第一篇：議論文低頭

低頭的魅力

鯉魚在跳起之前也要將自己的身體深深插入海底，它們潛得越深，跳得也就越高。

那一次的慘敗讓他記憶憂心，曾經的侮辱另他難以忘懷，雖已回國，但他仍臥薪嘗膽，勤于政事，勵精圖治，只為一雪前恥。終于那一天來了，他憑著三千越甲打敗了吳國，贏過了屬于自己的一切。曾低頭認錯，曾經俯首稱服只為勝利來到的那一天，曾經付出沒有白費，他成功了。--勾踐--林書豪

他是選秀歌手出身，雖取得了，不錯的成績也簽了經紀公司，但一直沒有找到大放光彩的機會，他有時甚至幾個月也接不到工作，他開始頹廢，散漫。家人看到他這樣十分心疼，便開始鼓勵他。在家人的鼓勵下，他收拾好心態打算從頭開始，他說：“我要做好準備，讓自己足夠優秀，這樣在機會來臨的時候才能好好把握住”。他每天都去健身房，心思不再那么高，開始嘗試各種角色。終于在《古劍傳奇》里扮演大師兄一角色深入人心。使他被眾人所知，成為無數少女心中的大師兄。其實，低頭并不等于一眛的謙讓，而是低頭去整理好自己的心態，積蓄能量，等待大放光彩的那一刻。

任何成功都是在長時間低頭積蓄后獲得的。所以懂得“低頭”會讓你更完美。篇二：申論熱點話題：議論文立意練習-低頭一族

遼寧事業單位招聘：申論熱點話題：議論文立意練習-低

頭一族

歡迎關注，2016遼寧事業單位大部分考試科目為職業能測試和公共基礎知識，具體考試內容需要看考試公告，查看最新遼寧事業單位考試招聘信息。遼寧中公事業單位考試網為廣大考生整理了遼寧事業單位考試資料供考生備考學習。

【導讀】

今天為大家帶來的是《事業單位申論熱點話題：議論文立意練習-低頭一族》，希望可以幫助考生提高申論答題技巧和申論寫作技巧。

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

“低頭族”源自英文單詞phubbing，是一個完全被杜撰出來的單詞，由phone(手機)與snub(冷落)組合而成，大意是因玩手機而冷落了周圍的人的行為。2012年這個詞被收進了澳大利亞全國大辭典。很顯然，信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延。

要求：選準角度，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

>>>歷年遼寧事業單位真題請查看：歷年遼寧省各地區事業單位考試真題匯總<<< 【文題解析】：

材料中的立意應該側重于“低頭族”的負面效應，而不是對“低頭族”現象給予肯定。可以從以下角度來構思：(1)凡事應講求個度。合理使用手機，可以為生活帶來更多便利，太過沉湎在自己和手機的小世界里，就只會讓人們失去獨立思考的能力。(2)不應該被手機所左右。手機雖是現代生活中不可或缺的一部分，若不加節制，必然會使人際關系退化，甚至引發情感危機。(3)喚醒自制力。如果“低頭”淡漠了友情、親情，損害了身體健康，罪魁禍首不是手機，而是我們被打敗了的自制力。>>>遼寧地區事業單位招聘信息請關注：遼寧省事業單位招聘網<<<篇三：作文學會低頭

作文素材及點評

學會低頭

①“天地相隔三尺遠”——

在古希臘，有人向蘇格拉底提問：“你是天底下最聰明的人，那么，你知道天與地之間的距離有多遠嗎？”

“三尺。”蘇格拉底回答道。提問者一臉的不解，提出質疑：“三尺？這世界上除了嬰兒以外，幾乎所有的人都比三尺高。如果天地之間相隔僅有三尺，那豈不是每個人都會捅破天庭了嗎？”面對提問者的質疑，蘇格拉底淡淡地說：“是的，所以每個人都要學會低頭。”

②被稱為美國之父的富蘭克林，年輕時曾去拜訪一位前輩。一進門，他的頭不小心被狠狠地撞到門框上，疼得他一邊不停地用于揉搓自己的腦袋，一邊有些恨恨地看了看那比他的身高略要低矮的門框。沒想到，出來迎接他的老人恰好看到這一情景，笑了笑，意味深長地說道：“很痛吧！可是，這是你今天來訪問我的最大收獲。”

◎俗話說：直木遭伐，水滿則溢；地低成海，人低成王。所以那些資質平平但懂得低頭的人，小則能安身立命，一生平順，大則能贏得人心，出人頭地，成就一番偉業。

◎低頭做人的哲學：在復雜多變的社會環境中，把握做人的準則，衡量處世的分寸，學會退讓，懂得放棄，低姿態做人，高標準行事，在人生舞臺上走好每一步，扮好每一個角色，盡快獲得事業的成功，找到人生的幸福。（豐子愷評價弘一法師：以入世之心做事，以出世之心做人）

◎在3尺高的天地之間低頭前行，并不是一件丟臉的事，而是一種智慧、一種境界。尤其是在社會競爭如此激烈的今天，我們需要面對的東西太多，需要注意的事情也太多：想要工作出色，需要花費心力；想要家庭和睦，需要付出；想要有更大的發展，更要學會在曲折中保存實力??而并不是所有的事情都是一帆風順的，父母可能不理解你的人生選擇；朋友之間可能一直矛盾重重；連親人之間也可能不停地產生誤會?? ◎低頭并不是認輸，不是屈服。好比昂立在風雪之中，身受壓迫的松柏，彎腰低頭只是為了抖落身上的雪，迎接新的一個晴天。

◎低頭的哲學僅僅強調的是在處理人際關系時要學會忍讓，退一步海闊天空，要善于換位思考，別爭閑氣，生活將會變得很和諧。但是在邪惡與不義面前，在社會的公理和正義遭到踐踏的時候，忍氣吞聲，明哲保身，這種哲學要不得。正確的做法應該是高昂頭顱，挺直脊梁，仗義執言，勇敢斗爭，才有可能維護他人和自己的尊嚴與人格，弘揚社會的正氣。

◎人在自然面前永遠只是平等的朋友，而不是戰勝者和征服者，在自然面前，人要懂得低頭，要心存敬畏。在社會的道德和法律面前，人也應該要有敬重之心，不能凌越其上，舉頭三尺有神明，自己所做的任何事情都會有眼睛在盯著。康德曾經說過，這世界上只有兩樣東西最讓我敬重，一樣是頭頂上燦爛的星空，一樣是心中永恒的道德律。讓我們既敬畏天地，也遵從內心的道德的呼喚，做一個善于低頭的人。

大狗與小狗

材料：俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音叫好了。”

◎對于小狗：一切稍有成就的人都不會是一番風順的，如今的無名小卒所經歷得很有可能是成功者曾經的奮斗史。世界上有能耐的人數不勝數，若總是因大狗的存在心慌意亂，那么我們將處處受限，難道孔子擺在眼前，我們就不能學習？科比在球場上揮灑，我們就從此告別籃球？比爾蓋茨瘋狂吸金，那我們就都要餓死？

因此我們都應盡情揮灑自己，展現自己，小狗總會有變成大狗的那一天。

◎對于大狗：世上沒有常勝將軍，你們只是暫時的領先者。一個能夠對別人形成良好影響的人才是真正的成功者。子曰“夫仁者，己欲立而立人，已欲達而達人。”仁德的人，自己想要站得住首先使別人也能站得住，自己做到通達事理首先要使別人也通達事理。

◎人要有自信心，自信心使人生充滿光輝，自信心顯出內心的強大。大狗叫聲大，叫得響亮，但小狗沒有必要因此而自慚形穢，只要能叫出自己的聲音，展示自己的豐采，無論大狗還是小狗，其“狗生”都有價值，有意義。古人說：“苔花如米小，也學牡丹開”，苔花雖然不起眼，很普通，但它也要盡情開放，也要盡情展示自己，并不因為牡丹的鮮艷就自覺低人一等，不氣餒，也不攀比，朝著自己認定的路踏實地走下去，有夢，并且上路，即使是如米一般微小的苔花也是芬芳而鮮艷的。做不了大海，我們可以做小溪，溪流清澈透明，擁有了自信心，我們就能活出自己。

◎這世界因為既有大狗的響亮叫聲，也有小狗的天真的叫聲，才豐富多彩，叫人留戀。不能因為大狗的叫聲響亮，就不允許小狗叫，真正文明而理性的社會，乃是既讓大狗叫，更讓小狗叫，珍重它們發聲的權利，珍重他們的尊嚴，絕不粗暴干涉和壓制。民國時期的大教育家蔡元培先生曾說：“多歧為貴，不取茍同。”可以自由地表達自己的心聲，可以自主地選擇腳下的路，多元互補，不求一律，這才是一個真正的寬容和溫暖的社會。

希望之旅

“讓我們把戰爭帶給亞洲，把財富帶回希臘”。這是希臘最著名的雄辯家的雄心。古希臘馬其頓國亞歷山大大帝在遠征波斯國前夕，把自己的所有地產收入、奴隸和畜群分贈給了別人。行前，一位大將迷惑地問道：“請問陛下，您把財產分光，給自己留下什么？”

“希望”。亞歷山大說：“我把希望留給自己，它將給我無窮的財富！”

將士們被亞歷山大的雄心所激勵，他們決心隨他到東方去掠奪更多的財富。

◎大作家雨果曾說：“腳不能到達的地方，眼睛可以到達；眼睛不能到達的地方，精神可以飛到。”而這精神即希望。

生活于現實之中而沒有希望，是人生最大的悲哀。亞歷山大正是憑著滿懷的希望和毅力，一舉殲滅波斯帝國，從而建立了那地跨亞、非、歐三洲的大帝國。希望是世間萬物的主宰；而希望的燈一旦熄滅，生活剎那間就將變成一片黑暗。“幸運的不是始終去做你所希望做的事，而是始終希望達到你所做的事情的目的.” ——林 肯

◎對未來美好的憧憬和期待是人生的動力源泉。堂吉訶德盡管讓人感覺到有點迂腐，行為不切實際，沉溺于幻想，顯得滑稽可笑，但是，他的身上卻有一種最可寶貴的精神，那就是理想主義和英雄情結。正是因為有理想，有希望，平淡瑣碎的現實才顯出了光耀：粗蠢丑陋的村姑在他的眼里是高貴美麗的公主，平靜安詳的家鄉也成了他冒險的樂園。他的人生夠潦倒落魄的了，一桿破槍，一張爛盾牌，一匹瘦馬，一只獵兔狗，他卻要憑此走天涯，鏟盡人間不平事。他的可貴就在這里，希望做某件事，并充滿熱情地努力去做，一往無前，沒有什么能夠阻擋他。森林大火中的逃生

一位記者采訪一個因撲救森林大火而犧牲的勇士家屬。勇士親人說大火是從山崗上撲下來的，他看到火勢不妙，就從山崗上逃下來，足足跑了100多米，被濃煙嗆暈了，如果再堅持三五分鐘，他就有可能生存。

