第一篇:詩人氣質的革命者——李季
詩人氣質的革命者——李季
一、時代背景:
新中國成立之后,社會各方面發生了天翻地覆的變化,伴隨著社會主義建設工作的大規模開展,大西北(包括新疆、甘肅、青海)第一次引起全中國人民的關注。玉門、敦煌、柴達木、克拉瑪依、天山等都以其新的魅力進入到人們視野。五六十年代,有相當多的詩人為天山南北的牧區和油田寫下了眾多的詩句,在甘肅的玉門油礦,從解放區走來的詩人李季也以其新作《玉門詩抄》和長篇敘事詩《楊高傳》再一次贏得當時詩壇的欣賞。
二、作者簡介:
李季(1922—1980),中國現代著名詩人,原名李振鵬,出生于河南省唐河縣一個中農的家庭里。曾用筆名:杜寄、章何紫、李寄、里記、于一凡等。兄弟共三人,老大老二都沒有讀過什么書,只有他不僅念完了小學,還考上了初中。1938年在延安抗日軍政大學學習并加入中國共產黨。之所以稱詩人為“詩人氣質的革命者”是因為詩人本身就是一名戰士,一位革命者,參加過抗日戰爭和解放戰爭。進入魯迅藝術學校之前,他學習寫一些幾百字的消息向報社投稿,可如同石沉大海,一次也沒有被采用過。后來,在《解放日報》發表了一篇通訊《在黎明前的黑暗里》,這是他公開發表的第一篇文稿。一九四二年回陜北三邊做過小學教員、縣政府秘書、地方小報編輯。這一段生活經歷,使他熟悉了陜北人民革命斗爭歷史、當地的風俗、人情、語言以及民間文藝,了解各種人的思想性格。在這其間,他創作過通訊、小說、散文,寫的很艱難,有的被退稿,有的寫完了卻從未給人看過。1945年,根據滅蝗經歷,李季創作了第一篇章回體小說《老陰陽怒打蟲螂爺》,這是他公開發表的第一篇小說。1946年底,在毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》的指導下,李季創作了長篇敘事詩《王貴與李香香》,長詩以陜北民歌“信天游”形式,講述了一對勞動青年男女悲歡離合的愛情故事,描繪和歌頌了陜北人民的革命斗爭,具有濃厚的地方色彩,在我國現代詩歌史上占有重要位置。
李季作為專業詩人的生涯實際是從解放后開始的。1952年冬,李季在玉門油礦擔任黨委宣傳部長,在石油工業戰線前同廣大職工共甘苦、同勞動,獲得了“石油詩人”的稱謂。在這里,他寫了長詩《生活之歌》和短詩集《玉門詩抄》、《玉門詩抄》(二集)及《致以石油工人的敬禮》。詩人探索用詩歌的形式反映社會主義工業建設和石油工人精神風貌的新課題。此后,李季長期在西北地區石油部門工作,創作出大量表現油礦生活的抒情詩和長篇敘事詩,用其一生謳歌著中國人民最本質的勤勞與質樸,被稱為“石油詩人”。
后來,李季認識了“鐵人”王進喜并拜他為師。有天夜里,李季發現在刺骨的寒風中,王進喜只穿一件單薄的棉衣。“你的老羊皮呢?”李季關切的問。王鐵人果然名不虛傳,抖了抖鐵肩膀,笑笑說:“我用不著,留給司鉆了。”詩人當即脫下自己的羊皮大衣,堅決披在師傅身上,師傅不接受,徒弟就發脾氣。
“在艱苦的環境,他學會了用沙子洗碗,有時整天不喝水,一根煙要吸好幾天。他有許多驚險故事,講也講不完,有一次,他在戈壁上迷了路,黑夜沉沉,不辨方向,索性一頭鉆進沙窩里,“美美”的睡了一夜。
他始終把三邊和玉門當做第二故鄉并引以為豪。他曾說:“如果離開了三邊和玉門,我一首詩也寫不出來。”這不是夸張話,而是他的心里話。
1955年,李季調中國作家協會任蘭州分會主席,其間完成了他的三部曲《楊高傳》。
文化大革命期間,以“鐵人”為原型而創作的影片正遭受查禁,他憤然躲開四人幫和他的打手們,跑到油田和石油戰士們一起看,為這部影片歡呼。看到紅衛兵用小報羅列鐵人王進喜所謂的罪狀,在白色恐怖籠罩之下已經不大說話的李季也高喊:“老天爺!馬克思主義的真理在哪里!”別人叫他小心點,他更是怒不可遏:“聽見吧,反正我也是反革命!我心不死,就豁出去!只要我不死,就要瞪大眼睛,看到這些壞蛋們的可恥下場!”當為大慶人寫劇,為大慶人喜愛的孫維世被謀害時,他更是怒不可遏:“有朝一日,石油戰士們是要報仇的!”
