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信仰是什么?習(xí)近平“六種意識(shí)”重信仰

時(shí)間:2019-05-13 01:01:18下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:信仰是什么?習(xí)近平“六種意識(shí)”重信仰

信仰是什么?習(xí)近平“六種意識(shí)”重信仰

——讀《信仰的力量》有感

近日,我十分投入的讀了一本讓我受益匪淺的好書,書名是《信仰的力量》,這是一本由中宣部《黨建》雜志社和紅旗出版社組織編寫的中宣部、新聞出版總署慶祝建黨90周年重點(diǎn)圖書之一。該書分為“精神卷”“理論卷”“踐行卷”三卷,全書圍繞信仰這一主題,從信仰之本、信仰之旗、信仰之光、信仰之論、信仰之思、信仰之美、信仰之魂、信仰之行、信仰之范、信仰之火、信仰之路等方面重溫紅色經(jīng)典,全面解讀了中國(guó)馬克思主義的精神源泉。翻開該書,目光略過這些質(zhì)樸無華卻蘊(yùn)涵深情和感動(dòng)的文字,一度躁動(dòng)不安的心靈頓時(shí)沉靜下來,這一則則在我們蒼茫遼闊的神州大地上真實(shí)發(fā)生過的有關(guān)信仰的故事,讓生活在繁華塵世的我們分明觸摸到了信仰最純粹的本質(zhì),感受到了信仰最觸動(dòng)人心的力量。書中的毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等為代表的非常之人,成就了非常之事,立下了非常之功。他們經(jīng)天緯地的雄才大略、超凡絕倫的戰(zhàn)略眼光、掌控大局的驚人睿智、不計(jì)榮辱的坦蕩胸懷、果斷決策的卓越膽識(shí),讓我深深感受到這份信仰的力量是多么強(qiáng)大、堅(jiān)貞、純粹和厚重。他們是中國(guó)共產(chǎn)黨的脊梁、是中華民族的脊梁、是中國(guó)人民的脊梁,他們是馬克思主義信仰的靈魂、是中國(guó)人民奮進(jìn)的旗幟、是13億多人民前行的燈塔,他們的信仰里面,沒有自我利益、沒有膽怯懦弱、沒有猶豫彷徨,有的只有一份沉甸甸的救國(guó)救民、振興中華的責(zé)任,永遠(yuǎn)值得我們景仰和學(xué)習(xí)。信仰是什么?托爾斯泰認(rèn)為:信仰,是人生的動(dòng)力;詩人惠特曼說:沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的國(guó)土。通過閱讀《信仰的力量》,筆者認(rèn)為:信仰是馬克思主義的靈魂。每一個(gè)共產(chǎn)黨員都是馬克思主義的信仰者.對(duì)他們來說,信仰是毛澤東所指的“為人民服務(wù)”,是鄧小平的“聯(lián)系實(shí)際、團(tuán)結(jié)同志、依靠群眾”,是江澤民的“三個(gè)代表”,是胡錦濤的“立黨為公、執(zhí)政為民”;對(duì)廣大干部來說,對(duì)“共產(chǎn)黨主義”的信仰是一種默默無聞地追隨,對(duì)“共產(chǎn)黨主義”的信仰是一種執(zhí)著的理念,上升到一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰的責(zé)任情懷。信仰是人類對(duì)崇高價(jià)值目標(biāo)的敬仰和追求,它關(guān)乎一個(gè)人的精神境界,關(guān)乎一個(gè)政黨的目標(biāo)指向,關(guān)乎一個(gè)民族的興衰存亡。不同的信仰,反映的是不同的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,體現(xiàn)的是觀察事物的不同的方法論。信仰是萬事之基、是萬之源、是萬物之魂。對(duì)“馬克思主義”的信仰一直是我們每一個(gè)黨員學(xué)習(xí)、工作和生活前進(jìn)的動(dòng)力和力量源泉;對(duì)“馬克思主義”的信仰,就是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)的追求,是我們黨員心中的燈塔,更是我們幾代人、十幾代人、幾十代人,無數(shù)代人為之畢生奮斗的終極目標(biāo)。

