第一篇:第1課 古代希臘
第1課 古代希臘 重慶萬州河口初中 吳遠富
【課標要求】
了解伯里克利時代雅典民主政治的基本狀況,知道古希臘是西方文明的發源地。【教學目標】
一、識記與理解
知道希臘著名的奴隸制城邦斯巴達和雅典,掌握雅典著名的改革家梭倫、伯里克利及改革的主要內容,了解希臘文明的起源及城邦繁榮的狀況。
二、能力與方法
通過閱讀插圖,提高學生獲取有效信息的能力和識圖能力;通過對雅典民主政治的評價,認識奴隸制民主的進步性和階級局限性,培養學生用歷史唯物主義觀點分析問題和認識問題的能力。
三、情感態度價值觀
通過學習,認識古代希臘文明是歐洲文明的源頭;了解希臘繁榮是建立在奴隸勞動的基礎之上的史實,理解古希臘文明是奴隸制文明;通過雅典民主政治從形成到繁榮過程中的梭倫改革和伯里克利改革,對學生進行社會的進步需要不斷進行改革的教育;通過對伯里克利美德故事的介紹,對學生進行道德教育;通過對本課的學習,領略古希臘愛琴文明的深厚底蘊,雅典民主制度之完善美。【重點難點】
一、重點:雅典民主政治、希臘城邦的繁榮。
二、難點:雅典民主政治的評價。【授課類型】 新課。【教學時間】 1課時。【教學準備】
教師研讀課標、教材,撰寫教案,制作多媒體課件;學生收集感興趣的與希臘有關的資料(含文字、故事和圖片資料)。
【教學方法】 導讀法、討論法、講授法、問題探究法多法結合。【教具(媒體)】 計算機及多媒體課件。【教學過程】 新課引入:
(視屏播放第28屆奧運會開幕式片段引起學生學習本課的興趣)你知道28屆奧運會是在哪兒舉辦的嗎?
(學生回答后師導)對,是在希臘的雅典。開幕式上的節目精彩紛呈,希臘演員以如詩如夢般的表演展示了愛琴海的浪漫和古代希臘的文明。恩格斯說過:“沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎,也就不會有近代歐洲。”希臘羅馬文化是歐洲文化的源頭,而古代希臘更是歐洲文明的發祥地。豐富多彩的古希臘歷史,給世界,特別是歐洲,帶來了深刻的影響。那么古希臘社會有什么特色?它的奴隸制文明有哪些表現?他對歐洲有哪些影響?讓我們一起走進古代希臘。(出示課題:第1課 古代希臘)學習新課:
(教師引導過渡)古希臘文明是西方文明的“根”,它在地中海地區孕育發展,豐富多彩。勤勞勇敢的古希臘人創造了輝煌燦爛的文明,在古代世界放射出耀眼的光芒。古希臘早期的歷史如何?后期歷史的發展怎樣?它的燦爛的文明有哪些表現?讓我們來共同體驗古希臘的繁榮。(課件顯示第一目標題)
一、古希臘的繁榮
(師導)古希臘的早期的歷史,是圍繞愛琴海地區而建立的奴隸制文明——即愛琴文明。(出示小標題)㈠愛琴文明
(指導學生閱讀教材22頁內容并出示《古代希臘》圖,再圍繞以下問題由學生回答)
1.西方文明的發源地在哪兒?(學生容易答出是古希臘,并要求記住)2.古代希臘與今天的希臘國家一樣嗎?它的地理范圍怎樣?它以什么海洋為中心?(學生結合地圖回答:古希臘——是一個地區而非一個國家,其地理范圍——與今天希臘國家的版圖不同,包括希臘半島、愛琴海諸島和小亞細亞的西部海岸和意大利南部地區)
3.希臘文明以什么為中心?與亞非文明的中心有何不同?(學生答出古希臘文明以海洋為中心而亞洲文明以大河為中心即可)
