第一篇：淺析張曉風散文自然景觀的藝術描寫

淺析張曉風散文自然景觀的藝術描寫

摘要：張曉風的散文無處不體現了對于自然景觀的贊美和熱愛，她在青山綠水中行走同時，對于人生和生命也有著深刻的思考，對于故鄉有著深深的眷戀。她以自己深厚的國學功底，使得散文呈現了古典美和詩性語言節奏。本文以其散文中的自然景觀為研究對象的著重點，從四個方面深入探討蘊含其中的深刻內涵和啟示意義。

關鍵詞：自然；生命；鄉愁；古典；詩性節奏

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一．緒論

張曉風是我國二十世紀臺灣著名的女作家，在1977年就被臺灣評論界推選為“中國當代十大散文家之一”，曾用筆名?？?、可叵，她的散文在海峽兩岸都受到了眾多讀者的追捧。代表作有:散文集《地毯的那一端》、《愁鄉石》、《步下紅毯之后》、《你還沒有愛過》、《這杯咖啡的溫度剛好》、《從你美麗的流域》等。此外，有小說集《曉峰小說集》、《哭墻》以及喜劇《曉風戲劇集》、《第五墻》、《和氏璧》等。她很小就開始接觸文學，接受中國傳統文化的熏陶，對于中國文學史以及眾多作品的發展了然于心，尤其熱愛散文，她創作出了很多優秀的散文的同時對于散文的發展和流變也有著深刻的思考和認識。

她的散文之中，無處不體現了對于自然景觀的熱愛。對于生命和自然的思考，這也成為她散文風格的主旋律。在張曉風散文的自然景觀中，我們看到了一位款款向我們走來，對自然有著人文思考和至純至美心靈的蘭質蕙心的女子。在對自然景觀的生態憂患的同時，有著獨特的女性意識和故國之思，也有對中國歷史文化的眷戀之情。散文具有的那種如詩如畫的藝術美和給我們帶來的審美享受也來源于于作者的真性情和語言表現、駕馭力即對其散文——詩的節奏性的把握。而這種對女子及其情思的節奏性的展現無不適體現于其自然景觀中的，這種“互在其中”、“不分彼此”的聯系性把作者的人文情懷和文學創作、藝術哲思又緊密連接在一起，讓我們去追尋隱含在張曉風“自然景觀”世界里投射出的靜謐、神秘、令人神往和深思的內在生命特質。

二．自然景觀中的心靈描寫

張曉風散文中對于自然景觀的書寫帶有萬物平等的宗教情懷，有對宇宙自然的人文哲思和自然景觀下的生態憂患。張曉風的散文世界，常常讓人感到如沐春風，她習慣于游走于青山綠水之間，加之用自己女性獨特的細膩敏感和深厚的文化底蘊，在描摹了風情萬種和靈性逼人的自然界的同時，也更能引發人們對于生命的思考。她在創作之中，不僅給予自我的反思，同時也給讀者們詮釋了自然景觀和生命的含義。

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（一）對大自然的感恩

張曉風散文中關于自然景觀的描述，首要情感就是對于大自然的感恩，她面對宇宙自然、綠水青山始終都滿懷感恩之情。在她的散文之中，可以看到很多對于自然景物的描寫，對于自然的認識，以及人與自然關系的思考。在她的散文《杜鵑的箋注》、《詠物篇》、《秋天秋天》、《星約》、《畫晴》等系列篇幅中都可以看到她為天地萬物所創作的篇章。

“但當天空徒然變黑，暴風夾雨而至的時候，你就突然靜穆下來，帶著一種虔誠的敬畏”“每當落雨時分，那些花串兒就會變得透明起來，美得讓人簡直不敢喘氣”（《雨天的書》）她對于自然景觀的美的描寫，是這般的虔誠和震撼。在她的筆下，對于自然萬物的歌頌占據了最多的篇幅。她對于自然景觀的描寫和行走之間，更多的是以一種細膩、剛毅相結合的方式，去感受綠水青山之間的生活元素，并且對于這樣的自然又時常充滿了敬仰和感恩。面對如詩如畫的夜景她會陶醉其間，但是瞬間也可以感到人在自然面前的渺小，只有將自己交付于自然，努力做到天人合一的狀態，心靈和自然才能達到契合的高度。[1]張曉風在描述了綠水青山的同時，自然也因為她的才思而更顯風采，也正因為她對于自然的無限崇拜之心，才能抒發自己滿心的真情。她用神來之筆描述了自然景觀的種種狀況，時時都有新奇和新的感悟，這些洋溢在詩情畫意中的自然之情，充滿了她對于自然景觀的感恩和崇敬。

（二）對自然和生命的思考

她的散文并不是簡單的對于自然景觀的描述，對于表面景觀的觀察之下，還有深層的思考。張曉風是一位蘭質蕙心的女作家，她認為人在面對自然和生命的時候，應該保持著一顆珍愛和敬畏之心。我國著名的文學批評家樓肇明評價張曉風時說道：“生命和生命本體論的詩性闡釋，是這位女作家奉獻給現代散文史最大的功績”[2]張曉風不僅僅是一位優秀的散文家，同時也是一個具有哲學情懷的作家，她在洞察自然景觀和人的關系的同時，也積極努力去探討人生的真諦，生命的意義。

她的散文之中常常能看到自然景觀背后的人文關懷，她是虔誠的基督徒也是最崇尚儒家思想。對她影響最深的兩本書，一是《圣經》二是《論語》，這使得她對于理想的人格和生命的思考都有著深深的人文關懷，她也能以理性的認識來

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表達對于生命價值的探索。首先，對于自然的崇拜和感恩，感謝上蒼給予人間的一切?！斑@一番氣息命脈是我們沒有祈求就收到的天寵，這一副骨骼經絡是不曾耕耘便有的收獲”（《矛盾篇之三》）在她看來生命是不易的，也是極其讓人困惑的，生命在奧妙繁復而又充滿矛盾的同時，也帶人給人不斷地思考。她在散文中不斷透過對于復雜人生的思考和頑強的追求生命意義，讀者不難感受到這位蘭質蕙心的女作家面對生命時刻內心的真善美。

她認為生命是繁復而又美麗的，因為常懷真善美的心思，所以她的散文往往呈現了一種博大而深厚的境界。她把生命的意義整合為了一種形而上的層次，認為生命甚至超越了普泛的層次，應該不斷的追問人的本源意義。她在不斷的探索過程中，常常思考生命的意義，分析生命的境界，從生活和自然中去體悟生命的智慧。她以女性作家特有的細膩思維，去把握自然的柔美，再從自然的探索中，思考生命的啟迪，去理解生命感悟生命，不斷追求生命與自然的契合。這些思考，使得散文達到了一種哲學的境界，給人以啟迪和反思。張曉風的創作基本來自于自身的體驗，來自于身邊的一草一木，她將自我交付于天地之間，去感悟去思考。在《地勺》散文中，泛舟湖上，“在星子的天勺與大湖的地勺之間，我們的小舟也許是一只小勺吧？只舀一小時的湖上良景。我自己也是一只小勺吧？舀一生或癡或狂的欲情”，她寄情于自然景觀之中，感受蒼茫的大地和浩瀚的宇宙中，明了個人的渺小，但是渺小的人生同樣可以思索和享受生命的意義。

三．自然景觀中的情思描寫

張曉風散文有對于自然景觀的關注，也有豐富的湍湍流淌的情思。她對于家鄉有著刻骨銘心的思念。大陸與臺灣隔海相望，血脈相連，但是因為歷史的原因，文化相傳卻也骨肉分離，鄉愁在臺灣的二十世紀是很多作家文人的共同心結。[3]張曉風八歲就隨著父母來到了臺灣，童年的記憶既朦朧也時常浮現，這樣若隱若現的回憶常常帶給她深深的思戀。所以當她在自然景觀中有所感悟或者感觸，鄉愁這一主題就滲透于心中于筆下。

（一）無法割舍的情結

張曉風在散文中常常以女性的無限溫柔情懷，表達對于故土的深深眷戀和依賴。中華民族自古對于故鄉就懷有極其重視的情懷，很多離開故土的人都對家鄉

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都存有無法割舍的情結，文人們就常常借助文學作品來抒發對于故鄉的思念。張曉風舉家移居臺灣的時候，起初父親并沒有一起過來，當時與父親短暫的分別給她留下了深刻的印象。后來臺灣和大陸的特殊關系，讓她時常懷念故鄉的山山水水，這對于張曉風來說也留下了痛苦的情思，所以她對于故土時常都是無條件的愛著?！拔抑皇Ｏ乱粋€愛情，愛自己的國家的名字，愛這個藍得近乎哀愁的中國”（《愁鄉石》），故土情結，在張曉風的散文中，常常是濃的化不開的情懷。在她的《雨之凋》中，就因為自然景觀而產生了深深的眷戀和思考，“故園不見了，而故事擱淺在一個多棕櫚的島上，島上的日子如太松的面，不堪一握”，童年的故土早已模糊，只能在相似的景觀中尋求一種安慰。

（二）刻骨銘心的思念

張曉風對于家鄉的思念常常達到了撕心裂肺般的刻骨銘心，無論何時何地，她提筆落紙都是濃濃的不舍和思念。[4]她在《何厝的番薯田》中就表達了深深的情感之思，在歷史和戰爭的面前普通人都束手無策，但是那近在咫尺的故土，誰又能不會常常涌起回家的念頭呢，這是民族的悲劇，面對無可奈何的事實，也只能訴情感于紙筆來抒發了。

張曉風的散文作品《十月的陽光》曾經轟動一時，獲得了當時“救國團青年散文首獎”她在文中道出了對于民族戰爭的悲傷感情，她自己也坦誠，人生的感時傷世很多，那一次的創作時常讓她因為對于故鄉的思念而倍感激動和傷感。日常生活中的小小物件，一件小事，一個普通的自然景觀，都能牽扯出她對于故土的思念，她看到浙江的村婦使用搓衣板，也會當作寶貝一樣的帶回臺灣。在觀賞了《清明上河圖》后所創作的《雨之凋.清明上河圖》中也能流出深深的思想情感，她認為不光光是花卷所描繪的傳統文化震撼，也會為了自己漂泊他鄉而無法回歸故土而感到傷感。她也不斷的把自己刻骨銘心的思鄉情感傳遞給自己的子女，在散文中也多有提出教兒子朗讀詩歌去體會“舉頭望明月，低頭思故鄉”的情思。她的《愁鄉石》中，在中國海的沙灘上，自然深處景觀之中，遙望祖國卻無法到達時候，對于祖國的景觀這樣描寫到“望著那一帶山巒，望著那塊使東方人驕傲了幾千年的故土，心理便脆薄得不堪一聲海濤。我忍不住想到自己為什么不是一只候鳥呢，猶記得在每個江南草長的春天回到舊日的屋梁前，又恨自己不是魚，可以繞著故土的沙灘沿岸流淚！”在中國海的景觀之中，張曉風的視角不

