第一篇：12.課后鞏固(作為生物的社會)

課后鞏固梯級演練

檢查我的基礎1.下列加點字的讀音全都相同的一項是（）A.鯡魚 斐然 柴扉 誹謗．．．．B.梗節 鯁直 哽咽 田埂．．．．C.模型 摸索 摩崖 磨房．．．．D.蹩腳 隱蔽 憋悶 鱉裙．．．．解析：A項的“鯡”“扉”讀“fēi”，“斐”“誹”讀“fěi”；C項中的“模”“摩”讀“mó”,“摸”讀“mō”，“磨”讀“mò”；D項的“蹩”讀“bié”,“蔽”讀“bì”，“憋”“鱉”讀“biē”。B項全讀“gěng”。答案：B2.下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A.窠臼 迷惑 島嶼 清天白日B.騷動 穹頂 木屑 訖今為止C.毗鄰 籌畫 閾值 富麗堂黃D.格調 蟻冢 書籍 苦口婆心解析：A項中“清天白日”應為“青天白日”；B項中“訖今為止”應為“迄今為止”；C項中“籌畫”應為“籌劃”，“富麗堂黃”應為“富麗堂皇”。答案：D3.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當的一項是（）（1）建造蟻丘的時候，有時需要一批一定__________的細枝。（2）它們像受了驚一樣作出__________，它們開始騷動、激奮，然后就像藝術家一樣開始工作。（3）當它們覺察到遠方的食物時，于是，長長的隊伍像觸角一樣伸出來____________，平地，_______________高墻，__________巨石，去把食物搬回來。A.規格 反映 翻過 繞過 越過B.規范 反映 越過 繞過 翻過C.規格 反應 越過 翻過 繞過D.規范 反應 翻過 繞過 越過解析：“規格”意為“產品質量的標準，如一定的大小、輕重、精密度、性能等”；“規范”意為“約定俗成或明文規定的標準”。“反映”意為“反照，比喻把客觀事物的實質表現出來”；“反應”意為“有機體受到體內或體外的刺激而引起的相應的活動”。后三個依據邏輯斷定。答案：C4.下列各句標點符號使用正確的一項是（）A.雖然我們無論如何也是所有群居性動物中最具社會性的：比蜜蜂更互相依賴，聯系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經常感到我們的聯合智慧。B.最讓我們不安的是，螞蟻、還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過著兩種生活。C.齊曼在近期《自然》雜志上著文指出，“發明一種機制，把科學研究工作中獲得的片斷的知識系統地公布于世，一定算得上現代科學史上的關鍵性事件。”D.白蟻有一個方面更為奇特：群體變大時，其智慧似乎也隨之增加。解析：A項冒號應為破折號；B項第一個頓號應為逗號；C項句號放在引號外。答案：D 1 5.下列各句中加點的熟語使用不當的一項是（）A.從這個子實體又生出下一代阿米巴狀細胞，又要在同一塊濕地上游來游去，一個個獨來獨往，野心勃勃。．．．．B.四只或十只螞蟻湊到一起，圍繞著路上的一頭死蛾，看起來就有點意思了。它們這兒觸觸，那兒推推，慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。．．．．．．．C.關于昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲好像是來自外星的．．．．生物，它們的行為絕對是有異于人的，完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物的。D.無人明白，正在建造一根柱子的白蟻們怎樣知道停止工作，全隊轉移到一根毗鄰的柱子，而時候一到，它們又怎樣知道把兩根柱子合攏，作成天衣無縫的拱券。．．．．解析：A項“野心勃勃”含貶義，應用“雄心勃勃”。答案：A6.下列各句中，沒有語病的一項是（）A.發明一種機制，把科學研究工作中獲得的片斷的知識系統地公諸于世，一定算得上現代科學史上的關鍵性事件。B.電路好像還在，即使并不總是通著電。C.現在刮著一股急功近利、浮躁之風，甘于寂寞、踏踏實實做學問的不多，他則是其中的一個代表。D.然而，我們也許是被聯在一些電路里，以便處理、貯存、取出信息，因為這似乎是所有人類事務中最基本、最普遍的活動。解析：A.“公諸于世”重復贅余；C.“其中”指代不明；D.“處理、貯存”不合邏輯。答案：B

剖析精彩文段閱讀下面的文字，完成7—10題。蜜蜂同時過著幾種生活：既是動物，又是動物的組織、細胞或細胞器。離窠外出尋找花蜜的單個蜜蜂（根據一個跳舞的小蜂給它的指令：“去南偏東南七百米，有苜蓿——注意根據太陽偏轉調整方向。”）仍然是如同有細絲系住一樣屬于蜂窠的一部分。工蜂在營建蜂窠的時候，看上去就像胚細胞在構成一片發育中的組織；離遠一點看，它們像是一個細胞內的病毒制造出一排排對稱多邊形晶體。分群的時刻來到，老蜂王打算帶著它的一半家口離窠而去，這時的景象就像蜂窠在進行有絲分裂。群蜂一時來回騷動，就像細胞液里游動的顆粒。它們自動分成幾乎一點不差的兩部分，一半跟著要離去的老蜂王，另一半跟著新的蜂王，于是，像一個卵子分裂一樣，這個毛茸茸晶黑金黃的龐然大物分裂成兩個，每一個都擁有相同的蜜蜂基因組。7.從文段中提取要點，并概括文段主旨。解析：解答本題時要先分析句子的層次，然后抽取主干，連綴而成。參考答案：要點：單個蜜蜂是一個體動物；工蜂在營建蜂窠的時候，像胚細胞在構成一片發育中的組織，又像一個細胞內的病毒制造出的多邊形晶體；分群時，像一個卵細胞分裂一樣。主旨：蜜蜂既是動物，又是動物的組織、細胞或細胞器。8.如何理解蜜蜂“又是動物的組織、細胞或細胞器”？請根據文本選段舉例說明。解析：要分別回答“是動物的組織”“是細胞或細胞器”的含意。參考答案：說蜜蜂“是動物的組織”，因為單個蜜蜂離窠外出尋找花蜜時，它也不是獨立的，它要根據一個跳舞的小蜂給它的指令去行動，仍然是如同有細絲系住一樣屬于蜂窠的一部分。說蜜蜂“是細胞或細胞器”，因為群蜂一時來回騷動，就像細胞液里游動的顆粒，像細胞器；蜜蜂分群時，一半跟著老蜂王，另一半跟著新的蜂王，像一個卵子（蜂窠）在進行有 2 絲分裂一樣，因而像細胞。9.分析文段中畫線句子的特點及表達效果。解析：畫線句子顯然用了擬人的修辭手法，形象生動。參考答案：此句用了擬人的修辭手法，生動形象地寫出了蜜蜂是一個有組織的群體的特點。10.本文語言形象生動，選文部分也能體現這一特點。請舉出幾個這樣的例子并加以體會。解析：此題難度不大。參考答案：如“根據一個跳舞的小蜂給它的指令：‘去南偏東南七百米，有苜蓿——注意根據太陽偏轉調整方向。’”“分群的時刻來到，老蜂王打算帶著它的一半家口離窠而去，這時的景象就像蜂窠在進行有絲分裂”等。

