第一篇：心經和大悲咒為什么能轉運

心經和大悲咒為什么能轉運

般若波羅蜜多心經，簡稱心經，是佛教大乘教典中，一部文字最短少，詮理最深奧微妙的經典。僅以二百六十個字，濃縮了六百卷大般若經的要義，攝盡了釋遵二十二年般若談的精華，即闡明宇宙人生緣起性空的原理，同時顯示般若真空妙理的體用與功能：實是般若的核心，佛法的心要！

每一部經都有它的作用，那么，《心經》有什么作用呢？教下講是破三障：報障，業障，煩惱障。我們人活在世上，所遭受到的一切災難困苦，心內各種各樣的無名煩惱，都是由這三障帶來的。所以，只有破了三障，才能度一切苦厄。

常誦心經可以增長大智慧，福報，能去除貪、嗔、癡。小學生至大學生常誦增長記憶力，學業、事業、婚姻順利、心想事成，功德無量。

一個人常常行衰運，必定心神恍惚，心經可以攝住一個人的心神，轉而行好運。心經是正極靈能的經文，可以將不吉陰邪的東西驅去。念誦“般若心經”可以使人行運，甚至致富，其原因可以從消極及積極兩方面來分析：從消極一方先談。心經可以使你行運，致富。最直接地，是能令你“心中富有”。無論你家財千萬，還是貧無立錐，都必須追求心中富有，一個人心中富有，才真正擁有快樂。在佛教的角度而言，一個人能擁有心中富有，開心快樂，也就是【佛】了。

心經的宇宙觀，能令你通過背誦，慢慢感染到宇宙就是我，我便是宇宙的智慧，萬物皆在我的宇宙之內，世界的財寶，皆在我的口袋之中，自己去不去拿來用，決于自己而已。因為自己追求心中富有，是精神世界的滿足，因此，有沒有錢并不是最最重要的事。心中富有就是一切了。

這是背誦心經，其中一些行者所領略到的道理。但另一些行者，卻有較積極的領悟。

一個人開始修煉心經之后，會有一種胸襟開闊的思想。所謂“有容乃大，無欲則剛”，一個人能容人容物，才可以做大事業。這種容人觀，乃來自心經的修持。因為一個人心胸一開，必然會有一種博愛的精神，一定人緣好。就算自己不想做大生意，也會被環境及良好的人際關系迫做大！因為每個職員都樂意為這個人打工，每一間公司都覺得與你合作最快樂。自然發旺致富，享受名成利就得福氣。因此，心經一修之后，人的世界觀就會改變。運氣也自然會變。

根據我的一些同修的經驗，心經可以幫你相當大的忙，你可以三遍心經21遍心咒（揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提娑婆訶）反復的求觀世音菩薩幫你達成你心中的好的愿望！一般而言，觀世音菩薩絕對會聞聲救苦，幫你達成你的善愿，關鍵就是看你去不去念。其次你要注意的是：你是念心經，不是首先要去理解其中的深奧意思的。我的意思就是說：什么都不管，念就是了！

大悲咒梵名:Maha^ka^runikacitta-dha^rani^.又稱千手千眼觀世音大悲心陀羅尼、千手千眼觀世音菩薩大身咒、廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼、大悲心陀羅尼.亦即說示千手千眼觀世音菩薩內證功德之根本咒。

這個大悲咒是過去九十九億恒河沙數諸佛所說的神咒。觀世音菩薩為憐憫你我他一切眾生，發大悲心，倒駕慈航，來娑婆世界，度你我他一切眾生出離苦海，得到解脫。所謂‘苦海無邊，回頭是岸’。只要虔誠誦持大悲咒，必有不可思議的感應。

觀世音菩薩在無量劫以前，聽到千光王靜住如來為他演說大悲神咒之法，以金色手摩其頂。聆聽之后，即超過第八地菩薩之位，心生大歡喜，立即發大愿心：‘我若能利益一切眾生，令我即時生千手千眼?！l愿之后，忽然大地震動，十方諸佛之光，照射彼身，頓時生出千手千眼之莊嚴相。手有提拔之力，眼有照明之用。千手千眼乃表示有千種神通和智慧。

