第一篇：社會主義核心價值觀(形勢與政策論文)

經濟社會轉型時期的主心骨—社會主義核心價值觀

一、社會主義核心價值觀內容解讀

社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。同時可用“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法制，愛國、敬業、誠信、友善”二十四字高度概括。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神內核，是現階段全國人民對社會主義核心價值觀具體內容的最大公約數的表述，具有強大的感召力、凝聚力和引導力。其中，“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統領作用。“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。“愛國、敬業、誠信、友善”，是公民基本道德規范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。

二、經濟社會轉型與社會主義核心價值觀的關系

經濟社會的轉型和發展不只是經濟發展方式從傳統經濟到現代市場經濟的轉變，它不僅僅是一次經濟過程，還是思想道德及價值觀念的一次深刻轉變。然而，現如今，在經濟社會轉型的關鍵時期，各種價值觀念紛至沓來，多元價值觀的存在已成為不爭的事實，甚至存在主流價值觀缺失，主流價值觀的引導與協調作用不復存在的現象。

價值觀是指關于價值觀念的完整系統，是人們在特定的歷史條件下，在改造世界的過程中形成并確定的相對穩定的觀念模式，是對人們的行為活動起導向和規范作用的一中社會意識。它滲透在社會生活的各個層面，在經濟活動中也發揮著不可估量的隱性作用。實踐檢驗真理，真理來源于實踐并指導實踐活動的進行。在推進我國經濟社會轉型的偉大實踐過程中，正確的理論指導即社會主義核心價值觀的指導顯得極為重要。從宗教改革、新教發展，宗教思想對人們創造財富、積累財富的束縛的減弱對資本主義發展的意義即可看出思想解放在經濟社會發展中的重要作用。同樣的，當現代經濟的發展愈發理性時，正確的、能夠反映社會經濟發展規律的思想在解放思想以及引導人的活動上都會起到重要作用。

因此，只有堅持社會主義核心價值觀，才能堅定社會主義共同理想，團結奮進，自強不息，才能把中國建設成為一個經濟發展、法制健全、社會和諧、文明進步的國家，促進經濟社會發展，最終實現中華民族的偉大復興。

第二篇：社會主義核心價值觀形勢與政策論文

形勢與政策論文

社會主義核心價值觀在大學生群體中的意義

專

業: 計算機科學與技術 班

級: 1202班 姓 名: 學 號:

社會主義核心價值觀在大學生群體中的意義

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。

作為當代大學生、未來的建設者，我們又該怎樣更實際地培育和踐行社會主義核心價值觀呢？我認為就目前看來，我們力所能及的包括促進社會的“自由”、“平等”，以及個人做到“愛國”、“誠信”與“友善”。

先說個人層面，人人都會強調自己是愛國的，而愛國究竟應該是怎樣的一種表現呢？是一昧地排外嗎？是排擠、嘲諷使用別國品牌用品的同學嗎？是仗著自以為是、偏離主心骨的民族榮譽感貶低其他文化嗎？如果這些都可以算作一種愛國的方式，那么中國人在國外所遭遇的非議也理應統統接受，因為這是對方愛國的表現。愛國并不僅僅像字面上這么簡單的兩個字，愛國意味著理性，意味著尊重，意味著恰當的自豪感，意味著包容和求同存異。倘若世界上的每個國家的公民都以一種唯我獨尊的姿態來愛國，那么這個世界本身就是分裂而不可存在的，這個國家也是自負而難以進步的。所以，我們這些所謂受過高等教育的大學生們，應該時時審視自己、提醒自己作為一個中國人該有的品質，以大國公民的要求提升自己，這才是“愛國”這個準則所真正旨在表達的意思。

“誠信”與“友善”更是老生常談。從小到大，每逢考試，老師總會一再強調誠信考試的重要性，公告欄里也是一直能看到因作弊而公示的處分，于是誠信問題越來越成為學校工作的重中之重。人人都知道處分是終生的污點，人人也都害怕處分所帶來的負面影響，可是卻不是人人都會在意會導致處分的不誠信。中國現在的大環境誠信嗎？我猜想我們面對這個提問的時候都會猶豫。是什么讓我們猶豫了？就是我們自己內心清楚我們生活的這個社會并不完全誠信，這和個體的僥幸心理互相作用，于是不斷惡性循環直到我們甚至開始變得麻木。而這種逃避的小人心理卻絕對地影響著中國人的形象和中國在國際上的地位，如此看來，不誠信真的只是小事、只是道德層面上的小污點嗎？我無法理解這么愛面子的中國人竟可以這般不在乎。我不認為這只是難改的壞習慣，也不認為只要大學生能做到誠信，這個社會就會朝向更積極的方向發展了。我們還要做到的是抵制這種行為在任何一個人群中的存在，因為常常是好的事物的影響力弱于壞的事物，也許始終無法達到這種絕對，但一旦在社會上產生這樣積極的風氣，相信并不會有更大的阻礙因素。