綜合拓展提升

（一）閱讀下面的文字，完成11—14題。

海 豚 任何一種動物，體形小，便怕我們；體形大，則對我們構成威脅。只有一個令人不解的例外——海豚。“野生”海豚不怕人類也不對其構成威脅，相反，如果有人落水了，在附近游弋的海豚還能把他救起來。它們為何喜歡我們？ 也許正是因為海豚對人類的這種態度，使我們施予它們從未給過任何其他動物的東西——部分地把自己的道德規范惠及于它們：禁止獵殺海豚。令人注意的是，當通過此類國際公約時，不需要特別地去說服誰。這對所有的人來說很自然。如果有人對您說捕殺了一條鯊魚，你的反應會很平靜。可如果您聽說有海豚被捕殺了呢？那可就不一樣了！用鯊魚翅燒湯自然是珍饈美味，可哪個正常人會同意吃海豚？ 人類喜歡海豚。這表現在許多小事上，比方說，世界上所有與海豚常在一起的人不叫馴獸員，而被稱為訓練員。第一，這是出于尊重并把海豚同其他動物區別開來。第二嘛，馴獸——一種糖果加鞭子的馴化方法，以肯定和否定的方式對動物進行強化訓練，即獎賞和懲罰。而海豚是唯一一種不能被懲罰的動物，只用正面肯定的強化方式訓練。對海豚來說，最大的懲罰是訓練員突然轉身離去，因為海豚喜歡嬉戲和學習。當海豚突然領會到訓練員讓它做什么，它會欣喜異常，跳躍、歡笑。然后，當訓練員離開或在某個角落里觀察它時，海豚無需任何命令，全憑自己的意愿，一次次練習剛剛學會的動作，以便第二天施展出來使人們娛悅。海豚是唯一一種樂于與人在一處而不爭自由身的動物。任何一種動物，哪怕是最馴服的，也會伺機逃脫樊籠，然后死掉，因為它們荒疏了（或者根本不會）自己獲取食物的技能。而訓練有素的海豚，哪怕是習慣了多年海洋館里坐享切好的魚肉塊，也不會在大海中餓死——它總是能輕而易舉地捕到魚：海中魚很多，而能像海豚那樣游的可沒有。即便是偶爾獲得自由，海豚最終還會回到人那里。在黑海就發生過這樣的事。在卡扎奇的軍用海豚館里，暴風雨毀壞了幾處鐵圍欄，撕破鋼絲拉成的防鯊網。于是夜里海豚游到了大海里，而早上它們便全部回來了。海豚為什么會救那些溺水者？它們是從哪兒知道這個徒勞地蹬腿掙扎的家伙是呼吸空氣的，因此需要緊急把他送到他生長的陸地上去？那是因為它們看到我們是透明的！救助的概念根植于它們的天性中，而且由于海豚不但具有視覺，還有超聲波方式的接收系統，所以它們可以像超聲波儀透視產婦那樣來“透視”我們：這種生物同它們一樣有肺器官，也就是說呼吸空氣！比起魚來，海豚同與自己內部構造相似的生物更“投脾氣”。除了人類以外，與海豚“投脾氣”的還有海豹。海豚也喜歡海豹，當然，程度不及喜歡人類。海豚屬于頑皮的一族，它們喜歡捉弄不太聰明的海豹，像玩球一樣逗弄海豹，而后者大為光火。3

（《海豚與人》）11.對第二段信息理解和推斷不準確的一項是（）A.禁止獵殺海豚的國際公約的制定，源于海豚對人類的友好態度。B.禁止獵殺海豚的國際公約的制定，源于人們將海豚納入自己的道德規范。C.禁止獵殺海豚的國際公約被通過，是因為海豚的味道沒有鯊魚翅鮮美。D.禁止獵殺海豚的國際公約出臺后，人類又制定了針對其他動物的類似的國際公約。解析：A項結合第二段準確理解此段第一句中“這種態度”，即可判斷；B項根據第二段第一句后半部分可判斷；D項由“當通過此類國際公約時”可知這種公約并非這一個。文中說“用鯊魚翅燒湯自然是珍饈美味”，并不能說明海豚的味道不佳，故C項錯。答案：C12.“世界上所有與海豚常在一起的人不叫馴獸員，而被稱為訓練員”，不屬于其理由的一項是（）A.這是出于尊重并把海豚同其他動物區分開來。B.海豚是唯一一種不能被懲罰的動物，只能用正面肯定的強化訓練。C.這是由于人類喜愛海豚。D.這是因為海豚需要用獎賞和懲罰的方式進行訓練。解析：“用獎賞和懲罰的方式進行訓練”是馴獸的方法，海豚不需要，它只需“獎賞”。故D項錯。答案：D13.下列不屬于海豚救那些溺水者的原因的一項是（）A.救助概念植根于它們的天性之中。B.因為人類同它們一樣有肺器官，需要呼吸空氣。C.因為它們具有透視產婦的超生波透視儀。D.海豚喜歡與它們內部構造相似的生物。解析：文中說“它們可以像超聲波儀透視產婦那樣來‘透視’我們”是一種比喻的說法，并非真“具有透視產婦的超生波透視儀”。故C項錯。答案：C14.對文中內容理解不準確的一項是（）A.人類并非只有在聽說海豚被捕殺時，才表現出極大的不平靜。B.海豚自覺地訓練源于它喜歡嬉戲和學習。C.卡扎奇的軍用海豚館里的海豚游回來的原因是它們荒疏了自己獲得食物的技巧。D.海豚喜歡人類的程度超過喜歡海豹。解析：“荒疏了自己獲得食物的技巧”的是其他一般動物，而不是卡扎奇的軍用海豚館里訓練有素的海豚。故C項錯。答案：C

