第一篇：教學勇氣

《教學勇氣——漫步教師心靈》讀書心得體會

《教學勇氣——漫步教師心靈》是中心在暑假里推薦給我們閱讀的一本書，作者是美國知名教育學者帕克·帕爾默，由北京師范大學吳國珍、余巍等學者翻譯，是“大夏書系·教師教育精品譯叢”之一。

其實，幾年前就留意過這本書，怎奈粗粗一覽感覺生澀，終究沒有勇氣看下去。這次一方面是出于“完成任務”，另一方面也是因為肖主任對本書的無比推崇，終于帶著勇氣，兼帶著些許的好奇，開展了閱讀之旅。

意大利作家卡爾維諾曾給經典著作下了幾個定義，其中兩個，我覺得很到位。他說，經典著作就是你初讀的時候就覺得像是重讀的書。你有重溫的感覺，好像你曾經讀過，為什么呢?因為它談的問題是你關心的問題，是你自己靈魂中的問題，你對這問題是熟悉的。他又說，經典著作是你在重讀的時候好像是初讀一樣的書。無論你讀多少遍，你都有新鮮感，有新的發現、新的收獲。為什么呢?因為它是獨特而開放的，它的獨特之處在你的眼前不斷展現，不斷和你交流，和你對話。

說實話，要讀懂這本書，說易不易，說難不難。由于國外作者表達的習慣和方式，文章的一些句子、段落的確有點晦澀，需要你靜下心來、心無旁騖地閱讀，有時一個段落、一個章節需要來回反復幾遍;但浸入其中，你就經常會有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，歷經坎坷，眼前豁然開朗，你的思想與之呼應，你的心靈與之共鳴。這本書，我是漫讀加精讀，內心一次次被作者所描繪的“源自心靈的教學”所感動，原來居于頭腦中的有點混沌的理念得以梳理，很多地方都似曾相識，親切感撲面而來，跟隨它，逐漸走進少人涉足的領地——“教師自我”。我想，用卡爾維諾的經典標志來衡量這本書，它絕對是堪稱經典，只遺憾我與它交臂錯過這幾年。

第二篇：教學勇氣

《教學勇氣》讀書心得

逸夫小學徐 鋒

說句實話，由于一直以來都認為中外書籍的思想意識和寫作手法都大相徑庭，而且這次看的可能又是什么別出心裁的教學模式，所以在剛剛看到《教學勇氣》一書時，我感到跳躍性很大，有些看不懂。但是隨著看的時間長了，對其中的一些內容也明白了一些。關于教與學，一直以來都是大家一直探索的問題，而在這里，帕克·帕爾默比任何人都有自己獨到的見解，使我受益匪淺。我不能完全理解書中含義，更不能說出自己的多少感悟，只是對書中一些重要的觀點有比較深的印象而已。

本書的一個最普通的信念：優秀教學不能被降格為技術，優秀教學源自教師的自身認同和自身完善。和一個最簡單的前提：良好的教學不在于教學技巧的純熟，真正好的教學源于教師正直、誠實的優秀品質。這讓我對教學的實質有了一個更深刻的認識。讀了《教學勇氣》，我在作者的引導下逐漸回顧自己的教學生涯，撥開迷霧，認清自己的內心，即使是在寒風中搖曳的一點燭光，也堅信自己的光芒，自己的溫暖那是給予一批又一批學生的關愛與呵護。我相信自己有勇氣在教學中不斷探索、不斷發現。

相信很多老師都有過這樣的感受，我們熱愛教育，同時為教育痛苦。我們不辭辛苦，我們樂意學習，我們希望自己的教學生涯充滿成功。但現實往往是不盡如人意。有時我們甚至想放棄，失去了繼續努力的勇氣。為什么會處于這樣一種狀態中呢？是學科知識的淺薄？是教育方法、技巧的缺乏，還是對學生的研究不夠？反思中，我發現唯獨缺少了對自己內心的關注。然而，帕爾默告訴我，核心問題是“認識自我”，是自我認同和自身完整。他說：“當我還不了解自我時，我就不了解我的學生們是誰。當我還不了解自我時，我也不能夠懂得我的學科。”帕爾默說，要尋找一種與自己本性契合的教學方式。他的話給我指引了一條明確的道路。我們要找回自己，慢慢找回自己，哪怕很艱難。開始的時候，我們總是習慣于模仿。看到一種好的教學方式，就想著怎樣照搬到我們自己的課堂中來。也許這是一個必要的過程。但如果一直是模仿，就有問題了。我們要自覺地去尋找，學習去尋找。這段尋找的路肯定很漫長，要走很多彎路。但我們必須去。作為老師，我們唯恐告訴學生的不夠多，唯恐不能在有限的時間里給學生足夠的信息，唯恐不能給學生足夠的時間進行訓練。我們把學生的自主學習、合作探究的時間擠掉，因為我們怕浪費時間不能完成學習任務。然而學習任務是什么？是一本教科書，是幾本教輔資料上的習題？我們很多老師就是處于這樣兢兢業業的負責中。高明的教師不會把滿滿一本書一頁頁灌給學生，而是選取典型的素材，讓學生去發現本質的規律，從“一粒沙”中去看世界。