但是當記者和一個林業局的朋友說起時，朋友聽了認為是瞎扯。人的奔跑速度比大火趁風蔓延的速度要慢得多，加上叢林羈絆及高溫、氧氣稀薄，生存機會渺茫。

朋友認為勇士沒有生產可能，除非面對大火，屏住呼吸，沖進火中——因為只有大火的背面才是安全的。

◎拒絕躲避，直迎挑戰。最危險的地方也是最安全的地方。身處險境，所有人最先想到的就是逃，離危險越遠越好。但行之有效的方法不一定是遠離，而是跨越，反其道而行，直面問題，擊碎它。◎面對危險忌諱的是自亂陣腳。也許能夠泰然處之的人不多，但保有起碼的清醒的頭腦，能夠分析問題，想辦法解決是必須的。有一個登山隊途中遇到亂石滾下，石頭雖然不大，但只有一個生還者。他說石頭滾下時所有人都是閉起眼睛聽天由命，只有他睜開眼睛抬起頭看來石的方向拼命躲避才得以生還，所以面對危險采取主動權才是保全自己的辦法。

一則平常的數學等式。

有這樣一道數學題：90%*90%*90%*90%*90%=？結果是59%.◎從小到大，無數次應對過各種考試的我們都知道，60分是及格線，100分貌似比較難，而90分是一個可以引經為豪的分數了。工作中也是如此，很多人認為：“把工作做到60%太危險，會被公司炒魷魚，做到100%太辛苦，也太不現實，把工作做到90%就很不錯了。”這種說法似乎很有道理，但工作的過程是由一個一個細微的環節串聯而成的，每一個環節都以上一個環節為基礎，環環相扣的一系列過程結束后，看起來“很不錯”的90分最終帶來的結果可能是59分——一個不及格的分數。

嚴謹是一種追求真理的科學態度，體現著實事求是的精神，我們無論做什么事都要嚴謹，切不可當成兒戲，嚴謹的人總是以高標準要求自己不能容忍自己的行動稍有疏忽或是存在細微的差錯，科學更需要嚴肅認真一絲不茍的態度。如果你不能嚴謹對待每個環節，不能對每一個環節及時反饋和修正，不致力于每一個環節的完美，而是想當然地認為“結果不會有太大問題”，那么，最終的結局可能就是這個環節你做到了90%，下一個環節還是90%，在5個環節之后，你的工作成績就不是平均值90%，而是59%。90%*90%*90%*90%*90%=59%，這個簡單的數學等式之外的意義就是-----在執行過程中要嚴謹，不能有絲毫的馬虎！

《巴黎圣母院》的誕生 1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和游玩的念頭，一頭鉆進寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結果作品提前兩周脫稿。這部僅用了５個月時間完成的作品，就是后來聞名于世的文學巨著《巴黎圣母院》。◎堅定信念，保持恒心。行百里半九十，在離目標只有一步之遙時，選擇了放棄，與成功失之交臂的人，不在少數。以退出。雨果選擇放棄出外游樂，甚至將鑰匙扔入湖中，這和破釜沉舟是一個道理，先斷了后路，才能一路前行。對比《游褒禪山記》中，聽從他人之言而放棄前行，退出山洞的詩人來說，雨果的不受玩樂干擾專心著書顯然是他取得成功的一大因素。◎人貴在有自知之明。雨果自知自己會受外界影響，先將自己外出玩樂的可能消除了，而后安心寫作。這種自知之明，是總想著亡羊補牢的人所欠缺的。

頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——[英]狄更斯

歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經叢林。——[俄]車爾尼雪夫斯基

球王貝利的回答

世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長得多壯，今后會成為像你一樣的體育明星。”貝利不假思索地答道：“他有可能成為一名優秀的體育運動員，但決不會有我這樣的成就，因為他現在就很富有，缺乏先天競爭意識，而我小的時候卻是非常貧窮。”

◎貧困是一筆財富。窮則思變，要革命，要奮發圖強。說它是財富，是因為越是貧困越激勵人奮發上進，改變生存環境，自然產生“人十之，已百之”的上進心，有志氣者“窮且益堅，不墮青云之志”，封建社會就有“寒門生貴子，白層出公卿”的說法。饑寒交迫可以使人意志消沉，也可使人成就偉業，就看你如何對待，如何利用，逆境并不可怕，可怕的是喪失擺脫逆境的信心和斗志。逆境又是生活大方而富有的饋贈，它隨著年代的推移而自然增殖，時間越久，利潤越高。西方一位哲人說得好：愿意的人，命運跟著走；不愿意的人，命運拖著走。歷經磨難的人適應性很強，知難而進，不畏艱險，能應付各種突如其來的事變，摩頂放踵，披荊斬棘，百折不撓，“雖九死其猶未悔”，直至成功。從這個意義上看，貧困何嘗不是一種財富和生活的饋贈呢？

然而，并非說富裕是壞事，優越的物質條件是成就事業的基礎與重要因素，關鍵是如何對待，如何利用。富貴本身不是壞事，但“富貴易淫”卻是人之常情，人富貴了，飽暖安逸之時常常易陷于聲色犬馬、紙醉金迷之中，養尊處優，甚而至于花天酒地，生活作風糜爛。由此看來，富貴豈不成了壞事？孟子諄諄告誡人們“富貴不能淫，貧賤不能移”就是這個意思。

◎范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時讀書連稠一點的粥都難以吃到；司馬光亦出身寒門；明代大學士宋濂家中一貧如洗；蘇聯作家高爾基曾經是個流浪兒；荷蘭畫家梵高也曾是兩袖清風，一文不名，生活上常靠弟弟接濟的人；丹麥童話家安徒生出身于縫鞋匠家庭，衣不蔽體；居里夫人剛滿十歲就去打工，供姐姐讀書......自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身“。能受天磨真好漢，不經磨難的人很難成為真正的人，更難當大任，由此看來，幼時貧困何嘗不是一筆價值連城的、可觀的財富呢？ 鄭板橋臨終教子

清代著名書畫家鄭板橋，晚年得子，不勝歡喜。但他對兒子從不溺愛。他在彌留之際，叫兒子親手做幾個饅頭給他吃。當兒子做好饅頭端到床前，鄭板橋已經咽氣了。兒子悲痛欲絕，突然看到茶幾上有一張父親的字條，上面寫著“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事業自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好漢。”這是鄭板橋給兒子上的最后一課了。

◎人只有靠自己的實力爭取回來的東西才會覺得有意義，有價值。正所謂：“求人不如求己。”自己的事業自己干，別人是幫不了你什么大忙的。

◎世界上有很多成功事例告訴我們，那些名人都是靠自己去努力的，靠自己堅韌的意志去堅持的。貝多芬就是其中這樣的一個人，他自己的耳朵聾了，但他不怨天不怨地不怨人，而是以積極的心態努力進取，靠自己堅強的意志力去完成了自己所要干的東西。終于成就了自己一番事業。

◎一切事情都應該靠自己努力。自己不努力，一味依靠別人，依賴別人，就會有兩種結果：一種是受人氣，這是婦孺皆知的，中國有句古語“受人者常畏人，予人者常驕人”。說的就是這

個道理；另一種是自己不能獨立，三國時蜀國后主劉禪，就是個典型的例子。

生命的從容姿態

俄國十二月黨人起義失敗后，一些重要人物被流放到西伯利亞。但這些囚徒并不因此放棄自己的理想，依然密謀起事，直到生命的最后一刻。瞿秋白臨刑，在草地上坐下，微笑著說：“此處甚好！”那是一種人生信念的通透；阿基米德在刀斧臨頸時大叫：“等一下，這個公式還有另一種解法。”那是遠遠高于生命的對科學的摯愛；嵇康臨行前操琴一曲《廣陵散》，那是另一番隊世俗高昂的輕蔑，是最后與云天的對話。

◎在走向人生的最后一刻，這些人都是從容的，他們的一生無論長短，都是做好最后準備才離世的。比較完滿的人生，無非就是歷盡滄桑，從容地與這最后一刻相逢。

◎從容施一種人生態度，一種精神氣質，是先天稟賦加上后天歷練而達到的一種境界。◎從容原本可以離我們很近，它是看不見的財富，需要我們時時刻刻地去攢積，去感動。當我們以自己的敏感之心，充滿希望之靈，去毫微畢現地感受，并且堅信世界美好的時候，我們必定會擁有積極、寧靜與從容的生活。三個抄寫員

黎錦熙（1890-1978）是我國著名的國學大師。民國頭十年他在湖南辦報，當時幫他抄寫文稿的有三個人。第一個抄寫員沉默寡言，只是老老實實地抄寫文稿，錯字、別字也照抄不誤，后來這個人一直默默無聞。第二個抄寫員則非常認真，對每份文稿都先進行認真仔細地檢查然后才抄寫。遇到錯字、病句都要改正過來。后來，這個抄寫員寫了一首歌詞，經聶耳譜曲后命名為《義勇軍進行曲》，他就是田漢。第三個抄寫員則與眾不同，他也仔細看每份文稿，但他只抄與自己意見相符的文稿，對那些意見不同的文稿則隨手扔掉，一句話也不抄。后來，這個人建立了以《義勇軍進行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是毛澤東。◎人生路上不能一味地追隨前人的腳步，而拋棄了自己的思想，對于任何事都要有自己的見解和想法，如果總是按著別人的思想，走別人的路，那樣只能活在別人的影子中，自己的能力不能得到任何提升。當一個人對待事物都有自己的一番見解時，才能做出自己的事，獲得屬于自己的成功。

◎對待任何事情都要有嚴謹的態度，并非所有權威都是對的，有時權威也有瑕疵，甚至是謬誤，我們要能發現，并加以改正。或者認為有與自己觀點不同的地方要勇于提出，不能一味地接受。

◎細節中發現個性，細節看出命運。第一個抄寫員只會照搬照套，連錯誤也一概謄錄，其個性的死板機械不言而喻；第二個抄寫員尊重原作，但對錯字、錯句卻能加以改正，其個性的善加變通而又具有對他人的尊重的態度也很清晰；第三位抄寫員則自覺地將不符合自己的意見屏蔽，凡事以我為中心，普天之下惟我為大，則似乎又太有張揚自我之嫌，先不說這種做法是否對原作者的不尊重，就是如西哲所說的“我不同意你的意見，但我堅決維護你發表意見的權利”這種寬容的胸懷似乎也比較欠缺。

海鷗喬納森的嘗試篇四：事業單位考試網：議論文立意練習之低頭族

事業單位考試網：議論文立意練習之低頭族 2015年中公事業單位考試網為考生提供事業單位申論熱點、2015申論答題技巧、申論寫作技巧等，今天為大家帶來的是《事業單位考試網：議論文立意練習之低頭族》，希望可以幫助考生提高申論答題技巧和申論寫作技巧。

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

要求：選準角度，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【文題解析】：

材料中的立意應該側重于“低頭族”的負面效應，而不是對“低頭族”現象給予肯定。可以從以下角度來構思：(1)凡事應講求個度。合理使用手機，可以為生活帶來更多便利，太過沉湎在自己和手機的小世界里，就只會讓人們失去獨立思考的能力。(2)不應該被手機所左右。手機雖是現代生活中不可或缺的一部分，若不加節制，必然會使人際關系退化，甚至引發情感危機。(3)喚醒自制力。如果“低頭”淡漠了友情、親情，損害了身體健康，罪魁禍首不是手機，而是我們被打敗了的自制力。篇五：以“低頭”為話題作文分析及例文 以“低頭”為話題