最終,李季于1980年心臟病突發辭世,享年58歲。按照遺囑,他的遺體是戴著石油工人的鋁盔,穿著石油工人的工作服,躺在鮮花之中和大家告別的。
從李季的為人來看,他是一位非常具有詩人氣質的革命者;
從李季的創作經歷來看,他不是那種才華橫溢與詩的浪漫相融合的詩人,他的詩歌才能,全在他創作的勤奮、刻苦,對生活,對人生,對創作,都是一樣認真的態度。他的《王貴與李香香》所做的充分準備,是在多次失敗,有著及其嚴酷教訓的基礎上開始的;《楊高傳》則是在1943年想寫小說開始,有的想法、素材,甚至有的已經落筆寫成的段落,一次次擴展變化而來。
三、作家評價:
“它(李季的詩歌)清晰地劃出了一個質樸的農民的兒子,怎樣成長為優秀的革命詩人和戰士的前進道路。它是時代的記錄,是歲月的航標。它使我們重溫革命戰爭時期和社會主義創業時期的戰斗歷程,使我們的心和著詩句的節拍重又感到歷史脈搏的跳動。——賀敬之《李季文集·第一卷·序》
“詩的語言,樸素而遒勁;不多用夸張的手法而形象鮮明、情緒強烈;不造生拗的句子以追求所謂節奏感而音調自然和諧。”——茅盾
“他不是天生之才,而是地造之才,是大地和人民之子。”——孫犁
四、創作分期:
詩歌創作中,李季具有多個創作階段。
(一)抗日戰爭創作時期(1938—1945年):
李季進入中國人民抗日軍政大學學習,并于同年加入中國共產黨。1940年,李季的第一篇作品《破曉前的黑暗》通訊發表。1945年夏,李季參加群眾性的滅蝗工作并以此為題材創作短篇小說《老陰陽怒打“蟲郎爺”》,這是他第一次使用“李季”之名發表作品。同年,創作敘事長詩《王貴和李香香》,在詩的發展進程中樹起一塊紀念碑,成為中國新文學史上的一次重要突破,李季也為此成為解放區的重要詩人。
(二)解放戰爭創作時期(1947—1949年):
李季離開三邊,輾轉多處擔任報社編輯,后訪問湖南,搜集湖南盤歌,據此完成《菊花石》和《短詩十七首》的創作。
(三)社會主義建設時期(1952—1965年):
主要包括“石油詩”和以“國際海防”為題材的詩歌創作。
(1)李季至玉門油礦擔任礦黨委宣傳部部長,以積極的熱情的融入到石油工人的生活。在這期間,詩人創作了長篇敘事詩《生活之歌》、短詩集《玉門詩抄》和《致以石油工人的敬禮》中的部分文稿,滿懷激情地歌頌石油戰線上建設者們的精神風貌和高貴品質。
(2)1958—1959年,李季在甘肅籌建中國作協蘭州分會并親任作協主席,在油田深入工人生活,二進柴達木,初訪克拉瑪依,創作《玉門詩抄》(二集)、《心愛的柴達木》和作品中規模最宏大的敘事詩《楊高傳》。
(3)1960—1965年,訪問捷克斯洛伐克、蘇聯、保加利亞和日本,創作《海誓》、《向昆侖》、《要劍歌》和《石油歌》。
(4)1966—1976年,文革期間被批斗、抄家。在領導的關懷下,調石油勘探開發規劃研究院工作,深入油田調查與訪問。
(5)1976—1978年,到任丘油田養病,創作長篇敘事詩《石油大哥》和《紅卷》。
五、代表作品:
主要作品有抒情詩集《玉門詩抄》、《難忘的春天》和《李季詩選》,長篇敘事詩集《王貴與李香香》、《菊花石》、《生活之歌》、《楊高傳》和《石油大哥》、《紅卷》等。
六、作品講解:
《黑眼睛》
不論我在圖書館里,或者我在蒸餾塔旁,總有一對又黑又大的眼睛,悄悄地對我張望。每逢我們超額完成了計劃,那雙眼睛就顯得分外光亮; 若是我們不小心出了事故,它就像陰云密布的天空一樣。
………..假若你是喜歡那顆金色獎章,真誠的勞動一定會得到報償; 至于你要是為了別的什么,那么,請你聽我說吧: 祁連山下,有一個放羊的姑娘……
《黑眼睛》中的男主人公是個能干的小伙子,他給暗中愛慕他的姑娘作了直截了當的答復:“假如你是喜歡那顆金色獎章。真誠的勞動一定會得到報償;至于你要是為了別的什么,那么,請你聽我說吧。祁連山下,有一個放羊姑娘??”
神情生動,韻味悠長,情趣高尚。這種寫作方式使“石油詩“讀起來并不枯燥乏味,反而散發出一種令人羨慕的生活情趣。
《師徒夜話》
《師徒夜話》通過師徒散工路上的知心話,耐人尋味地表現了過去拿槍的戰士走上和平建設崗位以后,與老師傅團結戰斗的主題。師傅問徒弟開閘門時為什么右手沒有力氣,徒弟說自己作戰受傷用勁一大就渾身發麻,這時師傅深情地回憶起一個偵察員的故事:原來在戰爭年代,是徒弟獨自在師傅家房頂上抗擊了一營敵人的攻擊,詩的結尾含蘊地寫道:
誰的腳踏空了一步,管鉗掉在地上,受驚的石頭塊當啷啷地滾下河床。“怎么啦?這個地方可得小心。”
“不要緊。——我真沒想到那是你家的房!……”
從詩行的最后半句,我們知道原來徒弟就是那個偵察員。詩歌給讀者留下了想象的余地:在明天的工作中,師徒兩人將更加親密無間,同心協力。
《楊高傳》
1950年代末,“革命英雄成長敘事詩”《楊高傳》的出現,標志著詩人在更為廣闊的歷史視野中為把握中國的過去和現在所做的努力。作者試圖通過一個具體的革命者革命的經歷和生活變遷來展示中國革命歷史和波瀾壯闊的歷史場景,進而證明中國社會和歷史發生歷史性轉折的必然性。長詩包括《五月端陽》、《當紅軍的哥哥回來了》和《玉門兒女出征記》三部,從紅軍長征寫到社會主義建設,著力表現楊高這一人物上的英雄主義精神。
楊高出身接近于無產者,“不知名不知姓沒有家鄉”、“天不收地不留四處討飯”。后來在黨的啟發與教育下,他參加了紅軍,在抗日戰爭中受傷,在解放戰爭中被捕,經歷了多次生死磨練與考驗,成長為一個堅毅的無產階級革命戰士。全國解放后,他踏上新的革命征程,在石油工業戰線為革命工作,身殘志堅、斗志昂揚。很顯然,作者將楊高的個人成長過程同一個民族國家的統一建立聯系在一起,楊高的成長是一個國家的成長,是在新的歷史中誕生的新人。
第一部《五月端陽》
舊社會,楊高是一個“不知名不知姓沒有家鄉”的骨瘦如柴的“小羊羔”,是個烈士的后代,在紅軍宣傳員的引導下投奔了紅軍。詩里這樣描繪楊高參軍后的心情:
誰見過藍藍的天空上,鳥兒頭一回展開翅膀; 參加了紅軍的小楊高。就象這只鳥一個樣樣。
參軍后,楊高機智勇敢地執行任務。一次被敵人追捕,青楊畔烈屬媽媽掩護了他,從此楊高開始了與她的女兒小端陽的交往與友誼。長詩第一部,精心刻畫了“天不怕、地不怕的冷娃娃”少年楊高形象。
第二部《當紅軍的哥哥回來了》
長詩第二部講述青年楊高的經歷。抗日戰爭中,他負傷回到三邊,擔任邊區自衛軍營長,改名楊紅志。解放戰爭中,他深入敵后偵察,不幸被捕,在敵人高官厚祿的引誘和嚴刑拷打的折磨下,意志絲毫沒有動搖,敵人無奈抓來端陽,讓她以新婚夫妻的恩愛之情勸降,卻得到這樣的回答:
“三邊的男子英雄漢,三邊的女兒鐵一般!哥哥你永遠不低頭,讓我們用鮮血迎接明天!”
