第一篇：校園文化建設的重要性和意義

校園文化建設的重要性

四川省南部縣盤龍鎮小學

1.校園文化是一種氛圍、一種精神。

校園文化是學校發展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現。校園文化對學生的人生觀、價值觀產生著潛移默化的深遠影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學生的人文道德素養，拓寬同學們的視野，培養跨世紀人才具有深遠意義。

2.校園文化建設可以極大提升學校的文化品位。

古人云，“近朱者赤，近墨者黑。”有位哲人也曾說過：“對學生真正有價值的東西，是他周圍的環境”。學校的校容校貌，表現出一個學校整體精神的價值取向，是具有強大引導功能的教育資源。校園文化作為一種環境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響。校園文化建設的終極目標就在于創建一種氛圍，以陶冶學生的情操，構筑健康的人格，全面提高學生素質。因此，要加強校園文化建設，發揮學校師生在校園文化建設中的主體作用，構筑全員共建的校園文化體系。要樹立校園文化全員共建意識，上至學校領導、下至每個師生員工都要重視、參與校園文化建設。校園文化在高校實現培養目標過程中的重要作用決定著它不是單靠學校內部某一部門努力就能收到應有效果，它與學校各方面工作都有關系。

3.校園文化是一所學校綜合實力的反映。

校園文化建設包括學校物質文化建設、精神文化建設和制度文化建設，這三個方面建設的全面、協調的發展，將為學校樹立起完整的文化形象。校園文化是一所學校綜合實力的反映，校園文化的核心競爭力主要表現在文化的凝聚力和創造力，優秀的校園文化能賦予師生獨立的人格、獨立的精神，激勵師生不斷反思、不斷超越。

總之，校園文化建設是學校發展的重要保證。

校園文化建設的意義

四川省南部縣盤龍鎮小學

一、關于校園文化的需求與疑慮

為什么要研究和建設校園文化？校園文化有什么樣的意義？對此，陶行知有一個精辟的說明：“鄙人謂教育能造文化，則能造人；能造人，則能造國家。” 在陶行知那里，人是文化影響的結果，而這個文化需要教育去創生。可見，教育自身必須是一種類型的文化，教育還應該發展和創新文化；教育對于文化的創造，正是教育力的根據。

古人說：“觀乎人文，以化成天下”，也是這個意思，這句話蘊涵的意思可能有：第一，說明人文進步的動力。這人文世界是發展來的，“化”就是天下的改造。第二，說明“人文—化”即社會進步的規律。天下積累著人文因素，也就是以文化天下。胡塞爾等人研究“格調”一類的文明現象，認為格調是文化的一種表現；而文化又因為特定人群聚集在一起生活而產生和形成。這聚集著的生活，重復體現為某種特有的固定模式、習俗和價值傾向等，漸漸地培植起了階層，從而生長出階層的格調。比如，中產階級的格調，軍人的作風，官僚主義的形式和因循，學校應有的書香氣??都是“化成”的。

由于對文化的理解有所加深，特別是由于行業包裝的需要，近年來流行著一個口號，叫“打造”企業、機關和學校的文化。無論其字面意義和實際行為怎樣，打造者都希望這文化迅速地生長出來，成為手段。又有人擔心，高速產生的文化屬于“沒有文化的文化”，這“更加可怕”。于是，我們面前出現了關于文化建設的需求和疑慮，恐怕與解讀文化的取向和社會功利行為有關。有人反駁地問：“教育就是文化及其傳承，學校能夠沒有文化嗎？”，這太過自視甚高，屬于無知。這個認識與資質的文野高下有關，不過，只要不自我封閉、不是不思進取就好。

二、校園文化的意義

按陶行知的見解，學校原本是培育文化的處所，自然要更深地理解文化。教育的功能表現在許多方面，文化最屬基本，主要指潛移默化，陶冶磨礪，往往在無意識中養成。教學也有文化的功用，這靠教師的功夫和用心；在一些情況下，教學活動可能是非文化和反文化的。

文化對于人和學生的意義主要在形成性格、風格、格調、品行、操守、舉止、態度、境界、品位、胸襟、抱負、坦蕩、儀態，能夠改善氣質，等。文化在其發生作用的過程中有些重要表現，這可以作為參照，提供給判斷者以說明文化發育的程度：第一，文化的影響應該在人的意識上產生積累意義的變化，如心領神會，體悟滲透，這種狀態靠機械誦讀形成不起來。

