第一篇：100個成語典故及其歷史人物故事(一)

100個成語典故及其歷史人物故事

（一）成語故事

中國文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，成語即是我國文化遺產(chǎn)中的一顆璀璨的明珠。其中許多成語來源于歷史典故，你對以下100個成語典故及其歷史人物故事了解多少呢？

1、一鼓作氣

[釋義] 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰(zhàn)時第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。

[語出] 《左傳莊公十年》：“夫戰(zhàn)；勇氣也；一鼓作氣；再而衰；三而竭。” [正音] 一；不能讀作“yì”。[辨形] 作；不能寫作“做”。[近義] 一氣呵成趁熱打鐵

[反義] 一敗如水一敗涂地偃旗息鼓 [用法] 含褒義。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 緊縮式。

[成語故事]

春秋時，齊國發(fā)兵攻打魯國（兩國都在今山東省境）。當(dāng)時齊國強(qiáng)大，魯國弱小，雙方實(shí)力懸殊。可是結(jié)果魯國卻以弱勝強(qiáng)，把齊軍打得大敗。據(jù)《左傳》載，這次魯國的勝利，與曹劌的精明策劃有很大關(guān)系。

曹劌既非武將，也非文臣，但深通兵法。他得悉齊國發(fā)兵來犯，魯莊公準(zhǔn)備抵抗，便主動要求面見莊公。他的親友鄰人勸他：“國家大事，自有那些天天吃肉的大官管著，你何必瞎操心？”曹劌說：“那些大官目光短淺，不會有深謀遠(yuǎn)見。”

曹劌見了莊公，首先提出：取信于民，是戰(zhàn)前重要的政治準(zhǔn)備，也是獲勝的保證。并要求作戰(zhàn)時允許他一起去，于是莊公便叫他同車出發(fā)。在長勺的地方，齊、魯兩軍相遇。雙方列成陣勢，戰(zhàn)斗即將開始。只見齊軍大擂戰(zhàn)鼓，準(zhǔn)備進(jìn)兵。莊公也準(zhǔn)備擂鼓迎擊。曹劌阻止道：“等一等。”齊軍見魯軍沒有反應(yīng)，又擂了一通鼓。這樣齊軍擂鼓三通，魯軍總是按兵不動。直到齊軍三通鼓罷，曹劌才說：“現(xiàn)在可以進(jìn)兵了！”魯軍戰(zhàn)鼓一響，下令沖殺，士兵們一聲吶喊，直撲敵陣，猛不可當(dāng)。齊軍大敗，狼狽而逃。

莊公正想下令追擊，曹劌卻又阻止，并下車細(xì)看地面齊軍兵車輪跡，又攀上車前橫木，注意暸望敵軍退走的情形，然后說：“現(xiàn)在可以追擊了！”莊公當(dāng)即下令追擊。魯軍乘勝前進(jìn)，把齊軍全部趕出國境。

這次獲勝，魯莊公卻不明由曹劌為什么這樣指揮。曹劌說：“戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之（戰(zhàn)斗，主要是靠勇氣。第一通鼓時，士兵們勇氣最足，到再擂鼓時，勇氣有些衰落；到第三通鼓，勇氣更全部消失了。敵軍勇氣消失，我們則一鼓作氣，斗志昂揚(yáng)，所以打敗了他們）”。曹劌又說：“齊國軍力不能低估，說不定會設(shè)下伏兵，詐敗引誘我們。我‘視其轍亂，望其旗靡’，這才放心追擊 ”。（“轍亂”，輪跡混亂；“旗靡”，旗幟倒掩，說明倉皇逃竄。）

[補(bǔ)充說明] “一鼓作氣”、“再衰三竭”和“轍亂旗靡”，出處即《左傳》所載“曹劌論戰(zhàn)”的故事。做任何事情，趁一開始情緒高漲、干勁旺盛時全力以赴，這叫“一鼓作氣”。一鼓作氣，把進(jìn)攻的目標(biāo)攻下，叫做“一鼓而下”。如果事情老干不好，原有的勇氣和力量逐漸衰退而盡，就叫“再衰三竭”。出處《左傳?莊公十年》

2.一字千金

[釋義] 增損一字；賞以千金。形容文辭精妙；不可更改。

[語出] 南北朝?鐘嶸《詩品?古詩》：“文溫以麗；意悲而遠(yuǎn)；驚心動魄；可謂幾乎一字千金。” [辨形] “金”不能寫作“斤”。

[近義] 一字千鈞一字一珠字字珠璣青錢萬選 [反義] 一文不值

[用法] 多用作褒義。指對文章稍加改動；起到畫龍點(diǎn)睛的作用或用來稱贊詩文精妙。一般作定語、賓語。

[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句] 魯迅先生的雜文；含義極深；真可謂～。

[英譯] A single word is worth a thousand pieces of gold。

[成語故事]

戰(zhàn)國末期，秦國有一個生意人名叫呂不韋，他因在趙國的一段時間，曾資助過秦莊襄王(名子楚，當(dāng)時在趙國做質(zhì)子)，又把他的妾趙姬送給子楚為妻，待子楚接王位后，便被封為文信侯，官居相國。

莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政(趙姬所生)接王位，便是曆史上有名的秦始皇，有名的戰(zhàn)國四公子便都養(yǎng)有食客數(shù)千人，呂不韋想他的地位不次于別人，也養(yǎng)了三千食客，作為他的智囊，想出各種辦法來鞏固他的政權(quán)。這些食客，各色各樣，應(yīng)有盡有，他們各人有名有的見解和心得，都提出來寫在《呂氏春秋》，備論天地萬物古今之事。

當(dāng)時呂氏把這書在秦國首都咸陽公布，懸了賞格，說有人能在書中增加一字或減一字者，就賞賜千金(合黃金一斤)。

3、一字之師（鄭谷）

[釋義] 改正一個字的老師。指改正別人詩文中的一個字或糾正一個誤讀、誤寫的字。[語出] 明?張岱《與周伯戩之書》：“張乖崖以蕭楚才為一字之師。” [用法] 一般作賓語。[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[例句] 李明是我的同學(xué)；又是我的～；我的好多作文都是經(jīng)他手改的。[成語故事]

唐朝末年，詩人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。他以文會友，經(jīng)常和一些文人往來。

當(dāng)?shù)赜袀€叫齊已的和尚，對詩文很有興趣。他早就仰慕鄭谷的才名，就帶著自己寫的詩稿，前來拜會。齊已把詩稿一首一首地請鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩時，不由得沉思起來。鄭谷吟道：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開??”鄭谷面對齊已說：“梅開數(shù)枝，就不算早了。”鄭谷又沉吟了一會，說：“不如把‘?dāng)?shù)’字改為‘一’字貼要。”齊已聽了，驚喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了，就把鄭谷稱為齊已的“一字之師”。

成語“一字之師”是指能糾正一個錯別字或指出某一字在文中不妥處的老師。

4、一飯千金（韓信）

[釋義] 比喻重重地報答對自己有恩的人。

[語出] 西漢?司馬遷《史記?淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。又：“信至國，如所從食漂母，賜千金。” [用法] 偏正式；作謂語、定語；含褒義

[例句] 唐?沉亞之《旌故平盧軍節(jié)士》：“當(dāng)渴饑之望也，～，未足者不能十金。”

[成語故事]

幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時候，他時常往城下釣魚，希望碰著好運(yùn)氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。

幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟(jì)他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來報答她的。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為齊王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。

[補(bǔ)充說明] 這句成語就是出于這個故事的。它的意思是說：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的；到我們有能力時，應(yīng)該重重地報答施惠的人才是合理。我們運(yùn)用這成語時，必須透徹的了解它的含義，第一，真心誠意的樂于助人的人，是永遠(yuǎn)不會想人報答他的；第二，有錢人對窮人的救濟(jì)，那是一種捐助，即使窮人真有一天得志了去報答他，也不能稱之謂“一飯千金”；第三，最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下，出于友愛、同情的去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來，確是“一飯”值得“千金” 的。

5、東山再起（謝安）

[釋義] 東晉時謝安退職后曾在會稽東山隱居（今浙江上虞縣）；后來又出任要職。現(xiàn)以此比喻隱退后再度任職或失勢后又重新得勢。

[語出] 唐?杜甫《暮秋??呈蘇渙侍御》：“無數(shù)將軍西第成；早作丞相東山起。” [辨形] 再；不能寫作“在”。

[近義] 重振旗鼓卷土重來死灰重燃重作馮婦 [反義] 風(fēng)流云散一去不返過眼煙云急流能退

[用法] 多用于本來有勢力、有地位或有影響的人。一般作謂語、定語。

[辨析] ～和“卷土重來”、“死灰復(fù)燃”；都有“失敗后重新出來活動”的意思。不同在于：①～和“卷土重來”偏重指失勢后重新得勢；“死灰復(fù)燃”偏重指惡勢力、壞現(xiàn)象。②～多用于人；而且大多是本來有勢力、有地位的人；“卷土重來 ”不限于此；它的適用對象寬得多；“死灰復(fù)燃”應(yīng)用范圍更廣；既可指人；也可指事與物。

[成語故事]

公元383年八月，苻堅(jiān)親自帶領(lǐng)八十七萬大軍從長安出發(fā)。向南的大路上，煙塵滾滾，步兵、騎兵，再加上車輛、馬匹、輜重，隊(duì)伍浩浩蕩蕩，差不多拉了千把里長。

過了一個月，苻堅(jiān)主力到達(dá)項(xiàng)城（在今河南沈丘南），益州的水軍也沿江順流東下，黃河北邊來的人馬也到了彭城（今江蘇徐州市），從東到西一萬多里長的戰(zhàn)線上，前秦水陸兩路進(jìn)軍，向江南逼近。

這個消息傳到建康，晉孝武帝和京城的文武官員都著了慌。晉朝軍民都不愿讓江南陷落在前秦手里，大家都盼望宰相謝安拿主意。

謝安是陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，年青的時候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會稽東山游覽山水，吟詩談文。他在當(dāng)時的士大夫階層中名望很大，大家都認(rèn)為他是個挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。有人推舉他做官，他上任一個多月，就不想干了。當(dāng)時在士大夫中間流傳著一句話：“謝安不出來做官，叫百姓怎么辦？”

到了四十多歲的時候，他才重新出來做官。因?yàn)橹x安長期隱居在東山，所以后來把他重新出來做官這樣的事稱為“東山再起”。

6、圖窮匕見（荊軻）

[釋義] 比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮：盡；匕：匕首；短劍。[語出] 《戰(zhàn)國策?燕策三》：“軻既取圖奉之；發(fā)圖；圖窮而匕首見。” [正音] 見；不能讀作“jiàn”。[辨形] 圖；不能寫作“途”。[近義] 東窗事發(fā)原形畢露 [反義] 顯而易見

[成語故事]

戰(zhàn)國末期，秦國實(shí)力強(qiáng)盛，攻滅了韓、趙兩國后，又向燕國進(jìn)軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以期扭轉(zhuǎn)局勢。

太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長劍術(shù)，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準(zhǔn)備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國叛逃到燕國的將領(lǐng)樊於期的頭顱，二是燕國督亢地區(qū)(今河北涿縣東)的地圖，表示燕國愿將這塊地方獻(xiàn)給秦國。這兩樣?xùn)|西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷著的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦舞陽。臨行時，太子丹等身穿喪服，將荊軻送到易水邊。

秦王得知燕國派人來獻(xiàn)兩樣他最需要的東西，非常高興。在都城咸陽宮內(nèi)隆重接見。荊軻捧著裝有樊於期頭顱的匣子走在前面，秦舞陽捧著裝有地圖的匣子跟在后面。

秦舞陽在上臺階時，緊張得雙手顫抖，臉色變白。荊軻趕緊作了解釋，并按秦王的要求，接過秦舞陽手里裝有地圖的匣子，當(dāng)場打開，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開卷著的地圖，細(xì)細(xì)觀看。快展到盡頭時，突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現(xiàn)，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。

但是，荊軻并未刺中秦王。秦王急忙拔劍自衛(wèi)，卻又一時拔不出來。于是兩人繞著柱子轉(zhuǎn)。衛(wèi)兵因沒有秦王命令，不敢擅自上前。

就在這緊張的時刻，秦王的侍臣突然將醫(yī)袋抽打荊軻，并提醒秦王把劍推到背后拔出。秦王頓時醒悟過來，迅速拔出劍來，一劍砍斷了荊軻的左腿。荊軻倒地后，將匕首投向秦王。結(jié)果未中，被擁上來的衛(wèi)兵殺死。

7、紙上談兵（趙括）

[釋義] 在紙上談?wù)撚帽ū捍蛘蹋挥帽１扔鞑唤鉀Q實(shí)際問題的空談。[語出] 清?曹雪芹《紅樓夢》：“現(xiàn)有這樣詩人在此；卻天天去紙上談兵。” [近義] 坐而論道華而不實(shí)畫餅充饑望梅止渴 [反義] 埋頭苦干腳踏實(shí)地 [用法] 含貶義。一般作謂語、賓語、定語。[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[辨析] 見“夸夸其談”。

[例句] 人們十分討厭那些只會～；而不能解決實(shí)際問題的人。[英譯] talk about stratagems on paper

[成語故事]

戰(zhàn)國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。

然而趙奢卻很替他擔(dān)憂，認(rèn)為他不過是紙上談兵，并且說：“將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。”果然，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平（今山西高平縣附近）堅(jiān)持抗敵。那時趙奢已經(jīng)去世。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，他年紀(jì)雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。

秦國知道拖下去于己不利，就施行了反間計，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。

8、負(fù)荊請罪（廉頗）

[釋義] 負(fù)：背著；荊：荊條；古時用來抽打犯人的刑具。背著荊條向?qū)Ψ秸堊铩１硎局鲃酉蛉苏J(rèn)錯賠罪；請求責(zé)罰。

[語出] 《史記?廉頗藺相如列傳》記載；趙國大將廉頗與上卿藺相如不和；藺相如為了國家利益處處表示退讓。“廉頗聞之；肉袒負(fù)荊；因賓客至藺相如門謝罪。曰：‘鄙賤之人；不知將軍寬之至此也。’”

[正音] 荊；不能讀作“jīn”。[辨形] 負(fù)；不能寫作“赴”；荊；不能寫作“京”。[近義] 引咎自責(zé) [反義] 興師問罪

[用法] 多用來表示承認(rèn)自己的錯誤；向?qū)Ψ劫r禮道歉。一般用作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 連動式。

[例句] 只怪我們用錯了人；應(yīng)當(dāng)～。

[成語故事]

戰(zhàn)國時期，廉頗是趙國有名的良將，他戰(zhàn)功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸趙”有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會的時候，維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。

廉頗對此不服，揚(yáng)言說：“我要是見了他，一定要羞辱他一番。“藺相如知道后，就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。可是商相如卻說：“我哪里會怕廉將軍？不過，現(xiàn)在秦國倒是有點(diǎn)怕我們趙國，這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚€人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”

這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動，便光著上身，背負(fù)荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對商相如說：“我真是一個糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個人終于結(jié)成誓同生死的朋友。

9、臥薪嘗膽（勾踐）

[釋義] 薪：柴草。睡在柴草上；經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵自身；堅(jiān)定報仇雪恥的意志。[語出] 宋?蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書》：“仆受遣以來；臥薪嘗膽；悼日月之逾邁而嘆功名之不立。” [正音] 嘗；不能讀作“cánɡ”。[辨形] 薪；不能寫作“新”。[近義] 發(fā)憤圖強(qiáng)宵衣旰食

[辨析] ～和“發(fā)憤圖強(qiáng)”都有決心奮斗；謀求富強(qiáng)的意思。但～含有刻苦自勵的意思；它形象而典雅；而“發(fā)憤圖強(qiáng)”只是淺顯的陳說。

[成語故事]

春秋時期，吳越兩國相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。

公元前497年，兩國在夫椒交戰(zhàn)，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。此時，勾踐聽從了大夫文種的計策，準(zhǔn)備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過太宰向吳王求情，吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。

但是吳國的伍子胥認(rèn)為不能與越國講和，否則無異于放虎歸山，可是吳王不聽。

越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測的相合，夫差認(rèn)為勾踐對他敬愛忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國。

越王勾踐回國以后，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚，越國終于由弱國變成強(qiáng)國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。

10、揭竿而起（陳勝、吳廣）

[釋義] 揭：舉；竿：竹竿；指旗幟。揭竿為旗；奮起反抗。泛指人民起義。[語出] 漢?賈誼《過秦論》：“將數(shù)百之眾；轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵；揭竿為旗”。[正音] 竿；不能讀作“ɡàn”。[辨形] 竿；不能寫作“桿”。[近義] 逼上梁山 [反義] 忍辱偷生

[例句] 一旦到了他們活著比死亡還可怕的時候；他們就會～。

[成語故事]

公元前209年7月，陽城（今河南登封東南）的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁，到漁陽（今北京市密云縣）去防守邊疆。這兩個差官又從壯丁里挑選出兩個身強(qiáng)力壯的人作屯長，讓他們再去管理其余的壯丁。這兩個屯長一個叫陳勝（字涉），是個雇農(nóng)；另一個叫吳廣，是個貧農(nóng)。他倆原來并不認(rèn)識，現(xiàn)在碰在一起，共同的命運(yùn)，很快就使他們成了好朋友。

陳勝、吳廣一行往北拼命趕路，一點(diǎn)也不敢耽誤。因?yàn)榘凑涨赝醭姆睿`了日期，是要砍頭的。可是，他們剛剛走了幾天，才到大澤鄉(xiāng)（今安徽宿縣西南），正趕上下大雨，只好扎了營，待天晴再走。雨又偏偏下個不停，眼看日期是耽誤了，陳勝同吳廣商量，說：“咱們即便走，誤了日期，也是死；逃，給官府抓住，也是個死。反正是個死，不如大家一起反了，推翻秦二世，為老百姓除害。”

吳廣也是個有見識的人。他同意了陳勝的意見，并商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項(xiàng)燕（項(xiàng)羽的祖父）的名頭，以號召天下，去攻打秦二世。

于是陳勝和吳廣就帶著幾個心腹首先把那兩個差官砍死，然后提著他們的頭，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大伙砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對天起誓，同心協(xié)力，推倒秦二世，替楚將項(xiàng)燕報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng)，一下子就把大澤鄉(xiāng)占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)的農(nóng)民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔(dān)、木棍來營里投軍。

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第二篇：與歷史人物有關(guān)的成語典故個

與歷史人物有關(guān)的成語典故個

1.一鼓作氣

[釋義] 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰(zhàn)時第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。[語出] 《左傳?莊公十年》：“夫戰(zhàn)；勇氣也；一鼓作氣；再而衰；三而竭。”

[正音] 一；不能讀作“yì”。[辨形] 作；不能寫作“做”。[近義]

一氣呵成 趁熱打鐵

[反義]

一敗如水 一敗涂地 偃旗息鼓 [用法] 含褒義。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 緊縮式。[成語故事]

春秋時，齊國發(fā)兵攻打魯國（兩國都在今山東省境）。當(dāng)時齊國強(qiáng)大，魯國弱小，雙方實(shí)力懸殊。可是結(jié)果魯國卻以弱勝強(qiáng)，把齊軍打得大敗。據(jù)《左傳》載，這次魯國的勝利，與曹劌的精明策劃有很大關(guān)系。

曹劌既非武將，也非文臣，但深通兵法。他得悉齊國發(fā)兵來犯，魯莊公準(zhǔn)備抵抗，便主動要求面見莊公。他的親友鄰人勸他：“國家大事，自有那些天天吃肉的大官管著，你何必瞎操心？”曹劌說：“那些大官目光短淺，不會有深謀遠(yuǎn)見。”

曹劌見了莊公，首先提出：取信于民，是戰(zhàn)前重要的政治準(zhǔn)備，也是獲勝的保證。并要求作戰(zhàn)時允許他一起去，于是莊公便叫他同車出發(fā)。在長勺的地方，齊、魯兩軍相遇。雙方列成陣勢，戰(zhàn)斗即將開始。只見齊軍大擂戰(zhàn)鼓，準(zhǔn)備進(jìn)兵。莊公也準(zhǔn)備擂鼓迎擊。曹劌阻止道：“等一等。”齊軍見魯軍沒有反應(yīng)，又擂了一通鼓。這樣齊軍擂鼓三通，魯軍總是按兵不動。直到齊軍三通鼓罷，曹劌才說：“現(xiàn)在可以進(jìn)兵了！”魯軍戰(zhàn)鼓一響，下令沖殺，士兵們一聲吶喊，直撲敵陣，猛不可當(dāng)。齊軍大敗，狼狽而逃。

莊公正想下令追擊，曹劌卻又阻止，并下車細(xì)看地面齊軍兵車輪跡，又攀上車前橫木，注意暸望敵軍退走的情形，然后說：“現(xiàn)在可以追擊了！”莊公當(dāng)即下令追擊。魯軍乘勝前進(jìn)，把齊軍全部趕出國境。

這次獲勝，魯莊公卻不明由曹劌為什么這樣指揮。曹劌說：“戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之（戰(zhàn)斗，主要是靠勇氣。第一通鼓時，士兵們勇氣最足，到再擂鼓時，勇氣有些衰落；到第三通鼓，勇氣更全部消失了。敵軍勇氣消失，我們則一鼓作氣，斗志昂揚(yáng)，所以打敗了他們）”。曹劌又說：“齊國軍力不能低估，說不定會設(shè)下伏兵，詐敗引誘我們。我‘視其轍亂，望其旗靡’，這才放心追擊 ”。（“轍亂”，輪跡混亂；“旗靡”，旗幟倒掩，說明倉皇逃竄。）

補(bǔ)充說明：“一鼓作氣”、“再衰三竭”和“轍亂旗靡”，出處即《左傳》所載“曹劌論戰(zhàn)”的故事。做任何事情，趁一開始情緒高漲、干勁旺盛時全力

以赴，這叫“一鼓作氣”。一鼓作氣，把進(jìn)攻的目標(biāo)攻下，叫做“一鼓而下”。如果事情老干不好，原有的勇氣和力量逐漸衰退而盡，就叫“再衰三竭”。出處《左傳?莊公十年》 2.一字千金

[釋義] 增損一字；賞以千金。形容文辭精妙；不可更改。[語出] 南北朝?鐘嶸《詩品?古詩》：“文溫以麗；意悲而遠(yuǎn)；驚心動魄；可謂幾乎一字千金。” [辨形] “金”不能寫作“斤”。

[近義]

一字千鈞 一字一珠 字字珠璣 青錢萬選 [反義]

一文不值

[用法] 多用作褒義。指對文章稍加改動；起到畫龍點(diǎn)睛的作用或用來稱贊詩文精妙。一般作定語、賓語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

魯迅先生的雜文；含義極深；真可謂～。

[英譯] A single word is worth a thousand pieces of gold。[成語故事]

戰(zhàn)國末期，秦國有一個生意人名叫呂不韋，他因在趙國的一段時間，曾資助過秦莊襄王(名子楚，當(dāng)時在趙國做質(zhì)子)，又把他的妾趙姬送給子楚為妻，待子楚接王位后，便被封為文信侯，官居相國。

莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政(趙姬所生)接王位，便是曆史上有名的秦始皇，有名的戰(zhàn)國四公子便都養(yǎng)有食客數(shù)千人，呂不韋想他的地位不次于別人，也養(yǎng)了三千食客，作為他的智囊，想出各種辦法來鞏固他的政權(quán)。這些食客，各色各樣，應(yīng)有盡有，他們各人有名有的見解和心得，都提出來寫在《呂氏春秋》，備論天地萬物古今之事。

當(dāng)時呂氏把這書在秦國首都咸陽公布，懸了賞格，說有人能在書中增加一字或減一字者，就賞賜千金(合黃金一斤)。

3一字之師（鄭谷）

[釋義] 改正一個字的老師。指改正別人詩文中的一個字或糾正一個誤讀、誤寫的字。

[語出] 明?張岱《與周伯戩之書》：“張乖崖以蕭楚才為一字之師。” [用法] 一般作賓語。[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[例句]

李明是我的同學(xué)；又是我的～；我的好多作文都是經(jīng)他手改的。[成語故事]

唐朝末年，詩人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。他以文會友，經(jīng)常和一些文人往來。

當(dāng)?shù)赜袀€叫齊已的和尚，對詩文很有興趣。他早就仰慕鄭谷的才名，就帶著自己寫的詩稿，前來拜會。齊已把詩稿一首一首地請鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩時，不由得沉思起來。鄭谷吟道：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開??”鄭谷面對齊已說：“梅開數(shù)枝，就不算早了。”鄭谷又沉吟了一會，說：“不如把‘?dāng)?shù)’字改為‘一’字貼要。”齊已聽了，驚喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了，就把鄭谷稱為齊已的“一字之師”。

成語“一字之師”

是指能糾正一個錯別字或指出某一字在文中不妥處的老師。

4、一飯千金（韓信）

[釋義] 比喻重重地報答對自己有恩的人。

[語出] 西漢?司馬遷《史記?淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。又：“信至國，如所從食漂母，賜千金。”

[用法] 偏正式；作謂語、定語；含褒義

[例句]

唐?沉亞之《旌故平盧軍節(jié)士》：“當(dāng)渴饑之望也，～，未足者不能十金。” [成語故事]

幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時候，他時常往城下釣魚，希望碰著好運(yùn)氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。

幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟(jì)他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來報答她的。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為齊王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。

[補(bǔ)充說明] 這句成語就是出于這個故事的。它的意思是說：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的；到我們有能力時，應(yīng)該重重地報答施惠的人才是合理。我們運(yùn)用這成語時，必須透徹的了解它的含義，第一，真心誠意的樂于助人的人，是永遠(yuǎn)不會想人報答他的；第二，有錢人對窮人的救濟(jì)，那是一種捐助，即使窮人真有一天得志了去報答他，也不能稱之謂“一飯千金”；第三，最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下，出于友愛、同情的去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來，確是“一飯”值得“千金” 的。

5、東山再起（謝安）

[釋義] 東晉時謝安退職后曾在會稽東山隱居（今浙江上虞縣）；后來又出任要職。現(xiàn)以此比喻隱退后再度任職或失勢后又重新得勢。[語出] 唐?杜甫《暮秋??呈蘇渙侍御》：“無數(shù)將軍西第成；早作丞相東山起。”

[辨形] 再；不能寫作“在”。

[近義]

重振旗鼓 卷土重來 死灰重燃 重作馮婦 [反義]

風(fēng)流云散 一去不返 過眼煙云 急流能退

[用法] 多用于本來有勢力、有地位或有影響的人。一般作謂語、定語。

[辨析] ～和“卷土重來”、“死灰復(fù)燃”；都有“失敗后重新出來活動”的意思。不同在于：①～和“卷土重來”偏重指失勢后

重新得勢；“死灰復(fù)燃”偏重指惡勢力、壞現(xiàn)象。②～多用于人；而且大多是本來有勢力、有地位的人；“卷土重來 ”不限于此；它的適用對象寬得多；“死灰復(fù)燃”應(yīng)用范圍更廣；既可指人；也可指事與物。[成語故事]

公元383年八月，苻堅(jiān)親自帶領(lǐng)八十七萬大軍從長安出發(fā)。向南的大路上，煙塵滾滾，步兵、騎兵，再加上車輛、馬匹、輜重，隊(duì)伍浩浩蕩蕩，差不多拉了千把里長。

過了一個月，苻堅(jiān)主力到達(dá)項(xiàng)城（在今河南沈丘南），益州的水軍也沿江順流東下，黃河北邊來的人馬也到了彭城（今江蘇徐州市），從東到西一萬多里長的戰(zhàn)線上，前秦水陸兩路進(jìn)軍，向江南逼近。

這個消息傳到建康，晉孝武帝和京城的文武官員都著了慌。晉朝軍民都不愿讓江南陷落在前秦手里，大家都盼望宰相謝安拿主意。

謝安是陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，年青的時候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會稽東山游覽山水，吟詩談文。他在當(dāng)時的士大夫階層中名望很大，大家都認(rèn)為他是個挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。有人推舉他做官，他上任一個多月，就不想干了。當(dāng)時在士大夫中間流傳著一句話：“謝安不出來做官，叫百姓怎么辦？”

到了四十多歲的時候，他才重新出來做官。因?yàn)橹x安長期隱居在東山，所以后來把他重新出來做官這樣的事稱為“東山再起”。

6、圖窮匕見（荊軻）

[釋義] 比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮：盡；匕：匕首；短劍。

[語出] 《戰(zhàn)國策?燕策三》：“軻既取圖奉之；發(fā)圖；圖窮而匕首見。” [正音] 見；不能讀作“jiàn”。[辨形] 圖；不能寫作“途”。[近義]

東窗事發(fā) 原形畢露 [反義]

顯而易見 [成語故事]

戰(zhàn)國末期，秦國實(shí)力強(qiáng)盛，攻滅了韓、趙兩國后，又向燕國進(jìn)軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以期扭轉(zhuǎn)局勢。

太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長劍術(shù)，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準(zhǔn)備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國叛逃到燕國的將領(lǐng)樊於期的頭顱，二是燕國督亢地區(qū)(今河北涿縣東)的地圖，表示燕國愿將這塊地方獻(xiàn)給秦國。這兩樣?xùn)|西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷著的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦舞陽。臨行時，太子丹等身穿喪服，將荊軻送到易水邊。