（二）表達交流

15.根據下面句子的語境，寫出兩個適用于句中橫線處的熟語（歇后語、俗語或成語均可）。莊山林說完了，轉過身去喝水。可王杏花偏偏有個____________的習慣，就又追問了一句：“這個消息究竟是從哪里來的？”

解析：王杏花追問也就意味著她對事情要追究底細，尋根究底，此處要填的熟語或成語必須符合這一意義。

參考答案：打破砂鍋紋（問）到底（或：刨根問底）16.給下面這則材料擬一個簡明的標題。（不超過12個字。）

塑料袋消費者中的一些人不是因為缺乏環保意識，而是貪圖個人方便。在他們眼中，4 “塑料袋”等同于“方便袋”——現買東西即送袋子，省事省力又免去了上班拎布兜、菜籃的尷尬。殊不知，環境保護是利人利己、造福子孫的大事，每人每天使用一兩個塑料袋，享受一兩次方便，十幾億人口的大國將產生多么龐大的白色垃圾，給后人造成多大的麻煩。消費塑料袋看起來不過是芝麻大點兒的小事，但卻與祖國的環保事業息息相關。解析：“不是………而是……”句點明環境污染的原因是“貪圖個人方便”，明確了這個信息和語段的主要用意，答案就好組織了。參考答案：切莫貪圖方便貽害環境

第二篇：作為生物的社會 經典教案

人教版新課標普通高中◎語文⑤ 必修 作為生物的社會

劉易斯·托馬斯

教案 A

教學目標

1．了解相關的生物學知識，把握作者觀點。

2．體會本文幽默風趣的語言風格，品味優秀科普作家的文字魅力。3．激發學生對大自然、對生物的熱愛之情。教學重點和難點

1．了解相關的生物學知識，把握作者觀點。

2．體會本文幽默風趣的語言風格，品味優秀科普作家的文字魅力。課時安排

1課時。教學步驟及內容要點

一、導入

同學們，每天我們都行色匆匆，你是否低頭注意過你腳下的螞蟻窩？也許在你家的附近就有很多。你有沒有發現，螞蟻經常成群結隊地忙忙碌碌？若是你扔一粒飯到它們的洞口，只要有一只螞蟻發現，在短短的時間內就會聚集一大群，一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包，它們也能很快解決。它們就像一個大家庭，團結一致，努力工作。同學們，你覺得神奇嗎？它們與我們多像，但它們能和我們一樣嗎？今天我們學習的這篇文章探討的就是這個問題。

二、作家作品簡介

劉易斯·托馬斯，1943年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學和哈佛醫學院，歷任明尼蘇達大學兒科研究所教授、紐約大學貝爾維尤醫療中心病理學系和內科學系主任、耶魯醫學院病理學系主任、紐約市癌癥紀念中心斯隆—凱特林癌癥研究所所長，并任美國科學院院士。

三、整體感知，明確本文寫作思路

明確：

第一部分（第1～3段）：從一個事例切入，即醫學家舉行年會，把其與生物界聯系起來，從而得出自己的論點，人類社會與生物社會有共通之處。

第二部分（第4～10段）：指出動物過著兩種生活，即是個體的存在，又是集體的存在，也就是說，動物過著個體的和社會的兩種生活。

第三部分（第11～13段）：指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會的生活。

四、合作探究

1．第一段作者開篇是怎樣描繪醫學家舉行年會的？為什么這樣描繪？ 教師備課系統──多媒體教案

明確：他們“急匆匆來**竄”，“碰碰觸角，交換一點信息”，“像拋出釣鱒魚的釣線一樣，準確無誤地向恰爾德飯店拋出一個長長的單列縱隊”。

這不無諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個基調。2．第二段作者說到生物學界對“人與動物相似”的觀點是什么？

明確：“暗示說昆蟲群居的活動跟人類事務總有點聯系，那在生物學界將是相當糟糕的態度，關于昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲好像是來自外星的生物，它們的行為絕對是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的。”也就是說，傳統生物學界認為人類社會與生物是毫不相干，甚至是水火不相容的。

3．但是，作者擺了一個怎樣的事實與觀點？

作者提出了一個不爭的事實：說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會遭到非議，因為這是對人類至高無上的地位的挑戰。所以描述昆蟲行為的人，惟恐被指斥為“違反科學”，都不遺余力地從“有異于人類的”方面來理解生物的社會行為，說它們“完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的”。而作者卻不從眾從俗，敢于向傳統觀念發起沖擊，他指出“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。然后以幽默的語言，列舉了一系列螞蟻的社會行為，從“培養真菌，喂養蚜蟲”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”、“交換信息”，簡直和人類毫無二致。“它們什么都干，就差看電視了。”在這里，作者有意用描述人類社會行為的語言來描述螞蟻，和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對比，表達了一個鮮明的觀點，那就是：人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。

4．請同學們快速瀏覽第二部分，找出作者舉出了哪些動物來證明自己的觀點。明確：蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚和成群的飛鳥。

作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為，說明它們也有集體協作精神，而且隨著群體數量的增加，智慧也隨之增長，這些都來自他對自然界中社會性生物細心的觀察和思考。把這些生物的群體看成是一個龐大的生物體，更是作者的創見。

5．接下來我們再來具體地看第二部分的內容，第四段為什么作者一開始就來了這樣兩句：“最讓我們不安的是”，“即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關。”

明確：作者這樣說，是模仿傳統生物學家的語氣，按他們的邏輯來說的。傳統生物學家們不愿意承認人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性這一事實，作者這樣的敘述充滿了調侃與諷刺。

6．作者在談到動物與人類的行為時，為什么多從個體與群體兩個方面作比較分析？試結合作者的論述加以說明。

明確：作者在談到動物與人類的行為時，多從個體與群體兩個方面作比較分析，這是因為社會與個體是相輔相成的，社會不能沒有個體的參與，而對于社會性生物而言，個體也難以離開社會而生存。所以，無論是談論人的社會性，還是談論動物的社會性，都離不開對個體與群體的分析。沒有形成群體的螞蟻，就沒有太多的社會性，因而所表現出來的智慧是有限的；對于人類，沒有融入社會的科研成果，不能被公眾利用，也就喪失了它存在的意義。相比較而言，有著一定組織的社會性生物，如螞蟻和蜜蜂，對社2 人教版新課標普通高中◎語文⑤ 必修

