵物,只是它仍想到對面去,想嘗試那美麗的滋味,每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃,它試了每個角落,每次都是用盡全力,但每次也總是弄的傷痕累累,有好幾次都渾身破裂出血,持續了好一些日子,每當玻璃一出現裂痕,實驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。后來,鯊魚不再沖撞那塊玻璃了,對那些斑斕的熱帶魚也不再在意,好像他們只是墻上會動的壁畫,它開始等著每天固定會出現的鯽魚,然后用他敏捷的本能進行狩獵,好像回到海中不可一世的兇狠霸氣,但這一切只不過是假像罷了,實驗到了最后的階段,實驗人員將玻璃取走,但鯊魚卻沒有反應,每天仍是在固定的區域游著它不但對那些熱帶魚視若無睹,甚至于當那些鯽魚逃到那邊去,他就立刻放棄追逐,說什么也不愿再過去,實驗結束了,實驗人員譏笑它是海里最懦弱的魚。
可是失戀過的人都知道為什么,它怕痛。
5.神跡
法國一個偏僻的小鎮,據傳有一個特別靈驗的水泉,常會出現神跡,可以醫治各種疾病。有一天,一個拄著拐杖,少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛地走過鎮上的馬路,旁邊的
鎮民帶著同情的回吻說:「可憐的家伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎?」
這一句話被退伍軍人聽到了,他轉過身對他們說:「我不是要向上帝祈求有一條新的腿,而是要祈求他幫助我,叫我在沒有一條腿以后,也知道如何過日子。」
學習為所失去的感恩,也接納失去的事實,不管人生的得與失,總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩,不再為過去掉淚,努力地活出自己的生命。
6.釣竿
有個老人在河邊釣魚,一個小孩走過去看他釣魚,老人技巧純熟,所以沒多久就釣上了滿簍的魚。老人見小孩很可愛,就要把整簍的魚送給他。小孩搖搖頭,老人驚異地問道:「你為何不要?」小孩回答:「我想要你手中的釣竿。」老人問:「你要釣竿做什么?」小孩說:「這簍魚沒多久就吃完了,要是我有釣竿,我就可以自己釣,一輩子也吃不完。」
我想你一定會說:好聰明的小孩。錯了,他如果只要釣竿,那他一條魚也吃不到。因為,他不懂釣魚的技巧,光有魚竿是沒用的,因為釣魚重要的不在“釣竿”,而在“釣技”。
有太多的人認為,只要自己擁有了人生旅程上的釣竿,就再也無懼于路上的風雨,如此,就難免會跌倒在泥濘地上。就如小孩看老人,以為只要有釣竿就有吃不完的魚,像職員看老板,以為只要坐在辦公室,就有滾滾而進的財源。
第二篇:心理小故事
心理小故事 1.心態
父子二人看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑地對他的父親說:“坐這種車的人,肚子里一定沒有學問!”父親則輕描淡寫地回答:“說這種話的人,口袋里一定沒有錢!
--你對事情的看法,是不是也反映出你內心真正的態度?
2.情況不同 一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄里。有一次,牧人捉住小豬,小豬大聲號叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭小豬的號叫,便說:「他常常捉我們,我們并不大呼小叫。」小豬聽了回答道:「捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命!」
--立場不同、所處環境不同的人,很難了解對方的感受;因此對別人的失意、挫折、傷痛,不宜幸災樂禍,而應要有關懷、了解的心情。3.靠自己
小蝸牛問媽媽:為什么我們從生下來,就要背負這個又硬又重的殼呢?
媽媽:因為我們的身體沒有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快。所以要這個殼的保護!小蝸牛:毛蟲姊姊沒有骨頭,也爬不快,為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢? 媽媽:因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶,天空會保護她啊。小蝸牛:可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快,也不會變成蝴蝶他什么不背這個又硬又重的殼呢?
媽媽:因為蚯蚓弟弟會鉆土, 大地會保護他啊。
小蝸牛哭了起來:我們好可憐,天空不保護,大地也不保護。
蝸牛媽媽安慰他:「所以我們有殼啊!」我們不靠天,也不靠地,我們靠自己。
4.神跡
法國一個偏僻的小鎮,據傳有一個特別靈驗的水泉,常會出現神跡,可以醫治各種疾病。有一天,一個拄著拐杖,少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛的走過鎮上的馬路,旁邊的鎮民帶著同情的回吻說:「可憐的家伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎??」這一句話被退伍的軍人聽到了,他轉過身對他們說:「我不是要向上帝祈求有一條新的腿,而是要祈求上帝幫助我,叫我沒有一條腿后,也知道如何過日子。」
1、目標要趁早
一對夫婦有兩個孩子,孩子還小的時候,父母決定為他們養一只小狗。小狗抱回來以后,他們想請一位朋友幫忙訓練這只小狗。在第一次訓練前,女馴狗師問:“小狗的目標是什么?” 夫妻倆面面相覷,他們實在想不出狗還有什么另外的目標:“??一只小狗的目標?那當然
就是當一只狗了。”女馴狗師極為嚴肅地搖了搖頭說:“每只小狗都得有一個目標。”
夫婦倆商量之后,為小狗確立了一個目標———白天和孩子們一道玩,夜里要能看家。
后來,小狗被成功地訓練成了孩子的好朋友和家中財產的守護神。
這對夫婦就是美國的前任副總統阿爾.戈爾和他的妻子迪帕。他們牢牢地記住了這句話
———做一只狗要有目標。推而廣之,做一個人更要有目標。
(摘自9月24日《解放日報》作者畢淑敏)
2、學會沉淀自己
麥克失業后,心情糟透了。為了排解心中的苦悶,他找到了鎮上的牧師。牧師聽完了麥克的訴說,把他帶進一個古舊的小屋,屋子里惟一的一張桌上放著一杯水。
牧師微笑著說:“你看這只杯子,它已經放在這兒很久了,幾乎每天都有灰塵落在里面,但
它依然澄清透明。你知道是為什么嗎?”