【寫作提示】話題作文，所寫范圍只要在“低頭”范圍之內就可以。寫“低頭”與“不低頭”均可視為符合題意。不管寫當一方面，都要有針對性。如“低頭”，可以向真理，向自己錯誤，甚至向自己的失敗，可以是真的低頭也可以是假低頭。如果寫“不低頭”，可以不向命運，不向困難，不向挫折，不向強權，不向災難，不向敵人與邪惡勢力。另外無論寫哪一方面，弓都不可拉得太滿，也要顧及到另一方面，說那么一兩句。關于“低頭”

古代中國，人們習慣于“低頭”，或許是奴性的表現；新中國成立，當家作主的人民自然“抬頭”做人了。于是，我們從小所接受的教育最多的是“永不低頭”、“永不言敗”，否則你就是懦夫，缺少頑強的精神。其實“學會低頭”確實是一種人生智慧。當今社會，競爭激烈，壓力增大，一味的倔強不低頭，難免會四處碰壁。良好的人際關系得建立在寬以待人的原則之上，而事業的成功離不開同人合作，求同存異，會使合作更加融洽。更何況，人生不如意時太多，學會低頭，該認輸時就認輸，會使你的人生“柳岸花明又一村”。可能這就是現代人所追求的彈性性格吧！當然，我們講要有“彈性”，既不是圓滑世故，也不是一味地忍氣吞聲委曲求全，我們講的是在錯綜復雜的社會關系時，既堅持原則，也講究靈活，圓而不滑；既堅持剛中有柔，也做到柔中有剛，剛柔相濟。我們若能做到這一些，我們的人生將會取得更大成功。

論據(1)：一場大雪過后，樹林里出現了有趣的現象。只見榆樹被厚厚的冰雪壓得許多枝頭折斷，而松樹卻生機盎然，一點兒也沒有受到傷害。原來，榆樹的樹枝不會彎曲，結果冰雪上在上面越積越厚，直到將其壓斷，使樹倍受摧殘。而松樹卻與之相反，在冰雪的負荷超過了自己承受能力時，便會把樹枝垂下，積雪得以滑走，它得以像下雪前一樣枝干挺拔，巍然屹立。能屈能伸，剛柔兼濟，正是這種氣度和風范，使松樹經受了一場場暴風雪的洗禮。論據(2)：韓信甘受胯下之辱，司馬遷受宮刑仍忍辱偷生，前者拜將封侯，建功立業，后者完成《史記》，彪炳史冊。唐朝柳完元嚴正剛直，抨擊官場丑惡，鋒芒四射，結果遭到種種打擊，在事業上遭到嚴重的挫折，還被逐出京師長安，流放到南方邊境。到了晚期，他方才有所感悟，在總結回顧自己一生處境時曾這樣說到：“吾子之方其中也，其乏也，獨外之圓者。固若輪孛，其特于可進，蠻可退也。” 論據(3)：周恩來總理在“文革”期間，同林彪“四人幫”巧妙周旋，使多少真正革命功臣得以保存；鄧小平“三出三進”，終成中國改革開放總設計師，利在當今，功在千秋。

論據(4)：唐朝的柳宗元嚴正剛直,抨擊官場丑惡鋒芒四射,結果遭到種種打擊,在事業上遭到嚴重挫折,還被逐出京城長安,流放到南方邊境.到了晚年,他才有所感悟.因此,他說:吾子之方其中也,其乏者,獨外之加圓者.固若輪焉,非特于可進,亦可退也.” 論據(5)：被稱為美國之父的富蘭克林，年輕時曾去拜訪一位前輩。一進門，他的頭不小心被狠狠地撞到門框上，疼得他一邊不停地用于揉搓自己的腦袋，一邊有些恨恨地看了看那比他的身高略要低矮的門框。沒想到，出來迎接他的老人恰好看到這一情景，笑了笑，意味深長地說道：“很痛吧！可是，這是你今天來訪問我的最大收獲。要想平安無事的活在這世上,你就必須時時記得低頭” 男兒的頭顱

“流血的漢子不流淚，舉旗的桿子不下跪；攥緊的拳頭不松手喲，過河的卒子不后退。” 《太平天國》這部電視劇是一部經典之作。伴隨著這四句鏗鏘有力的歌詞，天朝兒女的錚錚鐵骨和剛義形象如鉆石般牢牢嵌入了我們的腦海。于是乎，不少人口中吶喊著“永不低頭”，在日常生活中上演著一幕幕自以為“有骨氣”的鬧劇：斗嘴、糾紛??當事人都認為自己的“死不認輸”是“有骨氣”。但他們哪里知道，自己早已曲解了骨氣的真正含義。

何為骨氣？有人答曰：不低頭，即為骨氣。那么關公在曹孟德麾下沖鋒陷陣的日子，應算得上“最沒有骨氣”。但歷史上卻把這段歷史傳為佳話，萬世流芳，何也？關公有真骨氣也。他懂得暫時低下高昂的頭，保存完全之軀等待義兄劉備的消息；他深知自己的身家性命不但屬于自己，同時也牽連著兩位皇嫂未卜的命運；他早已在心底下定決心，忍辱而降，一旦有義兄的消息，他會毅然同曹操決裂。此乃真英雄也。于是我們看到關羽在曹操面前低頭了，在那低下的雙眼之中，在那入鬢的雙眉之下，似乎藏著兩顆晶瑩的英雄淚。蕩氣回腸的故事豈會單單發生在兵荒馬亂、荒煙蔓草的年頭；在水波不興的和平景象下，往往隱藏著勾心斗角和權利紛爭。黨羽的爭權奪勢，朝政的動蕩起伏，自身的尚未成熟??在這樣的局面面前，年幼的康熙低頭了。

這一低頭，讓年幼的康熙有機會讓自己飛速地成熟；這一低頭，讓年幼的康熙有機會策劃平定三藩，鏟除鰲拜的宏偉藍圖；這一低頭，讓年幼的康熙迅速成長，一個站在風口浪尖緊握日月旋轉的帝王。康熙此時不再低頭了，他以迅雷不及掩耳之勢，讓三藩和鰲拜叛亂的火種霎時間在罡風中熄滅。

“大男人，不好做，風雨中依然執著，獨自躺下將憂傷撫摸。”這是《康熙王朝》的歌詞，卻也道出了一個樸素的真理：要一個男兒低頭，何其不易呵。

男兒膝下有黃金，男兒的脊梁也承擔著高貴的尊嚴，男兒之頭豈可輕易低下。無怪乎韓信甘受胯下之辱會讓人百思不得其解；無怪乎宋江的俯首稱臣會讓許多人嗤之以鼻深感不齒。然而，低頭不全代表認輸，低頭不全代表放棄；它是在理性思考下做出的勇敢選擇，是在人生大義面前的舉重若輕。

敢于低頭的男兒是值得欽佩的。我們也相信，當低頭的男兒重又抬頭的時候，會有更加精彩的故事上演。

人活一口氣，難得拼一拼。讓我們在低頭之時蓄積能量，等待著向成功的又一次沖擊。

決不向命運低頭

朋友，你曾是一只鷹，一只矯健的雄鷹。一只渴望扶搖直上九萬里的雄鷹。你曾在暴風雨中吶喊、搏擊；你曾在長空里盡情盤旋、俯沖。然而，曾幾何時，驕橫的閃電一次又一次，用它那罪惡的金鞭擊傷了你的雙翼。

于是，你墜入了災難的峽谷之中，身和心布滿了傷痕累累。痛苦象鐵梨劃破了你希望的心田。你拖著滴血的殘翼，孤獨的在荒蕪的山巖撲騰、掙扎，向著藍天發出陣陣悲愴的呼號??

呵，朋友，你是在向蒼天哭訴命運的不幸？是在詛咒閃電的殘忍，還是在訣別希望的明天？

哦，不，不是。聽著你那似曾相識的呼喊，我迷惑了，驚詫了。這呼聲，不是曾發自汨羅江畔《離騷》的悲憤么？不是曾發自古希臘懸崖上盜火者普羅米修斯的不屈么？不是曾發自貝多芬的《命運交響曲》么？

你心中背負著耶穌受難的十字架，不懼多舛的命運，高誦著旦丁的《神曲》，又張開你那受傷的雙翅，一次又一次沖向了烏云密布的蒼穹，向不平的命運宣戰?? 呵，朋友，我醒悟了。于是從你悲壯的吶喊聲中，我聽到了你意志的利劍霍然出鞘，聽到向命運宣戰的激昂誓詞:“我不下地獄誰下地獄”？?? 于是，在吶喊聲中，你撲騰，你抗爭，你選擇了一條在逆境中奮起的路。你深知，這條路充滿孤獨、崎嶇坎坷，荊棘叢生，成敗難定。然而，你卻說，是路就能走向希望，沖向明天。

于是，在這條強者食弱的道路上，你高昂著頭，吶喊著，用信念支撐你受傷的雙翼，一次次地向著蒼穹，不斷的、艱難而勇敢的沖擊。呵朋友！你從沒向命運低下過你那高昂的頭。

天與地的距離,學會低頭是一種美德!曾有人問蘇格拉底:“天與地的距離有多高？”他回答:“三尺。”“三尺？可我們許多人都在五尺以上啊。”他們感到疑惑。蘇克拉底一語道破:“所以人要學會低頭啊。” 是啊，學會低頭是一種謙遜的為人品格。一個人取得一點成績，是該大肆宣揚還是尋找自己的不足？正如地里的麥穗，挺著筆直的腰桿，抬頭看天的都是少產的;相反，在夕陽下害羞地低下頭，隨風搖擺的才是粒粒飽滿的。而今就有一些人剛剛取得一點成績，就會目空一切，整天看著自己頭上的光環，卻忘了繼續看好腳下的路。

學會低頭是一種踏實的人生態度。社會就像一個金字塔，塔尖很小。但人們總是仰望它，幻想平步青云，擠身到上層。于是有些人不擇手段，或許得嘗所愿。不料好景不長，一個筋斗翻身落地。俗話說，“爬得越高跌得越慘”。還不如腳踏實地做人，兢兢業業做好本職工作，一分耕耘一分收獲。

學會低頭更是人類的一種智慧。卡耐基說，每當我看到天上的星星，看著那些一百萬年前射來的光，我就會覺得人類的渺小。魯迅說:“尼采說他是太陽，光熱無窮，所以他瘋了。”人類從野蠻走向文明，那是自然的恩惠，所以我們的先人早就學會了向天地低頭，甚至頂禮膜拜。中國古人追求順其自然，講究天人合一，所以讓華夏子孫繁衍不息。老子主張人處“下位”，真是古人的智慧。這種智能卻被一些急功近利者踐踏，于是我們遭到大自然的懲罰。這種智慧被日本先人學去了，他們遇人鞠躬，低頭學習外國的先進文化，他們進步了，卻贏得了世界的尊重;日本軍官主義至今不肯對自己犯下的罪行低頭認錯，那是得不到亞洲人民原諒的。清朝政府以“天朝上國”自居，閉關鎖國，不知和世界有多大的差距？鴉片戰爭，我們敗得一塌涂的。改革開放，我們重新低頭學習世界一切先進的技術，中華民族迎來騰飛，發展的速度令世界瞠目。