會組織的依賴性更強；人類的個體具有相對的獨立性，可以短時間關閉與組織聯系的“電路”，但不能從根本上脫離社會而存在。

7．大家覺得課文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有哪些相似之處？

明確：本文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有很多相似之處，比如步調一致的行動、集體協作式的勞動、有目的的行為、互相交換信息等。

8．第三部分第十一段作者指出了人類其實比動物更具有社會性，但是我們人類卻出現什么樣的狀況？

明確：“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更互相依賴，聯系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經常感到我們的聯合智慧。”“電路好像還在，即使并不總是通著電。”也就是說，我們人類雖然比動物更具社會性，但是我們并沒有真正做到聯合起來，充分發揮我們的智慧與才能。

9．最后，作者對科研提出了什么希望？

明確：“科學上的探索是一種孤獨的、靜思的事。是的，在最初幾個階段是這樣。但后來，或遲或早，在工作行將完成時，我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發現就大叫起來。”作者希望科學研究能夠多一點交流，表現出深厚的人文關懷精神。

五、能力提升

整篇課文作者探討了生物的社會性，但是作者真正的目的是什么呢？

明確：作者談論生物的社會性，焦點還是在反思人類行為，意在批判傳統生物學人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強調人類要有自我反省的意識，不然就會陷入因為盲目的自我崇拜而帶來的種種困境之中。無可否認，作者的論述有其幽默調侃的成分，觀點有其牽強偏激之處，但他的視角是獨特的，見解是獨到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。

六、規律總結

本文采用了哪些論證方法？

明確：這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看作是一篇科學隨筆。本文雖然不算嚴格意義上的論文，沒有羅列森嚴的論點論據，但還是具有獨特的論證方法的。首先，作者始終是在與人類行為的對比中談論生物的社會行為，始終認為人類行為與生物的社會行為有著共同性；其次，作者在論述中，無論是對人還是對其他生物，多從個體與群體兩個方面作比較分析，肯定群體的智慧，強調社會化的重要性；再次，對生物的社會行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略（詳昆蟲類，略菌類、魚類、鳥類），這樣既抓住了典型事例細致剖析，又豐富了例證，也體現了由現象層面到理論探討逐步深化的過程。

七、學與練

結合具體的語境，說說下列語句的幽默效果。

1．它們倒更像一些制作精巧卻魔魔道道的小機器。

明確：諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態，他們恨不得把昆蟲看作是天外來客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機器”一樣。教師備課系統──多媒體教案

2．螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。

明確：諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認這一事實，真是有些為難。

3．它們什么都干，就差看電視了。

明確：用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠了吧！

4．它不過是一段長著腳的神經節而已。

以“輕蔑”的口氣評論一只“獨行的螞蟻”，強調它們個體智慧的微不足道。5．我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發現就大叫起來。

明確：以夸張的筆法，將人類的行為“原始化”，暗中與動物行為混同，意在說明兩者之間的某些相似性。

八、課堂小結

同學們，原來生物界還有這么多我們不曾了解的內涵，人類千萬不能盲目自大，要充分認識自身生存危機。我們既要強調個體的智慧，也要重視群體的智慧，因為發明創造必須融入群體的智慧中才能發揮作用，才有意義。所以，同學們學習也不能夠閉門造車，一定要多多交流才能取得更大的進步。人教版新課標普通高中◎語文⑤ 必修

教案 B 教學目標

一、知識教育目標

1．引導學生了解作者的主要觀點。2．了解本文所涉及的生物學知識。

二、能力培養目標

1．引導學生通過對本文一些重點問題的討論提高探究能力。

2．通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強學生的感性認識。

三、德育滲透目標

通過本文的學習，激發學生對大自然、對生物學的熱愛之情。

四、美育滲透目標

引導學生體會本文幽默風趣的語言風格，品味優秀科普作家的文字魅力。教學重點和難點

教學重點

1．引導學生了解作者的主要觀點。2．了解本文所涉及的生物學知識。教學難點

1．引導學生通過對本文一些重點問題的討論，提高探究能力。

2．通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強學生的感性認識。課時安排

1課時。教學步驟

一、導入新課

同學們《細胞生命的禮贊》是一個醫學家、生物學家關于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發思索。而其文筆又少見的優美、清新、幽默、含蓄，無愧當今科學散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后，立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當年美國國家圖書獎，此后18年來由好幾家出版社印了20多版，至今暢行不衰！年過花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書時，書商都不用再作廣告，只喊聲“《細胞生命的禮贊》一書作者劉易斯·托馬斯的新著”就夠了。今天我們就來學習選自這部書的精彩章節《作為生物的社會》（板書課題）。

二、作者簡介

劉易斯·托馬斯博士（Lewis Thomas）1913年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學和哈佛醫學院，歷任明尼蘇達大學兒科研究所教授、紐約大學——貝爾維尤醫療中心病理學系和內科學系主任、耶魯醫學院病理學系主任、紐約市斯隆—凱特林癌癥紀念中心（研究院）院長，并榮任美國科學院院士。教師備課系統──多媒體教案

三、整體把握

感知課文，明確本文的整體寫作思路。

本文是一篇論述生物社會行為的文章。作者選取了獨特的視角，將一些群居性生物的行為與人類進行比較，描述了它們在集體行動中所表現出的高度組織性，提出了“多個單獨的動物合并成一個生物的現象”，對傳統生物學過分強調個體行為和動物本能的觀點進行了反思，也對人類盲目自大、不能充分認識自身生存危機作出了警示。

文章開頭就令人耳目一新，仿佛以天外來客的眼光來看待人類的行為，說那些為了開會“從四面八方聚集而來的醫學家們，就像是群居性昆蟲的大聚會”，他們“急匆匆來**竄”，“碰碰觸角，交換一點點信息”，看起來和螞蟻沒有什么兩樣。這不無諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個基調。作者身為人類的一分子，卑以自處，他想說明什么呢？

作者提出了一個不爭的事實：說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會遭到非議，因為這是對人類至高無上的地位的挑戰。所以描述昆蟲行為的人，惟恐被指斥為“違反科學”，都不遺余力地從“有異于人的”方面來理解生物的社會行為，說它們“完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的”。而作者卻不從眾從俗，敢于向傳統觀念發起沖擊，指出“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。然后以幽默的語言，列舉了一系列螞蟻的社會行為，從“培植真菌，喂養蚜蟲”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”、“交換信息”，簡直和人類的行為毫無二致。“它們什么都干，就差看電視了。”在這里，作者有意用描述人類行為的語言來描繪螞蟻，和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對比，表達了一個鮮明的觀點，那就是：人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性，并非水火不相容，而是可以互為比照的。