秦王得知燕國派人來獻(xiàn)兩樣他最需要的東西，非常高興。在都城咸陽宮內(nèi)隆重接見。荊軻捧著裝有樊於期頭顱的匣子走在前面，秦舞陽捧著裝有地圖的匣子跟

在后面。

秦舞陽在上臺階時，緊張得雙手顫抖，臉色變白。荊軻趕緊作了解釋，并按秦王的要求，接過秦舞陽手里裝有地圖的匣子，當(dāng)場打開，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開卷著的地圖，細(xì)細(xì)觀看。快展到盡頭時，突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現(xiàn)，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。

但是，荊軻并未刺中秦王。秦王急忙拔劍自衛(wèi)，卻又一時拔不出來。于是兩人繞著柱子轉(zhuǎn)。衛(wèi)兵因沒有秦王命令，不敢擅自上前。

就在這緊張的時刻，秦王的侍臣突然將醫(yī)袋抽打荊軻，并提醒秦王把劍推到背后拔出。秦王頓時醒悟過來，迅速拔出劍來，一劍砍斷了荊軻的左腿。荊軻倒地后，將匕首投向秦王。結(jié)果未中，被擁上來的衛(wèi)兵殺死。

7、紙上談兵（趙括）

[釋義] 在紙上談?wù)撚帽ū捍蛘蹋挥帽１扔鞑唤鉀Q實(shí)際問題的空談。

[語出] 清?曹雪芹《紅樓夢》：“現(xiàn)有這樣詩人在此；卻天天去紙上談兵。”

[近義]

坐而論道 華而不實(shí) 畫餅充饑 望梅止渴 [反義]

埋頭苦干 腳踏實(shí)地

[用法] 含貶義。一般作謂語、賓語、定語。[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[辨析] 見“夸夸其談”（582頁）。

[例句]

人們十分討厭那些只會～；而不能解決實(shí)際問題的人。[英譯] talk about stratagems on paper [成語故事]

戰(zhàn)國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂，認(rèn)為他不過是紙上談兵，并且說：“將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。”果然，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平（今山西高平縣附近）堅(jiān)持抗敵。那時趙奢已經(jīng)去世。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，他年紀(jì)雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去于己不利，就施行了反間計，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。

8、負(fù)荊請罪（廉頗）

[釋義] 負(fù)：背著；荊：荊條；古時用來抽打犯人的刑具。背著荊條向?qū)Ψ秸堊铩１硎局鲃酉蛉苏J(rèn)錯賠罪；請求責(zé)罰。

[語出] 《史記?廉頗藺相如列傳》記載；趙國大將廉頗與上卿藺相如不和；藺相如為了國家利益處處表示退讓。“廉頗聞之；肉袒負(fù)荊；因賓客至藺相如門謝罪。曰：‘鄙賤之人；不知將軍寬之至此也。’

” [正音] 荊；不能讀作“jīn”。

[辨形] 負(fù)；不能寫作“赴”；荊；不能寫作“京”。[近義]

引咎自責(zé) [反義]

興師問罪

[用法] 多用來表示承認(rèn)自己的錯誤；向?qū)Ψ劫r禮道歉。一般用作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 連動式。

[例句]

只怪我們用錯了人；應(yīng)當(dāng)～。[成語故事]

戰(zhàn)國時期，廉頗是趙國有名的良將，他戰(zhàn)功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸”有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會的時候，維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對此不服，揚(yáng)言說：“我要是見了他，一定要羞辱他一番。“藺相如知道后，就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。可是商相如卻說：“我哪里會怕廉將軍？不過，現(xiàn)在秦國倒是有點(diǎn)怕我們趙國，這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚€人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動，便光著上身，背負(fù)荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對商相如說：“我真是一個糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個人終于結(jié)成誓同生死的朋友。

9、臥薪嘗膽（勾踐）

[釋義] 薪：柴草。睡在柴草上；經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵自身；堅(jiān)定報仇雪恥的意志。

[語出] 宋?蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書》：“仆受遣以來；臥薪嘗膽；悼日月之逾邁而嘆功名之不立。” [正音] 嘗；不能讀作“cánɡ”。[辨形] 薪；不能寫作“新”。[近義]

發(fā)憤圖強(qiáng) 宵衣旰食

[辨析] ～和“發(fā)憤圖強(qiáng)”都有決心奮斗；謀求富強(qiáng)的意思。但～含有刻苦自勵的意思；它形象而典雅；而“發(fā)憤圖強(qiáng)”只是淺顯的陳說。[成語故事]

春秋時期，吳越兩國相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。

公元前497年，兩國在夫椒交戰(zhàn)，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。此時，勾踐聽從了大夫文種的計策，準(zhǔn)備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過太宰向吳王求情，吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。

但是吳國的伍子胥認(rèn)為不能與越國講和，否則無異于放虎歸山，可是吳王不聽。

越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬

鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測的相合，夫差認(rèn)為勾踐對他敬愛忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚，越國終于由弱國變成強(qiáng)國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。

10、揭竿而起（陳勝、吳廣）

[釋義] 揭：舉；竿：竹竿；指旗幟。揭竿為旗；奮起反抗。泛指人民起義。

[語出] 漢?賈誼《過秦論》：“將數(shù)百之眾；轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵；揭竿為旗”。

[正音] 竿；不能讀作“ɡàn”。

[辨形] 竿；不能寫作“桿”。[近義]

逼上梁山

[反義]

忍辱偷生 [例句]

一旦到了他們活著比死亡還可怕的時候；他們就會～。[成語故事]

公元前209年7月，陽城（今河南登封東南）的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁，到漁陽（今北京市密云縣）去防守邊疆。這兩個差官又從壯丁里挑選出兩個身強(qiáng)力壯的人作屯長，讓他們再去管理其余的壯丁。這兩個屯長一個叫陳勝（字涉），是個雇農(nóng)；另一個叫吳廣，是個貧農(nóng)。他倆原來并不認(rèn)識，現(xiàn)在碰在一起，共同的命運(yùn)，很快就使他們成了好朋友。

陳勝、吳廣一行往北拼命趕路，一點(diǎn)也不敢耽誤。因?yàn)榘凑涨赝醭姆睿`了日期，是要砍頭的。可是，他們剛剛走了幾天，才到大澤鄉(xiāng)（今安徽宿縣西南），正趕上下大雨，只好扎了營，待天晴再走。雨又偏偏下個不停，眼看日期是耽誤了，陳勝同吳廣商量，說：“咱們即便走，誤了日期，也是死；逃，給官府抓住，也是個死。反正是個死，不如大家一起反了，推翻秦二世，為老百姓除害。”

吳廣也是個有見識的人。他同意了陳勝的意見，并商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項(xiàng)燕（項(xiàng)羽的祖父）的名頭，以號召天下，去攻打秦二世。

于是陳勝和吳廣就帶著幾個心腹首先把那兩個差官砍死，然后提著他們的頭，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大伙砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對天起誓，同心協(xié)力，推倒秦二世，替楚將項(xiàng)燕報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng)，一下子就把大澤鄉(xiāng)占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)的農(nóng)民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔(dān)、木棍來營里投軍。

11、三顧茅廬（劉備）[釋義] 指誠心誠意地邀請、拜訪有專長的賢人。

[語出] 元?馬致遠(yuǎn)《薦福碑》：“我信著半間兒草舍；再誰承望三顧茅廬。” [辨形] 廬；不能寫作“蘆”。[近義]

禮賢下士

[反義]

拒人千里 妄自尊大

[用法] 用作褒義。有時可用于諷刺某些人擺架子；一次兩次請不來。一般作謂語、賓語。[結(jié)構(gòu)] 動賓式。

[例句]

(1)劉廠長～；終于把身懷絕技的老工人請回廠。

(2)新任廠長～；終于把他請出來當(dāng)總工程師。[英譯] call on sb。repeatedly [成語故事]

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一些時候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。

諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。

12、孺子可教（張良）[釋義] 指年輕人可培養(yǎng)。

[語出] 西漢?司馬遷《史記?留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣。’” [用法] 主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義 [成語故事]

張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬，后來因?yàn)樾写糖厥蓟饰此欤拥较纶[匿，才改名為張良。

有一天，張良來到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋揀起來！”

張良心中很不痛快，但他看到對方年紀(jì)很老，便下橋把鞋撿了起來。那老人見了，又對張良說：“來！給我穿上！”

張良很不高興，但轉(zhuǎn)念想到鞋都拾起來，又何必計較，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身

，一句感謝的話也沒說，轉(zhuǎn)身走了。

張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來歷，果然，那老人走了里把路，返身回來，說：“你這小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，請到橋上來見我。”張良聽了，連忙答應(yīng)。

第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說；“跟老人約會，應(yīng)該早點(diǎn)來。再過五天，早些來見我！”又過了五天，張良起了個早，趕到橋上，不料老人又先到了，老人說：“你又比我晚到，過五天再來。”又過了五天，張良下決心這次一定比老人早到。于是他剛過半夜就摸黑來到橋上等候。天蒙蒙亮?xí)r，他看到老人一步一挪地走上橋來，趕忙上前攙扶。老人這才高興地說；“小伙子，你這樣才對！”老人說著，拿出一部《太公兵法》交給張良，說：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師。”

張良對老人表示感謝后，老人揚(yáng)長而去。后來，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

13、四面楚歌（項(xiàng)羽）

[釋義] 四面都是楚人的歌聲。后用來比喻四面受敵；處于孤立無援的處境。

[語出] 梁啟超《中國國會制度私議》：“殆陷于四面楚歌之中；反恃解釋條文以持其說。” [正音] 楚；不能讀作“cǔ”。[辨形] 楚；不能寫作“觸”。[近義]

腹背受敵 山窮水盡 [反義]

安然無恙 旗開得勝 [用法] 用作貶義。一般作定語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[辨析] 見“腹背受敵”（329頁）。

[例句]

我們利用有利地形；又調(diào)來幾支隊(duì)伍；使敵人陷于～的絕境；不得不繳械投降。

[英譯] be utterly isolated [成語故事]

項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說:“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會兒，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

14、老當(dāng)益壯（馬援）[釋義] 老：老

年；當(dāng)：應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該；益：更加；壯：強(qiáng)壯；壯盛；雖然年紀(jì)很大了；但志氣和身體更壯。

[語出] 《后漢書?馬援傳》：“丈夫?yàn)橹荆桓F當(dāng)益堅(jiān)；老當(dāng)益壯。” [正音] 當(dāng)；不能讀作“dànɡ”。[辨形] 壯；不能寫作“狀”。[反義]

未老先衰

[用法] 含褒義。多用來贊揚(yáng)老年人的工作精神。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

郭大夫雖然離休了；但他～；仍然工作在第一線上。[英譯] have a green old age [成語故事]

東漢名將馬援，從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長大以后，當(dāng)了扶風(fēng)郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長安。半路上，他覺得犯人怪可憐的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了。自己也只好丟了官，逃亡到北朝郡躲起來。這時恰好趕上大赦，以前的事不再追究。于是他安心地搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。不到幾年工夫，馬援成了一個大畜牧主和地主。他有牛羊幾千頭，糧食幾萬石。但是，他對富裕生活并不滿足。他把自己積攢的財產(chǎn)、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他說：“一個人做個守財奴，太沒有意思了。” 他常對朋友說：“做個大丈夫，總要‘窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯’才 行”。就是說，越窮困，志向越要堅(jiān)定；越年老，志氣越要壯盛。后來，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。

15、投筆從戎（班超）

[釋義] 指讀書人放棄文化工作參軍入伍。投：扔掉。

[語出] 東漢時的班超扔掉手中的筆決心去邊疆從軍打仗；建立功業(yè)。見《后漢書?班超傳》。[正音] 戎；不能讀作“jia”。[辨形] 戎；不能寫作“戊”。[近義]

棄文就武 [反義]

解甲歸田

[用法] 用作褒義。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 連動式。

[例句]

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)；革命青年紛紛～；奔赴抗日的前方。[英譯] give up the pen for the sword [成語故事]

班超是東漢一個很有名氣的將軍，他從小就很用功，對未來也充滿了理想。有一天，他正在抄寫文件的時候，寫著寫著，突然覺得很悶，忍不住站起來，丟下筆說：「大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣，在戰(zhàn)場上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費(fèi)生命呢！」

傅介子和張騫兩個人，生在西漢，曾經(jīng)出使西域，替西漢立下無數(shù)功勞。因此，班超決定學(xué)習(xí)傅介子、張騫，為國家奉獻(xiàn)自己。后來，他當(dāng)上一名軍官，在對匈奴的戰(zhàn)爭中，得到勝利。接著，他建議和西域各國來往，以便共同對付匈奴。朝廷采取他的建議，就派他帶著數(shù)十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著智慧和膽量，度過各式各樣的危機(jī)。

班超一生總共到過五十多個國家，和這些國家保持和平，也同時宣揚(yáng)了漢朝的國威。

16、暴殄天物（商紂王）

[釋義] 暴：殘害；殄：滅絕；天物：大自然界生存的萬物。原指殘害滅絕各種生物。后指不知愛惜物品；隨意毀壞糟蹋。[語出] 《尚書?武成》：“今商王受無道；暴殄天物；害虐烝民。” [正音] 殄；不能讀作“zhēn”。[辨形] 殄；不能寫作“珍”。[近義]

揮霍無度 揮金如土

[反義]

克勤克儉 精打細(xì)算 節(jié)衣縮食

[用法] 表示不愛惜財物；隨意糟蹋。一般作謂語、賓語。[結(jié)構(gòu)] 動賓式。[例句]

(1)吃饅頭還要剝皮兒；這不是～嗎！

(2)敵人把大量食品倒入河內(nèi)；簡直是在～。[英譯] waste natural products

17、暗渡陳倉（劉邦）

[釋義] 渡；越過；陳倉；古縣名；在今寶雞市東；為關(guān)中通向漢中的交通要道。①指正面迷惑敵人；而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊戰(zhàn)略；亦比喻軍事或其它方面的秘密活動。②也比喻男女私通。

[語出] 明?羅貫中《三國演義》第六十九回：“臣已算定今番諸葛亮必效韓信暗渡陳倉之計。” [正音] 倉；不能讀作“chānɡ”。[辨形] 渡；不能寫作“度”。[反義]

明目張膽 明火執(zhí)杖

[用法] 多比喻暗中進(jìn)行活動；常跟“明修棧道”連用。一般作謂語、定語。

[結(jié)構(gòu)] 動賓式。[例句]

(1)我軍終以～之計奇襲了敵軍白虎團(tuán)。

(2)許多軍事家；都善于運(yùn)用“明修棧道；～“這一計謀。

18、嗟來之食（黔敖）

[釋義] 嗟：不禮貌的招呼聲。指帶有侮辱性的施舍。

[語出] 《禮記?檀弓下》：“齊大饑；黔敖為食于路；以待餓者而食之。有餓者；蒙袂輯屨；貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食；右執(zhí)飲；曰：‘嗟！來食。’揚(yáng)其目而視之；曰：‘予唯不食嗟來之食；以至于斯也。’” [正音] 嗟；不能讀作“ju?”。[辨形] 嗟；不能寫作“蹉”或“磋”。[近義]

盜泉之水 殘羹冷炙

[用法] 用作貶義。一般作主語、賓語、定語。[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[例句]

貧病交加的朱自清；寧肯餓死；也決不吃～的骨氣；永遠(yuǎn)值得贊揚(yáng)。

[英譯] a handout [成語故事]

春秋戰(zhàn)國時期，有一年，齊國發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒，一大批窮人由于缺糧少食，而被活活地餓死。

有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經(jīng)過，施舍給他們。

一天，一個餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來吃吧!”那個餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：“我就是因?yàn)?/p>

不吃這種‘嗟來之食’才餓成這個樣子的。” 黔敖也覺得自己做得有點(diǎn)過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。

19、怒發(fā)沖冠（藺相如）

[釋義] 冠：帽子。憤怒得頭發(fā)豎起；頂著帽子。形容憤怒到極點(diǎn)。[語出] 《史記?廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立；倚柱；怒發(fā)上沖冠。”

[近義]

大發(fā)雷霆 怒形于色怒火中燒

[反義]

喜不自勝 欣喜若狂 喜形于色

[例句]

戰(zhàn)士們看到班長犧牲了；一個個～；發(fā)誓為班長報仇。[成語故事]

趙惠文王得到一塊稀世的壁玉。這塊壁是春秋時楚人卞和發(fā)現(xiàn)的，所以稱為和氏璧。不料，這件事被秦昭王知道了，便企圖仗勢把和氏璧據(jù)為己有。于是他假意寫信給趙王，表示愿用15座城來換這塊璧。

趙王怕秦王有詐，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵來犯。同大臣們商量了半天，也沒有個結(jié)果。再說，也找不到一個能隨機(jī)應(yīng)變的使者，到秦國去交涉這件事。正在這時，有人向趙王推薦了藺相如，說他有勇有謀，可以出使。趙王立即召見，并首先問他是否可以同意秦王要求，用和氏壁交換15座城池。藺相如說：“秦國強(qiáng)，我們趙國弱，這件事不能不答應(yīng)。”

“秦王得到了和氏璧，卻又不肯把15座城給我，那怎么辦？”

“秦王已經(jīng)許了愿，如趙國不答應(yīng)，就理虧了；而趙國如果把壁送給秦王，他卻不肯交城，那就是秦王無理。兩方面比較一下，寧可答應(yīng)秦王的要求，讓他承擔(dān)不講道理的責(zé)任。”

就這樣，藺相如帶了和氏壁出使秦國。秦王得知他來后，沒有按照正式的禮儀在朝廷上接見他，而是非常傲慢地在三個臨時居住的宮室里召見藺相如。他接過璧后，非常高興，看了又看，又遞給左右大臣和姬妾們傳看。藺相如見秦王如此輕蔑無禮，早已非常憤怒，現(xiàn)在又見他只管傳看和氏璧，根本沒有交付城池的意思，便上前道：“這璧上還有點(diǎn)小的毛病，請讓我指給大王看。”

藺相如把璧拿到手后，馬上退后幾步，靠近柱子站住。他極度憤怒，頭發(fā)直豎，頂起帽子，激昂地說：“趙王和大臣們商量后，都認(rèn)為秦國貪得無厭，想用空話騙取和氏壁，因而本不打算把璧送給秦國；聽了我的意見，齋戒了五天，才派我送來。今天我到這里，大王沒有在朝廷上接見我，拿到壁后竟又遞給姬妾們傳觀，當(dāng)面戲弄我，所以我把壁取了回來。大王如要威逼我，我情愿把自已的頭與璧一起在柱子上撞個粉碎！”在這種情況下，秦王只得道歉，并答應(yīng)齋戒五天后受璧。但藺相如預(yù)料秦王不會交城，私下讓人把壁送歸趙國。秦王得知后，無可奈何，只好按照禮儀送

藺相如回國。

20、手不釋卷（劉秀、呂蒙）

[釋義] 釋：放開；卷：書本。書本不離手。形容勤奮好學(xué)。[語出] 《三國志》裴松之注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)；手不釋卷。”

[正音] 卷；不能讀作“juǎn”。

[近義]

學(xué)而不厭愛不釋手

[反義]

不學(xué)無術(shù)

[辨析] ～和“孜孜不倦”都可形容人“好學(xué)的樣子”；但～是具體的；語義范圍很小。而“孜孜不倦”是非具體的；語義范圍很大。[例句]

(1)我們要學(xué)習(xí)他虛心好學(xué)；～的好習(xí)慣。

(2)那怕在公園里；他依然～。[成語故事]

三國時，呂蒙是吳國的大將。

一次，他點(diǎn)兵3萬，用船80余只襲擊荊州。水手一律身著白衣，大批精兵埋伏在船艙里。黑夜，船到當(dāng)陽江邊，烽火臺的漢兵厲聲盤問。吳軍詐稱是商船，要求靠岸避風(fēng)，漢兵信以為真。約至二更，船上吳軍突然襲擊，占據(jù)了烽火臺。隨后，呂蒙帶兵長驅(qū)直入，輕取荊州。

呂蒙作戰(zhàn)勇猛，平時卻不肯讀書。孫權(quán)勸道：“你讀點(diǎn)歷史和兵法，用兵更高明。”孫權(quán)道：“漢先武帝從前行伍出身，卻‘手不釋卷’。”從此，呂蒙勤勉自學(xué)，受益匪淺。

21、韋編三絕（孔子）

[釋義] 韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

[語出] 西漢?司馬遷《史記?孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。” [用法] 主謂式；作謂語；含褒義

[例句]

我們提倡～的讀書精神，更提倡學(xué)以致用，期待創(chuàng)新人才的大量涌現(xiàn)。[成語故事]

春秋時的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。一部書 要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡編連起來的，因此 有相當(dāng)?shù)闹亓俊?/p>

孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它 的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點(diǎn)。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。

即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了。”

22、墨守成規(guī)（墨子）

[釋義] 墨守：戰(zhàn)國時墨翟善于守城；故稱善守為“墨守”；后指固執(zhí)不

變地遵循為墨守；成規(guī)：現(xiàn)成地規(guī)矩、制度。固執(zhí)守舊；死報著老規(guī)矩不放；不思改革進(jìn)取。

[語出] 明?黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》；辨體明宗；固朱嘗墨守以為準(zhǔn)的也。” [辨形] 墨；不能寫作“默”。[近義]

因循守舊 故步自封 抱殘守缺 [反義]

標(biāo)新立異

[用法] 含貶義。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 動賓式。

[辨析] 見“故步自封”（353頁）。[例句]

～是無法實(shí)現(xiàn)四化的。[英譯] follow the old routine

23、病入膏肓（蔡桓公）

[釋義] 膏肓：我國古代醫(yī)學(xué)名稱；心尖脂肪叫“膏”；心臟和膈膜之間叫“肓”。古代認(rèn)為“膏肓”是藥力達(dá)不到的地方。后形容病情嚴(yán)重到無法治療的程度。也比喻事態(tài)嚴(yán)重；無法挽救。也作“病在膏肓”。[語出] 《左傳?成公十年》：“醫(yī)生；曰：‘疾不可為也。在肓之上；膏之下；攻之不可；達(dá)之不及；藥不至焉；不可為也。’”

[正音] 肓；不能讀作“mánɡ”。[近義]

人命危淺 行將就木 [反義]

妙手回春 手到病除 [辨析] ～和“不可救藥”；都形容病勢嚴(yán)重；無法醫(yī)治。但～偏重在“病”；也比喻事態(tài)嚴(yán)重；無法挽救；“不可救藥”偏重在“救”、“藥”；比喻毛病很重；無法挽救；而且適用范圍比～廣。[成語故事]

春秋時期，晉景公有一次得了重病，聽說秦國有一個醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生，便專程派人去請來。

醫(yī)生還沒到。晉景公恍惚中做了個夢。夢見了兩個小孩，正悄悄地在他身旁說話。

一個說：“那個高明的醫(yī)生馬上就要來了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢？” 另一個小孩說道：“這沒什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”

不一會兒，秦國的名醫(yī)到了，立刻被請進(jìn)了晉景公的臥室替晉景公治病。診斷后，那醫(yī)生對晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病是實(shí)在沒法子治啦。”

晉景公聽了，心想醫(yī)生所說，果然驗(yàn)證了自己夢見的兩個小孩的對話，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“你的醫(yī)術(shù)真高明啊！”說畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國去了。

24、雞犬升天（劉安）

[釋義] 比喻一個人做了大官；和他有關(guān)的人也跟著得勢。[語出] 晉?葛洪《神仙卷?卷四?劉安》記載；漢代淮南王劉安修煉成仙；剩下的藥留在庭院里；雞狗吃了；也都升天。

[正音] 升；不能讀作“shàn”或“kāi”。

[辨形] 升；不能寫作“開”。

[近義]

淮南雞犬

[例句]

他當(dāng)了縣長以后；他全家都神氣活現(xiàn)起來；

大有一人得道；～之勢。[成語故事]

西漢時期，有位著名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。

淮南王劉安看了許多書，偏偏對道教的書籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪有仙方神術(shù)的道人。

有一天，他聽說有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，于是就去尋找八公。沒想到八公四處云游，劉安吃盡苦頭也沒能找到八公。可是劉安仍然一心一意的尋訪，劉安的誠心感動了八公。一日，八公來到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。

劉安每天都虔誠的靜心修煉，后來他“真的”煉出了仙丹。這時他覺得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去??劉安覺的身體輕飄飄的，低頭一看，原來自己早已站在云端了。

劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇校木拖Я恕?/p>

25、高山流水(俞伯牙)[釋義] 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

[語出] 戰(zhàn)國?鄭?列御寇《列子?湯問》：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’” [近義]

知音難覓 [成語故事]

春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：”好曲！真是好曲！“原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。

俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續(xù)彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點(diǎn)頭：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！“伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：”妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！“伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：”好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁耍f的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢

？"

二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鐘子期時，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

26、口蜜腹劍（李林甫）

[釋義] 嘴里說得動聽；心里卻盤算著壞主意。形容嘴甜心狠；陰險毒辣。

[語出] 宋?司馬光《資治通鑒》：“李林甫為相??尤忌文學(xué)之士；或陽與之善；啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫口有蜜；腹有劍。” [正音] 腹；不能讀作“fǔ”。

[辨形] 蜜；不能寫作“密”；劍；不能寫作“箭”。[近義]

甜言蜜語佛口蛇心

[反義]

心直口快 心口如一 [辨析] ～和“笑里藏刀”；都形容狡詐陰險。但～偏重在嘴甜；心口不一；“笑里藏刀”語義更重；更陰險。[成語故事]

李林甫，唐玄宗時官居“兵部尚書”兼“中書令”，這是宰相的職位。此人若論才藝倒也不錯，能書善畫。但若論品德，那是壞透了。他忌才害人，凡才能比他強(qiáng)、聲望比他高的人，權(quán)勢地位和他差不多的人他都不擇手段地想方設(shè)法給以排斥打擊。對唐玄宗，他有一套諂媚逢承的本領(lǐng)。他竭力遷就玄宗，并且采用種種手法，討好玄宗寵信的妃嬪以及心腹太監(jiān)，取得他們的歡心和支持，以便保住自己的地位。李林甫和人接觸時，外貌上總是露出一副和藹可親的樣子，嘴里盡說些動聽的“善意”話。但實(shí)際上，他的性格非常陰險狡猾，常常暗中害人。例如：有一次，他裝做誠懇的樣子對同僚李適之說：“華山出產(chǎn)大量黃金，如果能夠開采出來，就可大大增加國家的財富。可惜皇上還不知道。”

李適之以為這是真話，連忙跑去建議玄宗快點(diǎn)開采。玄宗一聽很高興，立刻把李林甫找來商議，李林甫卻說：“這件事我早知道了。華山是帝王‘風(fēng)水’集中的地方，怎么可以隨便開采呢？別人勸您開采，恐怕是不懷好意。我?guī)状蜗氚堰@件事告訴您，只是不敢開口。”玄宗被他這番話所打動，認(rèn)為他真是一位忠君愛國的臣子，反而對適之大不滿意，逐漸對他疏遠(yuǎn)了。

就這樣，李林甫憑借這套特殊“本領(lǐng)”，他一直做了十幾年宰相。

27、風(fēng)聲鶴唳（苻堅(jiān)）

[釋義] 唳：鶴鳴聲。風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措；或自相驚擾。

[語出] 唐?房玄齡等《晉書?謝玄傳》：“余眾甲宵遁；聞風(fēng)聲鶴唳；皆以為王師已至。”

[正音] 唳；不能讀作“l(fā)ai”。[辨形] 唳；不能寫作“戾”。[近義]

草木皆兵

[反義]

風(fēng)平浪靜

[用法] 多用于戰(zhàn)敗者和畏敵者；也用于其他一有動靜非常恐懼的神經(jīng)過敏者。

[辨析] ～和“草木皆兵”都可形容內(nèi)心恐懼；疑神疑鬼。常可通用或連用。但當(dāng)強(qiáng)調(diào)一聽到聲音就驚恐萬狀時；用～；當(dāng)強(qiáng)調(diào)看到草木就恐懼萬分時；宜用“草木皆兵”。[成語故事]

公元383年，前秦皇帝苻堅(jiān)組織90萬大軍，南下攻打東晉。東晉王朝派謝石為大將，謝玄為先鋒，帶領(lǐng)8萬精兵迎戰(zhàn)。苻堅(jiān)認(rèn)為自己兵多將廣，有足夠的把握戰(zhàn)勝晉軍。他把兵力集結(jié)在壽陽（今安徽壽縣）東的淝水邊，等后續(xù)大軍到齊，再向晉軍發(fā)動進(jìn)攻。為了以少勝多，謝玄施出計謀，派使者到秦營，向秦軍的前鋒建議道：“貴軍在淝水邊安營扎寨，顯然是為了持久作戰(zhàn)，而不是速戰(zhàn)速決。如果貴軍稍向后退，讓我軍渡過淝水決戰(zhàn)，不是更好嗎？”秦軍內(nèi)部討論時，眾將領(lǐng)都認(rèn)為，堅(jiān)守淝水，晉軍不能過河。待后續(xù)大軍抵達(dá)，即可徹底擊潰晉軍。因此不能接受晉軍的建議。

