第一篇：中考詩歌詩句賞析

《泊秦淮》

【思想內容】表面是對商女的埋怨，實際上則是批評了醉生夢死的晚唐統治者，諷刺了現實中達官貴人，不理政事，荒淫無度的生活，表達出詩人憂國憂民之情?！駸熁\寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。詩的首句“煙籠寒水月籠沙”，寫輕輕的煙霧和淡淡的月光籠罩著寒水細沙。兩個“籠”字將煙、月、水、沙四種景物融為一體，貼切傳神地勾畫出秦淮河兩岸朦朧淡雅的景象，創設出一種冷清愁寂的氛圍。

【名句賞析】描述“煙籠寒水月籠沙”的畫面及特點。

●畫面：如煙的霧氣籠罩著寒冷的水面，朦朧的月色映照著水邊的沙灘。特點是迷蒙（朦朧、迷茫），冷寂（悲涼）

●“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。”

▲“猶唱”二字意味深長，巧妙地將歷史、現實和想象中的未來聯系起來，表現出詩人對國家命運的關切和憂慮。

▲真正“不知亡國恨”的是什么人？全詩表現了詩人怎樣的感情？

真正不知亡國恨的是醉生夢死的統治者。全詩表達詩人憂國憂民的思想感情。

《夜雨寄北》

“巴山夜雨”是離情的代用語，本詩蘊含的成語“剪燭西窗”

前兩句是實寫，寫現實。開首點題，“君問歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內容，可以猜測，此前詩人已收到友人（妻子）的來信，信中盼望作者（丈夫）早日回歸故里。詩人自然也希望能早日團聚。但因各種原因，愿望一時還不能實現。首句流露出道出離別之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴友人（妻子）自己身居的環境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個寄人離思的景物來表了他對友人（妻子）的無限思念。仿佛使人想象在一個秋天的某個秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨自在屋內倚床凝思。想著此時此刻友人（妻子在家中）的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨。

后兩句是虛寫，寫想象

“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！笔菍ξ磥韴F聚時的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來。那時詩人返回故鄉，同友人（妻子）在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。此時的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時空變換，此詩語言樸素流暢，情真意切?！鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜统霈F，令人回腸蕩氣?！昂萎敗本o扣“未有期”，有力地表現了作者思歸的急切心情。第一次出現的“巴山夜雨”，在“巴山夜雨漲秋池”中，是詩人現實中的背景，它點明詩人當時所在的時空位置：秋天、雨夜、巴山；也是詩人獨在異鄉為異客的羈旅情愁的寫照。巴山，這里代指蜀地，在李商隱時代，還是未被開發的“凄涼地”，唐代的另一詩人劉禹錫就曾感慨“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。秋雨綿綿，秋夜漫漫，獨處凄涼之地，詩人的身世之悲，漂泊之感，思念之情，一如巴山夜雨，池 中秋水，淅淅瀝瀝，在心頭漫溢。

行筆至此，那凄苦的秋風秋雨，似乎已浸透紙背，寒入骨髓。然而，詩人此時筆鋒一轉：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”一個溫馨浪漫的畫面，立刻取代了剛才的凄風苦雨。而此處的“巴山夜雨”，是在想象中，拉遠成一個淡淡的記憶——那迷蒙陰冷的秋夜，仿佛只為烘托西窗下這搖曳的紅燭；那巴山淅淅瀝瀝的雨聲，仿佛只為此時耳畔的喁喁私語伴奏。同樣的巴山夜雨，瞬間變得如此溫情脈脈，令人懷念。幸福也許就是這樣，它需要對比、需要映照，在與過往不幸或者愁苦的比照中，現時的幸福才能得到最大程度的呈現吧？用現在人們常說的話，就是“憶苦思甜”。而在李商隱這里，就是與愛妻共剪西窗燭時，依偎一起遙望巴山夜雨。在詩人寫下這樣的詩句的時候，他實際上還是在“此時”遙望“彼時”的幸福，因為巴山夜雨還沒有從現實的背景轉化成回憶的背景，他只是在此時想象著、憧憬著自己在不遠的未來，可以以那樣的方式，幸福地遙望此時。但即使只是一種對幸福的遙望，也已經讓詩人沉浸在某種幸福之中了。夜色中的巴山、池塘里的秋水，也因此被抹上一層詩意的美麗。

《浣溪沙》

1.主旨：這首詞表達了作者面對暮春殘景的嘆惋惆悵，抒發了春光易逝、人生易老的感慨。）

2.詞中表現詩人沉思形象的句子是什么? “夕陽西下幾時回？”夕陽西下，是眼前景,但詞人由此觸發的，卻是對美好景物情事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實際上已不限于眼前的情事，而是擴展到整個人生，其中不僅有感性活動，而且包含著某種哲理性的沉思。3.一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺

▲上片“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺”中“新”與“舊”的對比,下片“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”中的“去”與“來”構成對比。4.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來

晏殊在<浣溪沙>中慨嘆時光流逝,蘊含生活哲理的名句是 浣溪沙-晏殊(一曲新詞酒一杯)中被譽為天下奇偶的是

晏殊的《浣溪沙》最為人稱道，又最能確切的表現詞人濃重而深沉傷春懷友的句子是：

▲“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”是千古名句，試簡析這兩句詩好在哪里？

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”一聯工巧而渾成、流利而含蓄，在用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯所含的意蓄?；ǖ牡蚵?，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無濟于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而在這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來的燕子不就象是去年曾在此處安巢的舊時相識嗎？這一句應上“幾時回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經與“無可奈何”、“似曾相識”相聯系，它們的內涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊含著某種生活哲理：一切必然要 消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動地重現，它只是“似曾相識”罷了。

▲“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”已是成為千古名句，談談你對這兩句詩的理解？

花開花落是自然規律，所以人是無可奈何的；燕子每年都回來尋舊巢，所以說“似曾相識”。這是作者對時光流逝的慨嘆。

《雁門太守行》

作品鑒賞

全詩寫了三個畫面：一個白天，表現官軍戒備森嚴；一個在黃昏前，表現刻苦練兵；一個在中夜，寫官軍出其不意地襲擊敵人。

首聯寫景又寫事，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。后句寫守城將士嚴陣以待，借日光顯示守軍威武雄壯。

頷聯從聽覺和視覺兩方面

尾聯引用典故寫出將士誓死報效國家的決心

首聯既是寫景，也是寫事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢?！昂谠茐撼浅怯荨?，一個“壓”字，把敵軍人馬眾多，來勢兇猛，以及交戰雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來?！凹坠庀蛉战瘅[開”忽然，風云變幻，一縷日光從云縫里透射下來，映照在守城將士的甲衣上，只見金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅執銳，嚴陣以待。這里借日光來顯示守軍的陣營和士氣，情景相生，奇妙無比。

頷聯分別從聽覺和視覺兩方面渲染戰場的悲壯氣氛和戰斗的殘酷。時值深秋，萬木搖落，在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來。顯然，一場驚心動魄的戰斗正在進行?！敖锹暆M天”，勾畫出戰爭的規模。敵軍依仗人多勢眾，鼓噪而前，步步緊逼。守軍并不因勢孤力弱而怯陣，在號角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。戰斗從白晝持續到黃昏。晚霞映照著戰場，那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡，透過夜霧凝結在大地上呈現出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍，襯托出戰地的悲壯場面，暗示攻守雙方都有大量傷亡，守城將士依然處于不利的地位，為下面寫友軍的援救作了必要的鋪墊。

頸聯寫將士夜襲敵營,以死報效朝廷?！鞍刖砑t旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”；“臨易水”既表明交戰的地點，又暗示將士們具有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫苦戰的場面：馳援部隊一迫近敵軍的營壘，便擊鼓助威，投入戰斗。無奈夜寒霜重，連戰鼓也擂不響。

尾聯 “報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。”黃金臺是戰國時燕昭王在易水東南修筑的，傳說他曾把大量黃金放在臺上，表示不惜以重金招攬天下士。詩人引用這個典故，寫出將士們報效朝廷的決心。

第二篇：中考詩歌賞析題的解題技巧.

