第一篇：教師讀書心得

近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。

《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當(dāng)中，思索著，對照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。諸如：“當(dāng)你身處一個手指責(zé)別人的時候，剩下的四個手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受”等等。

做教育教學(xué)工作近10年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。

教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達(dá)到這個境界。”多么樸實(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。

用心做教育，就要擁有一份童心。

教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動以最小成本取得最大效益。

用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛心。

“愛孩子是連母雞都會做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生，并且，要把我們的愛給每一個學(xué)生，不要有所遺漏，因?yàn)椋绻阕屑?xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)原來每個孩子都是那么可愛。

用心做教育，就要豎立一顆恒心。

“十年樹木，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個周期性較長的工作，也許作為我們來說，體會到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)??，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強(qiáng)??當(dāng)然，這些不會展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒，堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí)；經(jīng)過耐心輔導(dǎo)，成績落后的學(xué)生迎頭趕上??這些都是我們長期教育的結(jié)果。

我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作

用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛心。“愛孩子是連母雞都會做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生，并且，要把我們的愛給每一個學(xué)生，不要有所遺漏，因?yàn)椋绻阕屑?xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)原來每個孩子都是那么可愛。

用心做教育，就要豎立一顆恒心。

“十年樹木，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個周期性較長的工作，也許作為我們來說，體會到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)??，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強(qiáng)??當(dāng)然，這些不會展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒，堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí)；經(jīng)過耐心輔導(dǎo)，成績落后的學(xué)生迎頭趕上??這些都是我們長期教育的結(jié)果。

我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。

前不久讀了《給教師的建議》一書，它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，也有許多心靈感觸，在此談?wù)勎业捏w會。

“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀冎溃瑳]有它們，生命和美就會凋謝。”書中提到這個問題就是興趣的培養(yǎng)，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)變得枯燥無味，產(chǎn)生厭學(xué)心理，從而影響數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。

“追求知識的愿望，是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動所創(chuàng)造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候，他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者，使他為自己的努力所達(dá)到的勞動成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望。”數(shù)學(xué)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán)，從教學(xué)心理學(xué)角度上講，如果抓住了學(xué)生的某些心理特征，對教學(xué)將有一個巨大的推動作用。興趣的培養(yǎng)就是一個重要的方面，興趣能激發(fā)大腦組織加工，有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索，并進(jìn)行探索創(chuàng)造，興趣是學(xué)習(xí)的最佳營養(yǎng)劑和催化劑，學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣，對學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰，思維活動是最積極最有效，學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。數(shù)學(xué)課，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關(guān)系外，更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，做為數(shù)學(xué)老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)，才能提供最新的原創(chuàng)免費(fèi)范文！對學(xué)習(xí)有興趣，只要有興趣，才能學(xué)好數(shù)學(xué)。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣，是獲取知識的開端，是求知欲望的基礎(chǔ)，我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下，激發(fā)學(xué)生興趣。我認(rèn)為人們對知識的認(rèn)識和積累,都是通過觀察實(shí)踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性，所以有意識地安排學(xué)生去觀察、去思考，逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了數(shù)學(xué)的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學(xué)教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下，自己主動積極的學(xué)習(xí)，才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識，應(yīng)用知識的能力，知識智力興趣關(guān)系密切，有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛，熱愛學(xué)習(xí)與情感，并對所教學(xué)科產(chǎn)生興趣，因此，老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法，順利掌握知識，體驗(yàn)成功后的樂趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計(jì)的教法符合學(xué)生的學(xué)法，持之以恒地結(jié)合知識進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練，使學(xué)生掌握求知識的鑰匙，可以增添學(xué)習(xí)興趣。

近段時間，我潛心學(xué)習(xí)了《教師培訓(xùn)讀本》，進(jìn)一步領(lǐng)會了黨的十七大精神，字真句切的體會了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于教育的重要講話，明確了教育政策和教育法規(guī)。在解讀與教師生活、工作和學(xué)習(xí)息息相關(guān)的法律法規(guī)的條文中，我深深感受到了依法執(zhí)教的責(zé)任，更增強(qiáng)了我作為一名教師的自豪感和使命感。

