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清明節禮儀及禁忌

時間:2019-05-13 13:31:05下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《清明節禮儀及禁忌》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《清明節禮儀及禁忌》。

第一篇:清明節禮儀及禁忌

清明節禮儀及禁忌

清明節在每年陽歷的4月4日至6日之間,是我國重要的傳統民俗節日之一,清明節是最重要的祭祀節日,是中國人對自己祖先表達敬意與感謝之意的節日。在清明節掃墓時,有哪些禮儀,或禁忌的地方呢?

1、清明節掃墓的程序

按照習俗,祭掃的順序是先將墓園打掃干凈,墓地是在山上的,要將墓地里的雜草清除干凈。然后是祭祀,人們將攜帶的酒食果品、紙錢等物品供祭在親人墓前,上香、敬酒,然后叩頭行禮祭拜,表達對先人的尊敬,寄托哀思。

2、清明節拜祭輩分

拜祭要分先后次序。依次為:父親、母親、長男、長女、次男、次女……余此類推。拜祭完畢后,祭品讓祖先祝福過,眾人可食取祭品。最后當然要注意防火安全,待香燭點完后可離開。

3、清明節悼念逝者買什么花?

通常是菊花,因為我國古代把菊花當作寄托之花,有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的,也可以搭配一些綠草,如百合,綠葉,康乃馨等,會更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱,比較適合看望病人。

4、清明節穿衣配飾

清明節忌穿到大紅大紫的衣服,應穿上素色的服飾。

5、清明掃墓時間

一般來說早上七點到下午四點前完成掃墓山活動,因為陽氣已逐漸消退,陰氣逐漸增長,若是時運低的人,很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。

6、掃墓時不得嘻笑怒罵

因為墓地是陰靈的安居之所,故不可跨過墳墓及供品,大聲喧嘩、嘻笑怒罵,污言穢語,亂跑亂碰,隨處小便,這樣做不單只對自己的先人不尊敬,更且對附近的靈體構成滋擾。更不能跑到別家墳墓或對墓穴設計評頭品足,會被視之為褻瀆,遇到不好的氣場,那便惹到一身麻煩回家。

7、要謹慎在先人墓地照相

在中國,祭祖并不只是紀念祖先,而是明顯得帶著向亡靈敬拜,祈求的意思。謹慎在先人墓地照相,無論是掃墓者自身合影,還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時將其它墳墓拍進鏡頭。否則,你的運勢很可能下降,各方面失衡。

8、清明節忌諱探視朋友親人

最好不要清明節當天去探視親朋好友,隔天去探視為宜,因為清明節是祭奠的特殊時候,此時去探視親朋好友很說不過去的,或者說不吉利。當然,你也可以請親朋好友在外面吃飯為宜。

9、清明節可以出去旅游嗎

清明節除了掃描祭祀活動,還可以進行一些體育活動,例如:踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等,所以出去旅游是可以的,春暖花開的時候去感受一下大自然的美好,但是,特別需要注意的是不要去別人祭掃比較多的山!不要說不吉利的話,更不能說對亡者不敬的話,晚上活動要謹慎。因此清明節休假出去旅游不能說是對不起列祖列宗。

10、清明節可以在家拜祖先嗎

清明祭掃儀式本應親自到墓地去舉行,但由于種種原因,很多人不能回鄉參加清明拜山活動,那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽臺或客廳,朝家鄉方向,擺上祭拜用的供品,燒上三支香,鞠躬三次,默念相關詞語。然后,再燒財帛。

11、清明節前忌買鞋

一些人恰巧是清明節過生日,因此有時難免就在清明節買雙鞋。豈不知鞋與“邪”同音,故而通常不在此時買鞋。真有需要也要錯開時間購買。你只要留意鞋店為何清明節生意不好就明白了。