中考詩歌賞析題的解題技巧

《語文課程標準》（實驗稿）在第四學段目標中提出：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣?！倍姼栀p析能較好地考查學生的這些能力，雖然詩歌賞析考查的形式多種多樣，但其中的基本解題技巧是共通的。在中考復習中可以從明、繪、悟、識、賞五個方面培養閱讀和鑒賞能力。

一、明詩識

詩識就是詩歌常識，賞析詩歌首先必須明了詩歌的基本常識。詩歌的基本常識中涉及到詩歌的類型，詩歌的押韻和節奏。如杜甫的《登岳陽樓》，要求用自己的語言描述詩歌頷聯所寫的景象。其中涉及“頷聯”這個詩歌常識，律詩共四聯八句，一二句為首聯，三四句為頷聯，五六句為頸聯，七八句為尾聯，所以，回答此題首先應有詩歌的有關基本常識，如果不能明了頷聯這一詩歌常識，就會出錯。因此，在復習詩歌常識時需要明了以下內容：詩歌的形式、押韻、節奏等。從廣義而言，詩詞曲統稱為詩歌，從狹義而言，詩歌就是詩。詩的種類標準不一，詩從格律上看，分為古體詩和近體詩。古體詩又稱之為古詩或古風；近體詩又稱今體詩。從字數上看，有四言詩，五言詩，七言詩。古體詩是依照古代的詩體來寫的，樂府詩就是這一類，近體詩以律詩為代表。律詩的韻、平仄、對仗，都有很多講究，絕句比律詩的字數少一半?？荚囍匈p析的詩歌以律詩和絕句為主，也有涉及到詞和曲的。從詩歌題材的角度應了解田園詩、送別詩、邊塞詩；從詩歌表達形式的角度應了解敘事詩、抒情詩和哲理詩。詩歌的節奏主要是從朗讀的角度能讀準節奏，明了斷句。詩歌的押韻應明了韻腳和韻律。另外，對詩歌中運用的修辭，尤其是對偶需要分清并能進一步的賞析。

二、繪詩境

詩歌首先必須要有詩歌的意境。意境是詩歌的意象和情感的有機組合，意象是詩歌描寫的形象，不管是景物還是事物，或者是事情，這就是詩歌的意象；而一定的意象之中表達了一定的情感和思想之后，就形成了詩歌的意境。在中考試題中經常會出現描繪詩境的題型。整體感知詩歌首先必須明了詩歌描繪的景物，其次能感悟詩歌的情感。如在閱讀白居易的《錢塘湖春行》的基礎上，展開聯想和想象，用簡潔形象的語言描繪出“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”所展現的畫面。詩歌的題目是“春行”，可以“行”為游覽線索，描繪見到的景象，在整個景象的構成中不可缺少的景物因素是“早鶯”“新燕”“暖樹”“春泥”，另外可以適當想象拓寬景物的視野，使得景象更加形象美麗。

如中考題要求閱讀辛棄疾的詞《西江月》，然后問了兩個問題：第一問，詞的上片寫了哪些夏夜特有的聲音？寫這些聲音有何作用？第二問，詞的下片給人們展示了一幅怎樣的畫面？試用簡潔優美的語言進行描繪。試題的兩問均涉及到詞的意境，第一問要求考生了解詩詞描寫的景物特征，從蟬鳴、鵲啼、蛙叫、人聲等聲響中突出夏夜的靜。既渲染了歡樂的氣氛，又表現了夏夜的寂靜。第二問在前一問的基礎上進一步描寫詞的意境，以詞的意象為描寫的主題，借助于想象和聯想拓展詩詞的意境?？梢赃@樣想象：烏云驟起，月光消失，天邊只剩下幾顆暗淡的星，田野變得昏暗了，漸漸的，雨飄落下來，詞人知道驟雨將至，想找個避雨的地方，說來也巧，當年曾經見過的茅店，依然在社林邊，詞人此時的心里是何等的高興呀！

描繪詩境是一種考試形式，但更多的是一種閱讀詩歌和鑒賞的初步方法，中考試題以引導學生閱讀詩歌的簡單方法進行考查，形式上是一種考試，實質上是一種學法指導，培養了學生的閱讀和鑒賞詩歌的基本技能。

三、悟詩情

詩歌的境界是詩歌的意象和情趣的結合，閱讀詩歌首先能想象詩歌所描繪 的意境，其次就是能體悟詩歌的情趣。借助想象進行描繪的是詩人直觀自然之景物的畫境，而透過畫境理解領悟情趣則是更高層次的要求。如要求學生在閱讀杜甫《登岳陽樓》后，能領悟全詩的情感，又如要求學生在閱讀曹操的《觀滄海》后，能體悟全詩的感情基調。這一類題型往往是在繪詩境的基礎上，能更進一層理解所提出的要求，而這一類詩歌往往感情基調明顯，在組成詩境的意象中已經明顯地體現了詩人的情感，一般是顯性的。杜甫《登岳陽樓》中頸聯和尾聯“親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流”營造的孤舟、老病、涕泗等意境，抒發了詩人孤獨寂寥、壯志難酬的情懷。這樣的寫景抒情詩的情感是顯性的，明了的，而曹操的《觀滄?！返母星榛{則較為隱晦，但是詩人描寫眼前之境的壯闊的目的就是表現出蒼涼慷慨之情，想象之境“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，表現的則是悲壯激昂之情?！霸娧灾尽保栽姼璩３＝柙娋硜硎惆l詩情，只有領悟了詩情，才是真正意義上的讀懂了詩歌。

四、識詩理

詩歌的情和理是分不開的，有的詩歌有著情趣，有的詩歌有著理趣。此處的理趣不僅僅只是個闡釋的哲理，也指詩歌暗含的隱喻，以及詩歌內在的規律。如要求賞讀劉禹錫的《竹枝詞》“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，其中一問是“詩的三、四句語帶雙關，明說天氣晴雨不定，暗指什么？”在回答這一問題時，不能忽略第二句“聞郎江上唱歌聲”一句，因為在此句中可以閱讀出這首竹枝詞是女子對郎的思念，在理解了這層意思后，天氣的晴雨不定暗指什么才能明了。“晴”與“情”諧音雙關，暗指感情的不定，其實這是江邊女子對江上唱歌郎的暗戀，但是又不知道郎是否有意于自己，因此借“東邊日出西邊雨”這樣晴雨不定的自然現象來抒發戀情無法確定這樣的情感?？梢姡谫p析詩詞時，理清詩序，明了詩理，辨識詩歌的內在規律顯得尤為重要。