但是，苻堅(jiān)求勝心切，不同意眾將領(lǐng)的意見，說：“我軍只要稍稍后退，等晉軍一半過河，一半還在渡河時，用精銳的騎兵沖殺上去，我軍肯定能大獲全勝！”于是，秦軍決定后退。苻堅(jiān)沒有料到，秦軍是臨時拼湊起來的，指揮不統(tǒng)一，一接到后退的命令，以為前方打了敗仗，慌忙向后潰逃。謝玄見敵軍漬退，指揮部下快速渡河殺敵。秦軍在潰退途中，丟棄了兵器和盔甲，一片混亂，自相踐踏而死的不計其數(shù)。那些僥幸逃脫晉軍追擊的士兵，一路上聽到呼呼的風(fēng)聲和鶴的鳴叫聲，都以為晉軍又追來了，于是不顧白天黑夜，拼命地奔逃。就這樣，晉軍取得了“淝水之戰(zhàn)”的重大勝利。

28、泰山北斗（韓愈）

[釋義] 泰山：東岳，在山東省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。

[語出] 《新唐書?韓愈傳贊》：“自愈沒，其言大行，學(xué)者仰之如泰山、北斗云。” [用法] 聯(lián)合式；作主語、賓語；含褒義

[例句]

五兄夢中題孔子廟欞星門柱聯(lián)有“～，景星慶云”之語，敬意如此者，士之望、人之瑞，一代不過數(shù)人。（清?惲敬《答姚秋農(nóng)書》）

29、破釜沉舟（項(xiàng)羽）

[釋義] 釜：古代的一種鍋；舟：船。砸碎鍋?zhàn)樱昏彸链弧１扔鲬?zhàn)斗到底。

[語出] 明?陳孝逸《與羅杓庵書》：“秋間姑且破釜沉舟；持三日糧；為射賊擒王計；必不敗；而后杜門卻軌。”

[正音] 釜；不能讀作“jīn”。

[辨形] 釜；不能寫作“斧”。[近義]

義無反顧 背水一戰(zhàn)決一死戰(zhàn)

[反義]

優(yōu)柔寡斷 瞻前顧后 猶豫不決 舉棋不定

[辨析] “背水一戰(zhàn)”與～都有“決一死戰(zhàn)”的意思。但～含有“不顧一切；戰(zhàn)斗到底”的意思；“背水一戰(zhàn)”表示“拼死干到底

；以求得勝利”的意思。[成語故事]

秦朝末年，秦軍大將章邯攻打趙國。趙軍退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南)，并被秦軍重重包圍。楚懷王于是封宋義為上將軍，項(xiàng)羽為副將率軍救援趙國。宋義引兵至安陽(今山東曹縣東南)后，接連46天按兵不動，對此項(xiàng)羽十分不満，于是要求進(jìn)軍決戰(zhàn)，解困趙國。但宋義卻希望秦趙兩軍交戰(zhàn)后待秦軍力竭之后才進(jìn)攻。但此時軍中糧草缺乏士卒困頓，而宋義仍舊飲酒自顧，項(xiàng)羽見此忍無可忍，進(jìn)營帳殺了宋義，并聲稱他叛國反楚。于是將士們則擁項(xiàng)羽為上將軍。項(xiàng)羽殺宋義的事，威震楚國，名聞諸侯。隨后，他率所有軍隊(duì)悉數(shù)渡黃河前去營救趙國以解巨鹿之圍。項(xiàng)羽在全軍渡黃河之后他下令把所有的船只鑿沉，打破燒飯用的鍋，燒掉自己的營房，只帶三天干糧，以此表決一死戰(zhàn)，沒有一點(diǎn)后退的打算。正是這樣已無退路的大軍到了巨鹿外圍，并包圍了秦軍和截斷秦軍外聯(lián)的通道。楚軍戰(zhàn)士以一當(dāng)十，殺伐聲驚天動地。經(jīng)過九次的激戰(zhàn)，楚軍最終大破秦軍。而前來增援的其他各路諸侯卻都因膽怯，不敢近前。楚軍的驍勇善戰(zhàn)大大提高了項(xiàng)羽的聲威。以至戰(zhàn)勝后，項(xiàng)羽于轅門接見各路諸侯時，各諸侯皆不敢正眼眼看項(xiàng)羽。

后來，“皆沉船，破釜甑”演化為成語“破釜沉舟”，以比喻拚死一戰(zhàn)，決心很大。

30、東窗事發(fā)（秦檜）

[釋義] 現(xiàn)泛指陰謀敗露或秘密勾當(dāng)被發(fā)覺。

[語出] 元?劉一清《錢塘遺事》：“秦檜欲殺岳飛；于東窗下謀。其妻王氏曰：‘擒虎易；放虎難。’其意 遂決。后檜游西湖；舟中得疾；見一人披發(fā)；厲聲曰：‘汝誤國害民；我已訴于天；得請于帝矣。’檜遂死。未幾；子熺亦死。夫人思之；設(shè)醮；方士伏章；見熺荷鐵枷??備受諸苦。檜曰：‘可煩傳語夫人；東窗事發(fā)矣。’” [正音] 發(fā)；不能讀“理發(fā)”的“fà”。

[近義]

露出馬腳 走失天機(jī) 破綻百出 水落石出 原形畢露真相大白

[反義]

秘而不宣

[用法] 含貶義。一般作謂語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

林彪集團(tuán)曾密謀殺害毛主席；～后；只好倉惶出逃；結(jié)果機(jī)毀人亡。[成語故事]

宋代大奸臣秦檜，為降金國，嘗與其妻王氏，于東窗下密謀定計，以害民族英雄岳飛。據(jù)傳，檜先于帝前誣飛謀反。時有幾位大臣，如大理寺卿薛仁輔、樞密使韓世忠，皆為飛鳴冤，使之有所顧忌。一日，檜獨(dú)坐于東窗之下，為害飛之事，躊躇不定，委決不下。王氏適至，問曰：“夫君為何事愁眉苦臉，猶豫不決？”檜遂告以此事，并與之商議。王氏自袖中取出一柑，以手掰之，將一半遞與檜，曰：“此柑一掰即分，有何難哉？

君不聞古語云：‘縱虎易兮擒虎難’乎？”檜一聞此言，其意遂決。不久，岳飛父子便遇害矣。后檜卒，未幾其子熺亦死。王氏請道士為其招魂。道士作法時，見熺與檜偕已故諫議大夫萬俟卨，均戴鐵枷，在地獄中備受諸苦。檜猶語道士曰：：“煩傳語夫人，‘東窗事發(fā)’矣！”

31、程門立雪（楊時）

[釋義] 舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。

[語出] 《宋史?道學(xué)傳二?楊時》：“一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。” [近義]

尊師重教

[用法] 偏正式；則謂語；比喻尊師重教 [成語故事]

程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問的人。進(jìn)士楊時，為了豐富自已的學(xué)問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。

于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

32、司空見慣（劉禹錫）

[釋義] 司空：古代官名；見慣：常見而習(xí)慣了。原指司空看慣了某事以為平淡；后比喻常見之事；不足為奇。

[語出] 唐?孟棨《本事詩?情感》：“劉于席上賦詩；曰??司空見慣渾閑事；斷盡江南刺史腸。”

[正音] 空；不能讀作“k?nɡ”。[辨形] 慣；不能寫作“貫”。

[近義]

屢見不鮮習(xí)以為常

[反義]

絕無僅有 蓋世無雙 [用法] 形容某類事物或某種現(xiàn)象經(jīng)常見到。一般作謂語、定語、賓語。

[辨析] ～和“習(xí)以為常”都有“看慣了；不感到奇怪”之意。但～多用于書面語；“習(xí)以為常”多用于口語。

[例句]

這種種行為；在我們初來的東方人看來；多少存著好奇心和注意的態(tài)度；但在他們已～。

[英譯] a matter of common occurrence [成語故事]

唐朝的時候，有一個吟詩和作文章都很出色的人，名叫劉禹錫，他中了進(jìn)士后，便在京做監(jiān)察御史；因?yàn)樗拿攀幉涣b的性格，在京中受人排擠，被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺史的任內(nèi)，當(dāng)?shù)赜幸粋€曾任過司空官職的人名叫李紳，因仰慕劉禹錫的聞名，邀請他飲酒，并請了幾個歌妓來在席上作陪。在飲酒間，劉禹錫一時詩興大發(fā)，便做了這樣的一首詩： “高髻云鬢新樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘，司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸。”這首詩中所用的司空兩個字，是唐代一種官職的名稱，相等于清代的尚書。從劉禹錫的詩來看，整句成語的意思，就是指李司空對這樣的事情，已經(jīng)見慣，不覺得奇怪了。

33、夢筆生花（李白）

[釋義] 比喻寫作能力大有進(jìn)步。也形容文章寫得很出色。[語出] 五代?王仁裕《開元天寶遺事?夢筆頭生花》：“李太白少時，夢所用之筆，頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。” [用法] 動賓式；作謂語、補(bǔ)語；含褒義

[例句]

李太白～，特睡鄉(xiāng)幻景耳！（清?紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷五）

34、力透紙背（顏真卿）

[釋義] 力：筆力。透：穿過。形容書法遒勁有力；筆鋒簡直要透到紙的背面。也比喻文學(xué)作品立意深刻或刻畫人物極有功力。[語出] 清?趙翼《甌北詩話》：“（陸游詩）意在筆先；力透紙背。” [正音] 背；不能讀作“bēi”。[辨形] 力；不能寫作“利”； [近義]

大筆如椽 筆力千鈞 [反義]

輕描淡寫

[用法] 含褒義。多用于形容書法或詩文。一般作謂語、定語、分句。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

書法展覽會上的作品；其中不少是～的佳作。[英譯] profound in conception and succinct in language

35、成竹在胸（文與可，即文同）

[釋義] 成竹：現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。

[語出] 宋?蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂。” [用法] 主謂式；作謂語；比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義 [例句]

他回答老師的問題從容不迫，～。

36、赤膊上陣（許褚）

[釋義] 赤膊：光著上身；指不穿盔甲；陣：泛指戰(zhàn)場。原指不穿盔甲；裸露上身；上陣作戰(zhàn)。形容作戰(zhàn)勇敢；全力以赴地進(jìn)行戰(zhàn)斗。后比喻沒有準(zhǔn)備或毫無掩飾的從事。也作“赤體上陣”。

[語出] 明?羅貫中《三國演義》：“許褚性起；飛回陣中；卸下盔甲；渾身筋突；赤體提刀；翻身上馬；來與馬超決戰(zhàn)。”

[正音] 膊；不能讀作“fù”。

[辨形] 膊；不能寫作“博”。[近義] 赤手上陣輕裝上陣

[反義]

披掛上陣 披堅(jiān)執(zhí)銳 [用法] 多含貶義。比喻公然跳出來干壞事。一般作謂語、賓語。[例句](1)大刀會的人個個～；手拿大刀和鬼子拼命。

(2)反革命暴徒以為時機(jī)已到；公然～；大打出手。[成語故事]

東漢末年，朝政腐敗，軍閥割據(jù)，互相攻伐。割據(jù)涼州軍閥馬騰，被曹操殺掉。馬騰的兒子馬超為報父仇，與西涼太守韓遂聯(lián)合起來，出動數(shù)十萬大軍進(jìn)攻曹操。雙方在渭口一帶對

陣。第二天，兩軍出營布成陣勢。馬超挺槍縱馬，與曹操的猛將許褚大戰(zhàn)。兩人戰(zhàn)了一百多回合，不分勝負(fù)。因?yàn)閼?zhàn)馬疲累不支，于是各回軍中，換了匹馬，又出陣前戰(zhàn)了一百多回合，勝負(fù)仍然不分。許褚殺得性起，拍馬回陣，卸下盔甲，露現(xiàn)突出的筋肉，赤著膊，提刀上馬，來與馬超決戰(zhàn)。雙方官兵大為震驚。兩人又斗了三十余回合，許褚奮力舉刀向馬超砍去，馬超閃過，揮槍向許褚心窩刺來。許褚扔下手中刀，用力夾住馬超的槍，于是兩人在馬身上奪搶，許褚力大，咔嚓一聲，扭斷槍桿，兩人各拿半截，在馬上亂打。接著兩軍混戰(zhàn)，曹軍損傷大半，退回寨中堅(jiān)守不出。馬超退回渭口，對韓遂說：“我看在惡戰(zhàn)當(dāng)中，再也沒有比許褚不要命的了。他真是個‘虎癡'啊！”

37、馬革裹尸（馬援）

[釋義] 革：皮；皮革；裹：包。用馬皮將尸體包起來。形容英雄戰(zhàn)死殺場的決心和無畏氣概。

[語出] 宋?辛棄疾《滿江紅》：“馬革裹尸當(dāng)自誓；蛾眉伐忤休重說。” [正音] 革；不能讀作“ɡě”。[辨形] 裹；不能寫作“里”。[近義]

赴湯蹈火 決一死戰(zhàn) [反義]

臨陣逃脫

[用法] 含褒義。一般作謂語、定語、賓語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

作為軍人；應(yīng)以～為榮。[英譯] die on the battlefield [成語故事]

馬援是東漢名將。他年輕時當(dāng)官。有一次，他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。

漢光武帝時，他奔赴沙場抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰(zhàn)功。光武帝封他為“伏波將軍”。

不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來，光武帝十分擔(dān)憂那里的戰(zhàn)局。馬援年過花甲，卻自愿請求出征。他說：“好男兒為國遠(yuǎn)征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來不幸病死在戰(zhàn)場。

38、黃袍加身（趙匡胤）

[釋義] 黃色的龍袍穿到身上。指被擁立為帝王。

[語出] 清?錢彩《說岳全傳》：“自從陳橋兵變；黃袍加體；即位以來；稱為真龍?zhí)熳印！?/p>

[正音] 袍；不能讀作“bāo”。[辨形] 袍；左邊不能寫作“礻”。[近義]

自封為王 稱王稱霸

[用法] 含褒義。一般作謂語、賓語、定語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

再看客官身材魁梧；相貌堂堂；兩耳之垂超過凡人；真是洪福齊天；不久必定～；成為當(dāng)今之君無疑！

39、洛陽紙貴（左思）

[釋義] 因?yàn)閾屩瓕懽笏嫉摹度假x》；以致洛陽的紙價高起來了。形容寫文章、著作廣泛流傳；風(fēng)行一時。

[語出] 《晉書?左思傳》：“（左思造《三都賦》成）于是豪貴之家競相傳寫；洛陽為之紙貴。” [正音] 洛；不能讀作“ɡa”。

[辨形]

洛；不能寫作“落”。[近義]

有口皆碑 交口稱譽(yù) 有目共賞 [用法] 含褒義。一般作賓語、定語、補(bǔ)語。[成語故事]

晉代文學(xué)家左思，小時候是個非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學(xué)習(xí)。

有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說：“快別提他了，小兒左思的學(xué)習(xí)，還不如我小時候，看來沒有多大的出息了。”說著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過，覺得自己不好好念書確實(shí)很沒出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學(xué)習(xí)。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，左思漸漸長大了，由于他堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書，終于成為一位學(xué)識淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計劃以三國時魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容，撰寫《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言諸方面都達(dá)到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著《三都賦》終于寫成了。

《三都賦》受到諒也評，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時還沒有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱，因?yàn)槌瓕懙娜颂啵┏锹尻柕募垙埞┎粦?yīng)求，一時間全城紙價大幅度上升。

40、背水一戰(zhàn)（韓信）

[釋義] 背：背向；水：指江河；背水：背后是水；表示沒有退路。原作“背水陣”；背后臨近河水?dāng)[陣；或布下的陣勢。后來指處于絕境之中；為求出路而決一死戰(zhàn)。

[語出] 《史記?淮陰侯列傳》：“（韓）信乃使萬人行；出；背水陳（陣）。??軍皆殊死戰(zhàn)；不可敗。”

[正音] 背；不能讀作“bēi”。

[辨形] 戰(zhàn)；不能寫作“站”。[近義]

破釜沉舟 背城借一濟(jì)河焚舟

[反義]

重整旗鼓 [用法] 可用于軍事；多比喻在極其艱難的情況下跟敵人決一死戰(zhàn)；有時也比喻有“決戰(zhàn)”精神。還可用于體育比賽等。一般作謂語、定語。

[辨析] ～和“破釜沉舟”；都有“決一死戰(zhàn)”的意思。但“破釜沉舟”含有“不顧一切；戰(zhàn)斗到底”的意思；～表示“拼死干到底；以求得勝利”的意思。

[例句]

(1)預(yù)選賽出現(xiàn)的全部希望就在這最后一搏；隊(duì)員們決心～。

(2)在競爭激烈的今天；消極等待毫無指望；必須～；大干一場。

第三篇：100個成語典故及其歷史人物故事

100個成語典故及其歷史人物故事

1.一鼓作氣

【釋義】 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰(zhàn)時第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。

【語出】《左傳?莊公十年》：“夫戰(zhàn)；勇氣也；一鼓作氣；再而衰；三而竭。”

【人物】曹劌(guì)（又作曹沬，音mèi），一作曹翙(huì)。生卒年不詳，春秋時魯國大夫（今山東省東平縣人），著名的軍事理論家。魯莊公十年，齊攻魯，劌求見請取信于民后戰(zhàn)，作戰(zhàn)時隨從指揮，大敗齊師，一鼓作氣之典出于此。

戰(zhàn)后，莊公問曹劌為何直到齊軍第三次擊鼓進(jìn)軍時才要下令出擊，曹劌說：“打仗主要靠士氣，而擊鼓就是為了鼓舞士氣。第一次擊鼓進(jìn)攻，士氣旺盛；第二次再擊鼓進(jìn)攻，士氣就已經(jīng)衰落了；待到第三次擊鼓進(jìn)攻，士氣已消失殆盡了。而我軍正是一鼓作氣，勇氣十足，當(dāng)然就把對方打敗了。”

2.一字千金

【釋義】增損一字；賞以千金。形容文辭精妙；不可更改。

【語出】南北朝?鐘嶸《詩品?古詩》：“文溫以麗；意悲而遠(yuǎn)；驚心動魄；可謂幾乎一字千金。”

【人物】戰(zhàn)國末期，秦國有一個生意人名叫呂不韋（衛(wèi)國濮陽人，原籍陽翟，今河南禹州），有三千門客，作為他的智囊，想出各種辦法來鞏固他的政權(quán)。這些食客，各色各樣，應(yīng)有盡有。他們把見解和心得，寫出二十六卷，一百六十篇文章，書名提作《呂氏春秋》。呂不韋命令把全文抄出，貼在秦國首都咸陽城門上，并發(fā)出布告：“誰能把書中的文字，增加一個或減少一個，甚至改動一個，賞黃金千兩（合黃金一斤）”。

3.一字之師

【釋義】糾正一個錯別字或指出某一字在文中不妥處的老師。

【語出】《宋〃魏慶之〃詩人玉屑》：“鄭谷在袁州，齊己攜詩詣之。有《早梅》詩云：'前村深雪里，昨夜開數(shù)枝。’谷曰：'數(shù)枝’非早也，不若'一枝’。齊己不覺下拜。自是士林以谷為'一字師’。”

【人物】唐朝末年，詩人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。僧人齊己性喜賦詩。一日，齊己作一首《早梅》詩，中有兩句：“ 前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。”鄭谷以為梅花既已數(shù)枝開，則非早梅矣。于是將后句中“數(shù)”改為“一”。齊己深感佩服，后諸學(xué)者稱鄭谷為“一字之師”。

4.一飯千金

【釋義】比喻重重地報答對自己有恩的人。

【語出】西漢?司馬遷《史記.淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。又：“信至國，如所從食漂母，賜千金。”

【人物】韓信（江蘇淮安人）在未得志時，時常往城下釣魚，時常卻餓著肚子。有一個漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）同情韓信的遭遇，便不斷的救濟(jì)他，給他飯吃。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為齊王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。

5.東山再起

【釋義】隱退后再度任職或失勢后又重新得勢。

【語出】唐?杜甫《暮秋……呈蘇渙侍御》：“無數(shù)將軍西第成；早作丞相 東山起。”

【人物】謝安是陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，年青的時候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會稽東山游覽山水，吟詩談文。他在當(dāng)時的士大夫階層中名望很大，大家都認(rèn)為他是個挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。到了四十多歲的時候，他才重新出來做官。因?yàn)橹x安長期隱居在東山，所以后來把他重新出來做官這樣的事稱為“東山再起”。

6.圖窮匕見

【釋義】比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮：盡；匕：匕首；短劍。

【語出】 《戰(zhàn)國策.燕策三》：“軻既取圖奉之；發(fā)圖；圖窮而匕首見。”

【人物】荊軻（衛(wèi)國人，今河南省鶴壁、新鄉(xiāng)一帶）按秦王的要求，接過秦舞陽手里裝有地圖的匣子，當(dāng)場打開，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開卷著的地圖，細(xì)細(xì)觀看。快展到盡頭時，突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現(xiàn)，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。

7.紙上談兵

【釋義】 在紙上談?wù)撚帽ū捍蛘蹋挥帽１扔鞑唤鉀Q實(shí)際問題的空談。

【語出】

清.曹雪芹《紅樓夢》：“現(xiàn)有這樣詩人在此；卻天天去紙上談兵。”

【人物】戰(zhàn)國時期，趙國大將趙奢（河北邯鄲人）曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平（今山西高平縣附近）堅(jiān)持抗敵。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，使得秦軍無法取勝。秦國施行反間計，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括死搬兵書上的條文，完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。

8.負(fù)荊請罪

【釋義】負(fù)：背著；荊：荊條；古時用來抽打犯人的刑具。背著荊條向?qū)Ψ秸堊铩１硎局鲃酉蛉苏J(rèn)錯賠罪；請求責(zé)罰。

【語出】《史記.廉頗藺相如列傳》記載；趙國大將廉頗與上卿藺相如不和；藺相如為了國家利益處處表示退讓。“廉頗聞之；肉袒負(fù)荊；因賓客至藺相如門謝罪。曰：'鄙賤之人；不知將軍寬之至此也。’”

【人物】戰(zhàn)國時期，藺相如（今河北曲陽人，一說山西臨汾人）“完璧歸”有功，又在澠池秦王與趙王相會維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)，被提升為上卿，位在廉頗（山西太原人，一說山西平遙人）之上。廉頗對此不服。藺相如知道后，就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。“我哪里會怕廉將軍？不過，現(xiàn)在秦國倒是有點(diǎn)怕我們趙國，這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚€人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”藺相如這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動，便光著上身，背負(fù)荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對商相如說：“我真是一個糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個人終于結(jié)成誓同生死的朋友。

9.臥薪嘗膽

【釋義】薪：柴草。睡在柴草上；經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵自身；堅(jiān)定報仇雪恥的意志。

【語出】宋?蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書》：“仆受遣以來；臥薪嘗膽；悼日月之逾邁而嘆功名之不立。”

【人物】越王勾踐（大禹子孫，姓姒si，名文命，今浙江紹興人）回國以后，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚，越國終于由弱國變成強(qiáng)國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。

10.揭竿而起

【釋義】揭：舉；竿：竹竿，指旗臶。揭竿為旗，奮起反抗。泛指人民起義。

【語出】 漢?賈誼《過秦論》：“將數(shù)百之眾；轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵；揭竿為旗”。

【人物】幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝（今河南省方城縣東孟洼村人）、吳廣（今河南太康人）一塊兒干。大伙砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗臶，對天起誓，同心協(xié)力，推倒秦二世（嬴姓，名胡亥，也稱二世皇帝，秦始皇第十八子），替楚將項(xiàng)燕（項(xiàng)羽的祖父）報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng)，一下子就把大澤鄉(xiāng)（今安徽省宿州市南蘄縣鎮(zhèn)小劉村）占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)的農(nóng)民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔(dān)、木棍來營里投軍。

11.三顧茅廬

【釋義】劉備曾三次到諸葛亮的茅廬拜請諸葛亮出來輔佐自已打天下。比喻誠心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。

【語出】馬致遠(yuǎn)《薦福碑》：“我信著半間兒草舍；再誰承望三顧茅廬。”

【人物】漢末，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室劉備（今河北省涿州市人）聽說諸葛亮（今山東臨沂市沂南縣人）很有學(xué)識才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。他們第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

12.孺子可教

【釋義】指年輕人可培養(yǎng)。

【語出】西漢司馬遷《史記留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)返，曰：'孺子可教矣。’”

【人物】張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬，潁川城父（今河南省寶豐縣李莊鄉(xiāng)古城村）人。因行刺秦始皇未遂，逃到下邳（今江蘇省睢寧縣）隱匿，才改名為張良。

有一天，張良在橋上散步遇到一個穿褐色衣服的老人（黃石公，隱士）。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：“你替我去把鞋揀起來！”張良便下橋把鞋撿了起來。那老人又對張良說：“來！給我穿上！”張良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒說，轉(zhuǎn)身走了。

張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來歷。果然，那老人走了里把路，返身回來，說：“你這小伙子很有出息，值得我指教。”后來老人交給張良一部《太公兵法》說：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師。”后來，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

13.四面楚歌

【釋義】四面都是楚人的歌聲。后用來比喻四面受敵；處于孤立無援的處境。【語出】梁啟超《中國國會制度私議》：“殆陷于四面楚歌之中；反恃解釋條文以持其說。” 【人物】項(xiàng)羽（今江蘇宿遷人）和劉邦（今屬江蘇豐縣人）原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布臵了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項(xiàng)羽兵少缺糧，夜里又聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌：“難道劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”心里已喪失了斗志，騎上馬帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

14.老當(dāng)益壯

【釋義】雖然年紀(jì)很大了，但志氣和身體更壯。

【語出】《后漢書馬援傳》：“丈夫?yàn)橹荆桓F當(dāng)益堅(jiān)；老當(dāng)益壯。”

【人物】東漢名將馬援，扶風(fēng)茂陵（今陜西省興平市竇馬村）人。從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長大以后，當(dāng)了扶風(fēng)郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長安。半路上，他覺得犯人怪可憐的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了，為此丟了官，逃亡到北朝郡搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，成了一個大畜牧主和地主，把自己積攢的財產(chǎn)、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他常說：“做個大丈夫，總要'窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯’才行”。就是說，越窮困，志向越要堅(jiān)定；越年老，志氣越要壯盛。后來，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，開國功臣之一，為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。

15.投筆從戎

【釋義】指讀書人放棄文化工作參軍入伍。【語出】《后漢書班超傳》。【人物】班超是東漢一個很有名氣的將軍，他從小就很用功，對未來也充滿了理想。有一天，他正在抄寫文件的時候，突然覺得很悶便丟下筆說：“大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣，在戰(zhàn)場上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費(fèi)生命呢！”

后來，他當(dāng)上一名軍官，在對匈奴的戰(zhàn)爭中，得到勝利。接著，他建議和西域各國來往，以便共同對付匈奴。朝廷采取他的建議，就派他帶著數(shù)十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著智慧和膽量，度過各式各樣的危機(jī)。班超一生總共到過五十多個國家，和這些國家保持和平，也同時宣揚(yáng)了漢朝的國威。

16.暴殄天物

【釋義】原指殘害滅絕各種生物。后指不知愛惜物品；隨意毀壞糟蹋。【語出】《尚書武成》：“今商王受無道；暴殄天物；害虐烝民。”

【人物】三人（寶釵、李紈、探春）只是取笑之談，說了笑了一回，便仍談?wù)隆Ｌ酱阂蛴纸诱f道：“咱們這園子只算比他們的多一半，加一倍算，一年就有四百銀子的利息。若此時也出脫生發(fā)銀子，自然小器，不是咱們這樣人家的事。若派出兩個一定的人來，既有許多值錢之物，一味任人作踐，也似乎暴殄天物。不如在園子里所有的老媽媽中，揀出幾個本分老誠能知園圃的事，派準(zhǔn)他們收拾料理，也不必要他們交租納稅，只問他們一年可以孝敬些什 么。”（《紅樓夢》第五十六回）

17.暗渡陳倉

【釋義】正面迷惑敵人，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊戰(zhàn)略；也比喻男女私通。多比喻暗中進(jìn)行活動；常跟“明修棧道”連用。

【人物】《三國演義》第六十九回：“臣已算定今番諸葛亮必效韓信暗渡陳倉之計。” 張良送劉邦到褒中(今陜西褒城)。此處群山環(huán)抱，沿途都是懸崖峭壁，只有棧道凌空高架，以度行人，別無他途。張良觀察地勢，建議劉邦待漢軍過后，全部燒毀入蜀的棧道，表示無東顧之意，以消除項(xiàng)羽的猜忌，同時也可防備他人的襲擊。劉邦入漢中后，勵精圖治，積極休整。同年八月，劉邦用大將韓信之謀，避開雍王章邯的正面防御，乘機(jī)從故道“暗渡陳倉”(今陜西寶雞)，從側(cè)面出其不意地打敗了雍王章邯、塞王司馬欣和翟王董翳，一舉平定三秦，奪取了關(guān)中寶地。一個“明修”，一個“暗渡”，張、韓攜手，珠聯(lián)璧合，成為歷史上的一段膾炙人口的佳話。

18.嗟來之食

【釋義】指帶有侮辱性的施舍。【語出】《禮記檀弓下》：“齊大饑；黔敖為食于路；以待餓者而食之。有餓者；蒙袂輯屨；貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食；右執(zhí)飲；曰：'嗟！來食。’揚(yáng)其目而視之；曰：'予唯不食嗟來之食；以至于斯也。’”

【人物】春秋戰(zhàn)國時期，齊國發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒。有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經(jīng)過，施舍給他們。一個餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來吃吧!”那個餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：“我就是因?yàn)椴怀赃@種'嗟來之食’才餓成這個樣子的。” 黔敖也覺得自己做得有點(diǎn)過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。

