第一篇:以魅力為話題的優秀作文
以“魅力”為話題的優秀作文
話題作文“魅力”導寫及佳作 閱讀下列文字,按要求作文。
魅力,是一種頗能吸引人的力量。
大自然具有無窮的魅力:花的芬芳,鳥的歌唱,水的秀麗,山的雄偉??
生活中不乏魅力十足的人。靳羽西認為,有魅力的成功人士必須具備十大優秀品質:第一是讓自己打扮得很得體,這也是對別人的一種尊重;第二是學會良好的社交技巧;第三是鍛煉自己的口才;第四是學會最得體的社交禮儀;第五是百分之百的誠信;第六是修養比金錢更有價值;第七是多結交給人靈感、充滿愛心的朋友;第八是保持自己對知識的渴求;第九是保持謙虛;第十是尊重一切勞動。
關于魅力,你或許有過許許多多的見聞和經歷,或許會有自己的見解和感受,請你以“魅力”為話題寫一篇文章,除詩歌外,文體不限,不少于800字。【寫作導引】
這是一個屬于概念類的話題作文,范圍較大,也比較抽象,寫起來容易犯空洞膚淺、雜亂無章的毛病。話題“魅力”就是一個概念,它范圍很大,一切“極能吸引人的力量”都在可寫之列:大自然的魅力,鄉村的魅力,城市的魅力,文化的魅力,異性的魅力,語言的魅力,知識的魅力,藝術的魅力,人格的魅力??前面的材料主要是對話題的解釋和舉例,具有提示思路的作用。寫作時,我們既不能籠而統之、不著邊際地空談,也不能面面俱到、蜻蜓點水地泛談,要注意以下兩個方面:
一是立意須深刻。魅力多種多樣,從魅力的持續性來看,有短暫的魅力,永恒的魅力;從魅力的顯隱性來看,有內在魅力,外在魅力;從魅力的影響力來看,有強烈的魅力,平淡的魅力??所以,我們的立意應該盡量表現永恒、內在和強烈的魅力。例如只單純寫一位姑娘或小伙身材容貌的魅力就比較膚淺,而把他們善良、誠信或堅強等內在魅力當作重點來寫就會深刻得多。
二是結構須明晰。結構是文章的骨架,結構安排好了,文章的思路就不會混亂,內容就不會雜亂。如果寫記敘文,可以寫幾個片斷,分別詮釋自然(或外表)的魅力,精神的魅力,思想的魅力;可以寫一個人追求使自己具備魅力的過程,由淺入深,表現主人公對魅力認識的流程;也可以對比(一個人的前后對比或兩個人的對比)著描寫,說明什么樣的魅力才是真正的持久的有深度的魅力。寫議論文,可以采用“總分+并列”式,或“總分+對比”式,或“總分+層進”式。例如:
“說魅力”結構提綱
(一)、總說什么是魅力。魅力是心靈的天空里飄動的彩虹,是生命的琴弦奏出的美妙樂章。
(二)、辨析什么才是真正的魅力。魅力對人有一種強烈的吸引力,但是并非具有吸引力的東西就是魅力。例如美色對人有吸引力,但它不是魅力,而是溫柔的陷阱;金錢對人有吸引力,但它不是魅力,而是物欲的誘惑;名利對人有吸引力,但它也不是魅力,而是精神鴉片。
(三)、怎樣做才能使自己成為一個有魅力的人?
1、需要有豐富的知識;
2、需要有寬廣的胸襟;
3、需要有高尚的品德。
(四)、總收全文。魅力是一道永不褪色的風景,世界因為魅力而變得瑰麗多姿,人生因為有魅力而大放異彩。但愿我們每個人都能成為一個有魅力的人。
范文1
名人的魅力
人無遠慮,必有近憂。
——孔子
成長的過程是一個吸納他人、展示自我的過程。它是漫長而短暫的,人生沒有休止符,我們要時刻往前走,奔往人生的新一座驛站。在此過程中我們不妨走一走,看一看,看志向是否高遠,看人生是否淡中有奇,看自我人格是否完美。
會當凌絕頂,一覽眾山小
高爾基說過:“一個人追求的目標越高,他的才力就發展越快,對社會就越有益。”人誰沒有理想,誰不向往成功?而立志是成功的起點,有了偉大的理想并堅持不懈地努力,經過緊十八慢十八,不緊不慢又十八的攀登,一定能到達成功的泰山之巔。高爾基生活在離異家庭,在監獄中、在老板的皮鞭下讀書寫作,終于成為第一個無產階級作家,寫出了《母親》、《童年》、《在人間》、《我的大學》等巨著。讀著高爾基的故事,我不由得立下當作家的愿望,刻苦讀書,努力寫作??至于學習的壓力,成長的苦惱,同學、老師的諷刺又算得了什么?楊樂在數學課本上寫下“中國科學院”的理想,圣西門開門第一句話就是“起來,偉大的事業在等著你”,達爾文九歲時就要周游世界,朱德立下決心“從頭革命”,終于加入中國共產黨??
不以物喜,不以己悲
愛迪生有過一千多項發明,其成功的秘訣是什么?“無論何時,不管怎樣,我也決不允許自己有一點點灰心喪氣。”樂觀是對自身能力的自信,是精神愉快的體現。縱觀古今成才者,誰不是正視現實,采取對策進而走出困境的呢?
范仲淹自幼孤貧,勤奮苦讀,年輕時就才高志遠,當以天下為己任。他說:一個人如果不能讀書,立大志,即使能吃飽喝足,生活舒服又有多大意義。如果貪圖好吃的,將來怎么能再吃苦呢?人生可以把功名利祿看淡一點,把苦難弱化一點,像“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的陶淵明,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”的諸葛亮,要學會放棄,樹立正確的苦樂觀,達到明朝文人洪應明所說的“去留無意,笑望長空云卷云舒;寵辱不驚,閑看庭前花開花落”的境界,我們的心境離塵囂遠一點,離自然近一點,你會怡然自樂,投身于學習工作中,成功定會敲開你的大門。試想,名人不都是懷著如此的心態走向成功的嗎?
我有一言須記取
在人類歷史上,大凡成就事業者,幾乎都是靠朋友、同志、集體的合力取得人生事業的成功的。紀曉嵐編著《四庫全書》是這樣,包拯辦案是這樣,兩彈元勛鄧稼先也是如此,爭取更多人的支持,是你取得成功的力量。
完善自我吧!做到廉頗負荊請罪的誠,祁黃羊“外舉不避仇,內舉不避親”的公,比爾?蓋茨“只需要一個電話便能更換任何一個部件”的信。努力適應社會大眾吧,在社會大熔爐里像雷鋒、賴寧、徐洪剛那樣哪里需要你,你就奔向哪里,“欲要取之,必先與之。”
奉獻青春,奉獻力量,你將會像一顆明星那樣閃爍在中華大地上!
[點評]
這是一篇立意深刻、論證嚴密的議論文。文章開門見山提出中心論點。分別從志向、人生、自我三個方面論述了人在成長過程中要“邊走邊看”。在論述過程中,或引名言講道理,或概括舉例進行論證,論述深刻而有力。三個小標題各有側重,每一部分都突出名人對自己的影響,進而揭示自己從名人身上汲取的力量和獲取的經驗,頗具力度和深度。翔實的資料、流暢的語言、新穎的形式是本文獲得滿分的根本原因。
范文2 2
秋風秋雨牽我心
(江蘇徐州一考生)
什么是蒙昧和野蠻,什么是他們的對手——文明?每一次搏斗,文明都未必戰勝,因此我們.要遠遠近近為它呼喊幾聲。
——題記
吶喊
“我們的祖先還沒有把它說完呢,我們不必多么孝順,但又何妨靜心聽聽,聽不明白時追問幾聲。”聽著香港沙田下的鳥鳴與濤聲,思考著故鄉的過去與未來,一位學者在告別蒙昧,控訴野蠻,為文明的勝利搖旗吶喊!
他是誰?與著名畫家劉國松結交,與諾貝爾獎獲得者楊振寧會面,在香港講學,戴著眼鏡時刻在思考??余秋雨,一名學者,著名散文家,正是在這個秋風秋雨時節寫下了《山居筆記》系列??
待我明白了這一切已是十年后,我升入了中學,面對著五百多頁的《秋雨散文》,看著《一個王朝的背影》、《蘇東坡突圍》、《脆弱的都城》,我的眼前閃現出宜人的避暑山莊、古老的龐貝古城,憤怒的李白、焚琴煮鶴的林逋??歷史在吶喊,文人在吶喊:還我公平,還我自由!余秋雨在吶喊:呼喚文明,呼喚真誠!
