第一篇:傳承中華文化弘揚傳統(tǒng)美德征文600字
傳承中華文化弘揚傳統(tǒng)美德征文600字
傳承中華文化弘揚傳統(tǒng)美德征文600字一
唐山是一個文明的城市,我就出生在這里,成長在這里,唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)建了一個獨具特色的文明城市鳳凰城傳承中華文化弘揚傳統(tǒng)美德的征文600字傳承中華文化弘揚傳統(tǒng)美德的征文600字。這里的每一個人都珍愛這里,為這里的文明做貢獻,如果不信,我就給你講講我身邊的故事吧!
五一那天,我和媽媽去南湖玩,在15路車上人很多,沒有座位,這時一位阿姨抱著一個小孩上車,旁邊坐著的一位小女孩忙站起來,走上前說:阿姨,請您坐到我的座位上吧,這位抱小孩的阿姨忙說;謝謝你,還是你坐吧。小女孩忙說:沒關系,您抱著孩子挺累的還是您坐吧,這位阿姨微笑著說:謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時都能看得見。
在南湖,有不少外地的游客,因為路不太熟悉,經(jīng)常會找不到要去的地方,可在這里只要有人問路,熱心好客的唐山人就會耐心細致的告訴你要去的路線,幫助遇到困難的人,微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風景線。
日月往來,物轉星移,多少事如煙而過,多少人悄然而去,但文明自始至終一直流傳下來,它成為我們唐山進步的標志。完善文明,并非一定要做什么大事,而是要從身邊的小事做起,養(yǎng)成文明的習慣,使文明貫穿我們的一舉一動,一點一滴,讓我們的文明美德傳承下去,讓文明美德伴我成長。
做人還要文明,不能因為一點小事而打架。我給大家講一個實例:XX年8月29日晚,周某某、何某裕、蔡某等人在賀州市平桂管理區(qū)沙田鎮(zhèn)馬峰村宵夜攤一包廂內(nèi)唱歌喝酒,王某某、黃某某、徐某某等人則在隔壁包廂喝酒。期間,黃某某因走錯包廂而與何某裕發(fā)生爭執(zhí),雙方均不服氣。何某裕和周某某等人商議后便通過電話糾集人員來幫忙打架傳承中華文化弘揚傳統(tǒng)美德的征文
傳承中華文化弘揚傳統(tǒng)美德征文600字二
中國,是歷史悠久的四大文明古國之一,是世界東方屹立不倒的明珠。中華傳統(tǒng)美德更是源遠流長,是幾千年來中華人民的智慧,是世界文明的瑰寶,是各國文明的典范,是炎黃子孫的寶庫。作為中國人,我倍感自豪!
從古至今,一個個歷史故事教給我們一個個中華美德,孔融讓梨讓我們懂得謙讓,曾子殺豬讓我們明白誠信是做人的根本,漢文帝親嘗湯藥讓我們懂得百善孝為先……
古人的種種事跡也鑄造了中華民族熱情善良、積極進取、甘于奉獻、不屈不撓的精神;培育了中華民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)。正是在這些美德的熏陶下,才使古老的中國在重重的壓迫下,在黑暗的屈辱中依舊自強不息,傲然聳立在世界的東方。作為新世紀的少年,作為祖國的未來,我們要在心中種下中國根、留住民族魂!以弘揚中華傳統(tǒng)美德為己任,以祖國走向繁榮富強為終身的奮斗目標!
然而,最近幾年我們總是以弘揚中華傳統(tǒng)美德為口號,可真正做到的又有幾個人呢?當看到有人在亂丟垃圾時,我們總是說這個人沒有素質(zhì),但在說別人時,自己卻把瓜子皮亂扔。我們總是要求他人必須遵守,可自己的行為卻有傷大雅。這難道不是個笑話嗎?所以,弘揚中華傳統(tǒng)美德并非只是簡簡單單的一句口號,更是代表著個人的修養(yǎng),體現(xiàn)著個人的精神品質(zhì)。
美德來源于生活,對于在社會中扮演不同角色的人,美德也不同。作為上班族,美德就是勤奮努力的工作;作為父母,美德就是哺育子女;作為人子,美德就是贍養(yǎng)父母;作為商人,美德就是誠信經(jīng)營;作為老師,美德就是教書育人。那么作為學生的我們該具有的美德是什么呢?答案就是好好學習,成為祖國的棟梁之才!
