第一篇:我的叔叔于勒教學(xué)反思
《我的叔叔于勒》教學(xué)反思
遵循?以學(xué)為主、以學(xué)定教?的原則,堅(jiān)持《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,我在備課時(shí)反復(fù)研讀教材,把教學(xué)設(shè)計(jì)也改了很多次。最后我以以前沒(méi)有人用過(guò)也是課文中多次提到的?信?的內(nèi)容作為學(xué)習(xí)的切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,仔細(xì)揣摩、研讀重點(diǎn)詞句,走進(jìn)人物的內(nèi)心,分析人物性格特點(diǎn),理解小說(shuō)主題。在教學(xué)中我注重以下幾點(diǎn):
一、?授之以魚(yú)不如授之漁?,教給學(xué)生閱讀的方法,注重學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
這節(jié)課我始終引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用?不動(dòng)筆墨不讀書(shū)?、?圈點(diǎn)勾畫(huà)?的讀書(shū)方法來(lái)揣摩妙點(diǎn),注意培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化感受能力和尋找、捕捉、提取文本信息的能力,為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠基;加強(qiáng)朗讀指導(dǎo),還課堂以瑯瑯的讀書(shū)聲,讓學(xué)生深入其中,讀出情感。
二、大膽嘗試與創(chuàng)新,從其他角度理解小說(shuō)的主題。
一直記得初中學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)的主題是?資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系?,我第一次教這篇文章時(shí)教參也這樣說(shuō),當(dāng)時(shí)我也有困惑,但由于對(duì)教參的尊重與迷信,不敢?越雷池一步?。這篇小說(shuō)選取一個(gè)與學(xué)生年齡相仿的少年人的視點(diǎn),一個(gè)少年人用自己的眼睛、自己的心靈去感受成年人的世界,觀察和感受成年人的?思想?和?感情?。小說(shuō)的?我?的叔叔過(guò)去是不是?花花公子?,是不是?無(wú)賴、流氓?,對(duì)于?我?并不重要,重要的只是當(dāng)下這個(gè)?人?,這個(gè)人與?我?的關(guān)系,這是一種生來(lái)的本能,是自然流露的同情心,這也是人性的美麗所在。所以這次在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)這篇文章時(shí),我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)把小說(shuō)主題確定為?從若瑟夫身上看到了未來(lái)和希望,愿我們把對(duì)人真誠(chéng)的愛(ài)和同情保留在我們靈魂深處,讓她來(lái)照亮我們的人生之路,溫暖著他人,也溫暖著自己。?
三、珍視學(xué)生的獨(dú)特的閱讀感受。
學(xué)完新課后,有兩個(gè)學(xué)生追上我給我說(shuō):?老師,我認(rèn)為菲利普夫婦也是很可憐的。?我說(shuō):?說(shuō)說(shuō)原因。?學(xué)生說(shuō):?菲利普夫婦一家忍受生活的艱辛,而這一切是于勒造成的,因?yàn)橛诶照加昧怂麄儜?yīng)得的那份家產(chǎn)。因?yàn)樨毨?,菲利普夫婦的女兒出嫁都成了問(wèn)題。于勒發(fā)財(cái)?shù)南?,成了他們擺脫貧困生活的唯一救命稻草。可后來(lái)他們遇見(jiàn)了窮困潦倒的于勒,怎么辦呢?認(rèn)下于勒,生活會(huì)更加窮困,會(huì)扼殺女兒毫不容易得來(lái)的婚姻……因此,他們只能對(duì)于勒避而遠(yuǎn)之,其實(shí)他們也很可憐。?另一個(gè)學(xué)生也說(shuō):?