第一篇：安徽天柱山考證導游詞1100字

安徽天柱山景點的導游詞

各位遠道而來的朋友們大家好: 大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導游,我叫柯燕妮,大家可以叫我柯導.坐在我們旁邊的著位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預祝大家本次天柱山之旅愉快!現在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”

導游內容：正門→野人寨→覺寂塔→三祖寺概述（佛道爭山）→石牛古洞→飛來峰→鸚哥石→佛光再現→天柱云?！熘街鞣濉i頭石→佛光寺 1 很快我們就到野人寨景區了！現在我們過的這座橋叫旌駕橋，傳說是當年漢武帝離船上岸，登天柱山起駕的地方。好了，大家看，這里山青、嶺翠溪谷環繞，再加上星星點點的村莊，景色十分優美，這便是我們天柱山的南大門——野人寨，簡稱野寨。如此景優美的地方，何以叫做野人寨? 這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。現在我給大家一個小時的休息時間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個小時后見吧！2覺寂塔

千佛殿后身就是覺寂塔。唐天寶四年，即公元745年，舒州別駕李常取三

祖遺骨火化，得五色舍利三百粒，以其中百粒塑三祖像，并出己俸建造一座三祖舍利塔，置三祖塑像于塔底層。公元758年，唐肅宗李亨賜山谷寺名為“三祖山谷乾元禪寺”；公元772年，唐代宗李豫賜三祖舍利塔名“覺寂塔”，賜三祖僧璨名“鑒智禪師”。后來，寺院和塔多次被毀和重修?，F在的塔，塔宮里珍藏有三祖百顆舍利子，唐代的塔基、宋代的塔剎、明代的塔身。寶塔為樓閣式塔體，磚木結構，飛檐翹角，斗拱相乘。塔高 米，五層，外旋中空，螺旋而上。每層四門相對，兩虛兩實。游人登塔，常被虛實所迷。塔頂置有相輪，由8條碗口粗的鐵鏈牽制，鏈上系有400余只風鈴。風吹鈴動，叮當悅耳。登上高層，北可見天柱群峰疊嶂，南邊是城市田疇，盡收眼底，遠可眺大江東流，近看是潛水橫陳，山谷流泉，茂林修竹，滿目青翠。九井西風輕拂，晨鐘暮鼓相聞，好一派古寺風光，僧家幽境。1981年安徽省人民政府公布覺寂塔為全省重點文物保護單位。塔院東寮房有前任三祖寺住持宏行的紀念堂。宏行和尚二000年圓寂，火化后，有五色舍利子三百多粒，這與三祖僧璨真是不謀而合，是當代和尚中的一個奇跡。我們可前去參觀圖片和實物，以飽眼福。

塔院西寮房辟有“地藏殿”，殿內供奉有地藏菩薩銅像，這是一個地獄不空誓不成佛的菩薩。他的兩邊，是他的兩大助手道明和尚、閔長者。這位閔長者原是道明和尚的父親，他看自己的兒子跟地藏出了家，修成了正果，他也修行了。不過，他沒有落發，還是布帽布衣。3三祖寺概述（佛道爭山）

我們現在來到了三祖寺前的廣場。舉目望去，紅墻黛瓦的寺院建筑掩映在綠樹翠竹之中。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側逶迤的山崗呈環圍合抱之勢，恰如鳳翼護衛著莊嚴佛地。常言道：“遠看山包寺，近看寺包山?！?/p>

三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖傳經布法的場所，在中國佛教發展史上占有十分重要的地位。1983年，國務院批準公布為全國漢族地區重點開放寺廟。追溯三祖寺的歷史，要向諸位介紹一下天柱山的宗教文化。在三祖鳳形山，就有佛道爭山斗法的故事。

公元505年，梁武帝的國師寶志和尚與江南云游方士白鶴道人都奏請梁武帝，將鳳形山賜之于己，建觀造剎，傳經布道。武帝知道他們都有很高的法術，都不得罪，命他們各顯靈通，以物為記，得者而居。這寶志和尚就是我們民間流傳的濟公**，他是建康（今南京）道林寺的高僧，有名的瘋和尚，手持錫杖，他說：“貧僧以錫杖卓地為記?！卑Q道人手持拂塵，他的拂塵可以化為白鶴，他說：“貧道以鶴止處為記?！闭f畢，白鶴道人將手中拂塵拋向空中，頓時化為一只白鶴，振翅飛向鳳形山。寶志見狀，將手中錫杖擲向空中，頓時化為一條銀色巨龍，尾隨白鶴而去。白鶴飛到鳳形山上空，正要斂翅落地，忽見身后巨龍飛來，嚇得掉頭向東飛去，落在白鹿崗上，寶志的錫杖深深卓入鳳形山。當他收起錫杖，卓土處立刻

涌出一股甘泉，這就是位于寺后的卓錫泉，又名“卓錫井”。寶志便在鳳形山開山建寺，梁武帝賜名為“山谷寺”。白鶴道人在白鹿崗上建起白鶴觀，宋徽宗賜名“真源萬壽宮”。唐宋時期，天柱山佛道兩教盛極一時，寺觀達百余座，房屋3600余間，史稱“三千道人八百僧”。從寶志和尚開山算起，三祖山谷寺到2005年已歷時1500周年。（看情況講解）

下了拜岳臺，我們右邊的會真崖上，有一個怪石，這便是鸚哥石。這只膘肥體壯的是雄鸚哥，雌鸚哥則在東關的牧羊河畔。你看他昂首挺胸，尖著嘴，瞼著翅，多象守衛主峰的哨兵，又象是等候遠方愛侶到來的癡情郎。

