第一篇:讀書摘抄
讀書摘抄 侯春義
《快樂心靈的心態(tài)故事》
態(tài)度就像磁鐵,不論我們的思想是正面抑或是負面的,我們都受到它的牽引。而思想就像輪子一般,使我們朝一個特定的方向前進。
雖然我們無法改變?nèi)松覀兛梢愿淖內(nèi)松^;雖然我們無法改變環(huán)境,但我們可以改變心境;我們無法調(diào)整環(huán)境來完全適應(yīng)自己的生活,但我們可以調(diào)整態(tài)度來適應(yīng)一切的環(huán)境。
夜,剛剛暗下來,濃霧層層彌漫、漾開,熏染出一個平靜祥和的夜,白霧在輕柔月光和路燈的照耀下,便染成了金色。月光下,樹葉兒“簌簌”作響,仿佛在彈奏著一首《月光曲》,婉約而凄美,悠深而美妙,那跳動的音符仿佛是從朦朧的月色中躍出來的,令人陶醉。夜的深處,田園朦朧,山影憧憧,水光溶溶,螢火點點,燭燈盞盞,好一幅月下畫卷!生命又多像《月光曲》和畫卷啊!跳動的旋律演繹著生命的悲歡和離合。人生苦短,又怎么不像是《月光曲》呢? 月上中天,皎潔溫柔,柔和的月光把夜晚烘托出一片平靜與祥和,月亮的光落在樹丫上,落下斑駁的黑影,零星的像是碎條兒掛在樹丫上一般。世上的萬物都是上帝的造化,都很和詣,而月卻不同,月有自己的性格,有陰晴圓缺,月的神韻風(fēng)采就在這里體現(xiàn)出來了。月何必要爭奪輝煌呢?她的目的就是讓黑夜不再可怕,給人們送去一片暖意,一片光明罷了!人不也如此嗎?有些人不正像月亮一樣默默無聞地為他人奉獻嗎?雖然只是微不足道的小事,但是彼此都會感到一絲溫暖,這就是月的內(nèi)涵。夜,已靜寂了。月亮靜靜灑下余光,竭力驅(qū)走黑暗,為人們送來光明、溫暖與關(guān)愛!雨
雨是柔弱的,是世界上最輕靈的東西,敲不響那厚重的鋼筋水泥的樓房。而瓦屋則不同,雨滴在上面,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模⒓窗l(fā)出悅耳的聲音。身在小屋的人也就有了在雨中親近自然的福氣。雨勢急驟,聲音就慷慨激越,如百馬齊鳴,如萬馬奔騰。雨勢減緩,聲音也弱下去,輕柔地沁入你的心,像暖春時節(jié)耳邊的輕風(fēng),瓦片似乎是專為雨設(shè)置的,它們盡職地演奏著,聽雨人心中便漫出不盡的情意。
人們喜歡當(dāng)心中充滿懷念與感喟時,一個人靜靜地坐下聽雨。垂老的志士有“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”的抱負;遲暮的美人有“雨中黃葉樹,燈下
白頭人”的幽怨;相思的情人有“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴”的索懷;多情的詩人有“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”的遐思。
雨成了人們修飾感情、寄托心愿的使者。
閑暇之中,有幸回到了自己曾經(jīng)聽雨的地方。恰逢那天下小雨,又聽到這熟悉而又陌生的雨聲。迷蒙之中,雨聲里透出一種古怪的情調(diào),是久未溝通的那種。它拒我于千里之外,向我表明它對我的陌生,然而我卻能從意識的最深處感受到它存在的氣息。我有一種從夢中猛醒的暢快和歷經(jīng)迷茫后的滄桑感。
哦,我在雨聲中相約的竟是已隔了時空的自我,它在講述我以前的一切。我彷徨了,我問自己:我是誰?還是從前的那個我嗎?
有詞云:“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)”。人生境遇不同,聽雨的感受也就各異。然而聽雨卻都是聽靈魂的對話,聽真情的奔瀉,聽年華的淙淙流淌。雨聲所敲打的,除去歲月的回響外,還有昔日難再的痛惜與欲語還休的惆悵。似乎只有在這瓦屋輕靈的雨聲中,心靈才得以喘息,生命才得以延續(xù)。
雨聲依然在響,像我真實的心跳……
充滿整個夏天的是一個緊張、熱烈、急促的旋律。好象爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰了一樣,山坡上的芊芊細草漸漸滋成一片密密的厚發(fā),林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長墻。輕飛漫舞的蜂蝶不多見了,卻換來煩人的蟬兒。潛在樹葉間一聲聲地長鳴。火紅的太陽烘烤著一片金黃的大地,麥浪翻滾著,撲打著遠處的山,天上的云,撲打著公路上的汽車,象海浪涌著一艘艘的艦船。金色主宰了世界上的一切,熱風(fēng)浮動著,飄過田野,吹送著已熟透了的麥香。那春天的靈秀之氣經(jīng)過半年的積蓄,這時已釀成一種磅礴之勢,在田野上滾動,在天地間升騰。夏天到了。夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點,這大約有其中的道理。春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿希望之情;秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標(biāo)志著事物的終極。夏天當(dāng)春華秋實之間,自然應(yīng)了這中性的黃色棗收獲之已有而希望還未盡,正是一個承前啟后、生命交替的旺季。你看,麥子剛剛割過,田間那挑著七八片綠葉的棉苗、那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前進的瓜秧,無不迸發(fā)出旺盛的活力。這時他們已不是在春風(fēng)微雨中細滋漫長,而是在暑氣的蒸騰下,蓬蓬勃發(fā),向秋的終點作著最后沖刺。
