第一篇:李白《將進(jìn)酒》原文帶拼音
qiāng jìn jiǔ li bai 將 進(jìn) 酒 李白
jūn bú jiàn huáng hé zhī shuǐ tiān shàng lái, bēn líu dào haǐ bú fù huí
君 不 見(jiàn) 黃 河 之 水 天 上 來(lái),奔 流 到 海 不 復(fù) 回。
jūn bú jiàn gāo táng míng jìng bēi bái fà , zhāo rú qīng sī mù chéng xuě
君 不 見(jiàn) 高 堂 明 鏡 悲 白 發(fā), 朝 如 青 絲 暮 成 雪。
rén shēng dé yì xū jìn huān , mò shǐ jīn zūn kōng duì yuè
人 生 得 意 須 盡 歡,莫 使 金 樽 空 對(duì) 月。
tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng , qiān jīn sàn jìn huán fù lái 天 生 我 材 必 有 用,千 金 散 盡 還 復(fù) 來(lái)。
pēng yáng zaǐ niú qǐe wéi lè , huì xū yì yǐn sān bǎi bēi 烹 羊 宰 牛 且 為 樂(lè),會(huì) 須 一 飲 三 百 杯。
cén fū zǐ , dān qīu shēng , qiāng jìn jǐu , bēi mò tíng 岑 夫 子,丹 丘 生,將 進(jìn) 酒,杯 莫 停。
yǔ jūn gē yì qǔ , qǐng jūn wèi wǒ qīng ěr tīng 與 君 歌 一 曲,請(qǐng) 君 為 我 傾 耳 聽。
zhōng gǔ zhuàn yù bù zú guì , dàn yuàn cháng zuì bú fù xǐng 鐘 鼓 饌 玉 不 足 貴,但 愿 長(zhǎng) 醉 不 復(fù) 醒。
gǔ lái shèng xián jiē jì mò , wéi yǒu yǐn zhě liú qí míng 古 來(lái) 圣 賢 皆 寂 寞,惟 有 飲 者 留 其 名。
chén wáng xī shī yàn píng lè , dǒu jǐu shī qiān zì huān xùe 陳 王 昔 時(shí) 宴平樂(lè),斗 酒 十 千 恣 歡 謔。
zhǔ rén hé wèi yán shǎo qián , jìng xū gū qǔ duì jūn zhuó
主 人 何 為 言 少 錢,徑 須 沽 取 對(duì) 君 酌。
wǔ huā mǎ , qiān jīn qíu 五 花 馬,千 金 裘,hū ér jiāng chū huàn měi jiǔ , yǔ ěr tóng xiāo wàn gǔ chóu 呼 兒 將 出 換 美 酒,與 爾 同 銷 萬(wàn) 古 愁。
第二篇:李白《將進(jìn)酒》原文帶拼音版及全詩(shī)賞析
李白《將進(jìn)酒》原文帶拼音版及全詩(shī)賞析
導(dǎo)語(yǔ):李白一生與酒結(jié)下不解之緣,許多詩(shī)都與酒有關(guān),詠酒詩(shī)篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性。以下是小編收集整理的李白《將進(jìn)酒》原文帶拼音版及全詩(shī)賞析,供大家參考借鑒,希望幫助到有需要的朋友。
《將進(jìn)酒》原文帶拼音版:
jūn bú jiàn huáng hé zhī shuǐ tiān shàng lái,bēn líu dào haǐ bú fù huí
君 不 見(jiàn) 黃 河 之 水 天 上 來(lái),奔 流 到 海 不 復(fù) 回。
jūn bú jiàn gāo táng míng jìng bēi bái fà,zhāo rú qīng sī mù chéng xuě
君 不 見(jiàn) 高 堂 明 鏡 悲 白 發(fā),朝 如 青 絲 暮 成 雪。
rén shēng dé yì xū jìn huān,mò shǐ jīn zūn kōng duì yuè
人 生 得 意 須 盡 歡,莫 使 金 樽 空 對(duì) 月。
tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng,qiān jīn sàn jìn huán fù lái
天 生 我 材 必 有 用,千 金 散 盡 還 復(fù) 來(lái)。
pēng yáng zaǐ niú qǐe wéi lè,huì xū yì yǐn sān bǎi bēi
烹 羊 宰 牛 且 為 樂(lè),會(huì) 須 一 飲 三 百 杯。
cén fū zǐ,dān qīu shēng,qiāng jìn jǐu,bēi mò tíng
岑 夫 子,丹 丘 生,將 進(jìn) 酒,杯 莫 停。
yǔ jūn gē yì qǔ,qǐng jūn wèi wǒ qīng ěr tīng
與 君 歌 一 曲,請(qǐng) 君 為 我 傾 耳 聽。
zhōng gǔ zhuàn yù bù zú guì,dàn yuàn cháng zuì bù fù xǐng
鐘 鼓 饌 玉 不 足 貴,但 愿 長(zhǎng) 醉 不 復(fù) 醒。
gǔ lái shèng xián jiē jì mò,wéi yǒu yǐn zhě liú qí míng
古 來(lái) 圣 賢 皆 寂 寞,惟 有 飲 者 留 其 名。
chén wáng xī shī yàn píng lè,dǒu jǐu shī qiān zì huān nǜe
陳 王 昔 時(shí) 宴平樂(lè),斗 酒 十 千 恣 歡 謔。
zhǔ rén hé wèi yán shǎo qián,jīng xū gū qǔ duì jūn zhuó
主 人 何 為 言 少 錢,徑 須 沽 取 對(duì) 君 酌。
wǔ huā mǎ,qiān jīn qíu
五 花 馬,千 金 裘,hū ér jiāng chū huàn měi jiǔ,yǔ ěr tóng xiāo wàn gǔ chóu
呼 兒 將 出 換 美 酒,與 爾 同 銷 萬(wàn) 古 愁。
《將進(jìn)酒》賞析:
這首詩(shī)非常形象地表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格:一方面對(duì)自己充滿自信,孤高自傲;一方面在政治前途出現(xiàn)波折后,又流露出縱情享樂(lè)之情。在這首詩(shī)里,李白演繹莊子的樂(lè)生哲學(xué),表示對(duì)富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂(lè)中,實(shí)則深含懷才不遇之情。詩(shī)人借題發(fā)揮,借酒澆愁,抒發(fā)自己的憤激情緒。全詩(shī)氣勢(shì)豪邁,感情奔放,語(yǔ)言流暢,具有很強(qiáng)的感染力。
