第一篇：人教版高中語文必修一說課稿

高一語文必須一

第一 單元

1》園春?長沙》說課稿

1、說教材

《沁園春?長沙》出自高中第四冊《詞二首》，必須考慮到這是高中新詩單元中的一篇基本篇目，屬課內(nèi)講讀課。《語文教學(xué)大綱》中明確指出，要培養(yǎng)“初步具有鑒別欣賞文學(xué)作品的能力”。在高考《語文科考試說明》中也明確規(guī)定高中學(xué)生必須“具有初步的文學(xué)鑒賞能力”。新詩屬于文學(xué)作品，高中語文教材中新詩單元獨(dú)此一個，無可避免地要擔(dān)當(dāng)起通過本單元的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，初步培養(yǎng)學(xué)生對新詩的鑒賞能力的重任。

詩歌是通過形象來反映生活，表達(dá)思想感情的，形象是詩的本質(zhì)。在分析詩詞時，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自己的生活底蘊(yùn)，展開聯(lián)想和想象的翅膀，來再現(xiàn)、豐富和補(bǔ)充作品中的形象，這是欣賞詩歌的關(guān)鍵。又因?yàn)椤肚邎@春?長沙》采用的是用古典詞格寫新時代內(nèi)容的“舊瓶裝新酒”的形式，語言是精煉的，往往一個詞、一句話就包含著豐富的內(nèi)容，在教學(xué)時適宜用溫故知新法，在電腦板書上簡要指點(diǎn)詞的章法，體會詞中借景抒情的特點(diǎn)。據(jù)此，本課定下了“學(xué)習(xí)富有表現(xiàn)力的語言，體會宏闊的深秋意境，提高形象思維能力”的教學(xué)目標(biāo)。詩歌的神韻能通過聲情并茂的朗讀，形成一種時空藝術(shù)，使學(xué)生忘卻自我，融入作品的意境之中。所以，本課定下了“掌握詩詞規(guī)律，提高朗讀能力”的教學(xué)目標(biāo)。

《中學(xué)語文教學(xué)大綱》中明確指出，語文教學(xué)必須“培養(yǎng)學(xué)生社會主義的道德情操、健康高尚的審美觀和愛國主義精神，提高社會主義覺悟”。可見語文課具有思想情感教育的特點(diǎn)，所以本課確立了“學(xué)習(xí)毛澤東同志以天下為己任的革命使命感和遠(yuǎn)大的抱負(fù)”這一教學(xué)目標(biāo)。

在具體一節(jié)語文課的組織上，教學(xué)重點(diǎn)的確立既關(guān)系到教材中知識重點(diǎn)的確立，又關(guān)系到通過知識重點(diǎn)教學(xué)發(fā)展能力等問題。詩歌是通過形象來反映生活，表現(xiàn)思想感情的，體會形象是詩歌欣賞的重點(diǎn)；《教學(xué)大綱》和《考試說明》都規(guī)定高中生必須“具有初步的文學(xué)鑒賞能力”。而學(xué)生對詩歌創(chuàng)作的背景不熟悉，還沒有形成通過聯(lián)想、想象來體會詩歌意境的思維習(xí)慣，對意境的理解往往流于表面。因此，本課確立“理清作者的思路，體會借景抒情的特點(diǎn)”為教學(xué)重點(diǎn)。

2、說教法

真正要讓語文教學(xué)的課堂從過去的講堂變成學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)堂，就必須遵循以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的原則，優(yōu)化教學(xué)方法。本課以電化教育輔助實(shí)施情感教學(xué)法和圖表教學(xué)法。語文教學(xué)不僅是認(rèn)知活動，也是情感活動。它貫穿教學(xué)的全過程，直接影響著教學(xué)效率的提高。教師采用生動的導(dǎo)語，醞釀一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感，學(xué)生會由此產(chǎn)生一種情感反射，積極配合教師的教學(xué)行為，形成一種與教材內(nèi)容相應(yīng)的情緒氛圍。

情感的產(chǎn)生往往來自于直觀的、生動的、具體的形象。運(yùn)用電化教育優(yōu)化演示，能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，幫助學(xué)生進(jìn)入和理解意境。出色的朗讀，和諧的音樂伴奏，顯示與課文內(nèi)容相關(guān)的圖案或圖畫，這些做法都強(qiáng)調(diào)了情感的作用，以情感啟迪人的思維。本課在課文導(dǎo)入時，用電腦顯示資料圖片配合教師介紹時代背景，然后播放著名播音藝術(shù)家的配樂朗讀。詩配以樂，詩配以畫，創(chuàng)造出形象的藝術(shù)氛圍，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高藝術(shù)鑒賞能力。

圖表教學(xué)法具有直觀性、形象性和整體性三大優(yōu)點(diǎn)，能把重點(diǎn)難點(diǎn)表現(xiàn)清楚，把知識間的內(nèi)在聯(lián)系揭示出來。抓住關(guān)鍵字詞，使用簡潔的文字，用各種簡單的線條勾勒，能使教學(xué)過程清晰，重點(diǎn)突出，提高教學(xué)效率。在分析這首詞的上下闋，我都使用電腦顯示圖表分析配合教學(xué)講解，簡要指點(diǎn)章法，對重點(diǎn)詞語作形象的表示和提點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真的思考，反復(fù)的推敲，進(jìn)一步領(lǐng)會整首詩的意蘊(yùn)，體會借景抒情的特點(diǎn)。

3、說學(xué)法

我們現(xiàn)在的語文教學(xué)在弘揚(yáng)人格精神，增強(qiáng)學(xué)生主體意識，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性方面還 有明顯的不足。學(xué)生不是作為自覺的學(xué)習(xí)者能動地走上主體位置，而是教師把他們當(dāng)作主體。為了避免這種情況，課前預(yù)習(xí)時我布置學(xué)生根據(jù)意境繪制“萬類霜天競自由”和“浪遏飛舟”圖，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和形象思維能力。在課堂上讓學(xué)生分小組討論評點(diǎn)誰的畫更符合詞的意境，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，教師只作簡單的啟發(fā)、引導(dǎo)。以圖帶文激發(fā)興趣，對圖質(zhì)疑加深理解，以圖助讀背誦課文。圖文結(jié)合使學(xué)生體會到借景抒情的特點(diǎn)，提高鑒賞能力。我在運(yùn)用情感教學(xué)法時還注意結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)任務(wù)和時代要求，號召“風(fēng)華正茂”的“同學(xué)少年”順利通過會考，勇敢迎接高考，確立以天下為己任的雄心抱負(fù)，做21世紀(jì)的主人，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。挖掘教材蘊(yùn)含的藝術(shù)美，增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的興趣性，學(xué)生逐漸明白詩歌的感情是通過藝術(shù)形象表現(xiàn)出來的，要充分發(fā)揮聯(lián)想、想象，用詩的規(guī)律去看待詩。

4、說教學(xué)程序

本課的教學(xué)過程如下：①結(jié)合資料圖片介紹背景導(dǎo)入課文。②播放課文配樂朗讀錄音創(chuàng)造出形象的藝術(shù)氛圍，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。③ 感受“看”字領(lǐng)起的秋色圖，學(xué)生回答問題。④小結(jié)上闋，學(xué)生評點(diǎn)兩幅“萬類霜天競自由”圖的優(yōu)劣，背誦上闋。⑤理清“憶”字領(lǐng)起的戰(zhàn)斗生活，學(xué)生回答問題。⑥小結(jié)下闋，學(xué)生評點(diǎn)兩幅“浪遏飛舟”圖的優(yōu)劣，背誦下闋。⑦總結(jié)全詞借景抒情，情景交融的藝術(shù)特色，⑧布置學(xué)生預(yù)習(xí)下一課《水調(diào)歌頭?游泳》，及時遷移本節(jié)課的詩歌鑒賞能力。

精心設(shè)計(jì)板書是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化控制的重要手段之一。隨著目標(biāo)教學(xué)的發(fā)展，板書設(shè)計(jì)也應(yīng)突出教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)，與當(dāng)堂教學(xué)內(nèi)容相對應(yīng)，概括更豐富的知識類項(xiàng)；同時還要精練，才能有使用價值。在電腦動態(tài)板書中，用不同的色彩加以點(diǎn)綴，使板書更加美觀，活潑生動，鮮明醒目。而小結(jié)課文時寫在黑板上的板書，則概括、系統(tǒng)地歸納本節(jié)課的重點(diǎn)。《沁園春?長沙》板書設(shè)計(jì) 【設(shè)計(jì)說明】毛澤東的詩詞達(dá)到了革命的政治內(nèi)容和完美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)他的詩歌要運(yùn)用形象思維，遵循“言有盡而意無窮”的審美規(guī)律。圖表教學(xué)法具有直觀性、形象性和整體性三大優(yōu)點(diǎn)，能把重點(diǎn)難點(diǎn)表現(xiàn)清楚，把知識間的內(nèi)在聯(lián)系揭示出來，有利于在詩詞教學(xué)中“把文字、聲音和形象三者結(jié)合起來”。這首詞通過對湘江秋景的描繪和對青年時代戰(zhàn)斗生活的回憶，頌揚(yáng)了當(dāng)時工農(nóng)運(yùn)動的蓬勃發(fā)展，提出了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，藝術(shù)地表現(xiàn)了毛澤東同志關(guān)于無產(chǎn)階級掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的光輝思想。全詞分上下兩闕，分別寫景、述懷、敘事、抒情，寓有提問、作答。圖示以揭示詞的構(gòu)思為重點(diǎn)，分別以“看”、“問”、“憶”、“記”提領(lǐng)，通過宏闊的深秋意境襯托毛澤東同志以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)，借景抒情，情景交融，既突出了主題，又反映了寫法。

2》說課稿《雨巷》

詩兩首

是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修1第一單元的講讀課文。文章是詩人的成名作、代表作。集中反映了作者在現(xiàn)實(shí)與理想沖撞下的苦悶與憂郁。這是高中階段的第一單元，學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代新詩和外國詩歌。通過本單元的學(xué)習(xí)，旨在培養(yǎng)學(xué)生鑒賞新詩的興趣，豐富感情世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情感，提高文學(xué)素養(yǎng)。這是語文課程的任務(wù)。本文安排在單元第二篇，在學(xué)習(xí)了《沁園春。長沙》的豪邁氣概之后，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好中國新詩史上的代表作；樹立學(xué)生學(xué)好新詩；嘗試生動學(xué)習(xí)詩歌，創(chuàng)作小詩的關(guān)鍵。學(xué)生可以借此學(xué)習(xí)詩歌情感與意象的表達(dá)與應(yīng)用，學(xué)習(xí)鑒賞詩歌。

說教法

根據(jù)新課程倡導(dǎo)從“知識與能力”“過程和方法”“情感和態(tài)度”三方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)的要求和高一學(xué)生對于散文的學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)的情況下，應(yīng)注重學(xué)習(xí)技巧的點(diǎn)撥和積累，以及情感的挖掘，我擬確定以下教學(xué)目標(biāo)： 情感與價值觀：引導(dǎo)（ben文由wuyanrenjia收集整理）學(xué)生通過朗讀來把握文章情感，理解意象。知識和能力：了解有關(guān)戴望舒的知識，欣賞詩歌的形式美，分析詩歌的表達(dá)技巧。過程和方法：探討意象的多角度理解，感受詩歌的音 2 樂美，理解作者的情感與思想。

新課程指出，“學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。”因此本文的教學(xué)重點(diǎn)是感受形象，理解詩中的意象，進(jìn)一步把握作者的復(fù)雜思想感情。由于高一學(xué)生的詩歌素養(yǎng)和發(fā)散性思維還比較低，本文的難點(diǎn)是如何把握詩歌的表達(dá)技巧。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)，教材特點(diǎn)，我采用朗讀法和討論法進(jìn)行教學(xué)。詩歌是一門抒情的藝術(shù)。情感抒發(fā)是詩歌最主要的美學(xué)特征。要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品，體會詩人表達(dá)的感情，以豐富思想、陶冶情操，通過多種方式的“讀”使學(xué)生走進(jìn)詩歌的意境，感受作者的情感。在學(xué)生對詩歌有所感知的基礎(chǔ)上，討論法能調(diào)動學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，對意象進(jìn)行多角度理解，發(fā)揮學(xué)生自主性。

說學(xué)法

關(guān)于學(xué)法，依據(jù)對話和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，在本課教學(xué)中貫穿自主探究。本詩歌意象比較朦朧，對意象的理解和把握是鑒賞本課的關(guān)鍵，多元解讀和問題探究能有效促進(jìn)對話教學(xué)，實(shí)現(xiàn)自主、探究的學(xué)習(xí)方式。只有這樣才能真正達(dá)到提高學(xué)生語文綜合能力的目標(biāo)。教學(xué)過程

本課計(jì)劃安排一課時，教學(xué)過程主要有： 課前安排預(yù)習(xí)，朗讀詩歌，搜集整理有關(guān)戴望舒的信息，這樣能讓學(xué)生慢慢養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，同時有助于學(xué)生搜集材料的能力的提高。

導(dǎo)入：從唐詩的兩位集大成者——李白、杜甫入手。兩位的風(fēng)格或飄逸灑脫或沉郁頓挫，風(fēng)格不同卻同是文學(xué)史上的高峰，由此引出與前一篇詩歌《沁園春長沙》的慷慨昂揚(yáng)不同風(fēng)格的《雨巷》，并引出“雨巷詩人”。首先：整體感知、把握文章。新課表對詩歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀，在誦讀中感受作品的意境和形象，獲得情感體驗(yàn)，陶冶心靈。通過學(xué)生閱讀來指出情感與節(jié)奏把握上的不足之處，再放朗誦帶使學(xué)生走進(jìn)詩歌情境，把握情感基調(diào)。老師指導(dǎo)學(xué)生，選擇自己喜歡的一兩節(jié)詩劃分節(jié)奏，標(biāo)出韻腳。再次朗誦，體會其音樂性。這時提問:本文的感情基調(diào)是什么? 其次：意象理解、情感把握 在整體感知基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從意象和意境，語言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析、感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。我設(shè)問本詩的意象是什么？引導(dǎo)（ben文由wuyanrenjia收集整理）學(xué)生從眾多意象中找出主要意象.討論這些意象對本文感情基調(diào)的確定的作用.這樣將意象和情感有機(jī)的結(jié)合起來.然后再讓學(xué)生自主分析意象有什么特點(diǎn)?意象是理解詩歌的突破口，意向是融入詩人主觀情思的客觀物象，這兩個問題的解決能直接切入詩歌的核心。詩中雨巷是悠長、寂寥、潮濕而凄清的；丁香是憂愁、哀怨、彷徨的，給人孤獨(dú)而憂郁的感受。在把握意象的特點(diǎn)之后讓學(xué)生展開聯(lián)想和想象，進(jìn)一步思考如何理解這兩個意象的意義。這是在深入把握意象，是鑒賞本詩的關(guān)鍵。可以放段江南雨巷的影視資料幫助學(xué)生更好的走進(jìn)情境。在理解過程中，老師可以適當(dāng)點(diǎn)撥和引導(dǎo)（ben文由wuyanrenjia收集整理），如丁香意象代表孤高、美麗、憂愁的特點(diǎn)在古典詩詞中常見，了解這點(diǎn)可以幫助學(xué)生更好的解讀意象。接下來分析詩中的“我”，詩中的“我”與作者在情感上是相同的，通過討論“我”的形象、“我”為什么喜歡逢著一個憂愁的姑娘而不是歡快的姑娘等問題來把握作者情感。詩言志，詩往往抒發(fā)詩人內(nèi)心的情感和自我追求，詩人生經(jīng)歷、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，對生活的感悟在詩中會有所體現(xiàn)。這個問題的解決不僅有賴于學(xué)生的聯(lián)想和想象，并且需要一定歷史知識 由老師與學(xué)生在對話中交流作者資料、作者寫作背景，和寫作意圖，體現(xiàn)了讀詩要知人論事的要求。討論是老師、學(xué)生、文本之間的心靈對話，是思想切磋和心靈交流的過程。

再次：品味語言，提煉表達(dá)技巧 “讀詩應(yīng)知詩家語”，要注意品味本詩語言的含蓄性，音樂性。可讓學(xué)生再次朗讀把握節(jié)奏，并找出壓韻的字詞。本詩的含蓄性體現(xiàn)在詩的寫作手法上。可先由老師介紹幾種常見的寫作手法，再由學(xué)生根據(jù)本詩去分析作者用了怎樣的寫作手法來表達(dá)這兩個意象。

