第一篇：《采薇》課堂實(shí)錄（最終版）

《采薇》課堂實(shí)錄

教學(xué)目標(biāo)：

誦讀文章，領(lǐng)略詩(shī)歌的音律美；

學(xué)習(xí)重章疊唱、反襯、情景交融的藝術(shù)手法；

體會(huì)詩(shī)中戍卒豐富的情感。

教學(xué)方法：誦讀法、啟發(fā)法、合作探究法

課時(shí)安排：一課時(shí)

一、導(dǎo)入

同學(xué)們好！

我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人可能有同樣的感受，當(dāng)我們開(kāi)心的時(shí)候，當(dāng)我們受到了委屈、遇到了困難的時(shí)候，我們首先想到的是回家。家，是溫暖的地方，也是我們心靈最溫馨的港灣。一位士兵，守衛(wèi)邊疆多年，歷經(jīng)艱辛，九死一生，終于踏上了回家的路。今天我們就跟隨他一起感受回家的心情。我們來(lái)學(xué)習(xí)《采薇》。

二、過(guò)程

（一）解讀目標(biāo)

這節(jié)課，我們要完成2個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.誦讀文章，領(lǐng)略詩(shī)歌的音律美；

2.體會(huì)詩(shī)歌中戍卒豐富的情感。

（二）疏通文意

師：對(duì)照黑板上的字音，朗讀一遍課文，讀準(zhǔn)字音。（展示幻燈片）

師：我們請(qǐng)一名同學(xué)朗讀一遍課文，同學(xué)們邊聽(tīng)邊劃出不理解的字詞。

師：下面我們結(jié)合課下注釋，疏通課文文意。

同學(xué)們都疏通完了，看黑板，我們檢測(cè)。（展示幻燈片）

師：同學(xué)們翻譯得很準(zhǔn)確，對(duì)詩(shī)歌把握很到位。

（三）重難點(diǎn)突破

師：這篇詩(shī)歌中有景有情，老師讀一遍課文，請(qǐng)同學(xué)們找出寫(xiě)景的句子。

這些寫(xiě)景的句子，有戍卒眼前的實(shí)景（板書(shū)），有他對(duì)以往回憶的虛景（板書(shū)），哪幾句是眼前的實(shí)景？請(qǐng)找出來(lái)。

生：今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。

師：在茫茫的大雪中，戍卒又餓又渴，踽踽獨(dú)行，他心中的感受是？

生：傷悲、哀。（板書(shū)）

師：隨著時(shí)間的推移，薇菜在生長(zhǎng)、衰老，戍卒的感情也在經(jīng)歷了起伏與變化，我們一起從文章中找出來(lái)。憂疚（板書(shū)）

戍卒為什么如此思念家鄉(xiāng)、憂心如焚，卻不趕快回家？?N狁之故。?N狁，課下注釋為北方少數(shù)民族，周朝時(shí)稱為?N狁，春秋時(shí)稱為戎狄，秦漢時(shí)期稱為匈奴，隋唐時(shí)稱為突厥。從這些稱呼，我們可以推測(cè)出，這是一場(chǎng)什么樣的戰(zhàn)爭(zhēng)？

生：保衛(wèi)和平的戰(zhàn)爭(zhēng)，正義之戰(zhàn)。

師：戍卒的感情怎么樣？

生：自豪，傷悲和哀痛。（板書(shū)）

師：從哪個(gè)地方可以看出自豪之情？我們來(lái)做一回戍卒的知音，小組內(nèi)交流交流，我們以小組為單位，暢所欲言。

生：“彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。”這里既有對(duì)我軍裝備精良的自豪，也有多次取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的自豪。我們的先民男耕女織，一直安于平靜、祥和、古老的生活方式，不到萬(wàn)不得已這種生活是絕對(duì)不會(huì)改變的，換句話說(shuō)，正是因?yàn)?N狁的入侵，戍卒的和平生活被中斷，不得不背井離鄉(xiāng)；正是因?yàn)?N狁的入侵，“執(zhí)子之手，與子偕老”的美好誓言不能實(shí)現(xiàn)；正是因?yàn)?N狁的入侵，戍卒不得不整日跟在戰(zhàn)車后跋涉，隨時(shí)有喪命的危險(xiǎn)。所以，主人公是飽含著對(duì)和平生活的渴望，飽含著對(duì)?N狁的無(wú)比痛恨之情走向戰(zhàn)場(chǎng)的，他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)和平家園，枕戈待旦，黃沙百戰(zhàn)穿金甲，誓掃匈奴不顧身！

生：老師，我們組對(duì)戍卒的眼前景和他的心理做了擴(kuò)寫(xiě)。寒冬，大雪霏霏，一位解甲退役的老兵，在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行。道路崎嶇，又饑又渴；邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近。此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，無(wú)數(shù)次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)。想起我離家的時(shí)候，楊柳依依，隨風(fēng)飄飛，父母兄弟泣淚相送。如今我終于踏上回家的路，但“近鄉(xiāng)情更怯”，一別經(jīng)年，由于“靡使歸聘”，生死存亡兩茫茫，對(duì)父母家人的擔(dān)憂與恐懼不由得涌上他的心頭：是否是“子欲養(yǎng)而親不待”？家中的兄弟們是否已經(jīng)戰(zhàn)死邊關(guān)？家是否已經(jīng)變成斷壁殘?jiān)?？我的心是多么凄涼悲傷，滿心的傷痛又有誰(shuí)能體會(huì)！

學(xué)生再一次帶感情地齊讀文本。

三、課堂小結(jié)

教師設(shè)疑：請(qǐng)學(xué)生結(jié)合本節(jié)課的學(xué)習(xí)，暢所欲言，體味《采薇》的文學(xué)魅力，說(shuō)說(shuō)其動(dòng)人之處都有哪些。（學(xué)生思考，探究解決）

生：詩(shī)歌的語(yǔ)言很美，重章疊唱，回環(huán)反復(fù)，讓人回味無(wú)窮。

生：詩(shī)歌的情感很憂傷很美，詩(shī)歌中人物遠(yuǎn)離家園的痛苦的抒發(fā)，歷盡艱辛回歸家園的感傷，都是那么引人同情。

師補(bǔ)充：同學(xué)們說(shuō)的都很美，老師覺(jué)得，詩(shī)歌的精神悲壯崇高，主人公為國(guó)為家的忘我犧牲精神，保衛(wèi)國(guó)土的豪邁情懷，讓每一個(gè)有民族責(zé)任感的人肅然起敬。

師總結(jié)：通過(guò)一個(gè)戍卒回家途中的所思所想，我們?cè)竭^(guò)幾千年看到了一個(gè)真實(shí)的人，他有思念家鄉(xiāng)的痛苦，也有征戰(zhàn)勝利的自豪。思念故鄉(xiāng)、牽掛親人的情感與抵御外敵入侵、保家衛(wèi)國(guó)的情感交織在一起，這是真實(shí)的人物的心靈寫(xiě)照，也是《采薇》雖經(jīng)幾千年淘洗，卻傳唱不衰的魅力所在。

四、課后作業(yè)

1.背誦本文。

2.合理想象，描寫(xiě)末章前四句的情景，擴(kuò)寫(xiě)成200字左右的短文。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

采 薇

第二篇：《采薇》課堂實(shí)錄及解讀

天地間蒼茫的歌：董一菲老師《采薇》課堂實(shí)錄

課前全班齊背《采薇》，請(qǐng)五位同學(xué)在黑板上默寫(xiě)《采薇》的五個(gè)詩(shī)節(jié)，并簡(jiǎn)單批改指正。師：古人云“國(guó)風(fēng)好色而不淫，小雅怨悱而不亂”。在我們這個(gè)以詩(shī)為經(jīng)的民族，《小雅·采薇》表達(dá)的是將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷，表達(dá)的是抵御外侮的同仇敵愾和對(duì)軍旅生活激昂深情的回憶。

師：上節(jié)課我們疏通了文意，進(jìn)行了扎實(shí)的朗讀和背誦，這節(jié)課就幾個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們將查找資料和思考的結(jié)果表達(dá)出來(lái)，我們共享學(xué)習(xí)的成果。生：《采薇》的兩處比興，很有深意。一處是“采薇采薇”重疊復(fù)唱了三次，一處是“彼爾維何？維常之華”。薇，是野豌豆苗。維常之華是棠棣花。師：棠棣之花有什么喻義嗎？

生：棠棣之花就是兄弟之情、兄弟之誼，我查字典了，老師，“棠棣花兩三朵為一綴，莖長(zhǎng)而花下垂”，詩(shī)人以棠棣的花比兄弟，這里有“與子同袍”的戰(zhàn)斗決心。師：《詩(shī)經(jīng)》“小雅”里有一首詩(shī)就是《棠棣》，另外郭沫若也有一部歷史劇《棠棣之花》，可以課外閱讀加深理解。

生：用采薇起興的是戍卒生活的艱辛，用棠棣起興的是將士精誠(chéng)共御外侮。生：老師，在鑒賞《氓》的時(shí)候，你說(shuō)《氓》的比興手法有聲有色?！颁克疁珳笔锹曇?，“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕”是色彩，碧綠金黃構(gòu)成對(duì)比?！恫赊薄返膬商幈扰d，也作了色彩的處理?！安赊辈赊薄甭奖橐岸际蔷G色而“彼爾維何？維常之華”卻是無(wú)盡的絢爛。這樣在表達(dá)感情上也就有了起伏。

師：用已知推導(dǎo)未知是智慧，這個(gè)發(fā)現(xiàn)好！這個(gè)小組的同學(xué)誰(shuí)接著發(fā)言？

生：兩處比興之間構(gòu)成對(duì)比映襯，一實(shí)一虛、一動(dòng)一靜、一近一遠(yuǎn)、一草一花、一低一高，參差多態(tài)才是美。

生：另外“采薇采薇”三次比興，有一種時(shí)光流逝的感覺(jué)。由“薇亦作止”采薇剛剛昌出薇芽，到“薇亦柔止”，薇菜長(zhǎng)出柔軟的莖葉。到薇亦剛止，薇菜長(zhǎng)得高大堅(jiān)硬。這是一個(gè)復(fù)雜的比興，而“彼爾維何？維常之華”就是一個(gè)簡(jiǎn)單的比興。師：看來(lái)還要補(bǔ)充一點(diǎn)就是兩處比興“一繁一簡(jiǎn)”。我想問(wèn)一下，在采薇的比興里為什么要暗示時(shí)光的流逝？

生：時(shí)光流逝是為了表現(xiàn)抒情主人公思鄉(xiāng)的情感的加深。

師：一種單純的情感總是失之于單純，只有將人物的情感刻畫(huà)得復(fù)雜微妙痛苦焦灼才會(huì)有一種深沉的沖擊人心的力量。這個(gè)話題我們另一組同學(xué)再探討，我們還說(shuō)比興。

生：借助“薇”的成長(zhǎng)過(guò)程表現(xiàn)時(shí)光的流逝十分巧妙，非常像電影鏡頭，體現(xiàn)了四季輪回。如果我是導(dǎo)演，我要在鏡頭的疊加中表現(xiàn)抒情主人公年少無(wú)邪的臉、青年血?dú)夥絼偟哪?、壯年滄桑的臉，就不再表現(xiàn)他的暮年了，這太殘忍了。老師不是說(shuō)“國(guó)風(fēng)好色而不淫，小雅怨悱而不亂”嗎？ 師：很有想象力，杜甫在<<兵車行>>里說(shuō)，“去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊”，一個(gè)士兵整個(gè)一生都在征戰(zhàn)?！皻q歲金河復(fù)玉關(guān)，年年馬策與力環(huán)”（柳中庸）太悲苦了。你對(duì)<<采薇>>的感情基調(diào)把握得很好。生：都是“采薇”，我們初中學(xué)的王績(jī)的<<野望>>中的“長(zhǎng)歌懷采薇”表現(xiàn)卻是隱逸情懷，這說(shuō)明任何比興都不能斷章取義。

師：第二組同學(xué)來(lái)談?wù)?<采薇>>的敘事元素吧。好的抒情都有敘事的元素，敘事好比大地而抒情是生長(zhǎng)在大地沃土上的花朵。

生：身陷戰(zhàn)爭(zhēng)的原因——不遑啟居，獫狁之故

時(shí)光的流逝——作——柔——?jiǎng)?/p>

莫——陽(yáng)