提到“友善”，很多人會不以為然，這簡直是最簡單的事了。其實不然，友善不僅僅是以禮待人一個方面，友善是內心自然而然產生并表現在待人處世的各方面，如此說來，講禮貌只是教養方面的問題，友善卻涉及人格。友善是好品質，但不友善卻不一定是壞品質，畢竟有些人的性格決定了他在待人接物上并不是那么擅長，也無法很好地表達自己的內心，看起來的確不太友善，但這無法形成對這個人的一個定論，不是嗎？友善在一方面也是對他人的包涵啊。

至于“自由”和“平等”，自從民國時期開始大肆倡導，至今都沒有完全實現，當然，即便是一直自稱是自由、民主、平等的資本主義國家們也不可能真正達到這個標準。可是我們這個國度，時常散發著假意的自由與平等，總讓人認不清這是怎樣一個社會。人們喜歡把“言論自由”掛在嘴邊，因為覺得不自由；人們喜歡舉著“人人平等”的大旗，因為覺得不平等。我們無法改變大環境，但我們自身真的就那么完全正確地存在著嗎？并非吧。糾于“言論自由”的我們是否有足夠的話語權，我們的肚中是否確有墨水，還是空有理想抱負與不滿，會不會正是我們的沒資格才導致了這樣的情況？夸張一點地說，即便給了你可以完全口無遮攔的“言論自由”，你又能說得出什么真知灼見呢？

執著于“人人平等”的更是可笑——這群人所認為的“人人”不過是指自己，當看到其他人遭遇不平等待遇時，卻選擇性失明。舉個最簡單的例子，關于如何對待同性戀。事實上，對待同性戀的最好方式就是沒有任何特殊對待。很多人認為異性戀是符合自然規律的，同性戀則是違背的，這直接導致了很多同性戀者無法得到社會的認可而一再隱藏自己的內心，直到心理和生理都出現了一定的問題，這下那些刻薄的異性戀們就更有理由了。我身邊就有同性戀朋友，我所認識的他樂觀、積極、待人溫和，他參加同性戀公益組織，大膽面對這個社會四處襲來的非議，他的人緣也很不錯，卻依舊要比其他人承受更多的不理解，而這就是我們這些“正常人”所親手造成的、沒有任何理由可以支撐得住的“不平等”。

這個國家并不成熟，這個社會也并不成熟，這不是一種錯誤，而是一個階段。是社會主義初級階段嗎？是，也不是。因為倘若我們一直以“社會主義初級階段”的標準要求自己，就永遠無法前進，永遠無法達到真正的“社會主義”乃至“共產主義”。路漫漫其修遠兮，我們大學生的路還很長，而在這么一個日新月異的時代，要想在真正意義上實現“社會主義核心價值觀”并不只是說說那么簡單。

第三篇：社會主義核心價值觀論文形勢與政策參考范例

社會主義核心價值觀

摘要：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”黨的十八大從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向和價值準則。這三個“倡導”，勾繪出一個國家的價值內核、一個社會的共同理想、億萬國民的精神家園，在全社會激發起強烈的共鳴。

關鍵詞：國家、社會、公民、十八大、社會主義核心價值觀 正文：社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的現象及主體的行為對個人、無產階級、社會主義社會的意義。

作為當代大學生，如何樹立正確的社會主義核心價值觀是我們必須思考的問題。當代大學生逐步擺脫了社會義務本位的主流價值，由傳統的政治化、道德化的價值傾向轉變為以經濟為基礎的功利實用傾向，開始全面重新審視并高度重視自我價值，顯示出強烈的“自我”意識，崇尚價值主體的自我化。個別的當其個人利益與他人、社會利益發生沖突時，他們會強調以個人利益為中心來決定其的價值取向與價值目標。但也應當看到當代大學生自我獨立的執著表明他們有極強的權利意識、自主意識和個性。