第二篇:清明節相關禁忌知多少

清明節相關禁忌知多少

天馬良駒 / 收集整理

清明假日即將來臨,掃墓上墳成為必然的一項活動,但由于對傳統文化特別是節日文化的殘缺,其忌諱(禁忌)早就被“現代派”給遺忘了。

清明祭祀掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”,是我國最大的祭祖和掃墓的日子,我國漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。清明祭祀,有的稱之為“清明拜山”,有的稱為“掃墓”或“上墳”(掃墳),江南及南方諸多墓園在山上,因此故稱為拜山。無論稱為如何,含義都是一樣的,即祭祀逝者(先人)的一種活動。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。在中國,祭祖是和孝道是綁定在一起的。若是不參加祭祖,就是一個不遵守孝道的人,是一個忘記祖先——忘祖忘宗的人。

清明掃墓有一定的程序。按照習俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。其次是祭祀,這一程序很關鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因為山有靈而無主,先人有主而無靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。掃墓時,人們攜帶供品、財帛等物品到墓地,將食物供祭在先人墓前,再將財帛焚化,為墳墓培上新土、修整墳墓上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。貴州地區是要掃墓的人給先人墳上“掛親”(將白紙按照一定的規則打好、理順,用主竹竿或木棒系好插在墳上正中高凸出),以示后人還在,歌曰“三月里是清明,手提白紙去掛墳,有兒墳上飄白紙,無兒墳上草生青。”

也就是:修正墓地→上香→上供→敬酒→掛親(壓錢紙)→拜祭→放炮→撤供→辭別(拜別)。

整個活動莊重、嚴肅,因此,就有一些流傳千古的禁忌。

1、時節時間上,為新故墳主上墳掃墓,三年之內必須在清明節之前,最好提前半月左右,滿了3周年后則可在清明節前節后無忌,3年以上的老墳清明節前節后無忌,但一般宜在“寒食節~清明節”拜祭。日程上,一般來說早上七點到下午四點前完成掃墓山活動,因為陽氣已逐漸消退,陰氣逐漸增長,若是時運低的人,很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。

2、墳主后人有男丁的,出嫁的女子不能為娘家“先人”祖墳掛親,否則,就是對娘家父輩或舅子不敬,會虧損娘家父輩和舅子等男丁。即使娘家無男丁,出嫁女要回后家給先人上墳,也要用紅紙將“親”從中腰起,以示區別于男丁的“掛親”;現在,即使女兒給父母上墳,要么用紅紙將“親”腰起來,要么用專門表示女兒給父母“掛親”的特制“親”掛。

3、婦女一般禁止掛親。懷孕的婦女不能參加清明掃墓活動。特別是不能在下午三點后參加清明掃墓活動。不僅如此,女性來例假,一般也不能參加掃墓活動。

這是過去重男輕女封建思想的余毒,現在,只要不是孕婦,一般

不受限制。

4、男女老少均要依著整潔、樸素自然,以表示對先人的敬重,切忌奇裝異服、大紅大綠、邋遢不整,特別是女性上墳祭祀,切忌濃妝艷抹,衣著暴露。一般不要穿“新鞋”上墳,“鞋”“邪”諧音,“新鞋”上腳即“新邪上腳”;清明時節也禁止“買鞋”(即買邪)。

5、上山途中、掃墓之前最好禁食:當你動身開始掃墓,就最好不吃食物或食素了,以表示對先人的禮貌和尊重。

掃墓時,除了將帶來的香燭炮、鮮花果品、財帛、酒等物及先人生前喜歡吃的東西(祭祀禮品多寡隨意),擺放在墓前外,還要燃點香燭,奉香給看管墓地的山神土地,因為山神土地是墓地的守護神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香獻花,然后燒化金帛,奠酒(即將酒灑在地上,這代表向先人敬酒)撤供后才能享用供果貢品。