我要指點江山,激揚文字,呼喚文明,呼喚和平!初一時的我做起了作家夢。
彷徨
“都上初二了,還不知道學習?凈看課外書!”班主任說完,拿走了我的《朝花夕拾》。
“XX同學,你寫的文章很優美,離發表的水平還有一定的差距,請匯一百元給你發表??”寄了十多次文章,大多收到的是催款條。
“唉,語文考滿分又怎樣?就這數學水平??”數學老師一臉無奈。
期中考試后,面對著凄風苦雨,我苦悶我彷徨。在通往作?家之路的征途上,竟有那么多的障礙嗎?李白的輕舟回不了萬重山,范仲淹的憂天下之心化作將軍白發征夫淚,就連大學者大作家余秋雨也在思索人類如何戰勝野蠻而文明卻處處被拒絕,他寫的一系列文章也不被認可為散文??想到這里,我不由得拿起{古詩文誦讀》,做起《數學課課通》??
故事新編
“你就是寫出{千年一笑》《文明旅行記》《百花仙子暢游宇宙》的A先生?很好,有我的風格,但思考的深度加大了。”在諳貝爾頒獎儀式上余秋雨先生握著我的手說。
“哪里?我的《文明旅行記》受您的《文明的碎片》的影響,《千年一笑》是《千年一嘆》的姊妹篇。是您的文章啟發了我,使我走上了真正散文化道路。”我發自肺腑地說。
“文明要繼承要發展,文化要繼承要創新啊!讓我們為中華散文騰飛而共同努力吧!”
美夢中醒來,我只記得要做余秋雨第二,而他仿佛告訴我;你要做就做你自己第一。
[點評]
這是一篇不可多得的滿分作文。它以精巧的構思、形象的語言、獨特的組材方式把與余秋雨“相識”“相知”“相見”的過程介紹得詳盡具體,給人身臨其境的感覺。本文寫法上有兩個獨特之處:一是聯想和想象的運用。考生能聯系作家作品,聯想自身生活,暢想美好未來,跨越了時空,體現了散文“形散而神不散”的特點。二是題記和小標題的運用。題記提挈全篇,點明文章主題。小標題借用魯迅三部小說,的書名井賦予它新的內涵,進而把余秋雨與“我”的生活融為一體.既概括了各部分內容,又顯得醒目傳神。
范文3
與李白相識
(江蘇徐州一考生)
在一個書聲瑯瑯的清晨,一襲白衣,風度翩翩的李白走近了我;在一個月滿西樓的夜晚,衣帶漸寬,憔悴瘦弱的我走近了李白。
初識李白,是那首響徹千古的思鄉之曲。“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”情系千載,從此,我與李白有了解不開的情結。
在六朝金粉、隋代笙歌匯聚而成的大唐盛世,李白是一個神話。他胸懷大志,腳踏長安,在天子腳下寫下了屬于他的傳奇。“酒人愁腸,三分嘯成劍氣,七分化作月光,繡口一吐,就是半個盛唐。”好一個桀驁不訓的李白!“力士脫靴,貴妃研墨”,你無奈地書寫著“金玉其外,敗絮其中”的大唐宮廷艷曲。終于有一天,火山噴涌而起:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”你又甩袖而去,散發弄舟,留下了一個亙古流傳的神話。
李白一直是我心中的偶像,它的不屈權貴、敢于直諫的精神深深影響著我:中華歷史上下五千年,何止英雄千千萬!淺斟“秦時明月漢時關,萬里長征人未還”者有之,高唱“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”者有之,疾呼“國家興亡,匹夫有責”者有之??華夏民族,有著數不清的英雄豪杰!也許有人會說,李白不會舞槍弄刀,不能血染疆場,憑什么能讓你景仰崇拜呢?歷史不會忘記:在大唐那個太平時代里,在盛世那個逢迎年月中,像李白一樣天子面前一臉正氣權貴面前一腔蔑視的人能有幾個?“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”,像李白一樣在朋友落難之時傾全力相助的人能有幾個?“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”像李白一樣在遭遇困難和挫折時仍豪氣不減的人又能有幾個?歷史告訴我們:很少,少得屈指可數。
在虛度光陰的時候,我會想起李白,想起他的“黃河之水天上來,奔流到海不復回”;在碰到困難的時候,我會想起李白,想起他的“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”;在意志消沉的時候,我會想起李白,想起他的“天生我材必有用,千金散去還復來”??李白的詩句永遠吸引著我,李白的思想永遠激勵著我。在每一個花開花落,每一個陰晴圓缺,我都會想起李白,走進李白的世界。李白是“詩仙”,也是曠世名人。
[點評]
本文寫李白,圍繞三個方面:一是李白所留下的“亙古不變的傳奇”;二是通過與“上下五千年”“千千萬萬個英雄”對比,強化了李白蔑視權貴、注重友情、富有豪氣的品格;三是李白對我的“影響”和“吸引”。這三個方面,前兩個方面從正向入筆,著眼于李白;第三個方面從側面入筆,著眼于“自己”:從正反兩個不同角度凸顯了李白永恒的魅力和魅力的永恒。
范文4
思考的顛覆
(江蘇徐州一考生)
初次聽說三毛,還以為是“三毛流浪記”中的小不點兒,后來才知道是臺灣的女作家。
我第一次讀三毛的文章便愛上了她:愛她的生活,愛它的執著,愛她的灑脫,愛她那布置得精美的小屋,愛她那燒煮得味道與眾不同的青菜。
讀她的文章,能從中感受到她對生活的激情與熱愛,感受到她對真情的憧憬與渴望,感受到她對生活的睿智與思考。
讀她的文章,會不知不覺進入少女用純情編織的夢。那里不僅有美妙的夢幻,還有理性的顛覆,睿智的沉淀。
一個能夠遠離父母祖國的人,一個能夠在撒哈拉大沙漠長期居住的人,一個能夠支撐起失夫之痛的人,一個能夠耐得住長期寂寞的人,她的感情必然是深厚的,她的精神必然是堅韌的,她的思想必然是豐富的。
她在逆境中奮起,留下了很多的作品,播撒了閃光的思想,曾影響了一代甚或幾代人的生活。三毛,一個永不言敗,一個充滿好奇,一個執著不羈,一個灑脫清爽的女性。
然而,她離開了。她為什么要離開?而且,那么匆匆地離開?是失去親人?是風語讒言?還是失去了生活的星星和月亮???人們給出了種種的猜測。都不是,我始終認為,是因為她思維枯竭了,她要用死來捍衛她思考的尊嚴。
思考,是人與動物的本質區別。人類一切的一切都是以思想作為基礎的,都是在思維的大廈上建立起來的。當三毛失去丈夫時,她曾想到過死,但她意識到自己還能思考,還能寫出睿智的文章,所以她堅強地活了下來;而當她思維枯竭時,她就徹底地絕望了,于是,她選擇了死,她只能用死來捍衛自己的尊嚴。
是的,三毛的魅力在于她思考的深度。思考成就了三毛,使三毛走向了偉大。
點評:
“思考的顛覆”,題目讓人耳目一新。
本文寫三毛,寫對三毛的“愛”。“愛她的性格,愛她的生活,愛她的執著,愛她的灑脫”,甚至愛她的小屋,愛她炒的青菜。如果小作者僅僅在這一層面鋪墨,立意還只能停留在平庸上;文章的可貴之處,在于又深深挖掘了一層,由表及里,落筆到人物的內在;三毛的“睿智的思考”、“思考的深刻”。三毛之死,在于她“思維的枯竭”;三毛的魅力,在于她“思考的深度”,在于她的思考留給人們的精神震撼。無疑,三毛的魅力是獨具的,文章的立意也是新穎深刻的。
名人的魅力
站在岸邊,我感受到了大海的魅力——遼闊,奔放;仰望天穹,我感受到了天空的魅力——深邃,神秘;聆聽流水,我感受到了小溪的魅力——溫柔,清澈;欣賞藝術,我感受到了名人的魅力——個性,張揚。
你,李清照,歷史上芳名遠播的女詞人。你是那雨中的夜空,清爽圣潔而又有一絲淡淡的凄涼。物是人非讓你日晚倦梳頭,至親的失去,讓你的愁只恐那雙溪舴艋舟也載不動。雨是神仙手中寶貴的圣水,用圣水洗過的夜空在人們眼中是無比圣潔的。沒有了一絲污染的夜空就像你——李清照一般。在封建時代,你突破重重關卡,用手中的筆寫出了自己的心聲,向封建統治者大聲宣告挑戰。用你柔弱的身體挑起了沉重的擔子。
你用委婉的文字詮釋著你的才華,表現了你對親人的懷念,“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。”你,李清照就像那雨中的夜空,清爽圣潔而又夾雜著一絲淡淡的憂愁,才華橫溢是你鉆石般閃亮的魅力。
夜空之所以美麗少不了那滿天繁星的點綴。那一顆顆閃亮的明星發出動人的光芒,吸引著人們。而名人,也以其高貴的品質、心靈及美貌,成為人們心靈中最耀眼的星辰。