隨著改革開放步伐的加快,可以肯定的是我們物質(zhì)生活有了很大的提高,但不可忽視的是人們的信仰失重、行為失規(guī)、心理失衡、道德失范現(xiàn)象卻越來越嚴(yán)重。面臨體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化多樣、利益多元、國(guó)際多端等新情況、新問題時(shí),有許多人,包括黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,他們當(dāng)中有的開始搖擺思想,有的開始動(dòng)搖信仰,有的開始放棄理想,有的開始追求榮華。他們不信馬列信鬼神,燈紅酒綠使他們迷失了方向,金錢物質(zhì)腐蝕了他們的靈魂。因此,導(dǎo)致一些領(lǐng)導(dǎo)干部陷入了犯罪的泥潭。對(duì)此,習(xí)近平同志最近有針對(duì)性的指出:“現(xiàn)在,我們有些黨員在矛盾面前畏縮不前,在困難面前悲觀失望,在誘惑面前不能保持應(yīng)有的純潔以至腐敗墮落,說到底是理想信念出了問題。”

領(lǐng)導(dǎo)干部能否真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,最根本的問題,就是要解決信仰問題。當(dāng)前,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、與民爭(zhēng)利,甚至損害群眾利益,說到底,正如習(xí)近平副主席所言“就是信仰缺失”。因此,對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行正確的信仰教育,幫助他們重建信仰大廈,喚回信仰的力量,在今天顯得尤為重要,已經(jīng)成為擺在我們面前一個(gè)十分嚴(yán)峻的問題。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要干干凈凈辦事,培養(yǎng)樹立信仰意識(shí)、公仆意識(shí)、自省意識(shí)、敬畏意識(shí)、程序意識(shí)和民主意識(shí)等“六種意識(shí)”。習(xí)副主席為什么把信仰意識(shí)放在六種意識(shí)首位?通過品讀《信仰的力量》,筆者找到了答案:信仰是一種理想和精神,是人生的指南和人生的最高追求;信仰是我們黑夜里的燈,是催人奮進(jìn)的號(hào)角,信仰是馬克思主義的紅色基因:革命陷入低潮時(shí),他們堅(jiān)信“英特納雄耐爾一定要實(shí)現(xiàn)”;實(shí)踐探索遭遇挫折時(shí),他們決心“殺出一條血路來”;執(zhí)政新時(shí)期,他們牢記“務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁作風(fēng),務(wù)必保持艱苦奮斗作風(fēng)”的警示。從這紅色歷史中我們品味到,理想、信念、犧牲、奉獻(xiàn)是那樣具體、形象和厚重。實(shí)踐證明,共產(chǎn)黨員只有堅(jiān)定馬克思主義信仰,追求和樹立遠(yuǎn)大理想,才能始終不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不被任何干擾所惑,才能堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義方向勇往直前。

今天,我們不能不談信仰。我們既要學(xué)習(xí)馬克思主義的模范和榜樣,更要談?wù)摦?dāng)代馬克思主義的修養(yǎng)、品位、責(zé)任等。對(duì)信仰是牢記還是淡忘、是持守還是迷茫,這是檢驗(yàn)我們每個(gè)馬克思主義合格與否的“試金石”。有信仰與沒有信仰是不一樣的,信仰的有無,在很大程度上決定著一個(gè)人的發(fā)展的可能性。一個(gè)人如果沒有信仰,就如同沒有精神脊梁,就會(huì)失去把握自身命運(yùn)的力量,其發(fā)展的可能性會(huì)大大減低。有信仰的人,會(huì)為自己的信仰調(diào)動(dòng)自身的一切力量,集中到既定的目標(biāo)上,其知識(shí)、能力、內(nèi)心世界都會(huì)得到充實(shí)和提高,從而推動(dòng)個(gè)人及社會(huì)的發(fā)展。

信仰是我們前行的燈塔,是振興中華的旗幟,是推動(dòng)國(guó)家又好又快科學(xué)發(fā)展與共建和諧小康盛世的核心精髓,更是奮斗90年的中國(guó)共產(chǎn)黨贏得中國(guó)人民信賴和尊重的根基。信仰,支撐起人的精神世界,并給國(guó)家和民族帶來生存、發(fā)展的無窮力量與勃勃生機(jī)。它可以讓一支軍隊(duì)攻無不克,讓一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)站立,讓一個(gè)國(guó)家重新崛起。堅(jiān)定信仰,我們會(huì)更加自覺地以祖國(guó)和人民利益為重,永遠(yuǎn)保持勞動(dòng)人民本色,為祖國(guó)的美好明天努力工作、學(xué)習(xí)與奮斗不息!堅(jiān)定信仰,我們才能團(tuán)結(jié)人民、喚醒人民、依靠人民、服務(wù)人民,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想乘風(fēng)破浪、奮勇向前!