背書也可以“化”人，使他們成為書呆子。但是，這就不是我們追求的文化了。第二，文化要影響人的心緒和情感，使之更高尚，更細微，更豁達，更敞亮，更有韻味??。除非遭遇重大變故，這高貴的情緒必不是一天兩天能夠養成的。用例子容易說明問題：學校講究寢室文化，淡雅寧靜，陳設宜人，張掛意深，書有層次，一瞥可以見修養。

有一種人，有知識而沒有文化：在他們的寢室里，電腦、書籍應有盡有，但是，整齊清潔全無，衣服鞋襪亂扔，污言穢語漫天，起居進出無序；向別人介紹自己，口吐狂言，論及室友，損人為樂而已。作報告的人中，也存在文化的分野：能夠娓娓道來，行云流水，不離主題，旁征博引，發人深省，開合有度，把握分寸，這是學者風范。不能闡述，不知道應該闡述和如何闡述，反映文化的不濟；言不及義，東拉西扯，吹噓自己，則屬張狂淺薄。最近，常常談及大學生和碩博等，有生活而不能討，這可能是文化傾向不適應或者能力不足。新的課程改革偏重外來教育現象和手段，忽視本土構成，左右不適，失在定力不夠，一味求新求奇。

有人以教化區別文化，前者偏重知識、技能和經驗的傳授，就是傳道，讓人懂得道理。文化更在對于性格和氣質的熏陶養成，與掌握知識時自己的心得體悟相關，與日常所受的習染和積淀有關。

有沒有文化，可以從四個方面看；建設文化也應該從這四方面著手：第一是取向。文化一定是高追求的結果，是能夠青史流芳的事物。怎樣才能具備這種境界和品位，建設文化的人必須自省。第二是程序。文化反映在思想行為中，得體得宜就是基本的文化素養，怎樣才能為社會采取，必定需要研究和實踐的考驗。第三是變異，推陳出新才能夠進步，也就是“化”。是否有文化肯定與能否創造新的意義和價值有關，創造無大小粗細先后，但這趨向是必須保有的。第四是積累，文化在于豐富和堅實，必能給人以厚重感和貫穿力。學習是文化的重要標識，善于學習的人，善于選擇學習方向的人最能積累，也具文化。

“陣有陣容，校有校容”，“以校舍論，宜如何構造，才能使它合乎衛生、美術、經濟、教育的原理??”，這些都包含著價值、程式、出新和漸蓄。在陶行知的時代，他的學校必然不可能追求校園和設施的富麗堂皇，豪華高檔，但是，也要追求文化意義，可見，其關于文化的見解與貧富沒有多大關系。“在陋巷??不改其樂”的人文化深沉。

校園文化是一種富含意義的文化，既形于外，更積于內，關鍵在積于內。形于外的東西好做，有錢，請人設計施工就行，做出來的東西自己可能并不理解，好看而已。至于校園文化的內涵主要在增加功能，要在積于內上努力。校園文化，常指精神文化、行為文化、制度文化和物質文化。在這四個方面，都有必要下功夫去研究和建設。

精神文化指學校成員內心世界的品質和水平。權衡精神世界有無文化

修養首先要注意價值取向。具有公益服務精神的學校擁有高潔的本質，而不擇手段和不顧質量去撈取經濟利益的學校已經被玷污；具有愛滿天下品質的學校肯定和諧向上，而津津樂道于個別學生的成績而對其他學生較多放棄的學校難有優良的校風；善待學生和熟知學生的教師為后進指示了前方的道路，并培植著智慧和勇力，而平庸和低趣味的教師卻可能耽誤學生一生??精神世界的內容豐富，程度可能懸殊，也可能只有細微的差別，色彩更有不同，其文化意義絕對難以歷數，很能吸引研究者。

行為文化反映精神狀態，受到訓練的影響，是一組便于觀察的特質。師生員工的言行舉止，交誼禮節，衣著打扮，風度氣質，清潔整齊，情緒神態都傳達著學校的文明修養。行為有細節，行為反映習俗的積淀和影響，行為是教養的標志，行為是精神和心態的寫照，行為更關乎人際和影響，都可以在教育上找到答案。優良行為的養成可能使學生出入于社會，受人尊敬而自信，可以影響他們的群屬并成為和諧可心的所在。培養行為，也在于積累素質使達于精神，如果行為成為自覺，學校文化會出現新的境界。

