第一篇：怎樣寫好記敘文(初中)

記敘文“興波”技法例談

古人云：“文似看山不喜平。”確實，一篇記敘文倘若平鋪直敘，似無浪平湖，必索然無味；倘若波瀾起伏，跌宕多姿，便能深深地吸引讀者。那么，記敘文如何“興波”呢？下面介紹一些實用的做法。

一、懸念法。懸念，在古典小說里稱為“扣子”或“關子”，即設置疑團，不作解答，借以激發讀者的閱讀興趣。通俗地說，它是在情節發展中設置謎面，使讀者產生急切的期盼心理，然后在適當的時機揭開謎底。課文《一碗陽春面》就是范例。文章開篇，寫大年三十深夜十二點，母子三人來到北海亭面館吃面。這么晚了才來，而且是吃一碗，這一情節足以引起讀者的好奇。接下來寫一年后他們二吃陽春面，作者仍然沒有揭開謎底。再寫一年后他們三吃陽春面，時間、地點、人物依舊，陽春面變成了兩碗，這又是為什么？讀者的好奇心被作者撩得按捺不住時，小說恰到好處地通過母子三人的對話交代了他們所遭遇的厄運。但作者還嫌懸念設置得不夠充分，往下是寫母子三人十年沒有來吃面，由此設下了新的懸念：他們為什么沒來？他們的命運怎樣了？直到篇末，讀者緊懸的一顆心才放下，為主人公戰勝厄運而歡欣。由于懸念扣人心弦，全文顯得曲折有致。

二、誤會法。就是借助人物之間的各種誤會造成一定的矛盾沖突，從而鋪排情節。如《紅樓夢》中寫到，賈寶玉從父親那里回來了，此事是吉是兇，黛玉放心不下，便來看望寶玉。這時剛巧寶釵已在寶玉的院里了。黛玉叩門，院里的晴雯以為來的是丫鬟，又因與碧痕拌了嘴，心里正有火氣，加上寶釵來訪心中更是不快，于是聽到有人敲門便不加理會。黛玉再敲門，晴雯索性拒絕：“憑你是誰，二爺吩咐了，一概不許放人進來呢！”黛玉被拒之門外，自然對寶玉產生了誤會。接著，她又在墻角邊看到寶玉送寶釵出門，越發氣惱，越發悲戚。這樣，直接牽制并引發出下文黛玉以殘花自況、荷鋤葬花和桃花坡上寶黛二人見面和解的情節，引起了讀者的心理期待，揣測寶黛的愛情糾葛和黛玉的命運歸宿。

三、巧合法。一部《三國演義》、一部《水滸傳》，究竟寫了多少巧合，那是難以數清的。正是這個原因，“無巧不成書”幾乎成了過去說書人的口頭禪。沒有巧合，就沒有故事；要想引人入勝，設置巧合是一種常用的寫作技法。如課文《林教頭風雪山神廟》，就安排了許多巧合。篇首寫林教頭巧遇李小二，為下文寫李小二知恩圖報埋下伏筆。后寫李小二巧遇陸虞侯，牽出林沖上街買刀準備復仇的情節。再寫草料場巧遇大風雪。正是風大雪緊，林沖才被迫到山神廟安身；正是風大雪緊，林沖進了山神廟，才用大石頭頂住廟門，從而聽到了仇人的談話，知道了事情的真相。于是忍無可忍，憤而殺敵，實現了性格上的質的飛躍。整篇課文，連設巧合，環環相扣，推動著情節發展。

四、抑揚法。這是組織篇章造就轉折形成波瀾的又一重要技法。可以是先抑后揚，也可以是先揚后抑。如課文《瑣憶》就是先抑后揚。作者回憶魯迅開始使用了抑筆，說魯迅“多疑”、“世故”、“脾氣大”、“不容易接近”等等。文章往下的回憶，則逐一解除了先前的這種誤解，推翻了聽來的別人的議論。原來，魯迅對青年平易近人，親切熱情，從不使用教訓口吻；而對那些攀附闊老的奴才、偽裝的道學者等，那確實是很有“脾氣”、也很愛“罵人”的。這樣，文章前后抑揚的呼應，形成了覆蓋全文的波瀾，增強了表達效果。

五、虛實法。正面直接寫叫實寫，側面間接寫叫虛寫，虛寫為實寫服務。文章要以實帶虛，虛中見實，相輔相成，形成一個又一個波瀾。如《藤野先生》主要敘述作者與藤野先生的交往，但開頭三小節沒有直接去寫，而是奇峰突起，以冷嘲熱諷的筆調刻畫了清國留學“逛公園、學跳舞”的思想腐朽、不學無術的丑惡形象。魯迅對東京的失望，實際上是為中國人的麻木而痛心，從側面表露了作者不甘同流合污、不與之為伍的愛國之情。又如《荷花淀》，實寫水生嫂和水生的對話，虛寫水生他們報名參加“地區隊”；實寫荷花淀幾個青年婦女翻身跳下水的緊張場景，虛寫參軍的戰士們緊張迎敵的表現。這樣，以實顯虛，以虛映實，青年婦女的戰斗生活得到生動的刻畫，而青年男子的戰斗作用也由此表現得富有情趣。

六、相錯法。“相錯成文，則語勢矯健”，就是說寫文章要相錯成文，才能避免平板、單調。在記敘時，時而順序，指明事件的發展方向，時而插敘，交代事件發展過程中各種因素的關系，使文章有進有退，有起有落，有逆有轉，變幻多姿，活潑有致。如課文《第二次考試》，首節倒敘，概述蘇教授在招生考試中發現一件奇怪的事：陳伊玲初試時成績優異，復試時卻使人大失所望。接下來五節文字補敘這件奇怪的事情的原委。而第十三節作者運用插敘，敘述蘇教授從陳伊玲的弟弟口中了解到他姐姐由于搶險救火、整夜不眠而影響了嗓子的真相。這里的插敘與前面的倒敘、補敘結合起來，在結構上形成搖曳多姿的態勢。

七、張弛法。“一張一弛，文武之道”，敘述故事情節，如果有張有弛，就不致顯得急促或平淡無奇。如《荷花淀》，前面部分寫水鄉，風景異常恬靜美好，給人一種和平的感覺，這是弛。接著作者轉過筆鋒，描寫水上一場激烈的游擊戰，使濃烈的戰爭氣氛彌漫其間，這是張。又如《為了六十一個階級弟兄》，開頭寫春節過后北京王府井大街的特種藥品商店的熱鬧景象，這是弛；接著寫突然傳來平陸縣委的求援電話，這是張；再接下去補敘事情的發生，這又是弛。一張一弛，文章就有波瀾了。

八、離合法。清人唐彪在《作文譜》中說：“世間文字，斷無句句看題、句句不看題之理，其法在于離合相生。”又說：“離合相生者，謂將與題近，忽然揚開；將與題遠，又復掉轉回顧是也。”對于記敘文來說，就是在處理場面和情節的過程中，不必處處死扣主旨，而應采取“若即若離”的方式靈活安排，掀起文章的波瀾，避免單調呆板。如季羨林的《馬纓花》，文章用了幾乎一半的篇幅回憶過去所住的大院，對這院子的人事滄桑、遺存古跡等等描寫得十分具體細微，初讀會以為這是回憶往昔居室中閃現出“一股似濃似淡的香氣”，以為主人公馬纓花登上了文章的中心位置。往后就寫馬纓花的“綠云紅霧飄滿了北京”，正是這馬纓花的“影”與“光”的對比，“帶給我無窮無盡的力量”。至此，文章完成了對馬纓花的全面的描繪和贊美。原來，前面部分是寫馬纓花的“影”的廣闊社會背景，沒有“影”的對照，就不能襯出“光”。影中的馬纓花值得留念，光中的馬纓花則更可愛。這不正是“離合相生”嗎？

九、蓄放法。這種手法的運用，主要是在組織篇章的過程中，有意將文章的主旨或感情潛藏起來，積情蓄勢，就像水庫蓄水一樣，積蓄到一定程度，行文到適當的時候，突然間將隱含于文中的主旨或感情爆發出來，如水庫之開閘放水。如畢淑敏的《兒子的創意》，作者以特有的清新、細膩的文筆，給我們敘述了“兒子”參加一個宗教博物館建筑創意征文比賽的故事。通篇的構思十分精巧高明。兒子一心一意想拿金牌，媽媽氣急敗壞地阻止非難。兒子嚴肅認真，把參加課外活動看成是培養自己創造力的重要途徑，媽媽則千方百計地引導孩子重視課本。多么尖銳的矛盾！然而，在文章的最后，當兒子拿到金牌，媽媽問他為什么想得金牌到日本去時，兒子的回答卻是“日本的游戲機最好玩了，我去了就可以買一臺回來啊”。原來兒子的“一心一意”、“嚴肅認真”竟是為了一臺游戲機！這里，作者成功地運用了“蓄放”的手法。如果說全文的母子之爭是一種“積情蓄勢”

記敘文構思六“一”訣

1.一槌定音的開頭。即開篇二三句或點出記敘重點，埋下行文線索，或明確主題思想、奠定感情基調。這樣的開頭，簡潔洗練，直截了當。《回記我的母親》一文的開頭，堪稱一槌定音的典范。首句“得到母親去世的消息，我很悲痛”交代寫作緣由，次句先以“我愛我母親”定下感情基調，再用“特別是她勤勞一生”表明敘事線索，后用“很多事情是值得我永遠回憶的”點明主旨。短短兩句，即成為全篇回憶母親優秀事跡的十分清晰的總樞紐。

2.一線串珠的結構。即全文沒有貫穿到底的中心事件，而是以主要人物的活動或品質為主線，組織典型而各有側重的情節，統一服務于中心。這種結構避免了行文的旁逸斜出，使文章重點突出。魏巍《我的老師》分寫七件小事：假發怒、教跳舞、觀蜜蜂、教讀詩、依戀師、化糾紛、夢尋師，皆由熱愛、感激、思念老師這條感情線索貫穿起來，從而使文章具有較強的感染力。

3.一波三折的情節。“文似看山不喜平”。只有一個中心事件的文章，若能在故事情節的發展上做到張馳結合，起伏變化，則可扣人心弦。《魯提轄拳打鎮關西》中，當魯達聽到金氏父女的哭述后，怒火中燒，要“打死了那廝再來”時，情節陡起，似乎高潮即將到來，但作者卻巧妙地讓史進、李忠兩個“三次五回勸得他住”。這樣有急有緩，掀起波瀾；當魯達送走金氏父女，“徑到狀元橋來”，懲強除惡的好戲似乎就要上演時，作者卻筆鋒一轉，寫魯達在鄭屠肉鋪

前坐了下來，三戲鄭屠。這樣一放一收，又掀起波瀾。簡單的一個魯提轄拳打鎮關西的故事，寫得如此精彩，情節的一波三折功不可沒。

4.一字傳神的細節。人物性格的塑造、作者感情的抒發，都離不開一字傳神或一針見血的細節。魯迅《社戲》寫孩子們歸航途中偷豆，阿發“于是往來的摸了一回，直起身來說道：”偷我們的罷，我們的大得多呢。‘“。阿發”往來的摸“，有比較鑒別之意，顯現出他聰明而無私的童真，傳達出作者對他的敬佩喜愛；魯迅《孔乙己》寫孔乙己”從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的“。這里的”摸“，表錢數不多之意。特定的動作正是孔乙己生活窘迫、窮困潦倒、遭遇悲慘的寫照，傳達出作者對他的哀傷同情。同為”摸“字，作者卻在不同的地方賦予各異的含義，且凝練傳神，可見匠心。

5.一語反復的扣題。文章以關鍵語句反復扣題，顯得內容緊湊、中心突出。《誰是最可愛的人》有這樣三個板塊扣題：一是開頭，在抒寫自己在朝鮮的感受后，以“我們的戰士，我感到他們是最可愛的人”扣題；二是主體，在展示了三個典型事例后，分別以“你不覺得我們的戰士是可愛的嗎”“你不覺得我們的戰士是最可愛的人嗎”“你們已經可以了解我們的戰士是怎樣一種人”扣題；三是結尾，在號召人們熱愛戰士后，以“他們確實是我們最可愛的人”扣題。以上扣題句將“戰士”與“誰是最可愛的人”聯系起來，反復出現，強化了人們的認識。

6.一箭雙雕的收尾。就是說文章的結尾既自然結束全文，又巧妙引發思考。《驛路梨花》結尾寫道：“我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：”驛路梨花處處開‘。“這個結尾既實寫自然梨花，又虛寫雷鋒精神，結構上照應題目，內容上深化主題，意蘊

血肉豐滿才精彩

[病文展示] 苦中有樂

我告別昔日的輕松與幼稚，回顧往事，心中不免涌出無奈與失落??（開頭平淡，情感表達不充分，沒有起到奠定全文感情基調、引起下文的作用。）

走進初三的教室，充滿了緊迫感，讓我不得不埋頭讀書，和那些“X、Y、Z”打成一片，和那些“之乎者也”連在一塊。連續幾個月，周而復始，這就是我永不停息的生活。（初三之苦的情狀未能細膩生動地展現在讀者面前，在此要巧借修辭，發揮想像，淋漓盡致地寫活切身體驗和情感！）

第二次測試結果出來了，我有了些進步。我連續幾天都有好心情。但數學老師的忠告又在敲擊我的耳膜，容不得我放松一會兒。唉！這時，我真希望馬上中考，考后好好地瘋狂一下，好好地放松一回。（此段寫我的心理活動要細化，老師的忠告要點出，精心打造這個細節有助于突出全文的主旨。）

一日，語文老師在黑板上寫了一行醒目的大字：“換個角度看生活，除了憂傷，更多的是快樂！”我開始在腦子里不停地搜索那些值得留戀的日子。換個角度一想，值得我回味的生活真的很多，只是我忽略了它們的存在。（此段屬于全文的重點，要進行聯想，把自我生活的花絮串聯起來，有力地表達出自我深刻的感悟。只有濃墨重彩，精雕細刻，才能凸顯文章的中心。）

在忙碌中，難道不是甜的嗎？如果真如我們所愿，每天無事可做，那樣不也很單調，很無趣嗎？用知識充實了自己，用雙手改寫著命運。當你靜下心來捫心自問時，也就問心無愧了！（此段沒有把概括敘述與具體描寫結合起來，沒有生動展現初三生活的五彩繽紛與快樂無限。一筆帶過，使得全文的主旨沒能上升到一個新的高度！）

突然，同座拍了拍我的肩膀，笑著對我說：“笑一笑，留下你這難得的尊容吧！”他舉起相機，對我喊“田七”。我“噗”的一聲大笑。“咔嚓”一聲便記錄下我少見的喜笑顏開。（此段巧借一個生活細節，生動地展現了初三的快樂，十分巧妙！）

在忙碌的日子里，停筆靜想，是否有一股清涼的感覺沁入你的全身；在奮斗的歲月里，轉換視角，你是否也感覺到一種前所未有的快樂。（文章結尾引人深思，意味深長，為本文抹上了鮮亮的一筆！）

[升格點撥]

這是一篇具有真情實感的習作，文章語言流暢，布局合理。但突出問題在于描寫空泛，缺乏感染力。若能添補細節，錘煉語言，在描寫上下功夫，使文章血肉豐滿起來，定會光彩照人！

[升格佳作]

除了憂傷，更多的是快樂

我告別昔日的輕松與幼稚，登上第九級臺階，回首過去，心中滿是憂傷，淚落如雨??

初三的教室是一個偌大的烤箱，讓我們在書山題海中不停地翻滾，和那些“之乎者也”粘貼在一塊，和那些“X、Y、Z”鍛造成一片，我們忙碌慌亂得如同熱鍋上的螞蟻，不敢停留。

第N次測試，我略有進步，我長長舒了一口氣。剛一喘息，“數學監理”的話又在耳畔響起：“笑在最后才最美！”我只得又瘋狂地投入下一次戰斗，活在痛與苦的深處，在書山與題海中漫游、撲騰、跳躍??好想，好想快點結束這種生活，到外面透透氣兒，曬曬太陽??

某日，“語文導師”在黑板上寫下一行醒目的大字，驚醒了我麻木的神經系統，蘊含的哲理觸動了我“悲慘的世界”——“換個角度看生活，除了憂傷，更多的是快樂！”剎時，我猛然頓悟：我左手書本，右手試卷，累過，煩過，哭過??但回望這奮力拼殺、風雨兼程的日子，卻有無比的欣喜與快慰。因為這前行的日子溢滿了充實，似水的流年滿是陽光！那一道道被攻克的試題，作業本上那耀眼的滿分，老師們贊許的目光，同學 們艷羨的神色??這不都是我努力奮斗的見證嗎？這些不都是值得我自豪的理由嗎？我的生活處處值得留戀，處處都充滿著快樂，只是我忽略了它們的存在。望天上云卷云舒，我心如桃花吐蕊??

我想起了與同桌面紅耳赤的爭辯；我想起了老師對我刺耳的批評；我想起了每日挑燈夜戰的情形??繁忙中充滿了艱辛，艱辛中滲透著樂趣。我用知識充實了自己，我用雙手改寫著命運，為了讓自己飛得更高，活在追求中，豈不精彩無限，快樂無比！

突然，同座拍了拍我的肩膀，笑著對我說：“笑一笑，留下你這難得的尊容吧！”他舉起相機，對我喊“田七”。我“噗”的一聲大笑。“咔嚓”一聲便記錄下我少見的喜笑顏開。我驀地發現緊繃的神經依然活力非凡，笑起來還是那樣輕松與灑脫——哈哈哈！

在忙碌的日子里，停筆靜想，是否有一股清涼的感覺沁入你的全身；在奮斗的歲月里，轉換視角，你是否也感覺到一種前所未有的快樂。

[點評]

修改后的文章，文題新穎，搶人眼球，引人入勝。內容充實，描寫具體，敘事生動，使文章的主旨得以鮮明凸顯，給人以很強的感染力。在行文中發揮想像，運用比喻、排比、引用、借代、反問等多種辭格，把初三的苦與樂栩栩如生地展現在讀者面前，使人有一種身臨其境之感，并且使其語言更加優美生動，風趣幽默，情趣盎然，回味無窮！

怎樣寫事

在記敘文寫作中，敘述好一件簡單的事，這是一項基本功。練好這個基本功，以后進行復雜的敘事，也就有了基礎。德國大作家歌德曾經說過：“一個人只要能把一件事說得很清楚，他也就能把許多事都說得清楚了。”那么，怎樣記敘好一件簡單的事呢？

一、要交代清楚事情發生的地點、時間；要把事情的經過、因果寫明白。一件事，總離不開時間、地點、人物、事件、原因、結果等六個方面的內容，因此，只有把這些方面寫清楚了，才能使別人明白你寫了一件什么事。

然而，交代這六個方面內容不應該呆板，要根據文章的需要靈活掌握。時間、地點也并不是非要直接點明不可的，有時候可以通過描述自然景物的特征及其變化，將它們間接表示出來。如“雞喔喔叫了起來”，就是指天將亮了：“西邊的太陽就要落山了”，指的是傍晚，等等。

二、要把事情經過寫具體，并做到重點突出。在記敘文六個方面的內容中，起因、經過和結果，是構成事情最主要的環節。為了把事情寫得清楚、明白，在記敘中一定要寫好事情的起因、經過和結果，特別要把事情的經過寫具體，給人留下完整而深刻的印象。

三、記敘的條理要清晰。一件事都有發生、發展和結果的過程，按照事情發展的順序記敘，文章的條理就會清楚明白。

確定記敘的順序以后，還要安排好段落層次。適當地分段，可以使文章眉目清楚。要做到記敘的條理分明，必須在動筆之前，仔細地想一想，文章應該先寫什么，再寫什么，然后寫什么，把記敘的輪廓整理出來。寫記敘文，必須考慮哪些先寫，哪些后寫，安排好記敘的順序，否則就會頭緒雜亂，條理不清。那么，怎樣安排記敘順序才能使文章條理清楚呢？

一、運用順敘。

順敘，是按照事物發生、發展的先后次序進行敘述。這樣寫，可以將事物的發展過程，有頭有尾地敘述出來，來龍去脈，十分清楚。運用順敘寫成的文章，它的層次、段落和事物發生、發展的過程是基本一致的。

順敘有以時間為順序的，有以事物發展規律為順序的，也有以空間變換為順序的。在敘事性的文章中，大多是以時間為順序和以事物發展規律為順序的。

按時間順序進行敘述時，必須嚴格地安排好順序，寫清楚敘述的時間。現實生活中任何事情都不會突然發生，它總有一個發生、發展的過程。因此，作者常常要根據事情發生、發展、高潮、結局這一事情發展的規律來進行敘述，文章的層次也是清楚、明了的。