4.愛琴文明的中心在何地?(學生回答并在地圖上找出克里特島、邁錫尼)5.愛琴文明情況怎樣?(教師結合“木馬計”傳說、《克里特王宮遺址》圖進行講授,讓學生對當時社會情況有粗略了解)
6.愛琴文明的歷史地位(學生回答愛琴文明是希臘歷史的開始,古希臘是西方文明的發源地)
(教師過渡)以克里特和邁錫尼為代表的愛琴文明,至12世紀開始逐漸衰落。從愛琴文明衰落后四五百年,到公元前8世紀至6世紀,古希臘地區興起了眾多的奴隸制城邦。(出示第二小標題)㈡古希臘奴隸制城邦—— 斯巴達和雅典
什么是城邦呢?(引導學生閱讀課文注釋得出)城邦是古希臘國家的典型形式,它通常以一個城市為中心,包括其周圍的村社,疆域不大,人口不多。城邦數量一度多達200多個,眾多的城邦形成了一個希臘世界。
(師導)形成的奴隸制城邦中,最重要的是哪兩個城邦?(學生回答后要求在地圖中找出斯巴達和雅典的位置,全班在各自的《填充圖》中填出,加深對斯巴達和雅典位置的識記)
(師結合地圖可作如下補充)斯巴達位于伯羅奔尼撒半島的南部,是一個內陸國家,以農業為主,崇尚武力,實行奴隸制軍事化管理。雅典位于希臘的阿提卡半島上,是一個沿海國家,航海業和工商業發達,實行奴隸制的民主政治。(教師過渡)公元前5世紀,古希臘奴隸制經濟進入全盛時期。全盛時期表現在哪些方面呢?(出示第三小標題)㈢古希臘的繁榮
(引導導學生讀教材第22頁第二段大字和后面兩段小字,先讓學生分組討論,然后師生共同補充,歸納出如下要點)
1.奴隸制的繁榮。當時奴隸數量眾多,手工作坊、商業貿易、交通運輸、葡萄種植以及家務勞動都普遍使用奴隸,奴隸成為社會的主要生產者。奴隸的地位非常低下,被看作“會說話的工具”。(結合22頁小字和《鍛造作坊中的奴隸》圖加深印象,并引導學生得出“希臘奴隸制經濟的繁榮是建立在廣大奴隸勞動的基礎之上的”的結論)
2.奴隸制經濟的繁榮。雅典工商貿易興盛,各種手工業產品遠銷海外,雅典的比雷埃夫斯港商賈云集,是當時地中海地區國際貿易中心。(出示《雙耳彩陶瓶》圖,反映了古希臘手工藝的高超技術)
3.奴隸主民主政治的繁榮。以雅典為代表,經過幾次改革,使古希臘奴隸主民主政治發展到高峰。4.文化的繁榮。雅典思想文化活躍,產生了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等著名哲學家。戲劇活動興盛,創作了大量流傳于世的悲劇和喜劇作品。雕塑和建筑藝術成就巨大。(出示《羅馬圓形劇場圖》并播放中國藝術家在希臘露天劇場演出《為中國喝彩》的錄像片斷,烘托氣氛,感受昔日希臘劇場熱烈氣氛和繁榮景象)
正是這一切,使雅典成為希臘世界最先進的城邦。雅典被稱為“全希臘的學校”。(師引導學生討論)古希臘的繁榮的主要原因有哪些?(學生能回答出廣大奴隸的辛勤勞動)
(師補充引導)不僅如此,古希臘獨特的自然地理環境,鑄就了希臘人獨立、渴求知識、開拓創新的民族性格,還有一個重要原因是他們普遍實行民主政治,它對希臘的經濟和文化發展起了促進作用。尤其是雅典,民主政治達到了頂峰。下面我們共同探究雅典的民主政治。(自然過渡,出示標題)
二、雅典的民主政治
(教師過渡)在了解民主政治之前,我們來了解古希臘城邦政治制度的基本情況。(出示小標題)
㈠古希臘繁榮時期城邦政的基本情況
(指導學生看書使學生明確)絕大多數城邦廢除了國王,實現共和,一些城邦建立了公民享有充分權利的民主制度。