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再僅僅是地域層面的描述，她在其中感受鄉愁感受情感，表達了一代人對于故土深深的寄托。

（三）一脈相承的文化

張曉風的思鄉情感，不僅僅表現在具體情結的表達，她對于傳統的文化也一樣飽含熱愛。她常常把自己的激情，融匯到傳統文化的土壤之中，她愛那片故土、愛故土的鄉親，也同樣愛著那個民族，愛著民族的文化。所以我們所能體會到她對于故鄉的熱愛是寬廣而厚重的，在自然景觀中抒情達意的同時，更有那深深的文化眷戀。

在《狹路相逢的桃花》中，童年記憶中的桃花林、柳州城，是記憶中的自然景觀也是記憶中揮之不去的記憶，她在對桃花述說中，也述說了關于文化關于傳統的緣分和吟詠。在《我有一個夢》中，張曉風也表達了自己熱切弘揚傳統文化的夢想，她寫到“我希望有人來蓋一間國文教室,在這自認是中國的土地上,蓋一間合乎美育原則的，像中國舊式書齋的教室。”她教給兒子的第一首詩歌就是《床前明月光》，她走進記憶的故園，描述記憶中的自然景觀，傳遞著厚重的情感，將“根”將“情”深深的扎根于自然景觀之中。

四．自然景觀中的古典美感描寫

作為一名優秀的散文作家，張曉風在語言上有著明朗清新的語言風格。因為從小就接受到古典文化的熏陶，后來自己也成為了東吳大學和臺灣陽明醫學院的中文教授，所以張曉風在古典文學和傳統文化方面都有著深厚的工地。她對于傳統文化發自內心的熱愛，也影響了她的散文創作，在張曉風自然景觀的描述中讀者時常都能感受到張曉風語言上的詩性美和古典美，使得作品呈現了如詩如畫的氣質。

首先，張曉風的散文中經常使用典故。這一方面表現了她對于傳統文化的了解和深厚的文學功底，另一方面也是她追求古典美的一個愛好。古典典故和現代白話文相互滲透交融，是文章展現了一幅如詩如畫的古典美感，為讀者提供了一個寬廣無限的文學境界，這樣的寬宏背景也帶來了更多的領悟。她喜歡引用串聯典故，忠實的引用原來典故，或者單典引述，借典故來緬懷歷史、闡發哲理、表述情感。比如在《常常，我想起那座山》中有“鳥聲真是一種奇怪的音樂，鳥愈

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叫，山愈悠遠寂靜”，這里看似簡單的自然景觀的描述卻是用了南朝詩人王籍在《入若耶溪》中的詩句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，在簡單的典故化用之中，突出了鳥聲反差下的寂靜，用優雅的方式表達了以動襯靜的效果。

其次，自然景觀的描述中，張曉風的散文語言也常?；梦难哉Z詞和句法。張曉風的散文既吸收了二十世紀西方散文的語法優勢，也化用了傳統文言的句法長處，大膽的承接了傳統古文的句式，兼容并收，在增強了散文句式豐富性的同時，也使文章染上了濃濃的古典美。[5]她喜歡古典句式的典雅簡潔，常常在白話句中穿插各種文言句式，造成了干凈利落而又豐富多彩的效果。夜晚的星空、春天的草長鶯飛、都是普通的自然景觀，但是又都含有濃濃的古典風格。比如《星約》中有“我仍有愿望，但重重愿望連我自己靜坐以思的時候對著自己都說不清楚，又如何對著流星說呢？”這里的“靜坐以思”就是運用了文言文中的偏正句式。又如《春姐》中的“女孩說，春天是一則謊言，飾以軟風，飾以杜鵑”這里的“飾以軟風，飾以杜鵑”更是文言中的狀語后置句式。張曉風在散文所用詞語上，也并不完全是白話，也常常穿插進去文言的詞語，使得散文在屬輕傷，意深情遠，在表情達意上也有著語氣幽遠的境界。比如在《念你們的名字》中她寫到了“因此，孩子們，讓我們怵然自惕”；在《劫后》里面的“有一天，**仍將毿毿如金，芳草仍將萋萋勝碧”。她在敘事中冶常常運用文言，形成一種高雅的風格。比如《星約》中有“缸里的荷花謝盡，浮萍潛伏，十二月的屋頂寂然?！边@些文言詞語和語句的運用，使得張曉峰的散文既簡潔又有力，富有個人色彩的古典特質。

五．自然景觀中的詩語描寫

古典主義和散文化的詞語、詩性的節奏是張曉風散文的主要風格，也是張曉風散文中自然景觀描述時不可或缺的表達特色。散文具有的那種如詩如畫的藝術美和給我們帶來的審美享受也來源于于作者的真性情和語言表現、駕馭力即對其散文——詩的節奏性的把握。張曉風因為對于傳統文化的熱愛，所以散文中對于詩性節奏的運用有著獨到的效果，早期的作品中充滿了中國古典詩歌的陰柔之美，在后期的散文作品之中，也加入了現代詩歌的語言和節奏，無論在哪一方面的成就，她的語言創作上都呈現了一種詩性的節奏美感。

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她對于詩歌的追逐追求，使得她的散文洋溢著濃郁的詩情和詩意。這一特點的融入使得它的散文在某一種意義上是旋律明快情感濃烈的散文詩。她的很多散文在結構和節奏上都借用了詩的特質，意象縝密、語言跳躍，包括情感也都經過了詩意的提升，具有令人陶醉的詩性韻味。她的散文活潑自由，節奏感強烈。比如在《雨天的書》中有“愛是火熾的，恨是死冰的，同情是深淵的，哀傷是層疊的”，這種經典的排比，展現了古詩的典雅。

在詩性節奏上，張曉風的散文中也常常出現押韻，平仄相對的語言。比如在《地勺》中的“晚上買舟去湖上閑蕩，黑影中四山隱隱在望，滿天繁星，櫓聲如夢，湖上寒意甚濃”這里的“隱隱在望”“滿天繁星”“櫓聲如夢”和“寒意甚弄”四組詞語就是仄平仄平的句式。這樣押韻、平仄的語言在張曉風的散文中比比皆是，她在著力打造美輪美奐的散文同時也兼顧了語音之美，使得語言抑揚頓挫，和諧動感。六．結語

張曉風散文，以獨特的表達方式和內在含義在臺灣的文壇上獨樹一幟。在自然景觀的描述中，不僅僅是對于自然的簡單描寫，她以自己的學識、哲學思考、人文情懷，深刻挖掘了散文中的自然和生命的含義。她關注著生命自然的本體含義的同時，也對自然產生了深深的崇拜和感恩之心，對于故鄉和文化的深深眷戀也感人至深，對于生命的執著以及散文古典美之間相互融合，在詩性語言的襯托之下，使得張曉風的散文呈現了一種廣闊的審美境界和精神境界。張曉風描述自然景觀的散文中，將對女子及其情思的節奏性的展現的結合表現得淋漓盡致，同時作者將人文情懷和文學創作、藝術哲思又融入到其中，很多讀者都可以通過張曉風“自然景觀”世界中體現深層次的哲思、美學和生命的本質。

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注釋

[1]劉錫慶.散文、雜文創作成果的檢閱[N].文藝報，2001.12.19頁.[2]樓肇明.張曉風散文論[J].文學評論,1994(1).33頁

[3]痙弦.散文的詩人:張曉風創作世界的四個向度[M].張曉風精選集序.臺北:九歌出版社,2004.3頁

[4]鄭明娳： 當代臺灣文學評論散文批評[M].臺灣正中書局出版社，1998年3月版.67頁.[5]楊劍龍.論張曉風的創作與基督教文化[J].世界華文文學論壇,1998,(1).82頁.宜順論文網www.tmdps.cn

參考文獻

[1]劉錫慶.散文、雜文創作成果的檢閱[N].文藝報，2001.12.19.[2]余光中.六千個日子[A].望鄉的牧神.1987.[3]葉茂章.談張曉風散文的故土情節[J].吉林省教育學院學報.2010（01）.[4]樓肇明.星約.情冢.詩課[M].張曉風散文.杭州:浙江文藝出版社,1997.[5]樓肇明.張曉風散文論[J].文學評論,1994(1)[6]痙弦.散文的詩人:張曉風創作世界的四個向度[M].張曉風精選集序.臺北:九歌出版社,2004 [7]鄭明娳： 當代臺灣文學評論散文批評[M].臺灣正中書局出版社，1998年3月版

[8］張百棟：臺灣散文名篇欣賞[M].廣東高等教育出版社，2000年7月版 [9]楊劍龍.論張曉風的創作與基督教文化[J].世界華文文學論壇,1998,(1).[10]張曉風.張曉風散文系列1-7卷[M].湖南文藝出版社，1996年3月版

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第二篇：張曉風散文讀后感

張曉風散文讀后感

張曉風散文讀后感1

去年生日，一位好友贈給我三本書，大抵是一種散文雜志吧。我當時對散文不感興趣，但翻開這三本書之后，我才發現我獲得了巨大的寶藏。

這三本書都是關于青春美文系列的，特別的文藝，我當時還是個無知的孩子，只是大大咧咧，沒有細膩的感情，沒體會到文字的魅力。我百無聊賴地翻開書，狂躁的心平靜了下來。我漸漸聽到了自己的心跳，我漸漸被文字的魅力所感染了。

我愛上了這種散文書籍，如同熾熱地愛一個人。我特別喜歡在寫作業的間隙時間偷偷地看一篇文章，在沐浴之后披著睡裙，聞著濕發的香氣安靜地品味著散文，甚至在被窩里拿著小燈讀散文書……我喜歡三毛、席慕蓉、張曼娟、張曉風和李娟的文章。那么我就說一說張曉風的散文吧。

張曉風有一篇散文叫做《情懷》，這是一篇實實在在的散文，初讀時我真的不知道這到底是在寫什么，感覺亂七八糟的，后來我閱讀了更多其它的散文，都是很有閑情逸致的感覺，把生活中很多細碎的小事寫得津津樂道。我再回過頭來讀《情懷》，卻發現它實際上是對這些散文的總結：只要胸中有情懷，生活就與眾不同。例如張曉風另一篇散文叫做《你的側影好美》，寫了她在餐廳給一個女孩說她側影美的'故事。如果張曉風沒有生活的好情懷，她就不會發現女孩的側影之美，更不會將這份美好告訴女孩?？梢赃@樣說，作家和其他人的區別在于，作家善于用情懷感受生活并把它抒發出來，而其他人卻只是忙于工作，為生活而工作罷了，他們沒有像作家一樣細膩的眼光。

我喜歡張曉風散文的筆觸，細膩而樸實，仿佛讓人走進了一個清晰而真實的溫柔世界。下面摘抄《情懷》中的一小段，讓它把我們帶進一個別樣的世界：可是，等車不來，等來的卻是疏籬上的金黃色的絲瓜花，花香成陣，直向人身上撲來，花棚外有四野的山，繞山的水，抱住水的岸，以及抱住岸的草，我才忽然發現自己已經陷入美的重圍了……

張曉風散文讀后感2

“為什么不讓我今生今世看見一次哈雷!”也許是因為陰雨擋住了日食時，我也發出過類似的感慨，這句話激發了我心中的共鳴，就好像遇見朋友時，找到共同語言的激動。我一下子喜歡上了這篇文章。

“男孩一手拿著電筒，一手拿著星象圖，頸子上掛著望遠鏡?！辈恢獮楹?，我從這句話中看到了自已的影子。我何嘗不像張曉風女士筆下的男孩一樣癡癡地站在窗前，努力地辨認著哪是天狼星，哪是獵戶坐??可我從沒有像她那樣用心思考過星空背后藏著什么。

也許我明白“藍光的星星是年輕的星，紅光的星就老了”，可我從沒想到大自然是如此公平，星星與人同樣有生老病死。

也許我明白“光等愈少星愈亮，以至于少成了負數”，可我從沒體會到其中蘊含的“看重自我，就會心胸狹窄;看輕自我，就會放出光明”的道理。曉風感嘆著，等待著的，是七十六年一次的哈雷慧星的回歸，“整個天空竟變得介乎可信賴與不可信賴”。而我，在日日夜夜期盼著五百年一遇的日全食時，不也提心吊膽以至于不敢看天氣預報嗎?

