第一篇：辛亥革命觀后感小論文

歷史課程小論文：觀《辛亥革命》

592班劉新星，10610259234 關(guān)鍵詞：

辛亥革命，孫中山，黃興，民主第一槍

摘要：

《辛亥革命》由全國政協(xié)辦公廳支持拍攝，是中國大陸為紀念辛亥革命一百周年籌拍的獻禮片，是《建國大業(yè)》編劇王興東、陳寶光的又一部力作。劇本在尊重史實前提下有重大突破，全景式地展開辛亥革命史詩般場面，生動刻畫了孫中山、黃興、徐宗漢、秋瑾、黎元洪、袁世凱等歷史人物。

正文：

時值辛亥革命一百周年紀念，老師給我們播放了電影《辛亥革命》。《辛亥革命》由全國政協(xié)辦公廳支持拍攝，是中國大陸為紀念辛亥革命一百周年籌拍的獻禮片，是《建國大業(yè)》編劇王興東、陳寶光的又一部力作。劇本在尊重史實前提下有重大突破，全景式地展開辛亥革命史詩般場面，生動刻畫了孫中山、黃興、徐宗漢、秋瑾、黎元洪、袁世凱等歷史人物。

電影劇情

電影劇情分為四章，分別為血染黃花崗、武昌城首義、陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)、創(chuàng)建共和制。

血染黃花崗：時隔三年，孫中山在檳榔嶼召集同盟會的主要骨干，安排黃興擔任廣州起義的領(lǐng)導(dǎo)，并委派新寡的革命女性徐宗漢假扮其妻，兩人秘密潛入廣州城??而孫中山自己則前往美國，繼續(xù)為革命募款。1911年4月27日，黃興率領(lǐng)林覺民等年輕的起義者攻打總督府，功敗垂成。徐宗漢聽到噩耗后，強忍悲痛收殮了七十二烈士，卻找不到黃興的尸體??

武昌城首義：1911年10月10日，武昌新軍熊秉坤、金兆龍打響了辛亥革命的第一槍，統(tǒng)領(lǐng)黎元洪在張振武等革命黨人的勸說下，半推半就的當上了湖北都督。武昌失守讓隆裕太后陣腳大亂，同時向四國銀行借款的計劃又被海外的孫中山阻撓，隆裕萬般無奈下，只得請袁世凱出山??

陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)：漢口前線炮火連天，“黃興到”的大旗突然殺到，原來黃興僥幸在廣州起義中生還，他的到來令革命軍士氣高漲，徐宗漢也隨后趕到，二人經(jīng)歷諸多生生死死，情愫暗生??一個月的陽夏之戰(zhàn)終因寡不敵眾而敗退，正在黃興落寞的乘坐江輪離開武昌之時，遠處卻漂來了各地光復(fù)的木牌水電報??

創(chuàng)建共和制：孫中山回國后與黃興就戰(zhàn)與和的問題產(chǎn)生了分歧，汪精衛(wèi)代表革命黨人展開與袁世凱的斡旋。1911年12月，孫中山當選中華民國臨時大總統(tǒng)，并電告袁世凱只要清帝退位，便可讓位給袁世凱。孫中山如約退位后與黃興一起來到漢陽，憑吊這一場為天下求民主與共和的戰(zhàn)爭中逝去的亡魂??

電影影評

對于百年紀念電影《辛亥革命》，導(dǎo)演張黎認為，一部歷史片很難還原遙遠年代人物的真實樣貌，有的只是再塑造的過程，塑造的尺度不在于人物外貌的相似度，更在于精神的傳達。

拍攝過電視劇《走向共和》、《中國往事》、《人間正道是滄桑》的張黎對歷史題材興趣十足，但史詩巨片《辛亥革命》還是他的電影首秀。

該片編劇非常巧妙地截取了1911-1912年初這一時間段發(fā)生的事。張黎透露，影片中并未涉及宋慶齡，他解釋：“在1911年，宋慶齡還很小，還沒有進入到孫中山的政治生活中來。”而李冰冰扮演的黃興夫人徐宗漢卻有大量篇幅，張黎介紹：“黃興的個人情感生活比較豐富，徐宗漢在當時已是革命黨成員之一，做黨的工作，他們那段情感也是生生死死，很有意思。”汪精衛(wèi)和孫中山都代表著當時的新興政治勢力，都有嶄新的政治理念，但戲份卻相去甚遠。對此，張黎的解釋是：“汪精衛(wèi)（余少群飾）在《辛亥革命》里是革命青年，后來才有的汪偽政府，戲少是自然的。”至于袁世凱，與《走向共和》一樣，依舊由張黎的老搭檔孫淳扮演。張黎透露，《辛亥革命》給袁世凱的定位首先是一個機會主義者。

在張黎的鏡頭中，這次革命一如教科書里描述的那樣，既沒有迥異的改編，也沒有刻意的言談，一百年前的風起云涌，中規(guī)中矩，每個人說該說的話，做該做的事，有激情也有節(jié)制，每一個段落里都蓄滿了紀念與緬懷的情調(diào)，張黎說，這部電影，就是向辛亥革命致敬！

替張黎打頭陣的，是奔赴刑場的秋瑾，既然是致敬，也就有了修飾，所以慷慨就義的秋瑾服裝華美儀態(tài)從容，這是對未來美好之寄望，也是給褪色的記憶換新裝，她的生命盡頭，安放著一個嶄新的開始，而為這開始做注解的，則是宋佳的配音獨白。

