第一篇：2015年高考作文題簡析及備考啟示

2015年高考作文題簡析及備考啟示

2015年高考作文題簡析及備考啟示 蘇州工業園區教師發展中心

徐 飛

2015年，被譽為“新高考改革元年”。今年高考增加了3個省使用國家統一試卷，共有18個省是統一命題，其他省份仍然是自主命題。據教育部消息，明年將有25個省在高考中使用由國家考試中心統一命制的試卷。因此，分析今年全國高考作文命題的特征，對預測明年高考作文命題趨勢及應對下屆高三作文教學都有重要的意義。

一、2015年全國各地高考作文題簡析

從各地的作文題來看，材料作文仍是今年的主流，同時更加放開了文體限制，有的地區甚至可以寫詩歌，充分考查考生的閱讀量、思考力和想象力。綜觀今年各地高考作文試題，發現呈現以下一些特征。

（一）材料作文居多，“偽材料作文”不減。

去年全國高考作文試題全部采用材料作文的命題形式，而今年16套作文試題中有一套為命題作文。北京高考為命題作文，而且給了兩個題目讓考生選擇：一為“假如我與心中的英雄生活一天”，一為“深入靈魂的熱愛”。在材料作文備受青睞的當下，北京高考命題者發出了不同的聲音，而且提供了兩道作文題，給考生提供了選擇的可能，其勇氣與智慧值得點贊。當然，“假如我與心中的英雄生活一天”與“深入靈魂的熱愛”這兩道題目的難度系數是否相當，則是另外一個話題。北京高考作文題的別樣風格，逼迫著我們對高考作文命題不斷思索。

與北京直接以命題作文的形式來考相比，不少省份的高考作文題則遮遮掩掩、羞羞答答，往往是以“材料作文”之名，行“命題作文”（或“話題作文”）之實。比如天津卷，給的材料是：

近年來社會上流行一個詞——“范兒”，并派生出“中國范兒”“文藝范兒”“潮范兒”“有范兒”等一系列詞語。“范兒”多指好的“風格”“做派”，近似于“有氣質”“有情調”“有品位”的意思。一個民族有一個民族的“范兒”，一個時代有一個時代的“范兒”，不同職業有不同職業的“范兒”，一個人也可能有一個人的“范兒”……

材料后的要求是“請根據上面的材料，結合你的生活體驗與思考寫一篇文章。”其實，完全可以將要求改為“請以‘范兒’為話題，結合你的生活體驗與思考寫一篇文章。”與天津卷類似的“偽材料作文”還有江蘇卷（“智慧的景象”）、四川卷（“老實與聰明”）等，與以往的“提示語+命題”的思路并無二致。之所以會出現這類“偽材料作文”，與各省高考作文命題的省情有關。比如江蘇省一直對命題作文情有獨鐘，2013年才依依告別命題作文，但命題作文的影響尤在，2014年的“青春不朽”、2015年的“智慧的景象”，依然保留著命題作文時代的尾巴。四川卷的情形與江蘇卷較為相似，從2013年“過一種平衡的生活”，到2014年“自己站起來的價值”，再到2015年的“老實與聰明”，走的依舊是話題作文、命題作文的路子。

話題作文、命題作文的弊端前些年已討論過，比如容易被猜中、考生容易套作等，像今年江蘇卷作文題的核心詞“智慧”、四川卷的“老實與聰明”，有些老套，很容易被押中。再者，如果材料只起提示作用，材料會成為一把雙刃劍，既提供了寫作思路，也預設了寫作套路。比如今年江蘇卷“智慧是一種經驗，一種能力，一種境界……”學生對“智慧”往往說不清道不明，因此大多數考生為穩妥起見，只會圍繞“經驗”、“能力”、“境界”三個關鍵詞展開，實在有違命題初衷。

（二）理性的內核，感性的表述。

越來越多的作文題注重考察理性思維，考察思辨能力，這是大的趨勢。但同時在材料表述上，大多數考題比較感性，保持著中國傳統的審美抒情特色。以上海卷為例。

人的心中總有一些堅硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對待它們，將關系到能否造就和諧的自我。可以將材料壓縮表述為“堅硬+柔軟=和諧自我”，難怪這道作文題被有些專家指斥為“立意空間逼仄”，考生似乎只能就這個立意來寫。其實不然，感性的表述給這道表面很限制的作文題留下了廣闊的寫作空間。心中堅硬的東西指什么？理智，理性，信仰，信念，意志，堅守規則……柔軟的東西有哪些？情感，感性，感動，悲憫，良知，善意……這樣想開去，你大可不必擔心考生作文的千文一面。這道題很好地體現了高考作文命題規定性與開放性統一的特點。上海卷高考作文試題近兩年逐漸形成感性與理性兼具的特色。2014年的作文題材料：“你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。”借助“穿越沙漠”這個比喻來談“自由”與“不自由”，比只出示“自由”與“不自由”更為感性，這里隱含著命題者的良苦用心：鼓勵寫議論文，又為抒情留下了空間。偏于理性的考生，可以議論風生，縱橫捭闔；偏于感性的考生，也可以放心大膽地敘寫故事，營造意境。今年高考作文試題表述較為感性的還有廣東卷、湖南卷、湖北卷、山東卷、福建卷等。追求感性的表述，但也不能過于追求文學性而使得材料的命意隱晦不清。比如山東卷的材料：

鄉間有諺語，“絲瓜藤，肉豆須，分不清。”意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的藤須一旦糾纏在一起，是很難分開的。有個小孩想分辨兩者的不同，結果把自家庭院里絲瓜肉豆的那些糾結錯綜的莖葉都扯斷了。

父親看了好笑，就說：“種它們是挑來吃的，不是用來分辨的呀！”你只要照顧他們長大，摘下瓜和豆來吃就好了” 這則材料取自林清玄的散文《無風絮自飛》。原文情理俱佳，甚至還有一絲禪意在內，作者從中獲得兩點人生啟示：一是只管努力向上生長，不必在意和別人的糾纏；二是種出什么樣的因就會得出什么樣的果。作者得出的啟示尤其是第二點啟示，有很強的個性化色彩，是廣大考生很難“參悟”出來的，當然，評卷標準肯定不會以林清玄的個人感悟為準，但是，這則材料的含意還是比較含混的，會讓考生在審題立意過程中很糾結。

感性表述也不能流于淺顯。湖南卷的材料取自小學二年級的課外閱讀文章《不灰心的大樹》，有“心靈雞湯”的味道，境界不夠開闊，缺乏可開掘的深度。

（三）二元對立模式開始消解。

近幾年來，高考作文試題越來越注重考查思辨性。其重要標志就是，材料中出現兩個重要概念，這兩個概念往往相反對立，在一定條件下可以相互轉化。這種二元對立模式既能考察思維的辯證性，但也容易形成“趨中”的“偽思辨”。比如2013年福建卷高考作文材料：“有些人一提到空谷就想起懸崖峭壁，而另一些人想到的卻是棧道橋梁。”這里的二元矛盾是“懸崖峭壁”與“棧道橋梁”，貌似很思辨，其實轉化的可能很有限——化“懸崖峭壁”為“棧道橋梁”，真正留給考生發揮個性的空間比較狹窄。

這種二元對立的命題在今年高考作文題中開始消解，其具體表現就是：從單純的一組矛盾轉化為復合的多重矛盾。同樣以福建卷為例，今年的高考作文題就走出了去年二元對立的簡單模式：

地上本沒有路，走的人多了，便也成了路；

有時，走錯路也是一件有意思的事情，如果沒有走錯了路，就不會發現新的路；

世上沒有走不通的路，只有不敢走的人。

這道題沒有以感性材料命題，而是直接以抽象的格言式話語命題，并且突破了二元對立的命題模式。三句話包含著三組矛盾：第一句是地上沒有路和后來有了路的對立，第二句是走錯和新路的對立，第三句是走不通的路和不敢走的對立。孫紹振先生指出：“命題的要害在于，矛盾(對立面)在一定條件下是可以轉化的。例如，沒有路，變成有路，條件是，走的人多了。這是辯證思維的起碼規律。同樣第二句，走錯路，也就是走不通了，沒有路，但是可以變成發現新路，從錯路到新路，這也是對立面的轉化。不過，這里的命題是把轉化的條件作了隱性的處理。第三句‘世上沒有走不通的路，只有不敢走的’，仍然矛盾對立的轉化。路走不通是結果，不敢走是原因。反過來說，只要敢走，聯系到前面所說，走錯路，走不通，恰恰是發現新路，走通一切路的條件。”這三組矛盾又彼此關聯，構成一個內在的整體，這給考生寫作提供了相對開闊的場域。

感性材料如果能考慮到矛盾的多元性，也能體現思維的張力。如湖北卷“噴泉與泉水”的材料，文學化的表述中蘊含著開闊的思辨空間：蓄積與迸發，表層與背后，默默不語與眾人矚目……多元化的二元對立，給考生的才情發揮提供了多樣可能性。

（四）呈現“向內看”的傾向。

建國以后，全國高考作文命題在思想內容上經歷了以下幾個階段：從1950年到1996年這47年里，高考作文題一直以政治說教為導向；從1997年開始，高考作文題由關注政治走向了關注道德建設；從2003年開始，高考作文題在考查內容上又有了新趨勢，引導學生關注社會、自然、人生、歷史、教育等諸多方面。而從2015年高考作文試題來看，關注自我、關照內心成為一種新的傾向。

以全國卷、上海卷、北京卷作為重要樣本來分析，不難發現這種變化。

上海卷直擊人內心的柔軟與堅硬，引導考生“向內看”。華東師范大學歷史系教授許紀霖評價，“今年的作文題關照到人的內心世界，既可以看作是一個哲理性的人生問題，又可以和日常生活相關，這是一個比較大的變化。”

北京卷的兩道題“假如我與心中的英雄生活一天”和“深入靈魂的熱愛”，題目中的關鍵詞“心中的英雄”、“深入靈魂”則明確要求考生叩問心靈、與自我對話。

新課標全國一卷女兒舉報父親的材料，也是直接拷問考生心靈，要求做出情與法的心靈抉擇。這道試題還有一個顯著亮點，就是以書信的形式來考查考生的實用寫作能力。書信寫作是最貼近內心的寫作，考生要寫好書信體作文，需要傾聽自我心聲，然后“我手寫我心”，真誠表達自己的態度與看法。新課標全國二卷的材料是從三名候選人中選出最具風采的一位，這三人分別是獻身科學的大李、“大國工匠”老王、酷愛攝影的小劉。三人的活法各不相同，表面的選擇其實是自我價值觀念的認同，這道題同樣也是內心的選擇。新課標的這兩套卷引導考生既“向外看”又“向內看”，不失為作文好題。

二、2016年高考作文備考啟示

（一）加強分析說理的科學訓練。

議論文仍是絕大多數高中生的首選文體，但學生在議論文寫作中問題多多，最突出的問題是不會分析說理，往往是概念演繹、觀點先行，再去尋找與觀點一致的材料，凡是與觀點不一致的材料一概不選，這其實是一種偽論證。對此現象，語言學家王力先生這樣說：“凡事先立結論，然后去找例證，往往都靠不住。因為你往往是主觀的，找一些為你所用的例證，不為你所用就不要，那自然就錯誤了。”

從根本上說，寫議論文應該圍繞最初的觀點，去尋找正面的、反面的、偶然的、必然的、歷史的、現實的等相互矛盾、錯綜復雜的材料，而后從中找到主要矛盾，結合具體事例深入分析，不斷豐富論點內涵，增加其規定性，得出一個更嚴謹、更深刻的結論。因此，我們提倡寫議論文應進行具體分析，避免陷入空洞說理的誤區。

可以結合具體事例尤其是反例展開分析。就大的方面來說，分析說理可分兩類：一類是進行學理上的推論，一類是結合具體事例展開分析。前者是形而上的推演，對高中生而言難度頗大；后者結合具體事例分析，由感性層面的思索上升到理性層面的說理，更加貼近高中生的寫作實際。孫紹振先生曾用“尋找黑天鵝”這個比喻形象地說明反倒在論證過程中的重要必一。的確，在論證過程中，摻合我的意義遠大于正例。

