第一篇：二年級下學期必背十五首古詩(加拼音版)

二年級下學期 背誦【14篇（段）】

1． 農 家 tánɡ yán rén yù

唐 顏 仁 郁

yè bàn hū ér chèn xiǎo ɡēnɡ，夜 半 呼 兒 趁 曉 耕，léi niú wú lì jiàn jiān xínɡ。羸 牛 無 力 漸 艱 行。shí rén bù shí nónɡ jiā kǔ，時 人 不 識 農 家 苦，jiānɡ wèi tián zhōnɡ ɡǔ zì shēnɡ。

將 謂 田 中 谷 自 生。注釋：

①顏仁郁：福建泉州人，晚唐詩人。②羸（léi）牛：瘦弱的牛。③漸：正。

④將謂：以為。譯文：

半夜里就喊起孩子們，趁著天剛破曉，趕緊到田里去犁土，瘦弱的老牛有氣無力，正拉著犁在田里艱難地走著，越走越慢，累得幾乎拖不動犁具了。一般人不知道種田人的辛苦，以為田里的稻禾是自然而然就長成的。這首詩反映當時農民生活的艱苦。表達了對農民的同情和對“時人”無知的批評。

fénɡ xuěsù fú rónɡ shān zhǔ rén 2.逢 雪 宿 芙 蓉 山 主 人

tánɡ liú chánɡ qīnɡ

唐 劉 長 卿 rì mù cānɡ shān yuǎn，日 暮 蒼 山 遠，tiān hán bái wū pín。天 寒 白 屋 貧。chái mén wén quǎn fèi，柴 門 聞 犬 吠，fēnɡ xuě yè ɡuī rén。

風 雪 夜 歸 人。注釋：

①芙蓉山主人：這里指作者投宿的人家。芙蓉山：地名，在今湖南省郴州市桂陽縣。

②蒼山：青山。

③白屋：這里說的是詩人投宿的貧苦人家的住所。通常房頂用白茅覆蓋、或木材不加油漆叫白屋。

④柴門：籬笆門。⑤犬吠：狗叫。譯文：

夜暮降臨，連綿的山巒在蒼茫的夜色中變得更加深遠。天氣寒冷，使這所簡陋的茅屋顯得更加清貧。半夜里一陣狗叫聲把我驚醒，原來是有人冒著風雪回來了。

chū sài 3.出 塞

tánɡ wánɡ chānɡ línɡ 唐 王 昌 齡

qín shí mínɡ yuè hàn shí ɡuān，秦 時 明 月 漢 時 關，wàn lǐ chánɡ zhēnɡ rén wèi hái。萬 里 長 征 人 未 還。dàn shǐ lónɡ chénɡ fēi jiànɡ zài，但 使 龍 城 飛 將 在，bù jiào hú mǎ dù yīn shān。不 教 胡 馬 度 陰 山。注釋：

①出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩常用的題目。塞（sài）：邊關。②但使：若使。

③龍城：漢時匈奴地名，為匈奴祭天之處。

④飛將：指漢朝名將李廣。匈奴人稱他“飛將軍”。這里泛指英勇善戰的將領。

⑤不教：不叫，不讓。教，讓。

⑥胡馬：指敵方的戰馬。胡，古人對西北少數民族的稱呼。譯文：

自秦、漢以來，邊疆一直都在無休止地進行戰爭，月照關塞，自然想到無數征人戰死邊疆未能回還。只要龍城飛將軍李廣在，不會讓胡人的騎兵越過陰山一步。

huà méi niǎo 4.畫 眉 鳥 sònɡ ōu yánɡ xiū

宋 歐 陽 修

bǎi zhuàn qiān shēnɡ suí yì yí，百 囀 千 聲 隨 意 移，shān huā hónɡ zǐ shù ɡāo dī。山 花 紅 紫 樹 高 低。

shǐ zhī suǒ xiànɡ jīn lónɡ tīnɡ，始 知 鎖 向 金 籠 聽，bù jí lín jiān zì zài tí。不 及 林 間 自 在 啼。注釋：

①百囀(zhuàn)千聲：形容畫眉叫聲婉轉，富于變化。

②樹高低：樹叢高高低低。③始知：現在才知道。④金籠：貴重的鳥籠。

譯文：

畫眉鳥千啼百囀，一高一低舞姿翩翩，使得姹紫嫣紅的山花更是賞心悅目。看到那些關在籠里的鳥兒，真羨慕飛囀在林間的畫眉鳥，自由自在，無拘無束，這才知道把畫眉鳥鎖在金籠里聽它啼叫，遠不如讓它在樹林里自由地歌唱。

zá shī 5.雜 詩 tánɡ wánɡ wéi 唐 王 維

jūn zì ɡù xiānɡ lái，君 自 故 鄉 來，yīnɡ zhī ɡù xiānɡ shì。

應 知 故 鄉 事。lái rì qǐ chuānɡ qián，來 日 綺 窗 前，hán méi zhuóhuā wèi。寒 梅 著 花 未。

注釋: ①來日：來的時候。

②綺(qǐ)窗：雕畫花紋的窗戶。

③著（zhuó）花未：開花沒有?著花，開花。未，用于句末，相當于“否”，表疑問。譯文：

您是剛從我們家鄉來的，一定了解家鄉的人情世態。請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前，那一株臘梅花開了沒有？

méi huā 6.梅 花

sònɡ wánɡ ān shí

宋 王 安 石

qiánɡ jiǎo shù zhī méi，墻 角 數 枝 梅，línɡ hán dú zì kāi。

凌 寒 獨 自 開。yáo zhī bú shì xuě，遙 知 不 是 雪，wèi yǒu àn xiānɡ lái。為 有 暗 香 來。

注釋：

①數枝：幾枝。②凌寒：冒著嚴寒。③遙：遠，遠處。④為：因為。⑤暗香：幽香。譯文：

墻角有幾枝梅花，冒著嚴寒獨自開放。遠遠地就知道那不是雪，因為有暗香襲來。xiǔ jiàn dé jiānɡ

7.宿 建 德 江 tánɡ mènɡ hào rán 唐 孟 浩 然 yí zhōu bó yān zhǔ，移 舟 泊 煙 渚，rì mù kè chóu xīn。日 暮 客 愁 新。yě kuànɡ tiān dī shù, 野 曠 天 低 樹 , jiānɡ qīnɡ yuè jìn rén。

江 清 月近人。

注釋：

①建德江：在浙江省，新安江流經建德（今屬浙江）西部的一段江水。

②移舟：劃動小船。③煙渚（zhǔ）：指江中霧氣籠罩的小沙洲。渚：水中小塊陸地。《爾雅?釋水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”

④曠：空曠。⑤天低樹：天幕低垂，好像和樹木相連。⑥江清：江水清澈。譯文：

我把船停泊在暮煙籠罩的小洲，茫茫暮色給游子新添幾分鄉愁。曠野無垠遠處天空比樹木還低，江水清澈更覺月與人意合情投。

niǎo mínɡ jiàn 8.鳥 鳴 澗 tánɡ wánɡ wéi 唐 王 維

rén xián ɡuì huā luò，人 閑 桂 花 落，yè jìnɡ chūn shān kōnɡ。夜 靜 春 山 空。yuè chū jīnɡ shān niǎo，月 出 驚 山 鳥，shí mínɡ chūn jiàn zhōnɡ。時 鳴 春 澗 中。

注釋：

①閑：安靜、悠閑，含有人聲寂靜的意思。②空：空寂。

③時鳴：不時地啼叫。譯文：

人的心閑靜下來才能感覺到春天桂花從枝頭飄落，寧靜的夜色中春山一片空寂。皎潔的月亮從山谷中升起來驚動了山鳥，時而在山澗中發出鳴叫聲。

qīnɡ mínɡ 9.清 明 tánɡ dù mù

唐 杜 牧

qīnɡ mínɡ shí jié yǔ fēn fēn，清 明 時 節 雨 紛 紛，lù shànɡ xínɡ rén yù duàn hún。路 上 行 人 欲 斷 魂。jiè wèn jiǔ jiā hé chǔ yǒu，借 問 酒 家 何 處 有，mù tónɡ yáo zhǐ xìnɡ huā cūn。牧 童 遙 指 杏 花 村。

注釋：

①清明：農歷二十四節氣之一，在陽歷四月五日前后，歷代清明有踏青、掃墓的風俗。

②斷魂：神情凄迷，煩悶不樂。③借問：請問。

④遙指:遠遠地指著。譯文：

清明時候偏趕上細雨蒙蒙，路上的行人心情更加愁悶。問一聲牧童哪里才有酒家，他指了指遠處的杏花村。

lì chūn ǒu chénɡ 10.立 春 偶 成 sònɡ zhānɡ shì 宋 張 栻

lǜ huí suì wǎn bīnɡ shuānɡ shǎo，律 回 歲 晚 冰 霜 少，chūn dào rén jiān cǎo mù zhī。春 到 人 間 草 木 知。biàn jué yǎn qián shēnɡ yì mǎn，便 覺 眼 前 生 意 滿，dōnɡ fēnɡ chuī shuǐ lǜcēn cī。東 風 吹 水 綠 參 差。

注釋：

①律回：即大地回春的意思。

②歲晚：寫這首詩時的立春是在年前，民間稱作內春，所以叫歲晚。

③參差（cēn cī）：不齊的樣子。譯文：

立春了，天氣漸漸轉暖，冰凍霜雪雖然還有，但已很少了。春天的到來，連草木也都知道。眼前的一派綠色，充滿了春天的生機。一陣東風吹來，春水碧波蕩漾。

mǐn nónɡ 11.憫 農 tánɡ lǐ shēn 唐 李 紳

chūn zhǒnɡ yī lì sù，春 種 一 粒 粟，qiū shōu wàn kē zǐ。秋 收 萬 顆 子。sì hǎi wú xián tián，四 海 無 閑 田，nónɡ fū yóu è sǐ。農 夫 猶 餓 死。

注釋: ①憫：憐憫。

②萬顆子：形容收成好。③四海：指全國土地。④猶：還，仍然。譯文：

春天種下一粒粟種，秋天收獲萬顆糧食。四海之內沒有荒田，但仍有農民活活餓死。

jiānɡ nán chūn 12． 江 南 春 tánɡ dù mù 唐 杜 牧

qiān lǐ yīnɡ tí lǜ yìnɡ hónɡ，千 里 鶯 啼 綠 映 紅，shuǐ cūn shān ɡuō jiǔ qí fēnɡ。

水 村 山 郭 酒 旗 風。nán cháo sì bǎi bā shí sì，南 朝 四 百 八 十 寺，duō shǎo lóu tái yān yǔ zhōnɡ。

多 少 樓 臺 煙 雨 中。

注釋：

①山郭：靠山的城鎮。郭，古時在城外加筑的一道圍墻。

②南朝：東晉滅亡后，先后在南方地區建立的宋、齊、梁、陳四個朝代的合稱，統治南方半壁江山，與北方的王朝對峙，歷史上稱為南北朝。南朝統治者大興佛教，建立了許多的寺院。

③樓臺：指寺廟。譯文：

千里遼闊的江南鶯啼燕語，綠葉映襯紅花，處處春意濃，水鄉山城，酒店前的小旗迎風輕輕擺動。啊，昔日南朝建造的一座座寺廟，如今都籠罩在一片迷茫的煙雨之中。

xǐ qínɡ 13.喜 晴

sònɡ fàn chénɡ dà 宋 范 成 大

chuānɡ jiān méi shú luò dì，窗 間 梅 熟 落 蒂，qiánɡ xià sǔn chénɡ chū lín。

墻 下 筍 成 出 林。lián yǔ bù zhī chūn qù，連 雨 不 知 春 去，yī qínɡ fānɡ jué xià shēn。一 晴 方 覺 夏 深。

譯文：

窗前的梅子成熟落蒂了，墻角下的竹筍也已長成竹林。整天下雨都不知道春天已經結束了，天一晴才發現原來已到深夏。

cūn wǎn 14．村 晚 sònɡ léi zhèn 宋 雷 震

cǎo mǎn chí tánɡ shuǐ mǎn bēi，草 滿 池 塘 水 滿 陂，shān xián luò rì jìn hán yī。山 銜 落 日 浸 寒 漪。mù tónɡ ɡuī qù hénɡ niú bèi，牧 童 歸 去 橫 牛 背，duǎn dí wú qiānɡ xìn kǒu chuī。

短 笛 無 腔 信 口 吹。

注釋：

①陂(bēi)：指池塘。

②銜：口里含著。本文指落日西沉，半掛在山腰，像被山含住了。

③漪（yī）：水波。譯文：

這是一首描寫農村晚景的詩。四周長滿青草的池塘里，池水灌得滿滿的，太陽正要落山，紅紅的火球好象被山口咬住一樣，倒映在冰涼的池水波紋中。放牛回家的孩子橫坐在牛背上，用短笛隨便地吹奏著不成調的曲子。詩人即景而寫，構成了一幅饒有生活情趣的農村晚景圖。wànɡ húlóu zuìshū 15.六 月 二 十 七 日 望 湖 樓 醉 書

sònɡ sū shì

宋 蘇 軾

hēi yún fān mò wèi zhē shān，黑 云 翻 墨 未 遮 山，bái yǔ tiào zhū luàn rù chuán。

白 雨 跳 珠 亂 入 船。juǎn dì fēnɡ lái hū chuī sàn，卷 地 風 來 忽 吹 散，wànɡ hú lóu xià shuǐ rú tiān。