詩歌凝練的語言常常蘊含著深刻的哲理，在賞析過程中既能欣賞詩歌的理趣，又能思考生活，提煉思想，陶冶情操。如賞析陸游的《游山西村》，其中一問是：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”一句蘊涵了什么哲理？請聯系你的生活實際談談。陸游的《游山西村》具有宋詩典型的理趣特征，而頷聯極盡能事地進行了概括。山回路轉，撲朔迷離，山路在何方？頓生茫茫之感，但在鍥而不舍的努力下，繼續前行，豁然開朗，別有洞天。這不僅是詩人置身山陰小道上的情景，更是人世間滄桑巨變、世事消長的人生理趣。欣賞此句怎不觸景感懷、探問生活萬象呢？

詩歌的理趣可從兩方面掌握，一是理清詩歌內在的規律，理解并分析詩歌的機理之趣；一是聯系現實生活，探尋詩歌蘊涵的生活哲理和人生感悟，欣賞詩歌的意在詩外的哲思之趣。

五、賞詩趣

詩歌的玩味很濃，從韓愈和賈島的“推敲”的故事到王安石的“春風又綠江南岸”的經典，這中間無不讓詩歌欣賞帶有了很強的趣味性。詩歌賞析題常常也有類似的考題，如要求閱讀盧梅坡的《雪梅》，其中在“梅須 雪三分白，雪卻輸梅一段香”一句中留空，要求從“差、欠、遜、少”等字中選擇一個填入原詩中的空白處。這是要求學生能錘煉語言，讓詩歌的語言更加形象，后句中“雪”是“輸”“梅”，那前一句應該“梅”是“遜”“雪”，從中可以聯想到毛澤東的詞《沁園春>雪》中的“秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷”，因為“輸”和“遜”都是“差”的意思，但是其中擬人化地將“雪”和“梅”內在較勁的形象顯現出來，更為生動。

如要求閱讀杜甫的《江畔獨步尋花》后進行思考：你認為這首詩中哪個詞語最具有表現力？為什么？這是從詩歌的詞藻的角度來進行賞析，其趣味性完全在用詞上，如“低”這一詞，形象地寫出了花多，枝頭綴滿了燦爛的花朵，形象地再現了“千朵萬朵”的花團錦簇的盛開景象。

如將李清照《武陵春》和李煜《虞美人》進行比較閱讀。試題是：下面兩個句子都寫了“愁”，請簡要說出它們在內容和寫法上的不同之處。①只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。（李清照《武陵春》）②問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人》）這都是詞，但兩個詞句從內容而言，李清照表達的是個人的內心哀愁，李煜表達的是國破家亡的哀愁，形式上李清照是以“蚱蜢舟”“載不動”夸張的手法來表現內心的“許多愁”，而李煜則采用了“恰似一江春水向東流”這樣的比喻來表達內心的“愁”的“幾多”，這樣的賞析既能讓學生理解詩詞，又能激起學生的思維，在思考中組織語言，形成多樣化的答案。

詩歌賞析題型靈活多樣，必然能養成學生個性化的閱讀習慣，詩歌的情趣、理趣，只有在學生的個性化閱讀中才能形成并影響學生的審美觀。詩歌是美的，詩歌是感性和靈性的結合，詩歌是意象和情趣的融合，在感性中理解，在靈性中體悟，在情感中升華，學生就能在賞讀經典詩歌的過程中陶冶情操，美化性靈，提升綜合素養。

第三篇：應對中考,答好詩歌賞析題

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

教學目標：應對中考，答好詩歌賞析題‘ 教學過程： 復習：

一、內容及背景分析：

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發感憤、寄以慰藉的好詩。

左遷：貶官降職。古人以右為尊，左為卑，故稱。龍標：唐代縣名。唐武德七年(624)設置，治所在今湖南黔陽縣。王昌齡貶官龍標，故后世習稱王龍標。詩中“聞道龍標”，即以貶官之地龍標代指王昌齡。楊花飄落、子規鳴囀的暮春季節，李白在揚州聽到王昌齡被貶的消息后，寫下這一情真意切的詩篇，寄給貶謫遠方的王昌齡。首句寫景兼點時令。楊花漫天飛舞，飄泊無定；子規(杜鵑鳥)一聲聲“不如歸去”，鳴聲凄厲。于景物獨取

1、對“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”理解不準確的一項是（）A．作者將“愁心”形象地寄給“明月”，隨朋友直到僻遠之地。

B．朋友被貶僻遠之地，詩人用夜郎之名，使人聯想古夜郎國，以見其邊遠。C．詩人同情友人的不幸遭遇，把“愁心與明月”一起寄給身處夜郎的友人。D．這是一種藝術想象，最能體現詩人內心同情的深切和真摯。

2、下列對這首詩的理解和分析，不正確的兩項是（）A．詩歌首句寫景，次句敘事，后兩句抒情。

B．首句寫景兼點時令，突出了楊花的美麗和子規啼叫的悅耳，使人賞心悅目。C．“過五溪”說明詩人旅途之艱難，也包含了詩人對友人的牽掛和痛惜之情。

D．詩中將無知無情的明月當成善解人意的知人心，寄托了詩人對友人的懷念和同情。漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規，即含有飄零之感、離別之恨在內，切合當時情事，也就融情入景。次句直敘其事?！奥劦馈保硎倔@惜。“過五溪”，見遷謫之荒遠，道路之艱難。五溪一帶，當時是少數民族聚居之地，這里山深水急，交通十分困難，自然條件非常惡劣。此句雖是簡單的敘事，但王昌齡跋涉之苦，以及李白深切關懷王昌齡安危之情，已力透紙背。

三、四兩句則轉為抒情。第三句以擬人化的手法寫月，賦予月亮以人的特性。李白內心悲愁，無可排遣，無人理解。似乎只有月亮才是真正的知音?！拔壹某钚呐c明月”，詩人只好把滿腔悲愁托付給普照寰宇的明月，帶給遠隔數千里的天涯淪落人。結句又把另一自然物——風也擬人化了，愿隨迅疾的長風直到夜郎西。此句“到夜郎西”和第二句“過五溪”遙相呼應，語意有異，其實相同，都是指王昌齡的貶謫地龍標。至此，我們看到詩人李白寄給王昌齡不僅僅是一首短詩，而是一片真摯的友情，一顆赤誠的心。

二、[譯詩、詩意]

楊花落盡啦，子規鳥兒不住地在啼，聽說你遭貶了，被貶到龍標去，一路上要經過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！

三、【評析】

這是一篇以景傳情的懷念友人的詩。詩人將月亮人格化，無知無情的明月成了善解人意的知心人，意境新穎，令人回味無窮。

首句：楊花飄落，子規啼叫，詩人將兩種景物加以描寫，含有飄零之感，離別之恨，情中景中，情景交融。第二句：直敘其事，“聞道”表示驚惜，“過五溪”見遷謫之艱難，道路之荒遠，從中表現詩人對朋友的關切掛念之情。

后兩句：抒情。人隔兩地，心情難達，而明月在天，千里與共，所以要將自己的愁心告與明月，隨風飄到夜郎西。當堂訓練 【練習一】

1、請用“”劃分下面詩句的朗讀節奏。楊 花 落 盡 子 規 啼，聞 道 龍 標 過 五 溪。我 寄 愁 心 與 明 月，隨 風 直 到 夜 郎 西。

2、解釋下列句中加點的字詞。

（1）聞王昌齡左遷龍標遙有此寄（2）我寄愁心與明月

3、賞析句子：

（1）楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪.渲染了一種什么氣氛?