(師引導)民主政治建立于什么時候?在什么時候達到頂峰?如何體現民主?(教師指導學生閱讀教材24頁正文和小字,讓學生有一大致印象)
(教師過渡)古希臘繁榮時期,盡管有的城邦建立了民主制度,而民主政治的建立卻始于雅典的梭倫改革。(出示小標題)㈡梭倫改革——民主政治的建立
(師補充梭倫改革)梭倫(約公元前630—560年)是古希臘著名的政治改革家和詩人。梭倫出身于沒落的貴族家庭,資財中等,同情平民的遭遇,寫過許多揭露、譴責貴族貪婪、自私的詩篇。后被譽為古希臘“七賢”之一。公元前6世紀初年,雅典的階級關系極度緊張,平民為擺脫債務奴役正在醞釀武裝起義。公元前594年,在平民壓力下,梭倫當選為執政官并被指定為“調停人”。梭倫擔任執政官后進行了一系列改革。
(師出示改革內容資料)⑴頒布了“解負令”,廢除債務奴隸制;⑵按財產把公民分四等,一、二等可任高官,第三等可任一般官職,第四等只能參加公民大會,任陪審員。⑶設立掌握國家權利的機構:公民大會、五百人會議和陪審法庭。(師生共同分析改革的進步和局限)使學生明白:這一改革并未實現公民之間的真正平等,但它避免下等公民淪為奴隸的可能,公民大會、五百人會議和陪審法庭這些國家權利的機構的設立,為非貴族出身的奴隸主開辟了取得政治權利的途徑。這一切,為雅典政治制度的民主化開辟了道路。
(教師過渡)通過梭倫改革,雅典的民主政治開始形成。而將古希臘民主政治推向頂峰的是伯里克利改革。(出示小標題)㈢伯里克利改革 ——民主政治的頂峰
(教師出示《伯利克里像》并作介紹)這位頭戴戰盔,表情凝重的歷史人物雕塑頭像,就是古希臘著名的政治家伯利克里。關于他的美德,有許多故事。伯里克利心胸開闊。有一天晚上,他步行回家,一個貴族跟在后面罵他:“可恥啊,你這個瘋子!你出身貴族,你的父親曾經打敗過波斯人,可你卻忘掉了自己的朋友,反倒去逢迎那些下賤的百姓!”這個人就這樣尖聲叫罵,一直罵到伯里克利家門口。這時候,天已經黑了,伯里克利就讓仆人打起火把,把罵他的人送回家去。伯里克利在生活上對自己要求也很嚴格。他在當權的十幾年里,沒有參加過別人舉行的宴會。他接受的唯一的一次邀請,是參加他侄兒的婚禮,可是不等吃飯就離開了。人們說,伯里克利在雅典只熟悉一條路,那就是通向能和群眾接觸的廣場和五百人會議的路。他臨終留下的一句遺言是;“我對雅典是問心無愧的。”他的這些美德值得我們學習。他執政期間,改革政治制度,擴大奴隸主民主,使雅典奴隸主民主政治發達到古代世界的高峰;他大興土木,修雅典衛城(見彩圖)、港口和確保海外交通的長墻;他獎勵學術,提倡文藝,重視教育。他當政時期雅典進入全盛時期。
(師導)伯里克利改革的內容有哪些?有何作用呢?(讓學生自己閱讀教材正文幾閱讀內容,回答并標出,形成如下知識點)⑴改革目的:擴大民主、發展民主。
⑵改革內容:公民直接參與國家事務的管理,國家各級官職向公民開放,通過選舉產生;由全體公民組成的公民大會是雅典國家的最高決策機構。(結合小字和課后“史海拾貝”加深理解)
⑶改革結果:實現了政治上的公民在法律面前一律平等,公民左右著國家政權,民主政治達到了頂峰。
(教師過渡)無論是梭倫還是伯里克利,他們都順應歷史,銳意改革,對社會發展起了積極的推動作用。也啟迪著我們:改革是經濟發展、社會進步的重要推動力!