大悲的意思：所謂‘悲能拔苦’，無論有什么困苦艱難，若能誠心懇切的念大悲咒，都能得到平安，逢兇化吉。觀世音菩薩對佛說：‘如果眾生誦持大悲咒，不能滿愿，誓不成正覺，除非是不善或不至誠者。’

誦持大悲咒，不但能得到自在，而且所求皆能滿愿。能離開苦難，而得到快樂。把危險度過，而得到平安。怎樣能離苦難？就要誦大悲咒。怎樣得脫危險？就要誦持大悲咒。不要把大悲咒，看成簡單平常。我告訴你們，如果在過去、現在，沒有善根的話，你們連大悲咒的名字，也不會聽見，何況誦持呢！

現在不但聽到大悲咒的名字，而且還至誠的誦持大悲咒。這是百千劫難遭遇的機會，且又有善知識指導，如何誦持，如何受持，如何修持，可見這是值得你們重視的。總而言之，大悲咒有意想不到的好處。

第二篇：觀世音菩薩普門品,大悲咒 ,心經 簡體

觀世音菩薩普門品全文

觀世音菩薩普門品

觀音贊

觀音菩薩妙難酬，清凈莊嚴累劫修。浩浩紅蓮安足下，彎彎秋月鎖眉頭。瓶中甘露常遍灑，手里楊枝不計秋。千處祈求千處應，苦海常作度人舟。觀音大士悉號圓通，十二大愿誓弘深。苦海渡迷津，救苦尋聲，無剎不現身。

南無觀世音菩薩摩訶薩。南無觀世音菩薩摩訶薩。南無觀世音菩薩摩訶薩。

開經偈

無上甚深微妙法，百千萬劫難糟遇，我今見聞得受持，愿解如來真實義。

爾時無盡意菩薩，即從座起，偏袒右肩，合掌向佛，第1頁，共12頁 觀世音菩薩普門品全文

而作是言：“世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？” 佛告無盡意菩薩：“善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故；若為大水所漂，稱其名號，即得淺處；若有百千萬億眾生，為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等寶，入于大海，假使黑風吹其船舫，漂墮羅剎鬼國，其中若有乃至一人，稱觀世音菩薩名者，是諸人等，皆得解脫羅剎之難。以是因緣，名觀世音。若復有人，臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖，尋段段壞，而得解脫。若三千大千國土，滿中夜叉、羅剎，欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼，尚不能以惡眼視之，況復加害；設復有人，若有罪、若無罪，杻chǒu械枷鎖，檢系其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫；若三千大千國土，滿中怨賊，有一商主，將諸商人，赍jī持重寶，經過險路，其中一人，作是唱言：“諸善男子，勿得恐怖，汝等應當一心稱觀世音菩薩名號，是菩薩能以無畏施于眾生，汝等若稱名者，于此怨賊，當得解脫。”眾商人聞，具發聲言：“南無觀世音菩薩”。稱其名故，即得解脫。無盡意，觀世音菩薩摩訶薩，威神之力，巍巍如是。若有眾生多于淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲；若多嗔chen恚，常念恭敬觀世音菩

第2頁，共12頁 觀世音菩薩普門品全文

薩，便得離嗔；若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。無盡意，觀世音菩薩有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生常應心念。若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。無盡意，觀世音菩薩有如是力。若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐。是故眾生，皆應受持觀世音菩薩名號。無盡意，若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字，復盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥，于汝意云何？是善男子、善女人，功德多不？”

無盡意言：“甚多世尊。”

佛言：“若復有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異，于百千萬億劫，不可窮盡。無盡意，受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。”

無盡意菩薩白佛言：“世尊，觀世音菩薩云何游此娑婆世界？云何而為眾生說法？方便之力，其事云何？” 佛告無盡意菩薩：“善男子，若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法； 應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法； 應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法； 應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法；

第3頁，共12頁 觀世音菩薩普門品全文

應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法；

應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法； 應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法； 應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法； 應以毗pí沙門身得度者，即現毗沙門身而為說法； 應以小王身得度者，即現小王身而為說法； 應以長者身得度者，即現長者身而為說法； 應以居士身得度者，即現居士身而為說法； 應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法；

應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法； 應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法；

