第一篇:讀書對企業家的有什么用
朱永新:讀書對企業家有什么用
2014-04-01 11:33:03評論(19)教育
《他們都在看——中國企業家基礎閱讀書目·導賞手冊》
現實之中,有些企業家不讀書,有兩個重要原因:一是認為讀書沒有什么用處;二是認為工作太忙,根本沒有時間讀書。其實,這兩種理由都是站不住腳的。認為工作太忙,沒有時間讀書的企業家往往會說:“你看我們,開會決策、會見客戶、宴請喝酒、陪唱陪玩,眼睛一睜,忙到熄燈,哪有時間讀書呢?”從表面來看,這說的是實話。但從本質來看,是否有時間,取決于你是否把這件事情視為重要的事情。如果你認為重要,一定可以安排時間;如果你認為不重要,一定會找出借口不去做。喜歡打撲克、搓麻將的人,再忙,也可以安排時間打一把、搓一下。我曾經勸說領導干部要“少一點煙酒味,多一點書卷氣”,講的就是這個道理。對于企業家來說,也是如此。魯迅先生說,時間就像海綿里的水,擠擠總還是有的。外出辦事等候的時候,在飛機、火車上的旅途時光,晚上睡覺前讀一二十分鐘,早晨起來以后讀一點書……這些都是不費吹灰之力就能夠做到的事情。關鍵還是在于我們是否真正認識到閱讀的價值和意義。
那么,關鍵的問題就是:閱讀對于企業家究竟有什么用處?企業家究竟為什么要讀書?有許多企業家堂而皇之宣稱:“我不讀書,不是一樣賺錢嗎?”甚至有企業家認為“書多擾神,書多疑行,書多欠察,書多輕人”,認為讀書反而會迂腐,會缺乏靈活性等。
我堅決反對這種觀點。我認為,這種想法是一種小農經濟思想的流毒,與時代對企業家提出的要求背道而馳。我曾經提出過,一個人的精神發育史就是他的閱讀史。人的心靈成長、人的精神發育最重要的載體就是閱讀。人類最偉大的智慧、最偉大的思想沒有辦法從父母那里通過基因來拷貝、遺傳,而是深藏在那些最偉大的書籍之中。沒有閱讀就沒有個人心靈的健康成長,就沒有人的精神的良好發育。而且對于企業家來說,閱讀有著非常特別的價值和意義。
首先,閱讀可以幫助企業家凈化心靈,涵養道德。古人云,“厚德載物”;俗話說,“小富靠智,大富靠德”。古往今來,企業家的道德修養對企業的成敗至關重要。
提高道德修養有多種方法,讀書就是一種重要的方法。書讀得多了,眼光遠了,胸懷寬了,道德修養提高了,人生境界也就提升了。書籍以深刻的思想、生動的形象反映生活,揭示人生的真諦,贊頌真善美,鞭撻假惡丑,它往往以一種無形的力量潛移默化地影響著人們的思想,陶冶人們的情操。“在讀書的時候,哲人的思想滌蕩著我們的靈魂,在知識和智慧的指引下,我們更容易識別美與丑、善與惡,我們的生命也因此一次又一次向前展拓。讀書,使我們的心靈變得遼闊而寬廣,堅韌而頑強,也使我們獲得一個溫煦寧靜的內心世界,以對抗外部世界的喧嘩與浮躁。”(王余光語)所以,我們的企業家如果能夠與書本為伴、與大師為伍,就能讓自己不為狹隘私心所擾,不為浮華名利所累,不為低俗物欲所惑。站得高必然看得遠,企業家若能始終以前瞻性的思想把握方向,便能敏銳地捕捉商機,甚至創造商機。如果一位企業家有著往牛奶中摻三聚氰胺,往火腿腸加瘦肉精豬肉,往輪胎里摻不合格材料等損人利己的行為,短期肯定獲利,長期必然失敗。同樣是企業家,馬云不能夠容忍手下愛將弄虛作假,俞敏洪呼喚價值回歸,他們說出了大多數人的渴望,也必然得到大多數人的追隨。這是良心的呼喚,是價值的引領,也正是從小富通往大富的必經之路。其次,閱讀可以幫助企業家把握大局,科學決策。梁小民先生曾經講過一個故事:在一次浙商大會上,一位進入福布斯排行榜的企業家大聲疾呼,“企業家不要讀書”。這位企業家“空手套白狼”,憑空有了偌大一筆財富,發出了這樣的呼聲。也正是這位中了“讀書無用論”之毒的企業家,由于缺乏公司理財的知識,上榜后沒幾個月就遭遇現金流斷裂的困境。他還舉了一個正面的例子,是關于耐克鞋名字誕生的故事。據說耐克這個名字,是耐克創始人之一約翰遜的靈機一動。當年鞋子生產出來,設計了“√”的標記后,大家為起名字犯了愁。約翰遜覺得這個標記很像古希臘神話中有著翅膀的勝利之神耐克的雙翼,于是想出了耐克的名字。如果約翰遜沒有讀過希臘神話,怎么可能想到這個神來之筆的名字?歷史上,企業家讀書受啟示進行產品創新的例子還有很多。
為什么我們許多企業家會感到:我們沒有讀過什么書一樣賺錢呢?是的。在一個市場經濟還不充分,民主與法制社會還不健全的時代,一切充滿著不確定性。膽量、勇氣,甚至人際關系等因素在創業中起到了非常重要的作用。有人曾經這樣分析:第二代成功的企業家往往是沒讀過什么書的文盲。沒有讀過書的優勢是不受保守的傳統文化的束縛,敢闖、敢干。在那個初創時期,知識并不重要,甚至可能是包袱,所以無文化者成功了。然而,創業成功的人并不一定是能笑到最后的人。隨著市場經濟的完善,企業必須從經驗型轉變為制度型。經驗型企業的管理者可以沒有文化,不讀書,依靠個人能力和過去積累的經驗取得成功,但制度型企業是一定要有現代企業管理的理論與知識,因為管理理論和知識固然來自實踐,但絕不是一個人的實踐,而是千千萬萬企業家的實踐。學者們和優秀的企業家們把這無數企業家成功或失敗的經驗與教訓總結出來,寫成書,就成了理論。不讀這些書,就無法去創立和管理制度型企業。