6、清明節掃墓不能在墓地墳山“燒烤”。清明與寒食節緊緊相連,后人基本將寒食節、清明節合二為一,因而,清明節又有“禁煙節”之說,即不能生火煮飯燒菜,人們只能吃冷食或生食。至于“燒烤”則是嚴禁的,也許與重耳火燒介子推而衍生的紀念有關,也許古時山野草木豐茂二容易發生火災,以此避免大火燒山。

至于現而今,上山拜墳祭祀引發的森林火災早已觸目驚心,因此國家各級政府文明辦及民政部門提倡文明祭掃,森林法律法規暨草原法律法規都嚴禁帶火種入山,否則,一旦引發火災,罰款、坐牢都有可能。

文明祭掃以菊花為主,因為我國古代把菊花當作寄托之花,有思

念和懷念的含義。白色菊花是最適合的,也可以搭配一些綠草,如百合,綠葉,康乃馨等,會更漂亮。

7、掃墓時為何不得嘻笑怒罵、相互打鬧。因為墓地是先人陰靈的安居之所,故不可跨過墳墓及供品,大聲喧嘩、嘻笑怒罵,污言穢語,亂跑亂碰,隨處小便,這樣做不單只對自己的先人不尊敬,更且對附近的靈體構成滋擾。更不能踐踏別家墳墓或對墓穴設計評頭品足,會被視之為褻瀆,遇到不好的氣場,那便惹到一身麻煩回家。

8、拜祭要分先后次序。依次為:父親、母親、長男、長女、次男、次女……余此類推。拜祭完畢后,祭品讓祖先祝福過,眾人可食取祭品。

9、謹慎在先人墓地照相。在中國,祭祖并不只是紀念祖先,而是明顯得帶著向亡靈敬拜,祈求的意思。謹慎在先人墓地照相,無論是掃墓者自身合影,還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時將其它墳墓拍進鏡頭。否則,你的運勢很可能下降,各方面失衡。

10、辭別時,首先要注意防火安全,待香燭點完后可離開。離開時要決然離開,不能一步三回頭,以免將不吉帶回身上或引回家中。拜祭回家后,必要時可以進行凈身儀式,可除去因時運勢較低時,拜祭所招惹回來的氣場入宅。

清明節與七月十五的中元節、十月初一的寒衣節,并稱為中國三大著名“鬼節”,忌諱自然不少,其他忌諱主要有:忌諱探視朋友親人;忌諱選擇清明時期結婚;忌諱搬家入宅;忌諱喜慶類宴請;禁止修建房屋(只適宜修墳、包墳等);忌諱去別人祭掃比較多的山旅游;

忌諱說不吉利的話,特別是對亡者不敬的話;忌諱晚上活動不謹慎等。

盡信書不如無書,但人有一絲敬畏、多一些顧忌是有益的。

第三篇:清明節祭祖九大禁忌!

清明將至,傳承兩千多年的清明節也快到來。清明是我國重要的傳統節日,具有緬懷先人,禮敬祖宗的重要意義。鑒于往年掃墓的擁擠,部分百姓甚至在三月就開始進行,即便行動不易,也要排除萬難,可見禮不可廢,國人之重視了。那么大家在祭拜祖先的同時,可曾注意過一些禁忌和避諱呢。要知道有些規矩未加注意,就可能帶來不必要的麻煩,使得原本祈福求運的活動,成為揮之不去的煩惱。所以下面就為大家羅列出幾條掃墓的原則,以供大家掃墓順利。

清明節也叫“拜山”

清明祭祀活動,有的地方稱之為“拜山”,有的地方稱為“掃墓”或“上墳”(“掃墳”),把墓地安置在山上,故稱為“拜山”。按照習俗,祭掃的順序是先掃墓,就是將墓園打掃干凈。其次是祭祀,寄托哀思,長輩與晚輩回憶先人的過往故事,告誡晚輩常懷感恩之心。掃墓時,人們攜帶供品來到墓地,將食物供祭在先人墓前,再將“財帛”焚化,在墳墓上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。