第二篇:信仰

《信仰》觀后感

信仰,是一個(gè)人賴以生存的精神支柱;信仰,是一個(gè)民族發(fā)展壯大的文化指引;

信仰,是一個(gè)政黨矢志不移地為人民服務(wù)的指路燈。

在學(xué)習(xí)了黨課的相關(guān)知識(shí)后,吉林大學(xué)機(jī)械科學(xué)與工程學(xué)院組織了本學(xué)院的入黨積極分子觀看了大型黨建紀(jì)錄片——《信仰》。作為一名高校入黨積極分子,在觀看的過程中我深深的被紀(jì)錄片中的人物吸引住了,被他們身上折射出來的信仰所折服,我也默默立誓:守住內(nèi)心的信仰,遠(yuǎn)離浮華,守住本性,努力完善自我,爭(zhēng)取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事,深刻闡釋了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀,是一部兼取政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng),融思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的經(jīng)典電視片,讓我們高校入黨積極分子這一群體深刻的了解了我們偉大的共產(chǎn)黨的艱苦奮斗史,明白作為一名黨員的信仰是什么,如何在今后的工作、生活中堅(jiān)守對(duì)黨的忠誠。

中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年成立以來歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。90過去了,曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事,在許多人眼中雖然已經(jīng)變得平淡,但曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦,依然是我們共產(chǎn)黨員矢志不移堅(jiān)守的精神家園。

本紀(jì)錄片以每個(gè)時(shí)代背景下優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的故事來闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀,中國(guó)共產(chǎn)黨員信仰的是馬克思主義,及其中國(guó)化的成果——毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。以最平凡、也是做偉大的事例講述那些關(guān)于信仰的故事,和一代又一代共產(chǎn)黨員耗盡一生去追隨的信條。

從19世紀(jì)中葉起,在與外國(guó)列強(qiáng)簽訂了1000多個(gè)不平等條約和章程之后,中國(guó),已逐漸淪為了半殖民地半封建社會(huì),處于隨時(shí)亡國(guó)的危險(xiǎn)之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫,無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命,不甘屈服的中國(guó)人一次次奮起抗?fàn)帲瑓s始終未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。年輕的彭湃,陷入了深深的困惑。這一年11月爆發(fā)的俄國(guó)十月革命,讓共產(chǎn)主義這個(gè)在歐洲游蕩的幽靈,進(jìn)入了中國(guó)先進(jìn)分子的視野。年輕的彭湃在日本留學(xué)時(shí)接觸到了《共產(chǎn)黨宣言》,立即被馬克思主義思想深深的吸引,“只有馬克思主義才能救中國(guó),只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”年輕的彭湃以此作為終身的信仰。學(xué)成歸國(guó)后他拋棄了以一紙文憑換高官厚祿的常人之道,放棄了地主家庭的優(yōu)越條件,把價(jià)值相當(dāng)于當(dāng)今400萬的田畝契約用一把火燒毀向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民宣傳馬克思主義和共產(chǎn)主義。

彭湃一最直接的方式向世人宣揚(yáng)馬克思主義的優(yōu)越條件,拋棄了榮華富貴、高官厚祿,只為追隨對(duì)共產(chǎn)主義的信仰,所有信仰真諦的革命者一生都在為之奮斗。