有了胡子的成龍仿佛多了一份為天下操勞的責任，他的形象必須大氣且沉穩(wěn)起來，但又不能沒了威風，所以文戲武演——他的手里要么握著槍，要么舉著刀，他需要有道具來輔助塑造的角色，也需要空間讓奔波跳躍了大半生的身影可以在路上行走的更穩(wěn)健。

角色在李冰冰這里出現(xiàn)了隔閡，帶著一肚子的怨氣的徐宗漢，讓李冰冰演的只剩下怨，卻沒了生氣。這并不能怪她，她太想把這個演好，太想給這角色輸入精氣神兒，結(jié)果導(dǎo)致太過用力。所以剪掉了激情戲后，李冰冰在影片里迷失了自己。

革命也是這樣，太過激情就會讓人失去從容。

最從容的人，莫過于趙文瑄和孫淳，兩人一個作為革命的先驅(qū)者一個作為勝利的竊取者，在整部影片中，都為自己的目的忙碌和行走著，有權(quán)謀也有權(quán)衡，用角色講故事，既不妥協(xié)，也無顛覆，在結(jié)果上給觀眾要共識，不背離初衷，也尊重藝術(shù)自身的魅力。

最糾結(jié)的恐怕就是陳沖了，她扮演的隆裕自始至終都是坐著的，命運卻是最動蕩的，皇親國戚，家國天下，沒一樣能給角色以安全感，所以她哭，她委曲求全，所以最后一場戲，她化了濃妝，正式和一個時代告別。

故事再次回到了起點——革命。

這次為革命做詮釋和解讀的人換成了孫文，但那些話，張黎在《走向共和》中曾讓同樣的人物說過，影片是向百年前的一場革命進行致敬，也是張黎又一次表達自己的初衷，風雨飄搖的歷史，上未完成的革命，根本不需要影片去做翻天覆地的舉動，就算角色不夠生動，至少還能藏星星之火做火種。

歷史事件辛亥革命經(jīng)過

武昌起義

湖北新軍原為張之洞所練的“江南自強軍”，中下層軍官不少曾官費派日留學，因而遍布革命黨人。當中以共進會及文學社兩個革命團體滲透最廣。保路運動釀成民變后，端方奉命率湖北新軍入四川鎮(zhèn)壓。此時，武漢新軍大部被調(diào)入川，武漢的防務(wù)非常空虛，革命黨人認為這是發(fā)動起義的好機會。1911年9月24日，文學社與共進會在武昌召開由雙方負責人和新軍代表60馀人參加的聯(lián)席會議，會上組建了起義的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)——起義總指揮部。文學社負責人蔣翊武被推舉為總指揮，共進會負責人孫武被推舉為參謀長。共進會負責人劉公被推舉為政治籌備處總理。起義總指揮部設(shè)于武昌小朝街85號文學社機關(guān)，正值籌備處設(shè)于漢口俄租界寶善里14號。起義機關(guān)定為1911年10月6日(舊歷八月十五日，中秋節(jié))，后因準備不足，起義日期推遲到10月16日。10月9日共進會人孫武在漢口俄租界寶善里14號秘密制造炸彈時發(fā)生事故，孫武被炸傷。俄國巡捕前來搜查，受傷的孫武和其他人脫逃，但起義的文件，旗幟等被搜走，并在相鄰的劉公住所內(nèi)帶走了劉公的弟弟劉同。湖廣總督瑞澄聞得此事后下令全城戒嚴，搜捕革命黨人。文學社負責人蔣翊武聞訊后，決定當夜發(fā)動起義，并派人給各營送信。當日晚彭楚藩、劉復(fù)基在起義總指揮部被捕、楊宏勝在運送彈藥的路上被捕，10月10日晨三人被斬首。新軍工程營后隊正目(相當于班長)熊秉坤等人決定提早起義，并拉來隊官(相當于連長)吳兆麟作為起義軍臨時總指揮，熊秉坤為參謀長。1911年10月10日(農(nóng)歷8月19日)晚間八時(此時事發(fā)已無可考證，只能確定是日暮以后午夜以前事發(fā))，程定國(舊說是熊秉坤較為正確)發(fā)出武昌起義的第一槍，起義士兵首先發(fā)難攻占楚望臺軍械庫，繼而深受文學社共進會等革命團體影響的大部分新軍共同響應(yīng)。吳兆麟、熊秉坤率起義部隊攻打湖廣總督府，在南湖炮隊的炮擊下，起義軍在次日黎明前，占領(lǐng)總督衙門，湖廣總督瑞澄逃走。10月11日黎明，起義軍聚集在湖北諮議局大樓會議廳，新軍八鎮(zhèn)十五協(xié)二十九標二營司務(wù)長蔡濟民召集會議，商討組建軍政府和推舉都督人選。除革命黨人吳醒漢、徐達明等十馀人外，還邀請諮議局議長湯化龍、副議長張囯溶以及議員，還有舊軍官吳兆麟?yún)⒓印h請湯化龍主持。吳兆麟提議由第21混成協(xié)統(tǒng)領(lǐng)黎元洪擔任都督，立憲派一致?lián)泶鳎糠指锩h人也因為黃興、宋教仁不在武昌，彭楚藩、劉復(fù)基、楊宏勝被害，孫武被炸傷，蔣翊武被迫逃跑，沒有更好的人選表示同意，因此會議通過了以黎元洪為都督，湯化龍為民政總長(一說為總參議)。