麥克認真思索,像是要看穿這杯子。他忽然說:“我懂了,所有的灰塵都沉淀到杯子底 了。”
牧師贊同地點點頭:“年輕人,生活中煩心的事很多,有些你越想忘掉越不易忘掉,那
就記住它好了。就像這杯水,如果你厭惡地振蕩自己,會使整杯水都不得安寧,混濁一片,這是多么愚蠢的行為。而如果你愿意慢慢地、靜靜地讓它們沉淀下來,用寬廣的胸懷去容納
它們,這樣,心靈并未因此受到污染,反而更加純凈了。”
(摘自9月30日《上海譯報》作者佚名)
3、永不太遲
當希臘文化開始侵入羅馬帝國的時候,羅馬政治家柯圖那時年已80,決心修習希臘文。
法國著名風景畫家柯樂在70歲時還說:“上主讓我再活10年,我想我會學畫畫。”中國的孔子也說過類似的話:“假我數年以學易,可以無大過矣。”那時他已年近70。音樂家莫扎特雖然英年早逝,但是他成名很早,就在他的聲譽如日中天的時候,仍然在學音樂理論和對位法。加拿大前最高法院院長威廉爵士在90歲高齡時告訴人:“時間的群山那一邊,還藏著許多最好的東西,等待我去學習。”
因此一個人若是要生活得有勁,應該不斷學習。學無止境,永不太遲。(摘自《銀潮》
第12期作者維廉.巴克萊譯者余也魯)
4、一根火柴棒
一根火柴棒價值不到一毛錢,一棟房子價值數百萬元。但是一根火柴棒可以摧毀一棟房
子,可見微不足道的潛在破壞力,一旦發作起來,其攻堅滅頂的力量,無物能御。
要疊100萬張骨牌,需費時一個月,但推倒骨牌只要幾分鐘。要輕營成功的實業,需耗時數十載,但要倒閉,只需一個錯誤決策。
要修養被尊敬的人格,需經過長時間的被信任,但要人格破產只需要做一件事。
一根火柴棒,是什么東西呢?它就是下列四項:
1、無法自我控制的情緒;
2、不經理智判斷的決策;
3、頑固不化的個性;
4、狹隘無情的心胸。
檢查看看,我們隨身攜帶了幾根火柴棒?(摘自《成功文摘》)
5、簡單是一種方法
橄欖樹嘲笑無花果樹說:“你的葉子到冬天時就落光了,光禿禿的樹枝真難看,哪像我
終年翠綠,美麗無比。”不久,一場大雪降臨了,橄欖樹身上都是翠綠的葉子,雪堆積在上
面,最后由于重量太大把樹枝壓斷了,橄欖樹的美麗也遭到了破壞。而無花果樹由于葉子已
經落盡了,全身簡單,雪穿過樹枝落在地上,結果無花果樹安然無恙。
外表的美麗不一定適應環境,有時是一種負擔,而且往往會為生存帶來麻煩或災難。相
反,平平常常倒能活得自由自在。所以,不如放下你外表虛榮的美麗,或者是不實的身份和
地位,踏踏實實地去體會真實簡單的生活,相信這樣你將獲得更多的樂趣。
(摘自《最偉大的管理思想》)
其他資料:
人的心理健康包括以下七個方面:智力正常、情緒健康、意志健全、行為協調、人間關系適應、反應適度、心理特點符合年齡。現在對心理健康的標準是這樣定義的:
一、具有充分的適應力;
二、能充分地了解自己,并對自己的能力做出適度的評價;
三、生活的目標切合實際;
四、不脫離現實環境;
五、能保持人格的完整與和諧;
六、善于從經驗中學習;
七、能保持良好的人際關系;
八、能適度地發泄情緒和控制情緒;
九、在不違背集體利益的前提下,能有限度地發揮個性;
十、在不違背社會規范的前提下,能恰當地滿足個人的基本需求。
心理健康又稱心理衛生,包括兩方面含義:(1)指心理健康狀態,個體處于這種狀態時,不僅自我情況良好,而且與社會契合和諧;(2)指維持心理健康、減少行為問題和精神疾病的原則和措施。心理健康還有狹義和廣義之分:狹義的心理健康,主要目的在于預防心理障礙或行為問題;廣義的心理健康,則是以促進人們心理調節、發展更大的效能為目標,使人們在環境中健康生活,保持并不斷提高心理健康水平,從而更好地適應社會生活,更有效地為社會和人類作出貢獻。
正確地評價自己
自我評價是心理學中自我意識的一個方面,是指人對自身條件、素質、才能等各方面情況的一種判斷。我們對自我的評價得當與否,將直接影響到生活中的學習效能、職業選擇和事業奮斗中的自信心。
正確地進行自我評價一般可以通過兩種渠道:直接的自我評價和間接的自我評價。
進行直接的自我評價,首先要認識到自己的自然條件;其次,是用自己在不同領域的實踐中(如對各個科目的學習)取得的不同成績相比較,以發現自己的長處,確定奮斗的目標。
進行間接的自我評價法,是指通過與他人行為的對照及情況的對比,發現自我認識的錯位。“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,這是一些人不能對自己作出正確的自我評價的原因之一。當事者迷,那么就不妨用與他人相比較的方法及用自己在不同領域中取得的不同成果比較的方法鑒別一下。
正確的自我評價是幫助我們作出正確的奮斗方向的前提,人的知識、才能通常是處于離散、朦朧狀態的,需要人們不斷地挖掘、發現和開發。從個人興趣愛好、思維方式的特點、毅力的恒久性、已有的知識結構、獻身精神與果敢魅力等多方面進行全面的考察和測試,將為你作出科學的自我評價提供有益的幫助。
健康的一半是心理健康!
2我愛我,給心靈一片晴空!
3悅納自我,肯定自我,欣賞自我,發展自我,做一個快樂健康的人
4敞開心扉,你會擁有美麗人生:
5打開心靈的門窗,讓陽光進來!
6健康的心理,為你添上飛翔的翅膀!
7用“新”呵護的健康!
8“心”會跟你一起走,說好不分手!
9心理健康,愛你等于愛自己!
10關注自我,讓我們從“心”做起!
11心理健康關注你我他!
12架起心橋,共赴成功!
13健康的人需要健康的心!
14心心相融,欣欣向榮!
15我接納自己包括優點、缺點、夢想、秘密與過去:
16超越平凡,欣喜生活!
17困憂之源,不在問題的本質,而在面對問題的態度!
18悅納自我,肯定自我,欣賞自我,發展自我,做一快樂健康的人!
