第一篇：【詩詞欣賞】觀月賞詩50首 1
【詩詞欣賞】觀月賞詩50首 1
《中秋十五夜月》（唐貫休）噀雪噴霜滿碧虛，王孫公子玩相呼。從來天匠為輪足，自是人心此夜余。靜入萬家危露滴，清埋眾象叫鴻孤。坐來惟覺情無極，何況三湘與五湖。
《中秋十四日夜對(duì)月上南平主人》（唐齊己）今宵前夕皆堪玩，何必圓時(shí)始竭才。空說輪中有天子，不知何處是樓臺(tái)。終憂明夜云遮卻，且掃閑居坐看來。玉兔銀蟾似多意，乍臨棠樹影裴回。
《中秋十五夜寄人》（唐齊己）高河瑟瑟轉(zhuǎn)金盤，噴露吹光逆憑欄。四海魚龍精魄冷，五山鸞鶴骨毛寒。今宵盡向圓時(shí)望，后夜誰當(dāng)缺處看。何事清光與蟾兔，卻教才小少留難。
《中秋月》（唐 可朋）登樓仍喜此宵晴，圓魄才觀思便清。海面乍浮猶隱映，天心高掛最分明。片云想有神仙出，回野應(yīng)無鬼魅形。曾向洞庭湖上看，君山半霧水初平。
《中秋月》（唐 成彥雄）王母妝成鏡未收，倚欄人在水精樓。
笙歌莫占清光盡，留與溪翁一釣舟。
《賦月》（唐 李紳）月。光輝，皎潔。耀乾坤，靜空闊。圓滿中秋，玩爭(zhēng)詩哲。
玉兔鏑難穿，桂枝人共折。萬象照乃無私，瓊臺(tái)豈遮君謁。抱琴對(duì)彈別鶴聲，不得知音聲不切。
《中秋月》（宋 晏殊）
十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
《水調(diào)歌頭》（宋 蘇軾）
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦。大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
《中秋月》（宋 蘇軾）暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤，此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。
《陽關(guān)曲·中秋作本名小秦王》（宋蘇軾）暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。
《中秋見月和子由》（宋蘇軾）明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。誰為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水。遂令冷看世間人，照我湛然心不起。西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍?bào)础＝裣⒀劭床灰姡S螢火爭(zhēng)清寒。何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。青熒滅沒轉(zhuǎn)山前，浪飐風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螿鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對(duì)月題詩有幾人。明朝人事隨日出，恍然一夢(mèng)瑤臺(tái)客。
《西江月》（蘇軾）頃在黃州，春夜行蘄水中。過酒家飲酒，醉。
乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。及覺已曉。
亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。書此語橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
《水調(diào)歌頭·徐州中秋》（宋蘇轍）離別一何久，七度過中秋。
去年東武今夕，明月不勝愁。
豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。
鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。
坐中客，翠羽帔，紫綺裘。
素娥無賴，西去曾不為人留。
今夜清尊對(duì)客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂。
《甲辰中秋無月十七夜獨(dú)皦然達(dá)旦》（宋 陸游）老覺人間無一欣，窮閻掃軌謝紛紛。
已憑白露洗明月，更遣清風(fēng)收亂云。棲鵲揀枝寒未穩(wěn)，斷鴻呼伴遠(yuǎn)猶聞。病羸慵踏梧桐影，倚柱長(zhǎng)吟夜向分。
《次韻師伯渾見寄》（陸游）眉山漢嘉東西州，估船日日到津頭。
不得講書一行字，倚遍臨江百尺樓。黃鐘大呂忽復(fù)見，繡段英瑤何足酬。愿約青神王夫子，來醉萬景作中秋。
《南堂》（宋 陸游）空堂寂寂暑氣清，祗有燕雀無人聲。云頭忽移簾影失，雨點(diǎn)亂集荷盤傾。溝坑水溢魚鱉喜，庭戶風(fēng)送蛟龍腥。衣巾汗垢為一洗，呼奴舉榻臨前楹。取泉石井試日鑄，吾詩邂逅亦已成。何由探借中秋月，與子同游白玉京。
《中秋夜半後無云而月色微淡尤為絕景》（宋 陸游）輕煙薄靄九霄寒，素月渾如隔縠看。此夕洞庭應(yīng)更好，誰能從我跨青鸞？
《減字木蘭花》（宋 黃庭堅(jiān)）中秋無雨。醉送月銜西嶺去。笑口須開。幾度中秋見月來。前年江外。兒女傳杯兄弟會(huì)。此夜登樓。小謝清吟慰白頭。
《河舟晚飲呈陳說道》（宋 黃庭堅(jiān)）西風(fēng)脫葉靜林柯，淺水扁舟閣半河。
落日游魚穿鏡面，中秋明月漲金波。由來白發(fā)生無種，豈似青山保不磨。勝事只愁樽酒盡，莫言爭(zhēng)奈醉人何。
《寄黃龍清老三首》（宋 黃庭堅(jiān)）萬山不隔中秋月，一雁能傳寄遠(yuǎn)書。
深密伽陀枯戰(zhàn)筆，真成相見問何如。
《洞仙歌·泗州中秋作》（宋 晁補(bǔ)之）青煙冪處，碧海飛金鏡。永夜閑階臥桂影。露涼時(shí)，零亂多少寒螀，神京遠(yuǎn)，惟有藍(lán)橋路近。水晶簾不下，云母屏開，冷浸佳人淡脂粉。待都將許多明，付與金尊，投曉共流霞傾盡。更攜取胡床上南樓，看玉做人間，素秋千頃。
《人月圓·中秋》（宋趙鼎）連環(huán)寶瑟深深愿，結(jié)盡一生愁。人間天上，佳期勝賞，今夜中秋。雅歌妍態(tài)，嫦娥見了，應(yīng)羨風(fēng)流。芳尊美酒，年年歲歲，月滿高樓。
073《泊船瓜洲》（宋 王安石）京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？
《行香子》（宋 李清照）
天與秋光，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情傷，探金英知近重陽。薄衣初試，綠蟻新嘗。漸一番風(fēng)，一番雨，一番涼。黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時(shí)往事愁腸。那堪永夜，明月空床。聞?wù)杪晸v，蛩聲細(xì)，漏聲長(zhǎng)。
《中秋登樓望月》（宋米芾）目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。
《回董提舉中秋請(qǐng)宴啟》（宋文天祥）照江疊節(jié)，載畫舫之清冰；
待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎 風(fēng)雨滿城，何幸兩重陽之近； 江山如畫，尚從前赤壁之游。槁秸申酬，輪嗣布。
《太常引》（宋 辛棄疾）
一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發(fā)欺人奈何！乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
《滿江紅·中秋寄遠(yuǎn)》（宋辛棄疾）快上西樓，怕天放、浮云遮月。
但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時(shí)節(jié)。問嫦娥、孤冷有愁無，應(yīng)華發(fā)。玉液滿，瓊杯滑。長(zhǎng)袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。
若得長(zhǎng)圓如此夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時(shí)說。
《鵲橋仙·甲子中秋》（宋郭應(yīng)祥）
金飆乍歇，冰輪欲上，萬里秋空如掃。一年十二度團(tuán)圓，甚恰限、今宵最好。烹麟膾鳳，幕天席地，爭(zhēng)似杯盤草草。明年應(yīng)更勝今年，但只恐、朱顏暗老。《浣溪沙》（宋 郭應(yīng)祥）屈指中秋一日期。雨馀云薄月來遲。冰輪猶自欠些兒。世事孰非顛倒相，客居?xùn)|位主人西。觴行莫惜醉如泥。
《秋夜月》（宋 柳永）當(dāng)初聚散。便喚作、無由再逢伊面。近日來、不期而會(huì)重歡宴。向尊前、閑暇里，斂著眉兒長(zhǎng)嘆。惹起舊愁無限。
《秋蕊香引》（宋 柳永）留不得。光陰催促，奈芳蘭歇，好花謝，惟頃刻。
彩云易散琉璃脆，驗(yàn)前事端的。
風(fēng)月夜，幾處前蹤舊跡。忍思憶。這回望斷，永作終天隔。向仙島，歸冥路，兩無消息。
《長(zhǎng)相思》（宋 柳永）
畫鼓喧街，蘭燈滿市，皎月初照嚴(yán)城。清都絳闕夜景，風(fēng)傳銀箭，露叆金莖。巷陌縱橫。過平康款轡，緩聽歌聲。鳳燭熒熒。那人家、未掩香屏。
向羅綺叢中，認(rèn)得依稀舊日，雅態(tài)輕盈。嬌波艷冶，巧笑依然，有意相迎。墻頭馬上，漫遲留、難寫深誠(chéng)。又豈知、名宦拘檢，年來減盡風(fēng)情。
《宣清》（宋 柳永）
殘?jiān)码鼥V，小宴闌珊，歸來輕寒凜凜。背銀釭、孤館乍眠，擁重衾、醉魄猶噤。
永漏頻傳，前歡已去，離愁一枕。暗尋思、舊追游，神京風(fēng)物如錦。
念擲果朋儕，絕纓宴會(huì)，當(dāng)時(shí)曾痛飲。命舞燕翩翻，歌珠貫串，向玳筵前，盡是神仙流品，至更闌、疏狂轉(zhuǎn)甚。更相將、鳳幃鴛寢。玉釵亂橫，任散盡高陽，這歡娛。
《望漢月》（宋 柳永）
明月明月明月。爭(zhēng)奈乍圓還缺。恰如年少洞房人，暫歡會(huì)、依前離別。小樓憑檻處，正是去年時(shí)節(jié)。
千里清光又依舊，奈夜永、厭厭人絕。
《鷓鴣天》（宋 柳永）吹破殘煙入夜風(fēng)。一軒明月上簾櫳。因驚路遠(yuǎn)人還遠(yuǎn)，縱得心同寢未同。情脈脈，意忡忡。碧云歸去認(rèn)無蹤。只應(yīng)曾向前生里，愛把鴛鴦兩處籠。
《十二時(shí)·秋夜》（宋柳永）晚晴初，淡煙籠月，風(fēng)透蟾光如洗。
覺翠帳、涼生秋思。漸入微寒天氣。敗葉敲窗，西風(fēng)滿院，睡不成還起。
更漏咽、滴破憂心，萬感并生，都在離人愁耳。天怎知、當(dāng)時(shí)一句，做得十分縈系。夜永有時(shí)，分明枕上，覷著孜孜地。燭暗時(shí)酒醒，元來又是夢(mèng)里。睡覺來、披衣獨(dú)坐，萬種無□憀情意。怎得伊來，重諧云雨，再整馀香被。祝告天發(fā)愿，從今永無拋棄。
《滿庭芳》（宋 姜特立）丹染吳楓，青環(huán)越岫，鏡天霽色凝鮮。華堂珊珮，非務(wù)擁神仙。天遣澄清海岳，親曾授黃石奇編。興王略，智名俱泯，功業(yè)妙難言。翩翩。真迥立，香飄繡袞，色映貂蟬。有清詩千首，美酒如川。長(zhǎng)與嫦娥共約，放冰輪，今夕先圓。中秋月，從今屈指，更借一千年。
《虞美人》（宋 陳三聘）天公意向人情滿。燈月教同看。中秋雖是十分明。不比今宵處處有華燈。艷桃秾李歌闌後。更醉青樓酒。不妨飲盡玉東西。橫笛聲中春色、要君知。