11日上午，武昌全部光復(fù)。晚上成立謀略處。在謀略處的主持下，宣布成立中華民國軍政府鄂軍都督府(即中華民國湖北軍政府)，公布軍政府檄文和《安民布告》，宣布改國號為中華民國，廢除清朝宣統(tǒng)年號，改用黃帝紀元，宣統(tǒng)三年改為黃帝紀元4609年。軍政府建立參謀部、軍務(wù)部、政事部、外交部。以諮議局大樓為辦公地，以十八星旗為軍旗。謀略處以軍政府名義發(fā)布《布告全國電》，《通告各省文》等文告通電全國。

10月12日，革命黨人第二十一混成協(xié)第四十二標士兵胡玉珍、邱文彬、趙承武等在漢陽發(fā)動起義，光復(fù)漢陽；隨后趙承武率起義軍攻占漢口。至此，武漢三鎮(zhèn)全部掌握在革命軍手中。

袁世凱出山

10月14日，經(jīng)奕劻、徐世昌、那桐保舉，監(jiān)國攝政王醇親王載灃任命兩年前被罷黜，現(xiàn)在彰德養(yǎng)病的袁世凱為湖廣總督，袁托病不就。10月22日湖南獨立。10月23日江西九江獨立。10月27日任命袁為欽差大臣，統(tǒng)率北洋軍向武漢進攻。袁督師到鄂，駐節(jié)孝感蕭家港。內(nèi)閣總理大臣奕劻稱病上奏辭職。11月1日，攝政王載灃被迫解散皇族內(nèi)閣，任命袁為內(nèi)閣總理大臣組閣。11月2日，在攻下漢口之后，袁世凱便按兵不動，開始暗中與南方議和。11月3日清政府頒布《憲法重大信條十九條》。11月6日，宣統(tǒng)帝下罪己詔，釋放革命黨刺客汪兆銘、黃復(fù)生、羅世勛。11月13日，袁世凱帶衛(wèi)隊抵京任內(nèi)閣總理大臣。11月16日，組成袁世凱內(nèi)閣。12月6日，袁世凱迫使醇親王載灃辭去監(jiān)國攝政王職位，退歸府邸。12月16日，調(diào)馮國璋來接替禁衛(wèi)軍總統(tǒng)，解除良弼禁衛(wèi)軍第一協(xié)協(xié)統(tǒng)職，調(diào)禁衛(wèi)軍炮隊支援圍剿山西革命軍，分散禁衛(wèi)軍力量，又用準備出征的名義把禁衛(wèi)軍調(diào)出城外，派段芝貴另編拱衛(wèi)軍，駐扎城里。北京完全被袁世凱所控制。到12月18日南北議和談判開始之前，當時關(guān)內(nèi)18省都發(fā)生過武裝起義，其中湖北、湖南、陜西、江西、云南、江蘇(含上海)、貴州、浙江、安徽、廣西、福建、廣東、四川共十三省宣布獨立，只有直隸、河南、甘肅、山西、山東五省在袁世凱控制下之外，其中山西、山東、甘肅境內(nèi)寧夏地區(qū)都曾宣布獨立，后被袁軍控制。

革命后續(xù)發(fā)展

11月8日，在同盟會會員策劃和支持下，新軍第九鎮(zhèn)統(tǒng)制徐紹楨，于南京城外六十里之秣陵關(guān)宣布起義。徐紹楨與上海都督陳其美及蘇浙起義軍將領(lǐng)商定組建聯(lián)軍會攻南京，徐紹楨任總司令。11月11日，聯(lián)軍司令部在鎮(zhèn)江成立。11月24日至12月1日，在總司令徐紹楨的統(tǒng)一指揮下，聯(lián)軍相繼攻占烏龍山、幕府山、雨花臺、天保城等據(jù)點。后黃興趕來加入指揮。12月2日一舉攻占南京城(南京之戰(zhàn))。至此，長江以南全部為革命軍據(jù)有。

南北議和

1911年10月武昌起義后，帝國主義為誘脅革命軍向袁世凱妥協(xié)，向湖北軍政府多次試探，11月26日由英國駐漢口總領(lǐng)事葛福出面“調(diào)停”，向湖北軍政府提出議和條件。湖北都督黎元洪等以軍事失利，竭力主張妥協(xié)。1911年12月初，南北雙方達成停戰(zhàn)協(xié)議，雙方代表隨即在上海英租界市政廳舉行談判。伍廷芳代表革命軍方面提出：清朝皇帝退位、選舉總統(tǒng)、建立共和政府等條件；唐紹儀代表袁世凱向革命軍進行要挾。與此同時，英國、美國、德國、俄國、日本、法國等帝國主義對議和施加壓力，聲稱“中國的戰(zhàn)爭若持續(xù)下去，將有危于外人的利益與安全”，促使雙方盡快達成協(xié)議。混入革命陣營的舊官僚和立憲派也蝎力把南方引向擁袁的道路。在內(nèi)外脅迫下，革命勢力作出讓步，孫中山發(fā)表聲明，表示只要清帝退位，袁世凱贊成共和，即舉袁世凱當大總統(tǒng)。革命勢力對袁世凱的妥協(xié)退讓，終于導(dǎo)致了辛亥革命的失敗。