在學(xué)習(xí)中，我充分認(rèn)識到師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。在今后教學(xué)中我將注意學(xué)習(xí)政策法規(guī)，依法執(zhí)教，學(xué)習(xí)站在時代前列的模范、優(yōu)秀教師，為人民服務(wù)的精神;學(xué)習(xí)他們愛祖國、愛人民、忠誠于人民的教育事業(yè)的崇高思想;學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生臨危不懼、舍生忘死、無私奉獻(xiàn)的高尚師德;學(xué)習(xí)他們艱苦奮斗、孜孜不倦、勇于探索、開拓創(chuàng)新的敬業(yè)精神，向自我教育、自我改進(jìn)、自我提高，牢固樹立服務(wù)于教學(xué)、服務(wù)于學(xué)生的觀念，為學(xué)生健康成長而愛崗敬業(yè)，積極奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律已、清正廉潔、依法施教。認(rèn)真解決自己思想和工作中存在的種種問題，加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，作為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。

作為一名教師我要時刻以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴(yán)格要求自己。把愛崗敬業(yè)擺在首位，增強(qiáng)自己從業(yè)、樂業(yè)、敬業(yè)的意識，樹立正確的專業(yè)態(tài)度，對待教育鞠躬盡瘁、甘為人梯;對待學(xué)生應(yīng)傾心相愛、誨人不倦;對待同事精誠合作、協(xié)同施教;對待自己嚴(yán)于律己、為人師表。要做一名人民滿意的教師我還要做到依法治教，認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國特色社會主義理論，擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第五章專門對教育教學(xué)作出規(guī)定，要求保證教育教學(xué)的質(zhì)量，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要“面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、“符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個體差異、因材施教”，強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中”，還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，這些內(nèi)容必然影響到我們教師的教書育人行為。可以說，過去的義務(wù)教育主要是在接受義務(wù)教育的權(quán)利普及上做了很多規(guī)定和相關(guān)工作，而在今后，我們則要實(shí)施并完成高質(zhì)量、高水平的義務(wù)教育。時代需要創(chuàng)新型人才，讓學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考、善于發(fā)現(xiàn)問題是擁有創(chuàng)新精神的種子，勇于實(shí)踐則是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵，因此，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力是我們一線教師義不容辭的責(zé)任，教師應(yīng)真正轉(zhuǎn)變觀念，在教育教學(xué)活動中鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，大膽發(fā)表自己的見解，讓學(xué)生“自由徜徉”于學(xué)校內(nèi)外、課堂內(nèi)外、課文內(nèi)外、學(xué)科之間，改變過去的“重分低能”和“書本奴隸”的狀況，教師要加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性、開放性和彈性以順應(yīng)時代的需求。

在日常教學(xué)工作中，我將牢牢把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，以課堂教學(xué)為主陣地，不斷增強(qiáng)自我的參與和研究意識，將自己的課堂行為和實(shí)驗(yàn)研究緊密結(jié)合，扎實(shí)有效的落實(shí)雙基，重視學(xué)生能力的培養(yǎng)。加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí)，努力掌握新的課堂理念，為自己的教育行為找到支撐點(diǎn)，同時不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和研究能力，進(jìn)而提高教學(xué)效率。結(jié)合研究主題，在上課前認(rèn)真鉆研教材，在備課中精心設(shè)計(jì)提問，問題設(shè)計(jì)體現(xiàn)圍繞教學(xué)目標(biāo)，層層遞進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。努力通過課堂實(shí)踐，總結(jié)出課堂提問更為科學(xué)有效的一些方法。如怎樣選擇好提問的問題?怎樣在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)提出問題?怎樣以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際能力為基礎(chǔ)，提出符合我班學(xué)生智能水平、難易適度的問題?提問的時機(jī)要注意哪些等等。通過對照理論分析和接受前輩的指導(dǎo)，解決教學(xué)工作中碰到的疑難問題，對課堂教學(xué)的提問做出專業(yè)的分析和指引，以此提高課堂提問的能力。

周濟(jì)部長曾經(jīng)指出：“沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任就辦不好教育”。愛與責(zé)任，是整個教育事業(yè)的立業(yè)之基石、興業(yè)之根本。我想，我將以積極的姿態(tài)滿腔的熱情投入到這次讀書活動中，讓閱讀成為一種習(xí)慣，不斷塑造深切的教師之愛，培養(yǎng)教師的責(zé)任意識。處處以“工作就是服務(wù)”這一新觀念統(tǒng)領(lǐng)我的各項(xiàng)工作，以服務(wù)的姿態(tài)踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的工作。切實(shí)為學(xué)生家長提供到位的服務(wù)，我還需要做到以下幾點(diǎn)：

1、不斷提高自身的道德修養(yǎng)，增強(qiáng)為學(xué)生服務(wù)的意識。

2、不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識提高自己的業(yè)務(wù)能力。

3、要在自己的工作范圍內(nèi)干好本職工作，嚴(yán)以律己，寬以待人，規(guī)范自己的言行，以持之以恒的熱情服務(wù)人。

4、要遵守各種法規(guī)制度，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

在今后的工作中，我將不斷提高自己依法治教的意識，以“服務(wù)”的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的工作是否到位，做學(xué)生喜歡的老師，做老師喜歡的同事，努力做一名人民滿意的教師。讀書心得