這對三邊兒女經住了生死的嚴峻考驗,結果端陽血染黃沙,楊紅志后來在我軍反攻中獲救。
第三部《玉門兒女出征記》
長詩第三部寫建國后踏上社會主義建設新征途的楊紅志。在石油工業建設中,他對革命事業無限忠誠又有了新的表現。身為鉆井隊支部書記,他處處尊重工人師傅,如饑似渴地學習技術,能夠吃苦耐勞。
“紅志到礦上快一年,沒有在宿舍里住過幾夜,左手殘廢右手干,一只手握鋼把如鋼似鐵。
發生了井噴事故,他一馬當先,像青少年時期一樣的勇猛無畏。最終他率領玉門兒女奔赴新的油田——柴達木盆地。并且和端陽的表妹結成了眷屬。楊高在新中國的文學畫廊中,是個感人至深的革命者的藝術形象:他身殘志堅,斗志昂揚,給人留下了十分深刻的印象。
《楊高傳》藝術特色:
一、情節生動曲折而符合生活邏輯,富有傳奇性。
楊高于端陽日參軍,又一個端陽日遇險和脫難;楊高養傷逢小端陽;楊高復員回家,與端陽在路上錯過;端陽在端陽日就義??這些帶有偶然性的事件,使故事波瀾起伏,多方面展現了人物的性格。
二、鋪敘流利,善于剪裁。說唱文學長于敘事,情節貫穿,首尾相應,人物的動作性強。長詩《楊高傳》吸收了這一技法,情節波瀾疊起,但脈絡清晰,又避免了傳統說唱文學敘述過于瑣細的毛病,做到濃淡相間,長短自如。寫楊高抗戰八年的戰斗經歷,只用傳說帶過,側面交代。第二部的結構更為緊湊。如寫楊高與端陽幾次錯過機會不得會見的場面,鋪排陳述,而一旦團圓,卻只寫二人互相用帶笑的眼睛交流無聲的語言,簡潔、含蓄地表現了兩個人的深情,足見詩人剪裁的工夫。
三、易懂易唱,富于詩意。長詩的語言既口語化,“老嫗能解”,又瑯瑯上口,音樂性很強。詩人自始至終以民間文學中說唱人的身份講述故事,熔敘事、寫景、抒情于一爐,主觀感情表現得特別強烈。如楊高復員歸來的一段景色描寫,色彩鮮明,詩意盎然:
平平的黃沙似海浪,綠油油的草灘雪白的羊,藍藍的天上飄白云,大路上誰把小曲唱。
這里,藍天、白云、沙原、陜北風光歷歷在目,主人公的歡快心情也躍然紙上。詩里沒有華美的辭藻,也不追求語言的奇巧,這是《楊高傳》也是詩人全部詩作的獨特風格。
長詩不足之處是有些地方情節結構平淡松散,不及《王貴與李香香》洗煉和諧,帶有以盲目蠻干代替科學生產的錯誤觀點,但《楊高傳》人物形象豐滿,思想意境開闊,時代色彩鮮明,歷史畫面廣闊、結構的宏大,則是前者所不能比擬的。
七、創作特點:
(一)素材特點:堅持大眾化的寫作路線并取得突出效果。其詩大都來自于廣大勞動人民的現實生活,來自于他們的思想感情。
“什么叫做大眾化呢?就是我們文藝工作者的思想感情同工農兵大眾的思想感情打成一片。”(毛澤東《在延安文藝座談會議上的講話》)。
以抒情短詩《這兒永遠是春天》為例:
用不著踏破鐵鞋跑向天邊 天涯海角就在你的眼前 再不要憂心春要離開人間 這兒一年四季都是春天 春風常年吹拂大地 山野間無處不是萬紫千紅
算起來,就是缺少嚴寒雪花 還有飄零的落葉和它的友伴——秋風
這兒的樹葉最綠,最青,這兒的鮮花最香,最紅,這兒的天空藍的透亮,生活在這兒的人呀最年輕。
詩人以個人化的筆調抒發對于春天的贊美,把情感寄托在“樹葉”、“鮮花”、“天空”等意象中。詩人在最后發出了這樣的感慨:“生活在這兒的人呀最年輕。”表現了勞動人民對于春天的感覺,以及充滿希望的現實生活。所有的詩句都不是作者的私話,而是把自我的感情融入人民大眾欣賞的春景里,實現了小我之情與大我之情的融合。
“大眾化”并不是一句口號也不是一個概念,而是那個時代對于詩歌乃至文學的必然要求,因為你不“大眾化”,你的詩就難以發揮歷史性的作用,沒有人讀,沒有人關注,也就沒有了創作的動力。從李季的詩歌來看,從思想到感情,從題材到主題,從形式到語言,都與人民大眾的生活相關,與人民大眾的欣賞水平相適應,并且在實際生活中產生了巨大的影響。抗日戰爭與解放戰爭時期的詩歌如此,五十到六十年代的詩歌也同樣如此。
(二)題材與思想特點:詩的題材領域寬廣,存在強烈的自然地理時空感。對于自己所處的時代,李季具有敏銳的眼光與發現新生活的能力。1952年調到玉門油田,他便與石油結下了不解之緣,相繼出版了《玉門詩抄》、《致以石油詩人的敬禮》、《玉門詩抄(第二集)》和《石油大哥》、《紅卷》、《石油萬里從軍行》等多部長篇敘事詩。這是其詩歌創作的重大轉變,但從前的戰爭題材并沒有完全被拋棄,在現在的工業人物形象身上,也可以看到戰爭中的人物形象。例如《東西南北任我闖》:
八年風雪戰太行 高舉紅旗過長江 脫下軍裝換工裝 身背鉆井走四方
為著建成社會主義的祖國 身體還像當年一樣壯 不怕它雨狂風暴
這首詩中,石油“鐵人”的形象既是李季對于自身形象的寫照,也是為“石油大哥”、“鉆井工人”留影。在“石油詩”中,李季嘗試了多種創作內容,《黑眼睛》、《正是杏花二月天》描寫了油田工人的愛情生活。對那些從戰爭生活轉向石油生活的干部的心理矛盾,也做了實實在在的描寫,顯得真實可信。例如《廠長》:
那一天,我剛剛來到油礦,下了車我就去把廠長拜訪,想不到在廠長辦公室里,卻遇見了我們過去的團長
…….上下班他從來不坐公共汽車 這原因就像一個難猜的謎題一樣 那天下班時我故意向他發問 他笑著說,這是秘密,可不能講…… 整天坐辦公室沒有一點活動機會
搞工業也需要身體強壯 況且敵人還沒有完全消滅 說不定哪一天又要穿起軍裝
主人公把過去的戰斗生活同眼下的工業建設聯系起來,面對新環境以身作則,不抱怨、不放棄,這種高尚的人格得到詩人的肯定與贊美。
(三)主題:詩歌感情真摯豐富,與時代生活的發展同步。
作者對于社會主義工業建設的贊頌在詩歌中表現的淋漓盡致。例如《訪南充》:
滿眼井架數不盡,菜花黃處皆油井。呂盔銀光映翠竹,井架頂上旗幟紅。
雖然有一些打油詩的影子,但不可否認其真情實意,當年的石油會戰就是這樣的熱火朝天。
干革命就像駕駛逆水船,永遠鼓勁分秒勿休閑。只要活著我們還有一口氣,我們呵,我們永遠是青年!”