追憶名人事例,欣賞名人的魅力,似那點點繁星般動人。西施,李清照,你們就是那地面上最閃亮的星星。以你們的絕倫美貌、過人才氣讓自己發光,發亮,成為那奪人心魄的至美閃光點
魅力
高三(15)班
成君芳
山,默默地聳立;河,潺潺地流淌;樹,添著一圈又一圈的年輪;花,靜靜地綻放?? 簡單的畫面,現出活力四射的魅力;簡單的日子,包含著深長的韻味。
用純粹的心去體味人生的真諦。
開放的心態是人格魅力的源泉。君子正因為有了這種心態才平和、坦然,他的安詳舒泰是由內而外自然流露的;小人則孤矜傲人,故作姿態,因為他的內心多的是躁氣,氣度上便少了一分安閑。人品的形成尚且是如此。有所作為則更需要擁有開放的心態。擁有開放的心態才能坦然面對坎坷之路,才能坦然接受他人的善意或惡意的指點,人的魅力因心態的開放 5 而恒久不減。
夢想是人格魅力的營養。只有追求,才能讓人品味豐富的人生。沒有一只鳥會因為害怕天空而拒絕飛翔,也沒有一條魚會因為恐懼大海而拒絕游泳。是的,你可以沒有財富,你可以沒有美麗的外表,但你不可以沒有夢想。沒有夢想,好似鳥兒沒有了翅膀,縱使遼闊的天空不拒絕你的飛翔,你又如何能飛翔呢?所以,面對人生,只有夢想才能滋補你空虛抑或充盈的心;只有夢想才能推動著你去欣賞前程的美景;只有夢想才能使你煥然一新,重塑自我;只有夢想才能使你充滿魅力。
愛心是人格魅力的催化劑。愛在左,同情在右,隨時播種,讓天然的雨水滋潤,讓自然的陽光撫摸,使其茁壯成長、繁衍。考入哈佛大學的杜聰,毅然割舍自己的財物,將它們捐獻給河北一大群患艾滋病的孩子。雖然他們可能活著的日子并不會很長,但是有能力的我們確實應該讓他們短暫的日子升華,讓美好的回憶凝結在他們心中,永遠地――杜聰做到了。這樣的人讓人景仰,這樣的人是富于魅力的。臺灣一位在監獄和潛逃間來回的囚犯,在251封陌生女人的來信的熏陶感染下,由一個囚犯搖身變為一名博士。正是那陌生女子的愛心喚醒了囚犯那顆沉睡的心靈,挽救了一個人才。這就是愛心的力量,這就是人的魅力。山還聳立著,水還是潺潺地流著,樹還在平添著年輪,花仍在靜靜地綻放,對魅力的追求已深深地潛入每個人的心中。
〔點評〕
采用列分論點的形式深化文章的議論,觀點鮮明,思路清晰,論證充分。首尾情境式的描寫,為議論營造了詩意的氛圍。
魅力
高三(6)班
陳真
屈原澤畔行吟,魏武觀海遺篇,東坡赤壁作賦??騷人臨水之際是何等的興致淋漓!范蠡五湖泛舟,達摩一葦渡江,離澤三呼過河??志士憑流之時又是何等的意氣風發!所謂“仁者樂山,智者樂水”,我雖無圣人之智,可也對水情有獨鐘,被水的魅力所傾倒。
說不上踏遍祖國的名山大川,但也去過不少地方,我發現凡是雅致靈秀之處,往往少不了小橋流水;蕩氣回腸之處,往往少不了滔滔江水;清新飄逸之處,往往少不了“叮咚”泉水。
兒時去過黃果樹瀑布。一眼望去便會想到李白的那句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,氣勢恢弘,水聲浩大。從山頂往下看,只見那瀑布勇往直前,即使下面有巖石的阻擋,也依然義無反顧。在給人們帶來壯美感受的同時,也顯示了自己的英勇氣概。
我也曾去過海南的天涯海角。想必那里才是水的家。無數滴堅韌的水滴凝成了蔚藍蔚藍的大海,人們可以踩在它時而舉起,時而放下的手臂上沖浪,也可以在它那平穩的肩膀上遠航,甚至可以抽取它的一部分,蒸發獲取鹽。只知奉獻,從不索取;只知包容,從不計較。如此廣博的胸懷,如此崇高的品德,怕是天地也會自嘆弗如!
去淳安時,那里有一條通山的地下河。那時雖是盛夏,可洞里卻如安了空調般涼爽。洞中千萬條鐘乳石倒掛著,晶瑩剔透,幻化出雙龍戲珠,鵲橋相會,而這一切全都是水的杰作。它從山頂一滴滴往下流,千百年來,鍥而不舍,終于將這些原本凌亂的頑石雕琢成了藝術珍品,不僅給人們帶來了視覺享受,也呈現出了水的堅韌和毅力。
??
時而雅秀靈致,時而蕩氣回腸,時而清新飄逸,時而閑適灑脫。一心奉獻,不知索取。這,便是我所愛的水的魅力。〔點評〕
閱歷是寫作的資本,沒有切身的體會是難以寫出打動人心的文字的。
魅力
高三(15)班
陳巧麗
家門口,有許多小花,它們有四瓣、五瓣、六瓣的,如一首首的四言、五言、六言詩,構成了一本古樸的詩集,吟唱著一曲曲愛的歌,散發著誘人的魅力。家亦是如此。
大門 那扇大門,嶄新卻又古老,質輕卻又沉重。它古老,因過往的痕跡;它沉重,因昔日的情感。它總是散發著一種魅力。當我失落時,當我得意時;當我沮喪時,當我快樂時;當我疲憊時,當我興奮時,它就吸引著我。推開它,于是,我就看到微笑,于是我便感到寧靜,于是我又擁有了新的活力。
那扇大門,它教會了我不以物喜,不以己悲。這就是它的魅力。
小院
那個小院,清靜自然。它的魅力時不時地吸引著我,去它的心中靜坐。在小院心中,我可以看到太陽穿著光芒四射的長袍,浮云正用絢爛裝扮著自己;我可以看到空中的小鳥,縱然飛后無跡,但它們都已真正地飛過;我可以看到院外青青的竹樹,綠色晃動,如不懈的生命的歌。每一個白日將盡的時刻,我都仿佛是一葉扁舟擱淺在家的港灣,諦聽著暮色中生命的舞曲。
那個小院,它那自然的魅力吸引著我,悄悄地消解我心中的疑慮和憂郁。
書桌
那張書桌,擁擠,飽滿,因那些書,也因家人的愛。它的魅力吸引我坐在它的身旁,認真地學習。因為它,每天有一只蘋果跳到它的上面;因為它,每天都會有一句句溫暖的話憑桌而來,一份濃濃的愛溢滿我的心田。
那張書桌,教會了我如何成長,如何去愛。這就是它的魅力。
家,是一把斜背的吉他,有給人寧靜的魅力;家,是一掛藤蘿,有牽引人心的魅力;家,是一串掛在頸間的鑰匙,有打開一扇扇憂郁之門的魅力。
在眉眼顧盼中,在淺淺的微笑里,在一首首抒情的小曲中,家,散發著它那誘人的魅力。〔點評〕
文章托物起興,為全文營造了一個溫馨的抒情氛圍。以物顯家人的關愛,顯家的溫情,構思非常獨特。
話題作文“魅力”導寫及佳作
迷人的魅力
“泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔”,那是小池的魅力; “飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,那是瀑布的魅力; “碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”,那是楊柳的魅力……
但是,魅力不僅僅是外表的美麗,它更是一種由內向外流露出來的氣質和神韻,它是真善美光芒的閃耀,它是美好精神、品質和行為高度統一的產物,它是外在美和內在美的集合。魅力是一種本色。
它不需要任何形式的包裝,任何矯揉造作和故作風雅的魅力都只能是鏡花水月、曇花一現,真正的魅力是一種純自然的美麗。“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,西湖具有本色的魅力;“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色,”滕王閣具有本色的魅力;“大漠孤煙直,長河落日圓”,沙漠具有本色的魅力;“簾卷西風,人比黃花瘦”,李清照具有本色的魅力。
魅力是一種品格。
荷“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”是一種魅力;梅“俏也不爭春,只把春來報”是一種魅力;竹“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”是一種魅力;石灰“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”也是一種魅力。屈原信而見疑,忠而被謗,仍高呼“余固知騫騫之為患兮,忍而不能舍也”;司馬遷遭受宮刑之奇恥大辱,仍不屈不撓,完成被稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》;李白不肯向權貴低頭,大呼“安能摧眉折腰事權貴,使我”……這些詩句充滿永恒的魅力,是因為它們都是詩人內心品格的真實寫照。
魅力是一種修養。