望 湖 樓 下 水 如 天。

注釋：

①望湖樓：古建筑名，位于杭州西湖邊。

②醉書：飲酒醉時寫下的作品。③翻墨：打翻的黑墨水，形容云層很黑。④遮：遮蓋，遮擋。

⑤白雨：指夏日陣雨的特殊景觀，因雨點大而猛，在湖光山色的襯托下，顯得白而透明。

⑥跳珠：跳動的珍珠，形容雨大勢急。

⑦忽：突然。⑧卷地風來：指狂風席地卷來。⑨水如天：形容湖面像天空一般開闊而且平靜。譯文：

烏云翻滾像潑灑的墨汁還沒遮住山，白花花雨點似珍珠亂蹦亂跳竄上船。卷地而來一陣大風忽然間把雨吹散，風雨過后望湖樓下波光粼粼水天一片。

朗讀[10篇（段）]

１.鳥島

望安

下課了，校園，像一個鳥島。

美的交響回旋在這一片樂土。花叢樹下，草坪操場，運動衫，彩裙……飛翔的、流動的身影，旋轉的舞步，亭亭玉立的風姿，像鳥兒款款地低飛，歡快地躍動，像鳥兒展翅的舞蹈，恬靜的棲息。歌聲，笑語，像海潮的喧嘩中，鳥兒傾心地鳴囀。

同浴著陽光，共享著歡樂，又增添著溫暖，充實著幸福。

啊，一個生機勃勃的鳥島。

2.快樂的樵夫和不快樂的王子

洪志明

富有的國王有一個不快樂的王子，國王不知道王子為什么不快樂。

有一天，他問王子：“你什么東西都有了，為什么還不快樂呢？”王子說：“就是因為我什么都有了，所以我才不快樂。”

不快樂的王子要去找快樂。有一天，他遇到一位快樂的樵夫。王子問：“為什么你什么都沒有，還會這么快樂？”樵夫說：“誰說我什么都沒有。春天的百花是我的，秋天的明月是我的，夏天的涼風是我的，冬天的白雪是我的。我比誰都富有，怎么能不快樂？”

不快樂的王子要去找快樂。有一天，他遇到一位快樂的樵夫。王子問：“為什么你什么都沒有，還會這么快樂？”樵夫說：“誰說我什么都沒有？我吃的飯和你一樣多，我睡的床和你一樣大，我做的夢和你一樣美。你不能自由自在地到處游玩，我可以；你不能隨隨便便地躺在地上看云，我可以，為什么會不快樂？”

不快樂的王子要去找快樂。有一天，他遇到一位快樂的樵夫。王子問：“你那么窮，為什么會那么快樂？”樵夫說：“誰說我窮，你比我還窮。”“我比你還窮，這話怎么說？”王子一臉懷疑。“你是王子，以后會變成國王。如果再多拿一個國家來跟你換你現在擁有的自由，你肯不肯？”“當然不肯。”“那么自由是不是比國土還珍貴？”“是的。”“我比你自由，你想我會比你窮嗎？”

不快樂的王子問快樂的樵夫：“你只有一間破茅屋，我有一座大宮殿，為什么你比我快樂？”“拿我的快樂換你的宮殿，你肯不肯？”“不肯。”

“所以，你不快樂。”

3.云房子

剛剛下了一場雨，太陽公公還來不及把云收回去，有一些就留在天上了。

一群小鳥飛過來，它們說：“哇，這么多白云！我們來造云房子。”不一會兒，云房子造好了：有的像大冬瓜那樣傻傻地橫著，有的像花兒那樣美美地開著。有很高的大樓房，有很寬的大禮堂，也有一點點小的，小得只可以住進一只小麻雀。

小鳥們開心極了，它們從這幢云房子里飛出來，又

向那幢云房子飛過去。

嘰嘰喳喳嘰嘰喳喳。你到我的房子里來做客，我到你的房子里去玩耍。

忽然，呼啦啦吹來一陣風。咦？云房子變小了，云房子不見了。云房子哪兒去啦？

沒有了，沒有了。天空像洗過一樣干凈，只剩下一個笑瞇瞇的太陽和一片水汪汪的藍天。

4.從巖縫里長出來的小草

金江

巖石長年累月地經受風侵雨蝕，裂開了一道縫。一顆草的種子落到巖縫里來。巖石說：“孩子，你怎么到這里來了？我們太貧瘠了，養不活你啊！”種子說：“老媽媽，別擔心，我會長得很好的。”經過陣陣春雨的滋潤，種子從巖縫里冒出嫩芽。陽光愛撫地照耀著它，春風柔和地輕拂著它，雨露更不斷地給予這不平凡的幼芽以最慈愛的關注和哺育。

小草漸漸生長了，長得很健康、很結實。巖石高興地說：“孩子，不錯，你是倔強的，值得我們驕傲的！”她用自己風化了的塵泥，把小草的根擁抱得更緊。

一個詩人走過，看見了從巖縫里長出來的小草，不禁欣喜地吟詠道：“呵，小草的生命多么頑強，我要千百遍地贊美它！” 小草謙遜地說：“值得贊美的不是我，是陽光和雨露，還有緊抱著我的根的巖石媽媽。” 5.我家的大花園

蕭紅

我家有一個大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。

蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個小毛球似的不動了。

花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。太陽在園子里是特別大的，天空是特別高的，太陽的光芒四射，亮得使人睜不開眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來，蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來。凡是在太陽下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍手，仿佛大樹都會發出聲響，叫一兩聲，好像對面的土墻都會回答。

花開了，就像花睡醒了似的。鳥兒飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個黃花，就開一個黃花，愿意結一個黃瓜，就結一個黃瓜。若都不愿意，就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開，也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意地飛，一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去?太陽也不知道這個。

6.落葉

夏天過去了，秋媽媽忙著給樹木披上了金裝，登高望去，猶如一片片茫茫的金海。秋風掃過樹葉紛紛落下，有的像蝴蝶翩翩起舞，有的像黃鶯展翅飛翔，還有的像舞蹈演員那樣輕盈地旋轉，地上滿是落葉，像鋪了一層層厚厚的金毯。

我順手拾起一片落葉，葉片上鵝黃的底兒泛著淡青色光彩，色調是那樣自然和諧。葉面上脈絡清晰，有條不紊，宛如整齊的圖案。葉邊的鋸齒像無數個“人”字，十分有規則而別致。葉柄深黃，略略涂著一些紅暈。將其揉碎放在鼻子下聞一聞，一股泥土的幽香沁人心脾，令人向往......俗話說“落葉知秋”。看，那落葉多像秋天里的“頑童”，每當涼爽的秋風送來秋天的信息，它就毫不猶豫地掙脫“母親”的懷抱，奔跑著、飛舞著。它來看望紅色的高粱，問候黃了的玉米，祝賀綠了的白菜，原野里到處都是它的足跡，它把豐收的喜訊告訴給人們。

地上的落葉越來越多，我不知該拾起哪一片，干脆找來一條細繩把葉子穿起來，戴在頭上。“哈，真的太有趣了”，我變成了頭戴“金冠”的“公主”了。

樹梢禿了，一片片無私的葉子，毅然決定犧牲自己，不向大樹爭食養料，不給“母親”增添煩惱，不去享受安穩的生活，斷然從樹枝上脫落下來，悄悄地飄落在養育它的土壤之中，化作養分，去滋潤“母親”的身軀，默默地奉獻自己的一切。無私的落葉，多么高尚的品格呀！秋天就要過去了，我珍藏了幾片黃葉，來迎接下一個更美麗的金秋！

7.臺灣的蝴蝶谷

祖國的寶島臺灣氣候溫暖，水源充足，花草茂盛，是蝴蝶生長的好地方。

讓你久久不忍移開。

一年四季中，不管是隆冬還是盛夏，布達拉宮的上空總是藍晶晶的。有了這藍天，依山而建的布達拉宮顯得更加雄偉、壯麗。

在藏語中，拉薩是圣地的意思，那么，這湛藍的天臺灣的山多，山谷也多。每年春季，一群群色彩斑斕的蝴蝶飛過花叢，穿過樹林，越過小溪，趕到山谷里來聚會。人們就把這些山谷叫做蝴蝶谷。

蝴蝶谷里的景象非常迷人。有的山谷里只有一種黃顏色的蝴蝶，在陽光的照耀下，金光燦燦，十分壯觀。有的山谷里有幾種蝴蝶，上下翻飛，五彩繽紛，就像誰在空中撒了一把把五顏六色的花瓣，隨風飄來，又隨風飄去。

蝴蝶谷吸引了大批中外游客。人們一到這里，立刻就會被翩翩起舞的蝴蝶團團圍住。這些小精靈是在歡迎前來參觀的客人哩。

8.拉薩的天空 王宗仁

拉薩是有名的“日光城”。那里的天空總是那么湛藍、透亮，好像用清水洗過的藍寶石一樣。

在拉薩，人們說話的聲音能碰到藍天，伸出手來能摸到藍天。有人說“掬一捧藍天可以洗臉”，這話真是太妙了。有貼著山頂的白云映襯，湛藍的天空顯得越發純凈；有拉薩河畔草地的對照，湛藍的天空顯得更加明潔。

拉薩的天空藍得讓人神往，它把你的視線緊緊吸引，就是圣地的窗簾了。

9.寫給云 白冰

你想變小就變小, 你想變大就變大, 變小,小得像塊手帕, 像朵潔白的小花； 變大,大得無邊無際, 能蓋住整個天下。沒有人在藍天上, 為你把框框畫。你想變什么就變什么, 小鹿,大象,小鳥,青蛙……即使變成豬八戒, 也沒人笑話, 即使變成小狗熊, 也不擔心挨罵。沒有人要你老老實實, 變成“聰明”的傻瓜。

你愿意做什么，就去做什么, 你想成為雨就成為雨, 去親吻小草小花;你想成為雪就成為雪, 像白蝴蝶飛落千家萬家;然后,成為透明的水汽, 飛呀,飛回天上老家。“計劃”，把你變成機器娃娃…… 啊,讓我也變成一朵 自由幸福的云吧!10.小山上的風 ［英］米爾恩 沒有一個人知道，沒有一個人能告訴我： 風從什么地方來，風到什么地方去。它從某個地方飛來，以它最快最快的速度，我總是沒法兒留住它，我拼命跑也趕不上它的腳步！如果我放掉手中 那系在風箏上的繩索，那么風箏就會隨著風，飄上一天一夜也難說。

我將去尋找風箏，看它停落在哪個山坡； 我知道那就是風 曾經在那兒留下腳步。因此我就能告訴大家： 風到什么地方去過。但風是從什么地方來的，還是沒有誰能說個清楚……12 沒有人用好多“安排”

第二篇：五年級必背古詩詞十五首[定稿]

1．清 明

唐 杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

[注釋]

1.斷魂：形容凄迷哀傷的心情。

2.借問：請問。

3.遙指：遠遠地指著。

[簡析]

這首詩描寫清明時節的天氣特征，抒發了孤身行路之人的情緒和希望。

清明時節，天氣多變，有時春光明媚，花紅柳綠，有時卻細雨紛紛，綿綿不絕。首句“清明時節雨紛紛”寫出了“潑火雨”的特征（清明前兩天是寒日節，舊俗要禁火三天，這時候下雨稱為“潑火雨”）。次句“路上行人欲斷魂”寫行路人的心境。“斷魂”，指內心十分凄迷哀傷而并不外露的感情。這位行人為何“欲斷魂”呢？因為清明在我國古代是個大節日，照例該家人團聚，一起上墳祭掃，或踏青游春。現在這位行人孤身一人，在陌生的地方趕路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打濕，心境就更加凄迷紛亂了。

如何排遣愁緒呢？行人自然想：最好在附近找個酒家，一來歇歇腳，避避雨；二來飲點酒，解解寒；更主要的可借酒驅散心中的愁緒。于是他問路了：“借問酒家何處有？”問誰，沒有點明。末句“牧童遙指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主語，又補充說明上句問的對象。牧童的回答以行動代替語言，行人順著他手指的方向望去，只見在一片紅杏盛開的樹梢，隱隱約約露出了一個酒望子（古代酒店的標幟）。詩到這里戛然而止，至于行人如何聞訊而喜，興奮地趕上前去，找到酒店飲上幾杯，獲得了避雨、解寒、消愁的滿足等等，都留待讀者去想象。

由于這首詩的廣泛流傳，“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅號。

2.江南春

唐杜 牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

[注釋]

1.啼：叫。

2.山郭：靠山的城墻。

3.酒旗：酒店門前高掛的布招牌。

4.南朝：公元420-589年，南方宋、齊、梁、陳四個王朝的總稱。當時建立了大批佛教寺院。

[簡析]

這是一首素負盛譽的寫景詩。小小的篇幅，描繪了廣闊的畫面。它不是以一個具體的地方為對象，而是著眼于整個江南特有的景色，故題為《江南春》。

首句“千里鶯啼綠映紅”，一開始就展現了江南大自然風光。“千里”是對廣闊的江南的概括。這里到處是鶯啼，無邊的綠葉映襯著鮮艷的紅花。這種有聲有色、生機勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗風”寫了江南獨特的地形風貌，臨水有村莊，依山 有城郭，在春天的和風中，酒旗在輕輕地招展。這是多么明麗的江南啊！

一二句寫的是晴景，三四句寫的是雨景。“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”在春天的微雨中，則另有一番風光。在山明水秀之處，還有南朝遺留下來的數以百計的佛寺。這些金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的煙雨籠罩著，若隱若現，似有似無，給江南的春天更增添了朦朧迷離的色彩。“四百八十”是虛數，不是實指，突出佛寺之多。