《西江月》（宋 程珌）底事中秋無月，元來留待今宵。群仙拍手度仙橋。驚起眠龍夭矯。天上靈槎一度，人間八月江潮。西興渡口幾魂消。又見潮生月上。
《江城子》（宋 陳著）中秋佳月最端圓。老癡頑。見多番。杯酒相延，今夕不應(yīng)慳。殘雨如何妨樂事，聲淅淅，點(diǎn)斑斑。天應(yīng)有意故遮闌。拍人間。等閑看。好處時(shí)光，須用著些難。直待黃昏風(fēng)卷霽，金滟滟，玉團(tuán)團(tuán)。
《南鄉(xiāng)子》（宋 陳著）流景去難縻。浮世危如拍浪埼。才遇中秋聊對(duì)月，佳期。最怕晴明未可涯。人月本相依。果是今朝恰背違。孤負(fù)樓臺(tái)多少醉，堪悲。何忍滂沱與畢離。
《鷓鴣天》（宋 曹勛）準(zhǔn)擬中秋快客情。新亭雨後喜登臨。彩蟾特地中宵出，吹散層云十日陰。松露重，月煙深。祥云捧玉到天心。金波動(dòng)是經(jīng)年別，為酌金荷醉碧琳。
《臨江仙》（宋 蔡伸）昨夜中秋今夕望，十分桂影團(tuán)圓。玉人相對(duì)綠尊前。素娥有恨，應(yīng)是妒蟬娟。人靜小庭風(fēng)露冷，歌聲特地清圓。醉紅醺臉髻鬟偏。翠裙輕皺，端的為留仙。
《念奴嬌·過洞庭》（宋 張孝祥）洞庭青草，近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉界瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，銀河共影，表里俱澄澈。怡然心會(huì)，妙處難與君說。
應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕。
《南鄉(xiāng)子》（宋 韓元吉）細(xì)雨弄中秋。雨歇煙霄玉鏡流。喚起佳人橫玉笛，凝眸。收拾風(fēng)光上小樓。爛醉拚扶頭。明日陰晴且漫愁。二十四橋何處是，悠悠。忍對(duì)嫦娥說舊游。
《念奴嬌·中秋效李敬》（元 白樸）
一輪月好，正人間、八月涼生襟袖。萬古山河，歸月影、表里月明光透。月桂婆娑，月香飄蕩，修月香人手。深沉月殿，月蛾誰念消瘦。今夕乘月登樓，天低月近，對(duì)月能無酒。把酒長(zhǎng)歌邀月飲，明月正堪為友。月向人圓，月和人醉，月是承平舊。年年賞月，愿人如月長(zhǎng)久。
《念奴嬌·中秋對(duì)月》（明文征明）
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。
蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩云飛起。
記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來去。千里江山昨夢(mèng)非，轉(zhuǎn)眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報(bào)我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉。
《中秋對(duì)月有懷》（清 曹雪芹）未卜三生愿，頻添一段愁。悶來時(shí)斂額，行去幾回頭。自顧風(fēng)前影，誰堪月下儔？ 蟾光如有意，先上玉人樓。
《五律·喜聞捷報(bào)》（現(xiàn)代 毛澤東）中秋步運(yùn)河上，聞西北野戰(zhàn)軍收復(fù)蟠龍作。秋風(fēng)度河上，大野入蒼穹。佳令隨人至，明月傍云生。故里鴻音絕，妻兒信未通。滿宇頻翹望，凱歌奏邊城。
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《中秋十五夜月》（唐貫休）噀雪噴霜滿碧虛，王孫公子玩相呼。從來天匠為輪足，自是人心此夜余。靜入萬家危露滴，清埋眾象叫鴻孤。坐來惟覺情無極，何況三湘與五湖。
《中秋十四日夜對(duì)月上南平主人》（唐齊己）今宵前夕皆堪玩，何必圓時(shí)始竭才。空說輪中有天子，不知何處是樓臺(tái)。終憂明夜云遮卻，且掃閑居坐看來。玉兔銀蟾似多意，乍臨棠樹影裴回。
《中秋十五夜寄人》（唐齊己）高河瑟瑟轉(zhuǎn)金盤，噴露吹光逆憑欄。四海魚龍精魄冷，五山鸞鶴骨毛寒。今宵盡向圓時(shí)望，后夜誰當(dāng)缺處看。何事清光與蟾兔，卻教才小少留難。《中秋月》（唐 可朋）登樓仍喜此宵晴，圓魄才觀思便清。海面乍浮猶隱映，天心高掛最分明。片云想有神仙出，回野應(yīng)無鬼魅形。曾向洞庭湖上看，君山半霧水初平。
《中秋月》（唐 成彥雄）王母妝成鏡未收，倚欄人在水精樓。
笙歌莫占清光盡，留與溪翁一釣舟。
《賦月》（唐 李紳）月。光輝，皎潔。耀乾坤，靜空闊。圓滿中秋，玩爭(zhēng)詩哲。
玉兔鏑難穿，桂枝人共折。萬象照乃無私，瓊臺(tái)豈遮君謁。抱琴對(duì)彈別鶴聲，不得知音聲不切。
《中秋月》（宋 晏殊）
十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
《水調(diào)歌頭》（宋 蘇軾）
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦。大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
《中秋月》（宋 蘇軾）暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤，此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。
《陽關(guān)曲·中秋作本名小秦王》（宋蘇軾）暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。
《中秋見月和子由》（宋蘇軾）明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。誰為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水。遂令冷看世間人，照我湛然心不起。西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍?bào)础＝裣⒀劭床灰姡S螢火爭(zhēng)清寒。何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。青熒滅沒轉(zhuǎn)山前，浪飐風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螿鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對(duì)月題詩有幾人。明朝人事隨日出，恍然一夢(mèng)瑤臺(tái)客。
《西江月》（蘇軾）頃在黃州，春夜行蘄水中。過酒家飲酒，醉。
乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。及覺已曉。
亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。書此語橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
《水調(diào)歌頭·徐州中秋》（宋蘇轍）離別一何久，七度過中秋。
去年東武今夕，明月不勝愁。
豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。
鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。
坐中客，翠羽帔，紫綺裘。
素娥無賴，西去曾不為人留。
今夜清尊對(duì)客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂。
《甲辰中秋無月十七夜獨(dú)皦然達(dá)旦》（宋 陸游）老覺人間無一欣，窮閻掃軌謝紛紛。
已憑白露洗明月，更遣清風(fēng)收亂云。棲鵲揀枝寒未穩(wěn)，斷鴻呼伴遠(yuǎn)猶聞。病羸慵踏梧桐影，倚柱長(zhǎng)吟夜向分。《次韻師伯渾見寄》（陸游）眉山漢嘉東西州，估船日日到津頭。
不得講書一行字，倚遍臨江百尺樓。黃鐘大呂忽復(fù)見，繡段英瑤何足酬。愿約青神王夫子，來醉萬景作中秋。
《南堂》（宋 陸游）空堂寂寂暑氣清，祗有燕雀無人聲。云頭忽移簾影失，雨點(diǎn)亂集荷盤傾。溝坑水溢魚鱉喜，庭戶風(fēng)送蛟龍腥。衣巾汗垢為一洗，呼奴舉榻臨前楹。取泉石井試日鑄，吾詩邂逅亦已成。何由探借中秋月，與子同游白玉京。
《中秋夜半後無云而月色微淡尤為絕景》（宋 陸游）輕煙薄靄九霄寒，素月渾如隔縠看。此夕洞庭應(yīng)更好，誰能從我跨青鸞？
《減字木蘭花》（宋 黃庭堅(jiān)）中秋無雨。醉送月銜西嶺去。笑口須開。幾度中秋見月來。前年江外。兒女傳杯兄弟會(huì)。此夜登樓。小謝清吟慰白頭。
《河舟晚飲呈陳說道》（宋 黃庭堅(jiān)）西風(fēng)脫葉靜林柯，淺水扁舟閣半河。
落日游魚穿鏡面，中秋明月漲金波。由來白發(fā)生無種，豈似青山保不磨。勝事只愁樽酒盡，莫言爭(zhēng)奈醉人何。
《寄黃龍清老三首》（宋 黃庭堅(jiān)）萬山不隔中秋月，一雁能傳寄遠(yuǎn)書。
深密伽陀枯戰(zhàn)筆，真成相見問何如。
《洞仙歌·泗州中秋作》（宋 晁補(bǔ)之）青煙冪處，碧海飛金鏡。永夜閑階臥桂影。露涼時(shí)，零亂多少寒螀，神京遠(yuǎn)，惟有藍(lán)橋路近。
水晶簾不下，云母屏開，冷浸佳人淡脂粉。待都將許多明，付與金尊，投曉共流霞傾盡。更攜取胡床上南樓，看玉做人間，素秋千頃。
《人月圓·中秋》（宋趙鼎）連環(huán)寶瑟深深愿，結(jié)盡一生愁。人間天上，佳期勝賞，今夜中秋。雅歌妍態(tài)，嫦娥見了，應(yīng)羨風(fēng)流。芳尊美酒，年年歲歲，月滿高樓。
073《泊船瓜洲》（宋 王安石）京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？
《行香子》（宋 李清照）
天與秋光，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情傷，探金英知近重陽。薄衣初試，綠蟻新嘗。漸一番風(fēng)，一番雨，一番涼。黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時(shí)往事愁腸。那堪永夜，明月空床。聞?wù)杪晸v，蛩聲細(xì)，漏聲長(zhǎng)。
《中秋登樓望月》（宋米芾）目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。
《回董提舉中秋請(qǐng)宴啟》（宋文天祥）照江疊節(jié)，載畫舫之清冰；
待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎 風(fēng)雨滿城，何幸兩重陽之近； 江山如畫，尚從前赤壁之游。槁秸申酬，輪嗣布。
《太常引》（宋 辛棄疾）
一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發(fā)欺人奈何！乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
《滿江紅·中秋寄遠(yuǎn)》（宋辛棄疾）快上西樓，怕天放、浮云遮月。
