第一篇：大學生的使命與責任 形勢政策論文

談到底，有些人的學習目的無非是為了出國。走出國門開闊知識視野，其實并不是件壞事。但不少人卻是“一去不復返”，寧愿在西方國家低人一等，也不愿回國效力。國內有項統計，八十年代代表中國參加國際數學奧林匹克競賽的6名賽手，當今除一人仍在上海，一人不知去向，其余4人全在美國。當初，微軟要在北京成立微軟（中國）研究院，一下就用高薪網羅了國內該領域最頂尖的十幾名科學家。國家投入大量資金培養人才，往往只落得“為他人做嫁衣裳”的結局。如此惡性循環，國家如何能迅速發展？

“我們為什么得不到諾貝爾獎？中國的教育讓太多的孩子在童年時期，沒有玩、不允許玩，這導致很多優秀的高考生一進入大學生活就完全喪失了人生目標，只知道“玩”。另外，我們追求物質似乎已經達到了一種極致。而高樓大廈不代表富強和文化積淀。“當一個人追求生活的必需品時，他往往是勤奮的勇敢的；當一個人追求生活的消費品時，他往往是懶惰的溫和的；當一個人追求生活的奢侈品時，他往往是消極的、軟弱的。”浙大黨委副書記鄭強教授在北師大珠海分校作報告的時候這樣說道。

我想，作為當代大學生，我們不能總是想著，國家能幫助我們什么，社會能給予我們什么。更多的，我們應該想想，我們能為國家、為社會做些什么。畢竟，大學生是中國人口中極少一部分能有機會接受現代科學技術教育的人，我們應該懷著感恩的心，自覺的承擔起歷史賦予我們神圣的職責，迎接新時期的挑戰，以十二分的熱情投身社會主義建設中，為社會主義建設添磚加瓦，貢獻自己的余溫余熱，實現自身價值。

這個時代，是一個風云變幻的時代，中國要爭取一個和平的發展環境，實現和平崛起的戰略意圖，有很多方面是要依賴中國社會各方面的力量，在這之中，大學生團體無疑成為其中的中堅力量。在這樣的背景之下，當代的大學生應該有一種比較宏大的責任意識，有理想，有擔當。學科的專業知識的學習固然重要，而對這個國家、對這個民族的責任感也應當樹立起來。中國是一個具有五千年文明歷史的古老國家，但中華民族又是一個多災多難的國家。毛主席說過，這個世界是你們的，也是我們的，但歸根結底，還是你們的。我想任何一個大學生讀到這句話都應該以此自勵。我們的國家現在步入到了一個比較穩妥的發展軌跡，但是，這并不意味我們就可以放松警惕。世界格局的變化，經濟政治結合體的發展，局部的利益沖突，都對我國的發展造成了不同程度的影響，作為一個大學生，作為一個有社會責任和民族責任感的大學生，在這樣的一種格局中，是不是更應該樹立一種責任意識呢？大學生階段的現實任務就是培養高尚的品德；樹立遠大理想，認真學習，提高自己的思維能力，尋求途徑鍛煉自己的能力；強健體魄，總結起來即八個字：“養德、修學、儲能、健身”，養德以寬厚而博愛，修學儲能以實現厚積薄發憑實力應對重重挑戰，健身以為實現自己的抱負、完成肩負的使命打下堅實的基礎。

身處21世紀，當代大學生已不再是困于“象牙塔”之內、“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子了。當代大學生已經逐漸把步入社會，參與社會實踐，加強與社會的緊密聯系，以培養自身的綜合能力，提高自身整體素質作為大學階段學習生活的最高目標。作為當代大學生，我們究竟應該承擔什么樣的歷史責任呢？我覺得應該有以下三點：

第一，回望歷史，牢記歷史，從中吸取經驗和教訓。認清歷史縱橫軌跡和社會發展需求。

第二，著手現在，努力學習科學文化知識，積極培養自身創新意識和創造能力，德、智、體、美、勞全面發展，提高自身綜合素質。

第三，放眼未來，關心祖國和民族的命運，樹立崇高的理想，積極投身社會主義經濟建設的浪潮中，爭做時代的弄潮兒。

大學生未來的責任和使命就是引領時代潮流，振興中華，改造社會，和諧世界，這將是需要我們畢生為之奮斗的最終目標，使我們當代大學生——進步青年的代表需要肩負起的責任和偉大的歷史使命。

第二篇：當代大學生的責任和使命形勢政策論文（范文模版）

當代大學生的責任和使命

姓名：白晏東 學號：13152287 專業：電氣工程及其自動化

今國際形勢錯綜復雜，在某些方面甚至迷霧重重，像朝韓戰爭，中日釣魚島事件，韓美聯合軍演，美日聯合軍演等等，都會讓我們隱隱不安。但主體形勢還是很清楚的，那就是“和平與發展”仍然是時代主題，沒有一個國家敢打破這種局面。并且，時代變遷的“量變進程”較快推進，國際力量對比繼續發生著深刻的歷史性變化。