制度文化就是學校的程序、規矩和手續，屬于維系學校生活的依據和準則，應該為相關者所信守。制度應當經過變革逐漸完善而存留下來，是特別能夠反映學校文化水平及其厚重感的財富。制度的締造積累了代代學人的認知、經驗和技巧，而且已經貫穿到他們的思想和行為當中。有些制度雖然剛剛形成，也必然不能粗制濫造，亦反映著文化底蘊、學識功底以及態度。良好的制度使生活于其中的個體擁有成為好學生、好少年和好公民的意識基礎，是特別要緊的教育，對于營造好社區也是一種助力。

物質文化與精神文化相對稱，是可看可聽可觸摩的實在，現在這段時間，學校熱中打造的大都屬于這一方面，比如，美化、綠化、凈化、香化、無障礙化、便捷化、分區化和高功能，等等。重點學校的大門可以花數以十萬計的資金去重建；重點學校的設施可以應有盡有，成為奢侈社會。然而，我們必須提倡辦“省錢的、平民的教育”，追求一種質樸、雅致、安全和方便的物質環境。在教育上，過猶不及，不可使學生忘記了大千世界存在的艱苦和貧困，所以，在校園的物質文化上，要力求實用、簡便、深刻，符合主流的審美觀，決不可奢侈浪費。

構建學校的文化藍圖，從這樣四個方面去考慮應該比較充分而清晰。但是，需要強調的是，“文”屬于外在，而“化”追求內蘊。有了外在，怎樣使之成為內蘊的素質，是另外一樁事，其中必然有一個過程，否則不能為“化”。

三、文化的影響必須假以時日

古人說：“腹有詩書氣自華”“曾經滄海難為水”，都認為需要磨針和穿石的工夫。讀書不必多，但是，理解和體悟則非短期可以成就；認識滄海的性格，也決非倏忽間就能夠完成。陶行知讀王國維《人間詞話》，對于“古之成大事業者，必定要經過三種境界”深有感觸，說是年年要“細細的將這幾句念念。” 可見境界需要時間才能“化”成，境界就是文化。

實質上，所謂文化是一種多方面的、漸進的浸潤和展開。在認識上說，在于達到體認的程度；從情感上說能夠臻于依戀；從意志上說可以慎其獨，從信仰上說需要做到“力從心不逾矩”。教育工作者需要理解文化影響的時間特征，把工作做細致、做扎實；既要說服，又要感化；既要塑造，又要矯治；既知道，更要實踐。“懷疑與信仰，都是應生活需要而來的，都是在教學做合一上面發現的”，通俗地說，文化是“干”出來的，不實踐，不經過較長期的磨礪就沒有文化。

在學校，知識技能的學習可以通過一學一練而獲得；但是，德育的期待，人格的培育，氣度的養成就不一樣了。在這方面，文化的時間特征非常明顯。有時，在談到學校文化的功能時主要指它的德育意義，尤其包括著內心世界修煉方面的德育意義，即有人說的大德育方面的意義。然而，文化對于智育、美育、體育的意義也不能忽視。研修“三十六計”意在掌握謀略，這就是發展智慧文化的運用本領；養成良好的飲食起居健身習慣就發展著個人體育文化的根基；學習美術能夠積累審美經驗和養成審美情趣，而研修、養成和學習都需要時日。

學校布置和陳設于學生之外的一切因素，包括精神的、行為的、制度的、物質的，可以簡單地稱為“文”，它們影響于人的心靈就是在“化”。教師也處于“文”的地位，是文的代表和楷模。師生朝夕相處，影響方式多樣、靈活和經常，濃妝淡抹、直白隱喻，皆可以產生終身印象。學校和教師的重要任務在于研究怎樣去“化”：一方面要建設校園文化，一方面還要發揮好既有校園的文化作用。不考慮后者，前者可能僅僅是一種擺設，一種形式。

文化建設有四個方向，就是承續文脈，優化文思，養成文質，造就文成。歷史較長的學校應該注意優良傳統的繼承和發揚，延續文脈。珍惜并利用這種傳統，使能凝聚人心，啟示來者，形成經過檢驗的價值標準。做人做事都要講究方法方式，重視科學優美的程序行為，培養和鍛煉品質和作風，使學校中人文質彬彬，氣度非凡。在人的所有文明品質中，特別要重視思維品質的培養，如果善于深刻而廣泛的思考，穩定而靈活地運用，這樣的文思才最為珍貴。繼而，學校和師生不斷求取成就，積聚真實業績，練就真才實學，達于出類拔萃，這樣的文化建設才能夠叫做達到目標，并臻于完美。

