第一篇：方志敏精神進校園

“方志敏精神進校園”主題教育動員會

方志敏，1899年8月21日出生于江西弋陽縣漆工鎮湖塘村，原名遠鎮，乳名正鵠，號慧生，志敏系學名。1916年秋，入弋陽縣立高等小學念書，組建“九區青年社”，積極投入“五四”愛國運動。1924年在南昌加入中國共產黨。1926年至1927年間，任中共江西省委農委書記，領導了“漆工鎮暴動”。1928年1月，當選為中共五縣工委書記和武裝暴動總指揮。1931年至1934年11月，任贛東北省、閩浙贛省黨政軍主要領導。1931年11月，當選為中華蘇維埃共和國臨時中央政府主席團成員。1934年11月24日，奉中央軍委電令，任軍政委員會主席，率紅十軍團北上。1935年1月，因叛徒出賣，在懷玉山區被捕。1935年8月6日，在南昌下沙窩慷慨就義。

“愛國、創造、清貧、奉獻 “愛國、創造、清貧、奉獻”，方志敏精神蘊含的豐富內涵，成為推進弋陽科學發展的強大精神動力。方志敏精神植根于弋陽本土。方志敏精神產生于戰爭年代，其意義和作用決不會因為歷史條件的變化而消失。相反，隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟體系的建立，仍然具有頑強的生命力。他的精神，體現在我們熟知的課本中，體現在我們口口相傳的故事里。理解它、讀懂它、運用它，這座被譽為“精神富礦”的寶藏，才會讓我們終身受用不盡； 理解它、讀懂它、運用它，這盞象征著弋陽文化“精氣神”的明燈，才能指引我們正確的方向。“我愛中國之熱誠猶如小學生時代一樣真誠無偽。” ——方志敏 在《可愛的中國》文章中，我們感受到方志敏拳拳的愛國之心。他這樣描寫自己的祖國：“這位母親蠻可愛的。”多么樸實的話語，多么意趣的表達。這更是一個共產黨人“積極的奮斗的”人生觀、價值觀和生死觀。為了摯愛的祖國，方志敏甘愿拋頭顱、灑熱血；為了摯愛的祖國，方志敏甘愿過清貧、樸素、潔白的生活。方志敏時代講愛國是為了救國。時代賦予愛國主義與時俱進的歷史內涵，在殘酷的戰爭年代，支撐方志敏等革命先烈舍生忘死的精神力量就是愛黨、愛國這個強大的信念。

今天，加快弋陽發展，我們同樣離不開精神的激勵、信念的支撐。要通過弘揚方志敏精神，——方志敏 在橫峰葛源閩浙贛革命根據地，我們感受到了方志敏的創造奇跡。他創造了以農民革命團為組織形態的武裝力量；創造了土地革命的有效方式和政策；蘇區首創了股份制，發行了大量股票；首創了地雷戰，把人民戰爭提高到新水平；首創了對外開放的邊貿政策，形成了數條開放型貿易路線；首創了列寧公園，創辦了一批學校和文教衛生單位。我們要通過學習方志敏精神，進一步解放思想，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發展，開創我們事業的新局面。“清貧、潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！” ——在方志敏身上，我們感受著令人敬仰的崇高品質。在他短暫而又偉大的一生中，“一向過著樸素的生活，從沒奢侈過”，以“清貧，清白樸素的生活”，磨礪堅強的革命意志。他掌管大權，手握重金，卻嚴于律己，甘守清貧，并且嚴格要求家人和身邊工作人員，因而擁有高尚的人格魅力。清貧的現實意義體現在物質和精神兩個層面上。物質層面的清貧，要求人們在創造財富時不畏艱難，能吃苦耐勞。精神層面的清貧，則要求人們在改造客觀世界的活動中永葆銳意進取、頑強拼搏的精神風貌，永遠牢記“兩個務必”，吃苦在前，享受在后，不奢侈浪費，不驕奢淫逸。” ——在方志敏的遺言中，我們感受到他對黨、對祖國無限忠誠。奉獻，體現在方志敏顧全大局、舍己忘我上。為了顧全大局，蘇區分批把一千多兩黃金和整箱整箱銀元送交設在上海的黨中央；為了顧全大局，方志敏把唯一的主力部隊送給中央蘇區；為了顧全大局，他始終把個人的安危榮辱與祖國、民族的利益相維系，并為之奮斗一生。盡管時代在變、條件在變，但方志敏的奉獻精神仍然是我們共產黨人做人、做事的準則。我們的黨員領導干部要始終像他那樣把黨和人民的利益放在首位；始終保持舍己忘我、甘于奉獻的胸襟；始終堅持立足大局，無私奉獻的信念，“到處都是活躍的創造，到處都是**新月異的進步。”方志敏當年的美好憧憬，如今已成為上饒大地的生動現實。

