第一篇:我們的節日·清明主題班會
補郎苗族鄉中心學校二年級(2)班“我們的節日·清明” 主題班會
時間:2012年3月30日下午第二節課 地點:二年級(2)教室 主持人:徐英
參加人:本班全體學生 內容:
一、清明節的由來和傳說:
1、清明節的起源:
據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。“清明節”的得名還源于中國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第108天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明,時間在春分之后。這時冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期,是再恰當不過的一個詞。我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。
2、關于寒食節的傳說:
相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據說就是來源于此。
第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。
以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。此后,晉國的百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
二、節日習俗:
1、蕩秋千:這是中國古代清明節習俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
2、蹴鞠:鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士。打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安,有寬大的球場,玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫出了唐代馬球的興盛:畫上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結起來,打球者頭戴幞巾,足登長靴,手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國把打馬球作為節日的傳統風俗,于端午、重九擊球。《金史〃禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代,馬球仍流行。《續文獻通考〃樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩:“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺星流。炎頁過成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭。”北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動,直至清中葉之后,馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動,使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現在中華大地上。
3、踏青:又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習慣。
4、植樹:清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,中國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年,人大常委會規定,每年三月十二日為中國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義。
5、放風箏:放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節,人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據說這樣能除病消災,給自己帶來好運。
6、掃墓:清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣。哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。”其實,掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云:“歲,寒食及霜降節,拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”并相傳至今。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行,但由于每家經濟條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上區號亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍簽,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關于包袱里的冥錢,種類很多。
7、插柳
據說,插柳的風俗,也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古 諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。黃巢起義時規定,以“清明為期,戴柳為號”。起義失敗后,戴柳的習俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節,是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家。”清明既是鬼節,值此柳條發芽時節,人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
8、蠶花會
蠶花會 “蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化,過去清明節期間,梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮西,在當地有“廟中之王”之稱,每年蠶花會人山人海,活動頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行,絕大多數在船上進行,極具水鄉特色。[
三、我們的節日〃清明
清明節是傳統的紀念祖先的節日,其主要形式是祭祖掃墓。這一習俗相沿已久,據史書記載,秦漢時,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。隨著祖先崇拜和親族意識的越來越發達和強固,遠古時代沒有納入規范的墓祭,也歸入了“五禮”中:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式。”朝廷的推崇使墓祭活動更為盛行。唐代杜牧的名句:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”十分真切地反映了當時清明掃墓時的情景和氛圍。
祭掃烈士墓:清明祭祖掃墓,是中華民族慎終追遠、敦親睦族及行孝品德的具體表現。自古以來,清明掃墓不光是紀念自己的祖先,對歷史上為人民立過功,做過好事的人物,人民都會紀念他。清明節祭掃烈士墓和革命先烈紀念碑,已成為進行革命傳統教育的好形式。
四、向學生介紹部分英烈的事跡:
五、小結:
同學們,我們今天的幸福生活是來之不易的,我們要珍惜現在的生活,過好每一天,讓每一天都變的充實,樹立報效祖國的遠大志向,為了我們的明天,為了我們祖國的明天而奮斗吧!
