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議論文寫作《尊重差異》

時間:2019-05-13 12:55:57下載本文作者:會員上傳
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第一篇:議論文寫作《尊重差異》

尊重差異,保持個性

胡慧

習慣跪著的覺得,站著的是假清高;而站著的眼里,跪著實屬卑賤。

在富人看來,窮人難免都有紅眼病;在窮人眼里,富人多少有些不地道。

駕車的人覺得行人太不守交通規則亂穿馬路;走路的人覺得駕車的人簡直就是橫沖直撞橫行霸道。

從內部看,這樣的分歧,不為別的,源于自我。只因人們大多總是用自己的視野看別人,難以走出自己給自己設定的那個圈。

左手提筆卻被眾人嗤之左撇子,水中種瓜引發驚詫與議論,這可都是思維定式惹的禍。大家可能都不知道,美國人吃香蕉是從尾巴上剝,中國人是從頭上剝,差異如此之大,卻不能說誰一定是對的。因為沒有誰一定要去改變誰,那一份驚詫僅存心地就好……

天下之美,美美不同。對待生活中的小分歧,大不同,學會去欣賞并接受。

正如千古名作《紅樓夢》,不也正是有寶釵的端莊;黛玉的優雅;湘云的開朗;妙玉的清高;熙鳳的潑辣;晴雯的俏麗;紫鵑的智慧;平兒的細致才讓這大觀園流光溢彩,敞開胸懷,學會包容。

在擁有一顆包容之心,我們亦須堅持自我,畢竟沒有一個人能防礙你是你不能按你的本性去生活,只要你能堅守自己的精神家園。

出道17年,王小帥基本保持著每兩年拍一部電影的節奏。由于他一直堅持在走文藝片的道路,所以盡管他的作品總是在柏林戛納電影節上斬獲無數大獎,在國內卻無人問津,大部分影片甚至沒有公映。而王小帥最讓人感動和敬佩的地方也恰恰在此。他沒有為了迎合市場和票房而改變自己的風格,依然堅持他的理想主義,走自己正確的道路。

從外部看,我們變得這樣驚詫!社會的標準化,制度化亦是元兇之一,當代人的生活絢爛多彩,不愁衣食,卻漸漸缺失了一種獨立思考的能力。

魯迅先生曾在《華蓋集續編》中說:“中國就像一大群羊,在頭羊的帶領下浩浩蕩蕩地向前走,相互攀比這誰走得好,誰走得齊,誰走得快……”國人總是習慣于挺行別人的安排,或追隨他人的行動,缺乏獨立的人格,就一直在前人告訴你用右手寫字,過要種在田地里這樣的思維中渾渾噩噩,糊糊涂涂的過著。害怕不一樣,不敢創新,更不敢玩出新花樣。因為那樣會被眾人嗤之。羊隨大流挨打,人隨大流不換罰便根植于心中。

對于他人的從眾心理,人家怎么樣,我們無法左右,我唯一能做的就是在每一次答題過程中,能不聽風就是雨,不被左右;在與人交談中學會三思而后行,提身自我涵養與思辨力;對于每一熱議事件,我能有自己的看法并勇敢與人分享,不隨波逐流,人云亦云。

一花一世界,一葉一菩提。世界百態精彩紛呈,水因地而制流,兵因敵而制勝,答案因情況不同而不能單一斷定,走出自己心中那個定式的圈,用一顆沉靜的心堅定的心去包容,去堅持自我。

思維應成為我們生命之舟上的壓艙物,正是因為有了它的存在我們的船才得以穩健前行,學會并將獨立思考變成一種習慣,讓你的思想在荒野上奔馳吧!

第二篇:尊重議論文

談如何尊重人

尊重他人,我們贏得友誼;尊重他人,我們收獲真誠;尊重他人,我們自己也獲得尊重;相互尊重,我們的社會才會更加和諧.——題記

尊重是對他人的肯定,是對對方的友好與寬容。它是友誼的潤滑劑,它是和諧的調節器,它是我們須臾不可脫離的清新空氣。“主席敬酒,豈敢豈敢?”“尊老敬賢,應該應該!”共和國領袖對自己老師虛懷若谷,這是尊重;面對許光平女士,共和國總理大方的叫了一聲“嬸嬸”,這種和藹可親也是尊重。

尊重不僅會讓人心情愉悅呼吸平順,還可以改變陌生或尖銳的關系,廉頗和藺相如便是如此。將相和故事千古流芳:廉頗對藺相如不滿,處處使難,但藺相如心懷大局,對廉頗相當的尊重,最后也贏得了廉頗的真誠心,兩人結為好友,共輔趙王,令強秦拿趙國一點辦法也沒有。藺相如與廉頗的互相尊重,令得將相和的故事千百年令無數后人膜拜。

現在,給大家舉幾個例子。在美國,一個頗有名望的富商在散步時,遇到一個瘦弱的擺地攤賣舊書的年輕人,他縮著身子在寒風中啃著發霉的面包。富商憐憫地將8美元塞到年輕人手中,頭也不回地走了。沒走多遠,富商忽又返回,從地攤上撿了兩本舊書,并說:“對不起,我忘了取書。其實,您和我一樣也是商人!” 兩年后,富商應邀參加一個慈善募捐會時,一位年輕書商緊握著他的手,感激地說:“我一直以為我這一生只有擺攤乞討的命運,直到你親口對我說,我和你一樣都是商人,這才使我樹立了自尊和自信,從而創造了今天的業績??”不難想像,沒有那一句尊重鼓勵的話,這位富商當初即使給年輕人再多錢,年輕人也斷不會出現人生的巨變,這就是尊重的力量啊

可見尊重的量是多嗎大。大家是不是覺得一個故事不精彩,不夠明確尊重的力量,那再來看下一個故事吧!