“掃墓”時都要給先人墳上“掛錢”(將白紙按照一定的規則打好、理順,用竹竿或木棒系好插在墳上正中的凸出位置),以示后人還在。有歌曰“三月里是清明,手提白紙去掛墳,有兒墳上飄白紙,無兒墳上草生青。”

(一)墳頭長草需修整

清明節“掃墓”,需要關注祖上墓地風水的變化。要清除墳上雜草、雜樹,若發現墳包有缺損,需添加新土或修補,墓碑上也要保持清潔。墳墓上長植物的,必須清除,這一點至關重要,因為習俗認為墳頭的草木會對家族的成員造成傷害,包括氣運和健康,都是大大不利的。

(二)孕婦忌諱“掃墓”

孕婦最好避免清明的掃墓活動,這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來說,清明時節是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假,也要避免此類活動。

(三)忌穿得大紅大紫

清明節是不能穿的大紅大紫去上墳的,相信大家也不會穿這樣的衣服去參加此類活動的。不過總有人會疏忽大意,在佩戴或是內衣上不經意使用了紅色。當然本命年是例外,內衣可穿紅色。

(四)忌將“陰氣”帶回家

清明節“掃墓”要心態平和,要懷著尊敬先人的心情,對四周的亡者亦予以尊重,不在墓區亂丟東西、亂吐痰等。也不要在墓區吃東西,不要打鬧嬉笑。從墓地回來,建議先去人氣旺的大超市轉轉,之后再回家。人多的地方氣場旺,可以驅散心中的不良情緒,消除各種負面信息,讓自己的心情開朗起來。傳統習裕規定,最好在下午3點前完成“掃墓”活動,寒食節這天不能“掃墓”,寒食節即清明節前一兩日。

(五)不可在墓地照相

大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗,而非玩樂。舉頭三尺有神明,大家掃墓的時候,最好心懷敬意,專心謹慎,千萬不要在墓地合影,甚至隨意的照相,否則引來了不好氣場,就有陰陽失衡的可能,會損害個人的運勢。

(六)外人不要參與他人的掃墓

清明的時候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人,各自加持的氣運也不同,可能會造成氣場的紊亂,導致不協調而走霉運。

(七)身體不佳,時運不濟者避免掃墓

一個身體正處于生病狀態,或是虛弱狀態的,或者最近運氣不佳,諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動,因為此類人正處于總體運勢低迷的狀態,極易招致晦氣,說的難聽點就是邪靈上身,因為陰晦之物最喜氣運低迷的人,這種人缺乏人氣,容易侵犯。

(八)發不遮額忌買鞋

事實上,清明節也算是鬼節,當然在發型上是需要注意的,尤其頭發不能遮住額頭,額頭是人身體的神燈所在,是不可蓋住的。同時鞋子也不要在當天購買,因為鞋同邪,有點常識的朋友大多不會在這天購買鞋子的,以免不吉利。

(九)忌嬉罵,非議先人

掃墓完畢后,有人帶著孩子去的,可能剛開始還算肅穆,一結束就開始打打鬧鬧,嘻嘻哈哈了。這是要注意的,要知道墳地畢竟是陰靈沉睡之所,嬉笑怒罵會滋擾陰靈,是大不敬,可能會招致報復,非議先人就更不可取了,假如你路過他人的墓地,對逝者品頭論足即是褻瀆的行為,屆時麻煩上身就怪不得誰了。

第四篇:握手的禁忌禮儀

出門在外,朋友不能少,一個人真心的朋友多,他必然有過人的魅力。或者是素質比較高,或者是談吐風趣,又或者是注重禮儀禮節。下面小編帶來的是握手的禁忌禮儀,希望對你有幫助。

首先和女士握手時,如果女士不主動和你握手的話,你最好還是不要先把手伸出來,因為既然女士不先伸手,那說明她和你也不熟沒有好感或者是她認為沒有必要,而你在那里先伸出手或許會讓她對你反感;還有就是同女士握手最好沾之即松,如果你在哪里握著不松手會被認為是占便宜的。