大學生是中國最具活力的，最具智慧的群體，也是未來社會主義建設的主力軍，在當今時代背景下，我們對待我們肩上責任的態度，直接關系到我們國家的未來，關系到我社會主義建設事業的成敗。那么，我們肩上的責任到底有什么呢，我認為有以下幾點：

第一，擁護中國共產黨的領導，堅持人民民主專政。隨著我們知識的增長，但又限于有限的社會實踐和知識儲備，有一些人就認為我們中國是共產黨***，而且一聽到“無產階級專政”這個名詞，他們聯想到的就是批斗、游街、抄家、“牛棚”，進而主張民主，反對專政，其實這是個錯誤的認識，民主與專政不是一對矛盾的雙方。民主與專制才是一對矛盾的雙方。與階級專政對立的是原始公社或大同世界。自從大約五千年前幾個文明古國先后進入奴隸制社會以來，這個世界就進入了階級對立的時代。先是以私人占有他人身體為特征的奴隸制社會，后是以私人占有土地為特征的封建制（姑且用這個習慣的、不嚴格的名詞）社會，接下來是以私人占有“資本”為特征的資本主義社會。奴隸社會中是奴隸主

與奴隸的對立，封建社會中是地主與雇農、貧農的對立，資本主義社會中是資本家與工人的對立。在上述三種階級社會中，奴隸主、地主、資本家屬于統治階級，奴隸、貧雇農、工人是被統治階級。這三種社會的政治制度的本質都是維護統治階級的利益，使得他們的統治得以持續的階級專政。而中國共產黨代表的是中國最廣大的人們，人民民主專政的本質是占人口絕大多數的人們對一小部分敵對分子進行專政，從而確保人們內部的民主。那么，資本主義就不是階級專政體制呢？他們的總統、元首是選舉出來的，代表全民執政的，并且還是“三權分立，相互制約”，這不是是真正的民主制度，而不是階級專政嗎？ 產生這種幼稚的說法的根源是有些人只看到了國家首腦的產生辦法，只看到“三權分立，相互制約”，而沒有看到這些首腦根據什么執政，沒有看到這“三權”根據什么來行使他們的權力。就資本主義來說，無論是哪個時期的，哪個國家的首腦、議會、法院，無不是按照他們國家的憲法來執政的。而資本主義的憲法中最根本的一條是：私人財產神圣不可侵犯。這一條法律為資本主義的生產關系——資本家占有生產資料（特征是資本占有），工人出賣自己的勞動力——提供了保障。這一條法律使得資本家通過占有生產資料獲得占有工人勞動成果的權力。這就是剝削。馬克思的《資本論》的核心就是證明了這個道理。一個維護資產階級剝削無產階級的權力的政治制度難道不是資產階級對無產階級的專政嗎？資本主義制度當然是階級專政的政治制度。資本主義的民主制度是實現其資產階級專政的工具。不能因為他們的制度是民主的就否認其階級專政的本質。而在中國，只有中國共產黨才代表了中國最廣大人們的利益，因此也唯有堅持中國共產黨領導下的人民民主專政才能確保中國最廣大人民的利益，才能實現中華民族的偉大復興。

第二、維護祖國統一和民族團結。我們的國家是一個統一的多民族國家，56

個民族的共同奮斗創造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。統一的多民族國家，這是我國的一項基本國情，民族工作是黨和國家工作的重要組成部分。民族地區的穩定事關祖國邊防鞏固，社會長治久安；少數民族的發展事關建設有中國特色社會主義事業的成敗。沒有少數民族的發展，就不可能有中華民族的振興。社會主義初級階段民族工作的根本任務，就是加快少數民族和民族地區經濟的發展。中華民族是個大家庭，各族人民親如兄弟姐妹。民族地區的進步和發展不但需要各族群眾自力更生、艱苦奮斗、開拓進取，也需要經濟發達地區的幫助和社會各方面獻計出力。各民族互相合作、互相支持，就能共同發展、共同繁榮。增強民族團結、維護祖國統一、反對國家分裂，是我國各族人民的共同責任；加強大學生民族團結教育，是實現各民族團結和睦的基礎。大學生應該都是有素質有文化的，少數民族和漢族之間存有誤會和矛盾，那是因為名族之間沒有好好的去了解和溝通，在大學，少數民族同學和漢族同學接觸的應該會很多，大家多接觸，少數民族風俗習慣多，漢族同學就多了解少數民族的風俗，并且尊重少數民族同學的風俗習慣，有些漢族人的確是很歧視少數民族，這樣，久而久之，少數民族的人總覺得漢族人歧視自己，所以名族之間矛盾就更深了，但如果在大學，漢族同學多關心關心少數民族同學，相信少數民族的同胞的心也不是鐵做的，他們也會感受到漢族同學的關心和溫暖，時間久了，大家一定會和睦相處的，少數民族的同學回到家鄉，肯定會告訴家鄉的人，漢族人其實也很友善，這樣一來，不是起到了維護名族團結、社會穩定的作用嗎？相信每個人都是熱愛和平的，只希望每個民族的同胞都能夠相親相愛！