一家國際知名的大企業,在中國進行招聘,招聘的職位是該公司在中國的首席代表。經過了異常激烈的競爭后,有五名年輕人,從幾千名應聘者中脫穎而出。最后的勝出者,將是這五個人中的一位。最后的考試是一場面試,考官們都是這家公司的高級管理人員。在這五位年輕人中,兩位有博士學位,還有兩位有碩士學位,另外一位只有本科學位。當那四位研究生自認為那名本科生在考試前就已經提前出局的時候,考試的結果卻令包括他們在內的所有人大跌眼鏡:那位本科生最終勝出了。面對所有人的質疑,公司老總在新聞發布會上給出了答案:“最后的這五名年輕人,無論從學識上,還是專業素質上,都非常的出色。但在面試開始前,他們向我們考官遞交個人簡歷時,只有那位本科學歷的先生,是用雙手遞給我們的,而其他人都是用單手。還有在地上有一張紙,只有他發現并撿了起來。這位先生做事的認真態度,對自己的嚴格要求,更看出了他對別人的尊重。

在舉個反例吧。在一架遠途航班上,以為看起來挺富有的白人婦女被安排坐在一名黑人旁邊,白人婦女立刻把空姐叫了過來,喋喋不休的抱怨起來,并堅決要求在給她找一個座位.空姐解釋道:“今天航班客滿,但是我們可以為您查查經濟艙有沒有空位.”幾分鐘后,空姐回來說:“女士,經濟艙已經滿了,但頭等艙還有一個空位......”那女士聽了立刻高興起來,空姐又接著說:“將一般乘客提升到頭等艙確實是我們從未遇見過的情況,但是我們已經獲得了機長的特別許可,的確,讓一位乘客和一個如此令人厭惡的人坐在一起,實在是太不合理了.”空姐接著對那個黑人乘客說:“我們以為您準備好了頭等艙,請您移駕過去.”在周圍乘客的熱烈的掌聲中,黑人乘客拿了自己的行李走向了頭等艙......所以,一個人在歧視他人的時候,自己也被貶到了最低的地位。

三個事例都說明了尊重人的總要性

尊重不是無原則的退讓,不是無原則的討好。尊重是雙方的對等交流,是雙方的互相禮讓。如果對方已經失去起碼的尊重,我們還一味地妥協退讓討好,就會失去起碼的自尊。毛澤東同志說:“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人!”

首先要學會欣賞。欣賞是一種積極的樂觀向上的人生態度,是建立在善于發現和摒棄嫉妒、悲觀厭世的不良心理的基礎之上的優秀品質。我們要學會欣賞他人的貌美、體健、聲清、骨秀、學厚、文博??欣賞老年人之經驗豐富,中年人之年富力強,青年人之青春與活力,少年人之天真爛漫。總之,只要我們愿意欣賞,就總能找到欣賞的理由。只要我們學會了欣賞,我們就學會了尊重。第二是要有“三人行,必有我師”的良好心態。在我們的周圍,在我們生活的集體中,不乏學習的楷模。他人儀表美、心靈美、語言美、品質美都是我們學習的好榜樣。他人淵博的知識,敏捷的思維,善辯的口才,杰出的才華,精湛的藝術,完美的人格,豐富的愛心,奉獻的精神等等都是值得我們仰慕與學習的。只有我們時時、處處保持謙虛的態度,確立“三人行,必有我師”的處世哲學,我們就學會了尊重他人,虛心的向他人學習,取長補短,進而豐富和發展自己,使自己的藝術人生充滿藝術。

第三是要學會使用常用的文明用語。人是情感動物,人類的情感很大程度上是用語言作為交際的工具的,是用語言傳遞著情感。因此,我們要學會使用常用的文明用語。如“您好”、“你需要幫助嗎”、“對不起”、“沒關系”、“再見”等,別看這些簡短的文明用語,學會了使用它,你也許就學會了尊重別人,別人也一定會尊重你。一句“您好!”表示了真誠的問候,美好你的祝福,使別人與你的感情拉近了許多倍。一句“你需要幫助嗎?”體現了自己的友好,而且也表明了自己的能耐,對別人有什么困難,自己愿意伸出熱情的雙手。一聲“對不起”,是對自己的無意過失的挽回或對自己的過錯的真誠道歉,這不僅反映了你對別人的尊重,而且也表明了自己的坦誠。一聲“沒關系”是對別人過失的原諒與寬容,也表現了自己豁達的胸懷。臨別時的“再見”,能給人以留下美好印象。

第四是不說臟話、粗話。臟話和粗話既體現了自己的不文明,表現著自己的膚淺與無知,也嚴重地傷害著別人地自尊心。如果我們用臟話和粗話傷害了別人,別人也同樣會回擊我們,我們自己也會失去自尊。

第五是不打擾別人的學習、工作和休息。別人在學習、工作和休息時,我們盡量作到不打擾,進屋先敲門或喊報告,當得到別人的允許后再進去,這些都是尊重別人的具體表現。

第六是要講究儀表和言行舉止。自己要作到衣著整潔,樸素大方,語言親切,舉止文明,這既體現了一個人自己有修養,也是尊重別人的表現。

古人說“我敬人一尺,人敬我一丈”。意思就是說,我們只要學會了尊重別人,別人也一定會加倍的尊重自己。如果你想自己處處有好的人緣,你想得到別人的尊重,你想使自己的人生更臻完美,請從今天作起,從現在作起,學會尊重別人吧!