不要在意世俗的名利和虛榮,只把握住實實在在的生活。盡管生活會給人帶來種種煩惱,但重要的是,要有個好的心態(tài)。學(xué)會發(fā)現(xiàn)和欣賞生活中的美,擁有并懂得珍惜眼前的生活,就是快樂美麗的人生了。——封面語
生活對于我們而言,絕非有求必應(yīng),坦途無阻,縱然有天從人愿之時,但畢竟不是能隨時發(fā)生的。所以,但我們感到生活艱苦難耐的時候,一定要咬牙堅持,學(xué)會在困境中對自己說:“一切都會好起來的!我能應(yīng)付過去!”那么,就一切都會過去,一切都會好起來。“相信這也會過去”卷語
不要忽視生活中偶爾出現(xiàn)的一個個細節(jié)。細節(jié)往往足以決定成敗;凡是重視細節(jié)的人必成大獲。往往,別人無意中的一句話,會給你坎坷曲折的生活逆境帶來柳暗花明的曙光;往往,生活中無意出現(xiàn)的一個小章節(jié),會給你帶來許多意想不到的靈感和啟迪。——“別讓灰塵落到心上”卷語
永遠愛自己,因為成長不進則退。無論面對多少流言蜚語,無論世界變得多么猙獰,多么慘不忍睹,我都要堅定地擁抱自己,成為自己最親最愛的人,成為拯救自己的上帝。不要把成長過程中的陰霾視為慘淡難熬的日子,因為它們能夠激起我們內(nèi)心深處的思緒,甚至可以改變我們的生活方式。——“學(xué)會為自己伴奏”卷語
幸福其實離我并不遙遠,但幸福又常常會流失,也許她正在我必經(jīng)的旅途中等著我。一直都感覺自己離幸福并不遙遠,但卻總也找不到。??直至少年已逝,才發(fā)覺,其實幸福就是一種感覺。感覺到了,便是擁有;珍惜擁有,便是幸福。——“幸福是一種感覺”卷語
明白的人懂得放棄,真情的人懂得犧牲,幸福的人懂得超脫!一型隕落,暗淡不了星空燦爛;一花凋零,荒蕪不了整個春天。錯過花,你將收獲雨;錯過星星,你將獲得太陽;收獲心情,繼續(xù)走吧,你將收獲自己的美麗,相信總有一處風(fēng)景等著你!請學(xué)會放棄!有時放棄也是一種美麗!——“放棄也是一種美麗”卷語
萬事萬物,沒有一個設(shè)計好的程序,沒有風(fēng)雨中的凄冷怎會體會陽光的溫暖和嫵媚?無論心情怎樣,都是生活的過程,不該舍去。一位哲人曾說過,人生之路是由失望和希望串起來的一條項鏈,因此才會多姿多彩。在失意和沉迷中,點燃希望的火把,照亮自己前行的道路。——“希望就在正前方”卷語
幸福,就是活著!
只要我還活著,我就有幸福的理由。
生命給予我無盡的力量,讓我將她渲染成萬種華麗的色彩,所以我從沒有灰暗顏色的東西,我害怕它們把我淹沒!所以我衣著鮮艷,活力飛揚!幸福,就是活著!
只要我能活著,我就有幸福的理由。
上蒼給予了我我的一切,優(yōu)越或者缺陷,我通通樂于接受,是它們造就了如今的我!
能夠安然的生存于此,我已感到莫大的榮耀!
幸福,就是活著!
只要我正活著,我就有幸福的理由。
我貪戀美味,雖然我說要絕食!
我害怕鮮花,但景色依舊美艷!
這世間值得我去追尋的東西過于繁多,生命何其短暫,沒的浪費也沒的浪漫!幸福,就是活著!
只要我已活著,我就有幸福的理由!
承諾與誓言都太過沉重,所有的一切漸行漸遠,留了兩袖清風(fēng)的我過幸福愉悅的生活!
我的所得已然足夠多,感謝都來不及,享受都怕錯過,沒有空閑來抱怨、來懷疑!
《破碎的美麗》
破碎的事物總在不經(jīng)意間印滿了重重疊疊的生命的影跡,那么真實,那么深刻,那么美麗。
有時候,我甚至相信:只有破碎的東西才是美麗的。
我喜歡晚秋的斷樹殘桿、枯枝萎葉,也喜歡雪天的萬籟俱寂、一片荒涼。喜歡庭院深深深幾許的寂寞;喜歡云水蒼茫失江路的迷茫;喜歡孤舟微月對楓林的孤獨;喜歡花自飄零水自流的惆悵。我不知道它們曾經(jīng)有多完美,也不知道它
們曾經(jīng)是否輝煌,我只知道現(xiàn)實它們是美麗的,是獨一無二的美麗。
“荒戍落黃葉,浩然離故關(guān)。”荒涼古壘,蕭瑟金秋,送友遠行,別緒離愁,將何以堪?離別美。
“溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓。”云起日沉,登樓遠眺,雨來風(fēng)急,吊古傷今,何以感之?變遷美。
“不見年年遼海上,文章何處哭秋風(fēng)?”國家多難,民不聊生,感傷時事,哀悼窮途,孰能改之?淪落美。
“佇聽寒聲,云深無雁影。”羈旅孤棲,思念親朋,一聲長嘆,回望蒼穹,不見雁影,寂寞沉重。此情此景,成何以堪!孤獨美。
如此殘缺,如此破碎。但比完整更真實,更深刻,即使那么痛心,那么落魄,那么狼狽,那么無奈。
冰心說:“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)實的明艷,然而當(dāng)初它的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”可是,又有幾人能知道:花的美麗是它們心碎的表現(xiàn)。
又是一個靜靜的夜,我伏在窗前,咀嚼著那些凄美憂傷的文字,愁滿心扉。窗外細雨,呢喃著柔軟,帶半點愁,含二分思念。終不笑,別樣心情。憶昔日,只可深嘆息。離別,靈魂的遷徙么?
