第一篇：農(nóng)村初中語文教學中的德育滲透

農(nóng)村初中語文教學中的德育滲透

豐城市淘沙初級中學 鄧秋祥

內(nèi)容摘要

?師者，所以傳道授業(yè)解惑也。?作為一位語文教師，不僅僅是給人以知、解人以惑，更重要的是師人以德、授人以道。在傳授學生文化知識的同時，更要注重凈化他們的心靈，陶冶他們的道德情操，培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng)。本文將就在語文教學中如何滲透德育教育談談自己的幾點做法。

關(guān)鍵詞 熏陶感染、潛移默化 讀文悟道 關(guān)注生活、發(fā)現(xiàn)生活、品味生活、感悟生活 生活實踐

語言文字是表達思想的工具，是作者思想的載體。古人寫文章即講究?文以載道?，要求?文道統(tǒng)一?，全日制義務教育《語文課程標準》在《實施建議》中更是指出：?培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容，不應把它們當作外在的附加任務。應該注重熏陶感染、潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學過程中。?可見，語文教學與德育教育是相輔相成的，在語文教學中，必須重視學生的思想品德教育，必須根據(jù)語文學科的特點，使之滲透于教學的過程中，起到熏陶感染、潛移默化的作用。

雖然不可否認的是經(jīng)過多年的努力，語文教學在青少年的培養(yǎng)與教育方面的確取得了不小的成績，然而，也出現(xiàn)了許多令人不滿的現(xiàn)象，尤其是當前在青少年的成長中出現(xiàn)了許許多多的問題，如：理想的異化，思想的退化；不能吃苦耐勞，不能經(jīng)歷風雨；不懂得感激父母感激生活，情感荒漠化；缺乏信念支撐，精神軟化；沉湎于電子游戲與網(wǎng)絡，課外生活低俗化；性格脆弱，心理貧瘠化……這一現(xiàn)狀令人擔憂。正如《中共中央國務院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》所指出的：?未成年人是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人……他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。?

古人有云：?師者，所以傳道授業(yè)解惑也。?因此，作為一位語文教師，不僅僅是給人以知、解人以惑，更重要的是師人以德、授人以道。在傳授學生文化知識的同時，更要注重凈化他們的心靈，陶冶他們的道德情操，培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng)。一方面教學生學好課文和必要的語文基礎(chǔ)知識，進行嚴格的語文基本訓練，使學生具有現(xiàn)代語文的聽說讀寫能力；另一方面，要結(jié)合課文的思想內(nèi)容，加強對學生進行思想品德教育，做到?文道統(tǒng)一?，語文教學和德育教育相互促進，共同提高。

那么，在語文教學中如何進行德育滲透呢？

一、在閱讀教學中滲透品德育教育 《毛詩〃序》中說：?詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。?劉勰《文心雕龍》中也說：?夫綴文者，情動而發(fā)。?并指出?觀文者披文以入情?。自古至今，一篇篇佳作之所以傳誦不衰，常讀常新，就是因為作家的筆墨中飽蘸著自己的思想感情，甚至凝聚著心血和生命，有著非凡的感人力量，因此，閱讀時應讓學生?口詠其言，心悟其文?。不過這些內(nèi)容不是像畫家和演員那樣直接用形象表現(xiàn)出來的，而是以語言文字為中介、蘊含在語言文字之中。這里有心游萬仞、情寄大鵬，翱翔九天，處濁世而不改，清潔自守的莊子；有與楚地山河血肉同一，內(nèi)心充盈著強烈的激憤和憂郁披發(fā)行吟于澤畔的屈原；有發(fā)自肺腑地喊出?大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足?，顛沛流離、憂患一生的杜甫；有高唱?人生自古誰無死，留取丹心照汗青?，以一腔正氣譜寫動人壯歌的文天祥；有在異族統(tǒng)治、故國陸沉的艱難時世中深沉地表白?天下興亡，匹夫有責?的顧炎武；有舉家食粥、困頓拮據(jù)仍傾盡心力，為天下情才兼擅的女兒們泣血放歌的曹雪芹，還有那菊花叢中醉臥的陶淵明，那空

山新雨后靜立的王維，那山光水色中流連的李太白，那赤鼻磯上、滔滔江畔慷慨吟嘯的蘇東坡……所有文化星空中閃爍耀眼的星辰都在這里匯聚，他們散發(fā)著醉人的芳香，洋溢著永恒的魅力，是人類驕傲的資本。

因此，我們讓學生理解文章的思想內(nèi)容、接受品德教育，必須在?有機滲透?上下功夫，要把思想教育貫穿于教學的全過程，貫穿于學生對語言文字的理解中，從引導學生?讀文?入手，進而達到?悟道?的目的，決不能在知識講完以后，來一段?課后語?。例如：我們在閱讀、講解《岳陽樓記》時，不僅要讓學生領(lǐng)略作者對洞庭湖的美麗景色的出色描寫，同時要讓學生銘記?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?的名句，理解范仲淹那種以?天下為己任?的寬廣胸懷；在講解魯迅的小說《故鄉(xiāng)》時，不僅要分析閏土的形象，更要學生理解：?希望本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。?一句的深刻含義，鼓勵學生：在未來的道路上，應有勇于開拓、勇于進取的精神。