天與地的距離，抑或就是那一低頭的高度？

【簡評】本文是一篇較為典型的考場議論文，作者借蘇格拉底之口提出中心論點，緊扣題意；由三個分論點構成論證的主體，論據豐富，表述簡括，論證充分；最后一段點題，給人留下思考的余地。

低頭也是一種智慧

在一條南北走向的峽谷里，西坡長滿了松、柏、女貞等樹，而東坡只有雪松。造成這種景象的原因其實很簡單，東坡的雪總是比西坡的雪下得大，當雪積到一定程度的時候，雪松那富有彈性的樹枝就會向下彎曲，直到雪從枝上滑落。這樣反復地積，反復地落，雪松完好無損。其它的樹因無此本領，便無法在東坡存活。

我們從小所接受的教育是“永不低頭”、“永不言敗”，否則你就是懦夫。其實，“學會低頭”是一種人生智慧。面對外界的壓力，雪松盡力地去承受，當承受不了的時候，暫時彎曲一下。能屈能伸，剛柔相濟，正是這種氣度和風范，使松樹經受了一場場暴風雪的洗禮。被稱為美國之父的富蘭克林，年輕時曾去拜訪一位前輩，那時他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進門，頭就狠狠地撞在了門框上。出來迎接他的前輩看到他的狼狽樣，笑笑說：“這是你今天拜訪我的最大收獲。要想平安無事地活在這世上，你就必須時時記得低頭。”從此，富蘭克林把“記得低頭”作為畢生為人處世的座右銘，最終功成名就。而唐朝的柳宗元嚴正剛直，抨擊官場丑惡鋒芒四射，結果遭到種種打擊，在事業上遭到嚴重挫折，還被逐出京城長安，流放到南方邊境。到了晚年，他才有所感悟。因此，他說：“吾子之方其中也，其乏者，獨外之圓者。固若輪焉，非特于可進，亦可退也。”

一個人固然不能沒有自己做人的準則，但一味“方正”，不會“圓通”，該“低頭”的時候不能“委屈”求全，就不能進退自如，陷入被動。只有硬度而沒有彈性和韌性的鋼材稱不上好鋼；負重前進的車輪，必須是圓形，還得加上潤滑劑。我們在為人處世上倘若過于“有棱有角”，直來直去，凡事沒有變通的余地，一味的剛強，一味的強撐，只會給自己帶來不必要的傷害甚至犧牲。

低頭不是妥協，而是戰勝困難的一種理智的忍讓；低頭不是倒下，而是為了更好更堅定 地站立。該低頭時就低頭，調整一下目標，改變一下思路，就能巧妙地穿過人生荊棘，發現柳暗花明又一村的無限風光。

約翰的選擇

吉米是噙著眼淚睡去的，夢囈里還不時地叫著媽媽，叫聲如同一把把溫柔的劍，刺得約翰的心口生疼。是啊，五歲的吉米在平安夜里真的很需要他媽。壁櫥里燃燒的火苗舔著焦黑的墻，露出一絲淡藍色的狡黠。約翰陷入苦思，臉上露著痛苦的表情。他輕輕地撫著吉米頭上那一小撮桀驁不馴的頭發，說了聲對不起。不知何時，兩行熱淚已經爬滿了他有些憔悴的臉頰。

明天可能是一個可怕的圣誕。

墻壁上的掛鐘時針與分鐘一次次地重合再分開。當時間完美地走到十二點，電話鈴劃破了醞釀已久的沉寂。

“約翰先生，您想好了嗎？”一個幽靈似的聲音從電話聽筒里爬出，約翰不寒而栗。“不行，我不能讓你們出境，這是我的職責。”約翰語氣中透著堅定。

“哈哈，來聽聽這個聲音吧。”

“約翰，救我，快！”約翰一下便聽出了是莎利，吉米的母親。

“約翰先生，如果您讓我們走，其他一切都好商量。如若不然，小吉米從此是個再找不到媽媽的孩子。”還未等約翰開口，電話里就傳出一陣陣盲音，一陣陣的死亡交響。

這是自約翰當上海關關長以來最嚴重的恐嚇，他知道來者不善，可沒有想到這幫亡命之徒竟拿他妻子的命要挾。他知道他們想帶毒品出境，只要約翰睜一只眼閉一只眼，一切都會恢復往日的平靜。

平常約翰平易近人，絲毫不帶領導的樣子。處世認真、沉穩，少言寡語，深得同事認同。很多人都說他很低調，但一向低調的約翰知道這次決不能低頭。“近日，警察在洛杉基破獲了一起販毒綁架殺人案。受害者是海關關員的妻子。這批毒品是美國歷史上查獲的數量最大的一批。政府對死者及家屬表示沉痛哀悼。紐約時報記者因索米亞報道。”

附：此次學生作文失誤： 1如同上一次寫“惑”，寫到了“金錢的誘惑”就專門寫“金錢”一樣，這次仍然有同學發生了重心的偏離。如寫低頭思故鄉，就寫故鄉親情；如寫低頭反思，就專門寫反思。思路混亂，東一句西一段，沒有一個統籌，寧死也不寫提綱，不向提綱“低頭”

“低頭”與所寫事物的聯系牽強。如寫越王對人民低頭。。2段落要不太長，給人一種沉悶的感覺。要不就是太短太零碎，不能給人一個整體印象。

要不就是沒有重量級的例子，要不就是例子太多，成了例子的羅列

幾段甚至全篇找不到“低頭”，不懂得“監控”，把教師說的“段段不離話題”扔到一邊 標點符號一點到底。

字跡難以辨認

作文升格技巧

1．標題要靚、新、簡，切合文章內容與文體。2．提煉題記，簡明點題，揭示主旨，增添文采。3．開頭入題要簡、明、快，直接點題，結尾要響亮，盡量與開頭呼應，進一步深化主題。開頭、結尾方法------運用修辭（排比、比喻、對偶、引用、反復等）

常用論證方法（引證法、喻證法、類比論證、化虛為實與形象化議論說理等）4.文章結構和思路要一目了然，段與段之間的呼應過渡要流暢自然。結構形式——并列式、對比式、遞進式、因果式。5．對事例的引用要注意“三度”——信度（選用事例準確、能為話題服務）、廣度（不同職業、領域、身份）、深度（古今、中外、社會熱點人物與時事）。

事例注意詳略得當，典型例子可詳寫，熟悉例子可略寫，并且可以考慮組成整句，同時要結合話題對事例進行深入的分析，分析說理的方法有假設說理法、例后解說法、對比分析法、聚散開合法、因果分析法、探求條件法、歸納推理法等。6．點題扣題藝術：字面重復點題法、似曾相識點題法、濃墨重彩點題法。7．語言表達：精煉優美、富有表現力、靈活運用各種修辭方法，整句與散句相結合。8．審題立意要準確---話題作文要辨明話題關系、立意要準與新。材料作文抓材料的主要元素和關鍵詞，注意立意的深度。

第二篇：學會低頭

學會低頭

放寒假了，在整理書柜時，發現了一本《名人傳》。重讀它時，讀到了富蘭克林低頭的故事。富蘭克林年輕時去拜訪一位前輩，剛一進門，頭就重重地撞在了門框上。前輩看到他生氣的樣子，就微笑著對他說：“是不是很疼？不過，這應該是你今天來拜訪我的最大收獲。”看著富蘭克林疑惑的神情，前輩告訴他：“你要記住，一個人要想在社會上立足，過得平安順利，就必須時時刻刻記得低頭，謙虛謹慎，請記住今天這個教訓，將來必會帶給你益處。” 富蘭克林聽了恍然大悟。從此，他把“記得低頭”這四個字作為畢生為人處世的座右銘，同時還總結了節制、沉默、秩序、決心、節儉、勤奮、誠實、正義、適度、整潔、忠貞、冷靜、謙遜等十三條做人的原則，并身體力行。這些美德影響了富蘭克林一生，使他最終成為美國智慧和財富的化身。

后來，富蘭克林得出了一句名言：“人，要昂首天下，但也要時時記得低頭。” 學會低頭，也是一種智慧。生活中，困難就好似一扇扇門，不可能每一扇門都符合我們的身高、體形，它們或矮或窄，智者懂得彎一彎腰，側一側身，而固執的人則常常碰壁，甚至被撞得頭破血流。一個人要想有所作為，面對人生旅途中一個個低矮的“門框”，必須學會低頭，這并不代表軟弱和妥協，也不意味著放棄尊嚴。相反，這不僅是一種待人處事的風度與修養，也是一個人立身成事的策略。

學會低頭，對我們只有益處，沒有壞處，任何人都是這樣。

第三篇：學會低頭

學會低頭

13班劉帥54分

恕我直言，對于故事中第三個人的看法我不敢認同。蜘蛛的“屢敗屢戰”非“精神”也，倒是一種未經思考的莽撞與無知。我很欣賞第二個人的睿智。當蜘蛛第99次摔在地上，如果它低下頭來想一想自己“為什么總爬不上去”“有無簡捷的辦法”的話，它第100次的選擇或許帶領它接近目標。倘若它只是認著一個死理，“不屈不撓”一個勁地往前沖，那么它就只能原地踏步，徒勞地做一些無用功。因此，請學會低頭。

你見過直的河道嗎？沒有。浩浩蕩蕩、一去不復返的大江大河，哪一個不是曲折連環的呢？江河是聰明的，遇到山高巖阻，它會選擇繞過，于是無數次的繞行便成就了滔滔入海的奇絕壯觀。倘若它只是頑固地與山峰糾纏，與巖石相抗，恐怕它就只會滯留在原地，離入海之期愈來愈遠。