總結(jié)：這是一首借雨巷，丁香般結(jié)著愁怨的姑娘等意象來表達(dá)作者憂郁惆悵的優(yōu)美詩歌。

布置作業(yè)：背誦本詩，預(yù)習(xí)《再別康橋》，并選擇喜歡的章節(jié)自學(xué)分析其意象與作者的情感。

2》《雨巷》說課稿

一、教學(xué)理念

注重情感自我體驗(yàn)，喚起愛學(xué)。開放自主合作鑒賞，培養(yǎng)會學(xué)。把握意象，感悟情感，鼓勵善學(xué)。

二、教材分析

1、教材地位及作用

培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù)，高中語文第一冊即為詩歌單元,收錄了中國現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇。《雨巷》排在本單元的第二課，屬于必修課。學(xué)生可以借此體會、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn)，使其受到美的熏陶的要求。

2、教學(xué)目標(biāo)

本詩是“雨巷詩人”戴望舒的成名作，詩人通過典型意象營造出優(yōu)美的意境，同時巧妙的將自己的情感融入其中。因此我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為:（1）反復(fù)誦讀體會詩歌營造的意境。

（2）把握中心意象，深入體會詩人情感.3、教學(xué)重難點(diǎn)

學(xué)生對詩歌并不陌生，但是本手詩在特定的背景之下主要意象被賦予了豐富的內(nèi)涵，在誦讀和對意象的把握中體味出詩歌內(nèi)涵的多義性并力求個性化理解就成為重難點(diǎn)。

三、說教法

說教法本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法

詩歌是情感的藝術(shù),多誦讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容理解作者情思,從而獲得自我的情感體驗(yàn)。同時，誦讀有助于品味詩歌的語言美。所以，教學(xué)中我指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀加深理解把握情感。另外，本詩教學(xué)以體驗(yàn)性學(xué)習(xí)為主，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動性，以“四自”——用自己的心靈去感悟，用自己的觀點(diǎn)去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新，用自己的語言去表達(dá)，貫穿整堂課。教師只作必要的引導(dǎo)（ben文由wuyanrenjia收集整理）提示，使學(xué)生在反復(fù)誦讀中理解與感悟，并力求激發(fā)學(xué)生個性化的理解。

四、說學(xué)法

1、加強(qiáng)誦讀，這是閱讀詩詞的一般方法。

2、通過意象把握情感，主要是讓學(xué)生設(shè)身處地的走進(jìn)雨巷去感悟。

3、聯(lián)想比較法，通過與詩人的其他作品的比較學(xué)習(xí)，體會創(chuàng)作風(fēng)格及作者情感。

五、教學(xué)過程（結(jié)合課件）

1、激趣導(dǎo)入

為了使學(xué)生更好的感受詩的意境，更容易理解“丁香”，我采用學(xué)生耳聞能熟的網(wǎng)絡(luò)歌曲《丁香花》導(dǎo)入并附以介紹有關(guān)知識及其“美麗”“孤高”“憂愁”的個性。學(xué)生有了追求美的感覺，興趣也就被激發(fā)出來。

2、作者介紹

《雨巷》是詩人的成名作，相關(guān)的情況介紹是必要的。

3、賞析全詩

① 初讀全詩，整體感知

學(xué)生自由朗讀全詩，獲得初始體驗(yàn)。在這個環(huán)節(jié)，學(xué)生只要讀出這是一首什么詩，并對詩有初步的感受就可以。

② 再讀全詩，體會意境

師生共同欣賞（課件展示）配樂朗誦音像作品，用視聽的手段來展示詩歌意境，將詩歌內(nèi)容 4 形象化、具體化，創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生對詩歌的主體感悟。而教師提示學(xué)生方法即抓住幾個主要意象展開聯(lián)想，學(xué)生頭腦里自然會勾勒出“雨巷”畫面，就能體會出詩的意境。

③、三讀全詩，感悟情感

學(xué)生在上一環(huán)節(jié)體會詩歌營造的意境和富有流動的畫面美，充分發(fā)揮想象力，展示他們的表達(dá)能力、理解能力。在此，可鼓勵學(xué)生大膽揣測詩人創(chuàng)作情況及情感，引導(dǎo)（ben文由wuyanrenjia收集整理）其積極思維。

教師此時再做必要的創(chuàng)作背景的補(bǔ)充可謂補(bǔ)學(xué)生之所需，學(xué)生對詩中所抒發(fā)的情感與追求自然會容易得多也豐富的得多。通過合作交流，可進(jìn)一步加深學(xué)生對詩的理解，把握詩的中心形象（雨巷、丁香一樣的姑娘）的象征意義。

④四讀全詩，體會創(chuàng)作美

再次指導(dǎo)學(xué)生把情感融入朗讀中體會詩歌的“美”，品味美的意境、美的語言、美的情感，加深感悟。

4、拓展閱讀

引入作者的其他作品，使學(xué)生更充分的了解其情感及創(chuàng)作風(fēng)格，通過比較聯(lián)想培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞和審美能力。

總之，在設(shè)計(jì)教學(xué)中我力求依照新課改的要求及理念，引導(dǎo)（ben文由wuyanrenjia收集整理）學(xué)生去閱讀和鑒賞，然能力有限，不足之處敬請指正。

寫一篇說課稿，一般應(yīng)從以下幾個方面來闡述：

一、簡析教材

教材是進(jìn)行教學(xué)的評判憑據(jù)，是學(xué)生獲取知識的重要來源。教師要吃透教材、簡析教材內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

①教材內(nèi)容部分要求說明講稿內(nèi)容的科目、冊數(shù)，所在單元或章節(jié)；②教學(xué)內(nèi)容是什么？包含哪些知識點(diǎn)；③本課內(nèi)容在教材中的地位、作用和前后的聯(lián)系；④教學(xué)大綱對這部分內(nèi)容的要求是什么；⑤教學(xué)目標(biāo)的確定，一般從知識目標(biāo)、智能目標(biāo)、德育目標(biāo)幾個方面來確定；教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵的確定，教學(xué)重點(diǎn)是教材中起決定作用的內(nèi)容，它的確定要遵循大綱、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的。教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)時困難所在，它是依據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)識水平而定。

二、闡述教法

教師在熟悉教材的前提下，怎樣運(yùn)用教材，引導(dǎo)（ben文由wuyanrenjia收集整理）學(xué)生搞 好學(xué)習(xí)，這是教法問題。教學(xué)得法往往是事半功倍。在撰寫說課稿時應(yīng)簡要地說明：①教法的總體構(gòu)造及依據(jù)；②具體采用了哪些教學(xué)方法、教學(xué)手段及理由；③所用的教具、學(xué)具。教學(xué)實(shí)踐證明，一堂課根據(jù)教材特點(diǎn)選用幾種不同才教法結(jié)合使用，可增強(qiáng)教學(xué)效果。

三、指導(dǎo)學(xué)法

學(xué)法包括“學(xué)習(xí)方法的選擇”、“學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)”、“良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)”。在擬定時應(yīng)突出地說明：①學(xué)法指導(dǎo)的重點(diǎn)及依據(jù)；②學(xué)法指導(dǎo)的具體安排及實(shí)施途徑；③教給學(xué)生哪些學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

四、概說教學(xué)程序

這部分內(nèi)容實(shí)際就是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，但要與流水賬式的條款羅列區(qū)別開，既要有具體步驟安排，又要把針對性的理論依據(jù)闡述融會其中。

擬定時應(yīng)科學(xué)地闡述：①課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備情況；②完整的教學(xué)程序（主要是：怎樣鋪墊、如何導(dǎo)入、新課怎 樣進(jìn)行、練習(xí)設(shè)計(jì)安排、如何小結(jié)、時間如何支配、如何通過多媒體輔助教學(xué)加大課堂的密度、強(qiáng)化認(rèn)知效果）；③扼要說明作業(yè)布置和板書設(shè)計(jì)；④教學(xué)過程中雙邊活動的組織及調(diào)控反饋措施；⑤教學(xué)方法、教學(xué)技術(shù)手段的運(yùn)用以及學(xué)法指導(dǎo)的落實(shí)；⑥如何突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)以及各項(xiàng)教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。

在撰寫時應(yīng)重點(diǎn)講清楚每個環(huán)節(jié)安排的基本思路及其理論依據(jù)，還要做到前后呼應(yīng)，使前三個方面內(nèi)容落實(shí)到實(shí)處。

五、教學(xué)效果分析

對學(xué)生參與教學(xué)活動的主動性、深廣度的估計(jì)，學(xué)生達(dá)成教學(xué)目標(biāo)狀況的估計(jì)。

說課活動分課前說課和課后說課兩種形式，不淪是劉前說課還是課后說課上述內(nèi)容必須闡述清楚。課前說課還應(yīng)說疑點(diǎn)，說明在備課中自己拿不準(zhǔn)的疑點(diǎn)，求教于其他教師。課后說課還應(yīng)包括“學(xué)生學(xué)得怎樣”的教學(xué)效果評估。

撰寫說課稿不必拘泥于固定、呆板的模式。可以分塊寫清，按部分闡述；可以按照整體構(gòu)思融為一體，綜合論述。另外，在語言表述上，既要把問題論述清楚，又切忌過長，避免陳詞濫調(diào)，泛泛而談，力求言簡意駭，文詞準(zhǔn)確，語言針對性強(qiáng)。要做到這些，并非易事，還需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究，多下苦功。

：再別康橋說課稿[1] 今天我要說的是人教版九年義務(wù)教育高中語文教材第一冊第一單元第二篇課文《中國現(xiàn)代詩三首》的第一首詩歌《再別康橋》的教學(xué)設(shè)計(jì)及其分析。下面我將主要從三個方面來闡述。

一、說教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立及依據(jù)

高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)對詩歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從意境和意象、語言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。

《再別康橋》一文是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作，因?yàn)樾熘灸Τ缟新勔欢嗟摹耙魳访馈⒗L畫美、建筑美”的詩學(xué)主張，因而他的詩歌具有語言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)。《再別康橋》這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國，再別康橋時的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，我確立教學(xué)目標(biāo)如下：

1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋的深深依戀之情。

2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美。

3、當(dāng)堂背誦全詩。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識的時候，自然要考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時的實(shí)際情況，從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對策。剛進(jìn)入高一的學(xué)生，閱讀的現(xiàn)代詩歌并不多，加上詩歌本身比較抽象難懂，學(xué)生可能會產(chǎn)生畏難心理，對課文不感興趣，讀不下去，或者雖能讀下去，卻只是蜻蜓點(diǎn)水，走馬觀花而已，難以抓住重點(diǎn)，深入體會詩歌的情感。針對學(xué)生的原有基礎(chǔ)，現(xiàn)有困難及學(xué)生的心理狀態(tài)，我確立本文重點(diǎn)、難點(diǎn)如下：

教學(xué)重點(diǎn)：詩情的領(lǐng)悟。

教學(xué)難點(diǎn)：意象的把握與體味。

二、說教學(xué)方法和手段。

如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？我決定從學(xué)情出發(fā)，采取如下辦法：

第一，以誦讀為主。詩歌是情感的藝術(shù)，讓學(xué)生在誦讀中從語言層面理解詩歌的內(nèi)容，用心體會詩歌的情感，可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn)。此外，詩歌的語言是獨(dú)物的、精練的、優(yōu)美的，誦讀有助于品味詩歌的語言美。因此，誦讀是不可缺少的教學(xué)方法。課堂上，學(xué)生的自讀、教師的范讀；個別學(xué)生的試讀，全體學(xué)生的齊讀、齊背將穿插在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。

第二，借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化，增強(qiáng)學(xué)生對詩歌的主體感悟。

第三，亮點(diǎn)探究法（好詞、好句品味）讓學(xué)生朗讀、品味，不做整篇的分析，教師抓住詩中的亮點(diǎn)、關(guān)鍵字句進(jìn)行推敲、點(diǎn)評。

三、說教學(xué)過程的設(shè)計(jì)

首先我談?wù)勎沂侨绾螌?dǎo)入課文的。因?yàn)槊總€詩人都是獨(dú)特的，每首詩都有它產(chǎn)生的社會根源及個性特點(diǎn)。因而對詩人的生活背景、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B，可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩人的內(nèi)心，深入理解詩歌的情感。我借用課件展示徐志摩的簡要情況導(dǎo)入新課（以圖片加文字的形式出示）

課件展示：

1919年徐志摩的照片（簡介其曲折的愛情經(jīng)歷）

1924年泰戈?duì)栐L華留影

康橋風(fēng)光、劍橋大學(xué)風(fēng)貌（配上劍橋的優(yōu)美圖片，讓學(xué)生從視覺上對課文有一定的感知，幫助理解詩人的“康橋情結(jié)”）

第二步：詩意朗讀，感受詩歌的音樂美。先讓學(xué)生自由朗讀，再欣賞配樂朗誦《再別康橋》，能讓學(xué)生從中找出差距。然后教師范讀，并進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。（注意音節(jié)、重音、基調(diào)）

第三步：整體感知詩歌離而不傷、別而不愁的格調(diào)。在讓學(xué)生誦讀的基礎(chǔ)上談朗讀體會。自古以來，離別總免不了沉重的愁緒，《再別康橋》是一場深情的離別，卻透露出輕快的情調(diào)。為了便于學(xué)生準(zhǔn)確把握這首詩有幾分無奈，又有幾分灑脫的基調(diào)，我從中國詩詞中找了幾個寫黯然銷魂的離別的詩句，拿來與《再別康橋》比較一下： 課件展示：

此地別燕丹，壯士怒沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。（駱賓王《于易水送人一絕》）

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維《送元二使安西》）

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）

相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。（李商隱《無題》）

執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。（柳永《雨霖鈴》）

第四步：把握與體味詩歌的意象美。先講意境和意象的含義（融入了詩人主觀情意的客觀物象），然后引導(dǎo)學(xué)生感受詩中的意象美。讓學(xué)生自讀，思考：詩中哪些景物給你留下了深刻的印象。（分小組討論交流））。課件展示：

（客觀物象）+（主觀情意）=意象

云彩 ??