這種景象在當地不足為奇，大家別真以為這是佛，其實他只是一個真正的游客，卻給人信以為真的感覺。大家是不是感覺很奇妙??！

6、天柱山主峰

接下來，我們看那地方，它便是天柱山主峰了。天柱山靈絕山水加上歷代帝王的加封，使之成為仙山寶地?！兜澜洝氛f司命真君居住天柱山，山中有司命洞府。天下名山分為36洞天72福地，天柱山列為第十四洞天，第五十七福地。因此，歷代佛道兩教都視天柱山為寶山，爭相據為己有。

7我們沿著竹林小道而下，就到了石牛古洞。所謂“石牛古洞”，因有巨石狀如臥牛飲水，并有天然石印酷似牛蹄腳印，稱為石牛；古洞是指這里石崖嵯峨，藤蘿纏繞，松竹掩映，一弘清泉潺潺流出，幽深如洞。我們來看看這個碩大的牛蹄印痕，旁邊有“牛蹄”二字石刻。在石牛古洞這一片，是整個摩崖石刻最集中最精華的部分，其中唐人石刻三塊。請看，“不信青牛曾入洞，分明石上印雙蹄。”由此，大家更可信就是石牛洞了。8飛來峰

傳說天柱山在26億年前是一片茫茫無際的西海，西海里許多蛇妖鱉精在興風作浪，擾得民不聊生。后一太上老君路見不平，運用法力從東海龍王處借來一塊鎮妖石壓在飛來峰上，用來鎮妖。

馬祖庵西北1公里,，石龍峰頂.巖石形似豬頭,張口仰望南天,正如俗語“八戒念經，有口無心”，又稱八戒念經。

我們現在來到佛光寺，這是我們今天游程的最后一個景點。佛光寺原名馬祖庵，距今已有一千三百多年。唐代高僧六祖慧能徒孫馬祖道一禪師云游至天柱山，觀蒼松挺拔，山水秀麗，圣即菩提，故在此參禪習靜多年。主題『心外無別佛，佛外無別心』。后人為紀念他，在洞旁建庵，名曰馬祖庵。

歡送詞： 各位朋友，這次旅游活動在大家的極力支持與配合下圓滿結束了，感謝大家。在這次服務中，我及我們的旅行社（賓館）接待方面有什么不足之處，還請大家指出來，以便我們在以后的工作中有所改進，我在這里衷心說一聲“謝謝”。朋友們，我們天柱山還有很多景點沒有很好開發，旅游設施還不夠完善，我真誠盼望各位朋友以后有機會再來我們天柱山。這次我們是新知，下次我們就是故友了。祝各位萬事如意，健康幸福，一路順風??！篇二：天柱山導游詞

天柱山導游詞

各位游客：

大家好，歡迎來到我們安徽潛山縣的天柱山旅游，我是安徽旅行社導游王斌，大家可以叫我小王或者王導，坐在旁邊的是司機李師傅，他駕駛經驗很豐富，坐他的車大家可以盡管放心。接下來的幾天就由我們為大家服務。能與大家的相遇是一種緣分，我們會盡自己最大的努力給大家帶去最好的服務，希望大家在未來的幾天玩得開心玩得愉快，現在呢由我小王來給大家介紹一下天柱山風景區，天柱山是中華歷史文化名山，國家重點風景名勝區，5a級旅游景點，自古就有‘南岳’之稱，大家心中是不是有疑問？這導游講錯了吧！南岳不是湖南的衡山嗎？怎么會是安徽的天柱山呢？那我就給大家解釋一下天柱山南岳名字的由來。在公元前106年也就是漢元封五年，漢武帝劉徹南巡，來到了咱們天柱山，筑壇祭岳。當時司馬遷也隨行來了，于是就在史記中記載了漢武帝的這次南巡活動：登禮潛之天柱山，號曰南岳。因此啊，我們天柱山就有了南岳之稱。那湖南衡山的南岳之稱又從何而來呢？其實啊，在公元前589年，隋文帝楊堅開拓邊疆，到了湖南衡山，于是就改封衡山為南岳，而天柱山就被稱為‘古南岳’。天柱山還有兩個別稱是什么呢？有誰知道啊？這位朋友說的非常正確，天柱山又叫皖山，皖公山。咱們安徽的簡稱“皖”當然就來源于此，所以又稱為安徽的“源頭山”。

各位游客，1、大家現在腳下的大道就叫做天柱大道，是天柱山腳下的主干道，然而橫跨天柱大道的門樓就是天柱山的標志性大門，門樓上面的寫有六個字“古南岳天柱山”，大家有沒有聽過趙樸初先生？這位游客回答的非常好，趙樸初先生生前是我國佛教協會會長，這幾個字也是趙樸初先生的最后一塊墨寶。

2、好了，各位游客，現在我們來到的是三祖寺景區，現在我們準備下車，請大家帶好自己的隨身物品，不要將貴重物品落在車上了，等一下我們李師傅會替我們關好車門窗，還要請大家記住我們大巴的車牌號、顏色及停車地點。

3、現在我們已經到了三祖寺前廣場，三祖寺呢又叫做乾元禪寺，建于南朝梁武帝時，后來隋朝僧人璨(can)師承二祖慧可衣缽，隱居于此，修建寺廟，弘揚佛法，于是后人就稱其為三祖，三祖寺的名稱就由此而來，三祖寺至今已有1400多年的歷史?，F存古建筑有覺寂塔、藏經樓、立化亭、三高亭等等，1983年被評為全國重點寺廟。請大家跟著我的腳步一起去探訪這座古老而又悠久的寺廟，請大家遵守警示牌上的寺廟規定，尊重他人，快樂自己。