其實,當我們讀那些最優秀的管理著作與最優秀的人文作品的時候,我們經常會有醍醐灌頂、豁然開朗的感覺,這是沒有讀書經歷的人所無法體會的。人類那些最偉大的思想、最偉大的智慧、最偉大的管理經驗在哪里?就在那些最偉大的著作中。也正是出于這樣的原因,比爾·蓋茨在《未來之路》中提出:要想掌握商業分配的原則,只有一點——學習。而戰勝競爭對手最快最好的方法,就是怎樣比對手學得更快更好。誰學習的速度快,誰就會成為贏家。無疑,學習的最好辦法,就是閱讀。中外優秀企業家的成長歷程也反復告訴我們,善于學習、勤于閱讀,應該是優秀企業家的行為方式。
有資料介紹,日本資生堂創始人、福原家族的福原義春,就是一個讀書非常多的人。他的讀書范圍從社會上的暢銷書到原版的法國最新哲學、美學作品,再到美國最新思潮方面的著作等,各類圖書均有涉及。東芝全球總裁西田厚聰也是特別熱愛讀書的人,不論多晚到家,都會埋頭讀上幾個小時的書,而且是幾本書、幾個方面的書同時讀。出差中國的時候,西田的夫人、秘書等人要為他準備一大包的書,不論去哪里,旅途成了他讀書的專用時間。
新東方的俞敏洪也是一位熱愛讀書的企業家。在2012年國慶和中秋假期里,他就讀完了日本歷史學家鹽野七生的《羅馬人的故事》,閻連科的《我和父輩》,彼得·德魯克的回憶錄《旁觀者》,美國作家艾瑞克的《忠誠》和高曉松的《如喪》等五本書。他曾經深有體會地說:“優秀的書籍就像難得的朋友,在你不需要的時候,你感覺不到他們的存在;在你需要的時候,他們總是及時地來到你的身邊,忠誠地守候在你生命的左右,隨時寬解、充實你那不安、寂寞的靈魂。”
家居業的著名企業紅星美凱龍公司會為員工每年報銷200元書費。同時,為了將學習的成果落地,公司還專門成立了一個“讀書分享委員會”,各個部門每個月都會分別召開會議,討論大家從書中獲得的知識和啟發。據了解,紅星美凱龍公司要求其管理人員將三分之一的時間用來學習,另外三分之二用來培訓和調研,對普通員工也要求每年至少讀五本書。不僅如此,從2002年開始,公司向每個管理人員的家庭贈送一只書柜,試圖將學習觸角伸向管理層的“八小時之外”。而為讓學習的革命開展得更加深入,公司甚至要求員工家中的書柜里要有30本書以上,每個人的包里也必須有一本書,因為在飛機、火車上打開就可以看,要是飛機晚點,說不定就能看完一本書。
再次,閱讀可以幫助企業家鍛造團隊,提高團隊執行力。成立一家企業是容易的,建成一個團隊是艱難的。前者只需要經費,后者還需要精神。相應的,前者是因為利益而聚在一起,容易受到外界影響而變動,后者是因為精神凝聚,內在向心力更強,抗風險的能力也更強。至于提高團隊的執行力,則更是一件永無止境的追求。
有人說,世界上最難的事情有兩件:一件是把自己的思想裝進別人的腦袋里,一件是把別人的鈔票裝進自己的口袋里。企業家要做的卻正是這兩件事。而且,有了前者,才能真正組建起團隊,才能更好地實現后者。
1999 年,華為集團CEO任正非在推行企業的流程變革與世界一流企業標準接軌時,遭遇制度與文化的阻礙,進展艱難。為了突破這一瓶頸,任正非安排總監級以上管理干部進行集中學習。他邀請了北京大學哲學系和中國社會科學院的學者們講授東方文化以及東西方哲學思想,要求干部閱讀德國學者韋伯的經典著作《新教倫理與資本主義精神》。任正非想通過這樣的閱讀活動,去開拓團隊成員的視野,讓大家能夠從更加高遠的視角去思考,從而以更加現代的步伐前進。華為之所以有著今天的長足發展,可以說正是得益于這種高遠與開闊的思想。
因此,閱讀對于一個企業家的成長,對于一個企業的發展,其作用和價值無疑將會越來越得到顯現。曾經,知識會變為資本;一度,知識讓位于資本;如今,知識就是資本。希望那些忽視閱讀和學習的企業家,能夠真正地捧起書本,成為一個有素質有思想、有社會責任且更加成功的儒雅商人。
第二篇:讀書有用
“讀書有用”還是“讀書無用”?2006年高考全國卷作文題目提到,據調查中國人讀書的越來越少:1999年為60%,2001年為52%。伴隨著高校畢業生就業難所引發的新一輪讀書無用論的思潮,我們不禁在問,5000年泱泱文明古國的書店為何越來越冷清,為什么讀書的人越來越少?讀書到底是有用還是無用?