金柳

3大堰河——我的保姆》說課稿2今天我說課的題目是《大堰河——我的保姆》。

一、說教材：

《大堰河——我的保姆》選自于普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材【必修一】，是第一單元的第三篇課文。

這首詩是現(xiàn)代詩人艾青的成名之作，也是他走向世界詩壇的起點(diǎn)。詩人通過追憶大堰河短暫一生的悲苦經(jīng)歷，抒發(fā)了對養(yǎng)育他的乳母的刻骨銘心的真摯懷念與贊美。

新課標(biāo)對鑒賞文學(xué)作品的要求：“能夠感受形象，品味語言，能夠得到感染與啟迪”。對詩歌作品的理解和鑒賞歷來是語文課堂教學(xué)的一個難點(diǎn)。這個單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象，主要指導(dǎo)學(xué)生鑒賞中國新詩。教學(xué)這個單元的詩歌，要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品，揣摩詩人表達(dá)的情感，以豐富心靈，陶冶性情。

“情”是詩的內(nèi)核，在心為志，發(fā)言為詩。《毛詩序》中說：“情動于中而形于言。”因此，教學(xué)本課的一個原則就是：引導(dǎo)學(xué)生體會詩人真摯的情感，以真情去感染學(xué)生。根據(jù)這一原則，特制定如下教學(xué)目標(biāo)：

教學(xué)目標(biāo)：

㈠、知識與能力：

1、掌握借助敘事抒情的藝術(shù)手法和排比、對比、反復(fù)等表現(xiàn)方法的運(yùn)用。

2、通過綜合性研究學(xué)習(xí)，獲得詩歌鑒賞的方法。

㈡、過程與方法：

1、揣摩詩歌語言，培養(yǎng)詩歌的鑒賞能力。

2、實(shí)踐“讀（詩）——品（意）——悟（方法）”的合作探究學(xué)習(xí)方法。

㈢、情感態(tài)度與價值觀：

體會詩人對大堰河真摯而深沉的愛，感悟母愛的無私與偉大。

鑒于本詩是敘事抒情詩，即通過擷取生活中一些典型細(xì)節(jié)，來塑造人物形象，表達(dá)詩人情感。因此，抒情是本詩的側(cè)重點(diǎn)。因而把“了解本詩借助鮮明生動的人物形象抒發(fā)感情的特點(diǎn)，即通過品味典型意象來體會詩人抒發(fā)的情感”定為本課教學(xué)重點(diǎn)，而把“體會本詩運(yùn)用的多種修辭手法”作為教學(xué)難點(diǎn)。

二、說教法：對于教師的作用“新課標(biāo)”在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。”“教師點(diǎn)撥是重要的，但不能以自己的分析代替學(xué)生的獨(dú)立思考。因此，這堂課我借助多媒體的手段,將“現(xiàn)代詩歌賞讀方法”貫穿課堂,運(yùn)用朗讀法，啟思點(diǎn)撥式教學(xué)方法,啟發(fā)學(xué)生思考、探究,期望構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。

三、說學(xué)生：由于本文創(chuàng)作的時代、背景離現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn)。而如今的獨(dú)生子女已經(jīng)習(xí)慣接受“恩賜”，他們在情感態(tài)度方面多以己為中心，他們對母愛熟視無睹，作為老師的我們應(yīng)不失時機(jī)地培養(yǎng)孩子養(yǎng)成感恩的美德。

四、說學(xué)法：“新課標(biāo)”旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式，因此我設(shè)計(jì)了（1）朗讀法。只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會作者的情感。

（2）探究法。引導(dǎo)學(xué)生積極參與，自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮集體的智慧。

五、說教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入新課。利用多媒體播放MTV作品《懂你》，用畫面、歌曲給學(xué)生以視覺、聽覺上沖擊，設(shè)置情境，激發(fā)學(xué)生興趣，同時引出“母愛”話題，導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。

（二）檢查預(yù)習(xí)——字詞、作者簡介、寫作背景 現(xiàn)代詩歌賞讀方法一：參讀（“論其詩知其人”，了解詩人的生平經(jīng)歷及詩的創(chuàng)作背景后，自由誦讀。）現(xiàn)代詩歌賞讀方法二：試讀

1、范讀課文，體會詩歌的韻律節(jié)奏，初步體會作者的情感。

2、指名讀課文，有感情地讀喜歡的段落。

（教師對詩歌的節(jié)奏、語調(diào)、輕重、快慢、情感等加以引導(dǎo)，讓學(xué)生讀出感情，讀出詩味。）

（三）整體感知

在讀的基礎(chǔ)上，通過自己的聯(lián)想和想象，在腦子中勾勒大堰河的形象。可投影顯示大堰河的人物畫像，給學(xué)生一點(diǎn)感性認(rèn)識，再讓學(xué)生抽象出人物形象。這樣整體感知的訓(xùn)練為后面分析作者在人物中飽含的情感奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。投影顯示“你感覺大堰河是怎樣的一個人？” 現(xiàn)代詩歌賞讀方法三：議讀

8（學(xué)生以小組為單位，品讀課文，解決問題）

（四）合作探究

1、搜索意象 把握情感

投影出示問題“關(guān)于大堰河，作者最為難忘的是什么？”

因?yàn)樵姼杩恳庀蟊磉_(dá)情感，所以只有發(fā)揮聯(lián)想、想象，在反復(fù)誦讀中方能體會詩人的情感。（學(xué)生從文中篩選信息：手、笑、哭、夢、淚、灰）（老師適當(dāng)點(diǎn)撥，并板書）

投影出示“這些具體描寫表達(dá)了作者什么樣的情感？”

這一環(huán)節(jié)學(xué)生分組活動，合作學(xué)習(xí)，首先找出具體描寫的段落，其次運(yùn)用聯(lián)想與想象反復(fù)誦讀，然后仔細(xì)體會，挖掘文學(xué)背后、細(xì)節(jié)深處所蘊(yùn)含的作者對大堰河的懷念、同情、贊美、謳歌。教師巡視檢查討論情況。這個問題及活動的設(shè)置，不僅突出了教學(xué)重點(diǎn)而且培養(yǎng)學(xué)生一種合作意識，在互動交流中教師可適當(dāng)放手，給學(xué)生獨(dú)立思考的空間，讓他們思維撞擊，產(chǎn)生更多的火花，讓學(xué)生體會到收獲的喜悅。教師總結(jié)并板書。

2、探究修辭 體會作用

投影出示“詩中運(yùn)用了哪些修辭方法？有什么樣的表達(dá)效果？”

如果說本文重點(diǎn)是“內(nèi)容上”的探究的話，這個設(shè)計(jì)就是在本詩“形式上”的探究。如果說重點(diǎn)的設(shè)計(jì)是“寫什么”的問題，那么這個難點(diǎn)就是探討“怎么寫”及“為什么這么寫”的問題。對于這個難點(diǎn)我讓學(xué)生找出詩中運(yùn)用修辭的詩句并在反復(fù)讀中體會，在設(shè)想“不用”與“使用”的比較中突破。現(xiàn)代詩歌賞讀方法四：美讀

（飽含謳歌與贊美情感再一次有感情地配樂朗讀全文，對比前面的朗讀，在讀中加深情感的領(lǐng)悟。）

（五）延伸拓展

引進(jìn)生活的源頭活水,用情感來撞開學(xué)生的心扉。引導(dǎo)學(xué)生找到文章與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系點(diǎn)，抓住這一聯(lián)系點(diǎn)，讓語文回歸生活。我設(shè)計(jì)了“本詩哪些語段讓你聯(lián)想到自己的母親？講講你和母親的故事。”這個問題是把對大堰河的感情升華為對母親的感情的過程。這樣將語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，把課文與生活有機(jī)地結(jié)合在一起。要求學(xué)生講述條理清楚，語言生動。教師可以播放背景音樂，調(diào)動學(xué)生情感。這樣，不僅鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力，培養(yǎng)了學(xué)生感恩美德，同時也深化了本文的教學(xué)難點(diǎn)。現(xiàn)代詩歌賞讀方法五：比讀

（投影出示孟郊《游子吟》比較兩詩的異同，并有感情地朗誦。）

（六）布置作業(yè)。把“你與母親的故事”整理成一篇文章。

六、板書設(shè)計(jì)：

手

灰 ↑ 笑 ↖ ↓ ↗

↘ ↙

人物形象 修辭手法

思想感情-----------及作用 ↗ ↑ ↖

↙ ↘

淚 ↓ 哭

夢 4燭之武退秦師》說課 第二單元

《燭之武退秦師》說課稿

各位評委，各位老師：下午好。我是來自**中學(xué)的，我今天說課的題目是《燭之武退秦師》（板書課題）下面我將從說教材、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)四個方面來對本課進(jìn)行說明。

一、說教材

《燭之武退秦師》是魯人版高中－年級上冊第四模塊的一篇講讀課文。這一模塊的主題是：解讀昨日的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭自古有之，中國古代戰(zhàn)爭，金戈鐵馬，血雨腥風(fēng)，戰(zhàn)爭的慘烈是不言而喻的。然而，那種沒有硝煙的戰(zhàn)爭，有時候更會讓人驚心動魄。

《燭之武退秦師》記述的是秦晉聯(lián)合攻打鄭國之前開展的一場外交斗爭。鄭國被晉、秦兩個大國的軍隊(duì)所包圍，國家危在旦夕，燭之武奉鄭君之命，去說退秦軍。燭之武巧妙地利用秦晉之間的矛盾，采取分化瓦解的辦法，說服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，還派兵保衛(wèi)鄭國，最后晉軍也不得已而撤退，從而解除了鄭國的危機(jī)。文章贊揚(yáng)了燭之武在國家危難之際，能夠臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身去說服秦君，維護(hù)了國家安全的愛國主義精神。

根據(jù)教學(xué)大綱要求，結(jié)合該課的特點(diǎn)我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo)：了解《左傳》有關(guān)知識，積累文言詞語。

能力目標(biāo)：理解關(guān)鍵詞句的含義、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代優(yōu)秀散文的能力。學(xué)習(xí)文章通過個性化的語言動作來塑造人物形象的方法。

情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)燭之武在國家危難之際置個人安危于度外，維護(hù)國家安全的愛國主義精神。

新大綱對高中階段文言文教學(xué)要求是讓學(xué)生具有閱讀淺易文言文的能力。因此，我把該文教學(xué)重點(diǎn)確定為把握文章情節(jié)和人物形象的分析。教學(xué)難點(diǎn)則是對燭之武外交辭令的賞析。

二、說教法和學(xué)法

在教法上，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用兩種教法，一是對于文言文詞句方面的知識，采取學(xué)生質(zhì)疑、教師點(diǎn)撥的方法；二是對于文章的人物形象、燭之武外交辭令的語言藝術(shù)，則采取學(xué)生自主討論法。學(xué)生質(zhì)疑法，可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、善于發(fā)現(xiàn)問題的能力。學(xué)生自主討論可以發(fā)揮學(xué)生的積極能動性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。

在學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和參照注解勾畫圈點(diǎn)法，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣。三．說教學(xué)過程

為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備用2個課時，按以下4個環(huán)節(jié)展開。

環(huán)節(jié)1：導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

人們常說：良好的開端是成功的一半。所以，導(dǎo)入新課的開場白就顯得十分重要。好的導(dǎo)入語，能營造好的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語是：

戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了眾多巧舌如簧的說客，他們沒有在烽火硝煙的戰(zhàn)場沖鋒陷陣，卻憑借自己的三寸不爛之舌，在風(fēng)云變幻的外交場合，取得了偉大的勝利。例如藺相如憑借自己的三寸不爛之舌，完璧歸趙；諸葛亮憑借自己的三寸不爛之舌，促成孫劉結(jié)盟。今天我們就追隨著“只身赴敵營”的燭之武，去感受那場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，看他是如何憑借自己的三寸不爛之舌使虎狼之師不擊自退？ 環(huán)節(jié)2：落實(shí)基礎(chǔ)，整體感知

首先，簡單介紹《左傳》這部編年體史書的基本情況及其在中國文學(xué)史上的地位，以及《燭之武退秦師》的故事背景。

然后，自讀全文，請學(xué)生借助注釋和工具書解決字詞問題。教師有針對性的對某些容易讀錯寫錯或者古文中難以理解的字詞進(jìn)行指導(dǎo)，借助注釋梳通文章。這為學(xué)生閱讀文本掃清了障礙，也體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性的特征。

接下來是誦讀，誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要手段。先請幾位學(xué)生分段朗讀課文，并找出自己在字詞句方面不理解的地方，大膽質(zhì)疑，然后師生共同解決出現(xiàn)的問題。在這一過程中，教師要有針對性的解決一些文言知識，例如，重點(diǎn)實(shí)詞，詞類活用，古今異義、文言句式等；然后再學(xué)生齊讀，通過學(xué)生概述本文故事的方式整體感知課文。

最后，學(xué)生討論，理清文章脈絡(luò)，以此來鍛煉學(xué)生的概括能力，然后教師總結(jié)：第1段：秦晉圍鄭、臨危受命、智退秦師。第2段：晉師撤離。環(huán)節(jié)3：分析全文，研讀賞析

新課標(biāo)中明確指出：“閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，以調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生邊讀邊思考，鍛煉學(xué)生的聽說讀和概括能力，解決教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

在這一環(huán)節(jié)中我想通過教師設(shè)計(jì)問題、學(xué)生討論的方式完成對全文的賞析。

1、文章開頭給我們交待了當(dāng)時形勢，戰(zhàn)爭起因，秦、晉駐軍方位，這樣的交代在全文中有什么作用？這樣的交代可以看出鄭國與晉國利害相關(guān)，鄭國和秦國的利害關(guān)系不大，并且秦晉兩國軍隊(duì)分兵駐扎，這就使鄭國有機(jī)可乘，為下文燭之武退秦師的成功埋下了伏筆，也就是說燭之武能成功的說服秦君并不是偶然的。

2、佚之狐的話對刻畫燭之武的形象有何作用？燭之武與鄭伯的對話展現(xiàn)其什么樣的個性特征？

“師必退”表現(xiàn)了佚之狐對燭之武的了解與信任，使讀者未見其人，先知其才，從側(cè)面表現(xiàn)了燭之武的才能。

與鄭伯的對話過程中，體現(xiàn)出燭之武雖然因長期不受重用而有所怨言，但是 關(guān)鍵時刻還是臨危受命，顧全大局，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，可謂識大體，明大義。毅然孤身前往敵營，夜縋而出，則表現(xiàn)了燭之武的英勇無畏。

3、這篇文章的情節(jié)安排很富有戲劇性，戲劇性性表現(xiàn)在哪里？

大敵壓境，鄭國危在旦夕，佚之狐的推薦讓鄭伯看到一線希望，讀者滿以為燭之武會順利出使敵營，挽狂瀾于既倒，誰知他卻因?yàn)殚L期不受重用而推辭；鄭伯的自責(zé)也增添了文章的戲劇性。

4、本文的重點(diǎn)是說辭，雖僅百余字，卻委婉曲折，步步進(jìn)逼，層層深入，表現(xiàn)出高超的勸說藝術(shù)、游說技巧。讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味并概括說辭中包含幾層意思。第一層（“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”），分析形勢，以退為進(jìn)，博得好感。第二層（“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”），亡鄭陪鄰，動搖聯(lián)盟。第三層（“若舍鄭以為東道主”至“君亦無所害”），存鄭有益，利益引誘。第四層（“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”），追溯歷史，深入離間。

可見燭之武面對大國的君主，巧舌如簧，不卑不亢，從容辭令，既不刺激對方也不失本國尊嚴(yán)，語言的分寸掌握得恰到好處。表現(xiàn)出燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

5、面對風(fēng)云突變的局勢，晉侯沒有感情用事，而表現(xiàn)了清醒的頭腦和理智的判斷。這種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。

本環(huán)節(jié)的重點(diǎn)是全面把握燭之武這一人物性格特征，以及退秦師過程中體現(xiàn)出的非凡的膽識以及高超的謀略和語言藝術(shù)。環(huán)節(jié)4：拓展延伸

開放性討論說說學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā)。可以從這一模塊的主題解讀昨日的戰(zhàn)爭方面來談。（解讀昨日戰(zhàn)爭，就是讓我們體會到和平的可貴，才能感受到正義力量的偉大）

寫篇勸說辭，三四百字，要重點(diǎn)展現(xiàn)步步深入，打動對方，具有較強(qiáng)的說服力。

（參考話題：

1、勸說中學(xué)生遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲

2、勸說藏獨(dú)分子停止分裂祖國行動。）

附：說板書設(shè)計(jì)

好的板書就像一份微型教案，我的板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理解文章主要內(nèi)容。板書：（可以圍繞燭之武的形象設(shè)計(jì)）

人物

情節(jié)

性格

慷慨許之-----------------------義 燭之武

夜縋而出-----------------------勇

面見秦伯-----------------------智

荊軻刺秦王說課稿 5．說教材

（一）．教材所處的地位及作用

《荊軻刺秦王》是戰(zhàn)國策的名篇。在“新課標(biāo)”課程理念的指導(dǎo)下被選入人教版教材必修1第二單元。通過荊軻刺秦王的過程，抒發(fā)了對荊軻的贊美。認(rèn)識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì) 困、反抗強(qiáng)暴的精神和正義行為。學(xué)好這篇文章，可以感受荊軻這一悲劇英雄的人格魅力，還可以利用古今視界差異，激發(fā)學(xué)生讀出新意，用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限性，并在這方面作出一些有益的探索。

（二）三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù) 1．知識與技能：

①、進(jìn)一步掌握常見的文言實(shí)詞、虛詞和句式，培養(yǎng)文言斷句和翻譯的能力。

②、學(xué)習(xí)通過人物的語言、行動、表情、神態(tài)，在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。依據(jù)：課標(biāo)指出“閱讀淺近文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式的意義或用法，注重在閱讀中舉一反三。” 2．過程與方法：

通過誦讀設(shè)疑、自主探究、合作解決，培養(yǎng)學(xué)生的能力。

依據(jù)：目標(biāo)要求“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。”通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語感，使作品中的形象、意境、風(fēng)格、節(jié)奏等都刻骨銘心在自己的腦海中”。“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。” 3．情感、態(tài)度與價值觀：

理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)正確評價歷史人物和歷史事件。依據(jù)：“理解和評價古代文學(xué)作品的方法論的要求：歷史眼光與現(xiàn)代觀念的統(tǒng)一。”