戰(zhàn)爭(zhēng)和生活艱苦——豈敢定居，一日三捷

武器精良——四牡翼翼，象弭魚(yú)服

師：總的說(shuō)來(lái)線索是清晰的，只是<<采薇>>的敘事結(jié)構(gòu)采用的是倒敘。全詩(shī)分三部分：一是詩(shī)的一至三節(jié)主要以“采薇采薇”起興，形象的展示了薇從發(fā)芽、長(zhǎng)苗到成熟的過(guò)程，表現(xiàn)邊地將士借野菜來(lái)充饑，生活之艱苦：二是詩(shī)的四、五兩節(jié)主要是展示了具體的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)。三是第六章結(jié)束了對(duì)整個(gè)軍旅生活的回憶，轉(zhuǎn)寫(xiě)歸途憂思，這位同學(xué)把一、二部分混同了，如果把時(shí)間梳理出去會(huì)更好。這樣就更條分縷析了，敘事主要集中第二部分，我們就談?wù)勊槺銌?wèn)問(wèn)陽(yáng)月是幾月，誰(shuí)能把12個(gè)月的別稱寫(xiě)在黑板上？ 生：（寫(xiě)在黑板上）端月、杏月、桃月、槐月、榴月、荷月、巧月、桂月、菊月、陽(yáng)月、葭月、臘月（其中有三個(gè)月學(xué)生沒(méi)寫(xiě)出來(lái)）師：訂正我們這個(gè)民族是浪漫多情的民族，12個(gè)月份除開(kāi)始與結(jié)尾外都是用花用草用云用陽(yáng)光來(lái)命名的。十月是小陽(yáng)春，因此十月叫陽(yáng)月。師：下面我們繼續(xù)探討敘事元素。

生：緊張、激烈的軍旅生活寫(xiě)得精彩，前四句用了自問(wèn)自答的方式?！氨藸柧S何？維常之華。彼路斯何？君子之車?！?/p>

生：寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)典型意象選得好，用戰(zhàn)車作引，并且是高大的戰(zhàn)車，壯哉酷哉。生：兵車和四匹高頭大馬側(cè)面烘托威武的陣容和昂揚(yáng)的士氣。生：“一日三捷”是用數(shù)字的對(duì)比，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的捷報(bào)頻傳。生：象弭魚(yú)服是細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)了武器的精良。

師：一個(gè)戍卒他帶著深刻的矛盾和極度的痛苦，回憶和他的生命和青春如此密切相關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)，那份保家衛(wèi)國(guó)的建功立業(yè)的驕傲的情懷就是通過(guò)敘事表現(xiàn)出來(lái)了，一點(diǎn)點(diǎn)的勾描。一點(diǎn)點(diǎn)地雕刻。于是邊關(guān)所有的日子就是這樣流逝了，邊關(guān)何處，家園何在，大敵當(dāng)前、八方多難。又怎一個(gè)“永別了武器”了得。

生：君子和小人的稱呼也很特別，“君子”，將帥也；“小人”，士卒也。這里有“自豪”和“自卑”，有矛盾情感的表達(dá)。

生：我喜歡“戎車既駕”有一種干練堅(jiān)決，瀟灑出征的感覺(jué)，讓我想起了“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”。生：有人說(shuō)<<采薇>>是邊塞詩(shī)的的開(kāi)山之作，這首詩(shī)的確充溢著建功立業(yè)的情懷，有一種軍威、軍容，有一種戰(zhàn)必勝的豪邁。生：“象弭魚(yú)服”這種精良的武器足以笑傲西鄙獫狁。這些游牧部落的北狄，秦漢時(shí)的匈奴，恐怕只有簡(jiǎn)陋的彎弓,而我們卻有“象牙鑲飾的弓和鯊魚(yú)皮作的箭袋”.這是農(nóng)耕文明的驕傲，也是油然而生的民族自豪感。

師：同學(xué)們談得很好，其實(shí)《采薇》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)重在“出征”，不在激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。這是《詩(shī)經(jīng)》中不少以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的作品慣常的寫(xiě)法?！肚仫L(fēng)·無(wú)衣》僅言“王于興師，修我戈矛，與子同仇”，《小雅·車攻》僅言“我車既攻，我馬既同”。這一手法影響了《左傳》一直影響到《三國(guó)演義》對(duì)“赤壁之戰(zhàn)”的描寫(xiě)。而屈原的《國(guó)殤》，描繪的都是壯烈嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。詩(shī)歌從“短兵相接”的戰(zhàn)斗的最激烈處寫(xiě)起。課下感興趣的同學(xué)可以做比較閱讀。師：《詩(shī)經(jīng)》中的關(guān)乎“馬”的詞語(yǔ)有50多個(gè)，這一組同學(xué)可以就這個(gè)話題談?wù)劇Ｉ骸恫赊薄防锩鑼?xiě)馬的詞語(yǔ)有“四牡”“業(yè)業(yè)”“骙骙”“翼翼” 生：“牡”是雄性的馬，“業(yè)業(yè)”是高大的樣子，“骙骙”是強(qiáng)壯的樣子，“翼翼”是整齊的樣子。師：“牡”是雄性的馬，那么雌性的馬用哪個(gè)字表達(dá)（學(xué)生搖頭，老師在黑板板書(shū)一個(gè)“牝”字），有個(gè)成語(yǔ)是“牝雞司晨”，還有個(gè)成語(yǔ)叫“牝牡驪黃”（邊板書(shū)邊講解）。

師：在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，馬就與中華民族的生活密切相關(guān)。豐富多彩的生活使得馬的稱呼也變得豐富多彩這一小組的同學(xué)誰(shuí)能上黑板寫(xiě)10種馬的別稱。

生：板書(shū)（騅、騍、駒、驃、騏、骃、騮、騸、魚(yú)、龍）等。師：誰(shuí)能列舉你所知道的中國(guó)古代的名馬。生：關(guān)羽的赤兔 生：項(xiàng)羽的烏騅

生：蕭何月下追韓信騎得那匹馬？（笑）

師：叫什么名字，老師真的不知道，課下我們可以查一下。生：唐太宗昭陵六駿。生：還有周文王的八駿。

師：盛世愛(ài)馬，末世愛(ài)驢，馬的確凝結(jié)了某種民族精神。師：《采薇》里對(duì)戰(zhàn)馬的描寫(xiě)體現(xiàn)了一種必勝的信念和愛(ài)國(guó)情懷，我請(qǐng)個(gè)同學(xué)再背一遍四、五兩節(jié)。

生：背誦（略）師：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”這四句詩(shī)一向?yàn)槿怂Q道，請(qǐng)第四組的同學(xué)來(lái)鑒賞。

生：一個(gè)戍卒在西北邊陲與入侵的獫狁征戰(zhàn)。幾十年時(shí)光荏苒，他終于告別了戰(zhàn)馬戎車，回到了日思夜想的故鄉(xiāng)。這份感情太沉重了，而我認(rèn)為這四句詩(shī)表達(dá)太精彩了，不著一字，盡得風(fēng)流。師：抒情主人公就要回到故鄉(xiāng)了，他究竟應(yīng)該是一種怎么的心情。

生：既不是簡(jiǎn)單的高興，也不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的悲哀，應(yīng)該是十分矛盾千言萬(wàn)語(yǔ)無(wú)法表達(dá)的。生：李清照對(duì)國(guó)破家亡的情感的表達(dá)是“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。” 生：宋之問(wèn)在《渡漢江》中說(shuō)“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人?！币粋€(gè)怯字寫(xiě)出了歸鄉(xiāng)時(shí)的千萬(wàn)種感受和情感。

師：同學(xué)們的這種比較聯(lián)想非常好，可以極大地?cái)U(kuò)展我們的視野?！肮旁?shī)十九首”里的《十五從軍征》是這樣寫(xiě)的“十五從軍征，八十始得歸，道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？”幾十年的征戰(zhàn)物是人非，幾十年的征戰(zhàn)滄海桑田，幾十年的征戰(zhàn)親人還在，愛(ài)人還在嗎？《十五從軍征》是《采薇》很好的注釋只是寫(xiě)得過(guò)白了?！对?shī)經(jīng)》國(guó)風(fēng)是還有一首《東山》“我徂東山，慆慆不歸。我來(lái)自東，零雨其濛”這種痛苦的程度又顯得過(guò)深。只有《采薇》達(dá)到了“哀而不傷”“怨而不悱”的境界。同學(xué)們繼續(xù)談。

生：用柳代春，用雪代冬，含蓄內(nèi)斂又有分量。春之柳，冬之雪，一個(gè)溫柔地婀娜，一個(gè)飛揚(yáng)著冰冷。

師：像詩(shī)一樣。生：“昔我往矣??今我來(lái)思”一往一來(lái)，高度地概括了人生的短暫，人生變化的無(wú)常，從青春到白發(fā)，從歡樂(lè)到痛苦，時(shí)間在一往一來(lái)中積淀成人生的悲劇和無(wú)奈。

生：用了對(duì)比映襯的手法，在依依柳柳，霏霏雨雪中凋零的又何嘗不是我們共同的人生，有著強(qiáng)大的張力和同樣強(qiáng)大的共鳴。生：“昔我往矣??今我來(lái)思”是樂(lè)景樂(lè)情，哀景哀情，更是以樂(lè)寫(xiě)哀，哀更哀。生：這四句詩(shī)很有故事性，像老師說(shuō)過(guò)的那樣富于彈性和張力。“昔我往矣，楊柳依依”，當(dāng)年我離開(kāi)故鄉(xiāng)，楊柳依依惜別，美麗的女孩，多情的像翠翠守候儺送一樣等待他的歸來(lái)?！敖裎襾?lái)思，雨雪霏霏”，現(xiàn)在我回到了故鄉(xiāng)，只有漫天的飛雪，青春不在，年華不在，愛(ài)情不在，家人不在，家園不在，楊柳不在，只有漫天飛雪。

生：最美的詩(shī)都是自然天成的，不假修飾淡淡道出“卻道天涼好個(gè)秋”，這就是“往矣”，“來(lái)思”。生：語(yǔ)言是口語(yǔ)般的語(yǔ)言，可是味道卻是雋永的，答案不是唯一的，富有多種指向的。生：“我心傷悲，莫知我哀”，是一個(gè)傷心人對(duì)生命的哀傷。這種哀傷更深刻，可以讓每個(gè)讀者共鳴，反思自己的哀傷和生命，我認(rèn)為比詩(shī)經(jīng)《黍離》里的那個(gè)“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求？”的那個(gè)形象更令人震撼。

生：因?yàn)檫@是一個(gè)平凡人的視角，這是一個(gè)普通的士兵，他的生命的哀嘆，一定會(huì)比周朝盛衰的感嘆深刻得多。

生：同一個(gè)我，同一條路，卻又著如此的不同，平平道來(lái)的“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏”，有著強(qiáng)大的情感沖擊力量。師：同學(xué)們談得很精彩?！对?shī)經(jīng)》是我們祖先第一次深情的吟唱，從它誕生之日起如同日月經(jīng)天，江河行地，歷代文人就沒(méi)有不被其照耀，被其潤(rùn)澤的。詩(shī)經(jīng)里有第一首寫(xiě)新嫁娘的詩(shī)的“桃之夭夭，灼灼其華”，有第一首表達(dá)夫妻生死不渝的愛(ài)情詩(shī)“我心非石，不可轉(zhuǎn)也；我心非席，不可卷也”。有一首最悲哀的詩(shī)“執(zhí)子之手，與子偕老”。有第一首寫(xiě)美人如月的《東山》，第一首寫(xiě)約會(huì)的《靜女》，第一首寫(xiě)純情至情的《蒹葭》。有興趣的同學(xué)可以去讀，另外推薦兩本書(shū)，一本是安意如的《思無(wú)邪》，一本是鮑鵬山的《第三只眼看詩(shī)經(jīng)》。

語(yǔ)文課“必須這樣上”

——兼評(píng)董一菲老師《采薇》教學(xué)

該文發(fā)表于《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010.11

作為一節(jié)常態(tài)語(yǔ)文課，董一菲老師的教學(xué)(實(shí)錄見(jiàn)《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第8期)無(wú)疑是成功的。我認(rèn)為，這節(jié)課告訴我們的絕不像張玉新老師所言閱讀課“也可以這樣上”，而是“必須這樣上”。注意，我所言之“必須這樣上”是指董老師的課所體現(xiàn)的語(yǔ)文教學(xué)的宏觀指向。對(duì)此，張老師所論甚詳，毋須贅述。本文擬從兩個(gè)方面對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該注意的常識(shí)性問(wèn)題作具體解剖，希望能給廣大語(yǔ)文教師以有益的啟發(fā)。

一、教師應(yīng)具備怎樣的“文本素質(zhì)”

讓語(yǔ)文課生機(jī)勃勃，決定因素有很多，最根本的一條是，教師必須站在一定的高度俯瞰文本。借用張玉新老師的話，教師要“先行進(jìn)入文本”，然后“引導(dǎo)學(xué)生也走進(jìn)文本”，才能“獲得文本閱讀直接經(jīng)驗(yàn)”，這樣的教學(xué)才是高起點(diǎn)、有效的。

教師“先行進(jìn)入文本”，按理不應(yīng)成為問(wèn)題。畢竟首先自己把書(shū)讀明白，才能教學(xué)生把書(shū)讀明白是為人師者最基本的職業(yè)底線。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，有些教師尚不能做到這一點(diǎn)。拿到一篇文章，還沒(méi)有認(rèn)真讀一遍，就已經(jīng)把《教師教學(xué)用書(shū)》或“教案選”上的結(jié)論“謄”到了課本或教案本上。網(wǎng)絡(luò)上有著豐富的教材解析、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄等資源，鼠標(biāo)頻點(diǎn)，即可“拿來(lái)主義”。教師的備課是大大方便了，但如何讓自己的教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)操作更加專業(yè)化、富有個(gè)性與特色，應(yīng)該成為廣大教師思考的很嚴(yán)肅的課題。在這一點(diǎn)上，我覺(jué)得董老師給出了很好的答案。

