第一篇：我們的價值觀讀后感

我們的價值觀讀后感

（一）：執(zhí)著平凡崗位 成就出彩人生

寒假里，我讀了《我們的價值觀》這本書，里面的一個個小故事深深地感動了我。

最讓我感動的是其中一篇《成就出彩的人生——鄉(xiāng)村教師宋玉剛》。宋玉剛，是一位既平凡又偉大的老師。說他平凡，是因為他只是一位鄉(xiāng)村小學教師；說他偉大，是因為他被譽為“雪域高原上的紅蠟燭”，多次獲得“優(yōu)秀電教員”、國家優(yōu)秀教師、“全國寶鋼杯中青年杰出出教師”、“杰出青年”等榮譽稱號，還是全國十位“最美鄉(xiāng)村教師”中的一個。

他是老師，卻被學生們稱為“漢族阿爸”。夏天，他不顧炎熱和暴曬，跋山涉水幫助學生補習功課。冬天，他不畏嚴寒，不顧路途遙遠，踩冰踏雪，到學生家里了解學生的困難，并幫助解決。學校每年有風季，孩子們?nèi)菀赘忻啊Ｃ刻焱砩希卫蠋煻家屑殭z查完每間學生寢室才能安心休息。學生感冒發(fā)燒，他連夜冒著刺骨的寒風把學生送到衛(wèi)生院。他為了學生，為了藏區(qū)的父老鄉(xiāng)親，放棄了去教育局工作的機會??

在我身邊，也有像宋玉剛一樣的老師。為了讓我多吃蔬菜而想盡辦法的顧老師，經(jīng)常鼓勵我讓我一次次充滿自信的陳老師，利用休息時間為我補課的吳老師??

他們?yōu)榱藢W生無私奉獻，實現(xiàn)了個人的價值，擁有了出彩的人生。

我們的價值觀讀后感

（二）鄧欣怡

一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，離不開文明的滋養(yǎng)；一個公民的成長，離不開價值的引導。人生需要信仰驅(qū)動，發(fā)展需要價值導航。神州百年，滄海桑田。歷史告訴我們，落后就要挨打，自強才能自立。

“失敗乃成功之母”。王飛雪、雍少和歐鋼經(jīng)過自己不懈努力創(chuàng)造了“北斗一號”立下了汗馬功勞；“中國創(chuàng)造”這個品牌，因為大家的努力發(fā)展到了全世界，并且知名度很高；中國人民在惡劣的環(huán)境中創(chuàng)造了一個奇跡——在“世界屋脊”上搭鐵路。在這個高速發(fā)展的時代，我國建起社會主義核心價值觀：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

富強、民主、文明、和諧是國家層面價值目標。我們國家在幾代人不懈努力下，日益旺盛，在國際方面地位越來越高。封建殘余的頑固侵襲，飽受外敵入侵的慘痛歷史，使得中國人民更加渴望民主、珍視民主。作為四大古國之一，我們?yōu)檫@燦爛文明而自豪，但我們決不能躺在文明的故紙堆里孤芳自賞，而要奮發(fā)圖強，著力建設具有中國特色的各種社會主義文明。國家的富強、民主、文明，都離不開和諧穩(wěn)定的社會與和諧安寧的人際關系。

自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。人類歷史就是一部追求自由，獲得解放的歷史。回望改革開發(fā)，其初衷就是打破重重枷鎖，釋放自由活力。人人生而平等，沒有人天生高人一等，這是平等的基本含義。公正是維護社會穩(wěn)定的價值紐帶。法治就是依法治國，自由、平等、公正都離不開法治，在法律面前人人平等，法律面前沒有例外。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值。愛國，就是對祖國的忠誠和熱愛。敬業(yè)就是專心致力于自己的事業(yè)。吃苦耐勞、一絲不茍、精益求精、恪盡職守，都是對敬業(yè)精神的最好提煉。誠信就是誠實無欺，講求信用，內(nèi)誠于心，外信于人。友善是指朋友之間親切和諧。