辛亥革命的影響

政治影響：辛亥革命被中國共產(chǎn)黨稱為是“中國歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命”，推翻了滿清政府及中國實行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個民主共和國——中華民國。在此之前的中國的歷次起義都是以一個朝代代替另一個朝代而結(jié)束，但辛亥革命卻徹底推翻帝制，并試圖建立新的政治體制——共和制。盡管后來民主共和的規(guī)則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞，甚至一度有短暫帝制的復(fù)辟，但他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國體。

思想影響：從思想史的角度看，辛亥革命也是一場深刻的思想啟蒙運動。它使民主共和觀念深入人心。自漢代董仲舒以來的中國思想中，君臣關(guān)系是“三綱五常”中三綱之首，皇帝不僅是政治上的權(quán)威，也是文化中諸多價值觀念的重要依據(jù)與合法性的來源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價值觀和政治思想的同時，也對于中國傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運動中一度出現(xiàn)打倒孔孟、“全盤西化”等民族虛無主義思想。文化權(quán)威的消失，也造成這一代知識分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感，因此如無政府主義、自由主義、三民主義、社會主義(尤以具有明確進程的共產(chǎn)主義)等具有完整系統(tǒng)的新價值體系，成為了大批中國知識分子的新信仰。

辛亥革命的意義

首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國近代長達270多年的腐敗屈辱的清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動了歷史的前進。辛亥革命前后的一系列事件對此后中國憲政與法治發(fā)展，中央及地方政治，中央與地方關(guān)系等都起到了關(guān)鍵的影響，對中國的外交，中國的邊防形勢都有重大影響。辛亥革命后，南北議和后，產(chǎn)生的北洋政府，在堅定維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，在取消不平等條約和提高國家地位方面的取得巨大成就，辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利。

其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。

第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國建立以后，國內(nèi)實業(yè)集團紛紛成立，開工廠、設(shè)銀行成為風氣。民族資本主義的經(jīng)濟力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長，無產(chǎn)階級隊伍也迅速壯大起來。

第四，辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉(zhuǎn)折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。

結(jié)語

辛亥革命雖然以失敗告終，但是它摧毀了兩千多年的君主專制制度，在廣大人民中傳播了民主共和國思想的種子，促進了中國人民革命斗爭的新發(fā)展。作為現(xiàn)代中國史的起點，辛亥革命是中國能發(fā)展成民主及現(xiàn)代的國家最重要的關(guān)鍵。

參考文獻：

《中國現(xiàn)代史綱要》

/baike.baidu.com/view/28947.htm#1-3

第二篇：辛亥革命觀后感論文

摘要：影片《辛亥革命》中的一個鏡頭，我深深地為這壯烈的一幕所感動。英勇無畏的革命軍，錚錚鐵骨的血性男兒，他們毅然決然的選擇革命，選擇拼搏，選擇斗爭。生命不再是貪生怕死，生命也不再是安于現(xiàn)狀。他們讓我知道，生命應(yīng)勇于拼搏，敢于斗爭。

關(guān)鍵詞：拼搏·奉獻·頑強 引言：

這部影片所追求的氣質(zhì)，無意渲染，不事鋪張，卻自有一副鮮明面目，結(jié)實筋骨。與以往同類型的鴻篇巨制相比，《辛亥革命》的電影語匯彰顯出創(chuàng)作者的別具匠心，在大歷史題材常態(tài)呈現(xiàn)的恢弘場面與全景敘事之外，難能可貴的著力于核心人物的命運節(jié)奏，及情節(jié)推進的內(nèi)在邏輯，又絕非筆觸細膩、視角獨特這般空泛的字眼所能概括。

“《辛亥革命》一片，重在體現(xiàn)歷史精神。”“重”，決定了作者的態(tài)度，“精神”，決定了作品的品質(zhì)，《辛亥革命》的不同凡響，恰在于這一字一詞，也正是因為作者們致力表達的“精神”之“重”：犧牲、奮斗就義為、歷史擔當……才使得這部影片具備了真氣與靈魂。

電影內(nèi)容簡介：電影以秋瑾為起點，以廣州起義為起點、孫文海外游說募捐、黃興國內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)武昌起義、晚清政府內(nèi)憂外患、各省獨立解放、孫文就職臨時大總統(tǒng)、袁果實世凱竊取革命等為主線，戰(zhàn)爭、情感、事件一一俱全，讓人有夢回過去的感覺，又不乏感人至深之境。了人民的愛國熱情和 民族覺醒，促使社會經(jīng)濟、思想習慣和社會風俗等方面發(fā)生了積極的變化。

電影內(nèi)容的特點及評價:

在《辛亥革命》一片中，不拘泥于歷史細節(jié)的描繪處處可見，比如黃興和徐宗漢戰(zhàn)地愛情浪漫的后果前因、起伏輾轉(zhuǎn)并不見于任何浩瀚正史的白紙黑字，卻能夠讓我們感受到歷史的余溫。

然而，在對“不拘泥于歷史細節(jié)”“重在體現(xiàn)歷史精神”這一創(chuàng)作觀高度認同的基礎(chǔ)上，筆者卻必須要對電影《辛亥革命》中一個核心細節(jié)的表述提出質(zhì)疑，提出質(zhì)疑的前提基于對以上所述創(chuàng)作觀的一個重要補充，當我們在創(chuàng)作中對某些歷史細節(jié)的重新解釋、設(shè)置和改動在本質(zhì)上有悖于我們所“重”的歷史精神的時候，這些“歷史細節(jié)”的語義已非“細節(jié)”二字所能涵蓋。簡而言之，我們?yōu)榱恕绑w現(xiàn)歷史精神”，可以“不拘泥于歷史細節(jié)”，但絕不能不尊重最根本的歷史觀！