當然，有的文章事情比較簡單，因而不一定非要寫出事情過程的四個層次（發生、發展、高潮、結局）。

二、運用倒敘。

倒敘，就是把事件的結局或某個最突出的片斷提在前面敘述，然后再從事件的開頭進行敘述。

需要指出的是，運用倒敘的寫法，必須注意交代清楚倒敘的起訖點，順敘和倒敘的轉換處要有明顯的界限、必要的文字過渡。這些地方處理不好，會使文章脈絡不清，頭緒不明，影響內容的表達。

三、運用插敘。

插敘是指在敘述中心事件的過程中，由于某種需要暫時中斷敘述的線索而插入的關于另一件事情的敘述。

需要指出的是，在運用插敘時不能打亂原來的敘述線索，要注意與上下文的銜接。這樣，文章的結構不僅富有變化，而且敘述事情的條理非常清楚。

有些小朋友看見同學寫出一些好文章來，便驚嘆道：“這些內容，我也熟悉的，怎么我沒能把它們寫出來！”這個問題值得深思，說穿了，那是因為你缺乏從小事中寫出深意的能力。生活中，驚天動地的事情是少見的，一般人所經歷的大多是平凡的、細小的事情。自古以來，好文章數也數不盡，大多寫的也是平凡的、細小的事。《紅樓夢》寫的是封建社會大官僚仕宦家族中的生活瑣事，這些生活瑣事在那樣的門第中可以說是平常又平常的了，但它反映的思想意義卻是深刻的，成為舉世公認的巨著。

那么，怎樣從小事中寫出深意呢？

一、提高思想水平，訓練一副見微知著的好眼力。

照相機能攝像，人的雙眼也能攝像。然而人和照相機畢竟不同，雙眼是帶著感情去選鏡頭的。觀察的人本身要有一定的思想水平，只有這樣，才可能看到事情的里層，發現其中蘊含的深意。

二、深入思考、分析、挖掘、尋找出事情所蘊含的深意。

在日常生活中，要做到凡事多加留意，盡可能深入地去想一想，不只注意到它的表象，還要去挖掘它的本質，弄清它的來龍去脈。這樣，就能有敏感的頭腦和銳利的好眼力，挖掘、尋找出事情中所蘊含的深意。

三、把事情放在一定的背景中去寫。

背景就是時代環境，指的是社會變遷和政治動態等。一件小事，孤零零地看，是不起眼的，如果把它和事情發生的背景聯系起來，那就不尋常了。

四、“事”與“意”的榫頭要對得合適。

從小事中寫出深意來，容易犯的毛病是“事”和“意”的榫頭對得不準，往往是主觀上（意）想“深”，客觀上（事）顯得內容單薄。因此，我們在具體寫的時候，避免在提示事情所蘊含的意義時候犯任意“拔高”的毛病。

有一篇題目叫《節日的早晨》作文，敘的內容是一家人愉快地吃早點的情形，結尾是：吃完早點，我開了院門一看，只見人們穿著美麗的新衣服，三個一群五個一伙的，走向熱鬧的大街，走向光明的共產主義明天。

這段話的結尾處，犯有“拔高”文章思想意義的毛病。如果寫好吃早點的情形，體現人民生活水平在共產黨的領導下步步提高是可以的，可是將它和“走向光明的共產主義明天”聯系在一起，那“事”和“意”的榫頭就對得不合適了。

總之，我們只要提高自己的思想水平，對聽到或看到的事深入地想一番，認識它的意義，鑒別它的價值，并把它放在特定的環境中去寫，就能從小事中寫出深意來。

不少同學的作文，不是寫拾到皮夾子交公，就是寫為抱小孩的婦女讓座；不是寫幫助同學補課，就是寫送迷路的小孩回家??總之，盡是寫一些人家寫“爛”的材料。于是語文老師常常在他們的作文后面寫上類似的評語：選材陳舊，希望今后選擇新穎、獨特的材料。

那么，怎樣才能選擇到新穎、獨特的材料呢？

一、從自己的生活中去找。

不少同學看到作文題目，不是到自己的生活中去找材料，而是道聽途說，或者是從概念出發去記敘、描寫。記好人好事，總是寫“拾皮夾”、“讓座”、“為人補課”，不管此事自巳是否經歷過，是否有感觸。這樣的內容，怎么會給人耳目一新的感覺呢？

其實，我們每個人居住的環境不同，興趣愛好不同，經歷的事情必然不同。能把自己那些與眾不同的經歷作為選材的內容，那么，你所選擇的材料一定是自己獨有的，新鮮生動的。

二、做生活的有心人。

常聽一些同學說，我們是學生，生活貧乏，看不出有什么新鮮、獨特的事情值得記敘。同學們生活面不廣是事實，要擴大作文選材的范圍，就要求我們盡可能地廣泛接觸生活。那么是不是我們同學生活圈子小，就沒有新鮮、獨特的材料可以寫呢？不是的。只要做生活的有心人，就會有獨特的材料讓你挑選。住在城里的人，恐怕都見過老年人跳迪斯科吧？可是有的同學熟視無睹，竟然讓這樣的材料從眼皮底下悄悄溜走了。

三、選擇新角度，讓常見的材料放出異彩。

一般來說，同學們的生活圈子小，家庭、教室、操場。接觸的人少，家人、老師、同學。同學們在作文時，所敘述的事往往是常見的。常見的材料中就沒有新鮮的東西嗎？不是的。只要我們開動腦筋，對常見的材料改變一下敘述的角度，也會讓它放出異彩。

四、打開思路，擴大視野。

有相當一部分同學，思路比較狹窄，他們的目光只注意好人好事，作文的材料老是不能擴大。如果我們同學把觀察的目光投射到整個生活里，既看到那些好人好事，也看到那些壞人壞事，作文的材料一定會豐富多采起來。

法國巴黎藝術館里，陳列了一座偉大的文學家巴爾扎克的雕像，奇怪的是：他的雕像卻沒有手。他的手呢？是被藝術家羅丹用斧頭砍去了。羅丹為什么要砍掉巴爾扎克雕像的雙手呢？原來，在一個深夜里，羅丹好不容易完成了巴爾扎克的雕像，非常滿意，連夜叫醒了他的學生來欣賞雕像。他的學生把雕像反復地看了個夠，后來，目光漸漸地集中在雕像的手上：巴爾扎克的那雙手疊合起來，放在胸前，十分逼真。學生們不禁連聲地說：“好極了，老師，我可從沒見過這樣一雙奇妙的手啊！”羅丹的臉上笑容消失了。他突然走到工作室的一角，提起一把大斧，直奔雕像，砍掉了那雙“完美的手”。

羅丹的雕像是要表現巴爾扎克的精神、氣質，現在那雙手（次要部分）突出了，人們看了雕像，只欣賞手的完美，而忽略了主要的內容。所以，羅丹砍掉了雕像的雙手，以突出雕像所要表現的意義。

雕塑是這樣，寫作文也是這樣，只有圍繞中心安排詳寫和略寫，敘事的重點才能突出。

那么，在記敘的過程中，怎樣妥當地安排詳寫和略寫呢？

一、事情的發生和結果要略寫，事情的發展過程要詳寫。事情的發生階段，往往是交代時間、地點、人物，以及起因，事情的結果部分，往往是寫出事情的結局或點明事情的中心。它們在整個事情中，或者說在整篇文章中，僅僅是枝節部分，所以要略寫。事情的發展過程，是整個事情，或者整篇文章中的主體部分，它往往具體體現中心思想，因而要詳寫。

二、有點有面地敘事，“面”要略寫，“點”要詳寫。有點有面地敘事，“面”上的內容往往是渲染氣氛，交代背景，起烘托的作用。“點”上的內容往往是文章的重點。直接體現中心思想的，所以要詳寫。這里需要說明的一點是：在文章中，重點突出詳寫的部分時，不能忽視略寫的部分。略寫雖是寥寥幾筆，但運用得好，可以對文章重點的突出、主題的表現，起到“綠葉映襯紅花”的作用。

一篇文章，好比一架運轉正常的機器，文章中的一個個段落就好比機器中那些大大小小的零件，這些零件不僅相互照應，而且那些大零件需要小零件把它們連接起來。文章里的段落也需要相互照應，也需要一些“小零件”，即過渡段和過渡句把它們自然、緊密地連接起來。不然，文章就會顯得支離破碎。所以，寫文章時，一定要注意段與段之間的過渡和照應。

一般說，記敘文在下面幾種情況需要過渡：

一、由這件事轉到另一件事時需要過渡。

二、記敘的時間發生變化時需要過渡。

三、由倒敘轉入順敘時需要過渡。

四、運用插敘時的起止處需要過渡。

一般來說，插敘內容寫完以后要注意與原來的敘事線索銜接。敘事中的照應有三種情況：

一、文題照應。在敘事過程中，我們所寫的內容務必切題，要和文章的標題相照應。

二、首尾呼應。文章的開頭和結尾遙相呼應，可以使文章結構緊湊。

三、前后照應。在一篇文章中，前面的內容和后面的內容要互相照應。

總之，過渡和照應，是敘事文章中必不可少的，我們在作文時千萬不能忽視。

寫文章應該怎樣開頭？怎么結尾？誰也不會帶著這個問題去問警察，因為警察不是教語文的，跟他關系不大。然而有一則外國幽默，卻說有人向警察請教作報告的訣竅，而這個警察終于談出“門道”來了。

現將全文摘抄如下：

有人向警察請教作報告的訣竅，警察說：“作報告時，首先要有信心，報告的開頭要像逮捕犯人一樣，富于戲劇性；報告中間要像審訊犯人一樣有條不紊；報告的結尾要像宣判一樣簡潔明快。”

看了這則幽默，同學們可能會捧腹大笑，有的笑那個“向警察請教作報告”的人，是向聾子借聽力，是向盲人問路；有的笑那個警察是：“不懂裝懂，胡說八道。”其實，那位外國警察談的作報告的訣竅也一樣適用于寫文章，所謂開頭要“富于戲劇性”，就是說開頭要漂亮；所謂結尾要“簡潔明快”，就是說結尾要干脆有力。

做到“開頭漂亮”的主要途徑是：

一、敘述好事件的起因。如《邊線》作文，開頭這樣寫道：“大掃除剛結束，不知哪個‘缺德鬼’把一小團廢紙扔在五年級的走廊上。”文章的開頭便是軍軍和牛牛爭吵這件事的起因，具有奪人眼目的力量。

二、描寫環境，烘托氣氛。如《風》作文，作者一開頭就描寫了風的猛烈：“走在路上，風要把我吹得飄起來。”甚至“前面路口的大楊樹被風刮得東倒西歪，發出‘唰 8 唰’的響聲??”文章的開頭交代了上學路上的惡劣環境，正是為了適應表達中心思想的需要，也增強了感染力。

三、激人興趣，引人入勝。如《一堂有趣的自然課》，作者開頭就寫道：“清脆的上課鈴聲剛止住，馬老師就抱著一大堆毛皮子、絲綢帕、玻璃棍和橡膠棒等東西，快步走進了教室。”馬老師究竟要干什么？難道你不想看下去嗎？

四、開門見山，點明題旨。如《“雷鋒”來到運動場》作文，作者開頭寫道：“學校十三屆田徑運動會結束了。在總結會上，老師和同學們紛紛贊揚一位不知名的‘雷鋒’。”這樣直截了當，一下子把讀者注意力吸引到中心思想上，起到總領全文的作用。

做到“結尾有力”的主要途徑是：

一、把事件的結局交代清楚。如《一堂有趣有自然課》，是這樣結局的：

下課鈴聲響了，當同學們戀戀不舍地放下手中的實驗時，一個個不由自主地埋怨道：“怎么搞的，這節課時間這么短！”

這種順著情節的發展，以事情的終結作全文的結尾，干凈利落，不枝不蔓，事情結束，文章也就結束了。

二、語言含蓄，發人深思。在記敘文中，作者以獨特的認識和理解，寫下深刻含蓄的結語，力求意味深長，發人深思。

三、結尾同開頭呼應。結尾照應開頭，能使文章結構謹嚴，渾然一體。

四、篇末點題，突出中心。篇末點題，尤如畫龍點睛，這“睛”點得好，會使全篇頓生光彩。畫龍點睛式的結尾，能幫助讀者悟出全文的深意，給人留下深刻的印象。

怎樣寫人

一、寫作指導

在記敘文寫作中，進行人物語言的描寫是不可缺少的。進行人物語言的描寫，不是隨心所欲的，想怎樣寫就怎樣寫，而應該像魯迅先生指出的那樣：“人物語言的描寫，能使讀者由說話看出人來。”這就是說從人物語言的描寫中看出人物的鮮明特點。那么，怎樣才能達到這種境界呢？

一、人物語言的描寫要符合人物的年齡、經歷、身份、文化教養等特點。

二、人物語言的描寫，力求反映人物的特征。成功的對話描寫，不僅要符合人物的身份、年齡、職業等特點，而且也要能反映出人物的思想感情，表現人物的性格特征。

三、人物語言要力求簡潔，避免有話必錄和拖泥帶水的現象。

四、具有鮮明個性的人物語言描寫，并不是垂手可得，而要通過艱辛的努力才能獲得。

同學們為自己筆下的人物設計語言，更應該如此。

心理描寫，是對人物內心活動的描寫。深入描寫人物的內心活動，是展示人物形象的重要手段。事出有因。任何心理活動的引起是有原因的，把心理活動的起因寫清楚，對于展示人物形象是必不可少的。通過心理描寫來展示人物形象，一定要把心理活動的過程展現出來。不然，人物的形象無論如何都會顯得蒼白無力。

心理活動的展現和其它事物的發展一樣，都是有層次的。我們把人物心理活動的層次逐漸寫出來，人物形象的展示也會越來越具體。寫心理活動時，有一點要特別注意：用第一人稱寫人時，可以寫“我”的心理活動，但不能寫別人的心理活動。因為別人心里是怎樣想的，“我”是無法知道的呀！

在現實生活中，不同人物之間的性格特征，或同一人物在不同環境下內在性格的變化，常常處在不協調的矛盾狀態之中。為了顯示人物性格的差異，寫作文就必須通過對比加以表現，將他們面對相同的事物作出不同的反應抖落出來，從而突出人物的形象。

通過對比描寫來突出人物形象，要注意幾點：

一、運用對比描寫，不應該勉強湊合，主要看作文的材料是否適合采用對比的寫法。如果材料本身需要用對比的寫法，那么作者才可以通過對比來寫人，完成自己的寫作意圖。如果材料的本身不適合采用對比的手段，那么也不要人為的牽強附會，為對比而對比。

二、兩個人進行對比，不能割裂開來先寫一個，后寫一個，互不相干，而是圍繞中心事件敘述，刻畫兩個人不同的思想性格。

寫人，如果從一個側面去描寫，人物形象往往單薄。如果從多個側面去描寫，人物形象就容易豐滿。多側面地描寫人物形象，這個“側面”的選擇不是隨心所欲的，而是從眾多的材料中選擇整理出各具代表性的若干側面，分工而又合作地表現人物形象。

通過多側面描寫來豐滿人物形象，我們可以稱它是“眾星拱月”。“月”就是人物，“星”就是側面，“拱”就是多側面展示人物形象的過程。不過應該看到，“眾星拱月”的“眾星”也不是平分秋色的，它們之間也有主次、詳略的區別。所以在寫“眾星”的時候，是沒有必要平均使用力量的。

寫一群人，比寫一個人、兩個人難一些，難就難在要通過一定的材料組織，巧妙地將一群人凝聚在一起，從而反映各自的思想、性格、面貌。那么，怎樣組織材料才能把一群人凝聚在一起呢？應該抓住貫串各個人物之間的線索。寫人物群像，是不是每個人在文章中所占據的位置都一樣呢？不是的。在一群人中，有的在文章中擔任“主角”，有的在文章中擔任“配角”，誰主誰次，是根據表現文章中心思想的需要來決定的。

人體是靠骨架支撐的，文章也是一樣的道理。如果把文章的中心思想比作“靈魂”，材料比作“血肉”，那么，結構就是靈魂和血肉的“骨架”。

因此，同學們在有了寫人的材料以后，就應該進一步考慮它的結構。

寫人的結構方式主要有以下兩種：

第一種，總分總式。

這是最常見最樸素的寫人結構。它的特點是有一個點明題意的開頭（A），簡潔醒目，作為文章的總起部分。主干部（B、C、D）也可以說是文章的分述部分，它的幾段互相獨立，從不同的角度表達中心，在編排先后的次序上還需要有一定的斟酌。結尾E是文章的總結部分，它不僅是D的自然過渡，而且常常是對B、C、D的歸納小結，又是對A的照應。

第二種，逐層進入式。

這種結構方式適用于用一件事寫人。它的特點是：第一層次A，寫事情的起因；第二層次B，寫事情的發展；第三層次C，寫事情的高潮；第四層次D，寫事情的結局。文章的二三層次是全文的靈魂和力量所在。這兩個層次寫得好，常常可以使文章內容豐富起來。

根據表達的需要，描寫人物的外貌對人物的容貌、身材、衣著和表情的描寫，叫做外貌描寫。我們有的同學一寫到以記人為主的作文時，往往是作這樣的描寫：高高的個子，大大的眼睛，目光炯炯有神??好像天下的人都是一個模樣。其實，世界上的人有千千萬萬，沒有完全相同的外貌。關鍵的問題是沒有根據表達的需要，去描寫人物的外貌。

怎樣根據表達的需要去描寫人物的外貌呢？

第一、根據表達的需要，描寫人物的外在特征。每個人物都有他（她）自己的特有外貌，總是在一定的程序上表現出內在狀態。由于人們的出身、經歷、素養、社會環境的影響，同時自己鮮明的個性，這些在他（她）的表情、姿態、服飾等方面都能流露出來。

第二、根據表達的需要，有重點地描寫外貌。

有的同學他們不分主次，不根據中心思想的需要，面面俱到地進行描寫。“眉毛胡子一把抓。”可是效果呢？羅里羅嗦，讓人看半天也不會知道特征在哪里。

第三、根據表達的需要，安排好外貌描寫的順序。對于一個人的外貌，作者往往是從多方面進行的。這些方方面面，哪些先寫，哪些后寫，應該遵循一定的順序。但是，有時為了表達的需要，或者觀察角度的變化，外貌描寫的順序也會有變化。

總之，外貌描寫要有利于文章的中心思想的表達，有利于人物內心世界的展示，只有這樣，才可以說文章的外貌描寫是成功的。

二、范例

媽 媽 的 手

在手的世界中，有勤勞的手，懶惰的手，致富的手，靈巧的手，然而，我寫的卻是媽媽一雙勤勞的手。她的手不怎么大，長期的勞動使繭皮爬上了手指，使手背上長了一層淺黑色的皮。

當雞叫三遍的時候，媽媽的手已經開始工作了：忙著做早點。臨近中午，她的手又工作了：忙著做午飯。下午，她的手又開始工作了：忙著做晚飯。夜晚，當明月高懸的時候，媽媽的手又工作了：忙著洗衣服。總之，媽媽的手時時刻刻工作著。

媽媽的手既是勤勞的手，又是充滿母愛的手。記得一個寒冬的下午，天氣比較冷。我在做作業，媽媽在做針線活。

夜深了，天氣變得更冷了，我的手直打顫，不敢寫了，怕把作業做壞。這時，媽媽走到了我身旁，關心地對我說：“冷嗎？”我輕輕地把我的手夾在她的兩手之中。頓時，我覺得無比暖和。在她的鼓勵下，我終于認真地完成了作業。

記得還有一個隆冬的早晨，天氣很冷。為了御寒，我和伙伴們到小河邊滑冰。我一不小心，雙腳跌進了石灰坑。我好不容易把腳提出來，可皮靴里已塞滿了石灰。“不能穿了”，我果斷地把皮靴脫掉，準備要媽媽給我洗，又一想：媽媽會批評我的。最后，我想出了一個兩全其美的辦法，把皮靴藏到門縫里，等天氣暖和一點再洗。第二天，天氣稍微暖和一點，我就去洗皮靴。但門縫里皮靴的影子都沒有。我著急得差點哭起來，過了一會兒，鎮靜下來，就到別處去找。剛找到后門，就聽見熟悉的“唰、唰、唰”聲。這不是媽媽的手工作時的聲音嗎？我隨著聲音走去，在天井里，我發現了媽媽，她正在為我洗皮靴。她的手凍得紅紅的，裂開了幾條縫。雖然天冷，但是從媽媽的兩頰中仍然掉下幾顆晶瑩的汗珠，我走到她的身邊，奪下刷皮靴的刷子，一邊說：“媽媽，我來洗。”媽媽關心地說：“振振，我來洗。”我怎么也不答應，可是，她已經把皮靴和刷子奪去了。最終，還是媽媽洗了。她洗完后，又一絲不茍地烤皮靴，當我重新穿上皮靴時，眼睛已被淚水模糊了。