可以在具體分類中展開分析。如果缺少分類意識，寫議論文時往往眉毛胡子一把抓，籠而統之，難免空泛。而有了具體分類，就能條分縷析，讓讀者更加信服。比如蘇洵《六國論》主體部分將六國分成“賂者”與“不賂者”兩類進行具體分析，論說效果大為增強。此外，假想論敵也是訓練分析說理的有效方法。蘇格拉底發明了一種著名的談話方式，叫“精神助產術”。蘇格拉底自稱自己一無所知，常常向別人請教問題。而當別人回答他的問題時，他卻對別人答案進行反駁，逼迫對方不斷修正觀點，最終得出相對嚴謹的結論。寫議論文時，心中要有一定假想的論敵，在與之交鋒的過程中不斷完善觀點。

（二）記敘文寫作追求“活”而“小”。

在近些年的江蘇省高考作文閱卷現場，專家組成員一再懇請閱卷老師多關心下記敘文。記敘文在江蘇省高考作文閱卷中“受寵”，有著閱卷專家保護文學性寫作的良苦用心。當然，并不是寫記敘文就能保證得高分，那些明顯套作的記敘文會受到閱卷組的打壓，以保證閱卷的公平、公正。

如果你不擅長分析說理，而長于感性表達，可以在記敘文寫作上多努力。記敘文寫作貴在“活”、“小”二字。所謂“活”，有兩層內涵：一是選材來自生活，二是構思、表達較為靈活。不少學生在寫記敘文時，劍走偏鋒，文藝腔太足，以致于虛浮失真。我們鼓勵同學們關注生活，選材要接地氣，不可胡編亂造。同時，在行文構思時，語言要活潑，要有生活氣息，可以是方言俚語，這樣更能生動地刻畫人物形象。所謂“小”，是指切口要小。從小處著眼，會使主題更加集中鮮明。切口小巧，就容易挖掘深刻，且能由此及彼展開聯想，借所寫的人事景物來表達人類普遍的情感和抽象的道理。

2015年江蘇省高考閱卷專家組發表意見：“我們閱卷人承認并歡迎考生們寫這種來自日常生活的‘小智慧’。小智慧是十分可愛、最可珍惜的，是它們默默無聲地成就了可以扭轉乾坤的大智慧。凡是寫得好的記敘文，均在生動描述‘小經驗’‘小能力’‘小境界’的基礎上，揭示‘小升華’，迸發‘小靈感’，展示‘小美妙’。”滿分作文《王大爺的早餐店》就是這樣一篇“活”而“小”的記敘文。文章寫小區里一位賣早餐的老人。老人多年來支撐一間簡陋的早餐鋪子，全心全意地為鄰居們服務。這位老漢早已失去老伴，貧寒而又孤寂，但沒有消沉，而是活得有滋有味。像這類反映生活、關注小人物的文章，其實境界不“小”，蘊藏著火熱而慈柔的心腸。

（三）反復修改，用心打磨幾篇“代表作”。

2015屆蘇州市高三二模有一篇記敘文一類卷《慢的真味》，寫的是外婆包粽子，素材不算新鮮，但很切題，且語言老到、描寫細膩，比如下面兩段：

回家后，用灶頭燒滾一鍋水，滴兩滴菜油，將葦葉與稻草燙過，瀝干。鍋中水悠悠蕩開碧色，挾著蘆葦的清香氣息，留待煮粽子和蛋之用。

豆沙和糯米是外婆前一天備下的。待到云彩也懶懶的時候，全家就圍坐在桌前包粽子。先是，用兩片葉卷出一個三角，在尖尖里擺上兩顆赤豆；再拿另兩片葉裹緊，從缺口處塞米，壓實；然后用第四片葉豎繞一圈；最后，用牙咬著稻草的一頭，一手持粽身，一手繞草繩，打結，系緊。

這兩段文字的確很有吸睛力，而這位考生在一模考試中同樣也憑該素材獲得高分。也許會有老師不屑：“你這是鼓勵套作！”但我們平心而論，有幾篇高分作文完全是臨場起意、急就于現場？從眾多應試作文高手的經驗來看，他們拿高分的作文往往是在原有佳作或“半成品”的基礎上轉化而成。指令寫作是一種特殊的寫作形態，要求考生根據規定的題目，在規定的時空里完成自己的最佳作品。指令寫作沒必要、也不鼓勵臨場起意，寫出一篇全新的作文來，指令寫作提倡激活原有儲備，包括轉化佳作或優秀的“半成品”。這種轉化、整合能力，本來就屬于指令寫作的核心能力之一。而要使考場轉化有更多的選擇可能，平常就應該反復修改，用心打磨自己的“代表作”。打磨“代表作”也是自我反思與提升的過程，2013年北京高考語文狀元孫婧妍說：“對于考場作文，我們應學會自我分析。每個人都有自己的寫作弱勢與寫作特長，要學會揚長避短。我不會寫那種所謂的四平八穩的議論文，怎么辦？只有將自己的優勢放大甚至發揮到極致。”可以問自己這些問題：我最擅長的文體是什么？我作文的主要問題是什么？我最善于從哪個角度切入？我常用的擬題方式是什么？我善于從哪一個層面進行挖掘？……將一篇作文反復修改三次，比寫三篇不同的作文，更利于提高寫作水平。

（四）多讀書，會讀書，修煉寫作內功。

今年高考作文試題直接與讀書相關的有浙江卷（“文章與人品”）和西藏卷（“閱讀的影響”），多讀書、會讀書的學生在這兩道題的寫作上會有明顯的優勢。其實，不管是怎樣的作文題，讀書積累多的學生更能發揮才情。林語堂說，國文好的學生，多半是在課桌下偷偷看課外書看出來的。此言得之。有人說，語文考試60%以上決定于語文素質，即平時的讀書積累；技巧的作用最多就占20%。為什么一些學生寫作文只會感到痛苦？因為他們沒有“庫存”，沒有“糧食”，靠速成的“廚藝”，再怎么折騰也做不出一頓像樣的飯來。南宋史豪卿說：“讀書如銷銅，聚銅入爐，大鞴扇之，不銷不止，極用費力。作文如鑄器，銅既已銷矣，隨模鑄器，一冶即成，只要識模，全不費力。所謂勞于讀書，逸于作文者也。”讀書就像融化冶煉銅礦石的過程，作文就好像用已經煉成的銅水澆入一個個模子，鑄造成器物。融銅的過程最辛苦費力，需要許多的時間和能量投入，而鑄器的過程卻便捷快速。讀書多的學生，課內課外，古往今來，廣泛涉獵，而且能靈活運用，舉重若輕。

素日讀薩特、黑塞、毛姆、愛默生的學生，和整天在題海里折騰的學生，在試場上乃至在將來漫長人生道路上的較量，都會是懸殊的。當然，身在高三，讀大部頭著作畢竟不大可能，但讀些有思想性的隨筆集還是完全可以的，如熊培云的《自由在高處》、林賢治的《曠代的憂傷》、阮直的《思想胚胎》等，都值得細讀。

第二篇：2010年北京卷高考作文題評析及備考啟示

星光大地 筆勢千里 ——2010年北京卷高考作文題評析及備考啟示

一、題目評價

（一）恢弘圖景，永恒思考：簡潔卻不簡單

2010年北京卷的作文命題簡潔明快，整個題干的字數不超過40字。然而凝練精粹的命題簡潔卻不簡單，其間描繪出的是一幅氣度恢弘、蒼寥浩瀚的天地畫卷。頭上閃爍的是渺遠夜空里明亮耀眼的熠熠星輝，腳下鋪開的是遼遠蒼茫、厚實廣闊的浩浩大地。這是題干提供的顯性畫卷。在這浩渺的天地之間，其實還有一個更為重要的隱性元素，正是這個隱性元素使整個畫卷靈熠生動，光彩萬千。這個隱性元素便是站在天地之間智慧多思、不斷求索、叩問萬物的人。他舉頭仰望著輝光閃耀的璀璨星空，神情無限莊重，似乎早已被星空斑斕多姿的美所虜獲。神秘浩渺的星空觸動引發著他的求索之心，他對星空萬分崇仰。星空給他光耀，給他引領，他幽邃的目光已經融進了這片靜謐燦然之中。同時，他堅實沉穩的雙腳豪邁地踏在腳下平實深厚、黝黑廣闊的大地上。大地讓他內心踏實，讓他豪情萬丈，讓他干勁十足。在這方廣袤厚實的土地上，他可以揮灑汗水，建起一座座美麗幸福的家園。有了這方土地現實的支撐，他的任何向往與憧憬，就再也不會是空中樓閣。這方廣遠的土地，可讓他斑斕的夢境開成現實灼然的花朵。天、地、人三者匯集，構成了永恒雋永，自古便引人遐想深思的美妙深刻的哲學畫卷。我們的先祖很早就站立于天、地之間，來思考天、地、人三者之間的關系了。簡潔的命題中蘊涵著這樣一份大氣與思考，可謂給考生洞開了一片感受與思考的廣闊天地，為考生自由而個性的寫作馳騁做好了充分的準備。

（二）星光熠熠，大地蒼寥：感性兼富理性

2010年北京卷的高考作文命題首先帶給人的感受便是感性十足，畫面感強。考生閱讀題干，首先呈現在頭腦中的便是星光熠熠、大地蒼寥的畫卷。以鮮活浩大、動感十足的畫面沖開考生寫作時因大腦疲倦而產生的思維遲鈍與模式化、機械化的刻板流程，有利于激活考生的創作熱情，活躍考生的創作思維。命題帶給考生的沖擊首先來自畫面，來自感性，但考生絕非一味泛濫地抒情便可應對。形象大過思維，在沖擊力很強的畫面背后，卻內蘊著活躍動態的理性。這里面蘊涵著多元、動態的一組關系：理想與現實、高渺與堅實、夢想與實現、仰望與俯臨、遠期與近期、追夢與當下……甚至它也不拒絕反向的立意：虛無與扎實、空想與實干、好高騖遠與面對現實、永懷夢想與追求實利、心中崇仰與眼前功利……乃至于將“星空”“大地”二者都從負面加以否定，命題者也不拒絕。從這一點而言，2010年北京卷的高考作文命題，有兩方面讓人感動。其一，從命題的技術層面上，避免了考生那種徒有華麗的語言外表，一味簡單、浮泛、廉價的無病呻吟式的抒情，引導考生由形象進入思維，由感性深入理性，讓考生的感性與知性和諧健康、有序協調地發展。其二，命題者將話語的背景隱去，給考生留足了寫作的空間。眾所周知，這是溫總理去北京大學看望學生時的即興創作，但命題中對此背景只字未提，這不能不說正是命題的高妙之處。命題者并不想以自己的價值判斷取代考生的獨立思考，進而甚至對“仰望星空”進行反向思考與賦予，命題者也不拒絕。命題中的兩個關鍵動作“仰望”與“腳踏”，也富有啟發思考意義，“仰望”與“腳踏”決不僅僅止于動作，它們于“動作”的呈現中，提供給考生更深一層行為與意識、動作與思想的相關性的多元思考。

引發并鼓勵考生寫出情理兼容的文字，正是命題者期待與追求的。“景”中當有“理”，“理”中當有“景”，飽滿的抒情與富于理性的獨立思考高度融合。筆者以為這正應該是今后高考命題追求的理想與境界。

（三）星空大地，氣象萬千：一元內蘊多元

“仰望星空”與“腳踏實地”，兩幅圖景，命題者用一個“與”字將二者關聯。“與”一般聯系的是并列關系，但“仰望星空”與“腳踏實地”之間又何止是簡單的并列關系！“與”字看似界定的是一元關系，其實于兩者內里間卻存有多元的不穩定關系；再有，對“仰望星空”“腳踏實地”這兩個形象賦予不同的含義，又會讓這二者的關系更加復雜。如要“仰望星空”更需“腳踏實地”，要“腳踏實地”更需“仰望星空”；只有“仰望星空”才能“腳踏實地”，只有“腳踏實地”才能“仰望星空”；“仰望星空”之后方可“腳踏實地”，“腳踏實地”之后方可“仰望星空”；拒絕“仰望星空”才可“腳踏實地”，拒絕“腳踏實地”才可“仰望星空”；既要“仰望星空”又要“腳踏實地”，既不可“仰望星空”也無須“腳踏實地”??我們在此以有限的舉例來呈現其關系之多元，真可謂一個“與”字，氣象萬千。應該說命題者以“與”構建的“仰望星空”“腳踏實地”二者的關系是動態的，活躍的，不穩定的，是期待考生個性化地把握與建構的。如此復雜辯證的關系，正為優秀考生的表現提供了廣闊的思維舞臺。