(出示學習活動——古希臘雅典奴隸主民主政治辯論會)將全班同學分為辯論的正方、反方和裁判組三個部分。正方辯題:雅典奴隸主民主政治是真正的民主。反方辯題:雅典奴隸主民主政治是虛假的民主。雙方各推選4~5名代表,在辯論會上展開辯論。以持之有據、言之有理、邏輯清晰、口齒伶俐等方面表現作為評判的依據。由同學組成的5人裁判組對辯論進行監督、裁判、點評及宣布勝負。教師適時控制課堂氛圍,最后做總結發言。師生應共同達成如下認識: 進步性:雅典的民主政治出現于西方奴隸社會上升時期,對社會經濟和文化的發展起了促進作用;它創立的一些民主基本原則對后世的民主產生了重要影響;基本實現了公民在法律面前人人平等,使公民都有參與管理國家事務的機會。局限性:雅典民主政治建立的基礎是奴隸主對奴隸的專政,是為雅典的奴隸制經濟、奴隸主服務的,規定只有男子才有公民權,奴隸和婦女都沒有政治權利,即使享有公民權的人,也不可能經常參加政治活動,實際上真正參與民主政治活動的人是不多的。據當時粗略的估計,雅典的奴隸達三十六萬五千人左右,外邦人和無產者約四萬五千人,自由公民,包括婦女和兒童在內共約九萬人。這說明雅典民主政治只是少數人的民主。課堂小結:
(課件顯示知識概要,教師概略講述)古希臘是西方文明的發源地,古希臘早期的文明稱為愛琴文明,它是以克里特島和邁錫尼為中心,呈輝煌一時,后逐漸衰落。公元前8世紀至6世紀,古希臘地區興起了眾多的奴隸制城邦,以斯巴達和雅典最為著名。在廣大奴隸辛勤勞動的基礎上,希臘的經濟、政治和文化進入全面繁榮時期。在雅典由梭倫建立、伯里克利推向頂峰的民主政治更是對西方民主政治制度產生了深遠的影響。練習鞏固:
一、選一選
1.古希臘繁榮時期著名的奴隸制城邦是()
A.斯巴達和邁錫尼 B.邁錫尼和雅典 C.雅典和克里特 D.斯巴達和雅典
2.伯里克利時代國家最高的決策機構是()A.陪審法庭 B.公民大會 C.五百人會議 D.元老院
二、填一填
1.西方文明的發源地是(),愛琴文明以()和()為中心。
2.被稱為“全希臘的學校”的是();古希臘民主政治達到頂峰是在()時期。結束語: 以克里特島和邁錫尼為代表的愛琴文明揭開了希臘歷史的序幕,斯巴達和雅典是希臘最為著名的奴隸制城邦,雅典民主政治以提倡法律面前人人平等開啟了西方民主制度的先河。古希臘創造的輝煌,永遠閃耀著燦爛的光芒!
第二篇:古代希臘民主政治
聞喜中學2+6課堂模式學案年級部高二文科學科 歷史編號編制人 王亞麗使用時間2014.03班級姓名
古代希臘民主政治
【學習目標】
1、復習并掌握古代希臘民主政治的基本歷史史實。
2、并對雅典民主政治常考相關知識深入了解。【重點】雅典民主政治的相關歷史史實 【難點】雅典民主政治的特點、評價
一、整體感知 1.夏商周歷史概要
夏(公元前2070—前1600)中國傳統史書中記載的第一個中原世襲制朝代。姒姓,開國國君禹,亡國者桀。
商(公元前1600—前1046)商朝又稱殷、殷商,是中國歷史上的第二個朝代,是中國第一個有直接的同時期的文字記載的王朝。夏朝諸侯國商部落首領商湯率諸侯國于鳴條之戰滅夏后在亳(今商丘)建立商朝。之后,商朝國都頻繁遷移,至其后裔盤庚遷殷(今安陽)后,國都才穩定下來,在殷建都達二百七十三年,所以商朝又稱為“殷”或“殷商”。末代君王商紂王于牧野之戰被周武王擊敗而亡。殷墟發掘,確證了中國商王朝的存在。商朝處于奴隸制鼎盛時期,奴隸主貴族是統治階級,形成了龐大的官僚統治機構和軍隊。甲骨文和金文的記載是目前已經發現的中國最早的成系統的文字符號。在商時期的長江流域也平行存在發達的非中原文明。子姓。開國君主商湯,亡國國君商紂王。
周朝(前1046世紀—前256年)是中國歷史上繼商朝之后的朝代。周朝分為“西周”(前1046-前771年)與“東周”(前770年-前256年)兩個時期。西周由周武王姬發創建,定都鎬京(宗周),成王五年營建東都成周洛邑;公元前770年(周平王元年),平王東遷,定都洛邑(成周),此后周朝的這段時期稱為東周。
其中東周時期又稱“春秋戰國”,分為“春秋”及“戰國”兩部分。周朝是中國第三個也是最后一個世襲奴隸制王朝,其后秦漢開始成為具有從中央到地方的統一政府的大一統國家。史書常將西周和東周合稱為兩周。周朝行分封制,周王為“天下共主”。2.分封制的概念
分封制也稱分封制度或封建制,是狹義的“封建”,即封邦建國由共主或中央王朝給王室成員、貴族和功臣分封領地,屬于政治制度范疇。古代宗法制是分封制的基礎,在家庭范圍是為宗法制,在國家范圍是為分封制。3.分封制、宗法制與現實生活
分封制與宗法制雖然是先秦時期的政治制度,但對于今天的生活有很大影響。中國姓氏中,有許多的姓氏就起源于古代的封國,如宋、魯、鄭、陳等;中國的很多地名的簡稱也起源于四周時期的諸侯國國名,如山東省簡稱魯,山西省簡稱晉等。宗法制跟今天的關系更大一點,如中國人尊祖敬宗,渴望情親的傳統觀念,修家譜祭祀祖先等習俗。
“燕”與“薊”西周初年,周武王分封薊國的時候,還在北方分封了另一個諸侯國,這就是燕國。《史記.燕召公世家》記載:“周武王之滅紂,封召公于北燕。”這里所說的北燕就是我們所說的燕國。這樣一來,在西周初年的時候,現在的北京城及臨近的地區,實際上有兩個西周的諸侯國,一個是薊國,另一個是在薊國附近建立的燕國那北京有哪些別名跟分封制有關呢?