二、在寫作教學中滲透德育教育

寫作教學是中學語文教學中一個重要的環(huán)節(jié)，寫作能力是學生綜合能力的體現(xiàn)，要提高學生的寫作能力，關(guān)鍵是培養(yǎng)學生關(guān)注生活、發(fā)現(xiàn)生活、品味生活、感悟生活的能力。教師如能在學生關(guān)注生活、發(fā)現(xiàn)生活、品味生活、感悟生活的過程中，適當?shù)攸c撥、滲透德育教育，對于學生良好品德的養(yǎng)成，會有著不可低估的作用。

這就要求我們教師學會引導，鼓勵學生?事事留心，處處在意，做生活的有心人?。方法一：深入挖掘，學會?小題大做?。郁達夫曾說：?一粒沙里見世界，半瓣花上說人情。??一粒沙??半瓣花?確實小得不能再小了，但這?小?中卻能?見世界??說人情?；朱自清的《背影》取材并非?高大?卻令人潸然；魯迅通過《一件小事》進行自我剖析與反省……這些足以提示我們的學生：面對大千世界不能采取浮光掠影的態(tài)度，要學會?小題大做?，要從身邊瑣事中去體味市井百態(tài)，去關(guān)注社會，去感悟人生。例如：由剛建成的海河外灘公園遭人為破壞，供人觀賞的雨花石被拿光聯(lián)想到提高公德意識，倡導良好社會風尚；從秋風又吹，空塑料袋在空漫舞想到白色污染，進而聯(lián)想到保護環(huán)境；從制假造假泛濫現(xiàn)象意識到法制的健全與社會機制的完善等等。應當指出的是，小題大做是一種提煉生活的能力，要找到物與意的契合點，并透過現(xiàn)象看本質(zhì)，做出合乎情理的感悟，給人以思想上的啟迪。

方法二：名言、諺語、成語是前人智慧的結(jié)晶，可以拿到課堂上讓學生品評、理解、感悟，并讓其舉生活實例加以印證，目的在于引導學生關(guān)注身邊的生活。例如：?生活、苦難、孤獨、遺棄、貧困，這些都是戰(zhàn)場，都有它們的英雄。?（法〃雨果）這一名言，使學生聯(lián)想到了張海迪的自強不息，下崗工人的再創(chuàng)業(yè)，進而悟出：人生是由患難與歡樂組成的，要做生活的主宰者。

練習中，師生情、父子愛、同窗誼、朋友道、市井畫均可入文。

方法三：教師提供某些具體物象，讓學生展開類比聯(lián)想，聯(lián)想人生，感悟生活。

感悟是人對自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象本質(zhì)的頓悟與認識。以?手表?為例，同一事物，從不同角度，可以觸發(fā)學生的不同感悟：由手表的指針總是在同一個圈子里旋轉(zhuǎn)可以悟出：人生不能象手表一樣永遠的生活在自我的世界里，因為外面的世界很精彩；由時針、分針、秒針的分工負責、密切配合又可悟出：現(xiàn)在的社會、將來的生活需要與他人密切合作，共創(chuàng)輝煌。

三、要把語文課上的德育教育和學生的生活實踐結(jié)合起來

這里說要把語文課上的德育教育和學生的生活實踐結(jié)合起來有兩個途徑：

首先是課外閱讀。

課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發(fā)展學生的意志性格特征，而且有助于培養(yǎng)學生高尚的道德情操。當然，書有良莠之分，不能不加選擇地讓學生去讀，教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書目，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發(fā)學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，使學生收到實效。例如針對有些中學生沉迷于某些談情說愛、情意綿綿的情節(jié)，便組織學生認真學習有關(guān)文藝理論的書籍，引導學生了解任何作品中人物的悲歡離合，總是離不開時代特點的，并且教育學生在閱讀文藝作品時不能片面追求情節(jié)的曲折離奇，更重要的是要掌握作品的思想內(nèi)容，看到它的社會意義，從中受到有益的感染。一本好書相當于一位良師益友，不僅可以擴大學生的知識面，提高學習成績，而且還培養(yǎng)刻苦學習、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神，所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志，使學生擴大視野，提高思想覺悟。

其次是開展語文課外活動。

通過語文課外活動對學生進行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文課外活動能豐富學生的語文知識，促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活動的設計要貼近學生的思想實際并注意有層次性和針對性。例如初中生是處于半幼稚、半成熟、獨立性與依賴性錯綜復雜，充滿矛盾的時期，他們的行為富有模仿性，故課外活動還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感；高中生處于人生觀、世界觀形成時期，無論是觀察力、想象力、思維力已發(fā)展到接近成人水平，獨立判斷能力增強。教師要根據(jù)這些特點來組織語文課外活動，例如舉辦文藝作品欣賞會、評析會、朗誦會、演講會、辯論會、故事會以及建立興趣小組、文學社團等，這些聽、說、讀、寫活動形式生動活潑，很受學生歡迎。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓練與品德培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，寓德育于語文課外活動中。寫日記是課外寫作活動的一種形式。有位特級教師說：?日記是‘道德長跑’，每天堅持，使人心靈求真、向善愛美。?絕大多數(shù)學生寫日記時都說真話，說心理話，這便起到了使人求真的作用。?寫日記能規(guī)勸自己上進，勸人改過。許多學生在日記中針砭假惡丑，贊揚真善美……，這便起到了教人向善、愛美的作用。?教師應充分利用日記這種寫作形式的德育功能。課外寫作活動還有編寫板報、墻報等。這些寫作活動也是進行語文德育的重要陣地,不僅能激發(fā)學生的寫作熱情,而且能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和獨立工作能力。

