第一篇：社會主義核心價值觀論文

深刻理解切實踐行社會主義核心價值觀講稿（討論稿）

本文作者：老柯 好范文原創投稿

中共中央辦公廳近期印發的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》在全社會引起強烈反響。培育和踐行社會主義核心價值觀對南岸經濟社會發展有何重要意義和影響，如

何使社會主義核心價值觀在群眾中入腦入心、落到實處？南岸區關工委報告團全體老同志進行了認真的學習、思考和討論，并在此基礎上形成了此講稿。

一、社會主義核心價值觀提出的重要現實意義

任何成熟的社會都需要一個核心價值體系來統領社會的各種思潮。從當代中國的實際情況看，中國是有十幾億人口的大國，正處于深化改革和經濟社會的轉型時期，國內外矛盾突出。社會各階層的經濟利益訴求急劇增加化，極左和極右的政治意識形態撕裂化，文化道德價值取向多元化。鑒于我國人口眾多，需要核心價值來統一思想、提高認識、凝聚人心；由于目前社會多元價值差異共存，需要核心價值來規范、引領和主導；更因為社會存在著價值缺失和偏離，急需要核心價值來培育、強化和糾偏。因此，必須有一個為廣大人民群眾所自覺接受、認同并用來約束、規范自己行為的社會主義核心價值觀。這是引領時代發展，凝聚人心、增進共識的需要，是社會穩定和諧的前提，是全國人民團結奮斗的共同思想基礎，是實現中華民族偉大復興中國夢的強大精神力量。培育和踐行社會主義核心價值觀，其現實意義怎么估量也不會過分。

社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會

主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。

核心價值包括核心價值體系、核心價值觀和核心價值風尚三個部分。十六屆六中全會明確提出社會主義核心價值體系以后，十八大用三個“倡導”來表述社會主義核心價值觀，即倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。三個“倡導”從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現階段全國人民核心理念的社會主義核心價值觀，三個“倡導”的內容各有側重，又互相聯系，構成一個整體，劉云山同志最近講話中用24個字,即：“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”對社會主義核心價值觀進行了最新概括。為踐行核心價值觀奠定了理論和實踐依據。

二、如何落實社會主義核心價值觀、形成社會主義核心價值風尚？第一，學習教育。要在南岸扎實有效地開展專題學習教育活動，讓核心價值觀深入人心。黨校培訓、干部教育、職業教育、學歷教育等都要把社會主義核心價值觀納入教學之中。全區各級黨組織都要把核心價值觀納入行為規范，黨員干部模范帶頭踐行。核心價值觀是一個社會全體成員都應該遵從的，要全區人民做到的，共產黨員首先應該做好。各級黨政領導干部和全體公務人員、教師、企業領導和管理人員都要率先垂范，帶頭實踐核心價值觀，樹立好的典范和榜樣。第二，分別要求。就是根據不同人群、不同組織、不同層級、不同崗位提出落實的不同重點要求。黨和國家領導人要帶領全國人民建設一個富強、民主、文明、和諧的國家。地方領導人的職責就是要帶領本地區人民建設一個富強、民主、文明、和諧的省市區。對于各級黨政領導，帶領人民實現富強、民主、文明、和諧是他們的承諾和使命。對每個人來講，重在踐行愛國、敬業、誠信、友善這個層面。比如踐行誠信，就應該與職業操守聯系起來，地區領導的誠信就是為官一任，造福一方；教師的誠信就是為人師表、教書育人；醫生的誠信就是醫者仁心，救死扶傷；公務員的誠信就是遵循公正、平等、法治的原則處理社會管理事務。第三，揚善懲惡。凡是違背核心價值的，社會應當及時作出反應。一切沒有道德的行為，一切違背社會主義核心價值觀的行為，都應當有人及時批評、制止，必要時有所斗爭。而對于弘揚核心價值觀的人和事，應當及時表彰，應當立為典型，樹為榜樣。比如那些見義勇為的人，可以說是實踐核心價值觀最好的人，不能讓他們流血再流淚。那些扶老太太反而被誣陷、被狀告的人，在任何法庭上都應該是贏家。如果反而被判輸賠錢，這樣的逆向刺激對弘揚社會主義核心價值觀傷害很大。宣傳部門要在全區尋找、發現、培育本地區有說服力的正反典型事例加以宣傳。社會主義核心價值觀的普及、實踐、貫徹落實，是一個需要全民努力、各方實踐、精心呵護的長久工程。

第四，建立社會公正保障體系。一是行政公正，政府機關和一切具備承擔行政職能的企事業單位和社會團體，都應當為公民提供公正。二是輿論公正，報紙、電視、廣播及新興傳媒，都應當提供公正的輿論。尤其是對一些事情的判斷，對一些矛盾糾紛的評價，應當給予公正的報道和評價。三是仲裁公正，是比輿論公正

要強、但比司法公正要弱的一種公正，專門由仲裁機構來提供。最后是司法公正，司法公正是最后和最高的公正，是糾正一切不公正行為的最高裁判。每一個公正都很重要，一切政府機構和帶有行政職能的企事業單位和組織都應當公正地為社會服務，公正地提供平等機會。同時，不公正的現象總是難免的，仲裁、輿論、司法等一切擔負著裁決矛盾糾紛的部門，應該公正地予以

裁決。公正的依據，一是道德，二是慣例，三是法律。一個社會具備了公正，這個社會從投資來講就是一個好的投資環境，從生存來講就是好的生存環境，從成才來講就是好的成長環境。

三、從優秀傳統文化中汲取營養

源遠流長、博大精深的中華優秀傳統文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，是社會主義核心價值觀的深厚源泉。培育和踐行社會主義核心價值觀，就要從中華優秀傳統文化中充分汲取思想道德營養，結合時代要求加以延伸闡發，既使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，又讓社會主義核心價值體系之樹深深植根于中華優秀傳統文化沃土。

歷經江州、荊州、巴州、楚州的更迭，南宋孝宗淳熙十六年（公元1189年）升恭州為重慶府，古城重慶已有3000多年的歷史。南岸位于重慶市區東南隅，人杰地靈，有與大禹治水有關的涂山寺、夫歸石；有引歷代騷人墨客折腰的黃葛晚渡、海棠煙雨、龍門皓月、字水霄燈、黃桷古道；有始建于南宋紹興年間（公元1131-1162年）宣傳孝道的覺林寺報恩塔；有重慶的南陲屏障、南山諸峰上的抗戰文化群；有紅巖文化中的《挺進報》遺址等。江山勝景引歷代賢人志士，渡江涉水，穿徑登峰，形諸吟詠，或謳歌江山之壯麗，題詠林壑之秀美；或寄托家國之憂思，抒發人生之感慨；或遙寄斗爭之艱辛，暢想革命之勝利。歷史是過去了的現實，現實是未來的歷史。不忘過去才能開辟未來，善于繼承才能更好地創新和發展。總書記在山東考察調研時指出，對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承。培育和踐行社會主義核心價值觀，一定要以優秀傳統文化為根基，增添文化的內涵、實現文化的關照，努力做到以文化人、以文育人。要結合“三個倡導”的基本內容，講清楚中華文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，增強我們的文化自信、價值觀自信。要認真汲取中華文化的思想精華、道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的思想和精神，深入挖掘和闡發中華傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華傳統美德實現創造性轉化、創新性發展。當然，對待傳統文化，也要辯證地對待，加強鑒別、合理揚棄，取其精華、去其糟粕，真正把中華傳統文化這個寶庫開掘好、利用好。

通過文化傳承來以文化人、以文育人，既要有內容還要有載體，要有文化活動還要有文化產品。要廣泛開展中華優秀傳統文化的宣傳普及活動，在國民教育中增加優秀傳統文化內容，更好地用中華優秀傳統文化滋養人們心靈、陶冶道德情操。應該利用南岸的一些地方性資源舉辦經典誦讀、道德論壇、文化講堂等活動，利用傳統節日舉辦民間民俗活動，這些都是弘揚傳統文化的好形式、好載體，要圍繞反映中華民族歷史，特別是近現代史、黨史、國史，圍繞實現中華民族偉大復興的中國夢，制定工程規劃、加強重點扶持，推出一大批弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想和當代中國價值觀念的精品力作。引導人們樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。

