第一篇：平凡生活中的100句經(jīng)典名言

平凡生活中的100句經(jīng)典名言

1.擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。

2.一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。

3.生氣，就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。

4.未必錢多樂便多，財(cái)多累己招煩惱。清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。

5.靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任逍遙。

6.處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。

7.平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。

8.人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。

9.寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

10.受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。

11.勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皺眉事,世上應(yīng)無切齒人。

14.須交有道之人,莫結(jié)無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。

15.多門之室生風(fēng)，多言之人生禍。

16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強(qiáng)求。

17.“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足，心常愜，人到無求品自高。

18．人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。

19．諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

20．莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長。

21．做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22．世上有兩件事不能等：

一、孝順。

二、行善。

23．存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

24．心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。

25．平生無一事可瞞人，此是大快。

26．“惡”，恐人知，便是大惡。“善”，欲人知，不是真善。

27．扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣！

28．遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。

29．是非天天有，不聽自然無。

30．五官刺激，不是真正的享受。內(nèi)在安祥，才是下手之處。

31．人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。

32．不妄求，則心安，不妄做，則身安。

33．不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。

34．積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。

35．積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。

36．能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

37．身安不如心安，屋寬不如心寬。

38．羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。

39．夢(mèng)中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。

40．兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。

41．情生智隔。

42．征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

43．把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。

44．嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。

45．一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。

46．誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

47．恨別人，痛苦的卻是自己。

48．人之所以平凡，在于無法超越自己。

49．大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無量歡喜緣。

50．改變自己，是自救，影響別人，是救人。

51．謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。

52．唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。

53．人不求福，斯無禍。人不求利，斯無害。

54．智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動(dòng)。

55．常常責(zé)備自己的人，往往能得到他人的諒解。

56．見己不是，萬善之門。見人不是，諸惡之根。

57．學(xué)一分退讓，討一分便宜。增一分享受，減一分福澤。

58．念頭端正，福星臨，念頭不正，災(zāi)星照。

59．善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。

60．心慈者，壽必長。心刻者，壽必促。

61．骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實(shí)，慧宜增，福宜惜，慮不遠(yuǎn)，憂亦近。

62．苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧。護(hù)短心內(nèi)非賢。

63．你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？

64．人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。

65．人生最大的敵人是自己。人生最大的失敗是自大。

人生最大的愚蠢是欺騙。人生最可憐的是嫉妒。

人生最大的錯(cuò)誤是自卑。人生最大的痛苦是癡迷。

人生最大的羞辱是獻(xiàn)媚。人生最危險(xiǎn)的境地是貪婪。

人生最煩惱的是爭名利。人生最大的罪過是自欺欺人。

人生最可憐的性情是自卑。人生最大的破產(chǎn)是絕望。

人生最大的債務(wù)是人情債。人生最大的罪過是殺生。

人生最可惡的是□□□亂。人生最善良的行為是奉獻(xiàn)。

人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。

人生最大的禮物是寬恕。人生最可佩服的是精進(jìn)。

人生最大的財(cái)富是健康。

人生最高的享受是學(xué)佛。人生最大的快樂是念佛。

66．心好命也好，富貴直到老。命好心不好，福轉(zhuǎn)為禍兆。心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。

心命具不好，遭殃且貧夭。心可挽乎命，最要存人道。命實(shí)造于心，禍福為人招，信命不修心，陰陽恐虛矯。修心亦聽命，天地自相保。

67．寡言養(yǎng)氣，寡事養(yǎng)神，寡思養(yǎng)精，寡念養(yǎng)性。

68．改變別人，不如先改變自己。

69．感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹尽?/p>

感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識(shí)。

感激鞭打你的人，因?yàn)樗四愕臉I(yè)障。

感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)自立。

感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力。

感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L了你的定慧。

感激所有使你堅(jiān)定成就的人。

70．凡夫迷失于當(dāng)下,后悔于過去.圣人覺悟于當(dāng)下,解脫于未來。

71．節(jié)欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，結(jié)局通達(dá)。

72．人生就象一場戲，因?yàn)橛芯壊畔嗑邸Ｏ喾龅嚼喜蝗菀祝欠窀撊フ湎А榱诵∈掳l(fā)脾氣，回頭想想又何必。別人生氣我不氣，氣出病來無人替。我若氣死誰如意？況且傷神又費(fèi)力。鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶。

73．忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄寶殿”。即佛也。

74．忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之念不能忍，斗勝爭強(qiáng)禍不小。忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。

75．寒山問拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、jian我，我當(dāng)如何處之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年，你且看他。