校園文化是一種時間文化，是一種悠長文化，是一種浸潤文化，是一種內蓄文化。朝著這樣的方向培植學校，必定能夠擔當素質教育的大任。

第二篇：校園文化建設的重要性

加強校園文化建設，充分發揮職業教育功能

——以鐘山縣職業技術學校發展為例

鐘志平

校園文化是一所學校綜合實力的反映，校園文化的核心競爭力主要表現在文化的凝聚力和創造力，優秀的校園文化能賦予師生獨立的人格、獨立的精神，激勵師生不斷反思、不斷超越。鐘山縣職業技術學校創建于1985年，走過了27個春秋，辦學規模、基礎設施建設等得到了很大發展，但與國家級重點職業學校相比還有較大差距，要向更高辦學層次發展，必須加強校園文化建設，充分發揮職業教育功能。

一、突出校園文化建設的重要性 1.校園文化是一種氛圍、一種精神。

校園文化是學校發展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現。校園文化對學生的人生觀、價值觀產生著潛移默化的深遠影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學生的人文道德素養，拓寬同學們的視野，培養職業技術人才具有深遠意義。

2.校園文化建設可以極大提升學校的文化品位。

學校的校容校貌，表現出一個學校整體精神的價值取向，是具有強大引導功能的教育資源。校園文化作為一種環境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響。校園文化建設的終極目標就在于創建一種氛圍，以陶冶學生的情操，構筑健康的人格，全面提高學生素質。因此，要加強校園文化建設，發揮學校師生在校園文化建設中的主體作用，構筑全員共建的校園文化體系。要樹立校園文化全員共建意識，上至學校領導、下至每個師生員工都要重視、參與校園文化建設。鐘山縣職業技術學校自2006年3月被評為為自治區級重點中等職業技術學校，2010年12月通過自治區級重點學校復評；2009年5月被確認為自治區示范性中等職業技術學校，2011年6月順利通過自治區職業教育攻堅評估驗收，今后要建設成為國家級重點職業學校，向更高層次邁進。

二、校園文化建設是學校發展的重要保證。1.創新校園規劃理念建設

校園建設規劃的理念創新主要包括規劃理念的轉變，規劃立足點的轉變，投入觀念的轉變以及功能分區理念的轉變等內容。在模式轉化的過程中，十分明顯地產生出兩個“社會化”，即一是部分校園職能的社會化，二是校園內的后勤服務體系的社會化。這樣，要從校園總體發展的角度來考慮生活區、后勤區的規劃與設計；同時，還要從學校與所在城區兩者的發展高度，從結構優化與功能分區的角度來考慮建設規劃。

從科學發展觀出發，我們則應該在繼承傳統建筑風格和校園原有風格的同時，著重強調如何體現出學校的發展目標和辦學特色、教育與教學目標、學科建設規劃和學校事業發展規劃等諸多元素與環節。校園及其建筑的品質，不僅要體現出特定的地域性、歷史性、文化性、藝術性等氛圍，而且它還要體現出人才培養的優化環境。如規劃命名各功能區域、樓房、校道等，這些體現即是校園規劃建設理念的創新。同時，在校園規劃與建設中，我們還應具有對內、對外的開放意識，突出公眾參與理念、特色理念以及人文關懷理念，突出中等職業的辦學特色和辦學理念。

鐘山縣職業技術學校座落于縣城東部高速公路引路旁，緊鄰賀州市和望高工業區，區位優勢明顯，交通便利，學校應該充分利用這一優勢條件，創新校園規劃理念建設，作好學校十年規劃，使校園職能與本地社會資源相互融合，最大限度發揮我校職業教育職能。

2.作好校園文化宣傳

校園文化作為一種文化形態，它所包含的內容是十分廣泛的，它通過豐富多彩的內容和各種各樣的形式對學生價值觀念、道德情操、思想內涵和行為模式的形成和發展起著較深的影響。鐘山縣職業技術學校要以完成職業教育攻堅為契機，多種形式建設校園文化：

