第一篇：經(jīng)歷與素養(yǎng)：莫言獲獎給中國教育的啟示

經(jīng)歷與素養(yǎng)：莫言獲獎給中國教育的啟示

（2012年10月26日發(fā)表于《濟寧日報》）郭有印

莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎，成為中國第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的本土作家，這也是中國人已久的期盼。莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎前后眾議紛紜，特別是在莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎之后，有人以此來證明中國教育的成功。但從莫言受教育和成長的經(jīng)歷來看，他的成功更多的來源于他的閱歷和綜合素養(yǎng)。

癡迷的讀書愛好

出生于1955年的莫言，童年時在家鄉(xiāng)小學(xué)讀書，在上了小學(xué)五年級之后，因文革輟學(xué)，曾在家務(wù)農(nóng)多年，也做過臨時工。1986年，莫言畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系。1991年，畢業(yè)于北京師范大學(xué)魯迅文學(xué)院創(chuàng)作研究生班，并獲文藝學(xué)碩士學(xué)位。2005年，獲香港公開大學(xué)榮譽文學(xué)博士學(xué)位。從莫言的教育經(jīng)歷可以看到，他只接受了五年的基礎(chǔ)教育，以小學(xué)畢業(yè)生的身份開始創(chuàng)作，26歲開始發(fā)表作品。了解我國大學(xué)教育的人，大約也會明白，其之后接受的大學(xué)教育、碩士教育，更多是“鍍金性質(zhì)”。雖然在其獲得諾獎后，北京師范大學(xué)（微博）馬上發(fā)布消息，稱“我校校友莫言榮獲201

2年諾貝爾文學(xué)獎”。但對于在北師大讀碩士的經(jīng)歷，莫言就曾笑言：“我的北京師范大學(xué)碩士是濫竽充數(shù)，有名無實，因為我們在1989年上的學(xué)，教室在北京東郊的十里堡，離北師大還有 20公里之遙，而且我在上學(xué)期間有兩次險些被魯迅文學(xué)院的老師開除，因為我老是不上課，所以教務(wù)長憤怒地說必須開除莫言，以正學(xué)風(fēng)?！边@也許是莫言自謙，但我國不少大學(xué)舉辦的研究生班，后來被輿論質(zhì)疑為販賣文憑，國家也對此加以治理，卻是事實。由莫言的教育經(jīng)歷，我們不難想象，莫言接受的正規(guī)學(xué)校教育，對于他文學(xué)的創(chuàng)作，成就諾貝爾文學(xué)獎并沒有起到很大作用；更何況，莫言接受的是四十多年前的基礎(chǔ)教育，而近二十年的基礎(chǔ)教育，在應(yīng)試教育的道路上高歌猛進，以至影響甚至是扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力。莫言支離破碎的基礎(chǔ)教育，讓其走上創(chuàng)作之路，值得我國當(dāng)前的教育深思。

莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎，與他酷愛讀書甚至到了癡迷的程度密不可分。莫言小時候在家鄉(xiāng)上學(xué)時，文學(xué)功底很好，作文寫得非常漂亮，經(jīng)常被老師當(dāng)作范文朗讀。他小學(xué)三年級時就讀了《林海雪原》《青春之歌》《鋼鐵是怎樣煉成的》等作品，受到文學(xué)啟蒙。小學(xué)五年級時開始讀四大名著中的《三國演義》《水滸傳》，“文革”爆發(fā)輟學(xué)在家，無書可讀的時候，他甚至讀《新華字典》。他求學(xué)的不幸遭遇，他的努力、勤奮和付出，以及對于文學(xué)的癡迷與酷愛，都為他獲得成功打下良好的基礎(chǔ)。他在回答“您作品中的什么地方打動了評委”時，莫言說：“我想最主要的是我的作品中的文學(xué)素質(zhì)。這是一個文學(xué)獎，授予的理由就是文學(xué)。我的作品是中國文學(xué)，也是世界文學(xué)的一部分，我的文學(xué)表現(xiàn)了中國人民的生活，表現(xiàn)了中國獨特的文化和風(fēng)情。同時我的小說也描寫了廣泛意義上的人，一直是站在人的角度上，一直是寫人，我想這樣的作品就超越了地區(qū)、種族、族群的局限?！?豐富的成長經(jīng)歷

莫言的作品深受魔幻現(xiàn)實主義影響，寫的是發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的傳奇。莫言在他的小說中探索構(gòu)造了獨特的創(chuàng)作風(fēng)格和主觀感覺世界，天馬行空般的敘述，陌生化的處理，塑造出神秘的對象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩。頒獎詞這樣描述道：莫言“將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會融合在一起”。

莫言作品素材更多的來源于他的生活，來源于生他養(yǎng)他的家鄉(xiāng)。高密不僅僅是莫言地理意義上的家鄉(xiāng)，更是他幾十年來在文學(xué)創(chuàng)作道路上一直苦心構(gòu)筑的文學(xué)故鄉(xiāng)。他的小說創(chuàng)作幾乎從未離開高密，那是獨屬于他的文學(xué)王國。他在這片充滿想象力的土地上展開敘事，并向歷史縱深挖掘，向廣袤的中國鄉(xiāng)村延伸。莫言在接受記者采訪時曾坦言：“當(dāng)拿起筆來寫作的時候，更感覺到故鄉(xiāng)跟自己是血脈相連的”。他的一系列鄉(xiāng)土作品充滿“懷鄉(xiāng)”“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被稱為“尋根文學(xué)”作家。莫言對記者說：“在我早期的作品里邊，故事、人物，有的是自己的親身經(jīng)歷，有的是鄰居的、親戚朋友的經(jīng)歷，有的是聽老人們講過的故事，這是一批最原始、最寶貴的素材。這批素材成就了我早期的小說?！蹦栽谧髌分心】塘艘怀龀觥皷|北鄉(xiāng)”傳奇，對自己的家鄉(xiāng)一往情深，他在獲獎感言中說：“我的故鄉(xiāng)和我的文學(xué)是密切相關(guān)的”，“高密有泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術(shù)。民間藝術(shù)、民間文化伴隨著我成長，我從小耳濡目染這些文化元素，當(dāng)我拿起筆來進行文學(xué)創(chuàng)作的時候，這些民間文化元素就不可避免地進入了我的小說，也影響甚至決定了我的作品的藝術(shù)風(fēng)格?！?/p>

1976年，21歲的莫言步入軍旅之路，歷任班長、保密員、圖書管理員、教員、干事等職。那時，作家夢在這個年輕人的內(nèi)心再次熊熊燃起，他又拿起筆開始寫作。“在部隊，他一邊管理圖書，一邊自修文學(xué)，還學(xué)著寫文章，不多久就在部隊的文學(xué)刊物上發(fā)表了不少好的文章，這段文學(xué)積累的經(jīng)歷對莫言未來的發(fā)展也有很大的影響”。后來，莫言完全靠著自己的勤奮與努力考上了解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系，在文學(xué)系他開始學(xué)習(xí)文學(xué)理論，并且遇到了他成長道路上影響他很大的一些文學(xué)大師，給予了他很大的幫助。步入軍旅以及在軍旅與筆桿子打交道的經(jīng)歷，對于莫言的創(chuàng)作起了重要作用。1997年，莫言脫離軍界，轉(zhuǎn)至地方報社《檢察日報》工作，并為報社的影視部撰寫連續(xù)劇劇本。

從輟學(xué)回家的放牛娃到享譽世界的名作家，莫言的文學(xué)之路并非一帆風(fēng)順。青年時期的莫言寫了很多作品，向全國報紙雜志投稿。雖然他一般都選擇地市級刊物，但卻屢屢遭退，每次莫言都滿懷信心地把厚厚的稿紙裝進信封，之后開始漫長且充滿希望的等待，最后等來的往往是破爛不堪的退稿信封，里面最多塞上一封編輯部鉛印的退稿信。