（四）仰望腳踏，星空實地：界定才能展開

高中生寫作亟待提升的一點便是應該加強對精細概念的界定以及彼此間關系的辨識。寫作與一個人的思維品質密切相關。考生寫作，常常表現出思維的精準度不夠。“仰望星空”“腳踏實地”首先呈現在考生腦中的是兩幅圖景，這兩幅圖景可以促成、象征、包蘊哪些判斷、認識、思考？這是考生面對題目首先應該解決的問題。

試就“仰望星空”舉例說明。“仰望”可以界定為一個雕塑心靈的動作，當一個人處在“仰望”的狀態中時，他目光深遠，內心虔敬，被高大、遼遠、浩渺的東西所吸引所控制，懂得“仰望”的人心靈必定始終清醒著，懂得“仰望”的人才能不斷獲得崇高的力量。“星空”粲然迷人，它美麗而深邃，平易而寬廣，無論在現實世界里我們打拼與奔波得多么辛苦與勞累，“仰望星空”的時候，我們一定莊嚴而飽滿，我們會忘卻一切凡俗與世間的齷齪，我們的心靈世界與精神世界為星空所光耀與洗滌。“仰望星空”教會了我們一生應該追求高貴與美好，有“星空”的引領，一生不倦。

二、備考啟示

（一）貼近生活，而非簡單套用生活

剛考完，有的教師就埋怨北京卷這是怎么了，2009年作文材料是張韶涵的“我有一雙隱形的翅膀”，讓考生關注流行歌曲；2010年是溫家寶總理在北京大學題寫的“仰望星空與腳踏實地”，這今后就得更加關注領導講話了。考后，馬上就有家長向我傾訴他們的擔心：考完語文，回去一問，孩子在文中只字未提這是溫總理的講話，這下可全完了。一些教師和家長，將高考命題該貼近生活，高考文章該體現社會生活的變化，簡單理解為高考文章該套用生活，不套用當下的“大事情”就一定會得低分。這樣的備考理念不加校正，便會誤人。高考作文不是政治圖解，不是現實生活簡單的傳聲筒。高考寫作是一場思維與表達之戰，而非空洞的政治口號與對現實生活簡單低劣的描摹。

（二）備考是備解決問題的能力，而非簡單備作文命題的具體內容

2010年高考語文科剛結束，就有媒體炒作某校押中了高考作文題。高考作文備考該備什么，是盡力猜押高考作文出現的具體內容嗎？高考作文具體的命題內容具有一定的隨機性與偶然性，要想切中，那是難上加難之事。況且，今年猜得中，明年未必猜得中。我們再進一步思考，即便真的猜中，學生也未必一定寫得好。“仰望星空與腳踏實地”也許一些考生早已見過，這句話或許還長時間地書寫在教室后面的黑板上；但學生見到，未必想過。這句話寫在那里的時候，未必觸動過學生的心靈，未必走進過學生的思維范疇。2009年湖南卷“踮起腳尖”其實與“仰望星空與腳踏實地”有著異曲同工之妙，兩個題目看似毫不相同，其實就思維內里而言，卻有驚人的相似之處。這兩個題目都需從“界定”題目內涵開始。無論“踮起腳尖”還是“仰望星空”“腳踏實地”，都是以內涵豐富具有象征意義和形象開掘意義的“動作”來命題。備考時，將2009年湖南卷“踮起腳尖”做好做透，對于2010年的北京卷而言，便算“押題”成功。作為教師，應該多引領學生往深處想想，而非簡單地去押高考作文的具體內容。

（三）作文備考應從促進人、改變人做起，而非簡單圍著“分數”旋轉

許多教師與考生，都希望備考時能夠緊緊地圍著“分數”旋轉，只要講課話題離開直接的得分，他們便會一股腦兒認為“沒用”。我想提醒部分教師與考生的是，寫作，說到底與“人”的品質密切相關。筆者所帶班級中，共有一文一理兩位考生總分分別獲得了141分、142分的高分，這兩位學生平時就很有思想，熱愛生活。他們在應對“仰望星空與腳踏實地”時，一人寫的是自己的家鄉黃土高原，北大閱卷現場的一位陜西籍教授閱后，不覺淚下；一人寫的是對清華、北大的認識理解，題材新穎，見解獨到。他們在高度緊張的高考考場有如此選材與表現，與他們的生命質量有關。學生在平時的訓練中，當珍惜每一次表達，每一次表達都要力求讓文字出自生命的深處。教師在這方面更應積極地加以引導與啟迪。

第三篇：2016年語文高考全國卷作文題全面解讀與備考啟示

2016年語文高考全國Ⅰ卷、Ⅱ卷、Ⅲ卷作文題 全面解讀與備考啟示

作者：中山市教研室張華等

目錄

一、高考真題：2016年全國卷Ⅰ作文題

（一）命題意圖

（二）材料解讀

（三）立意分析

（四）下水作文

（五）備考啟示

二、高考真題：2016年全國卷Ⅱ作文題

（一）命題意圖

（二）材料解讀

（三）立意分析

（四）下水作文

（五）備考啟示

三、高考真題：2016年全國卷Ⅲ作文題

（一）命題意圖

（二）材料解讀

（三）立意分析

（四）下水作文

（五）備考啟示

一、高考真題：2016年全國卷Ⅰ作文題 適用地區：適用地區：河南 河北 山西 江西 湖南 湖北 廣東 安徽 福建

18.閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

（一）命題意圖

高考前，“一點四面”這一新的高考命題指導思想，早已深入人心。試題中如何落實“一點四面”的問題，成了我們今年備考的突破性思考方向。本作文題確實是老老實實、扎扎實實、踏踏實實地落實了這一重要指導思想，非常鮮明地彰顯了“立德樹人”的這一核心指導思想。從命題者來說，這樣的作文題設計，可以說非常漂亮地完成了一項“政治任務”；從備考者來說，面對這樣的題目內涵，也完全在意料之中。這就實現了今年高考題“保持穩定”的整體目標。

（二）材料解讀

2016年新課標Ⅰ卷的作文材料是一幅漫畫。漫畫類材料作文，說簡單也不簡單，說難也不難。說簡單，是因為只要把握了漫畫的正確的、核心的寓意，作文的觀點也就迎刃而“立”了。說難，是因為漫畫的寓意并不容易把握，特別是漫畫的各種符號所代表的精神寓意。《漢典》解釋“漫畫”為：“抓住人物特點，用夸張或歪曲的手法呈現，以產生滑稽諷刺的繪畫。筆法簡單，不拘形式，題材自由變換,或出于想象,或掇拾時事,或描繪片段人生,而以趣味為主。”根據漫畫的這些特點，我們可以總結出讀懂漫畫的幾個方法：

首先，由于漫畫“筆法簡單”，線條單一，往往只是事物或人物輪廓的勾畫，那就更需要讀者還原線條背后豐富的意蘊。

其次，由于漫畫是運用夸張或歪曲的手法呈現的藝術，某些符號必定與現實生活中的真實事物與人物不符，那就需要在漫畫與現實生活之間建立某種必要的聯系，從而讀懂漫畫。

再次，由于漫畫往往與人物（或擬人化的人物）有關，那就需要讀者把握人物的外在的行為、動作、表情、語言等，并且透過現象，把握人物的性格甚至內心世界。

最后，漫畫往往是對現實的“疏離性觀照”，對現實往往充滿了諷刺或批判。那就需要讀者善于把握漫畫所諷刺、批判的社會現實，在此基礎上得出正確的結論。

對于高考Ⅰ卷中的這幅漫畫，筆者認為需要注意以下細節：

第一，該漫畫其實是由兩部分構成，每一部分是由兩個人物組成。第一部分是，一個孩子拿著100分的成績單，眉開眼笑，臉上有爸爸媽媽親吻過的痕跡；另一個孩子拿著55分的成績單，愁眉苦臉，臉上有印跡清楚的巴掌印。第二部分正好相反，第一個孩子拿著98分的成績單，愁眉苦臉，臉上有印跡清楚的巴掌印，第二個孩子拿著61分的成績單，眉開眼笑，臉上有爸爸媽媽親吻的痕跡。其中，四個分數、兩個唇印、兩個巴掌印所代表的意義，需要考生首先把握。第二，該漫畫的兩個部分是一個整體，而且兩部分之間構成了對比關系，這就需要考生綜合兩個部分的信息，切不可人為割裂二者之間的關系。也就是說，第一個孩子的100分與98分之間，第二個孩子的55分與61分之間，形成了某種縱向的對比。

第三，該漫畫的每一個部分的兩個孩子之間，其實也形成了某種對比。即第一個孩子的100分與第二個孩子的55分，第一個孩子的98分與第二個孩子的61分之間，也存在某種內在的對比關系。這四個分數并非漫畫的作者隨意設置的，而是有著某種含義，需要考生去把握。

（三）立意分析

這道作文題要求考生“結合材料的內容與寓意”進行寫作。所謂材料的內容，就是漫畫本身的外在表現，即畫面本身的內容，而材料的寓意，則是漫畫所反映出來的某種精神理念或現實觀念。題目要求“明確文體”，其隱含的意思是文體不限，但一旦選擇了某種文體，就應該按照該文體的形式規范進行寫作。在這些要求的前提下，本材料作文可以從以下幾個方面進行分析： 第一，四個顯眼的分數對比，巴掌印與唇印的對比，可以得出一個結論：對孩子的教育，切不可“唯分數至上”。這是大部分考生都能想到的一個觀點。漫畫中的人物顯然是義務教育階段的小學生，對于小學生的教育，很多家長眼里只有考試成績與分數，對于孩子其他方面的表現例如身心健康、實際能力等，采取忽視的態度。這就是一個殘酷的現實，漫畫的首要意義就在于用夸張的形式批判這種現實。考生可以從這些符號入手，解讀符號所代表的意義，總結出觀點，并且結合現實進行分析。第二，如果再仔細分析這四個分數的話，我們還可以得出一個結論，即“標準化的分數”不僅限制了孩子的自由，同時也給家長帶來了心理扭曲。在0—100的分數區間，有幾個分數的標志，它們分別代表不同的知識與能力的等級，例如優秀的等級、良好的等級、合格的等級等等。其中最重要的兩個標志，一是100分，這是滿分，不僅意味著優秀，而且意味著完美無缺，是家長心目中最完美的綜合實力的體現。第二個就是60分，這是合格能力的最低標準，60分及格，這是所有學生都知道的常識。那我們是不是可以得出這樣一個結論：第一個孩子之所以愁眉苦臉，挨了家長的巴掌，正是因為偏離了“最高標準”，第二個孩子之所以喜笑顏開，得到家長的贊賞，正是因為達到了“最低標準”。從這個現象出發，我們也可以反思分數標準與實際的等級含義之間的關系，二者之間并不存在必然的邏輯因果關系。第三，如果我們著眼于同一個孩子的分數的對比的話，我們還可以得出一個結論：即現實生活中，特別是在學生的學習中，存在著一種“唯進步主義”的傾向。對于這種傾向，需要我們辯證看待。第二個孩子第一次考試得了55分，第二次考試得了61分，兩次相比，成績存在著明顯的進步，面對這種進步，家長和孩子都開心，這無可厚非；對于第一個孩子，第一次考試得了100分，第二次考試得了98分，或許家長和孩子都不開心的一個原因是成績退步了。或者說，家長真正惱火的并不是孩子沒有拿到滿分，而是與上一次考試相比，孩子的成績退步了。于是一個問題出現了，當一個孩子的成績已經處于高位時，不論是進步還是保持都是一件很困難的事情。這就要求我們能夠辯證看待孩子成績的進退，特別是在一個不能改變的大環境的前提下，用平常心和理智來看待成績的進退，無疑是正確的做法。第四，如果我們著眼于分數與巴掌印、唇印的對比分析，是不是還可以這樣分析：當一個孩子取得了滿分或者不及格的分數，家長的做法就是簡單的表揚或批評，甚至使用暴力手段進行批評；當一個孩子取得進步或者成績退步時，家長的管理手段也是如此。也就是說，目前很多家長在教育孩子時，只會使用簡單的表揚或粗暴的批評等教育手段，或者說，這些都不能算是真正的教育手段。這幅漫畫其實也是在批判家長在教育孩子時，不能使用真正的教育方法，不能真正與孩子進行心靈溝通，而總是運用這些感性的手段。也就是說，這幅漫畫從側面反映出了當前家庭教育中存在的一些問題。