陳詞
正方一辯陳詞
我方的觀點是讀書有用。從小的方面講,讀書可以修身養性,陶冶我們的情操,讓我們做高尚的人。從古至今,上學讀書都是必不可少的人生階段。
從大的方面講,讀書可以實現自我價值,成就人生,創造未來。三國時期蜀國名相諸葛亮因勤奮讀書而具經天緯地之才,輔佐劉備成就霸業;周恩來總理發宏志“為中華之崛起而讀書”。在今天科技競爭異常激烈的情勢下,我們從小學到大學一直在努力讀書,這些都是為了豐富自己,充實自己,提高自己,以期畢業后能有一份好工作,進而在自己的工作崗位上有所建樹,報效祖國。
綜上,我方堅持認為讀書有用。
反方一辯陳詞
中國幾千年來的傳統思想一直都認為讀書是成就事業、人生乃至民族、國家的必要條件。然而現在越來越多的人們對此產生了懷疑。《中國青年報》近來完成了一項關于“讀書是否有用”的社會調查,結果顯示,2323名受訪者中有35.2%的人們認為“讀再多書找不到工作也體現不了自我價值”,有2.8%的受訪者認為“光有學歷和文憑沒用”。基于此,我方從以下幾個方面說明“讀書無用。
第一,很多人認為把書讀到一種極致便能夠獲得成功,但事實卻并非如此,社會上存在著許多沒有接受過高等教育或沒有接受完高等教育卻獲得成功的人士。大發明家愛迪生小學就輟學,世界首富比爾·蓋茨僅為大學肄業,成龍拳腳起家最后當了北大客座教授和香港理工大學名譽教授,這些均是讀書無用的有力論證。第二,中國的學生從幼兒園開始,小學、初中、高中、大學一路學來,但究竟學習的知識有多少是在日后的工作和生活中用得著的。一位德國人看帶中國的高考時這樣說“你們學生的書比我們的厚,考試成績比我們的好,但你們還要買我們的技術,我們的產品”,這難道不值得我們深思?!
如果讀書有用,為何古有“百無一用是書生”的訓條?
如果讀書有用,為何今有大學生就業緊張的社會現象?
綜上所述,我方認為讀書無用!
二、攻辯
正方攻辯:
正:我想請問對方辯友,放眼每一場招聘會、每一次公務員招考、每一個高薪崗位,你看到的最多的是讀過書的人,還是沒有讀過書的人?
反:讀過書的人。
正:“文革”時期,那些“愚民政策”的野心家們制造出來的“我是中國人,何必學外文?”的讀書無用論。使中國的經濟發展是前進了還是倒退了?
反:倒退了!
正:謝謝對方辯友的回答,從對方辯友的回答中我們可以看出,盡管現階段大家在不斷的批判讀書無用,但國家、企業需要的精英人才還是讀過書的人。而我們新“讀書無用論”,又是不同于那個鼓噪“知識越多越反動”的時代,這里所說的新“讀書無用論”,是讀書投資回報的潛在性和遲緩性。讀書不能帶來眼前困境的好轉,在龐大的教育成本置換來相對較低的回報時,造成人們對讀書的現實功效的一種暫時的否定與懷疑。并不能說明讀書無用!
反方攻辯:
反:我先讓對方辯友看一組數據:在2001年,大學生畢業后期望自己獲得工作的每月薪水為4000-5000元,2002年為3000元-4000元,??2006年,進城務工農民的月薪平均預期是1100多元,而應屆大學畢業生對月薪的平均預期僅為1000元。請問對方辯友這就是你讀書所要獲得的報酬嗎?請回答是或不是?
正:不是。
反:好,那我再問對方辯友你認為普通的農民和大學生誰讀的書最多?
正:大學生。
反:謝謝對方辯友的回答,從對方辯友的回答中,我們已經可以讀書與不讀書區別:讀過書的人所創造的勞動價值,并沒有沒有讀過書的人創造的勞動價值多。這正好印證了我方觀點——讀書無用!
攻辯小結:
正:通過剛才的攻辯階段,我方首先要指出反方的一個錯誤:以偏概全,對方辯友的一組數據只能代表當前大學生的情況,不能代表日后大學生的工作收入情況,隨著大學生社會經驗的積累、技術的嫻熟等,很快他們也就會晉升為高收入階層。大學的教育是為他們日后晉升打基礎的。在同工作崗位上我們的大學生已經贏在了起點,只不過最終的勝利是需要一個過程去驗證而已。因此僅僅從大學生暫時的收入下結論,說讀書無用,顯然是不科學的。反:對方辯友僅僅從招聘會、公務員招考、高薪崗位說是讀書的人多就說讀書有用才恰恰是犯了以偏概全的錯誤。請對方辯友明白,今天不正有許多的讀書人正在為像蓋茨、張瑞敏這些沒有讀書的企業家們打工嗎?難道對方辯友所謂的讀書目的就是為了給不讀書的人打工嗎?