——《那時候在太行山——京太線車中——夕談》
想起在太行山上的歲月,詩人還是無限豪情,在與戰友的對話中,表現了繼續戰斗的人生理想。詩人講真話抒真情,所有的詩作都是以自我感情為基礎,雖然有時候也考慮政治的要求,但基本沒有什么虛情假意的內容,更沒有昧著良心說話,為了某種政治目的來說話,這樣的人生方式與李季求真務實的性格并不符合。
八、藝術特點:
(一)直線敘事與直抒胸臆的藝術表達方式。
長篇敘事詩《王貴與李香香》、《楊高傳》中具有明顯而豐富的敘事性,在他的抒情短詩中也有各種各樣的敘事因素。在《海防有個小姑娘》這首詩中,詩人首先講述了小姑娘的悲慘身世:
“媽媽被美國飛機炸死了,憤怒的爸爸犧牲在戰場上,可憐的弟弟又哭又叫,累病死在山崗上。”
后來小姑娘向北方尋找游擊隊,并且得到了他們的幫助,于是:
“白天生活在歡樂里,睡夢中心兒展翅回南方。”
詩的最后表達了詩人的祝福與期望:
“你們美麗的祖國一定要統一,三千萬人民的愿望誰也不能阻擋!”
李季用詩來講述一個故事,而故事本身并沒有什么曲折的地方,也沒有深刻的意蘊,故事講完全詩便結束了。這種傳統詩歌的直線敘述方式,便于人民大眾的審美接受,在當時的時代產生了很好的效果。
直抒胸臆方面,詩人在贊嘆祖國的大好河山時,為人民努力建造家園而感動,不由的發出了這樣的贊美,直接抒發對祖國河山及社會主義建設的熱愛之情:
“上游山水上游人,不負川中好名聲!”
直抒胸臆與直接敘事是李季詩歌的基本表達方式,在他的詩里基本不存在所謂的象征與暗示,沒有所謂的現代化特征。而所謂的“大眾化”、“群眾化”、“民間化”的時代性詩歌要求,作為共產黨樹立的優秀詩人,后期李季也不可能超越這些要求。
(二)以陜北民歌“信天游”為基調,廣泛采用傳統詩、詞和新詩的表現手法來創作長詩,為了響應毛主席《在延安文藝座談會上的講話》的號召,詩人著力表現勞動人民的艱苦奮斗和生產生活,在詩歌形式上進行了多種多樣的創新,向民歌學習,語言風格上也向民歌靠近。李季既有長篇敘事長詩,如《王貴與李香香》、《楊高傳》、也有自由敘事短詩如《廠長》、《黑眼睛》,還有自由體抒情短詩《這兒永遠是春天》,也有仿古體的五言詩或七言詩如《致天山》、《訪南充》,對詩歌的形式創新進行不懈追求。成果最為突出的是早期對于陜北民歌“信天游”的學習與借鑒。信天游以比興見長,具有很強的音樂性,李季在此基礎上進行創新。
其一,繼承了以兩節表達一個意思或者數節表達一個意思的方式,并有所擴大和發展。這主要是因為敘事詩中人物對話的限制。李季還繼承了信天游開頭用比興的傳統,在每一節和每一部分的開頭都用了比興,這擴大了信天游形式的容量:
山丹丹開花紅姣姣,香香人才長的好,一雙大眼水汪汪,就像那露水珠在水上淌。——《王貴與李香香》 “你要殺要剮隨你挑,你的鬼心眼我知道,硬辦法不成軟辦法來,想叫我順了你把良心壞。趁早收起你那鬼算盤,想讓我當狗難上難。” ——《王貴與李香香》
為了交代時代背景和敘事擴容的需要,詩人打破了從前的比興慣例:
“公元一九三零年,有一件傷心事出在三邊 人人都說三邊有三寶 窮人多來富人少 一眼望不盡的老黃沙 哪塊地不屬財主家? ——《王貴與李香香》
在這里沒有比興,一切都是敘事的展示,每一行都有具體的內容,與原始的“信天游”形式拉開了差距,體現了詩人的創造性。李季的詩歌形式并不是很豐富,以半格律體與古詩體為主,但都是以陜北民歌為基礎,一問一答,兩人對話展開故事,以人物為對象,這些特點都與陜北民歌的特點有關。
(三)重章疊句、反反復復的句式。
自《詩經》開始,重章疊句就作為一種常見的手法,被歷代詩人所重視。李季以自己的詩歌作品,使此種形式煥發出新的生命力。所謂重章疊句,就是相似的詩句反反復復,以形成一種更循環往復的藝術結構。例如《在我們居住的地方》,全詩8段,共分為4個部分,每一部分都是以“在我們居住的…….”開始,以“哪里是……”續接。
在我們居住的大草原上,每年只有一次馬蘭花兒開放。
……
哪里是東方除了第二顆太陽
…..在我們居住的長江邊上
…..哪里是火車頭長起了翅膀
(四)凝練質樸的詩歌語言。
李季以民歌為基礎,吸收更多的在生活中涌現出來的,適宜表現新生活的口語來寫詩。在形式上較多的采用更易表達復雜感情的四行體。在李季的詩歌作品中,無論是敘述語言還是人物的語言,都平白如話,通俗易懂。
川中喜訊春日來,天山捷音秋風傳。石油歌者喜欲狂,揮筆寫詩寄天山。千里寄詩表情意,只言片語豈盡言。愿在明春花開時,天山腳下獻新篇。——《致天山》
在這里,詩人以一種私人化的抒情,代廣大石油工作者立言,傳達的不僅是一名石油工人的“喜欲狂”,更是無數建設者對于“第二故鄉”天山的深情。這里的語言生活化、口語化、精致化,但不是那種散亂的、粗糙的語言,而是一種凝練、質樸的語言。
在《楊高傳》中,作者的語言具有濃厚的民間意味,表現出民間語言的創造力。詩歌語言具有多種多樣的風格,李白的語言華麗夸張,杜甫的語言沉郁頓挫,白居易的語言老嫗能解,李賀的語言艱深晦澀,但他們都不失為詩歌的美妙。李季的詩歌平白曉暢,渾然天成,沒有任何做作的成分,說明他的詩歌來源于人民的當下生活,表現的是人民的當下情感,沒有必要選擇另一種語言的表達方式,并且是以陜北民間的語言為基礎,即使有一些方言土語也沒有關系,這樣的美學追求,誰能說沒有可貴之處呢?