就說身邊的事吧！有一次下雨天，我開心的獨自跑去外院玩，看到一個小男孩把一個小女孩推倒在地，便跑了，小女孩“哇”地大哭，我小跑過去安慰她，對她說：“小妹妹，別哭，大姐姐待會兒去說說他！”小妹妹繼續(xù)哭著說：“你別理我！”可我任性地抱著她就往附近的診所跑。到了診所，醫(yī)生看了看她說：“她嚴重凍傷了，要多待在家里，少出來！”我連忙對醫(yī)生說：“謝謝您！”便輕輕地對小妹妹說：“那我先走了。”說完，我便轉(zhuǎn)過身去，小妹妹立刻抱住我說：“姐姐，對不起，剛剛是我態(tài)度不好，可你還幫我，謝謝你！”我驚得嘴巴都合不攏，轉(zhuǎn)了個身，看見了她眼中的淚光，我一把抱住她，說：“沒關系！沒關系！”我還明白了你幫助了人，你一定會得到回報，()哪怕是一個甜甜的聲音，一個美麗的笑容，一個溫暖的擁抱······

我們的國家、社會，因為有了這種親切感，這種和諧感，這種精神和品質(zhì)，才變得更加得溫暖，美麗、動人！

我們的價值觀讀后感

（三）一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，離不開文明的滋養(yǎng)；一個公民的成長，離不開價值的引導。最近我在讀一本名叫《我們的價值觀》的一本書。看這本書時 我認為這種宣傳主旋律的書一定是深澀難懂，看起來一定很枯燥乏味。但當我深入讀里面 的 一則一則例子時，才大大改變了我的思想，讓我不由得對這本書產(chǎn)生了濃厚的感情。

這本書主要講了社會主義核心價值觀：“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的三十多個例子。其中，令我印象最深的就算是第五章，自由了。自由是人類的天性、永恒的追求。人類追求自由，就像享受陽光、呼吸空氣一樣，與生俱來。自由是對各種規(guī)律的掌握，越是掌握了自然的規(guī)律、社會的規(guī)律、人自身的規(guī)律，就越自由。縱觀人類漫長的發(fā)展史，實質(zhì)是就是一部追求自由的奮斗史。匈牙利詩人裴多菲曾今寫過一首詩：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”這首詩凸顯出自由的可貴，反應了人類的心聲——渴望自由可見，人類是多么渴望自由啊！古今中外，有多少人為了自由不惜一切，甚至拋頭顱，灑熱血，甚至拋官去職。當然，自由不是絕對的。法國思想家盧梭說：“人生而自由，卻無處不在枷鎖之中。”千萬不能把自由理解為為所欲為、想干什么就干什么。就像我們有通行的自由，卻不允許闖紅燈一樣。個人的自由不能違反國家的憲法和法律，不能損害他人，不能以為你自由了，就讓他人不自由。自由意味著責任，自由意味著自律，你有多大的自由，你就有多大的責任。絕對的自由是不存在的，不加限制的自由最終將會導致天下大亂。《從奴隸到主人》與《護照的故事》就是一種鮮明的對比。《從奴隸到主人》講述了：西藏民主改革前，任然實行農(nóng)奴制。一個叫旺堆的孩子以為家里窮困，被迫送到一戶農(nóng)奴主家做奴隸沒有一點自由，因此非常渴望自由。直到1959年西藏民主改革，解放軍來到西藏，旺堆才從此掌握了自己的命運。

第二篇：《我們的價值觀》讀后感

人的一生如果沒有價值觀體現(xiàn)，那么就失去了人生的意義。我們每一個人來到這世上，為什么有的人功業(yè)千秋，永垂不朽？有的人卻只能悄悄離去，沒有給社會留下許多有價值的東西？我想，這其中固然有著天時、地理、人和等客觀因素的作用，但每個人自生的價值絕對是其中一項決定性的因素。

在世界范圍內(nèi)，中國的經(jīng)濟增長所取得的成績也是舉世目睹的；從下便可以看出來了：2004年，中國的gdp在世界排行第六位；2005年，中國的gdp在世界排名上升至第五名，超越法國；到了2010年中國的名次竟升到了第二名，超越日本僅次于美國。這是多么成功的壯舉啊！

毛麗是一名十分公正的女性，不論是怎么大的官，只要做錯了，他便開罰單，她拒為“特權(quán)車”開“綠燈”的做法受到了社會的廣泛贊許。她被人們稱為“恒山腳下的最美女警”。

“每個人心中都有一個夢想。有的人夢想是成為攝影師，用鏡頭記錄美好；有的人想成為醫(yī)生，為病人解除病苦??我的夢想就是成為一名優(yōu)秀的檢察官，為促進社會公平正義貢獻力量。”這是一名女檢察官在幼時寫下的一句話，她便是“執(zhí)著追逐“公益夢”的——女檢察官周蘭香，周蘭香她很努力每當想放棄時，這個夢想便支持著她。

像這樣的為社會貢獻的人還有很多，比如：“成就出彩的人生——鄉(xiāng)村教師宋玉剛”、“法律面前人人平等——胡長清”、“對特權(quán)說“no！”的——李剛”??