莫生氣
人生就像一場戲, 因為有緣才相聚
相扶到老不容易, 是否更該去珍惜
為了小事發脾氣, 回頭想想又何必
別人生氣我不氣, 氣出病來無人替
我若氣死誰如意, 況且傷神又費力
鄰居親朋不要比, 兒孫瑣事由他去
吃苦哀樂在一起, 神仙羨慕好伴侶
十不足
終日奔忙只為饑 才得有食有思衣
置下綾羅身上穿 抬頭又嫌房屋低
蓋下高樓并大廈 床前又少美貌妻
嬌妻美妾都娶下又慮門前無馬騎
將錢買下高頭馬 馬前馬后少跟隨
家人招下數十個 有錢沒勢被人欺
一銓銓到知縣位 又說官小勢力卑
一攀攀到閣老位 每日思想到登基
一日南面坐天下 又想神仙來下棋
洞賓與他把棋下 又問那是上天梯
上天梯子未做下 閻王發牌鬼來催
若非此人大艱到 上到天梯還嫌低
生態學同樣 額 人的心理健康包括以下七個方面:智力正常、情緒健康、意志健全、行為協調、人間關系適應、反應適度、心理特點符合年齡。現在對心理健康的標準是這樣定義的:
一、具有充分的適應力;
二、能充分地了解自己,并對自己的能力做出適度的評價;
三、生活的目標切合實際;
四、不脫離現實環境;
五、能保持人格的完整與和諧;
六、善于從經驗中學習;
七、能保持良好的人際關系;
八、能適度地發泄情緒和控制情緒;
九、在不違背集體利益的前提下,能有限度地發揮個性;
十、在不違背社會規范的前提下,能恰當地滿足個人的基本需求。
心理健康
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什么是心理健康
健康是人類生存極為重要的內容,它對于人類的發展,社會的變革,文化的更新,生活方式的改變,有著決定性的作用。那么,一個人怎樣才算健康呢? 1948年世界衛生組織明確規定:健康不僅是身體沒有疾病,而且應當重視心理健康,只有身心健康、體魄健全,才是完整的健康。可見心理健康是人的健康不可分割的重要部分。
心理健康就是指一個人的生理、心理與社會處于相互協調的和諧狀態,其特征如下:
智力正常
人的智力分為超常、正常和低常三個等級。正常智力水平,是人們生活、學習、工作、勞動的最基本的心理條件。
情緒穩定與愉快
情緒穩定與心情愉快是心理健康的重要標志,它表明一個人的中樞神經系統處于相對的平衡狀態,意味著機體功能的協調。如果一個人經常愁眉苦臉,灰心絕望,喜怒無常,則是心理不健康的表現。
行為協調統一
一個心理健康的人,其行為受意識支配,思想與行為是統一協調的,并有自我控制能力。如果一個人的行為與思想相互矛盾,注意力不集中,思想混亂,治療支離破碎,做事雜亂無章,就是心理不健康的表現。
良好的人際關系
人生活在社會中,就要善于與人友好相處,助人為樂,建立良好的人際關系。人的交往活動能反映人的心理健康狀態,人與人之間正常的友好的交往不僅是維持心理健康的必備條件,也是獲得心理健康的重要方法。
良好的適應能力
人生活在紛繁復雜、變化多端的大千世界里,一生中會遇到多種環境及變化,因此,一個人應當具有良好的適應能力,無論現實環境有什么樣的變化,都將能夠適應,這也是心理健康的標志之一。
以上是心理健康的主要特征,但是心理健康并非是超人的非凡狀態,一個人的心理健康也不一定在每一個方面都有表現,只要在生活實踐中,能夠正確認識自我,自覺控制自己,正確對待外界影響,使心理保持平衡協調,就已具備了心理健康的基本特征
大學生心理健康知識
一、什么是心理健康:
人是一個整體,人的健康包括身體健康和心理健康兩個方面,身體的健康是指人的身體符合人的正常生理現象,也就是我們平常說的沒有疾病的發生;心理健康是一個人的認知,情緒、情感和意志,需要和動機;能力和人格的內在關系協調,心理的內容與客觀現實保持統一,并能促使人體內、外環境平衡和促使個體與社會環境相適應的狀態,并由此不斷地發展健全的人格,提高生活質量,保持旺盛的精力和愉快的情緒。
二、心理健康從心理學的角度介定心理健康,其基本標準有:
1、有基本的自我安全感;
2、能很好地了解自己,并能恰當地估價自己的能力;
3、生活理想切合實際;
4、不脫離周圍現實環境;
5、能保持人格的完整與和諧;
6、善于從經驗中學習;
7、能保持良好的人際關系;
8、能適度地宣泄情緒和控制情緒;
9、在符合團體要求的前提下,能適當地滿足個人的基本要求。珍愛生命,活在當下
三、擺脫憂郁情緒的方法:
1、不要為自己尋找借口
2、再給自己一點愛
3、分散你的注意力
4、改變你的行為
5、走出憂郁,創建“三人空間”
6、了解自己的極限
7、尋找心靈的綠洲----讓身心安寧的放松術和冥想術
8、相信自己,也相信他人
9、計劃一些積極有益的活動,應付枯燥的生活
10、向朋友訴說自己的煩惱
11、看到事情的光明面---寬容、自嘲及“愉快療法”
12、把復雜問題分解成簡單的問題
13、傾盡全力完成一件事
14、運動是自救的基礎
四、大學生如何保持心理健康
1、自覺學習心理知識,尋求心理健康的良藥
2、對自己不過分苛求,確立目標適中,養成“平常心態”
3、對他人的期望不要過高,避免失望感
4、不盲目的處處與其他同學競爭,避免過度緊張
5、積極參加集體活動,擴大社會交往
6、加強意志鍛煉,保持樂觀的“正性情緒”
五、測試一下,每題有三種選擇答案。
1、與人初次會面,經過一番交談,你能對他(她)的舉止談吐、知識能力等方面作出積極、準確的評價嗎?
A、不能。B、很難說。C、我想可以。
2、你和別人告別時,下次相會的時間地點是—— A、對方提出的。B、誰也沒有提這事。C、我提議的。
3、當你第一次見到某個人,你的表情是——
A、熱情誠懇,自然大方。B、大大咧咧,漫不經心。C、緊張局促,羞怯不安。
4、你是否在寒暄之后,很快就找到雙方共同感興趣的話題? A、是的,對此我很敏銳。B、我覺得這很難。C、必須經過較長一段時間才能找到。
5、你與人談話時的坐姿通常是——
A、兩膝靠攏。B、兩腿叉開。C、蹺起“二郎腿”。
6、同他(她)談話時,眼睛望著何處?
A、直視對方的眼睛。B、看著其他的東西或人。C、盯著自己的鈕扣,不停玩弄。
7、你選擇的交談話題是——
A、兩人都喜歡的。B、對方所感興趣的。C、自己所熱衷的。
8、通過第一次交談,你們分別所占用的時間是—— A、差不多。B、他多我少。C、我多于他。
9、會面時你說話的音量總是——
A、很低,以致別人聽得較困難。B、柔和而低沉。C、聲音高亢熱情。
10、話時姿態是否豐富?
A、偶爾做些手勢。B、從不指手劃腳。C、我常用姿勢補充言語表達。
11、你講話的速度怎么樣?