全詩以高度概括的筆法，勾勒了江南地區的風物，描繪了江南明麗而迷蒙的春景。色彩鮮明，情味雋永。一首七言絕句，能展現出這樣一幅廣闊的畫卷，真可謂“尺幅千里”了。

[作者簡介] 杜牧（803-852）唐代詩人。字牧之，京兆萬年（今陜西西安人）。精通兵法，有政治才能，詩文都寫得很好，詩以七絕最為出色。與李商隱齊名，世稱“小李杜”。

3．蜂

唐羅隱

不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？

【詩文解釋】

無論是平地還是山尖，凡是鮮花盛開的地方，都被蜜蜂占領。它們采盡百花釀成蜜后，到頭來又是在為誰忙碌？為誰釀造醇香的蜂蜜呢？

【詞語解釋】 山尖：山峰。【詩文賞析】

這首詩贊美了蜜蜂辛勤勞動的高尚品格，也暗喻了作者對不勞而獲的人的痛恨和不滿。這首詩有幾個藝術表現方面的特點：欲奪故予，反跌有力；敘述反詰，唱嘆有情；寓意遙深，可以兩解。

4．江上漁者

宋 范仲淹

江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出入**里。

［注釋］

1.漁者：捕魚的人。

2.但：只。愛：喜歡。鱸魚：一種頭大口大、體扁鱗細、背青腹白、味道鮮美的魚。3.君：你。一葉舟：像飄浮在水上的一片樹葉似的小船。4.出沒：忽隱忽現。［簡析］

這首語言樸實、形象生動、對比強烈、耐人尋味的小詩，反映了漁民勞作的艱辛，喚起人們對民生疾苦的注意。首句寫江岸上人來人往，十分熱鬧。次句寫岸上人的心態，揭示“往來’的原因。后二句牽過的視線，指示出風浪中忽隱忽現的捕魚小船，注意捕魚的情景。鱸魚雖味美，捕捉卻艱辛表達出詩人對漁人疾苦的同情，深含對“但愛鱸魚美”的岸上人的規勸。“江上”和“**”兩種環境，“往來人”和“一葉舟”兩種情態、“往來”和“出沒”兩種動態強烈對比，顯示出全詩旨在所在。

5．元日

宋 王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

[注釋]

1.元日：農歷正月初一。

2.一歲除：一年過去了。

3.屠蘇：屠蘇酒。古時候的風俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井里，元旦取出來，全家老小朝東喝屠蘇酒。全句說，春風把暖氣吹進了屠蘇酒（意思是 說，喝了屠蘇酒，暖洋洋地感覺到春天已經來了）。

4.曈曈：光輝燦爛。全句說，初升的太陽照遍了千家萬戶。

5.總把新桃換舊符：總拿新門神換掉了舊門神。桃符是用桃木做成的，古時候逢到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫上兩個神像，掛在大門上，說是可以驅除魔鬼。

[簡析]

這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。

首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現日出時光輝燦爛的景象，象征無限光明美好的前景。結句“總把新桃換舊符”，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。“桃符”是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬象更新的景象。

王安石既是政治家，又是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。

全詩文筆輕快，色調明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是一首融情入景，寓意深刻的好詩。

6．泊船瓜洲

宋 王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？

[注釋]

1.泊：停船靠岸。

2.瓜洲：在現在江蘇省長江北岸，揚州市南面。3.京口：在長江南岸，現在的江蘇省鎮江市。4.鐘山：現在南京市的紫金山。5.數重：幾層。

6.綠：吹綠了。

7.還：指的是回到紫金山下的家里。[簡析]

這是一首著名的抒情小詩，抒發了詩人眺望江南、思念家園的深切感情。

詩以“泊船瓜洲”為題，點明詩人的立足點。首句“京口瓜洲一水間”寫了望中之景，詩人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南邊岸上的“京口”與“瓜洲”這么近，中間隔一條江水。由此詩人聯想到家園所在的鐘山也只隔幾層山了，也不遠了。次句“鐘山只隔數層山”暗示詩人歸心似箭的心情。第三句又寫景，點出了時令已經春天，描繪了長江南岸的景色。“綠”字是吹綠的意思，是使動用法，用得絕妙。傳說王安石為用好這個字改動了十多次，從“到”“過”“入”“滿”等十多個動詞中最后選定了“綠”字。因為其他文字只表達春風的到來，卻沒表現春天到來后千里江岸一片新綠的景物變化。結句“明月何時照我還”，詩人眺望已久，不覺皓月初上，詩人用疑問的句式，想象出一幅“明月”“照我還”的畫面，進一步表現詩人思念家園的心情。

本詩從字面上看，是流露著對故鄉的懷念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的愿望。其實，在字里行間也寓著他重返政治舞臺、推行新政的強烈欲望。

本詩是“文字頻改，工夫自出”（《童蒙詩訓》）的著名例證。

[作者簡介]

王安石（1021-1086），北宋政治家、思想家、文學家。字介甫，號半山，臨川（今屬江西）人。有《臨川先生文集》。

7．書湖陰先生壁

宋 王安石

茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

茅草房庭院因經常打掃，所以潔凈得沒有一絲青苔。花草樹木成行滿畦，都是主人親手栽種。庭院外一條小河保護著農田，把綠色的田地環繞。兩座大山打開門來為人們送青。后兩首詩句，詩人運用了對偶的句式，又采用了擬人的手法，給山水賦予人的感情，化靜為動，顯得自然化，既生機勃勃又清靜幽雅。

8．六月二十七日望湖樓醉書

蘇軾（宋）其一

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。

其二

放生魚鱉逐人來，無主荷花到處開。水枕能令山俯仰，風船解與月徘徊。

[注釋]

1．望湖樓：在杭州西湖邊。

2．翻墨：像墨汁一樣的黑云在天上翻卷。遮：遮蓋，掩蓋。3．跳珠：形容雨點像珍珠一樣在船中跳動。4．卷地風：風從地面卷起。

[解說]

這首詩描寫了夏日西湖上一場來去匆匆的暴雨。第一句寫黑云翻滾，第二句寫大雨傾盆，后兩句寫雨過天晴。大自然變化多么迅速，詩人用筆又多么神奇。

[作者簡介]

蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日）字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世稱“蘇東坡”。漢族，眉州眉山（今四川眉山，北宋時為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名散文家、書畫家、文學家、詞人、詩人，是豪放詞派的代表。和父親蘇洵，弟弟蘇轍合稱為唐宋八大家中的三蘇。蘇軾是蘇洵的次子（蘇洵長子夭折），1057年（嘉祐二年），與弟弟蘇轍同登進士。唐宋八大家之一。《飲湖上初晴后雨》是描寫西湖的古詩中無人能超越的。

9．飲湖上初晴后雨

宋 蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。

[注釋]

1.瀲滟：波光閃動的樣子。

2.空蒙：云霧迷茫的樣子。

3.奇：奇妙。

4.西子：即西施，春秋時代越國著名的美女。

[簡析]

這是一首贊美西湖美景的詩，寫于詩人任杭州通判期間。原作有兩首，這是第二首。

首句“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。次句“山色空蒙雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從題目可以得知，這一天詩人在西湖游宴，起初陽光明麗，后來下起了雨。在善于領略自然美景的詩人眼中，西湖的晴姿雨態都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是詩人對西湖美景的贊譽。

“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”兩句，詩人用一個奇妙而又貼切的比喻，寫出了西湖的神韻。詩人之所以拿西施來比西湖，不僅是因為二者同在越地，同有一個“西”字，同樣具有婀娜多姿的陰柔之美，更主要的是她們都具有天然美的姿質，不用借助外物，不必依靠人為的修飾，隨時都能展現美的風致。西施無論濃施粉黛還是淡描娥眉，總是風姿綽約的；西湖不管晴姿雨態還是花朝月夕，都美妙無比，令人神往。這個比喻得到后世的公認，從此，“西子湖”就成了西湖的別稱。

這首詩概括性很強，它不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面評價。這首詩的流傳，使西湖的景色增添了光彩。

10.惠崇《春江曉景》

宋 蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

[注釋]

1．惠崇：宋初僧人，擅長詩歌和繪畫。這是蘇軾為惠崇畫的《春江曉景圖》所做的題畫詩。曉：早晨。

2．蔞蒿：生長在河灘上的一種草本植物，可以食用。蘆芽：蘆筍。烹調河豚時用蔞蒿和蘆筍做佐料，味道十分鮮美。

3．河豚：一種有毒的魚，經過加工后可以食用。河豚欲上時：河豚春天要從海里回游到江河，初春正是河豚將要逆流而上的時候。

[解說]

竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，這些可都是烹調河豚的好佐料，而河豚此時正要逆流而上，從大海回游到江河里來了。將要回游的河豚是畫家畫不出的，詩人用他的想象，把江南初春特有的氣氛表現得多么真切啊！

11．題西林壁

宋 蘇軾

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

[注釋]

1.西林：西林寺，在現在江西省的廬山上。這首詩是題在寺里墻壁上的。

2.緣：因為。

3.此山：指的是廬山。

[簡析]

蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。

開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。

后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。

這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。

12．夏日絕句

宋 李清照

生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東

[注釋]

1.人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”

3.項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。

[今譯]

活著的當作人中的豪杰，死了也應是鬼中的英雄。

人們到現在還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。

[解說]

這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發聵的作用。但南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。

13.三衢道中

【作者】曾幾【朝代】宋代

梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。

[注釋]

梅子黃透了的時候，天天都是晴和的好天氣，乘小舟沿著小溪而行，走到了小溪的盡頭，再改走山路繼續前行。

山路上蒼翠的樹，與來的時候一樣濃密，深林叢中傳來幾聲黃鸝的歡鳴聲，比來時更增添了些幽趣。

14．示兒

宋 陸游

死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

[注釋]

1.示兒：給兒子們看。2.但：只。

3.九州同：祖國統一。

4.中原：指淮河以北淪陷在金人手里的地區。

5.家祭：對祖先的祭祀。6.乃翁：你的父親。

[簡析]

陸游是南宋愛國詩人，畢生從事抗金和收復失地的正義事業。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國熱情始終沒有消減。《示兒》詩是詩人臨終寫給兒子的遺囑，表達了詩人至死念念不忘“北定中原”、統一祖國的深摯強烈的愛國激情。

首句“死去元知萬事空”。“元知”，本來就知道；“萬事空”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉：“但悲不見九州同”，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復，沒有親眼看見祖國的統一。這種遺恨從生前留到死后。在生命彌留之際，心情更為沉痛。詩的第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復失地。有了這一句，詩的情調便由悲痛轉化為激昂。結句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉，無奈自己活著的時候已看不到祖國統一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。

這首詩用筆曲折，情真意切地表達了詩人臨終時復雜的思想情緒，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神圣事業必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。

15．秋夜將曉出籬門迎涼有感

宋 陸游

三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

[注釋]

1．將曉：天將要亮。籬門：竹子或樹枝編的門。同題詩有二首，這是第二首。

2．三萬里河：指黃河。“三萬里”形容它的長。

3．五千仞岳：指西岳華山。“五千仞”形容它的高。古人以八尺為一仞。

4．王師：指宋王朝的軍隊。

[解說]

南宋時期，金占領了中原地區。愛國詩人陸游在山陰（今屬浙江）鄉下向往著中原地區的大好河山，也惦念著中原地區的人民，盼望宋朝能夠盡快收復中原，恢復統一。

［作者簡介］

陸游：（1125-1210），南宋文學家。字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。有《劍南詩稿》、《渭南文集》等。

第三篇：三年級下學期必背古詩

yuánrì元日

sòng

宋·王安石

中一歲除，wángānshí

bàozhúshēngzhōngyīsuìchú

爆竹聲

chūnfēngsòngnuǎnrùtúsū

春風送暖入屠蘇。

qiānménwànhùtóngtóngrì

千門萬戶曈曈日，zǒngbǎxīntáohuànjiùfú

總把新桃換舊符。

【大家來欣賞】：

新年來到了，萬象更新，第一縷陽光照見一派歡樂景象，千家萬戶到處響起了爆竹聲，熱鬧得春風也不由得換上了笑臉，新桃換舊符，迎新除舊，這樣喜氣洋洋的節日，自然要痛飲一番，同這春風一起醉倒門外。

這是一首歡慶春節的詩。通過對春節到來時一些美好景物的描寫，呈現了一幅春風送暖、喜氣洋洋、萬戶更新的迎春圖，是中國古典詩詞的千古絕唱。【相關鏈接】：

放爆竹、喝屠蘇、換桃符，這都是過春節的習俗。屠蘇是古時過春節時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡成的酒。桃符是桃木板，上面寫有神荼、郁壘二神的名字，用來驅鬼壓邪。感興趣的同學可以多搜集一些傳統節日的習俗，增長這方面的知識。

zǎochūnchéngshuǐbùzhāngshíbāyuánwài

早春呈水部張十八員外

táng

唐·韓愈

hányù

tiānjiēxiǎoyǔrùnrúsū

天街小雨潤如酥，cǎosèyáokànjìnquèwú

草色遙看近卻無。

zuìshìyīniánchūnhǎochù

最是一年春好處，juéshèngyānliǔmǎnhuángdōu

絕勝煙柳滿皇都。

【大家來欣賞】：

這是一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。京城大道上空絲雨紛紛，它像酥酪般細密而滋潤，遠望草色依稀連成一片，近看時卻顯得稀疏零星。這是一年中最美的景色，遠遠勝過綠楊滿城的晚春。