二、深入學習
總結中國早期政治制度的三大特點。
三、遷移運用
(2013年安徽文綜,37)(13分)閱讀材料,完成下列各題。
材料一后(武則天)欲以武三思為太子……二人(狄仁杰與王方慶)同辭對曰:“……姑侄與母子孰親?陛下立廬陵王(武則天兒子李顯),則千秋萬歲后常享宗廟;三思立,廟不祔(新死者附祭于先祖)姑。”后感悟,即日遣徐彥伯迎廬陵王于房州。王至,后匿王帳中,召見仁杰語廬陵事。仁杰敷請切至,涕下不能止。后乃使王出,曰:“還爾太子!”
——《新唐書·狄仁杰傳》
材料二中國的縣志中有豐富的女性資料,它們清楚地表明,婦女的貞節是當地榮譽的象征??對風俗的描述,列女志的前言,甚至許多地方志的編纂體例都清楚地顯示,女性貞節是向外部世界描繪地方道德標準的綜合價值觀的組成部分。來自長江下游的一些例子很有說服力,其中有如下描寫:“歙欲稱閨門鄒魯(指文教興盛之地),蓋山川清淑之氣所獨鐘,抑亦程朱之教澤。”
——鄧小南等《中國婦女史讀本》 材料三中國婦女解放的要求,不但是精神上的,而且是身體上的。??我以為按照中國婦女地位,在決定“男女平等”這個問題之前,更要緊的問題,是決定女子也是個“人”。我們中國的詩禮人家,有客來訪時,若男主人不在家,女主人必定隔著門簾回答說:“我家里沒有人。”這就是中國的婦女不自算是個“人”的鐵證。所以中國婦女,第一必須取得法律家所謂“自然人”的資格,然后才能夠說到別的問題,才能夠說到和別人同等權利。
——陳獨秀《我的婦女解放觀》(1921年3月8日)(1)結合所學知識,分析材料一中使武則天“感悟”的歷史因素。(2分)
(2)依據材料二結合所學知識,分析程朱理學何以對女性貞節作為地方道德標準產生影響。(5分)
(3)依據材料三,結合所學知識,列舉清末民初有關婦女解放的主要史實,并對上述三則材料所反映的婦女地位分別進行辯證解讀。(6分)
第三篇:古代希臘 說課稿(推薦)
說 課 材 料
年
月 201411
九年級上冊第三學習主題 第4課 古代希臘
尊敬的各位評委:
大家好!今天我說課的課題是川教版九年級上冊第三學習主題的第 四課“古代希臘”,我將從以下五方面進行說課:
一、教材分析
二、學情分析
三、教法和學法
四、教學過程
五、板書設計
一、教材分析
(一)地位和作用
本課所在的九年級上冊第三學習主題“古代歐洲文明”,講述的是歐洲奴隸社會和封建社會的歷史,包括古代希臘、古代羅馬和中古時代的歐洲。本課“古代希臘”講述古希臘文明的產生、發展和繁榮的過程,給我們展示不同于大河文明的另一幅燦爛的畫卷,為后面學習古代文明的交融和古代科學文化的發展埋下了伏筆。古希臘是西方文明的發源地,在人類歷史發展中占有重要地位。因此,“古代希臘”在本學習主題中占有重要地位。
(二)學習目標 知識目標:知道希臘著名的奴隸制城邦斯巴達和雅典;知道雅典著名的改革家梭倫、伯里克利及其改革的主要內容;了解希臘文明的起源及城邦繁榮的狀況。
技能目標:通過閱讀插圖,提高學生獲取歷史信息的能力;通過對雅典民主政治的評價,認識奴隸制民主的進步性和階級局限性,培養學生初步運用歷史唯物主義觀點認識問題和分析問題的能力。
情感目標:通過學習,認識古代希臘文明是歐洲文明的源頭,了解希臘繁榮是建立在奴隸勞動的基礎之上的史實,理解古希臘文明是奴隸制文明;通過雅典民主政治從形成到繁榮過程中的梭倫改革和伯里克利改革,對學生進行社會的進步需要不斷進行改革的教育;