接著，作者又進一步指出，很多生物“似乎都過著兩種生活”。作為一個個獨立的個體，我們看不出它們“有什么思想”；但是隨著群體的增大，智慧逐漸增強，具有高度的組織性和協調性，儼然成了一個龐大的活物，而個體則更像是這個“龐大動物體中細胞樣的成分”。螞蟻搬運食物、建造蟻丘是這樣，蜜蜂尋找花蜜、營造蜂房也是這樣。不惟昆蟲如此，小到黏菌，大到魚群、飛鳥，都表現出這種集體的智慧。它們作為個體是微不足道的，但凝結成為一個整體，“組成巨大的生物”，就顯示出非凡的力量。

需要注意的是，作者對生物行為的反思，其目的不是為了證明其他生物比人類更高明，而是為了檢討人類盲目樂觀自大的情結。在漫長的生物發展史上，人類是姍姍來遲的一個物種。人類雖然最終脫穎而出，主宰了這個世界，但人類的行為方式還具有和其他社會性生物相類似的特點，還需要聯合，需要團結，才能源源不斷地產生智慧，克服自身發展面臨的種種困境，推動社會進步。

文章結尾，作者以科研為例，援引權威人士的觀點，再次強調個體的智慧與群體的智慧，就像一個鋸齒與整條大鋸的關系，個人的孤獨靜默也許有助于一些發明創造，但這些發明創造必須融入到群體的智慧中才能發揮作用，才有意義。所以，我們要像昆蟲那樣，發揚光大“一有發現就大叫起來”的古老傳統，經常接通我們與社會組織這個龐大網絡的電路。

本文語言幽默風趣，表現出一個科普大家的睿智和哲思。《細胞生命的禮贊》一書6 人教版新課標普通高中◎語文⑤ 必修 的副標題為《一個生物學觀察者的手記》，作者以細致的觀察，入微的思考，揭示了“作為生物的社會”中一些值得讓我們探討的生命現象，從而反思我們人類自身的行為方式和組織形式，表現出深厚的人文關懷精神。

四、問題探究

1．本文采用了哪些論證方法？

明確：這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看作是一篇科學隨筆。本文雖然不算嚴格意義上的論文，沒有羅列森嚴的論點論據，但還是具有獨特的論證方法的。首先，作者始終是在與人類行為的對比中談論生物的社會行為，始終認為人類行為與生物的社會行為有著共同性；其次，作者在論述中，無論是對人還是對其他生物，多從個體與群體兩個方面作比較分析，肯定群體的智慧，強調社會化的重要性；再次，對生物的社會行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略（詳昆蟲類，略菌類、魚類、鳥類），這樣既抓住了典型事例細致剖析，又豐富了例證，也體現了由現象層面到理論探討逐步深化的過程。

2．怎樣理解本文關于生物社會行為的論述？

明確：作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為，證明它們也有集體協作精神，而且隨著群體數量的增加，智慧也隨之增長，這些都來自他對自然界中社會性生物細心的觀察和思考。把這些生物的群體看成是一個龐大的生物體，更是作者的創見。但是要看到，作者談論生物的社會性，焦點還是在反思人類行為，意在批判傳統生物學人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強調人類要有自我反省的意識，不然我們就會陷入因為盲目的自我崇拜而帶來的種種困境之中。無可否認，作者的論述有其幽默調侃的成分，觀點有其牽強偏激之處，但他的視角是獨特的，見解是獨到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。

3．怎樣理解本文幽默風趣的語言風格？

明確：作者在論述中，往往把人類行為與其他生物的社會行為比照映襯來談，即把人類的行為看作是“生物化”的，把生物的行為看成是擬人化的，這就形成了一種幽默風趣的語言風格，如說人類“碰碰觸角”，說螞蟻“使用童工”等等。我們可以從以下幾個方面來理解作者的這種幽默的語言風格：首先，作者作為人類的一員，卻能“降格自貶”，以較低的姿態來談論生物的社會行為，體現出一種自嘲式的幽默；其次，作者作為一個生物學家，敢于向傳統觀念挑戰，敢于闖別人不敢涉足的禁區，表現出一種智慧上優越的幽默；再次，作者作為通俗欄目的科普作家，要向大眾普及科學知識，激發大眾對科學的關注和熱愛，也要用幽默的語言化雅為俗，拉近同讀者的距離，吸引他們的閱讀興趣。

五、布置作業

完成“研討與練習一、二、三”。教師備課系統──多媒體教案

第三篇：作為生物的社會教學設計

作為生物的社會教學設計

題

作為生物的社會№1教學目標知識與能力引導學生了解作者的主要觀點過程與方法引導學生通過對本文一些重點問題的討論提高探究能力情感態度與價值觀通過本文的學習，激發學生對大自然、對生物學的熱愛之情教學重點引導學生了解作者的主要觀點教學難點通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強學生的感性認識教學關鍵了解本文所涉及的生物學知識型將授教學方法品味優秀科普作家的文字魅力教具電腦教學過程教 學 內 容教師活動學生活動導入重點難點教學過程教學步驟

一、明確目標

．引導學生了解作者的主要觀點；

2．了解本文所涉及的生物學知識。

3．引導學生通過對本文一些重點問題的討論提高探究能力；

二、整體感知

．導入新

同學們《細胞生命的禮贊》是一個醫學家、生物學家關于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發思索。而其文筆又少見的優美、清新、幽默、含蓄，無愧當今科學散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后，立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當年美國國家圖書獎，此后18年來由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰！年過花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書時，書商都不用再作廣告，只喊聲“《細胞生命的禮贊》一書作者劉易斯·托馬斯的新著”就夠了。今天我們就來學習選自這部書的精彩章節《作為生物的社會》（板書題）。

2．作者簡介

劉易斯·托馬斯博士（Leis

Thas）1913年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學和哈佛醫學院，歷任明尼蘇達大學兒科研究所教授、紐約大學——貝爾維尤醫療中心病理學系和內科學系主任、耶魯醫學院病理學系主任、紐約市斯隆—凱特林癌癥紀念中心（研究院）院長，并榮任美國科學院院士。