三、自由辯論階段
反:讀書有用,那為什么讀過很多書的大學生卻找不到工作呢?讓我告訴你吧!就是因為大學生讀了太多的書才找不到好工作的。孰不見,各招聘單位都打出了要幾年以上工作經驗者嗎?
正:請問對方辯友既然堅持讀書是無用的,為什么至今還在讀書呢?
反:那我還要請問對方辯友是如何解釋“百無一用是書生”的?
正:我想告訴對方辯友的是“百無一用是書生”那是千百年前的說辭了,放在今天還有用嗎?當今社會“科學技術是第一生產力”。沒有書生,誰去搞科研?沒有書生,誰去設計三峽大壩?沒有書生,社會如何進步?我再想請問對方辯友是如何理解“萬般皆下品,惟有讀書高”?
反:古人說過“萬般皆下品,惟有讀書高”。可古人也說過“讀萬卷書,不如行萬里路”啊!就想我前面所說的,當今這一重視應用能力的時代,大學生們在光讀幾本死書就能找到好的工作嗎?不去實踐,不去創新,能“行萬里路”嗎?能在這個日新月異的社會立足嗎? 正:我想糾正對方辯友的一個錯誤的認識!“讀萬卷書”是“行萬里路”的前提和條件。只有用理論才能指導實踐啊!既然對方辯友一直在說讀書無用,那對方辯友的知識是如何學到的?不會是天生具備的吧?
反:我的知識是學到的,可不是讀書讀來的啊!
正:難道讀書不是學習嗎?
反:可學習的途徑并不僅僅只有讀書啊!請對方辯友不要把讀書過于神圣化了,認為讀書是萬能的!
正:讀書不是萬能的,可沒有讀書卻是萬萬不能啊!
反:那我還想問對方辯友,如果臺球少年丁俊暉當初沒有跟他的爸爸說:“我要打臺球”,而是說:“我要讀書”。那么中國還有丁俊暉這一神話嗎?
正:丁俊暉自然有他的成功之處,可是中國甚至世界能有幾個丁俊暉式的人物?請對方辯友不要以偏概全。
四、總結陳辭
正方:首先,一個國家的富強必須靠知識來武裝。尤其在當今和平年代,科技發展水平已成為一個國家綜合實力的標志。雖然工作崗位不能以大學生增長的速度來增長,致使一些大學生一時找不到工作,或找不到好工作。可是,如果僅憑此就否定讀書的有用性,那我想問,若大家都不念書,社會何以發展?國家的綜合實力如何得以提高?落后就要挨打!難道我們還想再被別人叫成“東亞病夫”嗎?
無論什么年代,讀書都是有用的。社會在發展,知識在更新,沒有知識無法在社會上立足。富蘭克林說過:“傾囊求知,無人能奪,投資知識,得益最多”。今日,一些大學生找不到工作,只能說明其自身就業能力和觀念存在問題.并不能說明讀書無用。所以我方堅持認為讀書有用!
反方:我們不妨把讀書有用的命題當成真命題放到現實中檢驗。在求職越來越難、求職門檻越來越高的今天,很多大學生自從邁入大學校門的那一天起,就開始為畢業后的出路忙乎開了。一切非實用、非技術性、不能量化、與求職無直接關系的學科逐漸被冷落,人們熱衷于追逐計算機等級、英語等級以及考各種各樣的資格證書,去迎合招聘市場的需要,按招聘單位的需要打扮自己、塑造自己。當莘莘學子整天為就業而奔忙,當“求知”讓位于“求職”,我們的“讀書有用”還能說的坦然?
點評:到底讀書有抑或無用?這不是個簡單肯定與否的問題,雙方辯手的出發點也只是想對這一現象進行較深入的思考。當前,“讀書無用”的說法主要發端于大學生的就業困難。隨著高校擴招,大學生人數激增,很大一部分畢業生就業困難,讀書已不能帶來經濟上直接的、明顯的實惠,一些家庭甚至出現“讀書致貧”、“讀書返貧”的現象,以至于有些農民把送孩子上大學看成“就像一場賭博”。我想我們可以相信知識是有用的,雖然書絕不等量于知識。“讀書無用”僅僅是一種局部表象。在“知識經濟”日益成為主流的今天,對于知識的尊重和人才的需求,才是社會發展的方向和必然。換言之,也只有社會的良性發展才能為大學生提高更多的就業、創業機會,充分體現知識的價值。
第三篇:最新辯論演講稿范本:讀書有用
最新辯論演講稿范本:讀書有用
正方是讀書有用;反方是讀書無用。那么雙方需要怎么論證呢?正方無疑是要說明讀書有用都能用在什么地方,而反方則要說明讀書怎么就沒有用。
下面我將就前面正方觀點作深入論述,同時批駁對方的錯誤觀點;
首先,我方認為讀書是有用的,而且可以說讀書之用大于天,不讀書絕對不行。那么讀書的作用究竟有些什么呢?且聽我細細道來:
1.讀書可以安身立命,治國平天下。
從小的方面講,讀書可以修身養性,讓我們做高尚的人。正是因為這里一點,古人說“開卷有益”、“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,孔子說“一日不讀書便覺滿身污垢”、哲人說“書籍上開啟人類智慧的鑰匙”。
從大的方面講,讀書可以治國平天下。三國時期蜀國名相諸葛亮因勤奮讀書而有經天緯地之才,輔佐劉備成就霸業;人民總理周恩來發宏志“為中華只崛起而讀書”;無數名家大師皆是“讀書破萬卷”。
由此可見,讀書小可修身養性,大可治國平天下。古今中外成就事業者無不以讀書為快樂,無不以讀書為滋養。可以說自古無不讀書而人品高尚且成大事者。這么多的人都體會到讀書之用,惟獨對方辯友不知道讀書有什么用,看來還是書讀少了,體會不到讀書的精妙所在。
2.讀書可以獲取天下信息,掌握世界動態。