76．忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空。

77．惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。

78．氣是無明火，忍是敵災(zāi)星，但留方寸地，把于子孫耕。

79．你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業(yè)就能成就多大。

80．屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。

81．事不三思總有敗，人能百忍自無憂。

82．是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。

83．萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。

84．傷人之語，如水覆地，難以挽回。

85．時(shí)時(shí)好心，就是時(shí)時(shí)好日。

86．話多不如話少，話少不如話好。

87．得理要饒人，理直氣要和。

88．不怕事多，只怕多事。

89．真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著、通通放下。

90．一念放下，萬般自在。

91．學(xué)佛就是學(xué)做人。佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見解。

92．圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。

93．凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心。圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。

94．知“因果”即知進(jìn)退。知佛法，即得開心果。

95．欲知過去世，今生受者是。欲知來世果，今生做者是。

96．若真修道人，不見世間過。

97．智者知幻即離，愚者以幻為真。

98．世間有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

99．學(xué)佛的孩子不變壞，學(xué)佛的老人不癡呆，學(xué)佛的少年永不敗。

100．不惜光陰過時(shí)悔，黑發(fā)不學(xué)白發(fā)悔。酒色賭博致禍悔，安不將息病時(shí)悔。官行賄賂致罪悔，富不勤儉貧時(shí)悔。不孝父母老時(shí)悔，遇難不幫有事悔。動(dòng)不三思臨頭悔，盲目草率錯(cuò)時(shí)悔。

國學(xué)大師翟鴻燊講座經(jīng)典語錄

1、成功者的常態(tài)就是失敗者的變態(tài)。

2、知識(shí)就是力量是錯(cuò)誤的，會(huì)使用知識(shí)才是力量。

3、教育不等于訓(xùn)練，教育改變觀念，訓(xùn)練才能改變行為。

4、沒有發(fā)大財(cái)就是因?yàn)闆]有發(fā)大瘋，有人說你瘋了，你就離成功不遠(yuǎn)了。

5、建立與人溝通的主動(dòng)性，看到人在動(dòng)，就像看到錢在動(dòng)。

6、主動(dòng)接近潛在顧客，說服并誘導(dǎo)其接受你的產(chǎn)品，就是推銷。

7、銷售是種最佳的生活方式。

8、顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的這句話不一定對(duì)，顧客是需要幫助和教育的。

9、溝通不但是語言、文字交流，眼神和體態(tài)都很重要。

10、人的行為受兩種因素影響：逃離痛苦、接近快樂。

11、拒絕別人是一種慣性，當(dāng)被別人拒絕的時(shí)候，工作才開始。

12、銷售不是賣東西，是幫顧客買東西。

13、顧客不拒絕你的產(chǎn)品和服務(wù)，只拒絕你的平庸。

14、同流才能合污，要做什么樣的事情，就要想辦法和什么樣的人混在在一起。

15、人脈等于神脈，關(guān)系就是實(shí)力，朋友是最大的生產(chǎn)力。

16、對(duì)朋友不能太挑剔，清泉雖高，養(yǎng)不了大魚，包容才能做大。

17、溝通高手，能跟各色人打交道，18、不要小看你身邊的每一個(gè)人，輾轉(zhuǎn)五次可以見到總統(tǒng)。

19、有道理不如有效率，有效率不如有效果。

20、講話的聲音跟胸懷有關(guān)系，胸懷跟財(cái)富命運(yùn)有關(guān)系。

21、不是需要更多的知識(shí)，而是需要更好的狀態(tài)。

22、世界上最不能等的是什么？比爾蓋茨的回答：孝敬父母。

23、成大事者大都是演講高手。

24、生命取向要高，格局不高說不出高雅的話，成不了大事。

25、生命體驗(yàn)要深，托不了缽，就布不了道。

26、生命能力要強(qiáng)，精力就是權(quán)利。

27、天有三寶，日月星，地有三寶，水火風(fēng)，人有三寶，精氣神。好的領(lǐng)導(dǎo)要精滿、氣足、神旺。

28、贊美會(huì)讓人把正確的事情做下去，把不正確的事情停下來。

29、師不必賢于弟子，弟子不必不如師。

大智慧語錄：翟鴻燊 著名國學(xué)應(yīng)用大師北大講國學(xué)

心態(tài)篇：

格物，致知，誠意，正心，這叫內(nèi)圣，修身，這是根本，齊家治國平天下，這叫外王。

朝聞道夕死可以。

殺生是為了放生。

什么叫做佛，就是覺者，智者，通俗的講就是覺悟了的人就叫佛。

角色就是人格。如果人沒有建立起這個(gè)概念的話，很難建立起高品質(zhì)的溝通。人要做大事就記住：與時(shí)消息，與時(shí)偕行，與時(shí)俱進(jìn)。