四、推動人人參與、個個實踐，知行統一

核心價值觀的生命力在于實踐，在于每一個社會成員自覺行動。參與面越廣，踐行核心價值觀的社會基礎就越深厚。培育和踐行核心價值觀，必須堅持教育和實踐兩手抓，以教育引導實踐、以實踐深化教育。

天下大事必作于細。對核心價值觀的踐行是具體的，必須堅持由易到難、由近及遠，動員人們從身邊小事做起、從一點一滴做起，把“三個倡導”要求變成日常的行為準則，進而增強自覺奉行和日常踐行的能力。要堅持不懈推動實踐養成，廣泛開展學雷鋒、志愿服務活動，開展群眾性精神文明創建活動，引導人們在實踐中深化對核心價值觀的理解。要充分利用重大節日、重大活動，開展面向大眾的主題實踐活動，開展必要的禮儀活動，讓人們更好感悟核心價值觀的真諦和要義。活動不在多，關鍵要有效果。如果離開實際生活和工作去搞道德實踐活動，不管口號提得再響，活動規模再大，最后只能是空對空。推動核心價值觀的踐行，一定要注意貼近性、對象化、接地氣，實現內容和形式的有機結合，讓人們便于參與、樂于參與。

弘揚正氣，就得壓住邪氣。推動核心價值觀的踐行，還應當把抓建設與抓治理結合起來，集中力量對人們反映強烈的道德領域突出問題進行專項整治。對那些傷風敗俗的丑惡行為，對那些激起公憤的缺德現象，要充分運用輿論手段、經濟手段、法律手段等，予以遏制、加強懲戒，形成社會壓力，決不能聽之任之。政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信，一直是各方面關注的焦點，這方面的治理取得了一些成果，但還遠遠不夠，一定要堅持不懈地抓下去，下大氣力解決食品藥品安全、社會秩序、公共服務等方面的突出問題，務求取得看得見、感受得到的成效。隨著我國經濟快速發展和人民生活水平不斷提高，出行旅游越來越成為人們生活的一部分，旅游中不文明現象日益凸顯出來。要在已有工作基礎上，進一步加大治理力度，引導公眾增強文明出游意識，不斷提升道德素養，更好地塑造和展示良好國家形象。

五、黨員干部要引領帶動

黨風促政風、帶民風。黨員干部在弘揚先進思想道德上作出表率、見諸行動，就是重要的導向和最有說服力的教育。黨的十八大以來，我們黨抓作風建設，堅持領導帶頭、黨員干部帶頭，自上而下、以上率下，帶動整個社會出現新的氣象。這深刻啟示我們：培育和踐行社會主義核心價值觀，必須抓好黨員干部這個重點，發揮好黨員干部的引領帶動作用。

黨員干部的引領帶動作用，就是要求我們的黨員干部以更高的標準、更嚴的要求，自覺踐行社會主義核心價值觀，做時代的先鋒、社會的楷模。黨員干部特別是各級領導干部應當帶頭堅定理想信念，帶頭保持良好的思想道德情操，帶頭樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終堅守共產黨人的精神高地。要求普通群眾做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅決不做，以實際行動影響和帶動全社會。當前，要把踐行社會主義核心價值觀作為黨的群眾路線教育實踐活動的重要內容，作為黨員干部教育培訓的重要方面，加強黨性黨風教育，加強黨的優良傳統教育，堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，以良好的黨風政風帶動社會風氣的好轉。

重德是我們黨選人用人的一個重要原則，這個“德”從根本上講就是社會主義核心價值體系和核心價值觀。讓黨員干部發揮引領帶動作用，就要把踐行核心價值觀的情況，作為考核評價、選拔任用干部的重要依據，真正把“德”的要求、把核心價值觀的要求落到實處。對那些信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔的好干部，要及時提拔任用到合適崗位上來，形成鮮明的以德為先用人導向。對那些信念動搖、精神頹廢的干部，對那些腐化墮落、道德敗壞的干部，對那些在關鍵時刻逃避責任、引起民憤民怨的干部，要及時作出組織處理，決不能讓“問題干部”消解思想道德建設的正效應。

六、全黨全社會的共同責任

培育和踐行社會主義核心價值觀，涉及各個領域、各個方面，不僅是宣傳部門的事情，更是全黨全社會的共同責任。各級黨委一定要貫徹兩手抓、兩手都要硬的方針，把培育和踐行核心價值觀擺在重要位置，加強統籌規劃、加強工作指導，切實負起政治責任和領導責任。

各級宣傳部門要在黨委領導下，切實履行好組織實施、協調推進的重要職責，加強與各部門的聯系和溝通，加強對重點工作的謀劃和督導，推動核心價值體系建設各項任務落到實處。區文明委各成員單位，各條戰線各個部門都要認真落實《意見》精神，把核心價值觀的要求融入到各自工作中，密切配合、形成合力。

政策法律，對培育和踐行核心價值觀有著重要的導向作用。要結合推進國家治理體系和治理能力現代化的實踐，結合全面深化改革的進程，做好有關政策、法規的制定和修訂工作，使之有利于培育和踐行核心價值觀。要始終堅持正確的政策導向，使經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設等政策措施都有利于弘揚社會主義核心價值觀，防止背離現象、脫節問題。要善于通過科學的立法、執法、司法實踐推動核心價值觀的培育和踐行，用有效的制度機制來規范人們的行為，使符合核心價值觀的行為受到鼓勵，使違背核心價值觀的現象受到制約。要加大對先進典型、道德模范的關心和幫助，不僅要給予輿論上的推崇和道義上的支持，還應當給予物質上的激勵和生活上的關心，推動形成好人好報、善有善報的正向機制，形成崇德向善、見賢思齊的社會氛圍

社會主義核心價值觀在全社會得到實現之時，就是黨的十八大報告所提出的美麗中國更加靚麗之日。廣義的美麗中國不僅是一個生態概念，也是一個人文概念。社會主義核心價值觀的普及、落地，生產力會進一步被激發出來，中國會更加繁榮富強，天會更藍，地會更綠，水會更清。具有十分誘人的前景，值得我們花大氣力去推動。

南岸區關工委報告團

2014年2月24日

第二篇：社會主義核心價值觀_論文

社會主義核心價值觀

鐵 楠

社會主義核心價值觀的內容，即為“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”這24個字，12個詞語的結合。

“富強、民主、文明、和諧”作為我國社會主義現代化建設的目標，是整個社會主義價值觀內容的凝聚，存在于社會主義核心價值觀的最高層次，因此它對社會主義核心價值觀的其他內容有一個領導的作用，富強，即國家富裕，民族強大之意，它決定了國家發展的重要物質基礎，中國目前還處于社會主義的初級階段，生產力水平還不夠高，各方面的體制還不夠完善，這也是我國將長期處于社會主義初級階段的主要原因，所以，富強應該是我們的經濟建設所要達到的目標，也是人民幸福生活的必要保障。民主，簡而言之，就是人民當家做主的意思，在我國，人民代表大會制度的政體、多黨合作的政治協商制度、民族區域自治制度以及以城鄉基層群眾性自治組織和職工代表大會為基本形式的基層民主等等都是人民當家做主的體現，人民民主有效地提升了民族的歸屬感，也很好地使人民積極地去發揮管理國家的主人翁精神。文明，是一個國家進步和繁榮得標志，這里的文明包括精神文明，也包括物質文明，是中華民族立足于世界民族之林的重要基石，也是中國維持良好國際地位的保證。和諧，這一理念早在我國古代就有提及，《國語·鄭語》中曾說：“以他平他謂之和，故能豐長而物歸之；若以同裨同，盡乃棄矣。”2002年的十六大報告也涉及到了和諧這一理念，和諧是中國傳統思想的精髓之一，體現了國家的安穩成都和人民的幸福指數，是國家和社會和平持續發展不可或缺的保證。