但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時(shí)節(jié)。問嫦娥、孤冷有愁無，應(yīng)華發(fā)。玉液滿，瓊杯滑。長(zhǎng)袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。
若得長(zhǎng)圓如此夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時(shí)說。
《鵲橋仙·甲子中秋》（宋郭應(yīng)祥）
金飆乍歇，冰輪欲上，萬里秋空如掃。一年十二度團(tuán)圓，甚恰限、今宵最好。烹麟膾鳳，幕天席地，爭(zhēng)似杯盤草草。明年應(yīng)更勝今年，但只恐、朱顏暗老。
《浣溪沙》（宋 郭應(yīng)祥）屈指中秋一日期。雨馀云薄月來遲。冰輪猶自欠些兒。世事孰非顛倒相，客居?xùn)|位主人西。觴行莫惜醉如泥。
《秋夜月》（宋 柳永）當(dāng)初聚散。便喚作、無由再逢伊面。近日來、不期而會(huì)重歡宴。向尊前、閑暇里，斂著眉兒長(zhǎng)嘆。惹起舊愁無限。
《秋蕊香引》（宋 柳永）留不得。光陰催促，奈芳蘭歇，好花謝，惟頃刻。
彩云易散琉璃脆，驗(yàn)前事端的。
風(fēng)月夜，幾處前蹤舊跡。忍思憶。這回望斷，永作終天隔。向仙島，歸冥路，兩無消息。《長(zhǎng)相思》（宋 柳永）
畫鼓喧街，蘭燈滿市，皎月初照嚴(yán)城。清都絳闕夜景，風(fēng)傳銀箭，露叆金莖。巷陌縱橫。過平康款轡，緩聽歌聲。鳳燭熒熒。那人家、未掩香屏。
向羅綺叢中，認(rèn)得依稀舊日，雅態(tài)輕盈。嬌波艷冶，巧笑依然，有意相迎。墻頭馬上，漫遲留、難寫深誠(chéng)。又豈知、名宦拘檢，年來減盡風(fēng)情。
《宣清》（宋 柳永）
殘?jiān)码鼥V，小宴闌珊，歸來輕寒凜凜。背銀釭、孤館乍眠，擁重衾、醉魄猶噤。
永漏頻傳，前歡已去，離愁一枕。暗尋思、舊追游，神京風(fēng)物如錦。
念擲果朋儕，絕纓宴會(huì)，當(dāng)時(shí)曾痛飲。命舞燕翩翻，歌珠貫串，向玳筵前，盡是神仙流品，至更闌、疏狂轉(zhuǎn)甚。更相將、鳳幃鴛寢。玉釵亂橫，任散盡高陽，這歡娛。
《望漢月》（宋 柳永）
明月明月明月。爭(zhēng)奈乍圓還缺。恰如年少洞房人，暫歡會(huì)、依前離別。小樓憑檻處，正是去年時(shí)節(jié)。千里清光又依舊，奈夜永、厭厭人絕。
《鷓鴣天》（宋 柳永）吹破殘煙入夜風(fēng)。一軒明月上簾櫳。因驚路遠(yuǎn)人還遠(yuǎn)，縱得心同寢未同。情脈脈，意忡忡。碧云歸去認(rèn)無蹤。只應(yīng)曾向前生里，愛把鴛鴦兩處籠。
《十二時(shí)·秋夜》（宋柳永）晚晴初，淡煙籠月，風(fēng)透蟾光如洗。
覺翠帳、涼生秋思。漸入微寒天氣。敗葉敲窗，西風(fēng)滿院，睡不成還起。
更漏咽、滴破憂心，萬感并生，都在離人愁耳。天怎知、當(dāng)時(shí)一句，做得十分縈系。夜永有時(shí)，分明枕上，覷著孜孜地。燭暗時(shí)酒醒，元來又是夢(mèng)里。睡覺來、披衣獨(dú)坐，萬種無□憀情意。怎得伊來，重諧云雨，再整馀香被。祝告天發(fā)愿，從今永無拋棄。
《滿庭芳》（宋 姜特立）丹染吳楓，青環(huán)越岫，鏡天霽色凝鮮。華堂珊珮，非務(wù)擁神仙。天遣澄清海岳，親曾授黃石奇編。興王略，智名俱泯，功業(yè)妙難言。翩翩。真迥立，香飄繡袞，色映貂蟬。有清詩千首，美酒如川。長(zhǎng)與嫦娥共約，放冰輪，今夕先圓。中秋月，從今屈指，更借一千年。《虞美人》（宋 陳三聘）天公意向人情滿。燈月教同看。中秋雖是十分明。不比今宵處處有華燈。艷桃秾李歌闌後。更醉青樓酒。不妨飲盡玉東西。橫笛聲中春色、要君知。
《西江月》（宋 程珌）底事中秋無月，元來留待今宵。群仙拍手度仙橋。驚起眠龍夭矯。天上靈槎一度，人間八月江潮。西興渡口幾魂消。又見潮生月上。
《江城子》（宋 陳著）中秋佳月最端圓。老癡頑。見多番。杯酒相延，今夕不應(yīng)慳。殘雨如何妨樂事，聲淅淅，點(diǎn)斑斑。天應(yīng)有意故遮闌。拍人間。等閑看。好處時(shí)光，須用著些難。直待黃昏風(fēng)卷霽，金滟滟，玉團(tuán)團(tuán)。
《南鄉(xiāng)子》（宋 陳著）流景去難縻。浮世危如拍浪埼。才遇中秋聊對(duì)月，佳期。最怕晴明未可涯。人月本相依。果是今朝恰背違。孤負(fù)樓臺(tái)多少醉，堪悲。何忍滂沱與畢離。
《鷓鴣天》（宋 曹勛）準(zhǔn)擬中秋快客情。新亭雨後喜登臨。彩蟾特地中宵出，吹散層云十日陰。松露重，月煙深。祥云捧玉到天心。金波動(dòng)是經(jīng)年別，為酌金荷醉碧琳。
《臨江仙》（宋 蔡伸）昨夜中秋今夕望，十分桂影團(tuán)圓。玉人相對(duì)綠尊前。素娥有恨，應(yīng)是妒蟬娟。人靜小庭風(fēng)露冷，歌聲特地清圓。醉紅醺臉髻鬟偏。翠裙輕皺，端的為留仙。
《念奴嬌·過洞庭》（宋 張孝祥）洞庭青草，近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉界瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，銀河共影，表里俱澄澈。怡然心會(huì)，妙處難與君說。
應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕。
《南鄉(xiāng)子》（宋 韓元吉）細(xì)雨弄中秋。雨歇煙霄玉鏡流。喚起佳人橫玉笛，凝眸。收拾風(fēng)光上小樓。爛醉拚扶頭。明日陰晴且漫愁。二十四橋何處是，悠悠。忍對(duì)嫦娥說舊游。
《念奴嬌·中秋效李敬》（元 白樸）
一輪月好，正人間、八月涼生襟袖。萬古山河，歸月影、表里月明光透。月桂婆娑，月香飄蕩，修月香人手。深沉月殿，月蛾誰念消瘦。今夕乘月登樓，天低月近，對(duì)月能無酒。把酒長(zhǎng)歌邀月飲，明月正堪為友。月向人圓，月和人醉，月是承平舊。年年賞月，愿人如月長(zhǎng)久。
《念奴嬌·中秋對(duì)月》（明文征明）
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩云飛起。
記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來去。千里江山昨夢(mèng)非，轉(zhuǎn)眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報(bào)我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉。
《中秋對(duì)月有懷》（清 曹雪芹）未卜三生愿，頻添一段愁。悶來時(shí)斂額，行去幾回頭。自顧風(fēng)前影，誰堪月下儔？ 蟾光如有意，先上玉人樓。
《五律·喜聞捷報(bào)》（現(xiàn)代 毛澤東）中秋步運(yùn)河上，聞西北野戰(zhàn)軍收復(fù)蟠龍作。秋風(fēng)度河上，大野入蒼穹。佳令隨人至，明月傍云生。故里鴻音絕，妻兒信未通。滿宇頻翹望，凱歌奏邊城。
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第二篇：賞詩古典詩詞五切點(diǎn)
賞詩古典詩詞五切點(diǎn)
西安市長(zhǎng)安區(qū)第六中學(xué) 李永紅
詩歌鑒賞解文應(yīng)把握五個(gè)切入點(diǎn)，即題目、作者、文本、注解和問題設(shè)置。只要從這五個(gè)方面綜合入手，我們?cè)谫p析古典詩詞時(shí)便會(huì)做到游刃有余。
切入點(diǎn)一：題目
詩言情，不是從文本開始，而是從題目始。題目往往會(huì)對(duì)詩情有所暗示，或含情感詞，或有時(shí)令季節(jié)或特殊意象或有特殊處所或指向題材或揭示行為事件等。通過標(biāo)志性或特征性的暗示或直接性的寫情，則可推斷詩情，把握詩意。
情感詞入詩題。如杜甫《春日憶李白》，由題中憶可判此為思念友人之作。楊萬里《最愛東山晴后雪》，由題中愛可判其為醉美景喜悅之作。
時(shí)令或特殊意象詞入詩題。如杜甫《月夜》寫思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)念人。賈至《春思》，寫春日之思緒，雖有多端可能，但非贊即傷，因而可在預(yù)判中解文。
特殊處所入詩題。如王灣《次北固山下》，次為臨時(shí)駐地或臨時(shí)駐扎，故可判人在旅途，亦可斷詩情。王安石《葛溪驛》，驛為驛站，證明未在家，在路上，在漂泊，故詩情可待。岑參《磧中作》，磧?yōu)樯衬袛酁檫吶姡膳性娗閮A向。
暗示題材。如儲(chǔ)光羲《詠山泉》，可看出是詠物詩，若從物品人格角度思考，則詩意自見。韓偓《故都》、李白《登金陵鳳凰臺(tái)》可判為懷古詠史類而把握詩意。又如蔡肇《題李世南畫扇》，可判為題畫詩，有利于詩意理解。
揭示行為或事件之詞入詩題。如司空曙《峽口送友人》，杜甫《旅夜書懷》，陶淵明《飲酒》，岑參《白雪歌送武判官歸京》中，一送一書（是書寫，是抒發(fā)），一飲一送，均透漏出詩人之情懷。
切入點(diǎn)二：作者
知人論世是解詩重要方法之一。
因此，了解作者經(jīng)歷，有利于從創(chuàng)作動(dòng)機(jī)角度，把握文意，體會(huì)詩情。此外，從現(xiàn)實(shí)角度也可有這樣一個(gè)應(yīng)試推測(cè)。考試能考的詩，必為名篇，必 有特色，否則此詩不會(huì)傳承下來，更不會(huì)拿來成為考題。于是，可得如下推測(cè)：
①若為大家之作，多與其主要詩風(fēng)相同，甚至與其主要的詩歌抒情方向保持一致。因?yàn)樵娙巳缤Ｈ艘粯樱谇楦猩隙嗍菍?duì)其中一種傾向的思考或體驗(yàn)最是深刻。于是，要有佳作，也一般會(huì)在自己擅長(zhǎng)的情感領(lǐng)域。
②若為“小家”之作，其必可參考某一大家之作對(duì)其解讀。
切入點(diǎn)三：文本
研讀文本是解詩之本。可以從外圍的語言的風(fēng)格、題材入手，亦可以從文本本身切入。
此文主要是著眼其它四個(gè)切入點(diǎn)的分析，文本切入就在此不細(xì)言。
切入點(diǎn)四：注解
注解相異。解主要是幫助理解文本表意，注則是背景隱情的介紹，必涉及文旨。此切入點(diǎn)主要對(duì)詩歌鑒賞中注進(jìn)行分析，具體如下：
一、注，人之身份處境
如，辛棄疾《鷓鴣天 代人賦》
陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。
【注】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗：酒旗，酒店門外用青布做的幌子。
【試題】
（1）詞的上闋描繪了什么樣的景象？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。
（2）詞的最后兩句作者運(yùn)用了哪種寫作手法？表達(dá)了什么樣的感情？詞題“代人賦”，作者為什么要以此為題？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
注①中言，作者被彈劾歸鄉(xiāng)與詞上片田園美景契合，說明作者樂于田居。下片“城中—愁”“溪頭—春花”，對(duì)比中看到“官場(chǎng)—田園”的兩種不同情感，而這一切均與作者此時(shí)處境有關(guān)。
如，董穎《江上》
萬頃滄江萬頃秋，鏡天飛雪一雙鷗。摩挲數(shù)尺沙邊柳，待汝成陰系釣舟。
【注】 ①作者是個(gè)窮愁潦倒的詩人，他的一生為生計(jì)所迫而常年奔走異鄉(xiāng)。②滄江，因江水呈青色、蒼色故稱“滄江”。