對人不尊敬,首先就是對自己的不尊敬。——惠特曼

對別人的意見要表示尊重。千萬別說:“你錯了。”——卡耐基

要尊重自己,首先要尊重別人。

尊老愛幼是人之美德。

我們平等的相愛,因為我們互相了解,互相尊重。——列夫·托爾斯泰

對一個有優越才能的人來說,懂得平等待人,是最偉大、最正直的品質-理查德·斯蒂爾

我們之所以愛一個人,是由于我們認為那個人具有我們所尊重的品質。--盧梭 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。?---約翰·洛克

如果希望贏得他人的尊重,首先尊重自己。——諺語【西班牙】

我們平等的相愛,因為我們互相了解,互相尊重。——列夫·托爾斯泰

第三篇:尊重的議論文

關于尊重的議論文1

讀過這樣一則清新的故事:屠格涅夫遇到一個貧窮的乞丐,當翻遍口袋都未找到一枚硬幣時,他緊握住乞丐的手說:“兄弟,對不起。”一句話,飽含著多少溫暖啊!尊重每一個善良的靈魂,尊重每一個平凡的生命,這就是偉大。

紀伯倫曾說:“真正偉大的人是不壓制人也不受人壓制的人。”每一個鮮活的生命都有活著的尊嚴,這尊嚴理應得到尊重。尊重猶如一縷春風,能融化心的堅冰;尊重猶如一泓清泉,滋潤著我們日漸荒蕪的心田。

尊重是一種大智慧,因為懂得所以慈悲。

《詩經》有云:“投我以木桃,報之以瓊瑤”,尊重他人就是尊重自己。懂得放低自我,用尊重給人以信心,給人以希望,給人以溫暖和勇氣,終將贏得別人的尊重。

自古文人相輕,門戶之見甚深,可是集書畫印三絕于一身的大師齊白石,在張大千舉辦畫展時,不僅沒有進行諷刺,而是親自登門拜訪,白石先生有詩云:“我愿九泉為走狗,三家門下轉輪走。”尊重不是盲目的崇拜,更不是肉麻的吹捧;不是沒有原則的廉價逢迎,更不是沒有自卑的低三下四。先生用他的高尚的情操和磊落的胸懷不僅尊重了別人,也贏得惡朋友的尊重,誰有不會為先生溫潤如玉,放低自我的品質而贊嘆呢?

尊重,不僅是一種智慧,也是我們為人處事的一種方法。

每一個人來到世界上都有被尊重、被關懷、被肯定的渴望。要想收獲別人對你的尊重,我們得學著互相尊重,尊重他人就意味著尊重自己。17世紀的英國詩人約翰堂恩在《鐘為誰鳴》的詩中說:“誰也不能像一座孤島,在大海獨踞,每個人都似一塊小小的泥土,連接成整個陸地。如果—塊泥土被海水沖去,歐洲就會缺其一隅,這如同一座山峽,也如同你的朋友和你自己。”這首詩告訴我們,誰也不可能離群索居,都要與人相處。在與人相處中,要想受到歡迎,就應該尊重別人。

這是一個需要被喚醒的時代,一次次礦難依舊吞噬著生命,不懂得尊重生命,哪懂得活著的意義?一次次散發著銅臭味的商業開發,依舊肢解著文化,不懂得尊重文化,哪懂得文明的價值?

正如詩人海子所言:“我的琴聲幽咽,淚水全無,愿這世間走出倒塌的堡壘。”尊重自我,才可守護迷失的心靈;尊重他人,才能點亮人性的天空。

關于尊重的議論文2

有這么一群人,他們無法看見蔚藍的天空,翠綠的小草;他們無法聆聽小鳥的歌唱,清脆的蟲鳴;他們無法在大地上奔跑,無法在樹林間嘻戲……這群人有著先天性的生理缺陷,他們注定要與正常人不同,但他們同樣值得我們去尊重。

在春節晚會上,數十位女演員共同表演的關于千手觀音贏得了億萬觀眾的贊賞。她們身著華麗的衣裳,青春的臉上洋溢著喜悅的笑容,動作那么的嫻熟統一。手指隨著音樂的節奏躍動,裙裳也隨之飄搖,人與音樂仿佛融為了一體,讓人嘆為觀止,贊不絕口。

可誰又能想到,隨音樂舞動、笑魘如花的她們,竟然無法聽到世上的聲音,也無法發出聲音與人們交流。在她們的世界里,沒有舞臺上的音樂,也沒有老師的話語,她們只能通過手語掌握每一個動作,成功演繹了對于正常人難度都很大的舞蹈。

在舞蹈中,我們看不到她們對生活的厭惡抵觸、對命運的順從。我們看到的是她們對生活的渴望熱愛,對藝術的熱切追求,對命運的頑強抗爭!她們,難道不值得我們尊重嗎?

貝多芬晚年失聰,但他并未放棄自己一直熱愛的音樂事業,他通過骨傳導感知聲音,創作了許多不朽的音樂作品。他與命運做著頑強的斗爭,對未來充滿了希望。霍金、張海迪、海倫凱勒……他們創造了一個個奇跡,為人類事業的發展做出了巨大的貢獻,他們的確與常人不同,但他們更值得我們尊重!

也有這樣一群人,他們麻木、潦倒、偷竊、搶劫……猶如行尸走肉一般,是社會的敗類,他們因為一點挫折對生活失去信心,好吃懶做,企圖不勞而獲。他們有著健全的身體,卻沒有健全的靈魂,再完美的身體也不過是一具空殼。這樣的人,不值得我們去尊重!

有這么一群人,雖然他們的身體有著嚴重缺陷,但她們有著一顆對生活充滿熱愛的強大內心!他們身殘志堅,發揮著自己的能量服務于社會!這是值得我們去尊重的人群,這是值得我們去熱愛的人群!