我覺(jué)得菲利普夫婦對(duì)弟弟還是比較寬容的,不然不會(huì)讓他們占有自己應(yīng)得的那部分財(cái)產(chǎn)。因?yàn)闆](méi)有錢(qián),他們?nèi)胰瞬坏貌蝗淌茇毟F的辛酸,正如文中說(shuō)‘我母親對(duì)我們的拮據(jù)生活感到非常痛苦’、‘有人請(qǐng)吃飯是從來(lái)不敢答應(yīng)的,以免回請(qǐng)’。他們的生活已是自顧不暇,又怎么去管于勒這樣一個(gè)浪蕩公子呢?? 我對(duì)他倆說(shuō):?你們倆說(shuō)得很有道理,但是像菲利普夫婦這樣對(duì)正在困難中的親弟弟置之不理的做法是不對(duì)的。除了我們課堂上對(duì)小說(shuō)主題的認(rèn)識(shí)外,其實(shí)這篇小說(shuō)還反映了小人物的辛酸。《教師用書(shū)》還這樣說(shuō):?資本主義社會(huì)中異化的人和人的關(guān)系?,這是比較流行的認(rèn)識(shí)。?閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?,所以必須珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。
當(dāng)然,對(duì)于這篇小說(shuō)環(huán)境的作用及巧妙的構(gòu)思我在課堂上沒(méi)有涉及到,指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)還沒(méi)有到位,學(xué)生咀嚼語(yǔ)言的能力有待提高,教學(xué)設(shè)計(jì)還有注意整體性,課堂語(yǔ)言有待于進(jìn)一步優(yōu)化和詩(shī)化等,這些都是我下步努力的方向。
第二篇:我的叔叔于勒教學(xué)反思
《我的叔叔于勒》教學(xué)反思
語(yǔ)文組申麗華
《我的叔叔于勒》是法國(guó)著名小說(shuō)家莫泊桑的代表作之一,其中菲利普夫婦的形象已經(jīng)成為世界文學(xué)史上的經(jīng)典,我的叔叔于勒教學(xué)反思。把握人物形象是學(xué)習(xí)小說(shuō)的主要人物,因此我這樣設(shè)計(jì)本課的學(xué)習(xí)目標(biāo),本文是如何刻畫(huà)菲利普夫婦的形象的。但實(shí)際操作中0911班卻出現(xiàn)了問(wèn)題。
這一環(huán)節(jié)我要求小組合作完成,首先自讀課文,在文中勾畫(huà)描寫(xiě)菲利普夫婦的語(yǔ)句,并將人物的性格特征寫(xiě)在旁邊,緊接著小組討論,由4號(hào)同學(xué)主說(shuō)(6人小組),其他同學(xué)補(bǔ)充,1號(hào)最后總結(jié)歸納。如果本組意見(jiàn)已經(jīng)成熟,可以將關(guān)于菲利普夫婦形象的關(guān)鍵詞寫(xiě)在黑板上,派代表發(fā)言說(shuō)依據(jù)。這種形式極大的調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的積極性,各小組爭(zhēng)相把本組的意見(jiàn)寫(xiě)在黑板上,而且能看得出來(lái)在寫(xiě)的同時(shí),還力求工整、美觀。一般小組都寫(xiě)到了,自私、庸俗、虛榮、勢(shì)利等等。11組的答案別出心裁,價(jià)值觀扭曲。當(dāng)時(shí)看到這個(gè)答案我覺(jué)得似乎有點(diǎn)別扭,但又說(shuō)不出為什么,11組代表在說(shuō)依據(jù)時(shí),說(shuō)到菲利普夫婦過(guò)于看中金錢(qián),以至于忽視了遠(yuǎn)比金錢(qián)重要的親情,教學(xué)反思《我的叔叔于勒教學(xué)反思》。同學(xué)們似乎也非常認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法,于是就不了了之。