哈雷不現，曉風只看到了云，她卻豁達地勸自我好好看一朵云。我為什么沒有想到呢?日全食沒看到，我不是領略到了“白晝里的黑夜”的神奇嗎?我不是也感受到了雨中登山的樂趣嗎?我不是也結識了和我一樣執著追日的.人嗎?

宇宙是一場神話，但神話不屬于這個時代。上一次日全食的時候，不知此地的古人是否驚惶失措?是否有人站出來宣布：“這天將發生一次天狗食日”?而下一次無錫能看見日全食的時候，我早已化作了塵土，我也會像哈雷先生那樣說：“日全食，等你來的時候必須要叫我哦!”

我沒有看到日全食，但日全食沒有失約，所以我不應抱怨。相反，我就應感謝，感謝日日東升的太陽，月月重圓的月亮，夜夜磅礴的星空。蒼茫宇宙孕育出我們，不正是想教育我們要擁有包容萬物的心胸嗎?

此刻，當我抬頭觀看那耀眼的群星時，我會用心去看，看透那每顆星背后隱藏著的人生真諦。

張曉風散文讀后感3

張曉風的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材而言，張曉風跟其他女作家沒有任何不一樣，感情、親情、友情幾乎就是她的全部。可是當她起筆運筆，便完全超越了普通女人的情感?！赌赣H的羽衣》開頭描述的是一個溫馨場面，女兒入睡前，摟著母親的脖子問：“媽媽，你是不是仙女變的？”接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄桑——世間每一個女子，究竟如何藏起羽衣，從仙女隱忍為平凡的母親？張曉風寫得極美，又極沉重，仿佛知悉世間所有的秘密。張曉風似乎有一種本事，再普通的物事，她總要忍不住翻過來，看看背面，甚至要透過經脈紋路去看它們在幾千年前的模樣。所以她寫給丈夫的情書，寫給兒子的詩篇，明明是寫私人的感受，卻似乎寫盡了人類的共同情感，就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘，也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。

張曉風始終是追求“大”的：大的格局，大的氣象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有點刻意為之了。十幾年前龍應臺出版《孩子你慢慢來》時請張曉風寫序，我還記得她說的話。她說自我年輕時聽到太多對女作家的嘲諷，人們覺得她們只會寫些柴米油鹽、丈夫孩子，所以就暗下決心，一旦自我“大筆在握”，堅決不寫那些遭人辱罵的文字。她真的做到了。事實上從張曉風的文章里始終讀得出她的良苦用心，嘮叨瑣碎自戀自艾她是看不上的，更別說撒嬌作態，即使偶爾忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子，也是語不驚人死不休的架勢。她寫風衣，那風，翻閱過唐宗宋祖，“而你著一襲風衣，走在千古的風里”。她寫釀酒的'理由：“如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時間去醞釀自我的濃度，所等待的只是那一剎那的傾注。”這樣的文字比比皆是。張曉風的文章字里行間有一種江湖俠客的氣度。

我讀張曉風的感受，是仿佛放舟于歲月長河，溯回從之、溯游從之，追隨著一路看來，千回百轉，也被那百年煙波水氣濕了一身。張曉風喜歡讀古書，將它們視為奪地而出的思想泉脈，她這樣寫自我讀《爾雅》：世界如此簡單壯麗，如此明白曉暢，如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。我讀她，亦如此。

張曉風散文讀后感4

我喜歡張曉風，喜歡她的散文——把我帶進一個美麗的世界。

“我喜歡冬天的陽光，在迷茫的晨霧中展開。我喜歡那份寧靜淡遠，我喜歡那沒有喧嘩的光和熱，而當中午，滿操場散坐著曬太陽的人，那種原始而純樸的意象總深深地感動著我的心。”《我喜歡》，讀這樣的文字的確是一種享受，感受著文章那頭的筆尖之舞動，細膩的描寫著聲之靈韻。“我喜歡夏日的永晝，我喜歡在多風的黃昏獨坐在傍山的陽臺上。小山谷里的稻浪推涌，美好的稻香翻騰著，讀后感《張曉風散文》讀后感600字》。慢慢地，絢麗的云霞被浣凈了，柔和的晚星遂一一就位?！痹谶@意境里，我的心仿佛也溶化在其中了。此刻，色彩的聲音也是甜美的、清香的。

張曉風的大多數散文是先要講一個故事，有時甚至是幾個，都是那么生動有趣——先是引人發笑，后又讓人深思。就像那小孩兒向作者比電動玩具時她的話，“我告訴你，我根本沒有電動玩具！一個也沒有，大的也沒有，小的也沒有——你不用跟我比，我根本就沒有電動玩具，告訴你，我一點也不喜歡電動玩具！”引人入勝的'故事總會牽動我的心，以電動玩具來計量生命也太荒謬了吧！自然而然，在《生命，以什么單位計量》最后她告訴我“我是我，不以公斤，不以公分，不以智商，不以學位，不以暢銷的“冊數”。我，不納入計量單位?！币痪洹拔沂俏摇秉c明了主題。張曉風的散文總是娓娓道來，深意令人不可捉摸，最后才隱約而神秘的把道理敘述出來。

給我印象最深的還是《高處何所有》——部落酋長的候選人面臨著攀上山頂的難題，一個只走到山麓，那里繁花夾道，流水淙淙，鳥鳴嚶嚶；另一個人爬到了山腰，看到高大肅穆的松樹林和禿鷹盤旋，可惜卻不是山頂；只有最后一個人堅持到了山頂，“高處一無所有，

,你所能看到的，只有你自己，只有“個人”被放在天地間的渺小感，只有想起千古英雄的悲激心情?！绷艚o我的，是無盡的思考與遐想，無盡地續寫著這個故事。

輕輕合上《張曉風散文集》，慢慢閉上雙眼，回想著一篇篇優美的散文，一個個生動的故事，用心靈感受著。喜歡，我喜歡張曉風和她的散文……

張曉風散文讀后感5

為什么不讓我今生今世看見一次哈雷！也許是因為陰雨擋住了日食時，我也發出過類似的感慨，這句話激發了我心中的共鳴，就好像第一次遇見朋友時，找到共同語言的激動。我一下子喜歡上了這篇文章。

男孩一手拿著電筒，一手拿著星象圖，頸子上掛著望遠鏡。不知為何，我從這句話中看到了自已的影子。我何嘗不像張曉風女士筆下的男孩一樣癡癡地站在窗前，努力地辨認著哪是天狼星，哪是獵戶坐可我從沒有像她那樣用心考慮過星空背后藏著什么。

也許我知道藍光的星星是年輕的星，紅光的星就老了，可我從沒想到大自然是如此公平，星星與人同樣有生老病死。

也許我知道光等愈少星愈亮，以至于少成了負數，可我從沒體會到其中蘊含的看重自己，就會心胸狹窄；看輕自己，就會放出光明的道理。曉風感嘆著，等待著的，是七十六年一次的哈雷慧星的回歸，整個天空竟變得介乎可信賴與不可信賴。而我，在日日夜夜期待著五百年一遇的日全食時，不也提心吊膽以至于不敢看天氣預報嗎？

哈雷不現，曉風只看到了云，她卻豁達地勸自己好好看一朵云。我為什么沒有想到呢？日全食沒看到，我不是領略到了白晝里的黑夜的神奇嗎？我不是也感受到了雨中登山的樂趣嗎？我不是也結識了和我一樣執著追日的人嗎？

宇宙是一場神話，但神話不屬于這個時代。上一次日全食的`時候，不知此地的古人是否驚惶失措？是否有人站出來宣布：今天將發生一次天狗食日？而下一次無錫能看見日全食的時候，我早已化作了塵土，我也會像哈雷先生那樣說：日全食，等你來的時候一定要叫我哦！

我沒有看到日全食，但日全食沒有失約，所以我不應抱怨。相反，我應該感謝，感謝日日東升的太陽，月月重圓的月亮，夜夜磅礴的星空。蒼茫宇宙孕育出我們，不正是想教育我們要擁有包容萬物的心胸嗎？

現在，當我抬頭觀看那耀眼的群星時，我會用心去看，看透那每顆星背后隱藏著的人生真諦。

張曉風散文讀后感6

這是我第一次讀大篇幅的散文。讀完《張曉風散文》后，我感覺很細膩，很溫柔，她的散文不會有驚心動魄的描述，卻在娓娓道來中讓人感覺到一種家的溫暖。

書中有許多狀物的散文，《白千層》就是其中一篇。作者在校園里看到了白千層，它的名字吸引感動著作者。白千層是純潔的，是堅強的，“必定有許多壞孩子已經剝過它的干子了，那些傷痕很清楚地掛著。只是整個樹干仍然挺立得筆直，在表皮被撕裂的地方顯出第二層的白色?！崩淇岬拇輾垙臎]給它帶來什么。一株樹就好比一個人，這株樹的內心是純潔的白色。我們要追求，但在追求中不要被金錢和名利駕馭。我們也只有追求純潔的心靈，追求強大的思想，才能重新認識自我。

《地毯的那一端》是作者給她丈夫寫的一封信。這篇文章扣人心弦，平和安然的環境氣氛。運用書信形式，更利于情感的抒發和故事的闡述。文中還運用插敘，款款道來給我們簡述了兩個人的故事。在作者筆下，一切似乎就這么簡單，她讓我們明白了人生不一定要轟轟烈烈，平平淡淡才是真的。波瀾壯闊是人生，平平淡淡也是人生。