君子不貳過，不遷怒。放下才能承擔(dān)，空才能有。

一個(gè)人面色的改變，完全是由于你心態(tài)的改變。

很多事情失敗的原因，不是行動(dòng)前沒有計(jì)劃，而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。

鬼谷子：口乃心之門戶。

心有多大，舞臺(tái)才有多大，思想有多遠(yuǎn)，我們才能走多遠(yuǎn)。

很多人就是因?yàn)閮?yōu)秀，難以卓越。思考格局不要太小。

人生就是這樣，你就是你想要成的那個(gè)人，你就是你決定成為的那個(gè)人。

想用人的話，你得有包容心，乾隆說：不聾不瞎，不配當(dāng)家。

用人所長，天下無不用之人；用人所短，天下無可用之人。用人所長，必容人所短。

沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。你再優(yōu)秀也不會(huì)有一個(gè)組織優(yōu)秀。

思考力，執(zhí)行力，表達(dá)力，思考力是萬力之源，思考一旦出現(xiàn)偏差，執(zhí)行力越強(qiáng)，犯的錯(cuò)誤就越大。

道德經(jīng)：

修之以身，其德乃真。一個(gè)修養(yǎng)不夠的人，給你一個(gè)項(xiàng)目，你會(huì)禍國殃民；給你一個(gè)團(tuán)隊(duì)，你會(huì)把團(tuán)隊(duì)帶到萬劫不復(fù)。

溝通要注意的是，把注意力放在結(jié)果上，而不是情緒上。放下才能承擔(dān)。

一個(gè)很會(huì)溝通的人，一定很會(huì)和自己溝通。一個(gè)人格局很小，一個(gè)人境界很低，一個(gè)人心胸狹隘，怎么能講出大格局的話。

言寡由，形寡毀，祿在其中。一言以興邦，一言以喪國。

不做準(zhǔn)備的人，就是準(zhǔn)備失敗的人。

一個(gè)有道行的人講話，會(huì)把時(shí)間和空間講進(jìn)去。易經(jīng)思想：空間可以換取時(shí)間，時(shí)間可以換取空間。

很多人沒有智慧，就是當(dāng)動(dòng)不動(dòng)，當(dāng)止不止，關(guān)鍵時(shí)刻，一定要懂得剎自己的車。

那些沒有目標(biāo)的人都是在為有目標(biāo)的人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，自己如果沒有獨(dú)立的思考方式，就會(huì)老是陷入到別人的游戲規(guī)則里。

論語：不患無位，患何以立。

領(lǐng)導(dǎo)，就是領(lǐng)袖和導(dǎo)師。有激勵(lì)能力，有指引能力，要描去繪遠(yuǎn)景，才叫領(lǐng)袖；

領(lǐng)導(dǎo)是不知道走到哪的時(shí)候，也有人跟你走。

最上品的布施，不是給點(diǎn)小錢和紅包，而是法布施。

領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值，在于把追隨者，培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者。