文學(xué)作品的解讀大都允許在合理基礎(chǔ)上的多元化。以《采薇》為例，作者是誰(shuí)、創(chuàng)作時(shí)代、作品主題以及藝術(shù)特色等方面，或多或少存在著不同的說(shuō)法。就連被眾多教師視為拐杖與扶梯的具有“權(quán)威參考”價(jià)值的《教師教學(xué)用書(shū)》，對(duì)《采薇》內(nèi)容與主旨的解讀也給出了“略有出入”的兩種意見(jiàn)：“課文研討”部分將該詩(shī)“豐富、復(fù)雜的感情”概括為“思念故鄉(xiāng)、牽掛親人的情感，與抵御外敵入侵、保家衛(wèi)國(guó)的情感交織在一起，分不出孰輕孰重”；而“有關(guān)資料”部分韋鳳娟老師的《<采薇>賞析》一文，卻認(rèn)為該詩(shī)的四、五兩章還“透露出了對(duì)苦樂(lè)不均的怨恨情緒”，有對(duì)作威作福將帥的“嘲諷之意”。如何取舍，絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的選A或選B的問(wèn)題，而是要給出合情合理、令人信服(首先要說(shuō)服自己)的理由。董老師采取了前一說(shuō)法，我想其理由也絕不僅僅是因?yàn)椤罢n文研討”的內(nèi)容屬于《教師教學(xué)用書(shū)》的基本板塊，是提供給教師的“第一參考”。課堂教學(xué)中，師生對(duì)“棠棣之花”起興將士精誠(chéng)團(tuán)結(jié)共御外侮的分析，對(duì)第四、五章所描寫(xiě)的軍容威武、士氣昂揚(yáng)、充滿必勝的豪邁氣概的解析，入情入理，也可看作是其上述選擇的“答案詳解”。既是同仇敵愾，為國(guó)殺敵，哪里還會(huì)有“怨恨”與“嘲諷”。《<采薇>賞析》的分析帶有明顯的階級(jí)分析的色彩。再者，《采薇》在《詩(shī)經(jīng)》中屬于“雅”，是“雅樂(lè)”，是宮廷宴樂(lè)時(shí)的音樂(lè)。如果詩(shī)歌中有那么多的“憤恨”與“嘲諷”，又怎么會(huì)“被允許”在朝廷上演唱呢？陳子展先生認(rèn)為該詩(shī)“乃君子憂時(shí)作也”，(注①)當(dāng)為中的之言?？梢哉f(shuō)，當(dāng)時(shí)的《采薇》是“主旋律”歌曲，就如前些年傳唱一時(shí)的《十五的月亮》與《血染的風(fēng)采》。

當(dāng)然，按照依瑟爾文學(xué)接受理論，讀者可以對(duì)文本進(jìn)行“再創(chuàng)造”。比如，對(duì)“我心傷悲，莫知我哀”所隱含的思想情感，有學(xué)生理解為“是一個(gè)傷心人對(duì)生命的哀傷”，可能與詩(shī)歌作者的想法并不一致，但這樣的理解是相對(duì)合理的，是一個(gè)當(dāng)代學(xué)子對(duì)古老文本的現(xiàn)代理解。但必須強(qiáng)調(diào)的是，“再創(chuàng)造”絕不等于游離于文本無(wú)中生有、憑空臆測(cè)，尤其要反對(duì)的是僵化的“極左”思維的介入。

從教學(xué)實(shí)錄中可以看出董老師閱讀視野的開(kāi)闊。十二個(gè)月的別稱，馬的不同稱謂，以及大量的引用，腹有詩(shī)書(shū)的老師才能在課堂上旁征博引。只要引用準(zhǔn)確、適時(shí)，只要拓展延伸得自然，只要既能放得開(kāi)又能收得攏，我認(rèn)為，這樣的“旁逸斜出”恰恰是教師教學(xué)風(fēng)格的體現(xiàn)。但說(shuō)實(shí)話，語(yǔ)文教師其實(shí)是很普通的文化人，大部分是不能成為學(xué)者與專家的；要求所有的語(yǔ)文教師都像董老師一樣“博覽群書(shū)”也是不現(xiàn)實(shí)的，甚至有些苛刻。面對(duì)著豐富的教學(xué)參考資源，教師要養(yǎng)成梳理、篩選、提純的習(xí)慣，用魯迅的話就是“占有，挑選”“有辨別”，更主要的要學(xué)會(huì)整合資源，在借鑒中出新。教師對(duì)文本有了自己的、深入的理解，才可能在課堂上游刃有余、左右逢源。否則，只是機(jī)械地照“腳本”演出，背現(xiàn)成的臺(tái)詞，這樣的語(yǔ)文課學(xué)生能喜歡嗎？

董老師的這節(jié)課重點(diǎn)解決了三個(gè)問(wèn)題，通過(guò)學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果達(dá)到資源共享，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)突破。這其實(shí)就是教師在俯瞰文本基礎(chǔ)之上的科學(xué)有效施教（即處理教材和設(shè)計(jì)教學(xué)）的能力體現(xiàn)，也是語(yǔ)文教師“文本素質(zhì)”的特有要素。當(dāng)然，如果“高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求”，我覺(jué)得董老師這節(jié)課還有些“言猶未盡”之感。若是我設(shè)計(jì)教學(xué)的話，我會(huì)加上一道討論題(當(dāng)然，這問(wèn)題如果能由學(xué)生提出來(lái)是最好不過(guò)的。我一直主張，課堂上應(yīng)該給學(xué)生一些質(zhì)疑、提問(wèn)的時(shí)間)：前三章強(qiáng)烈的思?xì)w，四、五章的同仇敵愾、回鄉(xiāng)路上的“我心傷悲”這幾種情感是如何“串聯(lián)”成一個(gè)整體的？這個(gè)問(wèn)題涉及到對(duì)詩(shī)篇整體構(gòu)思的宏觀把握，以高一學(xué)生的人生閱歷，理解上是有些困難的。這個(gè)問(wèn)題不搞清楚，有些問(wèn)題就解釋不通，詩(shī)歌就可能發(fā)生像蘇聯(lián)一樣的“解體”。

二、教師在教學(xué)中的角色定位

“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者與引導(dǎo)者?！?知易行難，在具體的的教學(xué)過(guò)程中，如何恰當(dāng)?shù)靥幚磉@兩者的關(guān)系，并不是所有教師都能開(kāi)合自如、張弛有度的。有的老師思想仍停留在單一“傳授者”的舊軌道上，有的老師則走向另一極端，只是充當(dāng)“組織者”（有些像主持人）。現(xiàn)在有一種誤解，就是把學(xué)生的主體地位無(wú)限放大，卻忽略了教師在教學(xué)中應(yīng)有的作用。有的老師上課不敢“講”了，該講的時(shí)候也不講，整堂課教師只是一個(gè)勁地鼓勵(lì)，或者“調(diào)動(dòng)”一個(gè)又一個(gè)學(xué)生發(fā)言“參與”，教師“引導(dǎo)者”的作用消失了。我歷來(lái)主張，教師就是教師，教師不應(yīng)只是個(gè)“主持人”，有時(shí)還應(yīng)該有“終極裁度”的作用。不錯(cuò)，教師應(yīng)該為學(xué)生的探究鋪臺(tái)階搭梯子，但有些問(wèn)題需要教師“點(diǎn)睛”的時(shí)候教師也要敢于大膽地講。教師是“對(duì)話中的首席”而不是“一席”，不能把自己變成班里的第41或46號(hào)學(xué)生?！笆紫钡囊庖?jiàn)更多的時(shí)候不是“僅供參考”，而應(yīng)有引領(lǐng)、指導(dǎo)作用。

看的出來(lái)，董老師的課是力求在這兩者關(guān)系的處理上臻于至境。出于維護(hù)學(xué)生自尊、激蕩學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的良好愿望，課堂上以鼓勵(lì)為主是很多優(yōu)秀教師的共性選擇。學(xué)生的回答只要沒(méi)有原則性的、大是大非的問(wèn)題，教師可以毫不吝惜地把“很好”“你回答得真不錯(cuò)”回送給學(xué)生。而且，學(xué)生是學(xué)習(xí)者，課堂教學(xué)是“即時(shí)性”的，學(xué)生的回答也是“即時(shí)性”的，他們對(duì)所學(xué)內(nèi)容有時(shí)理解片面、甚至舛誤都是情理之中、很正常的事。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)上什么問(wèn)題都沒(méi)有了，還要教師做什么呢？所以，對(duì)于學(xué)生回答、解說(shuō)中的不妥之處，教師必須有老鷹發(fā)現(xiàn)獵物的敏銳并以最佳的方式指出或糾正。董老師的這節(jié)課主要是展示學(xué)生“查找到的資料和思考的結(jié)果”，很多學(xué)生的回答是“預(yù)設(shè)”的，有所準(zhǔn)備的，但是不是就沒(méi)有“不妥之處”呢？答案是肯定的。比如“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”，學(xué)生的回答同樣是詩(shī)化的、形象的語(yǔ)言，頗有“月”朦朧“鳥(niǎo)”也朦朧的意味；而對(duì)比、映襯、景與情(以樂(lè)寫(xiě)哀或以哀寫(xiě)樂(lè))的關(guān)系等本可展開(kāi)的內(nèi)容，學(xué)生的回答只是一帶而過(guò)?？赡苡捎跁r(shí)間的關(guān)系，教師沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生作深入分析，也沒(méi)有補(bǔ)充作“首席發(fā)言”，形成了教學(xué)上的一個(gè)小小的“漏洞”。

還有一個(gè)問(wèn)題值得商榷。

有學(xué)生說(shuō)，若自己是導(dǎo)演，要在鏡頭的疊加中表現(xiàn)抒情主人公年少無(wú)邪的臉、青年血?dú)夥絼偟哪槨涯隃嫔５哪?。董老師肯定學(xué)生“很有想象力”，緊接著引用了杜甫與柳中庸的詩(shī)句對(duì)學(xué)生的發(fā)言予以“佐證”，并表?yè)P(yáng)學(xué)生說(shuō)“對(duì)《采薇》的感情基調(diào)把握得很好”。

應(yīng)該肯定與表?yè)P(yáng)。作為學(xué)習(xí)者，允許他對(duì)作品做這樣那樣的解讀，當(dāng)然也允許他把“薇”的“作”“柔”“剛”借助比喻聯(lián)想為抒情主人公人生的幾個(gè)階段，把主人公戍邊的時(shí)間擴(kuò)大到他人生的大部。不能說(shuō)這樣的“想象”沒(méi)有其合理性，但作為教師不能無(wú)原則地對(duì)此“一家之言”給予“佐證”與“認(rèn)同”。我寧愿相信，杜甫與柳中庸的詩(shī)句絕對(duì)是董老師的“現(xiàn)掛”，但董老師對(duì)《采薇》與《十五從軍征》(應(yīng)是出自《樂(lè)府詩(shī)集》而不是《古詩(shī)十幾首》，董老師口誤了)的比較，卻分明在說(shuō)，她對(duì)抒情主人公的戍邊時(shí)間也是持“幾十年說(shuō)”的。

關(guān)于抒情主人公戍邊的時(shí)間，戴建華老師在《讀<采薇>札記》一文中有詳細(xì)分析。他認(rèn)為主人公出征是當(dāng)年之春，回還在次年之冬。王先謙《詩(shī)三家義集疏》引用了《鹽鐵論·徭役篇》中“古者無(wú)過(guò)年之徭，無(wú)逾時(shí)之役”句，并云：“今近者數(shù)千里，遠(yuǎn)者過(guò)萬(wàn)里，歷二期不還，父母憂愁，妻子詠嘆。憤懣之恨，發(fā)動(dòng)于心，慕積之思，痛于骨髓?！?注②)應(yīng)該說(shuō)，論述還是令人信服的。

本來(lái)比較《采薇》與《十五從軍征》是無(wú)可非的環(huán)節(jié)，但非要將《十五從軍征》說(shuō)成是《采薇》“很好的注釋”則顯得過(guò)于牽強(qiáng)。由于教師的這一“誤導(dǎo)”，分析詩(shī)歌的最后一章時(shí)，學(xué)生的發(fā)言紛紛說(shuō)到：“人生的變化無(wú)常，從青春到白發(fā)”“青春不在，年華不在，愛(ài)情不在，家園不在”?！妒鍙能娬鳌放c《采薇》實(shí)現(xiàn)了彼此的“融合”。這樣的“失誤”不能不說(shuō)是個(gè)不小的遺憾。---------------------注①：陳子展《詩(shī)經(jīng)直解》，復(fù)旦大學(xué)出版社，1983.1 注②：戴建華《讀<采薇>札記》，《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2008.3

香消于風(fēng)起雨后

——讀董一菲老師的《采薇》

董一菲老師是我很欣賞的一個(gè)老師，課堂上旁征博引，信手拈來(lái)，揮灑自如，充滿了濃濃的語(yǔ)文味。尤為可貴的是董老師和學(xué)生之間，關(guān)系默契，精神和諧，讓人艷羨。