【試題】
（1）這首詩運(yùn)用了哪些修辭手法？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
（2）“待汝成陰系釣舟”這一句表達(dá)了詩人什么思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詩作簡(jiǎn)要分析。
注①知作者是個(gè)窮愁潦倒的詩人。因此，一生很可能是為生計(jì)所迫而常年奔走異鄉(xiāng)。雖詩中前兩句景象開闊格調(diào)明快，屬于壯美之風(fēng)。但是后兩句寫出的生活感傷、人之羈愁和注①揭示的作者處境契合。因此，可判定前兩句使用了反襯手法，以樂襯哀寫孤愁。
如，(2012年 湖北)賈島《送鄒明府游靈武》
曾宰西畿縣，三年馬不肥。債多平劍與，官滿載書歸。邊雪藏行徑，林風(fēng)透臥衣。靈州聽曉角，客館未開扉。
【注】明府：對(duì)縣令的尊稱。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武縣）。【試題】
（1）請(qǐng)概括鄒明府這個(gè)人物形象的主要特點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要分析。
（2）賈島注重用字推敲，請(qǐng)對(duì)第三聯(lián)中的“藏”“透”二字作簡(jiǎn)要賞析。注言名府為縣令的尊稱，定身份，斷定為正面形象。可知，作者應(yīng)對(duì)鄒名府的態(tài)度是尊敬贊揚(yáng)。那么，“三年馬不肥”就不可能理解為“馬不肥人更瘦”，即管理郡縣三年馬沒得吃變瘦，人沒得吃鬧饑荒；“債多憑劍與”就不是塑造一個(gè)用武力威脅不還錢的形象。相反，很容易判斷應(yīng)是為官清廉，生活清貧。于是，詩歌中“雪”意象，和“風(fēng)透臥衣”就好理解了。
二、注，時(shí)代背景
如，張籍《涼州詞（其一）》
邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。
無數(shù)鈴聲遙過磧①，應(yīng)馱白練②到安西。
【注】 ①磧：沙漠。②練：白絹，絲織品的一種。【試題】
（1）“無數(shù)鈴聲遙過磧”句表現(xiàn)了怎樣的邊塞景象？
（2）本詩運(yùn)用了襯托對(duì)比和虛實(shí)相生的藝術(shù)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 由注②可知，絲綢之路被阻，唐之衰落，于是就有了想象聯(lián)想中的昔日唐之繁華與今日衰敗的虛實(shí)對(duì)比。這就是時(shí)代背景，對(duì)解詩的作用。
如，杜甫《倦夜 》
竹涼侵臥內(nèi)，野月滿庭隅。
重露成涓滴，稀星乍有無。
暗飛螢自照，水宿鳥相呼。
萬事干戈里，空悲清夜徂。
【注】此詩為廣德二年寫于成都。當(dāng)時(shí)“安史之亂”剛剛平息，西北吐蕃兵又騷擾中原；并于廣德無年十月，直搗長(zhǎng)安，逼得唐代宗李隱一度逃往陜州避難。徂：過去，逝。
【試題】
（1）從抒情方式看，前六句和后兩句的抒情方式有什么不同?“萬事干戈里，空悲清夜徂”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?（2）題為“倦夜”,但全詩卻有“夜”無“倦”,詩歌是從哪幾個(gè)方面來體現(xiàn)"倦'意的? 由注①可知，唐社會(huì)依然動(dòng)蕩，民有苦，國(guó)有難。這與尾聯(lián)“萬事干戈里”相契合，同時(shí)也寫出了作者的“空悲”——報(bào)國(guó)無門的感傷。
三、注，暗示句意詩旨
如，[宋] 歐陽修《戲答元珍》①
春風(fēng)疑不到天涯，二月山城②未見花。殘雪壓枝猶有橘，凍雷③驚筍欲抽芽。
夜聞啼雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華④。曾是洛陽花下客⑤，野芳雖晚不須嗟。
【注釋】①戲答元珍：一作《戲答元珍花時(shí)久雨之什》。這是作者被貶為峽州夷陵（今湖北宜昌市）縣令時(shí)酬答丁寶臣的詩。丁寶臣，字元珍，時(shí)為峽州判官。②山城：靠山的城垣，指夷陵。③凍雷：春天的雷聲。④物華：泛指萬物。如唐代杜甫《曲江陪鄭南史飲》之“自知白髮非春事，且盡芳樽戀物華”，宋代柳永《八聲甘州》之“是處紅衰翠減，苒苒物華休”。⑤洛陽花下客：作者曾為洛陽留守推官。北宋時(shí)洛陽的花園最盛，牡丹尤其著名。作者曾寫過《洛陽牡丹記》和《洛陽牡丹圖》等詩作。【試題】
（1）頷聯(lián)描寫了一幅什么樣的景象？有什么寓意？（2）尾聯(lián)的“不須嗟”三字你是如何認(rèn)識(shí)的？
分析注⑤會(huì)發(fā)現(xiàn)，首句寫曾為洛陽官，第二句寫洛陽牡丹花佳，末句寫曾作牡丹詩。那么為什么用大量的語言去寫洛陽牡丹呢？顯然，與尾句夜野芳晚開有關(guān)——對(duì)比感慨。再結(jié)合注①作者遭貶的處境，便很容易想到兩種情感：
a、吃不到葡萄說葡萄是酸的——無奈的自我安慰。
b、真感受不矯做——曾經(jīng)滄海難為水——無所謂看不到的樂觀心態(tài)。又如，杜甫《送韓十四江東省覲省》①
兵戈不見老萊衣②，嘆息人間萬事非。我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈。
黃牛峽③靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀。此別應(yīng)須各努力，故鄉(xiāng)猶恐未同歸。
【注釋】①這首詩是詩人在成都白馬江畔送韓十四去江東探親時(shí)寫的。當(dāng)時(shí)安史之亂尚未平定。②老萊衣：相傳春秋時(shí)隱士老萊子，七十多歲還常常穿上彩衣，模仿兒童，使雙親歡娛。③黃牛峽：位于宜昌之西。韓十四去江東探親要經(jīng)過此地。
【試題】
8．這首詩的第三聯(lián)運(yùn)用了哪幾種表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）9．請(qǐng)結(jié)合全詩，分析詩中蘊(yùn)含了詩人哪些情感？（6分）
注②內(nèi)容分四小節(jié)，為何需用后三節(jié)語言詳注“老萊衣”呢？筆墨的浪費(fèi)亦是犯罪，所以不可能是無效的信息。分析首句“兵戈不見”與注②后三節(jié)內(nèi)容的 5 關(guān)系，可知戰(zhàn)爭(zhēng)使家破人散，再無天倫之樂可享，寫出了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。
再如，姜彧《浣溪沙》①
山滴嵐光水拍堤，草香沙暖凈無泥。只疑誤入武林溪②。兩岸桃花烘日出，四圍高柳到天垂。一尊心事百年期。
【注】①1281年（元至元十八年）三月，姜彧作為河?xùn)|山西提刑按察使，借視察水利的機(jī)會(huì)拜謁了晉祠，曾作《浣溪沙》二首，此為第二首。②武林，即今杭州，杭州山水佳稱天下。
【試題】
（1）有人說，“山滴嵐光水拍堤”中的“滴”用得別出心裁，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（2）結(jié)合最后一句“一尊心事百年期”簡(jiǎn)要分析:本詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
分析注①可知，詩人為官，那么拜謁晉祠，到底會(huì)是誰之祠？ 晉帝王之祠？——朝代更替，難可留。高人之祠——陶潛祠（有可能）。
學(xué)生視野有限，出題者也會(huì)考慮這層因素，故基本上不會(huì)超出范圍設(shè)疑。因此，在無更多信息時(shí)，基本可判定其必為陶濳祠。再綜合分析下片“兩岸桃花”“四圍高柳”，易聯(lián)想到“桃花源”“五柳先生”，所以可斷定前猜想是正確的。
考慮作者為官在任卻訪晉陶潛祠，那么，詩人歸隱之志見。
四、注典故，涉文旨
如，【明】楊一清②《山丹①題壁》
關(guān)山逼仄③人蹤少，風(fēng)雨蒼茫野色昏。萬里一身方獨(dú)往，百年多事共誰論。東風(fēng)四月初生草，落日孤城蚤閉門。記取漢兵追寇地，沙場(chǎng)尤有未招魂。
【注】①山丹：即今甘肅山丹縣，明代設(shè)山丹衛(wèi)，地處河西走廊蜂腰部，自古為東西交通要道；漢時(shí)霍去病曾率兵在此與匈奴作戰(zhàn)。②楊一清：明朝人，官至內(nèi)閣首輔，曾三次出鎮(zhèn)西北邊關(guān)。③逼仄：狹窄的意思。
【試題】
(1)詩的首聯(lián)描繪了怎樣的景象?有何作用?(4分)6(2)詩的尾聯(lián)表現(xiàn)了作者什么樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)析。注①中暗示了對(duì)尾聯(lián)上句“漢兵追寇”典故的注解。詩文用典故（人、事）意在對(duì)比，具體如下：
a、古人之成，今人之成，對(duì)比正襯，贊古頌今，抒今人之壯志。b、古人之?dāng)。袢酥桑瑢?duì)比反襯，抑古揚(yáng)今，抒今人之壯志。c、古人之成，今人之?dāng)。瑢?duì)比反襯，慕古嘆今，發(fā)今人之悲情。d、古人之?dāng)。袢酥當(dāng)。瑢?duì)比正襯，嘆古傷今，發(fā)今人之悲情。
再聯(lián)系注②作者的身份，可知將古人之成與己之成對(duì)比，在慕頌古人之時(shí)，更激發(fā)了自己渴望進(jìn)一步建功立業(yè)的壯志。
五、注，設(shè)陷
如，[宋]歐陽修《瑯琊溪》①
空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎②。不知溪源來遠(yuǎn)近，但見流出山中花。
【注】①此詩寫于作者被貶滁州（在今安徽省境內(nèi)）期間，瑯琊溪在滁州瑯琊山。②槎（chá）：這里指拼扎而成的簡(jiǎn)易木橋。
【試題】
(1)這首詩圍繞溪水描繪了那幾幅畫面？表現(xiàn)了作者怎樣的情感？(2)請(qǐng)從虛實(shí)結(jié)合的角度對(duì)詩中三、四兩句進(jìn)行賞析。
注①寫作者被貶，處失意之境。但詩文寫出了景之美及作者寄情山水的悠然。可見，注①成為做題的干擾、陷阱。
切入點(diǎn)五：?jiǎn)栴}設(shè)置
詩歌鑒賞專題問題的設(shè)置，會(huì)暗示答題的方向與答案的層次。因此要慎審 問題，多思多想，把握問題內(nèi)在的隱性規(guī)定，為整合答案提供根據(jù)。
例1，登崖州城作 李德裕
獨(dú)上高樓望帝京，鳥飛猶是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。
[注]此詩為詩人63歲被貶至海南時(shí)所作，詩人被貶之前官至宰相。（1）請(qǐng)從運(yùn)用修辭和抒發(fā)情感兩方面分析“鳥飛猶是半年程”一句的妙處。（2）詩貴含蓄，此詩三四句情感表達(dá)曲折委婉，請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析。
問1，中的“修辭”與“抒發(fā)情感”，便很自然的規(guī)定了賞句的角度。因此，答案構(gòu)成：修辭格（判斷）+修辭格分析（結(jié)合句子的描述性或者概括性的翻譯）+修辭格的作用（內(nèi)容作用與情感作用）+抒發(fā)情感（多與前修辭格情感作用相合）。