領(lǐng)導(dǎo)力，就是獲得追隨者的能力。

修身為本，好好修身，再去齊家治國平天下。

孝道篇：

比爾蓋茨：世界上最不能等的，就是孝敬父母，比爾蓋茨把這種愛擴(kuò)展到了團(tuán)隊(duì)，最后擴(kuò)展到了全世界。

入則孝，出則悌。

論語：犬馬皆能有養(yǎng)，不敬何有別乎？不要以為扔兩個(gè)錢，就叫孝順。

百善孝為先。

知人者智，自知者明。

一個(gè)有愛心的人，必生和氣，有和氣的人，必生余色，有余色的人，必生婉容。

一個(gè)對(duì)父母都不好的人，怎么能把團(tuán)隊(duì)溝通好；一個(gè)和兄弟姐妹都處不好的人，怎么能把團(tuán)隊(duì)帶好。

樹欲靜，而風(fēng)不止；子欲孝，而親不待。

小孝治家，中孝治企，大孝治國。

凡是那些掙大錢的人，都比較講究，比較仗義，比較仁義。

易經(jīng)：立者，義之何也。

協(xié)義，什么叫協(xié)義啊？協(xié)商好了，就得仗義仁義，那玩意拿出來了一用，那就沒意義了，那就快結(jié)束了。

合同，君子合而不同，小人同而不合。

仁者樂山，智者樂水，好的團(tuán)隊(duì)是其樂融融，學(xué)樂融融。

人要做到好德如好色。德高鬼神驚。君子憂道不憂貧。

追求名利沒錯(cuò)，但是求功要求百世功，求利要求千秋利，求名要求萬代名。

什么叫忙啊！心亡為忙啊！哀大某過于心死。

掙錢只有一個(gè)目的，就是花。

生活本身就是財(cái)富，很多人一輩子被錢累死，成為功名利祿的奴才，活到死也整不明白這點(diǎn)道理。

一個(gè)貧窮的人，不止是沒有金錢的人，也是指沒有空間和時(shí)間的人。

最傻的人，就是把錢存銀行的人。銀行就是把不愛花錢的人的錢，給愛花錢的人去花

修養(yǎng)篇：

人際溝通最忌諱的，就是一臉?biāo)老唷?/p>

相隨心生，口乃心之門戶。

溝通，是情緒的轉(zhuǎn)移，信息的傳遞，是感覺的互動(dòng)。

一個(gè)心胸狹隘的人，講不出來大格局的話；一個(gè)沒有使命感的人，講不出來有使命感的話；

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，知識(shí)很容易就能學(xué)來，很多根本不用儲(chǔ)備，檢索就行了。但人的能力是練出來的，人的胸懷，人的境界，人的德行是修出來的。

永遠(yuǎn)不要做氣氛和情緒的污染者，永遠(yuǎn)不要做破場子的事。

溝通要控制好三個(gè)要素：第一，場景；第二，氣氛；第三，情緒

一個(gè)人心智要是不好的話，知識(shí)越多可能越反動(dòng)；一個(gè)人心態(tài)要是不好的話，聰明反被聰明誤；一個(gè)心態(tài)不好的團(tuán)隊(duì)，個(gè)人智商很高，組織智商不一定高。因?yàn)槎际秦?fù)牽引，負(fù)思考，都是負(fù)見解，都是消極的注意力。

世界上最偉大的力量，是改變的力量。

好人就是沒時(shí)間干壞事的人，多花時(shí)間成長自己，少花時(shí)間去苛責(zé)別人，去嫉妒別人，多花時(shí)間去愛，少花時(shí)間去恨。人能干多大的事情，取決于他的時(shí)間管理。

注意力等于事實(shí)。

惡，亞心為惡，只要處在亞心狀態(tài)，即心態(tài)稍微不好，你就可能惡語傷人，這樣如何能建立起高品質(zhì)的溝通？

毛澤東，精通的目的，全在于應(yīng)用，知識(shí)不是力量，使用知識(shí)才是力量。

學(xué)樂：學(xué)習(xí)是快樂的。

交友篇：

溝通的三個(gè)特征，行為的主動(dòng)性，過程的互動(dòng)性，對(duì)象的多樣性。

溝通有三種：自我溝通，與他人溝通，與公眾溝通，即演講。

人才不一定有口才，有口才的人一定是個(gè)人才。

思想這個(gè)陣地，你不占領(lǐng)，別人就會(huì)占領(lǐng)。

別人身上的不足，可能就是你存在的價(jià)值。

你知道認(rèn)同別人多么重要嗎？你知道重視別人多么重要嗎？

認(rèn)同別人，就是肯定自己。做營銷是從不斷讓別人認(rèn)同開始的。

企業(yè)最大的成本就是，沒有訓(xùn)練好的員工，那些不會(huì)做銷售的員工。所以實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤最大化，很重要的途徑就是，增加每一次交易的成功率和每一次交易的平均交易額。

在人際關(guān)系上，少用，慎用：我認(rèn)為，我覺得這樣的字眼，多使用：您，您們，我，我們這樣的字眼。第二，表達(dá)不同意見時(shí)，請(qǐng)你保留對(duì)方的立場。溝通上沒有對(duì)與錯(cuò)，只有立場不同，觀念不同而已。

團(tuán)隊(duì)建設(shè)就是兄弟同志和戰(zhàn)友，天下就是這樣打下來的。

人有覺悟，只有一個(gè)方法，就是向內(nèi)求，向外求是錯(cuò)誤的。苦海無邊，回頭是岸，此岸，就是彼岸。

人要以道馭術(shù)

語言分三種，文字語言，有聲語言，肢體語言。文字語言傳達(dá)信息，有聲語言傳達(dá)感覺，肢體語言傳達(dá)態(tài)度

一個(gè)人改變其不良的語言慣性，就會(huì)改變你的神經(jīng)系統(tǒng)，行為系統(tǒng)，最后改變命運(yùn)。那些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人都懂得這一套。