《采薇》一課保留了董老師一貫的課堂風(fēng)格，輕舟流水，水波動(dòng)蕩，互動(dòng)頻繁，交流默契，確實(shí)是一堂優(yōu)質(zhì)高效的課堂。但任何課堂都是遺憾的藝術(shù)，完美的課堂，既沒(méi)有可能，也沒(méi)有必要。作為旁觀者，筆者本著認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，擬從四個(gè)方面作探討：

一、精致美麗，但要注意智力挑戰(zhàn)

沈從文說(shuō)，美麗是愁人的。

董老師的課堂自然是美的，結(jié)構(gòu)勻稱，語(yǔ)言洗練，優(yōu)美的引用隨處可見(jiàn)，潛移默化地熏陶了學(xué)生的思想情感。比如：

“一名戍卒帶著深刻的矛盾和極度的痛苦，回憶和他的生命與青春如此密切相關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)，那份保家衛(wèi)國(guó)、建功立業(yè)的驕傲情懷，都通過(guò)敘事表現(xiàn)出來(lái)。一點(diǎn)點(diǎn)地勾描，一點(diǎn)點(diǎn)地雕刻。于是邊關(guān)所有的日子就這樣流逝了，邊關(guān)何處，家園何在，大敵當(dāng)前，八方多難。又怎一個(gè)‘永別了武器’了得?！?/p>

這是董老師對(duì)敘事元素的小結(jié)。其中有很深刻的感慨和寄托，“永別了武器”的引用，可謂神來(lái)之筆。

還有結(jié)尾提綱挈領(lǐng)的總結(jié)：“《詩(shī)經(jīng)》是我們祖先第一次深情的吟唱，從它誕生之日起如同日月經(jīng)天，江河行地??另外推薦兩本書(shū)：一本是安意如的《思無(wú)邪》，一本是鮑鵬山的《第三只眼看〈詩(shī)經(jīng)〉》。”

我有理由相信，董老師這樣的點(diǎn)染，肯定有極大的鼓動(dòng)作用，尤其是兩本書(shū)的推薦，使得課堂的連續(xù)性得到了有效保證。很多時(shí)候，下課了，就意味著我們的課堂死了，但董老師的課堂還在延續(xù)，下課是另一種開(kāi)始，而不是結(jié)束。

葉瀾曾經(jīng)指出：“沒(méi)有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放；沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；沒(méi)有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神”。那么，我們是不是也可以說(shuō)，沒(méi)有教師的審美和對(duì)古典文化的熱愛(ài)，也就很難有學(xué)生對(duì)審美和古典文化的熱愛(ài)？

很顯然，董老師的詩(shī)情畫(huà)意激發(fā)了學(xué)生，從學(xué)生的回答中，我們完全可以觸摸到董老師對(duì)學(xué)生的影響。

比如有學(xué)生說(shuō)：“采薇起興的是戍卒生活的艱辛，用棠棣起興的是將士精誠(chéng)共御外侮。”還有學(xué)生說(shuō)：“‘昔我往矣??今我來(lái)思’，一往一來(lái)，高度概括了人生的短暫，人生的變化無(wú)常，從青春到白發(fā)，從歡樂(lè)到痛苦，時(shí)間在一往一來(lái)中積淀成人生的悲劇和無(wú)奈?！边@些妙語(yǔ)，幾乎都有董老師的影子，打下了董老師的獨(dú)特印記。這種熏陶和潛移默化的影響，善莫大焉。

但是，美的課堂注重形象的渲染，給人直接的興發(fā)感動(dòng)，最容易滑向的歧路就是缺少深度，以致形成審美疲勞。課堂唯有不斷追問(wèn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練和智力挑戰(zhàn)，才可能使得學(xué)生獲得持久的語(yǔ)文興趣，以及語(yǔ)文素養(yǎng)的不斷提高。

比如：

生：老師，在鑒賞《氓》的時(shí)候，你說(shuō)《氓》的比興手法有聲有色?！颁克疁珳笔锹曇?，“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕”是色彩，碧綠金黃構(gòu)成對(duì)比?！恫赊薄返膬商幈扰d，也作了色彩的處理。“采薇采薇”，漫山遍野都是綠色；而“彼爾維何？維常之華”卻是無(wú)盡的絢爛。這樣在表達(dá)感情上也就有了起伏。

師：用已知推導(dǎo)未知是智慧，這個(gè)發(fā)現(xiàn)好！這個(gè)小組的同學(xué)誰(shuí)接著發(fā)言？

這一段董老師的處理，就有不妥。學(xué)生說(shuō)，“這樣在表達(dá)感情也就有了起伏?！本烤故鞘裁礃拥钠鸱窟@種復(fù)雜的情感起伏，正是詩(shī)歌最精彩之處，老師似乎不應(yīng)該錯(cuò)過(guò)。

《采薇》表現(xiàn)了一個(gè)下層士卒在玁狁人侵，國(guó)難當(dāng)頭的形勢(shì)下，抗敵出征的感情經(jīng)歷。先是渴望回家，渴望回家而不得，就渴望“抵萬(wàn)金的家書(shū)”，渴望家書(shū)而不得，就憂愁成病。但一旦戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨，又義無(wú)反顧，奮勇殺敵。懷家思親的個(gè)人情與為國(guó)赴難的責(zé)任感糾纏在一起，這是第一層起伏。四五節(jié)詩(shī)歌先是盡情展示戍卒一往無(wú)前的英雄氣概，戰(zhàn)無(wú)不勝的民族自豪感，但戰(zhàn)勝歸國(guó)之后，除了滿頭白發(fā)，一身傷病，親人飄零，幾乎一無(wú)所有，還要獨(dú)自承受時(shí)間的飛逝，生命的消耗，以及戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生活價(jià)值的否定。于是，情感再次起伏，在痛定思痛的“我心傷悲”中，詩(shī)歌戛然而止。

與這種復(fù)雜情感相適應(yīng)的，還有該詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格的起伏?；蚯妍?，或低迷；或明快，或含蓄；或俊秀，或直切，形成了剛?cè)嵯酀?jì)、陰陽(yáng)互補(bǔ)、相反相成的風(fēng)格特征。正因?yàn)槿绱?，本?shī)號(hào)稱“絕世文情，千古常新”，老師豈可不察？

在行云流水的課堂之美中，往往以損失探究的價(jià)值為代價(jià)。

比如：學(xué)生說(shuō)：“用采薇起興的是戍卒生活的艱辛。”為什么采薇起興能反映戍卒生活艱辛？這個(gè)追問(wèn)恰恰是對(duì)標(biāo)題，以及詩(shī)歌手法的求索，意義重大。

詩(shī)歌以“采薇”起興，既是起興，又是就近取瑜，簡(jiǎn)直妙不可言。邊關(guān)士卒的“采薇”，與家鄉(xiāng)女子的“采?！苯厝徊煌?，薇菜可食，戍卒采薇目的是充饑，由此可見(jiàn)戍邊生活之凄苦。

薇“作”、薇“柔”、薇“剛”，不僅是時(shí)間的流逝，還是生活的惡化，再加上年老無(wú)成，成家無(wú)望，死生無(wú)常，怎不讓人痛心不已？而這一切都是“玁狁之故”，怎不讓人燃起對(duì)敵人的刻骨仇恨？

學(xué)生列舉的《虻》的起興也是如此，“桑之未落，其葉沃若?！薄吧Ｖ湟?，其黃而隕。”就近取瑜，不僅是敘事時(shí)間的變化，更是女子的容顏從鮮艷欲滴轉(zhuǎn)為枯黃凋零的一種象征，興中有比，比中含情，情中有嘆，這是《詩(shī)經(jīng)》起興的一大特色，正好互文參讀，豈不很好。

二、旁征博引，但要注意辨證分析

引用是高效的，但也是危險(xiǎn)的。

很多時(shí)候，我們的引用注重了形的相似，而忽視了質(zhì)的區(qū)別；在引用的過(guò)程中，我們只滿足于外在的形似，卻抹殺了內(nèi)涵上細(xì)微的差別。久而久之，學(xué)生就會(huì)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，隨意比附。夸夸其談，眼高手低，這一點(diǎn)，老師不能不警惕。

生：借助“薇”的成長(zhǎng)過(guò)程表現(xiàn)時(shí)光的流逝十分巧妙，非常像電影鏡頭，體現(xiàn)了四季輪回。如果我是導(dǎo)演，我要在鏡頭的疊加中表現(xiàn)抒情主人公年少無(wú)邪的臉、青年血?dú)夥絼偟哪?、壯年滄桑的臉，就不再表現(xiàn)他的暮年了，這太殘忍。老師不是說(shuō)“國(guó)風(fēng)好色而不淫，小雅怨悱而不亂”嗎？

師：很有想象力。杜甫在《兵車行》里說(shuō)，“去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊”，一個(gè)士兵整個(gè)一生都在征戰(zhàn)；“歲歲金河復(fù)玉關(guān)，年年馬策與力環(huán)”（柳中庸），太悲苦了。你對(duì)《采薇》的感情基調(diào)把握得很好。

生：都是“采薇”，我們初中學(xué)的王績(jī)的《野望》中的“長(zhǎng)歌懷采薇”表現(xiàn)的卻是隱逸情懷，這說(shuō)明任何比興都不能斷章取義。

應(yīng)該說(shuō)，此處學(xué)生借助電影鏡頭，展示流逝的時(shí)間對(duì)戍卒的戕害，非常有想象力和創(chuàng)意。董老師也很贊賞，于是引用了兩處詩(shī)句，來(lái)印證學(xué)生的觀點(diǎn)。一個(gè)是說(shuō)，士兵一生都在征戰(zhàn)，頭白還戍邊；一個(gè)是說(shuō)，士兵征戰(zhàn)的悲苦。

這個(gè)引用看似巧妙，辨析下來(lái)，卻有值得商榷之處。

確實(shí)，這兩句詩(shī)都表示了厭惡戍邊時(shí)間之長(zhǎng)，哀嘆征戰(zhàn)的悲苦，正好與《采薇》合拍，構(gòu)成了相似性；但僅僅是內(nèi)容上的相似性還是不夠的。教師引用或鏈接的詩(shī)句能否具有“互文”性、遞進(jìn)性，從而形成遷移性、矛盾性和碰撞性，尤其是內(nèi)在情感的關(guān)聯(lián)，這才是最重要的。

但是，此引用兩詩(shī)的情感抒發(fā)，明顯是詩(shī)人作為旁觀者的情感顯露，而《詩(shī)經(jīng)》最大的特色就是抒情主人公的自我情感抒發(fā)，《采薇》中是戍卒的顧影自憐和自我情感宣泄，這是兩者的第一點(diǎn)不同。第二，這兩者的情感是單一的，就是反戰(zhàn)厭戰(zhàn)恨戰(zhàn)，但《采薇》詩(shī)的情感明顯更為復(fù)雜。很難用外在的詞語(yǔ)意來(lái)代替內(nèi)在情感的暗流涌動(dòng)。

同樣的道理，學(xué)生也是這樣。

“生：都是“采薇”，我們初中學(xué)的王績(jī)的《野望》中的“長(zhǎng)歌懷采薇”表現(xiàn)的卻是隱逸情懷，這說(shuō)明任何比興都不能斷章取義。”

這個(gè)同學(xué)能夠前引后聯(lián)，貌似學(xué)以致用，但實(shí)質(zhì)卻有很大的問(wèn)題。

本質(zhì)上來(lái)看，兩處的“采薇”，內(nèi)涵都是一樣。就是采薇充饑。

但后者運(yùn)用了兩個(gè)典故，其一就是《詩(shī)經(jīng)》里的《采薇》篇，其二是古代有兩個(gè)著名隱士伯夷、叔齊，他們堅(jiān)持不食周粟而上山采薇充饑。“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。”可以解釋為“既然在現(xiàn)實(shí)中找不到相知相識(shí)的朋友，那就只好追懷伯夷、叔齊那樣不食周粟、上山采薇的隱逸之士了。這兩句詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶和悵惘?！彼^的隱逸情懷是這樣來(lái)的，和采薇的比興是沒(méi)有多大關(guān)系的。

三、自主學(xué)習(xí)，但要注意一以貫之

董老師此課很大的亮點(diǎn)是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。如張玉新老師所言，高起點(diǎn)達(dá)成教學(xué)的高終點(diǎn)。董老師引導(dǎo)學(xué)生在最短的時(shí)間里完成了大容量的教學(xué)任務(wù)，而且取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果，不能不歸功于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

上課伊始，董老師說(shuō)：“上節(jié)課我們疏通了文意，進(jìn)行了扎實(shí)的朗讀和背誦，這節(jié)課就上節(jié)課布置的幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們將查找到的資料和思考的結(jié)果展示出來(lái)，讓我們共享學(xué)習(xí)的成果?！?/p>

此后，課堂一直就在這個(gè)框架里進(jìn)行，基本上是學(xué)生的活動(dòng)交流為主。課堂流程可以概括為：

第一，對(duì)比興手法展開(kāi)討論；第二，分析《采薇》的敘事元素；第三，欣賞第四、第五詩(shī)節(jié)。

這個(gè)流程不可謂不簡(jiǎn)潔，但是也有缺憾。首先，第三點(diǎn)和第一、第二點(diǎn)不處于同一層次，分類不夠嚴(yán)謹(jǐn)；其次，相對(duì)而言，把敘事元素放在最前面，也許更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，更有益于比興手法和詩(shī)意的把握。最后，讓學(xué)生分組研討不同的內(nèi)容，是不是剝奪了學(xué)生研究其他內(nèi)容的機(jī)會(huì)，這也是我一直困惑的問(wèn)題。

此后的自主學(xué)習(xí)交流，董老師基本退居幕后，很好的起到了一個(gè)引導(dǎo)者的作用。但當(dāng)?shù)谝唤M學(xué)生，游離出比興的話題，老師囿于自己的分類，馬上進(jìn)行了干預(yù)，這個(gè)場(chǎng)景非常有趣。

生：另外“采薇采薇”三次比興，有一種時(shí)光流逝的感覺(jué)。??這是一個(gè)復(fù)雜的比興，而“彼爾維何？維常之華”就是一個(gè)簡(jiǎn)單的比興。

師：看來(lái)還要補(bǔ)充一點(diǎn)就是兩處比興“一繁一簡(jiǎn)”。那么，在《采薇》的比興里為什么要暗示時(shí)光的流逝？

生：時(shí)光流逝是為了表現(xiàn)抒情主人公思鄉(xiāng)情感的加深。

師：一種情感總會(huì)顯得失之于單純，只有將人物的情感刻畫(huà)得復(fù)雜微妙痛苦焦灼，才會(huì)有一種深沉的沖擊人心的力量。這個(gè)話題我們另一組同學(xué)再探討，我們還說(shuō)比興。

生：借助“薇”的成長(zhǎng)過(guò)程表現(xiàn)時(shí)光的流逝十分巧妙，非常像電影鏡頭，體現(xiàn)了四季輪回。??