“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會期盼的表述，它折射出了社會主義核心價值觀的基本追求。自由是人們社會的美好向往，當今社會有多少人一直在追逐著屬于自己的自由，自由更多地表現在依法履行義務的同時享受到的權利，其實，自由與民主的意義有些許共同點，當然，兩者是不同的概念。平等指的是公民在法律面前的一律平等，它的實質是對人權的保障，法律規定人人依法享有平等參與、平等發展的權利。從大的方向講，公正是指在社會上的平等跟正義，從細節上看，它以人的自由與平等俄權利的獲得為前提，只有實現了個人的自由和權力的，才能體現出社會和國家的公平和正義，因此，它應該是國家、社會的根本價值理念。法治是治理國家的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的各項利益，也通過法制建設來約束公民的行為，是保證社會穩定和平的堅實力量，又是是實現公民自由平等、社會公平正義的強大制度保證。

“愛國、敬業、誠信、友善”，是社會主義公民基本的道德規范，是從個人行為的層面對社會主義核心價值觀的基本理念進行的詮釋。它涵蓋了社會道德的各個領域，是公民必須遵守的基本道德準則，也是評價公民道德素養水平的重要指標。愛國是公民個人對自己的祖國的深厚情感，愛國有很多的行為體現，它要求中華民族要以振興中華為己任，擁護黨的領導，維護祖國的統一和平、盡己之所力來報效祖國。敬業是對公民職業行為準則的評價，要求公民職守，勇擔責任，為社會和他人服務，充分體現了社會主義現代化的良好職業精神。誠就是誠實守信，是中華民族幾千年來一脈相承的優秀道德傳統，也是社會主義道德建設的重要內容，它強調為人誠實、守于承諾、誠懇地待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相愛護、互相幫助，要和睦友好地相處，努力形成和諧友愛的社會人際氛圍。

社會主義核心價值觀是社會主義價值體系中最為基礎的部分，也是社會主義核心價值體系的核心，是中國共產黨人和全體中國人民在社會主義革命、建設和改革的道路上逐步形成和發展起來的核心價值觀念，這種核心價值觀念支撐著中華民族在建設中國特色社會主義的偉大實踐中的指南針和行為準則，深層次地影響著國人在振興民族的行進中的思想方法和行為方式，也就是就是平常我們所說的信念和追求。在中國夢廣為流傳的今天，社會主義核心價值觀更是占據著重要的地位，中國人中國夢，其基本內容是“國家富強、民族振興和人民幸福”，這個夢支持和鼓勵著中國人為了祖國的發展而努力和奮斗，而這個夢的源頭就是中國的社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值體系是引領我們成才成長的根本指針，它為我們加強自身修養、錘煉優良品質、成為德智體美全面發展的社會主義事業的合格建設者和可靠的接班人指明了努力方向，提供了發展動力，明確了基本途徑，要建設社會主義核心價值體系，就需要不斷學習其核心——社會主義核心價值觀。作為一名行政人員，理應發揚“竢實揚華，自強不息”的較大精神，增強責任感和使命感，努力學習，為國爭光，為人名群眾服務，為促進經濟社會又好又快發展作出新的貢獻，而這些，都要以認真學習社會主義核心價值觀為基礎。只要振興中華的美好信念不變，通過不懈的努力，中國將會在世界的舞臺上扮演日益重要的角色。因此，社會主義核心價值觀的學習變得尤為重要。

一、樹立服務的人生觀

人在社會中得以生存，不僅要依靠別人給自己提供的服務，也要學會貢獻自己，應該懂得付出而不是一味的索取，要不然存在于這個世界上便沒有了價值，作為一名行政人員，更應該做好為社會奉獻力量的心理準備，樹立全心全意為人民服務的人生觀，只有為國家、社會、民族、他人的利益，盡心盡力地工作，毫無保留地奉獻自己的所能，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮而輝煌的人生。

二、樹立奮斗拼搏的人生觀。

幸福與奮斗和拼搏緊密相連，不可分割。就像隔離唱的一樣“幸福在哪里？幸福在你辛勤的汗水里，在你辛勤的工作中。”只有人人都奮斗拼搏，社會才能進步，才能發展，才能提供人們享受的物質條件，這樣的人生觀揭示了“幸福”二字的真正含義。無產階級從來不反對正當的個人幸福和適度的物質享受，但要求必須把物質生活和精神生活統一起來，把勞動創造和生活享受統一起來，把個人幸福和人民幸福統一起來。馬克思有句名言：“能使大多數人得到幸福的人，他本身也是幸福的。”恩格斯也曾深刻地指出：“個人的幸福和大家的幸福是不可分割的。”作為行政人員，肩負振興中華的重大使命，更是應該學會努力拼搏！

三、樹立嚴肅認真的人生觀。

在志向上，應該看得遠一些，建立功勛，奉獻祖國；在工作作風上，應追求令行禁止，踏實樸素，勇于開拓創新，有著頑強的意志力；在生活上，應抱有健康向上，富貴不能淫，貧賤不移，威武不能屈的態度；在行為儀表上，應懂得注意衛生，文明禮貌，言行舉止得體，性格開朗大方。有一位名人說過：“在歷史的長河中，人生是短暫的，但它始終處于發展變化之中，好與壞、成與敗、善與惡、榮與辱、順與逆都有一個臨界點，這就是對待人生的態度，看你是游戲她，還是鄭重對待她。”在社會生活中權利和物質的誘惑無處不在，始終圍繞著我們。我們只有認真嚴肅地對待，才能在萬千世界里做出正確的抉擇，保持高尚的道德情操和如蓮花般出淤泥而不染的人格，始終以飽滿的精神來迎接生活和學習的每一天。

四、樹立樂觀向上的人生觀。

人生的道路總會有曲折，樂觀向上的人懂得如何面對挫折。有著樂觀向上的人生觀的人，堅信自己的歷史使命與社會發展相一致，堅信自己能夠通過努力來實現自己的理想，因而他們在生活中始終是充滿信心、積極進取。多少人經歷了無數的坎坷仍然擁有著面對生活的滿腔熱情，多少人經歷了痛苦的淚水后依然能夠綻放燦爛的笑容，正是因為有了積極向上的人生觀，人們能在人生征途中披荊斬棘，一往無前。在這樣美好的時光里我們怎能消極失意呢？所以，我們要以積極進取、樂觀向上的人生態度面對人生道路上的困難逆境和挫折失敗，自強不息，奮發向上，正所謂“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！

第三篇：社會主義核心價值觀 論文

淺談社會主義核心價值觀

作者：班級:學號：

關鍵詞：社會主義核心價值觀、基本內容、意義、踐行方式

摘要: 社會主義核心價值觀，是人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本態度和看法，是人們理解和評價各種物質的和精神的現象及主體的行為對個人、無產階級、社會主義社會的意義。學習和踐行社會主義核心價值觀對現當代大學生的思想和行為方式都將產生重要的影響，對社會主義現代化的推進都具有重要的現實意義。

一、基本內容

社會主義核心價值觀的內容，即為“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”這24個字，12個詞語的結合。“富強、民主、文明、和諧”作為我國社會主義現代化建設的目標，是整個社會主義價值觀內容的凝聚，存在于社會主義核心價值觀的最高層次，因此它對社會主義核心價值觀的其他內容有一個領導的作用，富強，即國家富裕，民族強大之意，它決定了國家發展的重要物質基礎，中國目前還處于社會主義的初級階段，生產力水平還不夠高，各方面的體制還不夠完善，這也是我國將長期處于社會主義初級階段的主要原因，所以，富強應該是我們的經濟建設所要達到的目標，也是人民幸福生活的必要保障。民主，簡而言之，就是人民當家做主的意思，在我國，人民代表大會制度的政體、多黨合作的政治協商制度、民族區域自治制度以及以城鄉基層群眾性自治組織和職工代表大會為基本形式的基層民主等等都是人民當家做主的體現，人民民主有效地提升了民族的歸屬感，也很好地使人民積極地去發揮管理國家的主人翁精神。文明，是一個國家進步和繁榮得標志，這里的文明包括精神文明，也包括物質文明，是中華民族立足于世界民族之林的重要基石，也是中國維持良好國際地位的保證。和諧，這一理念早在我國古代就有提及，《國語·鄭語》中曾說：“以他平他謂之和，故能豐長而物歸之；若以同裨同，盡乃棄矣。”2002年的十六大報告也涉及到了和諧這一理念，和諧是中國傳統思想的精髓之一，體現了國家的安穩成都和人民的幸福指數，是國家和社會和平持續發展不可或缺的保證。