自然告訴我們：人有時需要在行程中低下頭來思考，或許一次思考會讓你少走許多彎路。再來看歷史。

倘若魯迅先生學醫途中未能埋首思考中國命運，又怎會有他后來棄醫從文、以筆作刀槍，一了他拯黎民于麻木之中、喚醒正義良知的心愿呢？

倘若孫中山晚年未對國發黨的前途作過思考的話，會有他后來思想轉變和三大政策的提出，以至國共聯軍同北伐一統中國嗎？

倘若沒有70年代未對真理標準問題的思考，而只是襲用“兩個凡是”的錯誤方針，會有十一屆三中全會的召開和中國在改革開放的號角中步步崛起的偉大轉變嗎？

歷史告訴我們：應學會低頭思考，隨時糾正人生航向，于此你方能離理想越來越近。

古人說：“窮剛思變”，也正是這個道理。我不能只甘于在貧困中掙扎，而應低下頭來，思考出路，這樣才能走出窮困潦倒，昂首邁向富足。

學會低頭，是智慧的體現，它能避免你鉆死胡同，使你從迷茫之中清醒，從失敗之中頓悟，“撥得云開見月明”。

學會低頭，是以靜制動，以不變應萬變。只有你在思考中瞄準了生命的航向，人生之帆才會越行越遠。

學會低頭，是為了更快地抵達成功彼岸。“磨刀不誤砍柴工”，一次低頭會免去跌倒的機會，讓你快步邁向成功。

你學會低頭了嗎？

第四篇：要學會低頭

要學會低頭

曾經讀過這樣一則故事：一次富蘭克林到一位前輩家拜訪，一進門，他的頭就狠狠地撞在了門框上，疼得他一邊不住地用手揉，一邊看著比正常標準低矮的門。出來迎接他的前輩看到他這副樣子，笑笑說：“很痛吧？可是，這將是你今天拜訪我的最大收獲。一個人要想平安無事地活在世上，就必須時時刻刻記住?低頭?。這也是我要教你的，不要忘了。”富蘭克林把這次拜訪看成是最大的收獲，牢牢記住了前輩的教導，并把謙虛列入他一生的生活準則之中。

人生漫長，變幻莫測，在前行的道路上難免品嘗碰壁飲恨、傷痕 失意的苦澀滋味。碰壁并不可怕，可怕的是碰不回頭，痛不思變。在厚重堅固的門框前面，暫時的低頭并不意味著卑屈和紆降人格，更不表明失去原則和自尊，而是一種藝術的處世方法和智者的表現。

能屈能伸，剛柔兼濟，從來不失為男子漢大丈夫的氣度和風范。一時的低頭是為了長久的抬頭，正如暫時的突然退讓是為了更好地前進。雖然我們并不都能成為富蘭克林，但學會低頭，擁有謙遜的美德，確是人生學習的功課，是人生最大的收獲和至尊的品格。

學會低頭，也就學會了審時度勢，把握全局，小忍大謀。學會低頭，就能順利跨越生活中意想不到的低矮門框而免受無謂的傷害。

白居易在《祭李侍郎文》中說：“浩浩世途，是非同軌，齒牙相軋，波瀾四起。公獨何人，心如止水。”要做到與他人交，不失謙謙和氣；與自己處，不失淡淡和平。心胸開闊，寬善待人，遇怒不怒，遇愁不愁，逢怨不怨，以理智駕馭感情，高瞻遠矚洞若觀火，雞毛小事不掛心懷。低一低頭，心和體和統一平衡，避免因憂郁而破壞自身免疫功能，使血脈貫通，血氣通達，一和百和，身泰壽延。

第五篇：低頭族調查報告

低頭族調查報告

低頭族調查報告1

一、調查活動小組簡介

綜合實踐活動小組由20xx級應用電子一班中的六名同學組成：張景亭，李恒，蔡波，王帥，譚泳濤，陳帥奇。

經過推選選舉出一名小組長，由小組長帶領本組的同學完成本次社會實踐調查。經過小組的討論研究決定選當今社會熱點有關“低頭一族”進行調查研究。在調查中我們要學習調查問卷的設計與發放，活動需要集體的力量，加強合作精神。

二、調查目的

此次社會調查的主要目的是調查“低頭一族”在我們生活中的普遍性和產生“低頭一族”的原因以及為什么產生“低頭一族”最后對“低頭一族”的建議。呼吁大家遠離“低頭”，愿大家有一個美好的大學生活。

三、調查對象

俗話說“技術是把雙刃劍”隨著科技的發展，智能手機成為了人們生活中的一個不可或缺的重要通訊工具。智能手機令人們的生活越來越豐富，但是隨之出現的問題也越來越多，不管是在聚會中，交通工具上，大街上，隨處可見低頭玩手機的人。這種被稱為“低頭族”的人在社會中隨處可見。長期“低頭”不僅影響身心健康，也會對日常學習生活帶來負面影響。針對本校學生進行調查研究。

四、調查內容

有關“低頭一族”的產生原因及社會普遍現象

五、調查方式

本小組通過問卷調查的方式對本校學生展開調查，以及通過網上查閱資料，最后將調查結果進行了統計和分析。

有關大學生“低頭一族”問卷調查：本次問卷調查面向長江師范學院學生、校北門口人員隨機共發放200份問卷（此外還在網上隨機問了幾個人）。收回173份。其中男生80份女生93份1、調查結論：

（1）有86%的人覺得自己是“低頭族”，另一些覺得自己不是低頭一族，其中大多數覺得自己身邊的“低頭一族”很多。

（2）75%的人手機每天開機在18小時以上，20%的人手機每天開機在12—18小時，手機開機在12小時以下5%。70%的人每天玩手機在3小時以上，每天玩手機在一小時以下的僅2%

（3）很大一部分人覺得上課玩手機對課堂學習影響很大，但是上課依然會玩手機。調查顯示95%的人上課會玩手機，其中比重最多的37%的人覺得上課玩手機的原因是：反正聽不懂，不如直接不聽。玩手機時聊天、玩游戲、瀏覽網頁、看小說的`人占了絕大多數。

（4）絕大多數人覺得手機是生活必需品，但也有部分人覺得手機在生活中是弊大于利。其中帶來的負面影響主要為：身體帶來不適，人際關系變化，表達能力，語言能力變差等。所以當手機嚴重影響生活和學習時會有50%的人選擇改變目前使用手機的方式。

（5）娛樂休閑是吸引“低頭族”的主要原因。在調查低頭原因時30%由于娛樂休閑低頭。另外由于資訊信息，通訊工具，網絡小說，工作學習而引起低頭的各占13%。

（6）“低頭族”現象對人際關系有較大影響，多數同學都有因為玩手機而忽略了身邊朋友的現象。在與朋友聚會，工作會議，集體活動，乘坐交通工具時都是“低頭”的高峰期。

（7）多數同學都知道自己低頭的原因，并且當“低頭”嚴重影響了他們的生活和學習時選擇抬起自己的頭來。70%的同學覺得自己沒有患上手機依賴癥，當手機影響了他們的生活和學習時他們會選擇改變目前的使用手機方式。

2、調查分析：

手機的普及及功能的日漸強大使大學生“低頭”現象在我們身邊越來越普遍。同時出現了一系列安全健康問題，與人交往問題，學生對學習失去興趣，上課注意力不集中問題。

3、調查危害：

馬路上低頭看手機極易發生意外情況。低頭看手機，不注意周圍人行車流的情況，發生交通事故的可能性很大。即使馬路上車流較少也會發生其他情況，據報道，某人在路上低頭看手機時，沒有注意到地面的井蓋丟失，結果掉入地下水道中。還有人因為看手機過于投入，導致撞到路燈的立桿上。

與朋友和家人的交流變少，使得人與人之間的感情變淡。朋友聚會，本來大家應該高高興興的大談闊論，好長時間不見該有多少話要說呀，偏偏有人這時候掏出手機看看微博上有沒有人@自己，看看空間有沒有新的訪客，說說有沒有被人評論，或者直接打開游戲，偷偷菜，打打游戲。好好的加深感情的氛圍被手機無情的破壞無遺。在家庭中，丈夫拿手機看新聞，妻子拿手機讀小說，兒子拿手機玩游戲，爺爺奶奶不會玩智能手機只能選擇看電視了。家庭中的那種和諧溫馨的感覺淡然無存，每個人都存在自己的虛擬空間中。

性格內向的人自閉傾向會更加嚴重。有些小學生和中學生，他們性格比較內向，在某次偶然的境況中，接觸到了手機里那個神秘而又充滿誘惑的世界。

低頭族調查報告2

關于如何看待大學生低頭族問題調查 親愛的同學:

您好！首先非常感謝您在百忙中抽出幾分鐘的時間參與我們此次的問卷調查。現在，在我們的周圍，不論你走在哪里，大街上，公交車上，聚會上，餐桌上，到處可見“低頭”的人。古有低頭思故鄉，現在卻變成了，低頭拿著手機或平板電腦在上網、游戲或者是刷微博，仿佛這個世界上就只有那么一個小小的屏幕能夠吸引他們，看著手機時，他們全神貫注一言不發。他們就是“低頭族”，而你是一名”低頭族“？為了更好的了解大學生中低頭族現象，我們特地做了這一份調查問卷，希望您能誠實回答以下問題，最后由衷地感謝您的參與！

1、你是大幾？

A 大一B 大二C 大三 D 大四

2、你的性別？

A 男 B 女

3、你的專業？

A 文科類 B 理科類

4、你是低頭族嗎？

A 是 B 不是C 不確定

5、你的手機類型是？

A 智能機 B 非智能機

6、你喜歡玩手機嗎？

A 喜歡 B 不喜歡 C 一般

7、如果上課沒有手機你會干嗎？

A 聽課 B 睡覺C 說話

8、你為什么喜歡玩手機？ A習慣性 B 好玩C 課程無聊

9、什么時候最容易觸發你玩手機的想法？

A 無聊時玩玩 B 一有空拿出來看看C 即使手頭上有事都想要拿起手

機看看 10、你每天玩手機的時間？

A 1-3h B 3-5hC 6-9h D 大半天

11、你知道玩手機的危害嗎？

A 知道 B 不知道 C 沒想過

12、是否擔心手機輻射的傷害？

A 是B 不是

13、你有試過因為“低頭玩手機”在路上造成的安全危險嗎？

A 沒有 B 有但很少 C 經常出現

14、你是否因低頭錯過了過很多有意義的事？

A 是B 不是

15、提出一條有利于解決低頭族問題的建議。

關于如何看待大學生低頭族問題

調查報告

調查課題：關于如何看待大學生“低頭族”問題

調查時間：20xx年5月9日

調查地點：黑龍江科技大學

調查對象：

調查方法：

調 查 人：

調查分工：黑龍江科技大學學生 問卷調查

關于如何看待大學生低頭族問題

調查報告

一、調查背景

隨著科技的不斷發展，手機等電子產品的`普及以前所未有的姿勢蔓延，逐漸地有這樣一群人，不論你走在哪里，大街上、公交車上、聚會上、餐桌上，到處可見“低頭”的人。古有低頭思故鄉，現在卻變成了，低頭拿著手機或平板電腦在上網、游戲或者是刷微博，仿佛這個世界上就只有那么一個小小的屏幕能夠吸引他們，看著手機時，他們全神貫注一言不發——這就是“低頭族”。尤其是大學生，對智能手機等移動終端的依賴幾乎達到癡迷的程度，這些設備成了21世紀的新式。為了更好地了解大學生的“低頭族”現象及問題，課題小組做了本次調查報告，此次調查的對象為黑龍江科技大學的學生，采用的是紙面問卷調查形式。

二、總體狀況及分析

總的來說，隨著社會的關注，相關學校部門的重視、要求以及個人意識的提高，大學生“低頭族”人群基本能夠意識到其中存在的問題，很多人還是主動控制手機的使用頻率、使用場合，或是把使用的注意力轉移到其他事物上，如看書、參加體育運動等。