第三、學好科技文化知識。為將來的社會主義現代化建設打好基礎。大學生還處在學習階段，盡管開始漸漸的接觸社會，但其角色首先是學生，學習仍是最

重要的，而專業學習便是學習內容的重要組成部分，所學專業也是未來進行社會建設最主要的領域。但學習不僅僅是專業的學習，修學應是一個“先博而后精”的過程，大學階段除學習專業課程以外，還需廣泛涉獵，不可過早的把自己的修學范圍框死，這樣只能導致思維越來越狹窄僵化，最終走入死胡同。與此同時，也不能僅僅是學業上的學習，進行社會實踐也是學習的重要組成部分。大學生活不僅在于學習還在于儲能，社會實踐就是儲能的重要部分，它讓我們更能將所學知識與社會緊密地結合在一起，也能讓自己更早地奉獻社會。但是，社會體驗應放在學有余力的時候來做，而且目的不只為了賺錢，更要注意從中總結學習，絕不能因此耽誤了正常的學習。

只有我們大學生明確了自己的肩上目標和使命，并為之奮斗，我們才能為祖國的強大，民族的振興作出貢獻，才能承擔我們將來的責任和使命——引領時代潮流，振興中華，改造社會，和諧世界。這將是需要我們畢生為之奮斗的最終目標！

蔡老師你好：

其實我對你的教學其實沒什么太大的意見，選修課其實是什么性質我們其實都懂。其實很希望你多講些能讓我們大學生學到東西的內容。比如公共關系之類的，或者關于我們未來的發展等等。謝謝老師這幾個月所講，幸苦老！

第三篇：形勢與政策論文—低碳經濟時代大學生的責任與使命

形勢與政策論文—低碳經濟時代大學生的責任與使命

本篇形勢與政策論文僅作為范文供大家參考，希望大家根據這篇形勢與政策論文范文寫出自己的形勢與政策論文！

氣候作為人類賴以生存的自然環境的一個重要組成部分，它的任何變化都會對自然生態系統以及社會經濟系統產生影響。目前面對日益惡化的氣候現象，它的負面影響更受關注，因為不利影響可能會危及人類社會未來的生存與發展。現今低碳經濟成為熱點問題，應該說是意料之中的事情。內外因的綜合作用力，正推動著我國走向低碳經濟的時代。今年世界環境日6月5日，中國的主題就是“低碳減排，綠色生活”，作為中國公民和地球村的一員，我們每個人都必須肩負起應有的責任與使命，共建我們的綠色家園！

也許，很多人到現在還沒有弄明白“哥本哈根”和“哈根達斯”的區別，或許還有很多人認為《后天》、《2012》只是純粹虛構的美國大片，全球氣候變暖會議只是和自己沒有多少關系的國際新聞??而實際上，當全球的政治精英們在丹麥首都哥本哈根為人類爭取最后一個機會時，地球變暖衍生的惡魔已悄悄地走近了你我，走進了洛陽，走進了河南，它并不遙遠，它就在你我身邊瞪著猙獰的眼睛，制造著一個接一個禍端??

“現在的天氣預報工作越來越難做了。怪異的天氣總是違反規律，讓人難以捉摸，以前所謂的規律總是被現實改變！”河南省氣候中心副主任王紀軍博士感嘆道，“每一次準確的預報，都凝結著氣象預報員的智慧和汗水！”2009年11月初的鄭州，秋天似乎根本不愿離去，太陽溫暖，綠樹蔥蘢，大街上還能看見穿短袖的人。但11月10日，氣溫驟降，當晚突降暴雪。11日晚9時10分左右，大雪漫天中，突然電閃雷鳴！12日，鄭州降雪量和積雪深度均創下“歷史新高”——超過了有氣象記錄以來的一日最大紀錄。2010年的4月14日，來洛陽參觀牡丹花會的游客們都會因看到雪中牡丹這一“奇觀”而驚嘆不已。而在這天的前后幾天洛陽都是陽光明媚，春意甚濃。