關于尊重的議論文3

尊重,是臉上一抹真誠的微笑;尊重,是在他人發表不同意見時的傾聽;尊重,是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去,好像只是奉獻給身邊的人。

古人云:“尊人者,人尊之。”中國古時候就要以尊重他人作為道德的首要。在唐代詩人杜牧的關于上李太尉論北邊事啟:“敢以管見,上干尊重。”在漢朝陸賈的關于新語·資質有一段:“夫公卿之子弟,貴戚之黨友,雖無過人之才,然在尊重之位者,輔助者強,飾之者巧,靡不達也。”等等,都是教育我們要尊重別人。

我們大家從小就接受教育,在電視?書本上往往看到一些:“不要嘲笑殘疾人”此類的標語。在小的時候,我在書上看到這樣一個故事,故事使我印象深刻:在美國,有一個頗有名望的富商在散步時,遇到一個骨瘦如柴的擺地攤賣舊書的年輕人,他縮著身子在寒風中啃著發霉的面包。富商憐憫地將8美元塞到年輕人手中,頭也不回地走了。

沒走多遠,富商忽又返回,從地攤上撿了兩本舊書,并說:“對不起,我忘了取書。其實,您和我一樣也是商人!”兩年后,富商應邀參加一個慈善募捐會時,一位年輕書商緊握著他的手,感激地說:“我一直以為我這一生只有擺攤乞討的命運,直到你親口對我說,我和你一樣都是商人,這才使我樹立了自尊和自信,從而創造了今天的業績……”不難想像,沒有那一句尊重鼓勵的話,這位富商當初即使給年輕人再多錢,年輕人也斷不會出現人生的巨變,這就是尊重!

尊重是一種大智慧,因為懂得所以慈悲。尊重旁人與己的相同之處不難,得遇知音的興奮雀躍足夠掩住“尊重”那平實些微的光芒。難的是尊重旁人與己的相異之處。你認為吸煙有害健康且污染環境他卻將其視作一種調劑,他說人生要積極進取鮮活濃烈而你只求平淡安祥恬然舒適一輩子,每個人都不盡相同差異何止千千萬,尊重便是守著自己的人生信條而從客觀的角度用以欣賞的目光去看對方,并不苛求相同,而是正視相異。

所以,懂得尊重旁人的人都參悟明了了人生的大智慧。所以姿態優雅舉止從容,因為有足夠的自信支撐自己也有足夠的寬容去審視旁人。所以會為旁人所尊重,因其身上所散發出的高貴又平和的氣息實在是讓人向往予人吸引。

當我們學會懂得尊重別人的時候,我們的生活必將更加的和諧美好。君子貴人而賤己,先人而后己。——關于禮記

關于尊重的議論文4

曾經,我認為自己是一個特別有愛心,喜歡善待世間萬物的好人,一直以為這就是我對世界的愛,可是,直到發生了有一件事,我才真正明白,也是徹底的醒悟了,什么是有愛,什么是真正的尊重別人……

白云悠悠,青草芬芳的午后,我蹦蹦跳跳的準備出門買東西,路過那個熟悉的街道,一個破破爛爛的身影出現在我的`眼前,他鞠著彎曲的背,只有一只手,臉上盡是灰泥,衣服上更是不堪,看上去也是上了年紀,十分的可憐,而她面前的銀碗上,也只有零零散散幾個硬幣。我走到她面前,一如既往地拿出了一個硬幣,高傲的站在她的面前,眼中一閃而過的諷刺,一個硬幣哐當一聲“刺耳”地掉在了她的碗中,那個年老的乞丐卻似乎習慣了我們的高傲和不屑,禮貌的彎著腰,不停地說著:“謝謝謝謝……”這個時候,跑來一個小女孩,她長得很可愛,扎著靈巧的小辮兒,眼睛大大的,里面似乎有一汪春水在流動著,水光盈盈,炯炯有神,一張粉嫩的小嘴,櫻桃似得,此時正樂嘻嘻地長著……看上去機靈又漂亮,當真是惹人喜愛。

此時,她手里緊握著一枚硬幣,似乎在做什么很重要的決定,臉上盡是糾結和不舍,令人不禁側目幾分……她嘴里還輕輕地念叨著,“唔,到底要不要捐給這個爺爺啊,他看上去好可憐啊,可是,這一塊錢是媽媽讓我自己去買糖的啊,嗯,唔,我,我……到底要不要捐給他呢……”她猶豫不決著,終于似乎恍然想通“嘿,媽媽錢還會再給我,可是幫助需要幫助的人是我應該做的,還是幫別人比較重要!”她樂呵呵的彎下了身,輕手輕腳的把錢放在了他的碗中,沒有激起刺耳的聲響,那樣的平靜祥和。

我突然明白了什么……那一刻,小女孩和乞丐站在同一標準上,顯得那樣公平安靜,更顯現出了小女孩對乞丐的尊重。好像,好像……很小的時候,我也是這樣做的……可經過時間的推移,我們一點點的長大,可思想卻一點點的脫離最初的本性……我從來沒有低下我的身軀,原來,在我潛意識里,乞丐不值得我低下腰,我連給他們錢都是施舍,我忘了最初的助人為樂的本意了,如果是那樣?那助人又有什么意義呢?我那點可笑的歡樂又有什么意義呢?看著那碗里的一元錢,我只覺得十分的諷刺……

那一刻的震撼不是只停留了一瞬間,它將永留我的心間,其實真正的有愛,是去學著尊重一個人,是去在平等線上幫助一個人,世界需要我們的幫助,世界需要的是尊重的愛!