我所要提及的這個核心細節(jié)，出現(xiàn)在影片一號人物孫中山得知武昌起義勝利后，為阻止四國銀行團向清政府借款、并爭取英法政府對中國革命政府給予外交承認赴歐斡旋這條敘事線上。

在影片的前半部分，這條敘事線作為核心敘事線，與國內(nèi)陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)的線索共同支撐著整個故事結(jié)構(gòu)。更為至關(guān)重要的，這條敘事線隱含了對辛亥革命的理論根源、國際背景、外交影響和革命走向的深層解釋。因此，這個核心細節(jié)就尤為重要、不可等閑視之。

主要結(jié)論及啟示： 深知要并不斷磨練

看完《辛亥革命》，我們備受鼓舞，革命是為天下人造一個風雨不侵的家，給孩子一個寧靜溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜溫和為何物。”

《辛亥革命》漸漸拉上了帷幕，一張張青春年少的面孔，一副副威武挺拔的身軀浮現(xiàn)腦海，久久不能散去。他們的生命年輕而又堅強，他們的生命不因年華短促而減少精彩，他們的生命不因歲月流轉(zhuǎn)而失去光澤最后。我在此大聲吶喊，同學們，祖國的命運由我們主宰，我們責無旁貸！，他們永垂不朽！

回首過去，放眼未來，我相信，辛亥革命的精神和歷史使命將一直延續(xù)下去。作為一名黨員同志，要深知肩上的重擔，積極學習科學文化知識，爭取為我國做出自己的貢獻！

一、因人而異，量體裁衣。從影片中我們可以看到，在孫中山等辛亥革命黨人所進行的推翻清王朝的革命斗爭中，革命好比一駕馬車，武裝斗爭和群眾宣傳就像馬車的兩個輪子，二者缺一不可。國父的群眾宣傳工作做得相當?shù)轿唬较喈敻撸渲薪o我最深刻的印象就零二七范文網(wǎng)[www.tmdps.cn]是國父（趙文暄飾演）的宣傳總是能因人而異，量體裁衣。總是能根據(jù)對方不同的身份地位、職業(yè)經(jīng)歷、文化素養(yǎng)、思想性格、處境心境的不同而采取不同的宣傳方式和策略，使他的革命理念和崇高思想深入人心。在此，我可以舉出幾段情節(jié)： 1.廣州起義失敗后，國父在華僑籌款大會上的宣傳就是很經(jīng)典一個例子。國父宣傳的對象是在場的華人華僑，海外華僑由于清政府的腐敗無能，身在異鄉(xiāng)常常遭受洋人的欺凌、屠殺和奴役，心中最希望的就是中國能夠早日強大，中華民族能夠早日復(fù)興。國父在演講前并沒有故意隱瞞廣州起義已失敗的事實，而是直接向在場的華僑華人說：剛剛得到消息，廣州起義失敗了……吾黨菁華，付之一炬。這些年輕人,有的才華橫溢,有的家境優(yōu)越,有的新婚燕爾，為什么甘愿舍棄自己的生命？為什么明知犧牲還要一往無前？為的是推翻帝制，建立共和！為的是一種信念，一種信仰！……”在場的華人華僑們無一不被國父慷慨激昂的宣傳感動得熱淚盈眶，唏噓不已。他（她）們在聽完國父的宣傳之后不僅沒有因為廣州起義失敗喪失對革命事業(yè)的信心，反而紛紛毀家紓難，慷慨解囊，零二七范文網(wǎng)[www.tmdps.cn/fanwen/]更加義無反顧的資助國父的革命事業(yè)。毛澤東同志晚年回憶國父時曾深情的說：“我聽過他多次講演，感到他有一種宏偉的氣魄。②”悲壯的語言常常更具有一種宏偉的感人力量。國父這一段悲愴的宣傳，真正達到了化悲痛為力量、化失敗為勝利、化精神為物質(zhì)的效果。2.武昌起義爆發(fā)后，清廷為了鎮(zhèn)壓革命，急忙派出駐英公使唐維庸（陶澤如飾演）積極向四國銀行游說，

第三篇：近代史論文辛亥革命觀后感

《辛亥革命》觀后感

本片講述以孫中山、黃興為首的同盟會，為推翻腐朽的清王朝，拯救中國，于1911年發(fā)動武裝起義的史實創(chuàng)作，是一部全景展現(xiàn)辛亥革命的電影。