讀書也如作者談的教書一樣，是需要“自身認同”的，只有我們內心認同了的書，才能對我們發揮作用。通過不斷地學習思考，我深切地感受到這本書能促使教師深沉地思考自己的教育人生，從而實現自我教育人生層次的提升和生命的升華。

第三篇：教學勇氣

《教學勇氣》讀后感

春花秋月總能引發詩人的感懷，而寒來暑往卻能激起老師的惆悵，在你我的教學生涯里，這樣的疲憊，迷茫偶爾會悄悄浮上心頭，我們不知道“明天”是否還有繼續的勇氣。

面對教師這種心靈的迷失，帕克，帕爾默在他的《教學勇氣》一書里從自然科學到社會科學，從生物學、心理學、甚至物理學、化學、宗教等領域進行了深入的探討，他的很多觀點都給我震撼的感覺，加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽，去體會。帕爾默認為教學的困惑主要來源于教師的教學行為與自我認同的分離，而當分離產生后，面對源自內心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內心隔離、與學生隔離、與學科隔離、與同伴隔離??此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認識自我，坦然面對恐懼，積極重建聯系，在“共同體”中實現真正的教學，也重新找到自我的價值和教學的勇氣。

我們應該如何去尋找自身認同和自身完整呢？帕爾默在這本書里已經告訴可我們，首先，從心靈導師身上去尋找自身認同和自身完整，我們可以把心靈導師理解為引領我們進入教師這個職業的原因，它可以是我們學習生涯中真實的教師，也可以是感動我們的事件，也可以是我們的理想和抱負，這些可以匯聚我們的自身認同和自身完整，也是我們優秀教學的源泉。其次，我們要明白為什么選擇某個具體學科作為我們所從事的領域，這部分的知識可以激發我們的自我意識，在這之前，自我意識是處于潛伏狀態。當我們尋找到了自身認同和自身完整，我們就不需要躲在講臺后面，利用我們手中的“權力”去控制學生，與學生造成分離；我們也不需要簡單的模仿其他教師的教學法方，而是去尋找契合自己個性的教學方式，真正好的教學應該是源自教師的心靈。

《教學勇氣》如同一位深刻的摯友，讓自己在思考與追問中款款撣去滿身的浮躁和疲乏！

第四篇：教學勇氣

《教學勇氣》在中國報告會反思

很榮幸在金秋10月的最后一個周末能到北京師范大學參加第一屆全球教師教育峰會“教學勇氣在中國”專場報告會，在這場報告會中我的心靈的到了很深的洗禮，同時也讓我對過去幾年的工作進行了深刻的反思，以下是我的幾點體會，請校領導和老師們批評指導。

一、如何在教育、教學過程中讓自己更快的成長

作為一名年輕的教師，在教育教學的過程中難免會遇到一些磕磕碰碰，如何在這些磕碰中吸取教育、教學經驗，是我們年輕教師要去學習的重點。多少年的師道尊嚴，讓教師總是戴著面具跳舞，不斷迷失自己，失去自己，的確，我們是該找回我自己，洞開自己的心靈，不為其它，只為我們塑造靈魂的工作。有時，課堂上自己真的有些知識不懂，學生講到了，自己無言以對，卻硬是打腫臉充胖子，讓學生暫且坐下以后再說，其實開放心靈讓學生講下去，誠懇地向學生求教才是最佳選擇。我時常在想我的勇氣丟到了哪里去了？然而在我捧起《教學勇氣》再次翻閱時，我深刻體會到當中的意境，檢閱自己的靈魂之旅。我終于找回我自己。開放自己心靈，讓自己與學生打成一片，成為朋友。不光在教學上如此，生活中應該也這樣，喜歡某個學生，我只是悄悄藏在心里不敢說出來。看完此書，我才明白，開放心靈很重要，我于是向誤解我的學生發了一條短信，如實說了自己心理感受，對她的喜歡，對她恨鐵不成鋼的厲聲批評原因。這位學生竟然與我成為朋友，從此學習特別努力，練習也很認真，成績也得到了大幅度的提高。在以后的教育教學中，我要鼓起勇氣開放自己的心靈，親其師