最后需要指出的是，教育環(huán)境的改善也是進行德育的重要一環(huán)。也許這一點與本文?在語文教學中滲透德育教育的幾點做法?的主題有背離之處，但作為教師，我們必須清醒的認識到學生接觸到的不僅使校園環(huán)境，還有家庭、社會環(huán)境，改善教育環(huán)境除了加強校風建設和校園文化建設外，社會家庭教育氛圍的營造也十分重要，在這方面，教師和家長就應該以身作則，不僅要言傳更要身教，如果教師和家長都具有優(yōu)雅的儀表、文明的談吐，就會對學生的道德風貌的健康培養(yǎng)起到良好的表率作用，這樣學校、社會、家庭形成一體化的教育網(wǎng)絡，形成一個良好的教育環(huán)境。

沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。語文因其表達的藝術(shù)性豐滿了德育，增強了文章內(nèi)容的?含金量?，也因為表達的藝術(shù)性，語文堅持了自身的品格，養(yǎng)成獨立的學科性質(zhì)，而不是德育的附庸。正視語文和德育的關(guān)系，在語文教學中滲透德育教育應該是有利于我們語文教育事業(yè)的。

第二篇：初中語文教學中德育滲透淺析

初中語文教學中德育滲透淺析

新河中學 陳 靜

摘要:語文是一門基礎(chǔ)學科,對于初中階段學生來說,語文教學在培養(yǎng)學生的思想道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),弘揚祖國文化以及吸收人類進步文明等方面都有十分重要的意義。因此,我們要抓住語文學科的特點,根據(jù)課文的課時安排,對教學步驟和訓練內(nèi)容進行精心設計,做到寓德于教,在教學過程中,實現(xiàn)德育滲透。

關(guān)鍵詞:語文;教學;德育;滲透

漢語言文字作為中華民族最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。作為新形勢下的語文教師,我們要抓住語文學科的特點,根據(jù)課文的課時安排,對教學步驟和訓練內(nèi)容進行精心設計,做到寓德于教。

一、在閱讀教學中滲透德育

1.通過感悟語言、積累詞句進行德育

語文教學要始終遵循“文道統(tǒng)一”的原則,將語言文字的訓練、句段篇章的學習與思想品德教育統(tǒng)一于教學過程之中。因為語言文字是表達思想的工具,文章則是作者思想的載體,我們引導學生理解課文思想內(nèi)容,一定要選準角度,認真鉆研課文,挖掘教材中的德育因素,并尋找與語言文字的最佳聯(lián)結(jié)點,對揭示文章思想內(nèi)容的重點詞語、某些限制性成分或是一些警策性的句子進行點撥推敲,因文悟道。在教學《我的信念》這篇自讀課文時,我就采取聽讀、朗讀、討論的方式,讓學生反復斟酌課文詞句,感受居里夫人的偉大,從而培養(yǎng)他們追求知識、追求真理的精神。我們在教學中,應該讓學生反復誦讀課文,通過老師講解、學生討論等形式,讓學生自發(fā)地去讀、去想、去說、去寫,從而加深學生對我國悠久文明的認識和了解,激發(fā)他們彈奏出一曲曲熱愛祖國的頌歌。

2.運用課文中的藝術(shù)形象和思想感情進行德育

“文學的本質(zhì)是始于感情終于感情的”,語文教材中有許多優(yōu)秀的課文為我們的語文教學提供了思想品質(zhì)教育的優(yōu)秀的素材。例如:課文《七根火柴》,再現(xiàn)了紅軍二萬五千里長征的宏偉畫卷以及紅軍戰(zhàn)士不怕遠征難爬雪山、過草地的英雄氣概,使學生的內(nèi)心感到震撼,心靈受到洗禮;課文《談骨氣》,多方面、多角度地指出了一個人應具有的品質(zhì),闡述了生命的意義和做人的真諦,深度刻畫了人物的性格,讓學生領(lǐng)悟到生命的價值和意義;課文《我的叔叔于勒》,深刻揭露了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系和是非顛倒、黑白混淆的現(xiàn)實??這些課文充滿了愛國主義、國際主義和革命英雄主義的激情。在教學中,我們應充分運用聽、說、讀、寫等方式,以發(fā)揮現(xiàn)代化的教學手段的優(yōu)勢,在學生的心里樹起一座座豐碑,使他們樹立正確的人生觀和社會道德觀,成為社會主義事業(yè)的優(yōu)秀接班人。

另外,數(shù)千年來,無數(shù)的愛國英雄在中華民族大地上孕育而生,如代父從軍“萬里赴戎機,關(guān)山度若飛”的木蘭,“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的辛棄疾,“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺”的陸游,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥??我們應該通過課堂語文教學在心理上、思想上使學生產(chǎn)生共鳴,通過對英雄人物的敬慕和仰慕,陶冶學生的愛國情操和激發(fā)學生的愛國熱情。

二、在課外進行德育滲透

除了課堂教學這一主要的寓德育于語文教學的渠道外,課外,我們還可以將專題講座、作文比賽、演講比賽、社會調(diào)查等結(jié)合起來對學生進行德育滲透,把德育滲透于各種健康有益的活動中,使學生受到潛移默化的教育。