勤奮的寫作歷程

莫言自1981年發(fā)表處女作短篇小說《春夜雨霏霏》開始創(chuàng)作至今，共發(fā)表了八十多篇短篇小說，30部中篇小說，11部長篇小說，出版過5部散文集，1套散文全集，9部影視文學(xué)劇本，以及兩部話劇作品。主要代表作品有：《檀香刑》《生死疲勞》《豐乳肥臀》《紅高粱家族》《透明的紅蘿卜》《四十一炮》《天堂蒜薹之歌》《白狗秋千架》《酒國》《蛙》以及與張藝謀等人合作改編成的電影文學(xué)劇本《紅高粱》等。自發(fā)表文學(xué)作品以來，莫言也獲得了眾多重要獎項。其中，《紅高粱》1987年獲第四屆全國中篇小說獎。根據(jù)此小說改編的電影《紅高粱》，1988年獲第38屆柏林電影節(jié)金熊獎等眾多獎項，引起世界對中國電影的關(guān)注。1988年，小說《白狗秋千架》獲臺灣聯(lián)合文學(xué)獎，根據(jù)此小說改編的電影《暖》獲第16屆東京電影節(jié)金麒麟獎。1995年，參與編劇的電影《太陽有耳》獲柏林電影節(jié)銀熊獎。1997年，長篇小說《豐乳肥臀》獲中國有史以來最高額的“大家文學(xué)獎”?！都t高粱家族》2000年獲亞洲周刊選為20世紀(jì)中文小說100強。2001年，獲第二屆馮牧文學(xué)獎，《酒國》（法文版）獲法國“儒爾·巴泰庸外國文學(xué)獎”。2001年，《檀香刑》獲臺灣聯(lián)合報讀書人年度文學(xué)類最佳書獎，次年獲首屆“鼎鈞文學(xué)獎”。2003年獲第1屆“鼎鈞雙年文學(xué)獎”。2004年獲“華語文學(xué)傳媒大獎·2003年度杰出成就獎”，法蘭西文化藝術(shù)騎士勛章，第三十屆意大利NONINO國際文學(xué)獎。2005年獲意大利第三十屆諾尼諾國際文學(xué)獎，《四十一炮》獲第2屆華語文學(xué)傳媒大獎年度杰出成就獎，12月被香港公開大學(xué)授予榮譽文學(xué)博士。2006年，第一部章回小說《生死疲勞》獲“第17屆福岡亞洲文化大獎”。2008年，《生死疲勞》獲第2屆“紅樓夢獎”首獎。2011年，長篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學(xué)獎。2012年獲得諾貝爾文學(xué)獎等。

在世界上，莫言的作品獲得了眾多讀者的喜愛，很多重要的作品被廣泛地翻譯成英語、法語、西班牙語、德語、瑞典語、俄語、日本語、韓語等十幾種語言和文字出版?！都t高粱家族》有英文、法文、德文、意大利文、日文、西班牙文、希伯來文、瑞典文、挪威文、荷蘭文、韓文、越南文?！敦S乳肥臀》被譯為英文、法文、日文、意大利文、荷蘭文、韓文、越南文、西班牙文、波蘭文、葡萄牙文、塞爾維亞文?！短聪阈獭酚性侥衔摹⑷瘴?、意大利文、韓文、法文版本等。許多國家還出版過莫言的多種中短篇小說集和散文集。

莫言的文學(xué)作品之多，獲獎次數(shù)之多之重，我們深感莫言在寫作道路上的堅信與勤奮。毫不夸張的說，用筆耕不輟、成績斐然來形容莫言的創(chuàng)作之路并走上最后的成功，已遠遠不夠。瑞典著名漢學(xué)家、諾貝爾文學(xué)獎終審評委馬悅?cè)辉u點莫言說：“莫言非常會講故事，太會講故事了??”。日本諾貝爾文學(xué)獎獲得者大江健三郎認為，莫言是中國作家中有資格問鼎諾貝爾文學(xué)獎的人選。

綜上所述，以莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎，來證明中國教育的成功，不免太過牽強。如果真要尋找莫言成長和教育的關(guān)系，應(yīng)該從其豐富的成長經(jīng)歷中，思考我國當(dāng)前教育怎樣創(chuàng)造有利于優(yōu)秀人才成長的環(huán)境，如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力等綜合素養(yǎng)。

中國教育更多的要在人民大眾生活中挖掘教育素材，教育和影響一代又一代新人。豐富的成長經(jīng)歷和社會實踐比學(xué)校課堂學(xué)習(xí)更重要，社會大課堂更能讓人真正成材、成人、成功！這必定是中國教育未來的發(fā)展藍圖。

第二篇：莫言獲諾貝爾獎對當(dāng)代文學(xué)的啟示與影響

201102010424 11級漢語言文學(xué)4班 趙一赫

1、莫言獲諾貝爾獎對當(dāng)代文學(xué)的啟示與影響？

2013年的諾貝爾文學(xué)獎是屬于莫言的，這一消息沸騰了整個中國乃至世界文壇。從上世紀(jì)中期以后，國人翹首以盼的諾貝爾獎終于花落中國。第一個諾貝爾文學(xué)獎，它所帶來的影響遠不止它的名字那么簡單。沉寂多年的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)終于揚眉吐氣，以勝利者的姿態(tài)站立在世界面前。在此之前，中國的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)雖有一點成就，但與中國古典文學(xué)相比，卻是九牛一毛，其影響力遠不及唐詩、漢賦、宋詞。莫言的諾貝爾文學(xué)必將一舉改變中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的蕭瑟處境，是給中國文壇打的一劑強有力的興奮劑。

然而，當(dāng)興奮的余溫散去，我們應(yīng)該靜下心來，認真審視這個諾貝爾獎。毋庸置疑，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的孱弱現(xiàn)狀令人堪憂，或許我們能從莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎的原因上找到一些有益的啟示。

語言獨特，穿透性強。首先，莫言在小說中善于使用通感的修辭手法。如在《金發(fā)嬰兒》中：“她的叫聲很響，具有一股臭豆腐的魅力”，化聽覺為嗅覺，借此表達聲音的穿透力，使人身臨其境。其次，小說語言形象可感。如《紅高粱》中這樣寫道：“奶奶鮮嫩茂盛，水分充足。”陌生化的語言卻意外給人以音樂性的享受，生動淋漓地鮮活了奶奶的形象。最后，莫言小說中的比喻是非常有個性的。如把高密人比作白鱔魚，肥肥的白鱔魚——從頭到腳一根刺，呆頭呆腦，實在讓人摸不清他是自豪，還是恨鐵不成鋼，抑或是褒揚。

無關(guān)成敗，謳歌人性。莫言在一種不純粹、不完美的環(huán)境中來表現(xiàn)人性的美，他把丑惡和美麗的東西雜糅在一起，在一個很混沌的、很復(fù)雜的時空中展現(xiàn)人性。他的作品《蛙》中充斥著對人性的描寫。在國家政策與倫理道德的碰撞下，不同的人顯現(xiàn)出了不同的狀態(tài)，人性或許是不受任何因素影響的，小說中面對鮮活的生命，“姑姑”從來沒有半點手軟這與年輕時如天使般的姑姑形成鮮明的對比。“姑姑”的美與丑對比，不以成敗論英雄，讓讀者去感受人性。莫言相信這是一個正義的世界，他相信人性的善良。

關(guān)注現(xiàn)實，書寫靈魂。通過對《蛙》的拜讀，我們很容易通過莫言的描寫找到自己或者身邊人的影子，卻又因為小說本身的存在而顯得遙遠。莫言的魔幻現(xiàn)實主義手法的運用貫穿于他的作品中，現(xiàn)實在于他的描寫對象，鄉(xiāng)土氣息，總是很容易就給我們似曾相識的親切感；魔幻于他的人物形象刻畫又與我們真實中的人物有一點相異，比如《蛙》中全村人的名字都以器官來命名，這便是魔幻。從歷史和社會的視角，莫言用現(xiàn)實和夢幻的融合在作品中創(chuàng)造了一個奇譎、幻想的感觀世界。

以文寫文，接近純粹。莫言曾說，你沒有太認真地寫，很隨意、很放松地寫，也許會寫出一部不錯的作品?，F(xiàn)在許多作家都以寫作求生存，他們的寫作帶有嚴(yán)重的目的性。為了迎合讀者的口味，對時下流行的話題、焦點趨之若鶩，使得純文學(xué)的發(fā)展空間越來越小。這種做法短期內(nèi)確實可以收到一定的甚至可觀的經(jīng)濟效益，但這不是純粹意義上的文學(xué)，是功利性的文學(xué)。真正意義上的文學(xué)應(yīng)情動于中而形于言，應(yīng)表達自己內(nèi)心最真實的想法，作一個純粹的寫作者。莫言做到

/ 3 了，按他自己的話來說：我只是一個講故事的人。

扎根鄉(xiāng)土，描摹鄉(xiāng)情。莫言善于用粗鄙的語言，來刻畫人物形象。他作品中的故事大都發(fā)生在山東高密鄉(xiāng)，僅是一片長滿紅高粱的地方就使得他的作品充滿了一種鄉(xiāng)土氣息，接近自然。莫言不刻意的去模仿，他用魔幻現(xiàn)實主義的寫法來表現(xiàn)自己家鄉(xiāng)的故事，是用一種類似“移花接木”的手段為己所用。正是這種特點使他的作品讓讀者在感嘆情節(jié)真實的同時又能看到一點外國的影子。而對于外國讀者來說，這種手法是他們所熟識的，也是易于接受的。莫言堅持了自己的鄉(xiāng)土文學(xué)，也讓他的鄉(xiāng)土文學(xué)走向世界。

莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎，這不僅在中國刮起了一股“莫言熱”，也使得中國的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)收到世界的矚目。在此之后，如果說中國的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)一直苦苦掙扎于黑暗中找不到出路的話，莫言的獲獎放佛照進了一絲亮光，讓人們看到了希望。

總之，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎對于當(dāng)代文學(xué)的啟示是有益的，影響是深遠的。我們要沿襲著莫言的足跡，不斷創(chuàng)新，使中國的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)走向繁榮。

2、中西比較視野下的中國浪漫主義文學(xué)

1915年《青年雜志》在上海創(chuàng)刊，新文化運動開始席卷全國，“民主”與“科學(xué)”登上歷史舞臺，自由思想得到空前傳播。1917年“文學(xué)革命”爆發(fā)，“詩界革命”、“小說界革命”、“文界革命”接踵而至，白話成為文學(xué)的主流，自由之思想進一步傳播。1919年“五四運動”爆發(fā)，自由的思想主張得到進一步提倡。一次又一次的運動使西方自由民主的思想不斷地沖擊著傳統(tǒng)的中國封建枷鎖，中國現(xiàn)當(dāng)代浪漫主義文學(xué)思潮就是在這種大背景下孕育而生。

中國自古是有浪漫主義的傳統(tǒng)，屈原的《離騷》便是中國浪漫主義的鼻祖。而中國的現(xiàn)當(dāng)代浪漫主義從根本上講，不是中國傳統(tǒng)的浪漫主義的延續(xù)，而是“西方浪漫主義思潮在中國的一個橫向移植，是西方浪漫主義在遙遠的東方所激起的一次巨大的回聲”。20世紀(jì)初，在西方的啟蒙下，才逐漸有了追求自由和真實的浪漫主義文學(xué)，所以，中國現(xiàn)當(dāng)代的浪漫主義文學(xué)是在西方影響下產(chǎn)生的。

受西方啟蒙思想而產(chǎn)生的中國現(xiàn)當(dāng)代浪漫主義在擁有浪漫主義特點的同時又具有著本民族的特點。

中國現(xiàn)當(dāng)代浪漫主義與西方相比在個性主義上有著自己的特點。個性主義是西方浪漫主義文學(xué)運動的思想理論基礎(chǔ)，在“五四運動”中被引進中國并得到了廣泛的傳播，獲得了廣泛的社會效果和深刻的思想影響，進而成為新文學(xué)運動的光輝旗幟和銳利武器。然而，中國“五四”新文化的個性主義義承擔(dān)著西方個性主義所不具備的“救國”功能，這是與當(dāng)時中國的大環(huán)境緊密聯(lián)系的。

中國現(xiàn)當(dāng)代浪漫主義與西方的浪漫主義有著共同的主題，即自然。西方浪漫主義追求回歸自然，不希望看到資本主義發(fā)展所帶來的工業(yè)文明，他們的作品突出人的自然本性，這是中外所共通的。在外國有盧梭對自然美景和田園風(fēng)光的描繪，如《新愛洛綺絲》；而在中國有郭沫若的詩歌對自然的贊頌，如《太陽禮贊》。

中國現(xiàn)當(dāng)代浪漫主義的價值取向與西方浪漫主義相比有明顯差異，即攻擊封建主義和對資產(chǎn)階級“理性王國”極度失望的差異。中國仍處在封建社會，由新興資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的浪漫主義運動的首要目標(biāo)即推翻封建主義的束縛。而外國的浪漫

/ 3 主義發(fā)生在封建主義已被瓦解，自由思想已深入人心的時代。因此產(chǎn)生了兩種不同的斗爭對象。在郭沫若的詩中甚至還出現(xiàn)了對資產(chǎn)階級文明表征的謳歌，這一謳歌的態(tài)度明顯是對他詩歌中的攻擊封建主義文化立場的支持，而他所借重的卻恰是西方浪漫主義所竭力逃避的，中西浪漫主義的價值取向在此出現(xiàn)了巨大的裂度。

中過現(xiàn)當(dāng)代浪漫主義在想象性上與西方浪漫主義也存在較大的差異。中國浪漫主義的想象更多的時候是在講一種夸張的技巧，夸張是在現(xiàn)實層面上的夸大，李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”，用三千丈的白發(fā)夸張的變現(xiàn)愁之深。而西方的浪漫主義詩歌的想象則是超越了現(xiàn)實的構(gòu)想，是純精神層面上的構(gòu)建。如但丁的《神曲》、歌德的《浮士德》、柯爾律治的《古舟之詠》《忽必烈汗》

中國現(xiàn)當(dāng)代浪漫主義的抒情在注重感情的主觀性、直接性，注重感情的強烈程度和個人色彩的同時，又受當(dāng)時中國現(xiàn)實環(huán)境的影響和制約，有著更為可貴的強烈責(zé)任感和使命感。他們更為注重對現(xiàn)實的思考和改造，這就使得他們在面對現(xiàn)實的過程中，不得不自覺或不自覺地走出絕對自由和個人幻想的世界，從個性主義走向大眾，從浪漫主義走向現(xiàn)實革命。

中國的浪漫主義文學(xué)受執(zhí)政黨政策的影響是深刻的。中國共產(chǎn)黨執(zhí)掌大權(quán)以后的“十七年文學(xué)”和“文革文學(xué)”被深深得打上了政治的烙印，文人們?nèi)∠藢ψ晕业捻灀P，革命成為文學(xué)的主題，詩人們紛紛 “以一個宣傳鼓動員的身份”，寫下“一行行政治性的句子”，使浪漫主義逐漸背離了它的初衷，越來越向 “畸形浪漫主義”發(fā)展。

總之，受西方影響而產(chǎn)生的中國現(xiàn)當(dāng)代浪漫主義在宣揚與西方相同的自由的浪漫主義的同時又受時間、環(huán)境的影響而具有了自己的特色。有些特色雖與浪漫主義的初衷不相符合，卻依然有著自己的魅力，在中國文學(xué)史上占有一席之地。

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第三篇：莫言獲諾貝爾文學(xué)獎

莫言獲諾貝爾文學(xué)獎

【法新社斯德哥爾摩10月11日電】瑞典文學(xué)院今天宣布，中國作家莫言因其作品將民間傳說、歷史和當(dāng)代相融合而獲得諾貝爾文學(xué)獎。

“通過融合幻想與現(xiàn)實、歷史視角與社會視角，莫言創(chuàng)造了一個復(fù)雜性堪比?？思{和馬爾克斯作品的世界，同時從中國古代文學(xué)和口述傳統(tǒng)中找到一個起點，”瑞典文學(xué)院表示。

莫言原名管謨業(yè)，生于1955年，評委會稱他“將夢幻般的現(xiàn)實主義與民間傳說、歷史和當(dāng)代相融合”。諾貝爾獎評委會指出，雖然莫言的社會批判使他在國內(nèi)被視為最優(yōu)秀的當(dāng)代作家之一，但他發(fā)表過各種題材的長篇小說、短篇小說和散文。

莫言的作品取材于他年輕時的經(jīng)歷，故事背景往往是他出生的那個省。

【路透社斯德哥爾摩10月11日電】中國作家莫言11日因其作品將“夢幻現(xiàn)實主義”與民間故事、歷史以及中國當(dāng)代生活融為一體而獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎。由瑞典文學(xué)院頒發(fā)的諾貝爾文學(xué)獎獎金為800萬克朗（約合120萬美元）。莫言在山東高密縣長大，父母是農(nóng)民，作品場景主要設(shè)置在中國。瑞典文學(xué)院常任秘書彼得·恩隆德說：“他的寫作方式是如此獨特。只要你閱讀半頁莫言的作品，你就能馬上意識到這是出自他的手筆?！?/p>

《紅高梁家族》是莫言在西方最有名的作品。他的作品還包括《檀香刑》《豐乳肥臀》《酒國》《生死疲勞》、《蛙》。其作品深受魔幻現(xiàn)實主義影響，寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”。莫言在他的小說中構(gòu)造獨特的主觀感覺世界，天馬行空般的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗的對象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩。2011年8月，莫言憑借長篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學(xué)獎。

【美聯(lián)社斯德哥爾摩10月11日電】中國作家莫言今天榮獲諾貝爾文學(xué)獎，這多少有點出入意料，因為評委會近年一直青睞歐洲作家。

莫言是第一個獲諾貝爾文學(xué)獎的中國本土作家。他原名管謨業(yè)，在寫第一部長篇小說時選擇了這個筆名。莫言本性話多，他說，這個筆名的意思是“別說話”，旨在提醒自己保持沉默以免惹麻煩。

