第一篇:對聯與古詩詞
導游基礎知識—對聯與古詩詞—內容要點
對聯與古詩詞
1、對聯:
對聯,又叫對子、楹聯、楹帖、聯語,是我國特有的一種體制短小、文字精練、歷史悠久、雅俗共賞的傳統文學形式。
2、對聯使用的場合:
對聯主要懸掛在室內或者貼在門上,許多名勝古跡都點綴有對聯,反映其人情風物,風證其歷史遺跡,成為這些名勝古跡不可或缺的組成部分。
3、對聯的起源與發展的主階段:
對聯的起源與發展主要經歷了四個階段:(1)對聯的孕育時期——從先秦到唐代;(2)對聯的出現時期——五代;(3)對聯的發展時期——宋代、元代;(4)對聯的鼎盛時期——明代、清代。
4、中國對聯發展史上的第一副對聯:
我 國對聯發展史上的第一副對聯,根據《宋史.西蜀孟氏》記載,是后蜀之主孟昶所撰:“新年納余慶,嘉節號長春。”
5、明代把對聯推向新高潮的人物:
明代的解縉、祝允明、文征明、唐伯虎等江南才子,把對聯推向了一個新的高潮。
6、最早對對聯進行系統分類的人物:
最早對對聯進行系統分類的,是清代文學家梁章鉅。
7、按應用范圍對聯的分類:
可以分為春秋(含節日聯)、門聯(含行業聯)、喜聯、挽聯、交際聯、堂聯、名勝古跡聯、文藝作品聯、雜類等十類。
8、春聯(含節日聯)的含義與特點:
春聯又叫春帖,是春節時帖的對聯,是對聯中出現最早的、應用范圍最廣東的一種類型。內容主要是表現人們辭舊迎新的愉悅心情和積極向上的奮發精神。春聯一般都帖在門上,多有橫批。
9、門聯(含行業聯)的含義與特點:
門聯又叫門帖、門對。是主要反映門第特征和行業性質的對聯。其中有的是雕刻、嵌綴在門兩旁的永久性對聯,有的是在開張或舉行慶典時張貼。
10、喜聯的含義與特點:
喜聯是婚嫁時的專用對聯,又叫婚聯。多貼在門旁及箱柜等處。內容多為百年好合、白頭偕老等喜慶祝愿的吉利話。
11、壽聯的含義與特點:
壽聯是為年長者祝壽專用的對聯。內容多是稱頌長者功德業績,祝其健康長壽。在壽聯中,有一些自己寫的“自壽聯”,多為憤世嫉俗,言志抒懷之作,往往能反映撰者的真實感情與平生志趣。
12、挽聯的含義與特點:
挽聯是哀悼死者、治喪祭祀時專用的對聯,由古代的挽詞演變而來。內容大多為評價逝者功業、褒揚其精神情操,寄托生者之哀思。盛情深摯,文辭懇切。
13、交際聯的含義與特點:
交際聯是人們專門用作酬贈交誼的一類飾聯。多應用于社會名流以及文人學者之間,作品往往有較高的藝術性。
14、堂聯的含義與特點:
堂聯是人們用于美化廳堂居室的一種裝飾聯,往往寄寓主人與作者的情趣、志向與抱負,立意優雅、格調不凡。
15、名勝古跡的含義與特點:
懸掛、嵌綴或雕刻在山水名勝和歷史名人、歷史遺跡紀念地的對聯。
16、文藝作品(含題畫)聯的含義: 出現在文藝作品中的對聯。
17、可以歸入雜類的對聯:
可以歸入對聯雜類的有燈聯、謎聯、宣傳聯等。
18、對聯的平仄:
古代漢語聲調分平上去入四聲,四聲又可分為兩大類:平聲與仄聲。現代漢語中仄聲包括上聲、去聲,平聲包括陰平、陽平。對聯要求一聯之中平與仄相間,一般是兩個音節一轉換;上下聯之間平與仄相對。一般情況下,上聯末字用仄聲,下聯末字用平聲,使人讀起來順暢、深長、有余味。
19、正對的含義:
正對,指對聯出句與對句在內容、主題上是同義并列的,從不同的角度表現主題,互相補充。20、反對的含義:
反對,指對聯出句與對句在內容上正好相反或相對,對比鮮明,變化強烈,往往能給人留下非常深刻的印象。
21、串對的含義:
串對,指出句與對句之間有遞進、轉折、條件、因果等某種關系,上下聯在內容上是連貫的,在語氣上是銜接的。
22、橫額的含義與特點:
橫額又叫橫批、橫幅、橫聯等,貼(懸)于對聯上方的中間位置,以四字者為多。
23、橫額與對聯的關系:
橫額是對聯重要的組成部分,橫額與對聯的關系,主要有以下幾種:
A、對聯寫意,橫額題名。許多名勝古跡聯都是這種形式,對聯寫名勝,橫額點出景物名稱。
B、對聯畫龍,橫額點睛。通常是對聯寫形式、外在的東西,橫額點出實質和意義。
C、聯額互補,相輔相成。對聯與橫額在內容與意義上互相補充。
24、龍門寫法:
如果是長聯,一行寫不完,可以另起行寫,一般從兩邊向中間書寫,最后一行要空幾格,形成“門”字形,稱為“龍門寫法”。
25、對聯除正文外的組成部分:
對聯有時在正文之外還有題跋、落款等,說明作者、撰寫時間,緣起與背景等。
26、橫額的寫法:
橫額的寫法,舊時都是自右向左橫書,現在也有自左向右寫的。
27、領詞的含義與作用:
領詞是在對聯中引出一串排比句與駢文句,使聯語銜接自然、層次分明,造成節奏的起伏變化,使音律和諧婉轉的詞語。
28、對聯斷句的參照因素:
A、掌握長聯短句多長句少的特點。難于斷句的多是長聯,而長聯中一般多用短句,其中往往大量使用三言、四言、七言的排比句、駢文句,鋪陳描述,抒發感慨。對偶句式也是長聯中常用的。
B、注意對聯中的領詞。對聯中一些領詞后面往往帶有一組排比句或對偶句,抓信領詞,就能看清楚后面的句式。
C、利用反復詞。有些對聯有反復詞,可以根據反復詞的位置來判別、斷句。D、上下聯互相參照斷句。對聯上下聯語法結構與節奏相似,因此遇到一聯某句不好斷時,可參照另一聯相應的一句,有利找出句讀。
29、我國可資憑信的最早的詩歌:
可資憑信的最早的詩歌,就是收集在《詩經》里的三百多首詩。30、古代詩歌的演變過程:
古代詩歌經歷了四言詩、五言詩、七言詩等演變過程。
31、我國最早出現的詩歌形式:
四言詩是我國詩歌最早出現的形式之一。
32、《詩經》的詩歌形式:
《詩經》除了四言詩以外,另有一部分作品,句子長短不一,這種形式的詩,習慣上稱為雜言詩。
33、屬于雜言詩的著名詩歌:
楚辭也屬于雜言詩,是在《詩經》出現大約三百年后流行于楚國的詩歌。
34、五言詩成為詩歌作者通用體裁的年代:
自漢末建安時期到魏晉南北朝,五言詩成為詩歌作者通用的體裁,產生了不少優秀的作品。
35、七言古詩的特點:
七言古詩在古代詩歌中,是形式最活潑,體裁最多樣,句法和韻腳的處理最自由,而且抒情敘事最富有表現力的一種詩歌形式。
36、現存最早的完整成熟的七言詩:
現存最早的完整成熟的七言詩,是三國時魏文帝曹丕的兩首《燕歌行》。
37、七言詩的發展脈絡:
到南朝宋時,七言詩的寫作才逐漸受到注意。鮑照是我國第一大量寫七言詩的人,代表作《行路難》十八首中就有著名的純七言詩。瑟鮑照同時的謝惠連和謝莊,也都寫過一些七言詩。自此時起,七言詩這種形式就已奠定基礎。從梁代起,已開始出現七言近體詩的雛形,發展至唐代,終于正式形成了近體詩七言絕句和七言律詩。直到后代,七言古詩和七言近體詩都是詩人使用的主要形式之一。