19.怒發(fā)沖冠 【釋義】形容憤怒到極點(diǎn)。

【語出】《史記 廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立；倚柱；怒發(fā)上沖冠。”

【人物】趙惠文王得到一塊稀世的壁玉。秦昭王企圖仗勢把和氏璧據(jù)為己有。于是他假意寫信給趙王，表示愿用15座城來換這塊璧。趙王怕秦王有詐，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵來犯。后派藺相如帶了和氏壁出使秦國。席上，藺相如見秦王如此輕蔑無禮，早已非常憤怒，便上前道：“這璧上還有點(diǎn)小的毛病，請讓我指給大王看。”

藺相如把璧拿到手后，馬上退后幾步，靠近柱子站住。他極度憤怒，頭發(fā)直豎，頂起帽子，激昂地說：“趙王和大臣們商量后，都認(rèn)為秦國貪得無厭，想用空話騙取和氏壁，因而本不打算把璧送給秦國；聽了我的意見，齋戒了五天，才派我送來。今天我到這里，大王沒有在朝廷上接見我，拿到壁后竟又遞給姬妾們傳觀，當(dāng)面戲弄我，所以我把壁取了回來。大王如要威逼我，我情愿把自已的頭與璧一起在柱子上撞個粉碎！”在這種情況下，秦王只得道歉，并答應(yīng)齋戒五天后受璧。但藺相如預(yù)料秦王不會交城，私下讓人把壁送歸趙國。秦王得知后，無可奈何，只好按照禮儀送藺相如回國。

20.手不釋卷

【釋義】書本不離手，形容勤奮好學(xué)。

【語出】《三國志》裴松之注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)；手不釋卷。”

【人物】三國時，呂蒙是吳國的大將。呂蒙作戰(zhàn)勇猛，平時卻不肯讀書。孫權(quán)勸道：“你讀 5 點(diǎn)歷史和兵法，用兵更高明。”孫權(quán)道：“漢先武帝從前行伍出身，卻'手不釋卷’。”從此，呂蒙勤勉自學(xué)，受益匪淺。

21.韋編三絕

【釋義】編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

【語出】司馬遷《史記 孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。”

【人物】孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜市南辛鎮(zhèn)）人，先祖為宋國（今河南商丘市夏邑縣）貴族。

孔子花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點(diǎn)。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了。”

22.墨守成規(guī)

【釋義】 原意是墨子捍衛(wèi)自己的智慧和勞動果實(shí)，原為褒義詞，不過由于歷史原因，變?yōu)榱速H義詞。比喻固執(zhí)守舊，不思改革進(jìn)取。

【語出】黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》；辨體明宗；固朱嘗墨守以為準(zhǔn)的也。”

【人物】墨子，名翟（dí），戰(zhàn)國初期宋國國都（今河南商丘）或魯國（今山東滕州）人，主張人與人平等相愛（兼愛），反對侵略戰(zhàn)爭（非攻）。；魯班，姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。漢族，東周魯國（都城山東曲阜，故里山東滕州）人。魯班進(jìn)攻，墨子守城，連攻了九次，墨子都贏了。但是魯班并不認(rèn)輸，他說：“我已經(jīng)知道對付你的辦法了，只是我不想說出來。”墨子也說：“我也知道你會用什么方法來對付我了，只是我不愿意說罷了。”楚王故作不解地問墨子：“先生理解魯班的意思嗎？”墨子正氣凜然地說：“我當(dāng)然理解——那就是把我殺掉！他以為這樣做宋國就沒人守城了，就可以一下子攻下宋國。不過，我早已經(jīng)叫我的三百多個學(xué)生運(yùn)載著我的守城器械到宋國去了，他們正等著你們呢！你就是把我殺了，也挽救不了你們的失敗。”接著，墨子又嚴(yán)肅而高聲地說：“你們到底打算怎么辦？”楚王嘆了一口氣，無奈地說：“好吧，我們?nèi)∠ゴ蛩螄挠媱潯！边@時墨子才帶著勝利的微笑，告別楚王而去。

人們把墨子守城的規(guī)則稱為“墨守成規(guī)”，后來表示思想保守，堅(jiān)持按老規(guī)矩辦事，不肯改變。

23.病入膏肓

【釋義】古代認(rèn)為“膏肓”是藥力達(dá)不到的地方。后形容病情嚴(yán)重到無法治療的程度。也比喻事態(tài)嚴(yán)重；無法挽救。也作“病在膏肓”。

【語出】《左傳 成公十年》：“醫(yī)生；曰：'疾不可為也。在肓之上；膏之下；攻之不可；達(dá)之不及；藥不至焉；不可為也。’”

【人物】春秋時期，晉景公有一次得了重病，聽說秦國有一個醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生，便專程派人去請來。醫(yī)生還沒到。晉景公恍惚中做了個夢。夢見了兩個小孩，正悄悄地在他身旁說話。一個說：“那個高明的醫(yī)生馬上就要來了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢？” 另一個小孩說道：“這沒什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”不一會兒，秦國的名醫(yī)到了，立刻被請進(jìn)了晉景公的臥室替晉景公治病。診斷后，那醫(yī)生對晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病是實(shí)在沒法子治啦。”

晉景公聽了，心想醫(yī)生所說，果然驗(yàn)證了自己夢見的兩個小孩的對話，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“你的醫(yī)術(shù)真高明啊！”說畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國去了。

24.雞犬升天

【釋義】比喻一個人做了大官，和他有關(guān)的人也跟著得勢。

【語出】東晉葛洪《神仙卷 卷四 劉安》記載；漢代淮南王劉安修煉成仙；剩下的藥留在庭院里；雞狗吃了；也都升天。

【人物】西漢時期，有位著名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王，偏偏對道教的書籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪有仙方神術(shù)的道人仙翁八公，一心一意的尋訪，誠心感動了八公。一日，八公來到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。劉安每天都虔誠的靜心修煉，后來他“真的”煉出了仙丹。這時他覺得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去……劉安覺的身體輕飄飄的，低頭一看，原來自己早已站在云端了。

劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇校木拖Я恕?/p>

25.高山流水

【釋義】比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

【語出】戰(zhàn)國列御寇《列子湯問》：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：'善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：'善哉，洋洋兮若江河。’”

【人物】春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，彈奏琴曲。“好曲！真是好曲！”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨聆聽多時，發(fā)出了由衷的贊賞。

俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續(xù)彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點(diǎn)頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣。伯牙驚喜嘆息：“好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁耍f的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？”

二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鐘子期時，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

26.口蜜腹劍

【釋義】嘴里說得動聽；心里卻盤算著壞主意。形容嘴甜心狠。

【語出】司馬光《資治通鑒》：“李林甫為相……尤忌文學(xué)之士；或陽與之善；啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫口有蜜；腹有劍。”

【人物】李林甫，唐玄宗時官居“兵部尚書”兼“中書令”，這是宰相的職位。此人若論才藝倒也不錯，能書善畫。但若論品德，那是壞透了。他忌才害人，凡才能比他強(qiáng)、聲望比他高的人，權(quán)勢地位和他差不多的人他都不擇手段地想方設(shè)法給以排斥打擊。對唐玄宗，他有一套諂媚逢承的本領(lǐng)。他竭力遷就玄宗，并且采用種種手法，討好玄宗寵信的妃嬪以及心腹太監(jiān)，取得他們的歡心和支持，以便保住自己的地位。李林甫和人接觸時，外貌上總是露出一副和藹可親的樣子，嘴里盡說些動聽的“善意”話。但實(shí)際上，他的性格非常陰險狡猾，常常暗中害人。27.風(fēng)聲鶴唳

【釋義】風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措或自相驚擾。

【語出】房玄齡等《晉書 謝玄傳》：“余眾甲宵遁；聞風(fēng)聲鶴唳；皆以為王師已至。” 【人物】公元383年，前秦皇帝苻堅(jiān)組織90萬大軍，南下攻打東晉。東晉王朝派謝石為大將，謝玄為先鋒，帶領(lǐng)8萬精兵迎戰(zhàn)。苻堅(jiān)認(rèn)為自己兵多將廣，有足夠的把握戰(zhàn)勝晉軍。他把兵力集結(jié)在壽陽（今安徽壽縣）東的淝水邊，等后續(xù)大軍到齊，再向晉軍發(fā)動進(jìn)攻。為了以少勝多，謝玄施出計謀，派使者到秦營，向秦軍的前鋒建議稍向后退，遭秦軍眾將領(lǐng)拒絕。但是，苻堅(jiān)求勝心切，決定后退。苻堅(jiān)沒有料到，秦軍是臨時拼湊起來的，指揮不統(tǒng)一，一接到后退的命令，以為前方打了敗仗，慌忙向后潰逃。謝玄見敵軍漬退，指揮部下快速渡河殺敵。那些僥幸逃脫晉軍追擊的士兵，一路上聽到呼呼的風(fēng)聲和鶴的鳴叫聲，都以為晉軍又追來了，于是不顧白天黑夜，拼命地奔逃。就這樣，晉軍取得了“淝水之戰(zhàn)”的重大勝利。

28.泰山北斗

【釋義】比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。

【語出】《新唐書 韓愈傳贊》：“自愈沒，其言大行，學(xué)者仰之如泰山、北斗云。” 【人物】唐朝的文學(xué)家韓愈（字退之，號昌黎，故世稱韓昌黎，謚號文公，故世稱韓文公，唐朝河南河陽(今河南孟州)人，另有祖籍鄧州一說，是唐宋八大家之一），擅長寫古文，死后他的文章廣為流傳，當(dāng)時的學(xué)者將其喻為泰山、北斗，非常敬仰他。

起初，人們把韓愈比作泰山、北斗，是表示對這位文學(xué)家的推崇、敬仰之情。后來，人們就用泰斗一詞稱在某一方面成就卓越，在社會上有名望、有影響的人。

29.破釜沉舟

【釋義】比喻戰(zhàn)斗到底。

【語出】陳孝逸《與羅杓庵書》：“秋間姑且破釜沉舟；持三日糧；為射賊擒王計；必不敗；而后杜門卻軌。”

【人物】秦朝末年，秦軍大將章邯攻打趙國。趙軍退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南)，并被秦軍重重包圍。楚懷王于是封宋義為上將軍，項(xiàng)羽為副將率軍救援趙國。宋義引兵至安陽(今山東曹縣東南)后，接連46天按兵不動，飲酒自顧。項(xiàng)羽見此忍無可忍，進(jìn)營帳殺了宋義。于是將士們則擁項(xiàng)羽為上將軍。項(xiàng)羽殺宋義的事，威震楚國，名聞諸侯。隨后，他率所有軍隊(duì)悉數(shù)渡黃河前去營救趙國以解巨鹿之圍。項(xiàng)羽在全軍渡黃河之后他下令把所有的船只鑿沉，打破燒飯用的鍋，燒掉自己的營房，只帶三天干糧，以此表決一死戰(zhàn)，沒有一點(diǎn)后退的打算。正是這樣已無退路的大軍到了巨鹿外圍，并包圍了秦軍和截斷秦軍外聯(lián)的通道。楚軍戰(zhàn)士以一當(dāng)十，殺伐聲驚天動地。經(jīng)過九次的激戰(zhàn)，楚軍最終大破秦軍。

30.東窗事發(fā)

【釋義】現(xiàn)泛指陰謀敗露或秘密勾當(dāng)被發(fā)覺。

【語出】劉一清《錢塘遺事》：“秦檜欲殺岳飛；于東窗下謀。其妻王氏曰：'擒虎易；放虎難。’其意【人物】宋代大奸臣秦檜（字會之，今江蘇南京人），為降金國，嘗與其妻王氏，于東窗下密謀定計，以害民族英雄岳飛。據(jù)傳，檜先于帝前誣飛謀反。時有幾位大臣，如大理寺卿薛仁輔、樞密使韓世忠，皆為飛鳴冤，使之有所顧忌。一日，檜獨(dú)坐于東窗之下，為害飛之事，躊躇不定，委決不下。王氏適至，問曰：“夫君為何事愁眉苦臉，猶豫不決？”檜遂告以此事，并與之商議。王氏自袖中取出一柑，以手掰之，將一半遞與檜，曰：“此柑一掰即分，有何難哉？君不聞古語云：'縱虎易兮擒虎難’乎？”檜一聞此言，其意遂決。不久，岳飛父子便遇害矣。后檜卒，未幾其子熺亦死。王氏請道士為其招魂。道士作法時，見熺與檜偕已故諫議大夫萬俟卨（音mò qí Xiè，今河南原陽人），均戴鐵枷，在地獄中備受諸苦。檜猶語道士曰：“煩傳語夫人，'東窗事發(fā)’矣！”31.程門立雪

【釋義】舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。

【語出】《宋史 道學(xué)傳二

楊時》：“一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”

【人物】程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問的人。進(jìn)士楊時（北宋學(xué)者、官吏，字中立，號龜山，今福建三明市將樂縣人）為了豐富自已的學(xué)問，毅然放棄了高官厚祿，就學(xué)于洛陽著名學(xué)者程顥門下。程顥死后，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學(xué)。

一天，楊時同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請求學(xué)問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師醒來。一會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔住了。直到程頤一覺醒來，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個雪人!從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問。

32.司空見慣

【釋義】原指司空看慣了某事以為平淡；后比喻常見之事，不足為奇。

【語出】唐代孟棨《本事詩 情感》：“劉于席上賦詩；曰……司空見慣渾閑事；斷盡江南刺史腸。”

【人物】唐朝的時候，有一個吟詩和作文章都很出色的人，名叫劉禹錫，他中了進(jìn)士后，便在京做監(jiān)察御史；因?yàn)樗拿攀幉涣b的性格，在京中受人排擠，被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺史的任內(nèi)，當(dāng)?shù)赜幸粋€曾任過司空官職的人名叫李紳，因仰慕劉禹錫的聞名，邀請他飲酒，并請了幾個歌妓來在席上作陪。在飲酒間，劉禹錫一時詩興大發(fā)，便做了這樣的一首詩： “高髻云鬢新樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘，司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸。”從劉禹錫的詩來看，整句成語的意思，就是指李司空對這樣的事情，已經(jīng)見慣，不覺得奇怪了。

33.夢筆生花 【釋義】形容文章寫得很出色。

【語出】五代王仁裕《開元天寶遺事 夢筆頭生花》：“李太白少時，夢所用之筆，頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。” 【人物】公元474年，南朝朝廷幕僚江淹（著名文學(xué)家、散文家，今河南省商丘市民權(quán)縣人）被貶，來到浦城當(dāng)吳興縣令（南北朝時浦城縣叫吳興，位于福建省南平市轄區(qū)）。據(jù)傳，一夜宿城西孤山，睡夢中，見神人授他一支閃著五彩的神筆，自此文思如涌，成了一代文章風(fēng)流魁首，當(dāng)?shù)厝朔Q為“夢筆生花”。

和 “夢筆生花”故事相成始末的是，江淹到了晚年，才思微退。傳說他有一天晚上夢見一個人，自稱是郭璞（晉代文學(xué)家），他對江淹說道：“我有一支五色彩筆留在你處已多年，請歸還給我吧！”江淹從懷中取出，還給了那人。其后他寫的文章就日見失色，時人謂之才盡，于是便有“江郎才盡”一說。

34.力透紙背

【釋義】形容書法遒勁有力，筆鋒簡直要透到紙的背面。也比喻文學(xué)作品立意深刻或刻畫人物極有功力。

【語出】趙翼《甌北詩話》：“（陸游詩）意在筆先；力透紙背。”

【人物】唐朝的顏真卿，南宋的陸游。他們既是書法家，也是著名的將領(lǐng)。顏真卿不僅有剛強(qiáng)的性格，他寫的字也雄渾剛健，挺拔有力，文章也寫得很深刻。當(dāng)時的人們都說：當(dāng)其用鋒，常欲使其透過紙背，此成功之極也！意思是說顏真卿寫得字遒勁有力。清代詩人趙翼說：陸游的詩才氣豪鍵，意境清新。他在寫詩之前，構(gòu)思精審，所寫出來的東西，語句精煉，力 透紙背。

與力透紙背成語相近的是“入木三分”。唐〃張懷瓘《書斷〃王羲之》：“王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。” 意思是，晉帝時，朝廷在北郊舉行祭祀大典，更換祝版時，工人削去他的字，滲入木板三分。

入木三分：形容書法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問題很深刻。

35.成竹在胸

【釋義】畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。

【語出】蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂。”

【人物】文同（字與可，號笑笑居士、笑笑先生，人稱石室先生，今屬四川綿陽市鹽亭縣人，著名畫家、詩人））以善畫竹著稱。他注重體驗(yàn)，主張胸有成竹而后動筆。他畫竹葉，創(chuàng)濃墨為面、淡墨為背之法，學(xué)者多效之，形成墨竹一派，有“墨竹大師”之稱，人稱“文湖州”，又稱之為“文湖州竹派”。

北宋熙寧八年（1075），文同任洋州（今陜西漢中市洋縣）知州。在任三年期間為官勤政，體察民情，他看到茶農(nóng)負(fù)擔(dān)過重，上書朝廷革除“榷茶法”中弊端，給茶農(nóng)帶來實(shí)惠。同時，加筑州治城坦，重視教育事業(yè)，受到百姓擁戴。文同善詩文書畫，尤擅長畫墨竹。畫竹的高超技藝來源于他長期對竹子的仔細(xì)觀察和寫生。當(dāng)時，洋州筼筜谷（今洋縣紙坊鄉(xiāng)）生長著大片竹林。“胸有成竹”這個成語就是出自于此。

36.赤膊上陣

【釋義】指不穿盔甲，上陣作戰(zhàn)。形容作戰(zhàn)。

【語出】羅貫中《三國演義》：“許褚性起；飛回陣中；卸下盔甲；渾身筋突；赤體提刀；翻身上馬；來與馬超決戰(zhàn)。”

【人物】東漢末年，割據(jù)涼州軍閥馬騰，被曹操殺掉。馬騰的兒子馬超為報父仇，與西涼太守韓遂聯(lián)合起來，出動數(shù)十萬大軍進(jìn)攻曹操。馬超挺槍縱馬，與曹操的猛將許褚大戰(zhàn)。兩人戰(zhàn)了一百多回合，不分勝負(fù)。因?yàn)閼?zhàn)馬疲累不支，于是各回軍中，換了匹馬，又出陣前戰(zhàn)了一百多回合，勝負(fù)仍然不分。許褚殺得性起，拍馬回陣，卸下盔甲，露現(xiàn)突出的筋肉，赤著膊，提刀上馬，來與馬超決戰(zhàn)。雙方官兵大為震驚。兩人又斗了三十余回合，許褚奮力舉刀向馬超砍去，馬超閃過，揮槍向許褚心窩刺來。許褚扔下手中刀，用力夾住馬超的槍，于是兩人在馬身上奪搶，許褚力大，咔嚓一聲，扭斷槍桿，兩人各拿半截，在馬上亂打。接著兩軍混戰(zhàn)，曹軍損傷大半，退回寨中堅(jiān)守不出。37.馬革裹尸

【釋義】用馬皮將尸體包起來。形容英雄戰(zhàn)死殺場的決心和無畏氣概。【語出】辛棄疾《滿江紅》：“馬革裹尸當(dāng)自誓；蛾眉伐忤休重說。”

【人物】馬援是東漢名將。他年輕時當(dāng)官。有一次，他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。漢光武帝時，他奔赴沙場抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰(zhàn)功。光武帝封他為“伏波將軍”。不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來，光武帝十分擔(dān)憂那里的戰(zhàn)局。馬援年過花甲，卻自愿請求出征。他說：“好男兒為國遠(yuǎn)征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來不幸病死在戰(zhàn)場。38.黃袍加身

【釋義】黃色的龍袍穿到身上。指被擁立為帝王。【語出】清代錢彩《說岳全傳》：“自從陳橋兵變；黃袍加體；即位以來；稱為真龍?zhí)熳印！?【人物】宋太祖趙匡胤在后周時期，任殿前都點(diǎn)檢，領(lǐng)宋州歸德軍節(jié)度使，掌握兵權(quán)。周世宗柴榮死后，他的七歲的兒子柴宗訓(xùn)繼位。這時，趙匡胤看到奪取后周政權(quán)的條件已經(jīng)成熟，于是精心策劃了一場歷史上有名的“陳橋兵變”。周恭帝即位的時候，年紀(jì)太小，由宰相范質(zhì)、王溥輔政。公元960年春節(jié)，后周朝廷正在舉行朝見大禮的時候，忽然接到邊境送來的緊急戰(zhàn)報，說北漢國主和遼朝聯(lián)合，出兵攻打后周邊境。

大臣們慌作一團(tuán)，后來由范質(zhì)、王溥作主，派趙匡胤帶兵抵抗。當(dāng)天晚上，大軍到了離開京城二十里的陳橋驛，趙匡胤命令將士就地扎營休息。兵士們倒頭就呼呼睡看了，一些將領(lǐng)卻聚集在一起，悄悄商量。有人說：“現(xiàn)在皇上年紀(jì)那么小，我們拼死拼活去打仗，將來有誰知道我們的功勞，倒不如現(xiàn)在就擁護(hù)趙點(diǎn)檢作皇帝吧！”

沒多久，這消息就傳遍了軍營。將士們?nèi)饋砹耍蠹音[哄哄地?fù)淼节w匡胤住的驛館，一直等到天色發(fā)白。趙匡胤起床后，還沒來得及說話，幾個人把早已準(zhǔn)備好的一件黃袍，七手八腳地被在趙匡胤身上。大伙跪倒在地上磕了幾個頭，高呼“萬歲”。接著，又推又拉，把趙匡胤扶上馬，請他一起回京城。

后周恭帝讓了位。趙匡胤即位做了皇帝，國號叫宋，定都東京（今河南開封）。歷史上稱為北宋。趙匡胤就是宋太祖。經(jīng)過五十多年混戰(zhàn)的五代時期，宣告結(jié)束。39.洛陽紙貴

【釋義】形容寫文章、著作廣泛流傳。風(fēng)行一時。

【語出】《晉書 左思傳》：“豪貴之家競相傳寫；洛陽為之紙貴。”

【人物】晉代文學(xué)家左思用一年的時間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計劃以三國時魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容，撰寫《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言諸方面都達(dá)到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著《三都賦》終于寫成了。

《三都賦》受到廣泛好評，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時還沒有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱，因?yàn)槌瓕懙娜颂啵┏锹尻柕募垙埞┎粦?yīng)求，一時間全城紙價大幅度上升。

40.背水一戰(zhàn)

【釋義】表示沒有退路。

【語出】《史記 淮陰侯列傳》：“（韓）信乃使萬人行；出；背水陳（陣）。……軍皆殊死戰(zhàn)；不可敗。”

【人物】楚漢相爭的時候，劉邦命手下大將韓信領(lǐng)兵攻打趙國。趙王帶了二十萬大軍在太行山的井陘關(guān)迎擊。當(dāng)時，韓信只帶了一萬二千人馬。為了打敗趙軍，他將一萬人駐扎在河邊列了一個背水陣。另外派兩千輕騎潛伏在趙軍軍營周圍。交戰(zhàn)后，趙營二十萬大軍向河邊的一萬漢軍殺來。漢軍面臨大敵，后無退路，只能拼死奮戰(zhàn)。這時潛伏的那兩千士兵乘虛攻進(jìn)趙營。趙軍遭到前后夾擊，很快被韓信打敗。戰(zhàn)后有人問韓信：“背水列陣乃兵家大忌，將軍為何明知故犯？”韓信笑著說：“臵之死地而后生，這也是兵書上有記載的呀。” 41.聞雞起舞

【釋義】一聽見雞叫就起床練劍。比喻抓緊時間不懈努力。

【語出】宋代松洲《念奴嬌 題鐘山樓》：“擊楫誓清；聞雞起舞；畢竟英雄得。”

【人物】晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。青年時廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識，學(xué)問大有長進(jìn)。24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。

后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，從不間斷，他們終于成為能文能武的全才。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

42.初出茅廬 【釋義】后比喻剛進(jìn)入社會或工作崗位。

【語出】羅貫中《三國演義》第三十九回：“博望相持用火攻；指揮如意笑談中；直須驚破曹公膽；初出茅廬第一功。”

【人物】東漢末年，劉備三顧茅廬請出諸葛亮并拜為軍師。而關(guān)羽、張飛對他不以為然。沒過多久，曹操派大將夏侯惇領(lǐng)十萬大軍攻打新野，劉備找諸葛亮商議，諸葛亮說：“怕眾將不聽我令，愿借主公印劍一用。”劉備忙將印劍交給諸葛亮。諸葛亮開始集眾點(diǎn)將。命關(guān)羽帶一千人馬埋伏在豫山，放過敵人先頭部隊(duì)，看到起火，迅速出擊。張飛帶一千人馬埋伏在山谷里，待起火后，殺向博望城。各將按諸葛亮吩咐行事，直殺得曹兵丟盔棄甲。諸葛亮初次用兵，神機(jī)妙算，大獲全勝。關(guān)羽、張飛等佩服的五體投地。

43.完璧歸趙

【釋義】比喻把物品完好地歸還原主。

【語出】《史記 廉頗藺相如列傳》：“藺相如帶寶玉去秦國換取城池；見秦王有詐；便憑著大智大勇；終于使寶玉完好回歸趙國。”

【人物】趙惠文王所得一件叫做和氏璧的寶玉，秦昭王聽說后，表示愿意用15城換取和氏璧。藺相如到秦國后，將和氏璧獻(xiàn)上，秦昭王大喜，卻全無將城邑給趙之意。藺相如誆說玉上有一小疵點(diǎn)，要指給秦昭王看，拿回了寶玉。他在庭柱旁站定，說：趙王擔(dān)心秦國自恃強(qiáng)大，得和氏璧而不給城邑，經(jīng)過我勸說方才答應(yīng)。趙王齋戒5日，然后才讓我捧璧前來，以示對秦國威嚴(yán)的尊重和敬意。不料大王禮儀簡慢，毫無交割城邑的誠意，現(xiàn)在若大王一定要搶走寶玉，我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。秦昭王無奈，只得劃出15個城邑給趙，齋戒5日。藺相如派隨從懷藏和氏璧，偷偷從小道返回趙國。

44.退避三舍

【釋義】比喻為避免沖突，向?qū)Ψ阶鞒龌乇芑蜃尣?/p>

【語出】《左傳 僖公二十三年》：“戰(zhàn)國時晉國國君重耳在與楚軍交戰(zhàn)中；信守當(dāng)年立下的諾言開戰(zhàn)前先退軍九十里。”

【人物】春秋時候，晉獻(xiàn)公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。

楚王問重耳：“你若有一天回晉國當(dāng)上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說：“果真能回國當(dāng)政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。” 四年后，重耳真的回到晉國當(dāng)了國君晉文公。公元前633年，楚國和晉國的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

45.樂不思蜀

【釋義】比喻樂而忘返或樂而忘本。

【語出】清代王韜《淞隱漫錄》：“如果沒于洪濤；獲此妙境；真覺此間樂不思蜀矣。” 【人物】三國時期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位，又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個食俸祿無實(shí)權(quán)的“安樂公”稱號，并將他遷居魏國京都洛陽居住。

魏王自己也無實(shí)權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過。劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點(diǎn)兒也不想念蜀國。人們根據(jù)這個故事，引申出“樂不思蜀”這個成語。46.指鹿為馬

【釋義】比喻故意顛倒黑白。

【語出】《史記 秦始皇本紀(jì)》：“二世笑曰：丞相誤邪；謂鹿為馬。”

【人物】秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有誰認(rèn)可他卻心中沒底。于是，他想了一個辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。

一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿對秦二世說：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬。”秦二世對趙高說：“丞相搞錯了，這里是一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高回答：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”

一些膽小又有正義感的人都低下頭不敢說話，有些正直的人，堅(jiān)持認(rèn)為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人卻對皇上說，“這的確是一匹千里馬！” 事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。47.畫龍點(diǎn)睛

【釋義】比喻在關(guān)鍵地方簡明扼要地點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容生動傳神。

【語出】唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》：“武帝崇飾佛寺；多命僧繇畫之…又金陵安樂寺四白龍；不點(diǎn)眼睛；每云：'點(diǎn)睛即飛去’。人以為妄誕；固請點(diǎn)之。須臾；雷電破壁；兩龍乘云騰去上天；二龍未點(diǎn)睛者見在。”清?文康《兒女英雄傳》第三十回：“他就這等山珍海味的小題大作起來；還可以說畫龍點(diǎn)睛。”

【人物】張僧繇是梁朝著名的畫師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂寺的墻壁上畫龍。不一會兒，兩條栩栩如生的龍就出現(xiàn)在墻壁上了。這時皇帝發(fā)現(xiàn)這兩條龍都沒有眼睛，就問張僧繇這是為什么。張僧繇回答說：“畫上眼睛的話，它們就會飛走的。”大家不信，皇帝一定要他畫上眼睛，張僧繇只好給其中的一條龍點(diǎn)上了眼睛。霎時間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。

48.入木三分

【釋義】本指書法筆力蒼勁有力。

【語出】唐代張懷瓘《書斷》：“晉帝時祭北郊；更祝版；工人削之；筆入木三分。” 【人物】王羲之字逸少，晉朝時會稽（今浙江紹興）人。他是我國歷史上最有名的書法家，因?yàn)樗?jīng)做過右軍將軍，所以后人又稱他為王右軍。現(xiàn)今在他留下來的書帖中最著名的有《蘭亭集序》、《黃庭經(jīng)》等。當(dāng)時的皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝辭寫在一塊木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻時非常驚奇，王羲之寫的字，筆力竟然滲入木頭三分多。他贊嘆地說：“右軍將軍的字，真是入木三分呀！” 49.諱疾忌醫(yī)

