第一篇:如何才能維系一段長久而幸福的婚姻?
如何才能維系一段長久而幸福的婚
姻?
在做婚姻個(gè)案的咨詢中,一些來訪者會(huì)告訴我說曾經(jīng)他們的婚姻甜蜜而幸福,曾經(jīng)彼此同舟共濟(jì),相濡以沫;曾經(jīng)彼此海誓山盟,鶼鰈情深;曾經(jīng)彼此一見鐘情,深愛對(duì)方;可是隨著歲月的流逝,他們的婚姻似乎漸漸趨于了平淡;隨著生活中的種種瑣事,他們的婚姻慢慢發(fā)生了轉(zhuǎn)變,直到他們恍然醒悟時(shí),才發(fā)現(xiàn),婚姻中的他們似乎都已經(jīng)身心俱疲,傷痕累累,他們變的不再信任對(duì)方,也不再自信,他們不知道該如何才能維系彼此的這段婚姻。是分手,還是繼續(xù)?他們開始陷入深深的糾結(jié)和矛盾中,不可自拔。我們說幸福而長久的婚姻是需要共同經(jīng)營和悉心維護(hù)的,需要一如既往地用心靈、用智慧、用雙手,去創(chuàng)造新的愛情生活。
一、在對(duì)事業(yè)的共同追求中創(chuàng)造兩情相悅。
婚姻,是我們社會(huì)化的產(chǎn)物,那么就注定要受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多因素的影響,不可能與世隔離,孤芳自負(fù)。愛情是事業(yè)的動(dòng)力,事業(yè)是愛情的升華。
因此,婚后的夫妻整日卿卿我我,把自己封閉在個(gè)人家庭的小圈子之中,愛的溫度是難以持久的。事業(yè)中有了新的目標(biāo),夫妻可以在共同的值得和追求中,不斷加深理解,共同克服困難,會(huì)給情感上的新的交融帶來機(jī)會(huì)。
二、增添新的內(nèi)容,培養(yǎng)共同的興趣愛好。
除了工作、學(xué)習(xí)和家務(wù)以外,應(yīng)努力為家庭生活增加一些新的內(nèi)容,創(chuàng)造發(fā)展感情的良好環(huán)境;例如周末活動(dòng),可以選擇和培養(yǎng)夫妻共同的一項(xiàng)愛好。這樣有利于減少單調(diào)乏味的感覺。
三、始終注重夫妻間的情感交流。
贊美對(duì)方,肯定或提醒對(duì)方,一個(gè)贊許的眼神,一絲快慰的微笑,一句溫情的表揚(yáng),都會(huì)給對(duì)方帶來陶醉。自己外出歸來,或趁對(duì)方生日,送一件小小的禮物,都會(huì)在愛人的心中蕩起愛的漣漪;妻子洗衣服,丈夫過去幫一把;丈夫伏案寫文章,妻子送上一杯熱茶;以至上下班前后,一聲溫存的道別和一句親切的問候,都會(huì)使對(duì)方感受到他(她)在自己心中的地位,產(chǎn)生一股滿足感。夫妻之間,傳遞信息,表達(dá)感情的方式多種多樣,看起來似乎微不足道的區(qū)區(qū)小事,只要能經(jīng)常地出現(xiàn)在家庭生活中,都能在夫妻之間增添一份柔情、一絲留意。
四、給愛人留些空間。
兩性的結(jié)合是感情、生活的結(jié)合,而不是個(gè)性、人格的溶解,雙方更不是彼此的影子,因此不要迫求形影不離。否則,就像不停地吃東西會(huì)使人喪失食欲一樣,老粘在一起也會(huì)使人興趣索然。男女之間的關(guān)系,只有部分共同定點(diǎn),雙方能各有自己的朋友和嗜好,能有更多的話題。有分開的時(shí)候,才有想念對(duì)方的時(shí)刻。彼此給對(duì)方一個(gè)距離,一個(gè)空間,讓其去渴望、去充滿柔情地等待。所以,適當(dāng)?shù)男e,增加夫妻間的新鮮感。俗話說“小別勝新婚”,從心理學(xué)上講,這是由于人為的造成距離,使彼此在對(duì)方的心目中的形象有了常新常青。形成了一種良性的效應(yīng),從某種意義上說,沒有距離就沒有自由,沒有距離就沒有吸引,時(shí)空的間隔往往會(huì)增加愛的強(qiáng)度。
有少數(shù)人難以接受愛人與異性的正常交往,總擔(dān)心有朝一日自己會(huì)被“擠掉”,于是常常干出一些愚蠢的事情:愛人接了一次異性的電話或家中來了一位異性朋友,或拐彎抹角地打聽人家,或?qū)淼目腿俗髮徲乙暎灰灿腥艘孕肌凹o(jì)律”的方式控制對(duì)方的活動(dòng),包括偵察書信、干涉社交,甚至跟蹤追擊,使對(duì)方?jīng)]有一點(diǎn)自由的時(shí)間和空間,等等;這樣做的結(jié)果,決不可能贏得對(duì)方的吸引,而恰恰相反,當(dāng)事人往往把自己置于被冷漠的位置。可以這樣想想,“占有”得這樣吃力、這樣緊張、這樣戒備森嚴(yán),還有什么愛情可言?靠看管住的婚姻,還有多少愛情的內(nèi)涵呢?