下面是課題小組經過調查統計的初步數據：

現在對其中的幾個項目進行具體的分析，首先在問卷調查的第四題中“你是低頭族嗎？”的回答中，在回執的50份問卷中，有20人覺著自己是低頭族，4人不確定，而略超半數的26人覺著自己不是低頭族，從這幾個數據中，通過計算得知低頭族占有40％的比例，考慮到調查結果存在一定的狹義之處，可見低頭族現象在大學生中還是很普遍，是十分值得重視和關注的問題。

我們抽取了問卷調查中手機持有者是否智能機為對象，對手機的喜歡程度做了如下數據分析，具體見下圖：

喜歡不喜歡一般

從該統計圖我們可以很容直觀的看出，在非智能機持有者中，不喜歡玩手機的比例高達50%，而喜歡的僅有20%的比例；相反的，在智能機持有者中，喜歡的比例高達52.5%，不喜歡的比例卻低至12.5%。可見，智能機對低頭族的影響程度有很大的關系，看來智能機的普及對最終形成“低頭族”這樣一個特殊人群有著推波助瀾的作用。

我們又對調查的結果中，對每個人每天玩手機的時間再一次統計，得到如下統計表：

1-3小3-5小6-9小大半天

時時時

低頭族調查報告3

一、研究的背景與意義

為什么要開展該項研究，研究有什么價值。一般先介紹研究緣起：問題是怎樣提出來的，你怎樣想到要研究該問題。再分析該研究的現實意義。如有必要，還應分析你所研究的問題目前的研究狀況，對本研究可在哪些方面有所突破提出設想和新的見解，借以說明本研究的必要性和價值。

每次做公交車回家就發現無論是車內還是車外都是低頭玩手機的人；學校本應該是學習的地方，但現在隨處可見都是玩手機的“低頭族”，在學校的食堂排隊時學生不是拿出書本看書，而是一個個都在埋頭玩手機，而有的人因為走路玩手機，釀成一幕幕的悲劇，這不僅是對自己的不負責任，也是對他人的不負責任的行為。由此引發我的研究興趣。

通過本次研究切實反映“低頭族”帶來的危害，倡導中學生遠離成為“低頭族”的一員，讓眾多青少年“抬起頭”來，這樣不僅能夠預防因長時間低頭看手機而引發的頸椎疾病，還能讓大人專心工作，孩子專心上學，更能減少因此而引發的'交通事故，使家庭的幸福指數上升，形成良好的社會風氣。

二、研究的目標和基本內容

研究目標是指課題最后要達到什么具體目的，要解決哪些具體問題。研究內容是方案的主體，回答研究什么問題，以及問題的主要方面。研究內容的說明要具體、明確。

目標：倡導中學生遠離成為手機“低頭族”的一員，多豐富精神文化生活，從而形成良好的社會風氣！

基本內容：

①調查中學生在不同場合的手機使用狀況。

②不同年級的學生的手機使用者人數比較。

③調查不同年級學生一周手機的使用頻率并比較。

④調查分析中學生頻繁使用手機的原因。

⑤對調查對象的學習成績和身體狀態進行抽樣調查。

⑥分析調查結果，確定手機“低頭族”對中學生的學習和身體的影響。

⑦提出改變手機“低頭族”不良影響的對策。

三、研究的方法和步驟

如果你開展的是課題研究，你需要介紹課題研究的基本方法，如實驗、問卷調查、訪談法、實地考察等；研究假設；研究對象。如果你的研究涉及一些概念，你還要對它們進行明確界定。如果你開展的是項目涉及類研究，你需要介紹研究涉及的理論依據、原理，以及你的項目設計的基本思路和突破點。研究步驟是指課題或項目研究在時間和順序上的安排。

研究的方法：問卷調查、實地考察、查閱網絡文檔研究假設：長期低頭玩手機對人的身體和心理都會造成巨大危害。

研究對象：中學生。

研究步驟：

1、前期

①發現情況，提出疑問。

②設計問卷，并向校內學生發放問卷予以調查。

2、中期

③對問卷調查結果進行分析，提煉主要的影響因素、和存在的問題。

④校園內征集防止這類現象發生的金點子。

⑤對征集的金點子方案進行論證，探討其可行性。

3、后期

⑥倡議人們正確使用手機，避免成為“低頭族”的一員。

⑦結合研究結果，并詢問有關人士對于此課題的看法，得出結論。

低頭族調查報告4

親愛的同學；

您好!我們是中南民族大學的學生，現在請您參與這個調查。在我們的周圍，時常可以看到“低頭一族”的身影，他們的特征大多時候都是在低著頭看自己的手機，比如上課的時候，自習的'時候等等，低頭玩手機似乎已成為生活的一部分了。玩手機對我們的影響到底有多大？本次我們調查的目的就是為研究大學生“低頭一族”由于玩手機而對其生活學習產生的影響。希望您能誠實回答以下問題，由衷感謝您的參與!

1、您的性別：

A、男 B、女

2、你的專業年級

A、大一B、大二C、大三D、大四 E、研究生

3、您每天玩手機的總時間大致

A 、1-2小時B、3-5小時 C、5-7小時 D、7小時以上

4、你上課會玩手機嗎

A、必玩 B、經常玩C、偶爾玩 D、很少玩 E、根本不玩

5玩手機時，有人叫你，你會

A、正常應答 B、會兒才知道是叫自己 C、直接無視

6沒有手機會覺得很煎熬嗎，上課玩手機已經成為一種習慣？

A、是的難以忍受B、是的勉強接受 C、不是的覺得無所謂

7、你上課玩手機的原因？

A、覺得上課的內容很簡單 B、上課聽不懂，就不聽了 C、不想學

D、上課是來打醬油的E、不清楚原因不想聽了F不玩或其他________________________

8、上課玩手機最長花時間做什么？可多選

A、發信息B、聽音樂C、玩游戲 D、瀏覽網頁 E、瀏覽社交網站F、看電子書G、看視頻 H、查閱資料I、其他

9、你覺得上課玩手機對課堂學習的影響大嗎

A、沒影響 B、有一點影響 C、影響很大 D、不清楚

10、你覺得你對手機的依賴性大嗎？

A、大 B、不大 C、不清楚

11、你覺得手機是你大學生活的必備品嗎？

A、是的 B、不是的，可有可無 C、不清楚

12、你覺得手機對你的影響是？

A、利大于弊 B、弊大于利 C、不清楚

13、如果你發現手機嚴重影響到你的生活和學習，你會？

A、改變目前使用手機的方式 B、依然如舊

C、不在乎上課玩手機對學習的影響 D、其他_____________________

14你身邊的“低頭一族”多嗎？

A、很多 B、一般 C、很少

15您對“低頭一族”有社么看法？/（可以就現狀，產生原因，影響等方面說說您的想法）

低頭族調查報告5

一、研究背景

“人們越來越喜歡在真實世界里偽裝自己，卻又選擇在虛擬世界里表達真實的自我。”這是現代人的真實寫照，而且在有了手機這樣更加方便的網上交流工具后，“低頭族”便異軍突起。放眼當下，手機已經在侵蝕著人們的生活方式和價值觀念，在大學校園里，“低頭族”更是隨處可見，在很多場合都能看到學生長時間看手機。

為了大學生的身心健康，了解更多關于大學生低頭的情況，呼吁大學生抬起頭來，參與到身邊的溝通交流中去，減少對手機的依賴程度，幫助大學生脫離低頭族行列，改善他們的學習生活狀態，我們對北京社會管理職業學院社會工作系的學生進行了問卷調查。

二、調查過程與方法

本次調查采取整群抽樣的方法，首先利用隨機數表抽出要做調查的班級，接著對抽中的班級全體同學發放問卷，集中進行填答。本次問卷調查共發放問卷150份問卷，回收有效問卷139份，回收率為93%。

三、數據結果與討論

（一）北社管“低頭族”現狀

從圖1中可以看到，大學生每天會把大量的時間花在玩手機上。接受調查的大學生中有四成的人每天玩手機的時間在3～5小時左右，1～3小時與5小時以上的人各占三成左右，而玩手機在1小時以下的人僅僅只有2%，實際上，選擇每天玩手機3～5小時已經占據了每天的很大一部分時間，并且還有三成的人每天玩手機5小時以上，由此可見，現在大學生基本已經成為了“低頭族”。

那么大學生是否認為自己是低頭族呢？從圖2中可以看到，接受調查的大學生中有超過大半的大學生都認為自己不完全是低頭族，28%的人認為自己不是，而覺得自己是低頭族的只占了8%，不清楚的為4%，由調查結果可以看出盡管每天玩手機的時間很長，但大學生普遍沒有認識到自己是低頭族。

當被問到“手機不在身邊會不會不適應這個問題”時，超過半數的同學認為會有一點不適應，24%的同學表示不會，而無所謂和會不適應的同學均在十分之一左右，這一數據，再次印證了大部分同學對手機還是有依賴性的。

在接受調查的大學生中，關于“玩手機時，你都干什么？”的回答，七成左右的人選擇了看電影和社交，46%的人瀏覽新聞，看電視劇和玩游戲的人最少，分別占40%和36%。相比較不吸引人的課堂和孤單的宿舍環境，更多的人選擇了用看電影和刷各種QQ、微信朋友圈等社交工具來消磨時間。

（二）“低頭族”影響

在大學校園里，玩手機幾乎成為了一種潮流，一種時尚，然而手機是把雙刃劍，有利也有弊，在為我們提供便利的同時也在悄悄的損害著我們的身體健康。在我們的問卷中，大學生對于手機的影響，60%的人認為會影響到自己的身體健康，52%的人認為影響自己與他人溝通的能力，四成多的人認為會影響自己獨立思考與考試成績，不到四成的人認為會導致大腦退化、不能獨立解決問題。8%的人認為會影響自己的生命安全。對于手機的危害，大家普遍都是知道的，尤其是對影響身體健康，大部分人表示出一致的想法，雖然威脅生命安全只有8%的人認為可能會發生，但其他各種影響都是有很大一部分人贊同的。手機對于我們的生活是有比較大的負面影響。

“低頭族”現象的興起，反襯出的是人們對于現實的某種逃避和冷漠，大學生主要任務是知識的獲取和閱歷的豐富，低頭族的出現，使大學生的主業學習，變得遙遙無期。調查中，覺得對自己學習有一些影響的占46%，影響很大的占36%，而覺得無影響的占不到五分之一，八成的人都因為手機對自己的學習有了或多或少的影響。嚴重影響了大學生的學習和身心健康。

（三）“低頭族”態度

當老師上課十分有趣，有吸引力的時候九成的人覺得會聽課而不玩手機，10%的.人覺得可能會，沒有不聽課和不一定聽課的人，看來，老師對課堂的把握也是“低頭族”產生改變的一個方法。

周圍有手機成癮的同學時，四成的同學同意對其進行心理疏導，三分之一的同學表示不一定，18%的同學表示非常同意，而不同意的人只有16%，并沒有非常不同意的同學。由此可見，大家對手機成癮人的疏導還是比較支持的。