【釋義】有病不肯說，又怕見醫(yī)生，不愿醫(yī)治。比喻掩飾缺點(diǎn)，不愿改正。【語出】宋代周敦頤《周子通書過》：“仲由喜聞過；令名無窮焉；今人有過；不喜人規(guī)（勸）；如護(hù)疾而忌醫(yī)；寧滅其身而無悟也；噫！”

【人物】名醫(yī)扁鵲，有一次去見蔡桓侯：“你有病了，現(xiàn)在病還在皮膚里，若不趕快醫(yī)治，病情將會加重!”桓侯聽了笑著說：“我沒有病。”

十天以后，扁鵲又去見桓侯，說他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里，如果不治，還會加重。桓侯不理睬他。再過了十天，扁鵲又去見桓侯，說他的病已經(jīng)轉(zhuǎn)到腸胃里去了，再不從速醫(yī)治，就會更加嚴(yán)重了。桓侯仍舊不理睬他。又過了十天，扁鵲去見桓侯時，對他望了一望，回身就走。桓侯覺得很奇怪，于是派使者去問扁鵲。

扁鵲對使者說：“病在皮膚里，肌肉里，腸胃里，不論針灸或是服藥，都還可以醫(yī)治；病若是到了骨髓里，那還有什么辦法呢?現(xiàn)在桓侯的病已經(jīng)深入骨髓，我也無法替他醫(yī)治了。”桓侯不久病逝了。

50.多多益善

【釋義】越多越好，不厭其多。【語出】《史記淮陰侯列傳》：“上問曰：'如我；能將幾何？’信曰：'陛下不過能將十萬。’上曰：'于君何如？’曰：'臣多多而益善耳。’”

【人物】劉邦稱帝后，韓信被劉邦封為楚王。不久，劉邦接到密告，說韓信接納了項(xiàng)羽的舊部鐘離昧，準(zhǔn)備謀反。于是，他采用謀士陳平的計策，假稱自己準(zhǔn)備巡游云夢澤，要諸侯前往陳地相會。韓信知道后，殺了鐘離昧來到陳地見劉邦，劉邦便下令將韓信逮捕，押回洛陽后把他貶為淮陰侯。韓信心中十分不滿。有一天劉邦把韓信召進(jìn)宮中閑談，要他評論一下朝中各個將領(lǐng)的才能，韓信一一說了。當(dāng)然，那些人都不在韓信的眼中。劉邦聽了，便笑著問他：“依你看來，像我能帶多少人馬?”“陛下能帶十萬。”韓信回答。劉邦又問：“那你呢?”“對我來說，當(dāng)然越多越好!”劉邦心中很不高興：“你帶兵多多益善，怎么會被我逮住呢?”。

后來，劉邦再次出征，劉邦的妻子呂后終于設(shè)計殺害了韓信。

51、秋毫無犯（岑彭）[釋義]秋毫：動物秋后新?lián)Q的絨毛。比喻十分纖細(xì)之物。形容軍紀(jì)嚴(yán)明；對百姓無絲毫侵犯；也形容為人清正廉潔。

[語出]漢.司馬遷《史記.淮陰侯列傳》：“大王（劉邦）之入武關(guān)；秋毫無所害；除秦苛法；與秦民約法三章耳；秦民無不欲得大王王秦者。” [辨形]毫；不能寫作“豪”。[近義]雞犬不驚 道不拾遺 [反義]胡作非為 無惡不作

[用法]用作褒義。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)]主謂式。

[例句](1)子弟兵紀(jì)律嚴(yán)明；～；受到群眾的熱情支援。(2)解放軍一路上～；深得人心。

52、望梅止渴（曹操）

[釋義]想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻愿望無法實(shí)現(xiàn)；用空想安慰自己。[語出]元.賈仲名《對玉梳》：“你要我便是望梅止渴。” [辨形]渴；不能寫作“喝”。

[近義]畫餅充饑

[反義]

名副其實(shí) [用法]用作貶義。一般作謂語、賓語、定語。

[辨析]～和“畫餅充饑”；都比喻用空想來安慰自己；常可通用。但～表示空等、空想；沒有實(shí)際行動；而“畫餅充饑”往往有聊以替代的畫餅的行為。[例句]如果不潛心鉆研；一心只想走捷徑；恐怕是～；無濟(jì)于事

[成語故事]有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。

郭翰很有禮貌地問：曹操看行軍的速度越來越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來向?qū)В那膯査骸斑@附近可有水源？”向?qū)u搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程。”曹操想了一下說，“不行，時間來不及。”他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對向?qū)дf：“你什么也別說，我來想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊(duì)加快速度也無濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過這個山丘就到梅林了！” 士兵們一聽，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。

53、鞠躬盡瘁（諸葛亮）[釋義]指恭敬謹(jǐn)慎，竭盡心力

[語出]明.宋濂《先府君蓉峰處士阡表》：“祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門。” [近義]鞠躬盡力

[成語故事]漢末，曹操的兒子曹丕廢去漢獻(xiàn)帝，改國號為魏，自己做了皇帝，即魏文帝。這時，占據(jù)四川一帶的劉備，也宣告登基，即歷史上所稱蜀漢的“先主”。劉備以諸葛亮為丞相，定都成都。于是，連同江南（江東）的東吳，就正式出現(xiàn)了魏、蜀、吳三國的局面。（參看“三顧茅廬”）

不久，劉備去世，劉備的兒子劉禪襲位為“后主”。諸葛亮繼續(xù)任丞相，并受封為“武鄉(xiāng)侯”，蜀國一切軍政大權(quán)，都操在他手里，由他裁決。諸葛亮是一貫主張聯(lián)吳伐魏的，這時他仍然一面和東吳結(jié)好，一面南征孟獲，平定南中諸郡，以消除后顧之憂，然后充實(shí)軍備，練兵習(xí)武，積極準(zhǔn)備北伐魏國。出兵的時候，曾上表后主，力勸聽信忠言，任用賢臣，這就是后來流傳的《前出師表》。可是這次北伐，沒有完成，就暫時退兵回蜀。過了一些時候，諸葛亮又發(fā)動了第二次北伐，當(dāng)時蜀國臣子官員中，頗有反對興師動眾的，諸葛亮因此又上一表，分析當(dāng)時局勢，說明蜀漢與曹魏勢不兩立，必須北伐。這就是后來和《前出師表》同樣流傳的《后出師表》。

諸葛亮的前后兩次出師表，所表現(xiàn)的忠貞氣節(jié)，使文章被人千古傳頌。

《后出師表》的末后有一句道：“臣鞠躬盡瘁，死而后已……”這就是人們常引用的一句成語。

54、約法三章（劉邦）

[釋義]約：商議確定；法：法律。訂立法律三條。原指訂立法律；相約遵守。后泛指訂立簡單的條款；大家監(jiān)督遵守。

[語出]漢.司馬遷《史記?高祖本紀(jì)》：“與父老約法三章耳：殺人者死；傷人及盜抵罪。” [正音]約；不能讀作“yāo”。[用法]一般作謂語、賓語。

[例句]為了減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)；校長與全校師生～；作業(yè)當(dāng)天完成；不上第七節(jié)課；節(jié)假日不補(bǔ)課。[成語故事]

秦二世是個無能的皇帝，他不但信任奸臣趙高，而且還殺了許多忠心的大臣。老百姓都過得很不好，因此，到處都有人起來反抗。而劉邦和項(xiàng)羽就是歸屬于楚懷王的軍隊(duì)中。

有一天，楚懷王對劉邦和項(xiàng)羽說：“你們誰要是先進(jìn)入關(guān)中，誰就可以稱王。”于是，劉邦和項(xiàng)羽分別帶著軍隊(duì)像西路和北路出發(fā)。

一路上，劉邦沒有受到什么阻力，還打了幾場勝仗，順利進(jìn)了關(guān)中。不過，劉邦一進(jìn)入咸陽城后，顯現(xiàn)原本貪酒好色的本性，一直待在宮里不肯出來，完全忘了自己的目的。等到張良去勸他，他才恍然大悟，趕快召集關(guān)中父老、英雄們開會，和他們做了三個約定─殺人者死，傷人及盜抵罪，剩下的都可以廢掉秦朝法律。

所有的官吏和以前一樣平安無事，百姓們得知也都很高興，四處宣傳：“如果劉沛公可以回到關(guān)東，那么我們老百姓就有好日子過了。”因此，劉邦很順利地收買了關(guān)中的人心。

55、請君入甕（周興）

[釋義]君：人的尊稱；甕：陶制的大壇子。一種口小腹大的大壇子。指就用某人整治別人的辦法來對付她自己。

[語出]《新唐書.周興傳》：“初；興未知被告；方對俊臣食。俊臣曰：'囚多不服；奈何？’ 興曰：'易耳；內(nèi)之大甕；熾炭周之；何事不承。’俊臣曰：'善。’命取大甕且熾火。徐謂興曰：'有詔按君；請嘗之。’興駭然汗；叩首服罪。” [正音]甕；不能讀作“wēnɡ”。

[辨形]君；不能寫作“軍”。[近義]

以毒攻毒 以牙還牙 [用法]多用于書面語。一般作謂語、定語。

[例句] “～“就是以其人之道；還治其人之身。

[成語故事]唐朝女皇武則天，為了鎮(zhèn)壓反對她的人，任用了一批酷吏。其中兩個最為狠毒，一個叫周興，一個叫來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。有一回，一封告密信送到武則天手里，內(nèi)容竟是告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò)謀反。武則天大怒，責(zé)令來俊臣嚴(yán)查此事。來俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周興是個狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無法讓他說實(shí)話的；可萬一查不出結(jié)果，太后怪罪下來，我來俊臣也擔(dān)待不起呀。這可怎么辦呢？苦苦思索半天，終于想出一條妙計。

他準(zhǔn)備了一桌豐盛的酒席，把周興請到自己家里。兩個人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過三巡，來俊臣嘆口氣說：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認(rèn)罪，不知老兄有何辦法？”周興得意地說：“這還不好辦！”說著端起酒杯抿了一口。來俊臣立刻裝出很懇切的樣子說：“哦，請快快指教。”周興陰笑著說：“你找一個大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進(jìn)到甕里，你找一個大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進(jìn)到甕里，你想想，還有什么犯人不招供呢？”來俊臣連連點(diǎn)頭稱是，隨即命人抬來一口大甕，按周興說的那樣，在四周點(diǎn)上炭火，然后回頭對周興說：“宮里有人密告你謀反，上邊命我嚴(yán)查。對不起，現(xiàn)在就請老兄自己鉆進(jìn)甕里吧。”周興一聽，手里的酒杯啪噠掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說：“我有罪，我有罪，我招供。”

56、舉一反三（孔子）

[釋義] 反：類推。從一件事情類推而知道相似的許多事情。比喻善于學(xué)習(xí)；能夠由此及彼。[語出]《論語.述而》：“舉一隅不以三隅反；則不復(fù)也。” [辨形]反；不能寫作“返”。[近義]融會貫通 觸類旁通

[反義]囫圇吞棗 不求甚解 淺嘗輒止

[用法]用作褒義。常跟“觸類旁通”連用。一般作謂語、定語、狀語。[結(jié)構(gòu)]聯(lián)合式。[辨析]～和“觸類旁通”；都比喻只要了解某一方面的事物；就能類推懂得同類的其他事物；有時可連用。但～偏重在“反三”；指從懂得一點(diǎn)；類推而知其他；這里的其他不限于同類；“觸類旁通”偏重在“旁通”；指能對同類事物融會貫通。

[例句]現(xiàn)代漢語的句型是有限的；掌握了句型；我們就能～；造出各種各樣的句子來。[英譯] From one sample you may judge of the whole。[成語故事]

有一天，“至圣先師”孔子對他的學(xué)生說：“舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。”意思是說，我舉出一個墻角，你們應(yīng)該要能靈活的推想到另外三個墻角，如果不能的話，我也不會再教你們了。

后來，大家就把孔子說的這段話變成了“舉一反三”這句成語，意思是說，學(xué)一件東西，可以靈活的思考，運(yùn)用到其他相類似的東西上！

57、蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參）

[釋義]蕭何定下的政策規(guī)章制度；曹參全盤繼承。借指后人沿襲前人遺制。蕭：蕭何；西漢初年丞相；規(guī)：規(guī)矩；規(guī)章；曹：曹參；蕭何死后；繼任丞相；隨：跟隨；沿襲。

[語出]漢.揚(yáng)雄《解嘲》：“夫蕭規(guī)曹隨；留侯畫策；陳平出奇；功若泰山；響若坻X。” [正音]隨；不能讀作“shuí”。[辨形]隨；不能寫作“誰”。

[近義]因循守舊 固步自封 一如既往 [反義]興利除弊 破舊立新

[用法]比喻后人完全比照前代的成規(guī)辦理事務(wù)。一般作謂語、定語、分句。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句](1)～固然省事；另辟蹊徑卻另有一番樂趣。

(2)社會的發(fā)展就是要依靠改革；那種～的態(tài)度是不可能推動社會前進(jìn)的。[成語故事]

剛即位的漢惠帝看到曹丞相一天到晚都請人喝酒聊天，好像根本就不用心為他治理國家似的。惠帝感到很納悶，又想不出個所以然來，只以為是曹相國嫌他太年輕了，看不起他，所以就不愿意盡心盡力來輔佐他。惠帝左想右想總感到心里沒底，有些著急。

有一天，惠帝就對在朝廷擔(dān)任中大夫的曹窯（曹參的兒子）說：“你休假回家時，碰到機(jī)會就順便試著問問你父親，你就說：'高祖剛死不久，現(xiàn)在的皇上又年輕，還沒有治理朝政的經(jīng)驗(yàn)，正要丞相多加輔佐，共同來把國事處理好。可是現(xiàn)在您身為丞相，卻整天與人喝酒閑聊，一不向皇上請示報告政務(wù)；二不過問朝廷大事，要是這樣長此下去，您怎么能治理好國家和安撫百姓呢？’你問完后，看你父親怎么回答，回來后你告訴我一聲。不過你千萬別說是我讓你去問他的。”曹窯接受了皇帝的旨意，休假日回家，找了個機(jī)會，一邊侍候他父親，一邊按照漢惠帝的旨意跟他父親閑談，并規(guī)勸了曹參一番。曹參聽了他兒子的話后，大發(fā)脾氣，大罵曹窯說：“你小子懂什么朝政，這些事是該你說的呢？還是該你管的呢？你還不趕快給我回宮去侍候皇上。”一邊罵一邊拿起板子把兒子狠狠地打了一頓。

曹窯遭了父親的打罵后，垂頭喪氣的回到宮中，并向漢惠帝大訴委曲。惠帝聽了后就更加感到莫名其妙了，不知道曹參為什么會發(fā)那么大的火。第二天下了朝，漢惠帝把曹參留下，責(zé)備他說：“你為什么要責(zé)打曹窯呢？他說的那些話是我的意思，也是我讓他去規(guī)勸你的。”曹參聽了惠帝的話后，立即摘帽，跪在地下不斷叩頭謝罪。漢惠帝叫他起來后，又說：“你有什么想法，請照直說吧！”曹參想了一下就大膽地回答惠帝說：“請陛下好好地想想，您跟先帝相比，誰更賢明英武呢？”惠帝立即說：“我怎么敢和先帝相提并論呢？”曹參又問：“陛下看我的德才跟蕭何相國相比，誰強(qiáng)呢？”漢惠帝笑著說：“我看你好像是不如蕭相國。”

曹參接過惠帝的話說：“陛下說得非常正確。既然您的賢能不如先帝，我的德才又比不上蕭相國，那么先帝與蕭相國在統(tǒng)一天下以后，陸續(xù)制定了許多明確而又完備的法令，在執(zhí)行中又都是卓有成效的，難道我們還能制定出超過他們的法令規(guī)章來嗎？”接著他又誠懇地對惠帝說：“現(xiàn)在陛下是繼承守業(yè)，而不是在創(chuàng)業(yè)，因此，我們這些做大臣的，就更應(yīng)該遵照先帝遺愿，謹(jǐn)慎從事，恪守職責(zé)。對已經(jīng)制定并執(zhí)行過的法令規(guī)章，就更不應(yīng)該亂加改動，而只能是遵照執(zhí)行。我現(xiàn)在這樣照章辦事不是很好嗎？”漢惠帝聽了曹參的解釋后說：“我明白了，你不必再說了！”

曹參在朝廷任丞相三年，極力主張清靜無為不擾民，遵照蕭何制定好的法規(guī)治理國家，使西漢政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活日漸提高。他死后，百姓們編了一首歌謠稱頌他說：“蕭何定法律，明白又整齊；曹參接任后，遵守不偏離。施政貴清靜，百姓心歡喜。”史稱“蕭規(guī)曹隨”。

58、八斗之才（曹植）

[釋義]八斗：指量多；才：才華。舊時比喻人才學(xué)豐富；詩文多而華美。

[語出]清.梁啟超《飲冰室詩話?二四》：“乃歸來及一月；竟溘然長逝；年僅逾弱冠耳。懷八斗之才；飲萬斛之恨。” [正音]斗；不能讀作“dòu”。[辨形]才；不能寫作“財”。[近義]才高八斗 文江學(xué)海 [反義]胸?zé)o點(diǎn)墨 繡 花枕頭

[用法]贊頌文人富有才學(xué)的用語。一般作定語。[結(jié)構(gòu)]偏正式。

[例句]李白雖有～；在唐王朝也很難一展抱負(fù)。[英譯]full of literary talent

59、陸海潘江（陸機(jī)、潘岳）[釋義]比喻文才很大。

[語出]南朝.梁.鐘嶸《詩品》上卷：“余常言陸才如海，潘才如江。” [用法]聯(lián)合式；作賓語；比喻有文才的人 60、舉案齊眉（孟光、梁鴻）

[釋義] 案：有腳的托盤。漢代的梁鴻、孟光是一對恩愛夫妻；孟光在給梁鴻送飯時總是把端飯的盤子舉得與眉毛一樣高；以示對梁鴻的尊敬。后用以形容夫妻相互敬愛。

[語出]《后漢書.梁鴻傳》：“為人賃舂；每歸；妻為具食；不敢于鴻前仰視；舉案齊眉。” [正音]舉；不能讀作“jù”。[辨形]

案；不能寫作“安”。[近義]心心相印相敬如賓夫唱婦隨 [反義]

琴瑟不調(diào)

[用法]多用于書面語。一般作謂語、賓語、定語。[結(jié)構(gòu)]

主謂式。[例句]這一對伉儷可以說是志同道合；～；相敬如賓。[成語故事]

東漢人梁鴻，字伯鸞，原籍平陵（今陜西咸陽市西北），年輕時家里很窮，由于刻苦好學(xué)，后來很有學(xué)問。但他不愿意做官，和妻子依靠自己的勞動，過著儉樸而愉快的生活。

梁鴻的妻子，是和他同縣孟家的女兒，名叫孟光，生得皮膚黝黑，體態(tài)粗壯，喜愛勞動，沒有小姐的習(xí)氣。據(jù)說，孟家當(dāng)初為這個女兒選對象，很費(fèi)了一些周折。三十歲了還沒出嫁。主要原因倒不在于一般少爺嫌她模樣兒不夠嬌，而在于她瞧不起那些少爺?shù)囊桓眿赡印Ｋ约禾岢鲆迋€象梁鴻那樣的男子。她父母沒法，只得托人去向梁鴻說親。梁鴻也聽說過孟光的性格，便同意了。

孟光剛嫁到梁鴻家里的時候，作為新娘，穿戴得不免漂亮些，梁鴻一連七天都不理睬她。到了第八夭，孟光挽起發(fā)髻，拔去首飾，換上布衣布裙，開始勤勞操作。梁鴻大喜，說道：“好啊，這才是我梁鴻的妻子呢！”

據(jù)《后漢書?梁鴻傳》載，梁鴻和孟光婚后，隱居在灞陵（今陜西長安縣東）的深山里。后來，遷居吳地（今江蘇蘇州）。兩人共同勞動，互助互愛，彼此又極有禮貌，真所謂相敬如賓。據(jù)說，梁鴻每天勞動完畢，回到家里，孟光總是把飯和菜都準(zhǔn)備好了，擺在托盤里，雙手捧著，舉得齊自己的眉毛那樣高，恭恭敬敬地送到梁鴻面前去，梁鴻也就高高興興地接過來，于是兩人就愉快地吃起來。

61、懸梁刺股（蘇秦、孫敬）[釋義]形容刻苦學(xué)習(xí)。

[語出]西漢.劉向《戰(zhàn)國策.秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。東漢.班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。” [近義]懸頭刺股

[用法]聯(lián)合式；作定語；形容刻苦學(xué)習(xí)

[例句]清.李漁《比目魚.贈行》：“我～年復(fù)年，把銅雀磨穿。” [成語故事]

這個成語由兩個故事組成，后人將這兩個故事合成“懸梁刺股”一句成語，用以激勵人發(fā)憤讀書學(xué)習(xí)。

“懸梁”的故事見于《太平御覽》卷三六三引《漢書》：東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。開始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認(rèn)真鉆研。經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子，一頭牢牢地綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣就會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。

“刺股”的故事見于《戰(zhàn)國策?卷三秦一》：戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。于是他想出了一個方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅(jiān)持讀書。

62、沆瀣一氣（崔沆、崔瀣）hàng xiè yī qì

[釋義] 沆瀣：夜間的水氣。這里指唐僖宗時；擔(dān)任主考官的崔沆；錄取了一個叫崔瀣的考生。所以有人開玩笑；將他倆的單名連起來是“沆瀣”兩字。指“沆”、“瀣”兩人連成一氣。比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。[語出] 宋?錢易《南部新書》：“乾符二年；崔沆放崔瀣榜；談?wù)叻Q'座主門生；沆瀣一氣。’” [正音]沆；不能讀作“kēnɡ”或“kànɡ”。

[辨形]沆；不能寫作“沉”；氣；不能寫作“起”。

[近義]狼狽為奸同流合污

[反義]

志同道合 肝膽相照 精成團(tuán)結(jié) [用法]含貶義。比喻氣味相投的人結(jié)合在一起。一般作謂語、賓語。[結(jié)構(gòu)]主謂式。

[例句]（1)日本入侵者和偽軍～；鎮(zhèn)壓抗日英雄。

(2)這兩個人；一個尖酸；一個刻薄；～；到處惹是生非。[成語故事]

隋唐時，讀書人要做官，都要經(jīng)過科舉考試。唐僖宗當(dāng)政期間，在京城長安舉行了一次考試，各地已經(jīng)取得一定資格的讀書人，來到長安應(yīng)考。在眾多的考生中，有個叫崔瀣的很有才學(xué)，考下來自己感覺也不錯，就等著發(fā)榜了。主持這次考試的官員名崔沆。他批閱到崔瀣的卷子，越看越覺得好，就把地錄取了。發(fā)榜那天，崔瀣見自己榜上有名，非常高興。按照當(dāng)時的習(xí)俗，考試及第的人，都算是主考官的門生，而主考官就是考試及第的人的座主，大家都尊稱他為恩師。發(fā)榜后，門生要去拜訪恩師。崔瀣自然也不例外。崔沆作為座主，見到崔澀瀣這位與自己同姓的門生；顯得格外高興。也真是巧合，“沆”“瀣”二字合起來是一個詞。表示夜間的水氣、霧露、于是，愛湊趣的把這兩個字合在一起編成兩句話：“座主門生，沆瀣一氣。”意思是，他們師生兩人象是夜間的水氣、霧露連在一起。

63、江郎才盡（江淹）

[釋義]江郎：南朝梁文人江淹；少有文名；晚歲文思衰；才：才華；盡：完。江淹的文思已經(jīng)衰竭。后比喻人的文思枯竭或才氣用完了。

[語出]南北朝?鐘嶸《詩品》：“初；淹罷宣城郡；遂宿冶亭；夢一美丈夫；自稱郭璞；謂淹曰：'我有筆在卿處多年矣；可以見還。’淹探懷中；得五色筆以授之。爾后為詩；不復(fù)成語；故世傳'江郎才盡’。” [正音]郎；不能讀作“l(fā)ǎnɡ”。[辨形]郎；不能寫作“朗”。[近義]黔驢技窮

[反義]出類拔萃 初露鋒芒

[用法]多用于書面語。凡文學(xué)家作品；比以前的大有進(jìn)步；可用此語形容。一般作謂語、定語、補(bǔ)語。[結(jié)構(gòu)]主謂式。

[例句]果戈理《死魂靈》第二部最終沒能寫成；并非～；而是由于他遠(yuǎn)離了俄國社會生活。[成語故事]

南北朝時，有一位名叫江淹的人，他是當(dāng)時有名的文學(xué)家。江淹年輕的時候很有才氣，會寫文章也能作畫。可是當(dāng)他年老的時候，總是拿著筆，思考了半天，也寫不出任何東西。因此，當(dāng)時人們謠傳說：有一天，江淹在涼亭里睡覺，做了一個夢。夢中有一個叫郭璞的人對他說：“我有一支筆放在你那里已經(jīng)很多年了，現(xiàn)在應(yīng)該是還給我的時候了。”江淹摸了摸懷里，果然掏出一支五色筆來，于是他就把筆還給郭璞。從此以后，江淹就再也寫不出美妙的文章了。因此，人們都說江郎的才華已經(jīng)用盡了。

64、七擒七縱（諸葛亮）

[釋義] 三國時，諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運(yùn)用策略，使對方心服。[語出] 晉.陳壽《三國志?蜀志?諸葛亮傳》：“亮率眾南征，其秋悉平。”裴松之注引《漢晉春秋》：“亮笑，縱使更戰(zhàn)，七縱七擒，而亮猶遣獲。” [用法]聯(lián)合式；作分句、狀語；比喻運(yùn)用策略，使對方心服

[例句] 那敬德鞭無虛舉，舉無不中。你便要一沖一撞，登時間早將你～。（元.無名氏《小尉遲》第一折）[成語故事]

公元225年，蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方，率領(lǐng)軍隊(duì)南征。正當(dāng)大功告成準(zhǔn)備撤兵的時候，南方彝族的首領(lǐng)孟獲，糾集了被打敗的散兵來襲擊蜀軍。

諸葛亮得知，孟獲不但作戰(zhàn)勇敢，意志堅(jiān)強(qiáng)，而且待人忠厚，在彝族中極得人心，就是漢族中也有不少人欽佩他，因此決定把他爭取過來。

孟獲雖然勇敢，但不善于用兵。第一次上陣，見蜀兵敗退下去，就以為蜀兵不敵自己，不顧一切地追上去，結(jié)果闖進(jìn)埋伏圈被擒。孟獲認(rèn)定自己要被諸葛亮處死，因此對自己說，死也要死得像個好漢，不能丟人。不料諸葛亮親自給他松綁，好言勸他歸順。孟獲不服這次失敗，傲慢地加以拒絕。諳葛亮也不勉強(qiáng)他，而是陪他觀看已經(jīng)布臵過的軍營，之后特意問他：“你看這軍營布臵得怎么樣?”

孟獲觀看得很仔細(xì)，他發(fā)現(xiàn)軍營里都是些老弱殘兵，便直率他說：“以前我不知道你們虛實(shí)，給你贏了一次，現(xiàn)在看了你們的軍營，如果就是這樣子，要贏你并不難!”

