第一篇：教師讀書心得

團(tuán)結(jié)回民小學(xué)讀書吧

教師讀書心得

一年級(jí) 楊鳳霞：《塑造教師》讀書心得 《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

這本書更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理

發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如：?當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己?，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的 優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。

二年級(jí) 馬彥萍：《愛(ài)的教育》讀后感 安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。

《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書很有意思的是作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述了很小的故事，然后將?愛(ài)的教育?融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。天性純良，觀察敏銳，是個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的好少年。他的健康成長(zhǎng)與書中所描寫的真誠(chéng)寬厚的人際之間的愛(ài)是息息相關(guān)的。

《愛(ài)的教育》這本書中還用了很大的篇幅描寫了對(duì)祖國(guó)崇高偉大的愛(ài)，有《帕都亞的小愛(ài)國(guó)者》、《倫巴底的小哨兵》、《撒地尼呀亞島的小鼓手》、《愛(ài)國(guó)》、《意大利》等等。《倫巴底的小哨兵》是一則老師在課堂上宣讀的故事，故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊(duì)當(dāng)哨兵，為了看清楚敵軍的情況，他不顧危險(xiǎn)，勇敢地爬上樹(shù)梢，最后為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己的生命。故事宣揚(yáng)了普通的人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之心，從故事中，我感受到了勇敢和忠誠(chéng)，感受到了拳拳的赤子之心。《愛(ài)國(guó)》是一篇爸爸寫給恩里科文章，爸爸在恩里科聽(tīng)了一個(gè)愛(ài)國(guó)故事以后，用這個(gè)故事的內(nèi)容教育、啟發(fā)恩里科。通過(guò)這本書我感受到恩里科對(duì)祖國(guó)崇高偉大的愛(ài)國(guó)情意。

三年級(jí) 馬麗娟：讀《走進(jìn)教育大師》有感 培根說(shuō)：?書是人類進(jìn)步的階梯。?書中的文字使我們脫離了未開(kāi)化的狀態(tài)。《走近教育大師》為我搭設(shè)了一個(gè)平臺(tái)，使我能夠有機(jī)會(huì)以文字的形式，聆聽(tīng)大師的聲音，提升自己的心靈。書中共收錄了47位國(guó)內(nèi)外著名教育家的言論，這個(gè)數(shù)字應(yīng)該說(shuō)不小了，但對(duì)于人類2000多年的教育史而言，似乎又微乎其微。其實(shí)，任何一部辭書都難以容納所有的教育家。所以，當(dāng)我合上書本時(shí)，稍思片刻，就會(huì)深深地發(fā)覺(jué)：原來(lái)教育可以這樣美的。

競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，家長(zhǎng)挑選學(xué)校，孩子選擇老師，家長(zhǎng)聯(lián)名上書，道老師的好、說(shuō)老師的壞，這些現(xiàn)象已屢見(jiàn)不鮮。可以說(shuō)一個(gè)學(xué)校創(chuàng)辦是否成功，管理固然很重要，但是好老師的數(shù)量與質(zhì)量卻是學(xué)校真正的生命線。

作為一名新教師，孔子的一句話給了我很大的啟發(fā)。子曰：朝聞道，夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢？我理解，應(yīng)是指社會(huì)、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而這些準(zhǔn)則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追中，從少年到白頭。

今天這句話老在腦海里沉浮。反復(fù)玩味，目光流轉(zhuǎn)，在猜測(cè)，這是怎樣一種的情感呢？即便付出一切，只要能得到答案，再大的代價(jià)也可以承受。

處于今天的社會(huì)中，立于自己的世界里，我以為?朝聞道，夕死不可矣?。求道之路辛苦如此，然得悟即死，得與不得，有何區(qū)別？求為何求？我們應(yīng)體現(xiàn)道的價(jià)值，體現(xiàn)求的價(jià)值，然后死亦無(wú)憾。

四年級(jí) 李建勛：讀《教師人文讀本》有感

讀過(guò)《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。

讀過(guò)這本書，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

有句話說(shuō)：?活在當(dāng)下?。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的． 每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

?公平公正??愛(ài)心??教師的發(fā)展??教師的專業(yè)?等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力.不論怎樣，都要去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師.五年級(jí) 李惠琴：《給教師的建議》讀后感 閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中?教給兒童利用自由支配的時(shí)間?一建議給我印象深刻。

盧梭的?寓教于樂(lè)?總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負(fù)著?升重點(diǎn)，考大學(xué)?沉重包袱。

雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房

間里做媽媽布置的課外習(xí)題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。?最寶貴的財(cái)富?也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。

現(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們?最寶貴的財(cái)富?，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。

六年級(jí) 馬翠萍：《如何做最好的教師》讀書心得 如何成為最好的教師？引用編者的話就是：?我們教師應(yīng)努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師。?強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……?。

書中提到：?在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切?語(yǔ)重心長(zhǎng)?的教育都無(wú)濟(jì)于事。?