秋雨敲窗,滑下了淚痕。縹緲中,蕩漾著悲戚。潮濕的風(fēng)擠進屋來,把傷感貼滿墻壁,耳語向誰?我翻開同學(xué)錄,多姿的文字映入眼簾,字字句句彌散著青春的馥郁。純潔的友誼,鐫刻在心底。終于明白,夏已終,秋已至。我的初中生活如一夢,縹緲短暫,心弦里彈滿了不復(fù)的往事。
秋,無論是細雨滴梧桐還是驟雨敲殘荷,聽起來總有種凄清、凄涼、凄楚的感傷。而今夜的雨,如訴如泣,滴起我心中的愁緒。記憶里散發(fā)的思念,被雨點彈落一地。秋,注定是離別的季節(jié)么?窗外秋雨,仍在呢喃。人生確實有太多的無奈。日子,又如此雨,落成不復(fù)的往事,再也尋覓不到了。
該這般傷感嗎?秋雨,多情婉約,最易觸動心靈深處,引起我情感上的共鳴。何不把秋雨當(dāng)作飄飄仙樂,把心中的思念化為一種別樣的滋味,和一種難得的逸致?在這樣的風(fēng)雨之夜,擁有一份牽掛和思念,人生何求?天下沒有不散的宴席,曾經(jīng)擁有過,豈不是一種快樂,一種幸福?離別,又何嘗不是一種別樣的美麗?
若心中的情意真摯,虛無的距離、無形的歲月又怎能沖淡我們的友誼呢?若有緣,自會相見有日!
透明的溪水,明凈得就像母親的眼睛。
春天,你的眼里是一片斑斕;
夏天,你的眼里是一片濃綠;
秋天,你的眼里是一片澄碧;
冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌。
你攝取藍天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星;還留下我兒時的身影。
呵!這溪邊沙沙作響的甘蔗林,帶甜味的風(fēng),曾把我童年的夢吹拂!我躺在你的身邊,感到靠在母親胸膛上的幸福……
你是我們生活里的一支古老的歌——
你望見騎毛驢的迎親的隊伍來了,幾支嗩吶奏出悲哀的音樂; 你望見幾個壯實的漢子,抬著笨重的木棺來了,把老人送上山坡; 你也聽見:山腳下的獨輪車,帶著吱吱啞啞的聲音,在貧窮的土地上呻吟而過……
如果沒有你,誰給我們留下自然的彩色; 誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢?
透明的溪水,你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。
當(dāng)我在你身邊,發(fā)現(xiàn)自己成為一個少年時,就不得不遠行了。
你像養(yǎng)育我的母親一樣,送我出山吧!
一段遠古的愛情,漫過歲月,穿越時空,像一位風(fēng)華絕代的少女,由遠而近,姍姍飄來。
默默地徘徊在窗前,讓激動靜止于寂寥。不敢有太多的奢望,惟恐驚動了低訴情語的蝶兒。
第二篇:讀書摘抄
小學(xué)教師讀書筆記精彩語錄
當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛學(xué)生的心。而教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。
——讀《愛心與教育》
作為剛踏入教育界的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表揚學(xué)生還是批評學(xué)生,能促進學(xué)生還是抑制學(xué)生,是我們應(yīng)該思考的問題,不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系,極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。
——讀《塑造教師》
縷縷書香,溢滿校園每個角落。教育理念化作甘霖,更好地服務(wù)于教育,讓每節(jié)課充滿詩情畫意,讓學(xué)生心靈放飛,用知識點燃智慧,書籍是無窮的知識寶藏,是浩瀚的知識海洋,師生在知識海洋中揚帆起航……
——讀《書籍是長生果》
對呀,揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又何止這兩個教學(xué)方法呢?我還在細細品味。
——讀《世界名人家教智慧》
我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。
——讀《拿著棍子讀書》
苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》,但苦中處處有希望的曙光!