每個(gè)時(shí)期都有一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員發(fā)揮著先鋒隊(duì)員的作用,始終站在時(shí)代潮流的最前沿,引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展,哪里有困難,哪里就有替身而出的共產(chǎn)黨員。從戰(zhàn)爭(zhēng)年代到如今全面建設(shè)小康社會(huì)的新時(shí)代,一直都不缺少先鋒模范代表。追隨共產(chǎn)主義,不畏懼砍頭的夏明翰;挺起胸膛,用血肉之軀擋住敵人猛烈炮火的王繼光;一心為人民服務(wù),做好事不留名的雷鋒;為了祖國(guó)事業(yè)舍小家,一心投入科學(xué)研究的鄧稼先;從城市到農(nóng)村,為全面建設(shè)小康社會(huì)現(xiàn)身的村干部——沈浩??這樣的事例太多了,猶如宇宙的繁星,在歷史的長(zhǎng)河中閃閃發(fā)光。

從1921年到1949年,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命,有名可查的烈士就達(dá)370萬人。在世界政黨史上,很難找到,甚至根本找不到,有哪一個(gè)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣,為了踐行和堅(jiān)守自己的信仰,付出了如此巨大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次,還有什么比生死抉擇更大的考驗(yàn)?為什么先烈們能夠視死如歸,義無反顧?因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐娜耍叛鼍褪且I(lǐng)他們前進(jìn)的天,人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上,還有什么比頂天立地的人更有力量呢?信仰,是無比的神圣,有無窮的力量,激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨員為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的終極目標(biāo)奮斗終身。

片中手握拳頭在黨旗下宣誓的場(chǎng)景讓我難忘,我心里默念:我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員的義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民奉獻(xiàn)一切,永不叛黨。

第三篇:信仰是什么

信仰是什么

主題班會(huì)演講稿

P1 帥:今天由我們一起做班會(huì)演講,我們這次的主題是信仰是什么,(P2)這是本次演講的目錄。接下來,讓我們看看信仰到底是什么,它對(duì)我們又有什么作用與幫助。(P3)這是這次班會(huì)的主要幾個(gè)具體步驟。我們先來看看信仰的解釋。(p4)

超:信仰是一種靈魂式的愛、關(guān)愛,是人類最基本的一種情緒。信仰的東西往往超脫于現(xiàn)實(shí),所以神、已故的親人,或者以人為靈魂主導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)、國(guó)家、宗教等。在這里我們就可以看到國(guó)家、宗教是人們的信仰所發(fā)展的一種文化—國(guó)家文化、宗教文化;信仰最根本的就是以自身一樣為根本的同類所產(chǎn)生的一種愛,通過人的情緒,大腦所激發(fā)的無限的渴望。信念跟信仰是不一樣的,信念是你堅(jiān)信的東西或者事情,信仰則是人們靈魂的標(biāo)注。信仰,就是你的信任所在,但與信任不同的是:信仰同時(shí)是你價(jià)值的所在。

帥問:大家知道關(guān)于信仰的故事嗎····(回答完畢)接下來,我來給大家分享幾個(gè)故事。!點(diǎn)一下!

(p5)

一、95歲老人入黨

近日,重慶日?qǐng)?bào)報(bào)道了這樣一則消息:95歲的劉華馨在家中光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。這聽起來真是匪夷所思的事情,更讓人想不通的是這位老人為了入黨已經(jīng)堅(jiān)持了63個(gè)春秋!“一種信仰不會(huì)因?yàn)槟昙o(jì)大就改變!我一百歲了也不改!”老人的這一番話給出了答案:對(duì)黨堅(jiān)定不移的信仰讓她執(zhí)著了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)之久。!點(diǎn)一下!(p6)

超:

二、司馬光警枕勵(lì)志 司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結(jié)果早上沒有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅(jiān)持不懈,終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。

帥 問:大家看了這些故事。有什么感想嗎?······

超:沒錯(cuò),大家說的都很有道理。在這里我還有一個(gè)小故事要分享給大家,話說李時(shí)珍寫本草綱目用了27年時(shí)間,后來手稿居然遺失,那年頭沒有U盤,所以直接重寫了一遍,后來還是成就經(jīng)典。所以說信仰對(duì)于一個(gè)人的成功有著至關(guān)重要的作用。

帥:!!點(diǎn)一下(p7)接下來,讓我們看看一些關(guān)于信仰的名言: 信仰不是一種學(xué)問。信仰是一種行為,它只被實(shí)踐的時(shí)候才有意義。---羅曼.羅蘭