應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現長者、居士、宰官、婆羅門婦女身而為說法；

應以童男、童女身得度者，即現童男、童女身而為說法；

應以天、龍、夜叉、乾闥tà婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽qié、人、非人等身得度者，即皆現之而為說法。

應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法； 無盡意，是觀世音菩薩成就如是功德，以種種形游諸國土，度脫眾生，是故汝等，應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩，于怖畏急難之中，能施無畏，第4頁，共12頁 觀世音菩薩普門品全文

是故此娑婆世界，皆號之為施無畏者?！?/p>

無盡意菩薩白佛言：“世尊，我今當供養觀世音菩薩?！奔唇忸i眾寶珠瓔珞，價值百千兩金，而以與之。而作是言：“仁者受此法施珍寶瓔珞?！?/p>

時觀世音菩薩，不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言：“仁者，憫我等故，受此瓔珞。”

爾時佛告觀世音菩薩：“當憫此無盡意菩薩及四眾、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等故，受是瓔珞?！奔磿r，觀世音菩薩憫諸四眾，及于天、龍、人、非人等，受其瓔珞，分作二分，一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔?！盁o盡意。觀世音菩薩，有如是自在神力，游于娑婆世界?！?/p>

爾時，無盡意菩薩以偈問曰：

“世尊妙相具，我今重問彼，佛子何因緣，名為觀世音？” 具足妙相尊，偈答無盡意?！?汝聽觀音行，善應諸方所，弘誓深如海，歷劫不思議，侍多千億佛，發大清凈愿。我為汝略說，聞名及見身，心念不空過，能滅諸有苦。假使興害意，推落大火坑，念彼觀音力，火坑變成池。

第5頁，共12頁 觀世音菩薩普門品全文

或漂流巨海，龍魚諸鬼難，念彼觀音力，波浪不能沒。或在須彌峰，為人所推墮，念彼觀音力，如日虛空住。或被惡人逐，墮落金剛山，念彼觀音力，不能損一毛。或值怨賊繞，各執刀加害，念彼觀音力，咸即起慈心?；蛟馔蹼y苦，臨刑欲壽終，念彼觀音力，刀尋段段壞?；蚯艚湘i，手足被杻械，念彼觀音力，釋然得解脫。咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著于本人?；蛴鰫毫_剎，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時悉不敢害。若惡獸圍繞，利牙爪可怖，念彼觀音力，疾走無邊方。螈蛇及蝮蝎，氣毒煙火然，念彼觀音力，尋聲自回去。云雷鼓掣電，降雹澍shù大雨，念彼觀音力，應時得消散。眾生被困厄，無量苦逼身，第6頁，共12頁 觀世音菩薩普門品全文

觀音妙智力，能救世間苦。具足神通力，廣修智方便，十方諸國土，無剎不現身。種種諸惡趣，地獄鬼畜生，生老病死苦，以漸悉令滅。真觀清凈觀，廣大智慧觀，悲觀及慈觀，常愿常瞻仰。無垢清凈光，慧日破諸暗，能伏災風火，普明照世間。悲體戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，滅除煩惱焰。諍訟經官處，怖畏軍陣中，念彼觀音力，眾怨悉退散。妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音，是故須常念。念念勿生疑，觀世音凈圣，于苦惱死厄，能為作依怙。具一切功德，慈眼視眾生，福聚海無量，是故應頂禮。”

爾時持地菩薩即從座起，前白佛言：

“世尊，若有眾生聞是觀世音菩薩品自在之業，普門示現神通力者，當知是人功德不少?！?/p>

佛說是普門品時，眾中八萬四千眾生，皆發無等等

第7頁，共12頁 觀世音菩薩普門品全文

阿耨nou多羅三藐三菩提心。

《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》終 觀音菩薩妙難酬，清凈莊嚴累劫修，三十二應遍塵剎，百千萬劫化閻浮。瓶中甘露時常灑，手內楊柳不計秋，千處祈求千處現，苦海常作度人舟。南無普陀琉璃世界大慈大悲觀世音菩薩！