同學們今天，我們學習方志敏精神，就是要以他的這種精神來激勵我們認真學好本領，將來能為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的一切。

二0一二年九月一十四日

第二篇：方志敏精神與我同在

方志敏精神與我同在

最近，社會各界掀起了一股學習方志敏精神的熱潮。一時之間，“愛國、創造、清貧、奉獻”成了熱門詞匯。網上相關文章不計其數。但我們閱讀之后可以很快發現，絕大多數是假話、空話、套話，流于形式，缺乏真情實感，讓人不忍卒讀，實是新聞界的巨大資源浪費。鬧哄哄的形式主義絕非對方志敏精神的繼承。其實細分方志敏之精神，并非不可企及，生活中具有此種精神境界者亦非鳳毛麟角，比如就說我這個小小的農村小學老師。

首先說愛國吧。我祖祖輩輩都以是中國人為榮。當年土改和文革時，我家祖上無償把大房子永久性給貧農居住，把財產田地分給廣大貧苦人民，而自己全家掃地出門，靠乞討度日。這種精神就不用多說了吧。傳到我這一輩，更是將這一點發揚光大。最近幾年移民熱，許多明星、大款、高官親屬紛紛移民他國。能移民地都移了；想移民地都付出行動了；想移移不了的都眼紅了，譴責了。可是我依然云淡風輕，處變不驚。干什么要移民啊？我們偉大的社會主義大家庭多溫暖啊！也許你要說我放屁。如果有這種意見的，你就多看看新聞聯播：中國風調雨順，全國人民安居樂業，國外戰火紛飛，人民水深火熱。這個主旋律自中央電視臺成立以來一以貫之，從未改變。你看了還想移民那就是自尋死路啊，風景中國獨好！

或許你又會說移民的畢竟是少數有錢的或畏罪潛逃的人，并不代表不移民的就是愛國的。那我再舉個例子吧。現在人民生活水平都提高了，家具中或衣服里總有一些國外進口的。可是你尋遍我家也不可能找得到一件進口的衣服或家具。家里完全中國貨，一張吃飯的八仙桌據說是爺爺的爺爺傳下來的，少說也有百年歷史了。如果你看到我衣服的后面貼著一張“made in china”的標簽就大罵我虛偽，明明有進口的印有英文標簽的衣服卻說不買外國貨，假裝愛國的話，那我就建議你問問你的英語老師，翻譯翻譯那個句子的意思吧。

還有一點有必要申明，我學的專業不是英語，不是工商管理，不是酒店管理這些洋氣撲鼻的專業，而是流傳幾千年的漢語言文學專業，老祖東的東西要繼承，不能丟啊。

創造精神是每個人都有的。只不過有些人創造出的東西在害人，比如地溝油，在奶粉里添加三聚氰胺，用醫用石膏做豆腐??中國人的創造力的確是豐富的。具體到我，也每天都在創造。像我作為一名老師，職業本身就需要從業者具有豐富的創造精神。此外每天都要寫四五門學科的教學設計，這就是對大腦的極大開發，若說我沒有創造精神，豈不是對我教學能力的巨大侮辱？其次，對班級的管理也充分體現了我的創新能力。我的班級在我的管理之下，班風學風日趨良好，他們正朝著“文明、勤奮、謙讓、堅毅”的目標前行。沒有好的班主任，哪有好的班風？