缺點與不足:
一、對于西方詩歌的不熟悉,導致其詩的現代性的嚴重缺失。北方民歌有自己的特點,但畢竟過于簡要、單薄,對于時代社會生活的表現力有限。如果詩人能夠將這個傳統與西方的詩歌傳統相結合,可以肯定其詩會更上層樓。
二、缺少獨立思想,特別是對于現實的批判性。其構思始終在民間敘事詩的一維空間和二維空間中進行,遠遠跟在主題后面,看不出構思的主動性,其形式也始終沒有從民間歌謠和說唱文學的狹隘性中超越出來。如果李季能夠有自己獨立的思想,特別是對于現實的批判性,對于問題的看法就會更加深刻、更加獨到。我們現在看他的詩歌,除了《王貴與李香香》外,幾乎沒有自己的思想,只有自己的感情。他沒有自己的哲學思想和社會思想,他也沒有反叛社會與傳統的思想。當然我們對于前人的要求也不可過高,聯系到他所處的時代環境與語境,其詩仍然有重要的思想與藝術價值。在那樣一個年代,他作為時代的一份子,將自我融入時代環境之中,表現人民群眾建設社會主義的熱情,抒發一種積極向上的精神,以自己的熱情點燃時代的亮色,就已經很不錯了。
三、有的詩政治色彩過于濃厚、抽象,具有概念化與空洞化的傾向,如《寄戰士》、《那時候在太行山》、《這兒永遠是春天》這樣的作品,沒有想象、沒有個性、與那個時代的標語口號沒有很大的差別,我們沒有必要為賢者諱,他本身就是一位賢者,指出他的問題是為了當代中國詩歌創作思想藝術水平的更上層樓。
第二篇:“十項全能”詩人李長空
詩推薦:
“十項全能”詩人李長空
文/曉曲
這里的“十項全能”不是現代體育競技項目,而是十種新舊詩歌寫作體式。即,舊體詩賦、律詩、絕句、詞、曲,新體自由新詩、格律新詩、自律體新詩、微型詩及散文詩。舊體詩歌五項都能涉獵的人估計不在少數,新體詩歌五項能寫的估計不多,而這新舊十種體裁都能涉獵實在是鳳毛麟角了。而偏偏長空在這十種詩歌體裁上均有建樹,佳作累累,不但見諸于大量的民刊,國內外正規刊物也多有發表,所以我們送他一個“十項全能”稱號一點不為過。這既不是蜻蜓點水、走馬觀花,也不是自不量力、好大喜功,更不是有句俗話說的“門門通,樣樣瘟”。如果還要細分,都還能列出,如歌詞等。這還不包括詩歌之外的文體形式,如評論、散文、小說等等。我真佩服長空這超乎尋常的精力和才華!要知道,他并非專職作家,而是一個還要為生計四處奔波的資深打工者,當然也稱得上是成功的打工者了。毫無疑問,這樣的人一定是個思想敏銳,務實肯干的人;一定是個積極熱忱,樂于助人的人;一定是個淡看得失,樂于奉獻的人。這些都是一個文化人需要具備的良好素養,因為有了這樣的文化素養,其作品必然內蘊了對生命、對人生、對社會的責任擔當。這里,筆者無意去拔高誰,更沒有要去拔高的能耐,我只是想通過自己對長空的認知,引導讀者走進長空的字里行間,分享他一路走來的詩意情懷。
長空的創作實在豐富多彩,本文也無力面面俱到,作為格律體新詩的專欄推薦詩人,僅一起分享他在格律體新詩領域的貢獻。長空也不折不扣地是“格律體新詩”創作實踐的早行人,當格律體新詩這一詩學名稱在新世紀之初誕生后,我們就成了緊密的戰友,不但為推進格律體新詩的發展鼓與呼,而且堅持不懈的參與了創作實踐,把格律體新詩這株幼苗精心的呵護與澆灌。早期一直在創立格律體新詩的“東方詩風網站”筆耕,探索、實踐格律體新詩。2005年春,我創辦“中國格律體新詩網”,旗幟鮮明地推介格律體新詩,得到長空的積極支持。由于網站功能原因,交流受限,我們又調整了網絡平臺,2007年使用了新的空間,長空出任了網站管理員,進一步加快了格律體新詩的宣稱與推廣。同年,長空詩
集《夢中家園》出版,筆者有幸為該書作序,該著按格律體新詩、自由新詩和歌詞體進行的結輯歸類,間有微型詩專輯,可以說開創了當代四種新詩體裁同書出版的先例。尤其是對格律體新詩和微型詩的結輯,可見其對新生事物的快速接納與包容。2008年,中國格律體新詩網內部交流刊物《格律體新詩》紙刊創立,長空出任副主編,不但為刊物定位出謀劃策,更給予了無私的奉獻,共同完善了《格律體新詩》的辦刊方針:“繼承、發揚、包容、創新,做詩歌審美探索者!”隨著網站和刊物影響的日益擴大,我們又發起成立“中國格律體新詩創作研究會”,得到來自全國20多個省市自治區詩學同仁的支持,目前也在積極籌措中。2009年,長空在百度百科創建了“格律體新詩”詞條,對格律體新詩產生、發展歷程給予了全面的展示。不僅如此,長空還通過他的博客、空間等媒介提倡、推廣格律體新詩,為進一步擴大格律體新詩的影響力起到了十分積極的作用。
2009年初,長空通過對多年創作的實踐總結,寫出了《論格律體新詩形式與內容的統一》一文,并刊于《江蘇大學學報(社科版)》2010年2期,受到業內好評。他既是這樣論說詩歌,也是這樣親歷踐行,因而他的詩歌是必然重視其內容與形式的統一的。這也足以說明長空不但愛而廣,而且做到了廣而專,體現出十分嚴謹的治學思想。長空的格律體新詩也相繼在《重慶詩詞》《世界漢詩》《東方詩風》《格律體新詩》《東坡赤壁詩詞》《現代格律詩壇》《春風詩人》《江門文藝》《中國企業報》《南京航空航天大學報》《愛情婚姻家庭》等刊物發表,還曾經獲得中華文工委、總政治部“我心中的五星紅旗全國征文”二等獎,《人民文學》、《詩刊》“第三屆觀音山詩歌大賽”優秀獎,取得了驕人的成績。
格律體新詩之路任重道遠,長空還十分年輕,他滿懷熱情,并有著堅定的人生理念,有理由相信他會不斷地帶給我們豐碩的成果分享!