“哪一個母親不是仙女變的？”每當想起這句話也就想起了《母親的羽衣》。讀完文章后感觸很大。我無法想象，曾經那個披著羽衣令人羨慕的.公主，現在卻可以為了孩子起早摸黑。這令我想起了我的媽媽：每天早晨我還沒睡醒就能聽見廚房內做飯的聲音，習慣告訴我一定是媽媽在忙碌，我躲在墻角仔細觀察媽媽的一舉一動，廚房油煙很大，她時不時的咳嗽著。上學時，寒風刺骨凌風無情的從她手上劃過，他的手已經龜裂了，媽媽是多么堅強?。∮袝r放學晚了，踏出校門仍能看到媽媽的身影，這便是母親。天下母親都是一塊砧板，是那樣柔順地接納了無數尖銳的割傷卻默無一語的砧板。

讀張曉風的散文，讓我感覺到了一種最原始最淳樸的感情，沒有故作深情地講理，有的只是充滿樂趣的生活小事。

張曉風散文讀后感7

“畫晴”、“描容”、“我在”、“色識”、“三弦”一段一段不知內涵的題目，里面卻深藏著不可只看表面的文學經典。

“我在”中的一篇文章“我在”使我印象深刻。我認為作者很童真、很有風趣。都長大了，出去跟團旅游，還想叫“我在”。要告訴天上、地下，所有的人有一個孩子在這里。無論親情、友情或者愛情，所有的都是基于我剛好也在這里。“君家何處住，妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉。”渺渺煙波里，只因有你在清風我在明月，只因彼此皆在這地球，而地球又在太虛，所以不免停舟問一句話，問一問彼此隸屬的籍貫，問一問，昔日所生，他年所葬的故里。

這讓我回憶起剛上小學時候的情景。那一天，我興高采烈地背著書包，牽著爺爺的手，到學校上課。一位漂亮的女老師手上拿著花名冊開始點名：“×××”。那個讓就大聲的答應：“到！”我猜測那個人當時心里一定又緊張又開心，也十分的嚴肅與鄭重。“到”的聲音一直縈繞在我的耳邊，聲音清脆、又悅耳。仿佛要告訴天上、地下所有的人。

快要念到我的名字了，我內心十分的緊張，雙腳有些發抖，也許是我當時有些害怕。我在心里鼓勵自己：“不要怕，大膽一點兒，讓老師和所有的同學都認識自己不是很好嗎？”老師在講臺上念著：“嚴夢晶。”我即害羞又緊張，而且還有那么一點開心的答了一聲“到！”我的`心兒像小白兔一樣撲通撲通直跳，我用手摸了摸我的胸口，我做到了。

確實，現在回想起以前。我也像作者一樣好想勇敢又很鄭重的坐在凳子上，向天上和地下，所有的人說：“到！”讓他們知道在這里有一個孩子在說話。

總而言之，統而言之。我認為這篇文章使我回憶起以前，回憶起那深深的一刻。我十分的喜歡這篇文章，它讓我感悟了“我在”的內心含義。

張曉風散文讀后感8

當陳老師第一次提到“張曉風”這個名字的時候，我便覺得很耳熟。的確，她是臺灣著名作家，在六年級時也學過一篇她的文章，至今還讓我印象深刻。

張曉風老師的散文蘊含了許多人生真理。她的散文敘述自然，沖淡寧靜，沒有什么華麗的語言，但讀她的散文也不會使人覺得枯燥無味。

張曉風的大多數散文是先講一個或是幾個故事，都是那么的生動有趣，顯示引人發笑，后又讓人沉思。那篇《我不知道怎么樣回答》正是這樣。小男孩不愿意洗手，并且用自己新發現的句子不斷和媽媽辯解。小男孩，他在成長，他在強烈的想要建樹他自己的秩序和價值，我不由得對小男孩產生一種敬意。雖然最后媽媽沒有回答小男孩的問題，也沒有使小男孩喜歡洗手，但是媽媽和小男孩都依然愛著對方，這是永不磨滅的。

讀了這么多張曉風老師的散文，最令我喜歡的.還是《一碟辣醬》和《我交給你們一個孩子》。一碟辣醬說的是張曉風在香港教書時，校長請教師來赴宴。當時，桌上擺了一碟廚師親手調制的辣醬。因為沒有一個人去品嘗辣醬，所以張曉風出于一點善意，取用了一些。而正是這一點善意的舉動，使她換來了更大的善意。在離開時，校長送了張曉風一瓶辣醬，張曉風很感動，也真正的愛上了這瓶辣醬。讀了這篇散文，我感觸極深，其中文中的一句話也讓我領悟到了人生的真理：“生命的厚禮，原來只賞賜給那些肯于一嘗的人?！笔前?，有時候，可能只是一個小小的舉動，只是出于一點善意，便可能回收一些令我意想不到的更大的禮物。所以，多去品嘗并夸贊他人的作品，何樂而不為呢？

在《我交給你們一個孩子》的三篇小文章里，我尤其喜歡《尋人啟事》。母親見證了自己孩子的成長。在小男孩的時候，他總是依偎在母親身旁，被媽媽牽著自己的小手。可是，轉瞬即逝，小男孩已經長成大男孩了，他必須有所忍受，有所承載，他那雙被母親握著的小手也有如飛鳥在翩飛中消失了。童年，悄悄地溜走了，小男孩長大了，母親也老了。可是，當孩子長大后，他會像母親照顧小時候的自己一樣照顧著母親嗎？我想，會的。

張曉風的散文就是這樣耐人尋味，只有一遍接著一遍讀，才能領悟到更深的道理。慢慢合上這本書，回想著一篇片優美的文章，一個個生動的故事……

張曉風散文讀后感9

說實話我對散文集這種書從來沒有產生過興趣我偏愛小說帶來的新鮮刺激，散文我也沒接觸過多少。

應老師的要求，我和媽媽去購買了一本《張曉風散文集》。得到書后，迫不及待地翻開了第一頁，這一看便不可收拾。

第一次看她的文章《到山中去》就深深地被折服了。

她對景物，心理等的描寫真是無微不至且恰到好處，普通人難以做到她那樣的語句優美，仿佛感同身受的愉快。我就從《到山中去》這篇文章中聞到了她所述的山之氣息。

那種草木的清香一如她的文字般令人心醉神迷。

現在的文字越來越浮夸了，總能看見許多新詞新用法時代在進步。但在這樣躁動的中國文壇里，已難以看到張曉風這樣的古典氣息，一種浪漫?；蛟S是她超乎常人的細膩與深度才能寫出如此美的文章。

而不是用好詞好句建筑起的風花雪月，看似優美，毫無意義。只是為了賣弄自己的那一點點的文采。這樣不是在污辱文字嗎？！所以這就是我喜歡她的一點，她不會讓我覺得她故弄玄虛。

看完整本書后我感觸頗深，我從內心里敬佩她。

她很感性，她懂得觀察與思考，配合她精準的描寫這一切一切都是我要學習的。作為一名初中生，我的意境還遠遠不夠。

然而在看完她的文章，她的故事后，我才懂得這一點。

夜晚，臨睡前，端起一本書，關掉了愛聽的流行音樂。那個白衣飄飄的'年代，那種在現代化城市里感受不到的質樸，從她字里行間里對情，愛，樹，山，人的敘述中體現。浮躁而疲憊的心竟在看書時變得清爽暢快，這想來也是奇怪的事情。

真的不知怎樣形容，她教會了我，太多太多。她的悲涼與溫暖我都能感受，或許這就是她的魅力所在，給我一抹觸摸不到的清新。

我置身在泉水中被典雅熏陶著，這里有無限的可能，天馬行空。

唯有一個美字能形容這座寧靜的心靈花園，被細雨滋潤，同時又被陽光包圍，燦爛而悲傷地開滿了文字的花朵。一切的不可能，在筆尖的旋轉下都是順理成章的。

我會一直追隨著，抵達彼岸。

張曉風散文讀后感10

讀了張曉風的散文《行道樹》，印象最深的一段話是：“神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！笨梢哉f全文就是通過行道樹這個形象闡述這個道理。何為神圣的事業?

應該是社會需要、人們需要的事業吧。如文中習慣于污濁的居民需要新鮮空氣，燠熱的夏天行人需要遮陽的濃蔭，城市需要陽光，需要擁抱太陽的火熱。這就是甘愿立在城市的飛塵里的.行道樹所從事的神圣事業。為此他們忍受著“常樹”難以想象的痛苦：跟原始森林在吸露在玩涼涼的云的同伴相比，他們拋棄了優越自在的生活條件，總是一身抖不落的煙塵，在充滿車輛與煙囪的城市里，存在只是一種悲涼的點綴;跟城市里繁弦急管、燈紅酒綠沉浸于夜生活歡樂之中市民相比，他們在寂靜里在黑暗里在不被了解的孤獨里苦熬著。他們還為城市的污濁，尤其是人們似乎早已習慣于污濁而憂愁著，大有屈原“世人皆醉吾獨醒”的悲憫與焦慮。但他們甘愿自我犧牲，犧牲并快樂著，因犧牲而深沉，因犧牲而神圣。

1981年，當張曉風的第四本散文集《你還沒有愛過》出版時，余光中先生為該書作序，稱她為“亦秀亦豪”“腕挾風雷”的“淋漓健筆”。如樓肇明所說：“中華民族歷來就偏向于柔弱的陰性思維，一部中國古典散文史，韓海蘇潮以外，滿眼芳草凄凄的陰柔之美?！倍且晃粡囊话闩骷要M隘局促的閨秀天地里突破出來的闖將。

從《行道樹》這篇短文里，我感受到了作者對大自然、大地上的山川草木，對行道樹只有宗教性的虔誠才可以相比擬的感恩情感;感受到了作者“那涵天負地般的廣闊的胸襟，以遼闊思維空間為背景對生命價值的沉思。”(樓肇明語)讀來立在城市的飛塵里，憂愁而又快樂的行道樹，痛苦而又神圣的行道樹，讓我遐思翩翩，似乎看到了模糊而又真切的無數身影和臉孔，他們所從事的就是神圣的事業：革命、國防、科學、教育等等。他們卓越不凡抑或默默無聞，但毋庸置疑他們的神圣在歷史的星空熠熠閃光，在現實的水面沉浮激蕩，在人心的神龕備受膜拜!