影片開始，孫中山在檳榔嶼召集同盟會的主要骨干，安排黃興擔任廣州起義的領(lǐng)導(dǎo)，并委派新寡的革命女性徐宗漢假扮其妻，兩人秘密潛入廣州組織起義，而孫中山自己則前往美國，繼續(xù)為革命募款。1911年4月27日，黃興率領(lǐng)林覺民等年輕的起義者攻打總督府，功敗垂成。徐宗漢聽到噩耗后，強忍悲痛收殮了七十二烈士，卻找不到黃興的尸體。1911年10月10日，武昌新軍熊秉坤、金兆龍打響了辛亥革命的第一槍，統(tǒng)領(lǐng)黎元洪在張振武等革命黨人的勸說下，半推半就的當上了湖北都督。武昌失守讓隆裕太后陣腳大亂，同時向四國銀行借款的計劃又被海外的孫中山阻撓，隆裕萬般無奈下，只得請袁世凱出山。漢口前線炮火連天，“黃興到”的大旗突然殺到，原來黃興僥幸在廣州起義中生還，他的到來令革命 軍士氣高漲。一個月的陽夏之戰(zhàn)終因寡不敵眾而敗退，正在黃興落寞的乘坐江輪離開武昌之時，遠處卻漂來了孫中山回國的消息。孫中山回國后與黃興就戰(zhàn)與和的問題產(chǎn)生了分歧，汪精衛(wèi)代表革命黨人展開與袁世凱的斡旋。1911年12月，孫中山當選中華民國臨時大總統(tǒng)，并電告袁世凱只要清帝退位，便可讓袁世凱就認大總統(tǒng)，孫中山如約退位后，革命的果實被袁世凱盜取······

看完電影，心中思緒萬千，對那段歷史有了跟多的了解，對孫文、黃興以及林覺民那些年輕的中國青年有了更深的理解。對影片中，孫中山闡述革命意義的話印象很深：革命是替天下人嗎，謀求永久的幸福，我認為，革命是讓社會進步的理念，從此深入人心，人們懂得了敢有帝制自為者，天下人共擊之，革命是我們將有中國自己的工廠，銀行，鐵路，礦山。有可以追尋的民生幸福。革命，讓我們這個即將強盛起來的民族，不再受列強的侵略和掠奪，不再做任何人的奴隸，在任何人的心里，永遠，永遠，都不再懼怕列強，都不再有封建皇權(quán)，使全國之人無一貧苦。是中華之民族，屹立世界之東方。這就是革命的意義

第四篇：辛亥革命觀后感

電影《辛亥革命》觀后感

死不是革命的目的，革命是要改變命運，為天下人謀取永久的幸福，是許多年輕人用生命的代價換取讓活著的人更好的生活……

——孫中山

1911年，武昌城的一聲槍聲拉開了辛亥革命的序幕，它染著革命有志之士的血，推翻了統(tǒng)治中國長達267年的大清王朝，它結(jié)束了中國長達2千多年的封建君主專制制度。到如今，歷史的硝煙已經(jīng)散盡，中國的“1911”卻永遠不能忘。是它，帶來了民主中國的曙光；是它，為中國揭開了嶄新的一頁；是它，打落了古老亞洲的第一頂皇冠。

2011年是辛亥革命百年之記，其實之前我對辛亥革命這段歷史只是略知一二，也說不上一個大概過程，不過《辛亥革命》這部影片卻讓我有了一種不一樣的體會。

影片最讓人激動地是孫中山的每次演講。

廣州起義失敗，孫中山的演講讓人感慨激昂，唏噓不已，當這些華人華僑、海外華僑聽完以后并沒有對革命喪失信心，反而報以熱烈的掌聲去響應(yīng)他，支持他，甚至紛紛慷慨解囊，最讓我感動的是“沒有國，哪有家？”

武昌起義，孫中山更是毅然只身一人遠赴歐洲，去為那些等著看中國笑話的外國大佬“演講”。當然孫中山并沒有大肆宣講清廷奄奄一息的專制政府，也沒有過多的宣揚自己的思想，而是用全中國人們的詛咒和痛恨來讓清廷這個美夢化成泡影，甚至用餐刀分割肉來比喻中國任人宰割的土地，諷刺那些外國大佬，最終讓四國銀行做出了“暫停貸款”的決定。

孫中山在影片中說道：“死不是革命的目的，革命是要改變命運，為天下人謀取永久的幸福，是許多年輕人用生命的代價換取讓活著的人更好的生活……”這番編織著美好理想和幸福生活憧憬的話最后終于實現(xiàn)了。而反觀隆裕皇太后和宣統(tǒng)面對大清的百年根基被推翻，只能在御座上向群臣痛哭流淚，黯然退位。影片看完了，我的心情卻久久不能平靜。我忽然莫名產(chǎn)生了再去瞻仰一次人民英雄紀念碑的念頭，我們需要重新解讀那一幅幅凝固的信念，重新溫習在歷史中回蕩的對心靈的震撼，也不禁審視自己是在否為理想信念而努力？歷史總給我們以啟迪，從硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史，以期從中吸取有益的借鑒請保留此標記首義的槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，更是一筆彌足珍貴的精神財富

這是中國歷史的真正進化。

這就是思想的力量。辛亥革命的最重要成果，就是讓這一思想開始中國人心中扎根。即使還有懷念皇帝的遺老遺少，也改變不了共和理念成為中國歷史的潮流。林覺民的《與妻書》代表了年輕的革命黨人，為什么拋妻棄子、放棄富裕的家庭、個人的前途，去進行看不到前途的革命----因為革命代表了中國的未來、民族的希望，即使明知自己看不到勝利，也要為革命奉獻的精神。

革命者不全是不得已的逼上梁山者。中國近現(xiàn)代歷史最感人之處，就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人，甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活，投身理想、獻身革命，這些人是先知先覺者，是中華民族新生的不滅的源泉，是魯迅所說的舍生取義的志士。在中國，只有徹底的共和、民主才能洗刷3000年君主專制的毒害，才能讓人民過上有尊嚴生活。