一是開展宣傳教育，即以職業教育形勢政策、愛國主義主旋律教育為主要內容的各種報告、講座、媒體宣傳等。

二是開展各種文化活動，即知識講座、辯論賽、講演賽、各種征文比賽、讀書工程、體育節、學術講座等等，以藝術周的形式，豐富校園生活。

三是參加社會實踐，開展社會調查、社會服務等志愿者活動，擴大視野，檢驗技能。

四是參與社區社團文化活動，學生根據興趣愛好自愿組成的社團組織，在學校有關部門指導下開展活動，也參與以社區為單位組織的各種文化活動等。

三、加強校園活動建設，突出師生的重要性，充分發揮校園文化建設的主體作用。

校園文化活動是校園文化載體的重要組成部分。學校的育人主要通過學生的活動展開。根據學生的身心特長，寓教育于豐富多彩的文化活動中，讓學生在活動中求真、求知、求樂，使他們在參與中自我教育、自我管理、自我發展。根據不同年級、不同專業的學生的認識結構、興趣特點、能力水平和心理、生理特性，設計和采取多樣活動內容和活動形式。多彩的校園文化活動，培養了學生的興趣，開拓了學生的視野，增長了學生的才干。校園文化的主體結構中，學生是校園文化的聚焦點，教師是校園文化的晶核，要充分發揮他們各自的作用，促進校園文化的建設。

首先，發揮先進學生的榜樣作用。在實際教學中，榜樣作用對校園文化的建設有著重要貢獻。鐘山縣職業技術學校現開設有計算機及應用、電子電器應用與維修、數控技術應用、模具設計與制造、汽車應用與維修、電子玩具裝配與設計等14個專業，有多面體教室6個，計算機、電子電工、數控車床等實訓室35個，我們應該充分利用學校現有設備，以興趣小組為單位，以技能比賽為契機，在計算機房、電工房、運動場等能涌現出許多的操作員、電工、電焊工和運動員等，以他們為榜樣，帶動全體學生參與到學校的各項校園文化活動當中，并為學校參加全區技能競賽儲備人才。一所學校，這樣的優秀學生越多，這所學校的校園文化建設得就越好。

其次，要努力發揮教師的作用，在校園文化建設的主體中，教師是核心。教師擔負著傳播科學文化知識，培養合格人才的繁重任務，因而教師要加強自身的修養。優秀教師崇高的師德，嚴謹的治學態度和與人為善的處事原則，對人生觀、價值觀均未確立或正在確立的中職學生來說，會產生極其深刻的影響。這種影響，往往對學生的人生發展會起重要作用。

因此，學校領導以身作則，以優秀教師、優秀共產黨員或優秀技工為榜樣，加強師德建設；建立學校教師崗位公開制度（制度上墻），要掛牌上崗，實行優秀崗位監督，突出榜樣力量，以先進帶動后進。

四、加強精神文化建設，要以育人為目的，充分發揮校園文化的教育功能

精神形態的校園文化，是校園文化的最高層面。鐘山縣職業技術學校是一所集職業中專、職業高中和農村勞動力轉移培訓等辦學功能為一體的公辦綜合性中等職業技術學校，今后要建設成為國家級重點職業學校，在校園文化建設要追求最高層面，即所謂的“深層面”。因此，鐘山縣職業技術學校為了實現自己的培養目標，有必要注重校園文化的教育功能。

一是確立學校發展目標，加強機構改革以體現職業化教育，全體員工一致努力、為之奮斗，逐步成為全體師生的共識，成為學校工作的凝聚點；

二是樹立全新價值觀念，通過各種途徑，采取各種方式，樹立全新的價值觀念，使之成為全體師生共同享有的學校內評價人與事的價值，評價成功與失敗，成績與缺點的觀念和標準；

三是創設精神作風，學校可通過各種方式不斷同化、培育師生員工的這種精神作風，來推廣學校的行為規范，發揮精神形態的校園文化的規范功能；

四是規范校園禮儀，在學校目標、價值觀念和精神作風的指導下，發揚學校文化傳統形式，樹立禮節、儀式化的價值觀念，通過互致問候、升旗儀式、頒獎儀式、戴校徽、升校旗、掛校標、穿職業服裝，特別是職業服裝要突出職業教育的精神風貌，進一步規范校園禮儀，激發和強化師生員工的文化意識，使大家受到濃烈的感情熏陶，產生歸屬感和自我約束力。

五、加強和諧人際建設，增強校園文化建設的開放性，拓展校園文化建設的空間。

人際關系是一種高級形式的校園文化。良好的人際關系不僅可以使學生全身心地投入學習，促進學生奮發向上，健康成長，還可以形成良好的集體 意識。良好的集體意識是一種向上的群體規范，是對學生思想品德的一種無形的巨大的力量。師生間只有建立融洽和諧的關系，才能取得最佳教育效果，“親其師”才會“信其道”。教師要有目的地引導、強調同學間的人際關系應遵循守紀、理解、團結、互助的基本原則，克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理，鼓勵學生充滿自信、公平競爭、幫人所需、大度為懷。提倡同學間學習上互幫互學，共同進步；生活上一人有難，八方相助；紀律上互相督促，互相提醒；思想上互相交流，互相提高。同時要重視學生的心理疏導，幫助他們解除煩惱健康地成長。