作為新時代的少年,我們是祖國的希望和未來。所以,從今天開始就讓中華傳統(tǒng)美德融入我們的血液,以成為擁有中華美德的真正中國人而自豪,以使祖國更加強大為目標,努力拼搏,做最美時代少年!
第二篇:傳承中華文化 弘揚傳統(tǒng)美德
傳承中華文化 弘揚傳統(tǒng)美德
緒論:沒有文化自信就沒有愛國根基
總書記在慶祝建黨95周年大會上的講話中格外強調(diào)了文化自信。文化自信的意義在哪里呢?如果沒有文化自信,一個國家是無法立足于世界之林的;如果沒有文化自信,愛國主義教育就無法深入人心。
真正讀了中國四五千年歷史文化的人,沒有幾個人不愛這個國家。文天祥生于大地主家庭,本來可以過著逍遙的一生,可他讀了圣賢書以后,才知道一個人對他的祖國和每一個生活在這片土地上生養(yǎng)自己的人都應該有一份責任,一旦有了這個情懷,他就開始操勞,所以是“辛苦遭逢起一經(jīng)”。可他生逢一個國家破敗的時代——“干戈寥落四周星”,戰(zhàn)亂致使“山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍”,而且他在勤王時,“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁”。經(jīng)歷這么多苦難,文天祥一點都不后悔,因為他讀了圣賢書,知道人之所以為人,應該對這個國家擔負一定的使命和責任,結論是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。
一個不讀圣賢書的人,不管年齡多大,他都不知道自己應該對這個民族和國家擔負什么樣的責任。如果沒有文化自信卻天天喊愛國,愛國就沒了根基——為什么愛國?對國家的感情在哪里?很多人講一些連他自己都不相信的假大空的話,為什么?因為他不了解中華民族幾千年創(chuàng)造的燦爛文化。真讀了孔子、老子、佛陀、中醫(yī)的人,沒有幾個不深愛著自己的國家。
英國歷史學家湯因比終其一生研究,認為人類如果按照西方文化的路子走下去,一定是個絕路,如果人類還有未來的話,一定要走孔孟之道,要走大乘佛法的路。一個德高望重的英國歷史學家得出這個結論,是有道理的。我們中華民族從千難萬險中走出來,靠的就是孔孟的教育,就是儒釋道三家歷代圣賢的教育。總書記說的是最深沉的自信,一個文化上沒有自信的民族,斷不會有未來。今天文化界和輿論界有些人骨子里就是奴顏婢膝,一提美國眼睛就放光,一提歐洲就說歐洲好,一提中國就指責批評——這是心理扭曲的人。你了解中國嗎?你讀了多少中國的書?作為一個稱職的中國干部,一定要學習中華民族的經(jīng)典。總書記用典時信手拈來,絕不像一般的俗人為了賣弄,他是真懂。“十三五”規(guī)劃明確說要弘揚中華優(yōu)秀文化,傳承中華傳統(tǒng)美德。我們今天的主題既呼應了總書記的講話,也呼應了“十三五”規(guī)劃的要求。中華優(yōu)秀文化和中華傳統(tǒng)美德之間是怎樣的關系?我的看法是中華優(yōu)秀文化滋養(yǎng)了傳統(tǒng)美德,傳統(tǒng)美德凝練了中華優(yōu)秀文化。中國的傳統(tǒng)美德是從老莊、孔孟、李白、杜甫、岳飛、文天祥等歷代最優(yōu)秀的文化典籍和大英雄的人生事跡里提煉出來的,這就是優(yōu)秀文化滋養(yǎng)了傳統(tǒng)美德。如果干巴巴地講傳統(tǒng)美德,那是無源之水,無本之木,如果單純地講文化典籍,不凝練其中的美德,就不能形成規(guī)范,眾人就無法落實。