(三)教學重點
1、希臘城邦的繁榮
2、雅典民主政治
[設計理念:本課的核心就是“繁榮”和“民主”,只有掌握了希臘城邦的繁榮和雅典民主政治的內涵,才能理解古希臘文明對西方文明的影響]
(四)教學難點 雅典民主政治的評價
[設計理念:用一分為二的觀點評價歷史事物比較抽象,學生在這方面的基礎知識掌握的比較少。]
二、學情分析
我們教學的對象是初三的學生,有一定的歷史基礎知識,但是對世界古代史比較生疏。初三的學生具備自主獨立學習的能力及合作探究的能力,能有效的完成學習活動。他們學習歷史有一定分析資料和運用資料的能力,為開展活動性的課堂創造了有利條件。
三、教法和學法 教法:
任務型教學方法
[設計理念:《新課程標準》倡導“任務型”的教學途徑,培養學生綜合語言運用能力。] 情境教學法
[設計理念:《新課程標準》提倡教學面向全體學生,關注學生的情感。] 小組合作探究法
[設計理念:《新課程標準》加強對學生學習策略的指導,為他們終身學習奠定基礎。] 學法: 自主學習法
[設計理念:《新課程標準》提倡以學生為中心,提高學生學習的主動性和積極性。] 合作探究學習法
[設計理念:《新課程標準》要求轉變學生的學習方式,提高學生學習的興趣和熱情]
四、教學過程
(一)引入新課
展示古埃及、古巴比倫、古印度、古中國文明的圖片,提問:“古代歐洲文明是怎樣的?”
[設計理念:幫助復習學生已學知識,直接切入主題]
(二)學習新課 古希臘的繁榮
1、學生閱讀教材,思考并回答以下問題: ①西方文明的發源地在哪里?”
②古代希臘和現在的希臘國家一樣嗎?古代希臘的地理位置是怎樣的?
③愛琴文明的中心在哪里?它的地位如何?
[設計理念:目的在于熟悉知識點,認識到古代希臘文明是歐洲文明的源頭,培養學生自主學習的能力]
2、展示地圖“古代希臘”,引導學生在地圖上找出古代希臘的地理位置并分析古希臘的自然環境(境內多山、多島、多港灣、氣候溫和,工商業發達)
[設計理念:目的在于介紹希臘的自然環境和工商業發達,為后面的學習做鋪墊,同時培養學生獲取歷史信息的能力]
3、引導學生看“注釋”理解城邦的含義和特點,讓學生在地圖“古代希臘”上找出斯巴達和雅典的具體位置并記憶。
[設計理念:目的在于為后面學習雅典民主政治做鋪墊,培養學生的識圖能力]
4、學生看教材,歸納出古希臘繁榮的表現,然后老師進行總結并指出雅典民主政治既是古代希臘繁榮的表現也是古代希臘繁榮的原因。[設計理念:目的在于了解希臘繁榮是建立在奴隸勞動的基礎之上的史實,理解古希臘文明是奴隸制文明,同時培養學生歸納總結的能力] 雅典民主政治 討論:我說雅典民主
1、分小組討論本班班干部的選舉方式以及中國人民代表大會的選舉方式,并談談每種選舉方式的優點或缺點。
2、結合教材及小字部分、課后“史海拾貝”,各自寫出簡要發言提綱,內容可涉及雅典民主政治的決策機構、決策原則、決策方式、進步性和局限性、現代間接民主等,再小組討論后推選一個小組成員為代表在全班發言。
3、在學生回答的基礎上做簡單的總結。
[設計理念:這部分采取小組合作探究的方式,目的在于讓學生明白雅典民主政治的進步性和局限性,認識到社會的進步需要不斷的改革。同時培養學生的團隊合作能力和學習興趣。] 小結
學生自己總結歸納本課內容并展示成果(提問:學完本課,你們對古代希臘文明的有了哪些認識?)