關于尊重的議論文5

曾在金庸的關于神雕俠侶中有看到一種叫“情花”的花,長得很美卻有劇毒,而想解這種毒,需要一種叫“斷腸草”的植物巧的是,斷腸草就生在情花旁依然記得那一句臺詞:無論哪種植物,在離它五步之內,必有它的克星。

也許,這就是對手吧!

如果,這個世界上有一個比你更了解你,更懂你的人,那么他就有可能是你的對手了。

記得曹操與劉備煮酒論英雄的事雖有人說曹操氣度不夠,剛愎自用,但他在知道劉備有可能成為他的對手時,并沒有先下手為強啊!他可以對劉備說:“天下英雄,唯操與使君”這種對對手的認同——盡管他們尚未成為對手——是多么的難得!

現實生活中,人們對自己的對手,是否能做到這樣呢?像曹操這樣了解,認可他的對手的,又有幾人?嫉妒,謗譏這種低賤的手段在競爭中屢見不鮮人類的生活處處充滿了競爭,對手之間的關系復雜得讓人難以想象難道,這種處處設防,提心吊膽的日子不累嗎?

其實,能成為對手,這也是一種緣份試想,這世界多大,能在茫茫人海中聚到一起,生活于同一環境中,又是在此時此地,是多么困難試想,為什么你的對手是他而不是別人呢?

對手,就意味著雙方對彼此的重視地球隊是無時無刻在轉的一切也都是再普通不過了你不是所有人的生活中心自然關注你的人也不多,而你的對手卻在時刻關注著你,這也未嘗不是你的一種幸福。

人生,就如白駒過隙一般,忽然而已如此簡短的人生,你的對手就一直在你的身邊,為你簡短的生命加顏添色,也催促你把握意欲溜走的時光沒有對手,沒有競爭,一切都是那么的平淡無味。

請尊重你的對手吧!把你的虛懷若谷,把你的高貴人格拿出來吧!這是競爭的需要,也是生活的需要在這白駒過隙般的人生中,不就是要活得快樂一點,有意義一點嗎?

因為對手是了解你的人,因為他是關注你的人,因為你們是有緣份的,因為他是你的動力源泉,讓我們學著認可他,學著尊重他,學會在競爭中尋找高貴的人生吧!

關于尊重的議論文6

生命是一幅充滿絢麗色彩的圖畫,繽紛而美麗;生命是一段如天籟般和諧的旋律,悠揚而動聽;生命是蛻變之后翩翩飛舞的蝴蝶,珍貴而美好;生命更是一株迫不及待想迎接春天的嫩芽,使人盈滿希望。每個人經歷的生命之旅,都是獨一無二的,因此尊重生命便是一堂重要的課題。

尊重生命是愛惜自己的生命。珍惜自己活在世上的每一刻,全心將生命的美好發揮到極致,是我們活著的目的,或許一生經歷中,我們時常遭遇挫折與打擊,因而心灰意冷,但是“天無絕人之路”,真正有智慧的人不會一蹶不振,反而是用豁達樂觀的態度看待嚴苛的考驗,并想方法解決它、打敗它,讓自己更加成長,不會一時想不開而輕生。光陰如長河,滔滔不絕奔流而去,我們的時間、生命也隨之消逝,而決定我們一生是充實美好,或是虛度庸碌的關鍵,完全操之在己,讓我們盡情揮灑繽紛,為生命的空白頁填上耀眼的色彩,即使面臨黑暗的深淵,也不要輕言放棄,更不可以自殺逃避現實,“柳暗花明又一村”,當烏云散去,成功的陽光燦爛,你將發現,原來能活著是多么幸福!

保護生態的智慧是尊重其它的生命。在這個廣闊無邊的世界,存在著無數珍貴的生命,即使微小的一只昆蟲,也有它可貴之處,人與人之間相遇,更是一種難得的緣分,以關懷與愛對待別人,對于不一樣的生命表示尊重,多幫助對方,就可以減少隔閡與摩擦,讓這個社會多一份親切。我們身為人,不應因為自己的思想、智慧高于其它生物,便鄙視它們,生命并沒有高低貴賤之分,每個生命都十分珍貴,毛毛蟲破繭而出為蝴蝶多么美麗,母獅保護小孩的感情令人動容,羔羊跪乳之孝心值得我們深思,可見動物界生命也是如此美妙。了解生命的美好,讓我們珍惜自己的生命,也愛惜其它生物的生命!

現今社會上仍有許多人不明白保護生態的智慧,隨意糟蹋神圣的生命。偶爾翻開報紙,時常看見動物被民眾欺負的事件,可愛的小生命被人隨意踐踏玩弄,一時好玩、好奇,無辜的動物遭到凌虐慘死,同樣令人不舍。這些事件在社會層出不窮,保護生態的智慧,需要大家深省,這是學校不會教的一門課,卻是人生必修的學分。

保保護生態命、尊重生命、愛惜生命,這即是保護生態的智慧,懂得把握自己的生命,去發掘生活中許多驚奇的事物,也要愛護其它生物的生命,彼此和平相處,如此一來,我們的人生將更美麗多彩,這世界也會更和諧!

關于尊重的議論文7

尊重,是臉上一抹真誠的微笑;尊重,是在他人發表不同意見時的傾聽;尊重,是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去,好像只是奉獻給身邊的人。

我們從小都受到過“孔融讓梨”的教育,也都知道要在公車上給老人讓座,不能嘲笑諷刺殘疾人。這樣的理論有時候粗看上去是很不近情理的,為什么年紀小便要吃小的梨呢?為什么一定要讓座如果我也已經很累了?為什么不可以直接說出心中所想到的一切?