第二篇:我們的節日清明主題演講比賽
我們的節日·清明
——主題演講比賽活動說明
一、活動目的: 清明節是我國人民悼念逝者、緬懷先人的傳統節日。為引導學生樹立和培養正確的理想信念,增進愛國情感,提高道德素養,弘揚民族精神,經學校研究決定,在傳統節日清明節前夕開展“感恩英雄先烈、弘揚民族精神”為主題的講故事、演講比賽。對學生進行革命傳統教育,讓學生們在莊嚴肅穆的氣氛中感受先烈的革命精神,讓學生們不忘歷史,學習革命先烈為新中國的誕生、中國的振興而英勇獻身的精神,從而珍惜今天的幸福生活,讓民族精神薪火相傳。
二、演講主題: 感恩英雄先烈,弘揚民族精神
三、演講稿要求
內容緊緊圍繞主題,并結合自身實際。
四、參賽要求:
1、演講內容健康向上,緊緊圍繞主題。
2、演講題目自擬。
3、每人演講時間為3-5分鐘左右,使用普通話。
4、演講原則上要求脫稿。
5、評委不為本班學生打分。
五、比賽時間:2018年3月30日
六、參賽人員:
三至六年級每班個7名同學
七、評委老師:各班語文老師
總分人員:少年宮教師
八、評分細則:
比賽采用10分制,評委現場打分,去掉一個最高分和最低分,保留到小數點后兩位取平均分。
1、演講內容:緊扣主題,語言流暢自然。演講時間不超過5分鐘。(4分)
2、演講能力:普通話流利,發音標準,表達流暢;脫稿演講,富有感情。(4分)
3、綜合印象:自然大方,氣質佳,觀眾反映好。(2分)
第三篇:一班我們的節日--清明主題班會教案[最終版]
“我們的節日清明,經典詩文誦讀”主題班會教案
一(3)班
教學目標:
1、認知目標:通過班會,讓學生對我國的傳統節日——清明節有更具體、詳實的了解。
2、情感目標:通講故事知道我們今天的幸福生活來之不易 , 我們要努力學習,擔負起建設祖國的重任。
3、行為目標:通過活動能認清自己的不足,學會好好學習、熱愛生活、愛父母、愛同學、愛老師、愛班級、愛社會。
活動準備:
清明節的有關資料 教學過程:
一、引入
[清明 ]清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
二、釋題
1、清明:最開始是一個很重要的節氣,含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。它在每年的 4月 4~6日間,正是 春光明媚、草木吐綠的時節,也是人們春游的好時候。
2、清明節:清明不僅是一個極其重要的農事季節,也是 24節氣中唯一演變成民間節日的節氣,又稱 “ 清明 節 ”。作為節日,它又包含了一定的風俗活動和某種紀念意義。
三、清明節的來源
談到清明節,自然會想到歷史人物介子推。傳說在兩千多年以前的春秋時代,晉國公子重耳逃亡在外,生活 艱苦。跟隨他的介子推不惜從自己腿上割下一塊肉讓他充饑。后來,重耳回到晉國,做了國君(晉文公),大肆 封賞所有跟隨他流亡在外的隨從。惟獨介子推拒絕接受封賞,帶了母親隱居綿山。
晉文公無計可施, 只好放火燒山, 他想, 介子推孝順母親, 一定會帶著老母出來。誰知, 大火燒了三天三夜, 介子推母子抱著一棵燒焦的大柳樹,死了。晉文公發現介子推脊梁堵著的柳樹樹洞里的衣襟上,題了這樣一首血 詩: 割肉奉君盡丹心, 但愿主公常清明。柳下作鬼終不見, 強似伴君作諫臣。倘若主公心有我, 憶我之時常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。為了紀念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生 冷的食物,這就是寒食節的來源。寒食節在清明節的前一天,古人常把寒食節的活動延續到清明,久而久之,人 們便將寒食與清明合而為一了。現在,清明節取代了寒食節。
四、清明節的古老風俗
1、考慮到老人和孩子耐不住寒冷,為了防止寒食冷餐傷身,于是就有了各項野外健身活動。
(1)放風箏,把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據說這樣能除病消災。
(2)踏青,古時叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游 的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。(3)鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜 愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士。
(4)這是中國古代清明節習俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌 諱,改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打 秋千不僅可以增進健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
(5)插柳,中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節,人們為了防止鬼的侵擾迫害而插柳, 柳在人們心目中有辟邪的功用,觀世音以柳枝沾水濟度眾生。楊柳有強大的生命力,俗話說:“ 有心栽花花不發, 無心插柳柳成蔭。” 柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。
2、清明節除了這些古老風俗外,它還是一個紀念祖先的節日,主要的紀念方式是掃墓。關于掃墓,你知道 多少?(1)讓學生回憶以前跟長輩去掃墓的情形,用幾句話說說掃墓的經過。
(2)掃墓,已隨著社會的進步而逐漸簡化,但同學們要明白,我們為了什么而掃墓?(緬懷英雄的崇高品 質,珍惜現在的幸福生活。)
3、提到烈士,說說自己知道的烈士。
4、很快就是清明節了,我們不會忘記那些英雄,更不會忘記那些屈辱。清明節成為了法定節假日,放假三 天,同學們普遍感到高興,但清明這個傳統節日的文化內涵,又讓人感到淡淡的哀愁。
五、詩朗誦
1、《清明》清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
2、《春夜喜雨》好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。
3、《送陳秀才還沙上省墓》滿衣血淚與塵埃,亂后還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?