下課后,安子乾找到我質(zhì)疑:“老師,我預(yù)習(xí)的時(shí)候查了資料,《我的叔叔于勒》創(chuàng)作的時(shí)間應(yīng)該是資本主義上升時(shí)期,那個(gè)時(shí)候就是主張金錢(qián)至上。既然整個(gè)社會(huì)都對(duì)金錢(qián)狂熱,為什么還是價(jià)值觀扭曲呢?當(dāng)時(shí)應(yīng)該是不追求金錢(qián)才扭曲!”安子乾的質(zhì)疑一下子點(diǎn)醒了我,在分析人物形象的時(shí)候千萬(wàn)不能脫離人物生活的社會(huì)環(huán)境。在金錢(qián)至上的社會(huì)里,女兒可以不認(rèn)自己的父親(巴爾扎克《高老頭》),金錢(qián)可以成為人們?cè)u(píng)判事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)(契訶夫《變色龍》)。如果站在現(xiàn)代人的立場(chǎng)上,對(duì)這樣的價(jià)值觀毋庸置疑應(yīng)該批判,可是在當(dāng)時(shí)這確實(shí)就是一種主流的思想意識(shí),因此說(shuō)菲利普夫婦價(jià)值觀扭曲多有不妥。課上在談到菲利普夫婦的所作所為時(shí),同學(xué)們普遍流露出一種不屑。但如果將人物置于19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)中考察,其實(shí)菲利普夫婦身上有著小市民階層特有的悲哀。第二天上課,我第一時(shí)間糾正了菲利普夫婦形象價(jià)值觀扭曲的錯(cuò)誤,并且告訴同學(xué)們考察人物不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。
第三篇:《我的叔叔于勒》教學(xué)反思
《我的叔叔于勒》教學(xué)反思
華碧中學(xué)周鋒
《我的叔叔于勒》這篇小說(shuō)是人教版九年級(jí)上冊(cè)第11課。這節(jié)課我認(rèn)真的翻來(lái)覆去的研究了很長(zhǎng)時(shí)間,一遍又一遍的改了很多遍。在不斷的修改過(guò)程中,我明白一個(gè)道理,每一次成功的取得都是源于失敗經(jīng)驗(yàn)的積累。在我研究過(guò)程中,對(duì)自己從理論到對(duì)文本的解讀也都是一個(gè)再認(rèn)識(shí)和再提高的過(guò)程。而且為了講好這節(jié)課備課組的老師幫我修改、指導(dǎo),讓我在教學(xué)中學(xué)得了一種難能可貴的品質(zhì):踏實(shí)鉆研,一絲不茍。課后反思這節(jié)課讓我覺(jué)得自己還是收獲了很多,整節(jié)課自己的教學(xué)閃光點(diǎn)還是可尋到幾處,但是仍然存在著一些不足。
熟能生巧,利用本節(jié)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。
這節(jié)課我備得很熟,整個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),每一個(gè)問(wèn)題引出和引導(dǎo),我都做到了應(yīng)用自如。源于我課備的很深入,準(zhǔn)備的充分。我知道我不是最聰明的人,但我知道笨鳥(niǎo)先飛可以早入林。只有做好充分的準(zhǔn)備,才可以讓自己信心倍增,不至于忙亂出錯(cuò)。
通過(guò)初讀感知培養(yǎng)學(xué)生的概括能力;續(xù)寫(xiě)結(jié)尾培養(yǎng)學(xué)生的想象和寫(xiě)作能力;通過(guò)合作質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的善思和團(tuán)結(jié)合作能力;通過(guò)字詞句段的賞析培養(yǎng)學(xué)生的品詞欣賞能力,通過(guò)分析人物形象,培養(yǎng)學(xué)生客觀的看待事物的能力,辨別是非的能力。而且每一問(wèn)題的解決都是對(duì)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)。
但講完以后,才發(fā)現(xiàn)這節(jié)課的敗筆還是很多:
1、對(duì)文本的重點(diǎn)詞、關(guān)鍵詞品析挖掘不夠。
《語(yǔ)文新課標(biāo)》指出:在閱讀教學(xué)中,要抓住關(guān)鍵詞理解好關(guān)鍵句,從而更好的理解文中主題,或是對(duì)人物的分析和把握。而且要充分發(fā)揮它的閱讀功能,讓學(xué)生在閱讀中解讀文本和理解文本,形成對(duì)文本的初步感知,所以教師要尊重文本,重視文本的解讀。因?yàn)槊撾x文本的教學(xué)是無(wú)源之水,無(wú)本之木。而我就犯了這樣一個(gè)經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤,對(duì)文本的關(guān)鍵詞缺少有效探究。