“成人”意識的形成是當代大學生自我意識增強的突出表現之一。“成人”意識在日益激烈的競爭中逐漸清晰起來，他們開始獨立面對困難，獨立面對快樂，獨立面對社會，在各種矛盾的碰撞中，在與各種復雜問題的交戰中，他們開始走向成熟穩健。

當代大學生注重與自己實際利益關系密切的理想目標的實現，尊重和服從國家利益，但他們并不希望以犧牲自己的利益為代價；他們愿意為社會，為他人提供幫助和服務，但也要看自己從中有無實惠；他們憧憬未來，勾畫藍圖，但首先要考慮自己置身其中的價值體現。一些大學生“急功近利”，以“個人價值的實現”為借口，輕理想重實惠，缺乏遠大理想。

當代大學生如何培養核心價值觀，在我國科學社會主義的基本價值理念中。只有那些以馬克思主義指導思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎的價值觀，才能稱為社會主義核心價值觀。由此，當代大學生社會主義核心價值觀的構建可以從以下幾個方面著手：

①：堅持以馬克思主義作為指導思想。在社會主義核心價值體系建設中，馬克思主義為我們提供了作為認識世界和改造世界強大思想武器的正確世界觀和方法論。當代大學生只有用馬克思主義的立場、觀點和方法來正確認識經濟社會發展趨勢，正確認識社會思想意識中的主流與支流。才能在錯綜復雜的社會現象中看清本質、明確方向、堅定信念。建設社會主義核心價值體系，第一位就是堅持馬克思主義的指導地位。高校要堅持用發展著的馬克思主義統領大學生價值觀教育，確保大學生思想政治教育的政治方向。②：堅持以中國特色社會主義共同理想作為核心內容。共同的理想信念是一定社會主體共同價值目標的集中體現。中國經過近現代的曲折徘徊與浴血奮戰，經過近幾十年來的積極探索與發展，已經走出了一條適合本國國情、能有效發揮本國優勢且取得了輝煌成就的道路，這就是中國特色社會主義。改革開放以來的輝煌歷史成就確實能使當代大學生更堅定中國特色社會主義共同理想，但他們又是沒有苦難記憶的一代人，其生活在一個思想多元化的開放社會，所以主旋律的高揚顯得更為必要。堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，更深入地開展中國特色社會主義共同理想教育，有助于包括大學生在內的社會成員正確認識改革過程中出現和積累的矛盾。并樹立解決矛盾的信心。大學生既應看到中國特色社會主義事業面臨的挑戰與困難。又應看到中國社會主義事業所具有的旺盛生命力。在構建社會主義和諧社會、加快社會主義現代化建設的歷史進程中奮發有為，建功立業。

③：堅持把以愛國主義為核心的民族精神作為主旋律。數千年的發展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。在改革開放和現代化建設的新時期，又形成了勇于改革、敢于創新、拼搏奮進、振興中華的時代精神。這些精神，既是激勵我們建設中國特色社會主義的強大精神動力。也是中國人民在未來歲月里薪火相傳、發展壯大彌足珍貴的強大精神支柱，更是社會主義核心價值體系中不可缺少的重要部分。民族精神與時代精神的培養，是當代大學生理想信念教育的應有之義。一種理想信念，如果不能體現為某種精神，如果不能表現為某種狀態，就不能發揮推動力的作用。把中國特色社會主義的理想信念，體現為以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，使其成為全民族為實現共同理想而奮斗的強大精神動力，是思想發展的必然結果。也是時代發展的必然要求

④：堅持把以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀教育作為關鍵。“八榮八恥”是中國傳統美德和價值觀念在當代的體現和發展。是為應對商品時代社會成員一定程度上的道德和價值觀念迷失而提出的道德和價值理念導向。有很強的現實針對性。廣大高等教育工作者需要對“八榮八恥”的深刻內涵及其教育方法、渠道進行深入的理論研究與實踐探索，使其從對社會主義道德與核心價值觀念標語口號層面上的抽象詮釋變為大學生內心衡量是非黑白的具體尺度。自覺應用到具體問題的實際分析與價值判斷中，才能有效地發揮其對當代大學生理想信念的道德支撐與價值引導作用，成為當代大學生追求中國特色社會主義共同理想的精神動力、把握人生航向的行動指南和抵御各種不良思潮侵襲的強大盾牌。這也是對當代大學生進行社會主義核心價值觀教育的基本內容。