這首小詩，詩人只運用簡樸的文字，描繪出了早春的獨特景色。刻畫細膩，造句優美，構思新穎，是否讓你有一種早春時節濕潤、舒適和清新的美感？ 【相關鏈接】：

《晚春》也是韓詩頗富奇趣的小品，歷來選本少有漏選它的。同學們可以參照著來讀一讀。

晚春 韓愈

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

féngrùjīngshǐ

逢入京使

táng

céncēn

唐·岑參

gùyuándōngwànglùmànmàn

故園東望路漫漫，shuāngxiùlóngzhōnglèibúgàn

雙袖龍鐘淚不干

mǎshàngxiāngféngwúzhǐbǐ。

馬上相逢無紙筆，píngjūnchuányǔbàopíngān

憑君傳語報平安。

【大家來欣賞】：

749年，岑參第一次去西域，他告別了在長安的妻子，躍馬踏上漫漫征途。也不知走了多少天，就在通西域的大路上，迎面碰見一個老朋友。立馬交談起來，當他知道對方要返回京城時，頓時想到請朋友捎封家信回長安去。這首詩就描寫了這一情景。詩人把許多人心頭所想、口里要說的話，用藝術手法表現出來，在平易之中而又顯出豐富的韻味，讀了深入人心，久久難忘。【相關鏈接】：

岑參(715--770)的詩氣勢宏偉、想象豐富、色彩絢麗、熱情澎湃。大多描繪邊塞奇麗多姿的生活。雄奇瑰麗的浪漫色彩是岑參邊塞詩的基調。《走馬川行奉送出師西征》、《輪臺歌奉送封大夫出師西征》和《白雪歌送武判官歸京》是他的三篇代表作。

zèngwàisūn

贈外孫

sòng

宋·王安石

wángānshí

nánshānxīnchángfènghuángchú

南山新長鳳凰雛，méimùfēnmínghuàbùrú

眉目分明畫不如。

niánxiǎocóngtāàilílì

年小從他愛梨栗，chángchéngxūdúwǔchēshū

長成須讀五車書。【大家來欣賞】：

作者的小外孫就像南山上新生的小鳳凰一樣，眉目清秀得比畫上的還好看。年紀小的時候就順著他的脾氣吧，比如喜歡梨子和栗什么的，但是長大的時候就該讓他讀書了。

詩人鼓勵小外孫吳侔要勤奮讀書，有關讀書的詩句或名言你一定還知道很多，跟朋友們交流交流吧。【相關鏈接】：

王安石(1021-1086)，宋代政治家、思想家、文學家。字介甫，號半山。撫州臨川(今屬江西)人。現存詩1500首。著有《臨川集》等。

shānzhōngwèndá

山中問答

táng

唐·李白

lǐbái

wènyúhéyìqībìshān

問余何意棲碧山，xiàoérbùdáxīnzìxián

笑而不答心自閑。

táohuāliúshuǐyǎoránqù

桃花流水窅然去，biéyǒutiāndìfēirénjiān

別有天地非人間。

【大家來欣賞】：

有人問我為什么要居住在碧山，我笑而不答，心里又輕松又得意。飄落的桃花伴隨著清澈的流水遠遠流去，這里的景色非常優美，不象人間，倒象是仙境。

詩人李白，同學們都很熟悉。這首詩寫于作者三十八歲到四十二歲之間，詩借問答形式，寫他對隱居生活的向往，表達了他不求功名，只求與天地自然共息的隱逸情懷。言情真切，寫景清新，淡泊閑雅的隱士與桃花流水的幽美環境融為一體。

【相關鏈接】：

李白(701--762)，字太白，盛唐最杰出的詩人，也是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，素有“詩仙”之稱。他經歷坎坷，思想復雜，既是一個天才的詩人，又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質。

lǒngxīháng

隴西行

táng

唐·陳陶

chéntáo

shìsǎoxiōngnúbùgùshēn

誓掃匈奴不顧身，wǔqiāndiāojǐnsànghúchén

五千貂錦喪胡塵。

kěliánwúdìnghébiāngǔ

可憐無定河邊骨，yóushìshēnguīmènglǐ

猶是深閨夢里 人。

【大家來欣賞】：

將士們不怕犧牲，誓死掃除外敵，五千人都死于保衛邊防的戰爭中，可憐無定河的白骨，還是他們妻子夢中思念的親人。

詩的前兩句突出了將士們的悲壯，而后兩句則是曲折、含蓄地表達了對妻子們悲慘命運的同情。【相關鏈接】：

《隴西行》共四首，這是第二首。

陳陶：字嵩伯、嶺南人。擅長天文、歷史、數學。后來隱居洪州西山，種植柑橙以自給。自稱“三教布衣”。

xiāngyìdàozhōng

襄邑道中

sòng

宋·陳與義

chényǔyì

fēihuāliǎngànzhàochuánhóng

飛花兩岸照船紅，bǎilǐyúdībànrìfēng

百里榆堤半日風。

wòkànmǎntiānyúnbùdòng

臥看滿天云不動，bùzhīyúnyǔwǒjùdōng

不知云與我俱東。

【大家來欣賞】：

春末夏初時節，詩人從京城開封出發到襄邑去，乘船惠濟河東行。這天天氣晴朗，兩岸原野落花繽紛，隨風飛舞，將滿河春水照得紅紅的，連船帆也仿佛染上淡淡的紅色了。船帆趁順風，一路輕揚，沿著長滿榆樹的大堤，半天工夫就到了百里以外。兩岸飛花，滿堤榆樹，一片輕帆，順風百里，詩人這次遠行，是多么輕松暢快，心曠神怡呀！

詩人靜臥船艙，仰看藍天白云。咦，滿天云朵怎么定在那里一動也不動呢？瞬間詩人就恍然大悟：原來白云正默默隨我同行，和我一道向東飛去呢！【相關鏈接】：

陳與義（1090-1139），字去非，號簡齋，北宋末南宋初的詩人。他寫詩學習杜甫，抒寫國破家亡的苦痛和顛沛流離的生活，氣勢雄渾，情調蒼涼。《襄邑道中》是北宋亡國以前的作品，和他后期的作品基調不同。

chūnrìǒuchéng

春日偶成

sòng

宋·程顥

chénghào

yúndànfēngqīngjìnwǔtiān

云淡風輕近午天，bànghuāsuíliǔguòqiánchuān

傍花隨柳過前川。

shírénbùshíyúxīnlè

時人不識余心樂，jiāngwèitōuxiánxuéshǎonián

將謂偷閑學少年。

【大家來欣賞】：

天空漂浮著淡淡的白云，春風輕輕地吹拂著，時間將近中午，我漫步在野花之間，隨著一行垂柳來到河邊。當時的人不知我心里多么快樂，說我偷閑學那些到處游逛的少年。

【相關鏈接】：

程顥（1032-1085），字伯淳，北宋洛陽（今河南省洛陽市）人，著名理學家。和弟弟程頤都是周敦頤的學生，世稱“二程”。著有《二程全書》。理學家一般不寫詩，有人還反對寫詩。程顥與朱熹的詩卻寫得很好，這與他們熱愛自然的情趣有關。

jiāngcūnwǎntiào

江村晚眺

sòng

宋·戴復古

dàifùgǔ

jiāngtóuluòrìzhàopíngshā

江頭落日照平沙，cháotuìyúdāogéànxié

潮退漁舠閣岸斜。

báiniǎoyīshuānglínshuǐlì

白鳥一雙臨水立，jiànrénjīngqǐrùlúhuā

見人驚起入蘆花。

【大家來欣賞】：

江邊的沙灘上，撒滿了落日的余輝，潮水已經退下去了，幾條擱淺的漁船橫斜在岸邊。成雙的白鳥悠閑的停落在水邊，看見來人，突然驚起，飛入蘆花叢中。

這首詩以簡潔明快的筆調描繪了一幅美麗的江村晚景，給人以無限的遐想。【相關鏈接】：

戴復古，（公元1167---1252年），字式之，號石屏，天臺黃巖人。復古一生仕途不順，從未做過朝廷命官而浪跡江湖，周游江南一帶。晚年時，復古舊隱故里，有《石屏詩集》十卷傳世，存詩達九百多首。

guòhuáqīnggōngjuéjùqíyī

過華清宮絕句(其一)

táng

唐·杜牧

dùmù

chángānhuíwàngxiùchéngduī

長安回望繡成堆，shāndǐngqiānméncìdìkāi

山頂千門次第開．

yīqíhóngchénfēizǐxiào

一騎紅塵妃子笑，wúrénzhīshìlìzhīlái

無人知是荔枝來．

【大家來欣賞】：

從長安回頭眺望驪山的景色如錦繡一般，山頂上，華清宮的門一扇接一扇的打開。一位騎手飛奔而來，贏得楊貴妃嫣然一笑，沒有人知道這是從很遠的南方運荔枝來了。

這是一首諷喻詩，諷刺了歷代君主的昏庸無能，為博得寵妃一笑，不知讓多少老百姓遭殃。【相關鏈接】：

荔枝是楊貴妃最愛吃的水果，而且要吃新鮮的，為此，唐玄宗命令手下從嶺南到蜀地沿途特設一個個驛站飛騎傳送，以保證荔枝是新鮮的。這樣一來，沿途不知要死多少人馬。但如果楊貴妃吃了后不高興，說明荔枝不是新鮮的，不知又有多少人要遭到災難了。

jiāngfùwúxìngdēnglèyouyuán

將赴吳興登樂游原

táng

唐·杜牧

dùmù

qīngshíyǒuwèishìwúnéng

清時有味是無能，xiánàigūyúnjìngàisēng

閑愛孤云靜愛僧。

yùbǎyīhuījiānghǎiqù

欲把一麾江海去，lèyouyuánshàngwàngzhāolíng

樂游原上望昭陵。

【大家來欣賞】：

空有才華，不能在清平的時代施展，我愛悠閑的孤云，我愛清靜的高僧。我將手持旌旗去湖州上任，在這離別長安的時刻，登上樂游原，眺望西邊的昭陵。看著唐太宗李世民的陵墓，這時的作者在想什么呢？懷念“開元盛世”的繁榮嗎？

詩表達了作者想出守外郡為國出力，又不忍離京的忠君愛國之情。【相關鏈接】：

昭陵：唐太宗李世民（597～649）墓。陵園面積2萬公頃，周長60公里，是我國帝王陵園中面積最大、陪葬墓最多的一座，也是唐代具有代表性的一座帝王陵墓。有陪葬墓180余座，主要有長孫無忌、程咬金、魏征、溫彥博、段志玄、高士廉、房玄齡、孔穎達、李靖、尉遲敬德、長樂公主、韋貴妃等墓，還有少數民族將領阿史那社爾等15人之墓。

qiūxī

秋夕

táng

唐·杜牧

dùmù

yínzhúqiūguānglěnghuàpíng

銀燭秋光冷畫屏，qīngluóxiǎoshànpūliúyíng

輕羅小扇撲流螢。

tiānjiēyèsèliángrúshuǐ

天階夜色涼如水，zuòkànqiānniúzhīnǚxīng

坐看牽牛織女星。

【大家來欣賞】：

秋夜里，白色的燭光映照著冷冷的畫屏，宮女們手拿輕羅小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲。皇宮階前的夜色像水一樣的涼，宮女們坐在石階上仰望天上的牛郎織女星。

全詩通過對七夕之夜宮女“撲流螢”和“坐看”的描寫，反映出宮女孤獨無聊的宮廷生活以及她們對幸福生活的向往。【相關鏈接】：

杜牧：（803-852），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。宰相杜佑之孫，大和進士，其為詩注重文意詞采，追求高絕綺麗，于晚唐浮靡詩風中自樹一幟。擅長近體，絕句尤為出色。

chūnxuě

春雪

táng

唐·韓愈

hányù

xīnniándōuwèiyǒufānghuá

新年都未有芳華，èryuèchūjīngjiàncǎoyá

二月初驚見草芽。

báixuěquèxiánchūnsèwǎn

白雪卻嫌春色晚，gùchuāntíngshùzuòfēihuā

故穿庭樹作飛花。

【大家來欣賞】：

新年都還沒有芬芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們分外焦急。人倒還能等待來遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚揚，穿樹飛花，自己裝點出了一派春色。真正的春色（百花盛開）未來，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎！

這首《春雪》，構思新巧，獨具風采，是韓愈小詩中的佼佼者。【相關鏈接】：

韓愈，字退之，河南河陽人，唐代文學家、思想家。因祖籍在昌黎,又稱韓昌黎。他與柳宗元同是古文運動的倡導者，同時，他又是唐宋八大家之首，散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽，著有《昌黎先生集》。

wǎnlóuxiánzuò

晚樓閑坐

sòng

宋·黃庭堅

huángtíngjiān

sìgùshānguāngjiēshuǐguāng

四顧山光接水光，pínglánshílǐjìhéxiāng

憑欄十里芰荷香。

qīngfēngmíngyuèwúrénguǎn

清風明月無人管，bìngzuònánláiyīwèi

并作南來一味 涼。

【大家來欣賞】：

夜晚，詩人登上樓臺，向四面望去，只見遠處山水連成一片。倚著欄桿可聞到十里之外的湖面上飄來陣陣的荷花香氣。清風和明月因為沒有人管束，而自由揮灑，合并為一股清涼，自南而來。