2、讓學(xué)生在多元理解文本后,我越俎代庖,忽視學(xué)生是主體,做了學(xué)生 的“代言”,犯了最大的錯(cuò)誤。
在多元文化背景下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生必然存在對(duì)于文本的多元解讀。因此我在分析每一語(yǔ)段的時(shí)候,總是搶著和學(xué)生說(shuō)。忽視了學(xué)生是主體,老師只是一個(gè)引導(dǎo)者的作用。魏書(shū)生老師說(shuō):"一節(jié)課上,學(xué)生能做的我不做,學(xué)生能說(shuō)的我不說(shuō)。把權(quán)力教給學(xué)生,把機(jī)會(huì)還給學(xué)生?!倍覅s犯了教學(xué)上的大錯(cuò)。
3、教學(xué)過(guò)程中時(shí)間比例分配不當(dāng),在對(duì)人物形象分析時(shí)不夠深入。
這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在分析把握文章主題的時(shí)候,學(xué)生在探討本文主旨時(shí),學(xué)生已經(jīng)說(shuō)的很好了我又花時(shí)間引導(dǎo)歸納,為此浪費(fèi)不少時(shí)間,以致影響了后面的人物鑒賞環(huán)節(jié)。
努力方向。
1、讀書(shū)增強(qiáng)學(xué)識(shí),增加知識(shí)儲(chǔ)備。
通過(guò)本節(jié)課教學(xué),讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到自身知識(shí)儲(chǔ)備還不足。所以每日必讀書(shū)也就是我的必修課。在閱讀中為自己的教學(xué)提供更多的教學(xué)資材,并且不斷的鉆研教育理論書(shū)籍,指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐。讓自己的教學(xué)在理論的指導(dǎo)下,更科學(xué),更有效。
2、學(xué)教研,搞教研,鉆教研。
課堂教學(xué)是科研的第一基地。要想實(shí)行有效教學(xué)。教師必須立于科研,著眼科研,鉆科研。利用一切學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),向科組的老師們求教,才能在教學(xué)中,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決教學(xué)中的問(wèn)題。提高自己的教育理論水平,提高自己的教學(xué)研究能力。
縱觀這節(jié)課,自己的收獲大于失落。我明白了一節(jié)課的成功,是在不斷的研究探索中實(shí)現(xiàn)的。所以告訴自己鉆研教學(xué),立足教學(xué),方能領(lǐng)悟教學(xué)的真諦。
第四篇:我的叔叔于勒教學(xué)反思
《我的叔叔于勒》教學(xué)反思
新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。”新的課程,新的理念,促使我們小說(shuō)教學(xué)必須以新的姿態(tài)、新的面貌來(lái)迎接新的挑戰(zhàn)。所以這節(jié)課我在備課的時(shí)候首先想到的是消除小說(shuō)教學(xué)的流弊,把老課題上出新意和巧思來(lái),讓學(xué)生形成一定的解讀小說(shuō)的能力,從而觸摸到文學(xué)創(chuàng)造的脈搏,所以這節(jié)課我在這些方面做了努力:
一、靈活設(shè)法,探尋小說(shuō)主題的多種視角