它源自豐富的內涵,豁達的心胸、寬廣的胸懷和無私的奉獻。蘇東坡因烏臺詩案被貶,仍樂觀豁達,他的魅力在于他“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬”的從容;韓信雖遭胯下之辱,但心胸寬廣似海,成名后不但沒有找當年欺辱他的人復仇,還以美食佳肴相款待,他的魅力在于他比天空更寬廣的胸懷;叢飛用舞臺構筑課堂,用歌聲點亮希望,把生命毫不保留地獻給了救助失學兒童的事業,他的魅力在于 “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的奉獻精神。
魅力并非生而有之,它需要經年累月的修煉,需要逆境與挫折的磨礪,需要后天的學習充實。魅力并不神秘,只要我們不邯鄲學步式地迷失自己;魅力并非高不可攀,只要我們敢登上用信念和毅力搭起的云梯;魅力并非別人的專利,只要肯努力,你、我、他,均可以擁有迷人的魅力。
擁有魅力的人生是亮麗的人生!【點評】
本文緊扣魅力的內涵而展開,從外在的魅力切入,由表及里,闡述了魅力是美好精神、品質和行為高度統一的產物的觀點,并指出了一個人如何才能擁有魅力,切合題意,見解深刻。
大量詩文準確自然的引用,體現了作者豐富的知識積累;“總分總+并列式”的綜合結構形式,體現了作者清晰的思路;大量排比修辭手法的運用,增添了文章的氣勢和語言的亮色。
唐詩的魅力
淡去了刀光劍影,漸遠了鼓角爭鳴。穿過歷史的煙云,我們仿佛看到了宏偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力,唐朝的精美陶瓷有魅力,唐朝的繁榮昌盛有魅力,而最有魅力的我認為還是唐詩。
唐詩的魅力在于它所體現的氣度與強盛。從“將軍百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”;從“大漠沙如雪,燕山月似鉤”到“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”;從“蕭關逢候騎,都護在燕然”到“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩中,透視出唐朝國力的強盛,沒有什么東西像唐詩一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的信息。它就是一部詩化的史書,研究唐代歷史,我們沒有理由不研究它富于魅力的詩歌。
唐詩的魅力在于它所描繪的細膩與美妙。蘇軾評論王維詩歌時說,“品摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”,你看那“明月松間照,清泉石山流”,怎能說不是一幅靈動的山水畫?“春江潮水連海平,海上明月共潮生”,張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動的水墨彩圖?唐朝風景太多太美,以至有這么多樂山樂水的詩人。回首千年,大唐的風景似乎還在眼前。唐詩如畫卷,收藏著唐朝秀美的風景,以至使我們分不清到底是唐詩的魅力,還是山水本身的魅力。
唐詩的魅力在它所表達的人格與精神。任何一個社會都有他的弊端,唐朝既是輝煌的,又是糜爛的。值得慶幸的是,總有一群時代的精英、民族的脊梁在為天下蒼生奔走呼告。在唐代,這種聲音最深沉的當屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒,可他卻十分關心民生疾苦。無論是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆,還是“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”的沉吟,都無不傳達出他對戰爭的厭惡和憂國憂民的沉痛感情。唐詩因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩歌無法比擬的魅力,它已不再是純粹的文學創作,而是崇高精神的吶喊。
唐詩的魅力遠不只這些,它是中華民族古典文化的瑰寶。因為無窮的魅力,它涉過時間的長河流傳千年;因為無窮的魅力,它突破語言的壁壘廣為流傳;因為無窮的魅力,它超越一個鼎盛時代的一切,抽象為唐代的符號。唐詩的魅力無限,唐詩的魅力永恒。
【點評】作者善于化大為小,化虛為實,第一段用“縮小包圍圈”的辦法,將“魅力”的大話題一層層縮小到“唐詩的魅力”,這樣便于集中筆力把一點說深說透。文章從唐詩所“體現的氣度與強大”、“描繪的細膩與美妙”、“表達的人格與精神”三個主要方面詮釋了唐詩的魅力,內容豐富深刻。
大量引用詩句,很好地支撐觀點,客觀反映了作者對古詩詞濃厚的興趣、豐厚的古詩詞積累以及準確的理解能力和自如的運用能力。結構清晰,語言通順有文采。
第二篇:以魅力為話題的作文
以魅力為話題的作文
閱讀下面的文字,按要求作文
從前有位農場主巡視谷倉時,不慎將一只名表遺失,因遍尋不獲,便決定懸賞尋表,要農場上的小孩幫忙尋找,誰能找到手表,賞金500美元眾小孩在重賞之下,無不賣力搜尋,奈何谷倉內到處都是成堆的谷粒和稻草,大家忙到太陽下山仍一無所獲,結果一個個都放棄了只有一個小孩,為了那筆巨額賞金,仍不死心地繼續尋找當天色漸黑,眾人離去,谷倉靜下來之后,他突然聽到一個奇怪的聲音那聲音“滴答、滴答”不停地響著,小孩立刻停下所有的動作,谷倉內更安靜了,滴答聲也響得更為清晰小孩循著聲音,終于在偌大漆黑的谷倉中找到了那只名貴手表
靜是大自然的賞賜,靜是一種奇妙的心態,靜是一種和諧溫馨的社會風情畫??請以“靜的魅力”為題,自定立意,自選文體,寫一篇不少于800字的作文
[寫作提示] 結合命題材料,尤其是材料第2段充滿智慧的點評,認真審讀文題“靜的魅力”,可以體悟到,文題的中心語是“魅力”,關鍵的修飾語是“靜”,此篇作文要以“靜”為思維基點,以“靜的魅力”即“靜”所帶給人們的美的享受和凈化心靈、提升心靈為主旨下筆行文
靜的魅力
靜水流深,不顯不露靜,以外觀默默無聞的姿態隱藏著內在的力量、深刻的思想一個“靜”字,竟是如此深邃,如此富有禪意,富有魅力
身靜,方可心無旁騖;專心思索,方能得大智慧佛家禪宗似乎是最早領悟到這一要訣的禪宗的必修課,也是入門功夫——坐禪,就要修行者身靜入定,誦經冥想雙目一閉,便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門之外;身靜入定,便不為外物所役而細品沉思自印度蓮花大師始,不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居,饑餐蕁麻,渴飲雪水,形容枯槁而終于“靜”思得佛門真諦,成為一代高僧面壁,或思過,或悟道,成功的前提就是身靜身如靜水,不顯不露,方能讓思想縱橫千里
心靜,方可遺世獨立,羽化登仙單純的身靜,心中依然萬念錯雜,自然不可得道身靜的同時,更要心靜不去想那人間的紛雜,只將一片冰心浸入雪水,感受靜的冰涼怡人,放松精神而到了更高層的境界,即便身不能打坐入定,心依舊可如止水于是,你不必奇怪陶淵明“結廬在人境,而無車馬喧”的感受,只因為他“心遠地自偏”;你不必奇怪蘇東坡被貶黃州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因為他從不變的靜中,悟出了“物與我皆無盡也”的大境界,于是便可“浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”
智者在靜中修身悟道,在靜中羽化登仙,在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量但他們還是保留著那份靜,或許是習慣已成為自然直到有一天他們打破了沉默,你才驚訝他們的智慧與博大,于是才有那“不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”的感慨《天龍八部》中第一高手,竟是少林一個默默無聞的掃地僧;助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個守門人;智慧象征的諸葛亮,出茅廬之前也只是躬耕于南陽的農夫??他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發的可怕,就如同火山的靜,那不是單純的沉默,而是為了蓄積之后的爆發!