君子敬而不失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子坦蕩蕩，小人常戚戚

中國人用一個(gè)字，把營銷的概念全解讀了，就是儒家的“儒”字

管理篇

得其時(shí)，當(dāng)其位。

學(xué)樂精神，是建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的關(guān)鍵。萬丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶。談笑有鴻儒，往來無白丁。領(lǐng)導(dǎo)力是獲得追隨者的能力。

凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。釋迦牟尼一坐9年，毛澤東在岳麓書院閉關(guān)一坐3個(gè)月。

當(dāng)一個(gè)人心態(tài)好的時(shí)候，他的思考是正面的，他的行為是精進(jìn)的，他的表達(dá)是正面的。

境由心造，所以，世間本無事，庸人自擾之。

人有了隨喜心，才能廣交朋友，廣結(jié)善緣。

想成為什么樣的人，就得想辦法和什么樣的人混在同一層面，同流才能交流，交流才能交心，交心自然就能交易，可惜有人一輩子都沒有整明白這點(diǎn)事啊！

做營銷的人要注意三句話，第一：人脈等于錢脈。第二，關(guān)系就是實(shí)力。

企業(yè)只有實(shí)現(xiàn)營銷才能實(shí)現(xiàn)利潤，其他都是成本。企業(yè)最大的成本就是，沒有訓(xùn)練好的員工，那些不會(huì)做銷售的員工。

一個(gè)人要是擔(dān)心自己命運(yùn)不好，要改變的方法其實(shí)特別簡單，就是找命好的人，跟他交朋友唄！找個(gè)命好的團(tuán)隊(duì)，找個(gè)命好的組織加入進(jìn)去，別人的命好，你的命跟著就好了。

老子：圣人常無心，以百姓心為心。

最大的自私，就是無私。人脈等于錢脈，關(guān)系就是實(shí)力。我的事業(yè)，我的財(cái)富，我的未來，往往取決于我和多少人發(fā)生關(guān)系，和什么人發(fā)生關(guān)系，以及發(fā)生關(guān)系的程度。

有幾本書，一定看看，卡耐基的人際關(guān)系學(xué)，中國的論語，道德經(jīng)。

什么叫營銷，就是滿足人的需要。

做企業(yè)要把死而不亡的精神搞清楚，才能做到基業(yè)常青。最沒有文化的人說的就是：人死如燈滅。人要做到死而不亡，才是境界。

人一輩子，總要忠誠一次，才能干大事。想賺大錢，必須仁義仗義。利者，義之何也。

想賺大錢，都是不怕花錢的人。

第二篇：生活中的平凡

生活中的平凡

生活就像一條大河，有急流也有緩灘，有汛期也有旱季。人們常常因?yàn)橐粫r(shí)的“山窮水盡”而放棄 “柳暗花明”的希望，這是十分錯(cuò)誤的。只有懷著一顆平常心，我們才能擁有成功，才能收獲一路的歡笑。

保持一顆平常心，往往能創(chuàng)造成功。錢偉長的一生都是在學(xué)習(xí)中度過的。他64歲以后學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)，獨(dú)創(chuàng)了“錢碼”，并獲得1985年上海科技發(fā)明獎(jiǎng)。88歲時(shí)他還寫了一篇50多頁的長篇論文《中國魔方的構(gòu)造特性及其不惟一性問題的研究》，讓許多人稱贊不已。對(duì)錢老而言，名譽(yù)只是浮云，只有保持一顆平常心，“活到老，學(xué)到老”，與時(shí)俱進(jìn)，才能不斷創(chuàng)造自己的輝煌。

相反，太想做好的事往往做不好。追究其原因，主要是做事過度用力和意念過于集中，反而將平常能夠輕輕松松完成的事搞砸了。前不久英超中的曼聯(lián)被維岡1-0擊敗，正是曼聯(lián)太過于專注聯(lián)賽冠軍，壓力過大，在球場上的心態(tài)導(dǎo)致了他們的失利。曼聯(lián)是足壇中當(dāng)之無愧的霸主，有著一流的心理調(diào)節(jié)大師福爵爺，也無法調(diào)整好整隊(duì)的心態(tài)。因此當(dāng)我們患得患失時(shí)，你所有的經(jīng)驗(yàn)和技巧都不可能得到最好的發(fā)揮。

睿智的莊子給我們留下一個(gè)發(fā)人深省的故事：一個(gè)搏弈者用瓦盆做賭注，他的技藝可以發(fā)揮得淋漓盡致；而他拿黃金做賭注，則大失水準(zhǔn)。莊子對(duì)此的定義是“外重者內(nèi)拙”，意思是說大凡對(duì)外物看得太重的人，其內(nèi)心世界一定也相應(yīng)地笨拙。詩人魯黎有詩：“把自己當(dāng)做泥土吧！老是把自己當(dāng)做珍珠，就時(shí)時(shí)有被埋沒的痛苦。”