“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會期盼的表述，它折射出了社會主義核心價值觀的基本追求。自由是人們社會的美好向往，當今社會有多少人一直在追逐著屬于自己的自由，自由更多地表現在依法履行義務的同時享受到的權

利，其實，自由與民主的意義有些許共同點，當然，兩者是不同的概念。平等指的是公民在法律面前的一律平等，它的實質是對人權的保障，法律規定人人依法享有平等參與、平等發展的權利。從大的方向講，公正是指在社會上的平等跟正義，從細節上看，它以人的自由與平等俄權利的獲得為前提，只有實現了個人的自由和權力的，才能體現出社會和國家的公平和正義，因此，它應該是國家、社會的根本價值理念。法治是治理國家的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的各項利益，也通過法制建設來約束公民的行為，是保證社會穩定和平的堅實力量，又是是實現公民自由平等、社會公平正義的強大制度保證。

“愛國、敬業、誠信、友善”，是社會主義公民基本的道德規范，是從個人行為的層面對社會主義核心價值觀的基本理念進行的詮釋。它涵蓋了社會道德的各個領域，是公民必須遵守的基本道德準則，也是評價公民道德素養水平的重要指標。愛國是公民個人對自己的祖國的深厚情感，愛國有很多的行為體現，它要求中華民族要以振興中華為己任，擁護黨的領導，維護祖國的統一和平、盡己之所力來報效祖國。敬業是對公民職業行為準則的評價，要求公民職守，勇擔責任，為社會和他人服務，充分體現了社會主義現代化的良好職業精神。誠就是誠實守信，是中華民族幾千年來一脈相承的優秀道德傳統，也是社會主義道德建設的重要內容，它強調為人誠實、守于承諾、誠懇地待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相愛護、互相幫助，要和睦友好地相處，努力形成和諧友愛的社會人際氛圍。

二、學習意義

社會主義核心價值觀是社會主義價值體系中最為基礎的部分，也是社會主義核心價值體系的核心，是中國共產黨人和全體中國人民在社會主義革命、建設和改革的道路上逐步形成和發展起來的核心價值觀念，這種核心價值觀念支撐著中華民族在建設中國特色社會主義的偉大實踐中的指南針和行為準則，深層次地影響著國人在振興民族的行進中的思想方法和行為方式，也就是就是平常我們所說的信念和追求。在中國夢廣為流傳的今天，社會主義核心價值觀更是占據著重要的地位，中國人中國夢，其基本內容是“國家富強、民族振興和人民幸福”，這個夢支持和鼓勵著中國人為了祖國的發展而努力和奮斗，而這個夢的源頭就是中國的社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值體系是引領當代大學生成才成長的根本指針，它為當代大學生加強自身修養、錘煉優良品質、成為德智體美全面發展的社會主義事業的合格建設者和可靠的接班人指明了努力方向，提供了發展動力，明確了基本途徑①，要建設社會主義核心價值體系，就需要不斷學習其核心——社會主義核心價值

觀。作為新世紀的較大學生，理應發揚“竢實揚華，自強不息”的較大精神，增強責任感和使命感，努力學習，為國爭光，為校爭光，為人名群眾服務，為促進經濟社會又好又快發展作出新的貢獻②，而這些，都要以認真學習社會主義核心價值觀為基礎。只要振興中華的美好信念不變，通過不懈的努力，中國將會在世界的舞臺上扮演日益重要的角色。因此，社會主義核心價值觀的學習變得尤為重要。

三、大學生如何踐行社會主義核心價值觀

（一）樹立服務的人生觀

人在社會中得以生存，不僅要依靠別人給自己提供的服務，也要學會貢獻自己，應該懂得付出而不是一味的索取，要不然存在于這個世界上便沒有了價值，作為一個即將踏入社會的大學生，更應該做好為社會奉獻力量的心理準備，樹立全心全意為人民服務的人生觀，只有為國家、社會、民族、他人的利益，盡心盡力地工作，毫無保留地奉獻自己的所能，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮而輝煌的人生。

（二）樹立奮斗拼搏的人生觀。

幸福與奮斗和拼搏緊密相連，不可分割。就像隔離唱的一樣“幸福在哪里？幸福在你辛勤的汗水里，在你辛勤的工作中。”只有人人都奮斗拼搏，社會才能進步，才能發展，才能提供人們享受的物質條件，這樣的人生觀揭示了“幸福”二字的真正含義。無產階級從來不反對正當的個人幸福和適度的物質享受，但要求必須把物質生活和精神生活統一起來，把勞動創造和生活享受統一起來，把個人幸福和人民幸福統一起來。馬克思有句名言：“能使大多數人得到幸福的人，他本身也是幸福的。”恩格斯也曾深刻地指出：“個人的幸福和大家的幸福是不可分割的。”作為當代大學生，肩負振興中華的重大使命，更是應該學會努力拼搏！

（三）樹立嚴肅認真的人生觀。

在志向上，應該看得遠一些，建立功勛，奉獻祖國；在工作作風上，應追求令行禁止，踏實樸素，勇于開拓創新，有著頑強的意志力；在生活上，應抱有健康向上，富貴不能淫，貧賤不移，威武不能屈的態度；在行為儀表上，應懂得注意衛生，文明禮貌，言行舉止得體，性格開朗大方。有一位名人說過：“在歷史的長河中，人生是短暫的，但它始終處于發展變化之中，好與壞、成與敗、善與惡、榮與辱、順與逆都有一個臨界點，這就是對待人生的態度，看你是游戲她，還是鄭重對待她。”在社會生活中權利和物質的誘惑無處不在，始終圍繞著我們。我們只有認真嚴肅地對待，才能在萬千世界里做出正確的抉擇，保持高尚的道德情操和如蓮花般出淤泥而不染的人格，始終以飽滿的精神來迎接生活和學習的每一天。

（四）樹立樂觀向上的人生觀。

人生的道路總會有曲折，樂觀向上的人懂得如何面對挫折。有著樂觀向上的人生觀的人，堅信自己的歷史使命與社會發展相一致，堅信自己能夠通過努力來實現自己的理想，因而他們在生活中始終是充滿信心、積極進取。多少人經歷了無數的坎坷仍然擁有著面對生活的滿腔熱情，多少人經歷了痛苦的淚水后依然能夠綻放燦爛的笑容，正是因為有了積極向上的人生觀，人們能在人生征途中披荊斬棘，一往無前。當代大學生正值青春沸騰的年華，在這樣美好的時光里我們怎能消極失意呢？所以，我們要以積極進取、樂觀向上的人生態度面對人生道路上的困難逆境和挫折失敗，自強不息，奮發向上，正所謂“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！

參考文獻

①羅國杰.思想道德修養與法律基礎.高等教育出版社，2010.6

②許義文.當代中國發展戰略問題研究——兼談大學生的使命.遼寧教育出版社，2010.8

第四篇：社會主義核心價值觀論文

社會主義核心價值觀的心得體會

近日各大高校都在開展關于社會主義核心價值觀的教育活動，我們專業以社會主義核心價值觀為主題開展了一次主題班會，共參加人數76人，這次班會大家都積極踴躍發言。

關于社會主義核心價值觀我的理解是社會主義核心價值體系由四個方面構成：馬克思主義指導思想﹑中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，這四方面的內容相互聯系、貫通，是黨的指導思想，是社會主義理想信念，是中國文化的優秀傳統以及社會主義精神文明要求的有機整合的多元價值體系。有利于我們更加堅定堅持社會主義意識形態，有利于更堅定堅持社會主義先進文化方向。