第三篇:唐代詩人李昂個人信息
唐代詩人李昂個人信息
導讀:我根據大家的需要整理了一份關于《唐代詩人李昂個人信息》的內容,具體內容:大家對唐代李昂這個人物有所了解嗎?如果你想深入了解這位喜作五言詩的唐朝皇帝是的怎樣的一個人,你就千萬別錯過這篇文章喲!下面是我為大家整理了唐代李昂的相關介紹,希望對你有所幫助!...大家對唐代李昂這個人物有所了解嗎?如果你想深入了解這位喜作五言詩的唐朝皇帝是的怎樣的一個人,你就千萬別錯過這篇文章喲!下面是我為大家整理了唐代李昂的相關介紹,希望對你有所幫助!
李昂個人介紹
李昂(809 年 11 月 20 日―840 年 2 月 10 日),即唐文宗(826 年―840 年在位),原名李涵,唐朝第十四位皇帝(除武則天和唐殤帝外),唐穆宗李恒次子,唐敬宗李湛之弟,唐武宗李炎之兄。母為貞獻皇后蕭氏。
李昂于長慶元年(821 年)被封為江王。寶歷二年(826 年)十二月,被宦官王守澄等擁立為帝,年僅十八歲。李昂在位初年勵精求治,他出宮女三千余人,放五坊鷹犬,減省冗員。后用寵臣李訓、鄭注等,企圖誅滅宦官。但密謀泄露,李訓等被殺,李昂也在“甘露之變”后被軟禁。開成五年(840年),李昂抑郁而終,享年三十二歲。謚號元圣昭獻孝皇帝,廟號文宗,葬于章陵。
李昂恭儉儒雅,聽政之暇,博通群籍。喜作五言詩,古調清峻。《全唐詩》等錄有其詩 6 首、聯句 2 句。
文學成就
李昂恭儉儒雅,聽政之暇,博通群籍。曾經說:“若不甲夜視事,乙夜觀書,何以為人君。”每到策試進士,常常自擬題目。得到舉試文人作品后,又親自披覽吟詠,終日忘倦。李昂常請學士討論經義,較量古今。并喜歡與宰相討論詩的工、拙,常吟誦杜甫的詩作《曲江》。李昂本人也擅長作詩,尤其喜作五言詩。王讜在《唐語林》中評價:文宗好五言詩,品格與肅、代、憲宗同,而古調尤清峻。《全唐詩》存其詩 6 首、聯句 2 句。
人物評價
劉禹錫:繼體三才理,承顏九族親。禹功留海內,殷歷付天倫。調露曲常在,秋風詞尚新。本支方百代,先讓棣華春。月落宮車動,風凄儀仗閑。路唯瞻鳳翣,人尚想龍顏。御宇方無事,乘云遂不還。圣情悲望處,沉日下西山。享國十五載,升天千萬年。龍鑣仙路遠,騎吹禮容全。日下初陵外,人悲舊劍前。周南有遺老,掩淚望秦川。
劉昫《舊唐書》:①昭獻皇帝恭儉儒雅,出于自然,承父兄奢弊之余,當閽寺撓權之際,而能以治易亂,代危為安。大和之初,可謂明矣。初,帝在藩時,喜讀《貞觀政要》,每見太宗孜孜政道,有意于茲。洎即位之后,每延英對宰臣,率漏下十一刻。......而帝以累世變起禁闈,尤側目于中官,欲盡除之。然訓、注狂狡之流,制御無術,矢謀既誤,幾致顛危。所謂“有帝王之道,而無帝王之才”,雖旰食焦憂,不能弭患,異哉!②昭獻統天,洪惟令德。心憤仇恥,志除兇慝。未殄夔魖,又生鬼蜮。天未好治,亂何由息。
歐陽修《新唐書》:文宗恭儉儒雅,出于天惟,嘗讀太宗《政要》,慨然恭之。及即位,銳意于治,每延英對宰臣,率漏下十一刻。唐制,天子以
只日視朝,乃命輟朝、放朝皆用雙日。凡除吏必召見訪問,親察其能否。故太和之初,政事脩飭,號為清明。然其仁而少斷,承父兄之弊,宦官撓權,制之不得其術,故其終困以此。甘露之事,禍及忠良,不勝冤憤,飲恨而已。由是言之,其能殺弘志,亦足伸其志也。
袁甫:元帝、文宗,果斷不用于斥邪佞,反用于逐賢人,此二君不識剛德之真。
蔡東藩:①文宗有心圖治,終受制于家奴,有一劉蕡而不敢用,黜直言之士,增中官之焰,是而欲治安也得乎?②況文宗固欲除閹人,而反信閹人之誣構,庸昧至此,可勝慨哉!周赧漢獻,原不是過矣。③唐至文宗之世,威柄已為宦官所握,文宗嘆息流涕,自恨受制家奴,不如周赧漢獻,情殊可憫,但亦未免自貽伊戚耳。一誤于宋申錫,再誤于李訓鄭注,用人不明,已司其咎,乃復暱幸寵妃,不善教子,骨肉且未能保全,遑問他事?至于權閹矯詔,擅立潁王,不能正始者,復不能正終,何莫非優柔寡斷之所致也?