他的突破來自1987年發(fā)表的小說《紅高粱家族》。跟他的許多小說一樣，《紅高梁家族》的背景是一個小村莊，講述了抗戰(zhàn)時期一個樸實的愛情故事和農(nóng)民的抗?fàn)?。根?jù)這部小說拍攝的電影在1988年柏林國際電影節(jié)上獲最高獎，它提升了莫言的知名度。

莫言描寫發(fā)自肺腑的快樂和存在主義的困窘，筆下的人物往往鮮活生動、夸夸其談。他早期的作品堅持直白的敘述結(jié)構(gòu)，以生動的描寫和粗俗的幽默見長，后來變得更勇于嘗試變換講述者身份和采用天馬行空般的敘事風(fēng)格，常常被稱為“中國魔幻現(xiàn)實主義”。過去5年的諾貝爾文學(xué)獎有四次授予了歐洲作家。

淡然面對意外殊榮

【法新社北京10月11日電】據(jù)官方媒體報道，中國作家莫言11日說，他很高興獲得今年的諾貝爾文學(xué)獎。他表示會“繼續(xù)努力”創(chuàng)作。

中新社援引莫言的話說：“聽到獲獎的消息，我很高興?！彼f：“接下來我還是會把大部分精力放在新作品的創(chuàng)作上。我會繼續(xù)努力，感謝大家。”

【德新社北京10月11日電】2012年諾貝爾文學(xué)獎得主莫言11日表示，中國有“很多優(yōu)秀的作家”，他們的優(yōu)秀作品也可以被世界所認可。

半官方的中新社援引莫言的話說：“聽到獲獎的消息，我很高興?！?莫言說：“但是我覺得獲獎并不能代表什么，我認為中國有很多優(yōu)秀的作家，他們的優(yōu)秀作品也可以被世界所認可。接下來我還是會把大部分精力放在新作品的創(chuàng)作上。至于是否前去瑞典領(lǐng)獎，我會等待諾貝爾獎組委會的通知和安排。”

【美聯(lián)社斯德哥爾摩10月11日電】瑞典文學(xué)院常任秘書彼得·恩隆德今天說，文學(xué)院在宣布獲獎?wù)咧奥?lián)系了莫言。

“他表示非常高興，簡直受寵若驚，”恩隆德說。

【法新社北京10月11日電】得到國家認可的中國作家協(xié)會的一位官員說，諾貝爾文學(xué)獎今天授予作家莫言對中國文學(xué)界而言可喜可賀，該協(xié)會副主席何建明在接受國家電視臺采訪時說，我們感到非常高興。此事對中國文學(xué)界而言可喜可賀。

【德新社北京10月11日電】中國國家媒體日稱贊莫是第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國公民。中國央視插播了莫言獲獎的消息，其他媒體則援引莫言的話說，莫言在接到瑞典文學(xué)院從斯德哥爾摩打來的電話時感到“受寵若驚”。

在武漢大學(xué)的一位作家和批評家對德新社記者說，莫言的成就是“中國作家的驕傲”。

【中央社北京10月11日電】中國大陸作家莫言今天獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎，也是首位獲此殊榮的中國籍作家，大陸網(wǎng)友在新浪微博反應(yīng)熱烈，直說是中國文學(xué)的驕傲。

日前傳出莫言有可能獲獎的消息時，不少中國大陸輿論認為是炒作。不過，得主今晚揭曉后，新浪微博馬上掀起熱烈討論，莫言獲獎的訊息被轉(zhuǎn)發(fā)超過300萬次。莫言獲獎前，他的二哥管先生曾被問到對自己的弟弟可能獲得諾貝爾獎的感想。管先生表示：“高梁地里出來的文章，都是平常東西，有啥可說的？”莫言的父親今年已90多歲，他對相同的問題則回答，莫言“不可能得獎”。藝術(shù)風(fēng)格備受肯定

【法新社北京10月11日電】莫言作為過去50年里重要的中國作家之一，成為獲得諾貝爾文學(xué)獎這一令人渴望獎項的首位中國公民。這位作家在國外最知名的作品或許是1987年創(chuàng)作的中篇小說《紅高梁家族》。該小說描述了20世紀(jì)二三十年代滋擾中國東部農(nóng)村地區(qū)的殘忍暴行。而他正是在當(dāng)?shù)亻L大的，后來，中國第一流的導(dǎo)演張藝謀將上述故事改拍成了一部備受好評的電影。

莫言的寫作風(fēng)格被比作馬爾克斯的魔幻現(xiàn)實主義風(fēng)格。他寫出了其他廣受稱贊的作品，其中包括《豐乳肥臀》、《酒國》和《生死疲勞》等。

此外，他還創(chuàng)作過多部長篇小說、中篇小說和短篇小說，基本上都避免談及當(dāng)代問題，而是對20世紀(jì)喧囂的中國進行了回顧。其中通常會談及政治問題，揭示黑暗現(xiàn)象，也充滿了幽默感。

他的不同作品所涉及的背景包括推翻中國最后—代帝王統(tǒng)治的辛亥革命、日本充滿獸性的戰(zhàn)爭入侵，以及毛澤東1966年至1976年發(fā)動的文化大革命等。

莫言具有得到國家支持的中國作家協(xié)會副主席的身份。這位諾貝爾文學(xué)獎的獲獎?wù)咄瑯訉俜截瀼氐乃囆g(shù)和文化政策予以支持。有關(guān)政策規(guī)定，文學(xué)藝術(shù)必須為社會主義事業(yè)服務(wù)。

研究中國文學(xué)的專家埃里克·亞伯拉罕森稱莫言是講述中國重大事件，撰寫中國偉大小說的“了不起的作家”。

【英國廣播公司網(wǎng)站10月11日報道】英國著名漢學(xué)家閔德福曾這樣評價莫言的作品：“其小說澎湃激昂、風(fēng)格獨特，勇于反映中國農(nóng)村生活的殘酷現(xiàn)實?！?/p>

曾將多部莫言作品翻譯成英文的美國翻譯家葛浩文表示，莫言與很多同時代的中國作家相比更加“有歷史感”。

【德新社斯德哥爾摩10月11日電】瑞典文學(xué)院今天稱贊中國的莫言為具有獨特寫作風(fēng)格的作家，稱他從自己成長的背景中獲得了靈感。該學(xué)院常任秘書彼得·恩隆德在接受采訪時說：“他使用的語言非常奇妙??你看了他半頁長的作品就會知道，這是他寫的。他從自己的成長背景中汲取素材?！?恩隆德說，他今天已與莫言通了電話。莫言當(dāng)時正在中國高密自己父親的家中。

瑞典文學(xué)院成員約蘭·馬爾姆奎斯特在二人通話時充當(dāng)了翻譯。當(dāng)被問及莫言的反應(yīng)時，馬爾姆奎斯特說：“他是一個生長在農(nóng)村的男孩，牢牢地植根于這片土地。”

莫言榮獲2012諾貝爾文學(xué)獎 中國文學(xué)進入國際視野

2012年10月12日 07:36

中廣網(wǎng)高密10月12日消息（記者溫飛 肖志濤 欒紅）據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報道，北京時間昨天（11日）晚上7點，瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎評審委員會宣布，中國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎。這是諾貝爾文學(xué)獎創(chuàng)設(shè)117年來，中國籍作家首次獲此殊榮。據(jù)了解，莫言將在12月10日前往瑞典首都斯德哥摩參加諾貝爾頒獎典禮。

莫言的作品如何打動了諾獎評審委員會？莫言又如何看待這項榮譽？昨晚記者第一時間采訪了正在山東高密老家的莫言。

瑞典文學(xué)院常任秘書彼得·恩隆德：2012諾貝爾文學(xué)獎授予中國作家莫言。他作品的魔幻現(xiàn)實主義風(fēng)格，融合了中國傳統(tǒng)民間文化，歷史以及當(dāng)代現(xiàn)實。

莫言：得知獲獎后 既吃驚又高興 聽到獲獎的消息時，莫言正在山東老家高密，這里恰恰是莫言走上文壇的起點。這也許是一種巧合，當(dāng)年從這里走出去的莫言，在這里聽到獲獎的消息，得到這個獎項，似乎也是一種注定。莫言說，得知獲得諾貝爾獎，第一反應(yīng)就是吃驚和高興。

莫言：因為我覺得諾貝爾獎離我是很遙遠的，而且在全世界各地有許多非常杰出的作家，他們都在排著隊等候，我覺得短時間內(nèi)不可能輪到我。得到正式的消息之后，我很吃驚，當(dāng)然也很高興。諾貝爾獎評審委員會表示，莫言將現(xiàn)實和幻想、歷史和社會角度結(jié)合在一起。他創(chuàng)作中的世界令人聯(lián)想起?？思{和馬爾克斯作品的融合，同時又在中國傳統(tǒng)文學(xué)和口頭文學(xué)中尋找到一個出發(fā)點。莫言表示，在自己的作品中，直面人生，立足寫人是他一直的追求。這也許是諾獎評委們看重他作品的主要原因。