啊！我要贊美，贊美媽媽的手，更要贊美您媽媽。

老師點評

《媽媽的手》作者寫媽媽的勤勞品質，不是像許多同學那樣，就“勤勞”寫“勤勞”，而是選擇一個側面，從“手”的角度，具體而集中地表現了媽媽勤勞的特點：吃的，是媽媽這雙手做好；穿的，是媽媽這雙手縫成；溫暖，是媽媽這雙手送來；懶惰，是媽媽這雙手驅走??，由于作者巧妙地選擇“媽媽的手”這個角度來寄托自己的情感，因而文章中“我”對媽媽無限敬愛之情就表現得非常充分。

我的語文老師

瞧，這位身穿黑華達呢中山裝，戴著黑色寬邊眼鏡，臉上帶著微笑的中年教師，他就是我們敬佩的語文老師陳老師。陳老師知識淵博，教學經驗豐富，上起課來總是那么 11 輕松、活潑、生動、有趣。我們尤其愛聽他的作文課。他講起課來總是那么風趣、幽默，引人入勝，使我們興趣盎然。我們在不知不覺中愛上作文，逐步懂得一點寫作的“奧秘”。

“叮鈴鈴”，上課的鈴聲響了，這一節是作文課。陳老師大步跨進教室。今天他顯得格外興奮，走到講臺前，笑嘻嘻地說：“同學們，今天我特別高興，你們知道我為什么高興嗎？”我們都咧開嘴，搖搖頭。陳老師接著說：“今天早上，我到貿易市場，一元錢，買了兩只老母雞，你們說能不高興嗎？”？

同學們哄的一聲笑了，張瑾笑得連腰也直不起來了。我想：陳老師準又在開玩笑了。哪知陳老師卻一本正經地說：“真的，我從來不說假話，不信，我讀給你們聽。”說著，他拿起一本作文本大聲念了起來。原來一個同學在作文中寫他跟爸爸到貿易市場去買雞，爸爸只付了一元錢，買到兩只肥壯的大母雞。同學們恍然大悟，陳老師在批評有的同學寫作文不顧事實，胡編亂造。陳老師說：“不管你的描寫多么生動，詞語多么豐富，不真實的文章是沒有意義的，就不是好作文。”我想，我也常犯這種毛病，如以前寫秋游時，總寫“春光明媚，百花爭艷??”打這以后，同學們寫作文時，總要細心琢磨，深入了解，遇到不明白的問題，便問老師、家長或者查閱資料，類似的錯誤就大大減少了。

又是一堂作文課。今天，一向和藹可親的陳老師，忽然一把拉著陳俊同學拖出門外。我們都嚇得大氣也不敢喘一口。哪知陳老師關上門，轉過身來笑瞇瞇地說：“同學們，大家不要緊張，現在我要考考大家的眼力。你們熟悉陳俊嗎？”“熟悉！”同學們異口同聲地回答。陳老師接著問大家：“你們說陳俊今天穿的是什么顏色、什么式樣的衣服？腳上穿的是皮鞋，布鞋，還是跑鞋？”這一問，大家都怔住了，誰也不吭聲。過了一會兒，陳老師叫陳俊走進教室，我們這才打量起來：他上身穿一件天藍色拉鏈衫。下著海藍色的褲子，腳穿一雙解放球鞋。陳老師笑著對我們說：“這就叫仔細觀察。”接著又講了幾個仔細觀察的小故事，然后布置我們去觀察校園的花園。這次我們看得更仔細了。對花輔的每種花草，從它們的顏色到形狀，生活習性及生活規律，都進行深入的觀察，有的還翻查有關參考書。這次作文，大家都寫得較好。通過這件事，我們懂得：要仔細觀察，才能寫出好作文。

陳老師就是這樣指導我們學習和作文的。你說，我們有這樣一位優秀的語文教師，能不感到高興嗎？我們對寫作怎么能不產生濃厚的興趣呢？

老師點評

《我的語文老師》中，作者對兩次作文課進行詳細的描寫，通過這兩個典型事件，反映出了陳老師生動的教學風格，寫作文象畫畫一樣；我們寫人，反映一個人的特征，應該巧妙的選擇角度，作者就是從一個學生的角度，通過對陳老師在課堂上的動作，語言的描寫，非常成功的塑造了一個教師的形象。

小小音樂家

我的小伙伴——張夢瑤，有一雙水靈靈的大眼睛，一口整齊、潔白的牙齒，可愛極了。告訴你，她還是同學們公認的“小小音樂家”呢！

有一次，我跟趙夢雪去找張夢瑤玩，夢瑤正在練習拉二胡。她說：“你們來當小聽眾，聽我演奏二胡，行嗎？”我們答應了，坐在沙發上，聽著，看著。只見她左手撥弦，右手拉弓，腳不停地在地上打著拍子，顯得那么投入，又那么富有感情。她說：“我在藝術節比賽時，一定要奪到冠軍。”張夢瑤拉了一遍又一遍，我們被深深地吸引住了。

藝術節文藝匯演那天，我跑到后臺，去給張夢瑤送冰淇淋。她說：“你吃吧，我沒有時間。”我只好自己吃。我邊吃邊對夢瑤說：“夢瑤，祝你成功！”她忙說：“謝 謝。”輪到夢瑤上場了，她走上舞臺，向觀眾鞠了一個躬，然后，坐到椅子上，忘情地 演奏起一首曲子——《光明行》。她的演奏優美動聽。觀眾們仔細地聽著，我也入了迷，仿 佛回到了抗戰的歲月，跟著抗日軍民浴血奮戰。正當我沉浸在樂曲中時，一個高音 “i”，結束了整個曲子。頓時，臺下響起了熱烈的掌聲，老師和同學都為她的出色演奏表示祝賀。

幾天之后，老師宣布，張夢瑤獲得了藝術節器樂比賽第一名。聽到這振奮人心的消息，夢瑤激動得眼淚奪眶而出。她知道這是自己幾年來堅持苦練的結果，多年的汗水沒有白流，終于為學校爭了光。為此，她感到無比驕傲和自豪。

啊，張夢瑤，我佩服你，你是我們的驕傲！

老師點評

開頭點題，中間敘寫苦練情景和參賽場面，最后回應文題。一個小學五 年級同學能寫出這樣布局合理、語句流暢的文章，實在難能可貴。這篇習作還說明，要 在某一方面取得成就，就必須潛心鉆研，刻苦練習。

景物描寫例說

描寫景物在文章的寫作中是一個很重要的基本功，但如何才能寫好，筆者認為，抓住景物的特點并不難，難的是如何把你所看到的景物寫出來。關鍵是你所“看”到的，而不是他人所看到的，強調寫出你的景物。這樣的寫作，才顯得特別的可貴。

但凡寫作，都是為了表達的需要，為了更好地表達內在的情感，往往就要用上修辭。修辭用得好，能把景物寫活，能把景物直接寫入讀者的心里。王國維言“以我觀物，物皆著我之色”，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，以情觀景的時候，你就知道，為什么景物都含著情了。人與自然的對話，就此從筆下展開。各種修辭，自然而然為你所用。

請看下面的例子：

“滿天垂著濕潤欲滴的云，時時像是忍著眼淚的樣子，竟或有一陣雨絲，追著颯颯的秋風撲上你的臉，但立刻又嘎然停止，像不屑哭泣似的。江水和天空像是一雙愁容相對的朋友，帶著沉痛的憂郁，和暗淡無光的灰色。橫臥在江天之間的綠洲，也覺得很無味，收去了它的顏色。”（方令孺《古城的呻吟》語文報·高中版第561期）

烏云滿天的天氣，我們經常遇見。我們最常用的描寫是“黑壓壓的烏云”，但方先生卻說那云似乎忍著眼淚。是的，因為方先生忍著眼淚。他在為他所訪問的傷兵而感動，而哭泣。江天一色，也是常見之景，“秋水共長天一色”多么出名，但方先生筆下的秋水，卻萬分的傷感，他說“江水和天空像是一雙愁容相對的朋友”，多么形象啊。不單獨烏云要流淚，天空、江水也那么傷心，悲涼的氛圍被渲染得夠淋漓盡致的了。但作者還覺得不夠，他還要寫綠洲。《古城的呻吟》原載于1937年11月28日漢口《大公報》副刊，我看這個日期，以及文中所寫之景，可以看出這故事應該是發生在寒冷的季節。既然如此，那綠洲自然不再有綠色了。可作者不說時令已是冬季，四周蕭索。他要說綠洲因為“覺得很無味”，才“收去了它的顏色”。這么讀來，我們分明感覺到了那滲透骨髓的凄涼。

“烏云”“江水”“天空”“綠洲”，等等景物都帶上了作者深深的主觀情感，這是一眼就能看出來的，但我們還要分析，看看作者是如何表達的。看作者的用詞：“像”“忍著”“追”“撲”“覺得”。用詞富于變化，而又自然貼切。

表情達意時，可直接把人的主觀情感拿來修飾景物的，比如下面這個例子：

“四顧廓然，湖光滿眼。環湖的山黯青著，湖水也翠得很凄然。水底看見黑云浮動，湖岸上的秋葉，一叢叢的紅意迎人，幾座樓臺在遠處，旋轉的次第入望。”（冰心《往事

（二）之六》語文報·高中版第563期）

冰心的這篇文章寫于1923年，她到美國不久便趕上中秋，文章是寫她于中秋前夕與友人蕩舟湖上賞月，因作者鄉愁之心甚濃，故而滿心害怕看見那一輪蘊涵鄉情的滿月。因而，作者筆下的景，都罩上了濃濃的鄉愁。你看她寫湖水的翠，說是很“凄然”。作者將這主觀情感的詞語直接來修飾綠的特點，很是少見。對這種綠，我們常說“綠得似一塊翡翠”，或者說，“山似青螺髻，水如碧玉簪”。但比較之下，我們就會發現，客觀的描述就是沒有主觀的描述來得有震懾力。

不過，大部分的時候，我們是用很客觀的筆調來描述環境的，這樣的描述一般用于對客觀景物的介紹上，帶說明性質。請看下面一個例子：

“地很平，一馬平川。視線里彌漫著黃褐色的沙地，從車輪下一直通向地球的盡頭，眼里除了黃沙還是黃沙。粗糙的沙灘散落著碎石般的沙礫，精細的沙丘上刻著一圈圈年輪般的波紋；日月凝聚而成的沙崗，如長堤般綿延伸展；路邊掠過廢棄的村落，斷壁殘垣仍是一片觸目驚心的灰黃??偶爾有遠遠的山，臥龍似的蜿蜒著，如黑黢黢的樹根糾集、纏繞在一起，褶皺卻整齊而光滑，透著西北的蒼勁。峰頂的積雪分外鮮明，藍瑩瑩地閃爍，像一雙雙蒼茫而憂郁的眼睛。”（張抗抗《海市》《讀者》2006年第22期）

張抗抗的這篇文章，大部分都是以這樣平穩的語調向讀者敘說著她的一次經歷，以及她的一些思考。作者的描述十分細致，她用了許多形容詞或者比喻等修辭手法，真實地再現了當時所見之景。

總之，景物描寫可反映人物心境；為人物的思維提供特定的“情緒背景”；與人物活動息息相關，推動情節的發展。寫景，首先要抓住景物的特征，即找出所要描繪的景物獨特而又細微的地方，并用準確的語言把它傳神地描述出來。還要注意相互映襯，妙用修辭格。

怎樣寫景

天下的景或物，千差萬別，千姿百態，各有自己的特點。比如水，有的洶涌澎湃，有的水平如鏡，有的流水潺潺，有的水波粼粼??那么，怎樣寫出景物的特點呢？關鍵的是要進行細致的觀察。

傳說宋代畫家文與可，為了畫好竹子，冒著似火的驕陽，全神貫注地看著一片竹子，臉曬得通紅，衣服被汗水濕透，但他好像是毫無知覺一樣。不知何時烏云蓋住了山頭，隨后狂風大作，文與可撩起袍襟，迎著咆哮的狂風，攀登到山頂，繼續觀察狂風吹亂的竹林。突然一聲雷鳴頃刻大雨如注，竹葉子上晶瑩的水珠又吸引了他。他不顧雨急路滑，向竹林跑去，心神完全溶于了竹的海洋。由于文與可徹底地了解了竹子，因而才能畫出最出眾、最富有特點的竹子。

我們在觀察景物時要注意哪些方面呢？

一、要觀察景物變化的全過程。從開始到最后，凡有變化的都要細致觀察。比如植物，它的發芽、開花、結果等各個生長期都有不同的特點，如果細致觀察了全過程，就容易抓住它的特征進行描述。

二、捕捉景物的顏色和姿態。自然界的顏色是七彩的，自然界的萬物是各具形態的。我們在觀察時，就要善于捕捉到景物的顏色和姿態。

三、調動各種感覺器官來觀察。有一則寓言：一天，五種器官相互爭吵起來。“眼睛”瞪得圓圓地說：“沒有我，你們什么也看不見！”“耳朵”不服氣地說：“少了我，你們啥也聽不見！”“鼻子”哼了一聲：“要是沒了我，你們能聞見花的芳香？”“舌頭”伸得長長地說：“嘻！如果不是我，你們能嘗到美味佳肴？”“身體”在一旁發起抖來。“眼睛”好奇地問：“你怎么啦？”“身體”說：“聽你們這樣爭吵，我渾身冷 14 颼颼的，――不知你們想過沒有，要是我們互不相讓，各自離散，那我們還有什么存在的價值呢？”

這個寓言形象地表明一個道理：當人們觀察景或物時，需要多種器官的配合。借助“五官”，往往能描繪出景物的特點。

世界上的景和物是豐富多采的，如果“眉毛胡子一把抓”，將它們都寫進文章里，那樣的文章肯定是繁雜冗長，不知所云。正確的做法應該是：根據中心思想的需要，有選擇、有重點地狀物繪景，這樣筆力集中，便于寫得細膩，寫得豐滿。圍繞中心，狀物寫景，不是說和中心思想關系密切的就寫，和中心思想關系間接的就不寫。對于那些與中心思想關系密切的景或物要重點寫，和中心思想關系間接的也要寫，只是筆墨輕一點罷了。當然，對于那些和中心思想毫無關系的景或物，應當一律舍棄。

游蹤，就是游覽一個地方所經過的路線、蹤跡。瀏覽一個地方，往往要經過許多地方，看到許多景物。行文的時候必須按照游覽先后順序記敘，清楚地交代先到了什么地方，后到了什么地方。準確地把游蹤寫清楚，才能夠具體描述景物所處的地點、方位、特征。寫清楚游蹤的主要途徑是“移步換景”，即隨著游覽、參觀者的立足點不斷轉移，相應描述不同地點所見的景物。通過“移步換景”，游覽、參觀的游蹤，景物的位置，景物和景物之間的空間關系，都容易描述清楚。作者如同一名導游，領著讀者一個點、一個點地游覽、參觀。為了使狀物繪景更生動、更具體、更形象，我們還可以采用多種表現手段來豐富描寫，從而增添文章的情趣。常見的表現手段主要是：

一、用比喻等手法狀物繪景。

著名作家老舍先生說過：“在描寫時，不能不設喻。”確實這樣，只有通過比喻，才能把簡單的東西具體化，抽象的東西形象化。比如作者把稻穗的顏色比作“黃金般”，就生動形象地寫出豐收的景象。又如作者把耶誕紅比作淑女，也生動形象地寫出耶誕紅的美麗。不過話要說回來，比喻也要創新。如果總把某種景物的比喻固定化，那是不會增添文章的情趣的。有個偉人說過，第一個把姑娘比作鮮花的是天才，第二個把姑娘比作鮮花的是庸才，第三個則是蠢才。恐怕他說的也是這個道理。

擬人，是把沒有思想感情的生物當作有思想感情的人來寫，它也往往能使語言富有魅力。例如“原野上的青草，換上青翠的衣服”，作者這樣一比擬，就把春去夏來的意思委婉地表達出來。把春天人格化為“春天是個插花的能手”，“春天是個美麗活潑的仙子”，“春天是個慈祥的守護神”，“春天是一位偉大的畫家”。這樣狀物寫景，文章就更富有感染力。

二、用動靜結合的手法狀物繪景。

有這樣一則幽默故事：“動”與“靜”是一對冤家。一見面總愛吵個沒完。一次，“靜”對“動”說，：“你怎么老跟著我？讓我獨自呆一會不行嗎？”“動”回答：“那怎么行！沒有我，人家怎么能認出你來？”“靜”不服氣地說：“你舉例說說。” “古人筆下有這么兩句詩：”蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。‘如果不寫’蟬噪‘、’鳥鳴‘的動態，怎么能知道’林靜‘ ’山更幽‘呢？還有??“”得了，得了！這么說，我倆是形影不離呀！“”對，互相依存，共同體現“。這個故事說明：以動寫靜，動靜結合，這是狀物繪景中高妙的一著，它能使文章情趣盎然。

三、運用傳說，狀物繪景。

狀物寫景要富有活力，運用傳說也是一個重要途徑。我們在描寫景物時，插入一些故事逸聞、神話傳說、典故名言、文史資料、民俗諺語，使景和物蒙上一層神奇的色彩，不僅能使文章內容豐富，而且能使文章情趣橫生。

描寫景物的“五個結合”

王德玉

一、“定”要與“移”結合

人們觀察、描寫景物往往處在一個“定點”的位置來進行，而這是遠遠不夠的。景物是豐富多彩、變化多端的，即使表現同一事物，立足點、角度不同，呈現的面貌、效果也各不相同。隨著觀察點的變換，迥然不同的景物就會撲面而來，千姿百態的景象就會呈現在面前。因此，這就需要把定點與移動觀察結合起來。

如何采用定景換點法描寫景物呢？

首先要把觀察點的變化情況交代清楚，使讀者知道是在什么地方觀察到的。

其次在交代觀察點時，要按一定的順序和不同的角度把最有特色的景物描繪出來。

如作家老舍《濟南的冬天》一文中，由定點到移步換景，即從城內寫到城外山村雪后的景色，在不同的觀察點，描寫了濟南冬天不同的特有美景。寫城內又從不同角度，即從俯視的角度寫陽光下的濟南，從仰視的角度，寫小雪點染下的山景。這樣濟南美景的整體感就凸現出來了，這就生動形象地再現出冬天濟南“溫晴”的特點。

二、“虛”要與“實”結合

“實”景即指看得見、摸得著的景物，也就是能感知到的現實之景。“虛”景即指未出現之景，也就是聯想、想象之景。以眼前之景引發聯想凸現出已逝之景，未來之景，或引發想象，創造出新景象，并將不同時空領域的景物糅合在一起描寫，這就是虛實相生法。虛實結合地描述景物，能使所描之景更形象，能使作品富有立體感，同時達到深遠境界。

因此，在“實寫”之時，要適當進行“虛寫”。比如：《雨中》一文有這樣一段景物描寫：“水淋淋的馬路，像一條閃閃發光的綢帶，在初夏的綠蔭中輕輕地飄。過往的車輛，就像水波里穿梭的小船”。作者由眼前的“馬路”、“車輛”，聯想到“綢帶”、“小船”，這種虛實相間，使被描寫的景物更加形象。再如：朱自清的《春》一文，由果園中滿樹的果花，想到“仿佛樹上已經滿是桃兒、杏兒，梨兒”。這種由實到虛，再造出新畫面，使景物更加神奇美麗，使文章的境界開掘更深。

三、“動”要與“靜”結合

靜景和動景是客觀存在的。高山、花草、樹木及建筑物等，在我們平時的觀察中往往是處于靜止的狀態，而聚散的云彩，風雨中搖曳的花朵、樹葉和小草等卻處于活動、變化的狀態。我們觀察景物時，既要注意它的靜態，又要注意它的動態。若只寫靜景，就很容易使文章呆滯，而只寫動景，又可能失去穩定。動筆時，需把這兩者結合起來，靜中有動，動中有靜，兩相對比，相互映襯，這樣繪景才會生動、活潑，寫出的文章方能情趣盎然。

例如有一篇題為《傍晚》的文章，小作者寫被晚霞籠罩著的府山頂、樹和望海亭，它們是“靜”的，而望海亭上空飄動的云彩卻是“動”著的，它們“一會兒像人，一會兒像狗，不一會兒又變成了一匹奔馳著的棗紅馬，再過一會兒又變成了一只引頸鳴啼的雄雞??”小作者把動態和靜態結合起來描寫，靜態美和動態美交相輝映，把晚霞描述得十分可愛。