歌德曾說(shuō)過(guò),優(yōu)秀的文學(xué)作品無(wú)論你怎樣去探測(cè)它,都是探不到底的。因?yàn)槲膶W(xué)作品是一個(gè)開(kāi)放的結(jié)構(gòu),就像一個(gè)蘊(yùn)藏豐富的礦藏,誰(shuí)挖掘得深,誰(shuí)得到的寶藏就越多。一部作品之不朽,并不是因?yàn)樗岩环N意義強(qiáng)加給不同的人,而是因?yàn)樗蛉税凳玖瞬煌囊饬x。主題是作品的意義核心,但人們對(duì)文學(xué)的理解和欣賞并不局限于它的意義核心,而是力圖認(rèn)識(shí)、理解、體驗(yàn)、感受作品的多種具體的意蘊(yùn)。所以我們有必要從這核心中走出,置身于對(duì)文學(xué)作品更廣泛,更豐富意蘊(yùn)的認(rèn)識(shí)之中。
《我的叔叔于勒》這部經(jīng)典篇目,解讀它的路徑有很多,但人們普遍認(rèn)為萬(wàn)變不離一點(diǎn):那就是人與人之間的關(guān)系。但其實(shí),如果我們站位稍高,從故事的人物群中抽身出來(lái)再看,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),《我的叔叔于勒》其實(shí)還有更深層次的東西值得我們?nèi)ネ诰颉Vv授這節(jié)課時(shí) 1
我希望超越傳統(tǒng)的文本解讀,帶領(lǐng)學(xué)生從另一個(gè)全新的角度重新審視于勒和菲利普夫婦,讓學(xué)生通過(guò)這篇精彩的小說(shuō)獲得對(duì)人生人情的更加深刻的體驗(yàn),而不是簡(jiǎn)單地去評(píng)判任何一個(gè)人或者簡(jiǎn)單地去批判任何一種人生。(正方:母親——節(jié)儉、有主見(jiàn),父親——可憐、穩(wěn)重; 反方:都是拜金主義者,典型的勢(shì)利小市民,見(jiàn)利忘義、虛偽冷酷、貪婪自私、愛(ài)慕虛榮,母親更精明潑辣刻薄。)最后,學(xué)生談出了這樣深刻的見(jiàn)解——在這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)中,學(xué)生從一個(gè)全新的角度重新審視了于勒和菲利普夫婦,同時(shí)也獲得了對(duì)人生人情的更加深刻的體驗(yàn)。
我們還可以領(lǐng)略全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師黃厚江老師大巧若拙的本色魅力課堂,他在上《孔乙己》這節(jié)課時(shí),有一處很獨(dú)到的設(shè)計(jì)——“如果我們也對(duì)孔乙己進(jìn)行一段手的描寫(xiě),大家看加在哪里比較好?怎樣去寫(xiě)呢?”(課堂反饋:學(xué)生受啟發(fā),展示自己的創(chuàng)作,創(chuàng)作者談自己的寫(xiě)作緣由,學(xué)生點(diǎn)評(píng)。老師認(rèn)真傾聽(tīng),及時(shí)點(diǎn)撥評(píng)價(jià)。)我們?cè)嚪治鲞@處設(shè)計(jì)的妙處:在何處寫(xiě)?選擇心儀的對(duì)象——最能打動(dòng)讀者心靈的段落;怎樣寫(xiě)?展示自己的輝煌——充公發(fā)揮想象;寫(xiě)得怎樣?交給大眾認(rèn)可的權(quán)利——同學(xué)評(píng)判質(zhì)疑;為什么這樣寫(xiě)?激發(fā)互動(dòng)的心靈交流——陳述創(chuàng)作理由;怎樣寫(xiě)得好?提醒關(guān)注課堂上生成資源——通過(guò)下水作文,促使課堂產(chǎn)生更為精彩的智慧火花。新課程倡導(dǎo)在互動(dòng)中教師和學(xué)生的思想與教學(xué)文本不斷交匯碰撞,這樣創(chuàng)造的火花就會(huì)不斷迸發(fā),也只有迸發(fā)著智慧火花的課堂教學(xué)才是靈動(dòng)的課堂,而這都要?dú)w功于我們語(yǔ)文教師追求活而實(shí)的教學(xué)方法。一句話
言之——語(yǔ)文課要因人因課設(shè)法,術(shù)多也。
二、充分調(diào)動(dòng)語(yǔ)文因素。
既然是文以載道,我們當(dāng)然應(yīng)當(dāng)以文明道,那種貼標(biāo)簽,或是不著邊際的架空分析,都是不足取的。所以 在教學(xué)過(guò)程中,我追求立足文本,通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生深情并茂地朗讀和扎扎實(shí)實(shí)地咬文嚼字走進(jìn)文本深處。我不斷地把學(xué)生推到文字的“懸崖”面前,讓他們不斷產(chǎn)生山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村的感覺(jué)。我嘗試著不斷設(shè)置兩難處境,讓閱讀介入學(xué)生的生活。唯有這樣,師生生命才能產(chǎn)生共振,才能獲得高峰體驗(yàn)。那是教育的極致,也是生命的大美。在這這樣的閱讀分析下,把語(yǔ)文的工具性和人文性統(tǒng)一于一體,既使學(xué)生掌握了語(yǔ)言文字的表達(dá)作用,更使學(xué)生受到有益的思想教育。