《大悲咒》

南無、喝囉怛那、哆囉夜耶．南無、阿唎耶，婆盧羯帝、爍缽囉耶．菩提薩埵婆耶．摩訶薩埵婆耶．摩訶、迦盧尼迦耶．唵，薩皤囉罰曳．數怛那怛寫．南無、悉吉慄埵、伊蒙阿唎耶．婆盧吉帝、室佛囉愣馱婆．南無、那囉謹墀．醯利摩訶、皤哆沙咩．薩婆阿他、豆輸朋，阿逝孕，薩婆薩哆、那摩婆薩哆，那摩婆伽，摩罰特豆．怛姪他．唵，阿婆盧醯．盧迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩訶菩提薩埵，薩婆薩婆．摩囉摩囉，摩醯摩醯、唎馱孕．俱盧俱盧、羯蒙．度盧度盧、罰闍耶帝．摩訶罰闍耶帝．陀囉陀囉．地唎尼．室佛囉耶．遮囉遮囉．摩麼罰摩囉．穆

第8頁，共12頁 nánmóhēluōdánàduōluōyèyēnánmóālīyēpólújiédìluòbōluōyēpútísàduǒpóyēmóhēsàduǒpóyēmóhējiālúníjiāyēǎnsàpóluōfáyèshǔdánàdáxiěnánmóxījílìduǒyīméngālīyēpólújídìshìfóluōlèngduòpónánmónàluōjǐnchíxīlìmóhēpóduōshāmiēsàpóātādòushūpéngāshìyùnsàpósàduōnàmópósàduōnàmópógāmófátèdòudázhítāǎnāpólúxīlújiādìjiāluōdìyíxīlīmóhēpútísàduǒsàpósàpómóluōmóluōmóxīmóxīlīduòyùnjùlújùlújiéméngdùlúdùlúfádūyēdìmóhēfádūyēdìtuóluōtuóluōdìlīníshìfóluōyēzhēluōzhēluōmómefámóluōmù觀世音菩薩普門品全文

帝隸．伊醯伊醯．室那室那．阿囉參、佛囉舍利．罰沙罰參．佛囉舍耶．呼嚧呼嚧摩囉．呼嚧呼嚧醯利．娑囉娑囉，悉唎悉唎．蘇嚧蘇嚧．菩提夜、菩提夜．菩馱夜、菩馱夜．彌帝唎夜．那囉謹墀．地利瑟尼那．波夜摩那．娑婆訶．悉陀夜．娑婆訶．摩訶悉陀夜．娑婆訶．悉陀喻藝．室皤囉耶．娑婆訶．那囉謹墀．娑婆訶．摩囉那囉．娑婆訶．悉囉僧、阿穆佉耶，娑婆訶．娑婆摩訶、阿悉陀夜．娑婆訶．者吉囉、阿悉陀夜．娑婆訶．波陀摩、羯悉陀夜．娑婆訶．那囉謹墀、皤伽囉耶．娑婆訶．摩婆利、勝羯囉夜．娑婆訶．南無、喝囉怛那、哆囉夜耶，nánmóālīyēpólújídì

luòpóluōyè

suōpóhē

ǎn

xīlìshēngjiéluōyèsuōpóhē

nánmóxītuóyèsuōpóhē

nàluōjǐnchí

pógāluōyē

suōpóhē

mópóyèsuōpóhēzhějíluō

ā

xītuóyè

suōpóhē

bōtuómó

jiépóhēxīluōsēngā

mùqūyē

suōpóhē

suōpómóhē

ā

xītuóyìshìpóluōyēsuōpóhē

nàluōjǐnchí

suōpóhē

móluōnàluō

suōpóhēxītuóyèsuōpóhē

móhēxītuóyè

suōpóhē

xītuóyùpúduòyèmídìlīyè

nàluōjǐnchí

dìlìsènínà

bōyèmónà

suōsuōluōxīlīxīlī

sūlúsūlú

pútíyè

pútíyè

púduòyèfácānfóluōshěyē

hūlúhūlúmóluō

hūlúhūlúxīlì

suōluōdìlìyīxīyīxīshìnàshìnàāluōcānfóluōshèlìfáshā

hēluōdánàduōluōyèyē南無、阿唎耶．婆嚧吉帝．爍皤囉夜．娑婆訶．唵，悉diàndōumànduōluō

bátuóyē

suōpóhē殿都．漫多囉．跋陀耶，娑婆訶．

般若波羅蜜多心經

第9頁，共12頁 觀世音菩薩普門品全文

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子,色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減，是故空中無色，無受想行識； 無眼耳鼻舌身意；無色聲香味觸法；