而信其道，最高的藝術就是與心靈相通。

二、在教學中做真正的自我

社會要求我做純智能的教學，快速的經濟發展正在拋離人文的需要。家長需要試卷的分數，社會需要即插即用的勞動工具。我要做的，是簡單的讓所有的知識用最直接的灌輸讓學生接受，并用無關心靈的方式生硬的表達。

專家要求我們做純情感的教學，讓學生在學習中愉悅，讓一節課從始到終都洋溢著激情，在多媒體音樂和我的陶醉中獲取表演般的快感。不管這種表演最終娛樂的不是學生，還是聽眾。

上級要求我們做純精神的教學，不去追求自我心靈和物質的滿足，而是僅僅去為了幾句口號勇敢地，義無返顧的為了奉獻而工作，讓精神滿足停留在口號式的關懷上，讓自我完善和渴望工作的所有需要建立在以標語為主要形式的表揚之上。

我的周圍是很多平凡的老師。他們大都和我一樣逐漸喪失著熱情，我們平常很少閑聊我們的教學，我們的工作。即使聊起，也基本都是為了彼此考試成績的評定上。我們不會去談對于教學理念的認識，大家都恐怖著這樣的話題，躲避著這樣的話題。我們彼此都心照不宣地不去揭露對方面具后的真面目，但即使是面具，如果努力去看，疲倦仍然很明顯。但下班后，大家都會微笑，想著晚上的晚餐和夜晚的空間，可以唱歌，可以看電視，可以在網絡虛無的游戲里找到虛無的快樂。

這就是現在的教育體制，一種以應試教育為主的教育方式，很難

注重學生的技能培養和能力的提高。在這種教育體制中教師迷失了自己，丟掉了自身所擁有的最突出的特點，學生迷失了自己，為了學習而學習。教師而不是把自己所擁有的技能更有特點的教授給學生，讓學生在未來的生活道路上學以致用。

三、面對郁悶的培訓和科研，你該怎么辦？

在現在的教育體制中，教師要參加各種各樣的培訓和科研，但是這些培訓和科研有多少是真正的適合每名教師的需要，我們不得而知。面對這些培訓大多數教師采取的是“積極參與報名，消極對待培訓”的方法，搞得教師身心疲憊，學校的財產也得到損失，最終還沒有得到預期的收益。因此我認為學校或者教育部門真的要搞培訓和科研，一定要切合實際，不要“大波轟”，要因學科而制定，做到區別對待，讓教師自己選擇有針對性的進行培訓和搞科研，這樣教師才能夠得到真正的提高，取得事半功倍的效果。

以上是我自己的一些拙見，請各位老師和校領導批評指導。

刁月鵬

2011年11月2日

第五篇：教學勇氣

讀《教學勇氣》有感

在今年的寒假期間，我認真閱讀了美國作家、教師、活動家帕克·帕爾默的《教學勇氣》一書。這本書通過相互滲透的三個方面，即智力、情感和精神，來處理一些教育中存在的問題。全書的思想軌跡以教育觀為指導對這三個方面進行解釋，讓人不由得慨嘆：教學，真的需要勇氣，打開我們的心靈，喚醒真我的靈魂，在師生互動的空間，構建一個教學的共同體，在那偉大事物的中心，點燃教師對人類最困難最重要的教育事業的熱情，進行探索教學本質的精神之旅。

一、有勇氣構建共同體。

作為一名高職教師，我們一直奮斗在高職教育的最前線。教育教學改革就像呼吸一樣存在我們的教學中，從以前的“以教師為主體”的傳統模式教學，到現在“以學生為主體”的現代模式教研，總以為自己已經站在教改的前沿，直到讀到《教學勇氣》，才知道自我認識的狹隘。《教學勇氣》中《教學與共同體中》一章有這樣一段話：“課堂既不應以教師為中心，也不應以學生為中心，而應以主體為中心，在真正的共同體模式中，課堂上教師和同學同時專注一件偉大事物，在這樣的課堂上，讓主體——不是教師和學生——成為我們專注的焦點，以教師為中心和以學生為中心教育的最優物質獲得融洽和超驗升華。”“教師的滿堂灌不合時宜，學生的滿堂言有些荒唐，惟有師生專注于一偉大的事物，惟有師生的教育最優物質獲得融洽和超驗升華的課堂才是最美的課堂。偉大的事物成就完美的學習共同體，成就學生、教師、學科三位一體的精彩課堂。”