師：很有想象力。杜甫在《兵車行》里說(shuō)，“去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊”，一個(gè)士兵整個(gè)一生都在征戰(zhàn)；“歲歲金河復(fù)玉關(guān)，年年馬策與力環(huán)”（柳中庸），太悲苦了。你對(duì)《采薇》的感情基調(diào)把握得很好。

在這段對(duì)話中，先是學(xué)生提出“采薇之作、之柔、之剛，暗示了時(shí)光的流逝?！崩蠋熥匀蛔穯?wèn)為什么要暗示時(shí)光的流逝？學(xué)生回答是“為了表現(xiàn)抒情主人公思鄉(xiāng)情感的加深”。緊接著老師簡(jiǎn)析了復(fù)雜情感交織的妙處，含蓄的告訴學(xué)生不要把情感單一化，但始終沒(méi)有忘記把學(xué)生自主研討拉回到“比興”的范疇之中。

有趣的是，當(dāng)下一個(gè)學(xué)生的“鏡頭說(shuō)”，再次把討論引向戍卒的情感，因時(shí)光流逝而蒼老的憂傷。而老師也終于忍不住引用詩(shī)歌印證學(xué)生的觀點(diǎn)。但很快就又醒悟過(guò)來(lái)，再次干預(yù)了學(xué)生的自主研討的走向：

師：第二組同學(xué)來(lái)談?wù)劇恫赊薄返臄⑹略匕伞?/p>

其實(shí)，比興怎么可能離開(kāi)情感？課堂的分塊承包，有時(shí)候是人為的隔離，不僅會(huì)影響對(duì)文本的多元解讀，也會(huì)影響學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。董老師在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)中做了可貴的探索，但放的還不夠。還可以大膽一點(diǎn)，灑脫一些。

四、積累知識(shí)，但要注意課程意識(shí)

董老師和她的學(xué)生知識(shí)不可謂不豐富，這是讀書(shū)積累產(chǎn)生的效果。但我覺(jué)得董老師讓學(xué)生上黑板寫(xiě)12個(gè)月的別稱，還有10種馬的別稱，意義不大。

一處是——

師：敘事主要集中在第二部分，我們就談?wù)勊槺銌?wèn)問(wèn)陽(yáng)月是幾月，誰(shuí)能把12個(gè)月的別稱寫(xiě)在黑板上？

（生板書(shū)端月、杏月、桃月、槐月、榴月、荷月、巧月、桂月、菊月、陽(yáng)月、葭月、臘月。其中有三個(gè)月學(xué)生沒(méi)寫(xiě)出來(lái)。）

還有一處——

師：在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，馬在人們生活中扮有重要角色，人們對(duì)它的區(qū)分也非常細(xì)致，豐富多彩的馬的稱呼是其重要的體現(xiàn)。這一小組的同學(xué)誰(shuí)能上黑板寫(xiě)10種馬的別稱？

（生板書(shū)騅、騍、駒、驃、騏、骃、騮、騸、魚(yú)、龍等。）

不如直接告訴學(xué)生十月是“陽(yáng)春”，而對(duì)各類戰(zhàn)馬的描寫(xiě)，體現(xiàn)的是必勝的信念和愛(ài)國(guó)情懷，中國(guó)本來(lái)就有龍馬精神之說(shuō)的。讓學(xué)生上黑板，不僅浪費(fèi)了時(shí)間，而且中斷了逐漸展開(kāi)的研討思路，熱鬧活躍的研討氛圍，可謂得不償失。

其實(shí)，這里涉及到教師的一個(gè)理念問(wèn)題，知識(shí)確乎是重要的，但知識(shí)多了，可能就會(huì)轉(zhuǎn)化為信息，而泛濫的信息有時(shí)候反而是有害的。一切知識(shí)如果不能上升到課程的層面，成為課程結(jié)構(gòu)中的一部分，這個(gè)知識(shí)很可能就是沒(méi)有價(jià)值的。

其實(shí)，這首詩(shī)作為《詩(shī)經(jīng)》中很著名的一首戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)歌，董老師沒(méi)有把它放在《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的背景中進(jìn)行關(guān)照，成為一個(gè)有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的微型課程，不能不說(shuō)是一個(gè)缺憾。

《詩(shī)經(jīng)》中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)幾乎全是民族之戰(zhàn)和正義之戰(zhàn)，這和后世的“武皇開(kāi)邊意未已”的戰(zhàn)爭(zhēng)完全不一樣。這是戍卒既有思鄉(xiāng)之情，又有戰(zhàn)爭(zhēng)意識(shí)的根源所在。

按照抒情主人公的身份地位來(lái)劃分，《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)可分為四類：

一是《采薇》中的下層士卒；一是《出車》中的普通將士；一是《六月》中的最高統(tǒng)帥；一是《常武》中的周天子。四類人從上而下地涵概了周王朝軍隊(duì)的整體，具有廣泛的代表性和典型意義。戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)準(zhǔn)確而巧妙地塑造了他們的形象，反映出他們不同的面貌和內(nèi)心情懷。

《詩(shī)經(jīng)》最大的特點(diǎn)是，作者全部隱藏起來(lái)，由抒情主人公自己去觀察、感受和體驗(yàn)。由他自己去干預(yù)客觀環(huán)境，影響事變的進(jìn)程，因而帶有濃重的“主觀”色彩。這四類抒情主人公，或有天子氣象，或有全局特征，或?qū)Ｗ⒂谝挥?，或集中于個(gè)人，淋漓盡致的展示了所屬階層的內(nèi)心世界。

《采薇》從下層士卒的視角寫(xiě)凱旋而歸。作為一個(gè)下層士卒，他的使命是奉命殺敵，詩(shī)中很少寫(xiě)總體形勢(shì)和變化過(guò)程，主要是表現(xiàn)他對(duì)侵略者的仇恨和對(duì)統(tǒng)治者的幽怨以及對(duì)于自己不幸遭遇的不平，特別突出的是“載饑載渴”的苦難和“莫知我艱”的孤獨(dú)。其所見(jiàn)所聞和影響之所及，既不同于《常武》中的天子，《六月》中的統(tǒng)帥，也不同于《出車》中的將士，而是具有下層戍卒的獨(dú)有世界。

《江漢》寫(xiě)召虎征伐淮夷勝利而歸，《常武》寫(xiě)宣王命卿士南仲和皇父征伐徐國(guó)勝利而歸，“將軍百戰(zhàn)未死”，詩(shī)篇洋溢著建功立業(yè)的雄心壯志和宏偉抱負(fù)，字里行間充滿了歡樂(lè)和自豪。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利意味著他們官位的升遷和福祿的增加，他們的喜悅和歡樂(lè)是由衷的。

《采薇》同樣也是寫(xiě)征伐玁狁取得勝利，但其抒情主人公的心境卻截然不同。“壯士十年歸”，打敗了敵人，甚至是“一月三捷”，但是，勝利不但沒(méi)有帶給他歡樂(lè)和喜悅，反而是“豈敢定居”和“憂心烈烈”，充滿了悲哀和愁悵。如果說(shuō)王師軍事上的勝利意味著王公貴族事業(yè)的成功，那么，對(duì)于這個(gè)普通的下層士卒而言，勝利的果實(shí)卻充滿了苦澀。

只有把《采薇》放在這一系列戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)歌中，才能清晰地看出戍卒內(nèi)心的苦悶和深切痛苦的來(lái)源。

董老師也嘗試探討過(guò)《詩(shī)經(jīng)》描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)后世的影響，但后世描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，比如《三國(guó)演義》中描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，明顯取法于《左傳》，與《詩(shī)經(jīng)》的關(guān)系并不大。

對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)，史懷哲說(shuō)得好：“善的本質(zhì)是保持生命，促進(jìn)生命，使生命達(dá)到其最高度的發(fā)展。惡的本質(zhì)是毀壞生命，損害生命，阻礙生命的發(fā)展。”而戰(zhàn)爭(zhēng)作為一種極端的考驗(yàn)方式，必然對(duì)人性造成巨大傷害，必然帶來(lái)一些人性的倫理問(wèn)題。只要戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生了，任何個(gè)體都不可能置身事外，都不可能脫離戰(zhàn)爭(zhēng)的損害。底層人民都是戰(zhàn)爭(zhēng)的受難者，真正罪惡的制造者是那些所謂的上層人物，那些戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起者——無(wú)論他們是有意的，還是無(wú)意的，無(wú)論他們有沒(méi)有打著真理或者愛(ài)國(guó)的旗號(hào)。

正如弗洛姆在《愛(ài)的意識(shí)》中所說(shuō)：“你愛(ài)你自己，愛(ài)你的愛(ài)人，如果這種愛(ài)不能穿越更廣闊的空間，這種愛(ài)就是畸形的?！币苍S，這就是我們對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)該有的態(tài)度。

我以一顆學(xué)習(xí)之心，真誠(chéng)的探討董老師這堂課，短尺不能量長(zhǎng)物，一笑。

第三篇：采薇課堂實(shí)錄2

《采薇》課堂實(shí)錄

2011-11-14 16:33:12| 分類： 必修二教案 | 標(biāo)簽： |字號(hào)大 中

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課前準(zhǔn)備

一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)借助課本注釋及工具書(shū)弄懂詩(shī)歌大意并基本做到熟讀，記下有問(wèn)題的地方

二、學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的《關(guān)雎》和《蒹葭》,整理有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)

三、教師將課上要向?qū)W生展示的資料做成課件

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

（課件展示導(dǎo)入）

張謇為通州師范撰聯(lián)：設(shè)為庠序?qū)W校以教，多識(shí)鳥(niǎo)獸草木之名（注：庠序，古代學(xué)校）

子曰：小子何莫學(xué)夫詩(shī)？詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名——《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》

興，培養(yǎng)聯(lián)想能力怨，學(xué)得諷刺方法

師：這副對(duì)聯(lián)是由大家非常熟悉、我們南通人引以為榮的清末狀元、愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家張謇先生為他創(chuàng)辦的我國(guó)第一所新式師范學(xué)?！ㄖ輲煼蹲珜?xiě)的張謇先生希望師范生能夠“多識(shí)鳥(niǎo)獸草木之名”，其實(shí)是要他們掌握更多的自然科學(xué)知識(shí)，為改造社會(huì)、造福民眾學(xué)習(xí)實(shí)際本領(lǐng)張謇先生在這里用了一個(gè)典故，那就是《論語(yǔ)》中孔子的話孔子高度評(píng)價(jià)了《詩(shī)經(jīng)》，勸勉他的學(xué)生去讀《詩(shī)經(jīng)》

兩千多年過(guò)去了，我們還在讀《詩(shī)經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》是祖先留給我們的經(jīng)典遺產(chǎn)之一，它在我國(guó)的文學(xué)史上有著無(wú)可比擬的地位，我們可以從中吸取許許多多的營(yíng)養(yǎng)即使單從語(yǔ)言的角度來(lái)看，也有許多經(jīng)典的詩(shī)句值得我們反復(fù)品味有人批評(píng)現(xiàn)代人的語(yǔ)言過(guò)于貧乏無(wú)味，比如現(xiàn)代人表達(dá)思念時(shí)僅僅是“我好想你”，表達(dá)愛(ài)戀時(shí)僅僅是“我愛(ài)你”而已，但看看古人，表達(dá)思念時(shí)是“一日不見(jiàn)——”

生：“如隔三秋”

師：表達(dá)愛(ài)戀時(shí)則是“執(zhí)子之手——”

生：“與子偕老”