無眼界，乃至無意識界；

無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡；

無苦集滅道；無智亦無得，以無所得故。

菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提，故知般若波羅蜜多。是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛，故說般若波羅蜜多咒。

即說咒曰：

揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

第10頁，共12頁 觀世音菩薩普門品全文

補闕真言

nā mó hē là dá nà duō là yè yē qié là

qié là

南 謨 喝 啰 怛 那。哆 啰 夜 耶。佉 啰 佉 啰。jù zhù jù zhù mó là mó là hǔ là hōng 俱 住 俱 住。摩 啰 摩 啰?；?啰。吽。

hè hè sū dá ná hōng pō mò ná suō pó h

ē。

賀 賀。蘇 怛 拏。吽。潑 抹 拏。娑 婆 訶。

回向偈

愿以此功德，莊嚴佛凈土。上報四重恩，下濟三涂苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。

弟子愿以此功德，特別回向給我今世及生生世世父母，師長和無始劫以來的歷代宗親，六親眷屬，冤親

第11頁，共12頁 觀世音菩薩普門品全文

債主，過去故殺、錯殺、誤殺的一切生靈及十方法界一切眾生，除礙解苦，得大利樂，現世衣食豐足，身體安康，命終往生西方極樂世界。三遍）

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第三篇：“雙減”，勞動教育為其“賦能”

“雙減”，勞動教育為其“賦能”

教育即生活，教育是為了生活，是為了適應生活，是為了更好的生活。

然而當下教育最大的問題是一味習得枯燥的知識，一味獲取生硬的分數，教育脫離生活，教育遠離生活，教育完全去生活化。

一位初三班主任老師告訴我一件真實的事情，在前不久的某天早晨，接到班上成績排位一直靠前的一個學生的媽媽的電話，孩子媽媽告訴他，孩子頭天晚上趕作業，睡得遲，早上起床后來不及吃早飯，便匆匆去了學校。她給孩子煮了兩個毛雞蛋，放在門衛室，請他給孩子取一下。而且特別叮囑，孩子不會剝雞蛋，拜托他給孩子剝一下。

一個成績一直靠前的初三學生，應該算作學霸級了，然而竟連毛雞蛋都不會剝，簡直不可思議?？梢韵胂?，教育去生活化現象有多么嚴重，由此所帶來的惡果有多么可怕。這樣的孩子，哪怕今后考高分，讀重本，上名校，人生也難有其大作為。

前幾年，我曾看到一則消息，上海某著名大學的一位48歲博士生，自己洗衣、做飯、折疊被子等生活日常不能自理，他的80多歲的母親只好從遙遠的家鄉隨他到學校，陪他讀博，專門給他打理日常生活。

為此我寫過一篇小文，我說，80多歲的母親現在可以陪他，但是他的母親還能夠陪他多長時間，能夠陪完他整個人生嗎？就即或他的母親能夠陪伴照料他一生，這樣的博士生，連最基本的自我生活生存能力都沒有，還能夠指望他對家庭有多大的擔帶，對社會有多大的擔當，對國家有多大的貢獻嗎？

立德樹人，五育并舉?！暗?、智、體、美、勞”，作為有助于涵德、啟智、健體、益美的“勞”，即勞動教育，卻因為教育的唯分數是從，乃至教育的浮躁、功利、喧囂，家長的溺愛、短視、焦慮，讓其弱化、淡化、邊緣化了，甚至勞動教育完全被智育所取代。

到頭來，這種畸形扭曲的教育，只能培養出一群群“巨嬰”，一個個“精致的利己主義者”，一批批五谷不分，四體不勤，衣來伸手，飯來張口的“書呆子”。

反觀世界教育，無論是近鄰的日本、韓國、新加坡，還是遠處的丹麥、芬蘭、德國、法國，都十分重視勞動教育，都把勞動教育作為必修課程納入了學校教育的整個體系，都把勞動教育融入到了平常的教育教學和學生的日常生活。