（三）．教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)

重點(diǎn)：分析人物形象，從對話、動作、神態(tài)的角度入手，認(rèn)識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗強(qiáng)暴的精神和正義行為

依據(jù)：課標(biāo)指出：“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。” 難點(diǎn)：如何看待荊軻刺秦王這一事件

依據(jù)：學(xué)生認(rèn)知能力有限，很可能在這個問題的看法上失之偏頗，無法認(rèn)識到刺秦的合理性和局限性。

（四）．課程資源的開發(fā)及有機(jī)整合

利用影視資源，通過多媒體進(jìn)行文稿演示。尤其是“易水送別”和“刺秦”兩個精彩片段。展示歷代文人對荊軻刺秦或褒或貶的詩詞。語文新課程認(rèn)為學(xué)生是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，老師是學(xué)生的指導(dǎo)者和組織者，是最主要的語文課程資源，要能利用教科書，進(jìn)行再創(chuàng)造，把教科書變成發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，賦予教科書內(nèi)容以生命的活力。因此，老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種情景，點(diǎn)撥與引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，個性化學(xué)習(xí)。二．說學(xué)法

（一）學(xué)情分析

由于本文主人公所置深的特定時代背景，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣接受傳統(tǒng)贊賞荊軻的觀點(diǎn)，甚至形成思維定勢，因此作為老師應(yīng)不失時機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義的觀點(diǎn)看問題。用現(xiàn)代觀念重新審視作品，形成個性化的認(rèn)識。

（二）心理調(diào)節(jié)的方法分析

文言文教學(xué)是高中語文閱讀教學(xué)中的難題，學(xué)生往往視為畏途。老師應(yīng)該少作一些脫離語文語境的、所謂梳理規(guī)律的、機(jī)械操練性的客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)，文言常識的教學(xué)要少而精，點(diǎn)到即可，重在提高學(xué)生古文能力。學(xué)習(xí)最好的動機(jī)是來自對學(xué)習(xí)材料的興趣。

（三）知識建構(gòu)的方法指導(dǎo)

“新課標(biāo)”旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式，因此我設(shè)計(jì)了：（1）朗讀法——只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會作者的情感。

（2）探究法——引導(dǎo)學(xué)生積極參與，自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮集體的智慧。

古人云：“授之以魚,不如授之以漁。”教育家葉圣陶先生說:教是為了不教,學(xué)是為了不學(xué)。本節(jié)課,我以語文學(xué)習(xí)普遍規(guī)律“寫了什么—怎樣寫的—為什么這么寫”為指導(dǎo)而設(shè)計(jì)教學(xué),以教給學(xué)生現(xiàn)代詩歌賞讀方法為目的而推進(jìn)教學(xué)，以“情”為突破口，以“讀”貫穿始終，期望達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

三、說教法

朗讀法、提問法、討論法。

依據(jù)：對于教師的作用，“新課標(biāo)”在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。”教師點(diǎn)撥是重要的，但不能以自己的分析代替學(xué)生的獨(dú)立思考。因此，這堂課我將借助多媒體的手段,運(yùn)用朗讀法，啟發(fā)探究法,啟發(fā)學(xué)生思考、探究,期望構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。

四、說教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

今天，我們來上新課《荊軻刺秦王》，關(guān)于荊軻，歷來仁者見仁，智者見智。北宋蘇詢稱其“始速禍焉”，朱熹認(rèn)為他“匹夫之勇，其事無足言。”但司馬遷卻為他立傳，并在《史記》結(jié)尾評價其“名垂后世”。還有其他人，如陶潛，稱其“其人雖已沒，千載有余情”。為什么前人對他會做出這種評價。相信我們學(xué)了這篇課文，也會對荊軻有更深入的了解。（用多媒體展示上邊內(nèi)容）

同學(xué)們已經(jīng)做過預(yù)習(xí)工作了，那該文選自哪里？ 1．交流同學(xué)們收集到的資料，了解《戰(zhàn)國策》

《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》《事語》《長書》《修書》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。

《戰(zhàn)國策》的內(nèi)容，主要記載戰(zhàn)國時期各國謀臣策士游說諸侯或進(jìn)行謀議論辯時的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏強(qiáng)暴、勇于斗爭的行為。《戰(zhàn)國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文史上具有重要的地位。2．了解本文的背景。可讓同學(xué)們結(jié)合學(xué)過的歷史知識來談一談。

戰(zhàn)國末期，秦統(tǒng)一中國之前的六年，秦滅韓，又破趙，統(tǒng)一的大勢已定。地處趙國東北方的燕國是一個弱小的國家。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國做人質(zhì)，而“秦遇之不善”，太子丹逃回燕國，為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時也報(bào)見陵之仇，太子丹想行刺秦王。為此，他找來了荊軻，精心侍奉。（肯定學(xué)生的預(yù)習(xí)）

二、研讀課文

（一）．讓學(xué)生借助工具書，對照注釋，初讀課文，要求劃出疑難詞句。整體把握作品的故事情節(jié)：（板書）

1、開端(秦將王翦破趙──愿足下更慮之)：行刺緣起。2．發(fā)展(荊軻知太子不忍──終已不顧)：行刺準(zhǔn)備。3．高潮(既至秦──必得約契以報(bào)太子也)：廷刺秦王。

4．結(jié)局(末段)：荊軻被斬。一幕驚雷乍起、劍拔弩張的活劇，以秦王「目眩良久」告終。

（二）．提問：

1．荊軻刺秦王的謀劃，表現(xiàn)了他怎樣的性格特點(diǎn)？寫太子丹「不忍」，有什么作用？ 2．“怒叱太子”表現(xiàn)了荊軻性格的那個側(cè)面？ 3．作者是怎樣描寫易水訣別這一場面的？

問題設(shè)計(jì)意圖：主要是讓學(xué)生利用文本從對話、動作、神態(tài)等角度入手，分析悲劇人物形象，認(rèn)識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗強(qiáng)暴的精神和正義行為。4．如果荊軻把秦始王刺死呢，那將會怎樣，中國將會出現(xiàn)怎樣的局面？

問題設(shè)計(jì)意圖：以往的課堂，總是老師預(yù)設(shè)好課堂教學(xué)流程，預(yù)設(shè)好問題，甚至預(yù)設(shè)好問題的答案。本課教學(xué)既有預(yù)設(shè)的內(nèi)容和流程，同時也注意課堂的生成。如學(xué)生會提出類似的質(zhì)疑：這是筆者在預(yù)設(shè)內(nèi)容里沒有的，然而，一發(fā)現(xiàn)問題，老師便即時對問題進(jìn)行整理，把問題擺出來，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。如何能讓人人都“動”起來，成為學(xué)習(xí)語文的主人。

（三）討論并小結(jié)：應(yīng)該怎樣評價荊軻刺秦王的行為？

荊軻刺秦王，是反抗強(qiáng)暴的正義行動，而秦統(tǒng)一六國是歷史發(fā)展的趨勢，這是個人或少數(shù)人的愿望改變不了的，所以只能以悲劇告終。荊軻刺秦王就與歷史發(fā)展過程中的消極因素作斗爭來講，這場斗爭具有合理性；就整個歷史發(fā)展過程進(jìn)程來講，它有著很大局限性。對荊軻的評價，歷來見仁見智。但評者大都認(rèn)為，荊軻雖不懂得以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦帝國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，但他不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出、不避艱險(xiǎn)的精神和氣概還是值得稱道的。

（四）布置作業(yè)

把你對“荊軻刺秦王 ”的看法整理成一篇文章。

各位評委老師，大家好。我說課的題目是《鴻門宴》。

一、說教材

（一）教材所處的地位和作用

高中語文必修5本書共有文言文單元5個，17篇文章。涉及了5個方面的文章類型：古代記敘散文、山水游記散文、議論性散文、人物傳記和古代抒情散文。《鴻門宴》屬于古代記敘散文，也是學(xué)生進(jìn)入高中所學(xué)習(xí)的第三篇文言文。編者希望學(xué)生通過本文的學(xué)習(xí)，既可以領(lǐng)略古人的才華和品德，又可以欣賞和借鑒敘事的藝術(shù)；希望學(xué)生在反復(fù)朗誦中體會古代敘事散文特有的簡潔美，在抓住關(guān)鍵詞語概括敘事脈絡(luò)中，提高概括能力和表達(dá)能力。

（二）教材目標(biāo)及確定依據(jù)

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，圍繞“知識與技能、方法與過程、情感態(tài)度和價值觀”三位一體的課標(biāo)要求確立三維目標(biāo)：

1、掌握司馬遷和《史記》的知識，了解故事發(fā)生的相關(guān)背景。

2、了解文言實(shí)詞活用（包括使動、意動）的一些規(guī)律，理解古漢語中句子成分省略的一些知識。

3、學(xué)習(xí)本文緊湊地安排故事情節(jié)、生動地刻畫人物的寫法。

4、感受作者隱忍發(fā)憤的著述精神，樹立正確的讀史觀，學(xué)習(xí)一分為二地評論歷史人物。

（三）教學(xué)重難點(diǎn)及確定依據(jù)

高一階段，學(xué)生文言知識體系尚待完善，對魏晉歷史散文接觸不多。因此，教學(xué)中要進(jìn)一步增加文言知識積累，并通過朗讀指導(dǎo)，提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞魏晉歷史散文的能力，養(yǎng)成思辨的習(xí)慣。據(jù)此，本課的教學(xué)重點(diǎn)為： 1．積累文言詞句知識。2．學(xué)習(xí)一分為二地評判人物。

二、說學(xué)法

（一）學(xué)情分析

剛?cè)敫咧械膶W(xué)生，不少還延續(xù)初中學(xué)習(xí)文言文的方法，只滿足于盲目背誦，只顧掃清課本中的文字障礙，無法把課內(nèi)學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為能力，學(xué)了后面的忘了前面的，到考試前只是盲目做題，考試時全憑猜測，越是這樣越是缺乏興趣。針對這一現(xiàn)狀，我們著眼于文學(xué)與歷史相融合，或借文釋史，或者借史釋文，把語文與歷史兩科結(jié)合起來。本文就是著眼于學(xué)生的實(shí)際現(xiàn)狀，立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從歷史科的角度切人，以語文課本中所涉及的作品為基礎(chǔ)，來說說如何幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)文史互動，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的閱讀能力。

（二）學(xué)法指導(dǎo)及選擇的依據(jù)

課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動，讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會自主、合作、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通。”“重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。”據(jù)此，我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)： A、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法。

B、參照注解，動口動腦，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識的能力。

C、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。

三、說教法

新課程觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和積極體驗(yàn)。因此，教師要盡可能地為學(xué)生提供共享資源，創(chuàng)設(shè)互動平臺，從而為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。根據(jù)這一指導(dǎo)思想，我決定本文教學(xué)中主要采用三種方法，即：目標(biāo)導(dǎo)學(xué)、自主合作、遷移創(chuàng)新。

“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”即根據(jù)相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，如關(guān)于朗讀、積累的教學(xué)。

“自主合作”在本文教學(xué)中主要體現(xiàn)為分組歸納和小組討論交流等。

“遷移創(chuàng)造”是將閱讀向更深更廣的方向發(fā)展，如讓學(xué)生創(chuàng)編課本劇《鴻門宴》等。為了提高學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果，我設(shè)計(jì)運(yùn)用錄音帶、多媒體等手段輔助教學(xué)，并印發(fā)課文翻譯等文字資料。

四、說教學(xué)過程

（一）翻譯理解部分。我設(shè)計(jì)的是兩個環(huán)節(jié)。

一是讓學(xué)生粗讀原文，借助工具書和書下注釋翻譯大意，重點(diǎn)完成三個內(nèi)容：依據(jù)文脈推斷不懂的詞義，點(diǎn)出重點(diǎn)的實(shí)詞，框出通假字并歸納規(guī)律；

二是讓學(xué)生細(xì)讀原文，進(jìn)一步落實(shí)字句的翻譯，主要完成兩個任務(wù)：實(shí)詞活用、特殊句式及其規(guī)律總結(jié)。兩個環(huán)節(jié)是由簡入難的過程。

本文雖然篇幅較長，但文字淺易，并且是典范的記傳性文體，因而對高一學(xué)生來說大部分內(nèi)容比較易于理解和翻譯。對那些不易懂的字詞就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文提供的語境、前后涉及的情節(jié)加以推測、判斷，以培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的好方法。要求學(xué)生點(diǎn)出重點(diǎn)實(shí)詞、框出通假字，主要是為幫助學(xué)生積累和掌握一 些文言文中常見的一詞多義、異讀現(xiàn)象、古今異義和通假現(xiàn)象的詞語，并進(jìn)一步得出規(guī)律，指導(dǎo)今后的文言文學(xué)習(xí)。

詞類活用和特殊句式在文言文翻譯中難度較大，也是本文教學(xué)的兩大難點(diǎn)。要求學(xué)生標(biāo)出有活用現(xiàn)象的字和劃出句式特殊的句子，是基于兩點(diǎn)考慮：

1、積累一定數(shù)量的第一手例句；

2、引導(dǎo)學(xué)生加以分類，找出每類的相同特征，并抽取出來形成規(guī)律性的東西，從而上升到理性認(rèn)識，使學(xué)生能由學(xué)會一個到會學(xué)多個。

在翻譯過程中注重指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成用符號法表示重點(diǎn)字句的好習(xí)慣，如點(diǎn)、框、圈、劃線等符號應(yīng)約定一致，便于突出翻譯中的重點(diǎn)、難點(diǎn)及復(fù)習(xí)。

我的提示著重歸納了實(shí)詞“幸”“如”“舉”“謝”等，名詞活用、使動用法、賓語前置、被動句和省略句，全部采用表格的形式，可由學(xué)生填充相關(guān)內(nèi)容，既是訓(xùn)練又是歸納。

（二）分析人物部分。

分析人物是本文的一大重點(diǎn)。為更好地使學(xué)生了解史傳文學(xué)在人物形象方面的突出成就，深入挖掘人物內(nèi)心，準(zhǔn)確把握人物性格，我設(shè)計(jì)了四個問題： 1．項(xiàng)羽是怎樣一步步地由主動走向被動的？劉邦又是怎樣一步步地由被動走向主動的？

2．項(xiàng)羽、劉邦各具有怎樣的性格特點(diǎn)？

問題1是對內(nèi)容的把握，可引發(fā)學(xué)生探究的心理。通過對比討論分析，學(xué)生會看到這是一個矛盾不斷轉(zhuǎn)化的過程，即沿著戰(zhàn)與不戰(zhàn)、殺與不殺、追與不追三組連貫的矛盾，項(xiàng)羽由主動轉(zhuǎn)向被動，劉邦由被動轉(zhuǎn)向主動。而其中根本原因則在于兩個人物的不同性格，由此導(dǎo)入問題2對項(xiàng)劉性格的概括。這樣，問題1成為問題2的鋪墊，并可以使學(xué)生感到人物性格是在矛盾中刻畫的，這也為人物刻畫方法的總結(jié)埋下伏筆。

概括項(xiàng)羽性格時，學(xué)生可能對他“為人不忍”的性格有不同認(rèn)識，是“婦人之仁”還是“君子之度”？就這一點(diǎn)可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行爭論，挖掘出項(xiàng)羽性格的弱點(diǎn)，及其 19 在這場斗爭中埋下的禍根，從而幫助學(xué)生認(rèn)識性格決定命運(yùn)的道理，認(rèn)清項(xiàng)羽的悲劇絕非偶然，可以說是性格悲劇。

我將這兩個問題結(jié)合在一起，用表格形式進(jìn)行提示，由劉項(xiàng)雙方的轉(zhuǎn)化推出人物不同的性格，既有相應(yīng)的概括，又形成鮮明的對比，會給學(xué)生留下深刻的印象。

3．如果劉邦不去鴻門向項(xiàng)羽謝罪，會有怎樣的結(jié)局？如果項(xiàng)羽在鴻門宴上殺了劉邦，又會有怎樣的結(jié)局？

這是兩個假設(shè)性的問題，目的在于引起學(xué)生的想象和思考，推想可能的歷史，學(xué)生設(shè)想的結(jié)局可能是多樣的，只要能自圓其說合乎一定的邏輯就可以，不求答案一致。借此使學(xué)生進(jìn)一步體會劉邦、項(xiàng)羽的不同性格可能造成的結(jié)局，進(jìn)而啟迪學(xué)生多樣的思維，鍛煉語言表達(dá)。