我們要將社會主義核心價值觀認真有效地落實到我們生活的各個地方。一是要立足本職工作，作為一名學習設計的學生，要充分利用自己的優勢，為以后的設計事業做好充分的準備。二是要以社會主義核心價值觀宣傳教育為中心，同學們的思想教育工作。切實加強對切要過硬的自身素質和堅定的理想信念。身為輔導員助理的我除了要做好自身的思想政治教育外，還要做好同學們的思想政治工作，使他們樹立正確的人生觀，全面接受社會主義核心價值觀體系，使之入腦入心，這就要求我作為輔導員助理要有過硬的自身素質和堅定的理想信念。三是要充分發揮學生干部的表率作用。俗話說得好，打鐵先要自身硬，榜樣的力量是無窮的，學生干部帶頭樹立和實踐社會主義核心價值觀體系，一個非常重要的方面就是要提高自我修養的自覺性和責任感，培養強烈的自我修養意識和堅強的克己毅力，充分發揮主動精神，解決內在思想品質中積極因素和消極因素的矛盾，要講黨性、重品行、作表率。四是要進行加強班委團支委建設，增強班委團支委的凝聚力，提高班委團支委的理論水平，把社會主義核心價值觀體系普及到每一名同學中去。我作為一名預備黨員，深刻的把社會主義核心價值觀銘記在心中，在學習中，我不斷的去完善自己，努力的學習自己專業知識，經常去幫助學習困難的同學，幫助她們學習，我也在不斷開闊自己的眼界，去是自己成為一個對社會有用的人。在生活中，我勤儉節約，樂于助人，經常幫助有困難的人，一切從小事做起，從我做起，時刻告誡自己作為一名中共預備黨員，時刻要讓自己成為她們的標兵，成為同學學習的榜樣。在工作中，我兢兢業業，按時完成老師分配下來的任務，我不但能夠按時去完成而且還會去超額的完成，在節省時間的同時質量也是很高的，經常受到老師的表揚，因此我就更加的努力，再老師對我工作認可的同時，也加強了我的自信心，讓我變得更加強大。富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標；愛國、敬業、誠信、友善，是公民個人層面的價值準則。踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學習，用社會主義核心價值觀來引領我們的思想，不斷形成精神共識。要堅持不懈的用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚黨的群眾路線的優越性和領導性，狠狠把我民族精神和時代精神實質，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學習領悟，增強自身的精神力量。把“三個倡導”和實際相結合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現偉大中國夢的隊伍當中去。

提出社會主義核心價值體系，有利于引導全社會再思想道德上共同進步。當前，人們的思想觀念、道德意識、價值取向越來越呈現出層次性。我們不能因為存在著多層次的思想道德而降低甚至否定先進性的要求，也不能不顧人們思想道德的客觀差異，用一個標準要求所有社會成員。那么，用什么來引導人們再思想道德上不斷提升和進步呢？社會主義核心價值體系的提出，集中回答了這個問題。社會主義價值體系，既體現了思想道德建設上的先進性要求，有體現了思想道德建設上的廣泛要求，既堅持了先進文化的前進方向，又兼顧了不同層次的群眾思想狀況，既體現了一致的愿望和追求，又涵蓋了不同的群體和階層，具有廣泛的實用性和包容性，具有強大的整合力和領導力，是聯接各族民族、各階層的精神紐帶。

建設社會主義核心價值體系，要重視引領好各種社會思潮。社會思潮是一定時期內對社會生活產生重要的影響的思想傾向，再某種意義上是社會氣候的“晴雨表”。必須及時了解思想理論領域的各種傾向性問題，認真分析各類社會思想的本質特征、主要內容、表現形式、現實影響、形成根源，采取有針對性的措施，引導其沿著健康的軌道前進，想著積極地方向發展。我認為社會主義價值的不是一蹴而就，需要一個較長的過程，需要全社會共同的努力和參與，我們要樹立一種觀點：樹立良好的作風，使我們學生成為一個有用的人、有益于社會的人。作為當代大學生，在今后的學習中努力提高落實社會主義核心價值體系的自覺性和積極性，要始終堅持理論和實踐相結合，從學校的實際出發，從本職工作做起，無論是作為一名學生，一名輔導員助理，都應該以身作則，樹立起正確的社會主義核心價值觀的過程中更要起到模范帶頭作用，積極努力的為祖國的和諧與繁榮作出自己應有的貢獻。再工作中嚴格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會主義核心價值理論的修養，為學校為社會作出一份貢獻！

第五篇：社會主義核心價值觀論文

題目：社會主義核心價值觀 目錄：

一、提出背景

二、概念內涵

三、發展歷程

四、時代意義

五、大學生與社會主義核心價值觀的聯系

六、問卷調查結果

七、大學生如何踐行

摘要：社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。基于此，將對社會主義核心價值觀進行一系列相關的探討。

正文：

一、提出背景

一種價值觀的提出和弘揚，一定與其所處時代的經濟、政治、文化、社會、國際等方面的面臨的復雜形勢和挑戰有關，與社會道德水平的滑坡和人們精神信仰上出現的焦慮、迷茫甚至缺失密不可分。社會主義核心價值觀的凝練和提出，既是我國社會主義建設、改革歷史與現實發展的必然要求，又是應對我國正處于全面深化改革關鍵時期所面臨的復雜形勢與時代要求的需要。

1.回答中國特色社會主義價值本質的需要

社會主義在其發展和演變的歷程中，經歷了由空想社會主義到科學社會主義的偉大轉變。空想社會主義的思想起源于16世紀英國托馬斯·莫爾的《烏托邦》一書，在19世紀30和40年代，發展到頂峰時期，其代表人物就是法國的圣西門、傅立葉和英國的歐文。空 想社會主義作為一種社會思潮和社會理想，自其誕生就有著其自身的價值取向和價值追求，主要表現為追求沒有私有制、沒有剝削、人人平等、個個幸福、按需分配的理想社會。

2.塑造國民積極、健康、科學的價值觀的需要

一個國家和社會的發展，除了為其國民提供繁榮發達的經濟基礎之外，還要為國民樹立和弘揚積極、健康、科學的價值觀，提供豐富多彩的文化產品，滿足他們精神上的追求和享受。改革開放以來，中國的綜合國力和社會發展都取得了長足的進步，人民群眾的生活水平大大提升，社會主義精神文明建設成果豐碩，廣大人民群眾總體上形成了積極向上的世界觀、人生觀和價值觀。但是，改革開放引發的經濟建設大潮，以及改革開放帶來的深刻的社會變革，促使一部分黨員干部和人民群眾的世界觀、人生觀和價值觀發生了嬗變。一些過去曾經洗滌過的腐朽、落后、不健康的價值觀念、生活方式和生活惡習重新泛濫。整個社會風氣和社會道德出現了令人擔憂的亂象。具體表現如下。

（1）拜金主義風氣盛行。拜金主義是一種金錢至上的思想道德觀念，認為金錢不僅萬能，而且是衡量一切行為的標準。中國在以經濟建設為中心的市場大潮中，一部分人滋生了拜金主義。“一切向錢看”成為一種時尚口頭禪。結果，傍大款、攀富貴、結交“富二代”、“官二代”和“土豪”成為一種社會風氣。各種“炫富”、“炫豪車”、“炫名牌”現象層出不窮。

（2）奢靡享樂主義盛行。拜金主義帶來的一個嚴重后果就是催生了奢靡享樂主義。改革開放給中國帶來了物質文化的繁榮發展。但是，財富的增加并不意味著文明的提升。相反，一些黨員干部和暴富起來的“老板們”沒有把財富變為更有價值的資源，反而浸淫在金錢和物質的過渡揮霍之中，追求人生的奢靡享樂。一些黨員干部吃饕餮大餐，住高檔酒店，玩遍千山萬水，包養情婦美女，盛行貪圖享樂、講排場、比闊氣的不良風氣。

（3）誠信缺失，社會道德滑坡。中華民族向來是一個重道德、講誠信的民族。孔子在《論語·顏淵》中曾曰：“自古皆有死，民無信不立。”周人最早提出“明德慎刑”、“為政以德”的理念。唐朝時《唐律》最終確定了“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”的德治方略，并為以后歷代所尊崇。以德為先，誠實做人，一諾千金，與人為善，出入相友，守望相助，曾經是我們這個民族和社會的優秀美德。但是，改革開放中各種良莠不齊的東西促使一部分人的思想和價值觀發生了變化，少部分人出現道德墮落、觀念扭曲、行為無德的行徑。