三、給學(xué)生充分的時(shí)間和自由讀好文本:
通讀文本,并讀出自己的感受。這樣的閱讀才是自由的閱讀,有效的閱讀。而我們平時(shí)的教學(xué),學(xué)生自己讀書(shū)的時(shí)間少,自己讀出感受的更少。上課伊始,學(xué)生還未開(kāi)口讀書(shū),學(xué)生未及進(jìn)入作品之中體驗(yàn),教師就已經(jīng)強(qiáng)加給了學(xué)生,表現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生閱讀能力和閱讀體驗(yàn)的充分不相信。我在教學(xué)中,給學(xué)生自由讀書(shū)時(shí)間,并要求在讀完后能談自己對(duì)作品、人物的認(rèn)識(shí)。事實(shí)證明,這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。
四、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主問(wèn)題有層次地探究文本:
作為世界文學(xué)的精典名篇,既有內(nèi)容的廣度,又有思想的深度。這篇小說(shuō)怎樣教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)耗時(shí)少、效果好,我設(shè)計(jì)了幾個(gè)主問(wèn)題和幾個(gè)亮點(diǎn)探究活動(dòng):讀,解決主要人物和線索人物的問(wèn)題,這是打開(kāi)
文本的鑰匙;理讀,解決作品的思路,這是學(xué)生最易獲得的感性認(rèn)識(shí),并通過(guò)理性探究體會(huì)構(gòu)思精美;品讀,通過(guò)品讀細(xì)節(jié)認(rèn)識(shí)人物形象,并進(jìn)而學(xué)習(xí)人物塑造的方法,這是小說(shuō)閱讀的中心任務(wù);悟讀,表達(dá)自己對(duì)文章主題、美點(diǎn)、人物的認(rèn)識(shí)和理解,這是閱讀的更高層次。這樣,由淺入深、層層推進(jìn)。讓學(xué)生逐步感受到探究文本的意義和閱讀活動(dòng)的樂(lè)趣。
學(xué)生“唱戲”,老師搭臺(tái)。把時(shí)間最大限度地還給學(xué)生,讓學(xué)生、老師、文本三者形成整體,讓三者交流、碰撞、溝通。學(xué)生可以挑戰(zhàn)文本權(quán)威,教師也可以有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。閱讀教學(xué)課堂成了師生共同學(xué)習(xí)、共同探究的舞臺(tái)。
五、打造自主合作探究的高效課堂
語(yǔ)文高效課堂教學(xué)中,教師應(yīng)注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),將三者有機(jī)結(jié)合在一起,調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的參與意識(shí)與學(xué)習(xí)積極性,讓每一位學(xué)生掌握知識(shí)、提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)。
第五篇:《我的叔叔于勒》教學(xué)反思
《我的叔叔于勒》教學(xué)反思
《我的叔叔于勒》教學(xué)已近尾聲,我請(qǐng)學(xué)生歸納主人公菲利普夫婦和于勒的人物性格特點(diǎn)。學(xué)生A說(shuō):“菲利普是個(gè)典型的小市民,他虛榮、勢(shì)利、自私、貪婪,處處在模仿上層人物,時(shí)時(shí)想爬到上流社會(huì)。”學(xué)生B說(shuō):“菲利普太太克拉麗絲是個(gè)精細(xì)、刻薄、潑辣的女人?!睂W(xué)生C說(shuō)說(shuō):“菲利普夫婦雖然不是什么大奸大惡,但他們的靈魂卻已經(jīng)被金錢(qián)腐蝕了?!睂W(xué)生D說(shuō):“于勒是一個(gè)身世浮沉的,染上社會(huì)的惡習(xí)慣而最終?咎由自取?的人。”