溫家寶在今年的“世界讀書日”提出：“讀書好、好讀書、讀好書將起到促進(jìn)作用。書籍是人類智慧的結(jié)晶。讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個民族的素質(zhì)和力量，影響一個國家的前途和命運(yùn)。一個不讀書的人、不讀書的民族，是沒有希望的。”溫總理高屋建瓴地為我們指出書籍對于當(dāng)代人生活的重要性，尤其是我們這些教育工作者更應(yīng)當(dāng)熱愛讀書，從書籍中汲取營養(yǎng)，獲取力量，充實(shí)頭腦。社會流行這樣一條“知識折舊率”：一年不學(xué)習(xí)，自己知道；兩年不學(xué)習(xí)，同事知道；三年不學(xué)習(xí)，學(xué)生知道。一勞永逸已經(jīng)不是我們追求的精神標(biāo)本，以不變應(yīng)萬變已經(jīng)不是我們向往的神話。當(dāng)今知識的更新率實(shí)在是太快了。對于我們的生存和發(fā)展來說，我們最大的心病是一不小心就成了文盲。要適應(yīng)這種變化，我們就得學(xué)會怎樣讀書。

我們縣局今年組織的“讀百部教育名著做專家型教師 ”自開展以來在廣大教師中間引起很大波動，改變著也改變了大部分教師的教學(xué)生活。作為參加工作十余年的年輕教師，我在這次活動中一直是持認(rèn)真的態(tài)度，踏實(shí)的作風(fēng)，對于每一次閱讀，每一篇感想都用心在讀在寫，現(xiàn)在一學(xué)年將近結(jié)束，翻看著自己用各種筆色寫成的密密麻麻的字，一股暖流涌上心頭，感想很深，感概頗多。

蘇霍姆林斯基曾指出：“讀書，讀書，再讀書，――教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。”著名教育家朱永新老師說：“教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個教育的前提。”在他發(fā)起的“新教育實(shí)驗(yàn)”中，更是把營造書香校園作為整個實(shí)驗(yàn)的支柱來重視，營造書香校園的含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不局限于教師讀書，但教師讀書是營造書香校園的重要內(nèi)涵。也有人說，教師應(yīng)該是“職業(yè)讀書人”。讀書是否該成為一種職業(yè)，我們姑且不論。但我們可以斷言：讀書與教師成長之間有著一種天然的聯(lián)系，教師讀書具有其專業(yè)價值。

我們當(dāng)前的社會在飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)觀念也在隨之轉(zhuǎn)變，很多人，很多事都和錢掛上了，越來越多的人認(rèn)為買書花錢，看書費(fèi)時，知識無用。不如搞關(guān)系走捷徑發(fā)的快，坐不下涼板凳，俯不下熱身子，靜不下浮心境。所以現(xiàn)在的孩子不愿意去書店而熱衷于網(wǎng)吧。學(xué)校就是一個學(xué)生在教師指導(dǎo)下讀書的空間，而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。因此，教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個教育的前提。我們教育工作者如果不能以身作則，帶頭示范去讀書，我們的孩子們怎么可能走進(jìn)書屋。

教育理論的發(fā)展也是日新月異，教育觀念需要不斷更新，比如，泰勒時代的課程觀與后現(xiàn)代課程觀，就具有革命性的區(qū)別，教師如果不能與時俱進(jìn)，就不能跟上教育發(fā)展的時代步伐。近年來，國外已愈來愈重視教師的條件性知識，并將它作為教師繼續(xù)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。而條件性知識的豐富，首先依賴的就是教師的閱讀。哈爾濱南馬路小學(xué)校長趙翠娟10時間堅(jiān)持引導(dǎo)教師讀書，她的重要觀點(diǎn)就是讀書可以使我們更好地、真正地理解教育，她甚至說：“很多時候，教師做錯了事，不是師德的問題，也不是在動機(jī)上要做一個不好的教師，而是由于缺少學(xué)習(xí)，沒有認(rèn)識一些東西。”她認(rèn)為“要通過讀書學(xué)習(xí)，讓教師理解教育”，“不懂教育的人還大有人在”。“對教育的理解，源于讀書以后，對教育生活的創(chuàng)新審視與發(fā)現(xiàn)。