參考文獻：

[1]李美旭.社會轉型時期大學生價值取向調查研究 [2]王海柳.大眾文化對大學生價值取向的負面影響

第四篇：大學生如何踐行社會主義核心價值觀-形勢與政策論文

大學生如何踐行社會主義核心價值觀

作者

[摘 要]價值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標準，是行動遵循的準則。一個國家或社會是否擁有廣泛認同的核心價值觀，直接影響著一個國家的凝聚力和影響力。本文先闡述了社會主義核心價值觀的含義，然后提出大學生踐行社會主義核心價值觀的重要性，最后提出學生應積極去踐行社會主義核心價值觀。

[關鍵詞] 社會主義核心價值觀；大學生；踐行；

黨的十八大將社會主義核心價值觀概括為“富強、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”、“愛國、敬業、誠信、友善”。24個字，字字珠璣，擲地有聲。大學生是社會主義現代化的建設者和接班人,更要學習和踐行社會主義核心價值體系。在面對社會大變革和社會文化日益多元化、大學生價值觀日趨多樣化的新形勢下，我認為大學生踐行社會主義核心價值體系可以從以下幾個方面：

一、要認真學習和深刻領會社會主義核心價值體系的內涵及精神實質。沒有深入的學習和理解社會主義核心價值體系的內涵，沒有堅實的理論基礎做后盾，我們又怎么能在實踐中切實踐行和穩步推進社會主義核心價值體系。所以，我們必須首先明確提出了社會主義核心價值體系的基本內容，其中最主要的包括以下幾個方面：

（1）堅持馬克思主義指導思想；堅持馬克思主義的指導思想，用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝當代自己。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導思想。在大學生成長成才的過程中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，是大學生認識社會發展規律、把握未來方向的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法才能正確認識經濟社會發展大勢和社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜復雜的社會現象中看清本質，明確方向。當前，尤其要加強大學生的理論武裝工作，大力開展理論學習教育活動，認真學習、深刻領會包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的中國特色社會主義理論體系，使他們在學習中正確認識社會發展趨勢，科學定位人生。

（2）堅持中國特色社會主義共同理想；中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。理想信念是價值觀的精髓，它包含了人們對未來的向往與追求，具有強大的感召力和凝聚力，是一個民族、一個社會的靈魂所系。我們只有樹立中國特色社會主義共同理想，才能切實建設社會主義核心價值體系，發揮社會主義核心價值體系作為社會主義制度的靈魂、社會主義意識大廈基石的作用。作為一名大學生，我們應該從身邊做起，努力學習科學文化知識，改變我們現在的經濟不發達，科學技術的落后，人民生活水平低的現狀。要把握好社會理想和個人理想的關系，樹立正確的個人理想，為社會大理想做貢獻，用個人理想來促進社會大理想。同時，我們既要嚴格要求好自身，也要帶動周圍的同學朋友一起堅定這一偉大的理想。

（3）堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神；培育和弘揚民族精神和時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的民族精神，是我們中華民族獲得獨立、贏得尊嚴的精神支柱；以改革創新為核心的時代精神是社會主義中國走向富強、文明、和諧的力量源泉。大力開展愛國主義教育，從優秀傳統文化中汲取營養，激發大學生的愛國熱情。使他們一方面以開放的心態，虛心學習世界其他民族的長處，另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感，自覺維護國家利益和民族尊嚴。培育和弘揚以改革創新為核心的時代精神，就是要開掘大學生的創新精神和創新潛力。以愛國主義為核心的民族精神需要我們——時代的接班人來發揚光大。同時，大學生還應該積極主動的去了解社會動態，國際新聞，了解社會的發展方向，積極思考創新，對社會現象提出自己的觀點，提出自己有價值的意見和建議。（4）堅持社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。只有知榮明恥，明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。我們大學生要接受社會主義榮辱觀教育，自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”基本道德規范。把社會主義道德實踐融入大學生日常生活、衣食住行。從我做起，從小事做起，踐行社會主義榮辱觀，陶冶良好情操。并且時刻注意自己的言行舉止，勇于指證他人的錯誤、不規范行為，為創建良好的社會風氣而貢獻出一份自己的力量。我們不僅要記住文字的表述，更重要的是要理解和體會其真正的內涵，從而內化為自覺的行動。

二、要做好自己的本職工作，努力學習。學習是學生的首要任務，大學生踐行社會主義核心價值體系，反應到學習上就是要“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥” 樹立牢固的專業思想，熱愛科學，努力學習，勇于實踐，盡最大努力取得優良成績,圓滿完成學業。除了自己學好專業知識和各項基本技能，完成學習任務外，大學生還應該“以團結互助為榮、以損人利己為恥” 互相關愛，互相幫助，平時盡自己最大努力去關心在學習上相對偏弱的同學。對于同學的一些錯誤言行要善意的加以提醒，幫助同學共同進步。