——讀《文化苦旅》
看著講臺下的學(xué)生們聚精會神地聽著,時不時的流露出或喜或悲的表情,在這里也讓我看到了自己兒時的心情,像他們一樣,為公主與王子從此過上幸福的生活而喜極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。……雖然,這個世界充滿了灰色,讓人窒息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的信仰,對美好世界的追求。
——讀《安徒生童話》 我們必須記住,從根本上看信仰從來都不是,也無須一種言辭的表白,而是一個人的活動所展現(xiàn)出的他的存在方式。對于一個人是如此,對于一個民族未必不是如此。
——讀《法律與宗教》
最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵學(xué)生”的文章,深受啟發(fā)。當(dāng)教師一個問題提出時,學(xué)生無人舉手,這時教師可用:同學(xué)們,把你不同的看法告訴大家好嗎?相信你能行。
——讀《教師,課堂上運用好你的語言》
我曾以蜻蜓點水的方式讀過《古文觀止》,除了提高了一點讀文言文的興趣外,最大的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史,因為我們的歷史書實在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進文言知識,又可以增進歷史知識。但愿“讀點文言也好”能成為更多人的觀點。
——讀《古代文言,必修之課》
這是一本小書,謂其小是因為它幾乎談不上鴻篇巨制,只是由一篇篇日記組合而成,另一方面也許是因為它的作者是一位年僅9歲的孩子,但我卻是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,課文的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……
——讀《愛》
前段時間,我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師們的困惑和不解,好像與教師面對面地交流一樣。讀完后,有豁然開朗的感覺。
——讀《給教師的建議》
教師要有創(chuàng)造性地工作,他們教育的對象——兒童經(jīng)常變化,所以教學(xué)的內(nèi)容永遠是新的,今天同昨天不一樣,我們的工作是培養(yǎng)人,這就使我們擔(dān)負著一種無可比擬的特殊任務(wù)。
——讀《淺談教師的職責(zé)》 這套書不遺余力地宣揚美的教育和情感教育,這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育同等重要。如果一個人只是思想著的動物而缺少審美情調(diào)和情感,這種人的人格也是不健全的,因為我們在培養(yǎng)“完人”的意識中,更要考慮到個中元素對人的成長與生存的各種影響。
——讀小學(xué)卷《新人文讀本》
我不禁想起同行中一位人士說過的話:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,不想當(dāng)優(yōu)秀教師的教師不是好教師。”首先你要敢想,那才有成為現(xiàn)實的可能性。
——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》
通過學(xué)習(xí),我感受到于永正老師是一位熱愛生命的人,不再靠自己,而是靠他所愛的東西活著,正是這種對教育事業(yè)的愛,對學(xué)生的熱愛,于老師在三十多年的小學(xué)教育生涯中,風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坎坷坷,以教為榮,以教為樂,無怨無悔。
——讀《教海漫記》
我想,作為一名教師,既要講“言教”,更要講“身教”。你要求學(xué)生們做到的,自己必須先做到。古人云“己所不欲,勿施于人”,反之亦然。
——讀《榜樣的力量是無窮的》
課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃说难耘c行,開展自我教育,領(lǐng)悟警言警句,理解人生的價值,激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界,促使孩子理解父母親的辛勞為了誰,教師的苦口婆心又是為了誰。
——瀏覽《增廣賢文》所想點滴
我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套,似乎也很需要太多精心得不著痕跡的安排,無論如何,如果一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度審視課堂,并樂于將一切自己感受過快樂的東西帶給他人的老師也一定會懂得如何給自己的學(xué)生經(jīng)常帶去親近大自然,親近生活、體驗生活樂趣的一堂課。
——讀《課堂親近生活》
作為一名班主任,“民主教育”是他的一大特色,“愛心教育”是他成功的基石。他的愛是博愛,是嚴愛,是充滿藝術(shù)魅力的關(guān)愛,他的教育方式是感性的,學(xué)生之于他是朋友而非機器。是啊,當(dāng)我們以冷眼、責(zé)罵和各種各樣無休止的懲罰對待學(xué)生的時候,我們又怎能期望教育能深入學(xué)生的心靈?離開了對學(xué)生起碼的愛,一切教育都是一紙謊言!
——讀李鎮(zhèn)西《從批判走向建設(shè)》
第三篇:讀書摘抄
讀書摘抄(三月)
1、班主任的核心教導(dǎo)力:仁愛力、應(yīng)變力、激勵能力、協(xié)調(diào)能力、組織管理能力、集體教育能力。
2、教育者的責(zé)任不是險隘的,僅僅立足于自己的班級園地,無論怎樣的耕種與收獲,都不過是險隘的“小農(nóng)意識”教育。
3、科任教師萬不可有“孩子哭了抱給娘”教育思維。
4、關(guān)于愛的教育:孔子的“愛之,能無勞乎?”夏丏尊的“沒有愛就沒有教育”羅素的“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地得到發(fā)展”蘇的“我把整個心靈獻給孩子”
5、陶行知“您若變成小孩子,便有驚人的奇跡出現(xiàn):師生立刻變成為朋友,學(xué)校立刻變成樂園;您立刻覺得是和小孩子一般兒大,一塊兒玩,一塊兒做工,誰也不覺得您是先生,您變成了真正的先生。”
6、裴斯泰洛齊在《與友人談斯坦茲經(jīng)驗的信》中這樣寫道:“我決心使我的孩子們在一天中沒有一分鐘不從我的面部和我的嘴唇知道我的心是他們的,他們的幸福就是我的幸福,他們的快樂就是我的快樂。我們一同哭泣,一同歡笑。”用兒童的眼睛去觀察,用兒童的耳朵去傾聽,用兒童的興趣去探索,用兒童的情感去熱愛。