一、人無志,無可成之事
一個有道德的人,一定不是渾渾噩噩的人,一定不是只知吃喝、虛榮和攀比的人,一定不是只知追求金錢和權力的人。明代大儒王陽明說:“人無志,無可成之事。”總書記多次引用這句話。一個有德性、有人格的人,首先應該是有抱負的人,有操守的人,有人生方向的人。
孔子“十有五而志于學”,王陽明也說“讀書人第一等事是成圣成賢”。孩子不怕窮,不怕笨,最怕的就是沒志氣。沒志氣的孩子就會沒追求,沒理想,沒擔當,沒情懷,沒使命,渾渾噩噩,無所事事。孩子如果沒志氣,家庭條件再好,沒用。
在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史征程中,一個民族的精氣神、每個社會成員的理想和追求對社會的發(fā)展至關重要。一個只是重視金錢和利益的社會,永遠不會成為偉大的、讓人尊重的國家。中華民族的偉大復興,靠每一個有抱負有擔當有情懷的中國人。作為一個中國的知識分子,對這個國家的文化、對孩子的教育有一份責任,應該站在中國的講臺上好好地把中國最優(yōu)秀的文化傳播下去,這是中國知識分子不可推卸的責任。文化自信是一個民族最深沉的自信,一個連自己都看不起自己的民族是不會有未來的。
人這一輩子有多成功,取決于他服務多少人。有些人難免把我們黨全心全意為人民服務的宗旨當作套話,他錯了,為人民服務是徹徹底底的真理——這輩子服務多少人,就有多成功。總書記為中華民族操勞,內(nèi)政外交都在操心。大家老老實實地給老百姓做點事,把我黨的政策真正貫徹下去,這既是服務社會的過程,也是成全自己的過程。成全別人就是成全自己,服務大眾就是成就自己。所以,學習中國文化與傳統(tǒng)美德,首先就要立志,立為人民服務的志,立給大眾服務的志,有大能量就給更多人服務,有小能量就給少一點人服務。
二、厚德載物,內(nèi)圣外王
中國文化講道德,《易傳》里說“厚德載物”;《大學》里講格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下,這八個條目合在一起,就叫內(nèi)圣外王。如果內(nèi)圣的功夫沒有做好,而位置卻很高,多半陷入悲運。內(nèi)圣才能外王,厚德方能載物,這是中國文化里非常好的說法。
中國文化特別強調(diào)德性,厚德才能載物。一個人有多大的德性和人格,才能承載多大的成就和抱負。德性和人格是大樓的地基,地基越實,這座樓無論多高都配得起;如果地基不實,這樓蓋得越高就塌得越慘。“德不配位,必有災殃。”一個人最好的護身符是堂堂正正,是浩然之氣,是兩袖清風,是全心全意為人民服務。一些官員搞迷信,其實中國文化最討厭迷信,儒釋道三家,沒有一家文化讓人搞迷信。搞外在的崇拜、把自己的希望寄托于一種神秘的力量,那是西方搞的東西,西方的宗教才那樣。中國絕不認可那樣,中國認為每個人都可以把握自己的命運,想過得平安吉祥,只有一條路,那就是把本分做好,為人處事有操守有抱負,知進退,懂分寸。