三、作為大學生，我們要不斷健全人格，提高素質和勇于創新的精神。學習書本知識和投身社會實踐的統一，實現自身價值和服務祖國人民的統一，把自己培養成為理想遠大、熱愛祖國、追求真理、勇于創新、全面發展的人。在改革開放和現代化建設的廣闊舞臺上，充分發揮自己的優點，體現自己的人生價值，努力創造價值。

最后，大學生在培養和踐行社會主義核心價值觀的過程中，都應成為自覺踐行社會主義核心價值觀的主體，應該下定決心，努力學習，不虛度年華，不碌碌而為，用我們的行動為祖國明天的宏偉建設做出卓越的貢獻。用社會主義核心價值觀指導生活、學習、工作等各個領域。只要我們人人奉行社會主義核心價值觀，努力塑造和凝聚強大的靈魂力量，中華民族的偉大復興就必將實現。社會主義核心價值觀是燈塔，照亮了中華民族偉大復興的夢想彼岸。[參考文獻] 方政;;論社會角色理論在大中學校德育實踐中的應用[J];合肥師范學院學報;2012年02期

郭天珞;侯全生;;多元文化背景下大學生愛國主義教育路徑研究——新時期大學生愛國主義教育重要性初探[J];成功(教育);2010年08期

王素珍;;論大學生道德行為養成教育在高校德育創新中的價值[J];吉林華橋外國語學院學報;2009年02期 1 安彤;;論思想政治教育工作中的情感教育[J];科教導刊(上旬刊);2012年07期 焦婭敏;丁建鳳;;高校思想政治理論課是活生生的人的教育[J];繼續教育研究;2012年09期 5 陸竹棠;;論大學生情感教育的實現途徑[J];黃河科技大學學報;2012年05期 7 董雨;付淼;;特殊群體學生預警與援助體系的構建[J];思想教育研究;2010年03期 8 仇靜莉;;論高校思想政治教育中的情感教育[J];思想教育研究;2010年07期 9 陳載陽;;當代大學生德育教育中的隱性教育[J];天津市經理學院學報;2010年06期 夏詠梅;;貼近大學生實際的高校思想政治理論課教學實踐[J];文教資料;2010年22期 10

第五篇：形勢與政策論文——大學生如何踐行和培育社會主義核心價值觀

大學生如何踐行和培育社會主義核心價值觀

摘要：目前我們正處于社會轉型期，市場存在的一些負面影響給大學生的價值觀帶來沖擊。大學生踐行社會主義核心價值體系是新形勢下面對社會大變革和社會文化日益多元化的必然要求。為了更好地踐行和培育社會主義核心價值觀，我們必須要明確社會主義核心價值體系的精神實質及其重要意義，并把踐行社會主義核心價值體系融入到生活的點滴當中。

隨著經濟的發展，人民的生活水平的提高，對外交往的不斷擴大，人們的思想越來越受到各種思潮和意識形態的沖擊，尤其易被資本主義思想所腐蝕，拜金主義，浮華思想等呈現擴大的態勢，并影響了現在的年輕一代，于是有很多的人的信念動搖了，開始迷茫了，找不到前進的方向。

面對現實國情，黨中央及時把握時代發展方向，及時提了社會主義價值觀的構建內容，胡錦濤總書記在出席全國政協十屆四次會議的委員時提出的“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”的“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，給世人帶來了指明燈，指導那些迷茫的人們重新找準方向，堅定他們的信仰。

現實生活中，個人的自由全面發展和社會經濟的發展既相互促進，又是相互制約的歷史互動過程。從本質上看，人的自由全面發展的內在超越性并不由于任何外在制度因素限制而被磨滅被消解，黨中內又豐富了社會主義價值觀的內涵，又提出了“以人為本”的思想，指出發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享的當代中國人文意識。

一、首先要深入學習和領會社會主義核心價值體系的內涵及精神實質。

十六屆六中全會上，在關于構建社會主義和諧社會若干重大問題里面，第一次提出了社會主義核心價值體系，在此基礎上，不斷到探索發展，在歷次的黨代會不斷地深化強化，直到十八大以三個“倡導”的形式問世。社會主義核心價值觀就是在社會主義市場經濟、政治條件下，代表社會主義先進文化發展趨勢的一種價值追求，它的三個層次依次說明了我們要建設什么樣的國家，構建什么樣的社會，塑造什么樣的公民。