學(xué)生的分析正合教參,看來(lái),前面的引導(dǎo)、討論和分析是到位的,成功的,一切水到渠成,我正準(zhǔn)備總結(jié),一個(gè)不太響亮的聲音傳來(lái):“我認(rèn)為于勒是值得同情的,作者寫(xiě)菲利普夫婦的無(wú)情正是為了引發(fā)我們的反思:反思我們不要失去對(duì)人的真誠(chéng)的愛(ài)新和同情?!贝蠹野涯抗饧械剿砩稀J菍W(xué)生E,一個(gè)平時(shí)不愛(ài)發(fā)言卻喜歡發(fā)表不同見(jiàn)解的女生。今天,她的問(wèn)題讓大家一驚,然而我又看到許多學(xué)生眼睛里因?yàn)檫@一問(wèn)題而散發(fā)的光彩。一方面,我心想:已經(jīng)水到渠成了,要不要再展開(kāi)?這個(gè)問(wèn)題有沒(méi)有意義?我原先沒(méi)有準(zhǔn)備到這個(gè)問(wèn)題,會(huì)不會(huì)把握不???這個(gè)問(wèn)題較復(fù)雜,能不能駕馭得了?然而另一方面,我又覺(jué)得這個(gè)“火花”來(lái)之不易,不能輕易否決,放過(guò)它,可能會(huì)喪失一次絕佳的教學(xué)機(jī)遇,否決她,更會(huì)打擊她的積極性。既然已經(jīng)出現(xiàn)了,不如乘機(jī)引導(dǎo),說(shuō)不定會(huì)有意外的收獲。于是,我趁機(jī)引導(dǎo)全體同學(xué)圍繞于勒有沒(méi)有閃光點(diǎn)展開(kāi)討論:“他是不是就是一個(gè)一無(wú)是處,令人討厭的家伙?”
問(wèn)題提出后,全班議論紛紛,我也不時(shí)“挑撥”、引導(dǎo),現(xiàn)將學(xué)生的討論歸
納如下:
一、于勒并不是那么的無(wú)情,他到美洲之后,經(jīng)濟(jì)上略有好轉(zhuǎn)就寫(xiě)信回來(lái),表示愿意賠償哥嫂的損失,表達(dá)他對(duì)哥嫂的懷念之情。
二、他破產(chǎn)之后,又給哥嫂寫(xiě)信。這封信雖然簡(jiǎn)短,但是細(xì)心體會(huì),實(shí)際上是挺感人的。他隱瞞了自己破產(chǎn)的事實(shí),不想讓哥嫂當(dāng)心他的健康和前途。他還希望賺了錢(qián)之后,再回到自己的家鄉(xiāng),和哥嫂“一切快樂(lè)的過(guò)日子”??梢?jiàn)他的內(nèi)心深處充滿著對(duì)親情的渴望。
三、后來(lái),于勒過(guò)著窮愁潦倒的生活,卻沒(méi)有回到哥嫂身邊來(lái),不愿意成為他們生活的負(fù)擔(dān),這與“我的父母”形成了鮮明的對(duì)照。
四、我們無(wú)法嘲笑于勒,是那個(gè)經(jīng)濟(jì)的世界和金錢(qián)的關(guān)系把于勒推向了人生悲劇的深淵,使他失去了親人的愛(ài)和關(guān)心。我們無(wú)法啊嘲笑于勒,我們要反思生活中的自己是不是也常常因?yàn)楹芏嗍虑榈俗约红`魂深處的真誠(chéng)的愛(ài)心。
所以,于勒不該被完全否定,他的文中的價(jià)值甚至大于菲利普夫婦。憑心而論,我被學(xué)生感動(dòng)了,于是,我說(shuō):“馬克思曾說(shuō)過(guò):?資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系。??它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易,就再也沒(méi)有別的聯(lián)系。?在那里,金錢(qián)主宰了人民的心靈和生活。它使冰炭難容的人親密起來(lái),使骨肉分道揚(yáng)鑣。讓我們從于勒的身上,從菲利普的身上,看到人性的一些弱點(diǎn),讓我們把對(duì)人的自然、樸素、真誠(chéng)的愛(ài)和同情保留在我們的靈魂深處?!?/p>
陶行知說(shuō)“教師要培養(yǎng)值得自己崇拜的學(xué)生”,本節(jié)語(yǔ)文課是在教師的指