A、頻率相當高。B、十分緩慢。C、節律適中。
12、假若別人談到了你興趣索然的話題,你將—— A、打斷別人,另起一題。B、顯得沉悶、忍耐。C、仍然認真聽,從中尋找樂趣。
說明
選A----1分 B---3分 C---5分
分數為0--22:首次效應差。也許你感到吃驚,因為很可能你只是依著自己的習慣行事而已。你本心是很愿意給別人一個美好印象的,可是你的不經心或缺乏體貼、或言語無趣,無形中卻為來人做出關于你的錯誤的勾勒。必須記住交往是種藝術,而藝術是不能不修邊幅的。
分數為23--46:首次效應一般。你的表現中存在著某些令人愉快的成分,但同時又偶有不夠精彩之處;這使得別人不會對你印象惡劣,卻也不會產生很強的吸引力。如果你希望提高自己的魅力,首先必須心理上重視努力在“交鋒”的第一回合顯示出最佳形象。
分數為47--60:首次效應好。你的適度、溫和、合作給第一次見到你的人留下了深刻的印象。無論對方是你工作范圍抑或私人生活中的接觸者,無疑他們都有與你進一步接觸的愿望。你的問題只在于注意那些單向的對你“一見鐘情”者。
第三篇:心理小故事
心理小故事
1、目標要趁早
一對夫婦有兩個孩子,孩子還小的時候,父母決定為他們養一只小狗。小狗抱回來以后,他們想請一位朋友幫忙訓練這只小狗。在第一次訓練前,女馴狗師問:“小狗的目標是什么?” 夫妻倆面面相覷,他們實在想不出狗還有什么另外的目標:“……一只小狗的目標?那當然 就是當一只狗了。”女馴狗師極為嚴肅地搖了搖頭說:“每只小狗都得有一個目標。”
夫婦倆商量之后,為小狗確立了一個目標———白天和孩子們一道玩,夜里要能看家。后來,小狗被成功地訓練成了孩子的好朋友和家中財產的守護神。
這對夫婦就是美國的前任副總統阿爾.戈爾和他的妻子迪帕。他們牢牢地記住了這句話 ———做一只狗要有目標。推而廣之,做一個人更要有目標。
(摘自9月24日《解放日報》作者畢淑敏)
2、學會沉淀自己
麥克失業后,心情糟透了。為了排解心中的苦悶,他找到了鎮上的牧師。
牧師聽完了麥克的訴說,把他帶進一個古舊的小屋,屋子里惟一的一張桌上放著一杯水。牧師微笑著說:“你看這只杯子,它已經放在這兒很久了,幾乎每天都有灰塵落在里面,但 它依然澄清透明。你知道是為什么嗎?”
麥克認真思索,像是要看穿這杯子。他忽然說:“我懂了,所有的灰塵都沉淀到杯子底 了。”
牧師贊同地點點頭:“年輕人,生活中煩心的事很多,有些你越想忘掉越不易忘掉,那 就記住它好了。就像這杯水,如果你厭惡地振蕩自己,會使整杯水都不得安寧,混濁一片,這是多么愚蠢的行為。而如果你愿意慢慢地、靜靜地讓它們沉淀下來,用寬廣的胸懷去容納 它們,這樣,心靈并未因此受到污染,反而更加純凈了。”
(摘自9月30日《上海譯報》作者佚名)
3、永不太遲
當希臘文化開始侵入羅馬帝國的時候,羅馬政治家柯圖那時年已80,決心修習希臘文。法國著名風景畫家柯樂在70歲時還說:“上主讓我再活10年,我想我會學畫畫。”中國的孔子也說過類似的話:“假我數年以學易,可以無大過矣。”那時他已年近70。音樂家莫扎特雖然英年早逝,但是他成名很早,就在他的聲譽如日中天的時候,仍然在學音樂理論和對位法。加拿大前最高法院院長威廉爵士在90歲高齡時告訴人:“時間的群山那一邊,還藏著許多最好的東西,等待我去學習。”
因此一個人若是要生活得有勁,應該不斷學習。學無止境,永不太遲。(摘自《銀潮》 第12期作者維廉.巴克萊譯者余也魯)
4、一根火柴棒
一根火柴棒價值不到一毛錢,一棟房子價值數百萬元。但是一根火柴棒可以摧毀一棟房 子,可見微不足道的潛在破壞力,一旦發作起來,其攻堅滅頂的力量,無物能御。
要疊100萬張骨牌,需費時一個月,但推倒骨牌只要幾分鐘。要輕營成功的實業,需耗時數十載,但要倒閉,只需一個錯誤決策。
要修養被尊敬的人格,需經過長時間的被信任,但要人格破產只需要做一件事。一根火柴棒,是什么東西呢?它就是下列四項:
1、無法自我控制的情緒;
2、不經理智判斷的決策;
3、頑固不化的個性;
4、狹隘無情的心胸。
檢查看看,我們隨身攜帶了幾根火柴棒?(摘自《成功文摘》)
5、簡單是一種方法
橄欖樹嘲笑無花果樹說:“你的葉子到冬天時就落光了,光禿禿的樹枝真難看,哪像我 終年翠綠,美麗無比。”不久,一場大雪降臨了,橄欖樹身上都是翠綠的葉子,雪堆積在上 面,最后由于重量太大把樹枝壓斷了,橄欖樹的美麗也遭到了破壞。而無花果樹由于葉子已 經落盡了,全身簡單,雪穿過樹枝落在地上,結果無花果樹安然無恙。
外表的美麗不一定適應環境,有時是一種負擔,而且往往會為生存帶來麻煩或災難。相 反,平平常常倒能活得自由自在。所以,不如放下你外表虛榮的美麗,或者是不實的身份和 地位,踏踏實實地去體會真實簡單的生活,相信這樣你將獲得更多的樂趣。
(摘自《最偉大的管理思想》)
第四篇:心理小故事
【小小開胃菜】:
做一棵永遠成長的蘋果樹
一棵蘋果樹,終于結果了。
第一年,它結了10個蘋果,9個被拿走,自己得到1個。對此,蘋果樹憤憤不平,于是自斷經脈,拒絕成長。
第二年,它結了5個蘋果,4個被拿走,自己得到1個。“哈哈,去年我得到了10%,今年得到20%!翻了一番。”這棵蘋果樹心理平衡了。
但是,它還可以這樣:繼續成長。譬如,第二年,它結了100個果子,被拿走90個,自己得到10個。很可能,它被拿走99個,自己得到1個。但沒關系,它還可以繼續成長,第三年結1000個果子??
其實,得到多少果子不是最重要的。最重要的是,蘋果樹在成長!等蘋果樹長成參天大樹的時候,那些曾阻礙它成長的力量都會微弱到可以忽略。真的,不要太在乎果子,成長是最重要的。
在成長的路上,健康的心理起著非常重要的作用,正如喬治·斯格密所指出的:“如果說人生的成功是珍藏在寶塔頂層的桂冠,那么,健康的心理就是握在我們手中的一柄利劍,只有磨礪好這柄利劍,才能一路披荊斬棘。最終奪取成功的桂冠。”
(第二章)
【小小開胃菜】:
你在為誰玩?