38、古體詩的含義:
古體詩又稱“古詩”、“古風”。是指同近體詩相區別的不受格律限制的古代詩歌。古體詩產生較早,其名帽始于唐代近體詩成熟時。唐代以后的一些仿效古體形式而寫的詩歌,也稱為“古詩”或“古體詩”。
39、古體詩的所指范圍:
古體詩與近體詩是從格律的角度來劃分的,一般是唐代近體詩產生之前的詩歌,但古代謠諺、詩經、楚辭和樂府詩等,因各有特點,中立門類,并不包括在“古體詩”的范圍內。
40、古體詩在體制上有四個特點:
第一,句數、字數不限。古體詩每句的字數沒有限制,三言,四言,五言,六言,七言,雜言都可以。一般按詩句的字數分類:四字一句的稱為四言古詩,簡稱“四言”;五字一句的稱為五言古詩,簡稱為“五古”;七字一句的稱七言古詩,簡稱“七古”。句子字數不整齊的古詩,稱雜言古詩。純三言,六言的古體詩并不多見。
第二,用韻比較自由。古體詩既可押平聲韻,也可押仄聲韻,還可以兩者交替使用。可以句句押韻,也可以隔句押韻,甚至三句、四句押韻。有的古體詩從頭至尾一韻到底,也有的中間換韻,有的換韻有規律,有的帽無規律可循。韻腳字有選用同一韻部字的,也有使用相鄰韻部字的。第三、不講究平仄。古體詩在平仄上沒有特殊規定。
第四,不用對仗。古體詩一般不用對仗,即使偶爾出現對仗,也不是格律的要求,而只是修辭的需要。如用對仗,也不規定位置。對仗也不避重字。
41、近體詩的含義:
近體詩又稱今體詩,是相對于古體詩而言的,近體詩在篇章、句式、字數、平仄、對仗、音律方面都有嚴格規定,因而又被稱為格律詩。
42、近體詩在形式與句式上的類型:
從形式上看,近體詩包括律詩、絕句、長律三大類。多句式上看,近全詩包括五言、七言兩大類。
43、律詩的含義:
所謂律詩,就是每首八句,在押韻、平仄、對仗等方面有嚴格規定的近全詩。律詩的八行可分為四聯,有專門的名稱:首聯、頷聯、頸聯、尾聯。一聯中上句叫出句,下句叫對句。
44、近全詩的分類與句式特點: 律詩:每首八句;
五言律詩:每首八句,每句五個字; 七言律詩:每首八句,每句七個字; 長律:每首十句以上; 絕句:每首四句;
五言絕句:每首四句,每句五個字; 七言絕句:每首四句,每句七個字;
45、律詩的平仄:
簡單地講,就是說在一句之中平仄相間,在一聯之中平仄相對,兩聯之間平仄相粘,使平聲和仄聲在詩句中變換使用,從而造成音律的抑揚頓挫,和諧優美。
46、“粘”的含義:
“粘”是指兩聯之間,后一聯出句第二字的平仄與前一聯對句第二字的平仄要相一致,即平粘平,仄粘仄。如果違反了規定,則是“失粘”,為詩家大忌。
47、“對”的含義:
“對”是指一聯之內,出句與對句的平仄要對立,如果出句在一位置上用的是平聲字,那么對句在同一位置上必須要用仄聲字,即,平對仄,仄對平。如果違反了規定,則是“失對”,為詩家大忌。
48、對仗的含義:
所謂對仗是指在詩文之中,上句與下句的字面與音節兩兩相對。對伏是近體詩的體制要求。律詩的對仗一般是在頷、頸兩聯,也有一些律詩,首聯就對仗。
49、對仗 的形式:
對仗主要有下列四種形式:
A、工對; B、寬對; C、流水對; D、借對; 50、工對的含義:
工對是指對仗工穩妥帖,完全符合標準的對句。不僅句法結構、詞類要相同,遇到名詞還要顧及小類。工對的句意不能重復,否則就稱為“合掌”,乃詩家大忌。
51、寬對的含義:
寬對是指要求不甚嚴格的對仗,只要詞類相同、句法結構大致一樣即可,并不要求小類一定相同。
52、流水對的含義:
流水對是指一聯中出句與對句的句意相連,構成一個完整意思的對伏形式。
53、借對的含義:
借對是指用于對仗 的詞語,字面能對而詞義不能對,或者字的諧音能對而詞義和字面不能對的對仗形式。又叫“假對”。
54、押韻的含義:
押韻,又叫協韻、葉韻,是指詩歌中每句或者隔名句的最后一個字應該屬于同一個韻部(古人將同韻的字歸入一部,稱為韻部),這是詩歌的重要特征。
55、近體詩押韻的要求:
近體詩押韻有下面幾點要求:
A、只押平聲韻,并且要一韻到底,中途不得換韻。
B、押韻字的位置固定在對句的末尾,即律詩的二、四、六、八句,絕句的二、四句。首句可入韻,也可不入韻。在通常情況下,五律首句不入韻,七律首句多數用韻。如果首句不入韻,這一句的尾字一般都用仄聲,不用韻的第三、五、七句的尾字,都必須用仄聲字。
C、必須押同一韻部的字,不能出韻。但如果是首句入韻,可以借用鄰韻的字做首句的韻腳字,稱為“借韻”。
56、詞的定義:
詞,是一種依照樂譜曲調來填詞的詩歌體裁。它萌芽于隋,興起于唐,成熟于晚唐、五代,大盛于兩宋。
57、詞的主要發展階段:
詞的發展主要經歷了四個階段。主要有:(1)詞的萌芽與興起——隋至中唐;(2)詞的發展期——晚唐、五代;(3)詞的鼎盛期:(4)詞的衰落——元代以后。
58、北宋第一個致全力于詞作的文人:
柳永是北宋第一個致全力于詞作的文人,他創作了不少慢詞,提高了詞全的表現能力,擴大了詞的題材領域,這是對詞發展史的一大貢獻。
59、被認為是詞的正宗的代表人物:
當時被認為是詞的正宗的代表人物是周邦彥。他精于音律,又善矢章,寫出了很多保持傳統風格,迎合上至宮廷貴族,下至市儈**各階層人口味的音律優美的詞曲。被人稱之為格律派,后世譽為“詞家之冠”,影響直到明、清。60、宋室外南渡后,最突出的詞人:
宋室南渡后,最突出的詞人當然是辛棄疾。他與蘇軾并稱“蘇辛”,成為宋詞誼放派的代表,可以說是宋詞中成就最高的真正的集大成者。61、詞調的含義:
詞調,也叫詞牌。所謂詞調就是詞寫作時所依據的曲調樂譜的名稱。在初起時,詞高往往就是題目,名稱與所詠的內容一致,后來繼作時,因為名稱與所詠的內容不一致,后來繼作時,因為樂稱與所詠的內容不一致,又另加題目或小序(當然也可以不加),詞調便只有曲調與格律的意義了。62、詞調中“子”的含義:
詞調中的“子”字就是曲子的省稱,如《采桑子》、《卜算子》等。63、詞調中的“令”的含義:
詞調中的“令”字,就是令曲或小令;一般是字少調短的詞,可能起于唐代的酒令,比如《如夢令》。64、詞調中“引”的含義:
詞調中的“引”字、“近”字,則屬中調,一般比小令要長而比長調要短(不足100字),比如《青門引》、《好事近》等。65、詞調中“慢”字的含義:
詞調中“慢”字,是慢曲子,即慢詞,大部分是長調,比如《聲聲慢》。66、詞的“片”的含義:
“片”,也叫“闋”。詞的一段叫一“片”,片也就是“遍”的意思,是音樂已奏了一遍的意思。樂曲的休止或終結叫“闋”,所以片又叫闋。
第二篇:導游基礎知識—對聯與古詩詞—內容要點
導游基礎知識—對聯與古詩詞—內容要點
對聯與古詩詞
1、對聯:對聯,又叫對子、楹聯、楹帖、聯語,是我國特有的一種體制短小、文字精練、歷史悠久、雅俗共賞的傳統文學形式。
2、對聯使用的場合:對聯主要懸掛在室內或者貼在門上,許多名勝古跡都點綴有對聯,反映其人情風物,風證其歷史遺跡,成為這些名勝古跡不可或缺的組成部分。
3、對聯的起源與發展的主階段:對聯的起源與發展主要經歷了四個階段:(1)對聯的孕育時期——從先秦到唐代;(2)對聯的出現時期——五代;(3)對聯的發展時期——宋代、元代;(4)對聯的鼎盛時期——明代、清代。
4、中國對聯發展史上的第一副對聯:我 國對聯發展史上的第一副對聯,根據《宋史.西蜀孟氏》記載,是后蜀之主孟昶所撰:“新年納余慶,嘉節號長春。”
5、明代把對聯推向新高潮的人物:明代的解縉、祝允明、文征明、唐伯虎等江南才子,把對聯推向了一個新的高潮。
6、最早對對聯進行系統分類的人物:最早對對聯進行系統分類的,是清代文學家梁章鉅。
7、按應用范圍對聯的分類:可以分為春秋(含節日聯)、門聯(含行業聯)、喜聯、挽聯、交際聯、堂聯、名勝古跡聯、文藝作品聯、雜類等十類。
8、春聯(含節日聯)的含義與特點:春聯又叫春帖,是春節時帖的對聯,是對聯中出現最早的、應用范圍最廣東的一種類型。內容主要是表現人們辭舊迎新的愉悅心情和積極向上的奮發精神。春聯一般都帖在門上,多有橫批。
9、門聯(含行業聯)的含義與特點:門聯又叫門帖、門對。是主要反映門第特征和行業性質的對聯。其中有的是雕刻、嵌綴在門兩旁的永久性對聯,有的是在開張或舉行慶典時張貼。
10、喜聯的含義與特點:喜聯是婚嫁時的專用對聯,又叫婚聯。多貼在門旁及箱柜等處。內容多為百年好合、白頭偕老等喜慶祝愿的吉利話。
11、壽聯的含義與特點:壽聯是為年長者祝壽專用的對聯。內容多是稱頌長者功德業績,祝其健康長壽。在壽聯中,有一些自己寫的“自壽聯”,多為憤世嫉俗,言志抒懷之作,往往能反映撰者的真實感情與平生志趣。
12、挽聯的含義與特點:挽聯是哀悼死者、治喪祭祀時專用的對聯,由古代的挽詞演變而來。
第三篇:書法創作常用的古詩詞名句對聯
書法創作常用的古詩詞名句對聯
一、天地山水
1.雄雞一唱天下白——唐.李賀《致酒行》
2.野曠天低樹,江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》 3.野曠沙岸凈,天高秋月明——(南朝宋)謝靈運《初去郡》 4.天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊——(北齊)北朝民歌《敕勒歌》 5.一夫當關,萬夫莫開——唐.李白《蜀道難》
6.青山看不厭,流水趣何長——唐.錢起《陪考功王員外城東池亭宴》
7.江作青羅帶,山如碧玉簪——唐.韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》 8.青山遮不住,畢竟東流去——宋.辛棄疾《菩薩蠻。書江西造口壁》
9.會當凌絕頂,一覽眾山小——唐.杜甫《望岳》 10.江流天地外,山色有無中——唐.王維《漢江臨泛》
11.云來山更佳,云去山如畫,山因云晦明,云共山高下——元.張養浩《雙調雁兒落兼得勝令》
12.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來——唐.李白《望天門山》 13.橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。——宋.蘇軾《題西林壁》 14.山重水復疑無路,柳暗花明又一村——宋.陸游《游山西村》 15.一水護田將綠繞,兩山排闥送青來——宋.王安石《書湖陰先生壁》
16.余霞散成綺,澄江靜如練——(南朝)齊.謝眺《晚登三山還望
京邑》
17.氣蒸云夢澤,波撼岳陽城——唐.孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》 18.黃河之水天上來,奔流到海不復回——唐.李白《將進酒》 19.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天——唐.李白《望廬山瀑布》 20.孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流——唐.李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
21.水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋.蘇軾《飲湖上初晴后雨》的
二、日月風雨
1.崢嶸赤云西,日腳下平地——唐.杜甫《羌村三首》 2.夕陽無限好,只是近黃昏——唐.李商隱《樂原游》 3.暮靄生深樹,斜陽下小樓——唐.杜牧《題揚州禪智寺》 4.一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅——唐.白居易《暮江吟》 5.明月幾時有?把酒問青天——宋.蘇軾《水調歌頭》 6.海上生明月,天涯共此時——唐.張九齡《望月懷遠》 7.明月卻多情,隨人處處行——宋.張先《菩薩蠻》 8.明月照高樓,流光正徘徊——三國.魏.曹植《怨歌行》 9.照之有余輝,攬之不盈手——晉.陸機《擬明月何皎皎》 10.月出驚山鳥,時鳴春澗中——唐朝.王維《鳥鳴澗》 11.月光如水水如天——唐.趙嘏《江樓感舊》
12.人攀明月不可得,月行卻與人相隨——唐.李白《把酒問月》 13.暮雨不來春不去,花滿地月朦朧——宋.賀鑄《江城子》
14.山風吹空林,颯颯如有人——唐朝--岑參《暮秋山行》 15.好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲——唐.杜甫《春夜喜雨》
16.細雨魚兒出,微風燕子斜——唐.杜甫《水檻遣心二首》 17.微雨池塘見,好風襟袖知——唐朝.杜牧《秋思》 18.山雨欲來風滿樓——唐.許渾《咸陽城西樓晚眺》
19.細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲——唐朝.劉長卿《別嚴士元》 20.黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船——宋.蘇軾《元月廿七日望湖樓醉書》