這首詩寫得活潑新穎而富有情趣，跟黃庭堅奇拗、硬澀的一貫風格不同。【相關鏈接】：

黃庭堅：(1045－1105)，字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，又稱豫章黃先生，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山三宗之一。與張耒、晁補之、秦觀并稱“蘇門四學士”。詩與蘇軾并稱“蘇黃”，有《豫章黃先生文集》。詞與秦觀齊名，有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》。詞風流宕豪邁，較接近蘇軾,為“江西詩派”之祖。

cūnwǎn

村晚

sòng

宋·雷震

léizhèn

cǎomǎnchítángshuǐmǎnpō

草滿池塘水滿陂，shānxiánluòrìjìnhányī

山銜落日浸寒漪。

mùtóngguīqùhéngniúbèi

牧童歸去橫牛背，duǎndí

短笛 無 腔 信 口 吹。

【大家來欣賞】：

四周長滿青草的池塘里，池水灌得滿滿的，太陽正要落山，紅紅的火球好像被山口咬住一樣，倒映在冰涼的池水波紋中。放牛回家的孩子橫坐在牛背上，用短笛隨便地吹奏著不成調的曲子。

這首詩寫盛夏的山村晚景，表現了農村生活的閑適與平靜，很富田園牧歌情趣。宛如一幀生動逼真的畫幅。【相關鏈接】：

藝術充滿在生活的周遭，生活也是一種藝術，只要用心，就可以發覺生活處處很美，透過詩體會蘇軾所說的“詩中有畫，畫中有詩”的美感，這也是一種生活的情趣。

nányuán

qíwǔ

南園（其五）

táng

唐·李賀

lǐhè

nánérhébùdàiwúgōu

男兒何不帶吳鉤，shōuqǔguānshānwǔshízhōu

收取關山五十州？

qǐngjūnzànshànglíngyāngé

請君暫上凌煙閣，ruògèshūshēngwànhùhóu

若個書生萬戶侯？

【大家來欣賞】：

男兒何不佩帶吳鉤去收取關山五十州呢？請君到凌煙閣上去看看吧，那些封過萬戶侯的，有哪一個是書生呢？ 【相關鏈接】：

吳鉤：兵器，樣子像劍但彎曲。

凌煙閣：唐太宗所建，上面有開國二十四功臣畫像。

李賀（790-816）中唐詩人。字長吉，善于熔鑄詞采，馳騁想像，運用神話傳說，創造出新奇瑰麗的詩境，在詩史上獨樹一幟，嚴羽《滄浪詩話》稱為“李長吉體”。有《昌谷集》。

李賀的《南園》組詩，多就園內外景物諷詠，寫他的生活和情感。

yuèyè

月夜

táng

唐·劉方平

liúfāngpíng

gèngshēnyuèsèbànrénjiā

更深月色半人家，běidòulángànnándòuxié

北斗闌干南斗斜。

jīnyèpiānzhīchūnqìnuǎn

今夜偏知春氣暖，chóngshēngxīntòulǜchuāngshā

蟲聲新透綠窗紗。

【大家來欣賞】：

深夜的月色斜照著半邊庭院，北斗星和南斗星橫斜在夜空。今夜意外地感覺到春天的溫暖，初春的蟲叫聲第一次透入了綠色的窗紗。

蘇軾的“春江水暖鴨先知”是享有盛譽的名句。實際上，他的這點詩意，劉方平幾百年前就在《月夜》詩中成功的表現出了。蟲聲驅散了夜的寒氣，讓人感到春的暖意。【相關鏈接】：

劉方平，洛陽人，是一位隱士，擅長畫山水畫。他是盛唐時期一位不很出名的詩人，存詩不多。但他的幾首小詩卻寫得清麗、細膩、新穎，在當時獨具一格。

xuándōuguāntáohuā

玄都觀桃花

táng

唐· 劉禹錫

liúyǔxī

zǐmòhóngchénfúmiànlái

紫陌紅塵拂面來，wúrénbùdàokànhuāhuí

無人不道看花回；

xuándōuguānlǐtáoqiānshù

玄都觀里桃千樹，jìnshìliúlángqùhòuzāi

盡是劉郎去后栽。

【大家來欣賞】：

京城的大街上無數行人揚起的塵埃迎面撲來，個個都說是看花歸來。玄都觀有道士種了千株桃樹，滿城的人都去觀賞，而這些桃樹都是我貶官離開長安后栽種的。

作者把玄都觀里的千棵桃樹比作朝廷中的新貴，而這些新貴都是靠阿諛奉承，趨炎附勢才爬上去的政治爆發戶，作者對他們表示了極端的鄙視。【相關鏈接】：

劉禹錫（772－842）字夢得，洛陽人，為匈奴族后裔。唐代著名的文學家、哲學家和詩人。晚年任太子賓客，世稱“劉賓客”。他和柳宗元一同參預唐朝永貞年間短命的政治改革，結果一同貶謫遠郡，頑強地生活下來，晚年回到洛陽，仍有“馬思邊草拳毛動”的豪氣。

wènliúshíjiǔ

問劉十九

táng

唐·白居易

báijūyì

lǜyǐxīnpēijiǔ

綠蟻新醅酒，hóngníxiǎohuǒlú

紅泥小火爐。

wǎnláitiānyùxuě

晚來天欲雪，néngyǐnyībēiwú

能飲一杯無。

【大家來欣賞】

新釀的米酒，色綠香濃；小小的紅泥爐，燒得殷紅。天快黑了，大雪要來了，能不能和我共同飲一杯呢？老兄！

詩意在描寫雪天邀朋友小飲御寒，促膝夜話。詩中蘊含生活氣息，不加任何雕琢，語言平淡而情味盎然。細細品味，勝于醇酒，令人身心俱醉。

【相關鏈接】：

綠蟻：指浮在新釀的沒有過濾的米酒上的綠色泡沫。醅：沒有過濾的酒。白居易：（772-846），字樂天，原籍太原（今屬山西），祖上遷居今陜西渭南，出生于新鄭（今屬河南）。少經離亂，避難越中，歷盡困苦。貞元進士，為秘書省校書郎。憲宗朝為翰林學士，授左拾遺。后被貶為江州司馬。晚居香山寺，號香山居士。與元稹、張籍等人倡導新樂府運動，致力于諷諭詩，而其閑適抒情詩，卻博得當世與后人的喜愛與傳誦。平易通俗，深入淺出，是其詩歌的最大特點。

shānzhōng

山中

táng

唐·王維

wángwéi

jīngxībáishíchū

荊溪白石出，tiānhánhóngyèxī

天寒紅葉稀。

shānlùyuánwúyǔ

山路元無雨，kōngcuìshīrényī

空翠濕人衣。

【大家來欣賞】：

荊溪蜿蜒穿流,溪水清淺,因溪水沖刷而泛白的石頭星星點點地露出水面。天氣業已寒冷,但山林間仍點綴著稀疏的紅葉。山路上本來沒有下過雨，因山谷的松柏青翠欲滴，仿佛沾濕了行人的衣服。

在這首小詩中,詩人選擇白石散露的小溪,山林間稀疏點綴的紅葉和一望無際的翠綠色,用一條山徑和一位行人把它們聯接起來,構就了一幅色彩斑斕的山中初冬風景畫。這幅優美的風景畫極具冬的情韻,卻無冬的肅殺,而仍是充滿著生命的活力。

【相關鏈接】：

王維（701年-761年）,字摩詰,盛唐著名詩人、畫家。他在詩歌上的成就是多方面的,尤其是他的山水田園詩具有很高的藝術造詣。宋朝蘇軾曾引此詩曰:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”

第四篇：四年級下學期古詩必背

四年級下學期 背誦[20篇(段)] 1.卜算子 宋

李之儀 我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休？此恨何時已？ 只愿君心似我心，定不負相思意。2.桃花溪 張旭

隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。

3.塞上聽吹笛 唐 高適 雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。

借問梅花何處落？

風吹一夜滿關山！4.灞上秋居 唐馬戴 灞原風雨定，晚見雁行頻。落葉他鄉樹，寒燈獨夜人。空園白露滴，孤壁野僧鄰。寄臥郊扉久，何年致此身 5．山中送別 唐 王維

山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸。6上李邕 唐

李白 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。時人見我恒殊調，見余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。渡荊門望楚 唐陳子昂 遙遙去巫峽，望望下章臺。巴國山川盡，荊門煙霧開。城分蒼野外，樹斷白云隈。今日狂歌客，誰知入楚來。8上 三 峽 【唐】李白 巫山夾青天，巴水流若茲。巴水忽可盡，青天無到時。三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。9滁州西澗（唐）韋應物

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。10 山坡羊 潼關懷古（元）張養浩 峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。

傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。11清平樂?六盤山 毛澤東 天高云淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。

六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。

今日長纓在手，何時縛住蒼龍？ 12浪淘沙 唐 劉禹錫 九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。

如今直上銀河去，同到牽牛織女家。竹枝詞（山桃紅花滿上頭）唐 劉禹錫 山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。14無 題

唐 李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

方盡，蠟炬成灰淚始干。

鬢改，夜吟應覺月光寒。

多路，青鳥殷勤為探看。15問劉十九

唐?白居易

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無。

16.十五從軍征(漢)無名氏 十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉里人：“家中有阿誰？” “要看是君

家，松柏冢累累。” 兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。

18.南園 舂谷持作飯，唐?李 賀 采葵持作羹。花枝草蔓眼中羹飯一時熟，開，不知飴阿誰。小白長紅越女出門東向看，腮。

淚落沾我衣。可憐日暮嫣香17.生查子 落，宋 歐陽修 嫁與春風不用去年元夜時，媒。

花市燈如晝。19.長安春望 月上柳梢頭，盧綸

人約黃昏后。東風吹雨過青今年元夜時，山，卻望千門月與燈依舊。草色閑。不見去年人，家在夢中何日淚滿春衫袖。到，春生江上四年級下學期 背誦[20篇(段)] 1.卜算子 宋

李之儀

我住長江頭，君住長江尾。

幾人還？ 川原繚繞浮云外，宮闕參差落照間。誰念為儒逢世難，獨將衰鬢客秦關 20．歸去來兮辭 晉 陶淵明 歸去來兮，田園將蕪胡不歸［1］!既自以心為形役［2］，奚惆悵而獨悲［3］？悟已往之不諫，知來

者之可追［4］。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏［5］，風飄飄而吹衣。問征夫以前路［6］，恨晨光之熹微［7］。

日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休？此恨何時已？

只愿君心似我心，定不負相思意。注釋

1．長江頭：指上游四川一帶。2．已：止。譯文

我住長江源頭，君住長江末尾。天天思念你啊不見你，卻共飲著一條長江水。這條江水何時止，這份離恨何時息？只愿你心像我心，我定不會負你的相思意。2.桃花溪 張旭

隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。注釋：

1．飛橋：高橋。

2．石磯：河流中露出的石堆。

3．洞：指《桃花源記》中武陵漁人找到的洞口。譯文：

隱隱看見一座長橋，被野煙隔斷； 在石嶼的西畔，借問打漁的小船。桃花隨著流水，終日地漂流不盡；

桃花源洞口，在清溪的哪段哪邊？

3.塞上聽吹笛 唐 高適

雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落？ 風吹一夜滿關山！

注釋

1．胡：在古代多指邊境少數民族，這里指北方。2．戍：防御的意思，戍樓指防御的建筑，一般指城墻類。譯文

冰雪消融，胡地已是牧馬的時節了。傍晚時分，戰士們趕著馬群回來，明月灑下一片清輝。在如此蒼茫而又澄明的夜色中，從戍樓中傳來熟悉的《梅花落》曲調。風傳笛曲，一夜之間傳滿了關山。

4.灞上秋居 唐馬戴

灞原風雨定，晚見雁行頻。落葉他鄉樹，寒燈獨夜人。空園白露滴，孤壁野僧鄰。

寄臥郊扉久，何年致此身 注釋

①郊扉：郊外住宅。②致此身：出去為官，《論語·學而》：“事君能致其身。

（3）灞原：在灞水西高原上。詩詞解讀

灞原上秋風細雨初歇，傍晚看見雁群不停向南飛去。他鄉的樹木紛紛落葉，寒夜的孤燈獨照著我一個人。空曠的園里白露滴落，孤零零的房屋只與野僧為鄰。在荒涼的郊外居住已久，何時才能為國家貢獻力量？

詩寫客居霸上而悲秋，情景蕭瑟。表達懷才不遇，進身渺茫的悲憤。本詩寫景樸實無華，寫情真切感人。5．山中送別 唐 王維 山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸。注釋

1.柴扉：柴門。

2..王孫：貴族的子孫，這里指送別的友人。譯文

在山中送走了你以后，夕陽西墜我關閉柴扉。春草明年再綠的時候，游子呀你能不能回歸？ 6上李邕 唐

李白

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。時人見我恒殊調，見余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。注釋

1．世人：指當時名門世族中當權的人物，即權貴。2．恒殊調：經常發表不同政見。3．冷笑：嘲諷譏笑。4．簸：揚起。5．溟：海。譯文

大鵬總有一天會和風飛起，憑借風力直上九天云外。如果風停了，大鵬飛下來，還能揚起江海里的水。世間人們見我老是唱高調，聽到我的豪言壯語都冷笑。孔子還說過“后生可畏”，大丈夫不可輕視少年人。

渡荊門望楚 唐陳子昂

遙遙去巫峽，望望下章臺。巴國山川盡，荊門煙霧開。城分蒼野外，樹斷白云隈。今日狂歌客，誰知入楚來。注釋: ①荊門：山名，在今湖北省宜都縣西北，臨長江。②平野：大平原。大荒：無邊的原野。③海樓：海市蜃樓。光折射產生的虛幻景象。