全球暖化，不僅帶來了沙塵，還有暴風雪、寒流，暴雨、熱浪等等極端天氣接踵而來。專家預測，全球氣候還會進一步變暖，并且變暖的幅度有可能加大，美國的《科學》雜志，刊登了一項最新研究成果，稱2009年之后，至少有一半的年份，全球平均氣溫將超過歷史上最高的1998年，將有更多的極端天氣頻繁出現，人類不得不面臨南北半球冰火兩重天的考驗。同時聯合國評估報告提醒，人類如果不重視環保，到本世紀末，平均氣溫最多將上升6.3攝氏度，這是一個怎樣可怕的數字？簡單講，如果平均氣溫上升3攝氏度，僅在亞洲，每年就有700多萬人，面臨洪水侵襲。如果氣溫上升4攝氏度，全球就會有30多億人，面臨缺水問題。

去年入秋以來，我國西南、江南、華南部分地區發生了嚴重干旱。在我國降雨量最為豐富的西南，大部分地區干旱少雨，旱魃肆虐。農田龜裂、塘壩干涸、河溪斷流??3月23日，來自國家防總的統計數據顯示，因干旱造成飲水困難的人數已達2271萬，其中旱情最嚴重的云、貴、川、桂、渝五省份達1805萬人；我國耕地受旱面積1.14億畝，其中，作物受旱面積8796萬畝(重旱2798萬畝，干枯1381萬畝)；待播耕地缺水缺墑2612萬畝。其中西南五省份耕地受旱面積達9654萬畝，占85%。

除了干旱、氣候反常、全球變暖之外，水資源短缺、居住環境惡化、經濟損失加劇、海平面上升、人類健康受威脅、物種變化加劇等等眾多問題都亟待解決。面對全球暖化的大危機，作為大學生的我們也要為祖國、為世界來自己的一份力。我們不能阻止氣溫的上升，不能控制兩極冰川的融化，不能避免云南的干旱。因為它們是已經發生的事實了，我們只能盡量減少災難對我們造成的影響。隨著被譽為“改變地球命運”的哥本哈根會議召開，兩會“低碳經濟”關鍵詞的熱化，電視、報紙、網絡等媒體對低碳的宣傳，使得“低碳”的概念已經深入人心，被社會各方面以及廣大老百姓所詳知。

發展低碳經濟、構建低碳城市不僅是政府、專家的事，積極樹立低碳生活理念也是每一個公民的責任。“低碳經濟”不僅意味著

制造業要加快淘汰高能耗、高污染的落后生產能力，推進節能減排的科技創新，而且意味著引導公眾反思哪些習以為常的消費模式和生活方式是浪費能源、增排污染的不良嗜好，從而充分發掘服務業和消費生活領域節能減排的巨大潛力。低碳生活，是一種自然而然去節約身邊各種資源的習慣。我們應該積極提倡并去實踐，注意節電、節油、節氣、垃圾回收以及綠色出行，從點滴做起，從身邊的每個節能細節做起。很多低碳生活方式，大家都是可以做到的，即使是再小的一份力量，都是對發展低碳經濟、構建低碳社會的一種支持。

我們要實現宏大的節能降耗戰略，或許要取決于很多細微之處。人們應看到，這“細微之處”不只是制造業、建筑業中許多節能技術改進的細節，也包括日常生活習慣中許多節能細節。對于世界第一人口大國來說，每個人生活習慣中浪費能源和碳排放的數量看似微小，一旦以眾多人口乘數計算，就是巨大的數量。科技工作者和社會科學工作者都有責任從日常生活的方方面面向公眾開展低碳經濟、低碳生活的創意活動和普及工作，使黨的十七大提出的“節能減排”，“建設資源節約型、環境友好型社會”，“加強應對氣候變化能力建設，為保護全球氣候做出新貢獻”的科學發展決策，變為全民的實際行動。發展低碳經濟，是中國的“世界公民”責任擔當，也是中國可持續發展，轉變經濟發展模式的難得機遇。因此，倡導低碳經濟、改善生活方式，是我們的責任和使命。

低碳生活代表著更健康、更自然、更安全，同時也是一種低成本、低代價的生活方式。低碳不僅是企業行為，也是一項符合時代潮流的生活方式。作為在校大學生的我們，可以隨手做到的就是：少上網，去上課時電腦別待機，出去的時候關掉一切電源。多用電郵，MSN等即時通訊工具，少用傳真打印機；盡量少使用和不用一次性牙刷、一次性塑料袋、一次性水杯??因為制造他們所使用的石油也是一次性的；出門盡量步行，低碳從身邊做起，從自己做起。同時，主動參加全國大學生節能減排大賽，充分利用所學知識貢獻自己的一份力量。