4．文中還塑造了哪些人物形象？簡略說說他們的性格。

設(shè)置這道題目的有二：一是全面把握本文中的性格鮮明的人物的需要；二是突出四組人物的對比塑造，為總結(jié)人物刻畫方法作伏筆。

（三）刻畫方法部分。

由于前一部分的鋪墊，學(xué)生會比較容易地歸納出在矛盾中和對比映襯中刻畫這兩條，而在初中學(xué)過的《孔乙己》等小說中刻畫方法也會使較多的學(xué)生聯(lián)想到個性化的語言和動作是使人物栩栩如生重要方法這一條，所以學(xué)生自己就可以很快歸納出來。

（四）課堂延伸部分

我引用列寧的比喻——有時歷史的發(fā)展就像一個人想要進(jìn)入一大串房間中的一間，卻陰差陽錯地進(jìn)入了另一個房間——對全文進(jìn)行總結(jié)，給學(xué)生以更多的思考和借鑒。作業(yè)布置：

一聯(lián)系情節(jié)背誦第三、四段；

二寫一篇讀后感，談?wù)勀銖摹傍欓T宴”故事中得到的啟示。板書設(shè)計(jì)。最上方兩行分別橫寫標(biāo)題“鴻門宴”和“司馬遷”。板書重心是項(xiàng)羽、劉邦的人物分析：上半部分左邊橫寫“項(xiàng)羽”，中間對應(yīng)其主要性格“自矜功伐、為人不忍”，右邊對應(yīng)其形勢的轉(zhuǎn)化情況“主動”到“被動”；下半部分左邊橫寫“劉邦”，中間對應(yīng)其主要性格“能屈能伸、狡詐果斷”，右邊對應(yīng)“被動”到“主動”，各自用線相連，上下形成鮮明對比。這個板書設(shè)計(jì)可以突出本文人物傳記的特色和人物的鮮明性格及由此產(chǎn)生的形勢逆轉(zhuǎn)，是為教學(xué)重點(diǎn)的突出服務(wù)的。

紀(jì)念劉和珍君說課稿

各位評委老師，大家好。我說課的題目是《紀(jì)念劉和珍君》。

一、說教材

（一）教材所處的地位和作用 高中語文新課程必修五本書中，僅設(shè)有2個單元的現(xiàn)當(dāng)代散文。必修一的第三個單元是寫人記事的散文；必修2第一單元是寫景狀物的散文。共有6篇文章，（紀(jì)念劉和珍君）《小狗包弟》《記梁任公的一次演講》《荷塘月色》《故都的秋》《秋綠記》）〈紀(jì)念劉和珍君〉是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的第一篇寫人記事散文。相對于老教材，所選散文篇章比例有所下降。那么這就要求教師通過課本所選經(jīng)典篇章的學(xué)習(xí)，將使學(xué)生學(xué)會散文鑒賞的方法，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。

本課是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)啟、示范作用。通過學(xué)習(xí)本文，將使學(xué)生學(xué)會散文鑒賞的方法，培養(yǎng)人文意識，進(jìn)而閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。因此，以開放的思維，以現(xiàn)代的教育模式來學(xué)習(xí)本文，將對散文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。

（二）教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)

依此學(xué)情，根據(jù)新課標(biāo)“知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀”的目標(biāo)要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標(biāo)如下：

1、整體感知課文，理清文章的思路。感知課文七部分之間的關(guān)系。

2、了解課文記敘、議論、抒情三種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫法，體會作者其中的情感。

3、局部探討課文，體會重要語句的深刻含義。

4、學(xué)習(xí)愛國青年學(xué)生高度的社會責(zé)任感和勇敢精神，感受魯迅剛正不阿的性格和高度的社會責(zé)任感。

（三）教學(xué)重難點(diǎn)及確定依據(jù)

教學(xué)過程中學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，考慮到學(xué)生原有的基礎(chǔ)，現(xiàn)有的困難以及學(xué)習(xí)上的心理特征，從而針對性的確立學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。

1、理清作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)；

2、難點(diǎn)是夾敘夾議的方法；

3、關(guān)鍵語句的理解。

二、說學(xué)法

（一）學(xué)情分析

編者編排這些文章是希望通過閱讀這些文章，要透過對人和事的描寫，仔細(xì)揣摩人物的言行、心理，體察人物的個性、情操，看作者如何在人物描寫中體現(xiàn)對人物品行的評價，如何在敘事中或隱或顯的情感傾向。要注意文章中哪些地方最能觸動你的心靈，哪些地方讓你過目不忘，想想這是為什么。這可能就是作品的亮點(diǎn)，不妨加以圈點(diǎn)批注，認(rèn)真揣摩。

對于我校高一的學(xué)生，學(xué)習(xí)本課要達(dá)到編者的目的，是比較的困難。學(xué)生對于這個“割裂”的文章形式，不宜接受。所以怎樣引導(dǎo)學(xué)生先理順文章內(nèi)容，由淺入深，透過文章對人和事的描寫，揭示作者多要表達(dá)的思想感情成為一個難點(diǎn)。

（一）學(xué)法指導(dǎo)

教是為了不教，學(xué)法應(yīng)貫穿于整個教學(xué)過程。⑴指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

⑵組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動，通過討論，發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的個性，創(chuàng)造性的思維。

⑶引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，養(yǎng)成質(zhì)疑探究的習(xí)慣。

⑷“得法于課內(nèi)，得益于課外”，指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸，課外閱讀名人名篇，強(qiáng)化鑒賞能力和寫作能力，為高考作好準(zhǔn)備。

三、說教法

如何突破重難點(diǎn)是本課的關(guān)鍵。

⑴從學(xué)情出發(fā)，注重“高視角，低起點(diǎn)”循序漸進(jìn)合理科學(xué)的分解重難點(diǎn)，安排兩課時，第一課時“整體感知，理清思路”，突出“感”字。第二課時“動態(tài)閱讀，遷移應(yīng)用”，突出“悟”字。以確保學(xué)生一課一得。

⑵依據(jù)美國心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”安排閱讀三步驟（習(xí)得知識——拓展延伸——遷移應(yīng)用）。

⑶利用多媒體直觀教學(xué)手段，加大課堂信息量，以適應(yīng)信息時代的變遷，同時加大隨堂訓(xùn)練的容量，以適應(yīng)高考的分量。

⑷依據(jù)“歸真、求美、移情”的心理過程，調(diào)動學(xué)生的情感因素，讓課堂煥發(fā)生命的活力。

四、說教學(xué)過程

課文有七節(jié)構(gòu)成，學(xué)生在理解過程的時候，難免理不清頭緒。因此我依照我們認(rèn)識的基本規(guī)律，采用“挈領(lǐng)法”。

（一）整體把握課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的寫作思路。提問：課文的題目是《紀(jì)念劉和珍君》，那么請閱讀課文，看看課文的哪些部分是寫劉和珍的，請為劉和珍寫一篇小傳。

通過這個問題的討論學(xué)生就會把文章中的信息從新組合，把有關(guān)人物點(diǎn)點(diǎn)滴滴總結(jié)在一起。從而把人物形象豐富話。

通過寫小傳，學(xué)生明晰了劉和珍有哪些事跡，之后讓學(xué)生思考從這些事跡，認(rèn)識劉和珍是怎樣的一位青年？大概應(yīng)抓住以下事跡： 預(yù)定莽原（追求真理）

“風(fēng)潮”領(lǐng)袖（敢于反抗）慮及母校（有遠(yuǎn)見，有革命責(zé)任感）府門喋血（勇敢堅(jiān)強(qiáng)、勇于抗?fàn)帲╇y中救助（從容善良）

在此基礎(chǔ)上，水到渠成的提問到，“始終微笑”的這樣優(yōu)秀的學(xué)生卻遇害了，每人個人的內(nèi)心會怎樣？

悲！這種情感貫穿全文。

在悲憤之后，我們就會追問，這樣好的學(xué)生是誰殺的？是反動政府。被害之后，反動文人還進(jìn)行毒辣的“污蔑”。對于這些，我們抱有的感情是什么？

“憤”！通覽全文，作者的“悲”和“憤”兩股情感的烈焰無處不在在燃燒。這種悲憤的情感，即記述劉和珍君是課文的那幾部分？一到五部分，那么六七兩部分講什么內(nèi)容呢？

這樣把授課內(nèi)容轉(zhuǎn)到第二部分，揭示這次事件的教訓(xùn)和意義。這里需要指導(dǎo)學(xué)生怎樣分析作者對待關(guān)于慘案意義的問題。

魯迅先生的深刻之處就在于就有肯定，又有否定。在肯定青年的血沒有白流的同時，冷靜地總結(jié)血的教訓(xùn)，告誡斗爭者要改變斗爭方式。

（二）局部探討，體會重要語句的深刻含義。

如果說通過梳理，對文章整理的理解不難的話，對于文章個別語句的理解，確實(shí)難的。品讀下面的例子：

1、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？

1、慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

2、當(dāng)三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。

3、我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。

4、以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，5、在文中作者提到了幾類人，“真的猛士”“庸人”“無惡意的閑人”“有惡意的閑人”等幾類人，分別指什么人？對每一類的人作者表達(dá)了什么樣的精神？

6、作者一方面說“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”，另一方面又說“可是我實(shí)在無話可說”，類似的話還有一些，找出來認(rèn)真體會，看看前后是否矛盾。作者的感情是怎樣發(fā)展的。另外也可以讓學(xué)生自己提出還不理解的內(nèi)容，可以讓學(xué)生先互相探討，然后老師引導(dǎo)理解。

（三）在整體加局部理解之后，拓展練習(xí)：

1、假如給劉和珍君烈士塑像，你會有哪些設(shè)想？

2、請根據(jù)你的理解，為劉和珍君寫一幅挽聯(lián)。

（二）作業(yè)布置 寫一則“三·一八”簡訊。板書設(shè)計(jì)

《小狗包弟》說課稿

一、說教材

（一）教材的地位及作用

《小狗包弟》是人教版必修1第三單元第二篇課文。本單元選的是寫人記事的散文，這些文章所描寫的都是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)人物，重在幫助我們增長見識，明辨是非，領(lǐng)悟時代精神和人生意義。除《記念劉和珍君》外其他三篇課文是第一次入選高中課本，而《小狗包弟》這篇課文的主要價值，首先在于它的認(rèn)識作用，它從一個側(cè)面反映了十年**的社會現(xiàn)實(shí)，以及當(dāng)時的人們普遍的命運(yùn)窮困、人性扭曲的狀況，由此而產(chǎn)生課文應(yīng)有的認(rèn)識教育作用，包括現(xiàn)在的高中生在內(nèi)的所有中國人都不應(yīng)該忘記那個年代；課文的價值還在于作者的深刻反省、自我拷問的警醒人心的力量，老年的巴金顯示出一個正直的成熟的作家嚴(yán)于解剖自己、敢于說真話的勇氣和度量，進(jìn)而可以引發(fā)學(xué)生對過去那個年代甚至當(dāng)今時代的民族精神、民族文化心理的探討和拷問，這有助于學(xué)生形成高尚的人格和道德情操。

（二）學(xué)情分析：

學(xué)生對散文樣式已比較熟悉，情節(jié)的把握不是難事；學(xué)生對文革這段特殊歷史缺乏了解，因此不會做深入的思考，自我中心主義較普遍的孩子同時普遍缺乏反省意識，但已經(jīng)初步具備判斷分析能力的學(xué)生若能被事實(shí)真相震撼，反省懺悔意識定會被喚醒，理性思維定會被激活。

根據(jù)本文的特點(diǎn)和學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)及認(rèn)知能力，確定以下的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)。

（三）教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo)

1、了解作品的相關(guān)背景，分析理解巴金深刻的思想和真摯的感情

2、把握散文的情節(jié)結(jié)構(gòu)，正確評價作家放棄小狗包弟的行為。

2、能力目標(biāo)

學(xué)習(xí)文章以小見大的寫法及記敘與抒情相結(jié)合的表現(xiàn)手法。

3、情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)

1、認(rèn)識文革給人身心造成的巨大傷害。

2、感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識

（四）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)

領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識 教學(xué)難點(diǎn)

正確評價作家放棄小狗包弟的行為

二、說教法

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能”本文故事雖小，意義卻很深廣。讓人看到“文革”風(fēng)云之一角，連狗都難以幸免。讓人看到“文革”對人的精神的傷害之深，真切地體會到所謂“浩劫”的含義；讓人看到一個知名作家，一個經(jīng)歷了幾十年的社會動蕩、社會變遷而執(zhí)著地保持一顆清醒頭腦的老人，真誠地解剖自己，用真理和良心感染讀者；看到一個不合理的時代的結(jié)束，一個理性的合乎人性的新時代的到來。這些思想價值學(xué)生未必都能想到，這需要教師循循善誘的啟發(fā)也需要設(shè)置重點(diǎn)問題組織學(xué)生討論，讓學(xué)生體會探究、發(fā)現(xiàn)的樂趣。

三、說學(xué)法

1、學(xué)習(xí)本文，可以從兩個視角切入：一是從小狗包弟的角度，看看在作者筆下，包弟的遭遇如何？為什么會有這樣的遭遇？二是從作者的角度切入，引導(dǎo)學(xué)生思考作者只是單純地寫小狗包弟嗎?借包弟的遭遇表達(dá)怎樣的主旨？

2、課前搜集一些有關(guān)“文化大革命”的歷史資料，了解作品相關(guān)的時代背景。課后還可以讀巴金的《隨想錄》，進(jìn)一步走近巴金。

四、說教學(xué)程序首先說課前準(zhǔn)備。課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，搜集一些有關(guān)“文化大革命”的歷史資料，從而了解作品相關(guān)的時代背景。教師課前把搜集的有關(guān)文革的“圖片”、文字材料以及課文內(nèi)容制作成教學(xué)課件。其次說課堂教學(xué)。課堂教學(xué)分成4個環(huán)節(jié)

第一環(huán)節(jié)是導(dǎo)入。教師以戲說的語氣講述馮冀才《一百個人的十年》中的一個荒唐故事（一位非常受學(xué)生歡迎的故事大王似的語文教師因?yàn)橹v述膽略過人機(jī)警智謀的毛主席瀏陽遇險(xiǎn)水溝藏身而被人劃為歪曲毛主席偉大形象的右派而被判刑8年喪妻失子）后設(shè)問：這是真的嗎？ 導(dǎo)入語設(shè)計(jì)：（或許你們不敢置信，我也不敢置信，然而這是事實(shí)，而且事實(shí)甚至比這個更殘酷、更荒唐，這就是“文革”。）后讓學(xué)生交流再打開課件與學(xué)生一起了解這段歷史。（列寧曾說過“忘記歷史就意味著背叛”，今天我們就通過文革見證者巴金老先生的《小狗包弟》來感受那個特定時期的人們的生活，窺視我們民族這段不被我們熟悉的歷史。）由此轉(zhuǎn)入第二環(huán)節(jié)。第二環(huán)節(jié)是走近一個懺悔的靈魂——整體把握。

（一）把握情節(jié) 學(xué)生快速默讀然后復(fù)述情節(jié)

1、閱讀前提示：請同學(xué)們快速閱讀，看情節(jié)是怎樣圍繞小狗包弟展開的？

2、學(xué)生瀏覽文本歸納情節(jié)然后復(fù)述情節(jié)

3、教師綜合學(xué)生意見后概括補(bǔ)充形成板書：(多媒體顯示)

引子（藝術(shù)家與狗的故事）開端（包弟來歷）發(fā)展（在家七年，與包弟相處很好）

結(jié)局（痛別包弟）

（二）情感把握1． 師導(dǎo)：該篇敘寫了一個凄婉的故事，也流瀉了一段復(fù)雜的心理歷程，溶入了作者的悲歡怨恨之情。讓我們緊貼作者的心，仔細(xì)品讀感受作者的情緒流程。2． 學(xué)生品文體驗(yàn)作品感情然后各抒己見 3．教師綜合學(xué)生意見形成板書：（多媒體顯示）

傷感（藝術(shù)家與狗的故事）——?dú)g快（與包弟親密接觸）──憂慮（不知如何安排包弟）──輕松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）