由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì)適時(shí)適度對(duì)自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，快樂(lè)地面對(duì)自己的人生和事業(yè)，面對(duì)你的學(xué)生和家長(zhǎng)，只有保持這種積極向上的心態(tài)，你就會(huì)感動(dòng)自己的每一天都是充實(shí)幸福的。

名著片段欣賞

《教師日記》內(nèi)容欣賞

中華民國(guó)二十七年十月二十四日(1939年12月4日 星期一)

校舍建筑尚未成功，學(xué)校在斧斤影里、?杭育?聲中先行開(kāi)課，將來(lái)?yè)窦a(bǔ)行開(kāi)校典禮。今天上午七時(shí)十分，行最初次的紀(jì)念周。全校學(xué)生一百三十余人，教師十余人，雍容一堂，行禮如儀。我脫離教師生活，十年于茲，今日參加此會(huì)，猶疑身為來(lái)賓，不知自己已是此劇中的一角色了。

校長(zhǎng)和教務(wù)主任講了誠(chéng)懇無(wú)間的訓(xùn)話之后，校長(zhǎng)便拉我講演。我推辭。學(xué)生席中一陣鼓掌聲把我趕上臺(tái)去。許多臉孔仰望著我，我心中不免有些不自然，但立刻想起現(xiàn)在是角色登臺(tái)，十年前當(dāng)教師時(shí)曾經(jīng)磨練過(guò)的那種演劇的本能就復(fù)活起來(lái)，簡(jiǎn)短地講了一番話。大意如下：

?我與諸君行過(guò)相見(jiàn)禮，并且共唱黨歌。我們已由禮樂(lè)結(jié)合，成為新相知了。古人云：‘樂(lè)莫樂(lè)于新相知。’我今天覺(jué)得非常快樂(lè)！我們的新相知，實(shí)在是很難得的：前幾天，我曾在桂林城內(nèi)監(jiān)督你們?nèi)雽W(xué)考試。那時(shí)我對(duì)著滿堂的投考者，曾經(jīng)想道：不知這數(shù)百人中哪幾位，是我們的學(xué)生，將與我共數(shù)晨夕？我看看數(shù)百只臉孔，但臉孔上并沒(méi)有寫明，我不得而知。今天我才知道，原來(lái)與我有緣的就是你們這幾位！你們恐也有這樣的感想。

當(dāng)你們?cè)诳紙?chǎng)中看見(jiàn)我時(shí)，也許有人真心想道：不知這胡子是不是我將來(lái)的先生？但現(xiàn)在你們也知道了。投考者有數(shù)百人之多，其中大多數(shù)與這學(xué)校無(wú)緣，偏偏你們這幾位有緣。這不是很難得的么？這是難得之一。

其次這里的諸位先生，是由中華民國(guó)各省各地會(huì)集攏來(lái)的人。有河北人、江蘇人、浙江人、安徽人、湖北人、湖南人，仿佛是全國(guó)各省的代表！因了國(guó)難，東西南北地集合攏來(lái)，來(lái)做你們的導(dǎo)師、教師。這是難得之二。

又次，桂林以山水著名于全國(guó)。我們這學(xué)校位于山水之間，風(fēng)影特別美麗，青天白日特別鮮明！我們有這樣的好環(huán)境，是難得之三。有這三重難得，我們的新相知特別快樂(lè)。

希望諸君今后努力用功，不要辜負(fù)這難得的好機(jī)會(huì)！?