在全球氣候變暖的背景下，以低能耗、低污染為基礎的“低碳經濟”成為全球熱點。節能減排勢在必行，低碳發展已經逐漸成為社會發展的必然趨勢，低碳生活不僅是一種態度、一種義務，更是一種責任。中國是一個負責任的大國，一個負責任的國家必然要有負責任的公民。我們不僅要倡導低碳生活，更應該主動踐行低碳生活。因為人類只有一個共同地球，選擇低碳綠色的生活方式是我們共同的責任和使命。

青年大學生知識廣博、充滿朝氣、思想認識趨于理性、踐行低碳熱情高漲，有著‘承前啟后’的社會責任，是‘低碳發展’的生力軍和先鋒力量,是最好的的踐行者、宣傳者。節約每一滴水，讓我們擁有更蔚藍的海洋！節約每一度電，讓更多的角落灑滿光明！倡導節能低碳環保，需要你我齊心協力。讓我們行動起來，用我們的智慧和雙手，積極加入到節能低碳低碳的行列之中，將節能低碳的環保意識傳播給身邊的每一個人。讓我們攜手并肩、共同努力，以心系家國的使命感，積極行動起來，為綠色節約型華園的構建做出表率，貢獻自己的一份力量。

第四篇：大學生《形勢與政策》論文

從實踐中見真知——大學生社會實踐調查報告

時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經驗對日后的就業大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能，尋找發展的機會。

大多數人對中學生假期打工是支持的，即利大于弊。中學生的重要任務固然是學習，但社會又何嘗不是一間教室呢？培根說：“知識本身并沒有教人們怎樣運用，運用的智慧在于書本外。”我們學習的知識是為了培養學生的一種能力，我們終將走入社會。在剛接觸這個社會時，重要的是心里承受能力與交際技能和團結的精神。我們希望廣大中學生能夠正確對待“假期打工”，不要把它當作天方夜譚，家長們也不要讓孩子當“溫室里的花朵”，較早接觸社會是有益處的。

從調查中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職賺錢可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業沒有高低之分，無論什么職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。

以下是對某同學的采訪對話:

【問題】你覺得中學生假期打工好嗎?

答:很好的主意。可以豐富生活，搞好社交關系，也可以掙一些零用錢，不必像父母伸手。我這個暑假就要去打工。

【問題】為什么同意?

我認為打工使我們提前步入社會，會有益于我們磨練意志，所以我同意。

【問題】你覺得假期打工對你的意義?

我覺得這是件好事，畢竟中學生總有一天會長大，總要自己經歷人生,因此現在步入社會不是件壞事，真的可以鍛煉能力。

在美國等一些發達國家，許多中學生外出打工賺錢，不用說那些貧困戶，就是家財萬貫的子女也外出賺錢，據說美國前總統里根的子女們在學生時代也有打工的經歷。

當然，一方面產生這種現象是由于那個社會造成的，但我想更多的方面是由于他們教育體制決定的。

可憐天下父母心！在中國社會中，父母做的一切似乎都為了子女，他們不希望兒女再像自己過去生活得那般苦澀，于是就伸出自己強有力的臂膀，盡力為子女們擋風遮雨，含著怕化抱著怕摔，百般呵護。

小鳥都有翅膀，翅膀硬了，就應該離開大鳥獨自飛翔了。總不讓小鳥飛，它將來能飛得起來嗎？于是，許多青少年跳出了“愛”的羈絆，用那雙用來邁入“圣殿”的雙腳，先踏入社會這塊熱土——選擇在假期打工。當然，對于家長們的擔心，也是無可厚非的。

“學生假期打工賺錢”之我見

在這次活動中發現了一些問題，針這些問題，我們根據老師和家長的意見向那些還在打工或將要打工的同學們提幾項建議。

（建議1）同學們最好找些與熟人或同伴一起工作，這樣遇到問題可以相互商量解決，或者及時請教父母，老師等長輩，作好自身保護工作。

（建議2）學生是以學習為主，社會實踐只是學習生活的一個小插曲。我們應該量力而行，否則不僅達不到鍛煉的目的，嚴重的反而會有害自己的身心健康。

（建議3）社會上如果有一些好的企業可以提供一些適合我們中學生職位，并安排合理是工作時間，即可以讓我們積累步入社會的經驗，也可以鍛煉我們的品質.總結:

打工只是一種磨練的過程.中學生假期打工得到了許多同學、家長們的認可和支持.一方面，家境相對貧寒的學生，想乘此機會掙些學費，生活費；另一方面，平日消費較大但手頭又不大寬裕的學生，想通過打工，掙些零用錢。所以,我們在學習之余應多多的鍛煉自己,打工就是一種可行的途徑.一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷發展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。處理人與人之間社會關系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學生應該積極參與實踐，使實踐與認識相結合。大學生可以通過調查研究了解實際情況，結合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務社會，這是一種雙贏的選擇；二是志愿者服務，將專業知識與社會需求緊密結合起來，利用專長服務社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業余時間到各地和很多行業去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。