第五，當我們著眼于孩子的表情與分數之間的對比時，我們也可以進行如下分析：悲觀主義者往往只能看到自己的不足之處，當自己退步時，看不到自己的真正實力；樂觀主義者往往能夠看到自己的長處，當自己進步時，即使這種進步依然沒有達到很高的層次，卻依然坦然面對。這也啟示我們，要善于培養積極樂觀的心態，讓孩子在一個寬松自由的環境中健康成長。

但如果考生經過比較，得出“看待問題的角度不同，得出的結論自然不一樣”“不同的人看待不同的問題，可以得出不同的結論”等觀點，則視為偏離題意。

（四）下水作文

分數，揮之不去的“霧霾” 廣東省中山市實驗中學劉衛平面對一張“優秀之星”的獎狀，興奮襲上心頭；面對一張“進步之星”的紅榜，微笑溫暖心田。然而，面對這幅漫畫，心里卻增添一份沉重與刺痛。分數由100分不幸滑到98分，由55分逆襲躍至61分，每個躍動的分數都拉緊我們的神經。分數，成為我們心頭無法揮去的“霧霾”。

不可否認，在“勝為王敗為寇”的王朝理念下，分數有其存在的土壤，它是一把客觀的標尺，標度著角逐的實力。想想，人生任何一場考試都不是以分數來論英雄嗎？比如科舉考試、公務員考試等，沒錯，分數成為定奪上下的一把利器。可是，細想一下，分數有那么神奇嗎？我們為何對分數如此敏感啊？ 人們總喜歡用分數來為學生貼上標簽，將分數與“好生”、“差生”對號入座。分數高，則把“好生”的榮光慷慨地放大；若是分數低，則把“差生”的帽子冰冷地扣上。就這樣，我們把分數的功效妖魔化，人為地拔高分數的價值，認為分數就是一切。于是，學生苦苦拼搏，追求分數，可忘記了健康的體魄和美麗的靈魂；老師嘔心瀝血，汲汲于分數業績，卻忽略了學生靈魂的塑造和創新的培養。歸根結底，是“唯分數論”的價值觀在作祟。

人們總認為分數提高一點就是進步，降低一點就是退步。分數面前，我們變得如此小氣、敏銳。從“親吻”到“手掌”，從獎到罰，我們眼中只有學習的分數，卻漠視孩子背后的努力，無視孩子的學習能力。那種以結果為導向的評價，正演繹著喧囂的功利主義。看看，今天虎媽狼爸不就是功利主義的罪魁禍首嗎？棍棒教育不就是教育走上“快車道”的加速器嗎？這幅漫畫中，懲罰變得如此簡單，獎勵變得如此廉價。窮其原因，教育的功利主義肆意泛濫。在“分數”被神化的今天，功利化教育雕飾出來的是一個個“精致的利己主義者”，人心愈加浮躁，事事只求政績。以利潤多少考核企業，以GDP高低選拔官員。可教育從來就不是政績的附屬品。若我們的教育演變成“政績利益爭奪戰”，那所謂的人才早晚會成為“為了利益不擇手段”的黑心人。

說實在，分數已成教育的心頭大患，以分數論獎罰，絕非教育改革的出路，更不是教育的本質。這樣的做法是粗糙的，甚至是粗暴的，換來的絕不是教育的春天，而是教育的寒冬。還記得龍應臺懇切地對兒子說：“孩子，我要你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績。” 只有當盤繞在教育頭頂上那一片分數“霧霾”凈化之后，我們才能回歸真正的教育。各位真正關心教育的人，請還孩子一片寧靜的天空，別讓分數成為孩子揮之不去的“霧霾”。

（五）備考啟示

1.今年的命題趨勢，其實說明了這樣一個道理：高考作文命題其實是一個博弈的過程，是一個在變與不變中進行抉擇的過程。但萬變不離其宗，不論是什么樣的作文，命題作文也好，新材料作文也好，其基本得審題立意的方法是固定的。“文無定法”，其真正的意思是：文有法，無定法。只要我們把握了那個“法”，然后結合不同的題目類型與材料類型進行立意，我們就可以以不變應萬變，從而走出猜題與押題的魔圈。就拿新材料來說吧，材料的類型主要包括：時評類、敘事類、寓言類、討論類、議論類、關鍵詞類、名言類、說明類、詩歌類、漫畫類、多則材料類、驅動類等等。這個分類并不那么科學，彼此之間或許有交叉，但可以提煉總結出不同類型的立意訣竅。

2.引導考生總結不同的寫作模式。新材料作文的寫作，歸結起來，無非就是兩種，一種是就事論事類的，筆者稱之為“現實評論范式”；一種是概括出一個普遍的觀點的，筆者稱之為“寓意啟發范式”。現實評論范式，最典型的代表就是新聞類材料。材料的內容是近期的社會事件，對新聞中的事件進行客觀的評價，表明看法并展開分析。寓意啟發類的作文，考生必須從材料中概括出一個普遍的、適用于各種情況的觀點，然后運用現實例子去證明這個觀點，在提煉觀點時，很多考生由于思維方法的問題，往往會偏離題意。這種寓意啟發類的作文，主要包括：寓言類、事件類、名言類、說明類、詩歌類、漫畫類等。這幾類材料，寫作的流程也大體一致，也就是先引材料，分析材料，提煉出中心論點，然后運用事例、道理、名言、比喻、正反等論證方法去證明這個道理，最后是總結，照應題目。

二、高考真題：2016年全國卷Ⅱ作文題 適用地區：青海西藏甘肅吉林寧夏內蒙古黑龍江新疆重慶陜西海南遼寧

18.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）語文學習關系到一個人的終身發展，社會整體的語文素養關系到國家的軟實力和文化自信。對于我們中學生來說，語文素養的提升主要有三條途徑：課堂有效教學、課外大量閱讀、社會生活實踐。請根據材料，從自己語文學習的體會出發，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

（一）命題意圖

2016年初，教育部考試中心主任姜鋼刊登在《中國高等教育雜志》上名為“堅持以立德樹人為核心深化高考考試內容改革”的文章，梳理了高考命題“一點四面”的改革主題，一點就是要在高考當中體現立德樹人，四面是指要在高考當中體現核心價值、傳統文化、依法治國、創新精神四個方向。2016年高考新課標Ⅱ卷作文可謂很好地貫徹了這一改革。Ⅱ卷的作文雖然沒有直接涉及到傳統文化的考查，但語文素養即是人文素養、民族素養。語文素養的考查，在某種程度上是對民族文化的考查。隨著市場經濟的深入發展，中國在經濟突飛猛進的同時也涌現出了很多問題，國人在追求經濟效益的同時逐漸形成了過分的“經濟意識”，傳統文化在流失，在青少年中式微，具體表現為對閱讀的漠視，對母語的麻木。Ⅱ卷作文對語文素養的考查正是結合當下現實引導學生關注傳統文化，從而進一步引導學生提高人文素養、傳承民族精神，樹立民族自信心和自豪感。

（二）材料解讀

題目延續2015年全國Ⅰ卷的設計理念，呈現材料，并對作文作出具體的寫作任務指令，屬任務驅動型作文。它由材料主體與作文要求兩個部分組成。本作文題的材料主要內容為： 1.語文學習與語文素養。

材料主要圍繞語文學習和語文素養展開，談到了個人發展、整個社會、國家的軟實力和文化自信等問題。個人的語文學習可以促進個人發展和提升個人的語文素養，每個個人的語文素養的提升有助于整個社會的語文素養的提升，進而提升國家的軟實力和文化自信。材料中提到的國家軟實力即一個國家的文化實力。它是一國綜合國力的重要體現，具體包括文化、教育、國民的心態、國民的形象、中華民族精神以及文化產品等，更甚至語言也可看作是一種文化實力。中國實現民族振興的道路上以經濟建設為中心，過度依賴經濟利益的邏輯來解決問題，導致國家的文化軟實力遠遠落后于其他國家，《人民日報》英文版2006年的一期中寫道：作為一個擁有5000多年文明史的文化發源地，中國如果只出口電視機，不出口電視機播放的內容，也就是不出口中國的思想觀念，那么中國就成了一個“硬件加工廠”。事實上，文化是綜合國力的重要組成部分，也就是人們所說的“軟實力”，它已經成為各國競爭的焦點。中國有著以和為本的價值觀和依靠德行贏得尊重的傳統，在文化多元化、全球化的時代有著巨大的吸引力。

十八大以來，總書記在多個場合談到中國傳統文化，表達了自己對傳統文化、傳統思想價值體系的認同與尊崇。2015年5月4日他與北京大學學子座談，也多次提到核心價值觀和文化自信。材料將語文學習、語文素養放到了國家政策的層面。

2.提升語文素養的途徑。（1）課堂有效教學

這一途徑強調的是語文素養的提升，課堂是關鍵。考生要明白，課堂不僅教授學生掌握基礎知識、閱讀與寫作的方法和技巧以及語言的綜合運用等，更能讓學生接受優秀的文化熏陶。但是，也應該注意到課堂教學的有限性，課堂教學是我們提升語文素養的一部分，但不是全部。

（2）課外大量閱讀 書籍是人類進步的階梯，閱讀是提升語文素養的首選。書籍作為一種間接經驗，可以讓我們更好地、更快地感受到語言的魅力以及生活的豐富性。但考生依然要辯證地看待問題，大量的課外閱讀固然能夠很好地提升語言素養，但過多、太雜的書籍也會降下我們的語文素養，在這樣一個自媒體的時代，我們更是要注意。

（3）社會生活實踐

語文來自于生活，生活處處皆語文。語文素養的提升離不開生活，社會生活實踐可以為我們提供豐富多彩的生活實踐和永不枯竭的素材。如果考生從這一途徑入手，同樣需要明白，社會生活實踐雖然是語文知識不枯竭的源泉，但是很多時候它無規則、無技巧，單靠自我的覺悟是遠遠不夠的。本作文題的材料要求為： 1.請根據材料，從自己語文學習的體會出發。

這就要求考生在寫作時圍繞材料中的核心事件就事論事。也要求考生不要泛泛而談或一味地拔高，而是要結合自己的語文學習體會，從己入手，由小到大，理論與實踐相結合。

2.比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由。

“比較”二字就告訴考生，這三種途徑都可行，哪一個更有效呢？這就需要考生在寫作時運用對比的方法作文，在對比中闡述自己看法和理由。值得注意的是，考生在作出選擇后，主要筆墨應該集中在更有效的那個途徑上面，而不應把大量的筆墨放在否定論述上，否則，中心將難以突出，主題也就不夠鮮明了！

（三）立意分析

根據前面的分析，我們明確考生在作文時必須在三種途徑中進行權衡和選擇，考生可以從肯定課堂有效教學，并在某種程度上否定課外大量閱讀和社會生活實踐來立意，也可以從肯定課外大量閱讀，并在某種程度上否定課堂有效教學和社會生活實踐來立意，亦或可以從肯定社會生活實踐，并在某種程度上否定課堂有效教學和課外大量閱讀來立意。

（四）下水作文

語文素養之提升途徑需兼而用之

中山市龍山中學 梁天鈞

語文素養影響到一個國家和民族的發展與靈魂格局。而中學階段乃一個人語文素養走向成熟的過渡時期。中學生的語文素養是社會語文素養之基礎，以何種途徑有效地提升中學生的語文素養，是不可不深思之大事。語文素養的提升，并非無跡可尋，它來自于課堂的有效教學，來自于大量有益的課外閱讀，也來自于社會生活實踐。三者于提升語文素養，作用不同，但需兼而有之，殊途同歸之謂也。

由于中學生學習時間的分配特點，語文課堂是提升語文素養之主要形式。語文課堂的學習內容與形式直接影響語文素養的基礎。從辭藻優美的《春江花月夜》到意境典雅的《赤壁賦》，從上古瑰麗的神話到歐亨利令人回味的小說，從小學的看圖寫話到中學的千字文章，語文課堂的有效教學奠定語文素養的基礎。正如有人在地鐵上看到一中學生在背誦“壬戌之秋，七月既望??”，心中頓生感動與共鳴。這些課堂語文記憶形成的語文素養可以構筑起一個社會情感連通的基因。

有效的課堂教學確保了語文學習內容的基礎性、經典性、連續性與落實的有效性，是語文素養由師到生的傳遞。由聽、說、讀、寫的訓練到個人內化素質的感悟提升，課堂的有效教學是語文素養形成的大河干流，滋養著語文素養的干與枝，是繁茂的基礎。言質兼美的雅文，節奏意境皆雅的詩歌，議論獨到精辟的議論文，是啟迪智慧與思想之明燈。語文課堂要能對學生以語雅之，以文化之，以豐富之形式吸引之，展現語文課堂之魅力，則學生會喜之好之，于提升語文素養大有裨益也。