例如,語文教師在課前或課后,可以向?qū)W生推薦優(yōu)秀的書籍目錄,要求學生必

須多看、多讀課外書,然后寫讀后感,通過閱讀優(yōu)秀書籍使學生接受健康的教育;同時還可以有計劃、有目的地組織學生觀看“愛國主義百部影片”“綜藝大觀”“神州風采”等電影、電視節(jié)目,讓學生看新聞,談體會,不僅能使學生了解全球的地理風貌和歷史文化,關(guān)心國家的政治和經(jīng)濟的發(fā)展,提升學生的整體素質(zhì),還能讓學生接受愛祖國、愛人民的教育。另外,語文老師還可以帶領(lǐng)學生參加社會實踐,在社會實踐中開展德育,陶冶情操,凈化心靈。

今天,隨著改革開放的不斷深入,伴隨中國與世界的逐步接軌,社會需要怎樣的人才再次引起了人們的思考。語文教材作為思想啟蒙的載體,又一次分擔了思考的任務。目前,我們推廣的語文教材和大綱,加強了人文性,更加貼近學生的實際生活,更加符合學生的心理特點,同時,也更加注重學生的人格、品德、個性以及創(chuàng)造性的培養(yǎng)。這讓人感到:語文,不僅僅是學生學習知識的憑借,它,也是觀照社會、觀照時代、觀照人生、觀照自我的窗口。在這種情形下,語文教育和德育已經(jīng)成為全社會關(guān)注的熱點和焦點課題,這對身為“人民教師”的我們,無疑是一個大的挑戰(zhàn),一系列嶄新的、建設性的教育思想和教學方法,將成為眾多探索者追求的目標。

總之,新課程標準下,發(fā)揮語文教學中的德育功能對我們語文教師提出了更高的要求。充分認識自己“靈魂工程師”的身份和使命,不斷加強馬克思主義理論修養(yǎng),加強業(yè)務進修,加強對學生思想動態(tài)的了解,則是我們共同的努力方向。

第三篇：初中語文教學中關(guān)于德育滲透的初探

初中語文教學中關(guān)于德育滲透的初探

隨著我國教育領(lǐng)域新課改的不斷深入，素質(zhì)教育的理念逐漸被廣泛認可和接受，在具體教學中，將德智體美勞作為培養(yǎng)學生的風向標，才能有效實現(xiàn)學生全面發(fā)展。在初中語文教學活動中，初中生這個階段的教學對象較為特殊，正處于思想道德的塑造期。因此初中語文老師要充分利用好這一教學優(yōu)勢，并與語文教學的思想內(nèi)容進行有機結(jié)合，從而實現(xiàn)語文教學中德育的滲透，從根本上提高學生的道德素質(zhì)。此外，在初中語文教學中，語文教師要將語文知識進行分類和細化，將德育與教學相結(jié)合，從而有效提升初中語文教學的質(zhì)量。

一、教師發(fā)揮榜樣作用實現(xiàn)對學生的德育滲透

由于初中學生處于青春期，部分學生在公眾場合易緊張怯場，因此，初中教師要對此予以充分重視，并在課前組織與德育有關(guān)的演講朗誦活動，讓每位同學都有走上講臺表現(xiàn)自我的機會，內(nèi)容由學生自己選擇，在演講活動完成之后，語文教師可以對學生的演講進行評價，并進行鼓勵，幫助學生塑造正確健康的人生觀。作為教師來說，是課前活動的組織者和引導者，能夠為學生的學習以及思想的發(fā)展提供方向，可見，教師的素質(zhì)直接關(guān)系著學生的學習成績。在德育工作的積極開展過程中，教師要充分發(fā)揮自身的引導能力，充分尊重學生，并積極幫助學生，以自身的個人魅力影響和感化學生，以此來改變學生的思維和行為方式，從根本上影響他們生活習慣。因此，在語文教學活動中，充分滲透德育的教學理念，對語文教師有了更高的要求。在具體教學實踐中，語文教師要探尋有效的方法和手段，從根本上培養(yǎng)學生的思想品德，為學生塑造積極健康的人格，讓學生對學習和生活充滿熱情和希望，并培養(yǎng)他們的責任意識。初中教師要實現(xiàn)學生的全面發(fā)展，需要堅定自我教學理念，不斷更新專業(yè)教育知識，豐富自身的知識儲備，將育人作為人生目標去實現(xiàn)。當學生在遇到問題時，能夠及時尋求老師的幫助，并及時解決相應的問題，在此基礎(chǔ)上，養(yǎng)成良好的學習習慣，從根本上提高語文學習的能力。因此，初中語文教師要堅持以學生為中心，建立良好的師生互動關(guān)系，平等和諧的與學生進行溝通交流，讓學生充分表達自身觀點，提高學生的學習自信心，從而形成一套正確健康的道德觀。