鐘山縣職業技術學校有兩個校區，總占地面積131067平方米，建筑總面積為51319.5平方米，教職工179人，在校生三千多人，2004年計算機及應用、電子電器應用與維修兩專業被評為首批省級示范專業，2007年、2010年兩次通過專業復評。為學校的進一步發展，增強校園文化建設的開放性，要實施“走出去，引進來”的政策。

首先是讓學生走出去。學校要使學生走出校園，充分接觸大自然，更多地參加社會實踐活動，使他們的心靈慢慢成熟起來，向社會學到更多的職業技能。鐘山縣職業技術學校自2004年以來，堅持以服務為宗旨，以就業為導向的辦學方針，形成了“訂單辦學”與“工學結合”特色，2007年4月全區中等職業學校“半工半讀、工學結合”試點工作現場會議在我縣及我校召開，與廣東偉易達電子廠、泰升制造廠、南海新美玩具廠等10多家大型企業聯合辦學，今后還要與更多的知名企業合作，創造更好的實習、就業條件，讓更多的學生走出去，鍛煉職業技能，為社會輸送合格的技能人才。

其次是要引進來。1.在滿足師生教學需要的前提下，把學校的校園活動場所如體育館、圖書館等全面對社會開放。2.校園文化活動吸納社會各界的參與，把其他學校的學術講座、體育競賽、文藝演出引進校園。3.學校的各個實訓室吸納企業或個人參與建設生產，增加學校經濟效益。我們相信，這種建設的思路既可以塑造校園形象，加深外界對學校的了解，又可以拓展學校校園文化建設的空間，不失為鐘山縣職業技術學校發展的新路子。

第三篇：校園文化建設的重要性

校園文化建設的重要性

學校文明是學校所具有特定的精力環境和文明氣氛，它包含學校建筑設計、學校景象、美化美化這種物化形狀的內容，也包含學校的傳統、校風、學風、人際關系、團體言辭。心思氣氛以及學校的各種規章原則和學校成員在一同活動往來中構成的非明文規范的行為原則。健康的學校文明，能夠熏陶學生的情味、啟迪學生心智，促進學生的全面發展。

1、文明活動制造

文明活動是學校文明制造中最活潑、最豐盛、最多樣化的部分，既是展示辦學生機和作用的重要方面，也是增強和前進師生實踐和運用思維、常識、才干的重要方面，既體現著學校精力，也體現著教育層次。中職學校文明活動制造要出色“四條主線”:一是以嚴重節日和社會形勢為主線，打開主題活動，強化愛國主義、團體主義、文明禮貌及日常行為、法制教育;二是以學校科技節、藝術節、運動會為主線，打開各項文明活動，豐盛學生的學校文明日子;三是以學科喜好小組活動為主線，打開各項文明活動，熏陶學生的人文素養;四是突顯“中職”的活動方法，要圍繞“高技術”、“高本質”打開一系列作業實踐活動、科技作品制造活動和社會服務活動等，能促進學生技藝和技術前進的、豐盛的學校文明活動，要注意這些活動的娛樂性、參加性、感染性等特征，能使學生在活動中添加常識、前進才干，一同增強他們的作業認同感和作業道德感。

2、校風制造

校風是指學校全體成員在一同政策指引下逐步構成的的精力和習尚。校風首要體現為:犧牲真理的學習理想、本質拓寬的學習目的、民主聯合的學習氣氛、勤學前進的學習精力、自在的特性和習尚等等。

3、學風制造

學風是學校教師、科研作業者和學生對待常識和業務學習前進的根本學術和學習習尚。學風首要體現為:劇烈的學習喜好和研究精力、珍惜時刻、個人研討與集體探求、稠密的學習氣氛，等等。

4、教風制造

教風是學校教育教育作業者的教育教育精力、思維和方法的集中反映。教風首要體現為:規范的言行、“教書育人”、“為人師表”等等。

5、原則制造

原則現代化辦理是現代社會的重要標志，也是現代學校辦理的重要方法。中職學校原則文明制造要出色“中職”的行為規范，要圍繞學生的“高技術”、“應用型”來建立健全包含校紀校規、組織原則、辦理原則和獎懲原則等各項原則。一同，為了安全、規范，要把操作規范和要求張貼在作業室、車間、實訓場，做到用原則規范行為，用行為前進實踐才干，并要在完善、系統的原則下構成濃郁的原則文明來教育、感染和規范師生的言低。