書,不可不讀。當今時代的書越來越普及化、多元化。傳統的書籍是書、網絡信息匯集成網絡之書、各種媒體報刊可謂上好之書,如此眾多之書收集天下信息。若想做到“書生不出門,能知道天下事”,不讀書還是不行的,畢竟我們沒有這么多錢財去“行萬里路”。要想獲取人類智慧的結晶,要想掌握世界動態,不讀書就是妄談。
3.讀書可以獲取功名。
自古以來,尤其是自從有了科舉制度和考試選拔制度之后。讀書就成了獲取功名最好的途徑。為什么?因為統治者知道,只有讀書的人才是智慧的人,才是“勞心”者,只有讀書人才能“治”天下之民。因此,統治者需要這樣的人,客觀上就是承認了讀書人的智慧,是對人類文明的尊重。
4.讀書可以維持精神生命。
人不同于動物的根本區別就在于對自我精神的塑造。讀書則是塑造人類的精神的最好手段,如果不讀書,人的精神生命就會枯萎、衰竭。讀書,就是為自己的精神世界注入新的動力,用新鮮的血液滋養自己的精神生命。
5.讀書可以使對方辯友學習辯論技巧,掌握辯論素材。
反對辯友在辯論的過程中可以說是洋洋灑灑、旁征博引,其才華讓鳳凰佩服不已。這種才華來自于什么地方呢?回答很簡單:讀書!正是因為對方辯友讀書了,而且讀了好書,這才培養了如此卓越的才華來參加辯論。因此,讀書可以使對方辯友學習辯論技巧,掌握辯論素材,讓我們的辯論更有水平,更有素質!這難道不正好說明了我方觀點--“讀書有用”?辯論演講稿范文節選!
總而言之,言而總之,如果讀書無用論者問我讀書有什么用,我相信我能說書100、1000甚至更多的用處。但我要是問讀書為什么沒有用,估計對方辯友也說不出個一二三來。
辯(4)
我認為開卷有益,因為,書是人類進步的階梯,是書讓我們懂得人間的七情六欲,我就是因為讀書,才知道什么是七情六欲,因為讀書,我知道了,士可殺,不可辱,中國所受的侮辱,讓我憎恨日本,認為一定要振興中華。難道我們要讓中國衰弱,讓日本任由擺布?世界名人培根說:“史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數學使人精細;博物使人深沉;倫理之學使人莊重;修辭與邏輯使人善辯。”
書是人類智慧的結晶,書是歷史經驗的總結,書是社會生活的反映。讀書,可以徹悟人生意義;讀書,可以洞曉世事滄桑;讀書,可以廣濟天下民眾;讀書,可以深入科技殿堂。人欲成才,士欲濟世,務必開卷讀書。馬克思開卷,獲益甚多。他先后在波恩大學、柏林大學研究法學、歷史和哲學,因而在以后的革命活動中能有兩個空前的偉大發現。
他寫資本論就讀了自藏書一千余本,還到大英博物館里看了三間房子的書。馬翁得開卷之益,說也說不盡。華羅庚開卷,從小就打下了很好的數學和語文基礎,曾寫過幾百首詩詞,還寫過許多散文和通俗生動的科普讀物。初中畢業時,就寫出數學論文(蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立之理由)。論文層次清楚、語言簡練,精辟地指出了蘇家駒教授《代數的五次方程式之解法》的錯誤。
古人說,人可一日不食肉,不可一日不讀書。書是全世界人的營養品,讓我們身體強壯,不斷增高,意志堅強。只要注意用眼衛生,每看半個小時就看一下綠色,邊看邊想,不僅會不傷害眼睛,還會讓我們更加健康。所以,看書不會傷害眼睛。我們看書到正正規規的書店買,就不會思想不健康了。
我們語文書的第一課,是毛主席寫的,因為他也喜歡讀書,所以才有那么好的文采。我們玩電腦游戲,游戲中有許多字,我們要靠讀書認識呀!如果不讀書,就會想街上的有些乞丐,不讀書,弄到最后都無家可歸。
古人云:“開卷有益。”確實,博覽群書能使人擁有高深的學問,能言善辯,受人尊敬。
古代詩圣杜甫有句名言:“讀書破萬卷,下筆如有神。”這一點是不能否認的,杜甫所博覽過的群書不可記數,雖然許多書都被他翻爛了,翻破了,但書中的知識去深深的印在了他的腦子 里,在他寫文章,做詩的時候,一連串的好詞好句便從筆尖順流而下,一篇篇的佳作名詩便流傳 千古,被人們傳誦。所以,多讀一些有益的書,是能幫助我們寫出好文章的。書,是人類的營養品,是人類知識的源泉,就像一個文明的國度如果失去了書的文化,那么這個曾經富麗繁華的國 度便會遭受到滅亡的威脅。所以說,人是決不能離開書籍的。
開卷只有益,沒有壞,不讀書者不成材,讀書者自成仙。所以開卷有益。
人們常說:“開卷有益。”但仔細一推敲,這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感興趣,那“開卷有益”就未必有益。
現在的同學都喜歡看武俠、言情之類的小說書刊,有時能達到廢寢忘食、手不釋卷的程度。他們一旦進入了書中的“角色”便走火入魔,那他們上課便一心只想著書,沒心思學習,成績一落千丈。更有甚者,被書中的角色所吸引,模仿書中人物,有時甚至會走向犯罪的道路。
為什么“開卷”會造成如此嚴重的后果呢?主要還是在看什么書。如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的書,那就會害了自己。對于那些把人引入歧途的書,我們一定要提高警惕!這樣的書雖然情節絲絲入扣,但越是好看就越使你陷得深,所以我們必須在茫茫書海里仔細尋找對自己有益的書,這樣才叫真正的“開卷有益”!菲爾丁說過:“不好的書,像不好的朋友一樣,可能會把你害了。”的確,我們應該讀一本好書,叫個好朋友,它將把你帶進書的殿堂!