其實真正的道理在這兒:尊重別人就是尊重自己。

有句話叫“投我以木桃,報之以瓊瑤”,意思是說別人送我木桃,我便用瓊瑤做為回報。所謂禮尚往來,在人類的社會中,你付出一分便會有一分的回報,不會多不會少,總有一天一定實現。這是規則。規則在大多數時候對大多數人都是平等的,所以你對他人的尊重禮貌會在他人心中留下美好印象,隨后他們亦會如你所做般對待你。

不是沒有這樣的反例吧,試問哪見過一個憤世嫉俗目中無人的狂小子會贏得別人發自內心的尊重呢?最多是用自身的“叛逆”及“與眾不同”來吸引大眾好奇的目光罷了。

尊重是一種大智慧,因為懂得所以慈悲。尊重旁人與自己的相同之處不難,得遇知音的興奮雀躍足夠掩住“尊重”那平實些微的光芒。難的是尊重旁人與自己的相異之處。比如:你認為吸煙有害健康而且污染環境,他卻將其視作一種調劑,他說人生就是要積極進取、鮮活濃烈,而你只求平淡、安詳、恰然、舒適的過一輩子。所以每個人都有不盡相同的差異何止千千萬?尊重便是守著自己的人生信條并從客觀的角度和欣賞的目光去看對方,并不苛求相同,只求正視相異。

因此,懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。所以姿態優雅、舉止從容,因為有足夠的自信支撐自己,也有足夠的寬容去審視旁人。所以會被旁人所尊重,只是因為其身上所散發出的高貴又平和的氣息實在是讓人向往和吸引。

尊重會讓人心情愉悅、呼吸平順,尊重可以改變陌生或尖銳的關系,若是有對彼此足夠的尊重,戰爭都是可以避免。

古人云:愛人者人恒愛之,重人者人恒重之。

關于尊重的議論文8

顏料的顏色千萬種,但構成一幅畫則需要各種顏色之間有個合適的配比,無論是差異多么大的顏色,只要是畫在一幅畫上,層次分明,栩栩如生,這幅畫看起來就和諧。

做人和畫畫一樣,我們彼此要尊重差異。就拿我們班來說吧,人人性格不同,有的暴躁,有的冷靜,有的膽小,有的張揚,但是我們構成的這個班級,卻十分和諧。為什么呢?因為我們彼此共同生活了五年,雖然在低年級的時候有很多的磕磕絆絆、吵吵鬧鬧,但同學們在這種吵鬧中,越來越懂得互相謙讓,彼此尊重。因為大家深知,如果不能尊重別人和自己的差異,這個班集體就會變得混亂不堪。比如說,我同桌是個馬虎的人,經常不小心拿錯我的學習用具,如果我不能正確理解他的性格,就會認為他總是故意刁難我,和我過不去,那就亂了。

那么怎么尊重差異呢?人和人的相處,貴在包容。我們要真正懷有一顆包容的心,去了解別人、適應別人,尊重別人不同的想法。只有這樣,彼此相處的空間才會擴大。簡單地說,站在別人的出發點上去理解他為什么這么說,為什么這么做,這就是尊重差異,實現和諧。

但是,和諧也是有選擇的。包容多樣,并不是讓我們無原則地迎合一些低級趣味。我們當然不能和小偷、強盜這些壞人打成一片。這和尊重差異有著本質上的區別。

關于尊重的議論文9

人們常說,勞動是偉大的,是光榮的,沒有勞動就沒有我們這個豐富多彩的世界。然而勞動也是很辛苦的,要付出心血和汗水,有時還需要獻出生命。因此我認為,任何人的勞動成果都應受到稱贊,任何人的勞動都應受到尊重。

勞動不僅偉大,而且神圣。從某種意義上說,勞動創造了人類,創造了歷史,創造了物質文明和精神文明。幾千年來,中國的勞動人民用自己勤勞的雙手和豐富的智慧,辛勤勞動,艱苦奮斗,創造文明,改造自然,對全人類,對整個世界做出了無比巨大的貢獻。

有耕耘就有收獲,有勞動就有成果。這種勞動的結晶。任何一種勞動,都能創造財富,對人類都有貢獻,所以,任何一種勞動都應受到尊重,勞動果實應該倍加珍惜。

勞動是沒有高低貴殘之分的,做工是勞動,務農是勞動,教書育人是勞動,保護、美化環境也是勞動。如:當太陽還未升起的時候,那些被稱為“大地美容師”的清潔工人,早已忙碌起來;人們還在夢鄉的時候,他們就已投入到清掃街道,鏟除垃圾的勞動中了。當人們吸收著新鮮空氣走在清潔的馬路上,心情無比舒暢,而他們已悄然隱去。人們應該意識到,是這些“美容師”付出了辛勤的勞動,美化了我們的環境和生活。還有那些建筑工人,冒著嚴寒酷暑,將一磚一石蓋成高樓大廈,油漆工人,滿身油污,使墻壁增彩生輝,那些雄偉的巨廈樓舍,那整潔的內外墻壁,是多么干凈美麗;還有那些雕刻家在公園、路旁一刀一石穿鑿修飾的栩栩如生的塑像,無不給人以美的享受。所有的這一切都是這些勞動者辛勤勞動的成果嗎?這些用心血,汗水換來的成果,受到尊重是理所當然的。

然而,一些人卻不是這樣。他們隨地吐痰,亂倒亂堆垃圾雜物,在墻上亂涂亂畫,在塑像上亂涂亂抹。這種不尊重別人勞動的行為是不文明和缺乏公共道德的表現。推而廣之,不愛護公共財物,不愛惜糧食,不關緊水龍頭,上課不專心聽講,隨便講話……都是不尊重別人的勞動表現。

讓我們不斷提高覺悟,加強修養,養成良好習慣,愛惜別人的點滴勞動成果,尊重別人的勞動吧!