二、把握教材內(nèi)容和課文背景實現(xiàn)對學生的德育滲透

在初中語文課本中，大部分為課文較為經(jīng)典，都是名家的大作，這其中含有很多道德楷模的故事。因此，在語文教學活動中，教師要充分剖析教材任務的道德閃光點，并引導學生進行學習，在學習課文寫作手法及語言運用的同時，對人物形象進行分析，學習優(yōu)秀人物的道德內(nèi)涵。榜樣的力量是無法估量的，該力量能夠指引學生在未來人生道路上，朝著正確的方向前進，對學生的影響非常巨大，初中語文課本中不乏這樣的人物模范。還需要注意的是，初中語文教師要對課本中的文章進行透徹的分析，并根據(jù)不同的題材和歷史背景采取不同的德育滲透方式，很多英雄人物的精神內(nèi)涵帶有鮮明的時代特色。可見，在課堂教學活動中，初中語文教師要積極轉(zhuǎn)變教學觀念，明確教學目標，對語文課文中的中心思想以及價值取向進行充分挖掘，從根本上實現(xiàn)語文教學活動中的德育滲透。

三、培養(yǎng)學生愛國主義情懷

在初中語文教材中，針對《祖國啊，我親愛的祖國》這篇課文的學習，能夠培養(yǎng)學生對祖國的熱愛。文章開篇中的口吻較為莊重而嚴肅，介紹了我國在新中國成立之初，較為落后的發(fā)展現(xiàn)狀，之后，文章以“花朵”為暗喻，強調(diào)祖國未來定會富強，充滿了對祖國未來的希望。

整個文章的重點，向?qū)W生們展示了―個朝氣蓬勃的大國形象，在文章的結(jié)尾更是蕩氣回腸，讓人內(nèi)心澎湃。在初中語文教學活動中，教師要把握好文章中最為重要的線索，將德育滲透貫穿于整個語文教學活動中。這樣做的好處就是，能夠?qū)崿F(xiàn)語文教學的質(zhì)量水平的提升，將培養(yǎng)學生知識能力與人文精神進行有機結(jié)合，讓學生充分感受到自身的歷史使命和責任心，從小樹立熱愛祖國，熱愛人民的思想，做一個有道德的中國人。

四、語文教學與德育滲透之間存在內(nèi)在聯(lián)系

隨著新課標的逐步深入，在初中語文教學活動中，教師要堅持以學生為中心，只有學生在具備道德的基礎(chǔ)上，才能有效提高自身的學習能力和學習效率。因此，在日常學習過程中，學生要學習和掌握好閱讀技能，并養(yǎng)成良好的閱讀習慣，讓學生在自主學習的狀態(tài)下，領(lǐng)略書本中優(yōu)秀任務的精神內(nèi)涵，以此來熏陶自我的高尚情操。在初中語文教學活動中，教師要結(jié)合學生的不同情況，為學生推薦適合學生閱讀的課外書籍。比如，在學習《海燕》這一課時，可以向?qū)W生們推薦閱讀高爾基的優(yōu)秀文學作品，如《在人間》等。對于教師來說，要將提高學生的道德素質(zhì)作為教學重點。此外，初中語文教師還要培養(yǎng)學生的學習積極性，提高學生自主學習能力，讓學生在長期閱讀中形成良好的教學習慣，并為學生營造良好的讀書氛圍。將學習知識與德育進行有機結(jié)合。同時，需要強調(diào)的是，德育教學要以教材知識為基礎(chǔ)，不能脫離教材進行德育滲透，將道德精神與文章的中心思想進行結(jié)合，從全方位、多角度培養(yǎng)學生的道德素質(zhì)。

在初中語文的教學活動中，教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學理念，堅持新課標的教學理念，將語文教學與德育滲透進行有機結(jié)合，充分挖掘語文學科的特點，將德育滲透作為教學的風向標，在確保學生學習語文知識的基礎(chǔ)上，從根本上實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。

第四篇：初中語文教學中的德育滲透

初中語文教學中的德育滲透

臺灣的著名教育家忠信學校的創(chuàng)始人高震東先生曾經(jīng)說過：“沒有德育，智育就是犯罪的幫兇；沒有德育，體育就是暴力的前衛(wèi)；沒有德育，美育就是腐化的催化劑；沒有德育，勞育就是社會**的根源。““有才，別人才會需要你，有德，別人才會喜歡你。??”——《忠信教育法及其評要》丁廣舉 由此可見，教書育人首先是教給學生作一個什么樣的人。

中學德育工作在學校教育工作中居首要地位。而單純的說教又使學生難于接受，我認為：教書、育人是一個統(tǒng)一的過程，中學德育工作與學科教學二者之間應是密不可分、相互滲透、相互促進、相輔相成的關(guān)系。作為一名中學語文教師，我深刻的體會到，語文學科是一門基礎(chǔ)學科，語言文字是表達思想的工具，文章則是作者思想的載體。古人寫文章、評文章講究“文以載道”，要求文道統(tǒng)一，說明中國歷史上語文教育和德育是密不可分的。“沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。我在語文教學過程中深刻地體會到了學科教學與德育工作相結(jié)合的好處。也經(jīng)常利用語文課堂教學，對學生進行德育教育。

一.在語文教學中，對學生進行愛國主義教育。

德育滲透是一種隱性的德育灌輸，即讓學生在潛移默化中受到教育。利用語文課堂進行德育滲透，須以課文為主要工具。課本是學生接受教育的主要依據(jù)。但現(xiàn)狀卻往往是老師一篇篇課文地詳細分析，語重心長、苦口婆心，學生卻左耳進右耳出，沒有收到德育的實效。其重要原因是老師未能真正打動學生的心，未能將課本與學生的實際緊密結(jié)合，未能做到真正的“滲透”。一旦感覺的神經(jīng)，把一股激動之情滲透到心靈時，我們便會獲得主要的啟示。只有那些為學生的感覺和情感所肯定和接受了的東西，才能成為他們在理性上肯定和接受的東西。要調(diào)動學生的感官系統(tǒng)，全身心投入到課文的情境中，讓學生體驗到課文中描述的生活、思想、情感，從而對這一切產(chǎn)生愛憎的感情。