還有就是晚輩對長輩、下級對上級時的握手,也是一定要等長輩或者是上級先主動伸手要和你握手的時候你才可以去握手,在握手的時候最好能夠微微躬身以示對他的尊重,同時握手時間最好不要超過3秒。

握手的時候一定要使用右手和別人握手,特別是和外國人握手的時候尤為需要注意這個,因為外國人都認為左手不吉利,而你用左手和他握的話,會被看成是對他的侮辱或挑釁,因此應該要注意一下這個問題。

還有就是和別人握手的力度問題,以不將對方的手握疼為前提,然后你可以稍稍用力以示你見到他的激動和高興,如果你和他很熟的話,可以適當的將握手的時間延長一下。

在和別人握手之前要確保自己的手是干凈的,不要自己手上一塊灰然后和別人握手,這是很不禮貌的,或者是自己的手上有水或者是汗,應該講手擦干凈在和別人握手,這樣才不會得到別人的反感。

我們有時候看一些訪談類的節目或者是看其他的節目的時候會發現握手雙方都是站在的,即便是一開始是坐著的,但是一旦握手時都會先站起來在和別人握手,這是因為如果你坐著和別人握手的話會讓別人認為你很傲慢,因此對你的印象就會很差,所以當你和別人握手的時候一定要站起來以示對他的尊重。

第五篇:4 祭祀禮儀禁忌

祭祀禮儀禁忌

在中國古代的喪葬祭祀活動中,為了實現祭祀的效果和目的,人們約定俗成了與禁忌有關的許多規矩。在古代,當時的人們普遍認為這些禁忌規矩,都是不能觸犯,更不可違反的,否則就會被認為是觸怒了祖靈,祖靈就會對祭祀者施災降禍,讓祭祀者在以后的生活中不能順利。只有遵守各種禁忌的規矩,這樣才不能得罪祖靈,才會讓自己的子孫后代平平安安,健健康康。

1.祭者禁忌 凡是參加祭祀的人是有禁約要遵循的。在許多民族,不論是在漢族還是其他一些少數民族都有禁忌女人參加祭祀祖靈的儀式的這一條規定。如果有女人上墳祭祀死去的祖先,就會被誤認為家中已無男子,也會招致絕子絕孫的禍患。另外,還有假如有被處以刑罰后身體留有殘疾的人不能為父母送葬,也不能上墳祭掃。因為這樣會“慚負先人”,所以忌上墳祭祖。另外一個方面,又害怕祖先亡靈見子孫被刑,痛惜感傷,不忍享受子孫的敬奉,所以切記不能讓被刑為徒犯的子孫后代祭祀祖宗。在漢族的祭祀中,漢族禁止任何不潔的人參加祭祀,比如有月經的女人,孕婦,產婦,寡婦,甚至連祭祀期間行房事者也不能參加。在當時的歷史條件下,民眾認為讓不的人參與祭祀,就必然要失去祭祀的虔誠之意,祖宗之靈會橫加指責,降下災厄,使后人的生活不順利。另外,祭祀祖先切忌讓別人隨便替代