關于尊重的議論文10

關于詩經中說:“投我以木瓜,報之以瓊琚。”這自古以來的禮尚往來中體現出了人與人之間應有的尊重。

當然,尊重不僅僅指在禮物的饋贈上,一句話語,一個眼神,一個動作,都是能夠體現我們對別人的尊重之情的。應該說,互相的尊重是人與人正常交往的基礎,是人們應具有的基本素質之一,尊重不分長幼,不分貴賤貧富,人人都享有被尊重的權力,那個寧死不食嗟來之食的乞丐,不正說明尊重對一個人來說有多么重要嗎?

同樣的故事,發生在不同的時代,由于人們給予了不同的尊重,而產生了不同的結果。有一個老乞丐,向一個中年人乞討,這個中年人找遍全身也沒有找到一點零錢,他感到很內疚,緊緊地握住老乞丐的手說:“老哥,我實在沒有多余的錢,對不起啊。”

此時此刻,淚水已模糊了老丐的雙眼,從這雙緊握的手和親切的稱呼中他感到了從未有過的理解與尊重,人和人都是一樣的,不要用勢力的眼光看待事物,我們應時刻牢記,尊重他人是一種美德。

如同力學里力的相互作用一樣,尊重也是相互的,尊重別人也就是尊重自己,你的言行舉止是你內涵修養的體現。當你對待別人時表現出應有的尊重,你的良好素質與形象也就隨之展現在人們面前,別人當然也會給予你同樣的尊重,這一點在工作中尤其重要。

作為一個老板,留住員工的方法除了加薪以外,就是一視同仁,給予你的員工應有的尊重,這樣他們在你的公司里工作才不會感到壓力,才能安心的工作,劉邦不就是因為對韓信的傲慢無禮才差點丟失這千載難逢的良將嗎?

相反,劉備三顧茅廬拜諸葛為相,換來的是諸葛亮為興復漢室竭盡畢生之力,留下了“出師未捷身先死”的佳語,而劉備也因能禮賢下士受到世人的敬仰。可見尊重對于一個人乃至一個國家來說有多么的重要。

尊重別人,善待別人,才是你在社會上立足的根本。尊重是相互的,只有你尊重了別人,別人才會同樣尊重你。

關于尊重的議論文11

尊重別人,是一種最珍貴最美好的感情,是人生必不可少的重要素質。尊重別人,是溝通心靈的一把鑰匙;尊重別人,是連結友誼的一座橋梁;尊重別人,是維系和諧關系的一條紐帶。

尊重別人,是溝通心靈的一把鑰匙。大家都聽說過“孔融讓梨”的故事吧,當年的孔融還不到10歲,便懂得尊老愛幼,是個惹人喜歡的小孩。一天,媽媽端上梨子,先讓最年幼的他先挑選梨子,結果他拿了一個其中最小的梨子。家人很是不解,他的解釋則是;我最小,當然吃最小的,大的留給大人們和哥哥姐姐吃。連這么年幼的孩子都懂得尊重別人,可見他的心靈是多么得美好。

尊重別人,是連結友誼的一座橋梁。一段美好的友誼就這樣開始了,有一次松下幸之助在一家餐廳招待客人,一行六個人都點了牛排。等六個人都吃完主餐,松下讓助理去請烹調牛排的主廚過來。讓人意想不到的是,松下讓主廚過來的原因是為了向他解釋。松下對主廚說:“你所烹調的牛排,我只能吃一半。原因不在于廚藝,牛排真的很好吃,但我已經80歲,胃口大不如以前。我想當面和你談,是因為我擔心,你看到吃了一半的牛排送回廚房,心里會難過。”主廚聽完后立即握住了松下的手。后來,兩人成為了一對好朋友,而松下的客人則更喜歡與他做生意了。正因為松下幸之助的尊重別人,他才贏得了友誼以及更多的財富。

尊重別人,是維系和諧關系的一條紐帶。有一年,外國使者來訪中國。周恩來總理帶著他們幾個到處參觀,介紹著中國的悠久歷史以及未來的發展,但有些外國使者常常不懷好意,總想損一損當時還比較落后的中國。其中有一位外國使者說道:“有件事情我很是不解,我看中國人走路總是眼睛看著地下走路,而我們美國人都是昂著頭向前走。”這明顯是一種挑釁,也是對我們國家和人民的一種不尊重。周總理不卑不亢而面帶微笑地回敬道:“那是因為美國人正在走下坡路,而我們中國人正在走上坡路。”頓時,一陣冷寂和尷尬,那位外國使者啞口無言,他不得不佩服周總理的睿智。周總理的回答,既給予對方以回擊,又維護了我們的尊嚴。從這個故事中我們得到一個啟發,要維持一種和諧的關系,你必須學會尊重別人,這樣別人才會尊重你。

尊重是相互的,只有你尊重了別人,別人才會尊重你。在尊重的世界里,打開自己美好的心靈,與人為善,維持一段段美好的關系,創建和諧美好的世界。

第四篇:尊重差異,學有所獲

尊重差異,學有所獲

——嘉興市特殊教育培智領域專題研討活動學習心得

10月27日,帶著一節展示課,我們風塵仆仆地來到了平湖市培智學校。到校時,正是學生大課間活動時間,學生們都在操場上進行拋接球、走獨木橋等活動,看到客人老師們,他們還熱情地和我們打招呼。