《大學》里講:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。”周恩來到日本留學時寫了一首詩:“大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。”——我出國留學就是為了解決中國的苦難,如果不能解決國家的苦難,我跳海自殺,以死報國——光看人家的成就是不夠的,還得看人家的德性。一旦到了重大考驗的時候,有德性、有人格的人可以化險為夷。德性不夠的人也許會有短暫的輝煌和成就,但是“福兮禍之所伏”,無論哪一行業(yè),注重德性的修煉和提升都是要超越小我,成全大我。總結起來就是厚德才能載物,內(nèi)圣方能外王。
三、君子務本,不誠無物
在德性和人格里,中國文化強調(diào)“君子務本”。一個有德性、有人格的人,應該懂得“君子務本,本立而道生”。什么叫“君子務本”?那就是一個人且不要說自己素質(zhì)有多高,最起碼應該先做好自己的本分。譬如,一個知識分子的本分就是要真讀書,千萬不要照本宣科,要有自己的體會,要能在課堂上傳道授業(yè)解惑。《中庸》里講“不誠無物”。“誠”就是專注。我專注講課,其他的事就都排除掉,心無旁鶩。如果我是一個普通公務員,卻天天想著發(fā)大財,那就啥都干不好。專注是一切成就的保障,專注其實就是定力,有定力才有智慧,八風吹不動,任何外在的東西都很難造成干擾。年輕人如果上班期間非常認真,絕對非常專注,基本上能作出成就。所以,定才能生慧,有智慧的人實際上是一個有定力的人,定力消失時容易說錯話,辦蠢事,出問題。
我給地方領導講課,我看到有的領導生氣了,一拍桌子,嚇得下屬哆嗦一下。我就跟那個領導講,你拍桌子就會失言,如果這個下屬特別尊重人,特別體諒你的苦心,也就罷了;如果他心胸狹窄,他心里就種一個因,將來結出什么果就不好說了。定力在哪個場合都像鏡子一樣,一般人至少應該在受到干擾的時候保持定力。所以,人這一輩子要做好自己的本分,不誠無物,然后培養(yǎng)定力和智慧。
四、君子求諸己,小人求諸人
子曰:“君子求諸己,小人求諸人。”這句話告訴我們,君子遇到問題的第一反應是“我錯了”,小人遇到問題的第一反應一般是,譬如,黨不好、領導不好、政府不好、單位不好、同事不好,就他自己好。
孫中山先生在給嶺南大學的學生作報告時說,學生“立志要做大事,不可要做大官”。我讀以后,就懂得一輩子不要抱怨我們這個國家,一輩子摸著良心問我們替國家做了什么,每一個官員都本本分分地給人民做事,每一個知識分子都本本分分地傳道授業(yè)解惑,每一個學生都好好讀書,農(nóng)民兄弟好好地把田種好,每個工人生產(chǎn)的零部件能用十年的絕對不用八年。每個人都這么做,中華民族的復興一定沒有問題。“君子求諸己,小人求諸人”,這句話刻在我的靈魂里,此生少去說別人,要從自己做起。
美國人經(jīng)常指責非洲沒有人權,他有什么資格指責別人?曾經(jīng)多少非洲黑人當奴隸賣給美國人?美國的中東政策到處打別人,制造了多少**和血腥?全世界的動蕩幾乎都和美國有關,美國為啥不懺悔?