于是不難理解嵇康在面對前呼后擁,大講排場來拜見他的鐘會時,仍舊不理不睬,只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動圣賢的靜,豈容俗世的嘈雜來打破?智者樂水,仁者樂山,千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意這禪意并非不可言傳,只是現在,還有多少人能夠靜下心來去感悟呢?這也許是現代文明的悲哀
[名師點評] 本文作者審題準確,文章的觀點比較深刻,特別是結尾的一段文字,把古圣先賢靜的心態與現代世俗之人浮躁庸俗的心態加以對比,巧妙發問,引人思考,使文章主旨得以深化和升華
第三篇:以度為話題優秀作文
作文題目:請以“度”為話題,寫一篇文章,不少于800字。
要求:立意自定,題目自擬,除詩歌外文體自選;不要套作,不得抄襲。(60分)作文
(一)“度”在現代漢語中的義項(《現代漢語詞典》[第5版]):
(1)dù
①計量長短:度量衡。
②表明物質的有關性質所達到的程度。如熱度、濃度、硬度。③計量單位名稱。弧或角、經度或緯度、電量、眼鏡焦度的單位。④程度。知名度,透明度,高度的責任心。⑤限度:勞累過度。
⑥章程,行為準則:法度,制度。
⑦哲學上指一定事物保持自己質的數量界限。在這個界限內,量的增加不改變事物的質,越過這個界限,就要引起質變。
⑧對人對事寬容的程度:度量,氣量。⑨人的氣質或姿態:風度,態度。
⑩一定范圍內的時間或空間:,國度。(11)所打算或計較的:生死早已置之度外。(12)次:再次聲明,一年一度。
(13)過(指時間):歡度春節,光陰沒有虛度。(14)僧尼道士勸人出家。(15)姓(2)duó
(16)推測;估計:揣度,測度,度德量力。
(二)關于作文的審題與立意
1.切合題意。
把“度”作為一種獨立存在
(1)度,是為人處事的一種準則(尺子);凡事有“度”;做事恰到好處;過猶不及;
(2)度,是一種氣質、姿態、品質。做人要容忍、大度、不卑不亢;處事不急不躁,不偏不倚;
2.符合題意。
給“度”以修飾限定,縮小了“度”的內涵與外延。如“熱度、硬度、溫度、限度、角度”等。其中寫得好的,理解深刻的,也可進入“切合題意”。
3.基本符合題意。(1)選取“度”的一般意義,如“度過”、“推測”等。(2)把“度”引申為“約束”、“限制”、“原則”等。4.偏離題意。
完全背離了“度”的內涵。與“度”的義項無任何關聯,如“細節”“超越”“自信”等。
(三)作文情況
1.主要優點:
(1)能準確地從一個或幾個角度理解“度”的含義,從而確立符合題意的觀點,偏離題意的很少。
2.主要問題:
(1)部分考生對“度”的含義理解有偏頗,加以修飾限定,縮小了其內涵和外延,因而作文不切合題意。如寫“態度、熱度、角度”“適可而止、量力而行”等。有的考生對“度”的理解不透徹,文章闡述得含糊。少數考生仍偏離了題意,如寫“自信、超越、約束、愛”等話題。
(2)對事例的思辯性分析不足,只知羅列材料,不能通過分析將論據與觀點有機融合。(3)中心不明確,不集中。一篇文章寫態度,又寫適度,還寫溫度,分析不出三者的內在關系;有的文章中途轉移話題。
(4)有些文章思路不清晰,結構混亂。
(5)書寫潦草、卷面模糊、錯別字多的現象較普遍。(6)文體意識增強,議論文的寫作模式基本形成。(7)作文中運用的材料不夠豐富、恰當。
處處有度
酒香太醇,梅香過淡,只有桂香馨香適中。在無數文人的詩中,墨客的文章中盡顯風流。蜜味太甘,水味過清,只有清茶之味讓世代人品不盡,嘗不窮,喝不厭。
所以,為物要擇之有度。汪國真曾說:“只是相思情太濃,僅用相識意太淡,友情是相識,味甘境又遠。”在他看來,交友要處之有度,過深或過淺都會影響友誼的發展。
“物極必反,樂極生悲。”處之有度需要我們以平和的心態去面對生活。辛棄疾面對世態炎涼,并未逐流揚波,也未消極墮落,而是和平地吟出“一蓑煙雨任平生”。司馬遷面對宮刑的殘酷折磨,并未奮起反抗,也未郁郁自終,而是以平民之身,思百家之責,用《史記》見證他已不再是匍匐于殿下的人臣,而是暢游于華夏的史官。李清照在亡夫破國之后,并未沉溺于明日黃花,也未失掉前宋遺民的原則,而是在秋雨梧桐之夜力撰《漱玉詞》,在雁字回時勤修《金石錄》。
是呵,處之有度,使他們面對挫折時既不高亢,也不低落,而是把心思埋于事業,※為國為民盡獻一份力量。范仲淹居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君;左遷被貶之時并未忘己之責,未置國憂民難于度外。所以,處之有度的原則使他既能和平面對“酒入愁腸,化作相思淚”的兒女情長,又能吟出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的名言。
“水至清則無魚,人至察則無徒。”處之有度,讓我們明白如何面對自己和他人。面對貪婪陰險的秦王,藺相如強爭力諫,澠池會上,為趙國護尊維言;完璧歸趙,盡顯英雄本色。而面對同朝之相,他明白“強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也”,所以棄個人之私,謀國家之利,而沒有以廉頗之道還治廉頗之身。處之有度,最終使趙國戰勝于朝廷,也使“廉藺之交”成為千古美談。
越是巍峨挺拔的山峰,越有身崩離析的危險;越是屈身于溫室這安樂環境的盆景,越有被寒風摧折的可能。只有處之有度,才讓丹桂飄馨,香氣適中,才讓茗茶味清淡適中,回味無窮。
罄南山之竹,書“處事有度”之利無窮;決東海之波,流“處事有度”之益難盡。
【評析】
文章緊扣話題,確立了“處事、遇事”有度的主題。
結構轉合自然,舒張有度。主體主要從三個層面寫:一是交友適度,二是面對挫折,有度方不失做人準則,三是遇事有度方保全國家。其間引述蘇軾、司馬遷、李清照、范仲淹、藺相如等典型材料,論據豐富,論證有力。
簡練的語言、亮麗的開頭、點睛式的結尾,文章因之增色。
※“一蓑煙雨任平生”是蘇軾《定**》中的句子,考生誤認為是辛棄疾。
增加生命的寬度
生命必然曾經是這樣的:春天里,山頂上的一團雪禁不住春風的邀請,“噗”一下笑出聲來,很快的,柳樹便搶占了河堤,桃樹也攻陷了水村山郭,生命便這樣開始了。鮮花開始芬芳生命之夏,落葉也隨之染黃生命之球,潔白的雪花不甘寂寞,來為生命披上銀裝。就這樣,生命里春夏秋冬四季輪回,就這么長了。就這么長了嗎?讓我們試著增加它的寬度吧。
春來時,小草破土而出,它要將自己的小腦袋磨多久才能見到漂亮的桃花姐姐呀?那其間的辛酸恐怕只有它一人知,可是在磨礪的過程中,它卻增加了生命的寬度。
我們的國家體操隊有無數棵這樣的“小草”。雅典奧運會上,我們的體操隊員李月久穩穩當當地從雙杠上落下來,完成了相當完美的動作。觀眾熱烈鼓掌,可是鼓著鼓著,聲音小了,觀眾都哭了,他們看到了怎樣的一張小臉啊!整張臉都被鮮血糊住了,可李月久卻依然堅持完成了最后一個動作,而且還那么完美那么精致那么震撼!輕輕地一落,站在我們面前的不再是只有1米5的小孩子,他站在哪兒,就是一個鐵骨錚錚的男子漢!他就是一個為了國家榮譽而拓寬生命的王!
夏來時,柳樹已搶占了每一寸河堤,它用濃濃綠意展示,它在增加生命的寬度。劉翔,如今的世界跨欄王,把這樣一段話當作人生的座右銘:我無法增加生命的長度,但我卻可以增加它的寬度。是的,他做到了。當他不再認為約翰遜是遠方的一座大山時,當他開始創造紀錄時,生命的寬度已經悄然增加。他的刻苦,他的拼搏,讓他身披五星紅旗踏上領獎臺,讓他的生命之夏絢爛至極。
悄悄地,秋來了,沒有了春草,沒有了夏花,我們還有什么來增加生命的寬度? 對,還有夕陽。秋風翻動起安詳的落葉,地壇中的史鐵生還在苦苦思索生命。殘疾使痛苦無邊無際地籠罩住他,晝夜不停,洶涌澎湃。可是當他明白痛苦不過是上帝為考驗他設置的障礙時,他寫下了這樣一句話:輕推小窗看春色,漏入人間一斜陽。生命中的陽光讓他重新燃起了活下去的希望,從此,生命的長度增加,寬度增加。
冬天的腳步近了,透過茫茫雪霧,我們看到了人生的斗士霍金,看到了被漢武帝摁倒卻踉蹌著挺著脖梗站起來的司馬遷,看到了枝折了花還在笑的文花枝,他們用勇氣用毅力用微笑告訴我們:要增加生命的寬度。
生命必然曾經是這樣的:某年的春日午后,雪融化,草發芽,生命的寬度漸漸增加??