四、“濃”要與“淡”結合

蘇東坡曾在一首詩中寫道：“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”。這一審美觀念告訴我們：描摹景物不可只“濃”或只“淡”，而應該“濃”和“淡”相配適宜得當。“濃”就是要濃墨重彩，即對景物的某一部分進行精雕細刻，“淡”就是輕描淡寫，即用簡潔、質樸的語言勾畫出景物的特征。怎樣做到“濃”和“淡”相宜呢？“濃”絕不是事無巨細都需花費筆墨，“淡”也絕非都寥寥數筆，簡筆勾勒，而應該根據主題的需要，分清主次，恰如其分地進行選擇。對于那些與主題或所要表達的情感關系密切的景 物要潑墨濃灑，也就是調動多種感覺器官進行觀察，從性質、形態、大小、色彩、聲響、滋味等方面著力描繪，使之鮮明、具體和生動。與主題有著間接關系的則要淡墨勾勒，使之簡潔、傳神。

比如：朱自清的散文《春》，作者先抓住春山、春水和春日的特點，簡筆勾勒，傳神地勾畫出了春景的輪廓。接著濃抹了春草、春花、春風、春雨和迎春圖。在描畫春風圖時，為突出春風的和煦、芳香和悅耳，首先借助觸覺寫“像母親的手撫摸著你”，其次，借助嗅覺寫“新翻的泥土的氣息”，“青草味兒”，“花的香”，最后借助聽覺寫鳥兒“清脆”、“宛轉”的鳴聲，牧童“嘹亮”的短笛聲。這樣，從多方面，把無形、無色的春風寫得有聲有味，具體生動，美妙感人。

五、“景”要與“情”結合

景物是客觀的，但若不能給“景”自然地烙上“情”印，這樣的景物只不過是蒼白美麗的“軀殼”，難以達到感人的目的。其實描摹景物的過程本身是寫作主觀感受的過程，正如王國維所說“一切景語皆情語”。景與情是密切相關的，情由景所背負，景為情而浸蘸，情是靈魂，景是載體。這就要讓景與情有機融合，只有在描繪客觀景物的同時，把自己的喜怒哀樂等感情融注到作品中去，才能使讀者產生共鳴。

那么如何為情感的抒發找好“婆家”使之達到情景交融的境界呢？

關鍵要挑選好景物，所選取的景物具有的特點必須與作者抒發感情的主旨有某些相似或相通之處，正所謂“亮景寫喜情，暗景寫悲情”。例如：魯迅在《故鄉》第五段中，他是這樣描寫故鄉的：“瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著??”這枯萎的野草，沒能享受陽光雨露，在寒風的摧殘下，只能是“斷”了，“抖”著，一個“斷”字，何等傷痛；一個“抖”字，何等凄慘；由靜到動，何等傳神。此情此景，“我”心傷故鄉之情，已躍然紙上。在寫景的字里行間，自然滲透感情，景與情可謂是有機交融。

如何寫好“小事”

石修銀

杜甫詩云：“君之妙處吾能識，正在山程水驛中。”生活是寫作的唯一來源，可有的同學說：“我們的生活是那樣的單調，課堂、食堂與宿舍，三點成一線；生活中又盡是些難登大雅之堂的小事，如何能寫出‘大氣’之文呢？”于是乎，在學生作文中，為文造情、為文編事的虛假之作常見，令人不忍卒讀，見出人格的虛假與低俗。

在作文教學中，如何引導學生審視生活，再現生活，讓司空見慣的小事，彰顯出豐富的藝術價值呢？

一、深邃審美思辨：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家

“寫作，是對生活的審美”。面對生活小事，以自己獨立的審美思辨解讀之，表現在文章上便有獨立的思想，此“小事”之文也就有了豐富的審美價值。

丁國華《黃土寄情》寫的是，在金燦燦的秋日下，一位年輕母親匆匆揮動鐮刀，俯身于稻田深處，身后不遠處，一個看上去不滿兩歲的男孩亦步亦趨地叫著“媽媽”，那滿是泥巴的小腳顫顫地踩到了深腳窩里。從母親緊蹙的眉心，“我”依稀看到一顆破碎的慈母之心。不遠處收過的地里，“我”看到一個青年男子正拉著耬牛一步步艱難向前。身后扶耬的老者，佝僂的脊背破壞了他的體形??

結尾：站在事實面前，我沉默了。當我們在“農民富了”的頌歌中體味“稻米流脂粟米白”的欣喜時，當我們的“嬉皮士”階層在舞廳里發出囈語時，當我們的目光集中在進口高檔商品時，可有誰知道日漸充實的錢袋包含了多少母親的隱痛？又有誰知，兀立的糧囤凝聚了多少勞動的艱辛？

今宵的窗前，我苦苦思索：我們這一代人，難道還要從父親手里接過祖父傳下的沉重鋤頭，再傳給黃土地上的下一代？

此農村常見之最，小作者以自己獨特的眼光透視之，心中沉重，苦苦思索，感悟出當今農民勞作的艱辛與自己負載的沉甸甸的責任。此生命獨特的審美感悟，賦予了此生活的平常之景以厚重的意蘊。

又如李鵬程的《身處社會》，寫自己乘車，看到一幕啞劇：第一個登場的是年輕人，他熟練地將錢送入投幣機后，一聲不吭地找了一個座位坐了下來；第二個角色是小學生，蹦跳著找到一個僅剩下的座位，他蹲了下去，揀起廢紙，扔進垃圾簍：第三個登場的是老奶奶，她站在第一個上來的年輕人身旁，一副吃力的樣子，車一開動，險些歪倒，可年輕人熟視無睹，形若木雕。這時小學生站了起來，老奶奶見狀慢慢坐了下去，看也沒看小學生一眼??小作者目睹此常見的人生啞劇，有著深邃的審美思辨。結尾道：

一幕啞劇三場劇，是多么單調，卻又多么深刻。三代人的代表，表現了整個社會。我們小的時候還知一些禮教，知道尊長輩，講文明，這也正是社會愛拿小學生來做文明先鋒的原因。而青年的我們又是什么呢？是木頭，麻木不仁，沒有一點的愛，對社會的態度，只有吸取，不懂得付出。而老的呢？似乎連羞恥心也沒有了，甚至倚老賣老。社會難道是一個污化池，它將純潔的靈魂染成黑色？

小作者留心生活，內省自身，對現實生活常見之景有著自己的審美思辨：社會難道是一個污化池，它將純潔的靈魂染成黑色？其獨特與深邃的審美感悟，其對生活的理性透析，表現出強烈的社會意識，使文章新穎脫俗，迸射出強勁的思想沖擊力。

二、豐富審美聯想：逝者如斯夫，不舍晝夜

一些同學見山是山，見水是水，寫出的文章情感蒼白，意蘊浮線，興味索然。審視生活小事，也應蓄發豐富的審美情感，展開豐富的審美聯想，聯想生活，聯想人生，讓“小事”承載豐富的情感與厚實意蘊。

一同學在《登山》一文中寫道：“開始登山時，興致盎然，可登至半山，有人便氣餒了，腳步沉重。這時天上又下起小雨。我們猶豫了。這時一老者從山上下來，他告訴我們，山頂不遠了，就快到了，山上可看到很多風景呢。于是我們便又振作精神，繼續登山前行。登至山顛，微風拂蕩，眾山低伏，景致盡收眼簾，頓覺心曠神怡。”結尾道：

眼望人間仙境，回首登山之路，我一陣激動：是啊，莫道高處不勝寒，人生百年，相許總是在登攀。

此一審美聯想，由登山聯想人生的攀登，使此登山之旅有著人生之旅的審美感悟，情感升華，立意深化，文章有著啟迪人生的審美價值。結尾如這樣寫：登山，使我們看到了美好的人間景致。文則意蘊浮淺，未能予人以深刻啟迪。

江南雨的《母愛》，寫在青海省，一個極度缺水的沙漠地區。一天，一頭老牛渴極了，掙脫了韁繩，強行闖入沙漠里唯一的也是運水軍車必經的公路。運水軍車來了，老牛以不可思議的識別力，迅速沖上公路，軍車一個急剎車。老牛沉默地立在車前，任憑駕駛員呵斥驅趕，不肯挪動半步。雙方僵持著。最后造成堵車，后面的司機罵罵咧咧，性急的甚至試圖點火驅趕，可老牛不為所動。后來，牛的主人尋來了。惱羞成怒的主人揚起長鞭狠狠地打在瘦骨突出的牛背上，牛被打得皮開肉綻，哀哀叫喚，但還是不肯讓開。鮮血沁了出來，染紅了鞭子。老牛凄厲的哞叫，使一旁運水的戰士哭了，罵罵咧咧的司機也哭了。最后，運水的戰士說：“就讓我違反一次規定吧，我愿意接受一次處分。”他從水車上取出半盆水。可老牛沒有喝以死抗爭得來的水，而是對著夕陽，仰天長哞，似乎在呼喚什么。不遠的沙堆背后跑來一只小牛，受傷的老牛慈愛地看著小牛貪婪地喝完水，伸出舌頭舔舔小牛的眼睛。靜默中，人們看到母子眼中的淚水。沒等主人吆喝，在一片寂靜無語中，它們掉轉頭，慢慢往回走去。結尾道：

二十世紀的一個晚上，當我從電視里看到這讓人揪心的一幕時，我想起了幼時家里的貧窮困窘，想起了我那至今在鄉下勞作的苦難的母親，我和電視機前的許多觀眾一樣，流下了滾滾熱淚。

作者此一深情聯想，使文章意蘊綿長，予人心靈以震撼。也正是此一聯想，以物喻人，形象雋永，彰顯了文章詩意的品質。

三、健康審美取向：好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章

生活是豐富多彩的，我們就要讓學生審視生活，再現生活的五彩斑斕。有的同學會問：我的生活中難見“高尚”的事，這些可寫入文章嗎？

答案是肯定的。在寫作中，就是要再現生活的真實，只要“連接著健康的生命”（余秋雨語），有正確的審美取向，表現出對生活真善美的追求，摒棄審美的低俗與無聊，生活“小事”也就有了豐富的審美價值。一次以“征服”為話題的作文，一學生寫《戰痘記》：

??坐在鏡子前，望著鏡子中那睡意未消的臉，OH，MY GOD，我睜大眼，發現我這張月球表面似的臉，又添了許多新的住戶??

好在，這些扳不倒本姑娘，看我的左右互搏術。我用兩手指，對著其中一個“斗（痘）士”左右夾攻，“納命來！”我大叫一聲，對著那“斗（痘）士”一使勁，哇！只見那可惡的“斗士”腦袋開花，腦漿迸裂，那黃白參半的物質，真讓人惡心。再用力，就只見有鮮紅的液體往外冒。呵，行了，看你還敢欺負本小姐！我朝鏡中的“斗士”擠擠眼，滿意地放了手。

過一會，我看了鏡子，哇！好似開了雜醬鋪，紅的，白的，黃的，鋪得滿臉都是。好在，那些“斗（痘）士”，在我猛烈攻擊下，已潰不成軍。我抬腕看了一下手表，什么？離上課還有一分鐘！我顧不上洗臉，刷牙，以百米沖刺的速度往教室沖去??

我望著黑板上的黑名單，無奈嘆了一口氣：上面赫然寫著我的名字。“值，不就是一個名字嗎？”我得意地用手往臉上一摸。可這一摸，我愣了：那潰不成軍的家伙又重整旗鼓向我進攻了。臉上癢癢的，而且“痘痘”更大了。完了，完了！看來，我一早上的努力白費了。

“不怕，下課了，再作計較。”我咬咬牙，“我得想想什么辦法。苦心人、天不負，我就不信我征服不了它！

文章寫了一件有趣的生活小事，可笑后想想，此文以征服痘痘為樂，甚至有不惜代價之嫌，令人見出作者“征服”的小氣。此審美意識的低俗，亦使文章缺乏思想的張力。然而，作者在結尾處又加上這樣一段話：

突然一陣笑聲輕輕傳來，我循聲望去，只見班上的“一號種子”可能聽到了一個什么有趣的故事，忍不住發笑。她臉上也有著紅紅點點的痘痘呢，比我多得多，可她笑得多么燦爛！“知識是最美的衣裳。”散文家北北這樣說。是啊，又有誰說她不美呢？誰又對她不羨慕幾分呢？

呵，我臉上不癢了。

如此一加，表現出對生活的內省與感悟，表現出對美的積極追求，此審美取向的矯正，使此小事富有情趣與積極思想，文章有了“大氣”。

寫好場面 全文生輝

夏金春

場面描寫是指在一定時間和場合中，展開以人物為活動中心的生活畫面的描寫。它的作用是表現人物，渲染氣氛，推動情節發展。場面描寫既要有環境，又要有人物活動；既要有面的勾勒，又要有點的描繪。要有動有靜，有主有次。

記敘文中的場面，實際上是作者通過復呈式的描述，把親眼所見，親身經歷和體驗過的生活場面轉化成書面語言。讓讀者閱讀這些文字時，通過再造性想象，在自己的頭腦中重新還原為可感性的生活畫面。

場面，是記敘文中“人”（或物）、“地”、“事”三結合的基本的單位。在一個場面中，總可以看到一個具體而形象的生活環境：夏夜的湖畔，黎明的操場，熱鬧的街市，寧靜的窗口??在這些具體而形象的生活環境里，總可以看到置身其中，并因某種事由而活動著的人（或物）。一般地說，一個場面總是少不了人（或物）的活動及容納他（或它）活動的具體環境。

［正例］

眼前那大場院上，卻一處馬嘶人叫，人們正趕著打場呢！這堆金黃的小山，是谷子；那堆焦黑的丘嶺，是蕎麥。紅的高粱，白馬牙玉茭，揚著風，一陣陣煙霧騰騰；馬蹄答答響，石碾子咕咕嘈轉著跑。人臉曬紅了，汗珠在眉峰上閃光，灰塵披滿衣衫，聲音卻分外歡暢、洪亮。給暖洋洋的日光一蒸發，空氣中彌漫著新糧食的香味。

（劉白羽《紅瑪瑙》）

這段場面描寫中，既有人物描寫，又有環境描寫，它是以動態描寫為主、動態描寫與靜態描寫相結合，鳥瞰與特寫相結合的。它的第一句與最后一句，總寫場上的情景，其余各句都是分寫，屬于“特寫”鏡頭。這里有一般的景象，有個別的景象，一般與個別互相映襯，表現了一個中心：熱火朝天的收獲場面。

這段描寫又是很有層次的：先總寫，再分寫，最后又是總寫。在分寫中，先出現靜止的糧垛，后出現勞作的人畜；在勞作的人畜中，作者又著力寫人的精神狀態。這樣，使內容表達得既層次分明，又重點突出。

［病例］（描述一個分別的場面）

“旅客請注意，火車就要開了，送客的同志請下車”。廣播響了。我們一家人依依不舍地下了火車。幾天來，父親認真準備出差的情景，又浮現在我的腦海里。

這個寒假，我們原來決定回蘇北老家去，和爺爺一起過春節，連車票都訂好了。突然，父親的領導要父親出差沈陽，參加教材編寫會議。這樣，只好把去老家的車票退了。我覺得很惋惜，可父親一點沒有惋惜的心情。為了參加教材編寫會認，父親抓緊一分一秒準備有關資料，假期不但沒有休息一天，還常常開夜車。

“鳴——”火車汽笛聲，打斷了我的思考，父親向我們招手，火車就開走了。

這篇文章的標題是“描述一個分別的場面”。但作者卻花了較多的筆墨記敘分別前的一些情況，而分別的場面只用了“父親向我們招手，火車就開走了”，一筆帶過，既沒有大的場面，也沒有特寫鏡頭，因而寫不出依依惜別的情景，缺少感人的力量。

［正例］

黎明，像沉思了一夜的少女，用玉色纖柔的手指，彈落了綴在大幕上的最后幾顆星星，從天的那邊抽出幾縷亮的銀絲。驀然間，酣睡了一夜的大地羞答答地揭去了蒙在身上的星霧，露出了欣慰的笑容；小路旁的冬青葉上托著晶瑩的露珠，晨風習習，散發出誘人的清香。不一會兒，學校操場的跑道上，由最初幾個人逐漸形成了一股人的潮流。

像每天早晨一樣，在這股潮流中又有這么一分子了。他中等兒個子，背微駝，亮晶晶的額，一頭稀疏的白發，臉上布滿皺紋。他在這股潮流中自由地跑著，時而同學們趕到他的前面，時而他鼓鼓氣，同學們又落到他的后面。稀疏的白發被晨風吹起，像一縷縷銀絲拂動，我看見他額頭上沁的一顆顆小汗珠。他漸漸地慢了下來，伸伸胳膊，踢踢腿，又到草坪上打幾路太極拳，動作嫻熟，柔和。

這是學生的習作，雖然較嫩稚，但仍不失為一段場面描寫的佳作。

黎明、晨風、綠葉上的露珠、操場上的跑道、跑道上活動的人流以及那“一分子”，所有這一切，就構成一個具體的場面。何人、何地干什么，這是構成一個場面不可缺少的三個因素。

在上面這個片斷中，作者先描繪了黎明的景色，接下來，就是“不一會兒”，跑道上又形成一股人的潮流。然后，又描繪了人流中的“一分子”的外貌，接下米，又描述了他“時而”怎樣，“時而”又怎樣。我們便可發現場面的兩個主要特性：

其一，形象性。

場面對所表現的內容，總是力圖做到盡量具體細致，盡可能把可感的畫面呈現在讀者面前，對黎明景色的描繪，對那“一分子”的外貌描繪，都選擇了形象的細節。描述一個場面，顯然離不開對這一場面中的人或環境作比較具體而形象的再現。完全用抽象語言概括出來的生活內容，肯定不會是一個場面。

其二，流動性。

場面對人和環境的表現，又不是照相式的靜止的畫面。在場面中，總要表現人物在想些什么，說些什么，干些什么，這就必然使人物和環境都處于活動和變化的狀態之中。寫黎明的景色如此，寫那一分子也是如此。這一點，從上面這個片斷中諸如“驀然間”、“不一會兒”、“時而”、“漸漸”這些有關時間詞語的運用上也可見一斑。

一方面是形象性，要達到形象的目的，就必須展開空間的描摹；一方面是流動性，要達到流動的目的，又必須表現時間的延續。這樣，我們便可以知道，一個場面總要把空間的描摹及時間的延續交融在一起的。有時候，以空間的描摹為主；有時候，以時間的延續為主。但是，不管以哪一方面為主，場面的描寫，總是要包含著時間和空間延展這兩個方面。單有空間的描摹，或者單有時間的延續，都不可能構成一個場面。

所以，只要抓住了這兩個方面，也就抓住了場面描述的根本。

怎樣才能把筆下的人物寫得鮮活起來

寫文章離不開寫人。寫人千萬不能寫成紙人，站立不起來，鮮活不起來。寫人要把人物寫鮮活起來，要寫得有血有肉。怎樣才能把筆下的人物寫得鮮活起來呢？

第一招：正面描寫

正面描寫是把鏡頭直接對準描寫對象進行刻畫，或寫肖像，或寫語言，或寫動作，或寫心理。正面描寫是忌平淡、忌拖沓，須形神俱備，生意勃勃。寫肖像是指描寫人物的外形，包括容貌、體態、表情、服飾等。寫肖像要善于抓特征，生動逼真，以形傳神，刻畫思想性格。如《故鄉》中的楊二嫂：凸顴骨，薄嘴唇；兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。寥寥幾筆，就繪出了她的外貌特征，通過這個特征，可粗知她尖酸刻薄的性格。準確而逼真地寫出人物的語言，能生動地表現人物的思想性格。寫語言要切合人物的身份，要個性化，否則難以表現內心世界。老舍在《我怎樣學習語言》中說：“對話就是人物的性格等等的自我介紹。”對話巧妙，無需描寫人物的模樣，就能使讀者好像目睹了說話的那些人。

魯迅的《聰明人和傻子和奴才》，通篇是對話描寫，通過對話，聰明人、傻子、奴才這三種人的思想性格活脫脫地被端到讀者面前。直接寫心理，不能說一些浮泛的空話，要能把內心深處的精妙傾訴出來，使人物的思想性格得以深刻揭示。如魯迅的《一件小事》，當作品中的“我”看到車夫送老女人向巡警分駐所走去時，有這樣一段心理描寫：“我這時突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的后影，剎時高大了，而且愈走愈大，須仰視才見。而且他對于我，漸漸地又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下藏著的‘小’來。”按正常的視覺形象，應該是近大遠小，而在“我”的感覺里，卻一反正常的視覺形象，是“愈走愈大”，用連續轉動的鏡頭更換畫面，突出車夫形象的高 大。“大”形成威壓，榨出“小”，在純真的車夫面前，“我”自慚形穢。這種內心活動的直接描寫，深刻地揭示了一名知識分子在“一件小事”中心靈的震動和覺醒，對“我”思想性格的塑造起靈魂作用。