說道清貧。我最有發言權。方志敏被捕時，身上只有一只表和一枝筆，沒有一個銅板，一個純粹的“無產階級”高級將領讓兩個國民黨士兵趁機發洋財的幻想破滅。同樣幻想破滅的還有偷到我家的小偷。如果哪個小偷偷到我家，那肯定是他行竊生涯當中最晦氣的一天。當他輕易地撬開我家的那把爛鎖時，他一陣竊喜，輕易地進入了我房間。當他看到那臺十七寸的又舊又爛的的彩電時，心里頓時灰了一半。好不容易翻箱倒柜發現了存折，打開一看，存折余額0.83元，剛剛昨天取過錢。小偷不甘心，總有幾件好衣服吧。再次翻箱倒柜，看到了幾件最新款的衣服，也是七八年前的，還縫縫補補好幾處。小偷不甘心就這樣空手而歸，拿走了我的一部已成古董級的號稱為手機中的戰斗機——波導手機。可是回家一接打就死機，小偷忍無可忍一股鮮血噴涌而出。他哪里知道戰斗機去戰場基本上是有去無回的，所以波導公司折騰了幾下就覆滅了。人家剛開始就告訴你了我這手機就是買回去砸的。我買來幾天就老出毛病，心疼沒砸權當教訓放在家里當警戒的，你小偷還偷回去受氣？活該你噴血。或許小偷會罵道：“他媽的真晦氣，錢都隨身帶了，家里一毛不存。”的確是啊，我身上整整帶了七十塊錢啊，一張五十的，兩張十塊的，清一色印有中國開國偉人頭像的人民幣，沒有美元歐元英鎊等外幣。或許有人說你的錢都借出去了吧，放高利貸了吧。實話告訴你們，我不但沒借出去一分錢，反而欠了好多外債。寫到此處，老婆看到了大怒：和你一起孩子都快上小學了，聘禮婚禮首飾樣樣都沒有，你欠我多少，什么時候還，你說”？我無言以對。以我目前的收入，要還三到四年。所以小偷要從我家偷到實質性的有價值的財物也要等幾年。如果熟悉我的人或許會質問：“你裝什么，上次我看到你住房公積金余額了，有八千多，那不是巨款是什么？”是啊，這倒是實情，我交了六年公積金，終于可以在這個三流城市買三分之一個衛生間了。可是那錢不買房也拿不出來啊。所以小偷還是要耐心的等。以我目前的收入來看，想不過清貧的生活都難啊。

說道無私奉獻，和我有一比的人就不多了。我2001年師范畢業之后，就傻傻的等教育局分配。等啊等，一直等到快開學，鄰縣的同學要么直接分配上崗；要么通過考試競爭上崗；要么通過集體圍攻縣政府談判解決問題；部分同學明確知道不包分配也早就另謀出路了。只有我們縣的教育局不表態。那時政策已經不給師范畢業生分配工作了，但填志愿時老師也沒講，害的我們幾個年級前幾名的人都填報師范。我們農村孩子以為考上師范就是捧上了鐵飯碗，因為按照慣例以往畢業的師兄師姐都分配了工作。所以我和幾個同時畢業的同學就一直很傻很天真的在家里等，不咨詢不上訪不圍攻，乖乖的做新時代的祖國好孩子。后來等到開學，也沒有音訊。終于開始上課了，我們鄉中心小學領導找到我說，叫我先在村完小代課等待分配，工資沒有，問我愿不愿意。我們幾個人雖然不太愿意但只能這樣了。后來啊，教了一年，也沒有等到分配的佳音，代課一年也沒有工資，成了社會主義新時期的“楊白勞”。關鍵是我這不是為私人干活，所以即使沒有工資，也沒有人對我說一句感謝的話，更別提有什么部門表彰我這種全心全意為人民服務，不拿群眾一針一線的“志愿者”。那一年，是我人生中最困難的一年。年邁的母親脖子下面長了兩個淋巴結，一直痛，因為我沒有收入也就沒錢去醫院。后來實在痛得受不了了才借錢去醫院。本來還想繼續吃自家的飯，騎自家的車，為黨國的教育事業無償奉獻熱血青春，可是一件事情讓我無法再奉獻了。第二個學期末，學校照例要算一些課時費代課費作為福利發給老師。有個老師發現自己算的錢和會計算得錢相差了1.2元。于是就很生氣地找會計吵架。吵得好兇。我小聲勸道：“才一塊多錢，就算了。”那老師惱羞成怒地嚷道：“我每天起得比雞早，睡得比狗晚，跑得比兔快，為了什么？還不是為了幾塊養命錢？該是我的一分不能少。”想想自己在這里代課一分錢報酬都沒有，生活每況愈下，我知道自己不能再呆了。有人看到這里就嘰笑了：“想得報酬，還叫無私奉獻？”我的娘啊，就算老師是春蠶，為人類織出蠶絲，那也要有桑葉吃啊，何況還是吃米飯的人呢？后來去經濟特區打工，雖然一個月有了一兩千的收入，但我一直心系家鄉學校，知道家鄉學校公開招聘老師，我通過競爭考上了，成了一名終于可以按時領到工資的老師。如今我扎根農村學校，發揮愚公移山的精神，抱定“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的思想，做一輩子的教師，為祖國培養接班人。