由此看出,“開卷有益”必須有個前提,就是讀“益卷”,取其精華,只有這樣勤奮讀書,拓寬視野,那你才能真正悟出“開卷有益”的本意,終身受益無窮!
好了,這篇最新辯論演講稿的精彩內容就給大家介紹到這里了。
第四篇:“讀書有用”主題班會(范文)
“讀書有用”主題班會
七(9)班蔡輝城
教學目的1、通過活動,讓學生明白書是知識的源泉,了解古今中外的名人的讀書事例,明白讀書的重要意義。
2、教育學生明辨是非,有選擇性地閱讀書籍,并且教給學生正確的讀書方法,讓學生養成好讀書、讀好書的良好習慣。書也會給你們帶來無限的樂趣!從而使更多的學生愛看書。教學過程
一、班會導入
書是我們人類智慧的結晶,是我們的好朋友,是我們人類進步的階梯,是打開知識和理想大門的金鑰匙!讀書能讓我們學到更多在課堂上學不到的東西,更加豐富我們的課余文化生活。讓我們從小養成愛讀書、愛看書的好習慣,從書中尋找快樂。
2、今天我們班會的主題是“讀書有用”。
二、交流讀書名言
1、敏而好學,不恥下問——孔子
2、業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈
3、學而不思則罔,思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子
5、三人行,必有我師也。擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子
6、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫
7、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹
8、立身以立學為先,立學以讀書為本——歐陽修
9、黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲——顏真卿
10、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
11、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛
12、發奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾
13、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪
14、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元
15、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——諸葛亮
16、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
17、書到用時方恨少,事非經過不知難——陸游
18、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾
19、好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基
20、書是唯一不死的東西——丘特
21、書籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯
22、書中橫臥著整個過去的靈魂——卡萊爾
23、人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠——普希金
24、人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫
25、書不僅是生活,而且是現在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫
26、書籍把我們引入最美好的社會,使我們認識各個時代的偉大智者——史美爾斯
27、好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓
28、讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。——歌德
29、不去讀書就沒有真正的教養,同時也不可能有什么鑒別力。——赫爾岑
30、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——培根
34、書是奇跡——高爾基說:“書,要算要類在走向未來幸福富強的道路上所創造的一切奇跡中最復雜最偉大的奇跡。”
35、書是社會——皮羅果夫說:“一本好書就是一個好的社會,它能夠陶冶人的感情與氣質,使人高尚。”
36、書是營養品——莎士比亞說:“書是全世界的營養品。”
37、“書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。”——惠普爾
38、“書籍是人類進步的階梯。”——高爾基