第二招：側面描寫

側面描寫是著意寫對象的周圍事物，或以物襯物，或以景物烘托人物，或借助他人來刻畫此人，使所描繪的對象更為鮮明，更為突出。側面描寫對描寫對象周圍的事物須慎加選擇，要選擇確能起烘托作用或產生對比效果的事物，忌一般化，無顯明特點的事物。如漢樂府詩《陌上桑》中描寫采桑女羅敷美貌到極點，不是正面刻畫，而是用她周圍的人的神態、動作來烘托、渲染。詩中這樣描繪：“行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”描寫行者、少年、耕者、鋤者見到羅敷時的神態與動作，種種表現聚焦在一點，即采桑女羅敷貌美驚人。

如果正面刻畫，就不夠含蓄，不能留給讀者更多的想象余地。又如《范進中舉》一文中對范進中舉時的描寫一連進行了三次側面描寫。一寫眾人的看法：“原來新貴人歡喜瘋了。”一語點破發瘋的原因。二寫為范進治瘋。報錄人出主意，提出治病的藥方——打掉范進的歡喜，只說并不曾中；胡屠戶執行，打范進的嘴巴，并兇神似的說：“該死的畜生！你中了什么？”瘋是歡喜得痰迷心竅，是心病，治心病就是從側面烘托出范進中毒之深，醉心于科舉、功名而不可自拔。這就從深一層次進行揭露。三是胡屠戶打范進嘴巴時眾人和鄰居的反應：“忍不住的笑。”三個方面從不同角度刻畫了范進追求功名利祿可憐、可鄙、可悲、可笑的形象。多角度地對人物加以刻畫，人物的個性特征就得到充分的展示。

第三招：簡筆勾勒

簡筆勾勒就是用極簡潔的語言把人物的基本特征勾勒出來，不著顏色，不加烘托，給人以清晰的印象，這種方法也叫白描。運用這種技法，應“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”，以少許的筆墨取勝。如《一面》中描繪的魯迅肖像：“黃里帶白的臉，瘦得叫人擔心；頭上直豎著寸把長的頭發；牙黃羽紗的長衫；隸體‘一’字似的胡須；左手里捏著一枝黃色煙嘴，安煙的一頭已經熏黑了。”瘦，直直的頭發，隸體“一”字似的胡須，抓住人物肖像的這些特征幾筆勾勒，一位健康被艱苦工作毀壞的老戰士的堅毅形象就突現在眼前。

第四招：工筆細描

工筆細描著力于精雕細刻，用細膩的筆法雕刻人物，使所描寫的對象纖毫畢現，給人以真切的感受。老舍《犧牲》一文中有這樣一段描寫：“他的臉，在我試問他的時候，好像特別的洼了。從那最洼的地方發出一點黑晦，慢慢地布滿了全臉，像片霧影。他的眼，本來就低深不易看到，此時便更往深處去了，仿佛要完全藏起來。他那些彼此永遠擠著的牙輕輕咬那么幾下，耳根有點動，似乎是把心中的事嚴嚴地關住，惟恐走了一點風。然后，他的眼忽然發出些光，臉上那層黑影漸漸地卷起，都卷入頭發里去。‘真哪！’他不定說什么呢，與我所問的沒有萬分之一的關系。他勝利了，過了半天還用眼角撩我幾下。”作者對人物的臉、眼、牙作了精細的描寫，臉洼到什么狀況，眼深藏到什么程度，牙嚴嚴地關到什么情況，一筆一筆細雕，把這個人物深藏自己的陰冷的性格刻畫得惟妙惟肖。

第五招：細節描寫

細節描寫就是指某些細小的舉止、行動或對細微事件的描寫。它是文學作品完整地描繪人物性格、事件發生和環境景物的一種不可缺少的手段。

如契訶夫的《變色龍》中有一個精彩的細節描寫，這就是主人公奧楚蔑洛夫身上穿的新的軍大衣的穿、脫、穿的描寫。這個細節不影響故事情節的發展，但在刻畫人物上很起作用。

主人公一出場穿的就是新的軍大衣，暗示出這個警官是剛爬上去的；隨著狗主人的不同而一再更換對狗的稱呼、對狗的褒貶時，這件軍大衣大起作用。警官聽首飾匠赫留金告狗咬人的狀后儼然要嚴懲“罪犯”，但一聽說是將軍家的狗時，立刻態度大變，說：“席加洛夫將軍？哦！??葉爾德林，幫我把大衣脫下來??真要命，天這么熱，看樣子多半要下雨了??”于是，掉轉話頭，指責赫留金。人群中議論狗，說不是將軍家的狗，警官又大發議論，要好好教訓“罪犯”，又聽說“沒錯兒，將軍家的”結論時，大衣又發揮作用了——“哦！??葉爾德林老弟，給我穿上大衣吧??好像起風了，挺冷??你把這條狗帶到將軍家里去，問問清楚。就說這狗是我找著，派人送上的。”脫了的大衣又穿了起來。最后真情大白，狗的主人是將軍哥哥。于是，警官恐嚇赫留金，“我早晚要收拾你”，并裹緊大衣，穿過廣場徑自走了。

這個細節貫串全文，多方面刻畫人物的思想性格。出場穿新的軍大衣，顯示警官的耀武揚威的氣焰；變化無常的過程中，軍大衣一會兒脫，一會兒穿，為自我解嘲作階梯，生動地反映出警官對權勢顯赫的將軍的恐懼，趨炎附勢、媚上壓下的狗類性格顯露；狗咬人的案件不了了之，警官“裹緊大衣”走了，恐嚇赫留金是虛張聲勢，灰溜溜地走是實質，趨炎附勢的狗性決定了他不敢也不能公正地斷這個案子，只能溜走。一件軍大衣的細節描寫，成了警官變色的保護物，成了貫串全文的思想性格的側面寫照，在文中發揮的光和熱難以估量。

鮮活筆下人物“五大絕招”，可根據人物塑造，選用一種方法，也可多種方法綜合運用。怎樣運用才能取得良好效果，關鍵在于平時觀察能否細致入微，自己有無獨特的感受。

“故弄玄虛”——記敘文寫作技法例說

這里所說的“故弄玄虛”，是特指把文章的內容（人的活動、事的經過）寫得曲折起伏，能引發讀者的好奇和關注；滿懷濃厚興趣隨著你的“筆蹤”去尋“玄”探“虛”。但這個“曲折起伏”必須符合生活的真實，絕不是閉門造“文”，瞎編亂謅。它應該既出人意外又合情合理。

“故弄玄虛”的技法，按寫作順序可分三步走：

營造氛圍，制造懸念

文章一開始，就通過環境或人物描寫，渲染與本文事件性質和人物行為意義相一致的情感氣氛，讓讀者深受感染。這種描寫和渲染，必須兼有交代事因、為事件出人意料的結果埋下伏筆的作用；必須能提示事件的矛盾焦點，引人關注：必須勾勒出人物的性格特征和顯現人物之間的矛盾沖突，制造出強烈的懸念，就像古代的章回小說“賣關子”和現代的相聲演員“設包袱”，能吊起讀者的胃口，非一口氣讀下去不可。氛圍與懸念都要緊扣題意和文章的中心思想。

張本蓄勢，引而不發

“張”是鋪陳，“本”是文章的本意（中心）：“張本”就是圍繞中心具體鋪寫。“蓄”是積聚，“勢”指文章的氣勢：“蓄勢”就是為表現中心而做好鋪墊。這一步的關鍵是緊扣懸念，具體描述矛盾的展開和難以解決，為把“關心”或“包袱”的底子亮出來做好充分的準備。

“引而不發”（把弓拉滿卻不把箭射出去）是打比方，就是說只集中寫矛盾的展開，卻不忙著寫矛盾如何解決，有意加深讀者的懸念，為矛盾的最后解決和突出中心思想做堅實有力的鋪墊，有“不鳴則已，一鳴驚人”的表達效應。

這一步要走好，必須以懸念為先導，緊接上文交代的事因，通過描述人物自身的多邊活動，聲情并茂地表現矛盾的深入展開，使文章內容曲折起伏，懸念逐層遞進，緊扣讀者心弦。另外，還有掌握好“引”的火候，必須有“度”，這個“度”就是促使矛盾雙方對立統一的條件，當條件具備時，“引”就要適可而止，轉入第三步。

水到渠成，點題明旨

水到渠成說的是文章中矛盾的發展在具備對立統一（轉化）的條件時，得到了既在意料之外，又在情理之中的圓滿解決。“包袱”抖開，懸念冰釋。它既是事件發展的必然結果，又突出了本文的中心思想。這個“結果”和“突出”，不是作者的直抒胸臆，也不是作者主觀的議事說理，仍然是通過文章中人物的言行描繪來完成的。打兩個比方，就是“羊毛出在羊身上”和“解鈴還須系鈴人”。

人物心理間接描寫“四法”

心理描寫是通過剖析人物的心理活動，挖掘人物的思想感情，以刻劃人物形象內在性格特征的一種描寫方法。心理描寫除了直接剖析人物的心理，讓人物內心獨白或產生幻覺外，還可以通過對人物其它方面的描寫來揭示人物的內心世界，即間接心理描寫。這種手法用得好，同樣能揭示人物內心的奧秘，刻劃人物的性格，還可以增強作品的可讀性。一般說來，人物心理的間接描寫有以下幾種方法：

一、神態揭示法

“表情神態是顯示人物內心世界的鏡子”。恰當地描寫人物在特定環境中的神情，能反映出人物內心的喜、怒、哀、樂，酸、甜、苦、辣。譬如在《故鄉》中魯迅先生是這樣通過對中年閏土的神態描寫來揭示其內心世界的：

他站住了，臉上現出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態度終于恭敬起來了，分明的叫道：“老爺??”

分別十幾年的兒時伙伴相見，理應有說不完的相思之言，道不盡的歡快之情。但是，中年閏土與“我”相見之后，只是臉上“現出歡喜”之情——內心是高興的，然而隨“歡喜”同時現出的還有“凄涼”。這說明經過半個世紀的磨煉，閏土的頭腦中烙上了封建等級觀念的印記——兒時的朋友決不能與今天的“老爺”劃等號，于是他的態度終于恭敬起來。閏土乍見兒時伙伴的喜與哀、酸與苦以及精神麻木等復雜的心理狀態，在這種準確的神態描寫中表現得淋漓盡致。

二、行動反映法

世界著名短篇小說之王契訶夫曾經說過：“最好還是避免描寫人物的精神狀態，應當盡力使得人物的精神狀態能夠從他的行動中表現明白。”可見，具有人物鮮明個性的動作對反映人物的精神狀態往往具有特別傳神的效果。譬如在《孔乙己》中魯迅先生這樣通過對孔乙己的動作描寫來反映其心理的：

孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道：“孔乙己你臉上又添新傷疤了！”他不答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。

因為孔乙己從心眼里就瞧不起那些短衣幫，所以對來自他們的嘲笑絲毫不在意。相反，為了顯示自己與短衣幫的不同，他便將九文大錢——“排”在柜臺上。“排”這一典型化的動作充分反映了孔乙己得意、炫耀的心理——你們是些什么東西！只能花四文大錢，有我闊氣嗎？

三、語言透露法

古語云：“言為心聲。”“語言是人類所特有的用來表達意思、交流思想的工具。”在不同的場合，人物會因心境的不同而說出不同的話，這些不同的話語恰恰透露出人物特定的內心世界。譬如在《我的叔叔于勒》中，莫泊桑是這樣通過語言來刻劃“母親”的心理的：

可是父親的希望卻與日俱增。母親常常說：“只要這個好心的于勒一回來，我們的境況就不同了。他真算是一個有辦法的人。”

母親回來了。??她很快地說：“我想就是他。去跟船長打聽一下吧。可要多加小心，別叫這個小子又回來吃咱們！”

這兩次截然不同的語言，形象地透露出在“母親”心目中，于勒是好是壞，該親該疏完全取決于有錢沒錢，準確地刻劃了“母親”自私、冷酷、唯利是圖的心理特征。

四、環境襯托法

清代學者王國維說過：“一切景話皆情語。”文學作品中的環境和景物的描寫總是為刻劃人物，反映主題服務的。因此，特定的環境和景物描寫往往能折射出人物特定的心態。譬如在《社戲》中，魯迅先生是這樣通過景物描寫來襯托“我”去看戲途中的心理的：

兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的。都遠遠地向船尾跑去了??漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到了歌吹了，還有幾點火，??也許是漁火。

這段文字，作者從視覺、嗅覺、觸覺、聽覺等方面著筆，對田地里碧綠的豆麥、水中朦朧的月色、淡黑的起伏的連山、星星點點的漁火、豆麥和水草的清香、宛轉悠揚的歌吹作了盡情的描寫，充滿了詩情畫意，形象地襯托出了“我”與小伙伴們去看戲途中那種歡快而迫切的心情。

值得注意的是神態、行動、語言等描寫，有時并不是截然分開的，常常融為一體，以揭示人物復雜的內心世界。其次，要力求使所描寫的神態、行動、語言等符合特定情景中的人物的心態，不能為描寫而描寫。第三，要強調描寫的真實性。唯有真實才能透露出人物內心的秘密，才能打動讀者。

正確處理記敘文中的兩個關系

從小學到初中，記敘文一直作為作文教學的重點，但大部分學生往往到初三也不能真正入門。其原因當然是多方面的，但不能正確理解記敘文中的兩個關系，將直接影響學生掌握寫記敘文的要領。現就自己的教育和寫作經驗，談談如何正確理解和處理記敘文中的兩個關系。

首先，要正確理解記敘文實用性和文學性的統一。記敘文不屬于文學的范疇，它屬于實用文的一種，這就決定了記敘文必須有一個明確的中心，也即人們通過對文章的閱讀能有所認識，有所感受。但這種認識和感受不是作者用議論或說明直接告訴讀者的，而是讀者從文章記敘的人或事件中領悟出來的。這就是記敘文不同于其它實用文的一個特點――文學性。記敘文的文學性就要求文章具有形象性，作者的筆下應該塑造出一個個生動的、真實的藝術形象，不論寫景狀物，還是寫人記事都有使讀者有身臨其境之感。記敘文的這兩個性決不是孤立的，而是相輔相成的，融合在一起的，即記敘文是用具體生動的形象來展現中心，實現其教育功能和認識功能的。中心以形象為依托，形象以中心為歸宿。形象塑造的越真切、感人，對讀者的教育、感化作用也越強；反之，文章就沒有感染力。如在“迎新世紀”征文中，筆者為了表現農民在科技指導下，在新世紀中的美好前景這一主題，塑造了“父親”這一形象，以“父親”的笑容為線索，從父親辛勞一年無所得而沉默不語到在表哥指導下建成大棚而發出希望的笑這一事件的記敘來表現中 心，全文并沒有提到科技的作用，但從文章最后父親那開懷的一笑中，讀者不難領悟科技于農民的作用和帶給農民的巨大希望。從上面例子，我們不難看出記敘文用形象來說理的特點，理解這一點，也是記敘文入門的捷徑。

其次，要正確理解真實性與藝術性的統一。記敘文要求真實，但什么是真實呢？是否生活的原形就是真實，或者親身經歷的就是真實？答案是否定的。因為生活本身是繁雜無序的，如果作文是生活的搬抄，那作文就會是沒有主次，沒有條理的“天書”，而對于中學生而言，親身經歷的事太少，不可能寫什么文章都取材于親身經歷。我認為記敘文里的真實應該是藝術的真實，通俗一點講就是讓讀者看了覺得有真實感的真實。這種真實它源于生活，以生活為基礎，又高于生活，從生活中提煉出來。這個提煉的過程就是藝術化過程，它決定了記敘文的藝術性。因此，我們在寫記敘文時，要對材料進行加工處理，有時只要細節真實，整體情節虛構也無妨。如寫《國慶倍思親》這篇文章，筆者沒有親身經歷，整體情節只能靠虛構，但筆者塑造了母親刻意打扮自己，打掃房間及買父親喜歡吃的菜等幾個細節，表現了母親在久別的父親將要回來之前的激動、興奮心理。正因為有了細節的真實，所以整篇文章的情節雖然虛構，但仍給人以一種真實感。當然對同學們來說，細節的真實也是一個難題，這需要同學們多觀察、體驗生活，并學會具體生動的描寫。

謝志禮評《舉手》

舉 手

“課堂上，我一定要舉手發言。”上課前幾分鐘我暗暗下著決心。

“嗨，舉就舉唄，只不過回答老師的幾個小問題罷了，有什么可怕的！”臨上課還有一分鐘，我故作輕松地想。

上課鈴響了，老師邁著矯健的步子跨進了教室。我的心不禁一沉。幾分鐘后，老師問道：“誰能用這個單詞造一個句子？”

教室里非常靜，我的心突突地跳著。我偷偷環視了一下四周，有的同學低頭默坐，有的同學在擺弄著自己的筆，似乎老師的提問與他們毫無關系。我真希望教室里能有人舉手，哪怕只有一只手舉起，我也就敢舉手了。可是沒有。

這時，我下意識地動了動胳膊，準備舉手，可心里又“怦怦”地跳。我不知所措，不敢抬頭看老師，老師的眼里肯定滿是失望。

“要是有人第一個舉手，我就敢第二個舉手。”

然而，還是沒有。

突然間，一只手豎在我的眼前，有人舉手了，可我還是不敢舉手。“唉，怎么會形成這種心理呢？怕什么？不就是舉手回答幾個小問題嗎！”

我慢慢地舉起了顫抖的右手，目光掃視了一下周圍，發現還是只有一個同學舉手。我把手放了下來，再掃視了一下旁邊，沒人注意我，我又舉起了右手，舉得很低很低。這時，老師的目光向我們這邊投過來，我身不由己迅速將手放下，低下了頭，抬也不敢抬，生怕老師看見我。

老師沒有叫我，而是叫了另一個同學，我狠狠捏著自己的胳膊：“為什么我不舉手？”

[名家評點]

要表現不要陳述

《舉手》這篇文章的情節十分簡單：“我”下定決心準備在課堂上舉手發言，但“我”最終還是舉起又放下，而且“低下了頭，抬也不敢抬，生怕老師看見我”。

文章較為細膩地寫出了課堂上初中生舉手答問的心理變化。不僅具體、形象，而且一波三折，真實地反映了初中生的特定心理：希望超越自我、戰勝自我，又存在著一定程度的猶豫、忐忑。

嚴格地說，華曉玲同學的文章，不過是一個心理描寫片段，其取材則是每一個初中生都可能有過的心理體驗，有一定的普遍性。那么，華曉玲同學為什么能敏銳地抓住這種心理變化而予以傳神地再現呢？

其原因，恐怕首先在于華曉玲同學已有較強的認識能力。套用中學老師的話說，就是能在平凡中看出不平凡。

其次，華曉玲同學這篇文章之所以能取得成功，我認為絕不僅僅是因其敘寫得具體、形象，感受細膩，更重要的則在于她自覺不自覺地把握了記敘文寫作的關鍵：善于表現。

記得一位名家說過：文學創作要表現，不要陳述。事實上，記敘文寫作也是如此，尤其是寫人類記敘文。對人物的種種刻畫，固然離不開特定的事件，但在具體寫作過程中，萬萬不可流于簡單的平面的敘述，而要巧妙地再現事實，讓人物在事件的發展過程中，通過自己的行動、語言、心理活動等顯示出個性化的特點。正如恩格斯所說的那樣：“要讓傾向或觀點從場面和情節中自然地流露出來，而不要特別地指點出來。”在《舉手》這篇文章中，“我”最后的表現，非常傳神地再現出初中生在特定場合下的特定心理。當然，文章最后可以寫“我”終于鼓足勇氣舉起了手，但相較而言，現在這樣寫似乎更有表現力、沖擊力。

由此，我們不難看出，要學會表現、善于表現，起碼應該注意以下幾點：1.明確文章的表現目的是什么；2.深刻理解人物行動、語言、表情等方面的內在含義；3.如何表現，即如何進行具體又得當的敘述、描寫。

目前中學作文教學中，觀察、感受能力的訓練還失之于簡單化，敘述、描寫方法的教學則失之于粗疏化，表達方面更是模式化成風。許多人對此提出了各種各樣的批評，但無論怎樣，我們都應該強調一點：方法、技巧的教學，必須首先著眼于讓學生學會表現，而不是流于簡單的陳述，這恐怕才是記敘文寫作教學的真諦！