諸葛亮也不作解釋，笑了笑就放孟獲回去。他料定盂獲今晚準(zhǔn)來偷營，當(dāng)即布臵好埋伏。

孟獲回去后，得意洋洋地對手下人說，蜀軍都是些老弱殘兵，軍營的布臵情況也已經(jīng)看清楚，沒有什么了不起的，今夜三更去劫營，定能逮住諸葛亮。

當(dāng)天夜里，孟獲挑選了五百名刀斧手，悄悄地摸進(jìn)蜀軍大營，什么阻擋也沒有。孟獲暗暗高興，以為成功在即，不料蜀軍伏兵四起，孟獲又被擒住。

孟獲接連被擒，再也不敢魯莽行事了。他帶領(lǐng)所有人馬退到滬水南岸，只守不攻。蜀兵到了滬水，沒有船不能過去，天氣又熱，困難重重。”諸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵假裝渡河，但到了河心一碰到對岸射來的箭立即退回來，隨后再去渡河；一面將大軍分成兩路，繞到上游和下游的狹窄處，渡過河去包圍孟獲據(jù)守的上城。后來，孟獲又被擒住。

孟獲雖然第三次被擒，但他仍然不服氣。諸葛亮還是不殺他；款待他后又放他回去。將士中有人對諸葛亮的這種做法不理解，認(rèn)為他對孟獲大仁慈寬大了，諸葛亮向大家解釋說：“我軍要徹底平定南方，必須重用孟獲這樣的人。要是他能心悅誠服地聯(lián)絡(luò)南人報效朝廷，就能抵得上十萬大軍。你們現(xiàn)在辛苦些，以后就不必再到這里來打仗了。”

孟獲這次被擒又釋放后，下決心不再跟蜀兵作戰(zhàn)。但時間一長。營里快斷糧了，他派人向諸葛亮借糧，諸葛亮同意了，但要孟獲親自出來，與蜀軍大將一對一比武。孟獲接連打敗了幾名蜀將，但剛到大堆糧食旁，被絆馬索絆倒被擒。蜀將當(dāng)即傳達(dá)請葛亮的命令，讓盂獲回去，并把糧食搬走。

在這種情況下，孟獲終于從心里佩服諸葛亮。為了讓各部族都?xì)w順蜀國，他把各部族首領(lǐng)請來，帶著他們一起上陣。結(jié)果又被蜀兵引進(jìn)埋伏圈，一網(wǎng)打盡。蜀營里傳出話來，讓孟獲等回去，不少部首領(lǐng)請孟獲作主，究竟怎么辦。孟獲流著眼淚說：“作戰(zhàn)中七縱七擒(即六次放回七次逮住)，自古以來沒有聽說過。丞相對我們?nèi)手亮x盡，我沒有臉再回去了。”

65、毛遂自薦（毛遂）

[釋義]毛遂：戰(zhàn)國時趙國平原君的門客；薦：推薦；薦舉。毛遂自己推薦自己。形容自告奮勇去做某事。

[語出]《史記0平原君虞卿列傳》：“門下有毛遂者；前；自贊于平原君曰：'遂聞君將合從于楚；約與食客門下二十人偕；不外索。合少一人；愿君即以遂備員而行矣。’” [正音]遂；不能讀作“suí”。

[辨形]遂；不能寫作“逐”。[近義]自告奮勇

[反義]自慚形穢

[用法]作賓語時；一般用在“敢于”、“勇于”、“想”之類的動詞后面。一般作謂語、賓語、定語。

[辨析]～與“自告奮勇”有別：～有自我推薦的意思；“自告奮勇”則含有自己主動承擔(dān)某件事的意思。[例句]

在競選會上；小明～當(dāng)班長。[成語故事]

春秋時，秦軍在長平一線，大勝趙軍。秦軍主將白起，領(lǐng)兵乘勝追擊，包圍了趙國都城邯鄲。

大敵當(dāng)前，趙國形勢萬分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國求兵解圍。平原君把門客召集起來，想挑選20個文武全才一起去。他挑了又挑，選了又選，最后還缺一個人。這時，門客毛遂自我推薦，說：“我算一個吧！”平原君見毛遂再三要求，才勉強(qiáng)同意了。

到了楚國，楚王只接見平原君一個人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒有結(jié)果。毛遂大步跨上臺階，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大聲叫起來：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡單而又明白，為何議而不決？”楚王非常惱火，問平原君：“此人是誰？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門客！”楚王喝道：“趕快下！我和你主人說話，你來干嗎？”毛遂見楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又走上幾個臺階。他手按寶劍，說：“如今十步之內(nèi)，大王性命在我手中！”楚王見毛遂那么勇敢，沒有再呵斥他，就聽毛遂講話。毛遂就把出捕援趙有利楚國的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番話，說得楚王心悅誠服，答應(yīng)馬上出兵。不幾天，楚、魏等國聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說：“毛先生 一至楚，楚王就不敢小看趙國。”

66、鐵杵成針（李白）

[釋義]比喻只要有毅力；肯下苦功；事情就能成功。

[語出]明.鄭之珍《目連救母?四?劉氏齋尼》：“好似鐵杵磨針；心堅(jiān)杵有成針日。” [正音]杵；不能讀作“wǔ”。

[辨形] 杵；不能寫作“許”。[近義]持之以恒

[反義]半途而廢

[用法]用作褒義。一般作謂語、賓語。

[結(jié)構(gòu)]主謂式。

[辨析]～和“持之以恒”都形容有恒心；有毅力；但～比“持之以恒”更加形象。

[例句]王明同學(xué)雖然傷殘無手臂；但是他卻能用雙腳書寫；并獲兒童書法獎。他是靠鍥而不舍的努力；才使～的。

[成語故事]唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。

一天，李白又沒有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思？”

走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什么？”

“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。”老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。

“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”

“當(dāng)然！”

“可是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢？”

老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”

“可是，您的年紀(jì)這么大了？”

“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。”

老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。

67、莫須有（秦檜）

[釋義]

原意是也許有吧。后指憑空捏造。

[語出]

《宋史.岳飛傳》：“飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有。” [用法]

緊縮式；作謂語、補(bǔ)語、定語；指憑空捏造誣陷

出自“宋史”岳飛傳，岳飛傳記岳飛被捕，案子將要做成的時候，韓世忠不服，找秦檜質(zhì)問。秦檜說，岳飛兒子岳云給張憲的反動信，雖然找不到了，可是“其事體莫須有”。韓世忠說：“'莫須有’三字，何以服天下？”這就是莫須有被人注意的開始。

中國知識人讀古書，搖頭晃腦，做博學(xué)狀，其實(shí)古書讀得實(shí)在不行，因?yàn)樗麄冏x書不化，亂讀一氣。以“莫須有”三字為例，大家都解釋做“沒有”的意思，這是根本說不通的。秦檜若悍然說“莫須有”是“沒有”，等于沒有證據(jù)就整岳飛、等于公然承認(rèn)自己胡來，天下哪有這種事？中國知識人人人讀“宋史”岳飛傳，可是人人都不深究這樣解釋如何說不通，真混球。

總算有一二敢提疑問的人出來了。徐乾學(xué)在《資治通鑒后編》一里，表示“莫須有”三字是弄錯了，該是“必須有”；畢沅在《資治通鑒考異》里，用《中興記事本末》的旁證，認(rèn)為也該是“必須有”；朱彝尊說過這樣才對。但是“莫”字改成“必”字，又根據(jù)什么呢？“莫”字和“必”字，明明是不同的兩個字啊！俞正燮有鑒于此，他在《癸巳存稿》里，認(rèn)為“莫須有”三字還是該從字面解釋，認(rèn)為該標(biāo)點(diǎn)做“莫，須有”。“莫”表示秦檜的遲疑，“須有”表示必須有。“世忠截其語而合之，以詆檜之妄。”俞正燮這種解釋，雖然不犯私改古 書的毛病了，但犯了亂點(diǎn)古書的毛病，還是不通。

其實(shí)，“莫須有”三個字，是宋朝人的用法，應(yīng)該從宋朝人的書里，去找旁證，這樣才是解決問題的正宗。在宋朝人的書里，我發(fā)現(xiàn)《建炎以來系年要錄》里有“莫須召二三大將來”的話；《曲淆舊聞》里有“莫須待介甫參告否”的話；《鐵圍山叢談》里有“莫須問他否”的話；《寶真齋法書贊》里有“莫須與他明辯”的話；《分類夷堅(jiān)志》里有“莫須謝尚書否”的話；《思陵錄》里有“莫須批出”的話；《后村大全集》里有“莫須有人”的話。……從這些宋朝口語中，我們歸納出來“莫須”的語義，原來是“難道不”或“難道沒”的意思。“莫須有”三個字，原來是“難道沒有嗎？”的意思。印證“宋史”原文：“獄之將上也，韓世忠不平，詣檜，詰其實(shí)。檜曰：'飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有’。”翻成現(xiàn)代話，明明是“岳飛的罪名，難道沒有嗎？”的傲慢語氣。這種語氣，才正是當(dāng)時針鋒相對的對話，“莫須有”三個字這樣解釋，才說得通。”

68、桃李滿天下（狄仁杰）

[釋義]

比喻一個人的學(xué)生很多；各地都有。桃李：桃樹和李樹；比喻老師教的學(xué)生。[語出]

唐?白居易《春和令公綠野堂種花》：“令公桃李滿天下；何用堂前更種花。” [辨形] 李；不能寫作“里”。

[近義]遍布天涯

[用法]

用作褒義。多用歌頌教師或?qū)W校。一般作謂語。[結(jié)構(gòu)]復(fù)句式。[例句](1)張老師在教育戰(zhàn)線上奮斗了大半輩子；如今早已是～了。(2)趙老師辛勤教學(xué)三十年；～。

[英譯]have students all over the country [成語故事]

唐代武則天當(dāng)皇帝時，有一個宰相叫狄仁杰，字懷英，太原（今屬山西）人。此人德高望重，敢于直言相諫，深得武則天賞識。武則天稱他為“國老”（武則天即位時，狄仁杰已八十多）而不直呼其名。就是上朝時，武則天也不讓他跪拜，說：見狄公下拜，我渾身都痛。武則天常對其他大臣說：“不是特別重要的軍國大事，你們不要去麻煩狄老。”

武則天為了鞏固自己的統(tǒng)治，采取多種措施，廣羅人才，并讓狄仁杰給他推薦能擔(dān)任將相的人才。狄仁杰推薦了張柬之、姚崇等數(shù)十人，這些人后來多成了名臣。有人對狄仁杰說：“你真是位了不起的人物，朝廷里有才能的大臣都是你推薦的，真是桃李滿天下啊。”狄仁杰說：“推薦有才能的人為國家效力，不是為私，是我應(yīng)該做的。”

公元700年，九十三歲的狄仁杰病死，武則天痛哭流涕。自此以后，每當(dāng)朝廷有大事而眾人又不能解決時，武則天常嘆息說：“老天爺為什么這么早就奪去了我的國老啊！”

69、曲高和寡（宋玉）

[釋義] 曲：樂曲。高：高雅。和：和諧地跟著唱。寡：少。樂曲的格調(diào)越高；能跟著唱的人就越少。原比喻知音難覓。現(xiàn)多用于比喻言行卓越不凡、藝術(shù)作品等高雅深奧；很難有人理解或接受。

[語出]

戰(zhàn)國?楚?宋玉《對楚王問》：“是其曲彌高；其和彌寡。” [正音]

曲；不能讀作“qū”；和；不能讀作“hé”。[辨形]

和；不能寫作“合”。[近義]

陽春白雪 [反義]

下里巴人

[用法]

多含諷刺意味。一般作謂語、定語、分句。[結(jié)構(gòu)]

聯(lián)合式。[例句]

(1)通俗讀物就應(yīng)該寫通俗些；否則～；看的人就不會多。

(2)老教授這部力作很有學(xué)術(shù)價值；但～；買的人很少。[成語故事]

宋玉是戰(zhàn)國時楚國著名的文學(xué)家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王問他：“先生最近有行為失檢的地方嗎?為什么有人對你有許多不好的議論呢?”宋玉若無其事地回答說：“喂，是的，有這回事。請大王寬恕我，聽我講個故事：最近，有位客人來到我們郢都唱歌。他開始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟著他唱的有好幾千人。接著，他唱起了還算通俗的《陽阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比開始的少多了，但還有好幾百人。后來他唱格調(diào)比較高難的《陽春》和《白雪》，城里跟他唱的只有幾十個人了。最后，他唱出格調(diào)高雅的商音、羽音，又雜以流利的徵音，城里跟著唱的人更少，只有幾個人了。”說到這里，宋玉對楚王說：“由此可見，唱的曲子格調(diào)越是高雅，能跟著唱的也就越少。圣人有奇?zhèn)サ乃枷牒捅憩F(xiàn)，所以超出常人。一般人又怎能理解我的所作所為呢?”楚王聽了，說：“哦!我明白了！”

70、開卷有益（宋太宗）

[釋義]

開卷：打開書本；益：益處；收獲。打開書來看；就會有收獲。[語出] 宋.王辟之《澠水燕談錄》：“太宗日閱《（太平）御覽》第三卷；因事有闕（缺）；暇日追補(bǔ)之；嘗曰：'開卷有益；朕不以為勞也。’” [正音] 卷；不能讀作“juǎn”。

[辨形] 卷；不能寫作“券”。

[近義]

讀書無用

[用法]

一般多用來指讀內(nèi)容健康的書籍；就會有好處。一般作賓語、定語、分句。[例句]

～的說法是正確的；我們歷來提倡多讀書；讀好書。[成語故事]

宋朝初年，宋太宗趙光義命文臣李防等人編寫一部規(guī)模宏大的分類百科全書——《太平總類》。

這部書收集摘錄了一千六百多種古籍的重要內(nèi)容，分類歸成五十五門，全書共一千卷，是一部很有價值的參考書。

這部書是宋太平興國年間編成的，故定名為《太平總類》。對于這么一部巨著，宋太宗規(guī)定自己每天至少要看兩、三卷，一年內(nèi)全部看完，遂更名為《太平御覽》。當(dāng)宋太宗下定決心花精力翻閱這部巨著時，曾有人覺得皇帝每天要處理那么多國家大事，還要去讀這么部大書，太辛苦了，就去勸告他少看些，也不一定每天都得看，以免過度勞神。

可是，宋太宗卻回答說：“我很喜歡讀書，從書中常常能得到樂趣，多看些書，總會有益處，況且我并不覺得勞神。”

于是，他仍然堅(jiān)持每天閱讀三卷，有時因國事忙耽擱了，他也要抽空補(bǔ)上，并常對左右的人說：“只要打開書本，總會有好處的。”

宋太宗由于每天閱讀三卷《太平御覽》，學(xué)問十分淵博，處理國家大事也十分得心應(yīng)手。當(dāng)時的大臣們見皇帝如此勤奮讀書，也紛紛努力讀書，所以當(dāng)時讀書的風(fēng)氣很盛，連平常不讀書的宰相趙普，也孜孜不倦的閱讀《論語》，有“半部論語治天下”之謂。后來，“開卷有益”便成了成語，形容只要打開書本讀書，總有益處。

71、鑿壁偷光（匡衡）

[釋義]

在墻上鑿開一個小孔；偷借鄰家的燈光讀書。形容在艱苦的條件下仍堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)。

[語出] 晉.葛洪《西京雜記》：“匡衡字稚圭；勤學(xué)而無燭；鄰舍有燭而熾不逮；衡乃穿壁引光；以書映光而讀書。” [正音] 壁；不能寫作“璧”。

[近義]

囊螢映雪 穿壁引光

[用法] 用作褒義。專用于學(xué)習(xí)上。一般作定語、狀語。

[結(jié)構(gòu)]

連動式。[例句]

古人囊螢映雪；～；頭懸梁錐刺骨的學(xué)習(xí)精神；實(shí)在令我們敬佩。[成語故事]

西漢時候，有個農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因?yàn)榧依锔F，沒錢上學(xué)。后來，他跟一個親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力。

匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農(nóng)忙的時節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。

過了幾年，匡衡長大了，成了家里的主要勞動力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點(diǎn)書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心里想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家里很窮，買不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，啊！原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來的燈光，讀起書來。

匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來成了一個很有學(xué)問的人。

72、刮目相看（呂蒙）

[釋義]

去掉舊的看法；用新眼光看待。

[語出] 宋?楊萬里《送鄉(xiāng)僧德璘監(jiān)寺緣化結(jié)夏歸天童山》：“一別璘公十二年；故當(dāng)刮目為相看。”

[正音]

相；不能讀作“xiànɡ”。[辨形]

刮；不能寫作“亂”。[近義]

另眼相看另眼相待

[反義]

視同一律

[用法]

多用于別人已有了顯著的進(jìn)步；不能再用老眼光看了。一般作謂語、賓語。[結(jié)構(gòu)]

偏正式。

[辨析] “～”和“拭目以待”；都含有“擦眼睛看”的意思。但“～”偏重在去掉老印象；重新看待；“拭目以待”偏重在等待著看某種事情的發(fā)展。[例句]

(1)小明近幾年來進(jìn)步很快；大家都得～了。

(2)小紅變得勤奮好學(xué)；熱愛勞動；對她～的人不在少數(shù)。

[成語故事]

呂蒙小的時候家里很窮，靠姐夫接濟(jì)，沒有機(jī)會讀書，后來跟著姐夫打帳很勇敢，最終得到了孫權(quán)的賞識。目不識丁的他以為憑勇敢就能打天下。有一次。孫權(quán)很認(rèn)真地對呂蒙說：“你現(xiàn)在是國家的棟梁，要好好讀書啊“。呂蒙嘻皮笑臉的回答說：“我現(xiàn)在整天打仗，忙得很呢，哪里有時間讀書啊，哈哈。”孫權(quán)很嚴(yán)肅：“我這個當(dāng)國王的要比你還忙吧？我讀了那么多書還嫌不夠用，現(xiàn)在還抽空讀許多史書和兵書，很有好處啊。你看現(xiàn)在曹操這么老了，還很好學(xué)呢，你可不要把我的話當(dāng)玩笑啊。”從這時候開始，呂蒙下定決心，一有空就讀書，學(xué)識長見得很快。有一次，當(dāng)時的大知識分子魯肅和呂蒙一起討論國家大事，魯肅常常被呂蒙問得不知道該怎么回答。魯肅很高興地輕輕地拍拍呂蒙的背說：“以前我以為你這個大老粗只是在軍事方面有本事，現(xiàn)在才知道你學(xué)問很好啊，看法獨(dú)到，你再也不是以前吳下（吳國）的那個阿蒙了！”呂蒙很自信地笑著說：“士別三日，當(dāng)刮目相看，你怎么能用老眼光看我呢。”

73、圍魏救趙（孫臏）

[釋義]

指攻擊敵人后方；迫使進(jìn)攻的敵人撤回兵力的戰(zhàn)術(shù)。魏、趙：戰(zhàn)國時的國名。[語出]《三國演義》三十回：“曹軍劫糧；曹操必然親往；操即自出；寨必空虛；可縱兵先 去曹操之寨；操聞之；必速還。此孫臏'圍魏救趙’之計也。” [辨形]

魏；不能寫作“味”。[反義]

圍城打援聲東擊西

[用法]

用于軍事。一般作謂語、賓語、定語。

[例句] 抗日戰(zhàn)爭時期；日本鬼子出來搶糧；我們便用～的辦法；打他的縣城；鬼子就急忙撤回。

[成語故事]

戰(zhàn)國時，魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。趙求救于齊，齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認(rèn)為魏軍主力在趙國，內(nèi)部空虛，就帶兵攻打魏國都城大梁，因而，魏軍不得不從邯鄲撤軍，回救本國，路經(jīng)桂陵要隘，又遭齊兵截?fù)簦瑤缀跞姼矝]。這個典故是指采用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。

公元前354年，魏國軍隊(duì)圍趙國都城邯鄲，雙方戰(zhàn)守年余，趙衰魏疲。這時，齊國應(yīng)趙國的求救，派田忌為將，孫臏為軍師，率兵八萬救趙。攻擊方向選在哪里？起初，田忌準(zhǔn)備直趨邯鄲。孫臏認(rèn)為，要解開紛亂的絲線，不能用手強(qiáng)拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實(shí)就虛，擊中要害。他向田忌建議說，現(xiàn)在魏國精銳部隊(duì)都集中在趙國，內(nèi)部空虛，我們?nèi)鐜П蛭簢鄱汲谴罅好筒暹M(jìn)去，占據(jù)它的交通要道，襲擊它空虛的地方，向魏國的國都大梁（今河南開封）進(jìn)軍,它必然放下趙國回師自救，齊軍乘其疲憊，在預(yù)先選好的作戰(zhàn)地區(qū)桂陵迎敵于歸途，魏軍大敗，趙國之圍遂解。孫臏用圍攻魏國的辦法來解救趙國的危困，這在我國歷史上是一個很有名折戰(zhàn)例，被后來的軍事家們列為叁十六計中的重要一計。圍魏救趙這一避實(shí)就虛的戰(zhàn)法為歷代軍事家所欣賞，至今仍有其生命力.74、一諾千金（季布）

[釋義]

許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數(shù)；極有信用。[語出] 《史記.季布列傳》：“得黃金百斤；不如得季布一諾。”

[正音] 諾；不能讀作“ruò”。

[辨形]

金；不能寫作“斤”。[近義] 言而有信

[反義]

言而無信

[用法]

常與“出言不茍”連用。一般作謂語。[結(jié)構(gòu)]

偏正式。[例句]

大丈夫言出必行；做事要果斷；～。

[成語故事]

秦朝末年，在楚地有一個叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都設(shè)法辦到，受到大家的贊揚(yáng)。

楚漢相爭時，季布是項(xiàng)羽的部下，曾幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗。劉邦當(dāng)了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布。這時敬慕季布為人的人，都在暗中幫助他。不久，季布經(jīng)過化裝，到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他。后來，朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏侯嬰說情。劉邦在夏侯嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河?xùn)|太守。

有一個季布的同鄉(xiāng)人曹邱生，專愛結(jié)交有權(quán)勢的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽說季布又做了大官，他就馬上去見季布。季布聽說曹邱生要來，就虎著臉，準(zhǔn)備發(fā)落幾句話，讓他下不了臺。誰知曹邱生一進(jìn)廳堂，不管季布的臉色多么陰沉，話語多么難聽，立即對著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊。并吹捧說：

“我聽到楚地到處流傳著'得黃金千兩，不如得季布一諾’這樣的話，您怎么能夠有這樣的好名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢?我們既是同鄉(xiāng)，我又到處宣揚(yáng)你的好名聲，你為什么不愿見到我呢?”季布聽了曹邱生的這番話，心里頓時高興起來，留下他住幾個月，作為貴客招待。臨走，還送給他一筆厚禮。后來，曹邱生又繼續(xù)替季布到處宣揚(yáng)，季布的名聲也就越來越大了。75、殺妻救將（吳起）

吳起者，衛(wèi)人也，?1?好用兵。嘗學(xué)于曾子，?2?事魯君。?3?齊人攻魯，魯欲將吳起，吳起取齊女為妻，而魯疑之。吳起于是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也。魯卒以為將。將而攻齊，大破之。

據(jù)漢代司馬遷《史記?卷六十五》記載，戰(zhàn)國時代，魏國人吳起(前?-前378年)曾先后在魯、魏、楚三國做官。他在魯國時，齊國人來攻打魯國。魯國因?yàn)閰瞧鹩幸欢ǖ膶⒉畔胍蚊鰧④姡时c齊軍作戰(zhàn)。但由于吳起娶了齊國女子為妻，魯國懷疑他與齊國的關(guān)系，對任命他做將軍一事遲疑不決。在這種情況下，吳起想成就自己的功名，就把自己的妻子殺死了，以表明他與齊國沒有什么關(guān)系。魯國最終任命吳起為將軍。吳起做將軍后，率兵攻打齊軍，把齊國打得大敗。這個故事說明，吳起為了成就自己的功名，忍心殺害自己的妻子，這種做法是不足取的。后因以“殺妻求將”比喻忍心害理以追求功名利祿的行為。

76、前倨后恭（蘇秦）

[釋義]

先前態(tài)度傲慢；后來恭敬有禮。形容前后態(tài)度截然不同。

[語出] 明.吳承恩《西游記》：“行者道：'不敢！不敢！不是甚前倨后恭；老孫于今是沒棒弄了。’”

[正音]

倨；不能讀作“jū”。[辨形]

倨；不能寫作“居”。[近義]

前倨后卑

[用法]

用作貶義。多用于諷刺。一般作謂語、狀語、定語。[結(jié)構(gòu)]

聯(lián)合式。

[例句]

這個售貨員剛才對我大聲喝斥；現(xiàn)在卻熱情有禮；～；令我大惑不解；仔細(xì)一看；原來是檢查工作的領(lǐng)導(dǎo)來了。[成語故事]

蘇秦周游列國，向各國國君闡述自己的政治主張，但無一個國君欣賞他。蘇秦只好垂頭喪氣，穿著舊衣破鞋回到家鄉(xiāng)洛陽。家人見他如此落魄，都不給他好臉色，蘇秦的嫂子不給做飯，還狠狠訓(xùn)斥了他一頓。

這件事大大刺激了蘇秦，經(jīng)過一年的苦心揣摩，蘇秦掌握了當(dāng)時的政治形勢，在周游列國時說服了當(dāng)時的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國“合縱抗秦，并被封為“縱約長”，做了六國的丞相。蘇秦衣錦還鄉(xiāng)后，他的親人一改往日的態(tài)度，都“四拜自跪而謝”，其嫂更是“蛇行匍匐”。面對此景，蘇秦對嫂子說了這句話“嫂子為什么之前那么傲慢，而現(xiàn)在又那么恭敬呢？”

77、不學(xué)無術(shù)（霍光）

[釋義]

術(shù)：技術(shù)；技藝。沒有學(xué)問；沒有本領(lǐng)。

[語出]

《漢書?霍光傳贊》：“然光不學(xué)之術(shù)；暗于大理。”

[正音]

術(shù)；不能讀作“sù”。[辨形]

術(shù)；不能寫作“木”。[近義]

目不識丁胸?zé)o點(diǎn)墨

[反義]

博古通今 博學(xué)多才 [用法]

含貶義。指人無學(xué)識、沒本事。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)]

聯(lián)合式。

[例句]

(1)我～；實(shí)在不敢為您的大作寫序言。(2)～的人；如何能干大事？

[成語故事]

漢武帝在位的時候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信任。武帝監(jiān)死前，把幼子劉弗陵（昭帝）托付給霍光輔佐。昭帝去世后，霍光又立劉詢做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大權(quán)四十多年，為西漢王進(jìn)立下了不小的功勛。

劉詢承皇位以后，立許妃做皇后。霍光的妻子霍顯，是個貪圖富貴的女人，她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇后，就乘許娘娘有病的機(jī)會，買通女醫(yī)下毒害死了許后。毒計敗露，女醫(yī)下獄。此事霍光事先一點(diǎn)也不知道，等事情出來了，霍顯才告訴他。霍光非常驚懼，指責(zé)妻子不該辦這種事情。他也想去告發(fā)，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了。霍光死后，有人向宣帝告發(fā)此案，宣帝派人去調(diào)查處理。霍光的妻子聽說了，與家人、親信商量對策，決定召集族人策劃謀反，不想走漏了風(fēng)聲，宣帝派兵將霍家包圍，滿門抄斬。

東漢史學(xué)家班固在《漢書?霍光傳》中評論霍光的功過。說他“不學(xué)無術(shù)，暗于大理”，意思是：霍光不讀書，沒學(xué)識，因而不明關(guān)乎大局的道理。

78、三令五申（孫武）

[釋義]

再三地命令和告誡。令：命令。申：說明。

[語出] 《史記?孫子吳起列傳》：“吳王出宮中美女得百八十人；孫子分為二隊(duì)；……乃設(shè)鐵鉞；即三令五申之。”

[正音]

申；不能讀作“sēn”。[辨形]

申；不能寫作“深”。[近義]

發(fā)號施令千叮萬囑

[反義]

敷衍了事 [用法]

用作褒義。一般作謂語。[結(jié)構(gòu)]

聯(lián)合式。

[辨析] ～和“諄諄告誡”都有“勸告；告誡”之意。但～一般是上級或長輩對下級或晚輩的命令、告誡；態(tài)度嚴(yán)肅；具有強(qiáng)制性；而“諄諄告誡”可以是平級平輩人之間的告誡；態(tài)度溫和；不具有強(qiáng)制性。[例句]

不準(zhǔn)隨意占用馬路的規(guī)定；政府已～；但少數(shù)攤販仍我行我素。[成語故事]

春秋時侯，有一位著名軍事學(xué)家名孫武，他攜帶自己寫的“孫子兵法”去見吳王闔廬。吳王看過之后說：“你的十三篇兵法，我都看過了，是不是拿我的軍隊(duì)試試？”孫武說可以。吳王再問：“用婦女來試驗(yàn)可以嗎？”孫武也說可以。于是吳王召集一百八十名宮中美女，請孫武訓(xùn)練。

孫武將她們分為兩隊(duì)，用吳王寵愛的兩個宮姬為隊(duì)長，并叫她們每個人都拿著長戟。隊(duì)伍站好后，孫武便發(fā)問：“你們知道怎樣向前向后和向左向右轉(zhuǎn)嗎？”眾女兵說：“知道。”孫武再說：“向前就看我心胸；向左就看我左手；向右就看我右手；向后就看我背后。”眾女兵說：“明白了。”于是孫武使命搬出鐵鉞（古時殺人用的刑具），三番五次向她們申戒。說完便擊鼓發(fā)出向右轉(zhuǎn)的號令。怎知眾女兵不單沒有依令行動，反而哈哈大笑。

孫武見狀說：“解釋不明，交代不清，應(yīng)該是將官們的過錯。”于是又將剛才一番話詳盡地再向她們解釋一次。再而擊鼓發(fā)出向左轉(zhuǎn)的號令。眾女兵仍然只是大笑。

孫武便說：“解釋不明，交代不清，是將官的過錯。既然交代清楚而不聽令，就是隊(duì)長和士兵的過錯了。”說完命左右隨從把兩個隊(duì)長推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛姬，急忙派人向?qū)O武講情，可是孫武說：“我既受命為將軍，將在軍中，君命有所不受！”遂命左右將兩女隊(duì)長斬了，再命兩位排頭的為隊(duì)長。自此以后，眾女兵無論是向前向后，同左向右，甚至跪下起立等復(fù)雜的動作都認(rèn)真操練，再不敢兒戲了。

這故事原出于“史記”的“孫子吳起列傳”。后來；人們把孫向女兵再三解釋的做法，引伸為“三令五申”，即反覆多次向人告誡的意思

79、嘔心瀝血（李賀）

[釋義] 嘔：吐；瀝：滴。比喻極度勞心苦思。多用于文藝創(chuàng)作或研究。亦指傾吐真情或懷抱真誠。

[語出]

唐?韓愈《歸彭城》詩：“刳肝以為紙；瀝血以書辭。” [正音]

嘔；不能讀作“ōu”；血；不能讀作“xiě”。[辨形]

嘔；不能寫作“漚”。[近義]

煞費(fèi)苦心挖空心思 [反義]