39、“理想的書籍是智慧的鑰匙。”——托爾斯泰
三、舉些名人讀書的例子:
毛澤東
他總是擠出時間看書。他的中南海故居,簡直是書天書地,到處都是書,床上除躺臥的位置外,也全都被書占領了。為了讀書,毛澤東把一切可以利用的時間都用上了。外出開會或視察工作,常常帶一箱子書。一有空閑就看起來。晚年雖重病在身,仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。
他反對只圖快、不講效果的讀書方法。重點書他總是一篇篇仔細研磨,從詞匯、句讀、章節到全文意義,哪一方面都細細濾過。對一些馬列、哲學方面的書籍,毛主席反復讀的遍數就更多了。《共產黨宣言》、《資本論》等,他都反復讀過。許多章節和段落還作了批注和勾劃。毛主席每閱讀一本書,一篇文章,都在重要的地方劃上圈、杠、點等各種符號,在書眉和空白的地方寫上許多批語。有的還把書、文中精當的地方摘錄下來或隨時寫下讀書筆記或心得體會。毛主席動筆讀書,還糾正原書中的錯別字和改正原書中不妥當的標點符號。
他還提倡“古為今用”,非常重視歷史經驗。在他的著作、講話中,常常引用中外史書上的歷史典故來生動地闡明深刻的道理,他也常常借助歷史的經驗和教訓來指導和對待今天的革命事業。
魯迅
非常講究讀書方法。他提倡博采眾家,說:“書在手頭,不管它是什么,總要拿來翻一下,或者看一遍序目,或者讀幾頁內容。”有拓寬思路,增長知識等好處。對于較難懂的必讀書,他的看法是硬著頭皮讀下去,直到讀懂鉆透為止。他還提倡在“泛覽”的基礎上,選擇自己喜愛的書深入研究。在研究中,他主張要獨立思考,注意觀察與實踐相結合,用“自己的眼睛去讀世間這一部活書”,“使所讀的書活起來。”對看不懂的地方,他認為“若是碰到疑問而只看到那個地方,那無論看到多久都不會懂。所以跳過去,再向前進,于是連以前的地方也明白了”。魯迅十分重視運用“剪報”積累材料。曾說:“無論什么事,如果陸續收集資料,積之十年,總可成一學者。”
四、交流下讀書學習的方法和表揚鼓勵同學。
1、在老師和家長的引領、指導下,同學讀了大量的童話書、歷史書、科學書、故事書。名人名作、作文書也讀了不少。還讓同學們根據自己的興趣和需要讀一些自選的書。我們的收獲可大啦!下面請我班的幾位讀書小明星匯報一下讀書情況和讀書收獲。
2、小明星交流讀書經驗。
3、教師小結。
五、小結
讀書猶如蜜蜂采百花,方能釀出香甜的蜜。通過課外閱讀,學生們不僅能掌握基本的語言文字方面的能力,還能掌握多方面的知識,將來成為有用的人才。同學們,讓我們展開自由的翅膀,翱翔在書的海洋中,和好書一起健康成長吧!
第五篇:怎樣讀書才會有用?
提個功利的問題:怎樣讀書才會有用?
常有人跟我說,你看了那么多書,好有空啊,最后閑閑地問一句——看這么多書,有用嗎?
好吧,我暫且沒力氣討論讀書是不是真的要有用,且說我們假定,讀書是為了答疑解惑,大到解決我們對生命的、對宇宙的疑惑,小到知道我們怎么燒水煮飯,怎么走路說話,假設看書真的是能做到這些的,那應該怎么樣讀書才能“有用”呢?
1、知VS行
照《如何閱讀一本書》的說法,書分為實用性和理論性的兩類作品,也就是我所說的,是指導“知”的,還是指導“行”的書。
指導“知”的,是比較理論性的書,開拓你的眼界,就像你久居魔都,突然跑到了海南,看到麥兜所說的“藍天白云,椰林樹影”,不免驚奇加驚嘆,感受的生命的豐富。指導“行”的,則是實用技巧類的書籍,就像你第一次做雞蛋炒飯,看了書,就知道不能把生米放進鍋里。
從我個人的角度來說,我是更重“行”的,但只行而不知,舍本逐末,一葉障目。就像現在這么多流行的關于時間管理類的書籍,強調要高效利用時間。重“行”的人日夜研讀技巧,但是有沒有想過為什么要管理時間呢?單位時間做的事情真的越多越好嗎?人生目標在哪里?如果方向錯誤了,豈不是“在錯誤的道路上努力跑步”嗎?
而只知不行,真的是空談誤國。除非是專業學者,否則一個從來只能在沙漠生活的人,拼命看熱帶雨林樹木種類的書有什么意義嗎?為了炫耀還差不多,但是真能在生活上解決什么疑惑,就只有天曉得了。
2、怎么把書上的東西變成自己的我不知道有多少人看書,永遠都是只看第一遍的,尤其是從學校出來扔掉教科書之后。我不知道多少人看書,是從來不做筆記的,大概也不在少數。
最后一點是,我不知道多少人看書看到什么特別有道理或“有用”的地方,是有過實踐的。我想大概也不多。
從我自己來說,除掉打發時間的休閑書,對于我認真要看看的書,我都是做筆記的。我的筆記是在紙上做的(電腦上做也無不可),類似思維導圖的結構,黑筆是摘抄,重點的用一支艷紫色的比劃出來,最重要的是,我會用大紅色的筆,寫一點結合我當時感受的點,或者是我以后會用的地方。
例如,有一本書叫《口渴之前先挖井》是講人際關系的建立和維護的,我用黑色筆寫的當中有一條“為你的人際關系網絡建檔”,然后在紅筆寫了我的行動計劃“建檔啦!本周先初步建檔,每年為朋友的禮物留預算”。根據這個行動計劃,我現在有一個電子版的通訊錄,記錄了各種信息,偶爾,我會在他女兒或老婆的生日時候送個小禮物。
那接下來,我們應該如何最有用地讀書?