張曉風散文讀后感11

這個周末，我在家中閱讀《張曉風散文集》，其中，我讀到了一篇使我心靈感到震撼的文章——《包子》。

這篇文章主要講了：張曉風的一個親戚死了，想起以前她和她丈夫到老婦人家做客，到了中午，老婦人留人吃飯，但無奈家徒四壁，就熱情的提出吃包子，但老婦人的兒子的一聲惡吼“哼！包子！臺灣來的人會吃你的包子？！”使老婦人很不安的讓我們走了……現在老婦人已走了，怎么樣挽回都是無用功了，有些事沒有第二次的`……

看到這兒，我的心被深深地打動了，為什么會是這樣？老婦人畢竟也是好意??！臺灣來的人又怎么了？是神嗎？是神也可以吃包子?。∧前佑衷趺戳?？！包子做出來也不是給人吃的嗎？好，包子做工是粗糙，可包子里也包括了老婦人深深地情誼??！老婦人的兒子做生意，時賺時賠，但也不夠他一個人用，把生他養他的母親扔在那兒，任其自生自滅……，留老婦人一人在暴風雷電中面對孤燈，一人在寧靜的夏夜受蚊蟲的騷擾，一個人在黑如地窖的破屋中茍且生存，一人在寒冷的冬夜與一只小炭籃相依為命，看著鄰居家晚輩大包小包的回家過年，而自己只能在黑暗中與淚水為伴，思念著遠方的親人，思念著遠方不靠譜、無情無義的兒子吧……

人的生命賤如螻蟻，經不起天災人禍的考驗，還自以為強大，就像文中的兒子無情無義，那一聲惡吼“哼！包子！臺灣來的人會吃你的包子？！”也許是無意的吧，但他的惡吼打碎了老婦人的熱情，打碎了老婦人那可憐的自尊，打碎了老婦人隊對他兒子的最后一絲希望。

而現在的社會中，那些空穴老人也不是如此嗎？因年老了、生病了、兒女們就對他不管不顧，自生自滅，看著別人家大團圓，自己家的孤燈與破屋，有什么呢？只不過是臉上的兩行濁淚罷了。談及兒女，別人眉飛色舞，他們只能輕笑“呵呵，女兒／兒子大了，翅膀硬了呢”，可烏鴉還會反哺，我們這些高等生物怎么就變成啃老了呢？我們不是有頭腦的高等生物嗎？

指針滴答，我依然還在靜靜的沉思著……

張曉風散文讀后感12

有大浪，但船沒有沉，何妨視作無浪；人生有陷阱，但人未失足，何妨視作坦途?！}記

周末，我在家讀了張曉風的散文集。忽然讀到一篇，名叫《種種可愛》，其中提到一個有趣的故事：兒子有一段時間對毒蛇很感興趣，作者便帶著他到華西街的毒蛇店一家一家地參觀。作者在參觀時，指著一條又大又粗的蛇問營業員：“這條毒不毒？”營業員淡淡地答道：“不被咬到就不毒！”

忽然間，心里涌起一陣感動。是啊，人生的路上總有危險，但如果暫時沒有受傷，何妨視作沒有危險。有時，我們與其獨自在那里杞人憂天，不如做好防御的準備，避開危險，那么，你便可以視作沒有危險。

有時，你不要只顧著看你前方的那條毒蛇有多么可怕，以及自己會不會受到傷害；你盡可以做好防身的準備，保證自己不會受到傷害。那么，這條蛇本來對你有很大的危險，如果你做好準備，那么，即可視作沒有危險。而另外一種可能，如果你只沉浸在自己的憂慮、幻覺中，不顧自己現在的安全，不做好任何防御準備，受傷的只能是你自己。在有危險和沒有危險這兩者中間，你想選哪一種呢？我相信，所有的人都會選擇第二種。那么，我們就不應該杞人憂天，幻想自己將會受到什么傷害；而應提前做好準備，將大危險化作小危險，將小危險化作無危險。

“不被咬到就不毒”，這樂觀的人生態度值得我們去借鑒和學習。所謂“苦中作樂”大致多半是這般道理。這大概就是有的人戰戰兢兢，恐懼擔心中度過一生，而有的人樂觀積極，泰然坦然逍遙一世的區別罷。誰敢說一輩子不會遇到這樣或那樣的“毒蛇”？誰敢說一輩子無憂無慮，無驚無險？若只是遠遠盯著那條若有若無的'“毒蛇”惶惶不可終日，于是，近處的好風景我們無心思去賞，身邊的好生活我們無心思去享，是動也怕“蛇”，靜也怕“蛇”，真是可笑至極！學會坦然樂觀，或許，我們就不會被自己在腦中假設的危險嚇到，只需提前做好準備，無危險則罷，有則將其化之，則危險也盡可不成為危險了。

一文讀完，營業員的樂觀卻令我久久驚嘆。

每當我遇到煩心或擔憂的事情時，我常常會想起那位營業員，那家與眾不同的蛇店……

于是，心也坦然、泰然了。

張曉風散文讀后感13

張曉風的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材而言，張曉風跟其他女作家沒有任何不同，愛情、親情、友情幾乎就是她的全部。可是當她起筆運筆，便完全超越了普通女人的情感。

《母親的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面，女兒入睡前，摟著母親的脖子問：“媽媽，你是不是仙女變的？”接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄?！篱g每一個女子，究竟如何藏起羽衣，從仙女隱忍為平凡的母親？張曉風寫得極美，又極沉重，仿佛知悉世間所有的秘密。張曉風似乎有一種本事，再普通的物事，她總要忍不住翻過來，看看背面，甚至要透過經脈紋路去看它們在幾千年前的模樣。所以她寫給丈夫的情書，寫給兒子的詩篇，明明是寫私人的感受，卻似乎寫盡了人類的共同情感，就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘，也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。

張曉風始終是追求“大”的：大的格局，大的氣象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有點刻意為之了。十幾年前龍應臺出版《孩子你慢慢來》時請張曉風寫序，我還記得她說的.話。她說自己年輕時聽到太多對女作家的嘲諷，人們覺得她們只會寫些柴米油鹽、丈夫孩子，所以就暗下決心，一旦自己“大筆在握”，堅決不寫那些遭人辱罵的文字。她真的做到了。事實上從張曉風的文章里始終讀得出她的良苦用心，嘮叨瑣碎自戀自艾她是看不上的，更別說撒嬌作態，即使偶爾忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子，也是語不驚人死不休的架勢。她寫風衣，那風，翻閱過唐宗宋祖，“而你著一襲風衣，走在千古的風里”。她寫釀酒的理由：“如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎那的傾注?！边@樣的文字比比皆是。張曉風的文章字里行間有一種江湖俠客的氣度。

我讀張曉風的感受，是仿佛放舟于歲月長河，溯回從之、溯游從之，追隨著一路看來，千回百轉，也被那百年煙波水氣濕了一身。張曉風喜歡讀古書，將它們視為奪地而出的思想泉脈，她這樣寫自己讀《爾雅》：世界如此簡單壯麗，如此明白曉暢，如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。我讀她，亦如此。

第三篇：張曉風散文《謝謝》

謝謝

我深愛這兩個字，這是人類共有的最美麗的語言。

凡不肯說“謝謝”的人，是一個驕傲冷漠的人，他覺得在這個世界過的是“銀貨兩訖”的日子。他是工商業社會的產物，他覺得他不欠誰，不求誰，他所擁有的東西都是他該得的，所以他不需要向誰說“謝謝”。

但我知道，我并不“該”得什么，我曾赤手空拳來到這個世界，沒有人“該”愛我，沒有人“該”養我，沒有人“該”為我廢寢忘食。我也許繳了學費，但老師那份關懷器重是我買得到的嗎？我也許付了米錢，但農民的辛勞豈是我那一點兒錢報答得了的？

曾有一個得道的人說：“日日是好日！”用現代語言表達，我要說：“每一天都是感恩節?！?/p>

不是在生命退潮的黃昏，而是現在，我要學習說“謝謝”。在日風漸薄的今天，我們越來越少發現涌自內心的謝意，不管是對人的，還是對天的。

其實，值得感謝的豈止是天、地、日、月、星辰？天地三光之上的主宰豈不更該感謝？

在這個茫茫大荒的宇宙中，我們究竟付出了什么而這樣理直氣壯地坐享一切呢？我們曾購買過“生之入場券”嗎？我們曾預定過陽光、函購過月色嗎？對于我們每一秒鐘都在享用的空氣，我們自始至終曾納過稅嗎？我們曾喝過多少水？那是出于誰的布施？

然而我們不肯說“謝謝”。

如果花香要付錢，如果無邊的年年換新的草原和地毯等價，如果喜馬拉雅山和假山一樣計石塊算錢的話，希臘船王奧納西斯的遺產夠付嗎？如果以金錢來計，一個人要獻上多少錢，才有資格去觀賞令人感動泣下的一個新生嬰兒發亮的眼睛和揮舞的小手呢？

然而我們不肯說“謝謝”。

古老的故事里記載：“漢武帝以銅人作承露盤，高二十丈，大十圍。上有仙人掌，承露和玉屑，飲之以求仙?！?/p>

其實，漢武帝的手法是太麻煩了，承受天露是不必鑄造那樣高聳入云的承露盤的，如果上帝給任何卑微的小草均沾上露水，他難道會吝惜把百倍豐富的天恩給我們嗎？

要求仙，何須制造“露水如玉屑”的特殊飲料呢？

只要我們能像一個單純的孩童，欣然地為朝霞大聲喝彩，為樹梢的風向而凝目深思，為人跟人之間的忠誠、友誼而心存感動，為人如果能存著滿心美好的激越，豈不比成“仙”更好？那些玉屑調露水的配方并沒有使一個雄圖大略的漢武帝取得應有的平靜祥和，相反的，在他老年時一場疑心生暗鬼的蠱惑里，牽連了上萬人的性命。

他永遠不曾知道一顆知恩感激的心才是真正的承露盤，才能承受最清冽的甘露。

中國人的謙遜，總喜歡說“謬賞”、“錯愛”，英文里卻喜歡說“相信我，我不會使你失望的”。

作為一個中國人，我更能接受的是前一種態度，當有人贊美我或欣賞我時，我心里會暗暗慚愧，我會想：“不！不！我不像你說的那么好，你喜歡我的作品，只能解釋為一種緣分，一種錯愛。古今中外，可欣賞可膜拜的作品有多少，而你獨鐘于我，這就使我感激萬端?！?/p>

我的心在感激時降得更卑微、更低，像一片深陷的湖泊，我因而承受了更多的雨露。

到底是由大地來感謝一粒種子呢？還是種子應該感謝大地呢？

都應該。感謝會使大地更溫柔地感到種子的每一下脈動，感謝也會使種子更切膚地接觸到大地的體溫。“謝謝”使人在漠漠的天地間忽然感到一種“知遇之恩”。“謝謝”使我們忘卻怨尤，豁然開朗。

讓我們從心底說一聲：“謝謝！”——對我們曾身受其惠的人，對我們曾身受其惠的天。

第四篇：張曉風散文讀后感

張曉風散文讀后感

張曉風散文讀后感1

在讀張曉風的散文后，我被她那種溫柔多情的文字所深深吸引。讀她所寫的文章，總會讓人體會到一種憂傷的平靜、美麗，體會到生命里自然單純的富有和充實。而在這本書中，我最喜歡的的便是《花拆》那一篇。