莫言：當(dāng)然我的作品里也表現(xiàn)了我對人生、對社會的看法。更重要的是，我的作品一直在寫人，既直面人生又立足寫人的這樣一個角度。我的小說里，無論是所謂的好人還是所謂的壞人，在我的筆下都用一種充滿著同情的態(tài)度。不是要把一個人美化或丑化什么，就是站在人的立場上的一種寫作。我想這可能是我獲獎的一個重要原因，是文學(xué)的品質(zhì)獲得了文學(xué)獎。

莫言立足于寫人，將繼續(xù)探索文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。在獲得第八屆茅盾文學(xué)獎時，莫言曾經(jīng)說，獲獎十分鐘就要忘掉，不然作家會失去目標(biāo)，對讀者最好的感謝是寫出比獲獎作品更好的作品。而此次獲得諾貝爾文學(xué)獎，未來的寫作之路該如何行進，莫言表示：還是沿著過去這種寫法，沿著過去對文學(xué)、對社會的看法，還是立足于寫人。當(dāng)然，一定要在文學(xué)的藝術(shù)風(fēng)格上大膽的進行探索，哪怕是失敗也要探索。

莫言獲獎標(biāo)志著瑞典文學(xué)院對中國文學(xué)辨識度的承認

莫言的獲獎，也引起了中國文學(xué)界的強烈反響。長期研究莫言文學(xué)的復(fù)旦大學(xué)中國當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作與研究中心副主任欒梅健表示，莫言的獲獎標(biāo)志著瑞典文學(xué)院對中國文學(xué)辨識度的承認，中國文學(xué)也得了到國際的關(guān)注和認可。欒梅?。耗缘那罢靶詰B(tài)度、天才性的想象，表達得非常充分。比如之前的紅高粱系列，還有后來的《生死疲勞》，到最近的長篇小說《蛙》，他都寫得非常的精準(zhǔn)、深刻、顯得非常博大。莫言的作品真正能夠從民間出發(fā)，從底層出發(fā)，寫出中國原生態(tài)的生活狀態(tài)，這更加靠近了文學(xué)的一種本性，所以莫言的評獎實際上是一種文學(xué)性的勝利。諾貝爾獎對他的肯定，無疑是對他文學(xué)性的一個肯定。

其實，在瑞典書店里，莫言的書并不多見。了解莫言的北歐讀者不算多，新華社駐瑞典記者劉一楠表示，甚至在獎項頒發(fā)的現(xiàn)場，很多瑞典記者臨時抱佛腳，向中國記者打聽莫言的背景，不過，文學(xué)家花落中國的確讓瑞典媒體感覺很新鮮。

劉一楠：瑞典媒體還很關(guān)注文學(xué)獎，在現(xiàn)場至少有5家瑞典媒體在做直播，尤其今年這個獎發(fā)給了一個中國作家，他們可能也覺得有一點新鮮的感覺，所以瑞典媒體對這個事的關(guān)注度也很高。瑞典比較大的報紙《每日新聞報》也請了曾經(jīng)翻譯過莫言作品的瑞典漢學(xué)家在網(wǎng)上和讀者進行互動，解釋一下關(guān)于莫言的問題，介紹他的作品。瑞典有家出版社表示要盡快加印莫言的作品，這些作品現(xiàn)在在瑞典的圖書市場上是斷貨的狀態(tài)。

世界各大媒體也均以較大篇幅報道了文學(xué)獎的獲得者莫言，BBC說莫言這個筆名的意思是“不說話”。文章引用專家觀點，認為莫言的作品是獨一無二的，只要讀上半頁，便知道是莫言寫的。美聯(lián)社對莫言的作品做了深度解讀。報道稱，莫言的突破之作是《紅高粱》，他的作品多表現(xiàn)樸實的鄉(xiāng)土之愛，用魔幻現(xiàn)實主義的手法刻畫了生動飽滿的人物形象。

還有媒體關(guān)注中國面孔獲獎的背后意義。紐約時報指出，莫言是出版商所偏愛的作家，他打破了諾貝爾文學(xué)獎被歐洲作家把持的局面。CNN觀察到，莫言獲獎激勵了中華民族自豪感。

第四篇：莫言獲諾貝爾文學(xué)獎

當(dāng)代作家莫言獲諾貝爾文學(xué)獎

------寫作風(fēng)格大膽 曾屢次獲獎

2012年10月11日 19:04

中國知名作家莫言

北京10月11日電(劉歡)據(jù)諾貝爾獎官方網(wǎng)站消息，2012諾貝爾文學(xué)獎已于北京時間19：00公布。中國作家莫言被授予諾貝爾文學(xué)獎。莫言 憑借作品《蛙》此次問鼎諾貝爾文學(xué)獎。諾貝爾委員會給其的頒獎詞為：莫言“將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會融合在一起”。(The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan “who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary”。)

寫作風(fēng)格素以大膽著稱 曾屢次獲獎

莫言原名管謨業(yè)，于1956年生于山東省高密縣，童年時因經(jīng)濟貧困和政治上 1

受歧視，直接影響了他后來的小說創(chuàng)作。12歲讀五年級時因“文革”輟學(xué)回家，在農(nóng)村勞動多年。1976年應(yīng)征入伍，歷任戰(zhàn)士、政治教員、宣傳干事。曾在解放軍藝術(shù)學(xué)院和魯迅文學(xué)院研究生班學(xué)習(xí)。

自1980年代中期起，莫言以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感。雖然早期被歸類為“尋根文學(xué)”作家，但其寫作風(fēng)格素以大膽新奇著稱，作品激情澎湃，想象詭異，語言肆虐。例如成名作《紅高粱家族》里，不斷出現(xiàn)的血腥場面中充滿著強烈的感情控訴，在“屎尿橫飛”的場景之間，是演義現(xiàn)代革命歷史。

在經(jīng)歷《紅高粱家族》的寫作高峰后，莫言繼續(xù)尋求突破，創(chuàng)作了大量中短篇作品及數(shù)部極具份量的長篇小說。其中，《豐乳肥臀》曾獲中國有史以來最高額的“大家文學(xué)獎”，《檀香刑》曾獲臺灣《聯(lián)合報》讀書人文學(xué)類最佳書獎、第一屆鼎鈞雙年文學(xué)獎，《紅高粱系列》獲第二屆馮牧文學(xué)獎，《生死疲勞》獲第二屆紅樓夢獎，《蛙》獲第八屆茅盾文學(xué)獎。

此外，莫言還曾獲法蘭西文學(xué)與藝術(shù)騎士勛章、意大利第三十屆諾尼諾國際文學(xué)獎、福岡亞洲文化獎等獎項，并曾位列第一屆中國作家富豪榜第20位，中國作家實力榜第一位。

然而，莫言曾義正言辭地說，我永遠不會為了一個獎去寫作，不管是茅盾文學(xué)獎，還是諾貝爾文學(xué)獎。他始終認為自己的文學(xué)成就是“世無英雄，豎子成名”。

迄今為止，莫言有三部作品被改編為電影。其中，由中篇小說《紅高粱家族》改編的電影《紅高粱》，曾獲1988年柏林國際電影節(jié)金熊獎，由短篇小說《白狗秋千架》改編的《暖》，曾獲第十六屆東京國際電影節(jié)最佳影片金麒麟獎。而莫言自己卻認為，只有《豐乳肥臀》可以拍成氣勢磅礴的巨片。

國際上享有聲望 被譽為亞洲和世界文學(xué)的旗手

由于童年大部分時間在農(nóng)村度過，莫言深受民間故事或傳說所影響。幼時在鄉(xiāng)下流傳的鬼怪故事，成為莫言許多荒誕小說的材料。如《十三步》中出現(xiàn)了神秘的南美洲魔幻寫實，《紅樹林》實現(xiàn)了小說題材的時空轉(zhuǎn)換和創(chuàng)作方法的探索更新。莫言的作品，帶有明顯的“先鋒”色彩，想象成為其最大特色。張大春在為《紅耳朵》作序時曾說：“千言萬語，何若莫言”！

莫言創(chuàng)作于80年代中期的“紅高粱”家族系列小說，對于新時期軍旅文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過深刻而積極的影響。很多人說，這是一部“強悍的民風(fēng)與凜然的民族正氣的混聲合唱”，振聾發(fā)聵。馮牧文學(xué)獎曾評價說，他用靈性激活歷史，重寫戰(zhàn)爭，張揚生命偉力，弘揚民族精神，直接影響了一批同他一樣沒有戰(zhàn)爭經(jīng)歷的青年軍旅小說家寫出了自己‘心中的戰(zhàn)爭’，使當(dāng)代戰(zhàn)爭小說面貌為之一新。