7、馬卡連柯說:“對學(xué)生要求愈嚴格,對他們就愈要尊重。”尊重學(xué)生可以使他們產(chǎn)生積極的情感和奮力拼搏的力量。列寧說過:“激情、熱情是人追求真理的本質(zhì)力量??沒有人的情感,就從來沒有,也不可能有對真理的追求。”著名作家簡寧說:“一個人的最大的、最重要的能力是關(guān)心同情別人,一切學(xué)問都是從這里開始的。”
愛默生說:“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。”馬卡連科在總結(jié)自己教育經(jīng)驗的本質(zhì)時說:“要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人。”
等待是對生命發(fā)展規(guī)律的尊重,是尊重科學(xué)的智慧。馬克思說:“人不是一件東西,他是一個置身于不斷發(fā)展過程中的生命體。在生命的每一刻,他都在成為永遠尚未成為他能夠成為的那個人。”
8、夏丏尊老先生曾經(jīng)說過:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛,就沒有教育。”
9、鏡不幸而遇嫫母,硯不幸而遇俗子。
10、退一步是為了進兩步。
11、高爾基:“愛孩子是連母雞都會做的事,而如何教育好他們則是一件大事。”
馬卡連柯說:“教育技巧和必要特征之一就是要有隨機應(yīng)變的能力。”
12、根據(jù)科學(xué)處理的原則,個別問題,悄然處理;一般問題,個別處理;涉及影響整體的問題,當(dāng)眾處理;較嚴重的問題,個案處理。解決過程中,重在擺事實、講道理,力求做到心服口服。一般的說服教育,有的可批評;影響較大的可適當(dāng)擴大范圍批評;個別情節(jié)嚴重、影響較壞的,可處分,但取慎重態(tài)度;極其個別情節(jié)惡劣、后果特別嚴重的,應(yīng)交公安部門處理。
13、班主任角色由限制型向發(fā)展型轉(zhuǎn)換。傳統(tǒng)教育意義上的班主任,在班級管理中往往用規(guī)章制度去限制學(xué)生;現(xiàn)代教育意義上的班主任,則不僅滿足于此,而是更著眼于發(fā)展、挖掘?qū)W生的潛能。
14、法國作家笛卡爾說:“人們犯錯誤最主要原因是建立于童年時代養(yǎng)成的偏見。”
15、“培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思想方法及思維方式”這是班主任工作中的一個重要課題。
16、不要在冬天里砍掉一棵樹
在一個冬天,一位父親需要一些柴火,他找到一棵“死樹”,然后把它鋸倒了。到了春天,令他驚愕的是,樹干周圍綻發(fā)出了新芽。他說:“我認為他肯定死了,冬天里樹葉都落光了。但現(xiàn)在我看到樹根處依然保存著生命的活力”。因而,父親叮囑全家:“不要在冬天里砍到一棵樹,因為這會扼殺幼稚的生命,只要有一點生機,他就會綻出新芽,最終成為大樹。”
17、教育家蘇說:“生命既是一種強大的生命力,同時也是一種脆弱的極易損傷的珍品,有時只需一句冷酷無情的話,就足以扯斷一根纖細的生命線。”
18、“凡有的,還要加給他,叫他有余。沒有的,連他所有的也要奪過來。
19、感化、點化、使之變化、達到轉(zhuǎn)化。
20、羅丹有句名言:“生活中并不缺少美,而是缺少美的發(fā)現(xiàn)”
1、竇桂梅:“哪怕天下所有的人都看不起你的學(xué)生,做老師的也要眼含熱淚欣賞、擁抱、贊美他。”
2、是什么原因使青少年“一網(wǎng)情深”?一是信息需求;二是溝通需求;三是愉悅需求;四是參與需求;五是實現(xiàn)自我價值的需求。
3、車爾尼雪夫斯基所說:“把學(xué)生造成一個什么樣的人,你就該是這種人。”
4、我國教育家陳鶴琴先生說:“兒童不是‘小人’,兒童的心理與成人的心理不一樣,兒童的時期不僅作為成人之預(yù)備,亦有他的本身的價值,我們應(yīng)當(dāng)尊重兒童的人格,愛護他的天真爛漫。”
5、贊可夫說:“教師這個職業(yè)要求于人的東西很多,其中一條就是要自制??”
6、心理學(xué)家哈斯說:“造酒廠老板可以告訴你一種酒比另一種好,但你的朋友卻對你究竟選擇哪種酒,具有更大的影響。”
7、“小團體”的形成一般都基于以下幾種因素,即時空因素,心理因素和外界壓力。
8、不要輕信“眼見為實”
公元前489年,孔子和他的學(xué)生走到陳國與蔡國之間,被圍困了整整7天,期間沒有吃一粒米。這時顏回弄到一點米,連忙燒火做飯。飯塊熟了,孔子看到顏回迅速地從甄里抓了一把飯吃了。不一會,顏回恭恭敬敬地來拜見孔子,請他進餐。孔子假裝沒看見顏回抓飯吃,從床上爬起來,對顏回道:“剛才我夢見了死去的父親,飯要是干凈的話,我想祭奠他老人家。”顏回說道:“這飯不干凈,不能用來祭奠。剛才有
煙灰掉進甄里,臟了,倒掉可惜,我便抓出來吃了。”孔子嘆了一口氣,說道:“可以相信的是自己的眼睛,但,看來眼睛也不能完全相信啊!”
9、在道德生活中,羞恥感是十分重要的道德情感,它能使人譴責(zé)與匡正自己不良的行為動機。馬克思稱羞恥感為“內(nèi)向的憤怒”力量,人若喪失了羞恥感,道德就很難對他發(fā)生作用了,其缺點錯誤也就很難糾正了。顧炎武認為,“廉恥立人之大節(jié)”,“恥尤為要”。
讀書摘抄(五月)當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛學(xué)生的心。而教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。
——讀《愛心與教育》
作為剛踏入教育界的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表揚學(xué)生還是批評學(xué)生,能促進學(xué)生還是抑制學(xué)生,是我們應(yīng)該思考的問題,不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系,極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。
——讀《塑造教師》
縷縷書香,溢滿校園每個角落。教育理念化作甘霖,更好地服務(wù)于教育,讓每節(jié)課充滿詩情畫意,讓學(xué)生心靈放飛,用知識點燃智慧,書籍是無窮的知識寶藏,是浩瀚的知識海洋,師生在知識海洋中揚帆起航??
——讀《書籍是長生果》
對呀,揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又何止這兩個教學(xué)方法呢?我還在細細品味。
——讀《世界名人家教智慧》
我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。
——讀《拿著棍子讀書》
苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》,但苦中處處有希望的曙光!