文中提到一種叫“一夜皇后”的大曇花，“它每顫開一分，便震出噗然一聲，像繡花繃子拉緊后繡針刺入的聲音，所有細致的芯絲，登時也就跟著一震?！睍一ǖ拿恳淮尉`放，都要自己付出多么大的努力呀！每一次付出，它都繃緊自己，不得有一絲松懈，在最后一刻拼盡全力迸發出來。雖然它的.生命十分短暫，被稱為“一夜皇后”，但是，我想就像煙火一樣，只要曾經燦爛過，輝煌過，就算消失不見，又有什么好遺憾的呢？

“花蕾是蛹，是一種未經展示經破繭的濃縮的美?；ɡ偈钦碌臒糁i，未猜中前可以有一千個謎底。花蕾是胎兒，似乎混沌無知，卻有時喜歡用強烈的胎動來證實自己?！倍晟俚奈覀冇泻螄L不是花蕾呢？我們是那些待放的花蕾，渴望綻放，渴望輝煌。但這些都是需要努力的，需要付出的。雖然可能每一次面臨的都是泥濘和荊棘，但是，只要堅持、奮進的話，還有什么是能難得倒我們的呢？而我們現在應該做什么？坐享其成嗎？不是的，我們正處于最年輕、最有活力的階段，在這個時候，我們難道不應該為未來打算，為未來做好鋪墊，打好基礎嗎？有人說我們現在還小，不用那么緊張，可是我們正處于花季，現在不努力，又要等到什么時候呢？

“有一天，我將年老，無法看花拆，則我愿從一堆小小的春桑枕為收報機，聽百草千花所打的電訊，知道每一夜花拆的音樂”。我努力過，便不再后悔。

張曉風散文讀后感2

今天，我讀了張曉風散文集里的一篇故事。

這篇故事講：曾經，作者想雇一個可以洗衣服兼掃地的人。于是，她的朋友幫她介紹了一個洗衣婦，作者說：“你洗完我家也是去洗別人家的，何不洗完了替我打掃一下，我會多算錢的。”她對朋友嘀咕了幾句，朋友鄭重地說：“她說她不掃地——因為她的興趣只在洗衣服。”我起先幾乎大笑，但接著不由一凜，原來洗衣服也是可以成為一個人認真的“興趣”！

是啊，洗衣服也是可以成一個人認真的興趣，一個人專注的`東西。沒有一件事情做好不需要專心，不需要認真，不需要執著，固然掃地也是，洗衣服也是。一件事情也當然只有認真了才能把它給做好。

在我身邊也有這樣的例子：我的叔叔。他，曾經是個音樂人，可是，他很迷戀電腦，玩魔獸世界，還炒股。他上班，只能用業余時間玩電腦游戲，等級不高，然而還要一部分時間炒股。而股票是需要很多時間來看行情、統計和計算分析的，這就自然虧錢。而玩魔獸世界和炒股又占用了大部分時間，從而導致無法練歌，又被老板給扣工資了。突然有一天，他放棄了90級滿級的魔獸世界賬號，開始每天4小時的練歌，工資又漲到原來的7000多，后來公司裝修1個多月，他就用每天9個小時炒股，一帆風順。

一開始，三樣一起做，無法集中精力，結果一樣都做不好，最后每一件事情都專心致志的去做，于是都做好了。有人說：“當你一心一意做一件事，1分鐘往往比你三心二意做那件事一個小時的效率更高?！币恍囊灰猓灰獙W那一只貓釣魚。

張曉風散文讀后感3

讀了一個月的《張曉風散文》我發現她的文章很有韻味，可以讓人思考許久。她寫的散文還讓人讀了后會感到十分的溫柔，讓人明白的事很多，它不會有驚心動魄的描述，卻在娓娓到來中讓人感到溫暖，還在溫暖中有一種韻味。

有一篇作文《高山何所有》也是張曉文寫的散文，這篇文章她沒有用太多的語言來表示這一片孩子們可憐，而是用了一個感人的故事來表示出對山區孩子們的同情心。

這個故事沒有什么離奇的故事，而寫的故事有一種勾人魂的魅力。這是一個真實而又悲劇的故事，她寫了幾個山區的孩子長大了做了很多的努力，也做了很多的好事，可是他們還是被人瞧不起，人家都討厭他們這些‘鄉巴佬’。后來他們到了他們發過誓的高山上面，他們本想把錢賺夠了來報答他們的家園，可他們做了那么多的努力，工作還是沒有找到，他們到了大山上感覺自己是多么的渺小和無助呀!可他們又有什么辦法呢?這個故事不像大多數的故事一樣有一個圓滿而又美好的結局。

啊!為什么山區的孩子就不能有好的環境嗎?每一個讀過這篇文章的人都會這么想，而這篇文章的‘嚼勁’也十分的足，總讓人對這個文章愛不釋手，這就是張曉風寫的文章的特點，總是可以讓作者回味無窮。

張曉風這個作家寫的'作品中還絕對隱藏了一個對人生的哲理?？墒强偸遣氐暮苌?，找出來不容易，耐人尋味，這也是她的作品的一個特點。

張曉風的散文就像勾人魂魄的人一樣勾著我們的心靈，讓我們去不斷思考，去發掘!

張曉風散文讀后感4

在讀了張曉風的散文后，我被她那種溫柔多情的文字所深深吸引。讀她所寫的文章，總會讓人體會到一種憂傷的平靜、美麗，體會到生命里自然單純的富有和充實。而在這本書中，我最喜歡的的便是《花拆》那一篇了。

文中提到了一種叫“一夜皇后”的.大曇花，“它每顫開一分，便震出噗然一聲，像繡花繃子拉緊后繡針刺入的聲音，所有細致的芯絲，登時也就跟著一震?！睍一ǖ拿恳淮尉`放，都要自己付出多么大的努力呀！每一次付出，它都繃緊了自己，不得有一絲松懈，在最后一刻拼盡全力迸發出來。雖然它的生命十分短暫，被稱為了“一夜皇后”，但是，我想就像煙火一樣，只要曾經燦爛過，輝煌過，就算消失不見，又有什么好遺憾的呢？

“花蕾是蛹，是一種未經展示經破繭的濃縮的美?；ɡ偈钦碌臒糁i，未猜中前可以有一千個謎底?；ɡ偈翘海坪趸煦鐭o知，卻有時喜歡用強烈的胎動來證實自己?！倍晟俚奈覀冇泻螄L不是花蕾呢？我們是那些待放的花蕾，渴望綻放，渴望輝煌。但這些都是需要努力的，需要付出的。雖然可能每一次面臨的都是泥濘和荊棘，但是，只要堅持、奮進的話，還有什么是能難得倒我們的呢？而我們現在應該做什么？坐享其成嗎？不是的，我們正處于最年輕、最有活力的階段，在這個時候，我們難道不應該為未來打算，為未來做好鋪墊，打好基礎嗎？有人說我們現在還小，不用那么緊張，可是我們正處于花季，現在不努力，又要等到什么時候呢？

“有一天，我將年老，無法看花拆，則我愿從一堆小小的春桑枕為收報機，聽百草千花所打的電訊，知道每一夜花拆的音樂”。我努力過，便不再后悔。

張曉風散文讀后感5

自從閱讀《張曉風散文》之后，我對散文有另一番見解。

以前讀散文感覺都是比較膚淺的小故事，只有看見有意思感興趣的才會仔細品味一番，所以不常讀散文。而張曉風的散文卻顯得截然不同。

讀張曉風的散文會讓我身不由己，有一種幸福而無以言表的感覺。她的散文語言深奧，卻優美如畫，細細賞讀會有身臨其境之感。生動的內容，樸實的語言，深刻的道理，不需要華麗的辭藻，不需要燦爛的.背景，依然扣人心弦般地帶我們走進故事中，讓我刻骨銘心，久久難忘。

我最喜歡張曉風散文《春俎》里的《山月》這篇文章。這是一篇描寫并贊美山月的文章，雖然短小，但是精煉，所謂“濃縮才是精華”。真品味、細細品讀后就能夠解其揭示的深層含義，她用很簡單的詞句把山月的美藏在一字一句之中，一直圍繞著“山月”二字，把山月那種寂寞、偉大、平凡、無情、孤傲的美描寫得淋漓盡致，仿佛自己是山月一般冷漠卻又很偉大。

在我們眼里，看似平凡，看似渺小的事物，在她的筆下卻能栩栩如生，讓我們學會放低眼界，觀察事物，學會用放大鏡看待事物，學會用筆寫出精彩文章。

張曉風的每篇散文我都很喜歡，讀后的感覺就是意猶未盡。我學會很多寫作方法和技巧，我還從中收集很多好的句子和詞語，相信會讓我的文章更生動有趣。

用心讀張曉風的書，會讓人解到這世上不同人與不同物不同方面的心態，以及天地人合的真諦！其實寫作并不難，難的是要我筆寫我心！張曉風就是這樣！

這就是我讀完《張曉風散文》的感想，雖然沒有大師般的水準，但至少是我用心寫出的讀后感。

張曉風散文讀后感6

我曾經認為只有驚天地、泣鬼神的故事，才能寫出感人肺腑的文章。讀了張曉風散文集后，我發現我錯了。因為，我發現，張曉風對于生活的獨到見解，同樣也是能感人肺腑的真切言語。

生活就像一條魚，是經不起挑剔的。真正會品的人，會生活的人，才能從魚那嫩白的肉質中品出香甜，品到幸福。但一些在魚身上挑刺的人，因為怕魚刺咔住喉嚨，就不愿意去品嘗魚肉的人，也是不幸的！因為，他們無法品到生活的甜美與多姿。

我永遠相信上帝是公平的`。只有對生活心存熱愛，用自己澎湃的熱血去澆灌生活的人，生活才會給予他們幸福與快樂！

生活，總是需要多種多樣的喜歡，若你的心中永遠對生活充滿了怨恨與不滿，那豈不無趣？它就像是一個杯子，若你用中藥將它盛滿，那它必定是苦澀的。真正甜的水，是需要你在淡而無味的白開水中，品到自己的喜歡與快樂！只有這樣，我們才能更加熱愛生活！

春天的山徑，夏日的永晝，秋風的芒草，冬天的陽光。生活，總能在細小之中，得到幸福與快樂。生活的完美是需要你的充實想象，才會更加充滿韻味！

于無聲中聽大音！

于無形中見功底！

于點滴中現情趣！

于細微處見真情！

有對生活充滿了熱愛，生活才會更有韻味。山不在呆板，水不再空洞，張曉風對于生活的獨到見解，使《張曉風散文集》這篇文章體現出了其中的韻味。

張曉風散文讀后感7

“我不知道，天為什么無端落起雨來了。薄薄的水霧把山和樹隔到更遠的地方去，我的窗外遂只剩下一片遼闊的空茫了?！?/p>

《張曉風散文》這細膩文雅且充滿朦朧意境的文筆給了我多少愉悅與感動，從那溫柔的字里行間貫徹著作者的喜怒哀樂，看似平淡的句子中蘊藏著作者的博大胸懷，使我喜歡上了這本美麗的書。正如《雨天的書》這篇散文一樣。