導(dǎo)下,學(xué)生自由討論,充分發(fā)揮自身的潛能而形成的一堂超出原先設(shè)計(jì)的課堂,課堂上學(xué)生們一個(gè)個(gè)精彩的發(fā)言出乎我的意料,讓我驚喜不已,我看到了學(xué)生潛能的如花綻放,看到了學(xué)生思維的激情點(diǎn)燃,我在課后不由得對(duì)我周?chē)睦蠋熣f(shuō):“這些學(xué)生讓我崇拜!”作為一名教師,我想這就是最大的幸福。
教師要“無(wú)限相信學(xué)生的潛能”。在教學(xué)中,教師不能把學(xué)生當(dāng)作“知識(shí)的容器”,而應(yīng)把學(xué)生看做是具有獨(dú)立人格、具備一定的學(xué)習(xí)能力、能夠自主發(fā)展的學(xué)習(xí)主體。教師的教學(xué)只能通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)才能取得實(shí)效。新課程改革倡導(dǎo)的教師角色由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者;由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者;由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識(shí)占有者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的動(dòng)態(tài)研究者。教師應(yīng)當(dāng)營(yíng)造一定的讓學(xué)生得到充分施展才華、放飛自由心靈的空間。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生處在一種無(wú)拘無(wú)束,自由暢達(dá)的空間,盡情地“自由表達(dá)”和“自由參與”,葉瀾老師倡導(dǎo)的“讓課堂煥發(fā)生命的活力”,也是這種境界。
那么,如何才能讓課堂煥發(fā)生命的活力,如何才能點(diǎn)燃學(xué)生的餓思維火花,學(xué)生的這些思維的“火”與“光”來(lái)自何處?我想:應(yīng)該從疑問(wèn)處來(lái)。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的疑問(wèn),不放過(guò)一切可疑之處,敢于質(zhì)疑,朱熹說(shuō):“讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑?!睂庿櫛蚶蠋熞髮W(xué)生“三不迷信”(不迷信古人;不迷信名家;不迷信老師。)和對(duì)學(xué)生“三歡迎”(歡迎上課隨時(shí)質(zhì)疑,歡迎發(fā)表與教材不同的意見(jiàn),歡迎提出與老師不同的觀點(diǎn)),正是培養(yǎng)學(xué)生的求疑精神。通過(guò)對(duì)疑問(wèn)的討論研究,最終獲得提高,“有疑者卻要無(wú)疑,則此方是長(zhǎng)進(jìn)”。
因此,作為一名語(yǔ)文教師在備課時(shí)應(yīng)該充分研究教材,挖掘教材,對(duì)教學(xué)參考資料應(yīng)當(dāng)有自己的觀點(diǎn),對(duì)所謂的“定論”也不要人云亦云。如果我們停留在前人的見(jiàn)解上裹足不前,不敢懷疑,不想超越,學(xué)習(xí)還有什么意義?其次,面對(duì)語(yǔ)文課堂,一定要尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀,珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教師要更多地關(guān)注“你是怎么理解的”“說(shuō)說(shuō)你的理由”“談?wù)勀愕目捶ā钡鹊?,在這樣的情境中,教師就自然地引領(lǐng)了學(xué)生的質(zhì)疑能力發(fā)展和敢于表達(dá)自己不同見(jiàn)解的勇氣。從而使學(xué)生的生活體驗(yàn)、獨(dú)特感受在教材中受到充分的尊重,有了“合理合法”的地位。
本節(jié)課正是充分地尊重了學(xué)生的閱讀體驗(yàn),激發(fā)了學(xué)生敢于說(shuō)“不”的勇氣,才讓學(xué)生的思維火花絢麗開(kāi)放。