這是辛亥革命的歷史貢獻，也是照亮中國未來的希望之光。

今天的人們，不應(yīng)忘記這些民族的脊梁。也不應(yīng)容許那些將自己的家庭、個人幸福奉為最高人生標準的人對革命者進行肆意及陰險的誹謗

首義精神始終貫穿著一種頑強的拼搏精神。武昌首義前夕，反動派屠殺多名革命黨人，英雄們臨刑時“神色益壯”，當眾演說，甘為“四萬萬同胞受死”，以求“專制永不見于中國”，并號召大家“起來革命”。10月下旬開始，武漢保衛(wèi)戰(zhàn)苦戰(zhàn)經(jīng)月，殉難2600多人，為全國各省響應(yīng)革命贏得了時間，體現(xiàn)了革命黨人頑強拼搏不怕犧牲的英雄氣概。拼搏是一種精神，只有拼搏，人生才能綻放異彩；只有拼搏，才能發(fā)揮智慧的潛力；只有拼搏，才能實現(xiàn)遠大的理想。同學們今后聽學習和成長的道路還很長，在生活的每一個角落，都需要有拼搏的精神，沒任何人的人生道路是一馬平川的，當面臨坎坷和困難時，我們是選擇放棄逃跑，還是選擇迎難而上，做出選擇通常只是一念之間，此時此刻，需要的正是武昌首義的頑強拼搏精神。

偉大的愛國詩人屈原說：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，孫中山也曾說過：“革命尚未成功，同志仍須努力”，毛澤東同志更是對年輕的學生們語重心長的說："世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。回顧百年前的先人為改變中國進行的艱苦奮斗與犧牲，仍是我們這些后輩前進的寶貴財富，中華民族雖然錯過過很多機會，但還會有很多機會必將抓牢。《辛亥革命》是讓我們記住這場革命偉大而深遠的影響，盡管現(xiàn)在已經(jīng)不再需要我們“英勇就義”了，但仍要記住這寶貴的教訓。

不管“革命”到底是什么，因為他在人們心中是不同的，所以每個人都要有自己的革命目標，去努力奮斗與進取，最后才會換來神州大地的繁榮與富強。

一個舊的時代必將死去，一個新的時代必將誕生。這就是《辛亥革命》留給后人的啟示。

第五篇：影視鑒賞論文 辛亥革命觀后感

《辛亥革命》觀后感

為紀念辛亥革命一百周年，2011年9月，電影《辛亥革命》上映。該電影重現(xiàn)了1911年由孫中山等人領(lǐng)導(dǎo)的同盟會為推翻腐朽的清王朝，拯救中國而發(fā)動武裝起義的過程，是一部全景展現(xiàn)辛亥革命的電影。在辛亥革命一百年之際觀看這部影片，有很大的教育意義。該片展示了眾多的革命先烈，為了大義，英勇赴死，實在是我們生在太平年代的人應(yīng)該多看看的。

任何一個中國人都知道，現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為世界上名副其實的大國，在國際社會中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國自身仍面臨許多挑戰(zhàn)，但是社會發(fā)展的堅冰已經(jīng)被打破，實現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時刻，回顧近代中國走過的曲折道路，回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊婷捕M行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵我們繼續(xù)前進的寶貴資源。

時勢成就英雄，總有勇士犧牲，1907年7月15日凌晨，年僅32歲的秋瑾就義，寫下絕命詞：痛同胞之醉夢猶昏，悲祖國之陸沉誰挽。日暮窮途，徒下新亭之淚；殘山剩水，誰招志士之魂？不須三尺孤墳，中國已無干凈土；好持一杯魯酒，他年共唱拜侖歌。雖死猶生，犧牲盡我責任；即此永別，風潮取彼頭顱。壯志猶虛，雄心未渝，中原回首腸堪斷！《辛亥革命》以此為始拉開序幕。1911年4月27日（廣州起義）至1912年2月12日孫中山辭任臨時大總統(tǒng)，圍繞武昌首義前后的歷史畫卷。孫中山先生發(fā)動的革命前后有十一次，公元1911年10月10日發(fā)動武昌起義，此役不僅為中國政局開創(chuàng)新里程碑，也

替中華民族翻開新頁。中國近現(xiàn)代歷史最感人之處，革命者并不全是迫不得已逼上梁山者，很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人，甘愿拋棄優(yōu)越物質(zhì)生活，投身到民主革命中，正是這先知先覺的中華脊梁，看到中國腐敗落后，民不聊生的真正原因，滿清政府已經(jīng)不可能給中國人生活的尊嚴。中國人民要擺脫被歧視、“被**”的命運，只有改變國體，強大經(jīng)濟，服務(wù)于民這一條路。

本影片主要表現(xiàn)血染黃花崗、武昌城首義、陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)以及創(chuàng)建共和制度四個部分的劇情。為了集中表現(xiàn)辛亥革命的犧牲主題，前部分內(nèi)容重點表現(xiàn)大量的民族志士為革命事業(yè)舍生取義，因此影片中有很多的激戰(zhàn)場面，視覺沖擊力極強。為了還原戰(zhàn)爭的慘烈，增加真實感，導(dǎo)演張黎用紀錄片的手法拍攝了包括野戰(zhàn)、水戰(zhàn)、巷戰(zhàn)等五場戰(zhàn)爭戲。其主要內(nèi)容如下：