12金融三班

班會(huì)演講

齊帥帥

鄭超

信仰是什么

超: ///信仰,是人們所必須的。什么也不信的人不會(huì)有幸福。---雨果/// 帥:沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的國(guó)土。---惠特曼

超:///信仰是個(gè)鳥兒,黎明還是黝黑時(shí),就觸著曙光而謳歌了。——泰戈?duì)?/p>

帥///信仰是沒有國(guó)土和語言界限的,凡是擁護(hù)真理的人,就是兄弟和朋友。—— 亨利希?曼

超///我愿意在我最困難的地方錘煉我的信仰;因?yàn)橄嘈拍切こ:涂梢姷膶?duì)象并非信仰,只是勸告。—— 布朗!!點(diǎn)左下!

(p2)

帥:我們對(duì)信仰已經(jīng)有了一個(gè)大概的了解了,可是有人知道為什么我們要有信仰嗎?!點(diǎn)一下!(p8)那是因?yàn)椋喝耸怯徐`魂的,動(dòng)物只有魂。人的靈指良心(天賦的道德本能)、直覺(靈覺)、交通。信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有。人若沒有信仰,就好象沒有靈魂,跟動(dòng)物一樣,只知道吃啊,維持生命,沒有人生的價(jià)值觀和世界觀,生活還有什么意義呢?人生應(yīng)有理想、追求,這是人生存的價(jià)值。所以,人要有信仰。

超:!點(diǎn)一下!(p9)沒有信仰人會(huì)很空虛

迷茫

例如很多人都在問活著為了什么 天天吃飯 睡覺 上班

日復(fù)一日有什么意思

有了信仰,會(huì)覺得自己這么做是絕不會(huì)有錯(cuò)。做事就會(huì)易無反顧,外界因素很難影響到自己的心意及決定,提高做事的成功率。

帥:接下來我們會(huì)列出一些不同的信仰,如果讓你選擇一個(gè)作為終生的信仰,你會(huì)選擇哪一個(gè)?理由是什么?我們會(huì)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),并且選出一些代表來回答,歡迎大家積極發(fā)言。!點(diǎn)一下!(p10)

1、無神論——信自己,走向墳?zāi)古c死亡。

2、佛教———拜假神偶像,行善積德,善惡報(bào)應(yīng),六道輪回。

3、回教———信他們的真主和可蘭經(jīng)與守五功。

4、耶穌基督——就是相信和接受耶穌是救主,是神的兒子。

(寫好

統(tǒng)計(jì)完之后

找?guī)讉€(gè)人發(fā)言····)

超:!點(diǎn)一下!(p11)同學(xué)們都說的很有道理,但其實(shí)我們的信仰可以多種多樣的,不一定是這些,但是,只要我們的信仰能夠讓我們堅(jiān)持下去,在困苦的時(shí)候給我們帶來希望,指引我們通往成功之路,我想,這就是我們所需要的。對(duì)于我而言,我的信仰就是一分耕耘,一分收獲,所以一直以來,我也因?yàn)樗鴪?jiān)持著,那么你呢?

帥:我的信仰,其實(shí)很簡(jiǎn)單,我相信上帝是公平的,他在給你磨難和不幸的時(shí)候,已經(jīng)把你以后美好的未來安排好了,所以我們應(yīng)該心懷感恩的對(duì)待每件事。

超:!點(diǎn)一下!(p12)信仰之力是你心中力量的源泉,簡(jiǎn)單地說就是你的動(dòng)力,人生的信仰貳

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班會(huì)演講

齊帥帥

鄭超

信仰是什么

就是你愿意為之拼搏一生的東西,也許是一句諾言,一個(gè)心靈深處的愿望,都可以說是你的信仰。人生在世,必須明確自己活在世上的意義和目的,如果沒明白這些就離開世界,實(shí)在是枉活了一場(chǎng)。而當(dāng)你一旦確立了自己的人生目的和信仰后,那么這個(gè)信仰也不是抽象的、空洞的,它必須以某種具體方式實(shí)踐出來。我們每個(gè)人所擁有的職業(yè),就是自己信仰的具體實(shí)現(xiàn)方式。!點(diǎn)左下!(p2)