愛國主義是一個非常宏大的話題，學生聽起來離自己也比較遙遠。初中語文教材有一篇法國小說家都德的短篇小說《最后一課》，講的就是法國人民愛祖國的故事。課文以普法戰(zhàn)爭中法國戰(zhàn)敗、法國的部分學校被迫改學德語為背景。課文是以一個不愛學習的學生小弗朗士的口吻敘寫的，其中兩處關(guān)于小弗朗士的心理描寫：

第一處是當小弗朗士得知這是最后一堂法語課時的心理描寫，我在課堂上作了有感情朗讀：“我的最后一堂法語課！難道這樣就算了嗎？我從前沒好好學習，曠了課去找鳥窩到薩爾河上去溜冰??想起這些，我多么懊悔！”

念到這兒，課堂上一片寂靜。我抓住這段心理描寫體現(xiàn)小弗朗士“懊悔”的心理特點，語重心長地說：“小弗朗士是多么令人同情！他沒能好好珍惜自己的學習時間，以致于后悔都來不及了，我們應該珍惜每一堂課。”

我又重點朗讀并講析了第二處心理描寫：“真奇怪，今天聽講我全都懂。他講的似乎挺容易、挺容易??”我問：“為什么呢？是不是老師今天講的是最簡單的部分呢？”全班異口同聲地回答：“是小弗朗士認真聽課的原因！” “是小弗朗士出于對自己祖國的熱愛！有了責任心！”??

這時，我及時地滲透愛國主義教育，點出了課堂的重要性。“同學們！我們不該忘記歷史，而一個公民必須具備的品德就是愛祖國，大家不要認為愛祖國必須是干出轟轟烈烈的大事業(yè)，在民族興亡的關(guān)頭，拿槍打仗，保家為國是愛國，語言是一個民族的象征，而我們作為一名普通的學生，從現(xiàn)在做起，做好我們的本職工作，學好自己的母語，奮發(fā)向上，關(guān)心集體，愛護他人，做自己力所能及的小事，也是愛祖國的表現(xiàn)。

教這一課的時候，正是我國紀念抗戰(zhàn)勝利60周年時，我就結(jié)合著九?一八事變，東北三省淪陷，日本帝國主義在東三省建立偽滿帝國，禁止中國人民學漢語的事實說給同學們。告訴他們，歷史曾有過驚人的相似，請同學們看看，9.18事變之后，東北人民是如何生活的，八年的抗戰(zhàn)，又有多少同胞慘遭涂炭。說著我給同學們播放了實現(xiàn)編輯好的一張張幻燈片，從同學們的表情，我可以真切的感受到，在國土淪喪，人民流離失所時，他們的的憤怒和悲傷，有些同學甚至還用手用力的壓著桌子??難道我們真要像小弗郎士一樣要到最后一課，才能幡然醒悟，對自己過去的行為而后悔，把自己和國家命運相聯(lián)系？國家興亡，我得責任！所以我們就從現(xiàn)在起，從上好每一節(jié)課起，學好漢語，學好每一學科，長大后成為一個對我們的祖國有用的人才。如果是一個有志氣的孩子。就應該明白我和祖國的關(guān)系。”同學們深情地看著我，從孩子們的眼神中我讀出了他們的感觸和領(lǐng)悟。在課后的周記中，有個孩子寫到：“落后則挨打，國富則民強，當我看到五星紅旗在奧運賽場冉冉升起的時候，一種自豪感油然而升，我真想大聲高呼，中國萬歲！我要為祖國的振興而努力學習??

語文教學中，進入課文情境，與作者思想感情產(chǎn)生共鳴，并受到潛移默化的熏陶和感染，再加上教師緊扣現(xiàn)實的巧妙點撥，學生們真切的感受這種愛國思想就會水到渠成了。

二、在語文教學中對學生進行感恩教育。

現(xiàn)在的孩子都是獨生子女，在家里倍受呵護，所以把家長和老師為他們所做的一切都認為是理所應當?shù)氖虑椤Ｋ约议L經(jīng)常慨嘆孩子生在福中不知福，可是又有多少孩子能真切地感受到父母的愛，老師的關(guān)懷呢?