師：對(duì)啊，這是多么典雅而動(dòng)人的表達(dá)啊！比起現(xiàn)代人貧乏的語(yǔ)言不知要強(qiáng)多少倍呢其實(shí)就是大家學(xué)過(guò)的《關(guān)雎》和《蒹葭》中也有這樣的語(yǔ)言，回憶一下《關(guān)雎》中表達(dá)思念的詩(shī)句

生：“求之不得，寤寐思服優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”

師：《蒹葭》中主人公愛(ài)慕的“伊人”找到了嗎？

生：沒(méi)有“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”

師：哀而不傷，也是那樣的典雅今天我們一起學(xué)習(xí)《采薇》，也有精妙的語(yǔ)言值得我們細(xì)細(xì)品味在學(xué)習(xí)課文之前我們先回憶一下與《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)的文學(xué)常識(shí)

生：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，現(xiàn)存305篇，所以又稱“詩(shī)三百”，收錄了從西周初年到春秋中葉五百余年間的作品

生：詩(shī)經(jīng)的“六義”是風(fēng)、雅、頌、賦、比、興

師：“六義”不要和“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”的“六藝”相混淆“六藝”是指什么？

生：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》

師：而“六義”具體怎么解釋？

生：風(fēng)大都是民間歌謠；雅分大雅和小雅，是宮廷樂(lè)曲歌詞；頌是宗廟祭祀的樂(lè)歌

生：賦是直陳其事；比是打比方；興是先言他物以引起所詠之辭，用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭

師：風(fēng)、雅、頌是就不同的音樂(lè)而言的，賦、比、興是就不同的表現(xiàn)手法而言的《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于“風(fēng)”，《采薇》則屬于“小雅”此外，《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌還具有什么樣的章法特點(diǎn)？

生：重章疊句

師：對(duì)，在一唱三嘆中增加了音韻上的美感，又強(qiáng)化了所詠之情下面請(qǐng)大家把《采薇》讀一遍，然后請(qǐng)大家將預(yù)習(xí)過(guò)程中碰到的不理解的字詞提出來(lái)，再看看賦、比、興的表現(xiàn)手法及重章疊句的章法在本詩(shī)中是否也有體現(xiàn)

（生朗讀）

師：有幾個(gè)詞的讀音應(yīng)該注意，有的同學(xué)沒(méi)有讀準(zhǔn)“歲亦莫止”的“莫”同“暮”，所以應(yīng)該讀作“暮”；“維常之華”的“華”應(yīng)該讀作“花”請(qǐng)大家把預(yù)習(xí)時(shí)不理解的字詞提出來(lái)

生：“我行不來(lái)”的“行”

生：“戎車既駕”的“既”

生：“小人所腓”的“小人”

生：“楊柳依依”的“依依”

師：“行”是出征在外，“既”是已經(jīng)，“依依”是指輕柔拂動(dòng)的樣子詩(shī)中把“小人”跟“君子”相對(duì)，“君子”是指什么？

生：貴族、將帥

師：那么“小人”可能指什么？

生：士兵

師：對(duì)，由平民和奴隸組成的普通士兵下面請(qǐng)大家將使用重章疊句的詩(shī)節(jié)找出來(lái)

生：第一章“采薇采薇，薇亦作止曰歸曰歸，歲亦莫止”，第二章和第三章開(kāi)始四句都只換了幾個(gè)字，屬于重章疊句

生：還有“四牡業(yè)業(yè)”“四牡骙骙”和“四牡翼翼”

師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)賹⑹褂觅x、比、興的詩(shī)句找出來(lái)

生：一至三章的開(kāi)始兩句是興，其余都是賦

生：還有第四章“彼爾維何，維常之華”也是興

師：很好下面我們看看一至三章的興詠唱的是什么

生：采薇，還有薇的生長(zhǎng)過(guò)程，由“作”到“柔”到“剛”

師：由“作”到“柔”“剛”暗示了什么？

生：時(shí)間很久

師：什么時(shí)間？

生：戍守邊關(guān)的時(shí)間

師：這在一至三章的賦中有沒(méi)有相呼應(yīng)的內(nèi)容？

生：“歲亦莫止”和“歲亦陽(yáng)止”

師：戍守時(shí)間之長(zhǎng)的根本原因是什么？

生：“■狁之故”

師：那些戍卒的生活狀況怎么樣？

生：“靡室靡家”“不遑啟居”“憂心烈烈，載饑載渴；我戍未定，靡使歸聘”“王事靡盬，不遑啟處；憂心孔疚，我行不來(lái)”

師：能不能歸納一下？

生：生存的條件很艱苦，與家人音訊不通

師：很準(zhǔn)確這樣的生存狀況下，戍卒們的內(nèi)心會(huì)怎樣？

生：討厭、怨恨戰(zhàn)爭(zhēng)，思念家人，想早點(diǎn)回家

（板書(shū)：

章 興賦

一二三作、柔、剛戍守之久■狁之故怨戰(zhàn)

條件艱苦音訊不通思?xì)w）

師：接下來(lái)我們一起分析第四、第五章第四章的興寫(xiě)的是什么？

生：常棣花開(kāi)得很盛

師：由常棣花之盛起興，反復(fù)詠唱的是什么內(nèi)容？

生：馬很高大、強(qiáng)壯，還有他們的武器裝備

師：這兩章為什么要詠唱這些內(nèi)容呢？

（學(xué)生沉默不解）

師：大家不理解的話我們就先把這個(gè)問(wèn)題放在一邊，看看第四、第五章還寫(xiě)了什么

生：“豈敢定居，一月三捷”“豈不日戒，■狁孔棘”

師：日日戒備、不敢定居，說(shuō)明了什么?

生：戰(zhàn)事頻繁

師：大家再回過(guò)頭考慮一下為什么要詠唱戰(zhàn)馬、裝備

生：詩(shī)并不是正面寫(xiě)作戰(zhàn)的情景，而是通過(guò)戰(zhàn)馬、裝備間接透露出戰(zhàn)斗的激烈，反復(fù)詠唱就是說(shuō)明戰(zhàn)事頻繁

師：說(shuō)得非常好戰(zhàn)斗激烈、戰(zhàn)事頻繁，進(jìn)一步流露出戍卒們的——

生：怨戰(zhàn)和思?xì)w

（板書(shū)：

章 興賦

四五常棣之盛馬、裝之盛戰(zhàn)事頻繁思?xì)w）

師：大家把第六章一起讀一遍，看看寫(xiě)的是什么

（生朗讀）

生：歸途中戍卒的心情

（板書(shū)：

章賦

六〓歸途之情）

師：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”多么典雅動(dòng)人的詩(shī)句啊關(guān)于這四句詩(shī)，老師給大家看一些資料（課件展示）

相關(guān)評(píng)說(shuō)：

謝公因子弟集聚，問(wèn)：“毛詩(shī)何句最佳？”遏稱曰：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”（劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》）

謝公，指謝安遏，謝玄的字毛詩(shī)，由毛亨、毛萇父子所作的《詩(shī)》傳

“昔我往矣，楊柳依依”，詩(shī)人體物之妙，侔于造化然皆出于離人孽子征夫之口，故知感情真者，其觀物亦真（王國(guó)維《文學(xué)小言》）

侔，相等

“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)（王夫之《姜齋詩(shī)話》）

師：謝玄沒(méi)有說(shuō)為什么喜歡，但王國(guó)維先生看到了這幾句詩(shī)妙在“感情真”，真感情寫(xiě)出了真景物：依依的楊柳和霏霏的大雪王夫之則從修辭的角度，看到了樂(lè)景寫(xiě)哀和哀景寫(xiě)樂(lè)“昔我往矣，楊柳依依”，當(dāng)初我出征的時(shí)候，內(nèi)心是多么的悲傷和不舍，可身邊的楊柳卻輕柔拂動(dòng)，是那樣的婀娜多姿，明明是美景，卻用來(lái)寫(xiě)悲哀；“今我來(lái)思，雨雪霏霏”，我現(xiàn)在能夠回家了，路上卻下起了寒冷的大雪其實(shí)，這相當(dāng)于我們現(xiàn)代的什么修辭手法？

生：反襯

師：對(duì)，這種以樂(lè)景寫(xiě)哀、以哀景寫(xiě)樂(lè)的手法在我們古代的詩(shī)歌中經(jīng)常用到，現(xiàn)在舉一個(gè)例子，請(qǐng)大家分析（課件展示）

拓展閱讀：《行宮》（唐·元?。?/p>

寥落古行宮，宮花寂寞紅

白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗

（學(xué)生讀詩(shī)、思考）

生：這首詩(shī)也是以樂(lè)景寫(xiě)哀情，紅花讓人感覺(jué)到生命的活力，但寥落的行宮是一副衰敗的樣子，白頭的宮女也已青春不在

師：對(duì)，以紅花來(lái)襯寥落行宮和白頭宮女，表現(xiàn)時(shí)移世遷的盛衰之感和紅顏易老的人生感慨但除此以外呢？大家有沒(méi)有注意第四句詩(shī)中的“閑”字？

生：“閑”應(yīng)該是無(wú)聊的樣子

師：與紅花相對(duì)呢？

生：紅花美景與無(wú)聊心境相映襯，突出了宮女的哀怨

師：很好一首小小的詩(shī)中三處樂(lè)景寫(xiě)哀，大家都準(zhǔn)確地分析到了對(duì)剛才說(shuō)的王夫之的論斷，有人表示懷疑，認(rèn)為“今我來(lái)思，雨雪霏霏”根本沒(méi)有“樂(lè)”可言，請(qǐng)大家認(rèn)真思考一下，然后說(shuō)說(shuō)你同意哪種觀點(diǎn)，如果是同意寫(xiě)“樂(lè)”的，說(shuō)出“樂(lè)”在何處，如果是同意寫(xiě)“哀”的，也要說(shuō)出“哀”在何處，如果有不同于這兩種看法的，也可以談?wù)?/p>

（學(xué)生思考并討論）

生：我認(rèn)為是寫(xiě)“哀”，第六章寫(xiě)得很明確，“行道遲遲，載渴載饑；我心傷悲，莫知我哀”，歸心似箭，但由于大雪天氣，歸程被耽誤了，而且又渴又饑，所以內(nèi)心充滿悲傷

生：我也認(rèn)為是寫(xiě)“哀”，但我覺(jué)得“哀”的原因主要不是“行道遲遲，載渴載饑”，因?yàn)槭氐臅r(shí)間比歸程的時(shí)間長(zhǎng)多了，而且戍守時(shí)也提到“載饑載渴”，所以歸途中的這些遭遇比起戍守時(shí)已經(jīng)好多了之所以能夠回家了還感到悲哀，主要是因?yàn)榈谖逭绿岬健啊鲠窨准?，作為一個(gè)愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士，敵人并沒(méi)有被完全擊敗，還有那么多的戰(zhàn)士“靡室靡家”，所以雖然自己馬上將“有室有家”，但心里并不快樂(lè)

（很多同學(xué)點(diǎn)頭表示贊同）

生：我認(rèn)為是寫(xiě)“樂(lè)”的，雖然路途不便、載渴載饑，雖然敵人沒(méi)有完全被打敗，但自己畢竟能回家跟親人團(tuán)聚了，這樣的歡樂(lè)可以沖淡一切哀愁，所以第六章雖然寫(xiě)到了“莫知我哀”，但“今我來(lái)思，雨雪霏霏”這兩句卻實(shí)實(shí)在在地在寫(xiě)“樂(lè)”，是用哀景寫(xiě)樂(lè)情

生：綜合剛才幾位同學(xué)的觀點(diǎn)，我認(rèn)為戍卒的心, 情是復(fù)雜的，既有歸家之樂(lè)，又有歸途不順、戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有結(jié)束之哀，所以不能簡(jiǎn)單地用“哀”或者“樂(lè)”來(lái)概括

生：我也認(rèn)為應(yīng)該是一種復(fù)雜的心情，但我覺(jué)得戍卒的“哀”中間還有一個(gè)重要的原因，那就是主人公戍守的時(shí)間很長(zhǎng)了，有一點(diǎn)“十五從軍征，八十始得歸”的感覺(jué)，自己的大好青春消耗在戰(zhàn)場(chǎng)上，所以在歸途中想到自己青春不再而悲傷

（很多同學(xué)都贊同這個(gè)觀點(diǎn)）

師：剛才大家的討論非常好，都能有力地支持自己的觀點(diǎn)至于“今我來(lái)思，雨雪霏霏”這兩句到底是寫(xiě)“哀”、寫(xiě)“樂(lè)”，還是“哀樂(lè)”皆寫(xiě)，大家可以見(jiàn)仁見(jiàn)智其實(shí)大家的討論已經(jīng)超越了“今我來(lái)思，雨雪霏霏”這兩句，已經(jīng)在結(jié)合全詩(shī)來(lái)探討詩(shī)歌的內(nèi)涵了，這也正是我讓大家討論的原因之一請(qǐng)大家再來(lái)看這一首詩(shī)（課件展示）