無所用心粗制濫造

[用法]

含褒義。多用于文學(xué)創(chuàng)作；也適用于其他腦力勞動方面。多用于謂語、定語、狀語。

[結(jié)構(gòu)]

聯(lián)合式。

[辨析] ～與“搜索枯腸”有別：～多用于較長時間或一個時期的工作；語意重；“搜索枯腸”用在較短的時間過程內(nèi)；語意較輕；中性；正反兩面的情形都可以使用。[例句]

李老師～地培育出一代又一代的國家棟梁。[英譯]

work one’s heart out [成語故事]

唐朝著名的詩人李賀，七歲就開始寫詩做文章，才華橫溢。成年后，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在政治上從來沒有得志過，只好把這苦悶的心情傾注在詩歌的創(chuàng)作上。他每次外出，都讓書童背一個袋子，只要一有靈感，想出幾句好詩，他就馬上記下來，回家后再重新整理、提煉。母親總是心疼地說：“我的兒子已把全部的精力和心血放在寫詩上了，真是要把心嘔出來才罷休啊！”

李賀在他短暫的26年生涯中，留下了240余首詩歌，這是他用畢生的心血凝成的。唐代文學(xué)家韓愈，曾寫過這樣兩句詩：“刳肝以為紙，瀝血以書辭。”即是說挖出心肝來當(dāng)紙，滴出血來寫文章。

后來人們常用“嘔心瀝血”比喻極度勞心苦思。

80、近水樓臺先得月（蘇麟）

[釋義]

水邊的樓臺先得到月光。比喻由于近便而獲得優(yōu)先的機(jī)會

[語出] 宋?俞文豹《清夜錄》：“范文正公鎮(zhèn)錢唐，兵官皆被薦，獨(dú)巡檢蘇麟不見錄，乃獻(xiàn)詩云：'近水樓臺先得月，向陽花木易為春。’公即薦之。” [近義]

靠山吃山、靠水吃水、近水樓臺 [用法]

主謂式；作賓語、分句； [成語故事]

范仲淹是北宋時期非常著名的政治家和文學(xué)家。他小的時候，家里非常貧窮，但他學(xué)習(xí)刻苦，博覽群書。后來，他做過右司諫、知州、參知政事等地位很高的大官。他曾在岳陽樓題寫下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句。身為朝廷重臣，范仲淹為人卻極為正直，待人謙和，尤其善于選拔人才。他在杭州做知府的時候，關(guān)心幫助城中的文武官員。很多官員靠此得到了可以發(fā)揮自己才干的職務(wù)，因此都很感激范仲淹。有一個叫蘇麟的巡檢官，由于在杭州外縣工作，所以未能得到范仲淹的提拔。一次，蘇麟因公事見到范仲淹，便乘此機(jī)會給范仲淹寫了一首詩。詩中有這樣兩句：“近水樓臺先得月，向陽花木易為春。”說的是靠近水邊的樓房可以最先看到月亮，朝著陽光的地方生長的花草樹木易成長開花，顯現(xiàn)出春天的景象。蘇麟是以此表達(dá)自己的不滿，巧妙地指出接近范仲淹的人都得到了好處。范仲淹讀后心領(lǐng)神會，哈哈大笑。于是，便按照蘇麟的意愿，為他謀到了一個合適的職位。

81、東施效顰（東施）

[釋義] 美女西施因病皺眉；顯得更美。鄰里丑女（后稱東施）；機(jī)械地模仿；也皺起眉頭；結(jié)果這副苦相使她顯得更丑（效：模仿；顰：皺眉頭）。比喻不顧具體條件；不加分析地胡 亂摹仿別人；結(jié)果適得其反；顯得可笑。[辨形]

顰；不能寫作“頻”。

[近義]

邯鄲學(xué)步照貓畫虎亦步亦趨優(yōu)孟衣冠生搬硬套 [反義]

擇善而從自我作古 獨(dú)辟蹊徑 標(biāo)新立異 [用法]

含貶義。一般作謂語、賓語、定語。[結(jié)構(gòu)]

主謂式。

[例句]

不從主觀實(shí)際出發(fā)；像～那樣；胡亂模仿；其結(jié)果必然適得其反。[英譯] blindly copying others and making oneself lookfoolish [成語故事]

西施是中國歷史上的「四大美女」之一，是春秋時期越國人，她的一舉一動都十分吸引人，只可惜她的身體不好，有心痛的毛病。

有一次，她在河邊洗完衣服準(zhǔn)備回家，就在回家的路上，突然因?yàn)樾乜谔弁矗跃退陀檬址鲎⌒乜冢欀碱^。雖然她的樣子非常難受不舒服，但是見到的村民們卻都在稱贊，說她這樣比平時更美麗。

同村有位名叫東施的女孩，因?yàn)樗拈L相并不好看，他看到村里的人都夸贊西施用手扶住的樣子很美麗，于是也學(xué)著西施的樣子扶住胸口，皺著眉頭，在人們面前慢慢地走動，以為這樣就有人稱贊她。她本來就長得丑，再加上刻意地模仿西施的動作，裝腔作勢的怪樣子，讓人更加厭惡。有人看到之后，趕緊關(guān)上大門；有些人則是急忙拉妻兒躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，他們比以前更加瞧不起東施了！

82、老驥伏櫪（曹操）lǎo jì fú lì

[釋義] 驥：千里馬；櫪：馬槽。伏櫪：就著馬槽吃食。老的千里馬雖然趴在槽頭吃食；但仍想奔馳千里。比喻人老了仍有雄心壯志。[語出]

三國?魏?曹操《步出夏門行》詩：“老驥伏櫪；志在千里；烈士暮年；壯心不已。” [正音]

驥；不能讀作“jí”；櫪；不能讀作“l(fā)í”。[辨形]

櫪；不能寫作“歷”。[近義]

老當(dāng)益壯壯志凌云 [反義]

老氣橫秋老態(tài)龍鐘

[用法] 含褒義。多用于形容懷有雄心壯志的老年人。常跟“志在千里”連用。一般作謂語、定語、賓語、分句。[結(jié)構(gòu)]

主謂式。

[例句]

他晚年仍在科研工作上努力鉆研；真是“～；志在千里”！

[英譯] Oldpeople may still cherish high aspirations。

83、有勇無謀（呂布）

[釋義] 勇：勇氣；膽量；謀：計謀；策略。只有膽量；沒有計謀。指做事或打仗只憑勇氣猛沖猛打；而沒有周密考慮。

[語出]

唐?陸贄《論西河及淮西利害狀》：“（王）武俊蕃種；有勇無謀。” [正音]

謀；不能讀作“mé”。[辨形]

謀；不能寫作“某”。[反義]

有勇有謀大智大勇

[用法]

用作貶義。一般作謂語、定語、分句。[結(jié)構(gòu)]

聯(lián)合式。

[例句]

凡事要多動腦筋想一想；不能學(xué)猛張飛～啊。[英譯]

have valour but lack strategy 84、阮囊羞澀（阮孚）

[釋義]

阮孚的囊內(nèi)只存一錢“看守”；為的是免得羞澀；比喻經(jīng)濟(jì)困難；手頭無錢。[語出]

清?百一居士《壺天錄》：“阮囊羞澀；行止兩難。” [正音]

阮；不能讀作“yuán”。[辨形]

羞；不能寫作“差”。[近義]

囊空如洗室如懸罄 [反義]

腰纏萬貫堆金積玉

[用法]

用作貶義。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)]

主謂式。

[例句]

(1)小林約我一起去春游；我因～；只能借故謝絕。(2)我早答應(yīng)給酷愛音樂的女兒買一架鋼琴；因～；至今未能遂愿。

[英譯]

with no money in the purse [成語故事] 元陰時夫《韻府群玉.七陽》“一錢囊”：“﹝晉 ﹞ 阮孚 持一皂囊，游 會稽，客問：'囊中何物？’阮曰：'但有一錢看囊，空恐羞澀。’”后因以“阮囊羞澀”為手頭拮據(jù)，身無錢財之典。清王韜《淞濱瑣話?金玉蟾》：“兩月餘，阮囊羞澀，垂橐興嗟。” 歐陽予倩《桃花扇》第一幕第三場：“［侯朝宗］：'秀才點(diǎn)狀元，那有不愿意的道理！只是我阮囊羞澀，難以為情。’”亦省作“ 阮囊 ”。清宣鼎《夜雨秋燈錄?劉子儀膏藥》：“年餘，母金耗盡，依舊 阮囊。”柯靈《香雪海?小浪花》：“也時而掏掏羞澀的阮囊，向他買一兩粒糖吃。”

85、枕戈待旦（劉琨）

[釋義] 戈：古代的一種兵器；和“矛”相似；旦：天亮。枕著武器躺著；等待天亮。形容殺敵心情急切；毫不松懈；時刻準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。

[語出]

《晉書?劉琨傳》：“吾枕戈待旦；志梟逆虜；常恐祖生先吾著鞭。”

[正音]

戈；不能讀作“ɡě”。[辨形]

枕；不能寫作“忱”或“沈”；待；不能寫作“侍”。

[反義]

醉生夢死高枕無憂

[用法] 用作褒義。一般作謂語、定語、狀語。[結(jié)構(gòu)]

連動式。

[辨析] ～和“嚴(yán)陣以待”都有“警惕性高；等待敵人”的意思。但“嚴(yán)陣以待”偏重在做好了充分準(zhǔn)備；以嚴(yán)整的陣勢；等待來犯的敵人；～偏重在殺敵心切；指睡覺時仍不放松戒備；等待著殺敵。

[例句]

這支英雄艦隊(duì)；～；日夜守衛(wèi)在東海前哨。

[成語故事]

西晉人祖逖和劉琨，都是性格開朗、仗義好俠的志士。年輕時不但文章寫得好，而且都喜歡練武健身，決心報效祖國。當(dāng)時，晉朝表面上還管轄著中原大地，但實(shí)際上已是內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖了。祖逖和劉琨一談起國家局勢，總是慷慨萬分，常常聊到深夜。

一天，祖逖又和劉琨談得十分興奮，劉琨不知什么時候睡著了，祖逖卻久久沉浸在談話的興奮之中，不能入睡。“喔，喔，喔－－”荒原上的雄雞叫了起來，祖逖一躍而起，踢醒了劉琨：“聽，這雄雞啼鳴多么振奮人心呀，快起來練劍吧！”于是，兩人操起劍來，在高坡上對舞。從此，他倆每天清早聽到頭一聲鳴叫，一定來到荒原上抖擻神練起劍來。

劉琨被祖逖的愛國熱情深深感動，決心獻(xiàn)身于祖。一次他給家人的信中寫道：“在國家危難時刻，我經(jīng)常'枕戈待旦’（枕著兵器睡覺一直到天明），立志報國，常擔(dān)心落在祖逖后邊，不想他到底走到我的前頭了！……”

86、奇貨可居（呂不韋）

[釋義] 奇貨：珍奇的貨物；居：囤積。囤積珍奇的貨物；以備高價售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財利及其它好處。[語出] 《史記?呂不韋列傳》：“子楚……居處困；不得意；呂不韋賈邯鄲；見而憐之；曰：'此奇貨可居。’”

[正音] 奇；不能讀作“jī”。

[辨形]

貨；不能寫作“貸”。[近義]

囤積居奇

[反義]

寶貨難售

[用法]

用作貶義。多用于“認(rèn)為”、“當(dāng)作”一類動詞的賓語。一般作謂語、賓語、定語。

[辨析] ～和“囤積居奇”；都可以表示“囤積儲存；等待高價出售”的意思。不同在于：～強(qiáng)調(diào)“奇貨”；即“囤積”珍奇的貨物；“囤積居奇”強(qiáng)調(diào)“居奇”；即囤積起來；待時出售；牟取暴利。

[例句]

(1)你不要以為自己有了點(diǎn)資本；～；小心栽跟頭。(2)清?蒲松齡《聊齋志異?枉友》：“市上蕎價廉；此～。[成語故事]

戰(zhàn)國時候，有個大商人呂不韋到趙國的京城邯鄲做生意。一個很偶然的機(jī)會，在路上他發(fā)現(xiàn)一個氣度不凡的年輕人。有人告訴他說：“這個年輕人是秦昭王的孫子，太子安國君的兒子，名叫異人，正在趙國當(dāng)人質(zhì)。”

當(dāng)時，秦趙兩國經(jīng)常交戰(zhàn)，趙國有意降低異人的生活標(biāo)準(zhǔn)，弄得他非常貧苦，甚至天冷時連御寒的衣服都沒有。呂不韋知道這個情況，立刻想到，在異人的身上投資會換來難以計算的利潤。他不禁自言自語說：“此奇貨可居也。”意思是把異人當(dāng)作珍奇的物品貯藏起來，等候機(jī)會，賣個大價錢。

呂不韋回到寓所，問他父親：“種地能獲多少利？”

他父親回答說：“十倍。”

呂不韋又問：“販運(yùn)珠寶呢？”

他父親又答說：“百倍。”

呂不韋接著問：“那么把一個失意的人扶植成國君，掌管天下錢財，會獲利多少呢？”

他父親吃驚地?fù)u搖頭，說：“那可沒辦法計算了。”

呂不韋聽了他父親的話，決定做這筆大生意。他首先拿出一大筆錢，買通監(jiān)視異人的趙國官員，結(jié)識了異人。他對異人說：“我想辦法，讓秦國把你贖回去，然后立為太子，那么，你就是未來的秦國國君。你意下如何？”

異人又驚又喜地說：“那是我求之不得的好事，真有那一天，我一定重重報答你。”

呂不韋立即到秦國，用重金賄賂安國君左右的親信，把異人贖回秦國。

安國君有二十多個兒子，但他最寵愛的華陽夫人卻沒有兒子。呂不韋給華陽夫人送去大量奇珍異寶，讓華陽夫人收異人為嗣子。

秦昭王死后，安國君即位，史稱孝文王，立異人為太子。孝文王在位不久即死去，太子異人即位為王，即莊襄王。

莊襄王非常感激呂不韋擁立之恩，拜呂不韋為丞相，封文信侯，并把河南洛陽一代的十二個縣作為封地，以十萬戶的租稅作為俸祿。莊襄王死后，太子政即位，即秦始皇，稱呂不韋為仲父。呂不韋權(quán)傾天下。

87、拔山蓋世（項(xiàng)羽）

[釋義]

拔山：把山拔起來。引申為力大無比。

[語出] 明.張岱《募造無主祠堂疏》：“千古英豪；后裔淪沒；非越郡孤魂一祭；則拔山蓋世之雄；幾乎其為苦敖之鬼矣。” [正音]

拔；不能讀作“bō”。[辨形]

拔；不能寫作“撥”。[近義]

拔山扛鼎 [反義]

手無縛雞之力

[用法]

形容勇猛無比。一般作謂語、定語、補(bǔ)語。[結(jié)構(gòu)]

聯(lián)合式。

[例句]

楚霸王項(xiàng)羽雖有～之勇；由于剛愎自用；只落得個兵敗自刎的下場。[成語故事] 謂勇猛無敵于天下。語出《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。”清戴名世《范增論》：“當(dāng)此之時，項(xiàng)籍以叱咤喑啞之資，拔山蓋世之氣，所當(dāng)者破，所擊者服。”清陳天華《中國革命史論》：“顧計不出此，拔山蓋世之氣概，不施之于犬羊，而施之于同胞。” 郭沫若 《豕蹄?楚霸王自殺》：“項(xiàng)王就是因成功的暴速，他自己生了一個幻覺，他自己以為是他一個人的拔山蓋世的力氣，把秦人殲滅了的。”

88、側(cè)目而視（蘇秦）

[釋義] 側(cè)目：斜著眼睛；視：看。斜著眼睛看人；不敢用正眼去看。形容拘謹(jǐn)畏懼或憤怒的樣子。

[語出]

《戰(zhàn)國策.秦策一》：“（蘇秦）妻側(cè)目而視；傾耳而聽。” [正音]

而；不能讀作“ěr”。[辨形]

側(cè)；不能寫作“測”。

[近義]

望而生畏望而卻步 怒目而視 [反義]

目不斜視

[用法]

含貶義。含有輕蔑意味。形容憤怒、不滿或畏懼。一般作謂語。[結(jié)構(gòu)]

偏正式。

[辨析] ～和“怒目而視”；都有“憤怒或不滿地看人”的意思。但“怒目而視”的語義里；在較多場合偏重在“憤怒”；～在較多場合偏重在“不滿”；并含有畏懼之意。[例句]

他看到群眾對他都～；也就一聲不響了。[英譯]

a jealous look

89、庖丁解牛（庖丁）

[釋義] 庖丁：廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人；技術(shù)純熟神妙；做事得心應(yīng)手。

[語出]

《莊子.養(yǎng)生主》：“庖丁為文惠君解牛；手之所觸……。” [正音] 庖；不能讀作“pāo”或“bāo”。

[辨形]

庖；不能寫作“皰”。[近義]

得心應(yīng)手左右逢源

[用法]

含褒義；常與“游刃有余”連用。一般作賓語、定語。[結(jié)構(gòu)]

主謂式。[例句]

我們這位老教授一走上講臺；便如～；游刃有余。[成語故事]

有一個名叫丁的廚師替梁惠王宰牛，手接觸的地方，肩靠著的地方，腳踩著的地方，膝頂著的地方，都發(fā)出皮骨相離聲，刀子刺進(jìn)去時響聲更大，這些聲音沒有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞樂的節(jié)拍，又合乎《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。

梁惠王說：“嘻！好啊！你的技術(shù)怎么會高明到這種程度呢？”

庖丁放下刀子回答說：“臣下所探究的是自然的規(guī)律，這已經(jīng)超過了對于宰牛技術(shù)的追求。當(dāng)初我剛開始宰牛的時候，（對于牛體的結(jié)構(gòu)還不了解），看見的只是整頭的牛。三年之后，（見到的是牛的內(nèi)部肌理筋骨），再也看不見整頭的牛了。現(xiàn)在宰牛的時候，臣下只是用意念去接觸牛的身體就可以了，而不必用眼睛去看，就象感覺器官停止活動了而全憑意念在活動。順著牛體的肌理結(jié)構(gòu)，劈開筋骨間大的空隙，沿著骨節(jié)間的空穴使刀，都是依順

著牛體本來的結(jié)構(gòu)。宰牛的刀從來沒有碰過經(jīng)絡(luò)相連的地方、緊附在骨頭上的肌肉和肌肉聚結(jié)的地方，更何況股部的大骨呢？技術(shù)高明的廚工每年換一把刀，是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤ジ钊狻＜夹g(shù)一般的廚工每月?lián)Q一把刀，是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤タ彻穷^。現(xiàn)在臣下的這把刀已用了十九年了，宰牛數(shù)千頭，而刀口卻像剛從磨刀石上磨出來的一樣。牛身上的骨節(jié)是有空隙的，可是刀刃卻并不厚，用這樣薄的刀刃刺入有空隙的骨節(jié)，那么在運(yùn)轉(zhuǎn)刀刃時一定寬綽而有余地了，因此用了十九年而刀刃仍像剛從磨刀石上磨出來一樣。即使如此，可是每當(dāng)碰上筋骨交錯的地方，我一見那里難以下刀，就十分警懼而小心翼翼，目光集中，動作放慢。刀子輕輕地動一下，嘩啦一聲骨肉就已經(jīng)分離，像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站著，為這一成功而得意地四下環(huán)顧，一副悠然自得、心滿意足的樣子。拭好了刀把它收藏起來。”

梁惠王說：“好啊！我聽了庖丁的話，學(xué)到了養(yǎng)生之道啊。”

90、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公（項(xiàng)莊、劉邦）

[釋義]

項(xiàng)莊席間舞劍，企圖刺殺劉邦。比喻說話和行動的真實(shí)意圖別有所指。[語出]

西漢.司馬遷《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》：“今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。” [近義]

項(xiàng)莊舞劍

[用法]

復(fù)句式；作賓語、分句；

[例句]

在討論會上，他的一番話卻暗有所指，～。

典出《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》,劉邦和項(xiàng)羽在鴻門會見,酒宴上,項(xiàng)羽的謀士范增讓項(xiàng)莊舞劍,乘機(jī)殺死劉邦。劉邦的謀士張良對樊噲說:“今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也”(項(xiàng)莊:項(xiàng)羽部下的武將。沛公:劉邦)。后用來比喻言行表現(xiàn)與真實(shí)企圖不一致,別立名目暗藏或暗示對某種人事的攻擊和脅迫;殷勤的表面后面隱藏著殺機(jī)。

91、相煎何急（曹丕、曹植）

[釋義]

煎：煮；何：多么；急：緊迫。煮得為什么那樣急。比喻兄弟間自相殘害。[語出] 南北朝?劉義慶《世說新語》：“文帝嘗令陳王七步中作詩；不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰：'煮豆持作羹；漉菽以為汁。萁在釜下燃；豆在釜中泣。本是同根生；相煎何太急。’”

[正音]

相；不能讀作“xiànɡ”。[辨形]

何；不能寫作“和”。[近義]

煮豆燃萁同室操戈 [反義]

和睦相處

[用法]

用作貶義。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)]

主謂式。

[例句] 這兩個王子；年齡只差一歲；小時候總是親昵地玩在一起。當(dāng)他們漸漸知道王位的利害時；就開始～的爭斗了。

南朝 宋 劉義慶 《世說新語?文學(xué)》：“ 文帝(曹丕)嘗令 東阿王(曹植)七步中作詩，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰：'煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！’”后因以“相煎何急”喻自相殘殺或迫害。清傷時子《蒼鷹擊?株連》：“是同根相煎何急。”周恩來《千古奇冤》詩：“千古奇冤，江南一 葉；同室操戈，相煎何急！”

92、神機(jī)妙算（諸葛亮）

[釋義]

形容預(yù)料準(zhǔn)確；善于估計形勢；決定策略。

[語出]

宋?趙佶《念奴嬌》：“妙算神機(jī)；須信道；國手都無勍敵。” [正音]

算；不能讀作“shuàn”。[辨形]

機(jī)；不能寫作“極”。[近義]

錦囊妙計

[反義]

無計可施 束手無策

[用法]

用作褒義。常用在形容計策；智謀等方面。一般作謂語、賓語、定語。

[辨析] ～和“錦囊妙計”；都形容高明；巧妙的計謀。～多指計策高明；奇妙或者能夠識破對方的計謀；善于判斷形勢；“錦囊妙計”一般指具體的妙計；能解決突然困難；含有比喻性。

[例句]

(1)犯罪分子再狡猾；也逃不過我公安人員的～。(2)諸葛亮的～；使他常打勝仗。[成語故事]

公元208年，曹操率大軍南下，準(zhǔn)備一舉消滅劉備和孫權(quán)的勢力，一統(tǒng)天下。劉備派諸葛亮去東吳聯(lián)合孫權(quán)，共同對付曹操。東吳的都督周瑜嫉妒諸葛亮的才華，總想把他除掉。一次，諸葛亮立下了軍令狀，三天之內(nèi)要造出十萬枝箭，否則就會被斬首。周瑜暗自高興，覺得諸葛亮肯定完成不了任務(wù)，可以借機(jī)除掉他。可是，諸葛亮早已想出了完成任務(wù)的辦法。他私下向魯肅借了二十只快船，每只船上都立了一千多個草人。第二天凌晨，諸葛亮趁江面上大霧籠罩，下令將草船駛近曹軍水寨，裝作攻打曹軍的樣子，這就是神機(jī)妙算的意思。曹操看到這種情況，下令軍隊(duì)用箭射向?qū)Ψ健ｖ畷r間，曹軍一萬多名弓箭手一齊朝江中射箭。不一會兒，二十只船上的草人已經(jīng)掛滿了箭。諸葛亮讓船上士兵齊聲高喊：“謝丞相借箭。”等曹操明白時，諸葛亮的草船早已駛遠(yuǎn)了，曹操悔恨不已。周瑜知道諸葛亮草船借箭的經(jīng)過后，萬分感慨地說：“諸葛亮靈巧的心思已達(dá)到神奇的程度，我的確不如他啊。”

這個故事在歷史上叫做“草船借箭”。這個成語就是從此故事中引申出來的。

93、筆下生花（李白）

[釋義]

比喻文人才思俊逸，寫作的詩文極佳。

[語出] 《花城》1980年第7期：“你們這些筆下生花的文人墨客，調(diào)查只不過是為現(xiàn)成觀點(diǎn)抓例子罷了。” [近義]

妙筆生花

[用法]

補(bǔ)充式；作定語；指能寫好文章 [例句]

晚唐詩人杜牧才氣過人，～，創(chuàng)作了許多詩文佳品，尤以《阿房宮賦》傳誦千古。

第四篇：100個成語典故及其歷史人物故事(上) 文檔

100個成語典故及其歷史人物故事

中國文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，成語即是我國文化遺產(chǎn)中的一顆璀璨的明珠。其中許多成語來源于歷史典故，你對以下100個成語典故及其歷史人物故事了解多少呢？傾情奉獻(xiàn)，以饗讀者。

1.一鼓作氣

【釋義】一鼓：2014-9-2 【釋義】比喻重重地報答對自己有恩的人。

【語出】西漢?司馬遷《史記.淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。又：“信至國，如所從食漂母，賜千金。”

【人物】韓信（江蘇淮安人）在未得志時，時常往城下釣魚，時常卻餓著肚子。有一個漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）同情韓信的遭遇，便不斷的救濟(jì)他，給他飯吃。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為齊王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。

5.東山再起

【釋義】隱退后再度任職或失勢后又重新得勢。

【語出】唐?杜甫《暮秋……呈蘇渙侍御》：“無數(shù)將軍西2014-9-2 國家利益處處表示退讓。“廉頗聞之；肉袒負(fù)荊；因賓客至藺相如門謝罪。曰：'鄙賤之人；不知將軍寬之至此也。’”

【人物】戰(zhàn)國時期，藺相如（今河北曲陽人，一說山西臨汾人）“完璧歸”有功，又在澠池秦王與趙王相會維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)，被提升為上卿，位在廉頗（山西太原人，一說山西平遙人）之上。廉頗對此不服。藺相如知道后，就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。“我哪里會怕廉將軍？不過，現(xiàn)在秦國倒是有點(diǎn)怕我們趙國，這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚€人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”藺相如這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動，便光著上身，背負(fù)荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對商相如說：“我真是一個糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個人終于結(jié)成誓同生死的朋友。

9.臥薪嘗膽

【釋義】薪：柴草。睡在柴草上；經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵自身；堅(jiān)定報仇雪恥的意志。

【語出】宋?蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書》：“仆受遣以來；臥薪嘗膽；悼日月之逾邁而嘆功名之不立。”

【人物】越王勾踐（大禹子孫，姓姒si，名文命，今浙江紹興人）回國以后，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚，越國終于由弱國變成強(qiáng)國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。

10.揭竿而起

【釋義】揭：舉；竿：竹竿，指旗臶。揭竿為旗，奮起反抗。泛指人民起義。【語出】漢?賈誼《過秦論》：“將數(shù)百之眾；轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵；揭竿為旗”。【人物】幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝（今河南省方城縣東孟洼村人）、吳廣（今河南太康人）一塊兒干。大伙砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗臶，對天起誓，同心協(xié)力，推倒秦二世（嬴姓，名胡亥，也稱二世皇帝，秦始皇2014-9-2 劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪2014-9-2 逃亡到北朝郡搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，成了一個大畜牧主和地主，把自己積攢的財產(chǎn)、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他常說：“做個大丈夫，總要'窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯’才行”。就是說，越窮困，志向越要堅(jiān)定；越年老，志氣越要壯盛。后來，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，開國功臣之一，為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。

15.投筆從戎

【釋義】指讀書人放棄文化工作參軍入伍。【語出】《后漢書班超傳》。

【人物】班超是東漢一個很有名氣的將軍，他從小就很用功，對未來也充滿了理想。有一天，他正在抄寫文件的時候，突然覺得很悶便丟下筆說：“大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣，在戰(zhàn)場上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費(fèi)生命呢！”后來，他當(dāng)上一名軍官，在對匈奴的戰(zhàn)爭中，得到勝利。接著，他建議和西域各國來往，以便共同對付匈奴。朝廷采取他的建議，就派他帶著數(shù)十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著智慧和膽量，度過各式各樣的危機(jī)。班超一生總共到過五十多個國家，和這些國家保持和平，也同時宣揚(yáng)了漢朝的國威。

16.暴殄天物

【釋義】原指殘害滅絕各種生物。后指不知愛惜物品；隨意毀壞糟蹋。【語出】《尚書武成》：“今商王受無道；暴殄天物；害虐烝民。”

【人物】三人（寶釵、李紈、探春）只是取笑之談，說了笑了一回，便仍談?wù)隆Ｌ酱阂蛴纸诱f道：“咱們這園子只算比他們的多一半，加一倍算，一年就有四百銀子的利息。若此時也出脫生發(fā)銀子，自然小器，不是咱們這樣人家的事。若派出兩個一定的人來，既有許多值錢之物，一味任人作踐，也似乎暴殄天物。不如在園子里所有的老媽媽中，揀出幾個本分老誠能知園圃的事，派準(zhǔn)他們收拾料理，也不必要他們交租納稅，只問他們一年可以孝敬些什么。”（《紅樓夢》2014-9-2 18.嗟來之食

【釋義】指帶有侮辱性的施舍。

【語出】《禮記檀弓下》：“齊大饑；黔敖為食于路；以待餓者而食之。有餓者；蒙袂輯屨；貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食；右執(zhí)飲；曰：'嗟！來食。’揚(yáng)其目而視之；曰：'予唯不食嗟來之食；以至于斯也。’”