莫言的《蛙》則折射出中華民族在生存斗爭中經(jīng)歷的困難和考驗。小說以新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，以一位鄉(xiāng)村婦產(chǎn)科女醫(yī)生的人生經(jīng)歷 2

為線索，重點回顧了“計劃生育”政策的深刻變化與影響，以多端視角呈現(xiàn)歷史和現(xiàn)實的復(fù)雜蒼茫，表達了對生命倫理的思考。

莫言的文學(xué)作品不僅在國內(nèi)影響較大，在國際上也已享有名望。法蘭西文學(xué)與藝術(shù)騎士勛章對其評價稱，您以有聲有色的語言，對故鄉(xiāng)山東省的情感、反映農(nóng)村生活的筆調(diào)、富有歷史感的敘述，將中國的生活片段描繪成了同情、暴力和幽默感融成一體的生動場面。

福岡亞洲文化獎肯定了莫言對亞洲和世界文學(xué)的成就，認為莫言不僅是當(dāng)代中國文學(xué)的旗手，也是亞洲和世界文學(xué)的旗手。據(jù)悉，莫言很多作品都被翻譯成各種文字出版?！都t高粱家族》被譯為英文、法文、德文、意大利文、日文、西班牙文、希伯來文、瑞典文、挪威文、荷蘭文、韓文、越南文等；《豐乳肥臀》被譯為英文、法文、日文、意大利文、荷蘭文、韓文、越南文、西班牙文、波蘭文、葡萄牙文、塞爾維亞文等。

莫言是怎樣的作品風(fēng)格，用哪些詩可以形象表達呢？

“創(chuàng)作者要有天馬行空的狂氣和雄風(fēng)。無論在創(chuàng)作思想上，還是在藝術(shù)風(fēng)格上，都必須有點邪勁兒?！?——莫言：《天馬行空》

有人這樣評價他：如果說1985年的中國文壇有什么大事的話，那就是出現(xiàn)了莫言。也許莫言的名字對于相當(dāng)多的人們來說，還不很熟悉。1985年以前，他總共發(fā)表了不過十幾個小說，藝術(shù)上也還缺乏明顯的個性。開始有些與眾不同的短篇《民間音樂》，因其“空靈縹緲”而得到前輩作家孫犁的青睞，也僅僅是認為其“主題有些藝術(shù)至上的味道”而已，默默無聞是自然的?？墒?，1985年中，他突然排炮式地在《中國作家》、《收獲》、《鐘山》等刊物上連續(xù)轟出了《透明的紅蘿卜》、《球狀閃電》、《金發(fā)嬰兒》等五部中篇，和《秋千架》、《枯河》等八個短篇。一個名不見經(jīng)傳的青年作者在短短一年之內(nèi)就奉獻出一個多達數(shù)十萬字的作品群，這已經(jīng)是蔚為大觀了。但僅止于此，我們至多也只能把他稱作為一個“快手”。值得慶幸的是，他創(chuàng)作的質(zhì)量幾乎和產(chǎn)量等高（如果可以這樣比較的話）。他不僅是帶著“天馬行空的狂氣和雄風(fēng)”，而且也是帶著立足繼承傳統(tǒng)而又著意打破傳統(tǒng)鉗束的“邪勁兒”，帶著從中外小說藝術(shù)的融滲中脫胎出來的獨異的小說風(fēng)貌登上文壇的。因此，要及時地對其作出較為全面的審美批評以及成因分析，的確是一件艱巨甚至危險的事情。所以本文只能僅僅就莫言小說藝術(shù)的十點特色，結(jié)合大量實例，進行一次粗淺的，然而是關(guān)于藝術(shù)本體的評析與探美。但愿能對讀者的審美和作者的“創(chuàng)美”活動均有所啟示。

一、“有一天凌晨，我夢見一塊紅蘿卜地?? 紅蘿卜在陽光下閃爍著奇異的光彩”。這是莫言曾經(jīng)作過的一個有趣的夢，這個夢使他如聞天籟，如悟禪機，創(chuàng)作發(fā)生了嬗變。從這個夢里，他獲取了一個充滿詩意的美麗而奇特的意象。這個意象像一段電影，一個童話，萌發(fā)了一種莫名的感受，他覺得很妙，妙不可言，只有訴諸筆端。于是，這個意象不斷膨脹，這種感受漸漸發(fā)酵，終于變成了一個小說。這就是后來頗為人們稱道的中篇《透明的紅蘿卜》。我們先不討論小說中那種迷離恍惚的夢幻感與這個夢之間究竟有什么血緣關(guān)系，我們只想指出，這種小說的產(chǎn)生（或構(gòu)思）方式是多么的與眾不同。多少年來，我們總習(xí)慣于一種所謂“從外往內(nèi)注入式”的構(gòu)思方法，即往往是帶著某種需要的眼光，去生活中“量體裁衣”，甚至“削足適履”。久而久之，形成了一種“大腦動力定型”。直至今天，不少人仍然不自覺地在自己禁錮自己，在固定的模子里不能越雷池半步，這是十分可怖的創(chuàng)作自由的自我喪失。而莫言則不然，他或者從一個夢境里得到一個意象，并由此產(chǎn)生《透明的紅蘿卜》、《三匹馬》等，或者從川端康成的《雪國》中“一只黑色壯碩的秋田狗蹲在那里的一塊踏石上，久久地舔著熱水”這樣一句話里，喚起一種遙遠蒼涼的情緒記憶，從而捕捉到一種敘述的“調(diào)子”，寫出了《秋千架》?？傊?，都是用受到了某種激活的主體心靈去融鑄生活積累，進而顯示出作家鮮明的審美個性。我們稱這種方法為“由內(nèi)向外放射式”的構(gòu)思方法，并認為它比那種“從外往內(nèi)注入式”更接近藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律。一個作家能自如地運用它，也就獲得了相對的創(chuàng)作自由。丹納早就發(fā)現(xiàn)：“有藝術(shù)才能的人有兩個特點：一是強烈而自發(fā)的印象；二是這個印象所占的優(yōu)勢能改變一切周圍的印象。”當(dāng)然所有“意象”或“印象”都只是酵母，都必須和生活中和才能發(fā)酵。那么，在“生酵過程”中遇到生活不足的部分怎么辦?莫言的經(jīng)驗是“用想象來補足。”

想象，則是莫言藝術(shù)的最大特色

二、“一個文學(xué)家的天才和靈氣，集中表現(xiàn)在他的想象能力上?！?/p>

女孩抱著他的衣服，仰著臉，看著白楊慢慢地傾斜，慢慢對著自己倒過來?；秀敝校挚吹焦獗吵嗄_的男孩把粗大的白楊樹干墜得像弓一樣彎曲著，白楊樹好像隨時都會把他彈射出去。女孩在樹下一陣陣發(fā)顫。后來，她看到白楊樹又倏忽挺直。在漸漸西斜的深秋的陽光里，白花花的楊樹枝聚攏上指，瑟瑟地彈撥著淺藍色的空氣。冰一樣澄澈的天空中，一綹綹的細密楊枝飛舞著；殘存在樹梢上的個把楊葉，似乎已經(jīng)枯萎，但暗藍的顏色依舊不褪；隨著枝條的擺動，枯葉在作響?！犊莺印?/p>

很難想象，一個沒有豐富想象力的作家能夠?qū)懗鋈绱司畹奈淖?。寫人：女孩眼中白楊傾斜的感覺，男孩敏捷如貓的動作，何等傳神。寫物：大到“楊樹枝聚攏上指，瑟瑟地彈撥著淺藍色的空氣”，小到殘存在樹梢上枯萎的個把楊葉的色澤和音響，以及那“冰一樣澄澈的天空”，都是何等奇警。處處見出筆力的彈動，靈氣的閃光。這就是想象的功用。有了它，可以給經(jīng)歷過的生活插上翅膀，讓它飛騰；也可以給未經(jīng)歷過的生活灌注靈性，使它活蹦亂跳。我們再看《金發(fā)嬰兒》開篇寫那個瞎老太婆夜摸“游龍戲鳳”的緞被面，直摸得“龍嘶嘶，鳳唧唧”，龍鳳齊鳴；聽那窈窈冥冥的夜聲，直聽到星星相撞，訇然作響，天河泛濫，浪濤喧嘩。還有中間那一大段關(guān)于孫天球用望遠鏡看“漁女塑像”的描繪，借助一天中陽光的微妙變化，活生生寫出了一塊石頭的膚色、體溫和呼吸，以至“那顯得非常結(jié)實的嘴唇里正在吹出三鮮水餃的香味?！边@都是令人嘆為觀止的想象的結(jié)晶。