時(shí)光流逝,如江河入海一去無(wú)回;人生苦短,看朝暮間青絲白雪;生命的渺小似乎是個(gè)無(wú)法挽救的悲劇,能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀:悲而能壯,哀而不傷,極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老,里則在感嘆懷才不遇。詩(shī)篇開頭是兩組排比長(zhǎng)句,如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái),氣勢(shì)豪邁。“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,李白此時(shí)在潁陽(yáng)山,距離黃河不遠(yuǎn),登高縱目,所以借黃河來(lái)起興。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。景象之壯闊,并不是肉眼可見(jiàn),所以此情此景是李白幻想的,“自道所得”,言語(yǔ)中帶有夸張。上句寫大河之來(lái),勢(shì)不可擋;下句寫大河之去,勢(shì)不可回。一漲一消,形成舒卷往復(fù)的詠嘆味,是短促的單句(如“黃河落天走東海”)所沒(méi)有的。
緊接著,“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。前二句為空間范疇的夸張,這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促;而不直接說(shuō)出自己感傷生命短暫而人一下就會(huì)變老,卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”,顯現(xiàn)出一種對(duì)鏡自照手撫兩鬢、卻無(wú)可奈何的情態(tài)。將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”之事,把本來(lái)短暫的.說(shuō)得更短暫,與前兩句把本來(lái)壯浪的說(shuō)得更壯浪,是“反向”的夸張。于是,開篇的這組排比長(zhǎng)句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個(gè)開端可謂悲感已極,卻不墮纖弱,可說(shuō)是巨人式的感傷,具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量,同時(shí)也是由長(zhǎng)句排比開篇的氣勢(shì)感造成的。這種開篇的手法作者常用,他如“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”(《宣城謝朓樓餞別校書叔云》),沈德潛說(shuō):“此種格調(diào),太白從心化出”,可見(jiàn)其頗具創(chuàng)造性。此詩(shī)兩作“君不見(jiàn)”的呼告(一般樂(lè)府詩(shī)只于篇首或篇末偶一用之),又使詩(shī)句感情色彩大大增強(qiáng)。詩(shī)有所謂大開大闔者,此可謂大開。
“夫天地者,萬(wàn)物之逆旅也;光陰者,百代之過(guò)客也”(《春夜宴從弟桃李園序》),悲感雖然不免,但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來(lái),只要“人生得意”便無(wú)所遺憾,當(dāng)縱情歡樂(lè)。五六兩句便是一個(gè)逆轉(zhuǎn),由“悲”而翻作“歡“”樂(lè)”。從此直到“杯莫停”,詩(shī)情漸趨狂放。“人生達(dá)命豈暇愁,且飲美酒登高樓”(《梁園吟》),行樂(lè)不可無(wú)酒,這就入題。但句中沒(méi)有直寫杯中之物,而用“金樽”、“對(duì)月”的形象語(yǔ)言來(lái)突出隱喻,更將飲酒詩(shī)意化了;未直寫應(yīng)該痛飲狂歡,而以“莫使”、“空”的雙重否定句式代替直陳,語(yǔ)氣更為強(qiáng)調(diào)。“人生得意須盡歡”,這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想,然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已。詩(shī)人此時(shí)郁郁不得志。“鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御筵”(《玉壺吟》),奉詔進(jìn)京、皇帝賜宴的時(shí)候似乎得意過(guò),然而那不過(guò)是一場(chǎng)幻影。再到“彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情”(《行路難三首》其二),古時(shí)馮諼在孟嘗君門下作客,覺(jué)得孟嘗君對(duì)自己不夠禮遇,開始時(shí)經(jīng)常彈劍而歌,表示要回去。李白希望“平交王侯”的,而在長(zhǎng)安,權(quán)貴們并不把他當(dāng)一回事,李白借馮諼的典故比喻自己的處境。這時(shí)又似乎并沒(méi)有得意,有的是失望與憤慨。但并不就此消沉。詩(shī)人于是用樂(lè)觀好強(qiáng)的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,這是一個(gè)令人擊節(jié)贊嘆的句子。“有用”而“必”,非常自信,簡(jiǎn)直像是人的價(jià)值宣言,而這個(gè)人——“我”——是須大寫的。于此,從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來(lái)。正是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”,實(shí)現(xiàn)自我理想的這一天總會(huì)來(lái)到的,應(yīng)為這樣的未來(lái)痛飲高歌,破費(fèi)又算得了什么。“千金散盡還復(fù)來(lái)!”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句,能驅(qū)使金錢而不為金錢所使,真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩(shī)如其人,想詩(shī)人“曩者(過(guò)去)游維揚(yáng),不逾一年(不到一年),散金三十余萬(wàn)”(《上安州裴長(zhǎng)史書》),是何等豪舉。故此句深蘊(yùn)在骨子里的豪情,絕非裝腔作勢(shì)者可得其萬(wàn)一。與此氣派相當(dāng),作者描繪了一場(chǎng)盛筵,那決不是“菜要一碟乎,兩碟乎?酒要一壺乎,兩壺乎?”而是整頭整頭地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”決不甘休。筵宴中展示的痛快氣氛,詩(shī)句豪壯。