第五篇：大學生形勢與政策論文

大學生形勢與政策論文

淺談當代大學生如何踐行社會主義核心價值觀

引言

大學生是有中國特色社會主義各項事業的生力軍和接班人，承擔著推動我國走向世界強國之林的歷史使命。但隨著社會的轉型，大學生的思想觀念和目標追求也發生了重大變化，他們的價值觀念和行為意識之間存在一定的反差：既崇尚真善美的精神境界，又在利益問題上趨于急功近利;他們往往只注重專業學習，缺乏社會主義核心價值體系理論的基本常識，也就不能牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確而遠大的理想。面對這些挑戰，大學生必須踐行社會主義核心價值觀。

正文

大學生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期，具有很強的可塑性。當代大學生所面臨的社會大環境需要用社會主義核心價值體系引領其價值觀的塑造。在我國科學社會主義的基本價值理念中，只有那些以馬克思主義指導思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎的價值觀，才能稱為社會主義核心價值觀。因此，踐行社會主義核心價值觀需要以下幾個方面：

一、堅持馬克思主義的指導思想，用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝當代自己。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導思想。在大學生成長成才的過程中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，是大學生認識社會發展規律、把握未來方向的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法才能正確認識經濟社會發展大勢和社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜復雜的社會現象中看清本質，明確方向。當代大學生一定要認真學習、深刻領會包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的中國特色社會主義理論體系，在學習中正確認識社會發展趨勢，科學定位人生。

二、用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我們只有樹立中國特色社會主義共同理想，才能切實建設社會主義核心價值體系，發揮社會主義核心價值體系作為社會主義制度的靈魂、社會主義意識大廈基石的作用。作為一名大學生，我們應該從身邊做起，努力學習科學文化知識，改變我們現在經濟還不發達，科學技術還比較落后，人民的生活水平還比較低的現狀。要把握好社會理想和個人理想的關系，樹立正確的個人理想，為社會大理想做貢獻，用個人理想來促進社會大理想。同時，我們既要嚴格要求好自身，也要帶動周圍的同學朋友一起堅定這一偉大的理想。

三、弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，使大學生時刻保持昂揚向上的精神狀態。以愛國主義為核心的民族精神，是我們中華民族獲得獨立、贏得尊嚴的精神支柱;以改革創新為核心的時代精神是社會主義中國走向富強、文明、和諧的力量源泉。作為一名大學生，我們更是要知道如何去愛國，愛國不是要我們在發生中日矛盾時舉著旗幟到處游行，到處砸人家的豐田汽車;愛國也不是一大幫大學生在新浪網上叫囂著要愛國，卻發現自己的英語四級還沒有過;愛國更不是學校早上升國旗奏國歌的時候，操場上一片嘰嘰喳喳的聲音。我們可以從尊重國旗，尊重國歌做起，來體現我們的愛國之情;我們可以像周恩來總理那樣“為中華之崛起而讀書”來表達我們的愛我之情。以愛國主義為核心的民族精神需要我們這些時代的接班人來發揚光大。同時，大學生還應該積極主動的去了解社會動態，國際新聞，了解社會的發展方向，積極思考創新，對社會現象提出自己的觀點，提出自己有價值的意見和建議。

四、培養大學生的社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。只有知榮明恥，明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。我們大學生要接受社會主義榮辱觀教育，自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”基本道德規范。把社會主義道德實踐融入大學生日常生活、衣食住行。從我做起，從小事做起，踐行社會主義榮辱觀，陶冶良情操。并且時刻注意自己的言行舉止，勇于指證他人的錯誤、不規范行為，為創建良好的社會風氣而貢獻出一份自己的力量。

總結

作為當代大學生我們一定要牢記時代賦予我們的使命，將社會主義核心價值觀的踐行融入到我們生活的點點滴滴。以積極的心態和科學的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質和能力，發揚解放思想、實事求是、緊跟時代、勇于創新的精神，為了中國夢的實現而努力奮斗。

關于形式與政策課程論文的說明

1、統一用A4紙打印。論文第一頁，論文題目用3號加粗宋體，正文用“小四”號宋體。請裝訂左側。請在論文右下角插入頁碼。內容摘要和關鍵詞用5號楷體，末尾的參考文獻用5號宋體。

2、論文立足于形勢與政策課各專題的學習，反映大學生對當前國內外形勢與黨的政策的認識與體會。字數不少于2000字。

3、杜絕任何形式抄襲。若為抄襲或網上下載的材料，成績記為零。

4、裝訂順序：論文封面、正文、參考文獻

5、各班學習委員收齊本班的課程論文，按學號排序，并附上應收論文數目、已收論文數目和缺考學生名單，在X月X日前上交任課教師(學工處信息科)。電子稿由學習委員收齊打包統一發送至郵箱。