方志敏烈士已經遠去了，但他可貴的精神在中華大地生根發芽，開花結果。也許一個因緣際會的時刻，我得之靈氣，其寶貴精神在我身上發揚光大也不無可能。有時候我也納悶，相對來說，我的精神境界也算高了，為什么就從來沒有相關媒體來采訪報道我的先進事跡。一次和一媒體朋友閑聊，我說出了我的抱怨。朋友大笑，說：“你不知道我們媒體嗎？只有兩種人才會天天被關注，一種是父母官，一種就是先進典型。前一類你沒機會，后一種雖然你夠格，但只有當這個典型去世了，才有可能被宣傳，比如說老一輩焦裕祿、雷鋒、孔繁森，近幾年的楊善州??如果你還活著，今天報道你先進典型事例，明天你就違法犯罪，這不是砸自己的招牌嗎？這也符合中國人評定一個人的習慣，就是蓋棺定論。所以你想被宣傳報道，除非??

想想的確也是，我還是做個默默無聞的人吧。

第三篇：弘揚方志敏精神 永葆清貧本色

【紀念文稿】弘揚方志敏精神 永葆清貧本色

在新的歷史時期，如何貫徹落實好十七屆四中、五中全會精神，如何繼承和弘揚方志敏精神，使這份寶貴的精神財富成為新時期廣大黨員領導干部加強黨性修養，永葆共產黨人清貧本色，成為推動中國特色社會主義事業不斷前進，構建社會主義和諧社會的強大精神動力，值得我們深思和探索。

堅定理想信仰是弘揚方志敏精神的基石

方志敏在《我從事的革命斗爭略述》一文中這樣寫道：“不管階級敵人怎樣咒罵誣蔑共產黨，但共產黨終竟是人類最進步的階級——無產階級的政黨。它有完整的革命理論、革命政綱和最高尚的理想。”直到被捕，他仍然堅信“中國革命和世界革命必能在不遠的將來得到全部成功!”方志敏對共產主義的堅定信仰，對革命的赤膽忠誠，是他人格魅力的最大體現。

中國共產黨在建黨之初，就把實現共產主義的社會制度作為自己的最高綱領。進入新世紀，隨著改革開放和社會主義市場經濟不斷發展，我們面臨著日益復雜的社會環境，面對著來自國內外方方面面的挑戰和誘惑。弘揚方志敏精神，永葆共產黨人清貧本色，首要的是要解決好理想信念問題。有了堅定的理想信念，才能始終忠誠于黨和人民的事業，忠實地實踐全心全意為人民服務的宗旨，才能在大是大非面前立場堅定、抵御住各種誘惑和腐蝕。所以，我們黨長期以來把以理想信念教育為中心內容的思想建設放在黨的各項建設的首位是十分必要的。也正因為如此，方志敏對黨的無限忠誠和至死不渝的理想信念，無疑是我們今天加強黨的思想建設、保持黨員先進性創先爭優最為生動、感人的教材。堅守清貧節儉廉潔是弘揚方志敏精神的精髓

十七屆四中全會號召全黨要大興艱苦奮斗之風，加快推進懲治和預防腐敗體系建設。在這樣的時代大背景下，弘揚方志敏精神，堅守清貧節儉廉潔，對廣大黨員，特別是黨員領導干部顯得尤為重要和迫切。

方志敏領導贛東北人民進行了十幾年的革命斗爭，他做過各級領導，但從來沒有奢侈過。他在《清貧》中這樣寫道：“我從事革命斗爭，已經十余年了。在這長期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從沒有奢侈過。經手的款項，總在數百萬元;但為革命而籌集的金錢，是一點一滴的用之于革命事業。”