團(tuán)結(jié)回民小學(xué)

2013.06.24

第二篇：教師讀書心得

《給教師的建議》讀后感

——登央

在學(xué)生時(shí)代便接觸這本書，但由于當(dāng)時(shí)還是實(shí)習(xí)生，沒(méi)有多少教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，似乎也沒(méi)有太多的感觸，偶爾翻翻，便閑置一邊。經(jīng)歷了一年多中職教學(xué)生活以后再來(lái)看這本書，不禁為之震撼！霍姆林，斯基，生活在另一個(gè)時(shí)代，另一個(gè)遙遠(yuǎn)國(guó)度的大師，他的思想居然能夠超越國(guó)界，超越漫漫時(shí)空，照亮我們教育之路前進(jìn)的方向。他的很多實(shí)例仿佛就發(fā)生在我們身邊，他的很多話語(yǔ)仿佛就是針對(duì)我們當(dāng)下的教育，當(dāng)下的課堂所說(shuō)，通俗中透著睿智，簡(jiǎn)單中給我們無(wú)盡的啟發(fā)。

書，有高山仰止的驚嘆，也有琴弦撥動(dòng)的共鳴，尤其是兩個(gè)字不斷撞擊著我的心靈，讓我驀然開(kāi)朗，對(duì)，是讀書兩個(gè)字，就是讀書兩個(gè)字，全書十之八九都在說(shuō)讀書，老師要讀書，家長(zhǎng)要讀書，學(xué)生更要讀書。

常說(shuō)學(xué)生要有一杯水，老師要有一桶水，現(xiàn)在隨著社會(huì)的進(jìn)步，知識(shí)的不斷更新，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足教學(xué)的需求，老師要有一塘水，一江水，甚至是一海水，那么這水從何而來(lái)，大師告訴我們——“讀書，每日不間斷地讀書，和書籍接下終生友誼每日不斷注入思想的大河，讀書不是應(yīng)付上課，而是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)知識(shí)的渴求。”

“一些優(yōu)秀教師教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充們知識(shí)的大海??時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識(shí)海洋里就變得越來(lái)越小。這里的問(wèn)題還不僅在于教師的理論知識(shí)在數(shù)量上的增長(zhǎng)。數(shù)量可轉(zhuǎn)化為質(zhì)量：襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣，猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材時(shí)就能更加自如地分配自己的注意。”大師的話中肯而真切。是的，讀書使人睿智，讀書使人高貴。迪金森說(shuō):“沒(méi)有一艘船能像一本書，也沒(méi)有一匹駿馬能像一頁(yè)跳的詩(shī)行那樣把人帶向遠(yuǎn)方。”作為教師更要多讀書、讀好

書。用知識(shí)來(lái)充盈自己智力的空虛，用知識(shí)來(lái)豐富自己的精神思想，更用知識(shí)來(lái)提升自己的理論修養(yǎng)。教師博覽群書，既能最大限度地滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求，又能用生動(dòng)新鮮的語(yǔ)言調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師的博學(xué)多才更是同學(xué)們仰慕的對(duì)象，此時(shí)的教師才是同學(xué)們心目中真正的榜樣，這時(shí)教師的教學(xué)也將更加順利和高效。

師要讀書，學(xué)生也要讀書，后進(jìn)生更要讀書。大師說(shuō)——“課外閱讀，用形象的話來(lái)說(shuō)，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。沒(méi)有閱讀就既沒(méi)有帆，也沒(méi)有風(fēng)。”

是的，閱讀對(duì)每一個(gè)兒童的生命成長(zhǎng)意義都很重要，他能提升兒童生命質(zhì)量的深度與廣度。作為我們教師更有責(zé)任引領(lǐng)學(xué)生把閱讀作為人生一大幸事、樂(lè)事讓他們?cè)陂喿x過(guò)程中體會(huì)閱讀的興趣，享受閱讀的美感，感悟閱讀的規(guī)律，掌握閱讀的方法。他們通過(guò)廣泛閱讀，知識(shí)的積累多了，眼界也就開(kāi)闊了，思想認(rèn)識(shí)自然也就變得開(kāi)闊起來(lái)，進(jìn)而產(chǎn)生思想的交鋒，觀點(diǎn)的碰撞，從而豐富自己的心靈，深化自己的認(rèn)識(shí)，開(kāi)掘自己的智慧。

此時(shí)，閱讀就是教育，教育就是閱讀呀。也許我們有些教師會(huì)說(shuō):對(duì)于后進(jìn)生，我們給他們講解習(xí)題的時(shí)間都不夠，又怎么又時(shí)間讓他們?nèi)プx書呢？如果說(shuō)真放手讓他們讀書，真能起那么大的作用嗎？還是讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)大師的話吧——“兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的 障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考的越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易。”“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他就越需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是這一點(diǎn)在‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。”我們總是一味地揪住后進(jìn)生不放，讓他們無(wú)休止地掙扎在習(xí)題的苦海之中，輔