我們每個人都沒辦法決定外部世界,只有反思自身,善用其心,才能不斷改進自己,人生的局面才能越來越壯闊。我們要多反思我們給國家做了什么,多反思我們是不是良好風氣的引領者,少去指責,多做建設,力量大就起大作用,力量小就起小作用。
五、江河處下而為百谷王
《道德經(jīng)》里講:“江河處下而為百谷王。”意思是一旦下了雨之后,山谷里的小河都往江河里匯聚。所以,領導最大的本事不是什么都比別人強,而是海納百川,讓每一個有才能的人都能找到合適的位置,甚至給比自己強得多的下屬創(chuàng)造機會,于是,工作局面就打開了,這個領導也一定會發(fā)展得好。我們每個人都有缺點,所以一定要有自知之明,要懂得處下,要有海納百川的胸懷,要善于反思和自我超越。
今天,中國社會的很多問題都和我們的文化建設滯后有關系。所以“十三五”規(guī)劃注重文化和信仰建設。在總書記看來,中華優(yōu)秀文化是和馬克思主義、社會主義核心價值觀并駕齊驅(qū)的。
六、天將降大任于斯人也,必先苦其心志
孟子說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”人這輩子一定要接受幾種考驗,過不去就會栽跟頭。
考驗一,坎坷和苦難。苦難和坎坷是我們每個人都逃不掉的,有大成就者無一不是在苦水中泡大的。人這一輩子一定要經(jīng)歷坎坷和苦難,比如說有些特別優(yōu)秀的同志,人品好,工作好,可提拔的時候好幾次機會都錯過了,那么別難過,不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功,在苦難面前要做強者。
考驗二,順境、鮮花和掌聲。有些人在苦難面前能夠挺過去,可是很多人在鮮花和掌聲面前敗下陣來。每一個提拔得比較快、成長得比較好的同志一定要清醒,無論多少鮮花和掌聲,永遠要謙卑,永遠知道有很多缺點,永遠知道尊重自己的同事,永遠知道敬重自己的領導,永遠要對老百姓好。
考驗三,對成功的期待。我奮斗了,我努力了,我想成功,我希望我的級別高一些,這是很正常的,但我們對成功的期待永遠不可急功近利,水到才能渠成,只要一個條件不具備,你的事就不成。你光優(yōu)秀是不行的,優(yōu)秀只是一個因素,還需要很多條件。沒有幾十年的汗水,養(yǎng)不出一個成就,所以切不可急功近利。
考驗四,面對欲望。欲望是一個考驗,千萬不要做欲望的奴隸。一些年輕人說,活著不就是找個好工作,吃吃喝喝,房子大點,錢賺得多一點?我說你這個追求跟小動物一樣——住的山洞大一點,多吃兩條蟲子。這叫什么追求?這種追求很可怕。
考驗五,面對平凡。大多數(shù)人這輩子成為大人物的可能性非常小,在本職崗位上干一輩子的可能性最大。但我建議大家無論活得多平凡都要活得很有意義,我們在平凡崗位上奉獻一生的可能性最大,哪怕是一個處級崗位、科級崗位,快快樂樂一輩子也非常有意義。
中華民族的道德非常豐富,這些道德的內(nèi)涵要求是知行合一。如果要弘揚道義,想給國家做點事兒,得先有點真本事。所以,每個年輕人一定多反思,少抱怨,多學點真東西,必須有可以安身立命的真本事,以此作為服務社會和大眾的立足點。道德不是用來說教的空洞理論,而是落實在當下、改變命運的法寶。從國家的層面看,我們既要注重道德的提升,也要加強制度建設。制度是對我們的保護,千萬不要討厭制度。
最后,我希望每位中華民族的公民都能好好學習中華優(yōu)秀文化,打牢德性的根基,學安身立命的本事,不斷反思,海納百川,服務大眾,奉獻社會,最后在實現(xiàn)中華民族偉大復興的過程中成就自己!