《雨天的書》講述的.是作者寄出的兩封信，一封是給已逝的友人另芳，而第二封是給曾經的自己。全文籠罩著一層悲傷的意境，將對友人的懷念隨著凋零的雨珠一起沉浸在這雨中，閱完之后能深深的感受到作者沒能及時回信的自責與后悔，將記憶中另芳纖柔多愁的形象勾勒得淋漓盡致，使人不禁就陷入身臨其境般的傷感，并感受到作者對生命，對時光的尊重與贊美。在感悟上，它教會我的比起它出神入化的描寫出來，顯得更加濃郁，更加醇厚?！队晏斓臅方虝乙湎М斚?，珍惜現在你所擁有的一切，不要等到失去了，才感到追悔莫及。如作者寫給自己的信，她對曾經幼稚輕狂，為自己偶然而發的奇思妙想而無限激動，卻遺忘了自己最應該珍惜事物的她：“你真是傻的可笑，你。”與其相比，稚嫩的我們是否也曾失去過什么？兒時學校散落的童真和友誼，對待父母的親熱與依偎，甚至失去過親人的哀傷與痛苦，在我們擁有時，并沒有認為那實際如珍珠般易碎的東西有什么值得珍惜的，直到那珍珠斷了線，墜到地上，才發現那是多么美好。正如作者沒有發現友人在病榻上寫出給自己的信時的那種后悔。也正是這種悔才教會了閱讀它的人珍惜自己還能擁有并珍惜的。

另芳，雨仍在下著，淡淡的哀愁在雨里飄零。想象中有一朵白色的小花開在你的墳頭。

張曉風散文讀后感8

張曉風散文集里收錄了許多寫兒女情長的篇章，其中令我印象最深刻的就數《母親的羽衣》等一些文章。

《母親的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面，女兒入睡前摟著母親的脖子問“媽媽，你是不是仙女變的?”張曉風寫得極美，又極沉重，仿佛知悉世間所有秘密。

《常常，我相想起那座山》中，讓我們欣賞到她對大自然的那份狂愛和“一個人，帶一塊面包，幾只黃橙去朝山謁水”的那種率性。“乍醬草軟軟的在地上攤開，渾樸、茂盛，那氣勢把整個山頂壓住了。那種愉快的水紅色，映在她的臉龐上都不自覺地熱起來了!”張曉風眼中風景都是有性格的?？煞譃閲樔说?，靜靜的和令人怦然心動。一切水，投射到她的心境上便都有了感情。

另一篇散文《我喜歡》流露出了張曉風的真實性情。張曉風向我講述著她喜歡的一切。她善于發現大自然社會中的真善美，向我們展示著生活中值得喜歡的種種。冬日清晨鄰居的一聲“早”，就會讓她覺得世界是這樣的`親切，空氣中充滿了和善。如果我們也以一顆熱情的，善于接納的心對待萬物，那么它們都將變成我所喜歡的。

由一塵不染而歷經炎涼滄桑直逼人世內核，仿佛自風平浪靜卷入狂風巨浪，張曉風有一雙寧靜清澈的眼睛，那里因隱藏著百年憂患的海棠血痕而有一絲憂郁，幾分憤怒，但更多的卻是自信，是擔當，是困頓中不失安祥，凡常里有有莊嚴。浩大的場景。紛繁的群象，重大的事件，在張曉風散文中并不多見，但與那些濃墨重彩的長篇巨幅相比，張曉風的散文毫不遜色地具有令人震撼的情感經驗和審美情趣。

如果你也想看的話，不妨去借閱吧!

張曉風散文讀后感9

每每讀起張曉風的散文，我都有一種溫暖的感覺，就好像是一位平易近人的老奶奶在向我訴說著她的故事。她的字語間透露著一種寧靜，她似乎能看破一切，這正是文章中散發出的獨特魅力，讓我一發不可收拾地愛上了這位可愛而又安靜的老奶奶。

之所以認為她可愛，是因為她的.性格。在她的心里，不管是什么，一座普普通通的山，一個普普通通的人，一件普普通通的裙子，甚至是她用得破爛的幾次修補卻舍不得扔了的小背包，她總是愿意寄予深厚的感情，總是忍不住要去發現隱藏的人生道理。就像一個還沒長大的孩子，讓人覺得可愛的緊。

而之所以認為她安靜，則是因為她淡漠的筆風。她的文章并沒有多大的起伏，與我以往愛看的武俠玄幻大不相同，不是長篇大論，亦不是愛恨情仇，讀起她的文章，就好像漫步在寧靜的鄉間小道上，令人神清氣爽。又好似品味著一杯清醇的香茶，叫人回味無窮。仿佛讀了她的文章，就能忘卻煩惱，進入到閑靜的世界中。

然而，她是一位好作家，好詩人，更是一位好母親，好家長。在《初雪》一文中，她以母親的身份表達自己對孩子詩詩的愧疚與擔憂，又以家長的身份表達了對孩子的期望與要求。這個時候，我只覺得她是一位平凡的母親，與任何一位母親一樣，無時無刻不在為孩子擔憂著，希望給予孩子最美好，最幸福的一生。從字里行間讀出的濃濃母愛，讓我不禁感動。

張曉風就是這么一個有著耀眼光芒的作家，她讓我感受到人世間的各種美好，洗滌了我的心靈，更讓我學會了用心去看透每件事物隱藏著的人生真諦。

張曉風散文讀后感10

我喜歡張曉風，喜歡她的散文—把我帶進一個美麗的世界，讓我有無窮的幻想。

張曉風的大多數散文是先講一個故事，有的甚至是幾個故事，都是那么生動有趣——先是引人發笑，然后又讓人深思。我印象最深的就是《詠物篇》里的《木棉花》了。文章開頭先用了擬人的修辭手法，生動形象地寫出了木棉花的美，還運用了外貌描寫，把木棉花的樣子寫的生動有趣，讓讀者腦海里想象出了畫面。接著又寫了木棉樹的樹枝，運用了比喻的手法，把樹枝比作了手，把木棉花比作了火焰，生動形象的寫出了樹枝的枝干。最后又寫作者小時候的觀點——是世界上最高的樹，盡管只有幾丈高，寫出了木棉樹在作者眼中高大的形象，也體現了作者小時候的.天真可愛。運用了比喻的修辭手法，把木棉花比作了天空上折翼的云朵，展現了木棉花的純潔，潔白。張曉風的散文總是娓娓道來，深意令人不可捉摸，最后才隱約而神秘的把道理敘述出來。另一個另我印象很深的是《木林篇》里的《白千層》。開頭先用了比喻的手法，生動形象地寫出了白千層的成熟穩重，又通過外貌的細致描寫，寫出了他對白千層的看法。

讀了她的散文，總是把我帶進各種各樣的意境，我的心仿佛也融化在其中了。此刻，那一篇篇引人入勝的故事，總是牽動著我的心，留給我無盡的思考與遐想，無盡地想去續寫這個故事。

合上《張曉風散文》，慢慢閉上眼睛，回想著每一篇優美的散文，每一個生動的故事，用心靈感受著。喜歡，我喜歡張曉風和她的散文。

張曉風散文讀后感11

張曉風的文章，就像山谷里吹過的一縷縷清新的山風，不像狂風那樣兇猛暴戾，不像香風那樣令人沉醉，卻使人神清氣爽，讓人頓悟生命的意義。

“你真好，你就像我的少年伊辰一樣……”這是一位賣柑子的老婦人對張曉風的評價。這是一句值得咀嚼的話語。一開始，張曉風不懂，我也不懂——一個只是賣柑子的卑微的老婦人竟然和一位知書達理的大作家相提并論？她們的社會地位如此懸殊！

我慢慢思考著，高爾基曾經說過：“要愛惜自己的青春，沒有比青春更美好的，沒有比青春更珍貴的?！卑?，老婦人原來并不是說自己能與張曉風一樣，而是說張曉風就像自己生命中最光華的時間一樣，老婦人是在贊美張曉風那美好的.青春。

我想，老婦人如此評價張曉風，也許是因為看著正當盛年的才女緬懷起自己逝去的青春？也許正是因為老婦人已經老，所以才特別珍惜起自己的年少時光吧？她把少年時光當作最美的贊辭送給自己所喜歡的人。少年伊辰——不就是我們現在年齡嗎？我卻曾經多少次對時光的飛逝不以為然，曾經多少次地大把地揮霍者寶貴的光陰！我總想著日后的路長著呢，這么點時間算得什么。如今，我卻從一個賣柑子的老婦人口中體會到，青春年華是何等珍貴！

光陰似箭，日月如梭，我不希望到風燭殘年再去羨慕別人的青春年華。勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時，我當與諸君共勉。

張曉風散文讀后感12

張曉風的文章，就像山谷里吹過的一縷縷清新的山風，不像狂風那樣兇猛暴戾，不像香風那樣令人沉醉，卻使人神清氣爽，讓人頓悟生命的意義。

“你真好，你就像我的少年伊辰一樣……”這是一位賣柑子的老婦人對張曉風的評價。這是一句值得咀嚼的話語。一開始，張曉風不懂，我也不懂——一個只是賣柑子的卑微的老婦人竟然和一位知書達理的大作家相提并論？她們的社會地位如此懸殊！

我慢慢思考著，高爾基曾經說過：“要愛惜自己的'青春，沒有比青春更美好的了，沒有比青春更珍貴的了?！卑?，老婦人原來并不是說自己能與張曉風一樣，而是說張曉風就像自己生命中最光華的時間一樣，老婦人是在贊美張曉風那美好的青春。

我想，老婦人如此評價張曉風，也許是因為看著正當盛年的才女緬懷起自己逝去的青春？也許正是因為老婦人已經老了，所以才特別珍惜起自己的年少時光吧？她把少年時光當作最美的贊辭送給自己所喜歡的人。少年伊辰——不就是我們現在年齡嗎？我卻曾經多少次對時光的飛逝不以為然，曾經多少次地大把地揮霍者寶貴的光陰！我總想著日后的路長著呢，這么點時間算得了什么。如今，我卻從一個賣柑子的老婦人口中體會到，青春年華是何等珍貴！

光陰似箭，日月如梭，我不希望到了風燭殘年再去羨慕別人的青春年華。勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時，我當與諸君共勉。

張曉風散文讀后感13

我不禁被這深厚的書香味吸引了。沒錯，這就是《張曉風散文精選》。這本書以一篇篇有意義的散文的形式使人懂得一個個人生哲理，并令人從她細膩的文章中備受感動、啟發以及深思，還從她不華麗而樸實真誠的話語中感受到生命的可貴。

在這本書中讓我最記憶猶新的還要屬《人生的什么和什么》了。這篇文章是以第二人稱的形式為大家敘述的，寫了一個人正在開車，收音機轉到一個不知什么臺的臺上，正播著安靜討好的小提琴。在她馬上要進入隧道時，廣播里說人生最重要的事只有兩件。