六、活動總結
我們緬懷先烈的崇高品質,雖然他們已長眠于地下,但他們的可貴品質卻永遠激勵我們,所以,我們要珍惜 今天的美好生活,努力學習,天天向上,以此來告慰長眠地下的英靈。
第四篇:我們的節日.清明主題活動實施方案
“我們的節日——清明”主題活動實施方案
為了更好的弘揚中華傳統文化,充分挖掘傳統節日中蘊藏的優秀文化遺產,不斷提升學校品味,全面增強我校師生的愛國熱情,更好的推進我校素質教育,現結合教育局黨委文件精神,制定我校“我們的節日——清明”主題活動實施方案如下:
一、成立領導小組
組長:張芬萍
副組長:師延平、蔡亞峰、劉濤、馬瑞、寇曉芳
成員:李喜兵、惠雁、常曉東、郝小金、屈榮、馮炳文、蘇曉雪
二、活動內容。
1、清明詩文朗誦會。
時間:2011年3月31日
地點:校園旗臺前
參加人員:一——六年級全體師生
活動形式:以班級為單位,師生共同參與,以朗誦清明詩文、校園三字經為主要內容的比賽(可結合詩文內容適當配樂)。活動中發現的優秀詩文將在全校推廣。
二、開展“文明祭掃、平安清明”倡議活動。
通過國旗下講話、班隊會等形式,呼吁廣大師生轉變思想觀
念,樹立文明祭掃的意識。同時,要通過學校師生向其家人、親戚、鄰居宣傳,號召大家采取植樹造林的形式,文明祭奠,緬懷親人。
三、開展“感恩我們要行動”大型演講活動。
通過開展“感恩我們要行動”大型演講活動,使全體師生及家長深切感受親情的可貴,在珍惜現有親情的同時,緬懷逝去的親人,深入體會清明的意義,在感恩生命的同時,尊重生命。
四、開展班級清明諺語收集活動。
各班可利用清明假期,指導學生收集整理關于清明節的諺語,讓學生在收集整理的過程中,知道清明時節的節日習俗;體會中華文化的博大精深;領略清明節氣的重要意義;了解清明相關的故事淵源;感受清明的特色食品。
寶塔區中石油小學
二0一二年三月三十日
第五篇:“我們的節日清明” 主題活動方案
東方小學2013年
一、活動目的:
清明節是我國的重要傳統節日,是進行革命傳統教育和傳統美德教育的極好時機,為紀念這個有著深遠意義的日子,貫徹落實科學發展觀,開展豐富多彩的節日活動,旨在祭奠先烈、先人、先賢,引導少先隊員們在慎終追遠、緬懷先輩的情懷中認知傳統、尊重傳統、繼承傳統、弘揚傳統,增進愛黨、愛國、愛社會主義情感,為我們的美好未來營造文明和諧的社會環境。
二、活動主題:
我們的節日——清明
三、活動對象:
全體師生
四、活動時間:
2013年3月30日至4月8日
五、活動內容:
(一)文化探尋:搜集資料,了解清明文化。
清明節作為我國的法定傳統假日,有著其悠遠的文化內涵,各中隊組織學生通過資料的收集等,讓學生逐步了解清明的文化習俗,從中感受到中華民族文化的魅力與豐富內涵,增加學生的文化知識和對祖國的熱愛之情。具體內容如下:
1.了解清明節的由來。
2.了解各地的清明節習俗。
3.了解有關清明節的傳說、故事。
(二)實踐活動:親身體驗,感受清明文化。
1.中隊活動:
各中隊根據以下主題,并結合本中隊特點,積極組織開展好清明主題活動。(活動時間:4月1日—4月2日)
一、二年級:誦讀清明小詩三、四年級:誦讀英雄故事 五、六年級:制作手抄報
要求:
一、二年級:誦讀清明小詩(各中隊開展誦讀清明小詩活動,要求人人會背一首。)三、四年級:了解英雄故事(要求各中隊每個隊員會講一個英雄的故事。)五、六年級:制作手抄報(要求學生搜集清明節知識和英雄故事,制作手抄報。)
2.大隊活動:
學校少先隊倡議,利用網絡課的機會,在老師指導下,登錄中國文明網,廣泛開展“網上祭英烈”活動。
要求:人人參與,人人仔細瀏覽該網頁“我們的節日?清明”主頁,了解活動內容和意義,人人留下足跡。
少先隊廣安區東方小學大隊
2013年3月28日
“我們的節日?清明”主題活動圖片