然而在我們實際教學中，還是教師講的多一些，可以稱之為滿堂言。我們沒有勇氣尋求偉大事物，沒有勇氣以偉大事物為主構建一個學習的共同體。當學生發言離題遙遠，我們恐懼完不成教學任務，恐懼使我們與學生、學科保持分離。于是教師越俎代庖，慌里慌張、糊里糊涂講完課，冷落了學生的心靈感受，冷落了“偉大事物”，讓“真知”尷尬地站在教室門外徘徊。要么學生發言，教師無所適從，盲目肯定。讓真理游離與教室外，讓新知在書本上躺著不動。教學勇氣何在？捫心自問，這時候，我們需要呼喚靈魂的回歸，一起去尋求共同體的存在。怎樣做到呢？

1、多讀書，讓書籍為我們構建一個共同體體，就像我現在讀《教學勇氣》方知構建共同體模式的重要。

2、要有勇氣去實踐，實踐出真知

3、保持心靈的開放，營造和諧的課堂氛圍。4.學會交流，學會溝通。

作者認為只有通過同事之間的真誠交流才能讓彼此發現自己教學中的不足，并在共同體的相互幫助下解決個人無法解決的難題。本書在最后，作者以社會學的角度審視了教學改革的問題，激勵教師們勇于突破教育制度的束縛，以完滿的自我為指引去教學，而不是將自我抹殺在冰冷而死板的教育制度的禁錮之中。并且要讓自己的思想受到公眾輿論的評價，將自己的力量依托于公眾的認可和支持。

二、有勇氣洞開自己心靈。

“教學的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅持，那樣，教師、學生和學科才能被編織在學習和生活所需要的共同體結構中。”在教學過程中我們不能總是戴著面具跳舞，不斷迷失自己，失去自己，作為教師，應該重新找回自我，洞開自己的心靈，不為其它，只為我們塑造靈魂的工作。

仔細拜讀《教學勇氣》，檢閱自己的靈魂之旅，我終于找回我自己。開放自己心靈，自會與學生打成一片，成為朋友。不光在教學上如此，生活中應該也這樣。以后的教育教學中，我要鼓起勇氣開放自己的心靈，從而構建最佳的學習共同體。

三、有勇氣反思自我教學

有時候，在課堂上，經常會出現這樣的事情，當提問起來的幾個學生都無法答出令教師滿意的答案來，教師就會恐懼。這時候，需要反思，需要我們拿出自己的勇氣來面對課堂上的恐懼場面。不要為了完成任務，不要為了灌輸更多的知識，只要有勇氣反思，就會有精彩，就會聽到美麗的花開。

曾有人這樣評論過《教學勇氣》：他的作品罕見地整合了嚴密與典雅、熱情與準確、智慧與人性。他的書是給所有熱愛教與學的人們的一份厚禮，特別是那些掙扎于痛苦中的教與學的熱愛者。，對于我一個從事教育7年的教師來說，怎樣增強教與學的能力？我們怎樣保持對教學的樂趣與熱愛？作為教師，我們怎樣成長？是我們應該思考的問題。也許教育工作本身就是一件仍需不停摸索、改進的工作，并沒有人知道怎樣做才是最恰當的，那個最恰當仍需艱難找尋；也許作為教育工作者，找尋也同樣是我們每一個人的使命，當我們在做具體的教學實踐的時候，正是在進行著每一個細節的嘗試；也許當我們認識到某種做法是不利于學生的身心發展的時候，我們就可以自主地作出決定，決定我們不再去重復這樣的事情，同時，尋找新的更合適的做法來代替；也許當我們站在了講臺上的時候，我們的很多行為和思想，就不再屬于我們個人，而是屬于這個社會角色，我們必須要不斷提升自己、警醒自己、思考自己。

人生最大的敵人是自己，最難看清的是自己，最難戰勝的也是自己，因此，教師要認識自己，確立自己的教學風格，樹立教師應有的勇氣去面對學生，面對教育事業。