至此,狂放之情趨于高潮,詩(shī)的旋律加快。詩(shī)人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上,恍然使人如聞其高聲勸酒:“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”幾個(gè)短句忽然加入,不但使詩(shī)歌節(jié)奏富于變化,而且寫來(lái)逼肖席上聲口。既是生逢知己,又是酒逢對(duì)手,不但“忘形到爾汝”,詩(shī)人甚而忘卻是在寫詩(shī),筆下之詩(shī)似乎還原為生活,他還要“與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽”。以下八句就是詩(shī)中之歌了。這著想奇之又奇,純系神來(lái)之筆。
“鐘鼓饌玉”意即富貴生活(富貴人家吃飯時(shí)鳴鐘列鼎,食物精美如玉),可詩(shī)人以為“不足貴”,并放言“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。詩(shī)情至此,便分明由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本當(dāng)位至卿相,飛黃騰達(dá),然而“大道如青天,我獨(dú)不得出”(《行路難》)。說(shuō)富貴“不足貴”,乃出于憤慨。以下“古來(lái)圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語(yǔ)。李白曾喟嘆“自言管葛竟誰(shuí)許”,稱自己有管仲之才,諸葛亮之智卻沒(méi)人相信,所以說(shuō)古人“寂寞”,同時(shí)表現(xiàn)出自己“寂寞”。因此才情愿醉生夢(mèng)死長(zhǎng)醉不醒了。這里,詩(shī)人已是用古人酒杯,澆自己塊壘了。說(shuō)到“唯有飲者留其名”,便舉出“陳王”曹植作代表,并化用其《名都篇》“歸來(lái)宴平樂(lè),美酒斗十千”之句。古來(lái)酒徒歷歷,而偏舉“陳王”,這與李白一向自命不凡分不開,他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級(jí)人物,而這類人物中,“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫便有氣派,與前文極度自信的口吻一貫。再者,“陳王”曹植于丕、睿兩朝備受猜忌,有志難展,亦激起詩(shī)人的同情。一提“古來(lái)圣賢”,二提“陳王”曹植,滿紙不平之氣。此詩(shī)開始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其實(shí)全篇飽含一種深廣的憂憤和對(duì)自我的信念。詩(shī)情所以悲而不傷,悲而能壯,即根源于此。
剛露一點(diǎn)深衷,又回到說(shuō)酒了,酒興更高。以下詩(shī)情再入狂放,而且愈來(lái)愈狂。“主人何為言少錢”,既照應(yīng)“千金散盡”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壯語(yǔ):即便千金散盡,也當(dāng)不惜將出名貴寶物——“五花馬”(毛色作五花紋的良馬)、“千金裘”來(lái)?yè)Q取美酒,圖個(gè)一醉方休。這結(jié)尾之妙,不僅在于“呼兒”、“與爾”,口氣甚大;而且具有一種作者一時(shí)可能覺(jué)察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。須知詩(shī)人不過(guò)是被友招飲的客人,此刻他卻高踞一席,氣使頤指,提議典裘當(dāng)馬,幾令人不知誰(shuí)是“主人”。浪漫色彩極濃。快人快語(yǔ),非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩(shī)情至此狂放至極,令人嗟嘆詠歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情猶未已,詩(shī)已告終,突然又迸出一句“與爾同銷萬(wàn)古愁”,與開篇之“悲”關(guān)合,而“萬(wàn)古愁”的含義更其深沉。這“白云從空,隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾,顯見(jiàn)詩(shī)人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇,真是大起大落,非如椽巨筆不辦。
《將進(jìn)酒》篇幅不算長(zhǎng),卻五音繁會(huì),氣象不凡。它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語(yǔ)極豪縱而又沉著。詩(shī)篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量,這誠(chéng)然與夸張手法不無(wú)關(guān)系,比如詩(shī)中屢用巨額數(shù)目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬(wàn)古愁”等等)表現(xiàn)豪邁詩(shī)情,同時(shí),又不給人空洞浮夸感,其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,全篇大起大落,詩(shī)情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)樂(lè)、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”,回應(yīng)篇首,如大河奔流,有氣勢(shì),亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法,又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙,既不是刻意刻畫和雕鑿能學(xué)到的,也不是草率就可達(dá)到的境界。通篇以七言為主,而以三、五十言句“破”之,極參差錯(cuò)綜之致;詩(shī)句以散行為主,又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染(如“岑夫子,丹丘生”“五花馬、千金裘”),節(jié)奏疾徐盡變,奔放而不流易。