四、研究結論與對策建議

“世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我站在你的面前你卻在玩手機”，這是網絡上紅極一時的一句話，雖然沒有用太多的修飾，也沒有多么的華麗，然而卻是我們現實生活的真實寫照。在校園里無論在什么地方都能看到低頭族的身影，如食堂、教師、宿舍、行走、出門在外這種情況更是沒有往好的方向發展，在公交車上、在行走時、在工作時，甚至是在廁所。或許當他們的手指在各種屏幕上飛舞時，人與人溝通和交流的方式就在發生著潛移默化的變化。

手機在方便人們的同時，也帶來了一些危害和問題，目前很多大學生每日沉迷于手機的時間很長，占據了每天一半甚至更多的時間，但他們本身并沒有意識到這種情況，當手機不在身邊的時候，大部分人都會感到不適應，大部分的人只是覺得自己有點低頭族的傾向，他們走到那里，手機跟到哪里，教室和宿舍更是玩手機頻率最高的地方，70%的人在課堂看電影、聊QQ、刷微信朋友圈消磨時間，在宿舍看電視劇、玩游戲。

據專家介紹，在我們低頭時，前屈極限（下巴碰到胸骨的狀態）只能是45°。如果前屈幅度達到30°時，就可以影響到頸椎。如果頸椎長期處于極度前屈的異常穩定狀態，就會對頸椎造成傷害，而這種危害比看電腦還要高幾十倍。還有影響身體健康、與他人溝通能力等，對于這些危害大學生也是清楚知道的，但依舊是長時間地玩手機，玩手機的時間已經大大占據了大學生日常學習的時間，甚至有八成的人表示已經影響到他們的學習成績，可是當提到老師上課有趣、有吸引力的時候，90%的人都選擇了放棄玩手機，剩下的10%也表示會試一試。而且有一半以上的同學同意對手機上癮的人心理疏導，人們還是愿意改變的，周圍的環境使人變成了“低頭族”。

因此，要改變大學生的低頭行為，還需要從以下三個方面著手：

（一）學校層面

首先，要增強課堂吸引力。在調查中發現，當老師的課堂有趣時，很多同學愿意放下手機聽課，在調查的人中沒有人會在有趣的課堂上玩手機，所以提高課堂吸引力會對上課時的“低頭族”產生很大的改變。所以在課堂上，老師應該創新教學方法，豐富教學內容，創設一些有趣味的教學情境，提高課堂吸引力，可以加一點師生互動環節，活躍課堂氛圍，吸引同學們的注意力。

其次，要豐富校園文化生活。通過調查反映，同學們認為解決低頭族這種現象應該多組織一些有趣的活動，在活動過程中，我們挖掘出同學們的潛能，培養他們的興趣愛好，從而減輕學生對于手機的依賴，通過活動增進人與人之間的交流，促進同學之間的友誼。

（二）學生層面

第一，加強學生的自我約束。作為大學生，更應該正確地認識自己，主動尋找自己的不足，并且努力去改進，樹立正確的價值觀，確立自己的目標，放下手機積極主動地與他人進行交流溝通。作為大學生應該充分地發揮主觀能動性，正視手機，用自己頑強的意志去抵制手機的誘惑。

第二，加強大學生心理疏導。很多同學同意對手機上癮的人進行心理疏導。在學生心里，其實還是有改變的意識，使學生清楚手機電腦在生活中的正確位置，保持健康的身心狀態，應該可以對“低頭族”現象起到緩解。

（三）社會層面

一方面，社會應該積極正面引導，加大宣傳力度，讓手機成為提升社會正能量的工具，另一方面，應該大力倡導，創造和諧的社會氛圍。

校園“低頭族”出現的各類安全、健康、社交隱患日益增多，學校、教師以及學生群體本身都應高度關注，并通過加強學生自我管理、提升課堂教學質量、豐富校園文化生活、營造良性環境氛圍等舉措，多途徑、多角度解決“低頭族”現象，引導大學生改正不良學習習慣，樹立健康生活理念，逐步告別“低頭族”。

低頭族調查報告6

一、綜合實踐活動小組建立概況

綜合實踐活動小組由有相同興趣、目標的成員自由組成，組內成員五人，均來自11級教育學1班，男女搭配，經過推選抉擇出一名小組長，由小組長帶領，共同完成這一次的綜合實踐課題的研究。

二、綜合實踐活動的目標

小組成員經過討論，選擇一致覺得有興趣且有意義的課題進行調查研究，不僅要很好完成這次的綜合實踐課題研究的任務，更要在此次調查研究中充分運用所學知識、學習和提升科研的能力：如調查問卷的設計與發放、調查結果的統計與調查報告的撰寫等等。除此之外，還要深刻領悟科研活動需要集體的力量，加強合作精神。

三、活動小組簡介

（一）成立時間：20xx年11月

（二）小組機制：小組長1名、成員4名

（三）小組成員：

（四）具體任職：

1、總裁：xxx。主要負責小組工作任務的主持與部署、小組的'研究進度，安排小組會議，接收小組成員情況匯報，管理小組的財務開支。

1、文字總監：xxx。主要負責各項文字的匯總及編輯，比如小組會議記錄等。

2、訪談總監：xxx。主要負責訪談提綱的設計及修改，網絡訪談資料的收集與整合、個人訪談對象的聯系與訪談工作的進行以及后期訪談報告的撰寫。

4、攝影總監：x。主xx要負責每個環節（包括會議、現場訪談等）的拍照及后期照片的選取、排版。

5、技術總監：xxx。主要負責后期材料的整理、排版，以及匯報課ppt的制作。

注明：所有職責均是根據每個人特點及特長來分配，在自己負責范圍內的事情要認真完成，但是，不代表責任分立，小組成員的分工又是相互滲透的，每個人必須有一個小組的整體概念，小組在研究過程中的任何環節每個人都有責任與義務參與，并發揮自己的作用。

四、綜合實踐活動小組規章制度

為加強綜合實踐活動小組的規范化管理，完善各項工作制度，促進小組的良好發展，參照其他小組的建設經驗以及本組的實際情況，特制定此規章制度。

（一）總則

1、一個中心：以全心全意完成本次調查研究為中心。

2、兩個基本點：堅持研究任務為先，堅持維護小組利益。

3、三個不怕：不怕辛苦，不怕碰壁，不怕吃虧。

4、四種精神：必須具有認真負責精神，必須具有團結合作精神，必須具有科學探究精神，必須具有改革創新精神。

（二）相關具體制度

（1）會議制度：以民主為原則。

1、開會時間、地點由組員共同討論，由總裁邵亞科按時通知。

2、會議點到、會議記錄由胡穎負責。

3、每次開會，所有成員不得遲到早退，開會期間每位成員要認真討論會議內容，且每位成員都有表達個人觀點的權利。

（2）財務制度：堅持公開透明制度。

小組財務由總裁邵亞科負責。

財務負責人職責：負責記錄小組在研究過程中與研究內容有關的每筆花銷，并按需要向每位成員收取好相關費用，所以工作結束時公示研究費用使用情況。

注明：在研究過程中，財務負責人與小組成員做好溝通工作，并且相互監督。避免不必要的開銷，以勤儉節約為原則。

低頭族調查報告7

一、調查目的

此次調查研究的主要目的是了解大學生低頭玩手機對學生在學習、生活和身體等方面的負面影響，通過對“低頭族”現象所帶來的負面影響的調查為減少負面影響提出一些建議。

二、調查對象：

湖南科技大學教育學院全體本科生

三、調查內容

從對“低頭族”現象的認識情況、“低頭族”現象出現的原因分析、“低頭族”現象對人際關系的影響、低頭現象對身體和學習的影響以及對“低頭族”現象的看法等研究“低頭族”現象對學生的負面影響。

四、調查結論

（一）大部分同學對“低頭族”現象大概知道，超過一半的同學屬于“低頭族”的一員。據數據顯示，有約73。46%的同學對“低頭族”現象有一定的認識，而約25。31%的同學不知道“低頭族”現象。同時有約49。38%的同學表明自己也是“低頭族”一員。

（二）社交是吸引“低頭族”低頭的主要原因。占78。4%的同學認為社交是吸引自己低頭的主要原因，其次是娛樂休閑和資訊信息，因為工作學習而低頭的僅占33。33%。

（三）“低頭族”現象對人際關系有較大的影響，多數同學都會因為玩手機而出現忽略身邊朋友的情況。無論是朋友在玩手機的時候受到被忽略，還是自己在玩手機的時候忽略朋友，這兩種情況中，出現偶爾及經常的占大多數。

（四）大部分同學對低頭現象對身體和學習的影響都有一定的了解，也會對這些影響表示擔心。有82。72%的同學對低頭現象對身體和學習產生的影響有一定

程度以上的了解，并會對由于低頭現象而造成身體上的不適表示擔心。大部分同學表示對學習會產生不同程度的影響。

（五）大部分同學在了解低頭族現象的危害之后考慮抬起自己的頭。大多數同學認為“低頭族”現象將越來越普遍，而在了解這種現象的危害后，也表示以后會考慮抬頭或堅決抬頭。

五、原因分析

（一）手機的普及以及手機功能的日益強大。

（二）學生對學習缺失興趣以及課堂缺乏對學生的吸引力，使得學生利用手機來消磨時間。

（三）人與人之間冷漠化。

六、對策建議

（一）學校組織宣傳“低頭族”現象對學生學習、生活以及身體等各方面將會帶來的負面影響。

（二）老師在課堂上對低頭現象加以制止。

（三）培養大學生的其他興趣，比如體育鍛煉，或去圖書館看書等，多與朋友互動，轉移注意力，慢慢從這種依賴中脫離出來。

現得出如下結論：

一、教育學院學生對低頭族的了解程度比較高。

1、大多數學生知道低頭族是指因智能手機及平板電腦的普及，那些在路上通過玩手機游戲或者平板電腦來打發零碎時間的人群。低頭族以年輕人為主。

2、認為低頭族的產生原因是：從社會環境角度分析，快節奏生活、大城市通勤路線拉長等，客觀上令私人時間碎片化，屬于自己的“整塊”時間越來越少，但一個人吃飯、趕路的機會卻增多，導致不少年輕人只能抓緊碎片時間，通過數字終端進行娛樂休閑。以智能手機為代表的數字終端提供了豐富的應用程序，帶來生活的便利和多樣的娛樂手段。智能手機成為低頭族打發碎片時間的不可或缺的工具：上網瀏覽、玩游戲、看視頻等。

3、課堂上的“低頭族”產生原因主要是老師講課方式和內容都太枯燥了，讓人覺得很無趣，同時大學生比較有個性，而教育方面的課程多是理論性的，引不起學生學習的興趣。

二、智能手機的使用對教育學院學生的生活和學習以及身體方面都產生了一定的影響，低頭現象在教育學院較為普遍。

1、每天長時間玩手機，腦部過度刺激，會注意力不集中。隨著智能手機、平板電腦等智能移動終端產品的普及和無線網絡的發展，日常生活的每一個縫隙，都有被數字產品“侵蝕”之勢，與人之間自然交流顯得日漸缺失。