第一章：《血染黃花崗》

時隔三年，孫中山在檳榔嶼召集同盟會的主要骨干，安排黃興擔任廣州起義的領(lǐng)導(dǎo)，并委派新寡的革命女性徐宗漢假扮其妻，兩人秘密潛入廣州城，而孫中山自己則前往美國，繼續(xù)為革命募款。1911年4月27日，黃興率領(lǐng)林覺民等年輕的起義者攻打總督府，功敗垂成。徐宗漢聽到噩耗后，強忍悲痛收殮了七十二烈士，卻找不到黃興的尸體

第二章：《武昌城首義》

1911年10月10日，武昌新軍熊秉坤、金兆龍打響了辛亥革命的第一槍，統(tǒng)領(lǐng)黎元洪在張振武等革命黨人的勸說下，半推半就的當

上了湖北都督。武昌失守讓隆裕太后(陳沖飾)陣腳大亂，同時向四國銀行借款的計劃又被海外的孫中山阻撓，隆裕萬般無奈下，只得請袁世凱出山

第三章：《陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)》

漢口前線炮火連天，“黃興到”的大旗突然殺到，原來黃興僥幸在廣州起義中生還，他的到來令革命軍士氣高漲，徐宗漢也隨后趕到，二人經(jīng)歷諸多生生死死，情愫暗生，一個月的陽夏之戰(zhàn)終因寡不敵眾而敗退，正在黃興落寞的乘坐江輪離開武昌之時，遠處卻漂來了各地光復(fù)的木牌水電報

第四章：《創(chuàng)建共和制》

孫中山回國后與黃興就戰(zhàn)與和的問題產(chǎn)生了分歧，汪精衛(wèi)代表革命黨人展開與袁世凱的斡旋。1911年12月，孫中山當選中華民國臨時大總統(tǒng)，并電告袁世凱只要清帝退位，便可讓位于袁，孫中山如約退位后與黃興一起來到漢陽，憑吊這一場為天下求民主與共和的戰(zhàn)爭中逝去的亡魂

個人感覺這個片子的亮點在于演員的表演，本部電影片由趙文瑄 成龍、李冰冰、孫淳、姜武、寧靜、房祖名、胡歌等人聯(lián)袂演出，演員的張力十足。陳沖雖然只有五場戲，卻場場吃重，把裕隆太后的無助、悲傷生動的展現(xiàn)出來，大家能看到她作為一個母親，有那么一點點的私心，但最為一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人，他又是那么的無助。孫淳的表演也可圈可點，對于各個層面中人的不同狀態(tài)，把握得特別好把一個權(quán)謀十足，心機頗重的袁世凱演繹的十分生動。另外，成龍、李冰冰

等人的表演也是十分值得關(guān)注的。成龍以前都是演一些小人物、小警察什么的，這次演的是歷史上的大人物，我個人認為他把握得非常好。這個角色比較立體，非常豐滿，雖然篇幅不多，也能夠感覺到英雄柔情的那一面。趙文瑄第5次演出孫中山，可謂傾畢生之所學，把對這一角色的理解呈現(xiàn)在我們面前。角色塑造好像更領(lǐng)袖、更英雄人物一點。整體上講，這些演員都有不俗的表現(xiàn)，演技上突破很大，給人耳目一新的感覺。電影中的一些小細節(jié)也別具匠心，是一部難得的好電影。

對于語言表達，讓我記憶最深的是孫中山說的一句話，“死不是革命的目的，革命是改變命運，為天下人謀取幸福；是許多年輕人用生命的代價換取讓活著的人更好的活著”。回顧歷史，1911年前后，那時的清政府腐敗無能，政權(quán)搖搖欲墜，人民深受壓迫。革命對于當時的人來說是改變命運，更好的生活；對于孫中山等一批革命家來說是歷史賦予的不可推卸的責任和使命。他們要為天下人造一個寧靜溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜溫和為何物。

而就創(chuàng)意而言，《辛亥革命》學習了《建黨偉業(yè)》及《建國大業(yè)》的成功之處，但在學習之外又不乏創(chuàng)新。對于拍攝場景，拍攝技巧、燈光等也是可圈可點的，能夠充分表現(xiàn)出各個歷史人物的個性與特點，而又不乏夸張，讓人仿佛置身之中，親身感受到革命先烈為了大義，英勇赴死的場景。

辛亥革命雖然沒有改變中國半殖民地半封建化的社會性質(zhì)和人

民悲慘的生活境遇，但它結(jié)束了中國兩千多年的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度，使民主共和的觀念深入人心，此后發(fā)生的兩次帝制復(fù)辟都沒能成功。最重要的是：辛亥革命揭示了一個真理：歷史的潮流浩浩湯湯，不可阻擋，順其者昌，逆其者亡。總體來說，這是一部值得觀看的電影，尤其是對于我們正值太平盛世之際的大學生而言，有很好的教育意義。這部影片告訴我們，任何忽略人民感受的朝代必將走向滅亡，一個專制的體制，不管有多大的權(quán)力，行動力多么強大，缺乏人民的支持和監(jiān)管，都注定沉淀人民的積怨，自取滅亡。《辛亥革命》不是普通的兵變、**或改朝換代,他更重的是給人民注入了新的思想：民主、民權(quán)、民生。不是為一家一姓的權(quán)力爭奪、改朝換代，而是為新的國體，確立主權(quán)在民的共和政體。是樹立自下而上的管理由人民選舉產(chǎn)生，工會是保戶人民群眾利益的，制定的政策是提高群眾生命財產(chǎn)保障的，官員是為人民服務(wù)的基本政治理念，改變王一黨專制獨裁政體。期待《辛亥革命》的思想再次進化中國。