當前我國正處在進一步發展的重要戰略機遇期。黨面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的，落實黨要管黨、從嚴治黨的任務比過去任何時候都更為繁重和緊迫。胡錦濤總書記反復強調，領導干部要以身作則、率先垂范，帶頭弘揚黨的艱苦奮斗、勤儉節約的精神。所以，堅守清貧節儉廉潔是弘揚方志敏精神的精髓，也只有如此，廣大共產黨員才能永葆清貧本色。

堅持全心全意為人民服務是弘揚方志敏精神的核心

方志敏在《死——共產主義的殉道者的記述》中寫道：“為著階級和民族的解放，為著黨的事業的成功，我毫不稀罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚;不稀罕美味的 西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不稀罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗窩似的住所!不稀罕閑逸，寧愿一天做十六點鐘的勞苦!不稀罕富裕，寧愿困窮!”他不是不想過好日子，只是不想一個人獨享山珍海味，他要讓中國所有的勞苦大眾都過上好日子。

中國共產黨從成立的那一天起，就把全心全意為人民服務作為自己的根本宗旨和行動準則。十七屆四中全會要求我們“著眼于增強全黨為黨和人民事業不懈奮斗使命感和責任感，著眼于保持黨同人民群眾的血肉聯系”。新時期的黨員干部尤其要注重以人為本，為人民服務。唯有如此，才能取得人民的信任和事業的成功。當前我們貫徹落實好十七屆五中全會精神最重要的就是要堅持科學發展觀，轉變發展方式，關注民生、改善民生，讓改革成果全民共享。

堅持刻苦學習是弘揚方志敏精神的根本

方志敏的一生是不斷刻苦學習的一生。1935年被俘后，在獄中，他一邊看書讀報，一邊抓緊寫作。從被俘到英勇就義6個月間，他以一腔熱血寫就《清貧》《可愛的中國》《獄中紀實》《我從事革命斗爭的略述》《贛東北蘇維埃創立的歷史》和《在獄致全體同志書》等16篇文稿，計14萬余字，這些凝聚其畢生心血的不朽篇章，是方志敏烈士留給我們的寶貴財富。

在改革開放和社會主義現代化建設中，黨的中心任務是經濟建設，這就要求黨員干部不僅要具有較高的思想政治素質，而且要求我們必須具備一定的科學文化知識，掌握與自己工作相適應的本領和技能。黨的十七屆四中全會首次鮮明地提出建設馬克思主義學習型政黨，并將其具體化。更為意味深長的是，全會把善不善于學習，作為執政黨能不能夠保證“始終走在時代前列引領中國發展進步的決定性因素”。強調要把理論素養、學習能力作為選拔任用領導干部重要依據;建立基層黨員輪訓制度，落實基層黨員教育培訓規劃，拓寬黨員受教育渠道。

堅持開拓創新是弘揚方志敏精神的靈魂

方志敏締造的贛東北根據地，當時的經濟異常困難。而方志敏因陋就簡，創辦了煤礦、鐵礦、水泥廠、制糖廠、造紙廠等，還開辦了紅色商店、群眾消費合作社、生產合作社等，從而使根據地的經濟得到保障。1933年方志敏還對蘇維埃銀行進行股份制改造，發行了歷史上第一支“紅色股票”，共募股十幾萬元，超額完成增資擴股計劃。

第四篇：弘揚方志敏精神,爭做人民滿意教師

弘揚方志敏精神,爭做人民滿意教師

從小就聽人說，教師是太陽底下最光輝、最崇高的職業，于是就立下志愿，長大后一定要從事這一偉大的、受人尊重的職業，天隨人愿，我考上了師范學院，在踏入校門的第一步，看著 “學高為師，身正是范” 的校訓時，我就下定決心要以此為目標，做一個受孩子愛戴的好老師。當我躊躇滿志地從大學校門里走出來，就滿懷信心地踏進了這滿是孩子們的天堂。有人說孩子是一本書雖然要讀懂這本書并非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，并且打算讀一輩子。有人說，孩子是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，孩子比花木要復雜的多，教師的工作比園丁的工作也復雜的多，盡管他們擁有著共同或共通的規律。