——讀《文化苦旅》
看著講臺下的學(xué)生們聚精會神地聽著,時不時的流露出或喜或悲的表情,在這里也讓我看到了自己兒時的心情,像他們一樣,為公主與王子從此過上幸福的生活而喜極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。??雖然,這個世界充滿了灰色,讓人窒息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的信仰,對美好世界的追求。
——讀《安徒生童話》
我們必須記住,從根本上看信仰從來都不是,也無須一種言辭的表白,而是一個人的活動所展現(xiàn)出的他的存在方式。對于一個人是如此,對于一個民族未必不是如此。
——讀《法律與宗教》
最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵學(xué)生”的文章,深受啟發(fā)。當(dāng)教師一個問題提出時,學(xué)生無人舉手,這時教師可用:同學(xué)們,把你不同的看法告訴大家好嗎?相信你能行。
——讀《教師,課堂上運用好你的語言》
我曾以蜻蜓點水的方式讀過《古文觀止》,除了提高了一點讀文言文的興趣外,最大的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史,因為我們的歷史書實在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進文言知識,又可以增進歷史知識。但愿“讀點文言也好”能成為更多人的觀點。
——讀《古代文言,必修之課》
這是一本小書,謂其小是因為它幾乎談不上鴻篇巨制,只是由一篇篇日記組合而成,;另一方面也許是因為它的作者是一位年僅9歲的孩子,但我卻是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,課文的心已經(jīng)承認這是一本洗滌心靈的書籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀??
——讀《愛》
第四篇:讀書摘抄
讀書摘抄
——《名師人格教育的經(jīng)典細節(jié)》
——生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花,國家和名族也不可能在一群狡猾和道德淪喪的騙子手中強大。身為教師,你絕不能讓生命在你手中枯萎,讓國家和名族在你手中破敗!
——勤儉節(jié)約,是人生的成功積累和生命的可貴成熟。有了這種品質(zhì),一個人無論貧寒還是富有,面對坎坷還是順境,都會保持清醒的頭腦,把握人生的航線。所謂貧賤不移、富貴不淫、不卑不亢、不驕不躁,皆由此而孕,由此而生。
一個真正合格的教師,就應(yīng)該時時處處注意自己的言行舉止,用自身的人格魅力去感染學(xué)生,讓他們在不知不覺中“抄襲”你的勤儉,“模仿”你的節(jié)約!
——愛國是自然而然流露的感情,不需要矯揉造作的表達方式,不需要“為賦新詞強說愁”,不需要整日不知所云地掛在嘴邊;只需要你真正從心里去感受它,從行動上去實踐它,從人格上去表現(xiàn)它,那么,你就足以感動你的學(xué)生,讓他們與你一同愛家、愛國、愛人民!
——如果你答應(yīng)了學(xué)生一件事,那么無論是一件多么小的事,還是一件多么荒唐、不可完成的事,都要盡力去完成,不能疏忽、不能搪塞。
要知道,一個小小的承諾的兌現(xiàn),其中往往蘊涵著偉大的人格魅力!——愛因斯坦曾經(jīng)在他的《獲獎致辭》中說:“用一個大圓圈代表我學(xué)到的知識,但是圓圈之外是那么多的空白,對我來說就意味著未知。而且圓圈越大,它的圓周就越長,它與外界空白的接觸面也就越大。我的問題也就越多,因此,我感到不懂得地方還大得很呢!”
既然連愛因斯坦這樣的大科學(xué)家都愿意承認自己不懂得地方還很多,那么我們這些普通教師又有什么不可以坦然面對的呢?
——教師的善良,就是以尊重、理解、信任為強大的精神力量,去熏陶、感染每一位學(xué)生,從而使不嚴厲的教師徹底地征服了所有的學(xué)生。——無論發(fā)生什么事,教師都要善于控制自己的情緒,心平氣和地調(diào)整原定的計劃,靈活地處理好一切問題。也只有如此,教師才能把自己放在學(xué)生的立場上,和學(xué)生同生長、共進步,獲得學(xué)生的信賴與崇拜。
——身教重于言傳,無論教師做錯什么、說錯什么,都要敢于承認、勇于承認。勇于認錯的老師,不僅不會損害他在學(xué)生心目中的形象,反而更顯得高大和完美,學(xué)生也才能從教師的勇于改過中學(xué)到做人的優(yōu)良品質(zhì),體現(xiàn)出一個教師為人師表的美德。
——蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“每個孩子都會有覺醒的過程。” 我們要學(xué)會期待,特別是要用無比的耐心去等待那些弱勢群體的覺醒。學(xué)生在成長過程中,沒有不犯錯誤的,如果我們能夠像對待自己的孩子一樣,以一顆寬容的心,給予他們鼓勵和耐心期待,我們就會從學(xué)生的點滴進步中體會到教育的快樂。
——學(xué)習(xí),應(yīng)該成為教師的一種生活方式。唯其如此,教師才能以自己的書卷之氣,去熏陶學(xué)生,使之熱愛學(xué)習(xí),與書為伴,成為學(xué)習(xí)型社會的“讀書者”。
——微笑是“最美的花朵”,是師生之間感情的“保溫瓶”,它能夠溫暖學(xué)生天真的心靈,表達教師對學(xué)生的愛和撫慰;學(xué)生在教師的微笑中能夠找到自尊,找到自信,找到人與人之間的平等與友誼,從而消除師生感情的隔閡與距離。
——作為一名教師,你的言行舉止,都會攝入學(xué)生的視野,都會給學(xué)生的成長帶來一定的影響。因此,你必須隨時檢點自己的行為,嚴于律己。只有這樣,你才無愧為青少年的良師益友,才無愧為人民教師這一光榮稱號!
——教師的自信,就是以一種飽滿的精神為學(xué)生帶來精神上的支柱; 教師的自信,就是以一種微笑的神情,給學(xué)生帶來溫暖的陽光與和煦的春風(fēng),來穩(wěn)定他們的情緒;
教師的自信,就是相信自己的人格,相信自己的教育,相信自己的學(xué)生; 教師的自信,就是可以把不同的思想感情傳遞給學(xué)生,增強他們的信賴感; 教師的自信,就是以尊重、理解、信任的強大精神力量,去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生。
教師的自信,往往比有聲的語言和說教更富有吸引力和感染力!