我們作教師的工作很具體也很繁雜，往往是一些小事在耗費(fèi)著我們的寶貴時間，但也是這些小而凡的事也成就著我們的學(xué)生。現(xiàn)在突然讓我們教師騰出大塊時間來讀書，會人說，沒有時間讀書。我們的溫總理是這樣說的：“一個人一天總可以抽出半個小時讀三四頁書，一個月就可以讀上百頁，一年就可以讀幾部書。”我們教師讀書要有選擇，讀那些有閃光思想和高貴語言的書，讀那些經(jīng)過時代淘汰而巍然獨(dú)存下來的書。這些書才能撼動你的心靈，激動你的思考。這樣既節(jié)約時間，又有很強(qiáng)的針對性，效果也明顯。每每與同事聊起有關(guān)教師應(yīng)多讀書的問題，同事總會抱怨“每天上課、改作、備課，讀書的時間從哪里來？”殊不知，讀書的時間是省出來的。蘇霍姆林斯基說，“ 如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就讀學(xué)術(shù)著作 ”。早先也聽說過，好課都是用終生的時間來準(zhǔn)備的。但一直以為那都是天才教師才能做到，而我們怎么能做到呢？蘇霍姆林斯基告訴我們：讀書，每天不間斷地讀書！他說 “ 讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求 ”，“ 一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海 ”。這是一種最自然的讀書，最沒有功利的讀書，而正是這種自然而然的讀書成就了許多優(yōu)秀教師。我們不僅要讀書，而且要實(shí)踐；不僅要學(xué)知識，而且要學(xué)技術(shù)。要‘讀活書、活讀書、讀書活’，即不僅要學(xué)會動腦，而且要學(xué)會動手；不僅要懂得道理，而且要學(xué)會生存；不僅要提高自己的修養(yǎng)，而且要學(xué)會與人和諧相處。”讀書不是追隨，而是要有自己的參與；讀書不是接受，而是要有自己的創(chuàng)建；讀書不是仰視，而是要有自己的發(fā)現(xiàn)；讀書不是揣測，而是要有自己的判斷；讀書不是遵從，而是要有自己的批判。不然，就會出現(xiàn)精神，情感，認(rèn)識等方面即人文素養(yǎng)的僵化，退化，惰化，偽化，通化，同化??導(dǎo)致最后成了五腳書櫥。

現(xiàn)實(shí)生活中，作為教師，讀書學(xué)習(xí)是應(yīng)當(dāng)伴隨終身的事情，但是，中小學(xué)教師閱讀主要還是圍繞考試轉(zhuǎn)，圍著分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)，跟考試、分?jǐn)?shù)看起來沒多大關(guān)系的書籍，他們很少碰。相對而言，語文老師閱讀面稍廣一些，大多數(shù)人平時都看看余秋雨的散文什么的，也讀些中外經(jīng)典名著--不是因?yàn)榕d趣，而是為了上課。現(xiàn)在教師不讀書已經(jīng)是一個社會現(xiàn)實(shí)，我認(rèn)為有多重因素惡化了教師的閱讀狀況。首要的問題是教師缺乏閑暇，生活在應(yīng)試背景下的教師每天起早貪黑，疲于奔命，結(jié)果是職業(yè)倦怠。哪里還會產(chǎn)生讀書的欲望。其次，即使有了閑暇也未必讀書，處理閑暇的方式可能是玩麻將或者進(jìn)行生活交際。缺乏閱讀的需要和閱讀的環(huán)境。我認(rèn)為教師們應(yīng)該加強(qiáng)閱讀，否則，就不能適應(yīng)新課程，應(yīng)對不了教學(xué)。還有應(yīng)該有一個倡導(dǎo)閱讀的校園文化，對于這一問題我希望有關(guān)部門能夠給以關(guān)注。

選擇了教師職業(yè)，就是選擇了高尚，選擇了教師就是把你的生命、你的智慧同青少年的成長捆綁在了一起。人是要有脊梁骨的，教師是要有師魂的，有了這種精神才會奮斗不息。奮斗過程中最為重要的是要提升自己，育人先育己，修身齊家，首先是修身。提升自己要有養(yǎng)料，要讀書！”閱讀應(yīng)成為教師的一種基本生活方式。在閱讀中與大師對話、與社會對話、與自然對話、與自己的心靈對話，在對話中與學(xué)生一起成長。

當(dāng)前，世界正經(jīng)歷著一場前所未有的金融危機(jī)。戰(zhàn)勝這場危機(jī)，不僅要靠物質(zhì)的力量，還要靠精神的力量。戰(zhàn)勝這場金融危機(jī)，從根本上還是要靠人，靠知識的力量和科技的革命。在這個乍暖還寒的時候，我們提倡讀書更具有現(xiàn)實(shí)意義。通過讀書溫暖人心、提振信心、寄托希望，通過讀書掌握知識、增強(qiáng)本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新。“書籍是不能改變世界的，但讀書可以改變?nèi)耍耸强梢愿淖兪澜绲摹Ｗx書可以給人智慧，可以使人勇敢，可以讓人溫暖。”