媽媽，我想送您康乃馨

記得小時候，所有和母親有關的節日，我都會很誠摯地為媽媽送上用彩筆繪制的賀卡，寫一句“媽媽我愛你。”簡簡單單。（“簡簡單單”這四個字看似簡單卻不簡單。沒有這四個字，“誠摯”便成套語，文章也少了掩卷回思的意味。）每次她（這里的“她”應改為“媽媽”。后文有多處也都應該這樣改。不少中學生的作文常忽略人稱代詞的使用位置。）摟著我，親親我，笑得很開心。（這11個字，何等簡潔，又何等真切。本文寫母親的筆墨不多，但很準確傳神。）我不明白，也許她為我有一雙巧手而驕傲吧！我常這么想。

很快，我長大了，一眨眼比她還高了，媽媽年復一年，日復一日，總是重復著為我所做的每一件，她很細心，把她的關愛滲透到我生活的每一個空隙中去。（“空隙”二字可以讀為：母親把“我”的每一空隙都填滿了，被填滿了空隙的“我”受不了了。）然而我不了解，她似乎愛我愛得過了頭，（要加上個“竟”，意思才算表達到位。好像很多中學生作文總是思不及此。“竟”的使用頻率太低。）成了一種束縛，一種煩惱。我覺得她活得太累，天天為了細如牛毛的小事在我耳邊嘮叨。她脾氣不好，工作壓力，我的任性，種種原因，她常發火，有時發得有些莫名其妙，倔強的我只是不甘示弱地抵抗，或以長時間的沉默證明我的勝利。她不很了解我，（讀到這一句，才覺得前面一句“然而我不了解”原不是泛寫。）因為我不常和她交心，什么都放在心里鎖進日記，從不和她說自己的秘密。長大了，似乎和她也離得遠了，給她買禮物也成了可有可無的習慣。（“可有可無”，十分恰切。這確是某一個年齡段的父母與子女感情關系的一個寫真。）

5月10日，母親節，一場爭吵，給我的熱情潑了冷水。本想拿出一個月的積蓄給她買塊冰激淋蛋糕（盡管大部分都將裝進我的肚子），再送一束康乃馨，我想她一定會高興。然而，一切不是像我想象的那么甜蜜溫馨，（照應冰激淋蛋糕和康乃馨，無須刻意配合，好在自然妥貼。）我和她又開始了“冷戰”，看著抽屜里準備好的錢，一氣之下，我把它狠狠關上了——（一個小鏡頭，抵得許多話。寫動作也是寫心理，值得玩味。）

??我似乎在尋找一種平衡，見到每一個朋友，都會急切問上一句：“你給你媽買禮物了嗎？”大多數回答是買了，再津津樂道他們的母親是如何如何的開心，沒有一個人有我這樣的理由。（這一句不但多余，而且達意也不準確。寫完認真讀一讀，或者憑敏銳的語感，當不難發現。）我希望有某一個和我一樣，在母親節這天和媽媽鬧別扭，這也讓我舒服些，至少別讓我自己覺得太不孝。（尋找“平衡”這一段寫得好，有心理層次，也使文章有了波瀾。）

佇立在花店門口，我猶豫著，到底買不買，我不知道，我想靠它結束“冷戰”，可倔強的脾氣使我始終沒肯體諒媽媽，說實話，我還在生她的氣。當時看來，要對她說聲“節日快樂！”似乎就代表“屈服”，我不愿意。最終，我用一枚硬幣作出了決定，正面買，反面走，硬幣從指尖彈了出去，躍上半空，又旋轉著落地，（又一個小鏡頭。“彈”“躍”“旋”“落”，來得多么輕巧，又是多么輕易。可不料剎那間竟引起心靈強烈震撼。非親歷者不能寫此。）就這么一剎那，我突然希望它是正面，突然渴望媽媽的笑臉，突然很想送她康乃馨，哪怕只有一朵。沒有原因，只是有某種感覺強烈震撼著我，——可惜，硬幣穩穩當當停在了反面，我更茫然了，作這決定真有這么難？我問自己。既然讓硬幣作了決定，就聽天由命吧！

那一天，我始終沉默著，可只要媽媽在，所有與母親節有關的東西我都躲避著。在她的忙碌生活中，似乎根本不存在這些節日，或許因為我從沒在這天送過禮物而習以為常，她什么也沒說。（女兒在刻意回避，母親則習以為常。這里沒有說出的，比說出的還多。）

臨睡前，我的書桌上又放著一杯牛奶，不用說，媽媽默默地做了這一切。（既說是“一杯牛奶”，可又說是“一切”。似不配對，而又極其配對。）喝著牛奶，我忽然覺得愧疚，忽然難過，忽然體會到我對媽媽無形的傷害；忽然自責我竟用一枚硬幣掂量了媽媽對我的愛？！忽然非常想給她送上一大束康乃馨；忽然很想對她說一句一直難以啟齒的話：“媽媽，其實我很愛你！”我很想補送上一束康乃馨，很想看她欣慰的笑臉，（一般人寫到這里，只須幾句話點明主題便告完篇，而作者偏不。連用幾個“突然”都有非這樣傾吐不可的力量。再回頭看前面的三個“突然”，也一樣能扣擊心弦。）我知道，她要是聽了這些，也許會脆弱地掉淚??（戛然而止。真沒想到竟會“止”在“脆弱地掉淚”這一句上！女兒難以啟齒，母親何嘗不知。可憐天下母親心，果真都是脆弱的呵！）

[總評]

這一篇作文有兩點值得稱道：

其一，此類題材不少中學生都寫過，但寫得既真切感人，又讓人掩卷思索，卻并不多見。這就叫有思想。寫生活，寫事件，寫人物，如果沒有寫思想，就免不了一般化。

其二，選擇母親節這一天表現愛的沖突，很有典型意義。這一天本是化解矛盾的好日子，但作者偏讓爭吵發生了。但她又不寫表面的沖突，不寫簡單的懺悔，卻寫內心感情激蕩的經歷。這個經歷也寫得不膚淺。借一枚硬幣把“可有可無”和茫然無措的心態，28 寫得雖不淋漓卻也盡致，十分符合一個任性女孩的個性。其實，心理活動并不比語言行動更難寫，中學生讀者想必可以從楊沁的作文中得到啟發。

記敘文的創新途徑

人們總喜歡“新”。逢年過節，走親訪友，要穿戴一新；商店開張營業，要裝飾一新；觀光旅游，要去新景點；企業要立于不敗之地，要不斷開發新產品；連小孩玩游戲也要玩出新花樣。“新”總是對人們有著巨大的吸引力，作文也是如此。讀者，總是“新”厭“舊”，這就要求作者運用新思維探索出新路子，讓作文以新的面貌出現，留給讀者一個全新的感覺。

我根據多年的教學體會，總結出作文創新的幾種途徑。

一、多角度思考，求異存同

魯迅曾說：“第一次把女人比成花的是天才，第二次把女人比成花的是庸才，第三次把女人比成花的是 蠢才。”這段話形象地說明作文不能沿襲他人。然而許多學生由于生活空間狹小，又缺少獨立思考，寫出來的作文往往大同小異。如贊美老師，往往寫“輔導差生”、“深夜備課”；歌頌母愛，往往寫“燈下織毛衣”，“夏夜陪讀”；頌揚雷鋒精神，往往寫“為軍屬搬運煤球”，“攙扶盲人過馬路”??凡此種種，不勝枚舉，讀來味同嚼蠟。

要避免作文“千人一面”的產生，作者就要讓自己的思維自由馳騁，多角度思考問題，即多想一些與題目有關的人和事，多想一些表現手法，然后經過比較篩選，獨辟蹊徑，獨樹一幟。

1、材料的選取

材料是文章的“血肉”，文章的成敗主要在于材料的 選取。要使文章有新意，就必須選擇新穎的材料。

首先要打破思維定勢，避免與他人的選材雷同，盡量選取“人人心中皆有，人人筆下皆無”的材料。

一看到《運動場上》這一題目，學生便不由自主地描寫運動員你追我趕，奮力拼搏的場面。如果我們寫“觀眾為落后者鼓勁加油”，不就棋高一著了嗎？只要運用發散思維，全方位思考，學生就容易寫出別具一格的佳作。我曾以《釣魚》為題，讓學生寫作。學生由于運用了這一思維方法，寫出了各具特色的文章。A、媽媽為了籌錢 交學費，勞累過度，病倒在床。星期天，我去釣魚，準備給媽媽補補身體。（表現母子之情）B、我是釣魚能手，可大半天，才釣到兩條魚。我感到納悶，向爸爸一問，得知一個月之前，河上游建了一家工廠。（反映環保問題）C、我偷偷 地到王大伯的養魚池到釣魚，媽媽 得知后，讓我向王大伯認錯，并給了錢。（表現母親對子女的嚴格要求）D、幾位領導干部利用公款釣魚。（抨擊社會不良現象）

其次，要選用具有“時代感”的材料。

自從改革開發以來，新人新事層出不窮：農民炒股，老人練功跳舞，個體戶捐資修路，干部深入基層體驗群眾甘苦，昔日光棍要上城里媳婦??這些材料鮮明地反映了社會的發展，時代的進步。寫入作文，它們便成了時代的縮影，讀之，就仿佛看到祖國日新月異的 變化，怎能不令讀者欣喜和自豪呢？因此，學生要善于觀察，留意身邊發生的人和事，及時收集有價值的材料，這樣對寫作大有益處。

2、表現手法的運用。

高明的攝影師善于選擇角度。張三英俊瀟灑，就揚其長，拍其正面；李四其貌不揚，就避其短，拍其側影，做到因人而異。

學生也要努力做一個高明的攝影師，要善于根據文章的需要，合理選擇角度刻畫人物，表現主題。既可以正面描寫人物，又可以側面描寫人物。正面描寫時，又可以從語言、行動、外貌、心理等方面對人物加以刻畫。如贊美教師的作文，既可以寫老師對學生的關心（正面）。也可以寫老師忘我工作的情景（正面）。如果覺得正面描寫較困難，就可以通過寫老師家庭或個人生活表現他們愛崗敬業的精神（側面）。《江老師的婚事》便是這樣一篇佳作。它敘述了這樣一個感人的故事：因為江老師“把學生看得比對象還重要”，所以三次戀愛，三次失敗。文章寫的是“私事”，表現的卻是江老師對教育事業的執著追求，令人嘆為觀止。

3、寫作對象的選擇。

學生生活范圍主要集中于學校、家庭.寫作時對同學、老師、父母記敘得較多。因此學生在選擇寫作對象時，也要多角度思考。在題目允許的情況下，要盡量寫其他對象。如默默無聞的清潔工、身殘志堅的殘疾 人，發揮余熱的退休教師`````從上述三方面的分析可知，求異存同是指作者在選材、表現手法的運用；寫作對象的選擇上，要避免與他人雷同，追求獨特的創造。

二、逆向思維

曾有人形象地給新聞下定義：狗咬人 不是新聞，人咬狗便是新聞。“狗咬人”是正常現象，人人皆知，沒有寫的價值：“人咬狗”是反常現象，前所未聞，新奇，具有新聞價值，容易產生轟動效應。由此，我想如果作文 也寫一些“反常現象”，豈不滿足了讀者的好奇心，何樂而不為呢？

《讓座》是舊題目，如果寫“少先隊員給盲爺爺讓座”或“學生給懷抱嬰兒的婦女讓座”，舊題目加上舊題材，那就老掉牙了。如果我們從相反的方向思考，文章就別出心裁，令人叫絕。如“殘廢軍人給孕婦讓座”，“老大伯給看書的小伙子讓座”（表現尊重知識和人才的主題）。

按照逆向思維的方法，我們還可以找出事例。

A、春節期間，鎮長帶上禮物給教師拜年。（尊敬教師的風氣可喜）

B、媽媽拜兒子為師，學習電腦知識。（不恥下問，精神可貴）

運用逆向思維，可出奇制勝，給人耳目一新之感。

三、要素特殊化

《背影》描寫了父親在千難萬苦的逆境中為兒子所做的一切，表現了父親對兒子的滿腔溫情。正因為是特定背景下的背影，所以父愛才顯得崇高，令人感動。

電影《泰坦尼克號》敘述的是一段愛情故事，然而它卻能轟動世界，成為膾炙人口的精典作品，是因為天描寫的不是一般的男女戀情，而是危難之際的愛情故事。危難之際才見真情、見深情，泰坦尼克號上的愛情故事才顯得浪漫、熾熱、悲壯，震撼心靈，令觀眾蕩氣回腸。

學生寫作時，如果能從上述例中受到啟發，將事情特殊化，便可達到神奇效果。試比較下列幾組材料：

1、A、媽媽給我買禮物。

B、繼媽給我買禮物。（人物特殊化）

2、A、爸爸送我到醫院。

B、爸爸在一個風雨交加的夜晚送我到醫院。（時間特殊化）

3、A、王老師認真上課。

B、兒子生病了，王老師仍堅持上課。（情況特殊化）

4、A、銀行辦起了電腦培訓班。

B、農村辦起了電腦培訓班。（地點特殊化）

這四組中，由于下一項將記敘文“四要素”特殊化，因而內容比上一項更富有表現力，主題更深刻。如果學生運用此方法，作文就能獨領風騷，一鳴驚人。

最后，必須指出的是作文要寫出新意，方法多種多樣，但無論使用哪一種方法，都要以內容的真實性為前提，切不可胡編亂造。

作文無定法，但必須有“法”可依，相信只要同學們在老師的精心指導下積極探索、細心揣摩，作文水平一定會不斷提高，并取得豐碩成果。

第二篇：怎樣寫好記敘文

怎樣寫好記敘文

－－根據材料確定中心

記敘文是用敘述的方式表情達意的文章，狹義的記敘文是指描寫人物生活片斷或整個生活經歷（傳記）、講述事情發生發展和結局的過程、描繪某個地方的景物的文章、故事、小說、童話、寓言、某些日記等。這里講的是狹義的記敘文。

記敘，是使用范圍十分廣泛的表達方式。除了以記敘為主要表達方式的記敘文之外，議論文、說明文、應用文里常常也有記人記事的片斷。

材料，就是記敘文所反映的事實。我們平時觀察生活、閱讀書報所得到的零散的事實稱為“素材”；如果從素材中概括出了中心思想，回過頭來再根據中心思想進行選材，那些經過加工挑選出來的彼此有內存聯系的材料就叫做“題材”。

掌握豐富的素材，是寫好記敘文的基礎。因為文章是客觀事物的反映，作者對客觀事物應有詳細的了解，如果對客觀事物（素材）一無所知或知之不多，又怎么能把客觀事物反映出來呢？俗話說“巧婦難為無米炊”；沒有米，飯是難以做出來或根本做不出來的。常常有同學說：“老師，我不會寫。”其實，那常常是“沒得寫”，頭腦里空空如也，文章就寫不出來了。如果仔細觀察生活，觀察生活中各種各樣的人物，了解各種各樣的事情，不是“視而不見，聽而不聞”，而是“視而有見，聽而有聞”，再加上廣泛閱讀各種書報，頭腦里或筆記本里積累了各種素材，寫文章時就會左右逢源，得心應手了。所以，完全可以毫不夸張地說，收集各種素材，是寫好文章的前提。

文章通過記敘人或事物所反映出來的觀點，就是中心思想。請注意，中心思想是一個觀點，是一種思想，不是指事情的經過或人物的特點。有時老師讓同學寫個中心思想，一些同學寫“通過這一件小事，說明這個人物脾氣不大好。”或者“描寫一件平凡的小事，說明書包失而復得的經過。”這都不是中心思想。如果改為“通過一件小事，說明這個人脾氣不好，影響團結”、“通過書包失而復得的過程，表現社會風氣正在好轉”，這才叫做中心（“中心思想”也叫“主題、主題思想、中心思想”，日常生活里也簡稱“中心”）記敘文的中心思想可以利用判斷的形式用一些語句明白地表示出來，如魏巍的《誰是最可愛的人》就明白地告訴讀者：志愿軍戰士確實是最可愛的人。但是，更多的記敘文并不是這樣，而是通過記人記事來表現中心意思，如魯迅的《從百草園到三味書屋》，從頭到尾沒有哪句話能表達中心思想，中心思想是通過全文的記敘表達出來的。中心思想是從哪里來的？是從材料里提練出來的。譬如有了一件事情，這件事情說明了什么道理？這個說明的問題或道理就是中心思想。可見，中心思想是從事情（材料）中得來的。這跟在課堂里學習每篇文章時概括中心是一樣的。例如學習《為了六十一個階級弟兄》這一課，我們可以從人們到各地找藥、王府井特藥商店為送藥而做各種準備、空軍為送藥而不顧危險、縣委為救民工而多方面設法等材料（題材）里概括出“一方有難，八方支援，社會主義制度真好”這樣一個中心思想。這跟寫文章相似，所不同的只是學課文是最后才概括出中心，而寫文章則是動筆之前就把中心定好。

從材料里概括出中心思想，這是寫記敘文的基本功，應該扎扎實實地進行訓練。提煉中心也有一些思維方法，如概括事物的共同點、比較事物的不同點、展開聯想、開展逆向聯想、表達自己的態度、尋找因果聯系等等。

--根據中心選擇題材

根據材料確定中心，依據中心選擇題材，這個寫作的準備過程要反復進行，直到自己滿意為止。有時候，寫完了文章要進行修改，也依然要考慮中心、選材是是否恰當。

如果已經初步確立了中心，這時首先要考慮中心是否恰當。中心思想恰當的標準是：正確、鮮明、集中。如果中心思想符合要求，就要回過頭來考慮題材是否合適，選擇題材的標準是必要、真實、典型。

中心思想應當正確。因為文章是客觀事物的反映。這個反映是否正確，關系到文章的成 1

敗。再說，文章是寫出來給人看的；給人看，哪怕只給一個人看，也等于是在做宣傳，我們總應該宣傳宣傳正確的思想。在社會主義祖國，天天都有大量的好人好事，如許多人遷進了新居，抗洪救災的事跡震憾人心，不少科研工作跨入世界的前列，打擊刑事犯罪分子時常有人光榮負傷或行犧牲，老師們在平凡的崗位上辛勤地為學生工作，同學們之間互相幫助……，都應當贊揚。社會生活當中也有陰暗面，如腐敗現象依然存在，不正之風還相當盛行，偽劣產品坑害消費者，服務態度令人不快……，都應當批評。贊揚好的和批評壞的，都是宣傳正確的思想。如果在文章里贊頌不正確的心態，如一味否定中國而認為外國的月亮比中國圓，把玩忽職守當作“瀟灑”，以為干什么都永遠比讀書強，甚至欣賞低級趣味，這就是不正確的思想，應當糾正。

中心思想應當鮮明。贊成什么，反對什么，態度要明朗，不能態度暖味，模棱兩可。當然，對事物一分為二，看到事物的一面而不否定存在另一面，正是觀點鮮明的表現，同中心思想要鮮明的要求并不矛盾，如果片面、偏激地看問題，表面上似乎鮮明了，但不能正確地反映一個人或事物，如對一個同學只看到缺點，以為他事事都不好，看法不符合實際情況，照樣是不鮮明的表現。

中心思想應當集中。集中，就是中心思想要單一，一篇文章一個主題。集中的反面是分散，就是一篇文章有兩個主題。在一般情況下，兩個中心的文章會造成中心不明的結果。集中的另一個含義是，文章的重點要突出，要把圍繞中心的事情寫得更鮮明。

題材應當都是必要的。什么是必要的標準呢？就看是否能為主題服務，能為中心思想服務的，是必要的題材；不能為中心服務的，是不必要的題材，所以要圍繞中心選擇題材。題材應當是真實的。真實，就是符合客觀事物的情況和變化、發展的規律，而不是主觀臆測的結果，更不是憑空捏造的產物。

題材應當典型。選了幾個備用的題材，就要挑選一下，哪個、哪幾個最能說明問題，利用最能說明中心思想的題材，才會最感動人、最有力量，文章的中心思想也會因此而鮮明。

——結構的安排

結構是指文章的組織方式和內部構造。當中心思想和題材確定之后，就要考慮如何安排這些題材，使文章成為一個框架合理，首尾圓合的整體了，也就是說考慮用一種什么樣的形式去表達主題思想。

根據什么來安排結構呢？有時根據客觀事物的規律，例如記敘文的事件總是按時間順序發生、發展和產生結果的（倒敘只是一種技巧）。有時要考慮文章的體裁，如議論文的結構同記敘文就很不相同。但主要的根據還是文章的主題思想，安排的結構要能為表達中心服務。結構應當完整、嚴謹、自然、勻稱。完整，指的是有頭有尾，結構不殘缺不全。嚴謹，指的是前后聯系緊密，不顧此失彼，不松懈散亂，自然是指順理成章，合情合理，不故意雕琢。勻稱指既有重點，又不能比例過分失調，以致有的地方臃腫龐雜，有的地方過分單薄，即詳略應該得當。