（2）“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”，這一名句運用了什么修辭方法？這樣寫有什么好處？請簡要分析。

4、本文表達了怎樣的思想感情？ 【練習二】

一、選擇。

E．詩歌想像奇特，體現了李白詩的浪漫主義風格。

二、按要求默寫。

1、在我國傳統文化中，人們常以月寄情。如唐代詩人李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中以 兩句，把對友人的懷念之情托付給明月。

表現對遠方朋友的慰問，表現掛念友人命運之情無時不在，并有此心明月可以作證的詩句是： 正面寫詩人的愁緒，表達對友人的深切同情的詩句是：

李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，把明月人格化，表達對友人不幸遭貶的深切同情與關懷的名句是： 李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中“托月送友”的詩句是：

2、本詩表達悲涼氣氛的詩句是：

3、詩中融情入景，含有飄零之感、離別之恨的詩句是：

李白的《聞王昌嶺左遷龍標遙有此寄》在寫景敘事中隱含飄零之感、離別之恨的詩句是：

4、根據語境，寫出詩句?！霸铝链砦业男摹保?/p>

面對明月，李白：深情地寫道：“，面對明月，蘇軾感慨地寫道：“ ______________”，給親人美好的祝福；

面對明月，李煜傷感地寫道：“”，展現了心頭無可解脫的愁苦心情。

三、賞析。

1、“楊花落盡子規啼”，楊花落盡，子規啼叫，詩人擷取這兩種景物加以描寫，既點明了作詩時間，又采用 的手法，抒發了

2、請對“我寄愁心與明月”這句詩從修辭和作者情感表達兩個角度作簡要賞析。

3、首句中兩種景物的描寫，既點明了節令是，又含有

4、詩中沒有單純的寫景，總是“寓情于景”“情景交融”。聯系《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》的寫作背景思考一下，李白在詩的開頭寫景為什么選取“楊花”“子規”來寫？

5、作者為什么要把“愁心”寄與“明月”？

6、末句“隨風直到夜郎西”中“夜郎”一詞，有兩種解釋：一與成語“夜郎自大”的“夜郎”意同，意即——地名，在今貴州省西部桐梓縣，古稱夜郎國；一是指湖南省沅陵的夜郎縣。細讀課文，分析一下哪種解釋更合理。

第四篇：中考詩歌賞析常見意象

中考詩歌賞析常見意象

1、冰雪

以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，再如“應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪?！?/p>

2、月亮

對月思親，引發離愁別緒，思鄉之愁。如“舉頭望明月，低頭思故鄉?！蓖滤脊蕠?，表明亡國之君特有的傷痛。如“磧里征人三十萬，一時回首月中看?！?/p>

3、柳樹

以折柳表惜別。漢代以來，常以折柳相贈來寄托依依惜別之情，由此引發對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情。如“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”來表達別離的傷感之情。

4、蟬

古人以為蟬餐風飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現自己品行的高潔。如虞世南《蟬》：“居高聲自遠，非是藉秋風?！?/p>

5、草木

以草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨。如“過春風十里，盡薺麥青青。”

6、南浦

在中國古代詩歌中，南浦是水邊的送邊之所。屈原《九哥·河伯》：“與子交手兮東行，送美人兮南浦?！惫湃怂吽蛣e并非只在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。

7、長亭

是陸上的送別之所。如柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚。”李叔同《送別》：“長亭外，古道邊，芳草碧連天?！焙茱@然，在中國古典詩歌里，長亭已成為典型的陸上送別之所。

8、芳草

在中國古典詩歌中喻離恨?！冻o·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未歸，不免引起思婦登樓佇望。

9、芭蕉

常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯系。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表凄涼之音。李清照曾寫過：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情?！卑褌摹⒊類炓还拍X兒傾吐出來，對芭蕉為怨悱。

10、梧桐

在中國古典詩歌中和芭蕉差不多，大多表示一種凄苦之音。如李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。”可見秋雨打梧桐，別有一分愁滋味

11、梅花

“以花貴，自戰國始”，到梁、陳時期，出現了大量的詠梅詩。這一時期的梅花詩大都是對花本身的描寫或用于贈別，尚無明顯的象征寄托。到了唐宋時期，梅花已成為一種高潔人格的象征。如陸游：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！?/p>

12、松柏 《論語·子罕》中說：“歲寒，然后知松柏后凋也。”后世詩歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。

13、杜鵑

杜鵑鳥俗稱布谷，又名子規、杜宇、子鵑。春夏季節，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思。如果仔細端詳，杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，古人誤以為它啼得滿嘴流血，湊巧杜鵑高歌之時，正是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花那樣鮮紅，便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。如唐代詩人成彥雄寫的“杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒，疑是口中血，滴成枝上花?！?/p>

14、烏鴉

按照迷信的說法，是一種不祥的鳥，它經常出沒在墳頭等荒涼之處。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯系在一起。如李商隱《隋宮》：“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉?！?/p>

15、蟋蟀

作為被吟詠的對象，最早見于《詩經·豳風·七月》。它對蟋蟀的活動規律觀察得相當細致：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下?！?/p>

一

16、猿啼

出現在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情。杜甫《登高》：“風急天高猿嘯哀”酈道元《水經注·江水》中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！苯柚谠程浔磉_傷感的情緒。

17、關山

關塞山河。關，關隘要塞；山，山河。高適《塞上吹笛》：“借問梅花何處落，風吹一夜滿關山。”“梅花落”為曲子名。意思是請問笛聲飄到哪里去了呢？風吹著悠揚的笛聲一夜間就飄滿了邊塞大地。

18、羌笛

出自古代西部的一種樂器，它所發出的是一種凄切之音。唐代邊塞詩中經常提到，如王之渙《涼州曲》：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”

19、白云

望云思友，見月懷人，是古代詩詞中常用手法。杜甫詩《恨別》：“思家步月清宵立，憶弟看云白日眠?！边@兩句也是借白云明月，寄托對友人的懷念。20、水

在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起。李煜詞云：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！绷魉c離愁貼合，也是古典詩歌中常用的一種表現方式。

21、琴瑟

（1）比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”。《詩經》（《國風·周南·關雎》）：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟?！?/p>