朱自清先生的《背影》是初一下冊的一篇課文，這是一篇傳統(tǒng)篇目，但是每次講授都讓我潸然淚下。文章記敘他與父親之間催人淚下的父子深情，在講述這篇文章的時候，我讓學生抓住文中對父親過鐵道時艱難情景的描繪，配著樂曲，看著畫面聽老師有感情的朗讀：“我看見他帶著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚走到鐵道邊，慢慢探下身去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩只手攀著上面，兩腳再向上縮；他的肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。” 讀到此處，我深情的講到，父親奔喪回家，一身的重孝，又失業(yè)了，送兒子遠行讀書，這時的悲傷之情可想而知，但父親忍住心中的悲痛，一心想的都是兒子，文中的“蹣跚”“攀”“縮”身子“向左微傾”，把父親為兒子買回橘子時的艱難形象的描述出來。

父親對兒子的摯愛之情躍然紙上，本已傷感的兒子怎能不落淚呢？ 聽到這里，同學們不由得被文中的父子間的骨肉之情深深地打動了。我又不失時機的說：“同學們也可以想想，你們的父母每天上班那么辛苦，他和你們抱怨過么？父母帶病送你上學、給你準備一日三餐，他和你們訴說過辛苦么？今天我給同學們留一個作業(yè)，用你的眼睛去觀察，用心去體會，父母、老師、同學做的哪些事讓你感動？在記事本上，每天寫一個讓你感謝的人，讓你感動的事。學會感恩，你就會有責任心，就會懂得去回報別人。上完這節(jié)課，學生發(fā)生了變化：過去我經(jīng)常會在學生的記事本上看到學生們對家長愛嘮叨的反感，現(xiàn)在變成了“今天，我要感謝媽媽，她提醒我?guī)дZ文作業(yè)。”“我要感謝爸爸，他今天提醒我要認真聽講”“我要感謝老師今天中午給我答疑。”“我要感謝同學，今天借給我美術(shù)用具！”?? 同學之間，相互關(guān)心的人多了，相互幫助的人多了，能體諒家長和老師的人多了，孩子們的思想發(fā)生著潛移默化的變化。

總之，語文只是滲透了德育。我們語文教師感到自豪的是：語文因其表達的藝術(shù)性豐滿了德育，增強了文章內(nèi)容的“含金量”；也因為表達的藝術(shù)性，語文堅持了自身的品格，在語文教學中真正體現(xiàn)了即教書，又育人的目標。

初中語文教學中的德育滲透

東湯九年一貫制學校

赫文

第五篇：淺談初中語文教學中的德育滲透

淺談初中語文教學中的德育滲透

“德才兼?zhèn)洹笔敲總€教育工作者理想的育人目標。相比之下，一個人的德行更為重要。然而，在教育教學過程中，很多教師只重視學生的學習，往往忽視德育。教育理論上曾說道：“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險品。”可見一個人的德育好壞在人的一生中是至關(guān)重要的。

初中生的世界觀、人生觀正在逐步形成，對人、事和社會也有了初步的看法，而這段時期是他們的思想最需要被人正確指導的階段。中學生社會生活經(jīng)驗不足，情緒多變，很容易受媒體、社會和周圍人的負面影響，這時教師應給予他們正確的引導滲透，他們才能擺脫困境，化險為夷。

由此可見，德育是教育的一個重要組成部分，它是形成學生一定思想品德的教育。江澤民同志在國慶四十周年慶祝大會上的講話提出“要把德育放在首位”。尤其是素質(zhì)教育推行以來，德育引起各級學校的高度重視，現(xiàn)在各級各類學校已把德育推到了顯著的地位。

作為一名語文教師，在學生德育方面更有不可推卸的責任。新課程標準也明確指出：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的世界觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容，不應該把它們當做外在的附加任務，應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學過程中。”可見，語文課程既要教好學，也要教好人，做到教育為本，德育為先。語文課程具有工具性和人文性統(tǒng)一的特點。語文教師應把握語文課程的這一特點，在教學語言文字 的同時，還要結(jié)合課文內(nèi)在的思想情感，挖掘文本的育人點，讓德育自然地融入語文課堂。那么，教師怎樣才能在語文教學中有效地滲透德育呢？

1、充分利用課文內(nèi)容對學生進行愛國主義教育

語文教學中德育滲透的目標對愛國主義教育做了規(guī)定：在知識傳授中滲透中華民族悠久歷史和文化傳統(tǒng)的教育；通過典范的文章，使學生熱愛祖國，培養(yǎng)關(guān)注人民的情感，做有理想、有道德、有文化、有紀律的建設者和接班人。

語文教材中，不管是文言文還是白話文，不管是記敘文還是說明文，所選課文始終貫穿著愛國主義這條基本線索。如《故宮博物院》一文，作者介紹了故宮建筑群宏大壯麗的規(guī)模、精美的建筑和統(tǒng)一的布局，讓學生體會到我國古代建筑藝術(shù)的獨特風格。激發(fā)學生對我國古代建筑的熱愛和對古代勞動人民創(chuàng)造精神的敬佩之情，從而激起學生的民族自豪感和自信心。

初中課文中還精選了一些名家名篇，塑造了很多愛國形象。以《藤野先生》為例，作者魯迅為尋求救國道路來到日本學醫(yī)，但在學醫(yī)期間他深感國民的愚弱，決定棄醫(yī)從文，喚醒國民的靈魂。這種強烈的愛國主義思想震撼了學生的心，讓學生懂得個人的命運是和國家命運緊密相連的，從而樹立起奮發(fā)圖強，為中華之崛起而讀書的偉大理想。

2、用文中生動感人的形象事跡引導學生樹立積極的人生觀

國家教委《推進中小學實施素質(zhì)教育的若干意見》要求：要使中小學生“學會做人，學會求知，學會勞動，學會生活，學會健體和審 美。”其中學會做人被列在首位。我國著名教育家陶行知也有句名言：“千學萬學學做真人，千教萬教教人求真。”可見，培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀和審美情趣有多重要。