安排結構的幾個主要環節是安排開頭、結尾、過渡、照應、層次、重點。

要讓文章成為一個整體，就得加強各個部分之間的聯系，這就需要過渡和照應，也要使層次的安排合情合理。為了突出中心思想，還必須突出重點。

－－情節的安排

所謂情節（或叫故事），簡單地說，就是生活事件。用高爾基的話來說：“情節，即是人物之間的關系，矛盾，同情，反感和一般的相互關系--各種不同性格、典型的成長和構成的歷史。”（《高爾基論文學 和青年作家談話》）這段話告訴我們，情節是在一定的的環境中，是在人物與人物的相互關系中所產生的一系列生活事件的演變過程，一般包括開端、發展、高潮和結局等部分。例如我們熟悉的《水滸》中的武松，有關他的情節，就是他和哥哥武大

郎、嫂嫂潘金蓮以及西門慶、施恩、蔣門神、張團練、張都監等人的各種不同的關系，以及由這些人物的關系所產生的一系列生活事件的演變過程。再如林沖，《水滸》通過“誤入白虎堂”、“刺配滄州道”、“棒打洪教頭”、“風雪山神廟”、“林沖落草”等幾個生活事件，從發生、發展、高潮到結局，完成了林沖被逼上梁山的全過程。

－－人物描寫

記敘文描寫人物的時候，雖然不像小說那樣全面細致，但要求人物形象鮮明生動，兩者是相同的。高爾基看了一位習作者的作品以后，對這位習作者誠懇地說：“這短篇是失敗的。因為作品中諸人物底處理是粗糙而干燥無味的。他們沒有臉孔，沒有眼睛，也沒有表情。完全是眼睛不能看的。”（高爾基《給初學寫作者》）高爾基的話說明這位習作者沒有掌握寫人物的要領，沒有寫出像樣的人物形象。描寫人物的失敗，導致了整個作品的失敗，這說明了描寫人物的重要性。

成功的人物形象往往能給人某種啟迪，獲得某種人生經驗或者教訓，給人們鼓勵或鞭策。總之，人物形象不僅能給人以美的享受，而且能陶冶人的思想情操，甚至能引導人們走上正確的人生道路。

寫好一個人物形象，有多方面的因素。

肖像描寫是刻畫人物形象的重要因素之一；肖像描寫的成功與否，直接關系到人物形象的刻畫是否成功。那么，肖像指的是什么呢？簡單地說，就是具體人物的相貌。在現實生活中，人與人之間的交往應酬時，彼此首先注意到的便是對方的相貌，也就是我們所說的肖像。但這樣說比較籠統。實際上，肖像不僅僅指人們的面孔，還包括人們的身材的胖瘦高矮、服裝打扮、神情風度、聲音儀態以及生活習性等等。畫家用色彩線條畫出這些，作家則用語言來刻畫這些。我們把作家的這種藝術手法叫做肖像描寫、小說創作需要有肖像描寫，記敘文寫人時同樣需要有肖像描寫。

現實生活中的人是各種各樣的，沒有兩個相貌完全相同的人，我們在茫茫人海中所看到的是形形色色的相貌，因此，肖像也就千差萬別。面對形形色色肖像，作家根據各自的風格和特長，采用不同的藝術手法，描寫出自己滿意的人物肖像。既然人物的外貌千姿百態，描寫他們的肖像時也就必然是多種多樣。

什么叫細節？

細節，在我們日常生活中，往往是指些瑣碎的事情，而在文學作品中則指那些能夠細膩地描繪人物性格、故事情節、社會環境和自然景物的最小的組成單位。

文學是語言的藝術，因此，高爾基把語言列為文學的第一要素。他說：“語言是文學的主要工具，它和各種事實、生活現象一起，構成了文學的材料”，“語言是一切事實和思想的外衣。可是事實后面隱藏著它的社會意義，每種思想都包含著原因，為什么某種思想是這樣的，而不是那樣的。藝術作品的目的是充分而鮮明地描寫事實里所隱藏的社會生活的重大意義，所以必須有明確的語言和精選的字眼。”（高爾基《文學論文選和青年作家談話》，人民文學出版社1959年5月）由此可見語言的重要性。

然而不同的文學體裁所用的語言并不是完全相機的；文體的不同，所用的語言也有所區別。在這方面，老舍先生有明確的論述。他說：“小說是用散文寫的，所以應當力求自然。詩中的裝飾用在散文里不一定有好結果，因為詩中的文字和思想是創造的，而散文的責任則在運用現成的語言把意思正確的傳達出來。詩中的語言也是創造的，有時候把一個字放在那里，并無多少意思，而有些說不出來的美妙。散文不能這樣，也不必這樣。”（《老舍論創作語言與風格》，上海文藝出版社1982年8月）老舍先生把小說、散文和詩歌語言的不同要求，作了概括而又明確的說明。

文學作品的語言，包括兩個方面：一是敘述語言，一是人物語言。

環境描寫，也叫場面描寫，對文學作品來說，是不可缺少的。文學作品往往少不了要寫

人，而人總是生活在一定的社會的、自然的環境里，環境描寫就是為作品中的人物提供生活和行動的場所，因此，環境描寫的優劣高下，往往影響到是否能把人物寫活的問題。可見要寫好人物，寫好環境是一個重要環節。記敘文寫人時雖然只寫人物的生活片斷，也不要求寫出人物的完整的性格，但它同樣需要環境描寫，為人物的生活和行動提供特定的場所，更好地刻畫人物性格的某個側面。所以我們把環境描寫放在人物描寫里來講。

環境描寫，可以給作品中的人物與人物之間的關系構成豐富多彩的生活畫面。環境的大小，是根據作品的容量和人物的多少而或在或小而定的。它的任務是交待時代背景、時間地點，描繪風俗習慣，創造環境氣氛，展示某個特定場所等等，這些往往是“靜態”描寫；而在特定的環境中，圍繞著人物的活動所進行的環境描寫，我們叫它“動態”描寫。不管是什么樣的環境描寫，其目的都是為了更好地寫活作品中的人物，使之成為有血有肉富有立體感的形象，從而產生強大的藝術感染力。

一般說來，記敘文記人的時候，它的容量不大，人物也不像篇小說那樣多，因而它雖然象別的文學作品一樣需要環境描寫，但這種環境描寫的規模畢竟要小得多，而且簡煉得多。不管這種環境描寫如何小，如何簡要，其作用同樣是為了寫活人物。

－－人物性格與情節的關系

關于人物性格和作品的情節上，上面已作了介紹。現在來看看兩者之間的關系。在這方面，作家蕭殷同志有如下的精辟論述：人世間任何事件（在作品中叫情節或故事），都是人做出來的，是人與人的關系組合起來的，是人們之間的關系、矛盾和沖突凝聚起來的。就是在這種關系、矛盾、沖突的糾葛中，反映出人們的喜怒、哀樂、痛苦、不平、愿望和要求。而作品中的情節，就是在這種人們之間性格糾葛或性格沖突的連續，由人物性格與特定環境相互關系或相互沖擊所引起的。因此，離開人物，離開了人物性格，所謂情節，就將變成無源之水，無本之木，成為不可理解了。人物性格不但不能離開矛盾糾葛，也不能離開環境的變化和發展，否則，它就失去賴以存在和發展的土壤和條件，變成空洞的不可捉摸的東西。（《談寫人物》見《作家談創作》，花城出版社）讀完引文，我們可以把人物性格與情節的關系歸結為兩個方面：第一，情節是為刻畫人物性格服務的，人物的特定的性格，應當選擇相應的情節進行刻畫；第二，人物的性格也會隨著環境（情節的組成部分）的發展、變化而改變，換言之，即情節也會影響人物性格的發展和形成。

－－線索安排

一、什么叫線索：

談這個問題之前，我們先讀老舍先生談到《駱駝祥子》的寫作經過時說的一段話：“怎樣寫祥子呢？我先細想車夫有多少種，好給他一個確定的地位。把他的地位確定了，我便可以把其余的各種車夫順手兒敘述出來；以他為主，以他為賓，既有中心人物，又有他的社會環境，他就可以活起來了。換言之，我的眼睛一時一刻也不離開祥子；寫別的人正可以烘托他。”（《老舍論創作》）這段話說明了老舍先生既把祥子作為中心人物，又把他作為貫穿整部作品的線索，串聯了所有的人和事，從而寫活了祥子。因此，我們可以悟出這樣的道理：所謂線索，就是貫穿文章的脈絡，它把人物和事件緊緊地聯結成一個整體。

二、選擇線索

記敘文寫人的時候，可以選作線索的事物很多，象老舍先生寫《駱駝祥子》時用人物作線索，這其中的一種。下面再介紹幾種。

1、用“我”作線索

用“我”作線索，實際上也是以人物作線索。這個“我”可以是作者自己，也可以是別的什么人，不能一概而論。

在閱讀敘事記人的作品的時候，作品里往往會出現“我”這樣的人物。這個“我”的作用因作品的需要不同而不同，有的作全文的線索外，還作作品本身的有機的組成部分；有的本身沒

有多少“戲”，純粹是作為線索而已。如魯迅先生《祝福》中的“我”，卻具有雙重身份，通過“我”的所見所聞，真實感人地寫出了祥林嫂的悲慘的一生，是整個故事的目擊和見證人；另外，“我”在所見所聞的過程中有所感、有所嘆，將抒情和議論，穿插在故事中間，使得故事的悲劇色彩更加濃郁深沉，增強了藝術感染力的同時，又深化了作品的主題。這樣，作品中的“我”又是作品不可缺少的組成部分。下面一篇作品也是這樣，其中的“我”既是線索，也是作品的有機的組成部分。

2、以物為線索

記敘文重點是寫人，但人不能離開（社會的、自然的）環境而生活，環境影響人，人也影響環境，兩者的關系非常密切。環境與人物的關系既然如此密切，而人物對自己周圍的環境往往賦予感情色彩，哪怕是一草一木，一花一石，只要它們與自己的生活有過某種關系，它們便會長期儲存在自己的記憶之中，在適當的場合和某種境遇中往往激發起深深的眷戀和無窮的聯想，因而作家有時用某物作線索，聯綴材料，寫出了許多動人的文章。

3、復線

記敘文寫人時用單線，是指故事情不多、不怎么復雜的情況下使用（當然也有例外），而故事情節較多，又比較復雜，有時就采用復線。所謂復線，是指一篇文章（包括長篇小說）中間同時用兩根或兩根以上（這種現象不太多）的線索。常見的現象是，一根是以某個主題思想或某個道理為線索，一根是以某個事物（或人物）為線索，把材料貫穿起來，共同完成文章的主題思想的表達。例如《六十一個階級弟兄》，它的一根線是尋找特效藥搶救親人，而在整個寫作過程中又以時間為線索，把不同的地點、不同的人物貫穿起來，組成了一個統一的整體，很好地表達了主題思想。又如魯迅先生的《藥》，也有明暗兩根線索，明線是華家的活動：買藥、煎藥、吃藥，上墳；暗線是夏家的活動：夏瑜參加革命被捕，獄中的活動，被殺，夏四奶奶上墳。這兩條線共同完成了《藥》的主題思想的表達。

然而，不管文章的線索是兩條或多條，其中必有一條是主線，其余的線索是為了主線服務的。例如《為了六十一個階級弟兄》中，尋找特效藥搶救親人，是本文的主線，時間則為主線服務的副線。同樣《藥》的明線是主線，暗線是副線。在運用復線的過程中，還要注意的另一個問題是，復線不應并列進行，而應注意在適當的時間、地點、場合分合交織，使之結成一個有機的整體。如《藥》的兩條線通過刑場、茶館和墳地等處的交織、融合，便使整個故事渾然一體。

第三篇：怎樣寫好記敘文

怎樣寫好記敘文

在中考中無論怎樣變換形式，記敘文體仍然是主流。寫好記敘文特別注意內容、語言、篇章結構這三方面。在中考評分細則中，對這三點的要求是很明確的。一類卷要求：（1）須切題，中心突出，內容具體充實，思想健康，感情真摯。

（2）行文流暢，語言生動準確，表達好。（3）結構嚴謹，層次清晰，構思新穎、巧妙。

好的記敘文必須是復雜記敘文，主要表現在幾個方面：

① 記人敘事不再是單項，而是多項至少兩項以上。

② 要在記敘文這個“尺水”中“興波”，所謂文似看山不喜平，跌宕起伏的文章最耐讀。

③ 主題由簡單記敘文的單一性轉變為多元性，所涉及的問題應是有哲理的問題，有文化內涵的問題，主旨需深刻，見解應獨到。

④ 表達方式不再是單一記敘，而應為多種方式綜合運用，夾敘夾議，相輔相成。⑤ 記敘內容應做到生動具體，因為記敘文的寫作目的是通過對具體事件的描繪寄托作者一定的情感，使讀者受到教益。如果內容空洞，就達不到這樣的目的。⑥ 寫好開頭和結尾，注意過渡和照應。

⑦ 文章真情實感最動人。真摯的情感能化平凡為神奇，使讀者產生強烈的共鳴。但切忌無病呻吟，生拼硬湊，要有感而發，感于時代，感于生活。

下面我們援引幾篇作文來體會優秀記敘文：

啟迪

想品味春天的味道，莫過于沏上一杯春茶，春天的茶葉是最清爽的，沒有陳年的濃郁，設想在那百花齊放，生機勃發的春日中，一位清秀的采茶姑娘采擷下那春天的第一抹綠意的時候，便總覺得那其中有一種妙不可言的美感。

其實我并不懂得茶道，更不懂得茶中選材配制得奧妙，但我仍喜歡喝茶，尤其是放進幾顆冰糖和干玫瑰花的時候。

那天閑來無事，便又沏了一杯茶，若是往日，忙碌得我自是無暇顧及茶是如何沏成的，而這次不同嘛，反正時間充裕，我選好茶和玫瑰，水很快就做開了，我把水倒在了杯中。

起初花和茶葉是一齊浮在水面上的，但是漸漸的，茶葉便舒展開干皺蜷縮的身體，緩緩地沉入了杯底，與此同時，那玫瑰花也展開紫紅色的花瓣，如出水芙蓉般在水面綻將開來。茶色越來越濃郁了。香氣也開始在屋中彌漫開來。我的小屋中充滿春的清新的氣息。

這一過程是那樣的短暫，卻又是那樣的自然與和諧。

我無語。

不知是因香氣而陶醉其中，還是被這一很小的細節而為之動容。

是的，面對這可人的玫瑰花茶，很多人都會贊頌這花的芬芳，花的美麗，而很少去因那杯底的茶葉而留意，面對這可人的玫瑰花茶，很多人都會因那杯中的點點紫紅而嘖嘖稱贊，卻忽視了茶色中所蘊涵的那份清湛。可那片片的茶葉卻是那樣的無怨無悔呀！它寧可散發出所有的清香，去烘托玫瑰花的縷縷幽香。它寧可身沉杯底，也要托起玫瑰花的美艷與芬芳。

哎！香遠益清，蓮花的君子之風有目共睹，而茶葉不僅滿足于此，又多了一層虛懷若谷。它不輕浮，不虛華，它對自己從來都不在乎，它只是，它只是在自己所生活的空間，默默地，默默地奉獻……

因為它知道，它在完美這別人的同時，也在完美著自己。

春天了，百花爭妍，競相開放。而在這大好春光之下，我卻躲在自己的小屋中，偏執地欣賞著茶中的葉，水中的花，因為我知道��

杯中的茶葉啊

在默默地托起一份屬于它的春天。

簡評：

這篇小文突出的特點是①哲理穿透，使文章深意疊出。②托物抒情，描寫對象富有象征意義，作者把茶象征為一種默默奉獻的精神。③抒情議論的生發滲透在文章的字里行間，與記敘描寫水交融。

我生活在“朔月之光”中

“……朔日，農歷每月初一。朔日的月相人看不見，叫做新月，也作朔月。朔月無光。”我輕輕地默念……

��那一刻，我突然發現，一直在有看不到的光芒籠罩著我。

仿佛朔月之光。

“為什么那么沒有信心？”

眼前是重重憤怒的表情，突然意識到她真的生氣了。“記得上次你我的爭論，我說朔月無光，你卻說有，盡管朔的月相人看不見，我們的爭論純屬胡扯，可我還是喜歡你堅持自己的觀點永不放棄的性格……可是這次，你為什么這么沒信心！……”

是啊，為什么呢？……我低下頭，靜靜地思索……難道一次計劃失敗，我就要永遠羞愧地面對大家了嗎？……我望望重重，又望望手中的辭職信，最終還是下定了決心。“我要辭職。”我凝視著虛空，“我要……好好歇一歇。”

重重頭也不回地走了。留下“砰”的摔門聲和呆坐在教室中的我。手中的辭呈已被汗浸濕，思緒飛回了幾小時前……

今天是年級板報評選的日子，我不由興奮得心砰砰跳。記得昨天的這個時候，我還在為時間緊迫卻沒有新構想而坐立難安呢！然而偶然從B班經過，卻望到B班板報上剛剛完成的主圖案�英俊的精靈王子萊戈拉斯！只是……顏色的搭配很不協調，加上筆法粗糙，整個畫面異常蕭索。…我頓時生出一個想法�為何不把它“移”到我班的板報上呢？

于是我不顧重重和班長大人的勸阻，傾注了極大心血，精靈王子的貴氣躍然“板“上。清亮長發的金色魅影，深邃的眉宇下明亮的眼睛……。然而—�“G班出現嚴重抄襲現象，將失去比賽資格！”�這便是我失敗的結局！

一時間空氣凍結，天崩地裂……我知道等待我的是或許永遠駐存的譴責，于是我不敢看同學們的眼睛，蜷在座位上，默默地，默默地完成了我的辭呈。

……眼淚突然滴落在我手中的信封上，討厭，什么時候變得這么脆弱……我把手抬起來，想要托起已經酸了的下巴，突然發現一個熟悉的身影��重重抱著一摞書站在教室門口。

“喏，” 她走過來，費力地將懷中的書攤放在桌上，“……《板報版面大全》《工藝?美術》《新板報設計》《優秀設計薈萃》……趁今天還沒過去，快將功補過吧！”

望著重重充滿期待卻又裝得滿不在乎的神情，我不由得露出了笑容。“笑什么！快去畫！”“不必用這些書了！”我自信地答道，“我已經有了絕妙的構思！”

我心懷感激地，用真情繪出了我的構思：一個衣衫襤褸的乞丐小女孩，靜跪在地面上仰望夜空，空中隱約的月影，銀白色的光芒籠罩了她，仿佛在應襯著女孩清澈明亮的眼眸。標題為：朔月之光芒。

“朔月之光芒？”重重默念。

“怎么？不好嗎？”我回過頭。

“真有你的！”重重快樂的哭了。

第二天我早早來到學校，一進教室便望見板報的周圍圍滿了人，同學們一看見我，竟不約而同地鼓起掌來。我望到人群中的重重，她正頑皮地望著我，做出“OK”的手勢。

“不錯嘛！”——是教導主任的聲音！我定了定神，才發現班長大人已把老師們都叫了來。“你能將深刻含義融入畫里面，我愿意為你鼓掌！”班主任老師微笑道。一時間我有些受寵若驚，但很快平靜下來。這才終于發現，原來一直在有看不到的光芒籠罩著我，它發自我的心靈深處，時時刻刻地堅定著我的意志，雕琢著我的靈魂……

仿佛朔月之光。

簡評：

讀完此文，給人的感覺是“女孩可愛、文章精彩。”① 此文是半命題作文，填題很關鍵，小作者意識超前，含蓄的設置了與中心緊密相連的“朔月之光”四個字，以虛補實，擬得雅致獨特，實為一大亮點。② 她將平常的內容寫出了不平常的情節和主題。徹底改變了平鋪直敘的寫法，立意看似尋常實則別致，在文中友誼的篤厚、心靈的轉變、人性的光輝都有所體現，是一篇復雜的記敘文。③ 有效的調用了多種敘述技巧，如“插敘”“題記”的使用，使行文錯落有致，引人注意。④ 能寫好矛盾沖突和結局。⑤ 綜合運用多種表達方式和手法。特別是她的心理描寫，真實而準確的寫出了自己獨特的內心感受。

【勵志故事】

兩棵樹的命運

農夫在地里種下了兩粒種子，很快它們變成了兩棵同樣大小的樹苗。第一棵樹開始時就決心長成一棵參天大樹，所以它拼命地從地下吸取養料，儲備起來，滋潤每一枝樹干，盤算著怎樣向上生長，完善自身。由于這個原因在最初的幾年它并沒有結果實，這讓農夫很惱火。相反另一棵樹，也拼命地從地下吸取養料，打算早點開花結果，它做到了這一點。這使農夫很欣賞它，并經常灌溉它。