[設計理念:自己歸納的才是自己的東西,易于掌握,體現了任務型教法。同時也體現教學的整體前后呼應。] 布置作業,結束新課 收集體現古代希臘文化繁榮的資料。比如:神話故事等 [設計理念:目的在于激發學生學習歷史的興趣和主動性。]
五、板書設計
古代希臘
地理位置
?
城邦
?
民主
?
繁榮
第四篇:古代希臘民主政治
河流域。古希臘文明的發軔和興盛則以海洋為依托。古希臘的地理位置和地理環境對希臘城邦的形成有重大影響。古希臘地處地中海東部的巴爾干半島,東鄰愛琴海,海岸線崎嶇,天然良港多,海島星羅棋布。古希臘是海的寵兒。希臘半島上重巒疊嶂,山勢陡峭,難以翻越。公元前8~前6世紀,希臘處在氏族制度瓦解、奴隸制確立的過程中。由于特殊的地理環境,希臘出現了兩百多個奴隸制小國,史稱“城邦”或“城市國家”。古希臘城邦的基本特征是小國寡民,其政體有民主制、貴族制和君主制等。其中,實行貴族制的斯巴達和實行民主制的雅典是古代希臘城邦的典型代表。
發放工資和津貼;鼓勵公民接受政治教育和文化熏陶,向公民發放“觀劇津貼”,等等。伯利克里改革進一步發展了雅典奴隸主民主制,把古代希臘奴隸制民主政治推向頂峰。這是古希臘輝煌的重要體現。以雅典為代表的古代希臘民主制具有十分重要的歷史作用。它重視公民的個體自由和責任感,鑄就了希臘人渴求知識、樂于探究的民族性格,使古代希臘在眾多文化領域取得輝煌成就,產生了一大批文化巨匠;其民主政體的理論和實踐為后來歐美資產階級提供了思想基礎。古代希臘文化是西方和世界文明寶庫中的一朵奇葩,成為近代西方文化的搖籃。
四、教學方法和學習指導策略
1、導入:《荷馬史詩》節選“有個地方叫克里特,在酒綠色的海中央,美麗又富裕,四面是汪洋,那里居民稠密,有數不清的數量,九十個城市林立在島上。”由史詩簡要介紹希臘歷史的分期: 愛琴文明:青銅器時代,約BC2000-BC1200。荷馬時代:鐵器時代,BC11世紀-BC9世紀。城邦時代:BC8世紀-BC6世紀。古典時代:BC5世紀-BC4世紀。
BC338年后,馬其頓、羅馬、奧斯曼土耳其等相繼控制希臘,直到19世紀??
激發學生的學習興趣。
2、希臘文明的搖籃——民主政治產生相關因素(1)地理環境:臨海、多山
演示課件:《古代希臘示意圖》。教師一邊講解古代希臘的地理位置,一邊提問學生一些與本課教學有關的問題。如:從地圖上看,希臘半島的海岸線非常曲折,幾乎所有城邦離海洋的距離都在40公里內。其中,古希臘東部海岸線比西部海岸線曲折,對古希臘的發展有什么意義?又如:希臘半島上山巒起伏,山勢陡峭,很難翻越,形成一個個地理上相互隔絕的小單位。這與希臘有許多城邦的政治格局有什么重要影響?