社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內容相互聯系、相互貫通，共同構成辯證統一的有機整體。建立社會主義核心價值體系，必須堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，大力弘揚民族優秀文化傳統，積極借鑒人類有益文明成果，充分調動積極因素，凝聚力量、激發活力，進一步打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎，形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶，為構建社會主義和諧社會提供重要保證。

二、其次要認識到學習和踐行社會主義核心價值體系的重要意義。

社會主義核心價值體系在我國整體社會價值體系中居于核心地位，發揮著主導作用，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向，是建設和諧文化的根本。社會主義核心價值體系結構嚴謹，定位明確，層次清晰，是完整的、系統的，它堅持了社會主義又有中國特色，總結了成功經驗又有新的提升概括，反映了現實的迫切需要又是能夠通過努力實現的，可以最大限度地促進和形成全社會的共識。一件事情的成功不僅在于你的起點，更在于你的方向。用核心價值觀武裝頭腦，切實實際，符合科學發展觀。青年大學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，他們思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們接受新鮮事物的能力很強，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來，我們以社會主義核心價值觀加強大學生思想教育，具有鮮明的時代意義和現實意義。只有用社會主義核心價值觀教育廣大學生，才能使其明辨是非、正確區分馬克思主義世界觀人生觀價值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀人生觀價值觀；才能使其排除干擾、驅除雜念，堅定信仰，為黨和國家的教育事業做出應有的貢獻。

三、最后要把踐行社會主義核心價值體系融入到生活的點滴當中。

“紙上得來終覺淺，得知此事要躬行”。只有在實踐的真槍實彈中，社會主義核心價值體系才能真正閃現出它的價值，只有在實踐的大浪淘沙中，社會主義核心價值體系才會不斷發展更加完善。

1、做好自己的本職工作，努力學習，儲備好將來報效祖國的本領。“玉不琢，不成器;人不學，不知義。”對于學生來說，學習是仍是首要任務。市場經濟對人才需求的轉變，特別是就業的壓力，使得許多大學生開始擺脫傳統教育的束縛，開始由單純的知識積累轉向自身能力的培養，努力提高知識技能、提高綜合素質，面向新世紀，把自己塑造成適應社會發展需要的高素質、復合型人才，成為當代大學生的學習目標。于是不少大學生不斷給自己“充電”，樹立起二次教育、終身教育的觀念。但也有部分大學生學習只是為了混一張文憑，不具有真才實學，而且不少大學校園中都存在著大學生通宵上網、宿舍玩游戲、上課玩手機等現象。為踐行社會主義核心價值觀成為社會所需的高素質人才，我們要堅決杜絕這些不良習慣，合理分配并切實利用好一切在校時間，不讓大好青春年華白白虛度。要珍惜時間，學好專業知識和各項基本技能，盡最大努力取得優良成績,圓滿完成學業。

2、加強自身思想教育，樹立和增強正確的價值觀和人生觀，并積極推動“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價值觀的普及和升華。樹立服務的理念，把為人民服務作為一種習慣，使其成為一種人生的態度，通過參加各類志愿服務工作等平臺，努力提升自身的價值。

3、養成良好的生活習慣。從我做起，從身邊的小事做起。如，離開寢室之前確保水電都已經關閉，愛惜糧食，落實“光盤行動”，做好寢室清潔衛生，不沉迷于網絡游戲等等。學校為大學生提供了很多志愿服務的機會，大學生應該明確志愿活動不僅僅是應付志愿證上那幾個工時，更重要的是要把為人民服務的觀念深入心中，切實體現在日常生活中，事無巨細，如半年一次的義務捐血，主動打掃寢室衛生等。

在社會主義核心體系價值觀的指導和引領下，以主人翁的姿態，更加注重以人為本、踏實肯干，正確處理好多樣性與選擇性、理想性與現實性、社會性與個體性的關系，以實現共產主義的遠大理想，實現人生的升華。

社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的責任更是義務。我們應從自身做起，從小事做起，人人學習，人人踐行，讓優秀傳統文化繼續發揚光大。

參考文獻：【1】《社會主義核心價值觀》，吳新文，重慶出版社，2009年9月1日；

【2】《社會主義的核心價值體系實施綱要》，秦田，東方出版社，2012-04-01；

【3】《培育和踐行社會主義核心價值觀學習讀本》，國家行政學院出版社，2014年3月。