責任感是一種信念，一種堅信，更是一種彌新的價值觀。他不需要轟轟烈烈的壯舉，需要的是在平凡嵐位上腳踏實地的付出。荀子在《勸學》中有云：“不積蛙步，無以至千里；不積小流，無以成江海。“正是這份執(zhí)著的責任感，好似春雨般潤物細無聲，卻有力的推動了法治社會的進程，讓稅收的價值和力量傳遍了千家萬戶。

第三篇：《我們的價值觀》讀后感

《我們的價值觀》讀后感

價值觀是什么？價值觀是每個人判斷是非善惡的信念體系，它不但決定了一個人在生活中大大小小的選擇，還引導著我們?nèi)プ非笞约旱睦硐搿r值觀是我們判斷是非的標準。價值觀反映了人對客觀事物的是非及重要性的評價，人不同于動物，動物只能被動適應環(huán)境，人不僅能認識世界是什么、怎么樣和為什么，而且還知道應該做什么、選擇什么，發(fā)現(xiàn)事物對自己的意義，設計自己，確定并實現(xiàn)奮斗目標。作為當代鐵路人，我認為一個人的價值觀的核心應當是嚴于律己，寬以待人。

俗話說：“金無足赤，人無完人”，嚴格的自律是我們立足社會的必不可少的條件。然而，人總免不了犯錯誤，這就需要我們多一些理解，對別人的錯誤，我們要多一分包涵，多一分諒解。作為鐵路人，我們是社會發(fā)展的堅實力量，嚴于律己是我們的必要，這使我們心懷坦蕩，俯仰與天地之間；寬以待人是我們的修養(yǎng)，使我們在寬容別人的同時也創(chuàng)造生命的美麗。

我們正處在一個個性張揚的時代，每個人都有很強的個體意識，每個人都有自己為人處事的行為方式和習慣。所以，人與人之間的相處關系尤其復雜，特別是朋友同事之間，相處時間又長，抬頭不見低頭見，關系處理起來就顯得更加微妙。這時，嚴于律己，寬以待人，這幾個字就發(fā)揮了重要作用，它是促進我們同他人友好相處的關鍵，是和諧社會發(fā)展必不可少的價值觀。

“只有節(jié)儉可以培養(yǎng)廉恥，也只有寬恕才可以做到仁德。”待人接物要“嚴于律己，寬以待人”，但要做到這確實不易。主要是人一般只要看到社會的不滿、不美好，就會覺得不滿意、不舒服，嗔惱的心就會發(fā)作，就想責怪別人、教訓別人。因而，關鍵就在“以責人之心責己，以恕己之心恕人”。看到別人的問題、不足，就用來提醒自己不要做錯，只有這樣我們才能進步，社會才會更和諧、融洽。原諒自己很容易，原諒別人就很困難，只要我們把原諒自己的心拿來原諒別人，自身的修為才會不斷提高。

一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，離不開文明的滋養(yǎng)；一個公民的成長，離不開價值的引導。走在復興之路的中華民族，不僅要在經(jīng)濟建設上奮起直追，更要在精神文化上煥發(fā)出自己的精氣神“嚴于律己，寬以待人”。作為鐵路人，愛國就在我們身邊，一滴水就可以折射出太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的文明修養(yǎng)。讓我們都從小事做起，愛崗敬業(yè)，無私奉獻，為我國鐵路事業(yè)貢獻自己的力量，為中華民族的偉大復興而奮斗，為祖國富強美好未來貢獻自己的力量，以實際行動彰顯我們的價值追求！

第四篇：我們的價值觀讀后感

我們的價值觀讀后感

談起價值觀，很多人覺得這個話題很飄渺，很難用語言來描述，甚至有些人根本不知道何為價值觀。價值觀其實是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。一個人的價值觀是從出生開始，在家庭和社會的影響下，逐步形成的。每個人都是在各自的價值觀的引導下，形成不同的價值取向，追求著各自認為最有價值的東西。

古語有云：“人固有一死，或輕于鵝毛，或重于泰山。”這其實就是一種個人價值觀的表現(xiàn)方式。同樣的事情，在不同人眼里，會根據(jù)價值觀而給予不同的判斷與評價，甚至在根本上決定了一個人的思想與生活。