語文教師應抓住課文的思想意義，積極引導學生感受文中人物事件所折射的偉大的精神力量和人格力量。以《走一步，再走一步》一文為例，作者從一件往事感悟到一個人生哲理：無論是怎樣的困難和危險，只要化大為小，就會變難為易，闖過難關(guān)，取得勝利。在閱讀賞析這篇文章時，學生明白在解決困難的過程中，可以逐步樹立信心，從而樹立起積極的人生觀。

語文教材中還選取了不少先進人物為例，他們的思想和追求對學生起到了很大的典范和引導作用。學生可以體會曹操“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”的遠大抱負；體會李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的樂觀自信；感受杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪言壯志……

3、選擇課文中的典型事件陶冶學生的道德情操

語文學科的德育要根據(jù)語文學科的特點來進行，要通過典型事件、形象感染、情感陶冶和潛移默化的作用，提高學生的思想覺悟和道德品質(zhì)，從而陶冶學生高尚的道德情操。如學習《斑羚飛度》一課時，抓住老斑羚為了保全種群，甘愿做墊腳石讓小斑羚飛渡的場面描寫重點分析，讓學生感受斑羚身上折射出來的團隊精神、犧牲精神以及以身作則、敢于奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)。又如學習《老王》一課時，我讓學生分析老王形象，感受勞動者質(zhì)樸、善良、無私的美德，并希望學 生也能像作者那樣尊重、關(guān)心和愛護他人，做到平等待人，具有人道主義精神。

我還注意在寫作教學中陶冶學生的道德情操。這個學期我讓學生寫了一篇關(guān)于低碳環(huán)保的作文。通過寫作學生不僅明白了“低碳環(huán)保”是怎么一回事，還知道了在日常生活中應該如何去做，節(jié)能環(huán)保意識進一步加強，社會責任感也強了。

4、感受人物優(yōu)秀品質(zhì)進行心理健康教育

長期以來，關(guān)心中學生成長的熱點大多集中在學習成績及升學上，忽略了與每個中學生發(fā)展息息相關(guān)的心理健康教育問題。現(xiàn)代社會關(guān)系復雜，家庭結(jié)構(gòu)的變化，社會變革同許多傳統(tǒng)習慣的矛盾使中學生問題日益增多，加強中學生心理健康教育迫在眉睫。

作為教育工作者，尤其是語文教師，在傳道授業(yè)解惑的過程中，應引導學生正確認識自我，完善自我，養(yǎng)成良好的習慣，具備健康的心理狀態(tài)及積極的人生態(tài)度。如講《音樂巨人貝多芬》一課時，學生通過分析文中的肖像描寫和語言描寫，體會到貝多芬那種勇于承擔生活中所遭遇的不幸，面對生活中的困難與挫折不妥協(xié)、不屈服、勇于斗爭的意志。我讓學生回想自己平時在生活中、學習中遇到挫折和困境時的表現(xiàn)，反思自己，提高自身對抗挫折的能力。如講《信客》一課時，我讓學生分析信客形象，感受信客誠實守信、任勞任怨、寬宏大量的優(yōu)秀品質(zhì)。為了讓學生進一步受到情感、品質(zhì)方面的熏陶，我讓學生聯(lián)系自己日常生活中的表現(xiàn)，把自己受到的教育、啟發(fā)、感受寫在日記本上，以促進學生人格品質(zhì)的提高，讓學生從中受到良好的 教育。

5、利用課外實踐活動對學生進行遵紀守法的教育

法制化是現(xiàn)代社會的一個突出特征。這意味著在社會主義現(xiàn)代化中，法制觀念、守法意識將成為人們?nèi)粘Ｉ钪械囊粋€重要內(nèi)容。所以必須對青少年進行遵紀守法的教育，使學生明白在群體生活中，不能隨心所欲，必須服從一些客觀規(guī)律和某些人為規(guī)則。語文課程是進行紀律教育的主要陣地，在語文課外實踐活動中滲透紀律教育也是學生樂于接受的一種形式。教師可請專人或播放相關(guān)視頻對學生進行法制教育，增強學生的法制觀念。教師還可建議學生熟讀《中學生日常行為規(guī)范》，每天反思自己的行為是否合乎規(guī)范；多參加課外實踐活動，主動融入到班集體中；回家多看《焦點訪談》等法制節(jié)目，提高辨別是非的能力……做一名遵紀守法的好學生。

總之，初中語文教學中的德育滲透是一項常抓不懈的工作。以“傳道授業(yè)解惑”為天職的教師，就要做到教書育人，實施素質(zhì)教育。教師應根據(jù)本學科的特征和優(yōu)勢，在語文教學中滲透德育內(nèi)容，讓語文課程成為承載德育的肥沃領(lǐng)土，為學生創(chuàng)造進行德育學習的良好環(huán)境。從而使學生既有知識能力，又具有良好的思想品德素質(zhì)，成為一名品學兼優(yōu)的好學生。

參考文獻：

（1）蔣蓉《語文教育新論》（2）王曉春《問題學生診療手冊》（3）《語文課程標準》（4）《中學生德育大綱》

（5）《例談語文教學中的德育滲透》（6）《新課程標準下語文教學中的德育滲透》（7）《論德育滲透在語文教學中的實踐》

（8）《初中生常見的心理問題及學校教育對策》

（9）《如何在語文教學中培養(yǎng)情感態(tài)度和價值觀》

（10）《教育名言警句》

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