相關(guān)鏈接：《渡漢江》（唐·宋之問(wèn)）

嶺外音書(shū)絕，經(jīng)冬復(fù)歷春

近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人

師：詩(shī)人為什么“近鄉(xiāng)情更怯”，而不是情更“切”？

生：因?yàn)椤皫X外音書(shū)絕，經(jīng)冬復(fù)歷春”，很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有和家人聯(lián)系了，心里有一種擔(dān)憂

師：對(duì)啊，那大家再看看《采薇》，能不能體會(huì)主人公“莫知我哀”中的其他含義呢？

（學(xué)生恍然大悟）

生：主人公與家人長(zhǎng)久沒(méi)有聯(lián)系了，心里和家人彼此牽掛著，但都不知道對(duì)方怎樣了，所以在歸途中有一種擔(dān)憂

師：非常準(zhǔn)確，主人公哀傷的原因可能不止一個(gè)，但我們要體會(huì)到深層次的原因：時(shí)時(shí)思念著歸家，卻很久沒(méi)與家人通音訊，等到現(xiàn)在終于可以回家了，一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題涌上心頭——家人還好嗎？面對(duì)自己的將是什么狀況？那是對(duì)家人命運(yùn)、自身前景的極為沉重乃至不祥的預(yù)感而這一切都源于戰(zhàn)爭(zhēng)！最后請(qǐng)大家再把詩(shī)歌朗讀一遍，體會(huì)主人公對(duì)回歸的思念、對(duì)家人的擔(dān)憂、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的怨恨！

（學(xué)生有感情地朗讀全詩(shī)）

第四篇：《詩(shī)經(jīng)·采薇(節(jié)選)》賽課 課堂實(shí)錄

《詩(shī)經(jīng)·采薇（節(jié)選）》課堂教學(xué)實(shí)錄

師：（先板書(shū)：詩(shī)）誰(shuí)能背一兩句詩(shī)給我聽(tīng)聽(tīng)？

生：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

師：你背的詩(shī)我們中國(guó)人耳熟能詳。把感情都投入進(jìn)去了。還有誰(shuí)來(lái)背？ 生：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？ 師：你又背出了一句千古絕唱。誰(shuí)還能背？ 生：千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。師：你背出了感情，我也想比劃比劃，可以嗎？ 生：可以 師：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。你覺(jué)得我背得怎樣？

生：---------師：今天，我們將學(xué)習(xí)一首新詩(shī)，出自《詩(shī)經(jīng)》，叫《采薇》（板書(shū)）“薇”字比較難寫(xiě)，拿出手寫(xiě)一下，看這個(gè)“薇”字，想想是什么意思？

生：----師：字形是什么？ 生：------師：看到這個(gè)字形，猜一猜，這有可能是什么？ 生：-------師：偏旁？ 生：草字頭

師：是跟什么有關(guān)？ 生：-----師：打開(kāi)課文，認(rèn)真讀這首詩(shī)，讀準(zhǔn)字音。（生自由讀）師：哪位同學(xué)能大聲地讀出來(lái)？

生：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。

師：讀出了自己獨(dú)特的感受，但我們先不忙，如果一個(gè)字讀不好，我不說(shuō)出來(lái)，你們將會(huì)失去一次學(xué)習(xí)古詩(shī)的意義。昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，（yù）雨雪霏霏。

生：（yù）雨不讀yǔ。

師：能猜想一下雨的意思嗎？ 生：-------師：誰(shuí)還能讀一讀？

生：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。師：要讀的好應(yīng)該讀得長(zhǎng)一點(diǎn)，聽(tīng)我來(lái)讀一讀。（師讀）

師：剛才的朗讀中，除了雨的字音不一樣，你還聽(tīng)出了什么？ 生：昔、今的讀音特別長(zhǎng)。師：還有嗎？

生：依、霏的讀音特別長(zhǎng)。

師：這就是詩(shī)的節(jié)奏，自己去找節(jié)奏。（生自己讀）師：誰(shuí)來(lái)讀一讀？

生：讀（昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。）

師：讀出了節(jié)奏，誰(shuí)來(lái)讀這種節(jié)奏？

生：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。

師：相信大家都已經(jīng)掌握了這種節(jié)奏，大家一齊來(lái)讀讀。（生齊讀）

師：讀準(zhǔn)了字音，認(rèn)了節(jié)奏，該來(lái)學(xué)習(xí)什么？ 生：這首詩(shī)的理解

師：我們可以怎么來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)呢？ 生：一句一句理解 生：查字典

師：很好，借助了身邊的工具。生：?jiǎn)柪蠋?，?wèn)別人。生：一個(gè)字一個(gè)字理解。師：這個(gè)方法很實(shí)用。

師：今天，老師將向你們介紹一種又簡(jiǎn)單又方便的方法，就是看課文后面的注釋，一句一句看，一個(gè)標(biāo)點(diǎn)也不要放過(guò)。（生自學(xué)師巡視。）

師：能否把自己的理解跟同學(xué)聊一聊？同學(xué)們，我們來(lái)交流一下，誰(shuí)來(lái)說(shuō)，你讀懂了哪句？

生：我讀懂了昔我往矣，楊柳依依。師：怎么說(shuō)？

生：我讀懂了-------師：經(jīng)過(guò)剛才的交流，我相信學(xué)習(xí)一定會(huì)更順暢。生：以前我去時(shí)，楊柳隨風(fēng)飄動(dòng)-------師：讀到現(xiàn)在，你對(duì)這首詩(shī)有什么疑問(wèn)嗎？

生：為什么我來(lái)的時(shí)候楊柳依依，而回來(lái)時(shí)卻雨雪霏霏？ 師：這是非常有價(jià)值的問(wèn)題，那我們先了解詩(shī)中作者的身份。（課件出示介紹背景資料。）

師：知道了“我”的身份，你知道這一往去了哪里？ 生：行軍 生：------師：同學(xué)們，此刻帶著“我”的身份再來(lái)讀這句詩(shī)。生：昔我往矣，楊柳依依。

師：在不明白“我”的身份時(shí)，你會(huì)怎么讀？ 生：很高興地讀 師：你來(lái)讀一讀。

生：昔我往矣，楊柳依依。師：讀出了春天美的感覺(jué)。

師：可現(xiàn)在知道了“我”的身份，你會(huì)怎么讀？ 生：悲傷 生：不舍

生：一字一頓地讀

師：為什么讀得這么一字一頓呢？ 生：-------------師：我慷慨地奔赴前線，這又是一種擇優(yōu)的豪情呢？再讀這句詩(shī) 生：昔我往矣，楊柳依依。

師：-----你的遠(yuǎn)征總會(huì)帶著這么多人的牽掛。（課件出示句子，音樂(lè)響起）在依依的柳樹(shù)下，我真想對(duì)（）說(shuō)：--------------------在依依的柳樹(shù)下，我又想對(duì)（）說(shuō)：--------------------在依依的柳樹(shù)下，我還想對(duì)（）說(shuō)：--------------------生：--------------------------師：除了對(duì)家鄉(xiāng)，我還想對(duì)誰(shuí)說(shuō)？ 生：我還想對(duì)你說(shuō)--------師：如果你是位有妻兒的父親，你要出征了，你想對(duì)（）說(shuō)？ 生：-------------師：我們的父母又是怎樣的期望??？ 生：-----師：這一句道出了遠(yuǎn)征戰(zhàn)士的真誠(chéng)。此刻，讓我們?cè)僮x。生：昔我往矣，楊柳依依。

師：我還是離去了，而如今，我終于回來(lái)了，讀 生：今我來(lái)思，雨雪霏霏。師：你又讀出了什么感情？ 生：開(kāi)心。師：為什么？

生：-------------師：你真如同這位戰(zhàn)士一般了解他的內(nèi)心，你來(lái)讀 生：今我來(lái)思，雨雪霏霏。

師：你的興奮比前面更強(qiáng)烈些。

師：第一句寫(xiě)了昔、往，寫(xiě)的是我出征的時(shí)候。第二句寫(xiě)了？ 生：我回來(lái)了。

師：對(duì)呀，那中間這一段呢？ 生：這一段歲月我銘記在心。生：------師：讓我們把它寫(xiě)出來(lái)吧！（生寫(xiě)師巡視。）師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)？ 生：-------師：不僅寫(xiě)出了我的思念，還寫(xiě)出了遠(yuǎn)征戰(zhàn)友的心愿，剩下的還有很多人的等待。（課件出示古時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)的圖片。）

師：（出示后四句詩(shī)并讀出來(lái)。）行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。哪個(gè)字讓你心頭一顫？ 生：悲、傷

師：這傷怎么說(shuō)？ 生：------師：這傷不僅在身上，還在心上。師：（指著“莫”）看這個(gè)“莫”字，什么意思？ 生：不知道，沒(méi)有。

師：沒(méi)人知道我才是悲哀，讀！生：今我來(lái)思，雨雪霏霏。

師：一字一頓，這字字情，聲聲淚，聲音都沙啞了。無(wú)限的悲哀，都化成了這兩句：今我來(lái)思，雨雪霏霏。我們回憶戰(zhàn)友、生我養(yǎng)我的親人，閉上眼睛。（聽(tīng)

音樂(lè)讀詩(shī)。）

生：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。師：我的雙眼不忍看到這一切。再讀！

生：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。

師：讀到現(xiàn)在，我們的腦海中肯定會(huì)出現(xiàn)戰(zhàn)士那孤獨(dú)的背影，讓美好的詩(shī)句永遠(yuǎn)留在心底。拿起筆，默寫(xiě)這首詩(shī)。（生默寫(xiě)詩(shī)）

師：在默寫(xiě)時(shí)，發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)有什么特點(diǎn)？ 生：都是四個(gè)字。生：有語(yǔ)氣助詞。師：加上去特別通順。生：最后兩個(gè)字相同。

師：詩(shī)經(jīng)中常常會(huì)有這樣的疊詞，更加強(qiáng)語(yǔ)氣。生：比較。楊柳對(duì)雨雪。

師：所以《詩(shī)經(jīng)》是詩(shī)歌的起源，是中華文字的起點(diǎn)。

師：原詩(shī)很長(zhǎng)，我們今天學(xué)的只是節(jié)選，有興趣的可以去找出來(lái)讀一讀。板書(shū)：

詩(shī)經(jīng)·采薇（節(jié)選）

昔 今

依依

霏霏

往 來(lái)

第五篇：采薇教案

一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課

1、寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行道路崎嶇，又饑又渴；邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，無(wú)數(shù)次的登高望歸的情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)《采薇》，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。

2、翻開(kāi)人類幾千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史的年輪，并不總是從溫馨寧?kù)o的田園中穿過(guò)，而常常碾壓著累累尸骨前行不管你對(duì)它懷有什么樣的情感，戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)巨大的幽靈，一直伴隨人類成長(zhǎng)的歷史于是，戰(zhàn)爭(zhēng)，一直是人類文學(xué)的一個(gè)永恒話題現(xiàn)在，我們來(lái)學(xué)習(xí)《小雅·采薇》去感受幾千年前的古人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)含辛茹苦的咀嚼，去感受積淀在其中的真切復(fù)雜的人生百味。

二、整體感知

1、檢測(cè)預(yù)習(xí)（1）字音

玁狁（xiǎnyǔn）

不遑（huáng）

孔疚（jiù）

靡盬（mígǔ）

四牡（mǔ）

骙骙（kuí）

小人所腓（féi）

象弭（mǐ）雨（yù）雪

霏（fēi）霏

載（zài）渴載饑

維常之華（huā）（2）通假字

歲亦莫止

莫——暮 mù

彼爾維何

玁狁孔棘

棘——急jí

2、誦讀感知

（1）結(jié)合注釋，自由誦讀

提示節(jié)奏：四言詩(shī)，每句一般讀成“

二、二”節(jié)拍

采薇∕采薇，薇亦∕作止曰歸∕曰歸，歲亦∕莫止靡室∕靡家，玁狁∕之故不遑∕啟居，玁狁∕之故

（2）放錄音，聽(tīng)讀課文（3）齊讀或點(diǎn)名個(gè)讀

3、疏通詩(shī)句，理清思路（1）結(jié)合注釋，疏通詩(shī)句 ①重點(diǎn)字詞

不遑啟居

遑，閑暇

憂心孔疚

孔，很疚，痛苦 君子之車

君子，指將帥

小人所腓

小人，指士兵

腓，遮蔽 ②疏通詩(shī)句，體會(huì)情感

采薇采薇一把把，薇菜新芽已長(zhǎng)大說(shuō)回家呀道回家，眼看一年又完啦 有家等于沒(méi)有家，為跟玁狁去廝殺沒(méi)有空閑來(lái)坐下，為跟玁狁來(lái)廝殺 采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發(fā)芽說(shuō)回家呀道回家，心里憂悶多牽掛 滿腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞防地調(diào)動(dòng)難定下，書(shū)信托誰(shuí)捎回家！采薇采薇一把把，薇菜已老發(fā)杈枒說(shuō)回家呀道回家，轉(zhuǎn)眼十月又到啦 王室差事沒(méi)個(gè)罷，想要休息沒(méi)閑暇滿懷憂愁太痛苦，生怕從此不回家 什么花兒開(kāi)得盛？棠棣花開(kāi)密層層什么車兒高又大？高大戰(zhàn)車將軍乘 駕起兵車要出戰(zhàn)，四匹壯馬齊奔騰邊地怎敢圖安居？一月要爭(zhēng)幾回勝！駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大將軍威武倚車立，兵士掩護(hù)也靠它 四匹馬兒多齊整，魚(yú)皮箭袋雕弓掛哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲！回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹；如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿天飛 道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累滿心傷感滿腔悲, 我的哀痛誰(shuí)體會(huì)！