④故鄉水：指長江水。詩人早年住在長江上游四川。萬里：喻行程之遠。

譯文

詩人乘舟順流而下，經過漫長的水路，來到荊門之外。山已經到了盡頭，江水就在這大荒野地上奔流，浩浩漫漫。皎潔的明月在空中流轉，如同飛在空中的明鏡。云氣勃郁，在大江面上變幻莫測，如同海市蜃樓一般。

雖然進入異地，我仍然依戀著故鄉的水水山山，不遠萬里，一直伴著我這位游子。

8上 三 峽 【唐】李白

巫山夾青天，巴水流若茲。

巴水忽可盡，青天無到時。

三朝上黃牛，三暮行太遲。

三朝又三暮，不覺鬢成絲。譯文

高高的山相對恃著，只能從兩山之間看到一線青天。自巴蜀而來的江水流到這里已經流了很遠的距離了巴水流到這兒就快要出川了，就不是巴水了，就快流到荊州了。巴水流到這個地方就算流完了，人永遠沒法兒到天上去。用的三個早上上黃牛灘，走了三個早晨，還沒有走完黃牛灘，一直艱難地往上行走著，沒有能夠上去。走了這么長時間，不知不覺間感覺到自己的鬢發已經白了。9滁州西澗（唐）韋應物

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。注釋

1.滁（chú）州：今安徽省滁縣。西澗：在滁州城西。澗，夾在兩山之間的溪流。

2.獨憐：偏偏喜愛，特別喜愛。幽草：長在幽靜地方的茂密野草。

3.深樹：枝葉茂密的樹木深處。

4.春潮：春季二、三月間溪水上漲，稱為春潮。

5.野渡：野外荒僻渡口。舟自橫：由于潮大水急，小船自動漂浮，橫在水面。譯文

唯獨喜愛那青青的野草生長在幽深的山澗邊，從山中茂密樹林的深處還時時傳來黃鶯的啼鳴。傍晚時下起了雨，春潮漲得更快，溪水流得更急，本來就荒僻的渡口這時一個人也沒有，只有渡船在潮水中任意漂浮，橫在了水面上。

這首詩描寫滁州西澗的春天景色。詩的前兩句，以“幽草”“深樹”寫出了環境的清幽寂靜，而“生”和“鳴”兩個字，又在靜中透出動感。詩的后兩句寫傍晚時雨中景色，動中有靜。“野渡無人舟自橫”，表現了一種荒涼寂靜的意境。山坡羊 潼關懷古（元）張養浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。

傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

注釋

①山坡羊：元曲牌名。潼關：關口名，在今陜西省潼關縣東北。②峰巒：山峰和山巒。

③山河表里：指潼關地勢險要，外（表）有黃河，內（里）有華山。

④西都：指長安，今陜西省西安市。

⑤意躊躇：思緒起伏翻騰的意思，也指陷入了沉思的狀態。⑥經行處：經過的地方。⑦宮闕：泛指宮殿。

⑧興：興盛，與下邊的“亡”（滅亡）相對，指封建社會的改朝換代。譯文

華山的山峰從西面聚集到潼關來，黃河的波濤洶涌澎湃，潼關古道連接著關內華山和關外黃河。

西望長安，心神不定，感慨萬端。令人傷心的是經過秦漢宮殿的遺址，昔日秦皇漢武的萬間宮闕都已蕩然無存，所剩的只有眼前的一片蕭條。

國家興起，受苦受難的是黎民百姓；國家滅亡，受苦受難的還是黎民百姓。

11清平樂·六盤山 毛澤東 天高云淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。

六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。今日長纓在手，何時縛住蒼龍？ 1935年10月 注釋

1、六盤山：在寧夏南部，甘肅東部。

2、望斷：望盡。

3、屈指：屈指計算。

4、長纓：見《蝶戀花·從汀州向長沙》注釋。

5、蒼龍：《后漢書·張純傳》，“蒼龍甲寅”。注曰，“蒼龍，太歲也”。古時以太歲為兇神惡煞，太歲在地上，與天上歲星相應。譯文

長空高闊白云清朗，南飛的大雁已望到了天邊。不登臨長城關口絕不是英雄，算下來已征戰了二萬。六盤山上雄峰再拔，烈烈西風漫卷著紅旗。今天我長繩之武裝緊握手中，哪一天才會將那蔣家狂龍捆縛？

12浪淘沙

唐 劉禹錫 九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。注釋

1、浪淘沙：唐教坊曲名。創自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。

2、九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。

3、浪淘：波浪淘洗。

4、簸：掀翻。

5、牽牛織女：銀河系的兩個星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準每年七月七日的夜晚相會一次。譯文

萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風掀簸來自天涯。現在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。13 竹枝詞（山桃紅花滿上頭）唐 劉禹錫

山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。注釋

2、儂--我。古代吳人自稱。

2、竹枝詞：又稱《竹枝》，樂府《近代曲》名。本巴渝（今四川東部）一民歌，唱時以笛、鼓伴奏，且歌且舞。后由劉禹錫根據民歌改作新詞，歌詠男女情愛與當地風俗，均七言絕句。語言通俗，音調輕快。

3、滿上頭：開滿山頭。

4、蜀江：泛指溪流。譯文

一眼望去，山頭紅遍，象一團火在燒。山下，一江春水拍山流過。

小伙子的愛情是否也象這紅花一樣易謝呢？

這一縷淡淡的清愁，就象這繞山流淌的蜀江水一樣，無盡無休。

14無 題

唐 李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

注釋

1、無題：唐代以來，有的詩人不愿意標出能夠表示主題的題目時，常用“無題”作詩的標題。

2、絲方盡：絲，與“思”是諧音字，“絲方盡”意思是除非死了，思

念才會結束。

3、淚始干：淚，指燃燒時的蠟燭油，這里取雙關義，指相思的眼淚。

4、曉鏡：早晨梳妝照鏡子；云鬢：女子多而美的頭發，這里比喻青春年華。

5、蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。

6、青鳥：神話中為西王母傳遞音訊的信使。譯文

你我的相見是多么的難得，猶如百花盛開須得期遇著春風一度； 你我的離別卻又那么難舍，好似東風無力想要挽留住百花凋殘。我對你的思念啊，就像那春蠶吐絲，不死則綿延無盡、哪有絕期？ 我想你的淚流啊，就像那蠟炬燃燒，不滅則長流不止、怎會停息？ 你早起對鏡梳妝時的慵容，是否有著容顏轉變的愁慮； 我夜晚對月低吟時的孤影，怎經得起清輝遍灑的冷寒，雖說此去蓬萊仙山的路途并不遙遠啊，我卻只能煩請殷勤的青鳥去代為探候。

15問劉十九

唐·白居易

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無。

注釋

1、劉十九：指劉軻，作者朋友，時隱居廬山。

2、綠蟻：指浮在新釀的沒有過濾的米酒上的綠色泡沫。

3、醅：(pēi)沒有過濾的酒。

4、無：猶“否”。

譯文

新釀的米酒，色綠香濃； 小小紅泥爐，燒得殷紅。天快黑了，大雪要來啦?? 能否共飲一杯？老兄！16.十五從軍征(漢)無名氏

十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉里人：“家中有阿誰？” “要看是君家，松柏冢累累。” 兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知飴阿誰。出門東向看，淚落沾我衣。注釋

阿：發語詞。

冢：高墳。

累累：與“壘壘”通，形容丘墳一個連一個的樣子。

狗竇：給狗出入的墻洞。

旅谷：植物未經播種叫“旅生”。旅生的谷叫“旅谷”。

貽：送給。

羹：菜。【譯文】

十五歲就應征去參軍，八十歲才退伍回故村。

路上他碰到一個鄉鄰，問“我家里還有什么人？”“遠遠看過去是你家，松樹柏樹中一片墳墓。”

近前看兔子從狗洞里出進，野雞在屋脊上飛去飛來。

院子里長著野生的谷子，野生的葵菜環繞著井臺。

捋些野谷舂米來做飯，摘下葵葉煮湯算是菜。

湯和飯一會兒都做好了，獨自一人吃得很悲哀。走出大門向著東方張望；老淚縱橫灑落在征衣上。17.生查子 宋 歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。

注釋

[1]元夜：農歷正月十五夜，即元宵節，也稱上元節

[2]花市：繁華的街市。按：此詞一說歐陽修作，但《六一詞》與其它詞集互雜極多，不足為憑。力辯此詞非朱淑真所作者如《四庫提要》，乃出于保全淑真“名節”，衛道士心態，何足道哉！細賞此詞，似非六一居士手筆，實乃斷腸之聲。淑真另有一首《元夜詩》，可與此詞互看：“火燭銀花觸目紅，揭天吹鼓斗春風。新歡入手愁忙里，舊事驚心憶夢中。但愿暫成人繾綣，不妨常任月朦朧。賞燈那待工夫醉，未必明年此會同。” 譯文

去年元宵夜之時，花市上燈光明亮如同白晝。佳人相約，在月上柳梢頭之時，黃昏之后。

今年元宵夜之時，月光與燈光明亮依舊。可是卻見不到去年之佳人，相思之淚打濕了春衫的衣袖。詞牌知識

生查子，唐教坊曲名。調見《尊前集》。仄韻，雙調，四十字，上下片各為一首仄韻五言絕句。單數句不是韻位，但末一字限用平聲，在雙數句用韻。始見韋應物詞。“查”讀“楂”。

又名《楚云深》、《相和柳》、《睛色入青山》、《梅溪渡》、《陌上郎》、《遇仙楂》、《愁風月》、《綠羅裙》等。

雙片四十字，上下片各兩仄韻。各家平仄頗多出入，與作仄韻五言絕

句相仿。多抒發怨抑之情。其中，格式一最為常見，但需要注意第一句不能犯孤平。18.南園 唐?李 賀 花枝草蔓眼中開，小白長紅越女腮。可憐日暮嫣香落，嫁與春風不用媒。

注釋

南園：李賀家中的庭院。在今河南宜陽。草蔓(màn)：草的長莖，這里指草本植物。小白：朵小的白花。

長(chánɡ)紅：色紅彩長如喇叭花一類的花。趙：指今浙江一帶。腮(sāi)：臉頰。

嫣(yān)香：指嬌艷而芳香的花。譯文

春天的南園里，花木繁茂。高大的樹枝上，低柔的草叢中，姹紫嫣紅的鮮花盡情地在人們的眼前開放。素潔的白花，鮮艷的紅花，爭奇斗艷，宛若江南越地的美女那紅艷潔白的面頰。可令人痛惜的是，在夕陽殘照中，隨著陣陣春風吹過，這些嬌艷芬芳的花朵，卻紛紛凋零了；

它們仿佛不需要媒人的介紹，便自行嫁給了春風，飄在如茵的草地上。19.長安春望 盧綸

東風吹雨過青山，卻望千門草色閑。家在夢中何日到，春生江上幾人還？ 川原繚繞浮云外，宮闕參差落照間。誰念為儒逢世難，獨將衰鬢客秦關 【譯文】

春天到來，萬物復蘇，百花爭艷。白發蒼蒼窮困潦倒詩人，獨自一人漂泊流蕩在荒遠的秦關。家如在夢中，遙望那白云繚繞的家鄉，何時才能盡享它的溫馨！而那夕陽中參差錯落的宮闕，又讓人平添無限的悲嘆：國事日衰，誰能回日中天！

20．歸去來兮辭 晉 陶淵明

將蕪胡不歸［1］!既自以心為形役［2］，奚惆悵而獨悲［3］？悟已往之不諫，知來者之可追［4］。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏［5］，風飄飄而吹衣。問征夫以前路［6］，恨晨光之熹微［7］。

注釋

［1］蕪：荒蕪。胡：為何。［2］既自句：既然自己以心神為形體所

役使。淵明以出仕做官有違其本性，然迫于迫于生計，不得不四處奔走，故覺心為形役。［3］奚：為何。惆悵：悲愁貌。［4］悟已往二句：認識到過去的錯誤雖不可挽救，但后來的事，還可來得及補救。諫，止，猶挽救。追，補救。《論語?微子》：“楚狂接輿歌而過孔子曰：鳳兮，鳳兮!何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而!今之為政者殆而!”［5］遙遙：飄蕩。輕飏：輕快地行駛。飏，飛揚。［6］征夫：行路之人。前路：前面的路程。［7］熹微：晨光微明。譯文

回去吧，田園快要荒蕪了，為什么還不回！既然自認為心志被形體所役使，又為什么惆悵而獨自傷悲？認識到過去的錯誤已不可挽救，知道了未來的事情尚可追回。實在是誤入迷途還不算太遠，已經覺悟到今天“是”而昨天“非”。歸舟輕快地飄蕩前進，微風徐徐地吹動著上衣。向行人打聽前面的道路，恨晨光還是這樣微弱迷離。

第五篇：小學生必背古詩15首拼音

七步詩zhǔ 煮 lù 漉 qí 萁 d?u 豆 běn 本 d?u 豆 chǐ 豉 zài 在 zài 在

rán 燃 yǐ 以 fǔ 釜

曹 植

d?u 豆 w?i 為 xià 下

qí 萁 zhī 汁 rán 燃。

。

fù zhōng qì 釜

中

泣

shì t?ng gēn shēng

是

同 h? 何

根 tài 太

生 jí 急。xiāng jiān 相 煎

作者背景

曹植（192-232），字子建，曹操第四子，沛國譙（今安徽亳縣人，著名詩人。少年時就很有才華，得到曹操的喜愛，因此受到他的哥哥曹丕的猜忌，后來郁郁而死。他的詩語言精練，詞采優美，是建安時期的代表詩人。