十年前我去加拿大諾坎姆考察教育，在那里的每一所學校，都有學校自己的實驗園地，從一年級開始就讓學生與泥土打交道，學習作物栽植，培土施肥，澆水采摘。不僅如此，那里的每間教室，既是學習室，又是勞動車間。教室的正前方隨意地擺放一些桌凳，不像我們教室那種中規中矩的“秧苗式”的布局，孩子們或坐在自己的座位上，或三五成績合圍在一起，學習文化知識。在教室后面更大的空間里，則安放著縫紉機、烘焙箱、電烤爐、小車床等器具，每天下午孩子們就在這里學習烹飪、衣服縫補、手工制作。

孩子們在掌握文化知識的同時，都學會了相應的生活技能，培養了勞動的本領。當然更重要的是，激發了孩子的勞動興趣，塑造了孩子勞動觀念，以及愛勞動的品質。

可喜的是，教育部日前發布了《義務教育勞動課程標準（2022年版）》，我通過學習，規納其亮點有三：

一是涵蓋內容更加全面。

勞動課程內容結構中，除了清潔整理、烹飪、使用電器等日常生活勞動，還包括生產勞動和服務型勞動兩個可選項。

二是有更加系統的培養方式。

以烹飪為例，任務要求學生們從低年級到高年級，從擇菜、洗菜，到學會使用簡單的烹飪器具，學習用蒸、煮方法加工食材，再到能獨立制作午餐或晚餐中的3~4道菜。

三是規定勞動課程平均每周不少于1課時。

今秋開學，勞動課將正式成為中小學的一門獨立課程，“勞動課”已開啟正式回歸模式。

勞動教育不再羞羞答答，猶抱琵琶半遮面，勞動教育也不再是說起來重要，忙起來次要，為了分數可以不要。

這既體現了國家對勞動教育的高度重視，也體現了在“雙減”背景下，教育要“減負提質”，加強勞動教育，是行之有效的途徑，更體現了要破解“培養什么樣的人，怎樣培養人，為誰培養人”這一時代的教育命題，推進勞動教育，促使孩子們將學科知識運用于生活中，從而連通書本與生活，書本與社會，書本與未來，真正達到學以致用的目的，讓教育培養出的孩子能夠經風雨，見世面，陽光自信，積極向上，任何時候都不會被生活裹挾，始終擁有一生的關鍵素養和幸福能力，這是重要的抓手和根本性的舉措。

當然，勞動教育要真正落地生根，全面回歸，從國家層面發文強化，固然重要，但最關鍵的是，各級教育部門和每一個教育人，必須以應有的使命和擔當，堅守教育良知，切實轉變教育觀念，堅持全人發展理念，健全綜合評價機制，積極為勞動教育“賦能”，以正確的育人思想與方式來推進勞動教育。

在我們為勞動教育“賦能”的同時，勞動教育更會“賦能”于“雙減”，“賦能”于每一個孩子的健康而快樂地成長。再說大一點，能夠“賦能”于國家的富強，民族的振興，人民生活的幸福！

第四篇：院內檢查和轉運突發事件管理預案 為切實抓好我院基礎服務質量

潢川二院院內檢查、轉運、緊急意外事件管理預案

為完善醫療服務措施，加強醫療環節質量管理，保障醫療安全，針對醫技科室病人就診、轉運、緊急意外事件突發情況，特制定應對措施如下：

一、醫院醫技科室病人就診突發情況應對措施

1、凡病人在醫技科室進行檢查時，如遇病情惡化或突發意外情況，需要緊急施救時，檢查醫生應立即就地心肺復蘇并按本科室準備相關搶救藥品進行緊急施救；

2、醫技人員進行緊急施救的同時，迅速聯系首診或管床醫生到位；根據疾病分類分科，通知相關?？迫藛T到場，施行進一步搶救；

3、病情允許轉運時，立即轉至相關科室進一步治療；醫護人員陪同，并做好交接工作。

4、對病人的搶救經過，包括各?？频臅\記錄、用藥記錄、病情交代及輔助檢查等內容均由經治醫生書寫，完整記錄在門診或住院病歷中。

二、醫院院內轉運

1、轉運前病情評估重癥病人病情復雜、兇險、變化快，轉運途中可能有不同程度并發癥及一些意外情況的發生。因此，護士在運送病人前準確地綜合評估病人病情是安全轉送的關鍵。所有病人轉運前當班護士必須對病情充分地了解 和評估。評估的內容主要包括病人的意識狀況、生命體征、用藥情況、呼吸道情況以及根據病人病情預計轉運途中可能發生的潛在性安全隱患等。根據評估的情況，做好相應的準備。