一群孩子在一位老人家門前嬉鬧,叫聲連天。幾天過去,老人難以忍受。
于是,他出來給了每個孩子25美分,對他們說:“你們讓這兒變得很熱鬧,我覺得自己年輕了不少,這點錢表示謝意。”
孩子們很高興,第二天仍然來了,一如既往地嬉鬧。老人再出來,給了每個孩子15美分。他解釋說,自己沒有收入,只能少給一些。15美分也還可以吧,孩子仍然興高采烈地走了。
第三天,老人只給了每個孩子5美分。
孩子們勃然大怒,“一天才5美分,知不知道我們多辛苦!”他們向老人發誓,他們再也不會為他玩了!
心理點評:
人的動機分兩種:內部動機和外部動機。如果按照內部動機去行動,我們就是自己的主人。如果驅使我們的是外部動機,我們就會被外部因素所左右,成為它的奴隸。
在這個寓言中,老人的算計很簡單,他將孩子們的內部動機“為自己快樂而玩”變成了外部動機“為得到美分而玩”,而他操縱著美分這個外部因素,所以也操縱了孩子們的行為。寓言中的老人,像不像是你的考試?而美分,像不像是你的成績、獎學金等各種各樣的外部獎勵?
如將外部評價當作參考坐標,我們的情緒就很容易出現波動。因為,外部因素我們控制不了,它很容易偏離我們的內部期望,讓我們不滿,讓我們牢騷滿腹。不滿和牢騷等負性情緒讓我們痛苦,為了減少痛苦,我們就只好降低內部期望,最常見的方法就是減少努力程度。
一個人形成外部評價體系,久而久之,就忘記了自己的原初動機,做什么都很在乎外部的評價。上學時,他忘記了學習的原初動機——好奇心和學習的快樂;工作后,他又忘記了工作的原初動機 ——成長的快樂,上司的評價和收入的起伏成了他工作的最大快樂和痛苦的源頭。
切記:外部評價系統經常是一種家族遺傳,但你完全可以打破它,從現在開始培育自己的內部評價體系,讓學習和工作變成“為自己而玩”。(第三章)
【小小開胃菜】:
力克·胡哲不一樣的人生
力克·胡哲,生于澳洲,天生沒有四肢,卻擁有兩個大學學位,是兩個機構的負責人,同時投資房地產和股票。騎馬、游泳、打鼓、足球…樣樣皆能,足跡踏遍世界各地,2005年獲得“杰出澳洲青年獎”。這個27歲的年輕人以他自己的生命見證,感動、影響和鼓舞每一個認識他的人,引發大家對生命和自我的深深思考...天生沒有四肢,對此作為護士和牧師的父母無法給他解釋,全澳洲的醫生也無法給他解釋。唯一的解釋是,只有上帝才明白他的身體到底發生了什么事。
“我生在一個充滿愛的家庭里,父母和所有親人都很疼愛我。很明顯,我是天生與別人不同的,但他們卻從沒提起過我的身體異于常人。在五、六歲時,我知道自己沒有手腳,然而我真的認為沒什么大不了。直到進入小學,同學們對我的身體發出嘲笑或者尖叫時,我才真的感到自己的身體很怪異,對于同學的嘲笑和排擠我感到深深地孤獨。” 他對自己的生命感到絕望,內心充滿挫敗感和抱怨,一度試圖在家里的浴缸自殺。
十三歲那年,媽媽把一份刊登了一個殘障人士故事的剪報給他看,這改變了力克對自己和別人生命的看法“原來我不是這個世界上唯一一個擁有無法解釋及醫療的殘障受害人……”十五歲那年,力克讀到圣經中一個天生瞎眼的人,耶穌說:“發生在他身上的事,是要顯出神的作為來”。當他讀到那一章時,感到有信心的熱浪撲向他,心境變得平靜。他相信發生在他身上的事,神必有他的安排。今天,力克則堅定地說:“現在就算你用百萬元來引誘我,叫我長出手腳,我也不會考慮。”
聽你的心聲——給年輕人
“高中時我開始講粗話,為什么?因為身邊人人都講粗話。我也開始飲酒,為什么?因為身邊人人都飲酒。這很酷呀!別人說你不夠好,你便認為自己真的不夠好。你在意朋友如何看你,你在照鏡子的時候希望自己是另外一個人……慢慢的,你開始失去自己。很多人經常找不到自己的目標,不知道要怎么做,也許老師希望你這樣,家長希望你那樣,朋友又希望那樣,于是你無所適從,那就聽聽自己內心發出的聲音,朝著此方向去吧。人生不會常常順利的,不會時刻燦爛,但只要你找到了目標,仍可以活出自己……”
你是獨特的——給兒童
“當你難過的時候,請你記住我的笑容……我們都會經歷人生的起起落落,當你想放棄的時候,不要放棄,因為你是獨特的,在你的人生中總能做一些獨特的事情…..不管你長得怎樣,你就是你!外表并不重要,你是怎樣的人才最重要。也許有人嘲笑你,但會有更多的朋友接納你……”
力克·胡哲的故事告訴我們,我們的世界、我們的生活都是我們自己創造出來,所以,“親愛的,外面沒有別人,只有你自己。所有的人、事物都是你內在的投射,就像鏡子一樣地反映你的內在。當外境有任何東西觸動你的時候,記得,要往內看。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理,然后再集中精力去應付外在可以改變的部分。
記得,每個發生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或心存恐懼。所以,它可以是一個災難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給他一點時間,耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內在蘊含著豐盛美好而且精心為你量身打造的禮物。”——節選自張德芬《遇見未知的自己》
(第四章)
【小小開胃菜】: 疤痕實驗
路易斯.拉皮德斯在他的著作《寫給年輕人》一書中記載了這樣一則耐人尋味的故事:
在一次心理科學實驗活動中,心理學家們征集了10位志愿者,請他們參加一個名為“疤痕實驗”的心理研究活動。10位志愿者被分別安排在10個沒有任何鏡子的房間里,并被詳細告知了此次研究的方法:他們將通過以假亂真的化妝,變成一個面部有疤痕的丑陋的人,然后在指定的地方觀察和感受不同的陌生人對自己產生怎樣的反應。