《將進(jìn)酒》翻譯:
你可見(jiàn)黃河水從天上流下來(lái),波濤滾滾直奔向東海不回還。
你可見(jiàn)高堂明鏡中蒼蒼白發(fā),早上滿頭青絲晚上就如白雪。
人生得意時(shí)要盡情享受歡樂(lè),不要讓金杯空對(duì)皎潔的明月。
天造就了我成材必定會(huì)有用,即使散盡黃金也還會(huì)再得到,煮羊宰牛姑且盡情享受歡樂(lè),一氣喝他三百杯也不要嫌多。
岑夫子啊、丹丘生啊,快喝酒啊,不要停啊。
我為在坐各位朋友高歌一曲,請(qǐng)你們一定要側(cè)耳細(xì)細(xì)傾聽。
鐘樂(lè)美食這樣的富貴不稀罕,我愿永遠(yuǎn)沉醉酒中不愿清醒。
圣者仁人自古就寂然悄無(wú)聲,只有那善飲的人才留下美名。
當(dāng)年陳王曹植平樂(lè)觀擺酒宴,一斗美酒值萬(wàn)錢他們開懷飲。
主人你為什么說(shuō)錢已經(jīng)不多,你盡管端酒來(lái)讓我陪朋友喝。
管它名貴五花馬還是狐皮裘,快叫侍兒拿去統(tǒng)統(tǒng)來(lái)?yè)Q美酒,與你同飲來(lái)消融這萬(wàn)古常愁。
《將進(jìn)酒》創(chuàng)作背景:
關(guān)于這首詩(shī)的寫作時(shí)間,說(shuō)法不一。郁賢皓《李白集》認(rèn)為此詩(shī)約作于開元二十四年(736)前后。黃錫珪《李太白編年詩(shī)集目錄》系于天寶十一載(752)。一般認(rèn)為這是李白天寶年間離京后,漫游梁、宋,與友人岑勛、元丹丘相會(huì)時(shí)所作。
唐玄宗天寶初年,李白由道士吳筠推薦,由唐玄宗招進(jìn)京,命李白為供奉翰林。不久,因權(quán)貴的讒毀,于天寶三載(744年),李白被排擠出京,唐玄宗賜金放還。此后,李白在江淮一帶盤桓,思想極度煩悶,又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。李白作此詩(shī)時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時(shí)期,李白多次與友人岑勛(岑夫子)應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人登高飲宴,借酒放歌。詩(shī)人在政治上被排擠,受打擊,理想不能實(shí)現(xiàn),常常借飲酒來(lái)發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會(huì)友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際,于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情,以抒發(fā)滿腔不平之氣。
作者簡(jiǎn)介:
李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù),與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對(duì)人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》30卷。
第三篇:將進(jìn)酒帶拼音
qiāng jìn jiǔ
將 進(jìn) 酒(李白)jūn bú jiàn huáng h? zhī shuǐ tiān shàng lái,bēn líu dào haǐ bú fù huí 君 不 見(jiàn) 黃 河 之 水 天 上 來(lái),奔 流 到 海 不 復(fù) 回。jūn bú jiàn gāo táng míng jìng bēi bái fà ,zhāo rú qīng sī mù ch?ng xuě 君 不 見(jiàn) 高 堂 明 鏡 悲 白 發(fā), 朝 如 青 絲 暮 成 雪。r?n shēng d? yì xū jìn huān ,m? shǐ jīn zūn kōng duì yua 人 生 得 意 須 盡 歡,莫 使 金 樽 空 對(duì) 月。tiān shēng wǒ cái bì yǒu y?ng ,qiān jīn sàn jìn huán fù lái 天 生 我 材 必 有 用,千 金 散 盡 還 復(fù) 來(lái)。pēng yáng zaǐ niú qǐe w?i la ,huì xū yì yǐn sān bǎi bēi 烹 羊 宰 牛 且 為 樂(lè),會(huì) 須 一 飲 三 百 杯。c?n fū zǐ ,dān qīu shēng ,qiāng jìn jǐu ,bēi m? tíng 岑 夫 子,丹 丘 生,將 進(jìn) 酒,杯 莫 停。yǔ jūn gē yì qǔ ,qǐng jūn wai wǒ qīng ěr tīng 與 君 歌 一 曲,請(qǐng) 君 為 我 傾 耳 聽。
zhōng gǔ zhuàn yù bù zú guì ,dàn yuàn cháng zuì bù fù xǐng 鐘 鼓 饌 玉 不 足 貴,但 愿 長(zhǎng) 醉 不 復(fù) 醒。gǔ lái shang xián jiē jì m? ,w?i yǒu yǐn zhě liú qí míng 古 來(lái) 圣 賢 皆 寂 寞,惟 有 飲 者 留 其 名。ch?n wáng xī shī yàn píng yua ,dǒu jǐu shī qiān zì huān xǜe 陳 王 昔 時(shí) 宴平樂(lè),斗 酒 十 千 恣 歡 謔。zhǔ r?n h? wai yán shǎo qián ,jīng xū gū qǔ duì jūn zhu? 主 人 何 為 言 少 錢,徑 須 沽 取 對(duì) 君 酌。wǔ huā mǎ ,qiān jīn qíu 五 花 馬,千 金 裘,hū ?r qiāng chū huàn měi jiǔ ,yǔ ěr t?ng xiāo wàn gǔ ch?u 呼 兒 將 出 換 美 酒,與 爾 同 銷 萬(wàn) 古 愁。
第四篇:李白將進(jìn)酒
李白《將進(jìn)酒》原文和譯文
原文:
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,君莫停。
與君歌一曲,請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。
譯文:
看啊!黃河之水洶涌澎湃從天上傾泄而來(lái),一去不回頭直奔向煙波浩渺的東海;
看啊!頭上的青絲轉(zhuǎn)眼間成了雪一樣的白發(fā),高堂上對(duì)著鏡子只能是慨嘆、悲哀!