《記梁任公先生的一次演講》說課稿《記梁任公先生的一次演講》是高一語文必修第一冊第三單元第三篇文章。本單元是寫人記事的散文單元，而本文是梁實(shí)秋選取學(xué)生時代最有價值的記憶構(gòu)思而成的，通過一次演講的情景來表現(xiàn)梁任公的一些特點(diǎn)，表達(dá)了對老師的崇敬之情。文章開篇梁啟超，結(jié)尾評論梁啟超，中間按梁啟超的先后順序進(jìn)行敘述，穿插了作者的感受和評論。結(jié)構(gòu)層次，語言風(fēng)趣而又飽含深情。本文采用探究法、討論法相結(jié)合的教學(xué)方法，擬定一課時。

一、教學(xué)設(shè)想：

通過分析梁啟超先生演講時的音容笑貌，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)敘事中表現(xiàn)人物的方法和白描技法，以品文來品人。

二、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：

1、知識與能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫和白描的寫作方法。

2、方法與過程目標(biāo)：品味文章流利典雅的語言特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、語 言表達(dá)能力，搜集和整理信息的能力。

3、情感態(tài)度與價值觀：體會作者對梁啟超先生的崇敬之情，感受梁啟超先生的人格魅力。

教學(xué)重點(diǎn)：分析體會作者是怎樣通過敘事來表現(xiàn)人物性情。

教學(xué)難點(diǎn)：作者如何在記敘中加自己的評論和感受。

三、教法和學(xué)法分析：

朱熹在《孟子集注》中說過，“事必有法，然后可成”。教學(xué)方法要力求突出教師主導(dǎo)，學(xué)生主體的特征，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利交給學(xué)生。

本文的內(nèi)容豐富，語言生動富有表現(xiàn)力。根據(jù)文章的這一特點(diǎn)，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生主動感知，探索求真，以達(dá)到“讀中有品，品中有悟，悟中有得”的目的，了解梁實(shí)秋的高超寫作技法，加深對梁啟超的。

整體把握課文時，采用默讀法和圈點(diǎn)勾畫法，之后采用問答法，由學(xué)生發(fā)言、總結(jié)；針對教學(xué)重難點(diǎn)，立足課文，討論探究，用情景激勵法，分析法、點(diǎn)撥引導(dǎo)法，激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神；點(diǎn)評誦讀，體味文章情感，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力；布置小作文，遷移拓展所學(xué)的白描技巧。

四、教學(xué)過程：

1、從梁啟超的歷史功績導(dǎo)，他在文學(xué)方面的成就，2、讓學(xué)生在默讀中感知人物形象，圈點(diǎn)批注主要段落語句，進(jìn)行討論評析，了解梁啟超演講時的形象和性格特點(diǎn)。

3、補(bǔ)充課外資料，如《箜篌引》故事背景，激起學(xué)生想象的情感，更好地體會人物特點(diǎn)。

4、通過讓學(xué)生表演性范讀，凸現(xiàn)人物演講技巧的高明，品味文章簡約風(fēng)趣的語言和作者的真摯情感。

5、搜集梁啟超事跡，使人物形象更加，以便讓學(xué)生全面了解他的人格魅力。

6、布置小作文，要求運(yùn)用白描手法描述一位老師上課情形，突出人物。

《記梁任公先生的一次演講》教案

福州金橋高級中學(xué) 高一語文組 唐凝

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫和白描的寫作方法。

2、方法與過程目標(biāo)：品味文章流利典雅的語言特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、語言表達(dá)能力，搜集和整理信息的能力。

3、情感態(tài)度與價值觀：體會作者對梁啟超先生的崇敬之情，感受梁啟超先生的人格魅力。

教學(xué)重點(diǎn)：分析體會作者是怎樣通過敘事來表現(xiàn)人物性情。

教學(xué)難點(diǎn)：作者如何在記敘中加自己的評論和感受。

教具：多媒體課件

教學(xué)時數(shù)：一課時

一、新課導(dǎo)：

同學(xué)們看過央視十套的《百家講壇》嗎？優(yōu)秀學(xué)者在節(jié)目中通過一次次的演講，展示了深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和儒雅的學(xué)者風(fēng)范，全國。而今天我們要的也是一位演講高手。就讓我們梁實(shí)秋一起走進(jìn)清華，領(lǐng)略梁任公的風(fēng)采。（板書課題）

二、作者及主人公：

1、大家學(xué)過歷史，對本文的主人公梁啟超肯定不陌生了，誰為大家一下他政壇 上的功績？”

明確：公車上書、戊戌變法、云南起義、康梁

同學(xué)們了解的梁啟超是政界上一位叱咤風(fēng)云的人物，那你們知道他在文學(xué)界也是一位難得的才子嗎？

梁啟超（1873—1929），中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。創(chuàng)辦中國近代第一本新文學(xué)雜志《新小說》；第一個使用“神話”一詞的中國學(xué)者；第一個提出建立中國圖書館學(xué)。倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。著作涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言學(xué)、宗教及文化藝術(shù)等，總約千萬余字，合編為《飲冰室文集》。

2、了解作者：

梁實(shí)秋（1902-1987），中國散文家，文學(xué)評論家，翻譯家。北京人，1949年后任師范大學(xué)文學(xué)院院長。主要成就：散文集《雅舍小品》、翻譯《莎士比亞全集》、編撰《遠(yuǎn)東英漢大辭典》；風(fēng)格：風(fēng)趣幽默、樸實(shí)雋永。

三、課文講授：

1、字詞正音

戊戌（ｗùｘū）叱咤（chìzhà）風(fēng)云 蒞校（ｌì）精悍（hàn）

激亢（kàng）箜（kōng）篌（hóu）酣（hān）暢薊（jì）北

2、默讀，理清思路，了解本文記敘的主要內(nèi)容。

3、思考：梁啟超的這次給聽眾留下了怎樣的印象？何以見得？（找出有關(guān)句子，并用線劃出）。

明確：相當(dāng)成功，聽眾深受感染，留下深刻的印象。

依據(jù)：“過也有不少顯官，以及叱咤風(fēng)云的人物蒞校講話。但是他們沒能留下深刻的印象。”

“他敲頭的時候，我們屏息以待，他記起來的時候，我們也他歡喜。”

“他手巾拭淚，聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了。”

“不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛好。”

4、思考：到清華大學(xué)這所名校做報(bào)告的人數(shù)不勝數(shù)，但他們卻沒給作者留下什么印象。為什么梁啟超的一次給作者留下如此深刻的印象？（仿照課后習(xí)題一，找出描寫梁啟超演講的語句，作出旁注）。

學(xué)生談?wù)摵蟀l(fā)言，教師納整理，展示幻燈：

演講特點(diǎn)：

開場白——獨(dú)特

聲音——沉著有力、洪亮而又激亢

內(nèi)容——豐富而有趣

表情——成為表演，淋漓

語言——生動有趣，旁征博引

動作——手舞足蹈

5、本文名為記敘一次演講，實(shí)際是通過寫事來寫人。人物描寫的方法有很多，同學(xué)們能納文中應(yīng)用了哪些來塑造梁啟超先生的形象嗎？

教師納整理，板書：

形象： 特點(diǎn)

肖像 短小精悍

氣質(zhì) 風(fēng)神瀟灑

語言 生動有趣，旁征博引

動作 手舞足蹈

遷移拓展：梁實(shí)秋的文風(fēng)樸實(shí)簡約又幽默，關(guān)于梁啟超的描寫十分生動傳神，成功地運(yùn)用了白描手法。白描原指中國畫的傳統(tǒng)畫法，即“純用線條勾畫，不加彩色渲染”。引寫作中，就是文字簡練單純，事物最突出的特征。

教師示范，以白描手法摹寫魯迅，指導(dǎo)學(xué)生作文技巧。

6、思考：作者心目中的梁啟超是什么形象呢？

明確：梁任公是位有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者。

由學(xué)生找出文中體現(xiàn)梁啟超學(xué)問、文采的句子。教師展示幻燈。

補(bǔ)充：文采不僅體現(xiàn)在書面，也能從流暢的口語表達(dá)中反映。《箜篌引》短短十六字蘊(yùn)涵了什么故事，竟讓梁啟超描述得生動感人以至作者多年后還印象深刻呢？

《箜篌引》出自《漢樂府詩》，記敘了一個悲慘壯烈的故事：朝鮮水兵在水邊撐船巡邏時，見一個白發(fā)狂夫提壺渡江，被水沖走。他的妻子勸阻不及，悲痛欲，取出箜篌對著江水反復(fù)吟唱。一曲終了，她也投河隨夫而。朝鮮水兵回家向自己的妻子麗玉講述了這個故事，麗玉援引故事中的悲情，創(chuàng)作了這首歌曲，聽過的人無不動容。

7、朗讀

了解《箜篌引》的故事后，請各小組選派代表朗讀，由學(xué)生點(diǎn)評，體會梁啟超演講技巧的高超。

8、文中說梁任公是個熱心腸的人，你同意嗎？通過結(jié)尾段的“熱心腸”轉(zhuǎn)對其人格的分析。

補(bǔ)充：愛國救國的熱忱，強(qiáng)烈的責(zé)任感；晚年不問政治，專心學(xué)術(shù)，講學(xué)育才，極為辛勤：基金，興辦中國公學(xué)；組織共學(xué)社；先后在南開大學(xué)、清華大學(xué)、東南大學(xué)等學(xué)府講學(xué)，就任京師圖書館館長。

梁啟超晚年拖著病體，還是滿懷熱情地培育青年學(xué)生，實(shí)踐了自己所說的“戰(zhàn)士死于沙場，學(xué)者死于講座”。

四、總結(jié)：

學(xué)習(xí)本課之后，大家對梁任公有了更深的確，他不僅是近代史上知識界一位風(fēng)云人物，還在從政之外，致力于學(xué)術(shù)研究，知識廣博，成果。他重感情，輕名利，嚴(yán)于律己，坦誠待人。無論是做兒子，做丈夫，做學(xué)生，還是做父親，做師長，他都能營造一個磁場，亮出一道風(fēng)景。

五、作業(yè)布置：

記敘一位老師上課時的言談舉止等，突出其人物。

板書設(shè)計(jì)：

形象： 特點(diǎn) 手法

肖像 短小精悍

氣質(zhì) 風(fēng)神瀟灑 白描

語言 生動有趣，旁征博引

動作 手舞足蹈

教學(xué)反思：

這節(jié)課明確了教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知的基礎(chǔ)上對課文進(jìn)行探究和遷移，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會圈點(diǎn)批注，深化對主人公梁啟超的了解和對文章的。在講授課文的同時，聯(lián)系了本單元表達(dá)交流“寫人要特征”，指導(dǎo)了運(yùn)用白描手法刻畫人物主要特點(diǎn)的寫作技巧。學(xué)生配合度很高，大部分學(xué)生能積極思考，踴躍發(fā)言，較好地完成了課程任務(wù)。

但突出重點(diǎn)還得營造亮點(diǎn)，這堂課還有地方需要改善：加強(qiáng)師生互動，督促學(xué)生發(fā)揮主體性，收集相關(guān)資料，更多地參與到課堂活動中。此外，我還存在語速過快，講授過多的，應(yīng)該把更多的時間留給學(xué)生，讓他們自由發(fā)表見解。對課后習(xí)題利用不夠，沒有引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，讓學(xué)生默讀而非朗讀，都是今后教學(xué)中需要改進(jìn)的地方。

作為經(jīng)驗(yàn)欠缺的年輕教師，我還需不斷摸索求進(jìn)，優(yōu)化課堂教學(xué)，力求做到教重引導(dǎo)，學(xué)重感知，擺正“讀”、“講”、“問”的關(guān)系。教師要突破傳統(tǒng)教學(xué)方式的桎梏，結(jié)合課文實(shí)際采用情景教學(xué)、小組研討等方法開展教學(xué)，不應(yīng)只是把結(jié)論告訴學(xué)生，而是要引導(dǎo)學(xué)生探究結(jié)論，多點(diǎn)撥，多直觀，多啟發(fā)，多鼓勵；讓學(xué)生多思考，多動手，多動口。v 《別了，“不列顛尼亞”》

一、說教材及教學(xué)設(shè)想

《別了，“不列顛尼亞”》出自高中語文課本新人教版必修一第四單元《短新聞兩篇》。作為新聞稿件，它迅即報(bào)道了發(fā)生在歷經(jīng)百年滄桑的香港回歸祖國的懷抱之時的重大意義。作為一個消息，它具備典型的消息特點(diǎn)，適合作為對中學(xué)生進(jìn)行這方面知識傳授的藍(lán)本。

根據(jù)單元教學(xué)要求，確定本課的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)設(shè)想。

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、激發(fā)學(xué)生愛國情感。

2、讓學(xué)生領(lǐng)會選材，取材的要領(lǐng)。

3、讓學(xué)生品味、欣賞本文的精彩之處。

二、教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)：

新聞的選材、取材怎樣才能別出心載。

三、課時安排：一課時

四、教學(xué)內(nèi)容與步驟

二、說教學(xué)流程

（一）導(dǎo)入（背景）

（投影顯示或播放香港回歸視頻）

1997年7月1日，是一個彪炳史冊的日子。這一天的零點(diǎn)，全世界都在諦聽從東方響起的莊嚴(yán)鐘聲。它響徹環(huán)宇，向五洲四海鄭重宣告：中華人民共和國政府恢復(fù)對香港行使主權(quán)的時刻到來了！這是中華民族洗雪百年恥辱，長民族志氣、振國家聲威的喜慶時刻。這是中華民族的一件百年盛事，也是２０世紀(jì)世界歷史上的一件大事，它將永載史冊。為了報(bào)道并見證這一具有劃時代意義的盛事，世界各大新聞傳播媒體紛紛聚集香港，其陣容之大、人數(shù)之多，是世界新聞史上所罕見的。

在這樣的情況下，作為中國國家通訊社---新華社的記者，必須拿出精品來，為盛事紀(jì)實(shí)，為歷史留影。數(shù)位新華社記者不辱使命，作為歷史的見證人，真實(shí)、準(zhǔn)確地記下了這難忘的時刻，寫下了《別了，“不列顛尼亞”》這篇寓意深刻、耐人尋味的佳作，很受讀者歡迎，并在第八屆中國新聞獎評選中榮獲一等獎。

（二）作家作品

本新聞署名為周婷、楊興，實(shí)際上作者是四人：周樹春、楊國強(qiáng)、徐興堂、胥曉婷，都新華社記者。

（三）整體感知

1、課文結(jié)構(gòu)清晰，脈絡(luò)分明。學(xué)生可在閱讀后歸納各段大意。再以標(biāo)題解讀為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解“別了”的深層涵義。

1997年7月1日凌晨，接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國的英國皇家游輪“不列顛尼亞”號駛離維多利亞港灣。香港回歸，沒有哪個記者認(rèn)識不到這個歷史事件的重大意義，而這篇消息卻獨(dú)勝一籌，僅從標(biāo)題上就可見一斑。本文的題目是“別了，'不列顛尼亞'”，我們看到了“不列顛尼亞”號在中國人的目光中，漸漸消失在茫茫的海面，而在另一面，讀者看到了英國對香港長達(dá)一個半世紀(jì)的殖民統(tǒng)治宣告終結(jié)，中國歷史上屈辱的一段終被洗雪，傳遞出中華民族在這種特定歷史時刻的自豪感，同時，此刻所傳遞的情緒又是復(fù)雜和深沉的。標(biāo)題寓虛境于實(shí)境，獨(dú)具匠心又了無痕跡。

2、全文共11個自然段，按照新聞的結(jié)構(gòu)可分為導(dǎo)語和主體兩部分。

主體部分按時間順序來報(bào)道。

（學(xué)生據(jù)文回答時間、事件、意義）

第1層（第2～4段），港督告別儀式（第一次降旗）

第2層（第5～7段），添馬艦東廣場告別儀式（第二次降旗）

第3層（第8～9段），中英香港交接儀式（降旗與升旗）

第4層（第10～11段），“不列顛尼亞”號離開香港

（四）研討問題：

１、文章按時間順序特寫了哪幾個場景？

２、在對這些儀式的敘述中，作者還插入了哪些內(nèi)容的介紹？這些內(nèi)容有什么作用？

３、第5段寫到“不列顛尼亞”號和紫荊花的細(xì)節(jié)有什么意義嗎？

４、為什么說英國的告別儀式是“日落儀式”？

５、最后一句“大英帝國從海上來，又從海上去”是什么意思？

６、如何理解“別了，'不列顛尼亞'”標(biāo)題的含義？

７、“從1841年1月26日英國遠(yuǎn)征軍第一次將米字旗插上港島，至1997年7月1日五星紅旗在香港升起，一共過去了156年5個月零4天。”時間為什么要具體到“零4天”?