心理學家們運用剛剛從一位好萊塢著名電影化妝師那里學到的化妝技巧,在每一位志愿者的左臉頰上精心涂抹上逼真的鮮血和令人生厭的疤痕。當自愿者們在心中記下自己可怕的“尊容”后,心理學家收走了鏡子,之后,心理學家告訴每一位志愿者,為了讓疤痕更逼真、更持久,他們需要在疤痕上再涂抹一些粉末。
而實際上是用濕棉紗將剛剛做好的假疤痕和血跡徹底清理干凈了。然而,每一位被蒙在鼓里的志愿者卻依然堅信,在自己的臉上有一大塊讓人望而生厭的傷疤。
志愿者們被分別帶到了各大醫院的候診室,裝扮成急切等待醫生治療面部疤痕的患者。侯診室里,人來人往,全是素昧平生的陌生人,志愿者們在這里可以充分觀察和感受人們反應。實驗結束后,志愿者們各自向心理學家陳述了感受。
他們的感受出奇的一致。志愿者A說:“候診室里那個胖女人最討厭,一進門就對我露出鄙夷的目光。她都沒看看她自己,那么胖,那么丑!”志愿者B說:“現在的人真是缺乏同情心。本來有一個中年男子和我坐在同一個沙發上的,沒一會,他就趕緊拍屁股走開了。我臉上不就是有一塊疤嗎?至于像躲避瘟神一樣躲著我啊?!這樣的人,可惡得很!” 志愿者C說:“我見到的陌生人中,有兩個年輕女人給我的印象特別深。他們穿著非常講究,像個有知識、有修養的白領,可是我卻發現,他們倆一直在私下嘲笑我!如果換成是兩個小伙子,我一定會揮拳將他們痛揍一頓!”志愿者們滔滔不絕,義憤填膺地訴說了諸多令自己憤憤地感受。
他們普遍認為,眾多的陌生人對面目可憎的自己都非常厭惡、缺乏善意,而且眼睛總是很無禮地盯著自己的傷疤。這一實驗結果,使得早有心理準備的心理學家們也吃驚不小:人們關于自身錯誤的、片面的認識,竟然能如此深刻地影響和改變他們對外界的感知。
如我們所知,他們的臉上是干干凈凈的,沒有絲毫的疤痕。之所以產生這樣的感受,是因為他們將“疤痕”牢牢地裝在了自己心理。正是由于心中的“疤痕”在頻頻作怪,才使得他們自身的言行、對陌生人的感受與以往大為迥異。
事實上,在我們每個人心中,縱然沒有心理學家為我們設置的“疤痕”,但或多或少都會有一些這樣或那樣的“疤痕”。
可怕的是,這些心中的“疤痕”都會通過自己對外界和他人的言行,毫無遮掩地展現出來。比如,如果我們認為自己卑微無用、認定自己有種種缺陷……那么我們在與外界交往中,一定會在不知不覺間用我們的言行反復進行佐證,直至讓每個人都認定我們確實就是那樣的一個人。
我們行為總是經常被一些表象的東西所限制,有時即使表象被歲月洗去,可我們的心靈卻還是停駐在過去的幻境里而不可自拔,沒有成長的心靈卷縮在一個陰暗的角落里等待痛苦的慢慢發酵!
人生短暫,心靈的探索與成長之路值得每個人付出時間與精力去完成!
(第五章)
【小小開胃菜】: 《致橡樹》
我如果愛你——
絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己:
我如果愛你——
絕不學癡情的鳥兒,為綠蔭重復單調的歌曲;
也不止像泉源,常年送來清涼的慰籍;
也不止像險峰,增加你的高度,襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不,這些都還不夠!
我必須是你近旁的一株木棉,做為樹的形象和你站在一起。
根,緊握在地下,葉,相觸在云里。
每一陣風過,我們都互相致意,但沒有人
聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵干,像刀,像劍,也像戟,我有我的紅碩花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬,我們分擔寒潮、風雷、霹靂;
我們共享霧靄流嵐、虹霓,仿佛永遠分離,卻又終身相依,這才是偉大的愛情,堅貞就在這里:
不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,腳下的土地。
(第六章)
【小小開胃菜1】:
延遲滿足的“軟糖實驗”
實驗人員把一組4歲兒童分別領入空蕩蕩的大房間,只在一張桌子上放著非常顯眼的東西:軟糖。這些孩子進來前,實驗人員告訴過他們,允許你走出大廳之前吃掉這顆軟糖,但如果你能堅持在走出大廳之前不吃這顆糖,就會有獎勵,能再得到一塊軟糖。結果當然是兩種情況都有。專家們把堅持下來得到第二塊糖的孩子歸為一組,沒有堅持下來只吃一塊糖的孩子歸為另一組,并對這兩組孩子進行了14年的追蹤研究。結果發現,那些向往未來而能克制眼前誘惑的孩子,在學業、品質、行為、操守方面,與另一組相比有顯著優越的表現。
學習延遲滿足是非常重要的能力。
【小小開胃菜2】:
忽略性教育的成長是危險的(節選)
(注:本文是中國青少年研究中心副主任孫云曉為《愛你以性——中國首家少男少女咨詢門診手記》寫的前言)
鄧軍醫生告訴我:“本書另一個作者就是我大學畢業已工作兩年的兒子,林鵬,整25歲。他給了我很多重要的幫助和支持,同時他熱衷于青春期性心理的工作,目前是國家二級心理咨詢師。他是一名記者和編輯,對案例的分析和建議傾注了大量心血。母子共同完成青春期健康教育特別是性心理的書,我想這其中的意義是很特別的。”
請看兒子林鵬怎么說: 我是一個很普通的人,上普通的高中,上普通的大學,現在卻投身于一項非常有意義,也很有前途的事業:對青春期的少男少女開展性教育工作。而且,我的合作伙伴,工作搭檔是……我的母親。相當有挑戰性吧?