讀了張思明的《用心做教育》后，心中體會頗多。我，作為一名新教師，沒有經(jīng)驗(yàn)，沒有教學(xué)技巧，沒有管理方法。而張思明的這本書給了我許多這方面的知識經(jīng)驗(yàn)，更教我怎樣才能一名合格的人民教師，怎樣教書育人。

愛是教師人格力量的核心。《放飛美國》的作者別出心裁的把教師分為四類：以謀生為目的，以自傲為動力；以教育為己任；以愛為根本。我想張老師的教育就已經(jīng)達(dá)到了這種境界吧！

張老師給我最大的感受是他對教育工作的熱愛，對學(xué)生的熱愛。而這種愛源與他的心，正因?yàn)檫@種愛成就了他的輝煌。任是任何成功的背后都需要艱辛的付出。從張老師的人生經(jīng)歷中我發(fā)現(xiàn)她身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。堅(jiān)韌、好學(xué)、勤奮……形成他獨(dú)特的人格魅力。

有人將學(xué)生比作花朵，脆弱而敏感，稍微照顧不周就不會開出令人滿意的花朵，如果對他們多一些關(guān)愛與細(xì)心，就會開出又大又美的花朵來。張老師不僅有精深的專業(yè)知識，更有一顆愛心。他和學(xué)生像朋友一樣的繼續(xù)著他們的教與學(xué)，這是他獲得了桃李滿天下的碩果，我想作為教師還有什麼比這更幸福的呢？

張老師作為一名教學(xué)能手，在教學(xué)上取得的成就更讓人羨慕，通過閱讀它的教學(xué)的諸多方法，我體會如下：

首先是我們自身的專業(yè)素質(zhì)要過得去。以前說“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水”，而這個說法對現(xiàn)在和未來的教師已經(jīng)不夠了。“桶”里的水畢竟是“死水”，不更新，它的可用含量就會大大降低。作為跨世紀(jì)的教師，我們要想辦法去開鑿并擁有“一眼泉”。在平時的教學(xué)中，不能孤立的營造活躍的課堂氣氛，搞花架子，而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點(diǎn)，旁敲側(cè)擊，從點(diǎn)到面，提倡發(fā)散思維，提供多種解法，擴(kuò)大題型量，充分滿足學(xué)生的求知欲。深入學(xué)生，聽取他們的意見，那就會事半功倍。

其次是情感交流，與學(xué)生心與心的交流。在與學(xué)生談心時，通過觀察學(xué)生的舉止言談，了解學(xué)生的個性特征，在與學(xué)生談話時要平等對話式的，多點(diǎn)鼓勵、少些責(zé)備，以便有針對性的教育他們。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時，應(yīng)予以肯定的贊揚(yáng)，鼓勵他們更上一層樓；當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，應(yīng)與他們一起分析原因和危害，幫助他們制訂改正的措施；當(dāng)學(xué)生遇到困難時，應(yīng)該深入了解學(xué)生情況，幫助解決，從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴的。陶行知先生說過：“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育。” 真誠地?zé)釔蹖W(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生對老師的尊敬、信任和親近，使學(xué)生對你所傳授的知識感興趣，自覺地投入到學(xué)習(xí)中去。

再次有必要對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的思想教育。現(xiàn)代中學(xué)生見多識廣、思想活躍，他們不再像小學(xué)生那樣唯老師是從，常常將不合己意的灌輸拒之于心扉之外。所以老師要事事要和學(xué)生同甘苦，要和學(xué)生表同情，參與到學(xué)生里面去，指導(dǎo)他們，和學(xué)生建立一種平等、和諧的師生關(guān)系。在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴(yán)”的上對下的說教，尊重、關(guān)心和愛護(hù)每個學(xué)生，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。師生只有在平等、情感交融的情況下，才能推心置腹地溝通思想，增進(jìn)雙方的相互了解、相互信任，從而在平時的課堂中互相配合，教學(xué)相長。

教育是心心相應(yīng)的活動，是需要愛、需要尊重與理解的過程。人非草木，孰能無情，相信我們的真誠和良苦用心會換來學(xué)生的進(jìn)步的。

一個教師，他的勝利青春是不能保持的，但是它可以保持職業(yè)青春。

教師應(yīng)該像一個有能源支持的火炬，后者性一個有生命的蠟燭，以便燃燒，一邊又在生長。在不斷的學(xué)習(xí)過程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為祖國，為民族的教育事業(yè)，為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻(xiàn)。