21.黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開——唐.李賀《雁門太守行》 22.柴門聞犬吠,風雪夜歸人——唐.劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》 23.春雪滿空來,觸處似花開。不知園內樹,若個是真梅——唐.東方虬《春雪》
24.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開——唐朝.岑參《白雪歌送武判官歸京》
三、花草蟲鳥
1.到處皆詩境,隨時有物華——宋.張道洽《嶺梅》 2.春城無處不飛花——唐朝.韓鴻《寒食》
3.折得一枝香在手,人間應未有——宋.王安石《甘露歌》 4.綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧——宋.宋祁《玉樓春》 5.春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來——宋.葉紹翁《游園不值》 6.等閑識得東風面,萬紫千紅總是春——宋.朱熹《春日》
7.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍——唐.白居易《憶江南》 8.濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多——宋.王安石《詠石榴花》 9.小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花——宋.陸游《臨安春雨初霽》 10.疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏——宋.林逋《山園小梅》 11.城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花——宋.辛棄疾《鷓鴣天。代人賦》
12.春風不解禁楊花,蒙蒙亂撲行人面——宋.晏殊《踏莎行》 13.陽春二三月,草與水同色——晉.樂府古辭《孟珠》 14.江南二月多芳草,春在蒙蒙細雨中——宋.釋仲殊《絕句》 15.接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅——宋.楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
16.無可奈何花落去,似曾相識燕歸來——宋.晏殊《浣溪沙》 17.不是花中偏愛菊,此花開盡更無花——唐朝.元稹《菊花》 18.林間新綠一重重,小蕾深藏數點紅——金.元好問《同兒輩賦未開海棠》
19.春風又綠江南岸,明月何時照我還?——宋.王安石《泊船瓜洲》 20.江南可采蓮,蓮葉何田田!——漢樂府民歌《江南》
21.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭——宋.楊萬53.里《小池》 22.葉上初陽乾宿雨,水面清圓,一一風荷舉——宋.周邦彥《蘇幕遮》
23.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀——唐.賀知章《詠柳》 24.停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花——唐.杜牧《山行》
25.天涯何處無芳草——宋.蘇軾《蝶戀花》
26.野火燒不盡,春風吹又生——唐.白居易《賦得古原草送別》 27.天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無——唐.韓愈《初春小雨》 28.春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少!——唐。孟浩然《春曉》
29.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。——南朝.梁.王籍《入若耶溪》 30.江碧鳥逾白,山青花欲然——唐.杜甫《絕句二首》
31.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知——宋.蘇軾《惠崇78.春江晚景》
32.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄——唐.白居易《錢塘湖春行》 33.穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛——唐.杜甫《曲江二首》 34.晴空一鶴排云上,便引詩情到碧宵——唐.劉禹錫《秋詞》 四.時令節日
1.海日生殘夜,江春入舊年——唐.王灣《次北固山下》 2.爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。——宋.王安石《元日》 3.池塘生春草,園柳變鳴禽。——南朝.宋.謝靈運《登池上樓》 4.東風夜放花千樹,更吹落,星如雨——宋.辛棄疾《青玉案》 5.千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。——唐.杜牧《江南春絕句》 6.困人天氣近清明——宋.蘇軾《浣溪沙》
7.燕子來時新社,梨花落后清明——宋.晏殊《破陣子》 8.清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂——唐.杜牧《清明》 9.有時三點兩點雨,到處十枝五枝花——唐.李山甫《寒食二首》
10.更能銷幾番風雨,匆匆春又歸去——宋.辛棄疾《摸魚兒》 11.試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦——宋.李清照《如夢令》
12.黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙——宋.趙師秀《有約》 13.天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星——唐.杜牧《秋夕》 14.秋風吹渭水,落葉滿長安——唐朝.賈島《憶江上吳處士》 15.樹樹皆秋色,山山唯落暉——唐.王績《野望》