2、以前戶外活動都會積極參加，有了智能手機以后坐著的時間就長了。并且現在只要一有需要等待的時間段就會熱衷于玩手機，上課以及做作業的效率也越來越低。

3、與朋友的交流越來越少，而且僅有的交流也有大部分限于網絡交流。對身邊同學的了解大部分是通過網絡來獲取的。

三、教育學院學生對“低頭族”這一群體的認識較理性。

1、認為低頭族的產生是時代的潮流，是信息時代的的必然產物，沒有偏激的看法。

2、對于像女孩為了玩手機導致墜橋身亡的案例認為是不可取的，網絡的普及要求我們適當合理的利用，而不是不合時宜的濫用，低頭族不僅要注意自己的理度還要以自己的生命安全為前提。

四、教育學院學生對呼吁“低頭族”的熱情度很高，并希望自己也能“抬起頭”。

訪談學生分別從以下三個角度提出了自己的意見：

1、從教育者的角度：可以進行合理積極的思想教育，是低頭族認識到過分“頭”會導致的身體及心理問題

2、從個人角度：可以從意識源頭做起，改變個人的態度，合理安排“低頭”的時間和場合。

3、從社會角度：以積極健康的社會實踐活動代替足不出戶的“宅文化”，讓“低頭族”抬頭看世界。

五、教育學院學生對預防成為“低頭族”積極出謀劃策。

1、建議“低頭族”應多抬頭看看路邊的風景，加強人與人之間的.語言交流。“比如說在聚會時特意將所有人的手機收起來，如果誰忍不住先用手機就要受罰。”

2、對于“低頭族”，警方提醒，犯罪嫌疑人大多會選擇財物外露的市民作案，因此無論是在行走或是等車過程中應盡量避免低頭玩手機。此外，為保證人身安全，更不要在過馬路、行走過程中打電話，發短信等。

3、教師在課堂授課上應該多方面創新授課方式和授課內容，并積極組織課外活動，以提高學生的學習興趣轉移其對手機的依賴性。

4、獨處時，給自己設限，慢慢壓縮玩手機的時間；和親友或同事在一起時，看到有人玩手機，不妨溫和地提醒：可不可以不玩手機？有意識地和大家互動。

思考與建議

訪談結果表明，湖南科技大學教育學院學生在對“低頭族”的認識較為深刻，同時也意識到了成為“低頭族”對自身的危害性，并且非常希望通過有效的方式讓自己脫離“低頭族”的怪圈。針對存在的這些問題，聯系實際情況，在學院可實施能力范圍下，我提出了如下建議。

一、組織活動讓普大學生認識到“低頭族”的危害性。

小小手機體現著文明素質和法律意識。小玩怡情，但如果玩大了，甚至以健康、安全和法律作為代價，那咱可玩不起。希望更多人注重生活中的細節，文明使用手機，從小做起，從我做起，讓文明使用手機成為一種社會風氣。

二、積極組織開展能讓學生“抬起頭”來的活動。

1、多組織一些課外興趣活動，以提高學生的興趣廣泛性，使其將更多的注意力轉移到活動上來，而不是沉迷于手機網絡。

2、提高活動的豐富性，對于枯燥乏味的講座要通過精細設計讓講座變得生動活潑，而不是完成任務式地讓學生一味地接受活動內容。

三、在學院教室內設計并貼放提醒學生抬起頭的標語。

1、設計醒目的標語貼在顯著位置提醒學生不要沉迷于手機網絡。類似于“抬起頭，世界更加有看頭。”“我們沒有Wifi，和你身邊的人說說話吧！”

2、設計關于呼吁“低頭族”抬起頭的展板和海報放在學院大廳。

四、組織教師討論交流創新教學內容和教學方式。

1、在教師的每周例會中加入“創新教學”的模塊，老師必須提高自己的教學水平，才能充分吸引大家的關注，同時增加平時成績考核的次數，讓學生更主動地去學習。當然最關鍵的還是學生自己，作為一名當代大學生，要有一定的規范自己、約束自己行為的能力，只有這樣才能真正地學到東西。"

2、教師在教學過程中多創設情境讓學生之間進行充分交流，比如說分組完成作業任務。學生之間只有多交流才能有新的思維火花的產生，同時也減少了對手機網絡的依賴。

低頭族調查報告8

一、前言

﹙一﹚調查目的

本學期《馬克思主義基本原理概論》課開展了分小組進行社會調查的實踐活動。目的是讓同學們通過調查實踐深入了解當前社會熱點問題，學會運用馬克思主義基本原理觀察分析各種社會現象，提高分析解決問題的能力。

“世界上最遠的距離不是生與死，而是我們坐在一起，你卻在低頭玩手機。”——這句話聽起來也許有些好笑，但是當你笑過之后再細細琢磨一下字語間的含義，你會發現這并不好笑，因為你會發現這不正是我們的真實寫照嗎？無所不在的強大社交通訊，仿佛讓人與人變得更近，其實卻離得更遠。坐車玩手機，開會玩手機，吃飯玩手機，睡覺也玩手機，本來應該是用“碎片時間”拿手機學習與放松，現在卻讓手機把生活“碎片化”了。由此，一個頗為耐人尋味的問題出現了——究竟是我們在玩手機，還是手機在玩我們？電子產品的最大特點就是上癮，看看“癮”這個字，它是屬于病字旁的，可見，“癮”本身就是一種病態，就是一種無法抑制的不良的心理狀態和生活習慣，這不，有些“低頭族”已形成了自我傷害，不小心掉到了深溝里，甚至造成車禍，丟了性命。“每五秒鐘，就會查看手機”，這種癮就是事實上的“電子海因”，對健康的精神狀態和心理形成了嚴重的麻痹和干擾。

﹙二﹚調查時間地點及對象

時間：20xx年xx月xx日—20xx年xx月xx日地點：xxxx校園內對象：xxxx學院在校大學生

﹙三﹚調查方法

我們采取了實地走訪考察、問卷調查、網上調查等方法調查了學生使用手機的具體情況以及同學們對手機使用的看法等。

二、調查結果分析

首先，大部分同學對“低頭族’現象是有所了解的。而且有將近一半的同學就是“低頭族”中的一員，這說明“低頭族”現象充分的存在于我們的身邊，有很大的研究價值。這就保證了我們組研究對象和研究內容的可靠性。其次，同學們使用手機大多是社交和娛樂休閑，而學習在其中占的比重只有三分之一，因此低頭玩手機大多不是為了學習，而是為了和別人聊天或者消磨時間；此外，睡覺前玩手機的比例超過了一半，上課玩手機的主要原因是老師上課沒吸引，而且在一天中同學們玩手機的時間普遍偏長，同時通過調查可以看出手機在同學們的日常學習生活中占著重要的位置，在沒有手機在身邊超過四個小時，同學們普遍會感到不安，這可以看車同學們對手機產生了嚴重的依賴，這就引出了我們問題，對手機如此高頻率長時間的使用，那么它對你的學習生活有什么負面影響呢？再次，無論是朋友在玩手機的時候忽略你，還是你在玩手機的時候忽略朋友，這兩種情況中，出現偶爾的比例較高。手機在豐富我們生活的同時，也讓我們淡忘了周圍。學生在手機上談天說地，卻給了身邊的人一個低頭的背影；學生在論壇上暢所欲言，卻不愿當眾發表意見；學生寧愿在說說上發心情，也不愿對身邊的人說。加強交流，不僅可以通過低頭玩手機，面對面的交流勝于任何方式。最后，大多數同學認為：“低頭族”現象將越來越普遍，并且同學們對這種現象產生的危害都有一定的了解，同學們對這種現象看態度傾向于一般化，當了解這種現象的危害后，大多數人表示以后會考慮抬頭或者堅決抬頭，并對這種行為提出了自己的看法。因此抬頭不僅是一個動作，更是一種態度。

因此，我們查詢相關資料，同時，在采訪中也收集到一些信息。以此總結出危害并提出解決提案。

我們了解到，手機依賴現象的'心理學動因為三點：

第一，攀比心理。隨著經濟的發展，人們的消費不再僅僅是為了滿足需要去消費物品的使用價值，而是更注重消費物品的象征價值，手機在各種場合常常代表著身份。

第二，舒緩壓力的需要。更多的時候是這個原因，面對日益繁重的工作學習生活壓力，大家迫切需要尋找一種適合的休閑放松方式在合適的地方放松，而手機便以其獨特的優勢成為校園內緩解壓力的首選。

第三，孤獨感。在大學生活中缺少了中學時代的人際交往，通常情況下往往都是一個人獨處，在這樣的情況下同學們往往只有掏出手機沉浸在自己的世界中。第四，同學們缺乏學習目標，失去學習的動力和興趣，因此在課堂上上課不專心，提不起興趣。

大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，面對手機產生的負面影響，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是重中之重。在調查中發現，同學們普遍認為自己使用手機的頻率已經對學習生活產生影響。幫助大學生養成正確使用手機的意識，強化大學生吃苦耐勞、勤儉節約精神教育，倡導合理消費觀念，幫助大學生消除攀比消費心理，形成符合實際的消費理念。

高校應注重開展以培養大學生科學精神和人文精神為核心的校園文化建設，例如校園人文大講堂、社團文化節、學生科技大賽等等，精彩紛呈的校園文化可以吸引大學生廣泛參與其中，讓學生在參與中不斷感受大學生活，在寓教于樂中強化大學生人文素養教育、道德意識教育。讓大學生在參與中接受教育，在豐富多彩的校園文化生活中擺脫對手機的依賴，養成理性使用手機的好習慣。

手機的智能化越來越高，手機在大眾生活中也越來越普及，它的使用價值也越來越高，但是如何正確使用它，這是值得我們深思的，作為學生的我們不應該將手機當做一種不可缺少的東西，要試著過“沒有”手機的生活，不要一味地去當手機不離手的“低頭族”，而是要充分發揮手機幫助我們學習、實現有效溝通、緩解我們壓力的工具，只有這樣，手機才能真正發揮它應有的價值。

三、調查心得

這次社會調查實踐中，我們花了將近一個的時間來完成，我們認真完成了調查的每一個環節。通過這次調查以后，我們充分認識到了“低頭族”所帶來的危害，不僅僅是校園里的“低頭族”，在戶外，大馬路上，甚至在汽車的駕駛座上，都有著“低頭族”，“低頭族”不僅會給人們帶來頸椎病，視力下降，駝背，更有甚者會應此而失去生命，“低頭族”所帶來的影響十分巨大，但是只有少部分人關注到了這一點，如今校園里，大把大把的學生低著頭玩著手機，在進行這次訪談的過程中，大家對于“低頭族”所帶來的危害并不十分了解，大多數人對其并沒有很大的感想，多數也都停留在知道但不了解的階段，這也體現出了如今人們對于低頭族的忽視，我覺得我們要大力宣傳“低頭族”，讓更多的人了解它的危害，為了身體健康，請不要再做低頭族了。

總之，這次實踐活動，豐富了我們的實踐經驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐學習到了很多知識，這次實踐意義深遠，我們克服各種困難一起完成這次任務，雖然這只是一次小小的調查，但是我們愿能以此為起點，在今后能夠通過自己的力量收獲更多的果實。