2、轉運前的病人準備首先，向病人及家屬做好自我介紹，解釋轉運的目的及必要性，取得他們最大的配合。其次，保持病人呼吸道通暢，檢查人工氣道是否固定牢固，以防轉運途中不慎使導管滑脫。防止窒息和誤吸，保證充足的供氧。運送前吸盡氣道內分泌物。另外，保持各種管道通暢、連接緊密、妥善固定，防止扭曲、受壓、脫出。保證輸液管道通暢，藥物輸入勻速，以便轉運時不間斷治療。加強與相關科的有效溝通及協調，應該通知相關科室，告知病人的基本情況，包括病人初步診斷、目前生命體征、需要準備的藥物及儀器，以減少 等候時間，為病人診斷、治療爭取時間。

3、轉運時所需物品轉運時所需物品、藥品、儀器的準備 根據病人的病情準備不同的搶救藥品，如腎上腺素、阿托品、鹽酸利多卡因、尼可剎米、洛貝林、地西泮、乳酸鈉林格液等。同時備好心電監護儀、氧氣袋、簡易呼吸氣囊、吸痰器等，必要時準備便攜式呼吸機。

4、轉運人員的要求護送人員的資格和能力關系到病人的安全。危重病人 的運送除了一般工勤人員外，還應要有具備現場心肺復蘇CPR技術的醫師、護士共同前往，且有一定搶救經驗和應急能力。運送途中要根據病情變化及時準確地做出判斷和處理。

5、轉運過程的護理病人病情危重，轉運途中應密切觀察病情變化，保證病人取安全舒適的體為，保持頭在前，上下坡時保持頭高位，盡可能避免劇烈震

蕩保持呼吸道通暢，嘔吐時頭偏向一側，防止窒息和誤吸，及時清除氣道內的分泌物保持各種管道通暢、有效、防止扭曲、受壓、滑脫，注意觀察引流液的顏色、性質、量。轉運途中要確保靜脈輸液通暢，以便搶救時用藥。

6、小結危重病人轉運目的是為了更好地治療和護理。院內轉運可能導致病人生命體征的改變，甚至加重病情，引發不同程度的并發癥。因此，轉運病人 必須采用合適、安全的護理方式，確保為病人提供的醫療護理服務安全有效。成功地運送對降低危重病人的病死率及傷殘率有著積極的意義。

三、醫院院內緊急意外事件

為了提高應對院內緊急意外事件（主要指心臟驟停、猝死、意外傷害）的應急及反應能力，最大限度的減少人員傷亡，降低緊急意外造成的損傷，特制定本預案。

（一）、指導思想

院內緊急意外事件（心臟驟停、猝死、意外傷害）的處理本著積極搶救、減少損失、充分溝通，獲得理解的原則進行，在積極搶救病人生命的同時，做好家屬的解釋溝通工作，避免由于病人家屬不理解而將事態擴大，給醫患雙方造成不應有的損失。

（二）、具體要求

1、住院患者住院期間突然出現心臟驟停、猝死、意外傷害，由患者所在科室立即組織醫務人員進行積極救治，同時將情況向醫務科報告，以便協助科室做好進一步救治工作。

2、患者所在科室做好與家屬的溝通解釋工作。

3、若突發心臟驟停、猝死、意外傷害為探視患者人員，依照就近原則在離事發現場最近的科室組織搶救，同時上報醫務科，醫務科根據情況向患者（死者）親屬或單位及時聯系，做好解釋工作。

4、患者及陪人在住院期間打架斗毆致傷的，所在科室立即向保衛科報告，同時做好傷者的醫療救治工作，保衛科保護現場進行初步調查，必要時向公安機關報案，以便妥善處理。

5、患者或陪人住院期間發生自殺傷害事件，在積極搶救患者同時，保護現場，同時上報保衛科、醫務科，院辦，同時做好與家屬的溝通解釋工作。視情況必要時上報公安機關，同時做好與家屬的溝通解釋工作。