（2）比喻兄弟朋友的情誼。陳子昂《春夜別友人詩》：“離堂思琴瑟，別路繞出川?！?/p>

22、螟蛉 《詩經·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾贏負之。”蜾贏（一種蜂）捕螟蛉為食，并以產卵管刺入螟蛉體內，注射蜂毒使其麻痹，然后負之置于蜂巢內，作蜾贏幼蟲的食料。古人錯以為蜾贏養螟蛉為子，因把螟蛉作為養子的代稱。

23、不才

典出《莊子山木篇》，自謙沒有才能。

24、神器

指帝位、政權。《老子》：“將欲取天下而為之，吾見其不得己。天下神器，不可為也。”

25、月老

傳說唐朝韋固月夜里經過宋城，遇見一個老人坐著翻檢書本。韋固前往窺視，一個字也不認得，向老人詢問后，才知道老人是專管人間婚姻的神仙，翻檢的書是婚姻簿子。

26、陶朱

春秋時越國大夫范蠡的別號。相傳他幫助勾踐滅吳后，離開越國到陶，善于經營生計，積累了很多財富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”來稱富商。

27、祝融

傳說中楚國君主的祖先，為高辛氏帝嚳的火正（掌火之官），以光明四海而稱為祝融，后世祀為火神；由此，火災稱為祝融之災。

28、秋水

喻指眼睛，形容盼望的迫切?！段鲙洝返谌镜诙邸巴┧锼?，蹙損他淡淡春山?！?/p>

29、連理枝、比翼鳥

作恩愛夫妻的比喻。連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。如白居易的《長恨歌》：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。” 30、孔方兄

因舊時的銅錢有方形的孔，所以人們把錢稱為孔方兄（含詼諧兼含鄙視意）。

31、青梅竹馬

出自李白的《長干行》：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜?！焙髞碛谩扒嗝分耨R”形容男女小的時候天真無邪，也指幼小時就相識的伴侶。

32、問鼎

以問鼎比喻圖謀帝王權位?！蹲髠鳌ば辍罚骸俺臃リ憸喼?，遂至于雒，觀兵于周疆。定王使王孫滿

二

勞楚子，楚子問鼎之大小輕重焉?！比跃哦閭鲊鴮殻訂柖Γ袆P覦周室之意。后遂以問鼎比喻圖謀帝王權位。

33、見背

背，離開。謂父母去世。李密《陳情表》：“生孩六月，父母見背?！?/p>

34、逐鹿

《漢書蒯通傳》：“且秦失其鹿，天下共逐之?！鳖亷煿抛⒁龔堦淘唬骸耙月褂鞯畚弧！焙髞碛弥鹇贡扔魅盒鄄⑵穑瑺帄Z天下。魏征《述懷》：“中原初逐鹿，投筆事戎軒?！?/p>

35、三尺

是法律的代名詞。三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名詞。古代把法律寫在三尺長的竹簡上，所以稱“三尺法”

36、杜康

《說文解字巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”后即以杜康為酒的代稱。曹操《短歌行》：“何以解憂，唯有杜康?！?/p>

37、鴻鵠

鴻鵠飛得很高，常用來比喻志氣高遠的人。《史記陳涉世家》：“陳涉太息曰：‘燕雀安知鴻鵠之志哉！’”

38、秦晉

春秋時，秦晉兩國為婚姻，后因稱兩姓聯姻為“秦晉之好”?！段鲙洝返诙镜谝徽郏骸暗官r家門，情愿與英雄結婚姻，成秦晉?！?/p>

39、彭祖

彭祖，傳說故事人物，生于夏代，至殷末時已八百余歲，舊時把彭祖作為長壽的象征，以“壽如彭祖”來祝人長壽。40、謝家

唐宋詩詞不達意處常用“謝家”之典，這些典故所指意義上主要有二：

（1）用謝安、謝玄家事，意指人有風度。因謝安子弟講究舉止風度，其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。（2）指山水詩人謝靈運之事?！端螘x靈運傳》載：靈運于會稽山“修營別業，傍山帶江，盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。

41、雞肋

雞的肋骨，“食之無味，棄之可惜”。比喻沒有多大價值，沒有多大意思的事情。

42、嬋娟

姿態美好，多用于形容女子；因人們常喻月亮為美女，故稱月亮嬋娟。

43、獻芹 《列子·楊朱》有一個故事說，從前有個人在鄉里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟“蜇于口，慘于腹”。

后來就用“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻”。如高適《自淇涉黃河途中作》：“尚有獻芹心，無因見明主?！?/p>

44、執牛耳

用“執牛耳”指盟主。古代諸侯訂立盟約，要每人嘗一點牲血，主盟的人親自割牛耳取血，故用“執牛耳”指盟主。后來指在某一方面居領導地位。

45、作壁上觀

壁：營壘、壁壘。觀：觀望。在壁壘上觀望。比喻觀別人成敗，不卷入其中。語出《史記·項羽本紀》。

46、虞美人

罌粟科一年生叢生草本花卉，亦稱麗春、寒牡丹。相傳此花系西楚霸王項羽愛妾虞姬自刎墳下碧血所化，故有聞虞兮歌而起舞之說。如辛棄疾有詩曰：“不肯過江東，玉帳匆匆。只今草木憶英雄。”

47、紅豆

紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物，《南州記》稱為海紅豆，史載：“出南海人家園圃中”。《本草》稱其為“相思子”。王維《相思》詩：“紅豆生南國，春來發幾枝；愿君多采擷，此物最相思?！痹娙私枭谀蠂募t豆，抒發了對友人的眷念之情。清人失彝尊《懷汪進士煜》：“安床紅豆底，日日坐相思?！奔此谙嗨紭湎?，日日思念汪進士。

三

48、豆蔻

豆蔻是一種多年生草本植物。杜牧《贈別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！焙髞矸Q女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。

49、精衛

古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死，化為精衛鳥，每天銜西山的木石來填東海（見于《山海經北山經》）。后來用精衛填海來比喻有深仇大恨，立志必報；也比喻不畏艱難，努力奮斗。50、擊楫中流

也作“中流擊楫”，楫，船槳。出自《晉書祖逖傳》：“（逖）仍將本留徙部曲面余家渡江，中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江?！?/p>

51、雞口牛后 《戰國策·韓策》：“寧為雞口，無為牛后。”比喻寧愿在局面小的地方當家作主，不愿在局面大的地方任人支配。

52、歲寒三友

指松竹梅。松竹經冬不凋，梅則耐寒開花，故有“歲寒三友”這稱。

53、花中四君子

梅竹蘭菊花稱為“花中四君子”。

54、泰斗

“泰山北斗”的簡稱。典出《新唐書韓愈傳》，比喻杰出的可為榜樣的人物。

55、請纓

漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：“請給一根長纓，我一定把南越王抓來?！焙笠杂鳉硤髧?。岳飛《滿江紅遙望中原》：“嘆江山如故，千村落寥。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛?！?/p>

56、仁人

典出《論語衛靈公》，喻指有博愛思想、以天下為己任的人。

57、傳人

典出《荀子非相》，原指道德學問能傳于后世的人。今指能得到祖先或師長精神或技藝的人。

58、玉成 典出《西鉻》（西晉張載），比喻為人成全好事。

59、還珠

古時合浦地主盛產珍珠，但是地方官員很貪，珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這里來當太守，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。杜牧《春日言虢州李長侍十韻》：“今日還珠守，何年執戟郎？” 60、壁還