問2，“詩貴含蓄”與“曲折委婉”兩詞其實(shí)已給出了分析角度與宏觀做題的思路以及暗示了答案的核心詞。具體而言：
“含蓄”就是曲折委婉，也就是“對(duì)什么不直說而說成什么”“表面寫什么而實(shí)際寫什么”“從側(cè)面表達(dá)或者烘托”“含蓄蘊(yùn)藉”“曲徑通幽”等等。
再看問２，說的是情感表達(dá)，故有答案形式：對(duì)什么的情感不直說而是借寫什么來表達(dá)，或者不說是什么而說是什么不直言，或者表面寫什么實(shí)際上是寫什么，不直說，然后在后面加上曲徑通幽、曲折委婉、含蓄蘊(yùn)藉。
再看問2，寫三四句和結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析，可知，分析涉及的情感是全詩的，涉及的文本是三四句的翻譯。
附參考答案：
（1）這一句使用夸張手法，極言自己離開京師之遙遠(yuǎn)；突出表現(xiàn)了詩人對(duì)京城深深的眷念之情，以及對(duì)回京之難的感嘆。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：修辭3分，感情2分。
（2）詩人用山欲留人來表達(dá)不得回鄉(xiāng)的痛楚之情，不說走不了，而說山留人，將重重阻礙的羈絆，說成殷勤的挽留；沒有直接表達(dá)對(duì)當(dāng)權(quán)者的不滿，8 表面寫景物，語氣平靜舒緩，實(shí)則蘊(yùn)含著對(duì)統(tǒng)治者的憤懣之情。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：扣住“曲折委婉”分析，意思對(duì)即可得分。例2，鷓鴣天
蘭溪舟中
韓淲
雨濕西風(fēng)水面煙。一巾華發(fā)上溪船。帆迎山色來還去，櫓破灘痕散復(fù)圓。尋濁酒，試吟篇。避人鷗鷺更翩翩。五更猶作錢塘夢(mèng)，睡覺方知過眼前。
（1）“帆迎山色來還去，櫓破灘痕散復(fù)圓”一句運(yùn)用了多種表達(dá)技巧，請(qǐng)選擇其中兩種對(duì)這一句進(jìn)行賞析。
（2）“五更猶作錢塘夢(mèng)，睡覺方知過眼前。”結(jié)筆二句，一氣貫成，不禁令人聯(lián)想起李白《早發(fā)白帝城》中的兩句：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”請(qǐng)從表情達(dá)意方面比較兩者的異同。
問1，由“選擇其中兩種”可知，答案分兩大層，一技法一層。
由“對(duì)句賞析”可知，答案構(gòu)成：技法（判斷）+技法分析（翻譯句子）+技法作用情感。
問2，“從表情達(dá)意方面比較兩者異同”可知，表情即情感，達(dá)意即內(nèi)容。異同說明必有異和同，而最復(fù)雜的答案組合便是兩方各有異與同，即內(nèi)容異同，情感異同。
再深入分析如下：
內(nèi)容為在外表現(xiàn)，情感為內(nèi)在豐蘊(yùn)。
若外不同內(nèi)不同或內(nèi)外均同，便失去了比較的意義及考查的價(jià)值。故，外同內(nèi)大同小異或外大同小異內(nèi)同，成為我們宏觀思考答案的方向。當(dāng)然，大同小異和大異小同僅是相對(duì)而言的。附參考答案：
（1）①擬人：“帆迎山色來還去”中一個(gè)“迎”字，把船帆人格化，寫出船帆的輕松可愛的形象，也是詩人的心情寫照。
②動(dòng)靜結(jié)合：“櫓破灘痕散復(fù)圓”中一“破”字，寫出舟行疾速，遏浪向前之氣勢(shì)。一“復(fù)”字，寫出了水的靜態(tài)，靜中有動(dòng)，寫出了動(dòng)靜交替的景物幻變。
③反襯：不直寫舟在行進(jìn)，而是通過人在舟中所見的景色變化來顯示舟在輕快疾駛。（以上任答兩點(diǎn)即可，每點(diǎn)3分）
（2）相同點(diǎn)：都是寫順流而下，船行速度之快；都體現(xiàn)了作者輕松愉快的心情。（2分）
不同點(diǎn)：韓詞寫舟行之快體現(xiàn)了作者寄情山水、熱愛自然的愉悅心情。李詩的舟行之快體現(xiàn)了詩人在在流放途中遇赦返回的愉悅心情。（3分）
例3，戲答元珍①[宋]
歐陽修
春風(fēng)疑不到天涯，二月山城②未見花。殘雪壓枝猶有橘，凍雷③驚筍欲抽芽。
夜聞啼雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華④。曾是洛陽花下客⑤，野芳雖晚不須嗟。
【注釋】①戲答元珍：一作《戲答元珍花時(shí)久雨之什》。這是作者被貶為峽州夷陵（今湖北宜昌市）縣令時(shí)酬答丁寶臣的詩。丁寶臣，字元珍，時(shí)為峽州判官。②山城：靠山的城垣，指夷陵。③凍雷：春天的雷聲。④物華：泛指萬物。如唐代杜甫《曲江陪鄭南史飲》之“自知白髮非春事，且盡芳樽戀物華”，宋代柳永《八聲甘州》之“是處紅衰翠減，苒苒物華休”。⑤洛陽花下客：作者曾為洛陽留守推官。北宋時(shí)洛陽的花園最盛，牡丹尤其著名。作者曾寫過《洛陽牡丹記》和《洛陽牡丹圖》等詩作。
（1）頷聯(lián)描寫了一幅什么樣的景象？有什么寓意？（2）尾聯(lián)的“不須嗟”三字你是如何認(rèn)識(shí)的？
問2，尾聯(lián)的不須嗟三字，是有暗示的。想想為何是尾聯(lián)而不是尾句呢？便知，對(duì)這三字的分析是要考慮最后兩句而非單純的末句。
附參考答案：
（2）答案一：“不須嗟”流露出詩人對(duì)眼前處境的自我慰藉及對(duì)前途充滿的樂觀信念(2分)。不僅僅反映了作者對(duì)自己生活迕遇的豁達(dá)態(tài)度，而且表現(xiàn)了作者在如風(fēng)如雨的政治斗爭(zhēng)中雖遭挫折仍頑強(qiáng)堅(jiān)定，相信正義終究要戰(zhàn)勝邪惡，政治的春風(fēng)和自然的春風(fēng)一樣，遲早會(huì)吹進(jìn)這偏遠(yuǎn)山城的政治家的胸懷和氣度（3 10 分）。
答案二：“不須嗟”是詩人無奈的自我安慰（2分）。此處詩人雖然是自我安慰，但卻透露出極為矛盾的心情，表面上說他曾在洛陽做過留守推官，見過名揚(yáng)天下的洛陽名花名園，見不到此地晚開的野花也沒有什么可感嘆，但實(shí)際上卻充滿著一種無奈和凄涼，“不須嗟”實(shí)際上有大可嗟之意，慨嘆自己政治上的不如意。（3分）
例4
村行 王禹偁（宋）
馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。
（注）本詩是王禹偁于淳化二年被貶為商州團(tuán)練副史時(shí)所作。（1）頷聯(lián)寫景主要運(yùn)用了那些表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析。（2）從全詩來看，作者的情感經(jīng)歷了怎樣的感情變化過程 ? 請(qǐng)聯(lián)系全詩進(jìn)行分析。
問2，“從全詩來看”“聯(lián)系全詩進(jìn)行分析”告知了我們思考的范圍。情感經(jīng)歷，變化過程，可知詩情必有變化。從程度上來看，不是由a到b就是由a到b到c兩種模型；從情調(diào)上看，有樂悲平淡異情變化與同情異程度變化。
回文本分層看情感，因?yàn)榍楦惺怯稍娢谋憩F(xiàn)的。可知，前三聯(lián)一層，共分兩層，為a到b的模型。
回文本抓關(guān)鍵詞，見“忽”與“惆悵”，再見樹似吾鄉(xiāng)，知觸景生情有轉(zhuǎn)變。附參考答案：
結(jié)
語
詩文賞析是綜合性的鑒賞，要全方位體悟。標(biāo)題、作者、文本、注解和問題設(shè)置這五個(gè)切口，僅提供了思考的一個(gè)角度。在實(shí)際的鑒賞研究中，需要全面 11 而非單一的思考。當(dāng)然，這些僅是鑒賞詩歌之術(shù)而非鑒賞之道。
因詩文是社會(huì)生活在詩人心靈中的投影的投影。正如柏拉圖所言：藝術(shù)是影子的影子。又因這五個(gè)切口都是由外而內(nèi)的思考，難得“環(huán)中”。因此，鑒賞詩歌之道，應(yīng)是用自己對(duì)人性、人生的體悟去解讀詩人的體悟，應(yīng)是心與心、靈與靈的交流。所以，尋心靈共鳴才是解讀賞析古典詩詞之本，而在這個(gè)過程中，我們不但可得詩意詩魂，亦可愉悅自我，洗滌沉垢，悟人生靈光，養(yǎng)性靈，又何樂而不為呢？
2014-4-26
第三篇：詩詞賞
《乙亥雜詩》
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
龔自珍，字爾玉，又字璱人，號(hào)定庵。清代的思想家、文學(xué)家。其祖、父皆為進(jìn)士，在北京做官。他目睹清王朝的昏庸腐朽，曾寫到“官吏士民狼艱狽厥，不士不農(nóng)不工不商之人十將五六，又或餐煙草，習(xí)邪教，取誅戮或凍餒以死，終不肯治一寸之絲，一粒之飯以益人。”認(rèn)為清王朝是“衰世”。他屢試不第，38歲才中進(jìn)士，只做了幾任小京官，后辭官。他在政治上反對(duì)封建制度的腐朽和專制，要求進(jìn)行社會(huì)改革，是近代改良主義的先驅(qū)者；他的詩氣勢(shì)磅礴，具有浪漫主義色彩。一八三九年，龔自珍辭官南歸，后又北上接眷屬，在南北往返途中，寫下了短詩315首，題為《乙亥雜詩》。本詩是第一首，寫他被迫辭官，離開北京時(shí)所抒發(fā)的感想。詩意
“浩蕩離愁白日斜”寫出了詩人離開京城時(shí)的感情。詩人究竟愁什么呢？詩人離京時(shí)，正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意與封建勢(shì)力同流合污，辭官回鄉(xiāng)；但是他仍然為國(guó)家的命運(yùn)憂愁，為封建統(tǒng)治階級(jí)的命運(yùn)憂愁。“浩蕩”本指水勢(shì)浩大，在這里喻“愁”，李煜曾有詞寫到“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。” 詩人以李煜亡國(guó)被囚之愁自詡，可見憂愁之深。詩人為了襯托離愁，特別把離京時(shí)間選在了傍晚，馬致遠(yuǎn)散曲“夕陽西下，斷腸人在天涯。”用晚景襯托離愁。詩人通過喻、襯把愁表現(xiàn)得淋漓盡致。
“吟鞭東指即天涯”本句雖無愁字，但也能表現(xiàn)詩人離京之愁。天涯是指詩人家鄉(xiāng)——杭州，馬鞭一揮，離京遠(yuǎn)去，直至天涯，很難再回京城，用夸張的手法，表現(xiàn)離別之愁，傷懷之意，含而不露。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵，只有香如故。”落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。表現(xiàn)詩人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，充分表達(dá)詩人的壯懷，成為傳世名句。
《竹枝詞》
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴
這是一首用民歌體寫的戀歌.江邊的楊柳,垂拂青條,江中的水面,平靜如鏡,姑娘突然聽到江上傳來的歌聲,這歌聲是那么熟悉,為什么他不直接對(duì)我表白呢?這個(gè)人啊,就像晴雨不定的天氣,說是東邊出太陽了西邊還在下雨,說不是晴天吧,可還有晴天,真是無情又有情,讓人捉摸不定.這首詩借眼前景,用諧音雙關(guān)語含蓄地表現(xiàn)了少女微妙的感情.唐代詩人劉禹錫的《酬樂天詠志見示》
酬樂天詠志見示
人誰不愿老，老去有誰憐?