第三篇:傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文
傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德
唐山市豐南區(qū)大齊學校六(1)班 安芳雪 指導教師:李麗輝
中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位,有著光輝的作用。發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對待人與人,個人與集體之間的關系;善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡,并能作出正確評價與判斷;培養(yǎng)愛科學、愛勞動、守紀律、有禮貌、誠實、勇敢、尊師敬長、孝敬父母、團結友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習慣。
但當今社會,美德已被有的人拋之腦后,不被重視。因此,傳承中華美德是我們必須要去做的事情,我們需要行動起來,讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚光大!據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的中小學生,愛勞動、有較好勞動習慣的約占1/3,另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子,懶得鋪床疊被,懶得洗襪子、洗手絹,懶得收拾書包、收拾桌子,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。過去的公子哥兒、嬌小姐什么樣,他們也差不多了。
事實上,家長重視對孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動品質(zhì)的并不多。現(xiàn)在,我國幾千萬個獨生子女家庭中,有不少家庭把獨生子女視為“小太陽”,凡事都圍著獨生子女轉。現(xiàn)在的青少年學生大都是獨生子女,處于幸福家庭,優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過多的照顧、寵愛、放任和袒護,致使獨生子女從小就以家庭“小皇帝”自居,養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習慣,產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義、本該如此的錯誤思想。一些青少年思想品質(zhì)出現(xiàn)問題,見利忘義、騙財害人,不講人格、不顧國格;自私自利、損害公德;虐待父母、不講孝敬的非道德現(xiàn)象時有發(fā)生,民族形與民族魂,遭到嚴重的扭曲。要遏止和消除這些社會的非文明、非道德現(xiàn)象,除采取綜合治理的辦法外,還必須進行中華民族傳統(tǒng)美德教育。
我們身為跨世紀的接班人,必須從現(xiàn)在做起,孝敬父母,熱愛祖國。從小樹立發(fā)揚傳統(tǒng)美德的信念,寄托實現(xiàn)中華民族偉大復興的希望。聽,在中華民族土地上兩條母親河正滾滾流淌,匯集成一股轟雷般的號召聲:傳承中華美德,誓當龍的傳人![評語]:精美的語言、嚴謹?shù)慕Y構、深刻的思辨、廣博的見識,無不令人賞心悅目。[推薦意見]:文章字字真言,句句真情,質(zhì)樸而自然,反映了小作者高超的語言駕馭能力、厚實的心智和敏銳的靈光。輔導教師:李麗輝
第四篇:傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德
《傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德》
(秦屋山小學 三(2)班 女 秦秋鳳 指導老師 鄧忠梅)
每個中華人,都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。
就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀,就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩??這些都是很有必要的。
再比如說,現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔東西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!” 這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。