4、游覽完了三祖寺，現在呢我們來到了石牛古洞內的摩崖石刻，以其數量之多、密度之大、品位之高、年代之久而列各景區石刻之冠，被國務院列為國家重點文物保護單位。在這塊石壁上，匯集了唐宋元明清，以及民國各個時期的達300多幅石刻，其中最珍貴的就是我右手邊所指的唐宋八大家之一的王安石和我左手邊所指的書法宋四家之一的黃庭堅的真跡，王安石被封為荊國公，荊公是別人對王安石的尊稱，王安石一生很少留有筆跡，然而在我們天柱山卻有幸留存了一幅，從而讓我們能夠一睹其書法的風采。大家有興趣的可以拍照留念。二十分鐘之后我們在門口集合，前往天柱山東大門。

5、下了索道我們來到了象鼻石景區，象鼻石景區位于天柱山的主峰區，大家看這個凸起來的石柱是不是很像象的鼻子，而這個平面是象的大耳朵，凹下去的一部分是象的眼睛。看到這我們不禁感嘆大自然的鬼斧神工。

6、象鼻石是大自然景觀，現在呢我們來到了人文景觀總關寨，總關寨是潛山義士劉源為了抗元在天柱山修建的，整個天柱山建有東西南北總五個關口，我們現在游覽的就是劉源的總指揮部，可想而知它的雄奇險要，靠近總關寨是不是感到有種嚴陣以待的緊張氛圍，峭壁上的怪石像不像蓄勢待發的士兵，成堆的巨石后面是不是藏有觀敵的哨兵呢？大家再看看這些松樹，每一顆都扎根于石縫中，造型很奇特，生命力很頑強，請大家只能遠觀，不可褻玩焉。進寨的唯一通道就是這個坡度為60到80度之間的石階，俗稱“梯子關”，大家上去的時候不要害怕，扶著欄桿，不要向下看，上面的景色會更讓我們驚嘆，后面的跟上。

7、現在我們已經到了古炮臺，這個古炮臺見證了當時的戰爭，從古炮臺向下我們可以放眼遠眺，呈現在我們眼前的有劉源的宿草棚、食野炊、以及總關寨。再看一下我們剛過的百丈懸崖和千步云梯，你們是不是也不相信我們就是從這上來的，我終于明白劉源會選在這做總關寨，真是一夫當關，萬夫莫開。

8、大家順著我的手的方向看，這邊就是飛來峰，飛來峰它海拔1424米，是天柱山第三高峰，整座山峰由一塊巨石構成，大家看這個山峰上面的那塊巨石，我們不禁好奇這塊石頭從何而來，又是誰把它放上去的呢？每一個來此的游人都會有同樣的疑問，甚至多了一份擔憂：萬一那天刮大風，刮下來可怎么辦？傳說天柱山26億年前是一片茫茫無際的西海，西海里呢有好多蛇妖鱉精，他們無惡不作，后來太上老君路過于此，路見不平，運用法力從東海龍王那借來一塊鎮妖石壓在飛來峰上，鎮妖石就是現在我們所看到的飛來石。

9、大家看看這邊的天柱松是不是和黃山的迎客松有幾分神似啊。大家不要看它高不過5米，粗也就80公分，據勘測他可有1500多年的歷史。他完全生長在懸崖之上，迎風而立，與石崢嶸。枝椏向外伸展，也許是在向我們招手，歡迎我們的到來。

10、現在我們已經到達天柱峰，天柱峰海拔1488米，它一柱擎天，直插云霄，就好像是整個天空的支柱，宋代理學家朱熹也感嘆天柱山的雄偉壯麗，寫下了天柱峰這首詩，現在我為大家朗誦一遍這首詩好不好，請大家給我鼓勵。天柱峰，朱熹，屹然天一柱，雄鎮翰維東。只說乾坤大，誰知立極功。背的不好大家見笑了。從朱熹的詩中我們一樣能夠領略到天柱峰的雄偉壯麗。好了，各位游客，我們自由活動二十分鐘，二十分鐘后還在此集合，然后我們下山回酒店休息。

11、我們今天的天柱山之旅就到此結束了，謝謝大家對我工作的支持與配合，最后祝大家財源滾滾、闔家幸福。篇三：天柱山導游詞

天柱山導游詞、各位遠道而來的游客：

我先和大家簡單介紹一下我們今天的目的地。天柱山是國家重點風景名勝區，也是國家4a級旅游景區和國家文明森林公園以及國家地質公園。天柱山可謂是三山合一體，哪三山呢？首先，此山地處南北交匯地帶，氣候宜人，景區枝葉繁茂，是一座生態名山；天柱山的佛教文化源遠流長，中國禪宗開山鼻祖二祖慧可在此開宗立派，三祖僧璨在此完成了禪宗的理論體系，并在天柱山留下了豐富的遺跡。因此，天柱山又是一座佛教名山。該山還是一座地質名山，天柱山地質構造比較復雜，原本此處是一片汪洋大海，經過漫長的地質變化，才演變成今天這個樣子，科學家在此發現了全球揭露面積最大、暴露最深的高壓——超高壓地質變質帶。該發現使天柱山一舉成為全球研究大陸動力學的最佳地區之一。聽了這些，大家是不是很期待呢??？