身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多炙為隨年。
經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。
細(xì)思皆幸矣，下此便然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
賞析：
第一部分分頭兩句：“人誰不顧老，老去有誰憐？”意思是說：人誰不顧慮，不怕老，老了又有誰來憐惜你呢？下四句：“身瘦帶頻減，發(fā)稀帽自偏。廢書緣惜眼，多灸為隨年。”意思是說：身體消瘦衣帶常常緊縮，頭發(fā)稀疏帽子便自動(dòng)偏斜，為了愛惜眼睛而廢棄書籍不讀了，經(jīng)常請(qǐng)醫(yī)生調(diào)理、治療，是為了延年益壽。這一部分是承接白居易原詩而來的，表示了對(duì)白居易的“詠老”思想情懷的回應(yīng)，說明在對(duì)“老”的看法尚頗有同感。讀來極為親切。
后六句詩意思產(chǎn)生了巨大的轉(zhuǎn)折，詩情一振而起，“經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”頭兩句“經(jīng)事還諳事，閱人如閱川”，是說人老了經(jīng)歷的事多，理解也深刻透徹，看人也像看山河一樣，一目了然，有很深的洞察力。下兩句“細(xì)思皆幸矣，下此便翛然”，思考深刻，濃縮著人生的精華；認(rèn)識(shí)全面，充滿著一種辨正思想；感情深摯，表達(dá)了詩人對(duì)老朋友的真情關(guān)愛和真誠(chéng)勸勉。末兩句“莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”桑榆，喻日暮。是說：不要說日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞還可以照得滿天彤紅、燦爛無比呢！這里詩人用一個(gè)令人神往的深情比喻，托出了一種豁達(dá)樂觀、積極進(jìn)取的人生態(tài)度
感遇 張九齡
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心，何求美人折？
江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。豈伊地氣暖，自有歲寒心。
可以薦嘉客，奈何阻重深。
運(yùn)命惟所遇，循環(huán)不可尋。徒言樹桃李，此木豈無陰？
【注】林棲者：指隱士。美人：喻指理想中的同道者。
讀著張九齡這首歌頌丹橘的詩，很容易想到屈原的《橘頌》。屈原生于南國(guó)，橘樹也生于南國(guó)，他的那篇《橘頌》一開頭就說：“后皇嘉樹，橘?gòu)品狻Ｊ苊贿w，生南國(guó)兮。”其托物喻志之意，灼然可見。張九齡也是南方人，而他的謫居地荊州的治所江陵（即楚國(guó)的郢都），本來是著名的產(chǎn)橘區(qū)。他的這首詩一開頭就說：“江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林”，其托物喻志之意，尤其明顯。屈原的名句告訴我們：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”可見即使在南國(guó)，一到深秋，一般樹木也難免搖落，又哪能經(jīng)得住嚴(yán)冬的摧殘？而丹橘呢，卻“經(jīng)冬猶綠林”。一個(gè)“猶”字，充滿了贊頌之意。
丹橘經(jīng)冬猶綠，究竟是由于獨(dú)得地利呢？還是出乎本性？如果是地利使然，也就不值得贊頌。所以詩人發(fā)問道：難道是由于“地氣暖”的緣故嗎？先以反詰語一“縱”，又以肯定語“自有歲寒心”一“收”，跌宕生姿，富有波瀾。“歲寒心”，一般是講松柏的。《論語。子罕》：“歲寒然后知松柏之后凋也。”劉楨《贈(zèng)從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”張九齡特地要贊美丹橘和松柏一樣具有耐寒的節(jié)操，是含有深意的。
漢代《古詩》有一篇《橘柚垂華實(shí)》，詩中說橘柚“委身玉盤中，歷年冀見食”，表達(dá)了作者不為世用的憤懣。張九齡所說的“可以薦嘉客”，也就是“冀見食”的意思。“經(jīng)冬猶綠林”，不以歲寒而變節(jié)，已值得贊頌；結(jié)出累累碩果，只求貢獻(xiàn)于人，更顯出品德的高尚。按說，這樣的嘉樹佳果是應(yīng)該薦之于嘉賓的，然而卻為重山深水所阻隔，為之奈何！讀“奈何阻重深”一句，如聞慨嘆之聲。
丹橘的命運(yùn)、遭遇，在心中久久縈回，詩人思緒難平，終于想到了命運(yùn)問題：“運(yùn)命惟所遇，循環(huán)不可尋。”看來運(yùn)命的好壞，是由于遭遇的不同，而其中的道理，如周而復(fù)始的自然之理一樣，是無法追究的。這兩句詩感情很復(fù)雜，看似無可奈何的自遣之詞，又似有難言的隱衷，委婉深沉。最后詩人以反詰語氣收束全詩：“徒言樹桃李，此木豈無陰？”——人家只忙于栽培那些桃樹和李樹，硬是不要橘樹，難道橘樹不能遮陰，沒有用處嗎？在前面，已寫了它有“經(jīng)冬猶綠林”的美蔭，又有“可以薦嘉客”的佳實(shí)，而“所遇”如此，這到底為什么？《韓非子。外儲(chǔ)說左下》里講了一個(gè)寓言故事：陽虎對(duì)趙簡(jiǎn)主說，他曾親手培植一批人才，但他遇到危難時(shí)，他們都不幫助他。
因而感嘆道：“虎不善樹人。”趙簡(jiǎn)主道：“樹橘柚者，食之則甘，嗅之則香；樹枳棘者，成而刺人。故君子慎所樹。”
只樹桃李而偏偏排除橘柚，這樣的“君子”，總不能說“慎所樹”吧！
杜甫在《八哀。故右仆射相國(guó)張公九齡》一詩中稱贊張九齡“詩罷地有余，篇終語清省。”后一句，是說他的詩語言清新而簡(jiǎn)練；前一句，是說他的詩意余象外，給讀者留有馳騁想象和聯(lián)想的余地。讀這首詩我們不就很自然地聯(lián)想到當(dāng)時(shí)朝政的昏暗和詩人坎坷的身世嗎！這首詩平淡而渾成，短短的篇章中，時(shí)時(shí)用發(fā)問的句子，具有正反起伏之勢(shì)，而詩的語氣卻是溫雅醇厚，憤怒也罷，哀傷也罷，總不著痕跡，不露圭角，達(dá)到了爐火純青的地步
詩一開始，用整齊的偶句，突出了兩種高雅的植物——春蘭與秋桂。屈原《九歌。禮魂》中，有“春蘭與秋菊，長(zhǎng)無絕兮終古”句。張九齡是廣東曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊換成了秋桂，師古而不泥古。蘭桂對(duì)舉，蘭舉其葉，桂舉其花，這是由于對(duì)偶句的關(guān)系，互文以見義，其實(shí)是各各兼包花葉，概指全株。蘭用葳蕤來形容，具有茂盛而兼紛披的意思，“葳蕤”兩字點(diǎn)出蘭草迎春勃發(fā)，具有無限的生機(jī)。桂用皎潔來形容，桂葉深綠，桂花嫩黃，相映之下，自然有皎明潔凈的感覺。“皎潔”兩字，精煉簡(jiǎn)要地點(diǎn)出了秋桂清雅的特征。
蘭桂兩句分寫之后，用“欣欣此生意”一句一統(tǒng)，不論葳蕤也好，皎潔也好，都表現(xiàn)出欣欣向榮的生命活力。第四句“自爾為佳節(jié)”又由統(tǒng)而分。“佳節(jié)”回應(yīng)起筆兩句中的春、秋，說明蘭桂都各自在適當(dāng)?shù)募竟?jié)而顯示它們或葳蕤或皎潔的生命特點(diǎn)。（“自”當(dāng)“各自”解，“爾”當(dāng)“如此”解，即代表“葳蕤”和“皎潔”。）這里一個(gè)“自”字，不但指蘭桂各自適應(yīng)佳節(jié)的特性，而且還表明了蘭桂各自榮而不媚，不求人知的品質(zhì)，替下文的“草木有本心，何求美人折”作了伏筆。
起首四句，單寫蘭桂而不寫人，但第五句卻用“誰知”突然一轉(zhuǎn)，引出了居住于山林之中的美人，即那些引蘭桂風(fēng)致為同調(diào)的隱逸之士。“誰知”兩字對(duì)蘭桂來說，大有出乎意料之外的感覺。美人由于聞到了蘭桂的芬香，因而發(fā)生了愛慕之情。“坐”，猶深也，殊也。表示愛慕之深。詩從無人到有人，是一個(gè)突轉(zhuǎn)，詩情也因之而起波瀾。“聞風(fēng)”二字本于《孟子。盡心篇》，其中說：“圣人百世之師也，伯夷柳下惠是也，故聞伯夷之風(fēng)者，頑夫廉，懦夫有立志，聞柳下惠之風(fēng)者，薄夫敦，鄙夫?qū)挕^乎百世之上，百世之下聞?wù)吣慌d起也。”張九齡就把這章中的“聞風(fēng)”毫不費(fèi)力地拉來用了，用得這樣恰如其分，用得這樣自然，用得這樣使讀者毫不覺得他在用典故，這也是值得一提的。
最后二句：“草木有本心，何求美人折？”“何求”又作一轉(zhuǎn)折。林棲者既然聞風(fēng)相悅，那末，蘭桂若有知覺，應(yīng)該很樂意接受美人折花欣賞了。然而詩卻不順此理而下，忽開新意。蘭逢春而葳蕤，桂遇秋而皎潔，這是它們的本性，而并非為了博得美人的折取欣賞。很清楚，詩人以此來比喻賢人君子的潔身自好，進(jìn)德修業(yè)，也只是盡他作為一個(gè)人的本份，而并非借此來博得外界的稱譽(yù)提拔，以求富貴利達(dá)。全詩的主旨，到此方才點(diǎn)明；而文章脈絡(luò)也一貫到底。上文的“欣欣此生意，自爾為佳節(jié)”，與這里的“草木有本心”互為照應(yīng)；上文的“誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅”，又與“美人折”同意相見。這最后十個(gè)字，總結(jié)上文，滴水不漏。
古體詩而只寫八句，算是短小的了，而張九齡在寥寥短章中，獅子搏兔，也用全力。詩前二句是起，三四句是承，五六句是轉(zhuǎn)，七八句是合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。而且做到了意盡詞盡，無一字落空。表現(xiàn)形式上，運(yùn)用了比興手法，詞意和平溫雅，不激不昂，使讀者毫不覺得在詠物的背后，講著高雅的生活哲理。
第四篇：詩詞欣賞
詩的王國(guó)
蘇州是詩的王國(guó)。
清新、抒情、恬適、浪漫。“畫中有詩，詩中有畫”，好像沿襲了王維的詩風(fēng)，但全然沒有王維畫詩之外那避塵隱世的灰色基調(diào)。吳儂軟語恰如《山居秋暝》中的山間鳥鳴、石上流泉，以清柔脆亮之“動(dòng)”，描繪出“動(dòng)中有靜”的婉約新風(fēng)。
亭臺(tái)樓閣、泉石花木、小橋流水、柳絮笙歌??隨處都是從唐詩宋詞里走出來的生動(dòng)意象！即使目不識(shí)丁者，也會(huì)在這里讀到飛光流彩的清新詩句；即使是木魚頑石，也會(huì)融成其中鮮活靈動(dòng)的音符。
張繼，原本是塵埃般眾多而普通的游者。分明是被“江楓漁火”、“月落烏啼”的濃濃詩情裹住了腳步，一番吟哦嗟嘆后，索性順勢(shì)隨地泊在了楓橋之下一個(gè)永久的意境。如今，仍和他的《楓橋夜泊》癡心不改地駐守在那里，早已忘了今夕是何年。
木魚聲聲，香火濃濃的寺廟，在完全“自我”又全無“自我”的枯寂中，原本是與詩、尤其是情景詩不相干的，所以，多棲身于單調(diào)呆板的北方。但一經(jīng)詩紅畫綠的蘇州浸染便立即柳暗花明了。這不，大詩人杜牧目光輕輕掠過，立刻有一個(gè)迥然有異的全新天地：“遠(yuǎn)上寒山斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”
“白云、石徑、人家、楓葉”，濃淡有致，遠(yuǎn)近相宜地躍動(dòng)其中，使原本凝重肅穆的寒山寺倏然有了人性的靈動(dòng)；由“寺”而“詩”，寺一旦有了詩的語言便立刻煥發(fā)出生命的光彩！
究竟是點(diǎn)一縷虔誠(chéng)祈禱命運(yùn)呢，還是秉一束詩香絢爛情懷？還真令人頗犯躇躊呢！白居易是坐一頂官轎來的。因?yàn)槟_下詩愫太濃，一步一搖、一行一顫中都感到平平仄仄的韻律，為官之“閑”，“行”且“望”中，滿目是寫不完的詩意盎然：
“闔閭城碧鋪秋草，烏鵲橋紅帶夕陽。
處處樓前飄管吹，家家門外泊舟航。”（《登閶門閑望》）
又“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋。
鴛鴦蕩漾雙雙翅，楊柳交加萬萬條。”（《正月三日閑行》）
而最令白居易詩興大發(fā)的還是“七里山塘”。這是身為刺史的白居易以一代詩豪的大手筆寫下的最動(dòng)人、最具影響力的傳世“史詩”！
此時(shí)，恐怕連他自己也有些恍然：到底是在盡為官之職呢，還是在盡興賦詩。就這樣剔糟除粕，刪繁就簡(jiǎn)，清淤除塞，插紅播綠，三下五除二便在雜亂無章中提煉出了簡(jiǎn)潔清新的意象，開出了曉暢明快的新思路，描繪了潤(rùn)澤千載的美好意境。
“七里山塘”之“詩”，實(shí)在有著超脫凡俗的藝術(shù)魅力。白居易之后，一代代文人墨客、朝野名士同題“和”之。最大的應(yīng)和者，應(yīng)是清乾隆帝。他不僅口吟筆誦，頻寫“山塘”，后來索性御筆一揮，先后在北京萬壽寺、頤和園興土動(dòng)木“寫”就了完全押“韻”合“轍”于白居易之作的“七里山塘風(fēng)貌”。
為官的白居易就這樣在詩的蘇州成為了永恒。“七里山塘到虎丘”，１000多年過去了，仍站在岸邊，導(dǎo)引著一代代、一批批游人，在他親手營(yíng)造的“一聲柔櫓一銷魂”的詩境里暢游。
而山塘之外的蘇州人，哪一位又不是生活在詩里？
心的天堂
走進(jìn)蘇州，心弦立即被一種溫情的手撥動(dòng)了。
分明從未謀面，卻又似曾相識(shí)。身為地道的北方人，面對(duì)“小橋、流水、人家”之境，突然有了一種久違的故鄉(xiāng)的感覺——恍惚間已走進(jìn)了馬致遠(yuǎn)的那首元曲。但畢竟是在遙遠(yuǎn)的異域他鄉(xiāng)，物是人非的，心底隨之涌上“枯藤、老樹、昏鴉”的凄涼和“斷腸人在天涯”的傷感，眼睛倏然間潮潮的。
相對(duì)于高頻率、快節(jié)奏，緊張、喧鬧，石質(zhì)、鋼性的上海而言，蘇州恬淡、安逸、輕柔、秀麗，是名副其實(shí)的水的世界。“君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水巷小橋多。”一灣灣河，如少女嫻靜羞澀的心事，情脈脈，意朦朧；一條條巷，如少女的百轉(zhuǎn)柔腸，清亮而溫馨；一座座橋，如夢(mèng)幻中的彩虹，連通心的故鄉(xiāng)。
沐浴在血脈般縱橫密布的水網(wǎng)中，不僅女兒們個(gè)個(gè)如出水芙蓉，似乎蘇州的一切都充溢著水的輕柔與秀美，比如蘇絲，再如蘇繡。一曲蘇州評(píng)彈根本勿需聽懂詞意，弦響歌起，裊裊娜娜的聲音立即飄繞起來，彈醒人一腔心事，撩動(dòng)人滿腹柔情，正所謂“歌喉宛轉(zhuǎn)吳音糯，弦索錚棕水調(diào)新”。連通常意義上棱角分明、充滿骨性的建筑物，在這里也是柔婉有加，別有一番景致：門、窗、墻、屋??門是“別有洞天”的景之“框”，窗是圖案各異的透明引景畫，墻是劇中小旦輕揚(yáng)手臂拋落的水袖，屋是錯(cuò)落有致飄然而落的童話世界??連名字也是如此柔美脫俗牽動(dòng)人想像的翅膀：月亮門、漏窗、云墻??