帥:是的。看完了我們的小信仰,接下來就該看看職業(yè)和人生的大信仰了。!點(diǎn)一下!(p13)職業(yè)信仰:以良好的人格,遵守本職業(yè)的規(guī)章制度去工作的人就是有職業(yè)信仰的人。所謂先做人,后做事,老實(shí)做人,踏實(shí)做事。把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。職業(yè)是第一位的,賺錢是其次的,人首先要找到一個(gè)自己在這個(gè)世界上安身立命的方式,這是第一位的。

超:工作是我們信仰生活的最重要的一部分。當(dāng)我們明白并貫徹這個(gè)真理,我們將會(huì)在每周星期一早上快樂地吹著口哨去上班,每周五下午下班時(shí)也不會(huì)嘀咕一句:“肯定還有比這更好的事情。”

帥:!點(diǎn)一下!(p14.1)接下來我們來看一段視頻 打開。播放。(若時(shí)間夠長(zhǎng):還沒看懂吧。我們?cè)倏匆槐椤#┛赐炅艘曨l,我們來談?wù)劯邢氚桑↑c(diǎn)一下!(p14.2)。。。。巴拉巴拉巴拉。。

人為什么要活著?心中有信仰所以活著。

超:!點(diǎn)一下!(p15)人生信仰:大家說得都不錯(cuò),接下來我們就要講講什么是人生的信仰?簡(jiǎn)單地說,信仰就是你對(duì)自己生命的看法,就是明白我們從哪里來?要到哪里去?到底需要干什么?人有了信仰之后才能確知自己現(xiàn)在在這個(gè)世界上活著的意義和價(jià)值。

帥:信仰的超越性決定了一個(gè)人的信仰對(duì)象越具體、越注重物質(zhì)方面,他所背負(fù)的枷鎖也就越沉重、越緊固。反過來,一個(gè)人的信仰對(duì)象越抽象、越注重精神方面,其所背負(fù)的枷鎖也就越輕、越自由。這是由于其所關(guān)注的對(duì)象不是現(xiàn)實(shí)中具體的利弊得失,而是隱匿在現(xiàn)實(shí)背后的人生真理,對(duì)人生真理的探求賦予了他智慧與勇氣,在領(lǐng)悟真理的同時(shí)也認(rèn)識(shí)了自己。!點(diǎn)左下!(p2)

超:是,所以職業(yè)信仰和人生信仰對(duì)我們來說都十分重要,那么讓我們看看,信仰會(huì)帶給我們什么?(p16)!點(diǎn)1下!

帥:信仰會(huì)增加團(tuán)體的凝聚力。信仰給人的,絕對(duì)不僅是精神層面的撫慰,更會(huì)間接的帶給叁

12金融三班

班會(huì)演講

齊帥帥

鄭超

信仰是什么

人們勝利的信念。當(dāng)失敗的時(shí)候。信仰給人的,是不服輸,不氣餒的動(dòng)力。當(dāng)成功的時(shí)候,信仰教導(dǎo)人的,是不能忘本,吃水不忘挖井人的告誡;!點(diǎn)一下!(p17)

超:我們需要信仰,因?yàn)槲覀冃枰粋€(gè)和諧的社會(huì)。我們需要信仰,因?yàn)槲覀冃枰粋€(gè)道德的標(biāo)尺。我們需要信仰,因?yàn)槲覀冃枰粋€(gè)存在的理由。我們需要信仰,更因?yàn)槲覀兊拿褡搴蛧?guó)家需要信仰,有了萬眾一心的信仰,中國(guó)才能更加繁榮昌盛!

帥:通過今天這堂班會(huì)課,相信大家對(duì)信仰有了更深的了解,不再是一個(gè)遙遠(yuǎn)而模糊的詞語了。我們這次班會(huì)課就講到這里了,謝謝大家!(p18)