那么，我們?nèi)绾伪３忠活w平常心呢？正如范仲淹所言，“不以物喜，不以己悲”。生命如此短暫，容不得我們?nèi)模ム祷冢簧秩绱寺L，失去之后，我們?nèi)杂泻芏鄼C(jī)會(huì)去創(chuàng)造，去成功。當(dāng)你感謝生命中所擁有的一切喜悲，當(dāng)你學(xué)會(huì)以平和之心來看待得失，你就擁有了一顆平常心，就擁有了一種簡單而全新的生活。

我很喜歡一句話：得之坦然，失之淡然，爭其必然，順其自然。的確，無論是在失意時(shí)，抑或是在得意中，平常心是我們絕好的金瘡藥和鎮(zhèn)靜劑。懷著一顆平常心，寵辱不驚，閑看庭前花開花謝；去留無意，漫隨天外云卷云舒。

生活需要一顆平常心，不要因?yàn)辄S昏而失意，不要因?yàn)槁淙~而悵惘。太陽每一天都是新的。懷著一顆平常心，一路成長，一路收獲，一路歡笑！

作文提綱

1.分析詩的含義——珍珠與泥土相比較，實(shí)質(zhì)上想表達(dá)對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活應(yīng)該有正確的態(tài)度。

要甘于平凡，保持一顆平常心，保持良好的心態(tài)，只有將自己的心態(tài)調(diào)到最低，才能在人生的道路上有所作為。

2.全文圍繞平常心展開。第一部分開門見山表達(dá)自己的觀點(diǎn)——只有有一顆平常心，我們

才能夠成功。

3.第二部分——舉例。首先是正面的舉例，然后是反面的舉例。通過正反兩面例子的比較，突出自己的觀點(diǎn)。

4.第三部分——展開議論。如何保持平常心。

5.第四部分——結(jié)尾。收束全文，點(diǎn)題，在文章最后強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)——保持一顆平常心。

第三篇：愛在平凡的生活中

愛在平凡的生活中

在生活中，許多人會(huì)忽略父母為我們所做的一切，認(rèn)為那都是微不足道的事情，在心里總認(rèn)為那只是舉手之勞。其實(shí)，這世界上從來就不存在微不足道的事情，每一件事就像一個(gè)個(gè)小小的世界，里面包含著父母對(duì)兒女無窮無盡的愛……

父母對(duì)兒女的愛不是驚天動(dòng)地的，而是體現(xiàn)在日常平凡的生活中，從中我們能感受到不平凡的愛，這種愛，足以讓我們回味一生，感動(dòng)一生。

最讓我難忘的還是那個(gè)夏夜。那一天，因?yàn)槲野滋焐。眢w十分難受，爸爸媽媽也焦急萬分。晚上，我早已睡下，他們卻因?yàn)閾?dān)心我，難以入眠。夜深了，他們又給我量體溫，一看，高燒近40度。爸爸媽媽不顧白天忙碌的疲憊，立刻帶我向醫(yī)院趕去。到了醫(yī)院，我舒服地躺在椅子上，他們卻顧不上休息一會(huì)兒，就忙這忙那：一會(huì)兒去掛號(hào)，一會(huì)兒背著我打皮試，一會(huì)兒拿藥……一直到我掛上了藥水，他們才稍稍定下了心，坐了下來。我躺在爸爸那溫暖的懷抱里睡著了，媽媽則在一旁給我扇著蚊子。爸爸怕我醒來，一動(dòng)也不敢動(dòng)；媽媽怕我被蚊子叮咬，一刻也沒有停下來。他們時(shí)刻擔(dān)心我，竟一夜未眠。

早上，和煦的陽光灑在我的身上，我醒了。我看到了他們被蚊子咬得紅腫的胳膊和布滿血絲的雙眼，我的心酸酸的 痛。從他們焦急的神態(tài)中，從他們悉心的呵護(hù)中，我深深地體會(huì)到父母對(duì)我發(fā)自內(nèi)心的愛。在那一刻，他們對(duì)我的愛也如同一束明亮的陽光溫暖了我的心。我的眼睛潮濕了，但我知道，我沒有哭，我流的是幸福的淚水。人世間，不就需要這血濃于水的親情嗎？爸爸、媽媽，在你們過生日時(shí)，我將會(huì)送上我一直埋藏在心底的話：爸爸、媽媽，我愛你們！