說到亂扔垃圾,我就會想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病,把痰吐到地下,就會造成空氣污染,對你,對我、對大家都是沒有好處的。
其實要不做到這些也很簡單,只要心里有這個信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂于助人。當同學有困難時,我們一定要去幫助他,而不是蔑視他。或者,在公共汽車上有空位時,我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時候,我們就要把位子讓給那些人坐。
同學們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要做一個擁有中華美德的中華人!
第五篇:傳承中華文明弘揚中華文化
目錄 序言
第一章:團日活動策劃
一,活動主題 二,活動時間 三,活動地點 四,活動目的 五,參與者 六,參加人數(shù) 七,活動前期準備 第二章:團日活動過程
一,活動開展 二,活動內(nèi)容 第三章:團日活動反饋
一,活動成效 二,自我評估 三,展望未來 第四章:結束語 附錄:團日活動傳單
如朝霞般燦爛的笑臉
洋溢的是對明天的希望 那是激昂的青春做證 那是夢想的翅膀翱翔 那是自由的年輕召喚 加油吧!工商1班的學子們 向浩瀚星空許下諾言 讓生命閃電劃過天邊 讓青春熱火燃燒永恒
傳承中華文明弘揚中華文化
一.活動主題:中華精神頌 二.活動時間:11月8號 三.活動地點:韶華路、一教212 四.活動目的:
為廣泛開展愛國主義活動,激發(fā)廣大青年團員的愛國熱情,加深他們對愛國主義的理解和認同,加強中外文化交流,進一步弘揚民族精神,引導廣大青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,通過主題團日活動增強廣大團員的團員意識,激發(fā)他們的愛國之情和報國之志,增強廣大青年團員建設偉大祖國的責任感、使
命
感。
五.參與者:河北經(jīng)貿(mào)大學工商管理學院2010級工商管理專業(yè)1班 六.參加人數(shù):45人 七.活動流程:
1.前期準備:
(1)明確主題:經(jīng)過團支部成員和各團員的積極討論確定了“中
華精神頌”為本次團日的主題 “傳承中華文明,弘揚中華文化”為本次團日的副主題
(2)分工合作:圍繞此次“中華精神頌”為主題的團日活動經(jīng)
過積極商討確定了活動,進而把全班同學分工,安排到四個組
A策劃組:任務是策劃具體活動細節(jié)及工作人員調(diào)配,安
排具體事宜,協(xié)調(diào)各組聯(lián)系 組長:胡雪艷、高立飛
組員:樊娜娜、劉曼、馮岳娟、張美玲、許彤、王旭彤、武敬波、張德杰、周庭明 B攝影記錄組:任務是記錄活動的策劃、準備、開展和后
續(xù)工作的進行,負責前期籌備工作和活動現(xiàn)場的拍攝,并負責將活動流程上傳。組長:趙萬虎、趙玉榮
組員:馬保平、譚小芳、羅國夢、賀平、南洋、肖川、趙鵬、米軍、張學偉
C宣傳組:負責宣傳中華精神有關的知識,設計宣傳海報及
設計張貼圖片,制作展板,分發(fā)關于弘揚中華精神的傳單等。
組長:李連柱、武瀟
組員:惠云云、張麗娜、石沁予、單珊、徐嵩、肖瓊、張文學、夏志堅、魏川東
D后勤組:負責購買活動所需物資,進行財務預算及開支記
錄,安排活動場地及活動過程中所需音響、電腦、團旗、團徽、院旗、班旗、彩紙、氣球等物品的安置,維持活動秩序。
組長:盛健、李爽
組員:程娜娜、張芳、史曉曉、馬駿、楊歡、樊
鵬飛、王琦、劉曉陽、何江、王玉
2.活動開展:
為傳承中華精神,弘揚中華文化,煥發(fā)基層團組織活力充分調(diào)動學生積極性,充實活動內(nèi)容,本次活動共分兩個階段進行。
(1)第一階段:11月8號上午同學們在韶華路設攤位,同學們不懼寒冷熱情洋溢的站在路旁向過往的同學、老師分發(fā)傳單并講解中華精神的內(nèi)涵及意義,積極進行中華精神的宣傳,堅決做到學習、堅守、傳承、弘揚中華精神,努力讓中華精神在我們這一代青年手中發(fā)揚光大,同時展開的留言簽名活動中全校師生積極配合在留言板上錄下對中華
大
家
庭的祝
福
與
贊
頌。
看著大家的熱情參與我們熱情高漲,“愛我中華”“祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛”滿滿的一大張留言簽名紙寫滿了同學們得到名字及對祖國美好的祝愿,展現(xiàn)了經(jīng)貿(mào)學子深深的愛國之情,展現(xiàn)了中華精神的深刻內(nèi)涵及中華民族強大的凝聚力。