16.一年好景君須記,最是橙黃桔綠時——宋.蘇軾《贈劉景文》 17.最是秋風管閑事,紅他楓葉白人頭——清.趙翼《野步》 18.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來——唐.杜甫《登高》 五.愛國憂民
1.位卑未敢忘憂國——宋.陸游《病起書懷》 2.寸寸山河寸寸金——清.黃遵憲《贈梁任父母同年》 3.捐軀赴國難,視死忽如歸——三國.魏.曹植《白馬篇》 4.身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄——戰國.楚.屈原《國殤》 5.但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山——唐.王昌齡《出塞》 6.商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》 7.愿得此身長報國,.何須生入玉門關——唐.戴叔倫《塞上曲二首》 8.臣心一片磁針石,不指南方不肯休——宋.文天祥《揚子江》 9.山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《過零丁洋》 10.讀書本意在元元——宋.陸游《讀書》
11.遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年——宋.陸游《秋夜將曉出籬
門迎涼有感》
12.誰知盤中餐,粒粒皆辛苦——唐.李紳《憫農》
13.朱門酒肉臭,路有凍死骨——唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》 14.烽火連三月,家書抵萬金——唐.杜甫《春望》
15.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,——唐.杜甫《茅屋為秋風所破歌》
16.可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人——唐.陳陶《隴西行》 17.月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁——宋.楊萬里《竹枝詞》 18.但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林——明.于謙《詠煤炭》 六.述志抒懷
1.與天地兮比壽,與日月兮齊光------戰國.楚.屈原《涉江》 2.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索------戰國.屈原.《離騷》 3.舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒------戰國.屈原《漁夫》 4.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔------屈原《離騷》
5.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已------三國.魏.曹操《龜雖壽》 6.健兒須快馬,快馬須健兒------北朝民歌.《折楊柳歌辭》 7.刑天舞干戚,猛志固常在------晉.陶淵明《讀山海經十三首》 8.直如朱絲繩,清如玉壺冰------南朝.宋.鮑照《代白頭吟》 9.疾風知勁草,板蕩識誠臣------唐.李世民《賜蕭禹》
10.愿君學長松,慎勿作桃李------唐.李白《贈韋侍御黃活裳二首》 11.時窮節乃現,一一垂丹青------宋.文天祥《正氣歌》 12.生當作人杰,死亦為鬼雄------宋.李清照《絕句》
13.長安何處在,只在馬蹄下------唐.岑參《憶長安曲二章寄龐催》 14.莫道桑榆晚,微霞尚滿天------唐.劉禹錫《酬樂天詠志見示》 15.大道如青天,我獨不得出------唐.李白《行路難》 16.少年心事當拂云------唐.李賀《致酒行》 17.一片冰心在玉壺------唐.王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 18.長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海------唐.李白《行路難》 19.天生我材必有用,千金散盡還復來------唐.李白《將進酒》 20.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏------唐.李白《夢游天姥吟留別》
21.新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿------唐.杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》
22.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金------唐.劉禹錫《浪淘沙》 23.時人莫小池中水,淺處不妨有臥龍------唐.竇庠《醉中贈符載》 24.寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中------宋.鄭思肖《畫菊》 25.立志欲堅不欲銳,成功在久不在速------宋.張孝祥《論治體札子.甲申二月九日》
26.人生自古誰無死,留取丹心照汗青------宋.文天祥《過零丁洋》 27.粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間------明.于謙《石灰吟》 28.不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤------元.王冕《墨梅》 29.千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風------清.鄭燮《竹石》 30.落紅不是無情物,化作春泥更護花------清.龔自珍《己亥雜詩》 七.鄉思離情