【評析】
本文最大的特點是構思精巧。作者巧妙地由自然的四季引入人生的四季,表達了在人生的每一個季節里都要增加生命亮度的主題。
其次,事例豐富、典型;語言精簡流暢,展現出作者豐富的積累、豐厚的文化底蘊和熟練駕馭語言文字的能力。(此文評為58分)
人生路上的度量衡
泰戈爾說過:“我把花熱烈地放在我的心上,結果花謝了。”凡事都要有個度,常言道:過猶不及,欲速則不達。人生如衡,心靈似稱,用心把握好這個度,我們才能把握住人生的精彩。
雨水可以滋潤萬物,而泛濫則會成災;陽光可以福澤蒼生,而過于強烈則會釀禍;愛可以溫暖人生,而過多的愛則會是錯誤。
諸葛亮英明一世,卻也會一時糊涂。他對與他有師誼之交的馬謖過分的信任,全然不顧劉備臨終的告誡:“馬謖言過其實,無實才,不可用。”毅然任命馬謖去守街亭,最終落得“揮淚斬馬謖”的結局。信任一個人本沒有錯,但不能讓情感蒙蔽雙眼,過度地信任一代人。
“父母之愛子,則為之計深遠”,觸龍如是說。當年,太后棄國家安危于不顧,毅然袒護太子,不讓太子冒險救國,引起群臣不滿。而過分的愛則是溺子,俗話說“慣子如殺子”。曾經有一則報道是:一對夫妻在車禍中雙亡,當警察到他們家時發現了一個巨形嬰兒,正朝著人們天真的笑呢。原來這對夫妻中年得子,百般疼愛,悉心呵斥,才培養了一個巨形嬰兒,失去父母的巨形嬰兒以后該怎么辦呢?這是過度的愛所釀出的苦果。
我們不僅在友情、親情上要把握好一個度,而且將來在愛情上也要把握好度。一個即將進入婚姻殿堂的女兒問母親:如何才能地久天長,永遠恩愛。母親沒有說話,從身邊抓起了一小把米,米平穩的在手掌中,然后母親攥緊雙手,米從手中滑落,再伸開手時,米已所剩無幾。母親說:給愛一點空間,不要過度地緊密,愛情就如這手中的米,掌握一個度,愛情才能永駐。的確如此,有些愛情的消逝,不會因為不愛,而是因為太愛,最后竟然找不到愛的痕跡,讓它消逝了。
把握好一個度,才能把握住人生的精彩。華盛頓在連任兩屆總統之后,毅然選擇了離開,因為他懂得功成身退的道理,終成一代杰出領袖。而拿破侖一味地擴張,野心膨脹無度,最終兵敗滑鐵盧,客死孤島之上,如果當初他握好擴張的度,又何至于落得如此悲慘下場?
把握好一個度,我們就能把握人生的精彩,花兒才能綻放于我們的心頭,感受人生的美好。
【評析】
本文立意為“把握好一個度,才能把握住人生的精彩”。中心突出,材料豐富。友情、親情、愛情,戰爭、政治、生活,多層面地演繹了中心。
不足之處是,層次設計尚不夠精致(第二節、倒數第二節定位略模糊);論據使用尚顯粗糙(觸龍說太后一例)。(此文評為58分)
Ⅲ號卷
鮮血的溫度
你我血管中流淌的,都是殷紅的血液,可是你是否想過它的溫度?是熱血沸騰,還是冷血無情?人生短短幾十年,即使不能驚天動地,至少也不能默默無聞,至少也要做個熱血之人。
熱血蘇武
北海的冰冷減不掉你熱血的溫度,氈毛的苦澀無法動搖你如鐵的意志。面對敵人的威逼利誘,面對眼前的荒涼痛苦,你毅然選擇堅持。牧羊北海,心系大漢。你用行動詮釋了一個臣子對國家的信仰,你為后人樹起一座不朽的豐碑。十九年的苦難,將你從壯年變成暮年,唯獨改變不了的就是你那赤誠的熱血。你的鮮血的溫度,融化了北海的白雪冰川。
熱血岳飛
從母親為你刺上“精忠報國”四個大字,你就不再屬于自己,而是屬于國,屬于人民。戰場上,你身先士卒,奮勇殺敵,“岳家軍”美名讓敵人聞風喪膽。你一心報國卻卻沒有發現身后那陰險的目光。十二道金牌如十二道催命符,斷送了的,又豈止是你的性命,更是中原百姓的全部希望啊!沸騰的熱血足以明證你的赤膽忠心,無奈昏君有眼無珠。你鮮血的溫度,讓一切蠅營狗茍者無法喘息。
熱血徐本禹
有人說你傻,放著研究生的舒服日子不過,來到鄉下找罪受;有人說你瘋,放棄鮮花遍地的美好前途,把一生耗費在這鄉村小學。可你依舊我行我素,只因你也是個熱血兒郎,知道知恩圖報四個字的含義。你用瘦弱的肩膀托起將倒的教室,用知識的光明點亮一雙雙求知的眼睛。再多的困難,你用一腔熱血去化解;再高的贊譽,比不過孩子們一聲“徐老師”的呼喊。年輕的你,用胸鮮血的熱度,溫暖了山里的孩子,溫暖了中國人。
朋友,你的血溫度幾何?在這短暫的人生,珍貴的青春里,你難道如行尸走肉般生活,過索然無味的日子嗎?點燃你我的激情,沸騰你我的血液,從今天起,做一個熱血青年,創造一個激情澎湃的青春。
是鮮血,就應該是熱的。
【評析】
這篇作文的成功之處表現在如下幾方面:
一是主旨顯豁。通過蘇武、岳飛、徐本禹三人的赤膽忠心、一腔熱血,扣住“溫度”,表達了“要做個熱血之人”的主題,立意深刻。
二是語言富有文采。第二人稱運用自然而流暢,用語簡練、純熟,有意蘊,句式靈活,點題鏗鏘有力。
三是構思新穎,材料典型。采用段落組合式結構形式,圍繞主題選擇典型的材料,從“鮮血的溫度”這一點闡發,對話題的把握認識獨到,與眾不同又順理成章,給人以啟迪。(此文評為57分)
Ⅳ號卷
生命三季,人生三度
我們常見做人辦事講究個“度”,是的,“度”這個概念是極其廣的。但無論“度”有多廣,它總是貫穿在我們整個生命旅程中,整個人生里程中。因為青春年少的我們需要的是“高度”,中年的我們必須的是“寬度”,耄耋之年的我們則須有“適度”。
青春的歲月,飛揚的夢想,年少的我們在一路蔥蘢中收獲生命的美好,生活的真諦。人生的無憂快樂中我們不斷鑄累生命最初的“高度”。從呱呱墜地到無邪童年,從年少無知到青春懵懂,從年少輕狂到睿智成熟??我們一路走來,不斷撿拾生活的給予,無論喜怒哀樂,不管酸甜苦辣??我們所追求的都是讓自己的生命起點足夠的高,讓我們的青春“高度”達到足以觸摸未來成功殿堂的頂梁。所以我們努力拼搏,發憤圖強,不停止地汲取社會人生的精華來填充青春歲月中生命的“高度”。我們不斷對自己說著加油,傲視生命中所有的痛苦和不幸,只因我們需要的青春歲月的“高度”。這亦猶如世間萬物,它達到一個“度”,一個特定的高度,便會改變自身,使其向更廣更闊的深度與寬度發展。
四季的腳步帶我們來到人生最重要的時期――中年,這個時期是我們開拓事業,鑄就成功的“黃金時段”,所以這一時期我們所需的必須的是累積、磨煉生命的“寬度”與“深度”。社會是個大舞臺,世界是個大染缸,從青春歲月來的我們,所面對的是諸多的精彩和很多的無奈。但我們生命這一季就是憑這“精彩”,靠這“無奈”來鍛造生命的寬度,來洗練人生的深度。成功或失敗,淚水或汗水都會讓我們這一季生命更絢麗,都會讓我們的生命向縱深的方向發展,使我們的“寬度”和“深度”踩著年少時的“高度”去摘取成功的花環,去鋪設未來的美好!誠然,時間不會倒退亦不會停止,所以注定我們要來到耄耋之年。
兩鬢白發,兩頰皺紋,歲月的“無情”讓我們蒼老。在經歷了年少的“高度”的鑄累,中年的“寬度”的拓展,已耄耋之年的我們應該具有的是生命的“適度”。暮年之季,我們更需知道如何去過活,如何讓自己舒適快樂,這便需的是“適度”,年少的些許,中年的繁蕪已讓老年的我們釋然,只需做的便是適度地過好生命的每一天!
生命三季,人生三度,三季的輪轉,讓我們的“三度”長存,三季長青,三度不竭!