導入介紹點撥教師活動了解默讀思考回答學生活動總結練習作業

三、重點、難點的學習與目標達成過程

．感知文，明確本文的整體寫作思路。

本文是一篇論述生物社會行為的。作者選取了獨特的視角，將一些群居性生物的行為與人類進行比較，描述了它們在集體行動中所表現出的高度組織性，提出了“多個單獨的動物合并成一個生物的現象”，對傳統生物學過分強調個體行為和動物本能的觀點進行了反思，也對人類盲目自大、不能充分認識自身生存危機作出了警示。

本文語言幽默風趣，表現出一個科普大家的睿智和哲思。《細胞生命的禮贊》一書的副標題為“一個生物學觀察者的手記”，作者以細致的觀察，入微的思考，揭示了“作為生物的社會”中一些值得讓我們探討的生命現象，從而反思我們人類自身的行為方式和組織形式，表現出深厚的人文關懷精神。熟讀文，看有關昆蟲的科普書籍明確總結理解賞析品讀板書設計

作為生物的社會

劉易斯·托馬斯博士，1913年生于美國紐約醫學家、生物學家《細胞生命的禮贊》關于生命、人生、社會乃至宇宙的思考后記事通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強學生的感性認識

第四篇：高中語文教案 作為生物的社會

作為生物的社會

一、教學目標

１、知識目標：了解相關的生物學知識，把握作者觀點。

２、能力目標：休會本文幽默風趣的語言風格，品味優秀科普作家的文字魅力。

３、情感目標：激發學生對大自然、對生物的熱愛情。

二、教學重點：了解相關的生物學知識，把握作者觀點。

三、教學難點：休會本文幽默風趣的語言風格，品味優秀科普作家的文字魅力。

四、課時安排：１課時

五、教學步驟

（一）情景導入

同學們，每天我們都行色匆匆，你是否低頭注意過你腳下的螞蟻窩？也許在你家的附近就有很多。你有沒有發現，螞蟻經常成群結隊地忙忙碌碌？若是你扔一粒飯到它們的洞口，只要有一只螞蟻發現，在短短的時間內就會聚集一大群，一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包，它們也能很快解決。它們就像一個大家庭，團結一致，努力工作。同學們，你覺得神奇嗎？它們與我們多像，但它們能和我們一樣嗎？今天我們學習的這篇文章探討的就是這個問題。

（二）作家作品簡介

劉易斯?托馬斯，1943年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學和哈佛醫學院，歷任明尼蘇達大學兒科研究所教授、紐約大學貝爾維尤醫療中心病理學系和內科學系主任、耶魯醫學院病理學系主任、紐約市癌癥紀念中心斯隆一凱特林癌癥研究所所長，并任美國科學院院士。

（三）整體感知，明確本文寫作思路

明確：

第一部分（第１至３段）：從一個事例切入，即醫學家舉行年會，把其與生物界聯系起來，從而得出自己的論點，人類社會與生物社會有共通之處。

第二部分（第４至10段）：指出動物過著兩種生活，即是個體的存在，又是集體的存在，也就是說，動物過著個體的和社會的兩種生活。

第三部分（第11至13段）：指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會的生活。

（四）合作探究

1．第一段作者開篇是怎樣描繪醫學家舉行年會的？為什么這樣描繪呢？

明確：他們“急匆匆來**竄”，“碰碰觸角，交換一點信息”，“像拋出釣鱒魚的釣線一樣，準確無誤地向恰爾德飯店拋出一個長長的單列縱隊”。

這不無諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個基調。

２．第二段作者說到生物學界對“人與動物相似”的觀點是什么？

明確：“暗示說昆蟲群居的活動跟人類事務總有點聯系，那在生物學界將是相當糟糕的態度，關于昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲好像是來自外星的生物，它們的行為絕對是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的。”也就是說，傳統生物學界認為人類社會與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。

３．但是，作者擺了一個怎樣的事實與觀點？

作者提出了一個不爭的事實：說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會遭到非議，因為這是對人類至高無上的地位的挑戰。所以描述昆蟲行為的人，唯恐被指斥為“違反科學”，都不遺余力地從“有異于人類的”方面來理解生物的社會行為，說它們“完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的。”而作者卻不從眾從俗，敢于向傳統觀念發起沖擊，他指出“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。然后以幽默的語言，列舉了一系列螞蟻的社會行為，從“培養真菌，喂養蚜蟲”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”“交換信息”，簡直和人類毫無二致。“它們什么都干，就差看電視了。”在這里，作者有意用描述人類社會行為的語言來描述螞蟻，和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對比，表達了一個鮮明的觀點，那就是：人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。

４．請同學們快速瀏覽第二部分，找出作者舉出了哪些動物來證明自己的觀點。

明確：蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚和成群的飛鳥。

作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為，說明它們也有集體協作精神，而且隨著群體數量的增加，智慧也隨之增長，這些都來自他對自然界中社會性生物細心的觀察和思考。把這些生物的群全看成是一個龐大的生物體，更是作者的創見。

５．接下來我們再來具體地看第二部分的內容，第四段為什么作者一開始就來了這樣兩句“最讓我們不安的是”“即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關”？

明確：作者這樣說，是模仿傳統生物學家的語氣，妝他們的邏輯來說的。傳統生物學家們不愿意承認人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性這一事實，作者這樣的敘述充滿了調侃與諷刺。

６．作者在談到動物與人類的行為時，為什么多從個體與群體兩個方面作比較分析？試結合作者的論述加以說明。

明確：作者在談到動物與為類的行為時，多從個體與群體兩個方面作比較分析，這是因為社會與個體是相輔相成的，社會不能沒有個體的參與，而對于社會性生物而言，個體也難以離開社會而生存。所以，無論是談論人的社會性，還是談論動物的社會性，都離不開對個體與群體的分析。沒有形成群體的螞蟻，就沒有太多的社會性，因而所表現出來的智慧是有限的；對于人類，沒有融入社會的科研成果，不能被公眾利用，也就喪失了它存在的意義。相比較而言，有著一定組織的社會性生物，如螞蟻和蜜蜂，對社會組織的依賴性更強；人類的個體具有相對的獨立性，可以短時間關閉和組織聯系的“電路”，但不能從根本上脫離社會而存在。

７、大家覺得課文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有哪些相似之處？

明確：本文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有很多相似之處，比如步調一致的行動，集體協作式的勞動，有目的的行為，互相交換信息等。