第四篇：生活中平凡的愛

平凡的愛，平凡的美

不需要驚天動(dòng)地，不需要熱熱烈烈。最令人感動(dòng)的，往往就出現(xiàn)一些不起眼的小地方。一份情，一份意，一小段生活的剪影也會(huì)令人銘記于心，萬分感慨。今年暑假，我就遇到了這樣一件平凡而又令人感動(dòng)的事。“渴死我了！”我?自一人走在田野中大喊.?人常??驕陽似火??在的我才真正的感?到他的火力。被??折?，什麼都被我???后了。?中滿是水，水！我真希望我能尋到一泓清冽的泉水或是幾位帶水的農(nóng)民。

走著走著，我忽然眼前一亮：我發(fā)現(xiàn)兩個(gè)在樹下乘涼的小女孩。我來勁了，忙上前詢問：“你們好，我很渴！請(qǐng)問你們有水嗎？”“啊，”其中一位小女孩說著并哪出了一瓶水。“恩，你喝吧！”我二話不說，猛喝了起來。另一位小女孩張開了嘴：“大哥哥，別喝太急，肚子要疼的！”她的聲音很甜。我停了下來，向他們倆露出了笑顏。那一位小女孩又說話了：“大哥哥，你是從城里來得嗎？”“是呀，”我答道。“我們家很窮，上不起學(xué)，現(xiàn)在倒好。上學(xué)免費(fèi)了。但是，我一天

總忙這忙那的……你們城市是怎樣的呢？我真想去看看。”那位小女孩望著我，眼神中透出疑惑，似乎在等候我回答。我說：“就有許多樓，許多商店，許多人咯。”也是時(shí)候回家了，我向她們揮手告別。那位給我水的小女孩把我叫住了，“大哥哥，我這有一些野果，你拿去吃吧！”我收下了野果，心里有一些羞愧，我是不是應(yīng)該給她們一些東西呢？我從口袋掏出兩塊巧克力，遞到她們跟前。說：“嘗嘗吧！好吃了！”她們紛紛搖頭。原來她們的父母教她們，不要哪別人的東西，要得到，要?jiǎng)趧?dòng)！

這僅是一件平凡到不能再平凡的事。可這件小事，令我有很大的感觸。又有多少人能做到這件小事呢？世界上有很多西是越分越少的，愛則是越分越多的！既然如此我們何不盡情分享呢？

回家后，我嘗了嘗那野果，如一鼓甘泉般劃過心扉。甜，甜！

給我加分歐！

第五篇：平凡生活中的感動(dòng)

中考三類文：平凡生活中的感動(dòng)

在我的生活中，感動(dòng)有很多。我是個(gè)平凡的人，可是平凡生活中的感動(dòng)怎么也不平凡。

以我上次回家時(shí)候的事情為例。我看見一個(gè)孩子在馬路上，他的父親因?yàn)榻与娫挍]讓孩子跟上，小孩子跑著。忽然，一輛車飛快開過來，距離小孩子越來越近，50米、10米、5米，我嚇得閉上了眼睛，心里想，那個(gè)孩子完了。腦子里出現(xiàn)一幅孩子撞車的情景。可是我沒有聽見，我忽然聽見一聲道歉聲、還有一句“沒關(guān)系”。我睜開眼睛一看，原來汽車要撞上去的時(shí)候，有一個(gè)叔叔一把把孩子拉了過來。所以孩子沒有傷到。所以司機(jī)下車道歉。這是平凡生活中的感動(dòng)，叔叔讓我感動(dòng)。

還有一回，我不小心把腿摔傷了，走不了了，有很多好心人來幫我。一司機(jī)把我送到一醫(yī)院，又有幾個(gè)好心人幫我買了藥又送我回家，平凡的生活中讓我感動(dòng)，他們又打電話讓我父母親來，我的母親不斷地說：“謝謝”。好心人說：“不客氣”。

平凡生活中的感動(dòng)。

[簡評(píng)]：從選材來看，這是一篇源自生活的真實(shí)表達(dá)。它表現(xiàn)了作者獨(dú)特的生活經(jīng)歷，表示了作者樸素的生活感悟。然而，小作者沒有去精心設(shè)置文章結(jié)構(gòu)，更沒有用心地修飾自己的語言，因而，全文是一種修邊幅的“原生態(tài)”，顯得粗糙而隨意，沒有美感可言。

修改后：中考一類文：平凡生活中的感動(dòng)

我是個(gè)平凡的人，有著平凡的生活。而我在平凡的生活中，所經(jīng)歷的感動(dòng)的事兒卻有很多。在我看來，那些平凡的感動(dòng)，說什么也不平凡。