別急，我們的車已經到了天柱大道，大家朝前看，這里矗立著一座高大的門樓建筑，這就是天柱山標志性大門，大家知道門樓上方那蒼勁有力的“古南岳天柱山”六個大字是誰題寫的嗎？呵呵，看樣子大家是做好了功課來的啊，對，這是已故的中國佛教協會會長趙樸初先生題寫的，這也是 老先生留下的最后一幅墨寶，其珍貴程度可想而知?，F在呢，我們進入景區。天柱山風景區共有八大景區，分別是：三祖寺景區、虎頭崖景區、九景河景區、馬祖庵景區、主峰景區、大龍窩景區、和龍潭河景區。每個景區各有突出特點和風光，有名景點多達400多處。由于時間、精力有限，今天我們主要參觀游覽的是三祖寺景區和主峰景區。

車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區。好的，請大家拿好自己的行李物品，關好車窗，有秩序地下車。朋友們，聽我在車上說這么多，想必大家已經迫不及待了吧，那就讓我們一起體驗一下天柱山給我們帶來的獨特魅力吧！三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。現在，我們來到了三祖寺前的廣場。該寺又名乾元禪寺，建于南朝梁武帝時期，初名是菩提庵。站在我們這個角度可以看出：整座山猶如一座展翅欲飛的彩鳳，鳳冠上面是覺寂塔，也許大家已經聽到風鈴叮當作響的聲音了，那就是由覺寂塔里8條鐵鏈上面系著的400多個鈴鐺共同發出的聲音。在該塔的塔宮里面，藏有三祖百顆舍利子。大家注意腳下都跟上來了嗎？好的，順著我們剛剛看過的解縛石往西走，我們將要游覽的是摩圍泉。民間還有一個傳說，很久以前，此處還居住了一對夫婦，他們祈求三祖將該泉變成香醇可口的酒泉，他們因此發了財，可是那位婦女卻還埋怨泉水只能變酒，不能出酒糟喂豬，最后三祖將酒水又變回了泉水，并在該泉的石壁上留了一句話：“天高不為高，人心最為高，泉水當酒賣，還嫌豬無糟。”到了天柱山，有一處是不得不去的，那就國家重點文物保護

單位——山谷流泉摩崖石刻。山谷流泉的詩文題刻，大多出自名家之手，具有“多、大、名、秀”的特點。好的，大家注意腳下，跟我到這里來。在琳瑯滿目的石刻中，最引人注目的莫過于王安石和黃庭堅的名篇大作了。好的，現在大家可以細細欣賞這些令人稱奇的石刻，順便養精蓄銳一下，2小時后就在此集合，再次提醒下，請大家記住要愛護這些文物啊。好的，現在開始自由活動吧！

大家休息好了嗎?接下來，我們要游覽的是主峰景區，將由南天門而上。主峰景區范圍很大,包括六月雪、神秘谷、總關寨、天柱、飛來等奇峰峽谷。天柱峰是主峰景區中心，海拔1488.4米，因凌空聳立、一柱擎天而得名，是天柱山第一高峰，與第二高峰天池峰隔谷相望。位其西南的第三高峰飛來峰也清晰可見，因峰頂上的一塊周長百余米，高約五米的巨石如天外飛落的飛來石而得名。登上天柱峰放眼遠眺，群峰竟秀怪石嵯峨，峭壁蒼松盡收眼底，移步換景美不勝收。

第二篇：安徽天柱山導游詞

天柱山著名游覽點是三祖寺。進入天柱山的南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。

天柱峰如擎天巨柱，雄偉壯麗，氣勢非凡。在天柱峰前正面崖壁上，鐫有“孤立睛霄，中天一柱”八個大字，橫書其上?！绊斕炝⒌亍彼膫€大字直書其下，氣魄宏偉，令人驚嘆。天柱峰左、右側有飛來、三臺兩峰相峙，更顯得氣勢磅礴。

天柱山飛來峰下的神秘谷被游人稱為“天柱一絕”。神秘谷長約五、六華里，谷底由54個形態各異的洞穴組成，洞連洞，洞套洞，洞內有牖，有庭，有門，有石梯，有石欄。在暗洞中穿行，難辨東西，不知陰晴，壓抑沉悶；但一出洞口，即見光明，又使人激動欣喜。

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第三篇：天柱山導游詞安徽3篇

天柱山導游詞安徽3篇

位于安慶市潛山縣西部的天柱山，又名潛山、皖山、皖公山(安徽省簡稱“皖”由此而來)、萬歲山、萬山等。下面是天柱山的導游詞安徽，歡迎欣賞。

天柱山導游詞安徽一：

各位遠道而來的朋友們大家好:

大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的著位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預祝大家本次天柱山之旅愉快!