三、文本探究

詩(shī)歌是一種最古老的文學(xué)形式，它用語(yǔ)言在我們的意念中勾勒出一幅幅生動(dòng)的圖畫(huà)，傳達(dá)一種內(nèi)在的情感而中國(guó)古典詩(shī)歌的魅力就在于它能有凝練的語(yǔ)言激發(fā)讀者無(wú)限的想像力《采薇》這首詩(shī)一共六章，這六章我們可以分為三個(gè)鏡頭和畫(huà)面，下面我們用自己的語(yǔ)言來(lái)描述這三個(gè)畫(huà)面——我們把1—3段寫(xiě)成一個(gè)鏡頭，4和5段寫(xiě)成一個(gè)鏡頭，第6段單獨(dú)寫(xiě)一個(gè)鏡頭——并注意體會(huì)原詩(shī)所采用的藝術(shù)技巧?！窘虒W(xué)預(yù)設(shè)】 鏡頭一：采薇思?xì)w

深秋，夕陽(yáng)如血，一位滿面塵土與愁容的士兵，坐在軍營(yíng)不遠(yuǎn)處的曠野中，遠(yuǎn)眺著故鄉(xiāng)的方向，干裂的嘴唇喃喃地唱著故鄉(xiāng)的小調(diào)，內(nèi)心涌動(dòng)著濃濃的鄉(xiāng)愁。

畫(huà)外音：又是一年歲末了，薇菜柔嫩的葉子也逐漸變得枯硬，家鄉(xiāng)的柳樹(shù)又長(zhǎng)高了吧！戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)才是個(gè)盡頭？貪婪的獫狁何時(shí)才肯罷手？我的思念像一盆烈火，燒灼著五臟六腑柳條新發(fā)之時(shí)，我能否嗅到故鄉(xiāng)的氣息呢？

感情提問(wèn)：如果你作為這部電影主角，你應(yīng)該如何把握每個(gè)鏡頭的情感？

鏡頭一：憂傷（家園之思：軍旅生活之勞苦，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨）

藝術(shù)手法提問(wèn)：同學(xué)們的鏡頭設(shè)計(jì)很不錯(cuò)，有景物、有神態(tài)、有心理幾位同學(xué)的鏡頭設(shè)計(jì)中都不約而同地提到了“薇”，為什么大家都關(guān)注到了它？（都沒(méi)有提到薇，是不是忽略了什么呢？）

薇,菜名,又名野豌豆;又名“大巢菜”指貧者所吃的食物

（1）比興——提問(wèn)：三個(gè)小節(jié)的開(kāi)頭都是用了同樣的話，這叫什么手法？

《蒹葭》中的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，《關(guān)雎》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”都是起興，先言它物以引起所詠之物（《氓》的比興手法也是有聲有色“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕”，用來(lái)起興，同時(shí)用來(lái)比喻氓之妻歲月容顏的改變）。

提問(wèn)：用來(lái)起興的事物往往跟下文的正題又有一定的聯(lián)系，同學(xué)們請(qǐng)思考一下，三處采薇，略有變化，這有什么深意嗎？

由“薇亦作止”采薇剛剛冒出薇芽，到“薇亦柔止”，薇菜長(zhǎng)出柔軟的莖葉到“薇亦剛止”，薇菜長(zhǎng)得高大堅(jiān)硬“采薇采薇”三次比興，有一種時(shí)光流逝，戍期漫長(zhǎng)、歸家無(wú)期之悲。

所以此處的“薇”不僅是起興，還有作比，因?yàn)榻凶鞅扰d。（2）重章疊唱提問(wèn)：同樣的話在詩(shī)中重復(fù)出現(xiàn)，這又叫什么手法？

《詩(shī)經(jīng)》的形式基本上是四言詩(shī)章法上最具特色的一點(diǎn)是“重章疊詠”所謂“重章疊詠”，是指一首詩(shī)的各章，不僅句數(shù)相等，而且語(yǔ)言幾乎完全相同，中間只變動(dòng)幾個(gè)字，甚至只變動(dòng)一兩個(gè)字，以重復(fù)歌詠的一種形式如前三章的重章疊句中，文字略有變化，以薇的生長(zhǎng)過(guò)程，襯托離家日久企盼早歸之情，異常生動(dòng)妥貼。

《詩(shī)經(jīng)》的這一突出特點(diǎn)，同樣與音樂(lè)曲調(diào)有著密切的關(guān)系我們知道，當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)的時(shí)候，“言之不足故嗟嘆之嗟嘆之不足故詠歌之”。

重章疊詠形式的運(yùn)用，對(duì)深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題都起到了很重要的作用同時(shí)，它還有效地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長(zhǎng)的韻味。鏡頭二：疆場(chǎng)思?xì)w

軍旗在十月的風(fēng)中獵獵飄揚(yáng)，戰(zhàn)場(chǎng)上煙塵滾滾將帥乘著四匹高大雄壯的馬駕著的馬車，昂首而來(lái)，士兵們向著軍旗的方向，吶喊著，奮勇殺敵看！英勇的戰(zhàn)馬，整齊的軍隊(duì)，精良的武器，無(wú)不讓獫狁人膽戰(zhàn)心驚敵營(yíng)人叫馬嘶，我們所向披靡！感情提問(wèn)：這個(gè)鏡頭的情感應(yīng)該如何把握？

鏡頭二：自豪（愛(ài)國(guó)之心：主人公強(qiáng)烈的自豪感，高昂的斗志，必勝的信念和飽滿的愛(ài)國(guó)熱情）

提示：（1）“四牡業(yè)業(yè)”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼”四句中的疊詞寫(xiě)戰(zhàn)馬的高大強(qiáng)壯，步伐整齊，加以精良的裝備，顯示出赫赫軍威，“一日三捷”是用數(shù)字的對(duì)比，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的捷報(bào)頻傳傳達(dá)出抒情主人公強(qiáng)烈的自豪感，高昂的斗志，必勝的信念和飽滿的愛(ài)國(guó)熱情。（2）“象弭魚(yú)服”這種精良的武器足以笑傲獫狁這些游牧部落恐怕只有簡(jiǎn)陋的彎弓,而我們卻有“象牙鑲飾的弓和鯊魚(yú)皮作的箭袋”，這是農(nóng)耕文明的驕傲，也是油然而生的民族自豪感。

藝術(shù)手法提問(wèn)：這兩個(gè)章節(jié)中也有一處用到了比興，請(qǐng)把它找出來(lái)。

“彼爾維何？維常之華”這是指棠棣花，用花之盛起興，喻出征軍隊(duì)車馬服飾之盛及聲勢(shì)之壯。

鏡頭三：歸家之哀

冬雪霏霏，戰(zhàn)士終于踏上了歸途風(fēng)塵滿面，又饑又渴。

畫(huà)外音：“昔我往矣，楊柳依依”，當(dāng)年我離開(kāi)故鄉(xiāng)，楊柳依依惜別“今我來(lái)思，雨雪霏霏”，現(xiàn)在我踏上歸途，只有漫天的飛雪，青春不在，年華不在，愛(ài)情安在？家人安在？家園安在？

提問(wèn)：這個(gè)鏡頭的情感應(yīng)該如何把握？

鏡頭三：悲痛（為什么回家途中還會(huì)悲傷呢？）

提示：（1）宋之問(wèn)在《渡漢江》中說(shuō)“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”一個(gè)怯字寫(xiě)出了歸鄉(xiāng)時(shí)的千萬(wàn)種感受和情感

（2）“古詩(shī)十九首”里的《十五從軍征》是這樣寫(xiě)的：“十五從軍征，八十始得歸，道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？”幾十年的征戰(zhàn)物是人非，幾十年的征戰(zhàn)滄海桑田，幾十年的征戰(zhàn)親人還在，愛(ài)人還在嗎？

（3）“我心傷悲，莫知我哀”，歸來(lái)時(shí)，還何樂(lè)而有呢？除了深深感慨，那從薇菜初生時(shí)節(jié)開(kāi)始的歸家向往，那一次次的念叨，每一個(gè)朝夕的苦苦盼望，都在這一歸途中，因?yàn)閷?duì)家人命運(yùn)和自身前景的擔(dān)憂都不得不沉重起來(lái)

藝術(shù)手法提問(wèn)：最后一節(jié)中你最喜歡哪一句？末章之美

清人方玉潤(rùn)在他的《詩(shī)經(jīng)原始》中說(shuō)：“此詩(shī)之佳，全在末章，真情實(shí)景，感傷時(shí)事,別有深意，不可言喻，故日‘莫知我哀’、不然，凱旋生還，樂(lè)矣，何哀之有邪?”

“昔我往矣，楊柳依依今我來(lái)思，雨雪霏霏”晉人謝玄把這四句論為三百篇中最好的詩(shī)句好在哪里？

1．借景抒情：詩(shī)含著兩個(gè)畫(huà)面，一是春天里微風(fēng)吹拂柳枝依依惜別的畫(huà)面，一是寒冬季節(jié)雨雪紛飛的畫(huà)面在這里，詩(shī)人沒(méi)有直接傾訴內(nèi)心的感情，而是以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來(lái)渲染昔日上路時(shí)的依依不惜之情，用雨雪紛飛來(lái)表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦，以景寫(xiě)情，情景交融，讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思，從風(fēng)景畫(huà)面中自然流出，含蓄深永，味之無(wú)盡。

2.以哀情寫(xiě)樂(lè)景。清人王夫之在論《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》這兩句時(shí)說(shuō)：“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)”以春風(fēng)楊柳燦爛春光反襯離家之悲，以風(fēng)雪交交嚴(yán)酷寒冬襯凱旋之樂(lè)。

3.對(duì)比：將時(shí)序之“今──昔”，景物之“柳──雪”，人生之“往──來(lái)”剪接融匯，創(chuàng)造出超越現(xiàn)實(shí)的典型畫(huà)面短短四句詩(shī)，看似平淡，娓娓道來(lái)，卻充滿了強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，用柳代春，用雪代冬，含蓄內(nèi)斂又有分量春之柳，冬之雪，一個(gè)溫柔地婀娜，一個(gè)飛揚(yáng)著冰冷。

同一個(gè)“我”，但已有“今、昔”之分，同一條路，卻已有“楊柳依依”與“雨雪霏霏”之別，而這一切都在這一“往”一“來(lái)”的人生變化中生成??

拳拳赤子心，悠悠故鄉(xiāng)情走過(guò)千山萬(wàn)水，走不出魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的種子埋藏在游子的心房 “昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏??”這緩緩的吟唱超越了時(shí)空的隧道，依舊向我們?cè)V說(shuō)著人類那亙古不變的思鄉(xiāng)愁緒。小結(jié)：《采薇》一詩(shī)，在題材上可稱為邊塞詩(shī)的鼻祖，征人思鄉(xiāng)，是后代邊塞詩(shī)的重要主題，這首詩(shī)能以最真實(shí)的詞句、最自然的藝術(shù)，挑動(dòng)了人們的某一根心弦，準(zhǔn)準(zhǔn)地說(shuō)中了人們心里千變?nèi)f化的情緒，歷經(jīng)數(shù)前千年而不倒，愈久彌芳。

四、課堂小結(jié)：

《采薇》不像一般的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)那樣簡(jiǎn)單地表現(xiàn)人物情感，而是力求表現(xiàn)出人的深層的內(nèi)心矛盾和痛苦，細(xì)微真實(shí)地寫(xiě)出了人性的多樣性和復(fù)雜性。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)畢竟與人類文明正常價(jià)值趨向相悖，自古以來(lái)，人們都對(duì)它懷有復(fù)雜矛盾的感情?！恫赊薄氛菫楸＜倚l(wèi)國(guó)而出征玁狁的士兵所唱出的心聲。作者疾呼“靡室靡家，玁狁之故”，充分說(shuō)明其所怨恨的是玁狁而非周天子，詩(shī)人對(duì)侵略者充滿了仇恨，詩(shī)篇中洋溢著戰(zhàn)勝侵略者的激越情感；但同時(shí)，“行道遲遲，載渴載饑我心傷悲，莫知我哀”，又對(duì)久戰(zhàn)不休充滿厭倦總之，戰(zhàn)士們的情感深處，交織著重重矛盾：對(duì)敵人的痛恨與對(duì)家鄉(xiāng)的思念，保家衛(wèi)國(guó)的豪邁與歷盡艱辛的苦澀??

其實(shí)，人類有一種很普遍的矛盾心理：大丈夫有仗劍遠(yuǎn)行志在四方的雄心壯志，又有低頭思鄉(xiāng)胸懷親人的回歸意識(shí)。這里的戍邊戰(zhàn)士心中的矛盾，也或多或少地表現(xiàn)出人類共有的，也是無(wú)法回避的真實(shí)矛盾心理所以，詩(shī)中表現(xiàn)的這種情感矛盾，具有超越時(shí)空的普遍意義。