我承認在25年的前22年生命中,我沒有關心過母親從事的工作,盡管這份工作很神圣,也不知道她帶回家的一件件獎杯、獎狀、獎章以及證書背后意味著什么?一切都是從一封電子郵件開始的。那時候母親的打字速度還慢,母親給一個男孩回信,我來錄入。因此我知道這是一個因為自慰而想要輕生的男孩,通過母親的咨詢,他走出了陰影,重新快樂陽光。
都是男孩,我很理解他的感覺,同時為自己的身心健康慶幸,也為自己豐富科學的性知識而自豪。但真的會有孩子因為錯誤的性信息而想到結束生命?老媽的心理咨詢仿佛撥云見日,有那么大的作用?我不相信。
慢慢地,通過一封封回信,我了解了母親的一些咨詢案例。開始有些想法如鯁在喉。
從那以后,母親會跟我談談工作中的感受,我也會從一個青少年的角度給她提些意見和建議,雙方本著友好的態度,就一些敏感的問題交換了彼此的看法,對有爭議的問題從求同存異的角度出發進行了探討,會談在平等、愉快的氛圍中進行。
不知從什么時候,我開始幫母親在網上搜集有關青少年性問題的信息;開始與母親一起設計性教育課程的內容;開始為母親的演講制作幻燈片;開始為制作“性教育的內容”探索而激烈爭論;開始分析案例,提出解決方法和建議;開始共同分享咨詢成功的喜悅……
我想,母子合作探索性教育是本書的最大特色,而這在同類書中是極為少見的。在很多人看來,性是讓人難以啟齒的,但是成功的教育恰恰可以創造一個奇跡,兩代人之間不但可以合作交流而且能夠著書立說。顯然,這樣的代際交流對兩代人都是有益的。
(第八章)
【小小開胃菜】:
故事一:有一位俄國人、一位法國人、一位猶太人。這三個人都即將被關進監獄五年。監獄長說,可以答應他們每個人一個要求。俄國人愛抽雪茄,就要了五箱雪茄。法國人最浪漫,要了一個美麗的女人相伴。猶太人則說,他要擁有一部與外界溝通的電話。五年過去了,第一個從監獄中出來的是俄國人,他的嘴里叼了一支雪茄,還大聲地喊道,“給我火”,原來他忘記了帶火。接著出來的是法國人,只見他手里抱著一個孩子,美麗的女人手里牽著一個孩子,肚子里還懷著第三個孩子。法國人正愁眉苦臉地想著,如何把這些孩子養大成人。最后出來的是猶太人,他緊緊地握著監獄長的手說:“感謝你讓我擁有一部電話,這五年來,我每天和外界聯系,我的生意不僅沒有停頓,反而增長了很多。為了表示對你的感謝,我要送給你一棟別墅。”
故事二:有一個富人有一位窮親戚,他覺得自己這位窮親戚很可憐,就發了善心想幫他致富。富人告訴窮親戚:“我送你一頭牛,你好好地開荒,春天到了,我再送你一些種子,你撒上種子,秋天你就可以獲得豐收、遠離貧窮了。”窮親戚滿懷希望開始開荒。可是沒過幾天,牛要吃草,人要吃飯,日子反而比以前更難過了。窮親戚就想,不如把牛賣了,買幾只羊。先殺一只,剩下的還可以生小羊,小羊長大后拿去賣,可以賺更多的錢。他的計劃付諸實施了。可是當他吃完一只羊的時候,小羊還沒有生下來,日子又開始艱難了,他忍不住又吃了一只。他想這樣下去還得了,不如把羊賣了換成雞。雞生蛋的速度要快一點,雞蛋可以立刻賣錢,日子立馬就可以好轉了。他的計劃又付諸實施了。可是窮日子還是沒有改變,他忍不住又殺雞,終于殺到只剩下一只的時候,他的理想徹底破滅了。他想致富算是無望了,還不如把雞賣了,打一壺酒,三杯下肚,萬事不愁。很快,春天來了,富人興致勃勃地給窮親戚送來了種子。他發現,這位窮親戚正就著咸鹽喝酒呢!牛早就沒了,房子里依然是家徒四壁,他依然是一貧如洗。
這兩個個故事說明了一個什么道理呢?它說明了在生活目標上有什么樣的選擇,就決定了擁有什么樣的生活;什么樣的生活目標會導致什么樣的生活狀況。今天的生活狀況,由以前的選擇所決定,而今天的選擇將決定未來的生活。不同的生活態度和思維方式,會產生完全不同的結果。消費和理財就是要樹立一種積極的、樂觀的、著眼于未來的生活態度和思維方式。我們在大學期間就是要培養積極、樂觀、著眼于未來的生活態度和消費理財觀念。
(第九章)
【小小開胃菜】:
一樣的村莊,不一樣的行程
心理學家曾經做過這樣一個實驗:
組織三組人,讓他們分別向著10公里以外的三個村子進發。
第一組的人既不知道村莊的名字,又不知道路程有多遠,只告訴他們跟著向導走就行了。剛走出兩三公里,就開始有人叫苦;走到一半的時候,有人幾乎憤怒了,他們抱怨為什么要走這么遠,何時才能走到頭,有人甚至坐在路邊不愿走了;越往后走,他們的情緒也就越低落。
第二組的人知道村莊的名字和路程有多遠,但路邊沒有里程碑,只能憑經驗來估計行程的時間和距離。走到一半的時候,大多數人想知道已經走了多遠,比較有經驗的人說:“大概走了一半的路程。”于是,大家又簇擁著繼續向前走。當走到全程的四分之三的時候,大家情緒開始低落,覺得疲憊不堪,而路程似乎還有很長。當有人說:“快到了!”“快到了!”大家又振作起來,加快了行進的步伐。
第三組的人不僅知道村子的名字、路程,而且公路旁每一公里就有一塊里程碑。人們邊走邊看里程碑,每縮短一公里大家便有一小陣的快樂。行進中他們用歌聲和笑聲來消除疲勞,情緒一直很高漲,所以很快就到達了目的地。
心理學家得出了這樣的結論:當人們的行動有了明確目標的時候,并能把自己的行動與目標不斷地加以對照,進而清楚地知道自己的行進速度和與目標之間的距離,人們行動的動機就會得到維持和加強,就會自覺地克服一切困難,努力達到目標。
人如果沒有目標,就像海上的航船,你不知道要漂向何處,就會感覺前途很渺茫。當你想到就業而迷茫的時候,就要問自己你有沒有給自己設定一個切實可行的目標?有多長時間的目標?你的目標清晰嗎?有沒有寫下來?你是否經常檢查自己的目標?
(第十章)
【小小開胃菜】: 腦內投籃 一位心理學家曾做過這樣的實驗,把一些身體情況基本相同的學生分成三組,進行不同方式的投籃技巧訓練:
第一組學生堅持在20天內每天練習投籃,并把第一天和最后一天的投籃成績記錄下來,中間的練習不提任何要求,順其自然。
第二組學生也記錄下第一天和第20天練習投籃的成績,但在此期間不再做任何投籃練習。
第三組學生記錄下第一天的投籃成績,然后每天花20分鐘做想象中的投籃。如果投籃不中時,他們便在想象中做出相應的糾正。
實驗結果令人吃驚:第二組的投籃進球率沒有絲毫長進;第一組的進球率增加了24%;第三組的進球率增加了26%!
與投籃實驗相近,英國的一些社會學家對上萬人的成功原因進行了調查,結果顯示:在決定一個人成為成功者的重要因素中,80%屬于個人的“態度”等主觀因素;只有7%屬于運氣、機遇、環境、時間、天賦、背景等所謂的客觀因素。正是在這個意義上,他們的調查結論是:成功主要是因為態度等主觀因素!