2（4）社會浮躁，個人理性不足。一個社會的文明、穩定和進步，需要每一個社會成員的理性思考和行動，需要用一套科學的價值觀來引導和規范每一個社會成員遵守文明的秩序和公共行為準則。我國的改革開放給人們的思想觀念、價值取向、工作方式、生活方式等帶來了深刻的變化。尤其在確立社會主義市場經濟體制以后，人們思想活動和行為方式的自由性、多變性、差異性明顯增強。同時，每一個個體對市場經濟帶來的競爭和壓力的反應及其方式迥然不同。中國經過30多年的快速發展，城鄉、地區和部門發展不平衡較為突出，不同行業、不同群體之間的差距較為明顯，即使同一地區、同一行業，其差距有的也是較明顯。在此背景下，有理想迷失、信念動搖者，有道德墮落、觀念扭曲者，有腐朽落后思想文化沉渣泛起，也有拜金主義、享樂主義、極端個人主義暗中滋長。

3.構建社會主義和諧社會的需要

改革開放30多年的發展，促使了中國的經濟結構、社會結構、利益格局和人們思想觀念發生了深刻的變化。這種巨大的變化，既給中國發展進步帶來巨大活力，也使統籌兼顧各方面利益的任務艱巨而繁重，影響社會和諧的問題日益突出。當前，影響社會和諧的矛盾和問題，主要有：城鄉、區域、經濟社會發展很不平衡，政策的偏向引起較大的不滿；就業、社會保障、收入分配、教育、醫療、住房、安全生產、社會治安等方面關系群眾切身利益的問題比較突出，人們的生活壓力、工作壓力增大；民主法制不健全，社會的公平與正義亟待完善；一些社會成員誠信缺失、道德失范，社會冷漠現象突出；人與自然關系緊張，人口資源環境壓力加大；腐敗現象仍然嚴重，黨和政府的公信力受損；敵對勢力的滲透破壞活動日益頻繁。

二、概念內涵：

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。

黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。總書記多次作出重要論述、提出明確要求。中央政治局圍繞培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統美德進行集體學習。中辦下發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。黨中央的高度重視和有力部署，為加強社會主義核心價值觀教育實踐指明了努力方向，提供了重要遵循。黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。

“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統領作用。富強即國富民強，是社會主義現代化國家經濟建設的應然狀態，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實質和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命，也是創造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志，也是社會主義現代化國家的重要特征。它是社會主義現代化國家文化建設的應有狀態，是對面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的概括，是實現中華民族偉大復興的重要支撐。和諧是中國傳統文化的基本理念，集中體現了學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的生動局面。它是社會主義現代化國家在社會建設領域的價值訴求，是經濟社會和諧穩定、持續健康發展的重要保證。

“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現實質平等。它要求尊重和保障人權，人人依法享有平等參與、平等發展的權利。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提，是國家、社會應然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益，是實現自由平等、公平正義的制度保證。

“愛國、敬業、誠信、友善”，是公民基本道德規范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感，也是調節個人與祖國關系的行為準則。它同社會主義緊密結合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統一、自覺報效祖國。敬業是對公民職業行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會，充分體現了社會主義 職業精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統，也是社會主義道德建設的重點內容，它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關系。

三、發展歷程：

“社會主義”作為我國新民主主義革命的目標，其價值觀念和理想追求，必然貫穿于新民主主義始終。在一定意義上，必然成為我國新民主主義革命時期培育和踐行核心價值觀的主體內容。

一是馬克思主義及其中國化理論體系是新民主主義時期培育核心價值觀的指導思想和理論基石。經過我們黨對“什么是馬克思主義、怎樣堅持馬克思主義”的艱辛探索，最終確立了馬克思主義的指導地位。

二是“為人民服務”是新民主主義革命時期核心價值觀的根本內容和精神動力。毛澤東說：“我們的共產黨和共產黨所領導的隊伍，是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”“為人民服務”的根本宗旨和價值取向，為整個新民主主義革命提供了強大的精神動力。

三是推翻“三座大山”、最終建立社會主義是新民主主義革命的目標和核心價值觀的實踐主題。新民主主義革命的歷史任務，是推翻帝國主義、官僚資本主義和封建主義“三座大山”，中國共產黨領導中國人民進行新民主主義革命，明確中國革命的目的是最終走向社會主義，建立人民共和國。

四是集中體現為“建立一個獨立、自由、民主、統一和富強的新中國”的新民主主義綱領。毛澤東提出了“建立一個獨立、自由、民主、統一和富強的新中國”的新民主主義綱領，深刻、集中、高度地體現了近代以來中華民族面臨的兩大歷史任務，針對性強，價值指向明確。五是廣泛深入開展社會主義共產主義思想道德教育。抗日戰爭時期，毛澤東寫下了《紀念白求恩》《為人民服務》等光輝著作，號召共產黨員加強共產主義道德修養；在黨的七屆二中全會上，我們黨提出了要繼續保持謙虛謹慎、不驕不躁的優良傳統和艱苦奮斗的優良作風。社會主義建設時期核心價值觀的發展

新中國的建立，標志著我們黨勝利地完成了國家獨立、民族解放第一大歷史任務。之后，我們黨開始了從新民主主義革命向社會主義建設的偉大歷史轉變。社會主義基本政治制度、基本經濟制度的確立和以馬克思主義為指導思想的社會主義意識形態的確立，為社會主義核心價值體系建設奠定了政治前提、物質基礎和文化條件。一是馬克思主義、毛澤東思想得到廣泛深入傳播。新民主主義革命的勝利，證明了馬克思主義、毛澤東思想是指引中華民族走向國家獨立和民族解放的科學理論武器。

二是提出了實現“四個現代化”的宏偉設想。面對舊中國的貧窮落后和一窮二白，我們黨把走向繁榮富強作為國家建設的最主要目標，在社會主義工業化基礎上，我們黨于1964年12月提出了建設“四個現代化”的社會主義強國的宏偉戰略目標，成為一面動員、凝聚、鼓舞全黨全國各族人民團結奮斗的偉大精神旗幟。

三是廣泛開展了以愛國主義社會主義集體主義和為人民服務為主要內容的社會主義思想道德建設。在全社會道德領域除舊布新，涌現出了雷鋒、王進喜、焦裕祿等一批社會主義道德的先進典型，在全國形成了愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義和服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公等優良社會風氣。

四是培育偉大的民族精神和時代精神。從新中國建立至改革開放前，我們黨帶領全國人民展開了全面建設社會主義的偉大實踐，建立了比較完整的工業體系和國民經濟體系，“兩彈一星”事業取得了舉世矚目的成就。培育了獨立自主、自力更生、不怕困難、勇于攀登的精神品質，培育了雷鋒精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神等民族精神和時代精神的典范。改革開放新時期核心價值觀的發展

改革開放以來，我國社會主義意識形態建設不斷進行新的探索，提出了從建設社會主義核心價值體系到以“三個倡導”為內容，積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重要論斷和戰略任務。

1978年12月，黨的十一屆三中全會重新恢復和確立了實事求是的思想路線，堅持把馬克思主義與改革開放和我國社會主義建設偉大實踐相結合，科學繼承了毛澤東思想，創立了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀等馬克思主義中國化最新成果，馬克思主義在意識形態領域的指導地位不斷鞏固。

2006年3月，在第十屆全國人民政治協商會議上提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，繼承和發展了我們黨關于社會主義思想道德建設褒榮貶恥、我國古代的“知恥”文化傳統，同時又賦予了新的時代內涵，深化了我們黨對社會主義道德建設規律的認識。

2006年10月，黨的十六屆六中全會第一次明確提出了“建設社會主義核心價值體系”的重大命題和戰略任務，明確提出了社會主義核心價值體系的內容，并指出社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核。學界對社會主義核心價值觀的概括開始深入探討。2007年10月，黨的十七大進一步指出了“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。” 社會主義核心價值體系是“興國之魂”

2011年10月，黨的十七屆六中全會強調，社會主義核心價值體系是“興國之魂”，建設社會主義核心價值體系是推動文化大發展大繁榮的根本任務。提煉和概括出簡明扼要、便于傳播踐行的社會主義核心價值觀，對于建設社會主義核心價值體系具有重要意義。

2012年11月，中共十八大報告明確提出“三個倡導”，即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。

2013年12月，中共中央辦公廳印發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，明確提出，以“三個倡導”為基本內容的社會主義核心價值觀，與中國特色社會主義發展要求相契合，與中華優秀傳統文化和人類文明優秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。