敬詞，典出《左傳僖公二十三年》，指恭敬地退還別人的贈品，或指毫無損傷地歸還借用別人的物品。61、方家

典出《莊子秋水篇》，原指深于道術的人，后特指精通某種學問、某項技術的專家。62、著作等身

典出《宋史賈黃中傳》，敬辭，比喻著作多，堆起來等于該人的身高。63、青眼

相傳三國魏的名士阮籍，能為青白眼，對所討厭的人，眼睛向上或向旁邊看，露出眼白，表示輕視或憎恨。對喜愛或尊敬的人，就對他正視，青黑的眼珠在中間，表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，見到嵇康就用青眼，后以“青眼”指對人喜愛或器重。杜甫《短歌行》：“仲宣樓頭春色深，青眼高歌望吾子?！?64、心許

典出《史記吳太伯世家》，心中暗自答應的意思。65、三味

典出《邯鄲書目》，比喻深含的意思（多含褒義）。66、洗耳

典出《琴操河間雜歌箕山操》（漢蔡邕），原指厭聽世事，今比喻聆聽、恭聽。67、斧正

典出《莊子徐無鬼》，指請人修改自己的作品，也作“斧正”。

四

68、抱璞

典出《韓非子和氏》，比喻堅持美德（也有作懷才不遇之意）。69、染指

典出《左傳宣公四年》，比喻沾取不應得的利益。70、射影

典出《苦熱行》（南朝宋鮑照詩），比喻說此喻彼，別有用心。71、掣時

典出《呂氏春秋具備》，比喻辦事受牽制，不順利。72、青鳥

青鳥，傳說西王母有三青鳥，一只選遣為信使，前來給漢武帝報信，另外兩只隨西王母而來，并服侍在王母身旁。如李商隱詩云：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看?！?73、高山流水

也作“流水高山”。相傳春秋俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴。每當伯牙彈到描寫高山、流水的典調時，鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后，伯牙嘆無知音，不再彈琴。后常借指知音或樂曲的高錄。如辛棄疾《謁金門》：“流水高山弦斷絕，怒蛙聲自咽?！?74、涂鴉

典出《堯山堂外紀》（明蔣一葵撰），比喻書畫或文章不像樣子。75、城府

典出《宋史傅堯俞傳》，比喻令人難以揣測的深遠用心。76、借光

典出《戰國策秦策》，向別人詢問或請人給自己方便時的套話。77、物色

典出《后漢書嚴光傳》，本指形貌，后指按照一定標準去訪求人才。78、鴻雁

《漢書蘇軾傳》載，匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使者故意說天子打獵時射下一只北方飛來的鴻燕，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、單訊。如李清照：“好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠?！?79、方寸

典出《三國志蜀志》，指人的心。80、提刀

典出《世說新語容止》，比喻代人寫文章。81、下榻

典出《后漢書徐稚傳》，原指禮遇賢者，現一般指接待貴客，也借指住宿。82、潤色

典出《論語憲問》，比喻對文稿細加修飾。83、春秋

典出《詩經魯頌》，比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。84、梨園

梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃，唐玄宗開元年間，將其作為教習歌舞的地方，且在這里培養出了大批優秀的音樂舞蹈表演人才，在歷史上產生了深遠的影響。國此，后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱，戲曲藝人稱“梨園弟子”。85、抱柱

相傳古代一書生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋梁，書生為了堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。后以喻堅守信約。李白《長干行》：“常存抱住信，豈上望夫臺。” 86、班馬

送別詩多用以抒發惜別之情。春秋時，晉、魯、鄭伐齊，齊軍趁夜間撤走。晉國大臣刑伯聽到齊軍營里馬叫，推測道：“有班馬之聲，齊國軍隊一定連夜撤走了。”班馬為離群之馬，后送別詩多用以抒發惜別之情。李白《送友人》：“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！?/p>

五

87、樓蘭

代指邊境之敵，用“破（斬）樓蘭”指建功立業。如“黃山百戰穿金甲，不破樓蘭終不還?！?88、辭第

漢時，北方匈奴貴族經常騷擾邊境。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第，霍去病辭謝道：“匈奴未滅，無以家為也?！焙笠杂鳛閲?。杜甫《奉和嚴中臣西城晚眺十韻》：“辭第輸高義，觀圖憶古人。” 89、人杰

典出《史記高祖本紀》，指才智突出的人物。90、釣鰲

傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流，上帝叫十五只大鰲頂住，山才固定不動。友伯國有一巨人舉起腳來跨出沒幾步，就到了五座山的地方，他一下釣去六只鰲，因此，有兩座山就沉入海底了。后以喻豪邁的舉止或遠大的抱負。李白《贈薛校書》：“未夸觀海作，空郁釣鰲心?！?91、三尺

古代，劍約三尺長，故用為劍的代稱?！稘h書高帝紀下》：“吾以布衣提三尺，取天下?！庇忠蚬糯逊煽淘谌唛L的竹筒或木板上，故又作法律的代稱，也叫“三尺法”。《漢書杜周傳》：“三尺安出哉？” 92、口碑

典出《五燈會元》，比喻眾人的口頭稱頌。93、金雞

古代流傳天雞星動就要大赦，所以古人便在大赦日豎起長竿，在竿上立一金雞，把該赦的罪犯集中在一起，向他們宣布大赦令。后便以“金雞”借指大赦令。李白《流夜郎贈辛判官》：“我愁遠謫夜郎去，何日金雞放赦回？” 94、爛柯

古代神話傳說晉人王質上山砍柴，看見有幾個小孩在下棋唱歌，于是就坐下來聽他們唱，小孩給他一個像棗核的東西，他含在嘴里就不覺得餓了。過了一會兒，小孩催他回去，他站起來，發現斧頭柄已全爛了。他回到家，原來的人一個都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人?！?95、西席

典出《稱謂錄》，代指老師。96、雷同

典出《禮記曲禮上》，相同的意思，或人云亦云。97、哀鴻

比喻哀傷苦痛、流廓失所的人。考其源流，“哀鴻”一語出自“鴻雁”?！对娦⊙砒櫻恪吩唬骸傍櫻阌陲w，哀鳴嗷嗷。維比哲人，謂我劬勞。”詩歌寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀嗚之聲不絕。98、巴歌

借指鄙俗之作，多作謙詞。典出自戰國楚玉《對楚王問》。如唐人李群玉《自灃浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》：“巴歌掩白雪，鮑肆埋蘭芳?！?99、白衣蒼狗

亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：“天上浮云似白衣，斯須改變如蒼狗。古往今來共一時，人生萬事無不有?！?100、吳鉤

泛指寶刀、利劍。出自漢趙曄《吳越春秋闔閭內傳》：“吳作鉤者甚眾。”而有人貪王之重賞也，殺其二子以釁金，遂成二鉤獻于闔閭，詣宮門而求賞……乃賞百金，遂服而不離身。不平凡的來歷鑄就了一柄寶劍，成了渴求建功立業者的利器。