四、醫院院內檢查、轉運、突發事件處理領導小組

組長：王修奎

副組長： 余永江李家琦魯信義

成員：羅正才姜光輝周繼虎王佃剛楊世林王文忠王海軍鄢金萍許宏蔣暉馮彥斌畢桂月王桂林胡予霞陳冬磊

潢川縣第二人民醫院

第五篇：讓“互聯網+教育”為學校發展賦能

讓“互聯網+教育”為學校發展賦能

隨著寧夏等全國“互聯網+教育”示范區建設的穩步推進，互聯網+教育項目不斷豐富，教師互聯網應用能力和水平不斷提升，互聯網+黨建、互聯網+教育評價、互聯網+體育教學、互聯網+勞動教育等逐步構建起了“互聯網+教育”新生態。那么，應該如何讓互聯網+教育等創新項目，為學校發展賦能，助推學校高質量發展？

一、“互聯網+教育”賦能智慧黨建

一是建立黨員電子信息檔案。

及時收集黨員過程性成長數據信息資料，建立黨員成長電子數據檔案，為黨員發展及評價考核提供及時準確的數字信息服務。

二是開展線上“微黨課”等分享。

利用互聯網網絡平臺，開展黨員學習體會、思想交流、專題討論及“微黨課”分享等，方便黨員隨時隨地進行學習交流和互動。

三是舉辦線上主題黨日活動。

充分利用網絡平臺，開展線上主題黨日活動，做到主題黨日活動線上與線下結合，創新黨員主題教育及活動方式。充分利用網上優質黨課資源，組織黨員線上學習，分享交流學習體會，共享全國優質黨課資源。

二、互聯網+教育，賦能教師成長

一是拓展教師成長的數字平臺。

以教師專業發展為目標，應用線上線下兩種方式，聚焦專題研究、資源開發、成果應用三大任務，開展互聯網+名師、互聯網+課堂、互聯網+專題培訓活動，不斷豐富和拓展教師專業成長途徑。

二是構建教師成長“三航”培訓網絡。

借助互聯網平臺，充分利用互聯網教育資源，健全完善教師“三航”培訓網絡體系，助推新教師專業發展“啟航”培訓，學科種子教師業務能力提升“導航”培訓，名優骨干教師示范引領“領航”培訓提質增效。

三是開展線上教研活動。

不斷創建和拓展學校年級組網絡教研、校際共同體網絡教研平臺及學校與教研室、全國名校專題教研平臺，校內、校外及區域內外、全國名校之間的網上教研互動交流平臺，為學校教育教學領航賦能。

三、互聯網+教育，賦能學校發展

一是推動教育現代化。

隨著互聯網+教育項目的不斷拓展，學?！爸腔埸h建”“智慧德育”“智慧校園”等特色創新項目不斷涌現，互聯網讓學校黨建、學校管理及德育、教學等管理過程、數據收集、數據匯總分析等更加方便、快捷和科學、高效，互聯網，大數據，讓教育、教學及管理，更加優化。

二是推動課堂智慧化。

充分發揮人工智能技術引領作用，以大數據為支撐，以各學科數據采集分析為手段，開展學科組、年級組、校際共同體、同課異構、跨學科共研等多種形式的智慧教研，推動“智慧課堂”“專遞課堂”“線上悅讀會”“互動課堂”等網上課堂品牌不斷豐富。

三是推動勞動教育智能化。

勞動教育是新課程改革的重要推動項目。充分利用無限豐富的互聯網勞動教育資源平臺，可有效解決當前學校勞動教育師資短缺問題，學校開設的勞動教育課程，可以充分利用網絡資源、網上視頻微課，組織學生充分學習勞動知識，積極實踐、體驗、鍛

煉勞動技能。同時，豐富的網絡勞動資源，可以滿足學生個性需求，培養學生勞動興趣，提升學生勞動素養。

總之，互聯網+教育，有利于智慧校園建設，有利于教育資源共享，有利于優化教育教學及管理效能。隨著教育現代化、教育信息化發展和教育“雙減”政策落地，讓互聯網+教育為學校發展賦能，是推動教育高質量發展的必然選擇。