人物生平
早年經歷
李昂本名李涵,為唐穆宗李恒第二子、唐敬宗李湛之弟,母為貞獻皇后蕭氏。元和四年(808 年)十月十日(11 月 20 日)生,此日后來被定為慶成節。長慶元年(821 年)封江王。
甘露之變
太和九年(835 年)十一月二十一日,早朝于紫宸殿時,金吾大將軍韓約奏報左金吾仗院內石榴樹上夜降甘露。李訓等建議:天降祥瑞,又近在宮
禁,皇帝宜親往一看。于是,李昂前至含元殿,命宰相和中書、門下省官先往觀看。官員們回來,奏稱疑非真甘露。李昂乃再命宦官神策軍左右護軍中尉仇士良、魚志弘(一作弘志)等,帶領宦官去察看。
仇士良等至左金吾仗院時,見韓約驚慌失措,又發現幕后埋伏了武裝士兵,慌忙退出。李訓等本想以觀看甘露為名,將宦官誘至金吾仗院,一舉而殲滅之,這個計劃失敗。宦官退到含元殿,迫使李昂乘軟輿入內宮。李訓急呼金吾衛士上殿保駕,一面攀輿高呼“陛下不可入宮”。金吾衛士數十人和京兆府吏卒、御史臺人約五百人登殿奮擊,宦官死傷數十人。但這時宦官已將李訓打倒地上,抬著李昂進入宣政門,將門關閉,朝臣一時驚散。李訓見事不濟,出宮單騎走入終南山佛寺中。宰相王涯、賈餗、舒元輿不明真相,退到中書省等候文宗召見。
宦官挾持李昂退入內殿后,立即派遣神策軍五百人,持刀出東上閣門,逢人即殺,死者六七百人。接著關閉宮城各門搜捕,又殺千余人。李訓、王涯、賈、舒元輿、王、郭行余、羅立言、李孝本、韓約等先后被捕殺。事發時,鄭注正率親兵五百人赴長安,中途知事敗,返還鳳翔,也被監軍殺死。上述諸人都遭族誅,更多的人被牽連而死。經過這次宦官的大屠殺,朝列幾乎為之一空。
事變以后,李昂被宦官軟禁。國家政事由宦官專權,朝中宰相只是行文書之職而已。宦官氣勢凌人,威脅天子,藐視宰相,欺凌朝臣有如草芥。文宗對此一籌莫展,只是飲酒求醉,賦詩遣悉。他對當值學士周墀慨嘆,自己受制于家奴,境遇不如周赧王、漢獻帝,不禁凄然淚下。周墀聽了也伏地流涕。
第四篇:李季2011年工作總結
2011年工作總結
(寶石鄉慶祝村村主任助理 李季)
本人李季,漢族,現任寶石鄉慶祝村村主任助理。
2011年已經快過去了,在各位領導的關心支持下,各位同事的支持與幫助下,較好的完成了自己的本職工作。通過一年來的工作和學習,工作模式上有了新的突破,工作方式有了較大轉變,工作心態也逐漸成熟起來。與此同時,在工作中也注意發現自己的不足,并努力去彌補,不斷追求自我突破。現將一年來的工作做一個總結和梳理。
一、立足本職,認真履行職責
1、深入基層,關心社情民意:作為一名大學生村村官,我深刻的認識到自身的優勢和不足,我們必須要深入群眾的日常生產生活中,用心去思考,用心去體會,才能在基層組織的廣袤的天地發出自己的光和熱。因此在這一年的工作中,我經常深入群眾生活中,利用自己從書本和網絡上查詢到的知識去解決群眾生產生活中要到的疑難問題,切實為百姓解決實際困難貢獻自己的一份力量。這一年的工作讓我深刻認識到,基層的工作是很復雜,并不像想象的那么簡單,如何跟居民溝通、相處是一門藝術,不深入到群眾中去,他們永遠都不會相信你。
2、村委班子建設:以建設一支高效、廉潔、服務型的領導班子為目標,繼續做好村財務、政務公開,真正做到了
民主理財、財務公開,把有限的資金用到實處。將國家對群眾的實惠及時準確的發放到群眾手中,對每次款項的發放都進行了公示,全年群眾領取災后農房重建款、農房加固款、民政救濟、新農合醫療救助、低保、五保、退耕還林款、農業保險款、糧食直補款、良種補貼、能繁母豬補貼、農機補貼等287.8萬元,全村人均享受國家財政補貼2400元,無一例財務糾紛及因財務引起的信訪案件。
4、發展新型農業項目:緊緊圍繞“生態立村”的建設方針,結合慶祝村農民大量外出務工缺乏勞動力的現狀,在深入調查研究、充分論證的基礎上,積極引導群眾大力發展水稻制種、薄皮核桃、魯花花生等新型農業項目。通過廣泛宣傳,全村動員,目前已發展花生、水稻制種、薄皮核桃等經濟作物820余畝,核桃基地,花生走廊已初具雛形,為以后打造特色產業基地奠定了夯實的基礎,做到帶動一方經濟,造福一方百姓。
5、其他重要工作:在圓滿完成村兩委交辦的中心工作的同時,積極配合鄉安辦、林業辦、招募辦、城建辦、國土辦的各項工作。林改工作是一項工作量大、繁瑣細致的工作,寶石鄉2009年實施林改以來,鄉黨委政府高度重視。全鄉需林改面積共45799畝,面對時間緊、任務重的林改工作,我沒有退縮,從開始的申請表錄入,面積糾錯,到后來的林改檔案裝訂,林權證打印,流轉林退耕還林面積核實,我都
全程參與,指導村組干部及時糾正登記錯誤,化解邊界糾紛。分階段,按時完成了林改工作,全鄉村民已于2010年6月底順利拿到林權證;安全工作是長久重要的工作,2011年以來,本人多次陪同縣有關部門對寶石鄉煙花爆竹專賣店、餐飲店、藥店、磚廠等企業進行檢查,及時發現安全隱患,上報有關領導,做到發現一起處理一起,為寶石鄉人民群眾的生命財產安全作出了有力的貢獻;配合羅鄉長做好招募辦的工作,建立完善的人員報名輸出臺帳,做好任務進度安排,截至2011年10月底,寶石鄉共為富士康輸出員工20人,有效的完成了上級下達的任務。
二、加強學習,不斷提高自身服務能力
1、作為一名大學生村干部,除了完成日常的各項工作以外,更重要的是發揮自身優勢,通過不斷的學習進步,將所學所懂的知識運用到工作中。為此,在業余時間,我都會找有關農村工作的資料來學習,使自己的業務水平和知識結構有了一定的提高。