課外大量有益的閱讀是提升語文素養的有益輔助。課堂教學的內容、任務多樣，難以提供學生大量、符合學生興趣的閱讀，課外有益的閱讀補充是必要的。閱讀是擴展視野，激發心靈感受的有效方式。正如謝冕所言：“人們通過讀書，卻能進入不同時空，進入諸多他人的世界。這樣超越了有限生命的無限可能性。不僅多識了草木之名，而且還可以上溯古今，下及未來。”閱讀能激發想象力的萌動，思接千載，神騖八極，如源頭活水滋養著語文素養的葉茂枝繁。語文素養最直觀之外現乃出口成章、語優言雅、下筆有神。大量有益的課外閱讀是課堂教學的補充。正如腹有詩書氣自華，書亦雅我何須妝，語文素養是一種素質，更是一種氣質。這種素質與氣質的形成離不開大量有益的課外閱讀。

而社會實踐是將語文學習與生活結合的最好形式。學以致用，以用促學，生活舞臺就是語文舞臺，生活需要語文素養的潤色與提升。近若新春佳節，用傳統文化知識，吉慶妥帖地貼春聯；遠若登泰山之巔，知此為五岳之首，秦皇于此封禪，杜子美在此抒懷；又若于面試中，淡定從容，條理清晰，娓娓而談，展現你的自信與睿智。語文素養能讓你在觀社會萬象，看人生百態之時，用慧眼辨之，以胸懷納之。而社會實踐又能讓你的語文素養得以豐富與提升。中學生語文素養的提升，需要立足于有效的課堂，拓展于課外廣泛有益的閱讀，也需要在社會實踐中，學以致用，化于生活之中。

（五）備考啟示

高考作為一種引導和規范，今年的作文題應該給我們有以下啟示：

1、核心價值觀是主流。高考作為一種選拔人才的制度，有其被賦予的社會功能。它既要選拔的功用，也要引導社會的輿論方向，因此我們在備考時要抓住“一點四面”的教育改革思路（一點就是要在高考當中體現立德樹人，四面是指要在高考當中體現核心價值、傳統文化、依法治國、創新精神四個方向），完善作文題目的選材或提高作文題目自主編擬模擬程度，提高作文備考的效度，更好地訓練考生的審題意識與選材意識。

2、注意思辨思維培養。Ⅱ卷的作文題可謂側重于思辨思維考查的典范，考生在比較提升語文素養的三大途徑時，需要思辨地看待問題，三大途徑都有其值得肯定的一面，也有其不足的一面，考生要善于在三大途徑優缺點的全面思考中來思辨地論證分析。而Ⅰ卷的漫畫作文，也體現得比較明顯，“四個顯眼的分數比照，巴掌印與唇印的比照”考生要運用思辨思維來理解其中的含義。我們在備考時要注意培養訓練學生的思辨思維。

3、關注生活，以小見大。高考作文常從小的點，即我們比較熟悉的生活切入，然后來探討一個比較大的、有一定價值引導的問題。Ⅱ卷通過語文學習來探討語文素養，進而談到國家軟實力和文化自信，以及Ⅰ卷通過漫畫獎懲之后來探討教育的相關問題等都是屬于這種思路。高考作文選材常以既是考生熟悉的，有話可說的，又是反映社會現實的，有一定價值引導的內容呈現，因此我們在備考時要培養學生關注生活，思考生活，在作文題目的命制或選擇中注意選擇的標準。

4、培養學生“文字文雅地、條理清晰地、思維縝密地”表達個體對某事的體會和闡述自己的看法和理由。Ⅱ卷寫作要求有“請根據材料，從自己語文學習的體會出發，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由”這體現了高考作文引導考生關注個體生活，表達個體感受，而很多考生在這方面顯得稚嫩，在表達個體的體會和看法時，文字單調，思維淺顯，甚至是記賬式的呆板。所以培養學生“文字文雅地、條理清晰地、思維縝密地”表達個人對某事的體會和闡述自己的看法和理由是作文備考中需要關注的內容。

三、高考真題：2016年全國卷Ⅲ作文題 適用地區：（廣西四川云南貴州）

18.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）歷經幾年試驗，小羽在傳統工藝的基礎上推陳出新，研發出一種新式花茶并獲得專利。可是批量生產不久，大量假冒偽劣產品就充斥市場。小羽意識到，與其眼看著剛興起的產業這么快就走向衰敗，不如帶領大家一起先把市場做規范。于是，她將工藝流程公之于眾，還牽頭擬定了地方標準，由當地政府有關部門發布推行。這些努力逐漸見效，新式花茶產業規模越來越大，小羽則集中精力率領團隊不斷創新，最終成為眾望所歸的致富帶頭人。

要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

（一）命題意圖 相對于2016年高考新課標Ⅱ卷和Ⅰ卷作文題，2016年新課標Ⅲ卷作文題可謂“模范”地貫徹了“一點四面”的高考命題指導思想。材料主人公小羽身上體現的誠信、擔當意識和家國情懷等，很好地體現了“立德樹人”的宗旨，小羽的創新精神、合作共享精神、規則意識等完美地詮釋了社會主義核心價值觀及依法治國的理念，同時又體現了語文核心素養的內涵。Ⅲ卷既明顯不同于Ⅰ卷的漫畫材料，又和Ⅱ卷相對明確的任務驅動型作文相區別，難度介于Ⅰ卷和Ⅱ卷之間，體現了2016年新課標卷三類不同試題間的差異，具有較為明顯的區分度，體現了全國性選拔考試的公平性。Ⅲ卷作文也未超脫任務驅動作文的類型，符合2016年高考備考的預期。

（二）材料解讀

小羽無疑是個成功的創業者，她的經歷給人們提供了一個成功創業的范式，那么，我們不禁會問：小羽成功主要靠的是什么？這正是這則作文題的寫作任務。

從材料看，促成小羽成功的因素很多，可以就某一方面立意，也可以綜合立意。單從某一方面來談小羽的成功，似乎稍嫌疏漏，但仔細考察，小羽成功的各個因素之間是互相關聯的，如果考生兼顧幾方面來談，駕馭不好的話，文章難免流于疏散而不夠聚焦。那怎么辦呢？筆者的看法是，聚焦主要矛盾，以小羽成功的其中一個主要原因來統率其他因素。譬如，從創新的角度切入，可以統率誠信、規則、合作、共享等因素。小羽本來是靠創新而獲得專利的，但是“批量生產不久”，即遇到了新矛盾——“假冒偽劣產品充斥市場”。是選擇放棄任由假貨泛濫，自己再另辟蹊徑，還是不惜成本同制假售假者打一場持久戰？從常規思維出發，小羽只能非此即彼。但是如果任選其一，對小羽而言，都是無奈的。怎么辦呢？小羽做出了超出常規的舉動：將工藝流程公之于眾，帶領大家將市場做規范。這不就是創新之中又統帥了合作、共享與規則嗎？“在這些努力逐漸見效后，小羽則集中精力率領團隊不斷創新，最終成為眾望所歸的致富帶頭人。”最后的成功還是回到創新這一主因上了。“創新—誠信—共享—規則—創新”，如此，“抓住牛鼻子”展開論證，就可以圓滿完成“小羽成功主要靠的是什么？”這一寫作任務了。本作文題的材料內涵分析如下：

1、縱觀材料，顯而易見，“創新”是貫穿這則材料的關鍵詞，也是最明確的立意方向。如上“寫作任務”部分的分析，不再贅述。

2、“批量生產不久，大量假冒偽劣產品就充斥市場”，這是小羽始料未及的，也是違背小羽初衷的，更是違反市場秩序和法律規范的，這其中暗含一個老話題，那就是：誠信和規則。

3、“小羽意識到，與其眼看著剛興起的產業這么快就走向衰敗，不如帶領大家一起先把市場做規范。”這不僅顯示了主人公的合作、規范意識，更顯示了她不凡的見識和膽識、專注于事業的長遠眼光和社會責任感。

4、“于是她將工藝流程公之于眾，還牽頭擬定了地方標準，由當地政府有關部門發布推行。”先說“她將工藝流程公之于眾”，這讓人不禁想到了孟子的“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”想到了“一枝獨秀不是春，萬紫千紅春滿園”，由此我又想到了兩個小故事—— 其一：有個胸懷大志的農民，聽說有一種新的優質種子，于是買了一些來種，結果收成甚豐。他的鄰人既驚詫又羨慕，都請求他賣些新種子給他們。可是那農民因為怕失去競爭優勢，斷然拒絕了。第二年，新種子的收成并不太好。第三年的收成更進一步減少時，那個農民終于找出了原因。原來，他的優勢玉米種子接受了鄰人田中劣等玉米的花粉。其二：哲學家在草地上給弟子上最后一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說：“用鏟子鏟。”乙說：“用火燒。”丙說：“撒上石灰。”丁說：“連根拔去。”哲學家說：“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會。”一年后，弟子們都來了，哲學家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。

這些名言和故事是不是都揭示了一個共同的道理呢？沒錯，共享，才能共贏，善意是化解矛盾的最智慧的表達。通俗地講，“大家好才是真的好”。小羽的做法正是在與別人分享自己的“良種”，在充滿“雜草”的市場上種“莊稼”。主人公能做到這一點還體現了智慧和大度。“還牽頭擬定了地方標準，由當地政府有關部門發布推行”這一句，體現了主人公的責任擔當及規則意識。

5、“這些努力逐漸見效，新式花茶產業規模越來越大，小羽則集中精力率領團隊不斷創新，最終成為眾望所歸的致富帶頭人。”說明創新合作，不僅化解了矛盾，既成全了別人，又成就了自己，還為小羽贏得不斷創新的空間和動力，使得小羽對工藝精益求精，更好地造福社會，這不僅體現了一種“工匠精神”，還有一種社會責任感和家國情懷。

（三）立意分析

綜合上述分析，從不同的角度，可以確定一下立意方向：

1、唯有創新，才是成功的永久驅動力（創新）

2、創新永無止境（創新）

3、獨享與共享（共享、合作）

4、獨富樂不如與眾富樂（共享、合作、友善、共贏）

5、一枝獨秀不是春，萬紫千紅春滿園（責任、擔當、合作、共享）

6、社會責任，家國情懷（責任、擔當）綜合立意示例：

1、唯誠信與規則不可辜負（誠信、規則）

2、讓規則為創新保駕護航（規則、創新）

3、遠見與胸襟拓展創新之路（見識、胸襟、創新）

4、鐵肩擔道義，合作謀發展（責任、合作、共享）

（四）下水作文

莫讓創新淹沒在山寨洪流中 中山市第二中學 李生寶 專利產品面世不久，假冒產品就已充斥市場，如此現象屢見不鮮。歷經辛苦研制出新式花茶的小羽似乎又是復制了很多“創新者”可憐而悲痛的遭遇，讓人唏噓不已。敢問如此環境之中，如何才能讓“創新”不會淹沒在“山寨”的洪流之中？小羽制定市場規則的做法給我們提供了啟示：“規范”的土壤才會生長出具有強勁生命力的“創新”之苗。古語云：無規矩不成方圓。我們生活在這個美麗的世界，是什么讓我們的生活井井有條？規則。因為規則，才讓我們不至于生活在亂象叢生的社會，讓我們追尋著自己的理想和崇高。高雅的生活需要規則約束，創新亦然。

沒有規則約束的創新環境，正義得不到聲張，丑惡和偽善肆意蔓延。創新環境缺少規范，創新就如失去了保護，隨之，“山寨品”、“冒牌貨”如同細菌繁殖一般，侵占“專利產品”的地盤而得不到控制。后果可想而知，“真專利”無一席之地，“偽劣品”漫天飛舞，不僅保護不了創新者的權利和利益，甚至還會造成連鎖反應，斬斷創新者的創新動力，消解創新者的創新信心，扼殺創新者的創新意識，如此下去，創新還有生命力可言？