——如果教師不清廉,就會使教師所有傳道的內(nèi)容,都讓學(xué)生難以接受,從而影響教育效果;會使自己在學(xué)生面前、心中威信掃地;會使學(xué)生形成不健康的世界觀、人生觀;會使社會,尤其是學(xué)生家長對學(xué)校的教育質(zhì)量產(chǎn)生質(zhì)疑,從而影響學(xué)校的聲譽。
——一個精神煥發(fā)、精力充沛的教師,一個意志堅強、樂觀向上的教師,一個擁有剛毅的意志與力量的教師,會讓學(xué)生在耳濡目染中、不知不覺中受到正面的影響,使學(xué)生也形成堅強的意志與自制力!
——記住,一個真正的教育者往往是以自身的行動和高尚的人格,來為學(xué)生詮釋什么叫“頑強不屈”、什么叫“堅忍不拔”的!
——教師只有樹立崇高、美好的理想,才能不為眼前的名利所誘惑,才能兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血、執(zhí)著追求,為教育奉獻出自己的一片熱忱,為學(xué)生樹立起前進路途中的光明燈塔!
——愛情教育不僅僅是父母的責(zé)任,不僅僅是影視劇和文藝作品的責(zé)任,也是教師的責(zé)任。
我們不是去教學(xué)生們?nèi)绾握勄檎f愛,而是教學(xué)生們?nèi)绾卧谧鋈说倪^程中去擁有人世間這份美好的情感,如何去獲得幸福的人生!
——“君子憂道不憂貧窮”,用孔子這句話,概括當(dāng)下老師對人生的追求是再恰當(dāng)不過了。一個真正有學(xué)問、有道德、以教書育人為己任的老師,最擔(dān)心的是專業(yè)水平、人格力量,而不會對自己的待遇和收入斤斤計較。
——一個教師無論擁有多少才華能力、多少學(xué)識魅力,如果不能以正直的優(yōu)秀品質(zhì)作為依托,那么,所有的一切都只能是枉然。教師的魅力不僅表現(xiàn)在講課時的滔滔不絕或娓娓道來,更重要的是有一份良心和務(wù)實的工作作風(fēng)。
——沒有仁慈寬厚的心胸,就算掌握了全天下的真理又有何用呢? 身為一名教師,教書的同時更要注重育人,用言傳、用身教,身體力行地為學(xué)生做出一個正直、善良、寬厚、仁慈、博愛的人的示范!
——安于清貧是一種修養(yǎng),它能使教師在名利競爭中,甘于恬淡,沒有一絲的貪婪和狡黠;
安于清貧是一種境界,它能使教師在世事紛爭中達到至清至純; 安于清貧是一種精神,它能使教師執(zhí)著于心中的理想和信念。
——有沒有執(zhí)著精神,能不能敬業(yè)愛生,反映出的是一位教師的思想水平、精神狀態(tài)、胸懷志向和人格情操。
——如果你的學(xué)生變得沒有愛心,不會同情,不懂得憐憫,那么原因一定是處在你的身上了,因為你忘記了把自身的愛心展露出來,忘記了用愛去教會學(xué)生如何去愛,忘記了寬容地對待他和他所犯下的錯誤。
——一個真正有人格魅力的教師,總是能尊重和寬容每一個學(xué)生,平等公平地對待所有的學(xué)生,無論學(xué)生是聰明的還是愚笨的、乖巧的還是頑劣的,他們都能夠讓自己的師愛陽光均勻地照耀在每一個學(xué)生身上。
——一名優(yōu)秀的,具有奉獻精神的教師,也許會失去許多:金錢、地位、對家庭的責(zé)任,等等。但是,我們也要始終堅信:我們會收獲更多——收獲學(xué)生的擁護和愛戴、收獲學(xué)生的尊重和敬佩、收獲學(xué)生的效仿與跟隨!
——尊師重道,其本質(zhì)是尊重知識、尊重教育、尊重人才。
對青少年進行尊師重道教育,這是人類生存、發(fā)展和社會文明進步的基本需要。而教師則應(yīng)在尊師重教中以自身的行動為表率,用真摯的尊師之情來感染學(xué)生。
——身為一名教師,你必須清楚,你的身上所背負的不僅僅是學(xué)生的知識和未來,更包括學(xué)生的安全和生命!無論出現(xiàn)任何危險的情況,你都必須和學(xué)生在一起,絕不能讓一個學(xué)生出事,這是你的天職!
——一個教師的最大職責(zé),不僅是讓學(xué)生更優(yōu)秀,更是讓不優(yōu)秀的學(xué)生變得優(yōu)秀,進而讓所有的學(xué)生都變得優(yōu)秀。不論是基礎(chǔ)好的還是基礎(chǔ)差的,不論是調(diào)皮的還是聽話的,不論是健全的還是殘缺的,不論是富有的還是貧窮的,我們都不能放棄對任何一個學(xué)生的教育。
——老師把自己的位置擺放得越高,他在學(xué)生心中的位置就往往越低。當(dāng)老師俯下身來,讓學(xué)生感受到他的體溫,聽到他的呼吸時,學(xué)生往往會對其熱情相擁。
——懲戒需要憑借愛。這樣的懲戒既能教育好學(xué)生,又能保證不會有體罰的情況出現(xiàn)。一個缺乏學(xué)生尊重的老師,就是對學(xué)生施以合理的懲戒,學(xué)生也不會接受的;而一個缺乏愛心的老師,很難對學(xué)生施以恰當(dāng)?shù)膽徒洹R驗閼徒涞男Ч皇窃谟趹徒浔旧恚侨Q于懲戒者用德行對那些被懲戒學(xué)生的感染,這是能施以懲戒的最大前提。
——一個有高尚品德的老師,在危急時一定要先保護好學(xué)生,這是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神。
——溫和地對待學(xué)生,會讓學(xué)生感到老師有極強的親和力,對老師的批評,會有如沐春風(fēng)的感覺。可以看出,溫和有一股強大無邊的力量,可以化解至剛至陽的事物。對學(xué)生溫柔些,我們往往會收到預(yù)想不到的驚喜!