現在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”

車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。

(進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。)

話不多說，我們現在就出發吧。很快我們就到野人寨景區了!野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于荊其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。

天柱山導游詞安徽二：

天柱山在長江北岸、安徽省潛山、岳西兩縣境內，其主峰海拔1751米，高聳挺立，如巨柱擎天，因而稱為天柱峰，山也就稱為天柱山。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。其余四鎮是：北鎮醫巫閭山(在遼寧省)、東鎮沂山(在山東省中部)、西鎮吳山(在陜西省隴縣)、南鎮地稽山(在浙江省紹興)。天柱山有42座山峰，山上遍布蒼松、翠竹、怪石、奇洞、飛瀑、深潭。《天柱山志》稱天柱山“峰無不奇，石無不怪，洞無不杳，泉無不吼”?？梢娖渥匀痪吧娼^。

天柱山著名游覽點是三祖寺。進入天柱山的南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。

天柱峰如擎天巨柱，雄偉壯麗，氣勢非凡。在天柱峰前正面崖壁上，鐫有“孤立睛霄，中天一柱”八個大字，橫書其上?！绊斕炝⒌亍彼膫€大字直書其下，氣魄宏偉，令人驚嘆。天柱峰左、右側有飛來、三臺兩峰相峙，更顯得氣勢磅礴。

天柱山飛來峰下的神秘谷被游人稱為“天柱一絕”。神秘谷長約五、六華里，谷底由54個形態各異的洞穴組成，洞連洞，洞套洞，洞內有牖，有庭，有門，有石梯，有石欄。在暗洞中穿行，難辨東西，不知陰晴，壓抑沉悶;但一出洞口，即見光明，又使人激動欣喜。

天柱山導游詞安徽三：

天柱山位于安徽省潛山縣的天柱山是國家重點4A級風景名勝區，它風景秀美，以奇石、怪柱聞名，一年四季景色宜人，素有“小黃山”的美稱。去年暑假，我有幸和爸爸一起游玩了天柱山。

為了享受登山的樂趣，我們沒有坐纜車，而是徒步前行，走在光滑的石板路上，望著兩旁的風景，聽著林中鳥兒的歡叫，我們不知不覺就來了天柱山的第三高峰——飛來峰。傳說當年女媧補天時不慎將一塊五彩石丟在了天柱山的一座山峰上，飛來峰因此得名。整座山由一塊巨石構成，峰頂上的飛來石像一頂皇冠，端端正正地戴在飛來峰頂上。飛來石給人一種搖搖欲墜的感覺，讓人看了膽戰心驚。許多游客看到飛來石，都會驚訝地張大嘴巴。

離開了飛來峰，我們繼續向前，經過一番艱苦的攀登，我們終于來到了天柱山的第一高峰——天柱峰。說它是第一高峰，一點不為過，只見它高聳入云，像一根擎天柱，屹立在云端，既壯觀又雄偉。要想和天柱峰合個影，可不容易，因為它時常云霧繚繞。這不，我們剛想拍個照，天空突然下起了霧，天柱峰沒一會兒就躲進了云霧中，若隱若現的天柱峰讓我們感覺到自己仿佛置身于仙境之中。正當我為此感到遺憾時，一陣大風吹過，天柱峰再次清晰地出現在我們眼前，我興奮地大叫著，趕緊把它抓拍了下來。

“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳，天柱歸來不看峰?！碧熘矫赖孟褚环?，我置身于群山中，心情格外開朗。美麗的天柱山，我還會再來的!

第四篇：安徽天柱山環境導游詞3篇

安徽天柱山環境導游詞3篇

安徽天柱山位于安慶市潛山縣西部的天柱山，又名潛山、皖山、皖公山、萬歲山、萬山等。下面是安徽天柱山環境導游詞，歡迎大家閱讀。

篇一：安徽天柱山環境導游詞

潛山的天氣多好呵，真是個郊游的好日子!期末考試后的第二天，爸爸就帶我到天柱山游玩。

天柱山位于安徽省潛山縣，因為主峰形狀像一柱擎天而得名。天柱山的風景很美。我印象最深的是山上迎客松很多，撐開長長的樹枝，就像張開寬廣的懷抱歡迎我們，白云就在我們身邊飄來飄去，仿佛是個個淘氣的精靈與我們捉迷藏，一會在前，一會在后。

一進山門，就看見一塊巨大的霹靂石橫在我們面前，雖然不高，只有10米，周約60余米，中間有一條縫，不足一尺寬。但上面有楷體橫書“頂天立地”四個大字，看上去非常雄奇、壯觀。

看過霹靂石，我和爸爸開始登山。突然發現，前面有一根繩子吊著好多鐵做的小方格，爸爸告訴我那是纜車。“危險不危險啊?”我有點擔心地問爸爸?！昂馨踩?，你看上面有螺絲卡著呢。”我放心跟爸爸上了纜車。纜車慢慢往前走，我坐在纜車上往兩邊看，好像樹也跟著我們慢慢在移動。

下了纜車，我和爸爸一起觀賞了青龍譚?！扒帻執队星帻垎?”爸爸說：“有?！蔽矣悬c害怕，急急地往通往山頂的樓梯走去。剛走了一半，又看見一條索道，上面掛著一個方方正正小面包形狀的車子，外面全部全被鐵皮包裹住了，地下還有個槽，著陸時插進泥土里，車身不會晃動。爸爸說這是另一種纜車。坐上纜車，我看見空中不少飛舞的昆蟲，有蝴蝶、有天牛，蜻蜓、蛾子、瓢蟲，還有許多種我從未見過的蟲子。

到了半山腰，我們下車開始游玩龍宮、逍遙宮。迷宮的縫隙非常小，爸爸背著旅行包，怎么也鉆不過去，我從后面使勁往前推，好不容易過去了。在逍遙宮門口，我看見許多小蛾子，飛來飛去;地上還有一條黑黑的蟲子在蠕動，爸爸說，那是螞蝗。

再往上，又有一座千層云樓，共有一百三十六個臺階，我抓住扶手，一步步往上爬。雖然覺得有點累，但我堅持往前跑。大概過了一刻鐘，終于登上了天池峰頂。登高遠望，四周的景色美極了，一座座小山峰像一個個小土丘，盡收眼底，我哇哇大叫，興奮不已。