只有“規范”的土壤，創新的種子才會破土而出，茁壯成長。規范不是簡單的加些條條框框，規范也不是隨心所欲肆意設限。規范是建立一種制度，形成一種氛圍，秉承正義，弘揚正能量，而不讓阻礙創新的絆腳石填滿征途，更不能讓假冒創新的行為大行其道。當今國內電子產品市場就是個很好反例，沒有行規，沒有標準，“山寨貨”甚囂塵上，“偽劣品”層出不窮，更無“創新”而言，這樣的情形一直延續，市場混亂指日可待。這不得不讓我佩服小羽的遠見卓識和驚人能力，新式花茶行業標準的建立，不僅增加了產業規模和經濟利潤，更為重要的是推進了創新的良性循環。創新是進步的力量之源，而模仿和偽造是有意讓人生活在被欺騙的世界中。謊言終究要揭穿，欺騙終要受到譴責。我們不愿意看到羞愧的面龐和苦澀的笑容，我們要的是良好的創新環境，要的是規范的競爭土壤，要的是長久不歇的發展動力。

其實每個人都應該是行規的制定者和捍衛者。因為，有誰不愿意保護自己的創新成果呢？

（五）備考啟示

實事求是地講，無論高考作文如何命題，都在情理之中。從命題者角度講，在遵循《考試大綱》的前提下，總會和高三語文老師們及其一切模擬考題玩著“躲貓貓”的游戲；從備考者角度來講，我們關注的應該是考什么，而不要太糾結于怎樣考（出題的方式），“出題者未必然，備考者未必不然”，所有類型的作文，都應該是我們備考的內容，而不是靠思維定式或僥幸去押題猜題，絕不可以“在一棵樹上吊死”。

特別強調的是，就作文的核心素養而言，無外乎思維與表達兩端，舍此而求他，都是舍本逐末，放棄對思維與表達的訓練而去提升作文水平，無異于緣木求魚。在備考中，老師要著力訓練學生的思維，尊重學生個性，鼓勵思維創新，提高思維品質。指導學生熟練掌握并靈活運用辯證法原理，全面的、發展的、一分為二地看問題，從根本上提升學生的認識水平。同時要強化學生的表達意識，做到言之有物，言之有序，言之有理，言之有據，言之有情，言之有文。相信學生只要思維和表達的本領強大了，無論遇到什么樣的作文題目，都可以以不變應萬變，無往而不勝。

第四篇：2011高考作文題[模版]

2011高考作文題

全國卷1

(河北、廣西、貴州、云南、甘肅、內蒙古、青海、西藏)高考作文題：

以“期待長大”為題，寫一篇作文。題材不限，不少于800字。

注意：1 立意自定，題目自擬，除詩歌外，問題不限;2 不得套作，不得抄襲;3 不得透露個人信息;4 書寫規范，正確使用標點符號。

全國2卷：

閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章：

2010年9月12日，北京一家體育彩票專賣店的業主為某彩民墊資購買了一張1024元的復式足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎，在第一時間給購買者打電話，并把中獎彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠信的業主”。

有人據此在互聯網上設計了一項調查：“假如你墊資代買的中了500萬元大獎的彩票在你手里，你怎么做？”調查引來16萬人次的點擊，結果顯示，有29.9%的人選擇“通過協商協議兩家對半分”；有28.1%“把500萬元留給自己”；有22.1%的人選擇“把500萬元給對方”；還有19.9%的人沒做選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

新課標卷(河南、山西、吉林、黑龍江、寧夏、新疆、海南)

高考作文題：中國崛起的特點

據美國全球語言研究所公布全球二十一世紀十大新聞，其中有關中國作為經濟和政治大國崛起的新聞名列首位，成為全球最大的新聞。該所跟蹤了全球75萬家紙媒體、電子媒體及互聯網信息，發現其中報道中國崛起的信息有3億多條。那么，中國的崛起主要有什么值得稱道的和關注的特點呢？《中國青年報》和新浪網在中國網民中進行了調查，結果排在前六名的分別是：經濟發展、國際影響、民生改善、科技水平、城市新進程和開放程度。請根據以上材料，談自己的所思、所想。選擇一個恰當的角度，題目自擬，文體不限(除詩歌外)；不要脫離材料的含義，不要套作，不得抄襲

北京卷高考作文題：

世乒賽中國隊包攬全部金牌，學生們看法不一:靠實力說話;一個國家壟斷項目不利于項目的發展;中國應讓出幾塊金牌，但這不符合奧林匹克公平競賽精神……老師說都有道理，可延伸到社會其他領域，請選擇—個角度自擬題目寫篇作文。

上海卷高考作文題：

1、猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文：一切都會過去。

2、契柯夫小說中的一個人物在戒指上也有一句銘文：一切都不會過去。這兩句寓有深意的銘文，引起了你怎樣的思考？自選角度，自擬題目，寫一篇文章，要求：(1)不少于800字，(2)不要寫成詩歌，(3)不得透露相關個人信息

天津卷高考作文題：

《鏡子》。從望遠鏡、顯微鏡、放光鏡、哈哈鏡、三棱鏡中至少選兩種，談自己的感悟與觀點。

重慶卷高考作文題：《情有獨鐘》。

湖南卷高考作文題：

根據材料自擬題目

某歌手第一句話由“大家好，我來了”變為“謝謝大家，你們來了”，以此為意自擬題目寫一篇作文！

廣東卷：

閱讀下面的文章，根據要求作文。（60分）

大千世界，“原點”無所不在。“原點”可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可以是坐標的中心，可以是事物的根本……

請以“回到原點”為標題，聯系生活體驗與認識，寫一文章，自定文體，不少于800字（含標點符號）。

浙江卷高考作文題：

閱讀下面的文字，根據要求作文。

一代人有一代人的偶像，錢學森、袁隆平、宗慶后、張藝謀、馬化騰、劉翔……他們是不同時代不同行業的成功者，有無數崇拜者和模仿者追隨其后，他們做過什么，又是怎么做的，被寫進了種種勵志讀本，然而，他們的成功很難復制，因為時間在變，萬物在變，一個人成功的賦予也在變。

時間不是一個抽象的概念，春夏秋冬，四時更替，物理時間隨著時鐘的指針分分秒秒地流逝，而人生的時間，則由大大小小的悲喜堆疊而成過去，由錯錯對對的選擇建構而成未來，所以，人生的真諦不在復制別人的成功，而是認識自己，在合適的時間里做好該做的事！根據上述材料的含義，以 “我的時間”為標題，寫一篇不少于800字的文章。

【要求】① 自選角度，明確立意。②除詩歌外，文體自選。③不得抄襲，不得套作。

山東卷：

請以“這世界需要你”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意；②除詩歌外文體不限；③文體特征鮮明。

湖北卷高考語文的作文題目為《舊書》。

江蘇作文（70分）

不避平凡，不可平庸。為人不可平庸，平庸則無創造，無發展，無上進；處世不可平庸，因此，要有原則，有鑒識，有堅守。

請以“拒絕平庸”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定，②角度自選；③不必面面俱到；④除詩歌外，文體自選。

江西卷

小作文要求根據印象對魯迅進行評價，要用自己的觀點進行表達，字數200字左右。大作文：閱讀下列材料，按要求作文。（50分）

孟子曰： “君子有三樂……父母俱存，兄弟無故（災患），一樂也；仰不愧于天，俯不怍（慚愧）于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”（《孟子?盡心下》）

孟子認為君子有“三樂”，其實，這也應當成為我們今天崇尚的人生之樂。請選擇“三樂”中的一樂作文。

要求：（1）寫議論文或記敘文。（2）題目自擬。（3）不少于700字。（4）不得抄襲，不得套作。

遼寧卷高考作文題：

閱讀下面一段材料，根據要求寫不少于800字的文章：

有位哲學家舉著一個蘋果對他的學生說：“這個蘋果是是我剛從果園摘來的，你們聞到它的香味了嗎？”有一個學生看到蘋果紅紅的就搶著說：聞到了。

哲學家又走到學生面前讓他們聞，有的說聞到了，有的聞也不聞就說聞到了，只有三個學生默不作聲。哲學家說：“你們怎么了？”其中一個學生又聞了聞，說：“什么味也沒聞到”還有一個學生上來摸了摸說，這是什么什么蘋果？

還有一個學生訥訥地說：“老師，今天我感冒了”。哲學家把這個蘋果拿給學生們傳看，竟然是蠟做的假蘋果。

要求選好角度，明確立意，確定文體，不要脫離所給材料的范圍，不要套作，不要抄襲

福建卷高考作文題：

根據以下文字，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文：袁隆平說，我的工作讓我常曬太陽、呼吸新鮮的空氣，這使我有了個好身體……我夢見我種的水稻長得像高梁那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼。

四川卷高考作文題：

請以“總有一種期待”為題，寫一篇文章。

要求：①立意自定，文體自選；②不得套作，不得抄襲；③不少于800字。

安徽卷：

請以“時間在流逝”為題，寫一篇不少于800字的文章。

【注意】① 立意自定。②文體自選，除詩歌外。③不得抄襲，不得套作。④不得透露個人相關信息。⑤書寫規范，正確使用標點符號。

第五篇：高考作文題

2012年的高考作文題目又將如何？不得而知，不過社會上缺什么，就能在高考作文中找到什么。正如社會上大力提倡什么，就是社會缺乏什么。學習雷鋒，說明雷鋒精神已經遠離我們；強調八榮八恥，說明我們羞恥感已經丟的差不多。作文命題八九不離十會緊扣社會民生、祖國希望、未來發展、精神文明等主題，且往往都含有哲理情懷的情愫和大氣。

【作文猜想一】寒門難出貴子？

一、作文素材

1.2011年8月3日，一位自稱“做了15年老師”的網友在天涯社區發表《這個時代寒門再難出貴子》一帖，掀起網上熱議，甚至有網民表示“出身越底層，上的學校越差”的現象日趨嚴重。與此同時，新聞中的趙同學以如此優異的成績考上北京大學本應是人生大喜，卻因不了解國家的相關政策而與校方發生誤會，遭到北大相關負責人回應：考生家庭困難可及時與學校聯系，沒必要借此賺眼球。2.“我國高等教育公平問題的研究”課題組發布的結果表明，中國各重點大學農村學生比例自1990年起不斷滑落。北京大學農村學生所占比例從三成落至一成，清華大學2010級農村生源僅占17%。與之相反的是，蘭州大學在2011年8月31日發布的新生生源結構結果顯示，今年錄取的4500名新生中，農村學生達2399名，占招生總數的53.3%。無論如何，城鄉教育差距客觀存在，它令我們深思：寒門到底能不能出貴子？窮孩子能不能有春天？

3.2012年清華大學自主選拔的“新百年計劃”分為“領軍計劃”、“拔尖計劃”和“自強計劃”三個部分。而“自強計劃”：面向長期學習、生活在農村地區、邊遠貧困地區或民族地區，自強不息、德才兼備的高中畢業生。有媒體說，這一政策將“成就”寒門學子。

4.中國人民大學2012年的自主招生新政亮點也是關注經濟貧困學子的“圓夢計劃”。“圓夢計劃”的招生對象是在縣及縣以下地區學校就讀、學習成績優秀或具有某方面培養潛能的應屆農村高中畢業生，由中學校長實名向中國人民大學推薦，或者自薦。由中國人民大學進行審核，審核時，將對與人大簽有省校、市校共建協議的省、市所屬中學和中西部及欠發達地區的中學適當傾斜。被推薦的考生原則上要求平時成績排名為所在中學的前10%且家庭中三代之內無大學生的農村戶籍學生。“三代無大學生”迅速成為新聞熱點，不管公眾如何議論，中國人民大學自主招生向偏遠地區和貧困家庭傾斜的態度是明確的。

二、構思點撥

近年來，著名高校中農村子弟特別是寒門子弟比重逐年下降，一方面是農村城鎮化過程的結果，另一方面也包含一些不正常因素，實際上形成某種教育不公平。我國目前貧富差距擴大的現象沒有得到遏制，而且在向不良方向發展，帶來社會階層間流動性降低的問題，不僅涉及教育公平，也涉及社會公平，涉及到國家未來發展穩定的大問題。社會上出現了“寒門難出貴子”的言論。那么“哪門”能出貴子？其實，對于眾多花錢上課外班、鋼琴班、奧數班??的家長而言，其目的還是期望自己的孩子能夠成才。這種望子成龍的壓力更多源自家長，而這些家長絕大多數是沒有背景的平民，無權、無勢，只有通過自己及孩子的艱苦努力才有可能平門出貴子。

【作文猜想二】快時代與慢生活·快與慢的度

一、作文素材

今天是一個崇尚快捷的時代，“快”無處不在，信息有“快報”“快訊”“快信”，傳遞有“快遞”“快運”“快件”，出行有“快車”“快艇”“高鐵”，唱歌有“快歌”，攝影有“快照”，婚姻有“閃婚”，寫作有“快槍手”，餐飲有“快餐面”，連購物都時興“秒殺”。

“快”使得經濟快速成長，潮流快步翻新，今天的社會呈現出全然不同以往的面貌。在這樣的快節奏中，你還記得“慢”嗎？你認為今天還需要“慢”嗎？你怎樣看待“慢”與“快”的主題。

二、構思點撥

品味當今時代萬象，反思生活之本源。“快速時代”成名要快，致富要快，內心仿佛總有一個聲音驅使著人們賣力地工作，拼命地賺錢，快餐果腹，行色匆匆。然而，人們的靈魂卻往往跟不上身體的步伐，當大自然的野趣和閑情逸致離人們越來越遠，當過勞死、抑郁癥、亞健康開始籠罩職場陰魂不散，當急功近利的育兒方式開始剝奪寶貴的童年，當暴戾的情緒在整個社會迅速蔓延??諸多不正常的狀況，讓有識之士不得不反省這種“生命中不能承受之快”，從而遵從內心的需求，投身于全球“慢生活”潮流，慢慢吃，慢慢走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生??