自己,只有親身供祭祖先,祖先才會高興地享受祭品,才會使后人幸福安康。

2.祭時禁忌 人死了埋葬之后,回到家中要立刻給家神上香禱告,來安慰亡靈。在漢族,舊進墓祭新死的亡靈,一般在春季的第一個戊寅日前進行。后世祭祀死去的祖先,有了約定俗成的時間,一般是在年節,清明、七月十五還有亡者忌日等日子。初喪時的祭祀大多數是七為祭祀時間,也就是說就是遇到七就必須要祭祀。假如,在家中祭祀祖宗的,祭祀者可不規定時間,隨時進行祭奠,但關鍵的是,祭祀一定要遵從時日,而且更重要的是要持之以恒,如果三天打魚,兩天曬網,假如這會想起祖靈了就祭祀一番,想不起來就不祭,那是會得罪祖靈的,是對祖靈的不恭敬,不篤誠,會受到懲罰的,祖靈肯定是要怪罪的。在祭祀是不但要及時,而且還必須做到祭祀的準時。還有,在忌日、時節里拜祭祭祖,的那個是的風俗習慣是不能推遲時日,如果提前了,還可以通融原諒,但是拖后三天舉行則是萬萬不可的。否則,祖上等了三天,還見不到有吃的有喝的供上來,便會對兒孫們失望,往往會嘆口冷氣而去。這口冷氣,就是所謂的“窮氣”。那后人可要被這口“冷氣”吹窮了呀。

在中國,清明是一個傳統的很重要的祭日,這一天不管怎么忙,都必須到祖墳進行祭祀。總而言之,祭祀的時候必須經常保持和注意時間問題,不然的話就不能達到虔誠,不能實現祭祀的目的,而且還會受到宗法觀念的懲罰。

3.祭儀禁忌 在上墳燒紙的時候,千萬不能用棍棒挑動冥鈔,如果把冥鈔挑碎了,祖靈就不好使用,如果有的冥鈔燒去一半,剩下一半未燃盡,也忌諱重新丟進火里去燒。風俗習慣上說,這留下來的一半會變成錢財,是給活人用的。假如,把剩下的也燒完了,那子孫就要絕。另外,上墳燒紙,要專心專意,不能胡思亂想。否則會被認為不虔誠。如果對新葬者第一次上墳祭祀,必須先圍著墳墓走三圈,回家的時候必須從其它道路返回家中,不能走去時的路。有歷史資料記載,說是為了防止死者的亡靈走出墳墓,跟隨孝子們一同返回家里。特別是祭祀老年死者的時候,更要畢恭畢敬,不能在祖靈面前大聲喧嘩,發出笑聲,更不能放屁,要叩頭致敬,焚香燃燭,表示默哀。

4.祭品禁忌 祭祀用的禮品,如果是女兒抬送來的要全部收下,不能退回其中的一部分給女兒。一般來說,凡是人們自己食用的肉類、谷類、水果、酒等,都可獻祭給祖靈,而那些人們自己不食用的,大多數是不能獻祭神靈的。

但是,如果知道某種食物是死者生前不喜歡吃的,也不應該用作祭祀品,以免影響亡靈的食欲,那樣也是對亡靈的不尊敬。另外,祭品應由祖先亡靈享用過之后,子孫們才能食用。如果子孫們先食用了,亡靈勢必會認為子孫們用吃剩下的來祭祀他們,這是對亡靈的最大的不敬。說起來禁忌有很多,多種多樣,所以需要人們認真、嚴格地恪守。

5.祭地禁忌 在漢族,以及其他民族對祖靈的墓地和安置列祖列宗位牌的祠堂都十分崇敬。崇敬祖墳是因為當時的人們以為,祖墳 的好壞能夠直接關系到后代人的貧富兇吉;崇敬祠堂則反映著人們“乞福于祖靈”的信仰思想觀念。這二個地方由于重男輕女的思想和女人不潔觀念的存在,祭祀祖靈的地方往往不能讓婦女進入,還有,祭地還不能隨便動土,砍伐,釘楔。祭地的土坎、山坡為“土脈”是死者靈魂的歸宿地,神圣不可侵犯,如果那樣的話會被認為是斷龍脈,會得罪祖靈而遭到報應。墓地作為祭地,是不能在此隨便大、小便的,否則后人會生病的。祭地禁忌的例子很多,其用意是為了使祭祀活動在虔誠、莊嚴的氣氛中進行,來完成對先祖的尊敬。

祭祀儀式的禁忌可謂種類繁多,但是大多都是為了使人們畢恭畢敬的去祭拜亡者或祖先,使子孫后代嚴格的履行祭祀先祖和亡者的職責。

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