時光飛轉，那棵久不開花的大樹由于身體強壯，養分充足，終于結出了又大又甜的果實，而那棵過早開花的樹卻由于還未成熟時，便承擔起了開花結果的任務，所以結出的果實苦澀難吃，并不討人喜歡，相反卻因此而累彎了腰。老農詫異地嘆了口氣，終于用斧頭將它砍倒，用火燒了。

（故事總結）急于求成的結果只會導致最終的失敗，所以我們不妨放遠眼光，注重自身知識的積累，厚積薄發，自然會水到渠成。

如何寫好記敘文

何永康

簡介：南京師范大學文學院資深教授、博士生導師，國家有突出貢獻專家，江蘇省政協教育文化委員會副主任，教育部中文學科教學指導委員。江蘇省高考語文作文閱卷組組長、高考作文權威指導專家。

有一個最基本的問題不容忽視：近幾年來，江蘇考生越來越忽視記敘文寫作的基本要求，這是“話題作文”教學偏廢記敘文訓練、死摳“提示語”帶來的惡果。我以為，高考臨場記敘文必須強調3個基本要求：①必須有一個相對完整的故事情節；②必須有一兩個比較清晰的人物形象；③必須以記敘、描寫為主，特別要重視細節描寫，抒情和議論應當壓縮到最小的篇幅中，甚至可以不發議論。這些要求，在7年之前可謂高中作文教學的“A、B、C，”，人人都明白。然而，現在的高考記敘文，多為信馬由韁的“教文”，既不見“事”，又不見“人”。這種狀況，后來的考生必須努力掙脫。

注意了以上3點，文字通順，結構完整，一般可得中等分數。怎樣才能充分發揮高三學生記敘文寫作的潛力和優勢，寫出比較優秀的記敘文來呢?我提示幾點供考生參考。

第一，在弄清“題意”后，圍繞“題意”在考場上迅速過一下自己的“人生電影”(以近期為主)。譬如寫《嘗試》，考生可以這樣問自己：這些時候，我有哪些“嘗試”?熟悉的人中間有哪些“嘗試”?這些“嘗試”中，有哪幾個最令我動感情?其中，又是哪一個最令我心潮起伏，在考場上想起來都很激動?于是，你就鎖定“這一個”!這叫做“糊涂識別”，在走馬觀花中選定最惹眼、最勾魂攝魄的“生活之花”；也就是說，要在快速選材中丟棄“芝麻”抱“西瓜”。記敘文必須以情動人。考生自己不動情，寫出來的文字焉能打動閱卷老師?1988年考《習慣》，許多優秀記敘文寫了千差萬別、各具光彩的“好外婆”和“好奶奶”。這些考生的選材很聰明。他們在感情的“敏感區”中進行了快速“優選”——爸爸，不如媽媽親，“世上只有媽媽好”；媽媽，不如媽媽的媽媽、爸爸的媽媽親，因為隔代之間的情感格外無功利，格外刻骨銘心!從“宣傳”效果上講，這種“材料”也容易讓閱卷老師為之共鳴，因為大部分中年老師會由此想到自己逝去或將要逝去的奶奶和外婆，心弦的共振便可想而知了!當然，我不是在此號召江蘇考生都撲向“好外婆”、“好奶奶”。我強調的是，要快速捕捉人類感情汪洋大海中最耀眼的“浪花”。其他如“鄉情”“師生情”“同窗情”“手足情”等等，亦是考生們值得去搜索和覓取的“領域”。

第二，不要回到古代，不要復述經典。這一問題，我在2004年閱卷結束后就強調過了。然而后來仍然有相當多的考生重蹈覆轍。為什么呢?一個直接原因乃是，如此操作相當省事，相當方便。你考《山的沉穩，水的靈動》，我就從近年來學過的《語文》教材和輔助教材中找，立馬召喚到許多古代的山、古代的水，一會兒是李清照的“水”，“到黃昏點點滴滴”；一會兒是李太白的“水”，“君不見黃河之水天上來”；一會兒是蘇東坡的“水”，“大江東去浪淘盡千古風流人物”。寫來寫去，就是沒有自家的“自來水”，沒有家前屋后清澈的、或者被污染了的“水”1 2005年考“豹尾”，成千上萬的考生一齊追捧一位古代大明星——項羽，他的烏江自刎確實是人生的“豹尾”。可惜，大家都寫得大同小異，閱卷者很快產生了“心理疲勞”，一看到“項羽”就發“毛”!近些時候，我發現有些同學依然喜歡到現代文閱讀、古代文閱讀、名言名句中找“材料”。甚至到本試卷的現代文閱讀中找“材料”。這是很不明智的，這些“材料”多為經典，它可以幫助你提高綜合素養，提高審美水平，但不能拿來“改造”為臨場記敘文。如果這么做了，一個直接的后果是選材“撞車”，再一個后果是隔靴搔癢，融不進自我，無法產生動情效應(譬如被某些考生視為“終南捷徑”的“故事新編”)。拿來作議論文的“事實論據”如何呢?也不行。因為這些“材料”你知、我知，考生皆知，英雄所見略同，篇篇作文皆“點”此“睛”，這個“將”在閱卷老師的眼里便很快貶為“小卒”了。我在七八年前提醒過考生，萬萬不可找那些“名人”(如袁隆平、王選)來“幫忙”；因為他們有名，一定會造成“追星族”，而“追星族”永遠是沒有個性的“陪襯”而已。現在，這個問題還得再認真講述一番，特別要講給那些選擇寫議論文的考生朋友們聽。

第三，如果你的生活中只有“青菜”“蘿卜”，那么，你一定得設法放一點“生活的味精”——生動的、感人的細節描寫，否則，一鍋“青菜蘿卜湯”，誰喝了也乏味。那年考《戰勝脆弱，選擇堅強》，要求考生必須聯系“自己”，同學們無法再求助古代名人或當代名人了。于是“實話實說”，數以萬計的考生老老實實地寫了自己面臨的最大“壓力”——考試。結果很不理想，幾乎千篇一律：快要考試了，本人挑燈夜讀，全家輕手輕腳，媽媽送夜宵，爸爸關了電視機，“拜拜”足球賽，終于考完了，成績不理想，老師在嘆氣，同學翻白眼，媽媽哭鼻子，爸爸吹胡子，于是我痛苦，要振作，要堅強……”這種作文，分明清湯寡水，很沒味道。怪考生嗎?不能全怪，因為他們的生活面就是這么大，他們面臨的“壓力”的確是“考試”。那么，怎樣才能別開生面、使“大路貨”顯出一點新光彩來呢?我曾經舉過一個例，再復述一次。一位考生也寫“考試”壓力，也寫挑燈夜讀，明顯地落入了俗套。然而，機智地增加了一點“味精”——夜讀中的“我”，突然發現書桌上的時鐘已經快要耗盡電池，那根長長的、瘦弱的秒針，正爬到“45分”那一格，再也爬不上去了；但是，它仍然在頑強地顫動、顫動，企圖向上攀升……啊，我就是這根長長的、瘦瘦的、生命不息、攀登不止的偉大的秒針啊!讀到這兒，閱卷老師的心弦被打動了，眼眶甚至有點濕潤。這就是作文中的“起死回生”，這就是頗有動情力的細節描寫，這就是奇妙的寫作“味精”，這就是我經常講到的高考作文中的“亮點”。有了“亮點”，你才能擺脫“隨大流”的困境，向“發展等級分”進軍!說到這兒，同學們會問了：何老師，這“味精”從哪里覓取呢?我想，前面提及的古今經典、教材名篇、名言名等等，只要你平時多讀、多記、多品味，它們就會在不知不覺之中

給你提供“靈感”，提供“機智”。再者，在平時生活中，多一點愛心，多一點熱情，多一點榮譽感，多一點責任感，你就會覺得生活是有“味兒”的，你的記憶倉庫中就會有一些“芝麻雖小、香氣撲鼻”的有趣的生活細節，到時候快速“優選”，它們會呼之即出的。

第四，原汁原味地展示高三學生的生活畫面、酸甜苦辣、喜怒哀樂。這里強調的是“原汁原味”，不是過分理性地提煉出來的“蒸餾水”。就是說，哪怕帶有某些雜質、某種污染，也比那種純而又純的“H2O”好!我曾經戲說：撇開寫作技巧、知識面和詞匯量不論，高中生的記敘文不如初中生，初中生的記敘文不如小學生。為什么?因為人長大了，就會多一些顧忌，多一些俗套，多一些粉飾，多了些“欲說還休”。所以，我不喜歡高三學生把自己裝扮成相當“成熟”的“小老頭”“小老太”。應當充分展現一個本本色色、活蹦亂跳、童心未泯、當代風味、可親可愛的“你”。你們的審美取向、思維節奏、情感色彩、文字風貌，是你們“這一代”的。我們這些老、中、青閱卷者，十分珍視高三“小朋友”們的個性風采，哪怕有些“另類”，也能頷首而對之。舉一個例。1999年考《假如記憶可以移植》，一位考生這么寫：進人高中了，不斷考試，痛苦不堪，于是設法移植了一位老教授的記憶，從此柳暗花明，考試不在話下，順利考入了重點大學。(按：寫到這兒，很是一般，許多考生都這么構思，“撞車”了!)進入大學之后，頭一樁重大事兒是什么呢?就是找一個漂亮的女朋友!(按：這在80年代閱卷時，肯定會引起反感，太不守學生的本分了!)終于如愿以償，明日要和女朋友約會了。誰知前一天夜里，老教授突然思維活躍，不停思考，害得我徹夜未眠，第二天一覺睡到下午，錯過了約會的良機。我責問老教授，他說：“科學的靈感稍縱即逝，我得抓緊它，這也是為你今后的發展著想啊!”第二次又約會了。老教授沒有誤我。我準時見到了美麗的姑娘，正欲張開口，說出全世界愛情領域最經典的三個字，突然，老教授又發威了，使我吐出來的不是那三個字，而是公式、定理和概念……姑娘一聽，白了我一眼，說：“有毛病啊……”揚長而去。我立馬同老教授算賬。教授說：“看來咱倆的關系得調整調整了，應當以你為主，以我為客，客隨主便，主取客長，方能和諧，方能進步。”我聽了，拍手叫好，從此咱倆配合默契、相輔相成，一片和諧……面對這種記敘文，我已無須再作評點了，讀者們肯定會會心一笑，肯定會喜歡這一老一少。

第四篇：怎樣寫好記敘文

怎樣寫好記敘文

（1）怎樣寫好開頭

文章的開頭是從構思到形成文章的第一步，并決定了文章的格局，體現了作者寫作的意圖。好的開頭可以起到引人入勝的效果。記敘文常見的開頭方法有：

1、開門見山法。在中考應試作文中，由于時間較緊，考生不必在開頭繞大圈子，最好是能開門見山，單刀直入，切中題目引出故事。如北京市一考生的作文《我有一雙閑不住的手》，開頭是這樣寫的：說起我的這雙手，要是用閑不住來形容，那真是既形象，又生動。它總是摸摸這兒，動動那兒，沒有閑的時候。

2、烘托點染法。這種開頭往往從描寫入手，渲染出一種氣氛，奠定全文的感情基調。如山東某考生《關懷》一文的開頭：望著父親那黑瘦的臉，一道道皺紋像用刀子刻上似的，那么深那么長，加上過早霜染的白發，看上去已有五十好幾了。殊不知，父親才45歲。車來了，接過父親手中纂得潮乎乎的幾張人民幣，我眼圈一紅，又要哭起來，怕父親看見了，我急忙掉過頭去，說：“爸，我走了。”“啊，走好，別把錢丟了，拿好。”文章開頭先從父親的肖像寫起，給人們留下了極其深刻的印象，同時也給大家留下了一個懸念（父親為什么顯得如此蒼老），為下文故事情節的展開做了感情

3、開宗明義法。文章一開始便對文章標題中的關鍵詞進行理性的詮釋，點明意義，以此起到點染中心的作用。如貴州一考生的作文《我經歷的一次小挫折》的開頭：挫折是一個人一生難以拒絕的伴侶。它雖然常常給人各種痛苦，卻更能讓人品嘗到痛苦之后的喜悅。盡管我才邁出人生道路的額開端，一次次挫折卻早已伴隨我走過一個又一個春夏秋冬，而且它們也讓我嘗到了大大小小的喜悅。

4、回憶往事法。這種開頭法常用在以倒敘為主的文章中。文章開頭便寫出“睹物思人（或事）”的情景，當我們看到某人某物時，就自然而然想起與之有關的往事。其中的“物”是與所寫的“人”有關的，且有一定的意義，可以是與朋友分別時互贈的紀念品，或是自己生日時別人送的禮物，也可以是朋友的一張照片、一個有紀念意義的書簽，甚至是朋友用過的小物件。此“物”最好是有一番不同尋常的來歷，能讓自己有一段美好的深刻的記憶。如江蘇某考生的《一片楓葉，喚起我美好的回憶》的開頭：又是一個深秋的下午，獨自倚在窗邊，伴著天空飛舞的“金蝴蝶”，我出神地讀著書。忽然，一片葉子從書中滑落，火紅火紅的。“楓葉？！”我驚喜地叫著。這是一片丟了很久的楓葉——是我和一個女孩情誼的見證，蘊涵著我和她在楓林里的故事。兩年前相遇的情景不禁浮現在我的眼前……

(二)怎樣寫好結尾

好的結尾應該言簡意深，余味無窮，畫龍點睛，水到渠成，有深化主題、突出中心、增強文章感染力、加深讀者印象的作用。可以總結全文，可以抒發感情，可以言盡而意無盡，還可以照應開頭。常見的結尾方法有：

1、首尾呼應法。即文章的開頭和結尾要互相照應，特別是在結尾要回應開頭，使文章成為一個完整的整體，不至于因為開頭和結尾相距甚遠，而使文章相互脫節，給人以殘缺感。如陜西一考生的作文《朋友》的結尾是：漫漫人生路，朋友會有好多，而像父親這樣的朋友卻只有一個，我將永遠記住他——我的朋友——父親。

2、留有空白法。作文要給讀者留下一定的想象空間，讓讀者通過聯想和想象去加以補充，從而產生令人回味無窮的藝術效果。如江蘇一考生的作文《說句 心里話》的結尾：路燈發著暗淡的光，我毫無目的地走在平直的馬路上。說句心里話，我也曾懷疑過他們是否愛我，難道衡量的角度除了分數就沒有別的了嗎？我默默地走著，漸漸路上的人少了，可能是都回家了，可是今天我什么時候回家呢？我不知道……

3、余音裊裊法。這種結尾既深刻又發人深省，能夠讓讀者在讀完你的文章之后掩卷深思。如《父親》一文的結尾：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。”人天相隔，骨肉永離。爸爸，您在哪里？您在哪里？我無語問蒼天，無語問蒼天啊！

4、總結概括法。在結尾時對全文作簡單的總結，揭示事件的意義，點明題旨，深化中心。如天津一考生的《給我教益的一件事》一文的結尾：這件事使我受到很大的教益。在別人處于困境時，我們應該伸出援助之手。友誼、幫助和理解，能消除人與人之間的隔膜。

5、抒情言志法。結尾用抒情的語句，闡發自己真實的情感體驗，直抒胸臆，情感濃烈，感人肺腑，表達作者的愿望和志向，并緊扣題旨，往往能打動讀者，引起共鳴。如《爸爸媽媽，你們可知道》一文的結尾：爸爸媽媽，女兒也有自尊，你們別讓女兒抬不起頭來。爸爸，請不要渾身酒氣地把媽媽打得鼻青臉腫；媽媽請不要讓那些盤碟再成為你們大戰的犧牲品。你們的女兒渴望有一個祥和的家，渴望一片寧靜的天地。爸爸媽媽，別再吵了，讓我們重建一個美好的新天地吧！

一、要明確記敘文的六要素：人物、時間、地點、開端、發展、高潮。

這幾個要素必須要在文章中有充分的體現，不論寫人的記敘文，還是記事的記敘文，都要求寫作時要注意利用好六個要素表達自己想要表達的思想情感。

1、人物是記敘文中表達作者情感的重要部分，即使是寫事的記敘文也要依靠人物來完成主題的表達，因而對作品中的人物進行描寫就顯得尤為關鍵了。

人物描寫的手法主要有下面幾種：

①行動描寫。例：老栓慌忙摸出洋錢，抖抖的想交給他，卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來，嚷道：“怕什么？怎的不拿？”老栓還躊躇著，黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一手抓過洋錢，捏一捏，轉身去了。嘴里哼著說，“這老東西……”（貪婪的一面）

②肖像描寫：肖像描寫不求形似要求神似，不求描寫面面俱到，只求突出人物的身份、性格。例：他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發，仿佛處處在告白他對現實社會的不調和。

③語言描寫：一定要透過語言把握人物的身份、性格，也就是我們說的“語言描寫的個性化”。

④心理描寫：揭示人物的內心世界，但在心理描寫的方法上卻可以分為直接描寫和間接描寫。

第五篇：怎樣寫好記敘文

怎樣寫好記敘文

華池二中楊正寧

記敘文是用敘述的方式表情達意的文章，狹義的記敘文是指描寫人物生活片斷或整個生活經歷（傳記）、講述事情發生發展和結局的過程、描繪某個地方的景物的文章、故事、小說、童話、寓言、某些日記等。這里講的是狹義的記敘文。

記敘，是使用范圍十分廣泛的表達方式。除了以記敘為主要表達方式的記敘文之外，議論文、說明文、應用文里常常也有記人記事的片斷。

材料，就是記敘文所反映的事實。我們平時觀察生活、閱讀書報所得到的零散的事實稱為“素材”；如果從素材中概括出了中心思想，回過頭來再根據中心思想進行選材，那些經過加工挑選出來的彼此有內存聯系的材料就叫做“題材”。

掌握豐富的素材，是寫好記敘文的基礎。因為文章是客觀事物的反映，作者對客觀事物應有詳細的了解，如果對客觀事物（素材）一無所知或知之不多，又怎么能把客觀事物反映出來呢？俗話說“巧婦難為無米炊”；沒有米，飯是難以做出來或根本做不出來的。常常有同學說：“老師，我不會寫。”其實，那常常是“沒得寫”，頭腦里空空如也，文章就寫不出來了。如果仔細觀察生活，觀察生活中各種各樣的人物，了解各種各樣的事情，不是“視而不見，聽而不聞”，而是“視而有見，聽而有聞”，再加上廣泛閱讀各種書報，頭腦里或筆記本里積累了各種素材，寫文章時就會左右逢源，得心應手了。所以，完全可以毫不夸張地說，收集各種素材，是寫好文章的前提。

文章通過記敘人或事物所反映出來的觀點，就是中心思想。請注意，中心思想是一個觀點，是一種思想，不是指事情的經過或人物的特點。有時老師讓同學寫個中心思想，一些同學寫“通過這一件小事，說明這個人物脾氣不大好。”或者“描寫一件平凡的小事，說明書包失而復得的經過。”這都不是中心思想。如果改為“通過一件小事，說明這個人脾氣不好，影響團結”、“通過書包失而復得的過程，表現社會風氣正在好轉”，這才叫做中心（“中心思想”也叫“主題、主題思想、中心思想”，日常生活里也簡稱“中心”）記敘文的中心思想可以利用判斷的形式用一些語句明白地表示出來，如魏巍的《誰是最可愛的人》就明白地告訴讀者：志愿軍戰士確實是最可愛的人。但是，更多的記敘文并不是這樣，而是通過記人記事來表現中心意思，如魯迅的《從百草園到三味書屋》，從頭到尾沒有哪句話能表達中心思想，中心思想是通過全文的記敘表達出來的。中心思想是從哪里來的？是從材料里提練出來的。譬如有了一件事情，這件事情說明了什么道理？這個說明的問題或道理就是中心思想。可見，中心思想是從事情（材料）中得來的。這跟在課堂里學習每篇文章時概括中心是一樣的。例如學習《為了六十一個階級弟兄》這一課，我們可以從人們到各地找藥、王府井特藥商店為送藥而做各種準備、空軍為送藥而不顧危險、縣委為救民工而多方面設法等材料（題材）里概括出“一方有難，八方支援，社會主義制度真好”這樣一個中心思想。這跟寫文章相似，所不同的只是學課文是最后才概括出中心，而寫文章則是動筆之前就把中心定好。

從材料里概括出中心思想，這是寫記敘文的基本功，應該扎扎實實地進行訓練。提煉中心也有一些思維方法，如概括事物的共同點、比較事物的不同點、展開聯想、開展逆向聯想、表達自己的態度、尋找因果聯系等等。