2、自己單方面的學習還是不夠的,我還經常和其他村官交流經驗,和他們一起探討在基層工作的感受和收獲,從中找出自己的不足之處,了解別人的工作情況,對比自己的優勢和劣勢,探討一下農村發展的新路子,以及自己今后如何開展工作。通過交流,彼此都會有很多的收獲,加深相互了解,也為以后的工作指明了方向。
盡管這一年 的時間使我得到一定程度提高,但是,我覺得這種提高還是不夠快,不夠全面,未能達到組織和領導的要求。也還存在很多問題,雖然能夠做到踏實肯干,但是還不能做到全面思考問題;雖然能夠做到保持工作熱情,但是還不能做到講求工作方法。在做好本職工作的同時,我將從以下幾個方面來提升自己的個人能力:(1)樹立良好的工作心態,思想上嚴格要求自己,嚴格遵守本村的各項規章制度。工作不論大小,認真對待,盡自己的最大努力去完成每一項任務;(2)工作中,向書本學習,向周圍的領導學習,向同事學習,不斷積累工作經驗;(3)利用業余時間學習與行政管理相關的知識;(4)注重與領導、同事之間的交流,同大家一起創造融洽、積極向上的工作氛圍。
回顧這兩年的工作經歷,每一段路都是成功夾雜著挫折。也曾迷茫失落過,但最終收獲了很多很多。每一天平凡而忙碌的工作都是一筆筆人生的寶貴財富,在這片肥沃土地的滋養下,我在茁壯成長。不管以后參加什么工作,村官的工作經歷都是我人生道路上邁出的重要一步。扎根農村,我無怨無悔。在以后的工作中,我會一如既往的努力工作,用自己的青春譜寫新農村建設最華麗的樂章。
二0一0年十二月二十九日
第五篇:文體部工作計劃 李季昕
江西服裝學院本科教育部團總支學生會文體部2011—2012第一學期
工
作
計
劃
本科部文體部
0一一年12月21日二
學生會是學生實施自我管理、自我服務、自我教育的組織機構,同時又是學生鍛煉自我、展示自我、表現自我的舞臺。我們本科部學生會本著全心全意為學生服務為宗旨,以實干精神為本投身我們本科部的學生管理工作。我們本科部的學生工作嚴格按照學校學生管理規章制度開展,本學期也即將結束,為了在下個學期近一步提高我們本科部學生會成員的工作能力和管理水平,促進我們本科部學生工作在平穩發展的基礎上有所發展,有所創新,所以在這即將結束的這一學期,我對我們本科部文體部特擬定以下工作計劃:
一.加強文體部成員干部的培養
在剛進入學生會時,我們就知道,每個學生會成員都是學生干部,一個學生干部、一個明日的領袖,除了要具備杰出的領導才能以外,最為重要的是基本素質的培養。
每一個學生干部要學會培養創新的心態,尤其是在文體部的每一個成員,因為學校的許多文藝體育活動,都要從文體部出,所以每一個部員一定要嘗試著突破常規的思維,努力去塑造、去創新。懂得創新是成功的一半,懂得運用智慧的力量去突破常規的思維和塑造創新
才能達到更好的效果,但每一次的創新,一定要每個文體部成員都能參與進來,大家每個人說出自己的觀點,以達到更高的創新效果。
作為一個學生會的學生干部,首先要樹立現代化意識,這其中就是要有社會責任感,也即從我做起,從小事做起,從身邊的點點滴滴做起,對社會這個大家庭盡職盡責,任勞任怨,決不后悔。其次,每次做事情對自己都要有信心,要時時刻刻堅信自己是最棒的,決不能輕言放棄。
二.積極開展一些校園活動
在下學期,我們本科部文體部,策劃在開學后馬上進行本科部班與班之間的男子籃球聯賽,這樣讓同學們從寒假回到學校后,可以立刻就參與到本科部的活動之中。
在下學期,我們本科部也會積極的開展一些豐富多彩的校園文化活動,倡導創新精神,培養創造能力,促進我校學生全面發展。在每次開展活動娛樂、建設的同時我們也為大家提供一個開闊眼光、豐富業余生活的平臺。讓每個同學之間盡量都能廣泛的接觸,讓同學們建
立更好的人際關系,樹立信心為使大家成為一名名副其實的具有時代特色的大學生創造有力條件。
我們文體部也會廣泛開展校園文化建設,努力打造品牌活動,不斷開拓創新,爭取在同學們當中贏得良好的聲譽,能夠給同學們帶來豐富多彩的校園活動,豐富大家平時的生活。
三.聽從領導,服從分配
在下個學期,我們本科部文體部會更加積極的完成領導交給我們的各項任務,服從領導對我們的安排。認真的做好自己份內的工作,在每次的工作中,爭取不出現任何錯誤,所以我們部要積極的動員同學們參加各種文體活動,同時部里的各位部員也會主動的參加,起到一個良好的帶頭先鋒作用。豐富我們本科部的文體生活,放松大家的心情,讓同學們感受到一種輕松愉快的學習工作環境。
四.了解同學之間的生活
我們本科部文體部要深入同學們實際的生活,了解一些同學為什么不肯參加活動,為什么有些同學能去而不去參加,為什么參加了一次或兩次以后就冷漠了等問題深入實際,去解決這些問題,這樣我們文體部部才會有更多新鮮、活力的元素。其次,我們要適應學校這
種管理模式,對文體部完善和制定相應的管理制度,建立健全各項規章制度,力求各項工作制度化,程序化,這也將是我們部的一項長期工作。
五.挖掘同學的才能
我們要建立并逐步完善一批具有文體方面才能的隊伍,并經過培訓,使其在以后的文體活動中,都能發揮自己的特長,也可以使我們文體部有節目、有活動可出,再讓這些有才能的同學團結起來,為大家營造一種良好的文體氣氛,更能夠方便我們以后工作的進行。
感謝老師、主席團、各位部長、同學們對文體部工作的支持和幫助……
本科教育部團總支學生會文體部
副部長:李季昕
二0一一年十二月二十一日