８、第三部分第十一段作者指出了人類其實比動物更具有社會性，但是我們人類卻出現什么樣的狀況？

明確：“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更互相依賴，聯系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經常感到我們的聯合智慧。”“電路好像還在，即使并不總是通著電。”也就是說，我們人類雖然比動物更具社會性，但是我們并沒有真正做到聯合起來，充分發揮我們的智慧與才能。

９、最后，作者對科研提出了什么希望？

明確：“科學上的探索是一種孤獨是、靜思的事。是的，在最初幾個階段是這樣。但后來，或遲或早，在工作行將完成晨，我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發現就大叫起來。”作者希望科學研究能夠多一點交流，表現出深厚的人文關懷精神。

（五）能力提升

整篇課文作者探討了生物的社會性，但是作者真正的目的是什么呢？

明確：作者談論生物的社會性，焦點還是在反思人類行為，意在批判傳統生物學人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強調人類要有自我反省的意識，不然就會陷入因為盲目的自我崇拜而帶來的種種困境之中。無可否認，作者的論述有其幽默調侃的成分，觀點有其牽強偏激之處，但他的視角是獨特的，見解是獨到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美 感的享受。

（六）規律總結

本文采用了哪些論證方法？

明確：這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看做是一篇科學隨筆。本文雖然不算嚴格意義上的論文，沒有羅列森嚴的論點論據，但還是具有獨特的論證方法的。首先，作者始終是在與人類行為的對比中談論生物的社會行為，始終認為人類行為與生物的社會行為有著共同性；其次，作者在論述中，無論是對人還是對欺也生物，多從個體與群體兩個方面做比較分析，肯定群體的智慧，強調社會化的重要性；再次，對生物的社會行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略（詳昆蟲類，略菌類，魚類、鳥類），這樣既抓住了典型事例細致剖析，又豐富了例證，也體現了由現象層面到理論探討逐步深化的過程。

（七）學與練：結合具體的語境，說說下列語句的幽默效果。

１、它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器。

明確：諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態，他們恨不得把昆蟲看做是天外來客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機器”一樣。

２、螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。

明確：諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認這一事實，真是有些為難。

３、它們什么都干，就差看電視了。

明確：用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠了吧！

４、它不過是一段長著腳的神經節而已。

以“輕蔑”的口氣評論一只“獨行的螞蟻”，強調它們個體智慧的微不足道。

５、我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發現就大叫起來。

明確：以夸張的筆法，將人類的行為“原始化”，暗中與動物行為混同，意在說明兩者之間的某些相似性。

（八）課堂小結

同學們，原來生物界還有這么多我們不曾了解的內涵，人類千萬不能盲目自大，要充分認識自身生存危機。我們為在既要強調個體的智慧，也要重視群體的智慧，因為發明創造必須融入群體的智慧中才能發揮作用，才有意義。所以，同學們學習也不能夠閉門造車，一定要多多交流才能取得更大的進步。

（九）板書設計

人類社會

生物社會

螞蟻

能思考

科學發展

密蜂

有智慧

黏菌

靠集體

探索新解

鯡魚

生物的社會組織同人類的極為相似

第五篇：《作為生物的社會》教學設計

《作為生物的社會》教學設計

一、教學設想

筆者以為，學習自然科學小品文，重在積累科學知識，弘揚科學理念和精神。《作為生物的社會》是普通高中人教版實驗教科書必修⑤的第14課，選自美國生物學家、醫學家托馬斯?劉易斯的科學散文著作《細胞生命的禮贊》。無論從生物學角度，還是文學角度看，本文都是一篇佳作，它融知識性和趣味性于一體，閱讀此文，既可得到科學知識的啟迪，又可得到科學美感的陶冶。學習此文的目的，即在于通過把握生物與人類社會的聯系，了解人類唯有尊重生物，借鑒生物社會群體性生活的智慧才能最大程度地推動人類社會的發展。

二、教學目標

1.知識目標：了解作者劉易斯?托馬斯的生平及《細胞生命禮贊》的內容，掌握人類社會和生物社會的區別和聯系，從中歸納出主旨。（依據單元提示的知識要求及科學知識）

2.能力目標：學習本文的說明方法和說明順序。（依據自然科學論文的文體特點，學習其說明方法）

3.情感目標：培養學生尊重生物、熱愛生物的情感。（依據單元目標陶冶美感的要求）

三、教學重、難點

重點：篩選主要信息，掌握作者的寫作意圖，把握作品主題。

難點：訓練和培養學生篩選有效信息解讀科技文章的能力。（在單元目標中，教材要求學生“在學習中，要理清作者的思路歸納文章的觀點，加深對課文內容的理解”，筆者即據此設計重難點）。

四、教學方法

自讀法、小組合作討論法。（采用這種教學方法的目的，在于活躍課堂氣氛，激發學生的學習自主性，貫徹新課改“自主---合作----探究”的教育理念）

五、課前準備（優質課比賽前布置給學生的預習要求）

1.借助工具書和課文注釋了解作者劉易斯?托馬斯的生平及代表作，解決生字讀音，熟悉全文的主要內容，思考作者的寫作意圖。

2.結合所學生物知識，搜集一些群體生活的動物的資料，說說它們的社會行為有哪些特征。

六、教學過程

（一）導入

人類和其它生物共同生活在這個美麗的地球上，在漫長的生物發展史上，人類是姍姍來遲的一個物種，但最終聰穎而出，主宰了這個世界。然而人類真的比其它生物更高明嗎？人類還應做些什么才能讓整個世界更美麗更和諧？今天讓我們一起來尋找答案吧！

（二）研讀課文，討論問題

1.文章中，作者提到了哪些生物？在作者眼里，生物的社會是怎樣的？

明確：主要有螞蟻、蜜蜂、鯡魚和粘菌細胞等。在作者眼里，它們好比是一個小型的人類社會，有組織，有紀律，能做到事半功倍。（請學生補充一些其它群體生物的社會活動及其特征。如：狒群根據個體大小、力量強弱、健康狀況和兇猛程度的不同排出等級秩序，首領具有優先享有食物和配偶的權利，可以優先選擇筑巢場地，同時負起指揮和保衛狒群的義務。大雁在集體出動進會排成“一”字或“人”字形，并通過不同的鳴叫聲發出信號……）