有什么樣的期望,就會有什么樣的信念;有什么樣的信念,就會有什么樣的態度;有什么樣的態度,就會有什么樣的行為;有什么樣的行為,就會有什么樣的結果。
(第十一章)【小小開胃菜】: 生活是自己創造的
有個老木匠準備退休,他告訴老板,說要離開建筑行業,回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得他的好工人走,問他是否能幫忙再建一座房子,老木匠說可以。但是大家后來都看得出來,他的心已不在工作上,他用的是軟料,出的是粗活。房子建好的時候,老板把大門的鑰匙遞給他。“這是你的房子,”他說,“我送給你的禮物。” 他震驚得目瞪口呆,羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子,他怎么會這樣呢?現在他得住在一幢粗制濫造的房子里!我們又何嘗不是這樣。
現實中,很多人漫不經心地“建造”自己的生活,不是積極行動,而是消極應付,凡事不肯精益求精,在關鍵時刻不能盡最大努力。等驚覺自己的處境,早已深困在自己建造的“房子”里了。把自己當成那個木匠吧,想想自己的房子,每天敲進去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面墻,用自己的智慧好好建造吧!自己的生活是自己一生唯一的創造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優美、高貴,墻上的銘牌上寫著:“生活是自己創造的。” 很多障礙也是。
第五篇:心理小故事
.擅于傾聽
很久很久以前,有一個蒙古的部落使者到中國來,進貢了三個一模一樣的金人,金壁輝煌,把皇帝高興壞了。可是這部落大使不厚道,同時出一道題目給皇帝:這三個金人哪個最有價值?
皇帝想了許多的辦法,請來全國最好的珠寶匠檢查那個金色小人,稱重量,看做工,所有測量辦法的結果都是一模一樣的。怎么辦?使者還等著回去匯報呢。泱泱大國,不會連這個小事都不懂吧?
最后,有一位退位的老大臣說他有辦法。皇帝將使者請到大殿,老臣胸有成足地拿著三根稻草分別插入三個金人的耳朵眼?? 插入第一個金人的耳朵里,這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來,而第三個金人,稻草進去后掉進了肚子,什么響動也沒有。老臣說:第三個金人最有價值!使者默默無語,答案正確。
》》》這個故事告訴我們,最有價值的人,不一定是最能說的人的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴,本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽,才是成熟的人最基本的素質。
2.別盯著杯子
一次,我們幾位同學去拜訪大學時的老師。老師問我們生活得怎么樣。一句話勾出了大家的滿腹牢騷,大家紛紛訴說著生活的不如意:工作壓力大呀,生活煩惱多呀,做生意的商戰不順呀,當官的仕途受阻呀??一時間,大家仿佛都成了上帝的棄兒。
老師笑而不語,從房間里拿出許許多多的杯子,擺在茶幾上。這些杯子各式各樣,有瓷器的,有玻璃的,有塑料的,有的杯子看起來高貴典雅,有的杯子看起來簡陋低廉??老師說:“都是我的學生,我就不把你們當客人看待了。你們要是渴了,自己倒水喝吧。”
我們說得已經口干舌燥了,便紛紛拿了自己中意的杯子倒水喝。等我們手里都端了一杯水時,老師講話了,他指著茶幾上剩下的杯子說:“大家有沒有發現,你們挑選去的杯子都是最好看最別致的杯子,而像這些塑料杯就沒有人選中它。”我們并不覺得奇怪,誰都希望手里拿著的是一只好看的杯子。
》》》老師說:“這就是你們煩惱的根源。大家需要的是水,而不是杯子,但我們有意無意地會去選用好的杯子。這就如我們的生活——如果生活是水的話,那么,工作、金錢、地位這些東西就是杯子,它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞,并不能影響水的質量,如果將心思花在杯子上,你哪有心情去品嘗水的苦甜,這不是自尋煩惱嗎?
3.表演大師
有一位表演大師上場前,他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點頭致謝,蹲下來仔細系好。等到弟子轉身后,又蹲下來將鞋帶解松。有個旁觀者看到了這一切,不解地問:
“大師,您為什么又要將鞋帶解松呢?”大師回答道:“因為我飾演的是一位勞累的旅者,長途跋涉讓他的鞋事松開,可以通過這個細節表現他的勞累憔悴.”
“那你為什么不直接告訴你的弟子呢?”
“他能細心地發現我的鞋帶松了,并且熱心地告訴我,我一定要保護他這種熱情的積極性,及時地給他鼓勵,至于為什么要將鞋帶解開,將來會有更多的機會教他表演,可以下一次再說啊。”
》》》人一個時間只能做一件事,懂抓重點,才是真正的人才。
4.目標要趁早
一對夫婦有兩個孩子,孩子還小的時候,父母決定為他們養一只小狗。小狗抱回來以后,他們想請一位朋友幫忙訓練這只小狗。在第一次訓練前,女馴狗師問:“小狗的目標是什么?”
夫妻倆面面相覷,他們實在想不出狗還有什么另外的目標:“??一只小狗的目標?那當然 就是當一只狗了。”女馴狗師極為嚴肅地搖了搖頭說:“每只小狗都得有一個目標。” 夫婦倆商量之后,為小狗確立了一個目標———白天和孩子們一道玩,夜里要能看家。后來,小狗被成功地訓練成了孩子的好朋友和家中財產的守護神。
這對夫婦就是美國的前任副總統阿爾.戈爾和他的妻子迪帕。他們牢牢地記住了這句話
———做一只狗要有目標。推而廣之,做一個人更要有目標。
5.學會沉淀自己
麥克失業后,心情糟透了。為了排解心中的苦悶,他找到了鎮上的牧師。
牧師聽完了麥克的訴說,把他帶進一個古舊的小屋,屋子里惟一的一張桌上放著一杯水。牧師微笑著說:“你看這只杯子,它已經放在這兒很久了,幾乎每天都有灰塵落在里面,但 它依然澄清透明。你知道是為什么嗎?”
麥克認真思索,像是要看穿這杯子。他忽然說:“我懂了,所有的灰塵都沉淀到杯子底 了。”
牧師贊同地點點頭:“年輕人,生活中煩心的事很多,有些你越想忘掉越不易忘掉,那就記住它好了。就像這杯水,如果你厭惡地振蕩自己,會使整杯水都不得安寧,混濁一片,這是多么愚蠢的行為。而如果你愿意慢慢地、靜靜地讓它們沉淀下來,用寬廣的胸懷去容納它們,這樣,心靈并未因此受到污染,反而更加純凈了。”
6.永不太遲
當希臘文化開始侵入羅馬帝國的時候,羅馬政治家柯圖那時年已80,決心修習希臘文。
法國著名風景畫家柯樂在70歲時還說:“上主讓我再活10年,我想我會學畫畫。”中國的孔子也說過類似的話:“假我數年以學易,可以無大過矣。”那時他已年近70。音樂家莫扎特雖然英年早逝,但是他成名很早,就在他的聲譽如日中天的時候,仍然在學音樂理論和對位法。加拿大前最高法院院長威廉爵士在90歲高齡時告訴人:“時間的群山那一邊,還藏著許多最好的東西,等待我去學習。”
因此一個人若是要生活得有勁,應該不斷學習。學無止境,永不太遲