【評析】
作為一篇考場作文,本文是一難得的佳作。文章能準確把握話題要求,立意深刻,結構嚴謹和諧,且時時處處注重點題,扣題。
文章最成功之處是把人生里程三季應有的“三度”——“高度”、“寬度”和“適度”用優美的語言融合在人生的三個階段來寫,娓娓道來,文筆自然、貼切、流暢,無糟粕之言,且構思設計環環相扣,步步深入,結尾深化主題。體現了考生獨特的寫作模式和較深厚的文化底蘊。(此文評為57分)
1. 豐碑與罵名僅一步之遙
古之成大事,為歷史所銘記贊頌者,雖不計其數,但與那些遺臭萬年和碌碌無為者相比如黑夜明星和恒河沙數之比。造就成功的,雄心壯志和敢做敢為的品質實不可少。然而,許多遺臭萬年的“臭蟲”卻又不乏雄心壯志和敢做敢為的性格,為何兩者卻南轅北轍?我以為,許多情況下,造成兩者不同結局的原因為一個字:度,即做事時有沒有自己的原則,有沒有自己的底線,在沒有越出底線的前提下施展拳腳,成就事業。
奉系軍閥頭子張作霖,他出身綠林,在近代中國內憂外患之際,擁兵而起,割據東北,從一個強盜搖身一變成為東北的“土皇帝”。他文化素質極低,大字都不懂幾個。他不講禮貌,經常對身邊的人講粗話。他個人意識極強,身邊的人倘與他意見不合,他大多時候會暴跳如雷。然而,就是這么一個人,我們中國人怎樣看他呢?說他是一個極富民族大義的愛國人士一點也不為過,因為,我們都知道,當日本關東軍企圖占據東北,用利益與死亡來引誘和威脅他時,他只拋給日本人一句話:老子一寸中國的土地也不讓你日本狗!結果,皇姑屯一聲巨響,張作霖粉身碎骨,卻把清白留在了人間。
張作霖談不上品質多么高尚的人,但他做事有一個“度”,那就是愛國精神,他守住了這條底線,歷史也不會忘了他。
有趣的是,正如“有其父必有其子”之說,張作霖的兒子張學良的故事與他父親相似。張學良為當時的人稱為“民國四大公子”之一。他好賭好色,嗜酒吸毒,每天就要靠二十針劑來維持。在張作霖遇難后,他主管東北軍務,卻被日本把東北割得四分五裂。就是這么一個人,在中小學歷史教材中,依然給與他極高的評價。原因很簡單,當國難臨頭時,他果斷地發動了“西安事變”,促使抗日統一戰線的形成,改變了中國的命運。
現在,沒有人會去指責張學良什么,因為他本人的做事也有一個“度”,那就是民族大義。
相反地,在歷史上和現實中,總有許多人雖能力超人卻胡作非為,他們沒有為自己的待人處世也設一個度,憑著自己的意愿去做事,結果只能留下千古罵名。張作霖父子的故事應該讓這些人醒悟了!
豐碑與罵名,有時取決于一個字:度。
(本文含空格970字,得分:16+16+15=47)
2.兩種悲劇
曹雪芹先生“增刪十次,披閱十載”(注:引文內容應為“披閱十載,增刪五次”)留給我們一個紅樓幻夢,而我在大觀園里游蕩、徘徊,空發出感嘆,不為“寶釵合婚,黛玉歸魂”的悲劇結局,不為金陵十二釵的悲慘下場,只為兩個小人物的兩種結局。
“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風流靈巧招人怨,壽夭皆因誹謗生,多情公子空牽念。” 在大觀園形形色色諸多人物中,晴雯雖著墨不多,出現時間不長,但她恐怕是不引人注目都不可能。作為寶玉房內四大丫環之一,她鋒芒畢露,不僅因為她非同一般的美貌,更是她的待人接物的方式。小丫環偷東西,就連平兒這個不在寶玉房內的人也懂得息事寧人,照顧大家顏面,偏偏妥善處理后,尚處重病中的晴雯一得知,也不管任何人(包括寶玉)的勸阻,堅持揭露并把小丫環趕走。有人說她刻薄,說她倚大欺小,但其實她只是恨鐵不成鋼啊!處在卑賤的地位,她卻嫉惡如仇,她希望她的姐妹們能夠潔身自好,不要落人話柄。她的本意是好的,只是采取如此極端偏激的方式,讓自己病上加病,又平添園中多少雙敵意的眼睛。
最后在大觀園的檢查中,不就有人在王夫人耳邊多說幾句,“就看不慣她那蕩樣”,“穿紅抹綠,這是給誰看啊!”王夫人是以晴雯太過美麗、舉止不端的罪名將她趕出園,但若不是她平時待人處世太過偏激,太過直接,不顧別人顏面對做法,又怎會招致最終落得個虛名悲慘死去的結局?
“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭,堪羨優伶有福,誰知公子無緣”。
同為寶玉房內四大丫環之一的襲人,與晴雯卻是另一個極端。襲人做事舉止得當,待人處事總是謙恭有度,無論對賈母,對寶玉,對園內眾位小姐,甚至對下面的小丫環,她總是處處為別人考慮,因此就連王夫人也對她另眼相看,放心讓她伺候寶玉。在那次大觀園的抄檢中,也正是她的良好的人際關系讓她免遭。
只是,她謙卑太過以致沒有自己的原則。寶玉出家后,她下定決心終身守節,卻因沒有名分而不能得償如愿。她決意殉死,念及賈府的恩情,她不想給賈府添亂;到哥哥家中,想到哥哥對自己的好,不忍添愁;等到嫁人后,又因在新婚之夜新郎對自己的好不忍讓他人財兩空。最后就這樣過完一生。我不知她是否會幸福,是否會想起自己當日的誓言而痛心不已。
悲晴雯,待人太過尖銳以致喪命;嘆襲人,待人太過圓滑以致失去自我。她們都沒有把握好一個“度”,以讓自己安然無事又能保持自我。這是兩種不同的悲劇,其根源卻是一樣,讓人嘆惋,讓人深思。
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3.限 度
世間萬事萬物皆有度。哲學家言:“無論黃昏時樹影有多長,他總是和數根連在一起。”樹影不敢妄為,因為它懂得萬物皆有度,離開了度,它就等于離開了樹根,就失去了生命力。“度”是智慧,是藝術。因此待人處世要講究“度”。
鴻門宴上,刀光劍影,劍拔弩張。項莊狂妄自大,鋒芒畢露;劉邦忍辱負重,委曲求全。烏江邊,項羽含恨自刎,仰天長嘆;劉邦叱咤風云,一錘定音。透過我們理性的思考,我們明白:相遇的狂妄無度注定了他“時不利兮騅不逝,虞兮虞兮奈若何”的悲慘結局。劉邦有節有度成就了他“大風起兮云飛揚,為加海內兮歸故鄉”的輝煌。只因他利用度成就自我,度是智慧的。
在詩人們“擁抱了黃山的夕陽,挽住了泰山的余輝,卻聽不到高山族料聯的歌聲”的感慨中,鄧小平提出了“一國兩制”這一天才的設想。他看到臺灣問題由來已久,冰凍三尺,非一日之寒,又聽到海峽兩岸任命統一的心聲,于是他堅持“度”,不對國民黨部步進逼,而是留下余地。他是智慧的。然而,臺獨分子瘋狂叫囂獨立,是否有負鄧小平的苦心,是否有愧于“度”。海峽兩岸頻頻往來堅冰已破,國共兩黨連連會晤統一將成。我們相信我們的心愿會實現,因為我們堅持“度”這一智慧的化身……
牛頓這一頂尖級科學家打開了近代科學之門。于是人才輩出、經典如云。雖然他知道“牛頓三大定律”的提出將會改變整個科學界的面貌,但他仍發出“如果說我比別人看得遠,那是因為我站在巨人的肩上”的感嘆。因為他深知:前人的認識有限度,自己的認識雖比前人多一點,但也是有限度的,無限度的未來等待著后人去開創、發掘……
我們總是狂妄地說:“海天盡頭天是岸,山高絕頂我為峰”。然而世間萬事萬物皆有度。于是我認為:繞太陽運行的地球是圓的,軌跡也是圓的,人生也是這么不斷的周而復始,我們應該踏踏實實地走著我們人生這個無限度的圓,為完這個天地萬物運動規律的無限度的大圓而努力。
萬物有限度,人生有限度。讓我們把握好“度”這個智慧而又充滿藝術的尺,量出充滿智慧和藝術的人生吧!