注詞釋義

釜：古代的炊具，相當于現在的鍋。

萁：豆稈。

漉：過濾。

豉：豆豉。用煮熟的大豆發酵后制成，有咸、淡兩種，供調味用。

古詩今譯

煮豆子燃燒的是豆稈，過濾豆豉做成了豆漿。豆稈在灶下焚燒，豆子在鍋里哭泣。本是生在同一根上，煎熬我何必這么著急！

名句賞析——“本是同根生，相煎何太急。”

曹丕和曹植本是親兄弟，曹植少年時就很聰明，能出口成章，下筆千言。曹丕當了皇帝以后，怕曹植威脅自己的地位，想迫害曹植，有一次讓曹植在七步之內做成一首詩，否則就把他處死。曹植應聲而起，沒走到七步就做好了這首詩。曹植把自己比喻成鍋里的豆子，把曹丕比喻成鍋下面的豆稈。豆子和豆稈本來是生長在同一根上，現在豆稈卻在鍋下面燃燒，煎熬鍋里的豆子，而鍋里的豆子無力反抗。曹植用這個比喻，暗指曹丕我與你是親生兄弟，應該是骨肉情深，真誠相至，但現在卻是骨肉相殘，表達了內心的悲憤。相傳曹丕聽了面有慚色。這首詩比喻貼切，用語巧妙，通俗易懂而又含義深長。從軍行

王昌齡

qīng 青 gū 孤 huáng 黃 bù 不 hǎi 海 ch?ng 成 shā 沙 p? 破

cháng 長 yáo 遙 bǎi 百 lǒu 樓

yún 云 wàng 望 zhàn 戰 lán 蘭

àn 暗 yù 玉 chuān 穿 zhōng 終

xuě 雪 m?n 門 jīn 金 bù 不

shān 山 guān 關 jiǎ 甲 huán 還。

。

作者背景

見《出塞》的作者背景。

注詞釋義

青海：地名，在今青海湖。

雪山：指祁連山，常年積雪。

玉門關：在今甘肅玉門，是唐代的邊疆重鎮。

破：擊敗。

樓蘭：漢代西域的鄯善國，在今新疆鄯善東南一帶。西漢時樓蘭國王勾結匈奴，多次殺害漢朝使臣。這里借指侵擾唐朝西北地區的敵人。

古詩今譯

青海上空的陰云遮暗了雪山，站在孤城遙望著遠方的玉門關。塞外身經百戰磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。

名句賞析——“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”

前兩句描寫了青海的陰云滾滾，遮天蔽日，連綿千里的雪山也因此而暗淡無光了。這里用了一個“暗”字十分準確地表現了云塊的廣大、云層的厚重，從而隱喻著邊疆生活的艱苦和戰場拼殺的兇險。守衛邊疆的將士挺立在孤城上，警惕地遙望著四周。一個“孤”字襯托出形勢的嚴峻和將士的英勇。后兩句具體地寫出戰士們的險惡處境，僅僅戰場的風沙已經足以穿透將士的鎧甲，而無數次戰斗中，敵人刀劍不是更嚴重地威脅著他們的生命嗎？但是，為了國寶，他們早已奮不顧身，實踐著不破頑敵、決不回師的誓言。詩中從西部邊疆的自然風光寫起，以守邊將士的豪邁氣概結尾，情景交融，并且巧妙地運用比喻和襯托的手法，達到了十分動人的藝術境界。

別董大

高 適

qiān 千 běi 北 m? 莫 tiān 天 lǐ 里 fēng 風 ch?u 愁 xià 下

huáng 黃 chuī 吹 qián 前 shuí 誰

yún 云 yàn 雁 lù 路 r?n 人

bái 白 xuě 雪 wú 無 bù 不

rì 日 fēn 紛 zhī 知 shí 識

xūn 曛 fēn 紛 jǐ 己 jūn 君。

。

作者背景

高適（702-765），唐代詩人。字達夫，渤海蓨（tiáo）（今河北景縣）人。性格落拓，不拘小節。他半生漂泊，熟悉邊疆生活，邊塞詩寫得慷慨蒼涼，真實而有氣魄。

注詞釋義

董大：唐玄宗時代著名的藝人，善彈琴。大，表示在兄弟中排行第一。

曛：昏黃。太陽落山時的余光。

知己：知心朋友。

識：賞識。

君：您。這里指董大。

古詩今譯

千里塵云籠罩著昏暗的天地，北風吹雁南飛大雪紛紛。不要愁前邊沒有知心的朋友，天下沒有不賞識您的人。

名句賞析——“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”

這是一首別具一格的送別詩，詩人在即將分手之際，全然不寫千絲萬縷的離愁別緒，而是滿懷激情地鼓勵友人踏上征途，迎接未來。前兩句寫漫無邊際的層層陰云，已經籠罩住整個天空，連太陽也顯得暗淡昏黃，失去了光芒，只有一隊隊雁陣，在北風勁吹、大雪紛飛的秋冬之際匆匆南遷。如此荒涼的時候各奔一方，自然容易傷感，但此詩的情調卻明朗健康。后兩句勸董大不必擔心今后再遇不到知己，天下之人誰會示賞識像你這樣優秀的人物呢？這兩句，既表達了彼此這間深厚情誼，也是對友人的品格和才能的高度贊美，是對他的未來前程的衷心祝愿。送別詩能夠寫得如此豪邁向上，實在難得。

獨坐敬亭山

李 白

zh?ng niǎo 眾 gū 孤 xiāng 相 zhǐ 只

gāo 高 dù 獨 liǎng 兩 jìng 敬

fēi 飛 qù 去 bù 不

jìn 盡 xián 閑 yàn 厭。

。

鳥 yún 云 kàn 看 yǒu 有

tíng shān 亭

山

作者背景

見《靜夜思》的作者背景。

注詞釋義

敬亭山：在今安徽宣城縣北，山上舊有敬亭。

閑：悠閑。

兩不厭：詩人把山擬人化了，覺得自己與敬亭山互相看不夠。厭，滿足，厭倦。古詩今譯

成群的鳥兒高飛無蹤影，一片云兒獨自飄去悠然。和我終日相對卻看不夠的，只有閑靜的朋友敬亭山。

名句賞析

首小詩是李白在政壇上遭到打擊以后，第二次漫游安徽宣城時所作。前兩句寫眼前景，借“高飛”的“眾鳥”和“獨去”的“孤云”，創造出一個孤寂清幽的意境，寄托了詩人超脫現、追求心靈平靜的愿望。后兩句將山人格化，說只有敬亭山才是自己真正的知己，詩人對現實社會中世態炎涼的厭惡之情，在這兩句看似平淡的詩句里得到了含蓄的表達。

秋浦歌

李 白

bái 白 yuán 緣 bù 不 h? 何

fà 發 ch?u 愁 zhī 知 chù 處

sān 三 sì 似 míng 明 d? 得

qiān 千 ga 個 jìng 鏡 qiū 秋

zhàng 丈 cháng 長 lǐ 里 shuāng 霜。

。

作者背景

見《靜夜思》的作者背景。

注詞釋義

秋浦：在今安徽貴池西南，那里有秋浦河。

緣：因為。

個：這樣的意思。

秋霜：形容頭發像秋霜一樣的。

古詩今譯

白頭發已經長到了三千丈長，因為憂愁才有這樣長。不知鏡子中的我啊，從哪里來的滿頭秋霜。

名句賞析——“白發三千丈，緣愁似個長。”

詩人用極其夸張的手法，寫出自己內心深長的愁緒。前兩句出語天真，白發竟然有“三千丈”那么長，在生活中是根本不可能的，但如此夸張的描寫，卻把作者內心的愁苦生動而形象地表現了出來。后兩句水到渠成，用“不知”兩字寫出一種驚奇和嘆惜，年華逝去的感慨得到深刻的抒發。“秋霜”兩字用語自然，但卻發人深思。如果不是仙才，根本作不出這樣的詩！

望天門山

李 白

tiān 天 bì 碧 liǎng 兩 gū 孤 m?n 門 shuǐ 水 àn 岸 fān 帆

zhōng 中 dōng 東 qīng 青 yí 一

duàn 斷 liú 流 shān 山 piàn 片

chǔ 楚 zhì 至 xiāng 相 rì 日

jiāng 江 cǐ 此 duì 對 biān 邊

kāi 開 huí 回 chū 出 lái 來。

。

作者背景

見《靜夜思》的作者景。

注詞釋義

天門山：在今安徽當涂西南長江兩岸，東名博望山，西名梁山。兩山夾江而立，形似天門，故得名。

楚江：流經湖北宜昌縣至安徽蕪湖一帶的長江。因該地古時屬于楚國，所以詩人把流經這里的長江叫做楚江。

回：轉變方向。

兩岸青山：指博望山和梁山。

日邊來：指孤舟從天水相接處的遠方駛來，好像來自天邊。

古詩今譯

楚江東來沖開天門奔騰澎湃，一路奔流的長江到此突然回旋徘徊。天門山東西默然相對，一片白帆從旭日東升的遠處駛來。

名句賞析——“孤帆一片日邊來。”

這首詩前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢。詩人不寫博望、梁山兩山隔江對峙，卻說山勢“中斷”，從而形象地寫出兩山峭拔相對的險峻：“楚江開”，不令點明了山與水的關系，而且描繪出山勢中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢。“碧”字明寫江水之色，暗寫江水之深；“回”字描述江水奔騰回旋，更寫出了天門山一帶的山勢走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景，“相對”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結尾一句更是神來之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個畫面明麗光艷，層次分明，從而祖國山川的雄偉壯麗畫卷展現出來。

聞官軍收河南河北

杜 甫

jiàn 劍 chū 初 qua 卻 màn 漫 bái 白 qīng 青 jì 即 biàn 便 wài 外 w?n 聞 kàn 看 juǎn 卷 rì 日 chūn 青 c?ng 從 xià 下

hū 忽 tì 涕 qī 妻 shī 詩 fàng 放 zu? 作 bā 巴 xiāng 襄

chuán 傳 lai 淚 zǐ 子 shū 書 gē 歌 bàn 伴 xiá 峽 yáng 陽

shōu 收 mǎn 滿 ch?u 愁 xǐ 喜 xū 須 hǎo 好 chuán 穿 xiàng 向

jì 薊 yī 衣 h? 何 yù 欲 z?ng 縱 huán 還 wū 巫 lu? 洛

běi 北 shāng 裳 zài 在 kuáng 狂 jiǔ 酒 xiāng 鄉 xiá 峽 yáng 陽。

。

。

。

作者背景

杜甫（712-770），唐代詩人。字子美，河南府鞏縣（今河南鞏義市）人。杜甫生逢開元盛世及安史之亂，一生顛沛流離，歷盡磨難，他的詩廣泛地記載了這一時期的現實生活，被人稱為“詩史”。杜甫擅長各種詩體，詩風沉郁頓挫，對后世有很大的影響。注詞釋義

官軍：唐王朝軍隊。

收：收復。

河南河北：泛指黃河以南以北地區，相當于今河南、河北、山東一帶。

劍外：劍門關之外，即今四川劍南一帶。

薊北：今河北省北部。當時為安、史叛軍根據地。

初聞：乍聽到。

涕淚：眼淚。

卻看：回頭看。

漫卷：胡亂地卷起。縱酒：縱情飲酒。

青春：春天。指春光明媚。

巴峽：在今重慶市東的嘉陵江上。巫峽：在今四川省巫山縣東。襄陽：在今湖北襄樊。

古詩今譯

在劍門關外忽然聽說官軍收復了薊北，乍聽到止不住的淚水灑滿了衣裳。回頭看妻兒沒有了愁容，胡亂收拾著詩書不禁得欣喜若狂。白日里引吭高歌且縱情飲酒，明媚的春光伴我返回那久別的故鄉。立即動身走巴峽穿巫峽，然后經襄陽而轉向那舊都洛陽。名句賞析——“青春作伴好還鄉。”

這是杜甫52歲流落到梓州時被稱為生平第一首快詩的佳作。因安史之亂而漂泊到劍門之外已是第五個年頭，杜甫無時不期望著能夠平息叛亂，葉落歸根。突然聽說官軍收復了薊北，喜極而泣，不能自抑。作者用了“忽傳”、“初聞”、“卻看”、“漫卷”、四個連續動作，把驚喜心情表達得淋漓盡致。而在“即從”、“穿”、“便下”、“向”這四個富有動感節奏的描述中，作者想象著自己仿佛已經穿過巴峽、巫峽，路過襄陽、洛陽，回到了夢寐以求的家鄉。后人說：此詩句句有喜悅意，一氣流注，而曲折盡情，絕無妝點，愈樸愈真，如此等，都是非常精當的評語。

贈花卿

杜 甫

jǐn 錦 bàn 半 cǐ 此 r?n 人 ch?ng 城 rù 入 qǔ 曲 jiān 間

sī 絲 jiāng 江 zhǐ 只 n?ng 能

guǎn 管 fēng 風 yīng 應 d? 得

rì 日 bàn 半 tiān 天 jǐ 幾

fēn 紛 rù 入 shàng 上 huí 回

fēn 紛 yún 云 yǒu 有 w?n 聞。

。

作者背景

見《聞官軍收河南河北》的作者背景。

注詞釋義

花卿：即花敬定，成都府尹崔光遠的部將，曾因平叛立功。卿是對男子的美稱。

錦城：指成都。成都旁有錦江，所以稱成都為錦城。

絲管：弦樂和管樂，此處泛指音樂。

紛紛：多而亂的樣子。這里指看不見、摸不著的樂曲。

聞：聽到。

古詩今譯

錦成里日日飄蕩著美妙樂聲，一半江風吹散一半裊裊入云。這悠揚曲調莫非是神仙演奏，在凡俗的人間能夠幾回聽聞。

名句賞析——“半入江風半入云。”