旁邊有座石橋，爸爸說是渡仙橋。小心翼翼地跨過渡仙橋，見平臺中大小兩個石坑，人們稱為“天池”。天池中，清清的泉水里面有不少硬幣。爸爸告訴我那是來天柱山游玩的人為自己的家人祈福的，希望用這種方式保佑自己的家人幸福平安。

天柱山游玩很快就結束了，整個游玩過程我都非常開心。當媽媽問我有什么收獲時，我告訴媽媽：如果我沒有好的身體，就無法跑這么遠的路去看風景;如果我覺得累的時候就放棄、不堅持，就無法到達山的頂峰，也就欣賞不到最美的風景。

篇二：安徽天柱山環境導游詞

天柱山坐落于安徽省潛山縣境內，屬于首批國家級重點風景名勝區、國家文明森林公園。三百三十三平方公里的景區內既有雄、奇、靈的自然風光，又有歷史悠久?？芍^：“天下有奇觀，爭似此山好”。

我們四點起床，經過七個半小時才到安徽，途經好幾個服務區和收費站，還上了兩次高速公路。小憩一會兒后，我們三人恢復了體力。第一站，我們打算去“天柱大峽谷”。聽導游介紹，天柱大峽谷有許多瀑布：彩虹瀑、游龍瀑、通天瀑，瀑布成群。耳聽為虛，眼見為實，趕快出發。

在“天柱大峽谷”，我看到了各式各樣的瀑布，禁不住下水洗洗腳、玩玩水，一路玩到了游龍瀑。和我們一行的小胖墩居然掉下了水，全身濕透，我們哈哈大笑，緊接著王周杰跳下水，于是，大家紛紛跳下。我大聲說：“看我游龍戲水!”我活像一條嬌龍，一頭扎進水中，在水中自由嬉戲，大家都樂了。

我們一路走著，沿途溪流淙淙，潭水盈盈，伴有翠竹幽徑、楓林桃園、山野人家，風景如畫。蕩舟桃源湖，令人心曠神怡;峽谷探險漂流，讓我們蕩氣回腸。大佛聽濤、猿人戲水、雄獅回首等奇形怪石，栩栩如生。

就這樣，令人心情暢快而又開心的一天過去了。

第二天一大早，我們又喜出望外地開車出發，前往天柱山主峰。天柱山有峰四

十五、嶺

十七、崗

十七、崖

十八、巖

十四、關

七、洞二

十二、河

十三、泉

十七、井十六以及佛教禪教宗三祖寺、摩崖石刻群牛古洞等等，還是很久以前漢武帝立南岳時留下的!(現在是衡山，天柱山是古南岳)

天柱山主峰天柱景區有：晶瑩透亮六月雪，惟妙惟肖大象石，天外飛仙飛來峰，耐人尋味男子背姑，鬼斧神工皖公石像，幽深莫測神秘谷，天柱松，渡仙橋，王母洗浴池峰，天柱主峰(海拔一千四百八十米)，漢武帝拜岳臺，御史夜宿仙八洞，驚險絕倫青龍仙境，中國三大高山平湖——煉丹湖......我們打算上山坐覽車，下山步行。第一次坐覽車，沒啥經驗。還沒坐，屁股先撞到了，不過坐在覽車上感覺真不錯、迎面陣陣微風猶如夏姑娘的手，拂過群山。古松的樹枝被風吹得上下擺動，好像在向我打招呼。由于，上山不能全坐覽車，要小走一段路。而這一段路便是天柱山大有名氣的“百步云梯”。這一串石梯共有一百步，調皮的我們都用上了“狗爬式”。因為天柱山主峰太高太陡，游客不準上去，我們只好在對面觀看。飛來峰十分險峻，上面還有一塊兩米高的飛來石，據說是人放上去的。我們在對面的山峰上休息、拍照......之后，我們又去了“頂天立地石”，我們成了頂天立地的男子漢。還上了“云涌青龍背”。在一條只能一個人通過的長石上走很可怕，腳下是萬丈深淵。但我心里想著“頂天立地”四個字，鼓起勇氣，第一個走過去，碰到了龍頭，摸了發財石，還拍了一張快照。

傍晚，我們下山，繼續前往中國第一個煉丹師住過的地方——煉丹湖......篇三：安徽天柱山環境導游詞

手牽著手，緩緩地向山上移動。路邊草葉上的露水將褲腳和鞋子打濕了。清晨的空氣清新 涼爽。這里沒有城里的鳴叫的汽笛;沒有嘲雜的人群;沒有渾濁的空氣;沒有高聳的磚瓦房。這里有的只是鳥兒的脆鳴，清爽的空氣，舒心的清風和無際無涯的綠......我們這支小隊伍稀疏的分布在羊腸小道上，終于，在半坡上有一段水泥臺階路。我埋頭細數臺階，路上不時有從山上取水的大人 挑著裝滿山泉水的瓶子向坡下走去，瓶子的周圍還冒著淡淡的水霧，爬到觀風亭，共有二百八十八級臺階。觀風亭里有人在小憩，有人在亭外草坪上練太極，有人在練嗓，有人在......我放眼四望，腳下一片綠，那座熟悉的城已經變得不再熟悉了，看不清地點，薄薄的霧像天宮的舞娘，在那座城的上空舞動著衣袖裙擺。沿著小道走，沒走幾步便見到一面潔白的瓷瓦墻，墻上有三幅圖，我最喜歡的就是荷花圖了，它顯得非常的清麗 脫俗。