一個人的理想和價值，要靠自己的追求來實現(xiàn)。從小事做起，從現(xiàn)在做起是實現(xiàn)理想和自身價值的基礎。我不想談空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價值觀其實很簡單，認認真真、默默無聞地做好每一天的事，盡職盡責、誠心誠意地干好每一件份內(nèi)份外之事。用自己的知識和能力去創(chuàng)造財富，為我關心的人帶來歡樂，而不是為了得到最大化的財富而揮霍生命。我想，如果每個人都在平凡的崗位上實現(xiàn)好普通的價值，那么，無數(shù)個平凡就鑄成了偉大，無數(shù)個普通就鑄成了非常。

我們的價值觀讀后感

對于出生和成長在二十一世紀的小學生來說，你要生活在一個什么樣的國家，什么樣的社會？做一個什么樣的人？這是需要我們思考。假期里，我讀了一本《我們的價值觀》，從中我學到了許多，讓我明白應該做一下誠信的人。

當我在想怎樣寫誠信的時候，媽媽正在看的一段廣告吸引了我，廣告上說是：一個叫家祥的孩子，他的爸爸和媽媽要出去辦事，讓他一個人待在家里，出門前，爸爸對家祥說：“這是家里的古董花瓶，我們出去時不要碰這個花瓶。”家祥點點頭，于是爸爸走了。家祥覺得沒事做對花瓶十分好奇，于是把花瓶拿了下來看了又看。這時候爸爸正好回來，他趕緊把它放了上去。當爸爸發(fā)現(xiàn)花瓶的位置有些不對，于是問家祥：“你有沒有碰過這個花瓶，家祥？”家祥低下了頭承認了。爸爸一生氣把花瓶摔碎了，家祥嚇得哭了。爸爸把他一把抱在懷里說：“孩子，做人一定要有誠信，說到要做到。”家祥聽了連忙點點頭說：“我以后一定會改正。”

我去拉斯維加斯之前，答應媽媽每天完成一篇作文。有一天，玩的很晚，我很想睡覺了，但是我心想：答應的事一定要做到。于是，我忍住瞌睡在晚上兩點前完成了作文。因為我們的父母、老師從小就教育我們要做一個誠實守信用的好孩子，誠實就是不撒謊，守信用就是說過的話、做出的承諾一定要實現(xiàn)。我在這本書中也讀到了一些誠信的故事，彩票中獎歸還主人；答應別人的事一定要做到，這就是誠信。

我還是小學生，但是我覺得沒有誠信就沒有收獲，我一定會做一個誠實的孩子，誠信是非常重要的，如果沒有誠信就沒有朋友。

第五篇：我們的價值觀讀后感（通用）

我們的價值觀讀后感（通用6篇）

當看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編整理的我們的價值觀讀后感（通用6篇），希望對大家有所幫助。

國家富強、民主、文明、和諧。社會自由、公正、平等、法治。公民愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這句話使我永記在心里。

讀了這本書，讓我對中國有了許多新希望，馬化騰是中國的驕傲，馬化騰的騰訊公司在最危險的時刻，也能勇敢的努力著，不惜自己的生命，最終獲得了一個另世界屬目的地位。

社會的發(fā)展要靠最重要的四樣：自由、平等，公正、法治。平等讓我覺得最難懂，聽了“我爸是李剛”這個故事才一目了然：那一天，有一輛車子撞傷了兩名女生，一名搶救無效死亡，另一名傷勢較輕，我本以為這名男子會道歉，但這名男子非不道歉，反而更加冷酷了，還高傲地說出：“我爸是李剛！”我覺得社會人人平等不管任何人犯錯都要受懲罰。

公民是一個國家的根，只要根沒了，自然會倒下，所以，我們要愛護每個公民，做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

朋友們，讓我們一起努力吧！

有一本書告訴我們這樣一個道理:一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，離不開文明的滋養(yǎng)；一個公民的成長，離不開價值的引導這本書就是《我們的價值觀》，從書中讓我感覺學到了很多讓人深思的知識。尤其是自己的價值觀的正確定位。當學校發(fā)下這本書時，我一開始覺得這本書不怎么好看，可是，當我看到第九組——“愛國故事”的時候，瞬間被一個個生動而發(fā)人深思的故事吸引住了。