導(dǎo)、練習(xí)，練習(xí)、輔導(dǎo)，以為這就是幫助他們提高成績(jī)的好方法。殊不知這些僵化的練習(xí)輔導(dǎo)即使短期內(nèi)能起到一些效果，但卻沒(méi)能從根本上解決問(wèn)題。大量枯燥的練習(xí)讓學(xué)生苦不堪言，大大抹殺了他們?cè)械膶?duì)學(xué)的一點(diǎn)興趣，讓他們?cè)絹?lái)越懼怕學(xué)習(xí)，越來(lái)越討厭讀書，長(zhǎng)此以往，惡性循環(huán)，越補(bǔ)越差，越差越補(bǔ)。師生身心俱疲，最終的補(bǔ)習(xí)效果甚微。

大師的話已明確告訴我們，促進(jìn)后進(jìn)生進(jìn)步最好的方法就是閱讀。我們教師應(yīng)該把后進(jìn)生從練習(xí)輔導(dǎo)中解放出來(lái)，帶領(lǐng)他們到廣闊的閱讀空間中去，當(dāng)然，這些學(xué)生往往對(duì)閱讀也不會(huì)有太多的興趣，這時(shí)教師應(yīng)該把精力放到引導(dǎo)他們閱讀上來(lái)，教給他們閱讀的方法帶領(lǐng)他們領(lǐng)悟閱讀的興趣，相比較枯燥的習(xí)題，學(xué)生閱讀時(shí)負(fù)擔(dān)很輕，閱讀中的話語(yǔ)，美妙的情節(jié)更能吸引學(xué)生的眼球，孩子樂(lè)讀了，常讀了，學(xué)生的智力也在無(wú)形中得到發(fā)展了，真是潤(rùn)物無(wú)聲呀！當(dāng)然，無(wú)論是哪一種類型的學(xué)生，他們的發(fā)展都離不開(kāi)家長(zhǎng)的幫助，大師告訴——“我們家庭也要有高度的教育修養(yǎng)”“所有那些有教養(yǎng)、好求知、品行端正、值得信賴的年輕人，他們大多出自對(duì)書籍有著熱忱的愛(ài)的家庭。”是的，僅憑我們教師的一己之力還不夠，我們還要利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)多溝通，讓家長(zhǎng)在家里為孩子營(yíng)造寬松的讀書氛圍，這不僅僅是指為孩子創(chuàng)造良好的讀書物質(zhì)環(huán)境，更需要家長(zhǎng)也能參與其中，家長(zhǎng)也要愛(ài)讀書、樂(lè)讀書，試想一下，如果每一個(gè)家庭都有著這樣濃濃的讀書氛圍，孩子又怎能不愛(ài)讀書呢？這樣家庭中走出的孩子必定是最優(yōu)秀的。

可以說(shuō)蘇霍姆林斯基的一些教育方法和理念不論是過(guò)去還是現(xiàn)在，都值得我們廣大教師不斷思考。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像"場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。俗話說(shuō)

得好，書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書。“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。”這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。

第三篇：教師讀書心得

教師讀書心得

——書是人類的朋友，書是人類進(jìn)步的階梯！——

1、明確讀書目的：

教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個(gè)教育的前提，把讀書活動(dòng)融入到自己的教育教學(xué)工作當(dāng)中，促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合與反思，提高師德素質(zhì)和自身修養(yǎng)。為了促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合，提高自己的政治、業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，使自己的教育教學(xué)行為更能符合時(shí)代的要求，努力做家長(zhǎng)滿意的，學(xué)生愛(ài)戴的人民教師，以滿足學(xué)校教育教學(xué)工作的需要。

2、提高了認(rèn)識(shí)：(1)、通過(guò)學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教育教學(xué)能力、教育創(chuàng)新能力，同時(shí)通過(guò)閱讀接觸更廣的課外知識(shí),深化更多的學(xué)科內(nèi)容 , 逐步養(yǎng)成多讀書，讀好書的習(xí)慣。

(2)、通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和教師職業(yè)觀，建立新型的師生關(guān)系，塑造良好的教師形象，通過(guò)閱讀使自己業(yè)務(wù)精良，進(jìn)一步提升教師的理念，開(kāi)闊教師的視野，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

(3)、通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)，豐富自身個(gè)人文涵養(yǎng)，強(qiáng)化自身修養(yǎng)，使自己的精神世界變得更為豐富多彩。

總之：讀書，能夠改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，“腹有詩(shī)書氣自華”。讀書，能夠使教師不斷增長(zhǎng)專業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀出敏捷睿智的光彩，充盈著創(chuàng)造的活力和快樂(lè)。讀書，能夠改變教師的人生，而且能促使教師去不斷地思考教學(xué)工作、生活、生命，從而實(shí)現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。