12金融三班

班會(huì)演講

齊帥帥

鄭超

第四篇:信仰

《信仰》紀(jì)錄片觀后感

南河小學(xué) 施星羽

當(dāng)信仰被高高舉起,人的頭顱昂揚(yáng)向上,我們的軀體挺拔健壯,我們敢于為了人民去付出鮮血與生命,人民把我們高高舉起。

當(dāng)信仰蒙上灰燼,人便如行尸走肉,無視人民的苦痛,把百姓的生死放在一邊,人民便狠狠地把他拋棄。

誰樂意當(dāng)沒有信仰之人?中國(guó)共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任,正是因?yàn)樗叛觥盀槿嗣穹?wù)”的真理,且前仆后繼,舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學(xué)良總結(jié)得好:前仆后繼。沒有對(duì)信仰絕對(duì)的忠誠,何談前仆后繼?《信仰》中講得真切,在人類的發(fā)展史上,在世界各國(guó)的政黨發(fā)展史上,中國(guó)人對(duì)信仰付出的代價(jià)之慘烈絕無僅有。中國(guó)人在追隨信仰的道路上,創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。

最近收看了央視綜合頻道的歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,以黨的90多年歷程為背景,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神和胡錦濤總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的重要講話精神,以黨的90多年歷程為背景,以理想信念教育為主題,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事,闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。這部影片兼具政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng),將展現(xiàn)歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體,以人帶史、以事論理,主題鮮明突出,故事真實(shí)感人,表現(xiàn)手法新穎,是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片,是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片,是開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。

在觀看《信仰》中我體會(huì)到,作為一名共產(chǎn)黨員,始終要牢記黨的宗旨,自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律,更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個(gè)社會(huì)人,是追求理想,還是追求名利,結(jié)果是不徑相同的。追求理想是奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的過程,也是升華人生的過程。追逐名利是消極腐敗的過程,既使追到了也無法真正得到內(nèi)心的滿足,追不到則會(huì)失望痛苦。沒有信仰,就不會(huì)有矢志不渝的追求,就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn),就不能真正被他人所需要,從而無法體現(xiàn)人生的最高價(jià)值。那么,我自己又如何堅(jiān)定信仰呢?我想我應(yīng)該從以下三方面入手:

一、認(rèn)清“大我”與“小我”的關(guān)系。國(guó)家和民族是大我,個(gè)人是小我。作為黨員,我們身處不同的工作崗位,雖然分工不同,但都是為了黨、國(guó)家和人民服務(wù)的,只有各司其責(zé)、各盡其職,國(guó)家才能興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安,而只有國(guó)家安定和平,我們個(gè)人才能安居樂業(yè)、才能幸福。所以,為大我的同時(shí),其實(shí)也是在為小我;而只顧小我,則會(huì)毀了大我、也毀了小我。

二、持續(xù)學(xué)習(xí),不斷鞏固理想信念。作為人而言,惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服?那只有不斷地學(xué)習(xí)。古人講“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,在克服人性的學(xué)習(xí)上,必須反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)實(shí)踐,印象才能深刻。就我個(gè)人的體會(huì)而言,多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡,對(duì)我自己的觸動(dòng)比較大,這種學(xué)習(xí)比較有效果。

三、在工作生活中,踐行信仰并檢驗(yàn)自己理想信念是否牢固。理想信念是否牢固,不局限于驚天動(dòng)地的豐功偉績(jī)上,更體現(xiàn)在我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。工作馬虎、做事潦草、服務(wù)態(tài)度冷漠、事不關(guān)已高高掛起,這些都是因?yàn)槲覀儧]有堅(jiān)定的全心全意為人民服務(wù)的信仰。在和平年代里,沒有敵人拿著刺刀架在我們脖子上來考驗(yàn)我們信仰的堅(jiān)定與否,可是權(quán)利與金錢的誘惑,似乎比刺刀更具殺傷力。如何克服一己私欲,是我們要作的長(zhǎng)期的思想斗爭(zhēng)。當(dāng)工作繁忙的時(shí)候,我自問能不能不抱怨,而是有條不紊地一樣一樣干好?當(dāng)工作瑣碎的時(shí)候,我自問能不能先不叫苦,而是理清頭緒一樁一樁著手干?我想這就是堅(jiān)定信仰的道路上所必然經(jīng)歷的,沒有一次次的歷練,你如何能知曉自己到底是玻璃還是鉆石? 馬〃普頓爾說過:人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰,就要堅(jiān)定地去踐行。我想,只要我們付出了,人民和歷史一定會(huì)給我們一個(gè)滿意的答案吧。