它的右側有一塊石碑，石碑上注有簡介。原來這里便是有名的“天柱第一泉”，怪不得在瓷壁上有好幾個水龍頭呢!水龍頭里流出清泉，手一捧，清涼的感覺沁入了心間，清泉帶著許些巖石和青草的清香，喝一口，那種透心涼的感覺真的舒服極了.第一泉位于兩峰的夾谷之間，兩峰雜草甚多，多得叫不名兒了，它們綠得剎是可愛.順著小道橫穿山坡，草逐漸變少，而坡上卻未褪去那一層綠.因為西瓜代替了它，大大小小的瓜在葉子下探出一個個腦袋，像天真的孩童在玩捉迷藏;像不經世事的小姑娘睜眼望著外面的世界;像一個飽經人事的老者在呼吸清新的空氣，張望著寧靜的山河......翻了一座山，眼前又是一片綠，黃綠的嫩草布滿了整個坡，密密麻麻的墨綠，給人一種密不透風的感覺，走近一看，不由得嚇了一跳，原來以為只有人表里不一，沒想到著松樹也表里不一.外面看起來密不透風，其實里面空蕩蕩的.枝干非常少，只有樹尖的幾米處有幾根枝椏而已，其下側是筆直的主干，健壯挺拔。

風吹過，發出沙沙的巨響，似在向風咆哮 抗議。四季花不同。原以為相同的樹其樣式必也相同，今天才知道這個想法錯了。停下步伐，不覺愣住了，眼前的松樹雖然與剛才的高度顏色不盡相同，但是，它們的枝椏卻非常地密集，與剛才的松成了明顯的對比，著到讓我們吃驚不小。望著眼前的綠，感慨萬千。人也應該是如此吧，只有進入了他的世界才會理解他的為人，不是嗎?

望著手里牽著的這位朋友，啊人也是如此，怪不得古人說人和世間的一切事物都有著本質的牽連。謝謝你，讓我進 你的世界，朋友。

第五篇：天柱山導游詞

親愛的朋友們，非常高興見到大家，首先，讓我代表我們安徽旅行社對大家的到來表示最誠摯的歡迎；然后，我來做個自我介紹吧，我叫王萍，大家叫我萍萍就行，正好也借我的名字預祝大家本次的旅程平平安安！

大家都知道安徽省簡稱“皖”，皖有怎樣的來歷呢？皖又有什么意思呢？“皖”在古書上與“睆”通用，是明亮而美好的意思。我們天柱山地區自古以來山青水秀好風光，這樣美麗的地方，周天子封了一個名符其實的名稱叫“皖國”。治理皖國的是一位大夫，他施以仁政，很有政績，后人為紀念他，尊稱他為皖公，在天柱山建了皖公廟。天柱山也隨之稱為皖公山，又叫皖山，流經天柱山下的大河稱為皖水，皖水注入長江的下一段叫做皖江。自周朝至今，“皖”的歷史已有近3000年。安徽省以“皖”這樣一個既具有悠久歷史、又含有美好寓意的字眼作為省份簡稱。我們登上天柱山后，可以一睹渾然天成、惟妙惟肖的“皖公神像”——他可是安徽的“老祖宗”喲！

潛山無處不是風景，無處不是文化。它與1982年被國務院公布為首批國家重點風景名勝區之一，1992年列為國家森林公園，2000年被評定為國家4A級旅游區和全國文明森林公園。李白曾贊美天柱山“奇峰出奇云，秀水含秀氣”，清晰地道出了天柱山景區的雄偉和秀麗！

下面，請大家隨我進入景區！

這兒是三祖寺景區，它是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。

野人寨

這一帶沿河布局的半邊街叫野寨街。野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢？這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。

我們現在來到了三祖寺前的廣場。舉目望去，紅墻黛瓦的寺院建筑掩映在綠樹翠竹之中。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側逶迤的山崗呈環圍合抱之勢，恰如鳳翼護衛著莊嚴佛地。

三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖傳經布法的場所，在中國佛教發展史上占有十分重要的地位。1983年，國務院批準公布為全國漢族地區重點開放寺廟。

追溯三祖寺的歷史，要向諸位介紹一下天柱山的宗教文化。天柱山靈絕山水加上歷代帝王的加封，使之成為仙山寶地?！兜澜洝氛f司命真君居住天柱山，山中有司命洞府。天下名山分為36洞天72福地，天柱山列為第十四洞天，第五十七福地。因此，歷代佛道兩教都視天柱山為寶山，爭相據為己有。在三祖鳳形山，就有佛道爭山斗法的故事。

公元505年，梁武帝的國師寶志和尚與江南云游方士白鶴道人都奏請梁武帝，將鳳形山賜之于己，建觀造剎，傳經布道。武帝知道他們都有很高的法術，都不得罪，命他們各顯靈通，以物為記，得者而居。這寶志和尚就是我們民間流傳的濟公**，他是建康（今南京）道林寺的高僧，有名的瘋和尚，手持錫杖，他說：“貧僧以錫杖卓地為記。”白鶴道人手持拂塵，他的拂塵可以化為白鶴，他說：“貧道以鶴止處為記。”說畢，白鶴道人將手中拂塵拋向空中，頓時化為一只白鶴，振翅飛向鳳形山。寶志見狀，將手中錫杖擲向空中，頓時化為一條銀色巨龍，尾隨白鶴而去。白鶴飛到鳳形山上空，正要斂翅落地，忽見身后巨龍飛來，嚇得掉頭向東飛去，落在白鹿崗上，寶志的錫杖深深卓入鳳形山。當他收起錫杖，卓土處立刻涌出一股甘泉，這就是位于寺后的卓錫泉，又名“卓錫井”。寶志便在鳳形山開山建寺，梁武帝賜名為“山谷寺”。白鶴道人在白鹿崗上建起白鶴觀，宋徽宗賜名“真源萬壽宮”。唐宋時期，天柱山佛道兩教盛極一時，寺觀達百余座，房屋3600余間，史稱“三千道人八百僧”。從寶志和尚開山算起，三祖山谷寺到2005年已歷時1500周年。