6、任課教師需要按照考試中心要求登入教學管理系統成績數據庫，登入學生成績，學生完成相應學習任務且考察合格者，計相應學分。

7、根據考試中心要求，任課教師需要以教學院部為單位將成績紙質稿(一式三份)以及學生論文紙質稿于放假前交思政部形勢與政策教研室。

8、成績評定的量化標準

考核成績評定分為過程性考核和終結性考核兩部分。

Ⅰ、過程性考核占總成績的30%，包括考勤、實踐教學活動的參與和表現。具體參見形成性評價成績構成審核備案表;并且保留相應原始材料;

Ⅱ、終結性考核占總成績的70%，課程論文形式，細化量化評分標準如下：

以百分制，分四個等級：

一等：(80分以上)切合題意、結構嚴謹、邏輯嚴密、分析深刻

二等：(60～79分)符合題意、結構完整、邏輯通順、分析到位

三等：(43～59分)基本符合題意、結構基本完整、邏輯基本通順、分析無原則錯誤

四等：(0～42分)偏離題意、結構混亂、邏輯不清、無分析或分析有原則錯誤

備注：學生考試答題必須政治正確，否則計零分。

大學生形勢與政策論文

今年是中國改革開放30年,30年來，中國由貧困走向初步昌盛，由封閉走向全面開放，由求溫飽初步走向小康，發展迅速，大大超出國際上多數人的預想。30年來，中國與世界的關系發生歷史性的變化。中國正運用他獨特的魅力與激情實現著世界的和諧進步之路，實現著中國的自強發展之路。

30年過去了，中國某個鄉村發生的事情成為世界媒體的報道焦點，地球某地的中國人成為全球新聞中的主角，似乎已經顯得平常。當我們將目光回溯到中國融入世界現代化潮流的起點，并用心去觸摸這30年的變遷時，我們尤為深切地體會到，當代中國同世界的關系已經發生了歷史性的變化，中國與世界的前途命運更緊密地聯系在了一起。一個偉大的轉折已經完成，中國與世界彼此相互影響的時代已經開啟。

中華民族是一個有著深刻歷史感的民族，對于“歷史性的變化”有著同樣深沉的感悟。整整200年前，拿破侖率領下的法軍大舉用兵西班牙，伊比利亞半島狼煙四起。貝多芬于1808年完成了《命運》交響曲的創作，然而叩響中國命運之門的卻是又一個多舛的百年。整整一百年，韌性的抗爭書寫著崢嶸歲月，當光陰又過百年之后，2008年發生的一切告訴世界，已自立于世界民族之林的中華民族，已經、正在并將繼續主動積極地在國際社會中發揮重要的建設性作用，這一作用已在全球范圍內具有不可忽視的影響力。

一.中國經濟已經成為世界經濟的重要組成部分

中國國內生產總值占全球的比重由1978年的1%上升到2007年的5%以上，中國進出口總額占全球的比重由1978年的不足1%上升到2007年的約8%。中國的發展為國際資本提供了廣闊市場，中國累計實際使用外資超過7800億美元，中國企業對外直接投資也在大幅增長。

二.中國發展有力促進了世界經濟和貿易增長

1978年以來，中國年均進口增速達到16.7%，已成為世界第三大、亞洲第一大進口市場。中國經濟對世界經濟增長的貢獻率超過10%，對國際貿易增長的貢獻率超過12%。2001年以來，中國年均進口額近5600億美元，為相關國家和地區創造了約1000萬個就業機會。

三.中國已經成為國際體系的重要成員

中國參加了100多個政府間國際組織，簽署了300多個國際公約。中國積極參與國際和地區事務，認真履行相應的國際責任。迄今，中國共參與22項聯合國維和行動，累計派出維和人員上萬人次，現正在執行維和任務的有1900多人，是聯合國安理會5個常任理事國中派出維和人員最多的國家。

30年改革開放的實踐告訴我們，中國發展進步離不開世界，世界繁榮穩定也離不開中國。在世界多極化不可逆轉、經濟全球化深入發展、科技革命加速推進的世界大勢之下，中國的前途命運日益緊密地同世界的前途命運聯系在一起。

四.中國將始終不渝地走和平發展道路

這是中國政府和人民作出的戰略抉擇。這個戰略抉擇，立足中國國情，順應時代潮流，體現了中國對內政策與對外政策的統一、中國人民根本利益與世界人民共同利益的統一，是實現中華民族偉大復興的必由之路。中國尊重各國人民自主選擇發展道路的權利，不干涉別國內部事務，不把自己的意志強加于人，致力于和平解決國際爭端，奉行防御性國防政策，永遠不稱霸，永遠不搞擴張。