我是一名年輕的中學(xué)教師，最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分，受益匪淺，就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會。第二十七和第二十八條建議《讓每一個學(xué)生都有喜歡做的事》和《用勞動的愛好來教育學(xué)生》。讓我們來想一下，你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎？你了解他們的興趣愛好嗎？恐怕答案不會令人滿意。現(xiàn)在我們的國家正處于社會轉(zhuǎn)型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不至一次聽到老師們抱怨，現(xiàn)在的孩子太難教了，不愛學(xué)習(xí)，太貪玩，而又玩不出什么名堂來？

這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無責(zé)任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對教科書和那一班學(xué)生外，你有什么愛好嗎？一個人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的，但是作為學(xué)生，我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢？這里給我們提了兩點(diǎn)建議：

一是閱讀。我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上，他說，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說，你應(yīng)當(dāng)記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。我想強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地，那就是使他特別喜歡一門學(xué)科。然后由這門學(xué)科引申開去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動，思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問一下自己，你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門學(xué)科了嗎？

在他的第二十八條建議里，他強(qiáng)調(diào)了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中，他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動手能力也看得很重要，他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動對于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。

在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動方式，在我看來，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到，而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動室，那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動基地，有幾所學(xué)校愿意去做呢？特別是農(nóng)業(yè)勞動，他說，我深信，農(nóng)業(yè)勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一。可是，在我們的城市學(xué)校，幾乎已經(jīng)絕跡了。

這不知是歷史的進(jìn)步，還是倒退？

我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論，只有認(rèn)真去閱讀，才能夠體會到那么一點(diǎn)點(diǎn)，所以我會認(rèn)真的把這本著作讀完。

第二篇：教師讀書心得

《給教師的建議》讀后感

——登央

在學(xué)生時代便接觸這本書，但由于當(dāng)時還是實(shí)習(xí)生，沒有多少教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，似乎也沒有太多的感觸，偶爾翻翻，便閑置一邊。經(jīng)歷了一年多中職教學(xué)生活以后再來看這本書，不禁為之震撼！霍姆林，斯基，生活在另一個時代，另一個遙遠(yuǎn)國度的大師，他的思想居然能夠超越國界，超越漫漫時空，照亮我們教育之路前進(jìn)的方向。他的很多實(shí)例仿佛就發(fā)生在我們身邊，他的很多話語仿佛就是針對我們當(dāng)下的教育，當(dāng)下的課堂所說，通俗中透著睿智，簡單中給我們無盡的啟發(fā)。

書，有高山仰止的驚嘆，也有琴弦撥動的共鳴，尤其是兩個字不斷撞擊著我的心靈，讓我驀然開朗，對，是讀書兩個字，就是讀書兩個字，全書十之八九都在說讀書，老師要讀書，家長要讀書，學(xué)生更要讀書。

常說學(xué)生要有一杯水，老師要有一桶水，現(xiàn)在隨著社會的進(jìn)步，知識的不斷更新，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足教學(xué)的需求，老師要有一塘水，一江水，甚至是一海水，那么這水從何而來，大師告訴我們——“讀書，每日不間斷地讀書，和書籍接下終生友誼每日不斷注入思想的大河，讀書不是應(yīng)付上課，而是發(fā)自內(nèi)心的對知識的渴求。”

“一些優(yōu)秀教師教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充們知識的大海??時間每過去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長。數(shù)量可轉(zhuǎn)化為質(zhì)量：襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣，猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材時就能更加自如地分配自己的注意。”大師的話中肯而真切。是的，讀書使人睿智，讀書使人高貴。迪金森說:“沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹駿馬能像一頁跳的詩行那樣把人帶向遠(yuǎn)方。”作為教師更要多讀書、讀好

書。用知識來充盈自己智力的空虛，用知識來豐富自己的精神思想，更用知識來提升自己的理論修養(yǎng)。教師博覽群書，既能最大限度地滿足學(xué)生對知識的渴求，又能用生動新鮮的語言調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師的博學(xué)多才更是同學(xué)們仰慕的對象，此時的教師才是同學(xué)們心目中真正的榜樣，這時教師的教學(xué)也將更加順利和高效。

師要讀書，學(xué)生也要讀書，后進(jìn)生更要讀書。大師說——“課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。沒有閱讀就既沒有帆，也沒有風(fēng)。”