1.昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏------《詩經.小雅.采薇》 2.悲歌可以當泣,遠望可以當歸------漢樂府民歌《悲歌》 3.胡馬依北風,越鳥巢南枝------漢.古詩十九首《行行重行行》 4.誰言寸草心,報得三春暉------唐.孟郊《游子吟》 5.近鄉情更怯,不敢問來人------唐.宋之問《度大庾嶺》
6.君自故鄉來,應知故鄉事.來日綺窗前,寒梅著花未、----唐.王維<雜詩三首> 7.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉------唐.李白《靜夜思> 8.故鄉何處是,忘了除非醉------宋.李清照《菩薩蠻》 9.每逢佳節倍思親------唐.王維《九月九日憶山東兄弟》
10.今夜月明人盡望,不知秋思落誰家------唐.王建<十五日夜望月寄杜郎中> 11.逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山------唐.司空圖《漫書五首》 12.唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波------唐.賀知章《回鄉偶書二首》 13.少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰.------唐.賀知章《回鄉偶書》 14.露從今夜白,月是故鄉明------唐.杜甫《月夜憶舍弟》 15.悲莫悲兮生別離------戰國.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已遠,衣帶日已緩------漢.《古詩十九首.行行重行行》 17.人歸落雁后,思發在花前------隋.薛道衡《人日思歸》 18.離恨恰如春草,更行更遠還生------南唐.李煜《清平樂》
19.剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭------李煜《相見歡》
第四篇:對聯與典故
對聯與典故
“日照紗窗,鶯蝶飛來,映出芙蓉牡丹;雪落板橋,雞犬行過,踏出竹葉梅花。”
有位近視眼秀才,一日,正坐在綠紗窗前讀書,猛抬頭見窗紗上晃動著一束芙蓉、牡丹花,以為是隔壁有人在窗下舉花逗戲。秀才踱步出門觀看,不料驚飛了樹上的黃鶯和蝴蝶。這時他才想起剛才窗紗上的那幅美麗畫面———芙蓉、牡丹花,卻是日照鶯、蝶投映到窗紗上的影子。因此,他即興題一聯掛在墻壁上:“日照紗窗,鶯蝶飛來,映出芙蓉牡丹”,但是他一直寫不出適當的下聯,每日置身書齋,埋頭于故紙堆里,尋尋覓覓,不覺一晃過去了八個月。
這一天下雪了。他父母怕他在家悶成書呆子,就請鄰居青年邀他踏雪賞景,他很不情愿地隨鄰居青年出了門。當二人走過板橋,秀才看橋面雪上有些印跡,如“梅花”、“竹葉”圖案,就問鄰居青年:“這是誰畫的?”鄰居青年笑道:“你真是書呆子,這是狗和雞過橋面時留下的腳印!”秀才一聽樂得拍手大笑道:“我對上了,對上了!”他跑回家揮毫寫出下聯:“雪落板橋,雞犬行過,踏出竹葉梅花”。
“馬過木橋蹄打鼓;雞啄銅盆嘴敲鑼。”
古時,有個自恃才華不凡的秀才,要和解縉對對子,便出一上聯:“馬過木橋蹄打鼓”;話音剛落,解縉不假思索吟出下聯:“雞啄銅盆嘴敲鑼”。解縉對得不露斧鑿之痕,堪稱妙對。
“雞隨犬行,遍地梅花竹葉;羊跟馬走,連路松子核桃。”
從前,幾個秀才外出踏青賞景,偶見一片泥路上有雞犬足跡,其中一個秀才不禁吟出一上聯:“雞隨犬行,遍地梅花竹葉”,但眾秀才思索良久,仍無言以對。此時,路旁一牧童脫口續了下聯:“羊跟馬走,連路松子核桃。”眾秀才一聽,擊掌贊嘆。
“母鴨無鞋空洗腳;公雞有髻不梳頭。”
清末政治家林則徐少時聰明伶俐,一天放學回家,路過一池塘,但見眾鄉人對著池塘里游來游去的鴨子,欲作對取樂。其中一人吟出上聯:“母鴨無鞋空洗腳”,眾鄉人卻對不出下聯。此時,在旁的林則徐思索了一會,對道:“公雞有髻不梳頭”。眾人皆嘖嘖稱奇。
“斗雞山上山斗雞;龍隱洞中洞隱龍。”
廣西桂林漓江對岸有座斗雞山,不遠處又有一個龍隱洞,有人將此撰聯:“斗雞山上山斗雞;龍隱洞中洞隱龍。”此為回文聯,組合奇巧,對語熨貼,讀來盎然成趣。
“白石白雞啼白晝;黃村黃犬吠黃昏。”
從前,一秀才于中午時路過江蘇泰縣一個名叫“白石”的小鎮,但見一只白色大雄雞在戶外引頸啼喔,隨即吟出一上聯:“白石白雞啼白晝”,但苦思不得下聯。時隔數年,秀才又經過一個名叫“黃村”的村莊,時已黃昏,一只黃狗正在街頭汪汪大叫,此時,秀才觸景生情,終于續了下聯:“黃村黃犬吠黃昏。”聯語對仗工整,珠聯璧合。
“過火運作灑狗血;繁瑣唱腔炒雞毛。”
著名藝術家阿甲,一次在中國京劇院舉辦的書畫展覽會上題書一聯,聯云:“過火運作灑狗血;繁瑣唱腔炒雞毛。”聯語巧嵌戲曲界流行的行話“灑狗血”、“炒雞毛”,可謂構思巧妙,匠心獨運。“灑狗血”指演員在舞臺上賣弄技巧,“炒雞毛”指戲曲中重復堆砌的唱腔道白。作者以戲曲表演之兩大禁忌告誡年青演員,語重心長,令人敬佩。
“無雞鴨也可無魚肉也可唯青菜豆腐不可少不得學費; 無雞鴨也可無魚肉也可唯青菜豆腐不可少不得學費。”
從前,有個財主請一位私塾先生為他的兒子做家庭教師。他為了在私塾先生身上少花錢,便事先對私塾先生說:“無雞鴨也可無魚肉也可唯青菜豆腐不可少不得學費”。私塾先生看了看說:“我也是這個要求。”于是他們在合同上寫道:
東家:無雞鴨也可無魚肉也可唯青菜豆腐不可少不得學費
先生:無雞鴨也可無魚肉也可唯青菜豆腐不可少不得學費
開學以后,財主每天只弄些青菜豆腐之類的素菜待先生,先生不答應。官司打到官府。財主說,我是按合同辦事的。這合同上明明寫著“東家:無雞鴨也可,無魚肉也可,唯青菜豆腐不可少,不得學費”。先生說,我也是按合同辦事的。這合同上不也明明寫著“先生:無雞,鴨也可,無魚,肉也可,唯青菜豆腐不可,少不得學費”。
縣官老爺看著他們的合同,順理成章地判了個財主敗訴。
“黃酒白酒都不論;公雞母雞只要肥。”
舊社會,某地方官做五十壽慶,到處要人送禮。慶賀之時,忽見有人捧著一個匾額而來。主人迎上前去,卻見匾額上是一副對聯:“黃酒白酒都不論,公雞母雞只要肥”,心里立刻不是滋味。可喜慶之日,來了客人,又怎能發火呢!況且,這又是個圖吉利的時候呀,于是,只好啞巴吃黃連--有苦不能說,乖乖地讓客人吃了酒席走路。
“雞卵與鴨卵同窩,雞卵先生,鴨卵先生?馬兒與驢兒并走,馬兒蹄舉,驢兒蹄舉?”