愛情首先是一種自覺自愿的感情,是一種被對(duì)方的強(qiáng)烈吸引,是推也推不開、斬也斬不斷的牽念。既然自己在婚前可以戰(zhàn)勝一切競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手獲得戀愛的成功,為什么婚后反而沒有這樣的氣派?
五、為已容,為悅已者容。
愛美是人的天性,無論男女皆然。婚后的夫婦,要防止在刻板、重復(fù)的家務(wù)中和朝夕相處的平淡中,把婚前的情緒和志向變得蕩然無存。要注意修飾,特別是女性成家之后,決不能把對(duì)家庭的奉獻(xiàn)與犧牲,視為自己唯一的人生意義和義務(wù),忽略了更豐富的生活追求。一頭扎進(jìn)廚房,扮演“老媽子”的角色,變得無欲無求,或者不修邊幅,變得蒼老而呆板。即使是到了中年,甚至進(jìn)入老年之后,由于男女生理上的原因,男子的魅力期比女性久遠(yuǎn),這時(shí)更需要主觀的努力,用更深的愛與新的理解,去尋求雙方的共同點(diǎn),重塑自己的風(fēng)采。誰也不可能紅顏常駐,但得體的淡妝與服飾,加上端莊典雅與深沉、大方,仍給人以光彩照人之感。氣質(zhì)雖有天生麗質(zhì)一說,但更在于后天培養(yǎng)。
六、多一些善解人意,溫柔體貼,寬宏大量。
善解人意,才有可能促進(jìn)兩情相悅。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活,尤其是家庭生活中的鍋碗瓢勺等等瑣事,有時(shí)確實(shí)需要多一些承受困難的勇氣和駕馭生活的能力。家庭中的幽默,可以減輕心理上的壓力,尤其是夫妻生活中的幽默語言,常常能激起感情上的浪花。因?yàn)橛哪菆?jiān)毅、冷靜、智慧、能力的象征,是家庭矛盾的調(diào)和劑。我們每個(gè)人,都有一種天生的本能:不愿意聽到別人對(duì)自己的指責(zé)。夫妻天長地久永相守,更需要彼此的諒解和寬容的氣度,天下沒有完美無缺的人,夫妻之間任何一方的主觀急躁、埋怨指責(zé),都會(huì)使感情趨向平淡與萎縮,這是需要克服的。
我們說要維系一段幸福而長久的婚姻,有時(shí)可能需要一方暫時(shí)的付出、犧牲和妥協(xié),但這一切都是為了這個(gè)長久而美好的目標(biāo)。衷心的希望各位步入婚姻殿堂的男男女女們都能夠幸福美滿!
第二篇:有儀式感的婚姻,才能更加長久
婚姻里的儀式感,是在每一個(gè)重要或平凡的日子里用心。
1我的鄰居有一對(duì)將近80歲的老夫妻,在這住了那么久了,沒有看到過他們吵架拌嘴的,我覺得他們很恩愛,因?yàn)樗麄兠刻於紩?huì)互相寫一首詩,然后念給對(duì)方聽。
有一天,奶奶突然不舒服,心肌梗塞住進(jìn)了醫(yī)院的監(jiān)護(hù)室,在這后每天下午3點(diǎn),爺爺會(huì)與家人一起來病房看望她。
每天的看望時(shí)間里是有一個(gè)小時(shí),爺爺就先給奶奶做一些康復(fù)的訓(xùn)練,捏捏手腳,活動(dòng)活動(dòng)筋骨,然后拿出幾張紅色的卡片,湊到奶奶的耳邊,一字一句念給她聽。
奶奶雖然說不了話,但是時(shí)不時(shí)也會(huì)發(fā)出咿呀聲音來回應(yīng)爺爺,眼睛里也帶著溫情。奶奶這一病,記憶力也不如以前了,親朋好友來看她的時(shí)候,很多都不認(rèn)得誰是誰了,唯一認(rèn)得的就是自己的老伴。
不得不說,這真的是一對(duì)恩愛的夫妻,他們的愛那么長時(shí)間了還是保持如此的溫度,可能就是因?yàn)槊刻斓哪且皇浊樵姟?/p>
每天一首,成了他們婚后生活的一種儀式,用真情寫進(jìn)詩句里,普通的詩也會(huì)變得很生動(dòng)。
就算奶奶種病在床,那個(gè)浪漫也不會(huì)褪色,即使全世界的人都不認(rèn)得了,老伴依然是老伴。
2我的閨蜜也是這樣,盡管和她老公結(jié)婚很早,可是通通打破了“三年之癢”、“七年之癢”這些傳聞,在結(jié)婚后的這么多年以來,他們都一直有這樣一個(gè)默契,就是結(jié)婚紀(jì)念日的時(shí)候,無論兩個(gè)人在哪里,都要放下手上的工作,共度一個(gè)燭光晚餐。
最近,我閨蜜就跟我聊起了他們第一次結(jié)婚紀(jì)念日。那一天,閨蜜剛回到家,就看見自己老公穿著西裝,打著領(lǐng)帶很正式站在門前,手里拿著一束花,餐桌上已經(jīng)擺好了美味的牛排和一直舍不得喝的紅酒,客廳里面還放著他們倆都愛聽的音樂。
我閨蜜邊笑邊埋怨老公“一整天工作了,不累嗎,弄這些沒用的”,說著邊坐下來準(zhǔn)備開吃。
老公看后,就不高興了,就說了句:你就不能打扮打扮下嘛,這么重要的日子。閨蜜一開始的時(shí)候覺得沒必要,但是看到老公那么渴望的延伸,還是去換了一身裙子。
兩個(gè)人邊吃邊聊,很是高興,看著自己的丈夫,我閨蜜濕了眼眶,瞬間覺得一天的疲憊就一掃而光,取代的是滿滿的幸福感。
從那之后,每年的結(jié)婚紀(jì)念日,他們都有一個(gè)屬于他們自己的約會(huì),那是屬于他們愛情的儀式感,提醒著他們學(xué)會(huì)珍惜,用愛和感恩來化解婚姻生活中的矛盾。
3每個(gè)人都希望自己擁有完美永恒的愛情,但是婚后的生活,往往被柴米油鹽沖擊著,戀愛時(shí)候的浪漫退而不見,就讓很多人覺得婚姻是愛情的墳?zāi)埂?/p>
其實(shí)如果兩個(gè)人用浪漫的儀式感,用心澆灌愛情之花,就會(huì)讓愛情長成一顆參天大樹,那些恩愛的夫妻就是如此,他們的心中一直都保留著愛情中那份莊重而用心的儀式感。
因?yàn)閮x式感的存在,婚姻生活才得以長久、幸福。
第三篇:有靈魂的組織才能長久(范文)
有靈魂的組織才會(huì)長久
——馬方院長在湖北商會(huì)翹楚商學(xué)院揭牌儀式上的講話
尊敬的王司令,王琳會(huì)長,董院長,各位會(huì)員,還有各位同學(xué),大家下午好:
非常榮幸參加我們翹楚商學(xué)院的揭牌儀式,我對(duì)湖北商會(huì)還有我們翹楚商學(xué)院情有獨(dú)鐘,也很有緣分,非常愿意在這兒談?wù)勎业膸c(diǎn)認(rèn)識(shí)。
我們可以想一下,一個(gè)真正偉大的組織,他是靠什么東西來凝聚成員的?或者說一個(gè)偉大的組織當(dāng)中,成員之間是靠什么來聯(lián)系的?我們都很清楚,這個(gè)偉大的組織肯定不會(huì)是政府,政府一般是一屆就下臺(tái),最多兩屆。企業(yè)的壽命實(shí)際上也很短,企業(yè)能活上百年很難,活上千年就更難,但是學(xué)校和宗教都活得很久,所以你會(huì)發(fā)現(xiàn),偉大的組織里面,成員之間聯(lián)系的紐帶是和利益沒有關(guān)系的。所以倒過來講,我們要想建立一個(gè)偉大的商會(huì),凝聚我們的肯定不是利益,如果是利益,我們也一定走不長久。我相信大家也都見過或聽說過其它商會(huì)或協(xié)會(huì)的一些事,一般的情形都是第一年轟轟烈烈,第二年冷冷清清,第三年分崩離析或者是悄無聲息,這足可以看出他們還沒有對(duì)商會(huì)該怎么經(jīng)營真正認(rèn)識(shí)清楚、認(rèn)識(shí)到位。我的理解是,真正優(yōu)秀的組織,把大家凝聚起來的肯定不是利益,而是利益之外的東西。剛才我說學(xué)校和宗教都活得很久,我們不妨來分析一下,是不是任何一個(gè)偉大的組織背后都有一個(gè)了不起的學(xué)校?我們看美國有西點(diǎn)軍校,有哈佛大學(xué),GE公司有克頓維爾學(xué)校,麥當(dāng)勞也有漢堡大學(xué),孫中山還有一個(gè)黃埔軍校。現(xiàn)在我們湖北商會(huì)也有了我們自己的學(xué)校,這是我所知道的國內(nèi)唯一一家有自己學(xué)校的商會(huì),這足以讓我們每一個(gè)湖北人都為此感到驕傲。
雖然我們才成立幾年,算是剛剛起步,但是我們有點(diǎn)像偉大組織的那個(gè)樣子,這就是很值得我們驕傲的事。現(xiàn)在從外面雖然還看不出來學(xué)校的規(guī)模,我們的學(xué)院也還就一個(gè)牌子,目前也就是一兩個(gè)班,但是各位,幾十年之后呢,幾百年之后呢?所以說我們做了一個(gè)很偉大的事,或者我們見證了一個(gè)很偉大的事,這就是我們的翹楚商學(xué)院,我認(rèn)為這是很有意義的一個(gè)事。
剛才我看到我們發(fā)的那個(gè)紅本,我認(rèn)為很好,這背后其實(shí)也在暗示我們,我們會(huì)員之間的聯(lián)結(jié),除了在商言商以外,其實(shí)我們的導(dǎo)向是文化,是貢獻(xiàn),所以就很有意義。我們?cè)谧母魑豢梢栽偎伎家幌拢瑸槭裁次艺f任何一個(gè)組織如果都是只關(guān)注利益會(huì)讓這個(gè)組織不長久呢?我從邏輯上給大家推理一下,假設(shè)我們成立了一個(gè)組織,成員都想從里面往外拿,這個(gè)里面一會(huì)兒就拿空了,如果都想往里面放,或者放得多拿得少,那就永遠(yuǎn)拿不完,而且會(huì)越積累越多,是這樣吧?其實(shí)就這么簡單一個(gè)邏輯。我們湖北商會(huì)做到了,說明你們悟透了社會(huì)組織最本質(zhì)的東西。
其實(shí)單單從表面上探討一種文化很虛,相反如果我們以貢獻(xiàn)和具體行動(dòng)為紐帶來凝聚大家,就很有意義。社會(huì)組織的凝聚靠的就是物質(zhì)之外的東西,靠一種精神在凝聚大家,就像宗教靠的是信仰,學(xué)校靠的是價(jià)值觀來凝聚大家一樣,所以這樣來看我們翹楚商學(xué)院就顯得非常有意義。
我們翹楚商學(xué)院的成立在另一個(gè)層面更有意義。我們不妨來這樣思考一下,我們都講貢獻(xiàn),但是貢獻(xiàn)并不僅僅限于物質(zhì)層面。現(xiàn)在大家都在喊“中國夢(mèng)”,我們每個(gè)人也都有各自不同的夢(mèng)想,都想有不一樣的人生,那大家有沒有想過,夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)和不一樣的人生是不是取決于我們必須采取不一樣的行為?如果你的行為不改變,是不會(huì)實(shí)現(xiàn)不一樣的夢(mèng)想、取得不一樣的成果的。人大都喜歡在自己的舒適區(qū)工作,還給自己找了一個(gè)借口,說“性格決定命運(yùn)”。如果我們都認(rèn)同了性格決定命運(yùn),那么我們每一個(gè)人就都是性格的奴隸,誰也逃不出自己性格的圈子,如果是這樣,我們每個(gè)人就都很悲哀,一出生就注定了我們的人生是怎樣的。但是如果我們想這不是我們想要的人生,我們想改變我們的命運(yùn),改變我們的人生,那么你就必須強(qiáng)迫自己改變自己的行為,因?yàn)樾袨椴煌覀儾艜?huì)有不同的人生。今天是星期五,昨天中午我和我們翹楚班的游亞林同學(xué)一起在電臺(tái)做節(jié)目,游亞林在嗎?“在”,我們那天也談到了,他是靠內(nèi)驅(qū)力來強(qiáng)制改變自己的,他公務(wù)員不做去下海,這是非常大的改變,那倒過來講,靠外力來改變可不可以?可以,但是比較被動(dòng)。不管是外力還是內(nèi)力,只要想改變,都很痛苦,痛苦也要去做,不然就沒有改變。知識(shí)可以在課堂上獲得,很輕松,行為就不同,有行為才會(huì)有成長,成長必須伴隨著痛苦,改變行為更痛苦,我們往往認(rèn)識(shí)不到。所以我們一定要嘗試去改變我們現(xiàn)在的行為,不管是主動(dòng)還是被動(dòng),主動(dòng)改變需要外力助力,被動(dòng)改變需要內(nèi)驅(qū)激活。現(xiàn)在商會(huì)剛好給了我們一個(gè)很好的外力條件,或者說是一個(gè)改變的工具和手段,也許你們覺得現(xiàn)在讀書有點(diǎn)壓力,但是這一步的選擇,就意味著我們的行為開始轉(zhuǎn)變,我們的人生將從此變得不一樣了,我們就會(huì)有另外一種夢(mèng)想,另外一種人生。從這個(gè)意義上看,我們商會(huì)給了我們一個(gè)嘗試改變的外力,一個(gè)內(nèi)驅(qū)改變的助力和一把激活內(nèi)驅(qū)改變的鑰匙,從而啟動(dòng)很厚重的動(dòng)力,這樣看我們翹楚商學(xué)院就顯得更有意義了。
現(xiàn)在我們商會(huì)有了自己的商學(xué)院,就相當(dāng)于一個(gè)組織有了一個(gè)靈魂,一個(gè)有了靈魂的組織會(huì)走得非常久遠(yuǎn),同時(shí)我們商學(xué)院又有了商會(huì)做依托,我們的理想會(huì)更豐滿!
謝謝大家!
注:根據(jù)錄音整理。
第四篇:有靈魂的組織才能長久
有靈魂的組織才會(huì)長久
——馬方院長在湖北商會(huì)翹楚商學(xué)院揭牌儀式上的講話
尊敬的王司令,王琳會(huì)長,董院長,各位會(huì)員,還有各位同學(xué),大家下午好:
非常榮幸參加我們翹楚商學(xué)院的揭牌儀式,我對(duì)湖北商會(huì)還有我們翹楚商學(xué)院情有獨(dú)鐘,也很有緣分,非常愿意在這兒談?wù)勎业膸c(diǎn)認(rèn)識(shí)。
我們可以想一下,一個(gè)真正偉大的組織,他是靠什么東西來凝聚成員的?或者說一個(gè)偉大的組織當(dāng)中,成員之間是靠什么來聯(lián)系的?我們都很清楚,這個(gè)偉大的組織肯定不會(huì)是政府,政府一般是一屆就下臺(tái),最多兩屆。企業(yè)的壽命實(shí)際上也很短,企業(yè)能活上百年很難,活上千年就更難,但是學(xué)校和宗教都活得很久,所以你會(huì)發(fā)現(xiàn),偉大的組織里面,成員之間聯(lián)系的紐帶是和利益沒有關(guān)系的。所以倒過來講,我們要想建立一個(gè)偉大的商會(huì),凝聚我們的肯定不是利益,如果是利益,我們也一定走不長久。我相信大家也都見過或聽說過其它商會(huì)或協(xié)會(huì)的一些事,一般的情形都是第一年轟轟烈烈,第二年冷冷清清,第三年分崩離析或者是悄無聲息,這足可以看出他們還沒有對(duì)商會(huì)該怎么經(jīng)營真正認(rèn)識(shí)清楚、認(rèn)識(shí)到位。我的理解是,真正優(yōu)秀的組織,把大家凝聚起來的肯定不是利益,而是利益之外的東西。剛才我說學(xué)校和宗教都活得很久,我們不妨來分析一下,是不是任何一個(gè)偉大的組織背后都有一個(gè)了不起的學(xué)校?我們看美國有西點(diǎn)軍校,有哈佛大學(xué),GE公司有克頓維爾學(xué)校,麥當(dāng)勞也有漢堡大學(xué),孫中山還有一個(gè)黃埔軍校。現(xiàn)在我們湖北商會(huì)也有了我們自己的學(xué)校,這是我所知道的國內(nèi)唯一一家有自己學(xué)校的商會(huì),這足以讓我們每一個(gè)湖北人都為此感到驕傲。
雖然我們才成立幾年,算是剛剛起步,但是我們有點(diǎn)像偉大組織的那個(gè)樣子,這就是很值得我們驕傲的事。現(xiàn)在從外面雖然還看不出來學(xué)校的規(guī)模,我們的學(xué)院也還就一個(gè)牌子,目前也就是一兩個(gè)班,但是各位,幾十年之后呢,幾百年之后呢?所以說我們做了一個(gè)很偉大的事,或者我們見證了一個(gè)很偉大的事,這就是我們的翹楚商學(xué)院,我認(rèn)為這是很有意義的一個(gè)事。
剛才我看到我們發(fā)的那個(gè)紅本,我認(rèn)為很好,這背后其實(shí)也在暗示我們,我們會(huì)員之間的聯(lián)結(jié),除了在商言商以外,其實(shí)我們的導(dǎo)向是文化,是貢獻(xiàn),所以就很有意義。我們?cè)谧母魑豢梢栽偎伎家幌拢瑸槭裁次艺f任何一個(gè)組織如果都
是只關(guān)注利益會(huì)讓這個(gè)組織不長久呢?我從邏輯上給大家推理一下,假設(shè)我們成立了一個(gè)組織,成員都想從里面往外拿,這個(gè)里面一會(huì)兒就拿空了,如果都想往里面放,或者放得多拿得少,那就永遠(yuǎn)拿不完,而且會(huì)越積累越多,是這樣吧?其實(shí)就這么簡單一個(gè)邏輯。我們湖北商會(huì)做到了,說明你們悟透了社會(huì)組織最本質(zhì)的東西。
其實(shí)單單從表面上探討一種文化很虛,相反如果我們以貢獻(xiàn)和具體行動(dòng)為紐帶來凝聚大家,就很有意義。社會(huì)組織的凝聚靠的就是物質(zhì)之外的東西,靠一種精神在凝聚大家,就像宗教靠的是信仰,學(xué)校靠的是價(jià)值觀來凝聚大家一樣,所以這樣來看我們翹楚商學(xué)院就顯得非常有意義。
我們翹楚商學(xué)院的成立在另一個(gè)層面更有意義。我們不妨來這樣思考一下,我們都講貢獻(xiàn),但是貢獻(xiàn)并不僅僅限于物質(zhì)層面。現(xiàn)在大家都在喊“中國夢(mèng)”,我們每個(gè)人也都有各自不同的夢(mèng)想,都想有不一樣的人生,那大家有沒有想過,夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)和不一樣的人生是不是取決于我們必須采取不一樣的行為?如果你的行為不改變,是不會(huì)實(shí)現(xiàn)不一樣的夢(mèng)想、取得不一樣的成果的。人大都喜歡在自己的舒適區(qū)工作,還給自己找了一個(gè)借口,說“性格決定命運(yùn)”。如果我們都認(rèn)同了性格決定命運(yùn),那么我們每一個(gè)人就都是性格的奴隸,誰也逃不出自己性格的圈子,如果是這樣,我們每個(gè)人就都很悲哀,一出生就注定了我們的人生是怎樣的。但是如果我們想這不是我們想要的人生,我們想改變我們的命運(yùn),改變我們的人生,那么你就必須強(qiáng)迫自己改變自己的行為,因?yàn)樾袨椴煌覀儾艜?huì)有不同的人生。今天是星期五,昨天中午我和我們翹楚班的游亞林同學(xué)一起在電臺(tái)做節(jié)目,游亞林在嗎?“在”,我們那天也談到了,他是靠內(nèi)驅(qū)力來強(qiáng)制改變自己的,他公務(wù)員不做去下海,這是非常大的改變,那倒過來講,靠外力來改變可不可以?可以,但是比較被動(dòng)。不管是外力還是內(nèi)力,只要想改變,都很痛苦,痛苦也要去做,不然就沒有改變。知識(shí)可以在課堂上獲得,很輕松,行為就不同,有行為才會(huì)有成長,成長必須伴隨著痛苦,改變行為更痛苦,我們往往認(rèn)識(shí)不到。所以我們一定要嘗試去改變我們現(xiàn)在的行為,不管是主動(dòng)還是被動(dòng),主動(dòng)改變需要外力助力,被動(dòng)改變需要內(nèi)驅(qū)激活。現(xiàn)在商會(huì)剛好給了我們一個(gè)很好的外力條件,或者說是一個(gè)改變的工具和手段,也許你們覺得現(xiàn)在讀書有點(diǎn)壓力,但是這一步的選擇,就意味著我們的行為開始轉(zhuǎn)變,我們的人生將從此變得不一樣了,我們就會(huì)有另外一種夢(mèng)想,另外一種人生。從這個(gè)意義上看,我們商會(huì)給了我們一個(gè)嘗試改變的外力,一個(gè)內(nèi)驅(qū)改變的助力和一把激活內(nèi)驅(qū)改變的鑰匙,從而啟動(dòng)很厚重的動(dòng)力,這樣看我們翹楚商學(xué)院就顯得更有意義了。
現(xiàn)在我們商會(huì)有了自己的商學(xué)院,就相當(dāng)于一個(gè)組織有了一個(gè)靈魂,一個(gè)有了靈魂的組織會(huì)走得非常久遠(yuǎn),同時(shí)我們商學(xué)院又有了商會(huì)做依托,我們的理想會(huì)更豐滿!
謝謝大家!
注:根據(jù)錄音整理。
第五篇:真正長久的幸福
真正長久的幸福
日前,北京一家社會(huì)調(diào)查公司通過對(duì)53位退休勞動(dòng)模范的調(diào)查顯示,在這些年逾60歲的老勞模心中,99%的人認(rèn)為能夠獲得勞模的榮譽(yù)稱號(hào)是自己一生中最大的榮耀和幸福,當(dāng)年獲得榮譽(yù)的情景成為他們?cè)趦簩O面前最快樂的談資。
調(diào)查顯示,雖然這些退休勞模曾經(jīng)為獲得這些榮譽(yù)、保持自己的先進(jìn)性付出了超于常人幾倍甚至十幾倍的辛苦努力,但是到了晚年,他們?nèi)匀粺o怨無悔,普遍覺得自己對(duì)國家、對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)了一生,生命沒有浪費(fèi),自我的認(rèn)同感普遍高于其他老人。無獨(dú)有偶,近期美國伊利諾伊大學(xué)的一項(xiàng)研究表明,目前,心理學(xué)家一致認(rèn)為,富裕和生活質(zhì)量的提高并不必然使人對(duì)生活更滿意。專家認(rèn)為,一旦收入達(dá)到較高的中產(chǎn)階層水平,“更多的物質(zhì)=更多的滿足”就不成立了。現(xiàn)代社會(huì)不盡如人意之處在于“愿望和需要變得模糊”。購物沖動(dòng)使人們迫切想擁有第2套房子,第3輛汽車,第4件由著名服裝設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的大衣——但卻不去修身養(yǎng)性。努力工作,奉獻(xiàn)社會(huì),不僅有益他人,更重要的是讓自己的生活獲得真正長久的幸福。這是勞模在生活中為人們樹立的又一個(gè)榜樣。