(2)歷史條件:小國寡民的城邦
分析城邦的特點:小國寡民,同一血緣人群的共同團體、共同地域和政治經濟的絕對獨立。
(3)經濟因素:奴隸制商品經濟的發展
結合教材“歷史縱橫”,出示以下文字資料讓學生得出結論。正如《劍橋古代史》所說:雅典公民“不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒,而且可以食用黑海的谷物和干魚,品嘗腓尼基的椰棗和西西里的干酪,可以穿波斯的拖鞋,睡愛爾蘭的床鋪,枕迦太基的枕頭。”(4)人文條件:公民共同的價值觀 教師補充教材講解傳統的公民權。
3、雅典民主政治的確立
(1)梭倫改革(公元前6世紀初)——為雅典民主政治奠定了基礎
教師分析改革內容,并歸納其實質,教給學生根據內容歸納實質的基本方法。
內容:①按財產多寡劃分公民的等級 ②廢除債務奴隸制
③公民大會成為最高權力機關 ④設立四百人議事會 ⑤建立公民陪審法庭
影響:動搖了舊氏族貴族的世襲特權;保障了公民的民主權利(2)克里斯提尼改革(公元前6世紀末)——雅典民主政治確立 要求學生自己讀書并和梭倫改革進行比較,歸納雅典民主制度確立的方面。
4、雅典民主的“黃金時代”—— 雅典民主政治的主要內容 分析伯里克里改革的內容,結合梭倫改革和克里斯提尼改革,讓學生歸納雅典民主制度的內容。
結合學生的歸納,給出圖示,講解民主制度包括民主機關、職權范圍、選舉方法和鼓勵公民行使民主權利的措施。
5、對雅典民主政治的評價
結合蘇格拉底被放逐的史實和伯里克里的話,讓學生分組討論雅典民主制度的特點、積極性和消極性。
特點:(1)內容:直接民主(2)方式:輪番而至
(3)實質:奴隸主階級的小國寡民 積極性
奠定近現代西方政治制度的最初基礎 推動雅典精神文化領域的輝煌 局限性
建立在奴隸制基礎上的少數人的民主 抽簽選舉、輪流坐莊導致民主被泛化
第五篇:古代希臘教案設計
教學目標
通過本課內容的教學,使學生了解和掌握:愛琴文明、斯巴達和雅典、全盛時期的雅典、希臘奴隸制經濟的繁榮、希臘城邦的衰落、亞歷山大帝國。
通過比較斯巴達和雅典的異同,培養學生的比較分析能力;通過分析亞歷山大東侵的后果,培養學生用唯物主義評價歷史事件的能力,并正確評價伯利克里、亞歷山大。
通過對本課的學習,領略古希臘愛琴文明的深厚底蘊,民主制度之完善美和馬拉松戰役之精神美。
教學建議
“古代希臘城邦的興衰”是本課的重點。斯巴達和雅典是古希臘城邦國家中最強大的,但斯巴達和雅典屬于不同類型的城邦:兩者雖都是奴隸主統治的城邦,但斯巴達是貴族寡頭專政的軍事大國,被統治者沒有任何自由和權利;而雅典隨著社會的發展,平民上層(富商、船主和手工業作坊主)參政機會不斷擴大。公元前6世紀末,雅典成為著名的奴隸制共和國。
關于亞歷山大,教師要用歷史唯物主義觀點,一分為二,對他作出評價。建議教師結合課文最后的思考題“想一想,你如何評價亞歷山大的東征?”啟發學生討論,以活躍課堂氣氛。學生發言后,教師針對回答情況作一小結。
“全盛時期的雅典”是本課的重點,其中對伯利克里的評價是本課的難點。
由于雅典在希波戰爭中起了主要作用,所以也就從戰爭勝利中獲得了巨大的利益。它依靠大量流入的奴隸充分發展了經濟。
在公元前5世紀中期伯利克里執政時期,雅典成為希臘經濟、政治和文化的中心。他十分重視發展工商業和移民,同時實行一系列的政治改革擴大了平民的權利,當時雅典的奴隸主民主政治達到了古代世界的高峰。他還大力提倡文學、藝術,文學家和藝術家受到優厚待遇。在此時期,文化昌盛,出現大量不朽的文藝作品。
教師可在講完“古代希臘城邦的興衰”一目后,可畫一張表,逐條引導學生對這兩個城邦國家進行對比。
條目如下:
1、地理位置
斯巴達位于希臘半島南部的伯羅奔尼撒半島上。
雅典位于希臘東南沿海,海上交通便利
2、社會結構
斯巴達:統治者,斯巴達人
雅典:公民,分為貴族和平民兩部分。
3、政治制度
斯巴達:雖然全體的斯巴達人是奴隸主,但是真正掌握大權的只是其中少數奴隸主貴族,并帶有深厚的軍事鎮壓的色彩。
雅典:政權大權也掌握在奴隸主手里,但隨著社會的發展,平民上層人物參政機會不斷擴大。
4、經濟制度
斯巴達:被征服居民都淪為國家奴隸,被分配給斯巴達人,并為他們種地。(在表格填寫完畢,教師可補充說明:斯巴達將全國的土地分成小份地,期巴達人每家各得一份,但不準買賣、轉讓。同時由“......種地”引申出斯巴達人經濟活動是農業。)
雅典:充分利用其地理位置的優勢,航海業、工商業、手工業頗為發達。
這樣,使學生對它們間的不同有一個清晰的整體認識。