舊時,浙江提舉(官名)花某去看望老友。老友是個學官先生。見面時,花某戲言,問老友:“雞卵與鴨卵同窩,雞卵先生,鴨卵先生?”學官先生是個文人,聽得出朋友在用“雞卵、鴨卵”嘲諷他,便隨即對道:“馬兒與驢兒并走,馬兒蹄舉,驢兒蹄舉?”“蹄舉”諧音“提舉”。兩人相視一笑,誰也沒有輸給誰。
“母鴨無鞋空洗腳;公雞有髻不梳頭。”
政治家林則徐,年幼時即聰明過人。有一次,他在放學回家的路上,見一群人正在觀看池塘里的鴨子,作對為戲。其中有個人出了一上聯:“母鴨無鞋空洗腳”,卻沒人對得出下聯。他想了想,對道:“公雞有髻不梳頭”。眾人聽罷,無不拍手叫好。
“風墜雀巢,二三子連窠及地;月穿雞屋,四五聲金膀啼鳴。” 明代,戶部尚書年富,幼時在家讀書。一天夜里,門前大樹上的鳥巢和幾只小鳥,一起被大風吹落在地。他的老師見此,出上聯說:“風墜雀巢,二三子連窠及地”。恰巧,當時月色明亮,破雞屋里的公雞正在啼鳴。聰明的年富隨即對道:“月穿雞屋,四五聲金膀啼鳴”。
老師上聯中的“連窠及地”諧音“連科及第”,一語雙關;年富下聯中的“金膀啼鳴”,諧音“金榜題名”,亦一語雙關,可謂珠聯璧合。
“饑雞盜稻童桶打;暑鼠涼梁客咳驚。” 一年夏天,清代文學家李調元,路過一農家。農家大嫂正在門前的場上曬稻谷,一群餓了的雞子都趕來吃谷。就在這個時候,屋內走出兩個手拿竹筒的兒童。兒童見雞吃谷,便將竹筒向雞打去。農婦觸景生情,望著李調元說:“饑雞盜稻童桶打,”言下之意,請李先生對個下聯。李調元見農婦能出出這樣的上聯,又驚又喜。可要對這個上聯,卻又感到很不容易。他皺著眉頭,在農家門前踱來踱去,就是想不出來。正在他絞腦汁之際,一陣風沙刮來,嗆得他一陣猛咳。咳嗽間,他忽見農家梁上有一只老鼠被他的咳聲驚跑了。這下可好,巧事天成,他的下聯有了:“暑鼠涼梁客咳驚。”
農婦聽了李調元的下聯,十分佩服地說:“到底是大文學家,有啥能難住你的!”
“饑雞盜稻童筒打;暑鼠涼梁客咳驚。” 清代,一秀才赴京趕考,中途在一涼亭歇息,看到一農婦帶著孩子曬谷,遇到一群雞吃她的稻谷,農婦讓孩子趕雞,小孩順手將手里玩的竹筒向雞砸去。那農婦就以孩子砸雞為題,出上聯請秀才對。上聯曰:“饑雞盜稻童筒打”,此上聯有三對同音異字,秀才想了好一會兒,忽見涼亭的梁上趴著一只老鼠,正在這時,來了一位客人,一咳嗽,老鼠嚇跑了,秀才因而得下聯曰:“暑鼠涼梁客咳驚”。下聯也有三對同音異字,對得十分巧妙。
“和馬牛羊雞犬豕交朋友;對稻粱菽麥黍稷下功夫。”
著名教育家陶行知在1929年辭去東南大學教育長之職,到南京郊區試辦鄉村師范,取名“曉莊”,并親自揮毫題寫門聯:“和馬牛羊雞犬豕交朋友,對稻粱菽麥黍稷下功夫。”陶行知用啟蒙讀本《三字經》中句組對成聯,生動有味,樸實生趣,也充分體現出他辦“曉莊”的“以農為友,以農為師”的精神。
第五篇:數學與對聯
數學與對聯
湖南水利水電職業技術學院
王亞凌
摘 要:對聯是我國傳統文化藝術中的一項瑰寶.不少對聯與數學結緣,成為佳聯妙對.我們在欣賞這些對聯時,既能感受到數學的魅力,又能夠提高文學修養,別有一番情趣.
關鍵詞:對聯,數學,數字,數學名稱
對聯,是我國古代文學的一種表現形式,講究對仗工整,平仄押韻。對聯與數學聯姻,就會讓枯燥的數學給人一種清新的感覺,耐人尋味。下面擷取幾則,以饗讀者。
一、數字入聯
古時曾有一窮人家過節時在家門口貼了一副與眾不同的對聯:
1、上聯:二二三三四四五;下聯:六六七七八八九;橫批:二四七三。
這是一副特殊的對聯,它是由數字組成的,而且是一副隱字聯,上聯缺“一”、下聯少“十”,利用數字諧音連起來就是“缺衣少食”,而橫批則是:“兒(2)死(4)妻(7)散(3)”。原來這戶人家在利用數字對聯向人們訴說生活的困窘。
2、上聯:萬瓦千磚,百匠造成十佛寺,下聯:一舟二櫓,三人搖過四仙橋。
據說有一秀才進京趕考,途中投宿一寺廟,方丈出上聯相考,當時秀才難以對出。第二日,秀才登舟赴京,路過四仙橋時,靈感勃發,對出下聯。
3、上聯:千山千水千秀才,下聯:一泰一岱一圣人。
據說清代有一個叫潘官的山東人去江南任知縣,初來乍到,當地幾個秀才在宴會上想以對聯將潘官一軍:“千山千水千秀才。”潘官出語不凡:“一泰一岱一圣人.”下聯以“一”對上聯“千”,大有以少勝多之妙。
我國青島嶗山釣魚臺有副奇特的數字聯,這對聯意境悠遠,讓人拍案叫絕:
4、上聯:一蓑一笠一髯翁,一丈長桿一寸鉤; 下聯:一山一水一明月,一人獨釣一海秋。
5、上聯:獨嶺孤山,一神像單槍匹馬;下聯:夾江兩岸,二漁翁對釣雙鉤。
上聯五個“一”,均為奇數;下聯五個“二”均為偶數,而字面上只看到一個“一”和一個“二”,構思頗妙。
6、上聯:黃河綠水三三轉;下聯:紫海青山六六彎