四、時代意義

黨的十八大報告提出：“倡導富強、民主、文明、和諧；倡導自由、平等、公正、法治；倡導愛國、敬業、誠信、友善；積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這是我們黨順應全國人民共同愿望的重大理論創新。在全面建成小康社會、堅持和發展中國特色社會主義的偉大實踐中，積極培育和踐行社會主義核心價值觀具有重要而深遠的意義。

培育和踐行核心價值觀是實現全面建成小康社會奮斗目標的內在要求。實現這個奮斗目標，必須用社會主義核心價值體系引領社會思潮、弘揚社會正氣、培育文明風尚、塑造崇高人格和民族精神品格、培育和諧人際關系，凝聚共同意志。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系基本價值理念的集合體，是社會主義核心價值體系最深層的精神內核。只有將對社會主義核心價值的教育宣傳活動融入國民教育和精神文明建設的全過程，同全面建成小康社會的奮斗目標聯系起來，讓廣大人民群眾深切體會到社會主義核心價值理念是“共同富裕”、“人民幸福”價值訴求的集中體現，才能形成更加廣泛的價值認同，成為凝聚13億人民為全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗的共同思想基礎。

培育和踐行核心價值觀是增強民族凝聚力的堅實紐帶。一個地區、一個民族、一個國家的競爭力，表面是經濟、軍事等硬實力的競爭，內核是文化軟實力的競爭。當今世界綜合國力競爭日益激烈，全球化、數字化、信息化、網絡化不斷發展，提出了許多新問題、新挑戰。我國國內改革發展進入關鍵時期，各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現。我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國，如何形成強大的凝聚力，是涉及中國特色社會主義發展前景與命運的重大問題。堅持和發展中國特色社會主義，需要充分發揮社會主義核心價值觀的評價與導向作用。整合與規范功能，增強民族凝聚力、向心力，鞏固全黨和全國人民團結奮斗的共同思想基礎，激勵和引導廣大干部群眾萬眾一心，為實現社會主義現代化和中華民族偉大復興而不懈奮斗。

培育和踐行核心價值觀是構建社會主義和諧社會的價值支撐。改革開放30多年的發展，促使了我國的經濟結構、社會結構、利益格局和人們思想觀念發生了深刻的變化。這種巨大的變化，既給我國發展進步帶來巨大活力，也使統籌兼顧各方面利益的任務艱巨而繁重，影響社會和諧的問題日益突出。人們最為關心的是執政黨及其黨員干部，能否敢于積極主動地正視矛盾、化解矛盾，能否科學地分析產生這些矛盾和問題的深層次原因。社會主義核心價值觀的凝練和提出，是對人們擔心和不滿的有力回應。我們黨所要構建的社會主義和諧社會，是社會主義核心價值觀所倡導的，不僅適應了我國改革發展進入關鍵時期的客觀要求，更體現了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。

五、大學生與社會主義核心價值觀的聯系

黨的十八大報告指出，社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義的發展方向。社會主義核心價值體系也是引領當代大學生成長成才的根本指針。我們大學生只有自己學習和踐行社會主義核心價值體系，堅持崇高理想追求，弘揚偉大民族精神，塑造文明道德風尚，才能健康成長為社會主義建設的有用之人。

首先，作為當代大學生，我們要追求遠大理想，堅定崇高的信念。大學期間，同學們都面臨著一系列人生課題，如人生目標的確立，知識才能的豐富，發展方向的確定等。這些問題的解決，都需要科學的理想信念來引導。我們要把個人的奮斗志向與國家和民族的前途和命運聯系在一起，把個人今天的學習進步和祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯系在一起，使理想之花結出豐碩的成長成才之果。

其次，我們要做忠誠的愛國者，時刻不忘自己是中華人民共和國的一份子。維護國家利益，維護祖國統一，以振興中華為己任。無論我們以什么樣的方式來報效祖國，都要自覺弘 揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，努力學習，掌握報效祖國的本領。

再者，領悟人生真諦，創造人生價值。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，追求高尚的人生目的，確立積極進去的人生態度，用科學高尚的人生觀指引人生。明是非，知榮辱，辨善惡，在實踐中不斷地創造人生的價值，賦予人生與眾不同的意義。

同時，我們還要加強道德修養，錘煉道德品質。大學時期是人生道德意識形成，發展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對大學生們一生影響很大。我們要牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養，做一個知榮辱講道德的人。我們大學生要繼承和弘揚中華民族優良道德傳統，努力養成良好的道德品質。

最后，我們大學生在日常生活中還要做到遵守社會公德，維護公共秩序，并且要增強法律意思，做一個知法、明法、守法的公民。總之，踐行社會主義核心價值體系的過程，是一個人加強修養、完善自我的過程。我們大學生要從自我做起，從現在做起，自覺擔負起時代賦予的崇高使命。

六、社會主義核心價值觀問卷調查

這幾天我們小組對社會主義核心價值觀的內容以及相關問題做了問卷調查,而我們也因此得到許多，感觸頗深。就此調查做出如下總結：

任何價值觀念都根植于社會實踐尤其社會是社會生活之中。要想對一種價值觀做以調查就必須分階段，分層次進行調查，最好是以問卷或者問答的形式呈現。

我們小組根據社會主義核心價值觀內容以及相關問題設計并做出問卷調查，且對不同年齡段的，扮演不同社會角色的人做了相關調查。現對問卷調查涉及到的相關內容以及相關看法陳列如下：

社會主義核心價值體系包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀等四個方面的基本內容。這四個方面相互聯系、相互貫通，共同構成辯證統一的有機整體。要深入的踐行社會主義核心價值觀就要先從了解其涵義入手。于是我組就“當代社會對踐行社會主義核心價值觀的看法”做了一份關于社會主義核心價值體系的調查問卷，以期能更加深入的了解社會主義核心價值觀的內容和思想。

社會主義核心價值觀內容：十八大報告第一次提出鮮明肯定普世價值的社會主義核心價值 觀，從國家，社會，個人三個層面提出“富強，民主，文明，和諧”，“自由，平等，公正，法治”，“愛國，敬業，誠實，友善”二十四字的社會主義核心價值觀。

原來一切激烈爭論的普世價值，如自由，平等，公正，法治，民主，等等，在十七屆六中全會討論推進文化體制改革，建設社會主義強國時，是被排斥在外的，雖然通過的決定提出了社會主義核心價值觀的問題，卻概括不出核心價值觀的具體內容，成為遺憾。

這次在習近平同志擔任大會文件起草組組長的帶領下，排除干擾，沖破阻力，終于將普世價值列入了社會主義核心價值觀范疇。明確提出：“發揚學術民主，藝術民主”以及“要堅持依法治國和以德治國相結合”的方針和理念，“倡導富強，民主，文明，和諧，倡導自由，平等，公正，法治，倡導愛國，敬業，誠信，友善，積極培育社會主義核心價值觀。”“開創全民族文化創造活力持續迸發，社會文化生活更加豐富多彩，人民基本文化權益得到更好保障，人民思想道德素質和科學文化素質全面提高，中華文化國際影響力不斷增強的新局面。”

當前，我國經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化。在這種空前的社會變革和變化將不僅在經濟，政治領域出現一系列新情況，新問題，也在大學生和社會各界人士身上產生了一系列影響。這些影響既有利于大學生和社會各界人士樹立自強意識，創新意識，成才意識，創業意識，工作激情，同時也帶來了一些不容小覷的負面影響。少數大學生和社會各界人士不同程度的存在政治信仰迷茫，理想信念模糊，價值取向扭曲，誠信意 識淺薄，社會責任感缺乏，艱苦奮斗精神淡化，團結協作觀念較差，心理素質欠佳等問題在其身上層出不窮。特別是隨著他們思想活動的獨立性，選擇性，多樣性，差異性的明顯增強，在價值觀念和價值追求上日益呈現出樣化的趨勢。

對于本次調實踐查，小組經過精心討論安排，充分考慮到時間，費用等問題，以“社會主義核心價值觀問卷調查”為主題，在學校以及學校周圍展開了調查。發放40份，回收35份。可以說調查結果還是樂觀的。