（五）文章主旨：

這則通訊通過對香港回歸祖國這一歷史盛事的回顧，證明了只有國家的強(qiáng)大、民族的昌盛，我們才不會被別人欺辱，從而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷。

（六）練習(xí)：

給下面這則消息擬一個題目（能概括主要內(nèi)容，不超過12字）。

昨天，北京大學(xué)進(jìn)行了自主招生考試。有考生告訴記者：“題目新，題型新。比如語文第一題用拼音默寫宋詞，挺新鮮的，從沒這么考過。還有對對聯(lián)，給'九天攬?jiān)氯A夏英豪馳宇宙'對出下聯(lián)，挺有意思的。”除筆試外，考生還必須參加由北大教授組成的專家組面試，在15分鐘面試時間內(nèi)自我陳述并抽簽答問，以考查學(xué)生的綜合素質(zhì)。（參考答案：北大自主考試出新招）

《奧斯維辛沒有什么新聞》說課稿(人教版高一必修)

一、關(guān)于教材

《奧斯維辛沒有什么新聞》出自高中語文課本新人教版必修一第四單元《短新聞兩篇》。作為新聞稿件，它迅即報(bào)道了發(fā)生在歷經(jīng)百年滄桑的香港回歸祖國的懷抱之時的重大意義。作為一個消息，它具備典型的消息特點(diǎn)，適合作為對中學(xué)生進(jìn)行這方面知識傳授的藍(lán)本。

根據(jù)單元教學(xué)要求，確定本課的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)設(shè)想。

（一）教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)情感性新聞的特點(diǎn)及寫法。

2、學(xué)習(xí)本文在客觀描述事實(shí)的同時，又運(yùn)用多種手法將自己的心理感受細(xì)致的表現(xiàn)出來的方法。

3、認(rèn)清法西斯的罪惡，宣傳世界和平。

（二）教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)：

１、重點(diǎn)：羅森塔爾通過參觀者的行動、神態(tài)來傳達(dá)他們的內(nèi)心的感受，表達(dá)自己的鮮明感情。

２、難點(diǎn)：品味新聞中富有意蘊(yùn)的句子的含義。

（三）課時安排：一課時

二、教學(xué)內(nèi)容與步驟

（一）導(dǎo)入

從南京大屠殺的圖片導(dǎo)入新課：（另附后面）

大家看到的就是68年前日本法西斯對中國人民犯下的滔天罪行！當(dāng)時的南京真是尸骨遍地、血流成河！在二戰(zhàn)期間，不僅是日本法西斯心狠手辣，在歐洲，在奧斯維辛集中營里，德國法西斯對歐洲人民犯下的罪行更令人發(fā)指！（另附有關(guān)奧斯維辛集中營的文字介紹和圖片）

（二）寫作背景（投影顯示，補(bǔ)充；可讓學(xué)生提前上網(wǎng)查找）奧斯維辛集中營，壁壘森嚴(yán)，四周電網(wǎng)密布，內(nèi)設(shè)哨所看臺、絞形架、毒氣殺人浴室和焚尸爐，由第一集中營和奧斯維辛—比克瑙集中營組成，用于消滅歐洲的猶太人，是希特勒種族滅絕政策的執(zhí)行地，是第三帝國---納粹德國最大的滅絕營。約有400萬人，其中絕大部分是猶太人在此經(jīng)受嚴(yán)刑拷打，慘遭殺戳。奧斯維辛是納粹德國犯下逃天大罪的歷史見證。1945年１月27日，蘇軍解放了奧斯威辛集中營，當(dāng)時里面只剩下7000名活著的囚徒，其中包括200多名兒童。1947年７月，波蘭政府把奧斯威辛集中營改為殉難者紀(jì)念館，展出揭露希特勒黨衛(wèi)軍在集中營犯下的種種罪行的實(shí)證和圖片，包括他們從囚徒身上掠奪的財(cái)物，以及囚徒在集中營進(jìn)行地下斗爭的各種實(shí)物和資料。為了使這罪惡的行徑不再重演，讓后人記住這段歷史。

（三）作家作品

羅森塔爾：全名為埃?姆?羅森塔爾，美國記者，本篇新聞獲當(dāng)年普立策新聞獎。美國普利策獎主席、新聞學(xué)教授霍恩伯格說，這是國際報(bào)道獎得主羅森塔爾“寫得最好的作品”

（四）結(jié)構(gòu)內(nèi)容

本文的題目非常醒目，“奧斯維辛沒有什么新聞”，沒有新聞還寫什么？這不能不讓讀者產(chǎn)生疑問，懷著好奇心讀下去。本文不是屬于寫事態(tài)類的新聞，而是屬于寫情感類的新聞，本文主要想通過寫奧斯維辛，表現(xiàn)人們對法西斯罪行的仇恨，對死難者的悼念，表達(dá)希望世界和平的主題。

全文可分兩個部分：

第一部分（第1～5段），新聞的導(dǎo)語部分。

這個導(dǎo)語比較長，寫的內(nèi)容很多。第1段是寫布熱金卡的環(huán)境，有自然環(huán)境“陽光明媚溫暖”“白楊樹婆娑起舞”，也有社會環(huán)境“兒童在追逐游戲”。

-第2段照應(yīng)第1段，說明布熱金卡應(yīng)該是一個“永遠(yuǎn)沒有陽光、百花永遠(yuǎn)凋謝的地方”，因?yàn)椤斑@里曾經(jīng)是人間地獄”。

第3段是寫游人來到這里的不同目的。

第4、5段是介紹集中營的情況及其一定的歷史背景。

總之，導(dǎo)語部分，一方面寫出了奧斯維辛的現(xiàn)狀，一方面又寫出了作者的情感色彩，這里過去的人間地獄，現(xiàn)在已成為人們悼念死者的地方。新聞一開始，就把這種情感定格在了對死者的悼念，對法西斯的痛恨上。

第二部分（第6～16段），新聞的主體部分。

這一部分的安排，整體上按照參觀的順序去寫。

第6段寫作者自己寫這篇新聞的目的：是一種非寫不可的使命感，也就是一種責(zé)任感。

第7段，寫參觀者的感受，是從總體描述的，“默默地”“慢了下來”，表現(xiàn)參觀者的復(fù)雜心情。

第8、9段，寫到人們參觀毒氣室和焚尸爐。這里采用的是特寫的方式，重點(diǎn)是寫人們的感受：用雛菊花在怒放反 31 襯在集中營人們所受的苦難，用“他們就不由自主地停下腳步，渾身發(fā)抖”的表情動作表現(xiàn)參觀者的苦痛與憤恨。

第10段是寫女牢房的小盒子，實(shí)際上寫集中營中住處的擁擠：“6英尺寬，3英尺高”的長條盒子，“每夜要塞進(jìn)去五到十人睡覺”。在這一段中重點(diǎn)還是寫參觀者的感受：有特寫“一個參觀者驚懼萬分，張大了嘴巴，他想叫，但是叫不出來”；有一般性敘述“解說員快步從這里走開，因?yàn)檫@里沒有什么值得看的”，這句話意味深長，不是沒有值得看的，而是不忍看。

第11段很短，只點(diǎn)出了這是“在婦女身上搞不育試驗(yàn)的地方”，但在最末又加了一句“否則他會羞紅了臉的”，這是為什么？那肯定是一個極為骯臟，極為殘酷的地方。據(jù)資料記載：當(dāng)時的希特勒制定一項(xiàng)令所有被征服或占領(lǐng)國家的民族充當(dāng)奴隸并且逐漸消亡的隱密性種族滅絕計(jì)劃——高效率、大規(guī)模的強(qiáng)制絕育。為此，數(shù)以百計(jì)的納粹醫(yī)生、教授、專家甚至護(hù)士，在行政管理專家的通力合作下，相繼提出了幾十種絕育方法，十余種實(shí)施方案，并且在奧斯維辛、拉芬斯布呂克、布亨瓦爾特、達(dá)豪等十多個大型集中營內(nèi)對數(shù)以萬計(jì)的猶太、吉普賽囚犯、因從事抵抗運(yùn)動而被捕的政治犯和男女戰(zhàn)俘進(jìn)行了殘酷的手術(shù)試驗(yàn)，造成他們大量死亡或者終身殘疾、終身不育。這樣殘酷的毫無人性的手段，任誰也不愿看到。

第12、13段寫長廊里的囚徒照片。

先是總寫，“成排的人在注視著參觀著”，“他們都死了――這些面對著照相機(jī)鏡頭的男人和婦女，都知道死亡在等待著他們”。多么殘酷的畫面！多么讓人同情的人們！后是特寫，寫許多囚徒中有一個二十多歲的漂亮姑娘，“溫和地微笑著”，面對著死亡，作者不由得要問：“她在想什么呢？”是啊，同學(xué)們想一想，她沒有痛苦的表情，沒有凄慘的淚水和害怕的面容，卻在“溫和的微笑著”，是想到了慈祥的父母，還是想到了死去的奶奶？是想到了可愛的家鄉(xiāng)，還是青梅竹馬的戀人？是想到了美好的未來，還是想到了萬能的上帝？接著作者又有一問：“現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營遇難者紀(jì)念墻上，又在想什么呢？”我們可以再想像一下，她是在想父母已經(jīng)安康？她的戀人終于過上了幸福的生活？法西斯終于滅亡了？或是面對著眾多的善良的參觀者表示感謝，或是羨慕？這一特寫，引發(fā)我們多少思考！一個美麗善良的姑娘，卻在法西斯的集中營里殘酷的被殺害，這不由得激起讀者對法西斯的痛恨。

第14、15段，參觀到了執(zhí)行絞刑的地下室。這是讓人窒息的環(huán)境。作者又寫了兩個細(xì)節(jié)：一是一位女參觀者跪下來，在自己的胸前祈禱；一是參觀者們用目光彼此交流，然后告訴解說員，“夠了”。這兩段文字很短，但表達(dá)的感情卻是很深的。一句“在奧斯維辛，沒有可以作禱告的地方”，說明這里純粹是一個人間地獄。憤恨之情流露于字里行間。

最后一段，描寫周圍的環(huán)境，與開頭照應(yīng)，再一次表達(dá)出：雖然它已經(jīng)告別了災(zāi)難的過去，重新展現(xiàn)美麗的景貌，它在人們的記憶中卻永遠(yuǎn)和最可怕的災(zāi)難聯(lián)系在一起，每一個到這里參觀的人都不會忘記這一點(diǎn)。

本文把參觀者的感受融入到參觀的過程，表達(dá)的情感非常強(qiáng)烈，雖無新聞，卻收到了比新聞事實(shí)更好的效果。

（五）研討問題：

１、本新聞的主要事件是什么？

２、為什么要多次說“奧斯維辛沒有什么新聞”？

３、既如此，為什么還要寫下這樣的新聞呢？

４、為什么這篇并沒有寫下什么新聞的報(bào)道會獲得美國普利策新聞獎，成為新聞史上的佳作呢？

５、《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇消息與我們常見的消息有什么不同？

（六）文章主旨：

本文在作者看似平靜的敘述中抒發(fā)了對德國納粹殘酷暴行的沉重控訴，表達(dá)了作者對自由、和平與祥和的向往。同時，也是為了提醒人們不要忘記歷史的教訓(xùn)。

七、教后感：

《包身工》說課稿

一、說教材

《包身工》是一篇思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的報(bào)告文學(xué)，是我國報(bào)告文學(xué)的開山之作。在教學(xué)中，有些新教師授課因?yàn)椤斑x材不嚴(yán)”，往往覺得時間不夠用，而有些老教師授課因?yàn)椤伴_掘不深”，對主題常常沒有點(diǎn)“透”，32 功虧一簣。怎樣體現(xiàn)出它的特點(diǎn)，使教學(xué)也呈現(xiàn)出較強(qiáng)的思想性和藝術(shù)性呢？經(jīng)過思索，我打算采用這樣一些方法：

一、爭取時間，長文短教

我首先將熟悉課文這樣一個程序交由學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時完成，通過布置：（１）“思考和練習(xí)”五─準(zhǔn)備講述包身工的故事。（２）請給包身工下個定義，指明課文中對包身工的提法，并用課文中的內(nèi)容具體解釋這樣兩個作業(yè)敦促學(xué)生對課文進(jìn)行琢磨和鉆研。

上課時我單刀直入，撇去枝葉，以檢查預(yù)習(xí)的名義直奔主題，先由兩名學(xué)生講述“包身工”和“蘆些棒”的故事，再由其他學(xué)生匯報(bào)自己做預(yù)習(xí)第２題的答案，并在學(xué)生討論，評議的基礎(chǔ)上讓他們明確：（１）包身工是舊社會一種變相的販賣奴隸的形式，被販賣的是女孩子，由承包人送到工廠做工，身體無自由，工錢全歸承包人所有。（２）課文中的提法是“包身工”他們的身體，已經(jīng)以一種奇妙的方式包給了叫做“帶工”的老板。“包”的標(biāo)志是事先立了“包身契”。“奇妙”之處不僅在于這些女孩子近乎被拐騙，而且是一仆二主：一主是日本資本家（工頭是拿摩溫）；另一主是中國二老板，帶工的。日本資本家稱她們?yōu)椤霸囼?yàn)工”、“養(yǎng)成工”；中國帶工者稱她們?yōu)椤鞍砉ぁ薄＃ǎ常┳髌穼?shí)際上是在告訴我們：包身工這一罪惡制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反動統(tǒng)治。（４）標(biāo)題中的“包身”二字，突出了帝國主義、封建勢力對中國女童工的殘酷剝削的罪行，控訴了他們的野蠻殘暴的統(tǒng)治手段，以激起人們的義憤和同情，這是全文的中心思想。

在讓學(xué)生討論，明確上述內(nèi)容的同時，我在黑板上設(shè)計(jì)了如下板書圖示，幫助學(xué)生理解和記憶。

日本資本家拿摩溫半殖民地

包身工 奇妙 一仆二主 中國二老板帶工的半封建

（主題）包 包身契

通過解釋含義，明確了主題之后，我再提綱挈領(lǐng)，讓學(xué)生設(shè)想和揣摩怎樣圍繞主旨選材和謀篇布局，以及為什么要這樣做。

二、開辟空間，將語文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合。

我首先讓學(xué)生來設(shè)想：如果讓你來寫一篇這類（包身）題材的文章，你認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)從哪些方面去選材。在他們回答出“吃、住、勞動、待遇（虐待）、來歷、身份、雇主雇傭的原因、它的現(xiàn)狀和未來”等內(nèi)容之時，我一方面注意運(yùn)用選材的注意點(diǎn)進(jìn)行啟發(fā)和評價，“宕開一筆”式地順便訓(xùn)練他們選材，一方面又提示他們：感性的內(nèi)容和的內(nèi)容，記敘和議論相得益彰，不可偏廢，寫文章時應(yīng)注意將它們結(jié)合起來。

隨即我又追蹤設(shè)問：“如果收集到了這樣一些材料，你認(rèn)為應(yīng)該按什么結(jié)構(gòu)把它們組織起來？”并出示在后面的結(jié)構(gòu)提綱中用到的、有意打亂的一組方框（編上號），讓他們練習(xí)排列法，由本人寫到黑板上，讓其他同學(xué)進(jìn)行比較、鑒別、然后肯定這樣的一種結(jié)構(gòu)比較好，而這也正是《包身工》一文的結(jié)構(gòu)，（見本文后所附“板書設(shè)計(jì)”）。

在接下來向?qū)W生講析這樣一種結(jié)構(gòu)為什么好（即把握住了讀者心理規(guī)律）的道理時，我屏棄了一般人常用的從理論上說明的方法，運(yùn)用貼近生活，和學(xué)生展開對話的方法，用一些相似的生活情景設(shè)問，讓學(xué)生自己說出此時的“心理規(guī)律”（如看到可憐之人會產(chǎn)生──關(guān)切和好奇的心理，看到一家企業(yè)全是童工會納悶──為什么不用成年人；看到某單位效益不錯，但職工的生活、勞動條件沒有改善，會思考──職工創(chuàng)造的財(cái)富到哪里去了等等）。這樣做的結(jié)果是學(xué)生心悅誠服，使教學(xué)過程更有啟發(fā)性和說服力。