當我真正走上工作崗位時，我發現，我不是學者，不能用深遂的思想思考我的價值；我也不是詩人，不能用優美的詩句謳歌我的職業。但是我是教師，一名從事教育事業的工作者，我可以深深思索推演心中最奧秘的哲理；我也可以采擷如花的詞句，構筑心中最美好的詩篇——我愛我平凡的事業，我愿青春在這片熱土中閃光！雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”當我每次面對孩子們時，我感到神圣與自豪，因為我從事著綠葉的事業，我是人民教師！

“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。”教壇幾載風雨，我備嘗苦辣酸甜，也深深認識到：愛是教師最美麗的語言，教師的職業之所以崇高，并非僅僅因為教師是知識的富有者，更重要的是因為教師是人類靈魂的鑄造者。作為一名教師，不知你是否曾捫心自問過：怎樣才能無愧于人民教師的稱號？

“學高為師、身正為范”，這八個大字不僅道出了教師的內涵，也指出了教師應該努力的方向。身為教師，就該有自己的追求——在追求業務超出別人的同時，更應該追求精神情操、道德品質的完美。教師擔負著社會賦予的育人鑄魂的重任，教師職業的特殊性，決定了教師職業道德的特定內容。教育部對教師的職業道德做了明確的規定，每個從事教育工作的教師，都應以此為標準，恪守職業道德，盡職盡責，為人師表。

要當好一名教師，就要恪守教師職業道德，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏！熱愛學生是師德教育的核心。這是當一名合格教師的前提，也是一名教師應具備的主要職業道德。一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學生。熱愛學生是教師的天職，是教師職業道德的核心，也是對教師職業道德評價的重要標志。許多教育家都指出，沒有對學生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學生的前提。所以教師要真正實意關心學生，充分尊重、信任學生，嚴格要求學生，教師只有內心充滿對學生的愛和尊重，才會事事從學生的利益出發，處處為學生著想，維護他們的自尊心，在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們取得點滴成績時投去贊許的眼光，同時教師的愛能拉近師生間的距離，是增強師生關系的潤滑劑。

作為一名教師，我堅持教育面向全體學生，平等待人，因材施教，平時注意全面了解學生動態，經常找他們談心，交流思想，增進感情，如果有人因病缺課，我盡力爭取時間給予補課，做他們的良師益友，對后進生，更是對他們循循善誘，做耐心、細致的教育工作，用真誠去感化他們，因此得到了學生的信賴，他們把我當成知心朋友，有什么心事都跟我談。記得有一次，我收到一位學生給我的一封信，信中訴說了他因學習成績差經常被媽媽打罵的苦惱，要求老師給予幫助，我及時找該生談話，對癥下藥，指出他在學習上存在的問題，同時發掘他的閃光點，并通過家訪，爭取家長的支持和配合，使該生慢慢克服了學習上的困難，經過努力，學習成績有了明顯的提高，在家長面前找加了自信。

教師尊重學生，愛學生，不僅意味著最終贏得學生的信任和擁戴，提高教育的功效，也還意味著教師能虛心地向學生學習，在教與學的過程中，與學生一起成長，共同進步。學生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養；有利于創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

作為農村中學的教師，對教育事業的熱愛，是根植于對教育事業的責任感，對學生成長的責任感，對祖國的前途、民族的未來的責任感而產生出來的一種對自己職業的深厚的感情。有了這種深厚的感情，就能增強信念，樹立信心，并下決心把畢生的精力獻給這項神圣的事業；就能永不滿足，不斷探索、刻意創新；就能想學生之所想，急家長之所急，滿腔熱情地關愛學生，引導學生健康成長；就能嚴格要求自己，身體力行，言傳身教，為人師表，無私奉獻。古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教為重的精神教育著我；現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著我，增強了我熱愛教育事業的信念。我愛我平凡而又神圣的職業。我愿作紅燭，我甘為人梯，我愿在這個工作崗位上，默默無聞，辛勤耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林；終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，默默的奉獻是職業賦予我們的責任。談到奉獻，我認為：奉獻是一種高尚的精神，是一種為了國家、社會和他人利益而自覺自愿犧牲自身利益的精神，社會需要這樣的精神，我們應該弘揚這樣的精神。但是，我們還要進一步認識到，奉獻也是一種實實在在的行動。方志敏同志一生都在奉獻，奉獻精神是方志敏人生觀的核心和靈魂，綜觀方志敏的一生，無處不體現出他為共產主義崇高信仰而為之奮斗的奉獻精神。把奉獻的精神落實到奉獻的具體行動上，最有效的途徑，就是自覺主動地在本職崗位上恪盡職守，盡職盡責，有一份光，發一份熱。奉獻，不一定都是驚天動地的；奉獻，有時只是舉手之勞；奉獻，需要我們每一個人的參與。因此，弘揚奉獻，就需要從我做起，從今天做起，從身邊的小事做起，從盡職盡責做起，在盡職盡責中得到升華。在盡職盡責中奉獻，在奉獻中盡職盡責，應該成為我們自覺的共同選擇。