得意的時(shí)候,且自縱情歡樂(lè)吧,莫使金杯空流月色,徒喚年華不再重來(lái)。
胸有雄才大略的人,必定能干出一番事業(yè),失而可得的黃金,拋撒千兩又何足惜哉!殺羊呵,宰牛呵!我們要玩它一個(gè)痛快,為這相聚,也該一起喝它三百杯!岑夫子,丹丘生,干杯干杯!不要停。
嗨,我要唱歌啦,你們仔細(xì)聽:
那些榮華富貴,有什么值得苦苦追求?我但愿自由自在地沉醉,悠悠然不再清醒。
自古來(lái),睿智徹悟之人總會(huì)感到靈魂的寂寞,唯有那寄情詩(shī)酒者,好歹留下個(gè)名聲。
曹植當(dāng)年,大擺筵席在平樂(lè)觀中,痛飲名酒,恣意笑鬧藉以忘憂;
主人說(shuō)什么,沒(méi)有這么多的金錢用來(lái)花費(fèi)?快快去買回酒來(lái),讓我們喝它個(gè)夠!
噫,這五花的寶馬,千金的狐裘,把這些玩意兒拿去,給我換來(lái)酒,酒,酒!噢──讓我們?cè)谶@杯中的烈焰里熔化無(wú)窮無(wú)盡的憤懣與憂愁!
毛澤東詩(shī)詞全集
采桑子·重陽(yáng) 人生易老天難老,歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁,不似春光。
勝似春光,廖廓江天萬(wàn)里霜。
【注釋】:
重陽(yáng):陰歷九月初九,傳統(tǒng)上文人登高賦詩(shī)之日。一九二九年的重陽(yáng)是十月十一日。
天難老:李賀《金銅仙人辭漢歌》,“衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老”。
黃花:指菊花。
不似:不類似,不象。
廖廓:空闊遠(yuǎn)大。
蝶戀花·答李淑一 我失驕楊君失柳,楊柳輕揚(yáng)直上重霄九。問(wèn)訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒廣袖,萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞。忽報(bào)人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨。
【注釋】:
李淑一:當(dāng)時(shí)是湖南長(zhǎng)沙第十中學(xué)語(yǔ)文教師,楊開慧的好友。
楊柳:楊開慧(參見(jiàn)《蝶戀花·從汀州向長(zhǎng)沙》題解)和李的丈夫柳直荀(一九三三年在湖北洪湖戰(zhàn)役中犧牲)。
嫦娥:《后漢書·天文志》注,“羿請(qǐng)無(wú)死之藥于西王母,姮娥竊之以奔月。”
吳剛:《酉陽(yáng)雜俎》稱漢朝西河人吳剛,學(xué)仙犯錯(cuò),被罰在月宮砍桂樹。樹高五百丈,剛砍過(guò)的地方立刻長(zhǎng)好,因此他一直在砍。
伏虎:指革命勝利。
七律·人民解放軍占領(lǐng)南京
鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江。虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。【注釋】:
鐘山:即紫金山,南京市東。蒼黃:比喻大變化。虎踞龍盤:《三國(guó)志》諸葛亮與孫權(quán)論金陵說(shuō),“鐘阜龍?bào)矗腔⒕帷!?慨而慷:即慷慨。曹操《短歌行》,“慨當(dāng)以慷,憂思難忘。”
追窮寇::指國(guó)民黨殘余的軍事力量。《孫子兵法·軍爭(zhēng)篇》有“圍師必闕(網(wǎng)開一面之意),窮寇勿迫”。
霸王:指西楚霸王項(xiàng)羽。鴻門宴上,他聽了項(xiàng)伯的話,“今人有大功而擊之,不義也,”沒(méi)有殺劉邦。后來(lái)劉邦項(xiàng)羽血戰(zhàn)連年,終于約定以鴻溝為界,中分天下。雙方士兵為和平連呼萬(wàn)歲。項(xiàng)羽守約退兵,劉邦卻立即背信棄義地圍攻項(xiàng)羽于垓下,他的部下更把楚霸王分尸為五。事跡見(jiàn)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。
天若有情天亦老:這是李賀的詩(shī)句,見(jiàn)《采桑子·重陽(yáng)》注釋。
滄桑:滄海桑田的略語(yǔ)。比喻巨大變化。葛洪《神仙傳·麻姑》里,麻姑對(duì)王方平說(shuō),“接待以來(lái),已見(jiàn)東海三為桑田。”
沁園春·雪
北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。
望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟馀莽莽;大河上下,頓失滔滔。
山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。
惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。
一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
【注釋】:
秦皇漢武、唐宗宋祖:秦始皇,漢武帝,唐太宗和宋太祖。
風(fēng)騷:《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》和屈原的《離騷》,泛指文學(xué)。
天驕:漢朝人稱匈奴為“天之驕子”,見(jiàn)《漢書·匈奴傳》。
成吉(ki)思汗(han2):建立了橫跨歐亞的大帝國(guó)的蒙古征服者。
射雕:《史記·李廣傳》稱匈奴善射者為“射雕者”。
沁園春·長(zhǎng)沙
獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。
看萬(wàn)山紅遍,層林盡染; 漫江碧透,百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。
悵寥廓,問(wèn)蒼茫天地,誰(shuí)主沉浮?