進了山門，大家看到殿堂兩邊，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。

穿過山門殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭，一路上去，有360級臺階。大家不妨從現在開始數一數，“通天階”高差15米（60級）。

迎面就是天王殿，是供奉彌勒佛和四大天王以及韋馱塑像的殿堂，是中國漢族地區佛教寺院的重殿之一。天王殿是純磚無梁結構，尖頂六角，也稱“六角無梁殿”。殿內兩邊，供奉著四大天王塑像。他們是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王，掌管風調雨順之職，是佛教的護法神。殿正中，供奉著彌勒的銅像，是按照五代后梁時的布袋和尚的形象塑造的。

彌勒的背后，是韋馱菩薩銅像，手持金剛杵，注視著每一個行人。他是守護釋迦牟尼的神將。三祖寺的韋馱是金剛杵駐地的，表示不接待，凡游方僧到寺應斟酌而行。如果是韋馱合掌捧杵的，則表示接待，凡游方僧到寺皆蒙供養。

出了天王殿，我們向東面看，大池內有一個大龜，名叫黿鼉。它本是龍王的太子，善于負重，《西游記》里載唐僧四人過河的就是它。

大雄寶殿

現在我們來到大雄寶殿，這是一座歇山式殿宇，朱檐紅墻，琉璃黃瓦。殿門楣上，懸掛著趙樸初題書的“大雄寶殿”匾額。大雄寶殿是佛教寺院的主殿、正殿?！按笮邸睘榉鸬牡绿?，意謂佛有大力，能降四魔。這座大殿是在明清兩代大雄寶殿舊址上新建的，朱柱紅墻，琉璃黃瓦，飛檐翹角，氣勢巍峨。大殿正中，供奉一尊漢白玉釋迦牟尼佛像，高達5.5米，兩旁是其弟子迦葉和阿難。這三尊塑像計重11噸，為安徽省境內寺廟所罕見。釋迦牟尼塑像前，是釋迦太子像。大殿兩廂，供置十八羅漢塑像。在印度是十六羅漢，在中國作十六羅漢傳記的慶友為十七羅漢，翻譯十六羅漢傳記的陳玄奘為十八羅漢。他們有的怒目、有的微笑；有的降龍、有的伏虎。奇形怪狀、栩栩如生。大殿后側，東西分別供奉文殊騎獅、普賢坐象的塑像。文殊騎獅，表示智慧威猛；持劍，表示智慧銳利。普賢的白象為六牙，原為菩薩所化，表示威靈。他們的道場分別是山西五臺山和四川峨眉山。他們是中國佛教四大菩薩中的二位，另兩位菩薩是觀世音和地藏，他們的道場分別在浙江普陀山和安徽九華山。

釋迦牟尼的塑像背后，是“海島觀音”大型立體浮雕，這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。請看，正中是觀音站在龍背上的塑像。她的背后，最上一層，是“三世佛”。這是以空間劃分的，即東方凈琉璃世界的藥師佛；中間娑婆世界的釋迦牟尼佛和他兩大弟子迦葉、阿難；西天極樂世界的阿彌陀佛。兩邊是藥師佛兩大弟子日光菩薩和月光菩薩。中間一層，正中一尊是地藏菩薩和他的兩大弟子道明和尚、閔長者，兩邊是觀音的兩大弟子善財童子和龍女。還有四大天王，海鬼夜叉，海中擺渡人等。他們普渡眾生，脫離苦海。

現在我們來到法堂。按佛教規制，法堂應建在大雄寶殿的后面。三祖寺由于山勢所阻，就把法堂建在禪堂的位置上。法堂是供僧人講經說法和舉行戒行的場所。法堂內，供奉著緬甸仰光妙明法師贈送的一尊高40厘米玉石釋迦牟尼佛像。法堂四壁，懸掛著省內外，海內外許多名家書、畫、聯，供游人品賞。

打擊看，這是 “三祖洞”。三祖洞內有一方石雕三祖畫像。他身材板實，肩披袈裟，雙手捻珠。他那寬闊飽滿的前額，慈祥和藹的雙目、微微佝僂的身軀，表明他學識淵博，睿智非凡，且又飽經風霜，歷盡艱難。在這里向大家介紹一下僧璨這位佛教發展史上的偉大人物。三祖寺是最具影響的禪宗圣地，受到歷代帝王的封賜，是海內外信眾的朝圣之地?！敖饪`”石往西，有個“摩圍泉”，北宋詩人黃庭堅寓居舒州時，最愛飲此泉水，于山谷處筑室讀書。他不但親筆為摩圍泉勒石題名，而且還以“山谷道人”、“摩圍老人”自號。后人為紀念他，就在石牛古洞處建造了“涪翁亭”。

好了，大家接下來可以自由活動一段時間，不過記住十五分鐘后在此集合！