移步一景，舉目皆畫，“家在畫中住，人在畫中游”。一切都是如此纖巧精美透出十分的講究，但一切似乎又都是輕聊慢行中不經(jīng)意間的產(chǎn)物。難道，這就是蘇州？與世無爭(zhēng)、閑適淡泊、樸實(shí)無華卻有著無可比擬的內(nèi)在魅力？
余秋雨大師說，蘇州是中國(guó)文化寧謐的后院。好一個(gè)“寧謐”與“后院”所在！在這里，誰又能不輕了步履，緩了聲息，悄悄地與花草水流、與嫻靜的文化，與自己的心靈愜意對(duì)話！
難怪當(dāng)年那些貶官，從坎坷泥濘的仕途上滿心創(chuàng)痛一路退下時(shí)，會(huì)選擇這里作為療傷的后方。滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園、藝圃、耦園、退思園??一個(gè)園林是經(jīng)歷了一番掙扎與躁動(dòng)又歸于寧靜的一顆心靈，每個(gè)園林都寫滿了人與自然悄然會(huì)話的秘語，都是一部東方文化的百科全書！咫尺之內(nèi)見乾坤，方寸之間有文章，難怪蘇州園林會(huì)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》！
早就聽說過“上有天堂，下有蘇杭”，一直不以為然。如今看來，這水影花光，亦詩亦景的世外桃源般的地方，豈不就是人安魂棲魄的天堂！
楓橋品“愁”
恐怕連張繼自己也不會(huì)想到，行走中隨意撒落的一縷愁緒，會(huì)成就了一座小橋乃至他本人的千古之名。
這是怎樣的一種愁緒。原本該披紅掛綠，春風(fēng)得意馬蹄疾的；如今卻孑然一身，秋風(fēng)蕭瑟天氣涼。腳步是如此的凝重，連一滴秋露都能結(jié)成羈絆；心情是如此的冷寂，連一聲鴉叫也會(huì)驚出滿天霜寒。就這樣漫無目的地隨波飄著，漸漸地，夜深了，月落了，水面上明滅著星星點(diǎn)點(diǎn)的漁火，但那是人家的溫馨；江邊婆娑著婀娜多姿的楓樹，但那是人家的風(fēng)景。屬于張繼的，只有溢滿心間的落榜的失意，身在異鄉(xiāng)的孤苦：
“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”
夜呵，是如此之靜，靜得能聽到鐘聲飄落水面、擊打客船的聲音；靜得能使人在千年之外聽到小舟上無眠人的嘆息！是啊，詩華滿腹卻無處綻放，才學(xué)無邊卻無枝可棲，怎不讓人愁如流水潺湲無邊！
楓橋——“封橋”，古運(yùn)河在這里與蘇州護(hù)城河交匯。據(jù)說，在唐時(shí)這里南北商賈云集，航運(yùn)極其發(fā)達(dá)，是個(gè)極為熱鬧的樞紐之地。每到夜晚，為了蘇州城的安全，這里都要關(guān)閉，故名“封”橋。也許，如果沒有“封橋”之“封”，如果沒有夜的阻隔，也不會(huì)有張繼之“泊”，更不會(huì)有《楓橋夜泊》；張繼，就會(huì)如千萬個(gè)匆匆的過客一樣，隨波而去，最終成歷史長(zhǎng)河中無人知曉的水滴。
正是這樣的自然之封、之隔，或許還有水鄉(xiāng)靈動(dòng)之水的濡染，使張繼那原本凡塵俗土般郁結(jié)的愁緒，突然間成涌動(dòng)的才思，并在“殘?jiān)隆跆洹⑺臁⒔瓧鳌O火、寺影、鐘聲”找到了契合的意像，又水波般彌漫成一種清遠(yuǎn)寧靜的意境！此一種意境，一泊便千年！
這一泊，使單調(diào)的楓橋有了色彩；使平直的楓江有了韻律；使普通的楓橋五古有了引人注目的章節(jié)；使楓橋夜色有了萬籟之外的回音！最終，在古老的運(yùn)河盛載下，被一代代文人墨客品過、思過、嘆過，使一批批游人的腳步、行者的目光相疊、相融、相匯。“畫橋三百映江城，詩里楓橋獨(dú)有名”，自然之楓橋，就這樣匯聚了越來越多的人文色彩；無名之楓橋，就這樣成為旅游史冊(cè)上越來越濃的標(biāo)注；水鄉(xiāng)蘇州，就這樣成為大江南北越來越多的人向往和追尋的旅游勝地。
品張繼之“愁”，宜在水清風(fēng)爽，星月相伴的夜里。此時(shí)，如果能乘一葉扁舟，在星光月色里隨水波飄搖，則更是一個(gè)物我兩忘的理想境地。然而，這樣的機(jī)會(huì)不會(huì)多。多數(shù)的時(shí)候、多數(shù)的人們，只能在嘈雜的白晝，被導(dǎo)游的一面小旗導(dǎo)著，懵懵懂懂、匆匆忙忙中，新奇喧鬧、走馬觀花后，留下的，僅一幅作為留念的照片而已。看來，無論品詩或者觀景，都需要適合的心境或環(huán)境！
關(guān)于《楓橋夜泊》中張繼之“愁”，歷來頗多爭(zhēng)議。有說是安史之亂、國(guó)難身貧之由，有說是落榜失意、羈旅異鄉(xiāng)之故。但這些都不重要，重要的是，那幅江南水鄉(xiāng)秋夜的美景雖跨越千年卻更加新穎；那個(gè)雋永幽美的意境雖代代沖刷卻更加清亮！更何況，對(duì)于后人來說，大可不必“為古人擔(dān)憂”，如果一時(shí)片刻間的愁緒，能在自然之楓橋或夜泊之楓橋的無聲熏陶或包圍中，尋到共鳴的律動(dòng)甚至高山流水之感，豈不也是一件莫大的快事！
第五篇：毛澤東詩詞全集A4-36首
毛澤東詩詞全集
毛澤東詩詞全集
------------------簡(jiǎn)介：
毛澤東（1893年12月26日—1976年9月9日），字潤(rùn)之（原作詠芝，后改潤(rùn)芝），筆名子任，生于清朝湖南省長(zhǎng)沙府湘潭縣韶山，逝世于中華人民共和國(guó)北京。畢業(yè)院校：湖南省立
毛澤東詩詞全集
清平樂 蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)
此詞作于1929年秋，在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)之后，重陽節(jié)之前，9，10月間。此詞主旨大約不再續(xù)寫軍閥混戰(zhàn)，而在歌唱革命形勢(shì)的發(fā)展。
風(fēng)云突變 軍閥重開戰(zhàn) 灑向人間都是怨 一枕黃洋再現(xiàn) 紅旗躍過汀江 直下龍巖上杭 收拾金甌一片 分田分地真忙
采桑子 重陽
此詞作于1929年，為當(dāng)年陽歷10月11日。當(dāng)時(shí)毛澤東在閩西征途中，欣逢重陽佳節(jié)，觸景生情，因成此詞。此詞寫了深秋戰(zhàn)地風(fēng)光，表現(xiàn)了詩人對(duì)自然及人生的看法，豪邁樂觀，天空海闊，氣度恢宏。
人生易老天難老 歲歲重陽 今又重陽
戰(zhàn)地黃花分外香
一年一度秋風(fēng)勁 不似 春光 勝似春光
寥廓江天萬里霜
如夢(mèng)令 元旦 一九三零年一月
寧化 清流 歸化 路隘林深苔滑 今日向何方 直指武夷山下 山下 山下 風(fēng)展紅旗如畫
減字木蘭花 廣昌路上
1930年2月，紅軍越過武夷山，進(jìn)入贛南，進(jìn)廣昌進(jìn)軍攻打吉安時(shí)，行軍途中所作這首詞。
漫天皆白 雪里行軍情更迫 頭上高山 風(fēng)卷紅旗過大關(guān) 此行何去 贛江風(fēng)雪迷漫處 命令昨頒 十萬工農(nóng)下吉安
漁家傲 反
毛澤東詩詞全集
漁家傲 反
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其三
山 刺破青天鍔未殘 天欲墮
賴以拄其間 憶秦娥 婁山關(guān)
1935年2月25日，紅軍攻克婁山關(guān)，重占遵義。這次戰(zhàn)斗，消滅敵軍兩個(gè)師又八個(gè)團(tuán)，俘敵三千多人，取得長(zhǎng)征以來最大的一次勝利，毛澤東登上婁山關(guān)，吟成此詩，當(dāng)時(shí)婁山關(guān)戰(zhàn)斗時(shí)勝利了，但長(zhǎng)征的戰(zhàn)略任務(wù)受到挫折，毛澤東的心情不免有幾分沉重。
西風(fēng)烈 長(zhǎng)空雁叫霜晨月 霜晨月 馬蹄聲碎 喇叭聲咽 雄關(guān)漫道真如鐵 而今邁步從頭越
從頭越 蒼山如海 殘陽如血
七律 長(zhǎng)征
在毛澤東的指揮下，英勇的紅軍四渡赤水，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，爬雪山，過草地，排除張國(guó)燾搞分裂的干擾，找到了紅軍安扎的大本營(yíng)，長(zhǎng)征勝利在望，正在此時(shí)，毛澤東寫下了這一膾炙人口的壯麗史篇，1935年10月2日，紅軍長(zhǎng)征途中，占領(lǐng)通渭時(shí)，毛澤東曾為戰(zhàn)士朗誦此詩。此詩當(dāng)作于1935年10月1—2日間。
紅軍不怕遠(yuǎn)征難 萬水千山只等閑 五嶺逶迤騰細(xì)浪 烏蒙磅礴走泥丸 金沙水拍云崖暖 大渡橋橫鐵索寒 更喜岷山千里雪 三軍過后盡開顏
念奴嬌 昆侖 一九三五年十月
此詞作于1935年10月2日至10月7日，由通渭向云盤山進(jìn)軍途中。
橫空出世 莽昆侖 閱盡人間春色 飛起玉龍三百萬 攪得周天寒徹 夏日消溶 江河橫溢 人或?yàn)轸~鱉
千秋功罪 誰人曾與評(píng)說 而今我謂昆侖 不要這高 不要這多雪 安得倚天抽寶劍