六

第五篇：詩歌賞析

《白雪歌送武判官歸京》

作者（）瀚海的意思()闌干的意思()

1、默寫題

①詩中以花喻雪的千古名句是：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

②寫野外雪景，并承上啟下，醞釀送別氣氛的句子是瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。③與“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”意境相似，表達了詩人對友人依依不舍的惜別之情的句子是山回路轉不見君，雪上空留馬行處

④本詩中，從視覺角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩是紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

2【詩詞主旨】

這首詩詠雪與送別巧妙結合，將塞外雪景寫得千姿百態，氣象壯闊，詩歌抒發了詩人對友人的依依惜別之情和因友人返京而產生的惆悵之情。3“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

答：第一句寫風，一個“卷”字，一個“折”字分別從正面和側面寫出了風勢之猛。第二句寫雪，“八月”說明胡天下雪的時間早?！帮w”，勾畫出了一幅雪花漫天飄舞的形象?！凹础弊直憩F了詩人的驚奇之情。這兩句極寫邊塞的風狂雪早。4請描述“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”在你腦海中出現的畫面。（限40字）以及抒發了作者怎樣的情感? 山路盤旋曲折，已看不見友人離去的身影，雪地上只留下一串馬蹄的足跡。詩歌抒發了詩人對友人的依依惜別之情和因友人返京而產生的惆悵之情。

5說說“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”兩句詩在結構或寫法上的妙處。

在結構上起承上啟下的作用。由詠雪過渡到送別。手法上，運用對偶、夸張和寓情于景的寫法，寫出了天寒地凍、愁云滿天的景象，表達了對友人的擔憂之情。6品析“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”這兩句詩的妙處。

以春景寫冬景，以春花喻冬雪，運用比喻、聯想，既寫出詩人的欣喜之情，又表現了邊塞特有的奇異風光。表現了作者樂觀豪邁的情感。

《浣溪沙》

1這首詞抒寫對人事變遷、聚散無定的惆悵和對春意衰殘、時光流逝的悼惜。詞的上片因今思昔，追憶難忘的歡聚，感嘆時光的易逝；下片則描寫落花、歸燕，抒發傷春懷人的感嘆。2朱自清在散文《匆匆》中寫道：“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候”，本詞中也有表達這類似感慨的詞句，這兩句是 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

3“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺”詩中作者用“新”和“舊”有什么含義？

作者用“新”“舊”對比，表明時間又過去了一年，含蓄地表達了作者對年華易逝，人生易老得感嘆。

4．“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”是千古名句，試簡析這兩句詞好在哪里。

這兩句話（1）對仗工整，音調和諧，畫面生動，通過對易逝的自然春光的描寫，將自然現象與人的感受巧妙結合，抒發了青春易逝，傷別懷舊之情。（2）寓意深刻，發人深省，揭示了人生易逝，輪回無窮的人生哲理，因而成為千古傳誦的名句（千古奇偶）。

5、“夕陽西下幾時回？”一句寓情于景，請簡要分析此句抒發了什么樣的感情。

抒發了詞人惜春傷時的惆悵和寂寞，嘆惜年華流逝的情思。

6、“小園香徑獨徘徊”寫了什么內容，與詞中的哪一句相呼應？“獨”字透露出作者怎樣的情感？ 寫出了作者在遍地落花和溢滿花香的小路上獨自徘徊的孤獨和失落。無可奈何花落去 落寞，孤獨.《相見歡》 “月如鉤”是特定環境下的月景，在文中有什么表達作用？

（1）從月的形狀上看是殘月，象征人事的缺憾，蘊寓著冷落凄清的感情；（2）從月所反映的時間上看，并非月圓團聚之時，為下文的“離愁”營造了氣氛。

2“無言獨上西樓，月如鉤”中“無言”與“月如鉤”表現了詞人當時什么樣的心境。（2分）表現了詞人寂寞憂傷的亡國之痛。3壓在詞人心頭的一般滋味有那些？

①對過去生活的回憶②對現狀的種種感傷③對未來的種種憂慮④亡國之君的孤獨寂寞。

4、“鎖”字是傳神之筆，試賞析。

人間秋色，無所不在，被“鎖”者，非清秋也，是指人。被鎖在深院中的人，悲秋無盡，只有清冷的秋天相對，怎不感到寂寞。

5、“剪不斷，理還亂”有什么表達效果？現在人們常用這一比喻，有什么新意？

詞人絲的千頭萬緒比喻離愁，以千絲萬縷的絲麻無法剪斷無法理出頭緒，來形容愁思之紛繁難解?；療o形為有形 把離愁的特點寫得生動形象?，F在人們用這比喻，形容人內心的煩亂，或形容某些事難以解決.《茅屋為秋風所破歌》

俄頃 漠漠 惡臥 喪亂 何由徹 庇 突兀 見

1.主題：詩人通過描寫自己的悲慘遭遇和困苦凄涼的生活，表達了憂國憂民、體察人間冷暖的濟世情懷和博大寬廣的胸懷。2.名句賞析：

(1)“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，直抒胸臆，集中體現了詩人憂國憂民的濟世情懷和博大寬廣的胸懷。

(2)“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”，這兩句寫秋風破屋的情景。一個“怒”字，把秋風擬人化，突出風之大，風之猛，使“卷我屋上三重茅”富有動作性和感情色彩。一個“卷” 即形象又有力度

（3）“自經喪亂少睡眠”這句話作者從眼前的處境擴展到安史之亂以來的種種痛苦經歷，從風雨飄搖中的茅屋擴展到戰亂頻繁、殘破不堪的國家，表達了作者關心民間疾苦，憂國憂民的思想感情。

3、“歸來倚仗自嘆息”，他嘆息什么？

一嘆自己命苦，茅屋被風吹破。接下來的日子怎么過？ 二嘆周圍的人苦，還有很多像自己一樣的窮苦人； 三嘆戰亂給人民造成的痛苦。

4．由較為客觀的記敘、描寫過渡到直接抒情、議論的關鍵詩句是哪一句？ 自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！5各用一個詞語概括四個自然段的意思。（每一個詞語不超過5個字）秋風破屋 群童抱茅 破屋漏雨 祈求廣廈

6、讀了這首詩，你看到了一個怎樣的詩人形象？請用詩中的句子描繪一下。（1）年老體弱——唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。（2）生活貧困——布衾多年冷似鐵。（床頭屋漏無干處）（3）憂心國事——自經喪亂少睡眠。

（4）關心天下“寒士”——安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。7．你是如何理解文中“長夜沾濕何由徹”這一句的． 語意雙關，“長夜”既是使詩人難以入睡，凄風若雨的漫漫寒夜。對有“安史之亂”造成的黑暗昏亂的政治局面，正象是造成人民災難深重的漫漫長夜一樣

九下古詩三首《飲酒》主旨：表現詩人熱愛自然、超然物外、恬淡閑適的心情。

1、用生動的語言描述畫面。

“采菊東籬下，悠然見南山”——我在東邊那稀稀疏疏的籬笆下，正專心致志、悠閑自得地采擷菊花，偶一抬頭，無意間望見了那悠遠的南山。

2、從煉字角度賞析“采菊東籬下，悠然見南山”——”