攜來(lái)百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂; 書生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。
曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟!
注釋】:
沁園春:詞牌名,由東漢的沁水公主園得名。
橘子洲:在長(zhǎng)沙附近的湘江中。
舸(ge3):大船。
同學(xué)少年:毛澤東于一九一三年至一九一八年就讀于湖南第一師范學(xué)校。一九一八年毛和蕭瑜、蔡和森等組織新民學(xué)會(huì),開始了他早期的政治活動(dòng)。
遒(qiu2):強(qiáng)勁。
遏(e4):阻止。
第五篇:三字經(jīng)原文帶拼音
《三字經(jīng)》全文(注音)
rén zhī chū xìng běn shàn
人 之 初 性 本 善
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn
性 相近習(xí)相 遠(yuǎn)
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān
茍 不 教 性 乃 遷
jiào zhī dào guì yǐ zhuān
教 之 道 貴 以 專
xī mèng mǔ zé lín chǔ
昔 孟 母 擇 鄰 處
zǐ bù xué duàn jī zhù
子 不 學(xué) 斷 機(jī) 杼
dòu yān shān yǒu yì fāng
竇 燕 山 有 義 方
jiào wǔ zǐ míng jù yáng
教 五 子 名 俱 揚(yáng)
yǎng bú jiào fù zhī guò
養(yǎng) 不 教 父 之 過(guò)
jiào bù yán shī zhī duò
教 不 嚴(yán) 師 之 惰
zǐ bù xué fēi suǒ yí
子 不 學(xué) 非 所 宜
yòu bù xué lǎo hé wéi
幼 不 學(xué) 老 何 為
yù bù zhuó bù chéng qì
玉 不 琢 不 成 器
rén bù xué bù zhī yì
人 不 學(xué) 不 知 義
wèi rén zǐ fāng shào shí
為 人 子 方 少 時(shí)
qīn shī yǒu xí lǐ yí
親 師 友習(xí)禮 儀
xiāng jiǔ líng néng wēn xí
香 九 齡 能 溫 席
xiào yú qīn suǒ dāng zhí
孝 于 親 所 當(dāng) 執(zhí)
róng sì suì néng ràng lí
融 四 歲 能 讓 梨
tì yú zhǎng yí xiān zhī
弟 于 長(zhǎng) 宜 先 知
shǒu xiào tì cì jiàn wén
首 孝 弟 次 見(jiàn) 聞
zhī mǒu shù shí mǒu wén
知 某 數(shù) 識(shí) 某 文
yī ér shí shí ér bǎi
一 而 十 十 而 百
ér qiān qiān ér wàn
百 而 千 千 而 萬(wàn)
sān cái zhě tiān dì rén
三 才 者 天 地 人
sān guāng zhě rì yuè xīng
三 光 者 日 月 星
sān gāng zhě jūn chén yì
三 綱 者 君 臣 義
fù zǐ qīn fū fù shùn
父 子 親 夫 婦 順
yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰 春 夏 曰 秋 冬
cǐ sì shí yùn bù qióng
此 四 時(shí) 運(yùn) 不 窮
yuē nán běi yuē xī dōng
曰 南 北 曰 西 東
cǐ sì fāng yìng hū zhōng
此 四 方 應(yīng) 乎 中
yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ
曰 水 火 木 金 土
cǐ wǔ xíng běn hū shù
此 五 行 本 乎 數(shù)
yuē rén yì lǐ zhì xìn
曰 仁 義 禮 智 信
cǐ wǔ cháng bù róng wěn
此 五 常 不 容 紊
dào liáng shū mài shǔ jì
稻 粱 菽 麥 黍 稷
cǐ liù gǔ rén suǒ shí
此 六 谷 人 所 食
mǎ niú yáng jī quǎn shǐ
馬 牛 羊 雞 犬 豕
cǐ liù chù rén suǒ sì
此 六 畜 人 所 飼
yuē xǐ nù yuē āi jù
曰 喜 怒 曰 哀 懼
ài wù yù qī qíng jù
愛(ài) 惡 欲 七 情 具
páo tǔ gé mù shí jīn
匏 土 革 木 石 金
sī yǔ zhú nǎi bā yīn
絲 與 竹 乃 八 音
gāo zēng zǔ fù ér shēn
高 曾 祖 父 而 身
shēn ér zǐ zǐ ér sūn
身 而 子 子 而 孫
zì zǐ sūn zhì xuán zēng
自 子 孫 至 玄 曾
nǎi jiǔ zú rén zhī lún
xiào jīng tōng sì shū shú
孝 經(jīng) 通 四 書 熟
rú liù jīng shǐ kě dú
如 六 經(jīng) 始 可 讀
shī shū yì lǐ chūn qiū
詩(shī) 書 易 禮 春 秋
hào liù jīng dāng jiǎng qiú
號(hào) 六 經(jīng) 當(dāng) 講 求
yǒu lián shān yǒu guī cáng
乃 九 族 人 之 倫
fù zǐ ēn fū fù cóng
父 子 恩 夫 婦 從
xiōng zé yǒu dì zé gōng
兄 則 友 弟 則 恭
zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng
長(zhǎng) 幼 序 友 與 朋
jūn zé jìng chén zé zhōng
君 則 敬 臣 則 忠
cǐ shí yì rén suǒ tóng
此 十 義 人 所 同