6、環境制造

學校環境包含硬件環境和軟環境兩大部分，它是人文、科學和

審美精力的重要體現。中職學校的學校環境要出色“中職性”，即以商場為導向、以作業為目的、以才干為本位來培育高本質、高技術的技術應用型人才。中職學校要以美麗的學校環境和先進的教育設施及其所包含的豐盛文明思維內涵來熏陶和凈化學生，完成環境育人。

7、風格制造

風格制造是學校全體成員在日常日子中構成的日子思維、方法和素質，是學校文明中最遍及最真實的層面，是體現教育搬運習俗、美化人生這本質目的的根本體現。日子風格制造首要體現為:規范師生日常言行、體現學生精)生面貌、提高學生精力品味，增強職場觀念和作業生計認識等等。

第四篇：校園文化建設的重要性

校園文化建設的重要性

在我們中華民族淵遠流長的歷史文化長河中，有句話說的好，“近朱者赤，近墨者黑”，這句話出自于《孟子》的《滕文公章句下》一文中，而這句話的意思，我們人人皆知，它的意思是說，接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞；也同理，用“近朱者赤，近墨者黑”的啟發,說明周圍環境對人的影響的重要性。一個好的環境可以塑造一個好的為人，一個壞的環境也能生成一個品格低下的人。很顯然，我們更喜歡親近于前者。對“近朱者赤，近墨者黑”這句話的分析，我們也就能夠聯想到，一個校園文化環境的建設是多么的重要，校園是培養教育學生的地方，為學生提供一個好的學習環境是學校應盡的職責。好的校園文化創造一所好的學校，一個好的學校培養出一批批優秀的人才，一批批優秀的人才造就出一個雄厚中華民族，敢問在坐各位？一個雄厚的中國還會為收回釣魚島而困惑，還會因為一個小小的菲律賓霸占黃巖島而無計可施，除了發表抗議譴責，剩下的還是發表抗議譴責嗎？好的校園文化到一批批優秀人才，在到中國強，這三點中好的校園文化是基礎，沒有這層基礎，談何而來的強有力的中華民族呢？

由上述可以看出，一個校園文化的建設關乎重大，它可以訣敗于中華民族的盛衰；對于加強校園文化的建設，迫在眉睫；不過，讓我們感到欣慰的是，各個學校也都在校園文化建設方面做有不同的努力，就打我們工職院來說，我們學院每個月每個班級都有舉辦主題班會，團日活動等，還不定期的舉辦班級籃球比賽，征文比賽，還有各社團組織活動等，這些都屬于校園文化的建設，都能加強同學們的學習力度，增添同學們的課外活動，幫助學生放松學習壓力，鍛煉同學們的自身的能力等，有了這些，相信在日后，我們工職院能夠在更上一層樓，培育出更多的優秀人才，為祖國的發展，增添一雙雙強有力的翅膀。

最后，我想說，國家興亡，匹夫有責，何況是我們這些祖國未來的花朵呢？在學校加強校風建設的同時，我們自己，也需要努力，祖國的未來，需要我們去分擔一分力；來吧，為了祖國能夠鷹擊長空，展翅高飛，就讓我們，展開我們雖小但強有力的翅膀，去承載著它，去翱翔吧。

第五篇：淺談校園文化建設的意義

淺談校園文化建設的意義

中原鎮中心學校王春滿

校園文化作為一種環境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響。校園文化建設的終極目標就在于創設一種氛圍，以期陶冶學生情操，構建學生健康人格，全面提高學生素質。校園文化建設的必要性談點看法。

一、優美的校園環境有著春風化雨，潤物無聲的作用。

如詩如畫的校園風光，布局合理的校園建筑，鳥語花香的校園景致，整齊光潔的道路通道，美觀科學的教師布置，文明健康的文化教育建設優美的校園環境有著春風化雨，潤物無聲的作用。如詩如畫的校園風光，布局合理的校園建筑，鳥語花香的校園景致，整齊光潔的道路通道，美觀科學的教師布置，文明健康的文化教育建設設施······無不給學生以巨大的精神力量。學生在優美的校園環境中受到感染和熏陶，觸景生情，因美生愛，從而激發學生熱愛學校，進而熱愛家鄉、熱愛祖國的高尚品德。學生在幽雅的環境中學習，感到舒心怡神，從而增強環境保護意識。豐富多彩、健康高雅的校園文化，對低俗的非理性的文化及各種消極腐敗思想也能起到很好的抑制作用，所有這些都有利于學生正確的世界觀、人生關、價值觀的形成。