佛山小悅悅事件，18位冷士的無情與冷漠，刺痛了億萬國人的心，民眾的恥辱感被強力地喚醒，中國人對道德的反思達到了空前的高潮，我們并不冷漠，我們仍然會有很多的人愿意去扶起過馬路時需要幫助的人。就在小悅悅離世的那個月，24歲的刁娜在下班途中救起了一位倒在血泊中的女孩，但她也被飛馳而過的汽車撞斷了小腿。她說：“一條腿換來了一條命，我只是希望小悅悅的悲劇不要重演。”

【作文猜想三】蘋果PK諾基亞·創新的力量，發展的源泉

一、作文素材

1.諾基亞曾是歐洲上個世紀末最成功的企業，曾是歐洲人與硅谷進行技術競爭并因此創立企業巨頭的典范；在2000年的時候，諾基亞也是美國投資者“皇冠上的珍珠”，它的股價一直相當堅挺，始終在上升；一直到3年之前，也還沒有人能設想如此一頭巨大的龐然大物會面臨危機。

在很短的時間里就爬到了事業的巔峰的諾基亞，在很長時間內都對市場的變化不以為然，固執地相信著自己的固有優勢。當iPhone推出時，它一直對其發展勢頭置若罔聞。如今，當注重握在手里的時尚的消費者越來越傾心于iPhone時，諾基亞的風采也就不復存在。

2.動物園里新進一只剽悍的美洲豹，管理員每天給它準備豐盛的食物，還為它開辟了專用的活動場地。然而，美洲豹卻總是無精打采，郁郁寡歡，后來干脆連食物都不吃了。獸醫來了，檢查了半天也沒有發現什么毛病。有人說，也許美洲豹是懷念原有的生存環境和野生氛圍了，不如在它周圍放個美洲虎試試看。園長沒有別的辦法，就在美洲豹活動的場地上放了一只美洲虎，結果發現，每當美洲虎經過時，美洲豹都會站起來怒目而視，嚴陣以待、時時刻刻的警惕，令美洲豹煥發了活力，并恢復了威風。

二、構思點撥

諾基亞慘遭滑鐵盧就在于自我陶醉，安于享樂，沒有危機意識就會面臨殺機，危險必然悄然降臨；對于生活方式的思考，美洲豹面對新生活環境，它也應該繼續保持自己以往的生活習慣，而不是過分抱怨，悲觀沮喪。由此可見，對于對手、對于未來，應一直心存謹慎，只有居安思危，具有憂患意識，才能高瞻遠矚，防患于未然。小到個人、團隊的進取，大到一個國家、整個世界的發展，無不是生于憂患，死于安樂。

蘋果公司的創始人喬布斯通過他的科技產品把遠在海外的萬千中國人引向了他所構建的I時代：iPhone、iPad、internet和idea。喬布斯把他的企業變成了一個世俗化的宗教，I還代表著個人（individual）、想象力（imaginative），喬布斯在科技產品里傾注了藝術與人文思想，從而改變了人們的生活趨勢。他靠什么成功？創新能力和想象力。而創新力和想象力，不屬于任何一門專業，是經典的綜合素質能力。而在2011年他離開了人世，給世界包括中國制造了強烈的震蕩，甚至在寧波市出臺了培養“喬布斯式領軍人物”的舉措，喬布斯留下的I時代，將會改變更多人的價值觀。

【作文猜想四】北京精神·中國文化

一、作文素材

“愛國、創新、包容、厚德”——歷時18個月，經293萬北京市民投票選出的八字“北京精神”日前公布。市民投票了，官方公布了，“北京終于有精神了！”果殼網友“小耿”說，他最欣賞北京精神的第四點：厚德，因為“整個場面要厚德（HOLD）住才對”！北京有“精神”了，天津、南京、武漢等地的網友“不服氣”了，紛紛表示不玩“虛”的口號，要擺出最實在的“精神食糧”。對于官方的“精神”，網友就表示“不服氣”，網友Kielboat仿發布體，自制了一條“北京精神”——烤鴨、鹵煮、豆汁、仿膳，得到了一片支持。隨后，成都、沈陽、香港、佛山等地也相繼推出足具地方美食特色的“精神食糧”，如成都：兔頭、蹄花、涼粉、米線；沈陽：燒烤、雞架、來串、腰子；香港：蝦餃、燒賣、叉燒、鳳爪；佛山：飛 鴻、無影、詠春、葉問等。

二、構思點撥

既然要提煉某一地方的精神，就要善于將共性要求寓于鮮明的地域特點之中。

正如一個國家、一個民族、一個企業、一個人要有精神，一個城市也需要有精神。“城市精神”這個城市理念的提出，首先是由城市的功能和它的特征所決定的。城市是一個地理的、經濟的、社會的空間實體，是各種自然要素和人文要素的組織系統。城市聚集了大量的人口、資源和社會經濟資源和頻繁的政治、經濟、文化、教育、科技乃至宗教活動，是人流、物流、信息流的集散中心；其次是由“城市精神”本身的能動作用所決定的。“城市精神”本身具有鮮明的目的性和計劃性、具有強烈的主觀創造性和發展的前進性。“城市精神”這個價值理念是由于城市病的嚴重存在而提出的。城市無不具有二重性。進化伴隨著退化，文明與野蠻同在，高雅與低級俱進，有城市必有城市病。因而必須研究城市病的癥狀、病灶、病因、病理，對癥下藥；要用先進城市精神替代落后的城市精神，要研究先進城市精神的載體，研究城市社會醫生的水平、分布。總之，必須以發展克服城市病，以規劃克服城市病，以管理醫治城市病。

“精神”是看不見、摸不著、抓不住的東西。但是，精神是可以爆發、轉化為物質力量的。

【作文猜想五】讓規則守望公平正義

一、作文素材

1.今天，如果有人大叫 “吃虧了，買到了注水牛肉！”別人一定會說他大驚小怪，因為國人已對注水肉見怪不怪了。事實上，從紅心鴨蛋事件到不少食品行業被指添加蘇丹紅，從三鹿奶粉事件到多家奶粉檢測出三聚氰胺，從霸王洗發水被檢出超標二惡烷，從藥用膠囊使用工業明膠制作到日化行業秘密曝光??仔細梳理一下，我們不難發現，似乎每個行業都有著只做不說的公開秘密，這就是飽受詬病的“行業潛規則”。

2.2011年9月6日晚9時許，北京市海淀區西山華府小區門口，一對業主夫妻在開車剛要拐入小區南門時，因減速遭到后面一輛無照寶馬和一輛牌照為晉O00888的奧迪司機毆打。據《京華時報》記者證實，歌唱家李雙江15歲兒子參與打人，并對圍觀的人群大喊“誰敢打110”。從披露的信息看，事發時李天一系無證駕駛。而據爆料，這輛寶馬原本是李天一母親夢鴿的白色寶馬，后經改裝，成為現在肇事車的模樣。有關人士分析，即便沒有此次的打人事件，李天一及其監護人也早已觸犯了我國的現行法律。首先，在中國，不滿18歲的公民是沒有資格申領駕照的，而李天一才15歲，且不能確定這之前他到底開了多久的車。其次，無證駕駛無照車，違反《道路交通安全法》第95、99條，可以處二百以上二千以下罰款。而非法改裝機動車，按法律規定，則應當恢復原狀，并予以罰款二百。

3.2009年1月10日14時20分，全國研究生入學考試外語科目開考。在武漢華中科技大學考點，一名身著黑色羽絨服的女生一路狂奔沖向考場，卻被牢牢關閉的伸縮門攔住。因超過最后入場時間5分鐘，保安拒絕讓其進場考試，這名女生當即號啕大哭，“今年是我第二次考研，求你們讓我進去！”該女生稱將入場時間錯看成了14時30分。考場的值班保安稱，如果違反規定讓她進場，不但會影響其他考生，監考老師也不會同意。眼看考試無望，這名女生突然面朝值班保安，雙膝齊齊跪下。在場工作人員不禁呆住了，現場一片寂靜。很快，保安將她扶起，該女生在考場外徘徊了約半小時后黯然離去。據該考點一位監考老師介紹，當時他們就此事向上級請示，希望讓該女生破例進場，但未獲得批準。

二、構思點撥

源遠流長的中華傳統文化歷來不缺少制度，更不缺少規則，但往往缺乏規則意識。受中國古代“刑不上大夫，禮不下庶人”等封建特權思想的影響，有一部分人是制定規則的“高人”，卻是遵守規則的“矮子”，他們崇尚“規則是死的，人是活的”之類的論調。有人曾把歐洲人與中國人比較后得出結論：“歐洲人太死板，中國人太變通。”歐洲人有規則意識，游戲規則一旦制定并經大家認可，就要普遍遵守；而一部分中國人常常視規則如游戲，好有特權思想，總想在規則之外另搞一套。

出現李天一等各種“二代”問題，問題根源恐怕還在于社會轉型期潛規則的盛行。秩序若不生病，“二代”在社會上是很難“囂張”起來的。壞孩子不可怕，所謂“孺子可教”，但壞秩序卻非一日之功可救。“囂張”的“二代”事件是在一次又一次地提醒我們：重整秩序，敬畏規則，迫在眉睫。

這位女生因看錯時間而喪失考試機會，的確值得同情。但在考場規則面前應該人人平等，不能因為有人遲到跪地哭求就可以破例。拒絕下跪女生進場，看似不近人情，實則是對考場規則的一種敬畏。

【作文猜想六】經營自己，命運舵手

一、作文素材

北京有一位修鋼筆的老人．在寸土寸金的王府井．有一間產權屬于自己的鋪面，但生意慘淡，每月收入僅2000多元。有人勸他：“你把鋪面租出去，每月租金就有5000多元，自己省心省力，為什么非要自己經營呢？”老人說：“我也不是傻子，這一點明白賬我能不知道嗎？可我如今干的事，不僅是經營生意．也是在經營我自己，每月我少了3000元收入，并不影響我的生活質量．我若閑下來沒事干或干我不喜歡的事．我就受不了。我這兒是全北京唯一專修鋼筆的鋪面了．喜歡鋼筆的北京人差不多都知道我．我能為那么多的人服務．這不比我一個月多掙幾千元更重要嗎？我活了70多歲，知道我最需要啥。”

二、構思點撥

1．明確“經營什么”。審讀提供的背景材料，從“理”的角度來看應為“自己認為‘最需要’的”，從“情”的角度來看應為“自己最‘喜歡’的”。《論語》中的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”詮釋的正是此理。2．明確“為什么”要去“經營”它。因為通過“經營”它，最能活出生活的真正滋味，最能享受人生的真正樂趣，最能領悟生活的真正意義，最能實現人生的真正價值，進而才能夠苦得其所，樂在其中。

3．明確“經營”它的路徑。要“經營”它，就要擺脫“外物”的誘惑，掙脫“功利”的韁鎖，心無旁騖，靜如止水，以精神的豐贍笑傲物欲，以生活的詩意愉悅性情，愛我所愛，歡歌一生。

【作文猜想七】敬畏生命 感悟人生

一、作文素材

1.在韓國非常流行一種“死一把”的活動，參與者首先要進行一個以“生命的意義”為題的測試，留下肖像，寫下遺囑，然后穿上麻布做的壽衣躺進棺材里。體驗者能在棺材中聽到哭聲，大約15分鐘后，工作人員再打開棺材，體驗活動結束。據主創人員介紹，“死一把”的目的是為了讓人們反省過去，珍惜現在，更好地面對未來。很多參與者都有類似的感觸：“在棺材里，我非常非常害怕，想起了母親和逝去的親友。現在的我已經完全不同了，因為我要創造一個沒有遺憾的人生。”