勃蘭兌斯認為，想象力是作家的顯微鏡，而“通過顯微鏡看起來，一個蜘蛛比最巨大的大象還要大，組織還要復(fù)雜。”莫言正是借助一個顯微鏡，使自己從一個出色的觀察家進而成為一個深刻的透視家。成功地突破了一般的平面簡單的描寫，深入到事物內(nèi)部進行立體的觀測和描繪，不光寫出一滴水珠的形狀，甚至解剖分析出它的光和色乃至基本粒子。因此，他往往可以在一點上無限深入下去，且寫得聲色并茂，情采飽滿。這樣一種立體化、深層化的細部描寫功力，在當(dāng)代作家中幾乎是鳳毛麟角。我們不少人缺的就是這種汪洋恣肆的主觀創(chuàng)造力，常常使藝術(shù)在過分拘泥于生活的真實上失足，一味“描繪”、“照相”，把水靈靈，活脫脫的生活寫得干巴枯燥，死氣怪樣。特殊的想象天賦成全了莫言，使他在從取材煉意乃至細部描寫諸方面都獲得了高度自由，在創(chuàng)作的“自由王國”里如魚得水，幾近達到了呼風(fēng)喚雨，撒豆成兵，點石成金的境界。有了這樣的本事，他在小說的結(jié)構(gòu)上當(dāng)然也就可以百無

禁忌，縱橫才情了。

三、“把風(fēng)馬牛不相及的若干事物聯(lián)系在 一起，熔成一爐，燴為一鍋，揉成一團，剪不斷，撕不爛，扯著尾巴頭動彈?！?/p>

誰見過“立體時空小說”嗎?就我有限的閱讀范圍看，莫言的中篇《爆炸》就算是一部。小說寫的是“我”帶妻子去醫(yī)院流產(chǎn)的經(jīng)過，事情本來十分簡單，時間也不過半天?？伤谔焐险{(diào)來一支飛行部隊，若干飛機漫天盤旋，連連打炮；在地上弄了幾十個人帶著一群狗拚命攆著一只狐貍東奔西突，滿草甸子亂竄；還在公路上支使一對青年男女騎著一輛摩托來回兜風(fēng)。真是產(chǎn)房內(nèi)外，天上地下貫通一氣，四條線索縱橫交織立體推進。作者似乎是有意無意間把發(fā)生在這一時空內(nèi)的一切人和事和盤托出，既讓你覺得場面雄闊，氣度恢宏，又感到這千頭萬緒之間互有關(guān)系。是的，結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性，自然就帶來了小說題旨的多義性，你可以說它反映了人口的“爆炸”，也可以說它表現(xiàn)了新舊道德觀念矛盾的“爆炸”，甚至也不妨看做是各種時代信息的“爆炸”。見仁見智，悉聽尊便。

除此之外，莫言小說還大膽試驗“多角度敘述結(jié)構(gòu)”（《球狀風(fēng)電》），“對位式結(jié)構(gòu)”（《金發(fā)嬰兒》）以及“時序顛倒”“時序并列”等多種結(jié)構(gòu)手法?；蚴棺髌吩黾訉哟胃信c逼真感，或使作品萬象紛繁，引人入勝?？傊?，為了“使人物和環(huán)境獲得最大可能的立體感”，使“故事活動起來，獲得一種生命的力量”（巴爾加斯?略薩），他怎么方便怎么來，表現(xiàn)了極大的隨意性。這種隨意性甚至還體現(xiàn)在他每每越出常軌的閑情逸致上。如《秋千架》里寫部隊過河的那一段，按常理可說是節(jié)外生枝，即便不全部刪除，至少也可大量壓縮?？伤炊谶@兒洋洋灑灑寫下近千字。為便于說明，特摘出一節(jié)，略加分析： ??戰(zhàn)士們一行行踏著橋過河，汽車一輛輛涉水過河。（“小河里的水呀清悠悠，莊稼蓋滿了溝”）車頭激起雪白的浪花，車后留下黃色的濁流，（“解放軍進山來，幫助咱們鬧秋收”）大卡車過完后，兩輛小吉普車也呆頭呆腦下了河??（“拉起了家常話，多少往事涌上心頭”）“糟糕!”一個首長說。另一個首長說：“他媽的笨蛋!讓王猴子派人把車抬上去?！保ā俺缘氖且诲侊?，點的是一燈油”）很快就有十幾個解放軍在河水中推那輛截了氣的吉普車??（“你們是俺們的親骨肉，你們是俺們的貼心人”）那幾個穿白大褂的把那個水淋淋司機抬上一輛涂著紅十字的汽車。（“黨的恩情說不盡，見到你們總覺得格外親”）??

如果說“過河”的這一整段已經(jīng)有點兒節(jié)外生枝的話，那么這里插進來的幾句歌詞就更是旁逸斜出了。然而，他正是通過這信筆拈來的歌詞的分句穿插，通過緊張混亂的軍車渡河場面與悠揚抒情的歌詞的“二聲部平行”的交叉敘述，自然造成了敘述節(jié)奏的急促與舒緩；語言形式的韻文與散文；感官形象的視覺與聽覺；內(nèi)在涵義的歷史與現(xiàn)實的四組對比，而這四組對比又產(chǎn)生了崇高與滑稽，歡快與沉重，忠誠與愚昧，甘甜與苦澀的四重組合。最終給了讀者一顆浸透著那個特定歷史時期的軍民關(guān)系、社會心理和人物情緒的怪味豆，讓你咀嚼之余，啼笑皆非，獲得一種奇特的審美快感。

莫言在小說結(jié)構(gòu)上就是這樣地隨心所欲，他決不做“單純”，“集中”之類的奴隸，而是哪兒有“味”就往那兒寫。因此也就避免了單調(diào)和呆板。反而還常常在環(huán)顧左右時能妙趣橫生，在閑情逸致中有神來之筆，在藝術(shù)上最容易全軍覆沒之處鋌而走險出奇制勝。四 “高爾基說過，一切思想、事實的外衣就是語 言。因此，我采擷各種絲線來編織她?！?/p>

讀莫言的小說，你可以從任何一頁的任何一行讀起，它首先征服你的，并不是故事和人物，而是那語言本身。那一個個字都像是在叫著喊著，笑著跳著，活鮮鮮水靈靈地來拉你，拽你，不知不覺你就跟著它們撲進了那一片語言的情彩斑斕的波浪，心曠神怡地遨游起來。怎么說呢?它們傳神寫意而飄逸玲瓏，氣勢灌注而瀟灑蓬松，靈動活潑而變化無窮?？傊髨D用幾句話來概括莫言小說語言特色是困難的，但我們不妨分析一下他究竟采用了一些什么“絲線”來編織他的小說的“外衣”。現(xiàn)代通感的運用------曾給詩人帶來抒情的廣闊天空的藝術(shù)通感，在這里同樣大顯身手。它隨筆所至，來去如風(fēng)，通過比喻、夸張等，使各種信息都呈現(xiàn)出一種放射性傳導(dǎo)，其速度、深度、廣度和密度都不可限量，讓人覺得在張開每一個毛孔，接受著天地萬物間的一切色彩、線條、音響和氣息。同時，又使種種最難以言傳的復(fù)雜細微的感受得到了最形象生動的表達。下面是《金發(fā)嬰兒》里的幾個例句——聽覺變嗅覺：“她的叫聲很響，具有一股臭豆腐的魅力?！?/p>

嗅覺變視覺：“槐花的悶香像海水一樣彌漫著??風(fēng)吹來，把香氣吹成 帶狀?！?/p>

視、聽覺互變：“醒來聽到太陽正 嘎吱吱地響 著，像一條老牛車在爬著上坡路?！? 莫言《紅高粱》的 生命意識

《紅高粱》既是“尋根文學(xué)”的終結(jié)，也是“新時期”“新歷史小說”家族小說的起源。其中透出的強烈的生命意識和人物的歷史邊緣性都給新時期小說注入了新鮮的血液。（1）紅高粱是有愛恨情仇的鮮活的生命個體，山川草木、清風(fēng)白云甚至溺尿都是有生命質(zhì)感的。《紅高粱家族》中，“我奶奶”從出嫁的那天起似乎就注定了她的悲劇命運，然而她卻憑著堅強和果敢闖了過來，從而獲得新生，獲得了自己的愛情和事業(yè)；羅漢大叔面臨酷刑自知沒有生存的希望卻并不絕望，依然以自己的忍耐力與極刑斗爭到底，他的英雄氣概被后人傳為佳話；“我爺爺”率領(lǐng)的非正規(guī)軍隊雖然抗日失敗了，他的率性和他的輝煌業(yè)績卻被載入史冊傳為佳話，“使我們這些不肖子孫相形見絀”。在這里，社會正統(tǒng)的倫理道德和是非觀念失靈了，我們所感覺到的只有強盛的生命力量的震撼之美。