4.心中的尺子
每個人的心中都有一把尺子,用來丈量一切。只是,每個人心中的尺子,長度都不相同。
――題記
我一直認為,尺子是發明家最偉大的發明之一。我們用尺子測量建筑物的高度,我們用尺子測量大海的寬度,我們也用尺子測量人的心胸。
每個人的心中都有一把尺子。
孔子的心里,有一把等級森嚴的尺子。他一直認為,“禮”是人與人交往的尺度。萬事萬物都要遵循“禮”。有諸侯問他如何做到尊卑有序時,他回答:君君,臣臣,父父,子子。假如沒有這些等級區別,人們就會越禮。超出了“禮”度,社會就會混亂。
達〃芬奇的心中也有一把人性美的尺子。他認為人的本性是真的、善的、美的。他在創作時,總是盡量準確地表現人性善的一面。即使是罪大惡極的猶大,他也不一棍子打死。《最后的晚餐》中,猶大抓錢袋的手是痙攣的。達〃芬奇將心中人性美的尺子盡量加長,去丈量每個人心中最柔軟的那一部分。
每個人都用尺子來丈量。法官們用它衡量犯人罪行的輕重;歷史學家用他品評人物的功過;記者用它測度新聞的真實與否。
只是,每個人心中的尺子,長度都不相同。因此,我們對人、事的看法也就有了差異。我一直很喜歡“將軍頭上能騎馬,宰相肚里能撐船”這句話。我也一直在想,是怎樣的度數才能讓將軍和宰相的尺子變得如此之長?怕是心中對人性至真至善至美的信仰吧。他們相信,只要把尺子的度數放大放大再放大,就可以丈量人心中最真的那一部分。
世間多坎坷,人生多歧路。我知道,我們總會遇到不公平。我們能怎樣呢?斤斤計較未必就是你想要的。將心中的尺子放大再放大,就可以將寬容丈量得更多更多。其實,人與人之間需要的僅僅是一點寬容,一絲諒解。心中的尺子,愿丈量的一切最真最善也最美。
5.審度自己,擦亮自己的藍天
是一片綠葉,我當欣欣以向榮。是一株幽草,我當萋萋而搖綠。――題記
假如你是一汪清泉,則不必渴求洶涌澎湃的大海,你只要持續地醞釀可口的甘甜;假如你是一株小草,則不必仰慕遮風擋雨的大樹,你只要牢記“春風吹又生”的使命;假如你是一片枯葉,你不必艷羨嬌美的牡丹,你只要遵循“墜落意味著重生”的古訓。
準確測度自己,定位自己,方能找到自己的人生。超過自己的能力限度,只會如彈簧超載后一樣失去韌性。
或許你不能像馬丁〃路德金一樣,在人前高聲宣揚“我有一個夢想”;或許你不能如牛虻一般,在酷刑前毫不畏懼,高喊“他們殺我,是因為怕我”;又或許你無法同夏明翰一樣,面對敵人高呼“殺了我一個,還有后來人”。但是,你可以像雷鋒一樣把有限的生命投入到無限的為人民服務中去;也可以像巴金所說的一樣化作一根火柴,給人間添一點溫暖。只要你把握好自己,準確衡量自己的能力,你同樣能在平凡的崗位上成就不平凡的事業。
或許你不是萬人景仰的喬丹,或許你不是實用至上的鄧肯,或許你不是讓人愛恨交加的科比;又或許你沒有姚明的高,沒有奧尼爾的壯,你就打不了籃球了嗎?不!1.83米的艾弗森告訴你,弱小的身體也可以是最犀利的武器。他憑借嫻熟的運球能力,高超的過人技術,在NBA這個世界頂級籃球界找到了屬于自己的一席之地。只要你明白自己的高度,你就能在這個高度的舞臺上展現精彩的人生。
是石頭,就讓人把你鋪成路;是鋼鐵,就讓人把你軋成車;是煤炭,就燃放刺目的光亮;是金子,就展現奪目的光芒。是一片秋葉,就點綴大地;是一朵臘梅,就凌寒自開;是一眼井,就流出清泉;是一條河,就奔騰咆哮。
準確深度自己,才能擦亮屬于自己的一片藍天。
第四篇:以“樹”為話題優秀作文
以“樹”為話題優秀作文
?話題設置:樹,在生活中隨處可見,高大挺拔的白楊,婀娜多資的碧柳,笑傲霜雪的青松,各有各的風采,不同的樹,一定會引發你不同的感想。在你的生活中,一定發生過與樹有關的故事,請以“樹”為話題寫一文章。題目自擬,文體自選。
? ?戀樹情結 ? ?
江蘇南通天星湖中學高二 黃慧林 ? ?一 ? ?我坐在樓上看風景。
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窗外好香。雖然我一直不喜歡桂花,但我卻不能否認它的香。天一直很晴朗,我總不能以心情的暗淡把天描述為死灰。事物是客觀存在的,它并不會隨人的意志而轉移,所以晴天還是晴天,只是在某些人眼里晴得可愛,在另一些人眼里晴得刺眼,這就是境由心生!? ?二 ? ?我從來都不否認自己是個懶惰的人,喜歡托腮望窗外是最有說服力的證據,一看便知道是個閑散的人。當這一動作重復了 n+1 次后,我悄悄地戀上了窗外那棵并不是很挺拔的樹。它其實一點也不高,我從窗內看過去,只能看見它的一點頂端而已,且稍稍昂起頭才能看見,于是我稱之為“發育不良”。有時候,我隨意的目光飄出窗外,競也會貪婪地注視著它,卻不想給它以微笑,更談不上“欣賞”。我知道,我是吝惜自己的微笑,因為它還沒有達到令我大加贊賞的程度。
? ?三 ? ?這幾天風很大。坐在窗邊很冷,盡管玻璃隔去了一部分,但逃過來的風報復似的變得更尖銳,它們鉆進了一些,又鉆進了一些……我不禁顫抖了幾下。從樓上望過去,小樹更柔弱了,在風的肆虐下,它不停地搖晃,似乎在做著極力的反抗。它是那樣纖弱,卻堅決不肯低下自己的頭。我不由開始討厭風,討厭它的盛氣凌人,殘忍得連一個脆弱的生命都不肯放過。然而,過去我總固執地認為,小樹只
需要綿綿的春風撫摩,現在卻突然悟出一個道理:其實,小樹的成長也需要狂風甚或暴雨的洗禮。也許只有在跟狂風暴雨的搏斗中,它的根須才會伸人大地的深處,它才能歷練得更加堅韌和剛強。
? ?四 ? ?戀上那棵樹,雖然它是那樣的不勻稱,它的頂部長著濃密的樹葉,而往下一點,則只剩下幾個光禿禿的樹丫,也許這就是生物老師講的頂端優勢?是的,它是棵丑樹,我卻欣賞它。沒有它,心中那份情愫又該向誰傾訴?從樹本身來說,它是獨立的,而我卻是個想尋找情感歸宿的人。當我將自己所有的情感寄托在它身上時,我便永遠地埋下了這戀樹的情結。
? ? ?后記 ? ?當我們理性地去看某一事物時,我們便不再膚淺地一味茍同別人的見解,不再單純地區分善與惡、美與丑,而當我們將全部的情感投入某一事物時,生命便開始升華。在生命的空隙間,我們應當學會思考,學會欣賞。
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第五篇:以集體為話題作文
第 1 頁 以集體為話題的作文
? ?第一篇:
? ?我們的班集體 ? ?
我們有一個溫暖的班集體,一個關心我們的老師和一些互相關心的同學。我們大家已經在這個班集體里共同學習和生活了兩年半,我們班的同學個個都對它認真、負責,每個人都在用自已的實際行動為它增添光彩。
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記得有一次,同學們正在認真地晨讀外語:“I am a teacher……”突然,王天有點難受,李大為馬上告訴了班長馬亮,馬亮一聽,連忙拿來了體溫計,一量 37.5 度,低燒!馬亮說:“快把他送到醫務室吧!”于是,他一邊說,一邊組織同學把王天送到了醫務室。醫務室的老師給他吃了退燒藥,王天才退了燒,能堅持上課了。這還不夠,中午,李明把媽媽給他帶的紅燒肉給了王天,王天哭了,說:“啊!謝謝,同學們對我太好了!”
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還有一次,付明軒掃地撿了 50 元,他剛想放進自己兜里,可又想:“50元哪,多么大的數目呀,丟錢的人肯定非常著急!”于是,他把錢交給了老師。上課了,老師問:“同學們,誰丟了 50 元錢?”劉飛一看書包,老師找回的書費不見了,“呀!我丟的!我丟的!”下課了,劉飛對付明軒說:“哎呀呀,太謝謝你了。要不是你,回家我可要挨打了!”“沒關系,那可是我應該做的。”
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這就是我們的班集體!一個團結友愛的集體!別看只有五十四個人,但我們每個人都很關心它、愛護它。我們全班同學都為能生活在這樣的一個班集體中而感到光榮和自豪!
? ?第二篇:
? ?集體的力量 ?
我自從進入 x 年級之后,我們都進入了緊張階段,我們都在題海中游蕩,不知在某一天就會進行各種各樣的比賽,但是今天,我竟然會被老師和同學選上了參加“陳景申”杯數學奧林匹克競賽“王明,我們覺得你是一個最佳的人選,平時你的學習趁機總是在全年級穩坐第一把交椅,還有,在上次我們全區舉辦的紅花競賽中,你不僅在全校是第一,而且在全區也是取得了第三的好成績,你一定要替我們學校參加這次重要的比賽。”聽著老師那懇求似的話語,和同學們一雙雙眼睛一動不動的盯著我,我只好答應了。老師指教了我幾到簡單的題就叫我回家練習了,真不知道該怎么辦。
第 2 頁 ?
回到家,我對著這幾道難題發愁的時候,我的死黨小紅打來了電話:“我們的大數學家,怎么樣了,那幾道難題寫出來了嗎?”“沒有”“我一猜就會那么說,告訴你吧,自信就是戰勝畏懼最好的法寶,太晚了,后天一定要加油呀!”
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終于到了比賽,我看了一眼來送我的老師和同學們,我頓時充滿了一種必勝的心情,原先那種畏懼、害怕的心理在就灰飛煙滅有的只有同學們給我的必勝的信念。經過自己的努力和同烏俄門和老師的鼓勵我終于得到了第二寧的好成績。
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有人說班集體是藝術溫暖的陽光溫暖了你的心,而我要說班集體是一種動力,推動你到達成功的彼岸