【人物】春秋戰(zhàn)國時期，齊國發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒。有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經(jīng)過，施舍給他們。一個餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來吃吧!”那個餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：“我就是因?yàn)椴怀赃@種'嗟來之食’才餓成這個樣子的。”

黔敖也覺得自己做得有點(diǎn)過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。

19.怒發(fā)沖冠

【釋義】形容憤怒到極點(diǎn)。

【語出】《史記廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立；倚柱；怒發(fā)上沖冠。”

【人物】趙惠文王得到一塊稀世的壁玉。秦昭王企圖仗勢把和氏璧據(jù)為己有。于是他假意寫信給趙王，表示愿用15座城來換這塊璧。趙王怕秦王有詐，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵來犯。后派藺相如帶了和氏壁出使秦國。席上，藺相如見秦王如此輕蔑無禮，早已非常憤怒，便上前道：“這璧上還有點(diǎn)小的毛病，請讓我指給大王看。”

藺相如把璧拿到手后，馬上退后幾步，靠近柱子站住。他極度憤怒，頭發(fā)直豎，頂起帽子，激昂地說：“趙王和大臣們商量后，都認(rèn)為秦國貪得無厭，想用空話騙取和氏壁，因而本不打算把璧送給秦國；聽了我的意見，齋戒了五天，才派我送來。今天我到這里，大王沒有在朝廷上接見我，拿到壁后竟又遞給姬妾們傳觀，當(dāng)面戲弄我，所以我把壁取了回來。大王如要威逼我，我情愿把自已的頭與璧一起在柱子上撞個粉碎！”在這種情況下，秦王只得道歉，并答應(yīng)齋戒五天后受璧。但藺相如預(yù)料秦王不會交城，私下讓人把壁送歸趙國。秦王得知后，無可奈何，只好按照禮儀送藺相如回國。

20.手不釋卷

【釋義】書本不離手，形容勤奮好學(xué)。

【語出】《三國志》裴松之注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)；手不釋卷。”

【人物】三國時，呂蒙是吳國的大將。呂蒙作戰(zhàn)勇猛，平時卻不肯讀書。孫權(quán)勸道：“你讀點(diǎn)歷史和兵法，用兵更高明。”孫權(quán)道：“漢先武帝從前行伍出身，卻'手不釋卷’。”從此，呂蒙勤勉自學(xué)，受益匪淺。

21.韋編三絕

【釋義】編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

2014-9-2 【語出】司馬遷《史記孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。”

【人物】孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜市南辛鎮(zhèn)）人，先祖為宋國（今河南商丘市夏邑縣）貴族。

孔子花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀2014-9-2 去呢？”

另一個小孩說道：“這沒什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”不一會兒，秦國的名醫(yī)到了，立刻被請進(jìn)了晉景公的臥室替晉景公治病。診斷后，那醫(yī)生對晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病是實(shí)在沒法子治啦。”

晉景公聽了，心想醫(yī)生所說，果然驗(yàn)證了自己夢見的兩個小孩的對話，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“你的醫(yī)術(shù)真高明啊！”說畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國去了。

24.雞犬升天

【釋義】比喻一個人做了大官，和他有關(guān)的人也跟著得勢。

【語出】東晉葛洪《神仙卷 卷四劉安》記載；漢代淮南王劉安修煉成仙；剩下的藥留在庭院里；雞狗吃了；也都升天。

【人物】西漢時期，有位著名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王，偏偏對道教的書籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪有仙方神術(shù)的道人仙翁八公，一心一意的尋訪，誠心感動了八公。一日，八公來到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。劉安每天都虔誠的靜心修煉，后來他“真的”煉出了仙丹。這時他覺得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去……劉安覺的身體輕飄飄的，低頭一看，原來自己早已站在云端了。劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇校木拖Я恕?/p>

25.高山流水

【釋義】比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

【語出】戰(zhàn)國列御寇《列子湯問》：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：'善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：'善哉，洋洋兮若江河。’”

【人物】春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，彈奏琴曲。“好曲！真是好曲！”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨聆聽多時，發(fā)出了由衷的贊賞。

俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續(xù)彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點(diǎn)頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣。伯牙驚喜嘆息：“好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁耍f的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？”二人于是結(jié)為知音，并約好2014-9-2 伯牙痛惜傷感，難以用語言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

26.口蜜腹劍

【釋義】嘴里說得動聽；心里卻盤算著壞主意。形容嘴甜心狠。

【語出】司馬光《資治通鑒》：“李林甫為相……尤忌文學(xué)之士；或陽與之善；啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫口有蜜；腹有劍。”

【人物】李林甫，唐玄宗時官居“兵部尚書”兼“中書令”，這是宰相的職位。此人若論才藝倒也不錯，能書善畫。但若論品德，那是壞透了。他忌才害人，凡才能比他強(qiáng)、聲望比他高的人，權(quán)勢地位和他差不多的人他都不擇手段地想方設(shè)法給以排斥打擊。對唐玄宗，他有一套諂媚逢承的本領(lǐng)。他竭力遷就玄宗，并且采用種種手法，討好玄宗寵信的妃嬪以及心腹太監(jiān)，取得他們的歡心和支持，以便保住自己的地位。李林甫和人接觸時，外貌上總是露出一副和藹可親的樣子，嘴里盡說些動聽的“善意”話。但實(shí)際上，他的性格非常陰險狡猾，常常暗中害人。

27.風(fēng)聲鶴唳

【釋義】風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措或自相驚擾。

【語出】房玄齡等《晉書謝玄傳》：“余眾甲宵遁；聞風(fēng)聲鶴唳；皆以為王師已至。” 【人物】公元383年，前秦皇帝苻堅(jiān)組織90萬大軍，南下攻打東晉。東晉王朝派謝石為大將，謝玄為先鋒，帶領(lǐng)8萬精兵迎戰(zhàn)。苻堅(jiān)認(rèn)為自己兵多將廣，有足夠的把握戰(zhàn)勝晉軍。他把兵力集結(jié)在壽陽（今安徽壽縣）東的淝水邊，等后續(xù)大軍到齊，再向晉軍發(fā)動進(jìn)攻。為了以少勝多，謝玄施出計謀，派使者到秦營，向秦軍的前鋒建議稍向后退，遭秦軍眾將領(lǐng)拒絕。但是，苻堅(jiān)求勝心切，決定后退。苻堅(jiān)沒有料到，秦軍是臨時拼湊起來的，指揮不統(tǒng)一，一接到后退的命令，以為前方打了敗仗，慌忙向后潰逃。謝玄見敵軍漬退，指揮部下快速渡河殺敵。那些僥幸逃脫晉軍追擊的士兵，一路上聽到呼呼的風(fēng)聲和鶴的鳴叫聲，都以為晉軍又追來了，于是不顧白天黑夜，拼命地奔逃。就這樣，晉軍取得了“淝水之戰(zhàn)”的重大勝利。

28.泰山北斗

【釋義】比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。

【語出】《新唐書韓愈傳贊》：“自愈沒，其言大行，學(xué)者仰之如泰山、北斗云。” 【人物】唐朝的文學(xué)家韓愈（字退之，號昌黎，故世稱韓昌黎，謚號文公，故世稱韓文公，唐朝河南河陽(今河南孟州)人，另有祖籍鄧州一說，是唐宋八大家之一），擅長寫古文，死后他的文章廣為流傳，當(dāng)時的學(xué)者將其喻為泰山、北斗，非常敬仰他。起初，人們把韓愈比作泰山、北斗，是表示對這位文學(xué)家的推崇、敬仰之情。后來，人們就用泰斗一詞稱在某一方面成就卓越，在社會上有名望、有影響的人。

29.破釜沉舟

【釋義】比喻戰(zhàn)斗到底。

2014-9-2 【語出】陳孝逸《與羅杓庵書》：“秋間姑且破釜沉舟；持三日糧；為射賊擒王計；必不敗；而后杜門卻軌。”

【人物】秦朝末年，秦軍大將章邯攻打趙國。趙軍退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南)，并被秦軍重重包圍。楚懷王于是封宋義為上將軍，項(xiàng)羽為副將率軍救援趙國。宋義引兵至安陽(今山東曹縣東南)后，接連46天按兵不動，飲酒自顧。項(xiàng)羽見此忍無可忍，進(jìn)營帳殺了宋義。于是將士們則擁項(xiàng)羽為上將軍。項(xiàng)羽殺宋義的事，威震楚國，名聞諸侯。隨后，他率所有軍隊(duì)悉數(shù)渡黃河前去營救趙國以解巨鹿之圍。項(xiàng)羽在全軍渡黃河之后他下令把所有的船只鑿沉，打破燒飯用的鍋，燒掉自己的營房，只帶三天干糧，以此表決一死戰(zhàn)，沒有一點(diǎn)后退的打算。正是這樣已無退路的大軍到了巨鹿外圍，并包圍了秦軍和截斷秦軍外聯(lián)的通道。楚軍戰(zhàn)士以一當(dāng)十，殺伐聲驚天動地。經(jīng)過九次的激戰(zhàn)，楚軍最終大破秦軍。

30.東窗事發(fā)

【釋義】現(xiàn)泛指陰謀敗露或秘密勾當(dāng)被發(fā)覺。

【語出】劉一清《錢塘遺事》：“秦檜欲殺岳飛；于東窗下謀。其妻王氏曰：'擒虎易；放虎難。’其意

【人物】宋代大奸臣秦檜（字會之，今江蘇南京人），為降金國，嘗與其妻王氏，于東窗下密謀定計，以害民族英雄岳飛。據(jù)傳，檜先于帝前誣飛謀反。時有幾位大臣，如大理寺卿薛仁輔、樞密使韓世忠，皆為飛鳴冤，使之有所顧忌。一日，檜獨(dú)坐于東窗之下，為害飛之事，躊躇不定，委決不下。王氏適至，問曰：“夫君為何事愁眉苦臉，猶豫不決？”檜遂告以此事，并與之商議。王氏自袖中取出一柑，以手掰之，將一半遞與檜，曰：“此柑一掰即分，有何難哉？君不聞古語云：'縱虎易兮擒虎難’乎？”檜一聞此言，其意遂決。不久，岳飛父子便遇害矣。后檜卒，未幾其子熺亦死。王氏請道士為其招魂。道士作法時，見熺與檜偕已故諫議大夫萬俟卨（音mòqíXiè，今河南原陽人），均戴鐵枷，在地獄中備受諸苦。檜猶語道士曰：“煩傳語夫人，'東窗事發(fā)’矣！”

31.程門立雪

【釋義】舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。

【語出】《宋史 道學(xué)傳二楊時》：“一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”

【人物】程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問的人。進(jìn)士楊時（北宋學(xué)者、官吏，字中立，號龜山，今福建三明市將樂縣人）為了豐富自已的學(xué)問，毅然放棄了高官厚祿，就學(xué)于洛陽著名學(xué)者程顥門下。程顥死后，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學(xué)。一天，楊時同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請求學(xué)問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師醒來。一會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔住了。直到程頤一覺醒來，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個雪人!從此，程頤深受感動，更

2014-9-2 加盡心盡力教楊時，楊時不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問。

32.司空見慣

【釋義】原指司空看慣了某事以為平淡；后比喻常見之事，不足為奇。

【語出】唐代孟棨《本事詩情感》：“劉于席上賦詩；曰……司空見慣渾閑事；斷盡江南刺史腸。”

【人物】唐朝的時候，有一個吟詩和作文章都很出色的人，名叫劉禹錫，他中了進(jìn)士后，便在京做監(jiān)察御史；因?yàn)樗拿攀幉涣b的性格，在京中受人排擠，被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺史的任內(nèi)，當(dāng)?shù)赜幸粋€曾任過司空官職的人名叫李紳，因仰慕劉禹錫的聞名，邀請他飲酒，并請了幾個歌妓來在席上作陪。在飲酒間，劉禹錫一時詩興大發(fā)，便做了這樣的一首詩： “高髻云鬢新樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘，司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸。”從劉禹錫的詩來看，整句成語的意思，就是指李司空對這樣的事情，已經(jīng)見慣，不覺得奇怪了。

33.夢筆生花

【釋義】形容文章寫得很出色。

【語出】五代王仁裕《開元天寶遺事夢筆頭生花》：“李太白少時，夢所用之筆，頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。”

【人物】公元474年，南朝朝廷幕僚江淹（著名文學(xué)家、散文家，今河南省商丘市民權(quán)縣人）被貶，來到浦城當(dāng)吳興縣令（南北朝時浦城縣叫吳興，位于福建省南平市轄區(qū)）。據(jù)傳，一夜宿城西孤山，睡夢中，見神人授他一支閃著五彩的神筆，自此文思如涌，成了一代文章風(fēng)流魁首，當(dāng)?shù)厝朔Q為“夢筆生花”。和

“夢筆生花”故事相成始末的是，江淹到了晚年，才思微退。傳說他有一天晚上夢見一個人，自稱是郭璞（晉代文學(xué)家），他對江淹說道：“我有一支五色彩筆留在你處已多年，請歸還給我吧！”江淹從懷中取出，還給了那人。其后他寫的文章就日見失色，時人謂之才盡，于是便有“江郎才盡”一說。

34.力透紙背

【釋義】形容書法遒勁有力，筆鋒簡直要透到紙的背面。也比喻文學(xué)作品立意深刻或刻畫人物極有功力。

【語出】趙翼《甌北詩話》：“（陸游詩）意在筆先；力透紙背。”

【人物】唐朝的顏真卿，南宋的陸游。他們既是書法家，也是著名的將領(lǐng)。顏真卿不僅有剛強(qiáng)的性格，他寫的字也雄渾剛健，挺拔有力，文章也寫得很深刻。當(dāng)時的人們都說：當(dāng)其用鋒，常欲使其透過紙背，此成功之極也！意思是說顏真卿寫得字遒勁有力。清代詩人趙翼說：陸游的詩才氣豪鍵，意境清新。他在寫詩之前，構(gòu)思精審，所寫出來的東西，語句精煉，力透紙背。與力透紙背成語相近的是“入木三分”。唐?張懷瓘《書斷?王羲之》：“王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。”

意思是，晉帝時，朝廷在北郊舉行祭祀大典，更換祝版時，工人削去他的字，滲入木板

2014-9-2 三分。入木三分：形容書法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問題很深刻。

35.成竹在胸

【釋義】畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。

【語出】蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂。”

【人物】文同（字與可，號笑笑居士、笑笑先生，人稱石室先生，今屬四川綿陽市鹽亭縣人，著名畫家、詩人））以善畫竹著稱。他注重體驗(yàn)，主張胸有成竹而后動筆。他畫竹葉，創(chuàng)濃墨為面、淡墨為背之法，學(xué)者多效之，形成墨竹一派，有“墨竹大師”之稱，人稱“文湖州”，又稱之為“文湖州竹派”。北宋熙寧八年（1075），文同任洋州（今陜西漢中市洋縣）知州。在任三年期間為官勤政，體察民情，他看到茶農(nóng)負(fù)擔(dān)過重，上書朝廷革除“榷茶法”中弊端，給茶農(nóng)帶來實(shí)惠。同時，加筑州治城坦，重視教育事業(yè)，受到百姓擁戴。文同善詩文書畫，尤擅長畫墨竹。畫竹的高超技藝來源于他長期對竹子的仔細(xì)觀察和寫生。當(dāng)時，洋州筼筜谷（今洋縣紙坊鄉(xiāng)）生長著大片竹林。“胸有成竹”這個成語就是出自于此。

36.赤膊上陣

【釋義】指不穿盔甲，上陣作戰(zhàn)。形容作戰(zhàn)。

【語出】羅貫中《三國演義》：“許褚性起；飛回陣中；卸下盔甲；渾身筋突；赤體提刀；翻身上馬；來與馬超決戰(zhàn)。”

【人物】東漢末年，割據(jù)涼州軍閥馬騰，被曹操殺掉。馬騰的兒子馬超為報父仇，與西涼太守韓遂聯(lián)合起來，出動數(shù)十萬大軍進(jìn)攻曹操。馬超挺槍縱馬，與曹操的猛將許褚大戰(zhàn)。兩人戰(zhàn)了一百多回合，不分勝負(fù)。因?yàn)閼?zhàn)馬疲累不支，于是各回軍中，換了匹馬，又出陣前戰(zhàn)了一百多回合，勝負(fù)仍然不分。許褚殺得性起，拍馬回陣，卸下盔甲，露現(xiàn)突出的筋肉，赤著膊，提刀上馬，來與馬超決戰(zhàn)。雙方官兵大為震驚。兩人又斗了三十余回合，許褚奮力舉刀向馬超砍去，馬超閃過，揮槍向許褚心窩刺來。許褚扔下手中刀，用力夾住馬超的槍，于是兩人在馬身上奪搶，許褚力大，咔嚓一聲，扭斷槍桿，兩人各拿半截，在馬上亂打。接著兩軍混戰(zhàn)，曹軍損傷大半，退回寨中堅(jiān)守不出。

37.馬革裹尸

【釋義】用馬皮將尸體包起來。形容英雄戰(zhàn)死殺場的決心和無畏氣概。【語出】辛棄疾《滿江紅》：“馬革裹尸當(dāng)自誓；蛾眉伐忤休重說。”

【人物】馬援是東漢名將。他年輕時當(dāng)官。有一次，他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。漢光武帝時，他奔赴沙場抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰(zhàn)功。光武帝封他為“伏波將軍”。不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來，光武帝十分擔(dān)憂那里的戰(zhàn)局。馬援年過花甲，卻自愿請求出征。他說：“好男兒為國遠(yuǎn)征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來不幸病死在戰(zhàn)場。

38.黃袍加身

2014-9-2 【釋義】黃色的龍袍穿到身上。指被擁立為帝王。

【語出】清代錢彩《說岳全傳》：“自從陳橋兵變；黃袍加體；即位以來；稱為真龍?zhí)熳印！?【人物】宋太祖趙匡胤在后周時期，任殿前都點(diǎn)檢，領(lǐng)宋州歸德軍節(jié)度使，掌握兵權(quán)。周世宗柴榮死后，他的七歲的兒子柴宗訓(xùn)繼位。這時，趙匡胤看到奪取后周政權(quán)的條件已經(jīng)成熟，于是精心策劃了一場歷史上有名的“陳橋兵變”。周恭帝即位的時候，年紀(jì)太小，由宰相范質(zhì)、王溥輔政。公元960年春節(jié)，后周朝廷正在舉行朝見大禮的時候，忽然接到邊境送來的緊急戰(zhàn)報，說北漢國主和遼朝聯(lián)合，出兵攻打后周邊境。大臣們慌作一團(tuán)，后來由范質(zhì)、王溥作主，派趙匡胤帶兵抵抗。當(dāng)天晚上，大軍到了離開京城二十里的陳橋驛，趙匡胤命令將士就地扎營休息。兵士們倒頭就呼呼睡看了，一些將領(lǐng)卻聚集在一起，悄悄商量。有人說：“現(xiàn)在皇上年紀(jì)那么小，我們拼死拼活去打仗，將來有誰知道我們的功勞，倒不如現(xiàn)在就擁護(hù)趙點(diǎn)檢作皇帝吧！”沒多久，這消息就傳遍了軍營。將士們?nèi)饋砹耍蠹音[哄哄地?fù)淼节w匡胤住的驛館，一直等到天色發(fā)白。趙匡胤起床后，還沒來得及說話，幾個人把早已準(zhǔn)備好的一件黃袍，七手八腳地被在趙匡胤身上。大伙跪倒在地上磕了幾個頭，高呼“萬歲”。接著，又推又拉，把趙匡胤扶上馬，請他一起回京城。后周恭帝讓了位。趙匡胤即位做了皇帝，國號叫宋，定都東京（今河南開封）。歷史上稱為北宋。趙匡胤就是宋太祖。經(jīng)過五十多年混戰(zhàn)的五代時期，宣告結(jié)束。

39.洛陽紙貴

【釋義】形容寫文章、著作廣泛流傳。風(fēng)行一時。

【語出】《晉書左思傳》：“豪貴之家競相傳寫；洛陽為之紙貴。”

【人物】晉代文學(xué)家左思用一年的時間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計劃以三國時魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容，撰寫《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言諸方面都達(dá)到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著《三都賦》終于寫成了。

《三都賦》受到廣泛好評，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時還沒有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱，因?yàn)槌瓕懙娜颂啵┏锹尻柕募垙埞┎粦?yīng)求，一時間全城紙價大幅度上升。

40.背水一戰(zhàn)

【釋義】表示沒有退路。

【語出】《史記淮陰侯列傳》：“（韓）信乃使萬人行；出；背水陳（陣）。……軍皆殊死戰(zhàn)；不可敗。”

【人物】楚漢相爭的時候，劉邦命手下大將韓信領(lǐng)兵攻打趙國。趙王帶了二十萬大軍在太行山的井陘關(guān)迎擊。當(dāng)時，韓信只帶了一萬二千人馬。為了打敗趙軍，他將一萬人駐扎在河邊列了一個背水陣。另外派兩千輕騎潛伏在趙軍軍營周圍。交戰(zhàn)后，趙營二十萬大軍向河邊的一萬漢軍殺來。漢軍面臨大敵，后無退路，只能拼死奮戰(zhàn)。這時潛伏的那兩千士兵乘虛

2014-9-2 攻進(jìn)趙營。趙軍遭到前后夾擊，很快被韓信打敗。戰(zhàn)后有人問韓信：“背水列陣乃兵家大忌，將軍為何明知故犯？”韓信笑著說：“臵之死地而后生，這也是兵書上有記載的呀。”

41.聞雞起舞

【釋義】一聽見雞叫就起床練劍。比喻抓緊時間不懈努力。

【語出】宋代松洲《念奴嬌題鐘山樓》：“擊楫誓清；聞雞起舞；畢竟英雄得。” 【人物】晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。青年時廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識，學(xué)問大有長進(jìn)。24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，從不間斷，他們終于成為能文能武的全才。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

42.初出茅廬

【釋義】后比喻剛進(jìn)入社會或工作崗位。

【語出】羅貫中《三國演義》2014-9-2 44.退避三舍

【釋義】比喻為避免沖突，向?qū)Ψ阶鞒龌乇芑蜃尣?/p>

【語出】《左傳僖公二十三年》：“戰(zhàn)國時晉國國君重耳在與楚軍交戰(zhàn)中；信守當(dāng)年立下的諾言開戰(zhàn)前先退軍九十里。”

【人物】春秋時候，晉獻(xiàn)公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。

楚王問重耳：“你若有一天回晉國當(dāng)上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說：“果真能回國當(dāng)政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。”四年后，重耳真的回到晉國當(dāng)了國君晉文公。公元前633年，楚國和晉國的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

45.樂不思蜀

【釋義】比喻樂而忘返或樂而忘本。

【語出】清代王韜《淞隱漫錄》：“如果沒于洪濤；獲此妙境；真覺此間樂不思蜀矣。” 【人物】三國時期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位，又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個食俸祿無實(shí)權(quán)的“安樂公”稱號，并將他遷居魏國京都洛陽居住。

魏王自己也無實(shí)權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過。劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點(diǎn)兒也不想念蜀國。人們根據(jù)這個故事，引申出“樂不思蜀”這個成語。

46.指鹿為馬

【釋義】比喻故意顛倒黑白。

【語出】《史記秦始皇本紀(jì)》：“二世笑曰：丞相誤邪；謂鹿為馬。”

【人物】秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有誰認(rèn)可他卻心中沒底。于是，他想了一個辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿對秦二世說：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬。”秦二世對趙高說：“丞相搞錯了，這里是一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高回答：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”

一些膽小又有正義感的人都低下頭不敢說話，有些正直的人，堅(jiān)持認(rèn)為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人卻對皇上說，“這的確是一匹千里馬！”事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。

2014-9-2 47.畫龍點(diǎn)睛

【釋義】比喻在關(guān)鍵地方簡明扼要地點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容生動傳神。

【語出】唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》：“武帝崇飾佛寺；多命僧繇畫之…又金陵安樂寺四白龍；不點(diǎn)眼睛；每云：'點(diǎn)睛即飛去’。人以為妄誕；固請點(diǎn)之。須臾；雷電破壁；兩龍乘云騰去上天；二龍未點(diǎn)睛者見在。”清?文康《兒女英雄傳》2014-9-2 萬。’上曰：'于君何如？’曰：'臣多多而益善耳。’”

【人物】劉邦稱帝后，韓信被劉邦封為楚王。不久，劉邦接到密告，說韓信接納了項(xiàng)羽的舊部鐘離昧，準(zhǔn)備謀反。于是，他采用謀士陳平的計策，假稱自己準(zhǔn)備巡游云夢澤，要諸侯前往陳地相會。韓信知道后，殺了鐘離昧來到陳地見劉邦，劉邦便下令將韓信逮捕，押回洛陽后把他貶為淮陰侯。韓信心中十分不滿。有一天劉邦把韓信召進(jìn)宮中閑談，要他評論一下朝中各個將領(lǐng)的才能，韓信一一說了。當(dāng)然，那些人都不在韓信的眼中。劉邦聽了，便笑著問他：“依你看來，像我能帶多少人馬?”“陛下能帶十萬。”韓信回答。劉邦又問：“那你呢?”“對我來說，當(dāng)然越多越好!”劉邦心中很不高興：“你帶兵多多益善，怎么會被我逮住呢?”。后來，劉邦再次出征，劉邦的妻子呂后終于設(shè)計殺害了韓信。

2014-9-2

第五篇：成語典故及其歷史人物100個

與歷史人物有關(guān)的成語典故100個

1、一鼓作氣（曹劌）

2、一字千金（呂不韋）

3、一字之師（鄭谷）

4、一飯千金（韓信）

5、東山再起（謝安）

6、圖窮匕見（荊軻）

7、紙上談兵（趙括）810、接竿而起（陳勝、吳廣）

13、四面楚歌（項(xiàng)羽）1416、暴殄天物（商紂王）1719、怒發(fā)沖冠（藺相如）2022、墨守成規(guī)（墨子）2325、高山流水（伯牙、子期）

28、泰山北斗（韓愈）2931、程門立雪（楊時）3234、力透紙背（顏真卿）3537、馬革裹尸（馬援）3840、背水一戰(zhàn)（韓信）4143、完璧歸趙（藺相如）4446、指鹿為馬（趙高）4749、諱疾忌醫(yī)（蔡桓公）5052、望梅止渴（曹操）5355、請君入甕（周興）56、負(fù)荊請罪（廉頗）

9、臥薪嘗膽（勾踐）、三顧茅廬（劉備）

12、孺子可教（張良）、老當(dāng)益壯（馬援）

15、投筆從戎（班超）、暗渡陳倉（劉邦）

18、嗟來之食（黔敖）、手不釋卷（劉秀、呂蒙）

21、韋編三絕（孔子）、病入膏肓（蔡桓公）

24、雞犬升天（劉安）、口蜜腹劍（李林甫）

27、風(fēng)聲鶴唳（苻堅(jiān)）、破釜沉舟（項(xiàng)羽）30、東窗事發(fā)（秦檜）、司空見慣（劉禹錫）

33、夢筆生花（李白）、成竹在胸（文與可，即文同）

36、赤膊上陣（許褚）、黃袍加身（趙匡胤）

39、洛陽紙貴（左思）、聞雞起舞（祖逖）

42、初出茅廬（諸葛亮）、退避三舍（重耳）

45、樂不思蜀（劉禪）、畫龍點(diǎn)睛（張僧繇）

48、入木三分（王羲之）、多多益善（韓信）

51、秋毫無犯（岑彭）、鞠躬盡瘁（諸葛亮）

54、約法三章（劉邦）、舉一反三（孔子）

57、蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參）1

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58、八斗之才（曹植）

59、陸海潘江（陸機(jī)、潘岳）60、舉案齊眉（孟光、梁鴻）61、懸梁刺股（蘇秦、孫敬）62、沆瀣一氣（崔沆、崔瀣）63、江郎才盡（江淹）64、七擒七縱（諸葛亮）65、毛遂自薦（毛遂）66、鐵杵成針（李白）67、莫須有（秦檜）68、桃李滿天下（狄仁杰）69、曲高和寡（宋玉）70、開卷有益（宋太宗）71、鑿壁偷光（匡衡）72、刮目相看（呂蒙）73、圍魏救趙（孫臏）7476、前倨后恭（蘇秦）7779、嘔心瀝血（李賀）8082、老驥伏櫪（曹操）8385、枕戈待旦（劉琨）8688、側(cè)目而視（蘇秦）8991、相煎何急（曹丕、曹植）94、胯下之辱（韓信）9597、囊螢映雪（車胤、孫康）100、百步穿楊（養(yǎng)由基）

、一諾千金（季布）75、殺妻救將（吳起）、不學(xué)無術(shù)（霍光）78、三令五申（孫武）、近水樓臺先得月（蘇麟）81、東施效顰（東施）、有勇無謀（呂布）84、阮囊羞澀（阮孚）、奇貨可居（呂不韋）87、拔山蓋世（項(xiàng)羽）、庖丁解牛（庖丁）90、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公（項(xiàng)莊劉邦）、神機(jī)妙算（諸葛亮）93、筆下生花（李白）、家徒四壁（司馬相如）96、焚書坑儒（秦始皇）、賠了夫人又折兵（周瑜）99、路人皆知（司馬昭）2

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