2.文章中作者主要運用了哪種說明方法？結合這些事例，聯想我們人類，你能夠從中得到什么啟示？

明確：舉例子。這些事例都說明，許多動物和人類一樣，有等級有秩序，有很多社會行為，它們進行群體生活，能思考有智慧，共同經營起一個大家庭，而且它們也經常是相互依存，同步活動的。它們給我們的啟示就是：團結就是力量，人類應當學習它們的團隊精神。

3.既然人類社會和生物社會有如此巨大的相似性，那么我們應當怎樣對待生物社會呢？

明確：二者是互相比照，并非水火不相容，作者對生物行為的反思，其目的不是為了證明其它生物比人類更高明，而是為了檢討人類盲目樂觀自大的情結，在漫長的生物發展史上，人類是姍姍來遲的一個物種，但人類最終聰穎而出，主宰了這個世界。人類的行為方式具有和其他社會性生物相類似的特點，人類只有與其他物種聯合，才能源源不斷地產生智慧，克服自身發展面臨的種種困境，推動社會進步。

4.作者在談到動物與人類的行為時，為什么多從個體與群體兩個方面做比較分析？

明確：作者在談到動物與人類的行為時，多從個體與群體兩個方面做比較分析，這是因為社會與個體是相輔相成的，社會不能沒有個體的參與，而對于社會性生物而言，個體也難以離開社會而生存。所以，無論是談論人的社會性，還是談論動物的社會性，都離不開對個體與群體的分析。沒有形成群體的螞蟻，就沒有太多的社會性，因而所表現出來的智慧是有限的；對于人類，沒有融入社會的科研成果，不能被公眾利用，也就喪失了它存在的意義。相比較而言，有著一定組織的社會性生物，如螞蟻和蜜蜂，對社會組織的依賴性更強；人類的個體具有相對的獨立性，可以短時間關閉和組織聯系的“電路”，但不能從根本上脫離社會而存在。

5.怎樣理解本文幽默風趣的語言風格？

明確：作者在論述中，往往把人類行為與其他生物的社會行為相比照來談，即把人類的行為看做是“生物化”的，把生物的行為看成是擬人化的，這就形成了一種幽默風趣的語言風格，如說人類“碰碰觸角”，說螞蟻“使用童工”等等。我們可以從以下幾個方面來理解作者的這種幽默的語言風格：首先，作者作為人類的一員，卻能‘降格自貶’，以較低的姿態來談論生物的社會行為，體現出一種自嘲式的幽默；其次，作者作為一個生物學家，敢于向傳統觀念挑戰，敢于闖別人不敢涉足的禁區，表現出一種智慧上優越的幽默；再次，作者作為通俗欄目的科普作家，要向大眾普及科學知識，激發大眾對科學的關注和熱愛，也要用幽默的語言化雅為俗，拉近同讀者的距離，吸引他們的閱讀興趣。

（三）鼓勵學生從文中找出帶有幽默效果的語句并加以分析：

例如：

1.它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器。

2.螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。

3.它們什么都干，就差看電視了。

4.它不過是一段長著腿的神經節而已。

5.我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發表文章，給編輯寫信，提交論文，一有發現就大叫起來。

設題意圖：引導學生通過對一些精彩語句的賞析，體會本文幽默風趣的風格。

參考答案：

1.諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態，他們恨不得把昆蟲看做是天外來客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機器”一樣。

2.諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認這一事實，真是有些為難。

3.用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了――恐怕離看電視也不遠了吧！

4.以“輕蔑”的口氣評論一只“獨行的螞蟻”，強調它們個體智慧的微不足道。

5.以夸張的筆法，將人類的行為“原始化”，暗中與動物行為混同，意在說明兩者之間的某些相似性。

七、課堂小結

同學們，原來生物界還有這么多我們不曾了解的內涵，人類千萬不能盲目自大，要充分認識自身生存危機。我們既要強調個體的智慧，也要重視群體的智慧，因為發明創造必須融入群體的智慧中才能發揮作用，才有意義。所以，同學們的學習也不能夠閉門造車，一定要多多交流才能取得更大的進步。

八、課后思考

馬克思在《資本論》中說：“蜜蜂建筑蜂房的本領使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在運用蜂蠟建筑蜂房以前，已經在自己的頭腦中把它建成了。勞動過程結束時得到的結果，在這個過程開始時就已經在勞動者的表象中存在著，即已經觀念地存在著。”結合這段論述，聯系本文，談談你對生物的社會行為的認識。

設題意圖：通過學習馬克思的有關論述，開闊學生的思路，引導學生對本文的觀點做進一步的研討。

孟祥林老師點評：

評價一堂語文課設計是否科學合理，有兩個基本標準：一是教什么，即要有合適的教學內容；二是怎么教，即依據教學目標采取合理的教學手段和方式。一堂課怎么教，取決于教什么，而老師教什么又取決于學生學什么，而確定一堂課學生學什么，至少要綜合考慮四個方面的因素：一是課程因素，二是對象因素，三是教材因素，四是教師因素。本設計立足新課程理念，從文本特點和學生學習的實際出發，很好地解決了“教什么”“怎么教”的問題。

1.課程目標設計合理，符合新課程的基本理念。趙老師從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態度和價值觀”三個維度出發設計課程目標，把單元目標與文本特點結合起來，層級清楚，全面準確。

2.課程內容選擇恰當，符合語文新課程性質。“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”這是《普通高中語文課程標準實驗》對語文新課程性質的界定。據此，趙老師對教學重點和難點的設置和把握準確得當，突出了語文的學科性質。

3.教學問題設計精當，符合學生認知規律。學起于思，思源于疑，教學過程就是學生不斷解決問題的過程。趙老師圍繞教學目標，針對學生的實際情況和教材的重點、難點來進行設計，角度巧妙，啟發性強，激發了學生的學習興趣，激活了學生的思維狀態，使學生主動參與到教學活動中來，真正發揮了學生的主體作用。

4.鼓勵探究，尊重體驗，構建了和諧民主的課堂模式。本設計很好地貫徹了“自主---合作---探究”的課程理念，教師在鼓勵學生自主學習、合作探究的同時，還十分注意啟發、點撥學生，使得學生的探究和教師的點撥相得益彰。這種對學生“學”的狀態的關注，以及對學生學習的及時引導、恰當評價和點撥，使學生學習始終興趣盎然，參與度高，有效實現了文本的意義建構。

（趙愛霞 曲阜師范大學附屬中學 273165）