是的，閱讀對每一個兒童的生命成長意義都很重要，他能提升兒童生命質(zhì)量的深度與廣度。作為我們教師更有責(zé)任引領(lǐng)學(xué)生把閱讀作為人生一大幸事、樂事讓他們在閱讀過程中體會閱讀的興趣，享受閱讀的美感，感悟閱讀的規(guī)律，掌握閱讀的方法。他們通過廣泛閱讀，知識的積累多了，眼界也就開闊了，思想認(rèn)識自然也就變得開闊起來，進(jìn)而產(chǎn)生思想的交鋒，觀點(diǎn)的碰撞，從而豐富自己的心靈，深化自己的認(rèn)識，開掘自己的智慧。

此時，閱讀就是教育，教育就是閱讀呀。也許我們有些教師會說:對于后進(jìn)生，我們給他們講解習(xí)題的時間都不夠，又怎么又時間讓他們?nèi)プx書呢？如果說真放手讓他們讀書，真能起那么大的作用嗎？還是讓我們來聽聽大師的話吧——“兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的 障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考的越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易。”“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給更鮮明、更長久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒完沒了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是這一點(diǎn)在‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用。”我們總是一味地揪住后進(jìn)生不放，讓他們無休止地掙扎在習(xí)題的苦海之中，輔

導(dǎo)、練習(xí)，練習(xí)、輔導(dǎo)，以為這就是幫助他們提高成績的好方法。殊不知這些僵化的練習(xí)輔導(dǎo)即使短期內(nèi)能起到一些效果，但卻沒能從根本上解決問題。大量枯燥的練習(xí)讓學(xué)生苦不堪言，大大抹殺了他們原有的對學(xué)的一點(diǎn)興趣，讓他們越來越懼怕學(xué)習(xí)，越來越討厭讀書，長此以往，惡性循環(huán)，越補(bǔ)越差，越差越補(bǔ)。師生身心俱疲，最終的補(bǔ)習(xí)效果甚微。

大師的話已明確告訴我們，促進(jìn)后進(jìn)生進(jìn)步最好的方法就是閱讀。我們教師應(yīng)該把后進(jìn)生從練習(xí)輔導(dǎo)中解放出來，帶領(lǐng)他們到廣闊的閱讀空間中去，當(dāng)然，這些學(xué)生往往對閱讀也不會有太多的興趣，這時教師應(yīng)該把精力放到引導(dǎo)他們閱讀上來，教給他們閱讀的方法帶領(lǐng)他們領(lǐng)悟閱讀的興趣，相比較枯燥的習(xí)題，學(xué)生閱讀時負(fù)擔(dān)很輕，閱讀中的話語，美妙的情節(jié)更能吸引學(xué)生的眼球，孩子樂讀了，常讀了，學(xué)生的智力也在無形中得到發(fā)展了，真是潤物無聲呀！當(dāng)然，無論是哪一種類型的學(xué)生，他們的發(fā)展都離不開家長的幫助，大師告訴——“我們家庭也要有高度的教育修養(yǎng)”“所有那些有教養(yǎng)、好求知、品行端正、值得信賴的年輕人，他們大多出自對書籍有著熱忱的愛的家庭。”是的，僅憑我們教師的一己之力還不夠，我們還要利用各種機(jī)會和家長多溝通，讓家長在家里為孩子營造寬松的讀書氛圍，這不僅僅是指為孩子創(chuàng)造良好的讀書物質(zhì)環(huán)境，更需要家長也能參與其中，家長也要愛讀書、樂讀書，試想一下，如果每一個家庭都有著這樣濃濃的讀書氛圍，孩子又怎能不愛讀書呢？這樣家庭中走出的孩子必定是最優(yōu)秀的。

可以說蘇霍姆林斯基的一些教育方法和理念不論是過去還是現(xiàn)在，都值得我們廣大教師不斷思考。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像"場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。俗話說

得好，書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對于我們教師來說，要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書。“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。”這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。

第三篇：教師讀書心得

教師讀書心得

——書是人類的朋友，書是人類進(jìn)步的階梯！——

1、明確讀書目的：

教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個教育的前提，把讀書活動融入到自己的教育教學(xué)工作當(dāng)中，促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合與反思，提高師德素質(zhì)和自身修養(yǎng)。為了促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合，提高自己的政治、業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，使自己的教育教學(xué)行為更能符合時代的要求，努力做家長滿意的，學(xué)生愛戴的人民教師，以滿足學(xué)校教育教學(xué)工作的需要。

2、提高了認(rèn)識：(1)、通過學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教育教學(xué)能力、教育創(chuàng)新能力，同時通過閱讀接觸更廣的課外知識,深化更多的學(xué)科內(nèi)容 , 逐步養(yǎng)成多讀書，讀好書的習(xí)慣。