fán xùn méng xū jiǎng jiū
凡 訓(xùn) 蒙 須 講 究
xiáng xùn gǔ míng jù dòu
詳 訓(xùn) 詁 明 句 讀
wéi xué zhě bì yǒu chū
為 學(xué) 者 必 有 初
xiǎo xué zhōng zhì sì shū
小 學(xué) 終 至 四 書
lún yǔ zhě èr shí piān
論 語(yǔ) 者 二 十 篇
qún dì zǐ jì shàn yán
群 弟 子 記 善 言
mèng zǐ zhě qī piān zhǐ
孟 子 者 七 篇 止
jiǎng dào dé shuō rén yì
講 道 德 說(shuō) 仁 義
zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ
作 中 庸 子 思 筆
zhōng bù piān yōng bú yì
中 不 偏 庸 不 易
zuò dà xué nǎi zēng zǐ
作 大 學(xué) 乃 曾 子
zì xiū qí zhì píng zhì
自 修 齊 至平治
有 連 山 有 歸 藏
yǒu zhōu yì sān yì xiáng 有 周 易 三 易 詳
yǒu diǎn mó yǒu xùn gào 有 典 謨 有 訓(xùn) 誥
yǒu shì mìng shū zhī ào 有 誓 命 書 之 奧
wǒ zhōu gōng zuò zhōu lǐ 我 周 公 作 周 禮
zhù liù guān cún zhì tǐ 著 六 官 存 治 體
dà xiǎo dài zhù lǐ jì 大 小 戴 注 禮 記
shù shèng yán lǐ yuè bèi 述 圣 言 禮 樂(lè) 備
yuē guó fēng yuē yǎ sòng 曰 國(guó) 風(fēng) 曰 雅 頌
hào sì shī dāng fěng yǒng 號(hào) 四 詩(shī) 當(dāng) 諷 詠
shī jì wáng chūn qiū zuò 詩(shī) 既 亡 春 秋 作
yù bāo biǎn bié shàn è 寓 褒 貶 別 善 惡
sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三 傳 者 有 公 羊
yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 有 左 氏 有 谷 梁
jīng jì míng fāng dú zǐ 經(jīng) 既 明 方 讀 子
cuō qí yào jì qí shì 撮 其 要 記 其 事
wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng 五 子 者 有 荀 揚(yáng)
wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 文 中 子 及 老 莊
jīng zǐ tōng dú zhū shǐ
經(jīng) 子 通 讀 諸 史
kǎo shì xì zhī zhōng shǐ
考 世 系 知 終 始
zì xī nóng zhì huáng dì
自 羲 農(nóng) 至 黃 帝
hào sān huáng jū shàng shì
號(hào) 三 皇 居 上 世
táng yǒu yú hào èr dì
guāng wǔ xīng wéi dōng hàn
光 武 興 為 東 漢
sì bǎi nián zhōng yú xiàn
四 百 年 終 于 獻(xiàn)
wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng
魏 蜀 吳 爭(zhēng) 漢 鼎
hào sān guó qì liǎng jìn
號(hào) 三 國(guó) 迄 兩 晉
sòng qí jì liáng chén chéng
唐 有 虞 號(hào) 二 帝
xiāng yī xùn chēng shèng shì
相 揖 遜 稱 盛 世
xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng
夏 有 禹 商 有 湯
zhōu wén wǔ chēng sān wáng
周 文 武 稱 三 王
xià chuán zǐ jiā tiān xià
夏 傳 子 家 天 下
sì bǎi zǎi qiān xià shè
四 百 載 遷 夏 社
tāng fá xià guó hào shāng
湯 伐 夏 國(guó) 號(hào) 商
liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng
六 百 載 至 紂 亡
zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu
周 武 王 始 誅 紂
bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ
八 百 載 最 長(zhǎng) 久
zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì
周 轍 東 王 綱 墜
chěng gān gē shàng yóu shuì
逞 干 戈 尚 游 說(shuō)
shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó
始 春 秋 終 戰(zhàn) 國(guó)
wǔ bà qiáng qī xióng chū
五 霸 強(qiáng) 七 雄 出
yíng qín shì shǐ jiān bìng
嬴 秦 氏 始 兼 并
chuán èr shì chǔ hàn zhēng
傳 二 世 楚 漢 爭(zhēng)
gāo zǔ xīng hàn yè jiàn
高 祖 興 漢 業(yè) 建
zhì xiào píng wáng mǎng cuàn
至 孝平王 莽 篡
宋 齊 繼 梁 陳 承
wéi nán cháo dū jīn líng 為 南 朝 都 金 陵
běi yuán wèi fēn dōng xi 北 元 魏 分 東 西
yǔ wén zhōu yǔ gāo qí
宇 文 周 與 高 齊
dài zhì suí yì tǔ yǔ 迨 至 隋 一 土 宇