（2）植物是有生命的，這是無可厚非的事實，但植物是有靈性有感覺的卻是童話神話里和寓言中才有的事。然而在莫言筆下，植物的靈性和感覺卻是那么的自然，絲毫不讓人覺得突兀。紅高粱上知天文下知地理，也有喜怒哀樂，也會“肅然默立”、“感情激蕩”，“向蒼天呼吁”，它們同扎根于故鄉(xiāng)的黑土地，已經(jīng)與“我爺爺”、“我奶奶”融為一體，山川河流、藍天白云、風(fēng)雨雷電都是通靈的有感覺有感情的，河水也會憤怒從而給人施加懲罰，也會因悲哀而嗚咽。

（3）死亡皆自然。文中對羅漢大叔被活剝皮的過程寫到極致，將生命結(jié)束的瞬間無限拉長，把死亡過程本身酣暢淋漓地展示出來。描寫酷刑并不一定代表作者受過或者執(zhí)行過，而是靠著藝術(shù)想象虛構(gòu)出的真實，其目的卻是為了展示在極端情況下人的生命感覺和生命存在狀態(tài)本身即生命本身，而不是聚焦于死亡的意義。在這里，莫言將人置于生命的臨界點上加以考察，即將死亡“降格”到“物質(zhì)——肉體”層面，“為肉體恢復(fù)名譽”，將“一切高級的、精神的、理想的和抽象的東西轉(zhuǎn)移到整個不可分割的物質(zhì)——肉體層面、大地和身體的層面”，是對傳統(tǒng)文學(xué)“死亡禁忌”的反撥，是對民間死亡觀念的文學(xué)表現(xiàn)。在莫言的文學(xué)世界里，眾生在成為中華兒女英勇不屈、頑強拼搏的精神的象征，成為中華民族的精魂。莫言小說的主要人物往往不是那些由正統(tǒng)文明觀念所認定的英雄式的所謂歷史主體，而是那些被主流歷史排斥在外的普通的人群。他們粗魯、頑愚，與正統(tǒng)的文明沾不上邊，往往還帶有破壞性，然而正是這些不開化的非正統(tǒng)歷史的邊緣人物往往具有強大的生命力量。

第五篇：莫言獲諾貝爾文學(xué)獎

莫言獲諾貝爾文學(xué)獎

Several months ago, a good news swept on China that Mo Yan won the 2012 Nobel Prize for literature.After this big event, Mo Yan, the first Chinese resident to win the prize, has been the crispy fried chicken among China.Gaomi County in Shandong Province becomes a tourist attraction because of his popularity.For his award, Chinese media overwhelming report this exciting news.People are rushing to the bookstores to buy his famous book and some are even out of stock.Generally speaking, his award means a lot to China, especially Chinese literature.The Nobel Prize for literature is a dream of Chinese literary field and all Chinese people.However, as a large cultural country that owns countless classic works, China had no winner of the Nobel Prize for literature which had become a great pity.Therefore, this prize finishes a pile wish of Chinese people.In addition, although we have a great number of great works, very few people can read a book carefully and tranquilly in the impetuous society.I think this exciting news will inspire people’s enthusiasm towards literature, which is a great motivation to the development of literature.This is what we are happy to see.幸福感How to Enhance the Sense of Happiness The sense of happiness is of great significance.As a vital factor of life, it brings us power, arouses our enthusiasm for loving life, and helps us to create a promising future.However, in contemporary China, it has become a trend for Chinese people to hold different views about happiness and the way to enhance it.In addition to material basis, the sense of happiness also refers to several others aspects.Firstly, based on a recent survey, a majority of individuals admit that they are no longer content with being fed and clothed adequately, and their happiness depends more on their success in careers, friendship and love.Secondly, a great many people claim that health is the key to their sense of happiness.It is health that enables them to build up a solid foundation for anything significant.As a college student, I am convinced that never can money equal happiness.To enhance our sense of happiness, we should educate, advocate and encourage our friends and classmates to enrich their knowledge, broaden their horizon and cultivate their ability.中國酒駕現(xiàn)象

Nowadays, the phenomenon of drunken driving has arouse wide concern among the public.Especially the young generation living in metropolis, tend to drive after drinking, ignoring the fact that this behavior may pose underlying threat to their precious life and may even endanger others.Generally speaking, there are several reasons accounting for this phenomenon.Firstly, the absence of consciousnessof driving security may be one of the leading causes.people participate in more activities or banquets than ever before, where they will drink strong wine（烈酒）.Then, they may get drunk but continue to drive.Secondly, relevant laws and regulations may not have been strictly enforcedto warn people not to drive after drinking.Drunken driving is bound to generate severe consequence if we keep turning a blind eye and a deaf ear to it（視而不見，聽而不聞）.Firs and foremost, this behavior will directly threaten the safety of drivers, passengers and pedestrians, resulting in traffic accidents, injuries and even deaths.Besides, treating the injured and repairing broken cars means a grievous waste of money, time and resources.In view of the seriousness of this problem, effective measures must be taken before things get worse.First, it is essential that the supervisory role of laws and regulations should be strengthened to impose heavy penalty on those who drive after drinking.Secondly, a more extensive education campaignshould be launched to arouse the public's consciousness of the importance of driving safety.With these measure adopted, I strongly believe that drunken driving will be things of the past.慈善機構(gòu)公信力 My View on Charity

Charity brings the society power, arouses people’s enthusiasm for life, and help others to overcome difficulties.However, after several scandals, it has become a trend for the public to criticize and doubt charity organizations or individuals.A case in point is China Red Cross, whose fame was spoiled by Guo Meimei.It is evident that the causes of this phenomenon are diverse.In the first place, the disordered charity management is the root cause of criticism.Why? Charity organizations in mounting/ large numbers have not come to realize the problems in their management, budget and raising money.In the second place, the lack of public’s trust constitutes another major cause.Based on a survey on the Internet, because of some negative cases, a majority of people admit that they are unwilling to donate or help others through charitable activities or organizations.As a college student, I am firmly convinced that it is exceedingly necessary for the public to be involved in charity.However, we should advocate and encourage organizations to reform charitable activities.大學(xué)生就業(yè)難 Nowadays, the employment of college students is becoming more and more of a problem.About a decade ago, university students could find satisfactory and enviable jobs after graduation, while at current situation, about 30% of graduate students can’t find a job but stay at home after graduation.Employment difficulty of college students is due to the following reasons.Among these, the increasing recruitment of colleges and universities plays a vital role.In addition, many colleges and universities fail to adapt their courses to the development of economy.Considering such a rough job market, I think it is high time that we took effective measures to solve the problem.Above all, college students should realize their own defects and further improve themselves to keep their competitive edge in society.Moreover, colleges or universities should provide more trainings and internship opportunities before the students enter the society.Besides, college students should hold a right attitude towards jobs and set their job expectations at a suitable level.Only through these ways can the college students find a satisfactory job and have a brighter future.Should Retirement Age BePostponed? 推遲退休年齡引發(fā)人們熱議

Based on a recent survey on the Internet, a majority of individualsadmit that aging society will bring a variety of problems to their life.Alongwith the trend of longevity，it has become a trend for people to debate whetherit is wise to postpone retirement age.Some people favor postponing the retirement age.In their

eyes, itis this policy that enables the aging society to build up enough work-force.Asa matter of fact, people in mounting numbers have come to realize this problemin an aging society.Even so, others hold a different view that postponingretirement age carries some risks.This policy can bring old people stress, butcannot arouse their enthusiasm for work, and cannot help them to enjoy their

retirementpension.I am convinced that we should balance old people’s interest againstthis aging society.Thus, if those seniors have enthusiasm for work, we shouldeducate, advocate and encourage them to work and perform their tasks.If we tryour utmost to do so, the future of old people’s life

will be promising, hopefuland rosy.大學(xué)生參加選秀節(jié)目

Nowadays, TV PK Shows(or we can call it Talent Shows)are great hit in China and have attracted many young people.As for me, TV PK Shows, as all other things, have both positive and negative effects.Therefore, the most crucial thing is how we see them.Some people think Talent Shows provide grass-root people with a stage to display their talents, so they should seize every opportunity to show off their talents.Some College students even give up their studies to attend these TV PK Shows in the hope of becoming famous overnight.They even regard TV PK shows as a shortcut to the success.While other people reckon that TV PK Shows will develop the undergraduates’ attitude of anxious of achieving quick success.And once they were failed in these shows, they would suffer a great psychological unbalance.This is really bad to their physical and psychological health.To sum up, everything has its limit.As long as the right attitude is employed, then it is OK.