還記得在回家路上的感人經(jīng)歷。一對(duì)父子在馬路上一前一后地走著。父親因?yàn)榻与娫挘瑳]讓孩子跟上。小孩子在后面跑著、跑著??忽然，一輛汽車疾馳而來，以行人來不及反應(yīng)的速度飛快地開了過來。而要命的是，此時(shí)的小孩完全沒有感覺到危險(xiǎn)的存在，父親也一樣。車子距離小孩越來越近了，50米、10米、5米??我嚇得閉上了眼睛，心里想：完了，那個(gè)孩子完了。腦子里出現(xiàn)一副血淋淋的孩子撞車的慘景。可是過來好久，我似乎什么也沒有聽見。耳旁忽然傳來一連串的道歉聲。我睜開眼睛一看，原來汽車就要撞上去的時(shí)候，有一個(gè)叔叔一把把孩子拉了過來。孩子毫發(fā)未損，只是受了一點(diǎn)驚嚇。而驚魂未定的司機(jī)下了車在對(duì)父親和兒子連連道歉，在場的人們都在交口稱贊那位伸出援手的叔叔。那一刻，我感動(dòng)了，感動(dòng)于 叔叔的見義勇為。

總惦記那些曾經(jīng)幫助過我的好心人們。那是一個(gè)中午，我不小心踩到了一塊香蕉皮，狠狠地摔到了一塊石頭上，膝蓋與手心都破了皮，血汩汩地流著，我忍不住放聲大哭起來。就在我孤獨(dú)無助的時(shí)候，許多的好心人圍了上來。一名司機(jī)自告奮勇地把我送到一家醫(yī)院，又有好心人幫我掛號(hào)看醫(yī)生。末了，他們又打電話讓我的父母到醫(yī)院來接我回家。我的父母來到醫(yī)院，不斷地對(duì)好心人說著：“謝謝”。好心人說道：“不客氣，遇到這樣的事，誰都會(huì)這么做的。”那一刻，我們?nèi)叶几袆?dòng)了，感動(dòng)于好心人的無私援助。

其實(shí)，生活就像是一條平靜的小河流，它在靜靜地流淌著。然而，只要你細(xì)心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有浪花不時(shí)地在你的眼前閃爍、跳躍。而那不時(shí)在你平凡生活中閃爍與跳躍的，就是平凡生活中那些美艷奪目的感動(dòng)。

【簡評(píng)】：改動(dòng)后的文章思路更加明晰，結(jié)構(gòu)更加精致。最明顯的表現(xiàn)是中間兩段。改后的第二、三段都采用總分總的結(jié)構(gòu)，段落形式十分整齊。第二段的首句說“還記得??”，而第三段的首句則說“總惦記??”，這兩句形成了有效的相互照應(yīng)，過渡顯得自然，結(jié)合顯得緊密。與此同時(shí)，這兩段的結(jié)尾也有相同的句式出現(xiàn)：“那一刻，?? 感動(dòng)了，感動(dòng)于??”。而這兩個(gè)相似的表達(dá)，則是恰到好處地緊扣了題目。當(dāng)然，原文也提到了感動(dòng)，但是很明顯，原文只是一種無意識(shí)的表達(dá)，更談不上結(jié)構(gòu)的有意雕琢。

原文的首尾兩段，是感情的真實(shí)流露，是一種直截明了的生活體驗(yàn)的表現(xiàn)。在語言表達(dá)上，十分樸素直白。然而，在主旨強(qiáng)化上，在語言修飾上，則表現(xiàn)出力度不夠，給讀者的印象不夠深刻。為此，改文進(jìn)行了針對(duì)性的修飾與強(qiáng)化。第一段強(qiáng)化了“平凡”二字，突出了生活的“平凡”，理順了文思，同時(shí)，也凸現(xiàn)了感動(dòng)的“不平凡”。而在結(jié)尾段，原文則是平淡蒼白，缺乏思想，它只是道出了平凡生活中有感動(dòng)，而對(duì)于感動(dòng)到底持何種態(tài)度語焉不詳。在改文中，結(jié)尾采用了比喻的方式闡述自己對(duì)于生活的感悟，生動(dòng)形象，有畫面，有思想，有感情態(tài)度，能讓讀者掩卷深思，引起讀者某種感情的共鳴。

總之，寫文章猶如琢磨玉器，有好的玉石固然是很重要的，而對(duì)于玉石的精心雕琢則更為重要。只有經(jīng)過精心的構(gòu)思、用心地駕馭語言文字，才能寫出令讀者賞心悅目的好文章。