bú zài chuán shī tǒng xù 不 再 傳 失 統(tǒng) 緒
táng gāo zǔ qǐ yì shī 唐 高 祖 起 義 師
chú suí luàn chuàng guó jī 除 隋 亂 創(chuàng) 國(guó) 基
èr shí chuán sān bǎi zǎi 二 十 傳 三 百 載
liáng miè zhī guó nǎi gǎi 梁 滅 之 國(guó) 乃 改
liáng táng jìn jí hàn zhōu 梁 唐 晉 及 漢 周chēng wǔ dài jiē yǒu yóu 稱 五 代 皆 有 由
yán sòng xīng shòu zhōu shàn 炎 宋 興 受 周 禪
shí bā chuán nán běi hùn 十 八 傳 南 北 混
liáo yǔ jīn dì hào fēn 遼 與 金 帝 號(hào) 紛
dài miè liáo sòng yóu cún 迨 滅 遼 宋 猶 存
zhì yuán xīng jīn xù xiē 至 元 興 金 緒 歇
yǒu sòng shì yì tóng miè 有 宋 世 一 同 滅
bìng zhōng guó jiān róng dí
并 中 國(guó) 兼 戎 狄
míng tài zǔ jiǔ qīn shī
明 太 祖 久 親 師
chuán jiàn wén fāng sì sì
傳 建 文 方 四 祀
qiān běi jīng yǒng lè sì
遷 北 京 永 樂(lè) 嗣
dài chóng zhēn méi shān shì
jiā suī pín xué bú chuò
家 雖 貧 學(xué) 不 輟
rú fù xīn rú guà jiǎo
如 負(fù) 薪 如 掛 角
shēn suī láo yóu kǔ zhuó
身 雖 勞 猶 苦 卓
sū lǎo quán èr shí qī
蘇 老 泉 二 十 七
shǐ fā fèn dú shū jí
迨 崇 禎 煤 山 逝
qīng tài zǔ yīng jǐng mìng
清 太 祖 膺 景 命
jìng sì fāng kè dà dìng
靖 四 方 克 大 定
zhì xuān tǒng nǎi dà tóng
至 宣 統(tǒng) 乃 大 同
shí èr shì qīng zuò zhōng
十 二 世 清 祚 終
dú shǐ zhě kǎo shí lù
讀 史 者 考 實(shí) 錄
tōng gǔ jīn ruò qīn mù
通 古 今 若 親 目
kǒu ér sòng xīn ér wéi
口 而 誦 心 而 維
cháo yú sī xī yú sī
朝 于 斯 夕 于 斯
xī zhòng ní shī xiàng tuó
昔 仲 尼 師 項(xiàng) 橐
gǔ shèng xián shàng qín xué
古 圣 賢 尚 勤 學(xué)
zhào zhōng lìng dú lǔ lún
趙 中 令 讀 魯 論
bǐ jì shì xué qiě qín
彼 既 仕 學(xué) 且 勤
pī pú biān xiāo zhú jiǎn
披 蒲 編 削 竹 簡(jiǎn)
bǐ wú shū qiě zhī miǎn
彼 無(wú) 書 且 知 勉
tóu xuán liáng zhuī cì gǔ
頭 懸 梁 錐 刺 股
bǐ bú jiào zì qín kǔ
彼 不 教 自 勤 苦
rú náng yíng rú yìng xuě
如囊 螢 如 映 雪
始 發(fā) 奮 讀 書 籍
bǐ jì lǎo yóu huǐ chí 彼 既 老 猶 悔 遲
ěr xiǎo shēng yí zǎo sī 爾 小 生 宜 早 思
ruò liáng hào bā shí èr 若 梁 灝 八 十 二
duì dà tíng kuí duō shì 對(duì) 大 廷 魁 多 士
bǐ jì chéng zhòng chēng yì 彼既 成 眾 稱 異
ěr xiǎo shēng yí lì zhì 爾 小 生 宜 立 志
yíng bā suì néng yǒng shī 瑩 八 歲 能 詠 詩(shī)
mì qī suì néng fù qí 泌 七 歲 能 賦 棋
bǐ yǐng wù rén chēng qí 彼 穎 悟 人 稱 奇
ěr yòu xué dāng xiào zhī 爾 幼 學(xué) 當(dāng) 效 之
cài wén jī néng biàn qín 蔡 文 姬 能 辨 琴
xiè dào yùn néng yǒng yín 謝 道 韞 能 詠 吟
bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn 彼 女 子 且 聰 敏
ěr nán zǐ dāng zì jǐng 爾 男 子 當(dāng) 自 警
táng liú yàn fāng qī suì 唐 劉 晏 方 七 歲
jǔ shén tóng zuò zhèng zì 舉 神 童 作 正 字
bǐ suī yòu shēn yǐ shì 彼雖 幼 身 已 仕
ěr yòu xué miǎn ér zhì
爾 幼 學(xué) 勉 而 致
yǒu wéi zhě yì ruò shì
有 為 者 亦 若 是
quǎn shǒu yè jī sī chén
犬 守 夜 雞 司 晨
gǒu bù xué hé wéi rén
茍 不 學(xué) 曷 為 人
cán tǔ sī fēng niàng mì
蠶 吐 絲 蜂 釀 蜜
rén bù xué bù rú wù
人不 學(xué) 不 如 物
yòu ér xué zhuàng ér xíng
幼 而 學(xué) 壯 而 行
shàng zhì jūn xià zé mín
上 致 君 下 澤 民
yáng míng shēng xiǎn fù mǔ
揚(yáng) 名 聲 顯 父 母
guāng yú qián yù yú hòu
光 于 前 裕 于 后
rén yí zǐ jīn mǎn yíng
人 遺 子 金 滿 贏
wǒ jiào zǐ wéi yì jīng
我 教 子 惟 一 經(jīng)
qín yǒu gōng xì wú yì
勤 有 功 戲 無(wú) 益
jiè zhī zāi yí miǎn lì
戒 之 哉 宜 勉 力