這次的專題研討活動以“培智領域唱游與律動、運動與保健”為主,上午,我觀摩學習了兩堂唱游與律動課《小魚快跑》、《桔梗謠》。周亦平老師的《小魚快跑》是一堂音樂游戲課,在故事引導中,讓學生學會魚兒“游”和漁夫“抓”的動作游戲,增強樂感,同時,她也注重個別化教學,對幾個課堂參與性較低的學生安排不同的練習,如:他們游的動作不會做,就讓他們扮演“水草”,他們抓的動作不會做,就讓他們捏握軟球,周老師關注學生差異,讓每個學生在課堂上都能有所收獲。浦雅琴老師的《桔梗謠》主要是讓學生學習三拍子,在初高中段學生的教學中,本課以朝鮮族的風俗特色導入,通過拍一拍、跺跺腳等方式徒手學習感知三拍子節奏;再出示長鼓,學生輪流學習用三拍子節奏來敲鼓,學生對長鼓的興趣濃厚,參與積極;最后以挖桔梗的律動來表現三拍子節奏,教師表現力強,結合教師的歌聲,學生“挖桔梗”也是干勁十足,本課循序漸進,三拍子節奏的教學逐步深入,結合不同的打節奏形式,內容充實,時刻讓學生保持較高的學習興致。

通過觀摩這兩堂課以及聆聽專家、同行的點評,讓我對唱游與律動課的教學又有了新的認識。唱游與律動課的教學要注重四大領域:感受與欣賞,讓學生能欣賞來自大自然、生活中、樂器中的音樂;演唱,讓學生學會演唱或有節奏地念童謠、歌曲;音樂游戲,通過故事引導或活動創設,讓學生主動參與到音樂游戲中,體驗樂趣;律動,讓學生能根據音樂節奏做出簡單的肢體動作。在教學過程中,教師也要運用適當的教學方法:結合不同年齡層次及其生活經驗,強調音樂體驗;重視音樂實踐,發展音樂能力;面向全體學生,尊重個別差異;針對自閉癥學生的刻板行為,可以創設一些結構化音樂活動。

學無止境,通過這次的專題研討活動,讓我收獲了唱游與律動課的不少經驗,也學到了很多實用的教學方法。每個培智學生都是獨特的個體,教師在教學中應面向全體學生,尊重學生差異,注重個別化教學,爭取讓每個學生都能學有所獲。

第五篇:尊重差異,保持個性

尊重差異,保持個性

習慣跪著的覺得,站著的是假清高;而站著的眼里,跪著實屬卑賤。

在富人看來,窮人難免都有紅眼病;在窮人眼里,富人多少有些不地道。

駕車的人覺得行人太不守交通規則亂穿馬路;走路的人覺得駕車的人簡直就是橫沖直撞橫行霸道。

從內部看,這樣的分歧,不為別的,源于自我。只因人們大多總是用自己的視野看別人,難以走出自己給自己設定的那個圈。

左手提筆卻被眾人嗤之左撇子,水中種瓜引發驚詫與議論,這可都是思維定式惹的禍。差異如此之大,卻不能說誰一定是對的。因為沒有誰一定要去改變誰,那一份驚詫僅存心地就好……

天下之美,美美不同。對待生活中的小分歧,大不同,學會去欣賞并接受。

正如千古名作《紅樓夢》,不也正是有寶釵的端莊;黛玉的優雅;湘云的開朗;妙玉的清高;熙鳳的潑辣;晴雯的俏麗;紫鵑的智慧;平兒的細致才讓這大觀園流光溢彩,敞開胸懷,學會包容。

在擁有一顆包容之心,我們亦須堅持自我,畢竟沒有一個人能防礙你是你不能按你的本性去生活,只要你能堅守自己的精神家園。

出道17年,王小帥基本保持著每兩年拍一部電影的節奏。由于他一直堅持在走文藝片的道路,所以盡管他的作品總是在柏林戛納電影節上斬獲無數大獎,在國內卻無人問津,大部分影片甚至沒有公映。而王小帥最讓人感動和敬佩的地方也恰恰在此。他沒有為了迎合市場和票房而改變自己的風格,依然堅持他的理想主義,走自己正確的道路。

從外部看,我們變得這樣驚詫!社會的標準化,制度化亦是元兇之一,當代人的生活絢爛多彩,不愁衣食,卻漸漸缺失了一種獨立思考的能力。

魯迅先生曾在《華蓋集續編》中說:“中國就像一大群羊,在頭羊的帶領下浩浩蕩蕩地向前走,相互攀比這誰走得好,誰走得齊,誰走得快……”國人總是習慣于挺行別人的安排,或追隨他人的行動,缺乏獨立的人格,就一直在前人告訴你用右手寫字,過要種在田地里這樣的思維中渾渾噩噩,糊糊涂涂的過著。害怕不一樣,不敢創新,更不敢玩出新花樣。因為那樣會被眾人嗤之。羊隨大流挨打,人隨大流不換罰便根植于心中。

對于他人的從眾心理,人家怎么樣,我們無法左右,我唯一能做的就是在每一次答題過程中,能不聽風就是雨,不被左右;在與人交談中學會三思而后行,提身自我涵養與思辨力;對于每一熱議事件,我能有自己的看法并勇敢與人分享,不隨波逐流,人云亦云。

一花一世界,一葉一菩提。世界百態精彩紛呈,水因地而制流,兵因敵而制勝,答案因情況不同而不能單一斷定,走出自己心中那個定式的圈,用一顆沉靜的心堅定的心去包容,去堅持自我。

思維應成為我們生命之舟上的壓艙物,正是因為有了它的存在我們的船才得以穩健前行,學會并將獨立思考變成一種習慣,讓你的思想在荒野上奔馳吧!

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