感謝《信仰》的播出,愿她如一劑良藥,把當(dāng)今中國(guó)的微恙早日治愈。

第五篇:信仰

信仰的力量

——紀(jì)錄片《信仰》觀后感

大型紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰,如何堅(jiān)守信仰,如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨,用手中的槍桿和心中的信仰,用對(duì)歷史的感觸,和對(duì)未來的預(yù)測(cè),在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上,在進(jìn)行一次猛烈的碰撞,中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨,以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。1920年,《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。1992年,鄧小平曾經(jīng)回憶說:我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨ABC》,正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn),中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋,堅(jiān)守自己的信仰,發(fā)揮了他永恒的魅力。九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷。《共產(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自己的信仰,在這種力量的支持下,民族先鋒隊(duì)開始了救亡圖存的偉大探索,革命面貌煥然一新。《共產(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個(gè)富家子弟走向革命之路,從他燒田契開始,已經(jīng)開始綻放出信仰之光。

1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生,正是對(duì)馬克思主義堅(jiān)定的信仰,揭開了中國(guó)現(xiàn)代歷史的新篇章。

有了信仰,還要堅(jiān)守,正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血,堅(jiān)守自己的信仰,才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞,再次心潮澎湃,歷經(jīng)各種時(shí)期,黨的誓詞也在不斷修改,但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏曾寫過:死,只能砍下我們的頭顱,不能動(dòng)搖我們的信仰。他在《可愛的中國(guó)》一書中說道:中國(guó)一定有個(gè)可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對(duì)信仰的堅(jiān)守,他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然,不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守自己的信仰,像陳公博、張國(guó)燾等人,他們終將被歷史所唾棄。

中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死,為蘇維埃流盡最后一滴血,陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬斬閻羅”表達(dá)了對(duì)信仰的忠誠,張思德的為人民服務(wù),劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”,無不是對(duì)信仰的實(shí)踐,全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。

從蘇維埃到民族解放,從新中國(guó)到五星紅旗,無數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰,共同的信仰讓人們凝聚起來,為信仰而奮斗,就是為未來而奮斗。我深信,在信仰的照亮下,在旗幟的指引下,我們將走向更加美好的明天!

信仰

6月24日至25日晚,為慶祝建黨91周年,展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事,歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播,分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集,每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘,以黨的90多年歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。90多年來,正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨,勇立時(shí)代潮頭,植根中國(guó)大地,與人民心連心,為旗幟添風(fēng)采,我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn),于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

在觀看《信仰》中我體會(huì)到,作為一名共產(chǎn)黨員,始終要牢記黨的宗旨,自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律,更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個(gè)社會(huì)人,是追求理想,還是追求名利,結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程,也是升華人生的過程。如果追逐個(gè)人名利,那么追到了也不會(huì)滿足,追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中,往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象,一些開始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部,后來卻墮落成人民的罪人,究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰,就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn),就不會(huì)有矢志不渝的追求,人活得就欠高尚。那么,自己又如何堅(jiān)定信仰呢?

我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué),學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行動(dòng)和實(shí)干,要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo),有了目標(biāo),才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)洌⒁鉃槿藥煴恚κ棺约撼蔀榫哂懈呱械乃枷刖辰绾偷赖缕焚|(zhì)、知識(shí)淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。忠誠社會(huì)主義教育事業(yè),有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感,有正確的教育思想,對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé),對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),愛生育人。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者,也是學(xué)生思想品格的引路人。按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容的要求,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),努力完成教學(xué)任務(wù)。認(rèn)真組織好課堂教學(xué),不斷改進(jìn)教學(xué)方法,指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40分鐘的作用,扎扎實(shí)實(shí)地完成每課時(shí)、每單元的教學(xué)要求。勇于改革,銳意進(jìn)取,積極進(jìn)行各種教育教學(xué)改革的實(shí)踐,不斷探索,不斷總結(jié),有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造,開拓前進(jìn),不斷提高教育和教學(xué)質(zhì)量。服從分配,團(tuán)結(jié)同事,互教互學(xué),堅(jiān)持正義,少說空話廢話,多干實(shí)事正事。適應(yīng)新時(shí)代教育的要求,不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對(duì)人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽,處處以一名新時(shí)代人民教師的要求來規(guī)范自己的言行,努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng),創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),為黨的事業(yè)奮斗終身。

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