這首絕句是為贈送花敬定而作，內容是贊美花家所演奏的音樂。其中“半入江風半入云”是點睛之句，它不但寫出了音樂從城中向空中、向郊外的彌漫，寫出了花家音樂的繁盛，更以具體可感的形象描摹了抽象的音樂之美。那流淌不息的江水，江上柔媚的清風，以及裊裊婷婷的行云，給人一種流暢、輕柔、悠揚的感覺，使人聯想起“行云流水”、“響遏行云”這樣的詞語，這些都加深了人們對所描寫的音樂的感受。后兩句感嘆這樣的音樂只應天上才有，人間難得一聽，直接給音樂以無可比擬的贊譽。整首詩圍繞音樂，或作具體形象的描述，或記述自己的遐想，有虛有實，巧妙地寫出了音樂的美妙動聽。

江南逢李龜年

杜 甫

qí 岐 cuī 崔 zhang 正 lu? 落 wáng 王 jiǔ 九 shì 是 huā 花

zhái 宅 táng 堂 jiāng 江 shí 時

lǐ 里 qián 前 nán 南 ji? 節

xún 尋 jǐ 幾 hǎo 好 y?u 又

cháng 常 dù 度 fēng 風 f?ng 逢

jiàn 見 w?n 聞 jǐng 景 jūn 君。

。

作者背景

見《聞官軍收河南河北》的作者背景。

注詞釋義

李龜年：唐代著名歌唱家，安史之亂后流落到江南。

岐王：名李范，唐睿宗的第四個兒子，受封岐王，喜歡結交各樣朋友，接待各種人士。

尋常：經常。

崔九：名崔滌，任殿中監、秘書監等官職，是唐玄宗李隆基的寵臣。也喜歡結交待友。九，在兄弟中排行的順序。

江南：這里指今湖南省一帶。

落花時節：暮春，通常指陰歷三月。

君：您。這里指李龜年。

古詩今譯

在岐王宅里經常看見您，在崔九堂前數次聽到你的歌聲。而今江南已是風景如畫，在這落花時節又碰見您。

名句賞析——“正是江南好風景，落花時節又逢君。”

李龜年是一個受到皇帝特別優待的著名歌唱家，但在安史之亂后，卻流落江南，只是在酒席上為人演唱。當時杜甫自己也經歷了落第失子的磨難，晚景凄涼。這一相會不能不使杜甫感慨萬千。“岐王宅里”、“崔九堂前”不但有開元盛世的繁榮，也有年輕杜甫的充滿了浪漫情調的生活和理想，而這一切隨著歲月的流逝，都已成為過去而蕩然無存。“尋常見”、“幾度聞”，流露出了詩人對開元盛世的眷戀之情，也流露出了希望破滅后的哀怨。夢一樣的回憶，改變不了了眼前的現實，所以，即使是在景色秀麗的江南，而詩人所看到的只是花瓣的飄零，它象征著這個美麗的春天已經永遠地消失。這首短小的絕句包含國勢哀變、人世滄桑，而看起來自然流暢，毫無痕跡，顯示了極為高超的藝術功力。這是杜甫絕句中最富有時代生活的二十八字。因此，本詩被推舉為杜甫七絕的壓卷之作。逢雪宿芙蓉山主人

劉長卿

rì 日 tiān 天 chái 柴 fēng 風

m? 暮 hán 寒 m?n 門 xuě 雪

cāng 蒼 bái 白 w?n 聞 ya 夜

shān 山 wū 屋 quǎn 犬 guī 歸

yuǎn 遠 pín 貧 fai 吠 r?n 人。

。

作者背景

劉長卿（726-790），唐代詩人。字文房，祖籍河間（今河北河間），自小生長在洛陽。自視為洛陽人。他的詩工秀委婉，格調清淡，很有韻味自稱五言長城。

注詞釋義

蒼：青色。

白屋：指貧窮人家的房屋，屋頂常用白茅草覆蓋，或用木板而不涂油漆。

柴門：籬笆門。

聞：聽。

吠：狗叫。

古詩今譯

傍晚路經遠方蒼山下，天寒茅草板房更清貧。敲響柴門聽見了狗叫，我是風雪夜投宿的人。名句賞析——“風雪夜歸人。”

這是詩中有畫，畫中見情的四句詩。敘寫詩人在一個風雪的冬日遠游芙蓉山夜間投宿到一戶貧農家的情景。前兩句寥寥數語，點明了時間是冬日的傍晚，地點是蒼山的腳下，而且通過房屋的“貧”與天氣的“寒”相互映照，生動刻畫了這戶人家的清貧境況。后兩句轉而敘寫自己冒著風雪前來叩門求宿，引得狗叫起來。全詩簡練含蓄，寫到此處悄然而止，沒有再進一步交待主人開門、自己進屋以后的種種場面，而讓讀者自己去想象回味。

漁歌子

張志和

xī 西 táo 桃 qīng 青 xi? 斜 sài 塞 huā 花 ru? 箬 fēng 風

shān 山 liú 流 lì 笠 xì 細

qián 前 shuǐ 水

，yǔ 雨

bái 白 guì 鱖 lǜ 綠 bù 不

lù 鷺 yú 魚 suō 蓑 xū 須

fēi 飛 f?i 肥 yī 衣 guī 歸。

。

作者背景

張志和（約730-約810），唐代詩人。字子同，婺州金華（今浙江金華）人。少年有才學，擅長音樂和書畫，很受唐肅宗重視，后隱居江湖，自稱“煙波釣徒”，作品多寫閑散生活，詩歌風格清新自然。

注詞釋義

漁歌子：原是曲調名，后來人們根據它填詞，又成為詞牌名。

西塞山：在今浙江吳興縣西南。

鱖魚：即民間所說桂魚，細鱗，淡黃帶褐色斑紋，味道鮮美。

箬：斗笠。用竹片和竹葉編制的帽子，用來擋雨。

蓑衣：用茅草和棕麻編制的防雨衣服。

古詩今譯

西塞山前群群白鷺高飛，桃花盛開水中鱖魚肥美。青色的斗笠，綠色的蓑衣，在斜細雨中流連不歸。

名句賞析——“桃花流水鱖魚肥。”

這是一首傳唱悠遠的詞，所描寫的是西塞山邊的景色：空中有白鷺高飛，而山下的小溪邊，盛開著叢叢鮮艷的桃花，溪水中是一條條鮮活肥美的鱖魚，還有那溫和的斜風細雨，這是一幅多么生動自然的春天的景象，生機勃勃，而且充滿了喜氣。而春色中的人，頭戴斗笠，身穿蓑衣，灑浴在斜風細雨之中，享受著美好的自然景象，他自己也成為這景色的一部分。這風、這雨也是美好的，古人說“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”，難怪他要流連忘返了。“不須歸”除了指不回家外，還指棄官隱居，一去不返。那個穿蓑戴笠的人就是品行高潔、不愿做官的隱居者，也是詩人自己。他熱愛淳樸美麗的大自然，認定這美麗的自然中包含了自己的人生志趣，他要讓自己悄然溶入這自然之中，所以才能對自然有如此深深的感觸和依戀。

寒 食

韓 翃

chūn ch?ng 春 hán 寒 rì 日 qīng 輕

wú 無 dōng 東 hàn 漢 sàn 散

chù 處 fēng 風 宮 rù 入

bù 不 yù 御 傳 wǔ 五

fēi 飛 liǔ 柳 là 蠟 h?u 侯

huā 花 xi? 斜 zhú 燭 jiā 家。

。城 shí 食 m? 暮 yān 煙

gōng chuán

作者背景

韓翃（生卒年不詳），字君平，唐代詩人。南陽（今河南南陽）人。一直在軍隊里做文書工作，擅長寫送別題材的詩歌，與錢起等詩人齊名，時稱“大歷十才子”。后來皇帝選拔他擔任起草詔令的中書舍人，當時有兩個韓翃，大臣問選誰，皇帝說要寫“春城無處不飛花”的那個韓翃，可見這首詩在當時是多么有名。

注詞釋義

春城：暮春時的長安城。

寒食：古代在清明節前兩天的節日，焚火三天，只吃冷食，所以稱寒食。

御柳：皇城中的柳樹。

斜：為了押韻，此處可以按古音讀作xi。

漢宮：這里指唐朝皇官。

傳：賜給。

五侯：漢成帝時封王皇后的五個兄弟王譚、王商、王立、王極、王逢時五人為侯，受到特別的恩寵。這里泛指天子近幸之臣。

古詩今譯

暮春的長安城里漫天舞著楊花，寒食節東風吹斜了官中的柳樹。黃昏開始宮里頌賜新蠟燭，輕煙先升起在皇帝貴戚家。

名句賞析——“春城無處不飛花。”

這是一首寓意非常委婉的諷刺詩。在唐代以前，漢朝最為強大，所以唐人做詩都喜歡借漢來比唐，這里也是借漢代的故事來諷刺本朝。寒食三天焚火，本應第四天才可用火。但皇宮里在第三天的黃昏就將傳火種的蠟燭賜給了皇帝貴戚。這件小事說明皇帝對貴戚近臣的特別恩寵，但詩人寫得很委婉，而且用春城飛花的奇麗景致開頭，用東風拂柳的描寫自然引出皇官，好像是在稱頌皇上的恩典，所以連皇帝都很喜歡。像這樣不用一字指斥，就達到諷刺效果的寫法，就叫含蓄。我們仔細一琢磨，就能品味到里面暗含的諷刺意味。塞下曲

盧 綸

jín 林 jiāng 將 píng平m? 沒

àn 暗 jūn 軍 míng 明 zài 在

cǎo 草 ya 夜 xún 尋 shí 石

jīng 驚 yǐn 引 bái 白 l?ng 棱

fēng 風 gōng 弓 yǔ 羽 zhōng 中。

。

作者背景

盧綸（748-800），唐代詩人。字允言，河中蒲州（今山西永濟）人。“大歷十才子”之一，他的送別詩、寫景詩很有特色。

注詞釋義

引弓：拉弓，開弓。

平明：清早。

白羽：本指箭稈上的羽毛，這里借指箭。

沒：陷入。指箭射入很深。

古詩今譯

黑暗的林中風吹草動，將軍深夜拉動了強弓。黎明時尋找射出的箭，發現它深陷在巨石中。名句賞析——“林暗草驚風，將軍夜引弓。”

這是盧綸反映軍士生活最有名一首詩。塑造了一位將軍的勇猛形象，篇幅極為簡短，卻給人留下了深刻印象。前兩句寫黑暗的夜晚，林深草密，驚風陣陣。詩中通過這樣的環境描寫，為將軍拉弓射箭的壯舉作了鋪墊。傳說漢代名將李廣出獵時，遠遠看到草叢中的一塊大石，以為是一只猛虎，急忙拉弓射去，箭頭居然穩穩地扎入石頭之中。這里借用李廣的故事，來形容將軍的勇猛和神力，的確是非常恰當的。全詩語言精練準確，描寫生動傳神。

望洞庭

劉禹錫

hú 湖 tán 潭 yáo 遙 bái 白 guāng 光 miàn 面 wàng 望 yín 銀

qiū 秋 wú 無 d?ng 洞 pán 盤

yua 月 fēng 風 tíng 庭 lǐ 里

liǎng 兩 jìng 鏡 shān 山 yī 一

xiāng h? 相 wai 未 水 青

和 m? 磨 翠 螺。

。

shuǐ cuì qīng lu?

作者背景

見《竹枝詞》的作者背景。注詞釋義

和：協調，這里指水天一色。

潭：指洞庭湖。

磨：磨拭。

翠：綠色。

古詩今譯

洞庭湖的水光與秋月交相融和，水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似白銀盤子托著青青的田螺。

名句賞析——“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”

這是一首山水小詩，詩人遙望洞庭湖而寫，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現湖面的開闊寥遠，這應該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句詩人的視線從廣闊的湖面集中到君山一點，這里的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。此時山更翠，山更清。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純然寫景，既有描寫的細致，又有比喻的生動，足見詩人的浪漫色彩。

浪淘沙

劉禹錫

jiǔ 九 làng 浪 rú 如 t?ng 同 qū 曲 táo 淘 jīn 今 dào 到

huáng 黃 fēng 風 zhí 直 qiān 牽

h? 河 bǒ 簸 shàng 上 niú 牛

wàn 萬 zì 自 yín 銀 zhī 織

lǐ 里 tiān 天 h? 河 nǚ 女

shā 沙 yá 涯 qù 去 jiā 家。

。

作者背景

見《竹枝詞》的作者背景。

注詞釋義

浪淘沙：唐教坊曲名。創自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。

九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。

浪淘：波浪淘洗。

簸：掀翻。

牽牛織女：銀河系的兩個星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準每年七月七日的夜晚相會一次。

古詩今譯

萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風掀簸來自天涯。現在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。

名句賞析——“如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”

這首絕句用淘金者的口吻，表明他們以美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優美，黃河邊的淘金者卻整天在風浪泥沙中奔波。直上銀河，同去牛郎織家，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，是一種樸實無華直白的美。