讀書論之
(一)——讀書要讀舊書
根據金字塔原則,我的論點就是,讀書要讀舊書。首先要闡述論點,舊書并非指破破爛爛的書,并非指波爾多40年陳釀,并非指昨日搬家打了38個噴嚏從床底翻出來的書。這里指的舊書,只指讀過的書,尤其是讀過的好書。
其一:讀舊書省事體現在省了甄別書好壞的精力。
在預備投入時間精力看一本書之前,經濟人少不得要估摸一下投入產出比,今人面對的是信息爆炸,乃至信息污染的時代。開一卷的代價遠非點擊鼠標左鍵這么簡單。如果面對一本新書,少不了要花精力先看看大家對它的評價如何。另外,也少不得粗粗看一下前序后言,看看目錄,看看作者名氣,綜合評審下來,才能決定開卷或不開卷。
如此的麻煩,舊書就斷然沒有。讀過的好書,完全省了這些麻煩,甚至連網上搜索的麻煩都省了,打開電腦,順著路徑就找到了自己喜歡的舊書,多省事。
其二:讀舊書絕對省時。
一本幾十萬字的小說,初讀的時候,再快的快手也要用一周的業余時間,慢的是幾個月都沉醉其中。而再讀則少說節省三分之二的時間。一本五六萬字的《平凡的世界》,最近重讀,只用了4個小時,平均每分鐘二百多個字的閱讀速度,但凡是首次讀,怎么也是/ 2
不可能的。
讀書論之
(二)——讀書要讀懶書
從小到大,我們接受的教育就是勤學苦讀,并且有許多古人身體力行地做了例子,比如懸梁刺股,比如囊螢映雪。且不說前者是體罰兒童,后者是破壞自然環境并且容易造成近視,如果讀書讀到這個份兒上,不是呆子也是半個傻子了。
書之浩瀚,仿若星辰,你看得到的已經數不清,看不到的,更是千千萬萬,讀書讀舊書固然是一個辦法,可是對于沒有讀過的書,又該如何是好。
此刻,就一定要偷懶啦。
其一是要借時間手,篩無用書。
去讀久經考驗的書,也就是所謂的經典名著。經典著作之所以經典,一定有其過人之處,所以我們所要做的,只是等待時間把一切無趣無聊無用之書,淘汰而去。
菲利浦·科特勒的《市場營銷》一書,英文已經做到第13版了,中文也做到11版了,與我最早接觸的第5版相比,理論框架和思路并無大的變化,只是每一版的案例有所不同。想當年,他尚未名滿天下的時候,誰能知道這就是好書?可是只要坐等若干年,時間便能給出最好的答案。
奉勸各位買書,多看看背后印數幾何,印刷第幾次,第幾版啦。管理學雖然新人新作輩出,但是大多數經典著作,仍然百讀不厭,時讀時新。管理類書熱門的多,從偷吃奶酪到送給誰的信,如果篇幅不長,粗粗讀過也就算了,省得跟眾位熱衷于管理暢銷書的伙伴們沒有談話的基礎。但是如果篇幅巨大,費時耗力,且勸各位偷把懶,時間東去,浪淘盡,千古絕妙好書,留與懶人。
其二,要借他人手,讀自己書。
偷懶的第二妙絕,就是要借眾人之力。當涉獵某一領域時,多看專家點評,名家推薦。眾口固然會鑠金,但是大多數情況下,大多數人評價的好書好文,是值得一讀的。固然這里面易有不合自己胃口的,或者大家都是糊涂蛋的可能性。但危險系數畢竟少多了。
其次是機會找找書的簡介和片斷,書如人一般,也是有氣質的。既然從一葉可以知秋,從片言中也可以看出作者的風骨,作為看與不看的依據。
另外就是,買書之前多看前言后序,從一篇序里,往往可以看見文章最精彩之處,并且言簡意賅,省了多少時間氣力。我有一本《伯羅奔尼撒戰爭史》,中文譯者的序就寫了41頁,看完之后,正本書的背景和脈絡,已經了然于胸。有了這些方法,不亞于讓天下人代我讀書,然后我擇優讀之,豈不懶哉,豈不快哉。
其三,是遇見實在讀不懂的書,就一定要偷懶。
看很多人讀書,讀得懂也讀,讀不懂也硬往下讀,然后生吞活剝些原文,說與旁人,顯得自己知識淵博,學問高深。其實不然。
我手頭有一本黑格爾的《歷史哲學》,幾年前買的,當時被一個才子迷昏了頭腦,專挑大牌的哲學家狂買。看來看去,始終沒看過前100頁。每次是一拿書就睡覺啊,好在我天性懶散,等著迷才子的勁頭一過去,這書也就束之高閣了。
后來,先是看了幾遍樊樹志為復旦文科基地班一年級新生所編寫的課本《國史概要》(順便推薦一下,真是一本好書啊,主要的突破在于對每個朝代的歷史以專題形式評述,既有普及我等外行的淺度,又有學術的深入。此書我看了4遍,可與前文讀書讀舊書印證),對中國歷史的脈絡有了一定了解。
后來又看了紅極一時的《萬歷十五年》以及黃仁宇的其它作品,有了一些所謂大歷史的角度,看歷史覺得立意高了一些,有結構了一些。又有看了一位朋友推薦的網絡小說《新宋》,覺得自己開始反思一些歷史事件,更將其放在歷史的背景下去看待了。
最近又看了錢穆的《中國歷代政治得失》,更覺得自己對于歷史,有一點辯證的思辨能力了。前幾天又翻了《歷史哲學》,覺得容易多了,一路就看下去了,像看小說一樣津津有味。
讀書讀不懂,十之八九是自身資質還未到此。正如還沒長牙的嬰兒,一定要啃甘蔗。結果不僅是不能品嘗本來有的甘甜,更把牙床也弄壞了。最糟糕的是,從此失去對此美味的興趣。很多人之所以越來越少讀書,大抵是因為小時候喂壞了。所謂此一懶,就是要不要讀傻書,不要死讀書,要循序漸進,坐享其成。/ 2