調查內容：對于社會主義核心價值觀的了解程度以及了解途徑，實踐方式和個人看法的相關調查。

調查對象：在校大學生以及在學校周圍扮演不同社會角色的各類人群及個體 從收回的問卷調查中分析，總結得出：

整體上調查的對象對社會主義核心價值觀有所了解，只是有所了解，對于具體內容可以說是模糊不清，極少部分十分清楚，幾乎不存在不知道的情況。

部分學生和相關人士還存在著貢獻意識淺薄，追求物質與名利的現象，部分個人重個人 利益而輕集體利益，大多數同學贊成為國家，集體利益做出貢獻，必要時犧牲個人利益成全集體利益。而且他們的價值觀整體上是健康向上的，符合時代和社會的要求，他們擁有自己的價值取向，有遠大的理想和抱負，有一顆赤誠的心。他們有歷史使命感和責任感，他們可以也愿意為國家和人名有所付出。相信不久之后，社會主義核心價值觀將得到徹底實現，中國的社會主義強國也將成為現實。

這就告訴我們踐行社會主義核心價值觀，既是一個理論課題，也是一個實踐課題；既需要在理論上不斷深化研究，也需要在實踐中不斷探索積累。我很慶幸生活在這樣一個偉大的國家，這樣一個快速發展的時期，得以見證祖國一天一天的強大，我們應該下定決心，努力學習，學好各門知識，用我們的智慧和汗水為祖國明天的宏偉建設做出卓越的貢獻。我們相信在社會主義核心價值觀的指導下，越來越多的大學生能明確自己的使命與責任，肩負起社會和人民的重托，做合格的社會主義建設者和接班人。

社會主義核心價值觀調查問卷

年齡： □

18歲以下

□—60

□

60以上

職業：□ 機關人員 □ 學生

□

事業單位職員

□

社會居民或農民

□

其 他

學歷：□

研究生以上

□ 本科大專 □

中高專以下 政治面貌：□

黨員 □

民主黨派 □ 團員 □

無黨派 １.您了解的社會主義核心價值觀的內容有哪些？

Ａ．富強民主 Ｂ．愛國敬業 Ｃ．文明和諧 Ｄ．自由平等 Ｅ．誠信友善 Ｆ．公正法治

２.您認為十八大提出培育和踐行社會主義核心價值觀

Ａ．非常必要，能夠實現 Ｂ．非常必要，難以實現 Ｃ．沒有實現意義

Ｄ．說不清

３您認為當前開展的社會主義核心價值觀培育活動

Ａ形式單一，內容空洞

Ｂ．教育與實踐兩張皮，缺乏有效的聯系。Ｃ．宣教活動富有實效，有助于樹立正確的理念和信念

４您對建設“自由、平等、公正、法制”社會主義社會

Ａ．充滿信心

Ｂ．較有信心

Ｃ．沒有信心

Ｄ．說不清 ５您認為構建社會主義和諧社會

Ａ．非常必要，能夠實現

Ｂ．非常必要，難以實現 Ｃ．沒有實現意義

Ｄ．說不清 ６您認為我們國家距離“富強、明主、文明、和諧” 這一目標

Ａ．距離很大難以實現

Ｂ．有一定差距，通過努力一定會實現 Ｃ．已經達到這一目標了 Ｄ．說不清

７您對社會主義核心價值觀的了解途徑都有哪些途徑？

A．報紙、電視、廣播等傳媒

B.學校教 C.網絡 D.社區宣傳

E.人際交往

F.其他

８您認為學習踐行社會主義核心價值觀最有效的途徑

Ａ．加強學校教育和家庭教育

Ｂ．推選社會道德模范

Ｃ．政府加強宣傳Ｄ．其他

9.您認為如何做好社會主義核心價值觀的宣傳教育和踐行工作？（多選）

A建立高素質的宣傳和教育隊伍

B確保領導權掌握在馬克思主義者手中

C將此與考核和晉升相聯系D建立表彰和獎勵制度，增加資金投入

E與青少年的教育相結合 F加強宣傳力度，改進宣傳教育方式 G促進普通民眾了解內涵 H促進志愿者活動

I其他

10.您愿意通過哪種途徑來學習社會主義核心價值觀？（限選3項）

A電視廣播等大眾傳媒

B學校教

C家庭教育

D社區宣傳教育

E志愿者活動

F其他

11.您認為如何才能建立和鞏固社會主義核心價值體系？（多選題）

A黨的干部發揮模范作用

B表彰道德楷模，弘揚道德規范

C建立道德激勵制

D鞏固發展價值體系的經濟基礎

E解決社會分配不公和官員腐敗等問題

F統籌城鄉發展，縮小城鄉差距

G促進文化產業和事業的發展和繁榮

H其他

12.你對培養和踐行社會主義核心價值觀有什么建議？

13.您對本次調查問卷有何意見？

七、大學生如何踐行社會主義核心價值觀

八、大學生如何踐行 社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。價值觀是人們心中深層的信念系統，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。黨的十八大報告指出：要深入開展社會主義核心價 值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會 共識。倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。

而“少年強則國強；少年富則國富。”歷史演進到今天的二十一世紀，祖國復興的火炬交到了我們新一代大學生的手上。偉大祖國需要不但在政治上，而且還要在經濟、科學文化上真正昂首挺立于世界民族之林。偉大的中華人民共和國將真正地站在世界強國之列，實現中華民族的偉大復興。作為新朝代的大學生，我們責無旁貸。而要實現這一偉大的目標，我們就必須用無產階級的思想武裝自己的頭腦，建立起符合社會主義核心的價值體系。作為當代大學生，我們應該以實際行動踐行社會主義核心價值體系：

第一，踐行社會主義核心價值觀首先要深刻領會社會主義核心價值體系的內涵及精神實質，包括：堅持馬克思主義指導思想；堅持中國特色社會主義共同理想；堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神；堅持社會主義榮辱觀。我們要通過自己的知識儲備和年輕活力優勢，推動“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價值觀的普及和升華。榮辱涉及的是個人人格的追求與拒斥的問題，求榮拒辱是人的一個獨特現象。榮辱觀是人們在世界觀、價值觀基礎上形成的關于什么是榮與辱，它們的相互關系，以及在人生實踐中對榮辱應有的態度等問題所持有的基本觀點。不同的時代、民族和階段，持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們，其榮辱觀是不同的。一個人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事，才能自覺地約束自己的言行。一個社會只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文化大國，成為真正的世界強國。高校必須從“培養什么人”、“如何培養人“的高度，切實提高大學生對樹立社會主義榮辱觀重要性的認識，把社會主義榮辱觀成為大學生行為準則和習慣。

第二，踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上，我認為，作為當代大學生核心主義價值觀，首先要樹立科學的精神，不斷加強業務學習，儲備好將來報效祖國的本領。其次要樹立服務的理念，把為人民服務作為一種習慣，使其成為一種人生的態度，通過參加各類志愿服務工作等平臺，努力實現自身的價值。再次要勇于擔當社會責任。對于我們大學生而言，學習是我們的主要任務。大學為我們提供了一個接受新事物、不斷積累生活經驗、學習新知識的平臺。我們需要做的就是好好在這個平臺上學習專業領域的知識，培養科學素養，把這作為自己的知識能力儲備。完成好這個任務是我們當大大學生的基本要求，這是為更好地建 設祖國，實現社會主義核心價值體系而儲備能量的過程。

第三，作為一個當代大學生，還應該積極宣傳和弘揚中國特色社會主義共同理想。理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。馬克思主義對理想問題作了科學闡述，把理想問題與人類歷史發展規律內在地聯系起來，使人們對理想問題有了更為科學的把握和自覺的認識。以馬克思主義為指導的中國共產黨人，始終堅持崇高的理想，堅持理想主義與現實主義相結合，使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。

第四，作為當代大學生，就應該積極貫徹踐行和發揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。不做對國家不利的事情，不說對國家的榮譽有損傷的話。比如在出國游玩的時候，不能做有損國家榮譽的事，約束好自己的行為，不說一定要為國爭光，但是一定要努力不給國家和民族丟臉。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的進程中，民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚力、激勵作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，成為社會主義核心價值體系中不可或缺的一部分領社會風尚的一面旗幟。

我慶幸生活在這樣一個偉大的國家，這樣一個加速前進的時期，得以見證祖國一天天的強大。我們這一代人也要下定決心，準備著付出比前輩更大的努力，用自己的智慧和辛勤的汗水去建筑宏偉的新中國。