——教師的信任,是一個學(xué)生健康成長所需要的陽光。得不到教師信任的學(xué)生是不幸的,猶如生長在黑暗中的花朵,永遠不能開放。他的學(xué)生時代,甚至整個人生將永遠暗淡無光。
——表揚學(xué)生,贊賞學(xué)生,用放大鏡來關(guān)注他們的優(yōu)點,并公布于眾,從而激發(fā)他們的自尊心和自信心,轉(zhuǎn)化他們的缺點,這樣的教育手段可謂是高明至極!
——教師的愛猶如春雨,不管滋潤了哪一位學(xué)生的心田,都會產(chǎn)生巨大的效應(yīng)——使學(xué)生看到自身的價值,產(chǎn)生向上的力量,進而自立進取。正因為如此,學(xué)生渴望愛的撫育,有時甚至超過對知識的追求。
——尊重可以使人理智,也易使人悔過。它往往可以喚醒人的良知,從而產(chǎn)生無法估量的教育效果。——教師首先應(yīng)給學(xué)生以申述權(quán),讓他從容地講明過失是怎樣發(fā)生的;其次就是幫助學(xué)生認清過失的性質(zhì)與危害。在學(xué)生認識錯誤的前提下,教師再采取適當(dāng)?shù)膽土P手段,學(xué)生會比較容易接受。
——教師要想讓每一個學(xué)生內(nèi)在的潛能都能得到充分而生動的發(fā)展,就必須善于運用多種形式的激勵技巧,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力,開發(fā)學(xué)生的潛在能力,最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性,使學(xué)生由消極的“要我學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的“我要學(xué)習(xí)".
——“說你行,你就行,不行也行。”真的沒有什么不行的只要給他一個信念,并鼓勵他堅持下去,他真的就會與眾不同!
——承受誤解是一種氣度,是向未來進發(fā)和實現(xiàn)自我超越的一種必要的蓄積,更是一種人格魅力的重要展示。
第五篇:讀書摘抄筆記
寒假讀書摘抄筆記
(一)名著或名家作品閱讀
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【閱讀書目推薦】
中考必考名著推薦:《朝花夕拾》;《繁星 春水》;《童年》;《駱駝祥子》;《名人傳》;《水滸傳》;《鋼鐵是怎樣煉成的》;《格列佛游記》 名家散文作品推薦: 畢淑敏;席慕容;秦牧;季羨林;賈平凹;余秋雨;沈從文;豐子愷;
冰心;張曉風(fēng);林清玄;宗璞
報刊雜志推薦:《讀者》;《青年文摘》;《意林》;《 時文選粹》;《散文精選集》;《中國散文排行榜》;《中國散文年選》;《寫作》;《做人與處世》; 《知識就是力量》;《中國微型小說精選》;《人民日報》;《南方日報》;《佛山日報》
【名著或名家作品閱讀書目】 【作者或簡介】 【好詞(10個)】可選成語;富于表現(xiàn)力的動詞;形容詞;文學(xué)意蘊強的詞等。
【佳句點評(5句,其中兩句點評)】可選修辭句;描寫句;哲理句;詞匯優(yōu)美的句等。
1佳句: 點評: 2佳句: 點評: 4 5 【主要內(nèi)容】
【閱讀感悟或收獲】
【我喜愛的一句名言】
寒假讀書摘抄筆記
(二)報刊雜志閱讀
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【好詞(10個)】可選成語;富于表現(xiàn)力的動詞;形容詞;文學(xué)意蘊強的詞等。【佳句(4句,其中兩句點評)】可選修辭句;描寫句;哲理句;詞匯優(yōu)美的句等。
1佳句: 點評: 2佳句: 點評: 3 4 【主要內(nèi)容】篇目:
【閱讀感悟或收獲】
【我喜愛的一句名言】
【我積累到的事例】
有關(guān)話題1: 事例1:
評析(議論):
有關(guān)話題2: 事例2:
評析(議論):
寒假讀書摘抄筆記
(三)作文閱讀
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【好詞(10個)】可選成語;富于表現(xiàn)力的動詞;形容詞;文學(xué)意蘊強的詞等。【佳句(5句,其中兩句點評)】可選描寫句(人物描寫;環(huán)境描寫)。
1佳句: 點評: 2佳句: 點評: 3 4 5 【美段摘抄及仿寫(1個)】注明開頭段(有修辭);結(jié)尾段(有中心)。
所讀文章文題: 開頭段(有修辭):
結(jié)尾段(有中心): 作文文題: 仿寫開頭段(有修辭):
仿寫結(jié)尾段(有中心):
【主要內(nèi)容】篇目: 【閱讀感悟或收獲】
【我喜愛的一句名言】
寒假讀書摘抄筆記
(四)班別: 姓名:
【課內(nèi)外古詩名句分類】
(一)寫景:
春:
1、2、夏:
1、2、秋:
1、2、冬:
1、2、壯觀景象:1、2、3、植物(花草樹木):1、2、3、(二)思鄉(xiāng):1、2、3、(三)愛國1、2、3、(四)戰(zhàn)爭1、2、3、(五)遠志1、2、3、(六)哲理
1、詩句: 明理:
2、詩句: 明理:
3、詩句: 明理: 【我所喜歡的詩及點評】
詩句: 點評: