第一篇：邯鄲名人

邯鄲歷史悠久，人文薈萃，數千年來這片土地上涌現出了眾多的將相之才和文化先祖，對中國歷史文化的發展發揮了深遠的影響。

謀圣鬼谷子

鬼谷子生于公元前400年，卒于公元前320年，王姓，名詡，號玄微子，戰國時期魏國鄴城（今邯鄲市臨漳縣）人。鬼谷子既有政治家的六韜三略，又擅長于外交家的縱橫之術，更兼有陰陽家的祖宗衣缽，預言家的江湖神算，所以世人稱鬼谷子是一位奇才、全才，有“謀圣”之稱。鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本經陰符七術》。

“鬼谷”之名由其隱居地（今河南登封縣內的歸谷山）而得，因“鬼”、“歸”二字同音相近，一音之傳，兼之“鬼”字更富傳奇色彩，故將“歸谷”習稱為“鬼谷”。最早記載鬼谷子的是司馬遷的《史記》，《史記·蘇秦列傳》中說：“蘇秦者，東周洛陽人也。東事師子齊，而習之于鬼谷先生。”

鬼谷子還是一位著名的教育家，據說鬼谷子招收徒弟從不挑剔，他的學問不是每個人都能學會的，但只要學會一門便可縱橫天下。兩大政治家、外交家蘇秦、張儀，兩大軍事家孫臏與龐涓均出自鬼谷子門下，這些人在春秋戰國的歷史上發揮了重要的作用，甚至可以說是改變了歷史發展的方向。

鬼谷子故里位于邯鄲市臨漳縣香菜營鄉谷子村和鹽食村附近。現如今，谷子村和鹽食村一帶依然廣泛流傳著鬼谷子的傳說，最著名的就是《鬼谷子出生南庵子》和《老虎護母嬰》。谷子村還保存著清代的鬼谷子祠堂，祠堂內豎有一通完整的光緒九年的碑刻，碑文敘說了鬼谷子生平及其光輝業績。鬼谷子誕生地紀念館占地一百多畝，規模巨大，氣勢恢宏，已建好的六座大殿鱗次櫛比，棟宇輝煌，宛若皇帝的行宮鑲嵌在藍天碧野之中。

改革先驅趙武靈王

趙武靈王生于約公元前340年，卒于公元前295年，嬴姓，趙氏，名雍，戰國中后期趙國君主，生于趙國首都邯鄲。公元前302年，趙武靈王頒布命令，推行“胡服騎射”的政策，改革軍事裝備和作戰方法，趙國因而得以強盛。

趙武靈王是我國歷史上比較有作為的君主之一，后世評價也相當高。梁啟超認為趙武靈王是黃帝以后的第一偉人，并于1903年梁啟超發表《黃帝以后的第一偉人——趙武靈王傳》。歷史學家翦伯贊在《登大青山訪趙長城遺址》一詩中寫道：“騎射胡服捍北疆，英雄不愧武靈王。”

趙武靈王一生最偉大的壯舉便是“胡服騎射”改革。所謂“胡服”就是令全國民眾脫掉自己原來長大笨重的衣服，仿效匈奴軍隊的裝備，換上短衣、長褲服式；而“騎射”則是改變原來步兵的作戰方式，學習胡人縱馬馳騁、挽弓射箭的作戰方式。

以“胡服騎射”為標志的改革很快使趙國富強起來，趙國后來不但打敗了經常侵擾自己的中山國，而且奪取了林胡、樓煩等地，向北方開辟了上千里的疆域，一舉成為那個時期戰國七雄中實力最強大的國家。“胡服騎射”作為一次成功的改革開放，被歷代史家傳為佳話，而趙武靈王敢為天下先的精神一直受到后人稱道。

現如今，邯鄲市依然保存著眾多與趙武靈王有關的古遺跡。邯鄲城區的叢臺相傳曾是趙武靈王點將之地，這里還是他檢閱軍隊與觀賞歌舞的場所；在距離叢臺不遠的趙苑內，趙武靈王實行胡服騎射改革時，曾在這里帶領將士苦練騎馬射箭，使趙國軍隊的戰斗力大大提高，成就了七雄爭霸的傳奇。

學術大家荀子

荀子生于約公元前313年，卒于公元前238年，名況，字卿，戰國末期趙國（今邯鄲一帶）人。荀子是著名的思想家、文學家、政治家，時人尊稱“荀卿”，對儒家思想有所發展，提倡性惡論，否認天賦的道德觀念。

荀子自幼聰明好學，青年時期游歷于齊國，富于學術成就，曾經三次被拜為祭酒。后經人引薦見于齊王，因他的政治見解得不到采納，只好離齊去楚。公元前255年，荀子被春申君拜為蘭陵令，不久因遭受讒言，不甘忍辱的荀子只好來到趙國。荀子到趙國后，立即被趙王拜為上卿。后來，求賢若渴的春申君弄明真相，只好再度請他入楚，復任蘭陵令。荀子前后在蘭陵令的位置上干了十八年，他在春申君被害后辭官，專事著書講學，到老再未離開蘭陵。荀子的著作經劉向整理編定為《荀子》一書，共收集32篇。

荀子是孔孟之后中國歷史上著名的儒學大師，先秦時期各種思想文化之集大成者。在政治上，他提出“法后王”的政治口號，其許多思想為法家所汲取，在戰國諸子中，他與孟莊對后世影響最深。在人性上，荀子提出獨到的“人之初，性本惡”觀點，他主張隆法尊賢，對社會實行法治，秦國權高位重的法家人物李斯、韓非皆是他的學生。

出生于邯鄲的荀子雖然一生大部分時間都效力于楚國，但邯鄲作為荀子的故鄉，是荀子文化的發源地。在邯鄲，處處都能看到荀子的影子，2000年，花崗巖荀子立像在邯鄲市人民路矗立起來；2006年，邯鄲縣二中改稱邯鄲市荀子中學，荀子立式銅像落成，圖書《荀子堂》出版；2011年，邯鄲市荀子研究會成立??荀子文化在邯鄲已經重獲生機，荀子也已經成為邯鄲走向世界的一張亮麗名片。

千古一帝秦始皇

秦始皇生于公元前259年，卒于公元前210年，嬴姓，趙氏，名政，出生于趙國都城邯鄲。秦始皇是中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家，他首次統一華夏，是古今中外第一個稱皇帝的封建王朝君主，奠定了中國兩千余年封建政治制度的基本格局，對中國和世界歷史產生了深遠影響，被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。

秦始皇是中國歷史上一位杰出的政治家，他13歲時（公元前246年），其父莊襄王去世，隨之即位為秦王。22歲親政后，秦始皇逐步開始了統一全國的大業，憑借秦國強大的的政治、經濟、軍事實力，經過十余年的兼并戰爭，先后消滅了韓、趙、魏、楚、燕、齊等諸侯國，于公元前221年建立了中國歷史上第一個統一的封建專制的中央集權國家。

統一全國后，秦始皇推行了一系列的改革政策，有力地加強了中央集權，鞏固了多民族國家的統一，促進了社會的發展。他在中央創建皇帝制度，實行三公九卿，管理國家大事。地方上廢除分封制，代以郡縣制，同時書同文，車同軌，統一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，修筑萬里長城，修筑靈渠，溝通各方水系。秦始皇還下令簡化文字，對中國文化的發展起了重要作用。

作為秦始皇的出生地，歷史把秦始皇與邯鄲緊緊地捆在了一起，在中國的歷史舞臺上，演出了一幕幕生動的活劇。歷史不僅記住了秦始皇出生于邯鄲，而且也記住了他死于趙地；不僅記住了他出生時爆發于秦趙兩國之間的慘烈大戰，而且也記住了他最早的姓名趙政。生于斯，死于斯，秦始皇的生命和政治的車駕是從邯鄲開始啟程的，以后又在趙地終結，歷史仿佛在大地上畫了一個平面的圓，冥冥之中，似乎在昭示著一種歷史的回歸，給后人留下了長長的思索。

秦家有女名羅敷

羅敷為東漢人，生卒年不詳，出生于邯鄲市三陵鄉姜窯村，以采桑為生，她忠于愛情，熱愛生活，是古邯鄲美女的代表。羅敷為樂府《陌上桑》的主人公，在《孔雀東南飛》中代指美女。

羅敷的美麗姿容可以說家喻戶曉，可她的身世卻鮮為人知。在邯鄲縣三陵鄉一帶，至今流傳著許多有關羅敷的故事。據村民們介紹，羅敷出生于三陵鄉姜窯村，父親秦敏能歌善舞、頗有文才，后參軍殉國。母親是附近黃窯村張門之女。羅敷小名小英。小英十歲時，家鄉因遭受洪災，全家搬至村西臥龍崗上，山中一尼姑見她聰明伶俐，便收其為徒，起名為“羅敷”。羅敷長大成人與鄉鄰王仁相愛，但她在田間采桑時卻被趙王看中搶入宮中，想奪為己有，羅敷不從，彈箏作《陌上桑》，表明自己是王仁之妻，是有夫之婦。但趙王不聽強逼成親，王仁得知后自殺殉情，羅敷也在悲痛中投身村西的黑龍潭內。

另外令人稱奇的是，1990年在羅敷的家鄉姜窯村西，羅敷潭南邊的臥龍坡中發現了一條長300多米的巨型石龍，伏臥在高20米的黃土坡之下，面朝西南相距10千米的趙王陵方向。這石龍是怎么形成的，眾說紛紜，難以確定，在當時引起了很大的轟動。

美女羅敷故里和古石龍的神奇，讓姜窯村成為一個獵奇的好地方。另外，村內有一眼井，姜窯出美女，據說就是吃這眼井里的水而滋養出來的。愛美的女士們來到這里，如果想擁有羅敷一樣的天生麗質，那可千萬別錯過這眼井。

太極宗師楊露禪

楊露禪生于1799年，卒于1875年，直隸省廣平府（今邯鄲永年縣）人，中國歷史上第一個將太極拳事業深入推廣，發揚光大的偉大武術家。他以畢生精力鉆研武學，醉心拳道，是典型的“武癡”。

楊露禪自幼家境貧寒，從小酷愛武術，并幾次到河南溫縣陳家溝拜陳長興為師學太極拳（又名“綿拳”）。他在學拳期間，非常用功，并深得“綿拳”的要領，先后經歷了18年之久，學到真諦。藝成時，他已是四十歲左右的人了，因武藝高強，號稱“楊無敵”。回到祖籍之后，他對陳氏架式進行了多處改進，創造了一套一百單八式楊氏太極拳的拳路。

楊露禪在廣府授拳后，又到北京傳拳之后，數百年隱于鄉野秘而不宣的太極拳開始傳播到通都京畿，并進入王公貴族大門，進而逐步走向社會，產生了廣泛影響。太極拳以其獨特的風格，在中華武林之中獨樹一幟，得到了社會各階層的普遍認可和接受。楊露禪在京20多年教拳實踐中，不斷總結、創新、提高、完善，拳術獨具特色，自成一家，后被推崇為楊式太極拳。

楊露禪這個名字在全世界太極拳愛好者中現已廣為知曉，由他開創的世界太極拳運動，如今已波瀾壯闊地傳到了上百個國家，受益者上億人，而其出生地——邯鄲的廣府古城也成為世界知名的太極拳故鄉和圣地。楊露禪故居始建于晚晴時期，1992年，故居在原來的基礎上得以復建，整個建筑比原貌規模更大、更高，另外還增設了楊式太極宗師雕像、紀念館等，成為廣府古城一處重要的人文景觀，也是四海太極拳愛好者尋師問祖的圣地。

心系邯鄲的毛澤東

毛澤東生于1893年，卒于1976年，無產階級革命家、戰略家和理論家，新中國的締造者，曾是中華人民共和國最高領導人，被視為現代世界歷史中最重要的人物之一。

1949年新中國成立后，全國經濟水平落后，老百姓生活艱難，甚至在很多地方出現了衣不蔽體的現象，新中國的主席毛澤東對此十分關心。

1957年金秋，專列從北京出發，一路飛馳著進入華北平原，毛澤東開始了又一輪視察工作。他一路視察，且行且看，一直到達了邯鄲。看到當地的棉田長勢喜人，他停車下田，與當地的棉農寒暄。有趣的是，經過這一次駐足，時隔兩年后列車再次經過大棉區時，毛澤東依然記得這個地方，對身邊人員說：“停下車，去看看。” 毛澤東等人下車后，這里面貌已是大變，遍地棉花生長茂盛，毛澤東十分開心。

之后的短短幾年中，毛澤東多次來到河北邯鄲。他對這里的關注，實在太多了。有人甚至謠言毛澤東的祖先即在邯鄲。其實，毛澤東對邯鄲的關注，對邯鄲的眷顧，并不是出于什么“祖先情結”。他對邯鄲的感情，不是源自“自己的小家情結”，而是因為這里能生產棉花，棉花可以織布，織布就可以解決人們穿衣的難題。這是他希望中國的“爹娘還會給孩子們買新鞋子”的情懷，是對千千萬萬中國老百姓們能穿衣、不挨凍而所做的努力。

毛澤東對于邯鄲的關注，不過是推動解決中國人溫飽問題的一個行為而已，是促進城鄉發展的一個實例而已，類似的行為和事例還很多很多。他對邯鄲的建設和發展給予了殷切關懷，傾注了大量心血。

亞洲歌后鄧麗君

鄧麗君生于1953年，卒于1995年，祖籍邯鄲大名縣，生于臺灣，中國著名的女歌手，是20世紀七八十年代在亞洲乃至世界范圍內都頗具影響力的歌唱家，代表歌曲有《月亮代表我的心》、《甜蜜蜜》等。

鄧麗君從小就表現出了不一般的音樂天賦，1967年，鄧麗君推出首張個人專輯《鄧麗君之歌——鳳陽花鼓》，開始其演唱生涯，70年代初期以《千言萬語》、《海韻》等作品打開香港及東南亞唱片市場；1974年以《空港》一曲奠定其日本演藝事業基礎。1995年5月8日，鄧麗君病逝于泰國清邁。

鄧麗君的演唱吸取了我國民間歌曲和民間戲曲注重咬字、講究韻味的表現手法，形成了一種委婉動人、清新明麗、優美流暢、富有民族特色的演唱風格。她的嗓音溫婉、圓潤，很有特色，歌聲能讓聽眾產生共鳴，滲入人的心底，讓人有共通的、深入淺出的感覺。

鄧麗君是華人音樂歷史中不可替代的巨星，她不僅影響了中國流行音樂的發展，更在文化領域里影響了華人社會，她堅持走民族化的藝術道路，把眾多中國民歌和中國古典詩詞介紹到了世界各地，并在國際歌壇為中華民族爭得了榮譽。

雖然由于種種原因，鄧麗君終生未能到大陸和她的出生地邯鄲看一看。但是，鄧麗君生前曾多次在其演唱會上說“我是河北大名人”，足見故鄉在她心目當中的地位。如今的大名縣還建有鄧麗君紀念館——筠館，筠館坐落在大名縣城北關，是一棟建于上個世紀二十年代的四層美式建筑。該館不僅展示了鄧麗君的傳奇一生，解密鮮為人知的幕后故事，而且反映了大名的人文歷史和民俗民風，是加強冀臺文化交流的重要橋梁和紐帶。

第二篇：邯鄲文化

在邯鄲悠久歷史的進程中，孕育并積淀了深厚的歷史文化，這是先人留給我們子孫后代的一筆珍貴的精神財富。邯鄲的歷史文化，可以歸納為十大文化體系。

趙文化：以胡服騎射為代表的趙文化，其基本內涵為開放、進取、包容，展現出趙國在逐鹿中原是所表現得出的改革創新精神。她是中華民族古老文化的源頭之一，是華夏文化與北方草原游牧文化的交匯、融合和升華的結晶，具有中原華夏文化和北方草原文化構成的二重性，集中反映了北方地區諸民族沖突和融合的過程。她豐厚博沉、魅力四射、光彩照人，是邯鄲地域文化的代表。趙文化濫觴于春秋，興旺于戰國，延續至兩漢，在歷史的長河中流淌至今，形成了自己獨特的風韻。這里產生了發達的冶鐵、制銅、制陶等工業，形成了繁榮的城市商業貿易，孕育了荀子、公孫龍、慎到等一代學術大師，涌現出趙武靈王、廉頗、藺相如、趙奢等一批慷慨悲歌的英雄人物。它與燕文化共同構成了中國古代北方文化的概貌。趙文化其主流內涵是“開拓進取，競爭圖強兼收并蓄，改革創新”，貫穿其中的以人為本、廣攬人才、團結向上、忠勇報國等思想，對于我們今天的解放思想、改革開放仍然具有極其重要的現實意義。

磁山文化：磁山文化是我國新石器時期的考古文化，是我國以粟作農業和定居生活為特點的原始農耕文化的典型代表，表現出人類利用自然、與自然相融合的奮斗精神因最早發現在武安的磁山遺址而命名。經科學測定距今已有8000多年的歷史。1976年開始考古發掘，出土陶、石、骨、蚌器5000多件和大量家禽家畜、胡桃等動植物標本，還發現了炭化的粟10萬余斤，磁山被確認為世界上糧食作物——粟的最早發源地，還是中國家雞和中國核桃的最早發現地。農作物“粟”（谷子）、家雞和胡桃（核桃）三大發現，不僅反映了磁山先民在認識、利用和改造自然過程中為人類生存與發展所作出的巨大貢獻，并改寫了我國乃至世界粟作農業、家雞馴養和核桃產地的歷史。以陶質平底盂、鳥頭形支腳為特點的生活農具，以石質斧、鏟、磨盤、磨棒為特點的農耕和脫粒工具，以長方形坑穴為特點的糧食窖穴，以陶、石器“組合物”為特點的祭祀遺跡等，構成了磁山文化獨特而豐富的內涵。磁山文化被譽為“中華瑰寶”，是我國新石器時代考古的一項重大突破。

女媧文化：在涉縣的古中黃山上坐落的媧皇宮，傳說是華夏始祖女媧氏“煉石補天，摶土造人”的地方。媧皇宮因此而得名。因女媧摶土造人，又是人類的創造者，故被世人尊稱為“華夏祖廟”。媧皇宮建造在懸崖峭壁上。閣樓高懸，構造奇巧，被稱為河北古建筑十大奇觀之一。從媧皇宮開鑿的石窟和摩崖石刻經考察，它始建于北齊天寶年間，距今已有1450余年，后經歷代相繼擴修，逐漸形成今天的規模。相傳農歷三月十五日為女媧的誕生之日，每當此時舉辦媧皇宮廟會，來自周邊數省的游客云集此地祭祀女媧。千百年以來，流傳在這里的民風民俗，民間信仰和神話傳說形成了豐富的神秘文化，在中原大地遠近聞名。

以媧皇宮為代表的女媧文化，展現了女媧在洪荒之世，與自然抗爭，改造自然、造福蒼生的不屈精神，表現出中華民族自強不息的民族精神。

曹魏建安文化：位于臨漳縣西南的古鄴城遺址是東漢末年之魏晉時期中國北方政治、經濟、軍事文化中心。在東漢末年至隋統一的40年間，為北方著名的古都，曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊相繼在此建都。戰國時期西門豹治鄴而顯名于世，東漢末年孕育出了文學史上璀璨的“建安文學”。著名的政治家、軍事家和詩人曹操，在鄴城聚集了以曹氏父子和建安七子為主體的“鄴下文人集團”，辭賦慷慨，談詩論文，開一代風格剛健，情調激越之文風，留下了大量的辭賦文論作品，在中國文化寶庫中占有極其重要的地位。地處黃河之北的鄴城，散布在漳河之濱的百余座東魏北齊皇陵和眾多的寺廟遺址，書寫著它曾經的輝煌。銅雀三臺和鄴城的建筑格局，對隋唐長安都城、元大都（北京城）、日本奈良城乃至后世的都城建筑都產生過重大影響。鄴城為依托的建安文化，是建安文學的搖籃，民族融合的結晶，中國文化的奇觀。

北齊石窟文化：以響堂山石窟和媧皇宮石窟為代表的北齊石窟文化，是中國佛教雕刻藝術的寶藏，這里有世界上最大的摩崖刻經群，代表著北朝時期佛教發展的最高成就。

響堂山石窟是北齊最大的佛教石窟寺院，是位列中過云岡、龍門、敦煌、麥積山四大名窟之后的全國第五大石窟群。也是北齊佛教雕刻藝術的寶藏。它始建于北齊，經隋、唐、宋、明歷代開鑿續修，共有大小洞窟十六座，造像4300多尊。它一方面是中西方文化互相融會過程的歷史體現，另一方面是南北文化相互滲透的歷史見證，是中國佛教雕塑藝術漢化過程中承上啟下，融會貫通的重要環節。媧皇宮石窟現存北齊佛教刻經六部，共計約13萬字，是國內摩崖刻經保存文字最多最完整的的一處，是研究中國佛教是和校勘中國佛教世紀的重要實物資料，也是北朝書法藝術的精品。

夢文化：以“一枕黃粱”名夢和黃粱夢呂仙祠古建筑群為代表的夢文化，蘊含著極為深厚的中國哲學思想，表現出中華民族對于美好事物的向往和執著追求。產生于唐代黃粱美夢傳奇故事，就發生在邯鄲的黃粱夢鎮。從古到今，黃粱夢一夢以及由此演繹、=發展而形成的“夢文化”在中國博大精深的歷史文化典藏中，留下了一幅幅濃墨重彩的絢麗畫卷。黃粱夢的美妙股市不僅在中國家喻戶曉，婦孺皆知，在國外也是聲名遠播，甚至于登上日本小學的教科書。夢文化涵蓋歷史、心理、生理、民俗、宗教、文化等領域，具有神秘的特性。依據唐傳奇《枕中記》而建的千年古觀“黃粱夢呂仙祠”，建筑規模宏偉，內有中國“名夢館”，是研究中國“夢文化”的集大成之地，也是中國“夢文化”唯一的載體，它對中國小說、戲劇、詩文的創作都產生了重要的影響。黃粱夢文化底蘊和深厚，是中國夢文化的代表和重要組成部分。邯鄲因此被海內外人士譽為“美夢之鄉”。

磁州窯文化：磁縣、峰峰礦區的西部地區，是綿延的太行余脈，這里蘊藏著大量的高嶺土，是制作陶瓷的天然原料。從北齊時就已經開始燒造瓷器，并逐漸形成了漳河流域的觀臺和滏陽河流域的彭城兩大窯廠。宋元時期逐漸發展成為北方最大的民間瓷窯，從此綿延千年，窯火不息。其造型優美，裝飾手法豐富，色彩對比強烈，題材廣泛，技藝高超，瓷器產品在藝術上表現了強烈的民族意識，他所創造的白地黑花的裝飾藝術，集詩、書、畫于一體，獨具濃郁的鄉土氣息，代表了古代北方民窯的最高水平。古來就有“南有景德，北有鵬程”、“千里彭城，日進斗金”之說。

磁州窯以粗獷、豪放、瀟灑的藝術風格而獨樹一幟，成早了宋金元時期民間此瓷藝的最高成就，體現出民間工藝強大的生命力。磁州窯文化在中國乃至世界陶瓷文化藝術中都占有極其重要的地位。

廣府太極文化：燦爛的的東方文明，孕育了博大精深的太極文化。清朝道光年間，在中國邯鄲的永年縣廣府城，誕生了一代太極宗師楊露禪和武禹襄，使永年縣成為中國太極拳兩大流派——楊式太極拳和武式太極拳的中興發祥之地。在此后的一百多年中，楊式和武式太極拳廣為傳播，尤其是楊式太極拳開武術健身之先河，使太極拳易于習練，成為強身健體的體育項目。太極拳作為祖國傳統的文化藝術瑰寶，就是從這里走遍全國、走向世界，成為億萬民眾熱愛的體育健身運動。太極拳以集武術、醫術、引導術為一體的科學的人體文化，引起了世界各國專家、學者及愛好者的重視和喜愛，廣府的太極拳文化已成為中國的國粹而載入史冊。永年因而被命名為“中國太極拳之鄉”。

如今，以楊露禪和武禹襄為代表的廣府太極文化，已成為河北乃至中國向世界傳播健康和友誼的紐帶。

成語典故文化：邯鄲作為國際歷史文化名城，其廣袤地域的輝煌歷史、深厚豐腴的文化積淀為邯鄲留下了眾多的名勝古跡和歷史故事，經過千百年的披沙揀金，凝聚成了膾炙人口的成語典故。據不完整統計，有邯鄲歷史和相關史書中所滋生、蘊積、提撿出的具有邯鄲地方特色的或與邯鄲有密切關系的成語典故達1500條之多，如“胡服騎射”、“邯鄲學步”、“完璧歸趙”、“負荊請罪”、“黃粱美夢”等，它們以言簡意賅、精辟神妙、富于哲理、寓于情趣、耐人尋味而成為中國漢語言藝術的一枝奇葩。邯鄲的成語典故，集中原與邊塞之風韻、蘊文化與哲理之內涵，在華夏歷史文化長廊中獨樹一幟，堪稱國之瑰寶。這些成語典故中，具有完整故事情節的也有500條之多。另外還有眾多的成語典故遺址景觀。位于邯鄲市趙苑景區內的“成語典故苑”，占地102畝，以園林為載體，以發生在邯鄲的歷史成語典故為內容，以碑刻、浮雕、繪畫、自然山石象形喻義等多種藝術手法為表現形式，將發生在邯鄲的成語典故再現世人面前。它以古喻今，鞭策鼓勵后人，是中國唯一的一成語典故為主題的文化園林。

2005年10月26日，經中國文聯批準，由中國民間文藝家協會在邯鄲市舉行命名頒獎儀式，授予邯鄲市“中國成語典故之都”稱號。成語典故文化已成為邯鄲十大文化脈系中的一顆璀璨明珠。

邊區革命文化：邯鄲那在中國抗日戰爭和解放戰爭中，是晉冀魯豫解放區的中心。劉伯承、鄧小平及其領導的八路軍129師以太行山為戰場，英勇抗擊日本侵略者，展現出邊區人民的浩然正氣和民族之魂。劉、鄧首長運籌帷幄、決勝于的千里之外，在這里指揮大小戰役3100多次，為中國人民的解放事業立下不朽的功勛，形成了光彪史冊的革命軍事文化。從這塊紅色土地上走出300余位將帥，成為新中國第二代領導集體的中堅力量。

《人民日報》、《人民畫報》在邯鄲創刊，中央人民廣播電臺的前身華北新華廣播電臺在邯鄲開播。在抗戰中創建于邯鄲的《人山報》影響深遠，邊區革命文藝活動和創作演藝隊伍在這里培養、成長、壯大，催生出了如火如荼的邊區大眾文化。現代最早的紀念性建筑——晉冀魯豫烈士陵園和涉縣的“一二九師司令部舊址”及“陳列館”名裂了全國百個愛國以教育示范基地。

第三篇：邯鄲材料調查報告

邯鄲鋼材及塑鋼調查報告

調研目的:通過對市場上各種金屬材料的調查，了解所學知識

金屬材料：一些常用的金屬材料，以及簡單的施工方法，及塑鋼的應用

調研時間：2012年5月19日

調研地點：邯鄲市超級建材市場

調研內容

土木工程所用的鋼材是指用于鋼結構的各種型鋼（圓鋼 角鋼 工字鋼等），鋼板和剛管以及鋼筋混凝土用的各種鋼筋和鋼絲等。

鋼筋與其他土木工程材料相比具有如下特點:材質均勻，性能可靠，強度高；塑性韌性好，具有承受沖擊和震動載荷的能力加工性好便于裝配，可采用焊接，鉚接或螺栓連接等。但是鋼材也存在易腐蝕及耐火性差的缺點。剛按化學成分分類有碳素鋼和合金鋼。建筑商所使用的鋼材碳素鋼中的低碳鋼和合金鋼中的低合金鋼。

鋼筋主要應用于混凝土中，普通混凝土主要是由水泥、砂子、石子和水按照一定比例混合，經攪拌、澆筑、凝結、養護而成為堅硬的人造石，它的特點是抗壓強度高，在實際工程中，為了充分發揮混凝土的受壓性能，同時改善混凝土的抗拉抗彎性能，常在混凝土構件的受拉區配置一定數量的鋼筋，使兩種材料粘接成一個整體共同承受外力。鋼筋是指鋼筋混凝土用和預應力鋼筋混凝土用鋼材，其橫截面為圓形，有時為帶有圓角的方形。包括光圓鋼筋（俗稱線材和圓鋼）、帶肋鋼筋（俗稱螺紋鋼）。鋼筋可以承受拉力，增加機械強度。圓鋼12mm價

格為4450元每噸。圓鋼25mm價格為4450每噸，圓鋼32mm價格為4460每噸。用鋼筋混凝土制成的梁、板、柱、基礎等構件，稱為鋼筋混凝土構件。鋼筋混凝土構件有現澆型和預制的兩種。在工地現場澆制的，稱為現澆混凝土構件，在工廠或工地以外預先只做好的稱為預制混凝土構件。

螺紋鋼表面有螺紋狀突起的圓截面熱軋鋼材, 是鋼筋的一種, 牌號由HRB和牌號的屈服點最小值構成, H、R、B分別為熱軋（Hotrolled）、帶肋（Ribbed）、鋼筋（Bars）三個詞的英文首位字母。熱軋帶肋鋼筋分為HRB335（老牌號為20MnSi）、HRB400（老牌號為20MnSiV、20MnSiNb、20Mnti）、HRB500三個牌號。主要用于建筑工程。螺紋鋼的生產廠家在我國主要分布在華北和東北，華北地區如首鋼、唐鋼、宣鋼、承鋼等，東北地區如西林、北臺、撫鋼等，這兩個地區約占螺紋鋼總產量50%以上。螺紋鋼2級25mm價格為4160每噸，螺紋鋼3級32mm價格為4310每噸，螺紋鋼3級12mm價格為4400每噸，螺紋鋼3級18mm價格為4190每噸。

焊接鋼管是指用鋼帶或鋼板彎曲變形為圓形、方形等形狀后再焊接成的、表面有接縫的鋼管。按焊接方法不同可分為電弧焊管、高頻或低頻電阻焊管、氣焊管、爐焊管、邦迪管等。按焊縫形狀可分為直縫焊管和螺旋焊管。價格在5200元每噸左右。

在建筑工程中指熱軋普通圓截面鋼,是鋼筋的一種.較細的圓鋼制成盤條供使用,一般所指圓鋼為8mm直徑以上,在建筑工程中常用20mm直徑以下的圓鋼.品種有碳素鋼、12錳、16錳等。

鋼結構用鋼材的鋼材選用原則：土木工程中鋼筋混凝土用鋼材和鋼結構用鋼材，主用根據結構的重要性、載荷性質、連接方法、溫度條件等，綜合考慮鋼種或型號、質量等級和脫氧程度等的選用，以保證結構安全。

對經常承受動力或震動載荷的機構，易產生力集中引發疲勞破壞，需選用材質高的鋼材、經常處于低溫狀態的結構，鋼材易發生冷脆斷裂，特別是焊接結構，冷脆傾向更為顯著，應選用具有良好塑性和低溫沖擊韌性的鋼材。鋼材的韌性性能一般隨其厚度增大而降低，鋼材經過多次軋制后，鋼材內部結晶組織更為緊密，強度更高質量更好。因此，一般結構用剛才厚度不宜超過40mm。焊接結構在溫度變化和受力性質改變時，易導致焊縫附近的母體金屬出現冷、熱裂紋，促使結構早期破壞。

所以，焊接結構對鋼材的化學成分和機械性能要求應較嚴。塑鋼是對塑鋼型材的簡稱，主要化學成分是PVC，因此也叫PVC型材。是近年來被廣泛應用的一種新型的建筑材料,該材料性能優良、加工方便、用途廣泛，由于其物理性能如剛性、彈性、耐腐蝕，抗老化性能優異，通常用作是銅、鋅、鋁等有色金屬的佳代用品。在房屋建筑中主要用于推拉，平開門窗、護欄、管材和吊頂材料的應用。塑鋼型材用途廣泛，可以做塑鋼護欄、塑鋼門、塑鋼窗等，其用途廣泛：

1、按開啟方式分為：固定窗、上懸窗、中懸窗、下懸窗、立轉窗、平開門窗、滑輪平開窗、滑輪窗、平開下懸門窗、推拉門窗、推拉平開窗、折疊門、地彈簧門、提升推拉門、推拉

折疊門、內倒側滑門。

2、按性能分為：普通型門窗、隔聲型門窗、保溫型門窗。

3、按應用部位分為：內門窗、外門窗。

4、按品牌分類：顧家塑鋼門窗，鑫麟塑鋼門窗，實德門窗，海螺門窗，武志濤門窗，好佳喜門窗。

5、按廠家分類：北京顧家門窗，圣海門窗，艾斯意歐門窗，頂呱呱門窗，以及帝王門窗等。中國塑鋼型材的規模化生產是從大連實德集團1995年引進設備開始的，目前我國塑鋼型材生產能力已經達到500萬噸/年。但存在嚴重的生產過剩和同質化競爭。目前生產規模最大的是蕪湖海螺型材股份有限公司，其次是大連實德，浙江中材，河北保定寶碩，山東金達雙鵬，山西中德等。

我國塑鋼型材目前通用的國家標準是GB/8814-2004。獲得國家免檢的企業也是參照此標準生產的。與歐美國家不同的是，我國型材的種類單一，目前市場上流通的大部分是60mm平開門窗系列型材和80mm 推拉系列門窗型材。以上兩種規格占到總消耗量的80%以上。保溫：多腔結構設計。隔熱、保溫性能卓越。塑鋼具有的優點：隔音：良好的隔音性能，即使在鬧市區也可以鬧中取靜，使家中免受噪音干擾。

耐腐蝕：塑鋼型材密度大、抗老化。適應烈日暴曬、潮濕等特殊地方使用。

密封：多重防水設計使塑鋼型材具有非凡的氣密性和防水性。安全：塑鋼型材使用絕緣材料，安全系數高。

環保：塑鋼型材可回收再利用，符合未來建筑的基本要求。塑鋼門窗的重要指標：

1、門窗表面應光滑平整，無開焊斷裂，密封條平整無卷邊，無脫槽，膠條無氣味。

2、門窗關閉時，扇與框之間無縫隙，門窗四扇均連為一體并無螺釘連接，推拉門窗應滑動自如，聲音柔和，無粉塵脫落。

3、門窗的框和扇內均有鋼襯，玻璃安裝得平整牢固且不直接接觸型材，若是雙層玻璃則夾層內應無粉塵和水汽，開關各部件嚴密靈活。

塑鋼門窗的型材主要原料是聚乙烯樹脂，在成型之前需要加入鈦白粉，紫外線吸收劑，加工改性劑，抗沖改性劑，內外潤滑劑和填料。由于

型材基本構成是聚氯乙烯樹脂，因此有這樣一些特點：

1.可加工性強 在熔融狀態下，塑料有比較高的流動性，因此通過模具可以形成精確的斷面構造，從而實現窗應具備的功能需要。而且可以形成分割的腔室，以提高成窗的保溫，隔音，排水的功能，可以避開增強型鋼的銹蝕。.隔音好 鋼鋁窗的隔音性能約為19分貝，塑鋼窗的隔音性能可達到30分貝以上。在日益嘈雜的城市環境中，使用塑鋼窗可使室內環境更為舒適。據日本提供的資料介紹，要達到同樣降低噪音的要求，安裝鋁窗的建筑物與交通干道的距離必須達到50米，而安裝塑鋼窗達到18米即可。根據北京市勞動保護研究所的檢測，使用塑鋼窗的室內噪音降到32DB（A），效果是非常好的。由于經濟的發展，城市噪音問題越來越嚴重，而塑鋼窗對于改善人們居住和工作的音環境質量是會提供較大貢獻的。另外塑鋼窗耐腐蝕，可用在沿海，化工廠等腐蝕環境中，普通用戶使用也能減少維護油漆的人工和費用。

外觀好 能和國內的裝飾效果要求相適應，而且人體接觸感覺比金屬的舒適。由于塑鋼門窗有以上的一些突出優點，在我國正在得到大

量應用，成為建筑領域的新潮流。

結語

通過這次調查，使我掌握了許多專業知識，增強了實踐能力，使書本中的東西更好的與實際結合了起來，為我們今后的發展提供了很大的幫助，也為我們日后的學習積累了經驗，使我懂得了只有把學習與實踐結合起來才能使知識得到更好的應用。

第四篇：邯鄲導游詞（范文）

邯鄲導游詞

來源：導游幫，添加微信：daoyoubang01 或關注微信：Guide-Help查看更多導游詞

邯鄲，一座兼具古老文明和現代風采的國家歷史文化名城、中國優秀旅游城市和國家園林城市。位于河北省南端，西依太行山，東臨華北平原，地處山西、河南、山東、河北四省交界處，總面積1.2萬平方公里，轄19個縣(市)區，人口884萬，其中市區人口126萬。

游客朋友，您知道“邯鄲”兩個字的來歷嗎?據《漢書》記載：“邯，山名;單，盡也。邯山至此而盡，故名邯鄲”。游客朋友，如果您是初次到邯鄲，首先感受到的就是她的歷史悠久和文化的厚重。有人曾形象地講，在邯鄲兩腳就能從地下踢出個文物來，三句話就能帶出個成語典故來，抓一把泥土也能攥出古老文明的汗液!早在7500多年前，這里就有人類聚居，并在世界上最早開始了粟、胡桃的種植和家雞的飼養，由采食經濟邁向產食經濟，開啟了人類的農業文明，誕生了新石器早期的磁山文化;邯鄲已有3100年的建城史，戰國七雄之一的趙國在此定都158年，立志改革圖強的趙武靈王實行“胡服騎射”，異軍突起令鄰國膽寒;西漢時期，邯鄲經濟繁榮，商家如云，時人稱之為“富冠海內”、“天下名都”，與洛陽、臨淄、宛、成都并稱“五大商都”;邯鄲名人輩出，英才薈萃，千古一帝秦始皇出生在邯鄲;三國時期雄才大略的政治家、軍事家、文學家曹操雄踞邯鄲臨漳境內的鄴城并葬于此。“三曹”、“七子”揚起的“建安文學”獵獵大旗，使“建安風骨”彪炳中國文學史冊;北宋時期，邯鄲境內的大名府崛起，作為陪都“北京”而聲名遠播;宋元時期，磁州窯瓷器面向民眾，種類繁多，在眾多窯系中獨樹一幟，進入鼎盛時期;近代，邯鄲的永年廣府古城是楊式、武式太極拳的故鄉。楊式太極拳舒展大方，武式太極拳小巧緊湊，兩種拳式柔中寓剛，剛柔并濟，被稱為“活的雕塑，流動的音樂，體育運動的陽春白雪”。100多年來，楊式、武式太極拳，從開宗傳至五代，從永年推向全國，走向世界。

抗日戰爭和解放戰爭時期，邯鄲的涉縣和武安是八路軍一二九師司令部和晉冀魯豫邊區政府的所在地，邯鄲成為北方較大的區域性行政、文化和商業中心。邯鄲又是著名的“成語典故”之都，出自邯鄲常用的成語典故多達1580條，膾炙人口，千古傳頌。經過八千年的文化積淀，在邯鄲這塊土地上，形成了獨具特色、脈絡清楚的“十大文化脈系”。即：標志中原黃河文明源頭之一的“磁山文化”;標志華夏始祖摶土造人、煉石補天的“女媧文化”;以中原農業文化與草原游牧文化相交融形成的以“開放、進取、包容”為特質的趙文化;以清峻通脫、記實悲壯把五言詩發展成熟的建安文化;有宗教與石刻完美結合的佛教石窟文化;有開創中國民窯先河的“磁州窯文化”;有涉縣、武安老區為代表的革命傳統文化;以“黃粱夢”為核心集夢之大成的“夢”文化;以楊武式太極拳為代表的太極文化;膾炙人口“成語典故文化”。這些寶貴的文化遺產，至今仍對邯鄲乃至中華民族產生著深遠的影響。

邯鄲又是一個物質豐富，工業門類齊全的現代經濟重鎮。這里礦產資源豐富，已發現的礦物資源多達40多種，物產資源主要是“兩黑兩白”，即鋼鐵、煤炭和紡織、陶瓷，其中煤炭儲量40億噸，鐵礦石4.8億噸，是我國著名的焦動力煤和高品位鐵礦石產區。農業發展實力增強，小麥和棉花種植面積大，產量高，是我國重要的糧棉和無公害蔬菜生產基地，大名花生，涉縣核桃、魏縣鴨梨、永年大蒜、雞澤辣椒、臨漳獺兔等特色農產品久負盛名。邯鄲工業種類較為齊全，是全國重要的火力發電基地，是現代“鋼城”、“煤都”，為我國重要的冶金、電力、建材、紡織、陶瓷生產基地。擁有邯鋼、新興鑄管、太行水泥、邯峰電廠、發達紡織、雪馳等一批著名企業。培育了新興牌離心球墨管、太行牌水泥、雪馳牌服裝、叢臺牌白酒、力力牌強力瓷等一批名優產品。

游客朋友，邯鄲西部太行山，蜿蜒雄奇，景色宜人，古武當山、爐峰山、武華山于險峻中蘊含著無限的秀美;京娘湖、天橋斷山回水轉，一派詩情畫意;在朝陽溝、長壽村吃農家飯、住農家小院則能體驗到太行山區的古樸民風。邯鄲的民間藝術、民風民俗豐富多姿。如涉縣的“上刀山”、“扛閣抬閣”。武安固義村的儺nuo戲“捉黃鬼”，武安駢pian山村的“走黃河”;峰峰礦區王看村的“點老桿”和“葦子燈”;邯鄲縣大隱豹村的“彩布擰臺”;邯鄲縣的“賽戲和扇鼓”;曲周縣的舞龍燈;臨漳的“抬黃杠”和“攆花”，永年縣的“吹歌”和“抬花桌”，大名縣的現代藝術草編，邱縣的“青蛙漫畫”等等，值得游客朋友觀賞和品味。

游客朋友，邯鄲依靠其歷史文化和太行風光交相輝映，人文古跡與現代文明相得益彰的旅游資源優勢，現已形成古色文化旅游、紅色旅游和綠色生態旅游三大類旅游特色產品，正在著力提升和重點推出八條精品線路。

1、古趙文化游覽線：叢臺公園-黃粱夢呂仙祠-趙苑-學步橋-回車巷。

2、佛教石窟游覽線：媧皇宮-響堂山石窟-大乘玉佛寺-月愛寺。

3、太行民俗風情游覽線：京娘湖-古武當山-長壽村-朝陽溝-東山文化公園。

4、磁州窯藝術游覽線：磁州窯鹽店遺址-富田遺址-磁州窯博物館-陶瓷購物一條街。

5、紅色旅游游覽線：一二九師司令部舊址-冶陶晉冀魯豫中央局舊址-晉冀魯豫烈士陵園-中韓友誼紀念園-大名郭隆真紀念園。

6、太極健身尋根游覽線：永年廣府古城-楊露禪、武禹襄故居-弘濟橋-拜訪太極名師。

7、宗教旅游線。

8、曹文化探秘旅游線。同時，還將大力開發建設工業旅游、農業旅游等特色旅游項目，推出一批輻射周邊、連接中原區域的旅游線路，以滿足不同旅游者的需求。近幾年來，邯鄲市堅持開放總攬，環境先導，民營突破，突出結構調整和增長方式轉變，強力推進“四大”建設的戰略目標，努力改善城市綜合服務功能，通過加強對城區的綠化、凈化、亮化、美化，大大加快了城市向國際化、現代化邁進的步伐，從而推動了邯鄲旅游業的快速發展。旅游產業規模不斷擴大，產業素質不斷提高，吃住行游購娛六要素日臻完善，專線公路和旅游專線車輻射各主要景區，可進入性大大增強。火車站、汽車客運總站均設有游客服務中心。全市現有景區30處(其中，4A級景區4家，3A級景區7家)，旅行社60家，星級飯店21家。2006年全市共接待海內外游客640萬人次，旅游總收入35億元。邯鄲交通便捷，106、107和309國道在境內形成兩個十字交叉點，京珠高速公路縱貫南北，青(島)蘭(州)高速公路橫貫東西，京廣鐵路和長(治)邯(鄲)濟(南)鐵路在此交匯;邯鄲機場開辟多條國內航線，是四省臨界區唯一具有鐵路交叉、國道交匯、高速公路過境、機場通航等綜合交通優勢的城市。

各位游客朋友，名城邯鄲，豐厚博沉，紛華耀眼，名聞遐邇，魅力無限。到邯鄲旅游，一定會讓您真切體驗到歷史文化的博大精深，觀賞到太行山的雄奇秀美，感受到紅色旅游的濃濃氛圍，體察到太行老區的古樸風情，更能激發您多走走，多看看，對邯鄲有一個更深入和全面的了解。衷心祝愿您的邯鄲之行旅途愉快，收獲頗豐。

第五篇：邯鄲工作總結

工 作 總 結

——廣平縣發改局

韓向軍

我叫韓向軍，男，漢族，1970年1月出生，中共黨員，大學本科學歷，邯鄲市廣平縣馬虎莊村人，2000年1月入黨，1988年12月參加工作。現任河北頤通管業董事長。現將近年來工作情況總結如下：

一、離崗創業，惠及于民

1999年6月份，我放棄在縣國稅局優越的工作環境，執著地走上了自主經營的道路，開始創建廣平縣農業產業化龍頭企業——河北大豐農業發展有限公司。

河北大豐農業發展有限公司以無公害金銀花種植及系列化產品開發為主，我先后建成了千畝無公害金銀花基地，萬只蛋雞養殖廠，開發出了高附加值的金銀花系列產品，形成了集種、養、加、科、工、貿為一體的農業產業化企業。經過我傾心傾力，奮力拼搏下，河北大豐農業發展有限公司現已發展金銀花種植面積1萬余畝。在金銀花系列化產品開發上，與中國農科院植物研究所和中國茶葉研究所合作，開發出“三有”牌金銀花保健茶、金銀花保健蜂蜜、金銀花白酒和機制烘干出口級金銀花中藥材等系列產品。“三有”牌金銀花保健茶在附近大中城市熱售并遠銷長沙、杭州、廣州等各大城市，每年元創造社會效益300余萬。

二、激流勇進，再創偉業

大豐公司的發展如火如荼。面對這樣的形勢，我開始謀劃再上新的更大的項目。2005年，縣委提出了要發展壯大新型建材產業。憑著對市場各方面信息的研究，我決定考察節水材料項目，并向縣委提出了自己的想法并得到了領導的認可。

帶著縣領導的重托和希望，我先后走訪了中國塑料加工協會專家確定此項目意見，并進行深入探討分析。隨后立即按照專家意見開始考察企業，調研市場，接觸設備供應商。從2005年8月2日至12日，我利用10天的時間，行程5000公里，不顧疲勞，不畏臺風麥莎的影響，途經河北、河南、山東、江蘇、安徽、上海、北京五省二市，先后考察了保定寶碩、滄州明珠、安徽國通、上海公元、河南安彩華林等八家大型管道生產企業，深入生產廠家，細致了解產品市場。考察期間，白天考察企業、接洽客商，晚上上網搜集、整理資料，與技術骨干們通宵達旦，廢寢忘食，設計方案，每天工作時間都在十五個小時以上，對企業情況、市場情況、設備情況進行了詳細的分析論證。在上海，同德國克勞斯瑪菲、奧地利辛辛那提等4家設備制造商進行了親密接觸，詳細了解了各種設備價格、性能、科技含量、企業應用情況，并虛心請教專家。經過緊張而細致的考察，我很快從大口徑管材項目的門外漢成為行家里手，并在最短時間內編制出了詳實的項目可行性研究報告。從2005年8月16日申請備案，到8月30日列入省重點建設項目，僅用了短短14個工作日就辦完了項目前期所有手續，2005年10月份頤通管業正式開始基建工程，可喜的成績被市、縣領導稱為“頤通速度”。

寒暑易節，春秋兩度。如今總資產6.5億元，占地220畝，總建筑面積93000平方米的河北頤通管業有限公司在廣平縣城南新區神奇般崛起。2007年5月8日，河北頤通管業有限公司正式竣工投產，10條國際一流的塑料管材生產線一次性開機成功，時任河北省委書記白克明專程來到公司對企業正式投產表示祝賀。

目前，河北頤通管業已經成功的走向了國際化發展。成了一家全球最大的專業生產市政工程用高密度聚乙烯(HDPE)管道的現代化大型企業，集研發、生產、銷售、服務于一身。集團下設河北頤通管業、湖南頤通管業、遼寧頤通管業、河北大豐農業、河北景榮化工、河北君安化工六家分公司。現階段河北頤通管業正尋求集團化發展，遼寧、湖南的工業園建設也正在緊鑼密鼓的施行中。集團以“德益社會、共擔責任、開放進取、永不放棄”為核心的價值觀整體服務于客戶。各類HDPE管道產品的年生產能力已居同行業首位，品牌享譽海內外。

三、科學決策，牢記宗旨，修身養德

面對不斷發展的形勢，我堅持用“三個代表”理論和科學的發展觀武裝自己，理論聯系實際，在工作中做到引導不主導、參與不干預、協調不強調，積極謀劃企業跨越式發展之路。

在工作中，我注重不斷健全制度，通過抓內治，強內功，抓管理，促發展的工作思路，致力于自身建設和服務于企業發展，以抓學習、抓制度、抓管理入手，建全完善學習、例會、廉潔自律、民主評議等規章制度，使公司合法經營、依法經營。我把黨性強、懂經營、會管理、善謀事、能干事、能干成事的黨員充實到公司重要工作崗位上來，充分發揮每名黨員的模范帶頭作用。

創業以來，由于成績突出，我先后被2004年12月被河北團省委授予“青年星火帶頭人”榮譽稱號;2004年12月被河北省科技廳授予“星火科技帶頭人”榮譽稱號;2005年11月被團中央和中國農業部授予“全國農村創業致富帶頭人”榮譽稱號;2006年2月被市委宣傳部評為“第三屆邯鄲市發展民營經濟十大創業標兵”;2006年5月被共青團河北省委、河北省人事廳、河北省青年聯合會評為“河北優秀青年”榮譽稱號;2008年6月被邯鄲市委評為“優秀共產黨員”;2009年1月被評為“河北省個體私營經濟領軍人物”。同時2007年8月當選為廣平縣人大代表、人大常委，2008年3月當選為邯鄲市政協委員。

四、存在的不足

經常加班加點，不注意休息。

2009年7月23日