(2)、通過閱讀學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和教師職業(yè)觀，建立新型的師生關(guān)系，塑造良好的教師形象，通過閱讀使自己業(yè)務(wù)精良，進(jìn)一步提升教師的理念，開闊教師的視野，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

(3)、通過閱讀學(xué)習(xí)，豐富自身個人文涵養(yǎng)，強(qiáng)化自身修養(yǎng)，使自己的精神世界變得更為豐富多彩。

總之：讀書，能夠改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，“腹有詩書氣自華”。讀書，能夠使教師不斷增長專業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀出敏捷睿智的光彩，充盈著創(chuàng)造的活力和快樂。讀書，能夠改變教師的人生，而且能促使教師去不斷地思考教學(xué)工作、生活、生命，從而實(shí)現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。

第四篇：教師讀書心得

教師讀書心得

獅子小學(xué)張清華

少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來說，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代

所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際

共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！

讀國學(xué)經(jīng)典心得體會

獅子小學(xué) 張清華

一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。“自強(qiáng)不息”的開拓精神；“厚德載物”的博大胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，只有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開始？從灑掃庭除，應(yīng)對進(jìn)退開始；從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識字和道德思想知識的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團(tuán)結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長、老師認(rèn)真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書。《弟子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。

所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。

《重慶十佳教師優(yōu)秀事跡》觀后感

獅子小學(xué)張清華

近日，學(xué)校組織觀看了記錄片——《重慶十佳教師優(yōu)秀事跡》。片中講述了許多鮮為人知的優(yōu)秀教師的故事，他們每一段故事都強(qiáng)烈地震撼著我，讓我深深地體味到奉獻(xiàn)者們默默無聞的耕耘精神。

教師們愛崗敬業(yè)的事跡中充分展示人民教師的時代風(fēng)貌和高尚情操，熱情謳歌廣大教師以德立教，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的可貴品質(zhì)，也鼓舞著我，更讓我感到教師職業(yè)的高尚和教師肩上的艱巨任務(wù)，感到教育的力量就是愛的力量。正是因?yàn)樯類蹖W(xué)生，所以教師們站在了平凡的講臺前；正是因?yàn)樯類劢逃ぷ鳎越處焸兎艞壛烁嗟男菹r間，去專研教學(xué)研究；正是因?yàn)樯類圩鎳嗣瘢越處焸儼残墓ぷ鳎瑦蹗従礃I(yè)，創(chuàng)設(shè)和諧校園?我的努力還不夠，我想在今后的教育生涯中要不斷地完善自己，將愛傳遞給每個孩子，教育好孩子，讓他們健康快樂地成長。這就是我的職責(zé)。

作為一名教育工作者，我們要向這些優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們站在時代的前列，踐履篤行，為人民服務(wù)的精神；學(xué)習(xí)他們愛祖國、愛人民，忠誠人民教育事業(yè)的崇高思想；學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。我們要以這些優(yōu)秀教師為榜樣，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化、推動社會進(jìn)步為己任，認(rèn)真履行教書育人的神圣職責(zé)，以

高尚的道德情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，促進(jìn)全社會道德水平的提高。當(dāng)好人民滿意的教師，辦好人民滿意的教育。

第五篇：教師讀書心得

今年暑假，我讀了蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的《給教師的一百條建議》。從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論指導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認(rèn)識和體驗(yàn)娓娓道來。讓人讀了受益匪淺

書中的第2條建議是“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”，它讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我總感覺時間不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、參加教研活動等，一天過得非常緊張，但有時還感覺有些工作沒做好。

蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議：他在書中一個很好的建議，他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”

由蘇霍姆林斯基舉的這個例子，我明白了：這位教師的.成功之處就在于他用了終生的時間在擴(kuò)大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能和教育技巧，上天給我們每個人的時間都是每天24小時，我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識，比如寒暑假及節(jié)假日，應(yīng)制定合理的計(jì)劃，保證學(xué)習(xí)時間，不斷為大腦補(bǔ)充營養(yǎng)，增強(qiáng)知識儲備，到教學(xué)用到時就不必再去現(xiàn)學(xué)了，這就節(jié)省了一部分時間，正如那位上課的教師，對課題直接準(zhǔn)備，只用了15分鐘，其實(shí)課題的內(nèi)容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議，節(jié)約時間，利用一切可以利用的時間來不斷地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識，到上課時就應(yīng)如“探囊取物”般的容易了，再也不會感到天天忙忙碌碌了。

《給教師的一百條建議》書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思，都是我一生享用不盡的財(cái)富！