當我看到《我是中國人》和《艱難回國路》時，我深深的被吉鴻昌和錢學森對祖國的忠誠與熱愛所打動。吉鴻昌為了抗議帝國主義者對中國人的歧視，用他的.鐵骨錚錚捍衛(wèi)了祖國的尊嚴；用一首感天動地的絕命詩：“恨不抗日死，留作今日羞；國破尚如此，我何惜此頭!”來寄托他畢生的遺志，這種民族的骨氣，就是愛國主義精神的生動體現(xiàn)。《艱難回國路》中錢學森與妻子時隔多年經(jīng)過千難萬阻回到他們夢寐的祖國，激動地對著天安門和五星紅旗說：“我相信我一定能回來，現(xiàn)在終于回來了。”這簡短的幾句話，飽含著對祖國多么深沉的愛啊！

讀了這本書，讓我領略到了：國無德不興，人無德不至。現(xiàn)今，中華民族正走在名族復興的道路上，我們不僅要在經(jīng)濟建設奮起直追，更要在精神文化上煥發(fā)出新的氣象，對于我們每一個公民而言，愛國、敬業(yè)、奉獻、誠信、友善，就是我們的價值觀和人生追求。

少年兒童是祖國的未來，民族的希望。作為當代小學生，我們應該在學習和生活中努力踐行社會主義核心價值觀，堅持崇高理想追求，弘揚偉大民族精神，塑造文明道德風尚，才能健康成長為社會主義建設的有用之人。

首先，我們要具有遠大的理想和堅定的信念。立下志向，樹立目標，人生才有希望。

其次，我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學生。中華民族是個講究崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。

最后，我們還要做一個知識豐富、刻苦學習的小學生。我們正處在學習知識的黃金時期，應聽老師的教導，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負老師們的良苦用心。

作為未來的建設者，我要踐行社會主義核心價值觀、弘揚新時期揭陽精神，不斷學習知識，提高綜合能力、自身素質(zhì)，為建設家鄉(xiāng)、祖國做好準備。

我相信，這也是一種愛國的表現(xiàn)。

看完《我們的價值觀》我覺得這著實是一本好書，里面有很多的東西值得我們學習的道理。

這里面對我印象最深的是“恒山腳下最美的女警”--毛麗。

她公平公正，鐵面無私的女交警。不會因為是她的親人朋友而徇私舞弊，杜絕因為關系而放過違法亂紀的人。他說過這樣一句話“你守法，我放行，你違章，我查處。”明確的告訴人們只要你遵守法規(guī)我就一定放行，若你要違法違規(guī)你就是有再硬的后臺也決不放行！

聽了她的話我覺得我們有這樣的警察而感到高興，所以我們應該人人遵守交通規(guī)則，不該因為自己有關系，或者一些所謂的理由而去違章，這樣不但交了冤枉錢同時也在拿自己和別人的生命財產(chǎn)當賭注。一旦出了事故危害了他人也害了自己。遵守交規(guī)人人有責，不但不用交冤枉錢也保護了自己和他人的安全，事故不會因為你有關系而躲避你！

最后我想說，如果人人都和警察認識走關系，他們都放過你們，那么我們的社會豈不是要亂套了，你的家人出行你還能放心嗎？所以我希望大家能夠遵守交通規(guī)則，這是也是對你我他對自己家人的一個安全保障！

在我還懵懂無知的時候，這個世界對我而言是透明而美好的，然后長輩們用“好、對”或者“不好、不對”向我詮釋了正確與錯誤的區(qū)別，使我有了最初的價值評判標準。

假期里一本《我們的價值觀》讓我進一步知道了人小不可無志，少年智則國智，少年強則國強。我們的行為對自己，對社會，對國家都很重要。世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。我們的行為根本是受價值觀驅(qū)動的，價值觀正確，行為便不會出錯。我們每個人，不管是成年人還是孩子都需要正確價值觀的指引。

最近幾年，正能量一詞用得越來越多。正能量主要是指有助于社會發(fā)展，和諧進步的積極因素。一個社會正能量越多，就越和諧健康，就越能壓制住歪風邪氣。誠信是一種非常非常重要的正能量，書中花書增和吳乃宜老人是我們這個社會中誠信的榜樣，他們的存在，向社會傳遞著強烈的正能量，他們的存在，使我們這個社會主義國家更加溫馨，更加和諧，更加美好！