恪守職業道德，弘揚奉獻精神，需要實實在在的行動。在今后的工作中，我們要在自己的崗位上，以優秀教師為榜樣，恪守教師職業道德規范，樹立良好的師德形象，以學生為本，以誠信為本，關心愛護每一名學生，每天多給學生一個微笑，多表揚學生，多反思自己，多與學生溝通與交流，不管是在教學崗位上，還是在非教學一線上，都要對學生的終生發展負責。工作上要任勞任怨、不計得失、踏踏實實、埋頭苦干、不為名、不圖利，從身邊的小事做起，用自己的具體行動作出奉獻，努力創造一流的工作業績，從而實現自己的人生價值。

二十一世紀呼喚著高素質、多層次的人才培養，高素質、多層次的人才培養呼喚著素質教育，素質教育也呼喚著高尚的師德修養。江總書記《關于教育問題的談話》是高瞻遠矚、語重心長的。不錯，教師擔當著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養，才能振興教育，也才能實現中華民族的偉大復興。愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。正如某中學校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關系始終是一片片晴朗的天空。恪守教師職業道德 弘揚奉獻精神干工作，我們用心血澆灌出來的花朵將是燦爛奪目的。

第五篇：紅軍精神進校園

紅軍精神進校園

太平中學 雷賢明 2014.12.28.弘揚紅色文化，讓特定歷史時期的民族精神和時代精神大放異彩，有利于增強中華民族的自尊心、自信心和自豪感和增強中華民族的凝聚力、向心力和創造力，有利于培育以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。

四渡赤水，只是2.5萬里征程中的一個小故事，只是地球紅飄帶上的一個小小蝴蝶結。它彰顯出靈活機動的戰略戰術、求真務實的優良作風、審時度勢的神機妙算、運籌決勝的指揮藝術、奇兵神勇的英雄氣概等精神，在對歷史的深入思考中，我校開展了“紅軍精神進校園”系列教育活動，并始終將這一活動貫徹初中三年，把“四渡赤水”精神貫穿到學校德育工作的每一個環節，把紅軍精神與愛國主義教育、革命傳統教育以及社會主義核心價值觀相結合，在全校學生中開展以下豐富多彩的活動：

1.每年10月充分利用少先隊建隊節、紅軍長征勝利紀念日組織七年級師生參觀長征紀念館—感恩紅軍，重溫入隊誓詞。

2.每年10月學校舉辦一期“走進長征”的大型征文活動。

3.每年4月組織九年級師生到四渡赤水紀念碑掃墓—感恩紅軍，聆聽四渡赤水炮聲，重溫入團誓詞。尋找紅軍足跡，重走長征路（我校距離紀念碑2.5公里）。

4.每年4月組織七、八年級學生聆聽紅軍后代、四渡赤水見證人講四渡赤水的故事，并寫心得體會。隨后舉行“講紅軍故事”比賽活動。

5.每年4月、10月都要為期開展陽光跑步2.5萬米活動并已成型。

6.我校少年宮老師對每一屆學生都要排練大型傳統朗誦、舞蹈《七律·長征》和80人大合唱《四渡赤水出奇兵》已經成型。我校始終都活躍著一支紅軍隊伍。

7.每年4月、10月充分利用國旗下講話舉行 “放飛夢想·感恩紅軍”唱紅歌活動。8.由紅軍戰士執勤的校園文明監督崗成為我校一道亮麗的風景線。

通過以上各種活動使紅軍精神能積極鼓舞全校學生，使他們能主動用優良的作風，艱苦奮斗的精神，頑強拼搏、勇往直前的態度來對待自己的學習、生活，以健康向上的心態展現我校學生特有的紅軍精、氣、神!