話還沒說完，聲音就斷了，她很想知道答案，可過完了四十秒，車出隧道時，這已經講完了。她想去追問那一段來，可以覺得并沒有必要，自己都四十歲了，還不知道“人生的什么和什么”嗎？這篇文章最后并沒有告訴讀者們答案，給人留下了無限遐想，十分耐人尋味，覺得僅在我的思考能力范圍內，人生里最重要的兩件事是坎坷和經歷了無數次坎坷后的成功。

在每個人哇哇落地時，就注定了坎坷的.來臨?？部离m然十分令人畏懼，它可能使你失去信心，可能使你自甘墮落，可能使你悲痛欲絕……但是，你千萬不能就這樣倒下，倒在成功的面前。你一定不甘心走入失敗的大門，所以，你務必要勇敢地去戰勝它，因為坎坷是避免不了的，可如果它把你打倒，你也不能氣餒，應更加勇敢地去打倒它。

坎坷必定會成為我們走目人生之路的“絆腳石”，但我們不能退縮，只能前進，走向成功。然而一個美好的人生大概就是克服坎坷與困難并走向成功大門的過程吧，所以我是這么認為的。

在我細細的品味中，我不禁再次被這書香吸引。

張曉風散文讀后感14

第一次讀張曉風的文章，便被她平淡真實的文筆所觸動，50升塑料桶，驚嘆于她對人生的感觀與理解，及她對生活中平常事物理解的角度。特別是這篇――《月，闕也》。

古往今來，世俗中的人往往追求一種高達完美的境界，卻忽略了真實的“瑕疵”，其實，恰好有些事與物真因為“瑕疵”而美麗，而過于完美，卻成了它的缺點。

正像文章中所說：“見或不見，花總在那里。或盈或缺，月總在那里，不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的'賞月人吧！人生在哪一刻不美好完滿？哪一剎不該頂膜拜感激歡欣呢？”

猶如甘泉入心，甜略微涼，心曠神怡，這就是文字的魅力吧！這就是張曉風的魅力吧！“筆如太陽之熱，霜雪之貞，篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰?！毙木驮谀且粍x那被觸動。

當上帝創造蕓蕓眾生時，沒有一個是十全十美的，或多或少有些遺憾，“花好月圓”畢竟只是偶然，而“殘花闕葉”才是生活中必然的。

或艷或殘，或盈或闕，或完美或殘缺，他們都是一種美麗。

冬天沒有生機，才有純潔的寧靜。

秋天沒有翠綠，才有豐收的喜悅。

夏天沒有涼爽，才有烈日的照耀。

春天沒有妖嬈，才有純真的可愛。

“它”的缺陷，便是“它”所得的另一份完美。用這份殘缺的美，點綴了同樣殘缺的世界，兩兩相交，卻也造就了新的美，就此循環，便可以發現更多的美。

中秋已過，仍送所有人――人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

張曉風散文讀后感15

落了許久的雨，天忽然暗了。心理上就覺得似乎撿回了一批失落的財寶，天的藍寶石和山的綠翡翠在一夜之間又重現在晨窗中了。陽光傾注在山谷中，如同一盅稀薄的葡萄汁?！@是張曉風散文《畫晴》中的一段。

張曉風生于1941年，原籍江蘇銅山，筆名曉風、?？?、可叵。作品多以散文戲劇為主，旁及童書、評述和小說、詩作，曾獲中山文藝散文獎、吳三連文學獎等。

散文作為文類，時常叼陪末座。它是作家進入文壇的入場券。似乎無人不能?？墒窃谒形念愔?，散文最是易寫難工，尤其在中國，在白話文興起之后，散文寫好更難。

《畫晴》是一篇抒情散文，作者從清晨到中午到傍晚再在晚上觀察一天的變化。

張曉風向往那種“富貴于我如浮云”的風度。幾只羊依舊低頭擇草，恍惚間只讓她覺得它們嚼的不只是草，而是冬天里半發的綠意，以及草場上無邊無際的陽光。

“坐對當窗木，看移三面陰?！笔峭蹙S的“行到水窮處，坐看云起時?！焙吞諠摰摹安删諙|籬下，悠然見南山。”之后在張曉風散文中的讓我平靜得感動的話。

一扇軒窗倚靠，便可以靜靜的守在陽光下看樹蔭一寸寸的移動。這一定不是那種汲汲名利的人可以做到的。看窗外的樹木在陽光的照射下，影子一點一滴的.移動。待到夜闌靜處，月牙上梢才焚明香，淡月觀書。只是短短一句話，就悟出了對生命永恒的本真領悟。

偶抬頭，只見微云掠空，斜斜地徘徊著，像一首短詩，像一闋不規則的小令。看著看著，就忍不住發出許多奇想。記得元曲中有一段述說一個人不能寫信的理由：“不是無情思，繞青江，買不得天樣紙。”而現在，天空的藍箋已平鋪在我頭上，我卻苦于沒有云樣的筆。如果有人學會云的速記，把天上的文章流傳幾篇到人間，卻又該多么好呢。

第五篇：張曉風散文讀后感100

張曉風散文讀后感100

張曉風篤信宗教，喜愛創作。小說，散文及戲劇著作有三、四十種，并曾一版再版，并譯成各種文字。六十年代中期即以散文成名，1977年其作品被列入《臺灣十大散文家選集》。張曉風散文讀后感100怎么寫才好呢?小編搜集整理了優秀范文供大家查閱，希望大家喜歡。

張曉風散文集里收錄了許多寫兒女情長的篇章，其中令我印象最深刻的就數《母親的羽衣》等一些文章。

《母親的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面，女兒入睡前摟著母親的脖子問“媽媽，你是不是仙女變的?”張曉風寫得極美，又極沉重，仿佛知悉世間所有秘密。

《常常，我相想起那座山》中，讓我們欣賞到她對大自然的那份狂愛和“一個人，帶一塊面包，幾只黃橙去朝山謁水”的那種率性?！罢пu草軟軟的在地上攤開，渾樸、茂盛，那氣勢把整個山頂壓住了。那種愉快的水紅色，映在她的臉龐上都不自覺地熱起來了!”張曉風眼中風景都是有性格的?？煞譃閲樔说?，靜靜的和令人怦然心動。一切水，投射到她的心境上便都有了感情。

另一篇散文《我喜歡》流露出了張曉風的真實性情。張曉風向我講述著她喜歡的一切。她善于發現大自然社會中的真善美，向我們展示著生活中值得喜歡的種種。冬日清晨鄰居的一聲“早”，就會讓她覺得世界是這樣的親切，空氣中充滿了和善。如果我們也以一顆熱情的，善于接納的心對待萬物，那么它們都將變成我所喜歡的。

由一塵不染而歷經炎涼滄桑直逼人世內核，仿佛自風平浪靜卷入狂風巨浪，張曉風有一雙寧靜清澈的眼睛，那里因隱藏著百年憂患的海棠血痕而有一絲憂郁，幾分憤怒，但更多的卻是自信，是擔當，是困頓中不失安祥，凡常里有有莊嚴。浩大的場景。紛繁的群象，重大的事件，在張曉風散文中并不多見，但與那些濃墨重彩的長篇巨幅相比，張曉風的散文毫不遜色地具有令人震撼的情感經驗和審美情趣。

如果你也想看的話，不妨去借閱吧!

作為一個散文家，張曉風的作品與其他人的作品有著與眾不同的味道。她把自己的感情全部傾入在每一篇文章里?？此淖髌犯袷侨チ私庖粋€人的心靈和她的喜怒哀樂。

在她的散文《第一幅畫》中，她對自己的家鄉進行了描寫。從寫作題材而言，這篇文章沒有什么不同，可是當她運筆時卻超越了普通人的情感，將這個南部的小城描繪的有聲有色。之后，她逐漸深入主題寫道盡管兒時家境貧寒，她依然苦中作樂，將上鋪空間取名為“桃源居”，并在墻上掛上畫。通過這篇文章，我深刻體會到不管你所處的環境多么的惡劣，內心都應充滿陽光，因為精神食糧是不可缺少的。

其中，我最喜歡的《母親的羽衣》開頭描寫了女兒入睡前，摟著母親的脖子問：“媽媽你是不是仙女變的?”長場面十分溫馨感人，接下來甜蜜中有了傷感。最后就變成了滄桑。“世間每一個女子，究竟如何藏羽衣，從仙女隱忍為平凡的母親?”張曉風將這種復雜的情感描寫的活靈活現，仿佛知曉世間所有的秘密。

張曉風聽著她的名字總讓我覺得她是一個碧玉的弱女子，但是讀了她的文章卻發現不是這樣的。比如在《釀酒的理由》中“以一生的時間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎那的傾注。”字里行間留露出一種江湖俠客的氣度。這一篇也告訴我們一個深刻的道理：生命它每一秒的味道都是不同的。要向生命變得精彩無比，我們只有靠自己，遇到困難時是灰色的，但當你打敗困難時，就會變得五彩繽紛了。

張曉風獨到的眼光令人欽佩，令人信服。但更重要的是我們可以從中領悟到很多的人生哲理。

我不禁被這深厚的書香味吸引了。

沒錯，這就是《張曉風散文精選》。這本書以一篇篇有意義的散文的形式使人懂得一個個人生哲理，并令人從她細膩的文章中備受感動、啟發以及深思，還從她不華麗而樸實真誠的話語中感受到生命的可貴。

在這本書中讓我最記憶猶新的還要屬《人生的什么和什么》了。這篇文章是以第二人稱的形式為大家敘述的，寫了一個人正在開車，收音機轉到一個不知什么臺的臺上，正播著安靜討好的小提琴。在她馬上要進入隧道時，廣播里說人生最重要的事只有兩件。話還沒說完，聲音就斷了，她很想知道答案，可過完了四十秒，車出隧道時，這已經講完了。她想去追問那一段來，可以覺得并沒有必要，自己都四十歲了，還不知道“人生的什么和什么”嗎?這篇文章最后并沒有告訴讀者們答案，給人留下了無限遐想，十分耐人尋味，覺得僅在我的思考能力范圍內，人生里最重要的兩件事是坎坷和經歷了無數次坎坷后的成功。

在每個人哇哇落地時，就注定了坎坷的來臨?？部离m然十分令人畏懼，它可能使你失去信心，可能使你自甘墮落，可能使你悲痛欲絕??但是，你千萬不能就這樣倒下，倒在成功的面前。你一定不甘心走入失敗的大門，所以，你務必要勇敢地去戰勝它，因為坎坷是避免不了的，可如果它把你打倒，你也不能氣餒，應更加勇敢地去打倒它?？部辣囟〞蔀槲覀冏吣咳松返摹敖O腳石”，但我們不能退縮，只能前進，走向成功。然而一個美好的人生大概就是克服坎坷與困難并走向成功大門的過程吧，所以我是這么認為的。

在我細細的品味中，我不禁再次被這書香吸引。