第四篇：教師讀書心得

教師讀書心得

獅子小學(xué)張清華

少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō)，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代

所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書的重要性了。

二、讀書開(kāi)闊人的視野

書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際

共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！

讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)

獅子小學(xué) 張清華

一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

在五千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。“自強(qiáng)不息”的開(kāi)拓精神；“厚德載物”的博大胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國(guó)憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)，只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開(kāi)始。如果沒(méi)有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開(kāi)始？從灑掃庭除，應(yīng)對(duì)進(jìn)退開(kāi)始；從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開(kāi)始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對(duì)待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國(guó)學(xué)”。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，倫理道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長(zhǎng)、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本，在中國(guó)教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國(guó)文化的小百科全書。《弟子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語(yǔ)言，淺近的歷史典故講述清楚。

所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開(kāi)始。回溯源頭，傳承命脈，“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。

《重慶十佳教師優(yōu)秀事跡》觀后感

獅子小學(xué)張清華

近日，學(xué)校組織觀看了記錄片——《重慶十佳教師優(yōu)秀事跡》。片中講述了許多鮮為人知的優(yōu)秀教師的故事，他們每一段故事都強(qiáng)烈地震撼著我，讓我深深地體味到奉獻(xiàn)者們默默無(wú)聞的耕耘精神。

教師們愛(ài)崗敬業(yè)的事跡中充分展示人民教師的時(shí)代風(fēng)貌和高尚情操，熱情謳歌廣大教師以德立教，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的可貴品質(zhì)，也鼓舞著我，更讓我感到教師職業(yè)的高尚和教師肩上的艱巨任務(wù)，感到教育的力量就是愛(ài)的力量。正是因?yàn)樯類?ài)學(xué)生，所以教師們站在了平凡的講臺(tái)前；正是因?yàn)樯類?ài)教育工作，所以教師們放棄了更多的休息時(shí)間，去專研教學(xué)研究；正是因?yàn)樯類?ài)祖國(guó)人民，所以教師們安心工作，愛(ài)崗敬業(yè)，創(chuàng)設(shè)和諧校園?我的努力還不夠，我想在今后的教育生涯中要不斷地完善自己，將愛(ài)傳遞給每個(gè)孩子，教育好孩子，讓他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。這就是我的職責(zé)。

作為一名教育工作者，我們要向這些優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代的前列，踐履篤行，為人民服務(wù)的精神；學(xué)習(xí)他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，忠誠(chéng)人民教育事業(yè)的崇高思想；學(xué)習(xí)他們關(guān)愛(ài)學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德。我們要以這些優(yōu)秀教師為榜樣，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步為己任，認(rèn)真履行教書育人的神圣職責(zé)，以

高尚的道德情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，促進(jìn)全社會(huì)道德水平的提高。當(dāng)好人民滿意的教師，辦好人民滿意的教育。

第五篇：教師讀書心得

今年暑假，我讀了蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的《給教師的一百條建議》。從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒(méi)有空洞的理論指導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)娓娓道來(lái)。讓人讀了受益匪淺

書中的第2條建議是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”，它讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時(shí)的工作中我總感覺(jué)時(shí)間不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、參加教研活動(dòng)等，一天過(guò)得非常緊張，但有時(shí)還感覺(jué)有些工作沒(méi)做好。

蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議：他在書中一個(gè)很好的建議，他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！他還在書中舉了一個(gè)例子：一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”

由蘇霍姆林斯基舉的這個(gè)例子，我明白了：這位教師的.成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備，持之以恒地提高自己的教育技能和教育技巧，上天給我們每個(gè)人的時(shí)間都是每天24小時(shí)，我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識(shí)，比如寒暑假及節(jié)假日，應(yīng)制定合理的計(jì)劃，保證學(xué)習(xí)時(shí)間，不斷為大腦補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備，到教學(xué)用到時(shí)就不必再去現(xiàn)學(xué)了，這就節(jié)省了一部分時(shí)間，正如那位上課的教師，對(duì)課題直接準(zhǔn)備，只用了15分鐘，其實(shí)課題的內(nèi)容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議，節(jié)約時(shí)間，利用一切可以利用的時(shí)間來(lái)不斷地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，到上課時(shí)就應(yīng)如“探囊取物”般的容易了，再也不會(huì)感到天天忙忙碌碌了。

《給教師的一百條建議》書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思，都是我一生享用不盡的財(cái)富！