二、開展豐富多彩的第二課堂活動。

豐富多彩的第二課堂活動，是校園文化建設的重要陣地。學生隨著知識的增長、思維的發展和認識的提高，感情更加豐富，興趣和愛好也更加廣泛。針對這些特點，我們應適當的增加投入和設施，開展一系列活動：①思想性活動。如：每周一回的升旗儀式、每學期一項的專題活動。②娛樂性活動。可以組織書法、美術、音樂的課外興趣小組，舉行藝術節，現場書畫表演，廣場音樂會等等。③競賽性活動。開展各種球類比賽，組織師生對抗賽，在學生中舉行詩歌朗誦比賽和各類征文比賽等等。另外，學校以廣播站、櫥窗、黑板報、學習園地等充分發揮教育導向作用；舉辦文學社，使學生有自己的刊物；還可以開設講座，對學生進行審美教育，使他們了解美學的基礎知識，提高學生欣賞美和創造美的能力。豐富多彩的活動一方面擴大了學生的交往圈，是內向孤僻的學生合群并找到知心朋友，擴大胸懷；另

一方面也是學生因沉浸在歡樂或業余愛好中，因注意力轉移而沖淡和忘卻不愉快的心理因素，就不至于“越想越別扭，越想越傷心”了，從而促進學生健康心里的形成。

三、環境沒可以升華為情感美。

美麗安適的校園建設，整潔漂亮的教室布置，樸素大方的服飾打扮，以及校園空氣的凈化、文明禮貌語言的使用、和諧人際關系的形成，均可誘導學生鑒賞美、追求美、創造美。在一系列審美活動中，學生會認識到美是社會實踐的產物，是勞動創造的；感受到心靈美、語言美、行為美、環境美的深刻內涵；真正懂得和體驗到諸如“大方”、“優雅”、“和諧”、“風度”、等這些描述美的有關詞匯的含義，從而把這些詞匯的內涵變成他們自覺的行為，是追求美、創造美成為他們生活的需要。

在校園文化建設中，學生既是校園文化建設的主力軍，又是行為主體，是校園文化的參與者和組織者。豐富多彩的校園文化既可培養學生的興趣特長創造能力，提高學生的動手能力，掌握多種技能，樹立熱愛勞動的觀念，還可以磨練學生意志，提高學生組織管理能力，為以后走向社會奠定堅實的基礎。

總而言之，要是學校教育工作行之有效，除正面教育、積極灌輸外，還必須充分挖掘和利用校園文化的潛移默化的作用，高度重視校園文化建設。校園文化對學生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩定漸進的，要相信，優化的校園文化必然會結出人才之果。

讓每一面墻都會說話

井頭二中在實施素質教育中，面向全體學生，為了把學生培養成品德高尚、身心健康、知識豐富、學有專長、實踐能力強的新時代人才，把校園文化建設作為積極推進素質教育的重要舉措。

加強校園物質文化建設。校園物質文化建設是校園文化建設的硬件方面，它往往是看得見摸得著的，在學校管理中稱之為“校園顯性文化”，主要包括教學設施、活動設施、宣傳設施、校園環境與景觀等。在營造物質文化環境中，欄桿初中充分領悟這一要旨，做到充分優化校園環境。在校園內設置宣傳欄、櫥窗、鐫刻名言警句，在教室的布置中，發揮中外科學家照片和條幅的作用，啟示學生在知識的海洋中揚帆遠航。除此之外，在校園物質文化建設中，主要做到“三化”，即凈化、綠化、美化校園。一是根據實際情況，制定《清潔衛生評比細則》、《個人衛生要求》，天天有檢查，周周有評比，使室內外整潔明亮，教學設施完美無損；二是自己籌資抓校園綠化，做到校園內花木茂盛、風景優美，形成校園獨特的自然風光；三是抓校園美化要注重教育性，充分利用建筑物懸掛宣傳畫和導向性標語，使校園內到處洋溢著文明、進取、團結、守紀的氣氛。精心建設“文化長廊”，設置宣傳欄、學習園地等，充分發揮黑板報、廣播站等陣地作用，及時宣傳報道校園的新人、新事、新面貌。并且各班利用班級學習園地、宣傳欄、圖書角等形式營造良好的學習環境，積極促進學生的身心健康發展，有效地調動學生的學習與實踐的興趣。使學生形成良好的品德，塑造積極向上的班級精神，促進學生健康成長，以良好的文化氛圍感染學生。