在開放的過程中，中國開始學會用世界的眼光思考自己的發展，并以一系列合作共贏的實際舉動逐漸打消了各方的猜疑與憂慮，創造了對自身發展更有利的國際環境。中國用自己的真誠，塑造了一個發展中大國的和平形象。30年來，中國充分利用世界和平發展帶來的機遇發展了自己，又以自身的發展更好地維護了世界和平，促進了共同發展。中國的發展離不開世界，世界的繁榮穩定也離不開中國。

五.中國將始終不渝奉行互利共贏的開放戰略。

中國致力于推動世界經濟持續穩定增長，堅持按照通行的國際經貿規則擴大市場準入，在實現本國發展的同時兼顧對方特別是發展中國家的正當關切，支持國際社會幫助發展中國家增強自主發展能力、改善民生，支持完善國際貿易和金融體制、推進貿易和投資自由化便利化，支持各國共同防范金融風險、維護能源安全，堅持通過磋商協作妥善處理經貿摩擦，推動各國共同分享發展機遇、共同應對各種挑戰。

六.中國將始終不渝推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。

新中國成立以來，中國始終作為一個大國屹立于世界民族之林。但在政治、經濟、安全等諸多領域，中國真正融入國際社會，卻始于改革開放。走過30年的歷程，中國已經在當今國際事務中發揮著重要建設性作用。中國遵循聯合國憲章宗旨和原則，恪守國際法和公認的國際關系準則，在國際關系中弘揚民主、和睦、協作、共贏精神，尊重人類文明多樣性，繼續促進國際關系民主化，積極參與反恐、防擴散、氣候變化、環境保護、流行性疾病防治等領域國際合作，推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發展。

從加入世界貿易組織到成功舉辦奧運會，從參加聯合國維和行動到推進朝核問題六方會談，從加強東盟與中日韓(10+3)的合作到構建上海合作組織，從減免發展中國家債務到設立中非發展基金，從中俄、中越邊界談判的進展到提出睦鄰、安鄰、富鄰的合作政策，從1997年亞洲金融危機后堅持人民幣不貶值到與全球攜手應對眼前的金融危機，中國在國際事務中表現得越來越積極，一個負責任大國的形象躍然而起。

自強方能自立，自立凝結自信，自信轉而推動自強。“自助者天助”，中國與外部世界關系的積極變化得益于30年來鍥而不舍的改革開放進程，其要義在于排除一切干擾，聚精會神搞建設、一心一意謀發展的自覺。歷經難以數計、形形色色的遏制、指責、臆斷及誤讀，中國沒有停下自強不息的前進步伐，也因而變得更為自信。

30年來，中國在適應世界對自己的心態變化的同時，也在學會如何與世界打交道。在涉及國家主權的大是大非的問題上，我們敢于斗爭、善于應對，打破了西方國家的種種制裁，遏制了反華浪潮，贏得了尊重。摩擦與碰撞歷練了中國人，中國不斷加深著對外部世界的認識，變得更加成熟、更加自信。在一個接一個的“威脅論”、“崩潰論”相繼破產后，世界也越來越多地體會到了中國發展的不同。從四川大地震的抗震救災，世界看到了13億中國人民的凝聚力;從北京奧運會，世界體會到了13億中國人民對和平發展的不懈追求;從中國對全球金融危機的應對，世界感受到了13億中國人民的責任感和這種責任感給全球經濟走出危機帶來的信心。不止一個西方學者說過，我們無法再用現有的理論來解釋中國的發展，必須重新認識中國的發展道路對世界的意義。

各國關注中國的變化，也是在關注世界的未來。歷史表明，一個大國的崛起必然會對現有格局帶來重大影響，極少有西方大國不靠殖民掠奪，不靠戰爭而崛起。西方對中國的擔憂，最根本的原因就是由此而產生的對中國發展道路的不確定感。

以往的歷史表明，中國更多的是被動地承受著來自外部世界的撞擊，并在撞擊中覺醒，在撞擊中探索強國之路。21世紀的到來是個偉大的轉折點，中國的發展表明，她不只是被動地接受外部世界的影響，而是在積極借鑒、學習人類文明先進成果的同時，也為世界物質文明、政治文明、精神文明的寶庫不斷貢獻出自己的力量與財富。

走過30年開放路程的中國人深深懂得，世界對中國發展道路的理解和認同將是一個復雜而長期的過程。在實現現代化的過程中，會遇到很多新問題、新摩擦甚至新沖突。這將是21世紀幾代中國人所面臨的嚴峻考驗。同和諧，共發展已經成為了中國在歷史新階段的一面旗幟。機遇前所未有，挑戰也前所未有。我們堅信，只要堅持和平發展，我們就一定能夠贏得更多的理解與信任，為世界的持久和平、共同繁榮做出更大貢獻。