把汝裁為三截
一截遺歐 一截贈(zèng)美 一截還東國(guó)
太平世界 環(huán)球同此涼熱
清平樂 六盤山
此詞作于1935年10月7日，天高云淡 望斷南飛雁 不到長(zhǎng)城非好漢 屈指行程二萬 六盤山上高峰 紅旗漫卷西風(fēng) 今日長(zhǎng)纓在手 何時(shí)縛住蒼龍
毛澤東詩詞全集
沁園春 雪 一九三六年二月
北國(guó)風(fēng)光 千里冰封 萬里雪飄 望長(zhǎng)城內(nèi)外 惟余莽莽
大河上下 頓失滔滔 山舞銀蛇 原馳蠟象 欲與天公試比高 須晴日 看紅裝素裹 分外妖嬈 江山如此多妖 引無數(shù)英雄競(jìng)折腰 惜秦皇漢武 略輸文采 唐宗宋祖 稍遜風(fēng)騷 一代天驕 成吉思汗 只識(shí)彎弓射大雕 俱往矣 數(shù)風(fēng)流人物 還看今朝
七律 人民解放軍占領(lǐng)南京
1949年4月21日，毛澤東與朱德總司令發(fā)布《向全國(guó)進(jìn)軍的命令》，我百萬大軍即在一千余里的戰(zhàn)線上強(qiáng)渡長(zhǎng)江，23日占領(lǐng)南京，勝利的紅旗飄揚(yáng)在蔣偽“總統(tǒng)府”上空，當(dāng)天下午毛澤東看到《人民日?qǐng)?bào)》印有四個(gè)特大字號(hào)的“解放南京”消息，很高興地寫下這首詩。
鐘山風(fēng)雨起蒼黃 百萬雄師過大江 虎距龍盤今勝昔 天翻地覆慨而慷 宜將剩勇追窮寇 不可沽名學(xué)霸王 天若有情天亦老 人間正道是滄桑
七律 和柳亞子先生
柳亞子，江蘇吳江人，詩人，清末革命文學(xué)團(tuán)體南社的發(fā)起人，1926年5月在廣州與毛澤東相識(shí)，1949年3月28日夜，柳亞子作《感事呈毛主席》七律一首，流露出歸隱情緒。同年4月29日上午，毛澤東把這首詩送給他，勸他不要消極，還是留在北京，共商國(guó)事。
飲茶粵海未以忘 索句渝州葉正黃 三十一年還舊國(guó) 落花時(shí)節(jié)讀華章 牢騷太勝防腸斷 風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量 莫道昆明池水淺 觀魚勝過富春江
注:柳亞子原詩
開天辟地君真健 說項(xiàng)依劉我大難 奪席談經(jīng)非五鹿 無車彈鋏怨馮宣 頭顱早悔平生賤 肝膽寧忘一寸丹 安得南征馳捷報(bào) 分湖便是子陵灘
浣溪沙 和柳亞子先生 一九五零年十月
一九五零年國(guó)慶觀劇,柳亞子先生即席賦浣溪沙.因步其韻奉和
長(zhǎng)夜難明赤縣天 百年魔怪舞翩躚 人民五億不團(tuán)圓 一唱雄雞天下白 萬方樂奏有于闐 詩人興會(huì)更無前 注:柳亞子原詞
毛澤東詩詞全集
浣溪沙
十月三日之夕于懷仁堂觀西南各民族文工團(tuán),新疆文工團(tuán),吉林 省延邊文工團(tuán),內(nèi)蒙古文工團(tuán)聯(lián)合演出歌舞晚會(huì),毛主席命填是闋,用
紀(jì)大團(tuán)結(jié)這盛況云爾
火樹銀花不夜天 弟兄姊妹舞翩躚
歌聲唱徹月兒圓不是一人能領(lǐng)導(dǎo) 哪容百族共駢闐 良宵盛會(huì)喜空前
浪淘沙 北戴河 一九五四年夏
大雨落幽燕 白浪滔天
秦皇島外打魚船 一片汪洋都不見
知向誰邊
往事越千年 魏武揮鞭
東臨碣石有遺篇 蕭瑟秋風(fēng)今又是
換了人間
水調(diào)歌頭 游泳 一九五六年六月
才飲長(zhǎng)沙水 又食武昌魚 萬里長(zhǎng)江橫渡 極目楚天舒 不管風(fēng)吹浪打 勝似閑庭信步 今日得寬馀 子在川上曰
逝者如斯夫
風(fēng)檣動(dòng) 龜蛇靜 起宏圖
一橋飛架南北 天塹變通途 更立西江石壁 截?cái)辔咨皆朴?高峽出平湖 神女應(yīng)無恙
當(dāng)驚世界殊
蝶戀花 答李淑一 一九五七年五月十一日
我失驕楊君失柳 楊柳青楊直上重霄九 問訊吳剛何所有 吳剛捧出桂花酒 寂寞嫦娥舒廣袖 萬里長(zhǎng)空且為忠魂舞
忽報(bào)人間曾伏虎 淚飛頓作傾盆雨
毛澤東詩詞全集
七律二首 送瘟神
血吸蟲對(duì)人民的生命健康危害極大。1958年6月30日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了特寫《
毛澤東詩詞全集
七絕 為女民兵題照
這首七絕，是為一張女民兵的照片的題辭而作，通過對(duì)女民兵的贊美，揭示出中華兒女嶄新的精神面貌，也是對(duì)社會(huì)主義新中國(guó)新婦女新青年精神面貌的寫照，更深深的表現(xiàn)了毛澤東對(duì)青年一代的熱愛，期望和親切教導(dǎo)。
颯爽英姿五尺槍 曙光初照練兵場(chǎng) 中華兒女多奇志 不愛紅裝愛武裝
七律 答友人 一九六一年
九嶷山上白云飛 帝子乘風(fēng)下翠微
斑竹一枝千滴淚 紅霞萬朵百重衣 洞庭波涌連天雪 長(zhǎng)島人歌動(dòng)地詩 我欲因之夢(mèng)寥廓 芙蓉國(guó)里盡朝暉
七絕 為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照
毛澤東做此詩時(shí)，美帝國(guó)主義和國(guó)際反動(dòng)派的反華大合唱，正在甚囂塵上，國(guó)內(nèi)又連年遭受特大自然災(zāi)害。因此，有個(gè)別人對(duì)于三面紅旗失去信心，并主張對(duì)于帝國(guó)主義者和國(guó)際反動(dòng)派的反抗可以緩和一些，對(duì)于壓迫民族的支援可以減少一些，主席在此時(shí)題下這首詩是寓有深意的。
暮色蒼茫看勁松 亂云飛渡仍從容 天生一個(gè)仙人洞 無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰
七律 和郭沫若同志
1961年10月18日，郭沫若在北京民族文化宮觀看了浙江紹興劇團(tuán)演出的《孫悟空三打白骨精》，認(rèn)為很有教育意義，便寫了一首七律（看《孫悟空三打白骨精》）并抄呈毛主席，毛澤東看了，于12月17日作了這首《七律 和郭沫若志》以相唱和。
一從大地起風(fēng)雷 便有精生白骨堆 僧是愚氓猶可訓(xùn) 妖為鬼蜮必成災(zāi) 金猴奮起千鈞棒 玉宇澄清萬里埃 今日歡呼孫大圣 只緣妖霧又重來
注:郭沫若原詩:
人妖顛倒是非淆 對(duì)敵慈悲對(duì)友刁 咒念金箍聞萬遍 精逃白骨累三遭 千刀萬剮唐僧肉 一拔何虧大圣毛 教育及時(shí)堪贊賞 豬猶智慧勝愚曹
毛澤東詩詞全集
卜算子 詠梅
一九六一年十二月 讀陸游詠梅詞反其意而用之
風(fēng)雨送春歸 飛雪迎春到 憶是縣崖百丈冰 猶有花枝俏 俏也不爭(zhēng)春 只把春來報(bào) 待到山花爛漫時(shí) 她在叢中笑
七律 冬云
1962年冬，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)經(jīng)歷了三年特大災(zāi)荒，國(guó)外一片反華叫囂。國(guó)內(nèi)處于困難時(shí)期，好似隆冬的樣子，軟弱的人經(jīng)不住這場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)是不足為奇的，真正的革命者則會(huì)更加意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)，因?yàn)槎窢?zhēng)是最大的快樂，在此種背景下，毛澤東寫下了這首《七律 冬云》詩篇。
雪壓冬云白絮飛 萬花紛謝一時(shí)稀 高天滾滾寒流急 大地微微暖氣吹 獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹 更無豪杰怕熊羆 梅花歡喜漫天雪 凍死蒼蠅未足奇
滿江紅 和郭沫若同志 一九六三年一月九日
小小寰球 有幾個(gè)蒼蠅碰壁 嗡嗡叫 幾聲凄歷 幾聲抽泣 螞蟻槐夸大樹 蚍蜉撼樹談何易 正西風(fēng)落葉下長(zhǎng)安 飛鳴鏑 多少事 從來急 天地轉(zhuǎn) 光明迫 一萬年太久 只爭(zhēng)朝夕 四海翻騰云水怒 五洲震蕩風(fēng)雷激 要掃除一切害人蟲 全無敵
毛澤東詩詞全集
水調(diào)歌頭 重上井岡山 一九六五年五月
久有凌云志 重上井岡山 千里來尋故地 舊貌變新顏
到處鶯歌燕舞 更有潺潺流水 高路入云端 過了黃洋界 險(xiǎn)處不須看 風(fēng)雷動(dòng) 旌旗奮 是人寰
三十八年看過去 彈指一揮間 可上九天攬?jiān)?可下五洋捉鱉
談笑凱歌還 世上無難事 只要肯登攀
念奴嬌 鳥兒?jiǎn)柎?一九六五年秋
鯤鵬展翅 九萬里 翻動(dòng)扶搖羊角 背負(fù)青天朝下看 都是人間城郭
炮火連天 彈痕遍地 嚇倒蓬間雀 怎么得了 哎呀 我要飛躍 借問君去何方 雀兒答道 有仙山瓊閣
不見前年秋月朗 訂了三家條約 還有吃的 土豆燒熟了 再加牛肉
不須放屁 試看天地翻覆
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