英國心理學家弗蘭克·托里斯博士作過這樣一次調查：如果意識到生命是一場租賃，你會對生活有些什么樣的再認識呢？“珍惜身邊的一切！”這是35%的參與者的共同體會。“有了危機與壓力！”這是24％的參與者的心態。“處處按規則辦事！”這是26％的參與者的感受。

2.美國加州的金門大橋，被譽為“自殺天堂”。大橋上掛著一幅標語：“花上三分鐘想想家人，你就可以當作看風景。”在德國漢堡的阿爾斯特湖邊的防止自殺標語上寫著差不多的話，上面寫著：“再給自己五分鐘，你就有能力從這里重生！”

在巴黎的埃菲爾鐵塔，這個鋼鐵建筑的頂端掛著的標語曾寫著：“用兩分鐘環顧美麗的巴黎，你的生活將不再黑暗。”在日本京都的清水寺，因為環境優美而總是成為跳樓自殺者的首選之地，工作人員貼出了善意的標語，寫著：“做一個深呼吸，你便轉頭回家。”一個深呼吸的時間不過十秒鐘。

原來人一個生死抉擇間轉念的時間最長只需要短短五分鐘，而最短可能只需要十秒鐘。

3.在電影《非誠勿擾2》中的情節：李香山患上了絕癥，正面生死的時候，身邊的朋友對生活有了新的認識。為了再見身邊的親朋好友，李香山在臨終前辦了一個人生告別會，和好友們一一告別，他告訴朋友，自己也怕死：“怕，像走夜路，敲黑門，你不知道門后是五彩世界還是萬丈深淵，怕一腳踏空，怕不是結束而不是開始。”他告訴梁笑笑：“婚姻怎么選都是錯的，長久的婚姻就是將錯就錯。”而女兒最后為李香山朗誦了一首詩：“你愛，或者不愛我，愛就在那里，不增不減。”這時候，不少觀眾已跟著抽泣不止。

二、構思點撥

1、敬畏生命是“人文”精神的重點之一，培養具有敬畏生命精神的新人是促進學生身心健康和諧發展的需要，更是教育界的重要任務。敬畏生命也是社會高度關注的熱點之一。當前我國大力構建“以人為本”的和諧社會，首先就要以生命為本，確立起生命至上的原則。目前，人們越來越注意善待生命、敬畏生命、關愛生命，然而社會上仍存在一些不敬畏生命的現象：殘害動植物、礦難不斷、自殺、藥品制假等，讓人痛心疾首。社會迫切需要我們去敬畏生命，因此我們發出了“舉國敬畏生命”的號召，我們自身也有必要去敬畏生命。

2、在生命中，忍受痛苦的磨練，往往能得到美麗的結果，獲得事業的成功和生活的幸福，達到人生更美好的境界。挑戰生存，冷靜是絕望的出口，合作產生力量；敬畏生命，不輕言放棄；紀律，創造奇跡的保證。

【作文猜想八】要做事，先做人

一、作文素材

一家著名的外企要招聘一名資深會計，一位女大學生前去應聘，她因為沒有工作經歷被拒絕了。可她卻堅持參加筆試，并且拿了第一，于是人事經理親自復試，女孩坦言，唯一的工作經驗只是在學校掌管過學生會財務，經理失望了：“以后有消息我會打電話通知你。”女孩點點頭，掏出兩塊錢雙手遞給經理：“不管是否錄用，請都給我打個電話。”“如果沒被錄用，你想知道些什么呢？”“請告訴我，哪些方面我沒有達到你們的要求，我好改進，”“那兩塊錢??”女孩微笑道：“給沒有被錄用的人打電話不屬于公司的正常開支，所以由我付話費，請您一定打。”經理笑了：“你把兩塊錢收回，我現在就通知你，你被錄用了。”

二、構思點撥

從材料中我們可以看到：這位剛畢業的女大學生盡管沒有工作經驗，但是面試細節反映了她具有一個財務人員所應當具有的良好素質和人品。我們可以從“良好的素質和人品，有時比資歷和經驗更為重要”的角度切入來構思作文。另外，我們也可以探究女大學生應聘成功的原因，選擇從某一方面切入來構思作文：

1.從誠信的品格切入。明知外企要招聘的是“資深會計”，她卻坦言自己沒有工作經驗，這種誠信的品格是做人成事的基礎，對搞好財務工作尤為重要。2.從堅毅的品格切入。她應聘開始便遭到拒絕，但毫不氣餒一再爭取。財務是十分繁雜的工作，沒有足夠的耐心和毅力是不可能做好的。

3.從直面不足的勇氣切入。即使沒被錄用，她也勇于直面不足，要求聽到別人對她的批評意見，以便改進。

4.從公私分明的良好品德切入。女孩自掏電話費，這公私分明的良好品德更是財務工作不可或缺的。

當然，也還可以從人事經理善當伯樂，能從一個個細節發現一個優秀人才的角度切入來構思作文，等等。

【作文猜想九】愛與害

一、作文素材

一個小孩在草地上發現了一個蛹，把它帶回了家。過了幾天，蛹身上出現了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好幾個小時，身體似乎卡住了，一直出不來。小孩于心不忍，便用剪刀剪開蛹殼，幫助蝴蝶脫蛹而出。可是，這只蝴蝶身軀臃腫，翅膀干癟，根本飛不起來。

二、構思點撥

“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”。人生如同破繭成蝶的過程。幼蝶在蛹內“似乎卡住了，一直出不來”，是正常現象，只有經歷了這種磨難和痛苦，才可能成為矯健的蝴蝶。而材料中的蛹沒有經過這一關，故而“身軀臃腫，翅膀干癟，根本飛不起來”。

生命歷程中的磨難有時也是一種寶貴的財富；對弱小者有時溺愛不得；愛有時是種害。小孩是因于心不忍才動剪刀幫忙的，可這種愛心卻幫了倒忙，害得蝴蝶一來到這個世界便是一副病態。

當然也可以從尊重事物循序漸進的發展規律角度分析，不可揠苗助長。由蛹化蝶是一個由量變到質變的漸進過程，幼蝶在蛹內掙扎乃至咬破蛹殼，是這個過程中不可缺少的一部分。小孩的一剪，把這個過程“剪掉”了，使幼蝶失去了鍛煉機會，其生命力、適應能力必然大打折扣。結果也是欲速則不達，幼蝶悲劇的發生就成為一種必然。

臨近高考，江蘇著名特級教師為2012高考擬出了四個高考作文模擬題，四道作文題各有特點，分為命題作文和材料作文兩類。其中命題作文出了兩道純命題作文題，一是以“富有”為題，一是以“敬畏——”為題;另一道命題作文題是江蘇高考近年來一直沿用的“提示語+題目”模式，題目為“陽光下”。

命題作文

①純命題

1.以“富有”為題，寫一篇不少于800字的文章，文體自定。

【提示】（1）“富有”分物質富有和精神富有兩大類。人生活在物質世界里，擁有一定的物質財富，不斷改善物質生活條件，無可厚非;但在物質基本富有之后，應更多地考慮提高生活的品質，那就是豐富精神生活，有文化，有理想，有事業，才是真正的富有。（2）如果寫記敘文，可以記一個通過自己的正當勞動（體力勞動、腦力勞動均可）而變得富有的人的故事，也可以記一個熱心社會服務、助人為樂的精神富有的人的故事。（3）如果寫議論文，則應對“富有”作多方面的分析：首先要指出“富有”有物質的、精神的兩個層面;其次要辯證地論述物質富有與精神富有的關系;闡明正確的“富有觀”。中國有副對子：未富先富不會富，未窮先窮不會窮。意思是：還沒有真正的富裕，卻追求豪華、到處炫富，最終不會真正富有;還沒有真正貧窮，卻節儉度日、堅持奮斗，最終決不會貧窮。一個人，一個企業，一個國家，無不如此。就個人而言，不貪戀物質富有才能擁有真正富有的人生。

2.以“敬畏——”為題，寫一篇不少于800字的文章，文體自定。

【提示】（1）“敬畏”的對象很多：可以是人（個人、群體），如父親、外公、某位老師、民眾等等;可以是某種物質存在，如自然、生命等;也可以是精神層面的東西，如真理、法律、道德、正義、歷史、傳統等等。（2）可以記一個敬畏的人，突出其值得敬畏的性格和思想，寫成記敘文。（3）如果寫議論文，一定要闡明你敬畏的理由;也可以反過來論述，不敬畏會怎么樣，講述分析說明不得不敬畏。以“敬畏法律”為例：法律是人類從事各種活動的行為準則和底線，它保障每個公民的基本權利，維護整個社會的穩定。如果對法律無敬畏之心，輕則傷及他****益，重則破壞社會秩序，最后以毀己收場，醉駕撞人，盜竊財物，食品安全問題，無不說明了這一點。國際社會也講法律，用法規范行動，用法協調關系;不敬畏法律，則將世界大亂，無和諧可言。（4）寫記敘文，要通過細節把人物描寫得栩栩如生;寫議論文可采用舉例加對比的論證方法。命題作文

②提示語+題目

陽光，使世界充滿亮色和溫暖;陽光，賦予生命以活力;陽光的性格、陽光的生活，成就人生的美麗和社會的繁榮。

請以“陽光下”為題，寫一篇不少于800字的文章，文體自定。

【提示】（1）提示語已經給了明確提示，可以寫生命、生活、人生，也可以寫社會。（2）如果寫記敘文，可以寫自己在陽光下健康成長的經歷，但千萬不要記流水賬，從幼兒園講到高三，只要詳寫成長過程中體現“陽光”的一兩件事即可，其余的點到為止;也可以寫陽光下家庭的幸福，或陽光下學校的發展，或陽光下城市巨變。既寫記敘文，就需要有具體的細節。（3）如果寫議論文，可論述陽光與生命、生活、人生和社會的關系。這里的“陽光”用的是比喻義，黨、祖國、集體、友誼、親情、愛心等都可比作陽光。陽光下的生命和人生是明麗而充滿活力的（舉例），失去陽光的生命和人生是暗淡而毫無生氣的（舉例），論述到最后可以歌頌陽光

材料作文

去年，在北京的一次文學座談會上，一位卓有成就的老作家，在談到自己的創作體會時說：“要想成為一個好作家，一定要做到腳下有地，頭頂有天，眼中有人。”在座的文學愛好者們恍然大悟。

請從上述材料出發，自選一個角度，自擬一個標題，自選一種文體，寫一篇不少于800字的文章。

【提示】（1）分析材料，文章主旨至少有兩個角度，一是文學創作，一是搞創作的人。從文學創作角度看：腳下有地即創作要從現實中取材，真實反映社會;頭頂有天是指眼界要開闊，要有寬廣的胸懷和高尚的追求;眼中有人就是要時時想到文章是給人看的，要對讀者負責。從做人角度看：腳下有地就是立足現實，熱愛生活;頭頂有天就是敬畏自然，保護生態;眼中有人，就是真誠待人，尊重他人。（2）如果談寫作，可以批評當前中學生作文的弊病：脫離現實，缺乏真情，只圖文字華麗，較少考慮社會責任。時間長了，這種思維方式會影響到生活方式，最后很可能作文沒寫好，做人也失敗。最后明確指出：寫作應知天地人。（3）如果談做人，先要說清一點：人生活在天地之間，天地就是世界，天地就是社會;在現實的世界里，既要懂規矩、學法紀，不能無法無天，也要腳踏實地、服務社會，不能飄來蕩去。如果寫記敘文，可以寫胸懷浩然正氣頂天立地的英雄，也可以寫鐘情自然、悉心保護環境的人，還可以寫熱愛生活，隨時關愛天地之間的普通人，等等。如果寫議論文，可以論述“天人合一”的好處，它既有利于人的愉快生活，也有利于社會與自然的和諧共生;反之，如果人無視天地，不尊重客觀規律，一味強調“征服自然”“人定勝天”，那就不僅不利于人與天地的和諧，還會受到自然的懲罰。口子開小一點，從眼前遇到的事情談起，慢慢談到人與天地的關系，最后以提出希望作結：做一個心態平和的、對社會有用的人;只有這樣，才是一個正常的、有幸福感的人。