作為小學生，作為新一代的社會主義接班人，我們是否發(fā)自內(nèi)心地問過自己：我誠信嗎？能夠挺起胸膛，拍著胸脯說從沒有做過有違誠信的事嗎？讓我從現(xiàn)在起，在學習和生活中堅持以誠信為本，踏實做人，為學要嚴，為人要正，做一個德才兼?zhèn)涞娜恕碛姓\信，一根小小的火柴可以燃亮一片心空。

同學們，誠信并不遙遠，誠信就在身邊。在日常行為中，不說謊，不抄襲，不隱瞞自己和他人的錯誤，有錯就改，說實話，做實事，言行一致……這些都是誠信。讓我們把誠信深入到學習的每時每刻。我希望能有更多人將誠信作為人生路標，引導自己走上一條光明大道，讓誠信觀念在我們的校園生根、發(fā)芽、開花。

近期，我讀了《我們的價值觀》這本書，書中主要圍繞富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信和友善這12個方面，通過一個個的事例闡述了我們正確的價值觀。里面鄉(xiāng)村教師宋玉剛、最美村官段愛平、最美女警毛麗等等一個個平凡而又偉大的人物深深地感動了我。

其中最讓我感動的是：成就出彩的人生—鄉(xiāng)村教師宋玉剛。宋玉剛是一位既平凡而又偉大的老師，說他平凡是因為他只是一位鄉(xiāng)村小學教師;說他偉大，是因為他被譽為“雪域高原上的紅蠟燭”，多次獲得“優(yōu)秀電教員”、“國家優(yōu)秀教師”、“全國寶剛杯中青年杰出教師”、“杰出青年”等榮譽稱號，還是全國十位“最美鄉(xiāng)村教師”中的一個呢!他是老師，卻被學生們稱為“漢族阿爸”。夏天，他不顧炎熱和暴曬，跋山涉水幫助學生補習功課。冬天，他不畏嚴寒，不顧路途遙遠，踩著冰雪，到學生家里了解學生的困難，并幫助解決。在世上，有著這樣精神的英雄們還是有很多。這些精神像是寬的深海，澎湃著心中的火焰，燃燒不盡的力量。他們始終堅持著社會主義核心價值觀不動搖，發(fā)揚愛國精神。

看了這個故事后我深有感觸。雖然我平時也是個品學兼優(yōu)的學生，但是遇到一些需要幫助的人或者事的時侯，也會猶豫不決，考慮自身因素比較多。通過學習宋玉剛老師，我知道了要樂于幫助別人，無論是誰，只要需要幫助，我們都應該伸出援手，只有這樣，才能實現(xiàn)個人的自我價值，擁有精彩的人生!

對于出生和成長在二十一世紀的小學生來說，你要生活在一個什么樣的國家，什么樣的社會？做一個什么樣的人？這是需要我們思考。假期里，我讀了一本《我們的價值觀》，從中我學到了許多，讓我明白應該做一下誠信的人。

當我在想怎樣寫誠信的時候，媽媽正在看的一段廣告吸引了我，廣告上說是：一個叫家祥的孩子，他的爸爸和媽媽要出去辦事，讓他一個人待在家里，出門前，爸爸對家祥說：“這是家里的古董花瓶，我們出去時不要碰這個花瓶。”家祥點點頭，于是爸爸走了。家祥覺得沒事做對花瓶十分好奇，于是把花瓶拿了下來看了又看。這時候爸爸正好回來，他趕緊把它放了上去。當爸爸發(fā)現(xiàn)花瓶的位置有些不對，于是問家祥：“你有沒有碰過這個花瓶，家祥？”家祥低下了頭承認了。爸爸一生氣把花瓶摔碎了，家祥嚇得哭了。爸爸把他一把抱在懷里說：“孩子，做人一定要有誠信，說到要做到。”家祥聽了連忙點點頭說：“我以后一定會改正。”

我去拉斯維加斯之前，答應媽媽每天完成一篇作文。有一天，玩的很晚，我很想睡覺了，但是我心想：答應的事一定要做到。于是，我忍住瞌睡在晚上兩點前完成了作文。因為我們的父母、老師從小就教育我們要做一個誠實守信用的好孩子，誠實就是不撒謊，守信用就是說過的話、做出的承諾一定要實現(xiàn)。我在這本書中也讀到了一些誠信的故事，彩票中獎歸還主人；答應別人的事一定要做到，這就是誠信。

我還是小學生，但是我覺得沒有誠信就沒有收獲，我一定會做一個誠實的孩子，誠信是非常重要的，如果沒有誠信就沒有朋友。