(2)第二階段:11月8號下午七點在1教212舉辦室內(nèi)活動并邀請外國友人到現(xiàn)場。
A 活動開始同學們及三位外國留學生在團支書的帶領下重溫入團宣誓詞::“我志愿加入中國共產(chǎn)主義青年團,堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領導,遵守團的章程,執(zhí)行團的決議,履行團員義務,嚴守團的紀律,勤奮學習,積極工作,吃苦在前,享樂在后,為共產(chǎn)主義事
業(yè)
奮
斗。
”一聲聲錚錚話語慷慨激昂,擲地有聲,抒發(fā)了團員們精忠報國、愛我中華的豪情,傳達了他們?yōu)樽鎳粩鄰姶蠖^斗的決心,使他們的愛國之情和報國之志得到激發(fā),建設偉大祖國的責任感和使命感得到增強
B 團支書對本次活動安排及具體方案做詳解,并鼓勵大家以最高度熱情參與。
C 具體活動環(huán)節(jié):首先由主持人宣布主題團日活動開始,在莊嚴的《中國共青團團歌》歌聲中拉開了10級工商1班主題團日活動的序幕。全體同學以熱烈的掌聲歡迎到場的外國友人,對他們能參加中華精神頌的主題活動表示熱烈的歡迎,活動中外國友人和我們精彩互動,三個來自遙遠國度的友人以文化交流使者不斷學習中華文化促進了中華文化的傳承和發(fā)揚
。同學們在舞臺上盡情揮灑青春,激情的表演把現(xiàn)場氣氛推向了一個又一個高潮,現(xiàn)場爆發(fā)出陣陣掌聲,三位外國友人也表達了對中華精神與中華文化的贊美,各個精彩的節(jié)目彰顯了中華文化博大精深的內(nèi)涵,團日一致的團日精神得到充分彰顯。
八. 活動成效
1.實際成效:通過本次活動活動緩解了工商1班同學們緊張的學習氣氛,使同學們深刻體會了源遠流長、與時俱進的中華精神,在學生中掀起了傳承、弘揚中華精神的熱潮
2.活動亮點:A 邀請外國友人與同學們互動,大力弘揚了中華文化,加強了中外文化的交流,B 分發(fā)傳單同時展開留言簽名活動,記錄下了對中華大家庭的祝福與贊頌
九.活動自我評估 1.活動中成功的地方:
A 分成四個組保證了活動的有序進行,同時在活動中以小組為單位為同學們發(fā)揚團隊精神奠定了基礎,在活動中采取多種活動形式襯托了本次活動主題。,不僅調(diào)動了同學們積極性也讓同學們就本主題相互交流意見。
B 活動活動準備充分,在活動開展前團支部成員制定了詳細的活動計劃及部署,后期總結討論充分做到了理論和實際想結合并且升華了理論提高了同學們的思想認識。
C 各組之間密切配合,全班同學都積極完成所在組的任務。2.活動的不足之處:
A 由于事先考慮不周全活動一開始音響電線沒能準時得到連接
使活動沒有按計劃中播放相應愛國歌曲。B 雖然有詳實安排但由于實際過程中人數(shù)過多,場面有點略微混亂
十.結束語
每一次團日活動都會有不同的收獲都會有不同的感觸。然而讓我
感觸最深的還要數(shù)我團支部成員的集體榮譽感和同學們積極進 取的精神。我深深體會到一次成功的團日活動,其中必有班級 每個
同
學的努
力,團日活動的成功開展需要的是班級的凝聚力,無論有什么困難只要我們齊心協(xié)力就沒有我們完不成的任務,更沒有我們辦不成的活動。我們堅信只要春季里悉心耕耘,定能在秋季收獲最豐碩的果實。
工商管理學院
工商管理一班團日總結
團支書:胡雪艷
附錄:
工商一班團日活動傳單
中華精神頌
我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。
大愛感天動地,氣壯山河,大愛的火焰溫暖著每一顆心,大愛的信心激發(fā)著每一個人,大愛的音符奏響了中華凱歌!而大愛的力量源自一種精神,一種無私的精神,友愛的精神,奉獻的精神,互助的精神,這種精神在華夏大地上波濤洶涌,在寒風凜冽的世界第一高峰上插上了一面用愛凝結成的,萬古流芳的旗幟。他,就是以“團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強不息”為目標的中華民族精神!
建設有中國特色的社會主義國家需要民族精神,和諧的社會呼喚民族精神,企業(yè)的建設需要有民族精神,社會的發(fā)展和進步需要愛國者,每一個共和國的公民都要有民族精神。“多難興邦”在一個又一個大災大難中,我們看到了愛國者精神一次又一次閃爍無限的光芒,我們看到了飄揚的五星紅旗下,黃絲帶在飄舞、紅絲帶在飄舞、綠絲帶在飄舞。
今天我們又站在國旗下,面對冉冉升起的國旗,我們該有多少感想,“朝霞艷、國旗升、凝目立”,同學們,請珍惜我們花朵般的年齡,用實際行動作出響亮的回答
弘揚民族精神,傳承中華文化,再現(xiàn)中華之雄魂。
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工商一班團日活動
11月8號