清光緒年間,廣東吳川人陳蘭彬作為使者出使日本。日本首相伊騰博文出上聯為難他,陳蘭彬立即以自家后花園內三十六轉紅湖假山應對,“三三見九”指黃河九曲,下聯以六六應對,可謂巧矣。
二、數學名詞入聯
數學名詞入聯,這在我國古代不多見,但在現在卻比較多。四川某鄉村中學,兩位數學教師元旦結婚,工會贈一賀聯曰:
1、上聯:世事再紛爭,加減乘除算盡;下聯:宇宙雖廣大,點線面體包全。
某中學數學教師正準備與一女青年結婚之際,發生變故,直至數年后才得以完婚。同校教師感其情路坎坷,撰聯相賀:
2、上聯:愛情如幾何曲線,下聯:幸福似小數循環。
聯中引數學名詞“幾何曲線”生動形象地表現出這位數學教師愛情的曲折坎坷,“小數循環”是一個無窮無盡的數值,借以祝新人幸福天長地久,耐人尋味,真是神來之筆。
3、上聯:夫婿情長,如幾何直線;下聯:子孫繁衍,似小數循環。
以‘小數循環’來形容‘子孫繁衍’更是別具創意的奇句!祝福新人幸福天長地久的有關數學對聯的還有:
4、上聯:三角式方程式函數式式式推算新人極為般配;
下聯:議論文記敘文說明文文文歌頌鴛鴦美滿姻緣。
5、上聯:加減乘除法定代數百年和合;下聯:點線面體緣結幾何偕老白頭。
以數學名詞作為慶賀對聯的有不少,這里還選錄幾則:
1985年第一個教師節時,某班學生給老師送聯祝賀:
6、上聯:指數函數、對數函數、三角函數數數含辛茹苦;
下聯:平行直線、相交直線、異面直線線線意切情深。
聯中巧嵌數學名詞,貼近自然,情深意切,表達了學生對老師的敬仰之情。
7、上聯:解括弧,加因子,求得結果;下聯:過中點,作垂線,直達圓心。
這是一幅慶賀新婚對聯,既有聯味,運用數學名詞也堪稱妙趣。
8、上聯:增減區間極值點;下聯:凸凹拐點漸進線;橫批:導數應用
9、上聯: 內心,外心,垂心,心心駐點; 下聯:重點,難點,疑點,點點歸心。
10.、上聯;正弦定理,余弦定理,定定凡心明哲理;
下聯: :整式方程,分式方程,方方在路是前程。
11、上聯:平面三角,球面三角,鞍面三角,請不要戀愛三角
下聯: 歐氏幾何,黎氏幾何,羅氏幾何,切莫嘆人生幾何
12、上聯:世事再紛繁,加減乘除算盡;下聯:宇宙雖廣大,點線面體包完.
這是四川一座鄉村中學,一對數學教師結合夫婦,在元旦結婚之日,工會贈送的一副賀聯。
三、數學家名數學書名入聯
1、上聯:孫行者,下聯:祖沖之。
據說1932年,清華大學舉行新生入學考試,國文一科由著名史學家陳寅恪出試題,其中有一題就是做對子。他出的上聯只有三個字:孫行者。考生的答卷則五花八門,有“豬八戒”、“沙和尚”等,甚至有因極度不滿破口大罵“王八蛋”的。當年對出的最好的下聯是“胡適之”。后來楹聯界評論說,最理想的下聯應當是:祖沖之。姓氏“祖”對“孫”,同時又可作“祖父”對“孫子”解釋,動詞“沖”對“行”,虛詞“之”對“者”,對得十分工整。而且孫行者是文學作品中虛構的人物,祖沖之則是實有其人,實對虛,更為難得。
2、上聯:三強韓趙魏,下聯:九章勾股弦.
上聯為數學家華羅庚1953年隨中國科學院出國考察途中所作。團長為錢三強,團員有大氣物理學家趙九章教授等十余人,途中閑暇,為增添旅行樂趣,華羅庚便出上聯“三強韓趙魏”求對.片刻,人皆搖頭,無以對出。他只好自對下聯“九章勾股弦”.此聯全用“雙聯”修辭格。“三強”一指錢三強,二指戰國時韓趙魏三大強國;“九章”,既指趙九章,又指我國古代數學名著《九章算術》,該書首次記載了我國數學家發現的勾股定理。全聯數字相對,平仄相應,古今相連,總分結合。
四、數學題入聯
1、上聯:花甲重開,外加三七歲月;下聯:古稀雙慶,內多一個春秋.
這副對聯是由清代乾隆皇帝出的上聯,暗指一位老人的年齡,要紀曉嵐對下聯,聯中也隱含這個數.即上述下聯.上聯的算式:2×60+3×7=141,下聯的算式:2×70+1=141。
2、上聯:六尺紅綾,三尺系腰三尺吊;下聯:一副錦被,半幅遮身半幅閑。
相傳古時一對新婚夫婦洞房花燭之夜吟出這樣一副對聯,聯語中運用了減法:上聯六減三還剩三,下聯一減半還剩半。
3、再看一幅加法聯:“綠鴨浮水,數數一雙四只;赤蛇出洞,量量九寸十分.”
“綠”與“赤”屬顏色相對,同時諧音“六”與“尺”.上聯講鴨的只數:一雙加四只是六只;下聯講蛇的長度:九寸加十分為一尺。
上面輯錄的數學對聯,雖然出于不同的手筆,但作者各有妙趣,別有風致,有的語言明快,氣勢雄健;有的用詞簡約,寓意豐富;有的文筆雋秀,情致深含;有的情辭典雅,詩意濃郁;一副對聯,寥寥數語,竟能傳神寫意,美不勝收,不能不使人贊嘆對聯作者的創作技巧了!
參考文獻:
【1】趙國瑞.數學對聯覓取---《維普網》
;
【2】似水平淡.絕妙的數學對聯---《百度文庫》2013年 12月。