A、“悠然”巧妙地表現了詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。

B、（見能否改為“望”）不能，“見”是無意中的偶見，南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。如果用“望”，就是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一種天真的意趣。C、“采菊”這一動作包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。

3、從“問君何能爾? 心遠地自偏。”讀出了詩怎樣的心態？——表現了詩人寧靜致遠的心態，以及詩人不與世俗同流合污的人生境界。

4、“此中有真意，欲辨已忘言”中，A、“真意”的含義——從自然景物中領悟到的人生與自然之理。

B、“真意”包含的哲理——表現了詩人對田園生活的向往，也告誡人們不要在世俗中迷失自我，不汲汲于名利，要悠閑自得地生活。

《行路難》主旨：抒發詩人對朝廷黑暗、仕途艱難的抑郁不平的激憤之情以及面對艱難時的樂觀自信、積極進取的人生態度。

1、“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！薄氨ā薄把M山” 運用比喻生動地寫出了仕途的艱難，象征了人生道路上的艱難險阻。表達了詩人有志難伸的痛苦心情。

2、“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊?！薄玫涔?，自比姜尚和伊尹，表達了詩人期望有朝一日能得到明主賞識，施展自己的才能和政治抱負。

3、“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！薄\用典故，表達詩人自強不息的奮斗精神和身處逆境仍保持樂觀進取的人生態度。這兩句詩常被后人引為座右銘，作為在困境中激勵自己努力進取的力量。

《游山西村》主旨：抒發詩人對田園生活的熱愛和向往之情。

1、“莫笑農家臘灑渾，豐年留客足雞豚”——寫出了農家淳樸、熱情好客的民風。

2、“山重水復疑無踟，柳暗花明又一村”——生動畫面（重重疊疊的山嶺，彎彎曲曲的流水，遠遠望去好象前面已經無路可通了，可是走到近前，在垂柳掩映、山花爛漫的地方，突然又出現了一帶村莊。）賞析——“重”、“復”二字突出了山與水的曲折幽深，“暗”突出了綠柳的繁茂蔭濃，“明”字表現了鮮花的嬌艷明麗。這一聯描繪了山環水繞、花團錦簇的美景，表現了詩人對農村美麗風光的驚喜、熱愛之情。

后用來形容在困境中往往蘊含著無限希望的哲理。

3、“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”。勾勒出一幅純真明快的農村風俗畫，表達了詩人對古老淳樸的鄉土民俗的贊美。

4、“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門?！北磉_詩人對淳樸閑適的田園生活的熱愛與向往之情。九下詩詞曲——《山坡羊?潼關懷古》—描寫了潼關險要的地勢，感慨歷代王朝興亡，表達對戰亂中遭受苦難的人民的同情。

1、你認為“峰巒如聚，波濤如怒”中的哪一個詞用得最好?請說出理由。

答: “聚”字，運用擬人修辭，生動形象地寫出了潼關被群山包圍的險要地勢，又賦予了 群山生命和意志，它們守衛著潼關?！芭弊?，運用擬人修辭，生動寫出了黃河的奔騰澎湃。這兩句從視覺和聽覺角度表現了潼關處于黃河之邊的險要。

2、詩人是為“宮闕萬間都做了土”而“傷心”嗎？

答：不是，由“ 興，百姓苦； 亡，百姓苦!”可知是為古往今來的老百姓傷心。隱含對百姓的同情，對封建統治者的諷刺。

3、詩中“興，百姓苦；亡，百姓苦?！?這一句如何理解？或（為什么“興，百姓苦”）答: 在漫長的封建社會中，一個朝代興起，必定大興土木，修建豪華宮殿，從而給人民帶來巨大災難；一個朝代滅亡，在戰爭中遭殃的也是人民。這兩句議論，揭示了封建統治給人民帶來的苦難，表達了作者對人民苦難的同情。

4、這首散曲抒發了作者怎樣的思想感情？（主旨）

抒發了作者對祖國河山的熱愛，對統治階級殘暴貪欲的痛恨，對勞動大眾所受苦難的同情?！督亲?密州出獵 》主旨：抒發了詞人渴望建功立業、報效國家的豪情壯志。

1、用你自己的話，描述“錦帽貂裘、千騎卷平岡”所展現的壯觀場面。

隨從出獵的武士個個戴著錦帽，穿著華貴的貂皮獵裝，縱馬馳騁，浩 浩蕩蕩的隊伍如同一陣疾風驟雨，從地勢平緩的山岡上席卷而過，一個個 情緒高昂，精神抖擻。

2、賞析“卷”：生動形象地寫出了出獵隊伍行走之快，人數之多，場面壯觀，表現了出獵者情緒高昂、精神抖擻的豪邁氣概。

3、文章以一個“ 狂 ”字為詞眼，“少年狂”體現在哪些方面？（1）勁裝出獵；（2）千騎相隨；（3）告知全城百姓齊出動（4）自比孫郎射虎。

4、賞析（怎樣理解）“狂”字？

答：統領全詞，生動表現了蘇軾粗獷豪邁，激情奔放的姿態，是詞人報效國家、壯心不已的英雄本色，是殺敵衛國、建功立業的豪情壯志。

5、賞析“挽”字：生動表現了詞人拉滿弓的強勁姿態、信心百倍。勾勒了一位挽弓勁射、英武豪邁、渴望建功立業的英雄形象。

6、“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”一句的意思：到那時我一定會把雕弓拉得像圓月一樣，瞄準西北的目標，猛射敵人。

7、“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”為什么會受到后人的大力稱道？（賞析）運用典故，表達詞人要效命疆場、殺敵報國的豪情壯志；而且詞人對自己充滿了信心；用語形象，“如滿月”形象地寫出了詞人勁射時的英雄氣概。

8、“持節云中，何日遣馮唐？”運用了什么表現手法？有什么作用？

答：運用典故；把自己比作魏尚，含義是“什么時候朝廷能像派馮唐赦免魏尚那樣重用自己呢”。委婉含蓄地表達自己希望得到朝廷重用，讓他有機會到西北邊防抵抗外敵入侵?！队^滄海》主旨：表達了詩人渴望統一中國的雄心壯志和博大胸襟。

1、用生動的語言描述畫面。A、水何澹澹，山島竦峙?！谶@水波激蕩的海面上，最先映入眼簾的是那高聳挺立的山島，它們點綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。B、秋風蕭瑟，洪波涌起?！獦淠镜蛄?，蕭瑟的秋風一陣一陣，呼呼作響，草木搖動。波濤洶涌的大海，在翻卷，在呼嘯，似乎要將宇宙吞沒。C、日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！Ｃo垠的大海與天相接，空蒙渾融，日月的升降起落，好像出自這雄奇壯麗的大海。銀河里的燦爛群星，也像從大海的懷抱中涌現了出來。

2、賞析名句C：詩人通過豐富的想象，夸張的修辭，描繪了大海吞吐日月，包容星漢的壯闊景象，表現了詩人開闊的胸懷和統一中國、建功立業的宏大抱負。