最后我再利用結(jié)構(gòu)圖表講析作者的思路，對全文進(jìn)行小結(jié)。指出作者實(shí)際上安排了主、副兩條線索。主線將包身工的種種慘狀綜合在一天的生活過程之中，從早寫到晚，反映包身工非人的生活。一天如此，３６５也就可想而知了──以小見大。副線以議論、說明為主，材料翔實(shí)，條分縷析，對包身工制度作了深刻 33 的揭露與抨擊。主線是感性的，副線是理性的，兩條線索先交織，后交匯；虛實(shí)相生，一氣呵成；而又縱橫開合，有廣度，有深度，使讀者對包身工制度的罪惡，既有角目尺心的直觀印象，又有深入全面的歷史認(rèn)識。文章最后的一點(diǎn)亮色，升華了文章的主題。

第一教時的這樣一種小結(jié)實(shí)際上已為在第二教時轉(zhuǎn)入對關(guān)鍵章段句詞和議論中富有哲理的警句的分析作了一個很好的過渡，（第一課時的作業(yè)就設(shè)計(jì)包括了“思考和練習(xí)”三──分析警句的內(nèi)容）。第二教時開始，我在上承第一教時的結(jié)尾，說明關(guān)鍵章段句詞和警句對于理解課文的重要性之后，隨即讓大家討論并明確對這些關(guān)鍵章段句詞的正確理解，“思考和練習(xí)”三的正確答案。討論時要求學(xué)生運(yùn)用語法和修辭知識進(jìn)行。

在第二教時緊接著講授報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)時，我的做法也是讓同學(xué)們在感覺的基礎(chǔ)上，自己給報(bào)告文學(xué)下個定義，分析一下這種文體的特點(diǎn)以及在本文中的具體表現(xiàn)。讓他們明確，報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)：新聞性，在文中主要表現(xiàn)于針對帝國主義的殘暴掠奪進(jìn)行了有力的揭發(fā)和嚴(yán)厲的抨擊，對于動員人民起來反抗日本帝國主義起到了一定的作用；文學(xué)性和評論性則分別表現(xiàn)為文中主線和副線部分的內(nèi)容。這樣講的效果，一方面幫助學(xué)生掌握正確的思維方法：從實(shí)際中來，到實(shí)際中去 ；另一方面通過揣摩和板書也使學(xué)生們對報(bào)告文學(xué)的體裁特點(diǎn)體會更真切，印象更深。

三、拓寬內(nèi)容，對聯(lián)想和想象起一種暗示作用。

高中語文第二冊每一單元的教學(xué)目標(biāo)之一是“訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象鑒賞文學(xué)作品，并進(jìn)行思維和寫作的能力”因此我在本課第一教時的開始，設(shè)計(jì)了一個“起興”式的開頭──播放三胡獨(dú)奏曲《漢宮秋月》的錄音，并通過講述讓大家明白：它表現(xiàn)的是宮女哀怨悲愁的情緒。然后啟發(fā)“類似聯(lián)想”，讓大家想象皇帝身邊的宮女尚有不幸的身世、苦悶的閨怨，在人間地獄里生活的一群女孩子的悲憤該有多么強(qiáng)烈。在激發(fā)起他們“挺身而出”進(jìn)行揭露的動機(jī)之耕，用“光有熱情不夠, 還要有寫作本領(lǐng)“一句話，由急趨緩，自然引導(dǎo)到對主題，選材和謀篇布局的學(xué)習(xí)。

在第二教時的最后，我又設(shè)計(jì)了一個“聯(lián)想”式結(jié)尾，我先朗讀了深圳作家文夕的小說《野蘭花》的內(nèi)容提要（見《文學(xué)報(bào)，文學(xué)大眾》９７年第２２期），要求學(xué)生：模仿《包身工》的結(jié)構(gòu)框架，充分發(fā)揮和想象，以《包工奶》為題，寫一篇記敘文。作為課堂教學(xué)的一種拓展和延伸，這樣做既了學(xué)生的聽、寫能力，有助于學(xué)生學(xué)會聯(lián)想和想象，又培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)的意識。

由于宮女、包身工、包工奶在被禁錮、被“包”這一點(diǎn)上有相似之處，因此，把這樣三種形象統(tǒng)一在一節(jié)課中既拓寬了教學(xué)內(nèi)容，也對學(xué)生學(xué)會“思接千載，視通萬里”起到了一種暗示作用。

四、激發(fā)興趣，寓教育于藝術(shù)熏陶中

除前面所述，我通過宮女和包二奶，使學(xué)生萌生了進(jìn)行揭露的動機(jī)，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣外，在整個個兩教時的教學(xué)過程中，我還經(jīng)常讓它處在一種音樂氛圍之中，如在學(xué)生講述包身工和“蘆柴棒”的故事時，我同時配以低微的二胡獨(dú)奏曲《江河水》背景音樂；我在講述《野蘭花》的故事梗概時，也同時配以《漢宮秋月》的背景音樂。這樣既對整個教學(xué)過程產(chǎn)生了如泣如訴，一唱三嘆，首尾呼應(yīng)的效果，也起到了“在美育中發(fā)展智能”，“寓教育于藝術(shù)熏陶中”的作用

飛向太空的航程》教案

一、知識教育目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征。

二、能力訓(xùn)練目標(biāo)

關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料，體會這種歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的寫法。

三、德育滲透目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注時事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣，激發(fā)對民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。

教學(xué)設(shè)想

一、本文字里行間充滿了這種對民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。以本文的學(xué)習(xí)為契機(jī)，延伸到課外，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家和國際時事，培養(yǎng)關(guān)注時事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣。

二、課文結(jié)構(gòu)很簡單，是一篇典范的新聞報(bào)道，各個構(gòu)件都很清楚，要求學(xué)生閱讀這篇新聞報(bào)道，弄清其結(jié)構(gòu)特征，以之為范本，進(jìn)行新聞寫作練習(xí)。

三、聯(lián)系《別了，“不列顛尼亞”》，互相參照體會歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的寫法。

重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征。

難點(diǎn)：關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料，體會這種歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的寫法。

教學(xué)時數(shù)

1課時

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入新課

我國古代的萬戶，身綁土制火箭，要勇敢地飛向天空，雖然沒有成功，但他的探索精神令人敬佩。萬戶可以算是人類歷史上嘗試乘坐火箭升上天空的第一人，今天我們的航天人終于實(shí)現(xiàn)了飛天夢。（板書課題）

二、明確目標(biāo)

1．引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征；

2．關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料，體會這種歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的寫法；

3．引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注時事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣，激發(fā)對民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。

二、整體感知

1．寫作背景介紹

從遠(yuǎn)古時期嫦娥奔月的神話，到敦煌的飛天壁畫，再到人類真正的“航天始祖”萬戶，我們這個古老民族的飛天夢已經(jīng)做了幾千年。也只有到了今天，隨著中國國力的富強(qiáng)，科技水平的提高，國人才能親眼目睹這一夢想的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)舉國歡慶“神舟”五號飛船載著中國自己的航天員飛向太空的時刻，我們更多的是喜悅和自豪，卻很少知道為了這一刻一代又一代航天人已經(jīng)努力了近半個世紀(jì)。這篇新聞就回顧了這段歷史。

2．通讀全文，弄清文章的基本結(jié)構(gòu)

【明確】本文的導(dǎo)語部分是1、2、3段，點(diǎn)明這則新聞想要傳達(dá)的最主要、最有價值的新聞事實(shí)，即2003年10月15日“神舟”五號飛船發(fā)射，并且指明“這是人類航天史上一次不同凡響的發(fā)射，它標(biāo)志著中國從此成為世界上第三個有能力依靠自己的力量將航天員送入太空的國家”。這一方面指明了這一事件的意義，同時點(diǎn)明這則新聞的新聞價值所在。

后面的部分是新聞的主體，作者并沒有繼續(xù)敘述“神舟”五號飛船發(fā)射的經(jīng)過，而是叉開一筆，用一個過渡段過渡到對中國航天研究史的回顧中。這一部分所占篇幅最長，引用的都是一些背景材料，這就使得本文和同題材的其他新聞報(bào)道有了很大的不同。大多數(shù)新聞都是很詳細(xì)地描述火箭發(fā)射的經(jīng)過，黨中央以及國人對于此事的關(guān)注，飛船上天后楊利偉的所見所感等，即使有一些背景材料，也只是寥寥幾筆。本文作者立意的角度更高，他們認(rèn)識到“神舟”五號發(fā)射的成功是中國航天史上具有里程碑式的事件，我們的目光不應(yīng)該只是關(guān)注這樣一些瑣碎的場景，讀者急需了解這一事件背后的故事。所以他們把目光投向了歷史的深處，按照時間順序，敘述了中國的飛天夢以及我們實(shí)現(xiàn)飛天夢的艱辛過程。也正是因?yàn)榘咽录旁诹藲v史的長河中去考察，也使得事件本身更加凝重。

在這一段回顧中，有幾個具有重大意義的事件需要把握：

一是1958年毛澤東發(fā)出“我們也要搞人造衛(wèi)星！”的指示。二是1960年中國第一枚火箭的成功發(fā)射。三是1970年中國成功地將自己的第一顆人造地球衛(wèi)星送上了太空。四是1992年中共中央作出實(shí)施中國載人航天工程的戰(zhàn)略決策。五是“長征”系列火箭發(fā)射久經(jīng)考驗(yàn)。六是“神舟”四號飛船的成功發(fā)射。

文章的結(jié)尾部分，作者又用了一個過渡段把筆拉回到了現(xiàn)實(shí)事件中，這樣從頭至尾形成一種首尾圓合型的結(jié)構(gòu)。

三、分析與探究

1．【提問】本文標(biāo)題有什么含義？

【明確】本文標(biāo)題有兩層含義：其一，本文要傳達(dá)的新聞事實(shí)是中國的載人航天飛船飛向了太空，并且取得了成功，標(biāo)題可認(rèn)為實(shí)指“神舟”五號飛船發(fā)射的過程。其二，中國的航天夢經(jīng)過了幾代人不懈的努力終于取得了成功，標(biāo)題也喻指這一探索過程。

2．【提問】新聞報(bào)道強(qiáng)調(diào)及時性，強(qiáng)調(diào)關(guān)注當(dāng)下的事件。這篇文章用了很大篇幅敘述中國航天史，是不是有點(diǎn)不像新聞了？

新聞報(bào)道的確有及時性的特點(diǎn)，關(guān)注當(dāng)下的事件，也是它的特質(zhì)，但允許引入一些背景材料。這樣的材料雖然可能不是最新的信息，但對于補(bǔ)充說明新聞事實(shí)有很大的作用，是新聞報(bào)道不可或缺的組成部分。本文雖然用很大的篇幅敘述中國的航天史，但也是建立在敘述一個重大歷史事件的基礎(chǔ)上，而那些航天史的材料也主要是作為新聞背景材料來用的。面對這樣一個重大的歷史事件，每一個中國人都會感到自豪，同時也迫切想知道中國的航天工程走到這一步，到底經(jīng)過了什么樣艱辛的歷程。在這個時候，本文提供了翔實(shí)的資料，更有一些首次披露的資料，而且把這些資料以歷史的形式系統(tǒng)地呈現(xiàn)在讀者面前，這對于滿足讀者的閱讀需求無疑是及時的。另外，這種狂歡之中的冷靜回顧，也使得事件本身的意義更加突出。

布置作業(yè) 完成“研討與練習(xí)”一、二、三。

第二篇：高中語文必修一教案及說課稿

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蘇教版高中語文必修一教案及說課稿合集

《沁園春 長沙》 導(dǎo)語

我們中國是一個偉大的詩的國度，文學(xué)藝術(shù)也起源于詩歌。一個人文學(xué)素養(yǎng)，文學(xué)趣味的高低主要看他對詩歌的感悟和鑒賞能力如何。綜觀新高考以來的詩歌鑒賞提的誤答原因有：輕讀詩，重做題，平時閱讀品質(zhì)不良，缺乏閱讀激情，語感弱，對詩的感受淺薄。著名文藝美學(xué)家，理論家朱光潛也說，一般青年喜歡聽詩而不喜歡讀詩，這也說明現(xiàn)代學(xué)生在誦讀、品讀詩歌上下的功夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。俗語也說：熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟。所以高中語文詩歌鑒賞單元的教學(xué)必須以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)為主，教學(xué)重點(diǎn)必須放在如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀鑒賞這方面。鑒于此，特制定以下幾點(diǎn)宏觀的教學(xué)原則

單元教學(xué)理念：鑒賞詩歌是感情與認(rèn)識相統(tǒng)一的精神活動，要從語言文字描繪的形象出發(fā)，結(jié)合對作品的創(chuàng)作背景和作者創(chuàng)作意圖的了解，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)通過想象聯(lián)想體會詩中的思想感情，品味言外之意，從而培養(yǎng)良好的讀詩趣味。

單元教學(xué)思路：（1）通過不同方式的?讀?讓學(xué)生循序漸進(jìn)的感受詩歌的音樂美、體驗(yàn)詩中的節(jié)奏，體會詩中濃郁的感情。（2）通過感知和分析詩歌語言，進(jìn)行聯(lián)想和想象再現(xiàn)詩中生動、鮮明的意象，通過品味詩歌的意境美，領(lǐng)悟詩的主旨和意味，增補(bǔ)詩中沒有說出的內(nèi)容，表達(dá)獨(dú)特的感悟，緩緩咀嚼出詩歌的滋味。

《沁園春?長沙》的教學(xué)設(shè)計(jì)

地位與作用：老教材中42個單元只有一個單元是現(xiàn)代詩歌鑒賞,而《沁》則被編排在了這唯一的詩歌鑒賞單元的首位，新教材僅第三冊就有三個詩歌鑒賞單元，而《沁》也被編排在了第一單元的首位，可見《沁》在現(xiàn)代詩歌鑒賞中是重中之重。如何指導(dǎo)學(xué)生通過不同方式的閱讀感悟理解詩歌，如何培養(yǎng)學(xué)生良好的讀詩習(xí)慣，如何讓學(xué)生步入正確的鑒賞詩歌的軌道，都取決于教師對《沁》這首詩歌的教讀方法和策略，因此上好這節(jié)課具有深遠(yuǎn)而積極的意義。

教學(xué)安排： 1 教學(xué)內(nèi)容：通過閱讀鑒賞，了解詩詞的寫作特點(diǎn)，體會文中所表現(xiàn)出的真摯而豪放的感情，從而深入詩歌所創(chuàng)造的藝術(shù)境界。教學(xué)方式：多媒體教學(xué)

（使用依據(jù)：電化教學(xué)具有聲、光、形、色同時再現(xiàn)的特點(diǎn)，能夠?qū)χR加以形象化、立體化展示。電化教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)方面起著獨(dú)特的作用，充分合理地利用電化教學(xué)，是提高素質(zhì)教育的有效手段。利用電化教學(xué)，使得語文知識形象、逼真、多渠道、多形式、多側(cè)面?zhèn)鬏斀o學(xué)生，利用電化教學(xué)能充分展示文中的語言環(huán)境，讓學(xué)生身臨其境，去感知具體的語言信息，以引起閱讀興趣，變?要我學(xué)?為?我要學(xué)?。）教學(xué)方法：朗讀與鑒賞、評說相結(jié)合。（確立依據(jù)見導(dǎo)語）課時安排：一課時教學(xué)流程：

（一）教學(xué)目標(biāo)：

1作者以天下為己任的革命使命感和遠(yuǎn)大抱負(fù)體會宏闊的深秋意境，提高形象思維能力

3學(xué)習(xí)富有表現(xiàn)力的語言，提高朗讀能力

〈確立依據(jù)：教學(xué)大綱要求詩歌教學(xué)要以讀，以把握作者感情和提高形象思維能力為主〉

（二）教學(xué)重點(diǎn)

：反復(fù)吟讀，體會深秋意境，領(lǐng)會作者情

（三）教學(xué)難點(diǎn)：對富有表現(xiàn)力的語言的分析

（確立依據(jù)：培養(yǎng)語感要靠讀，理解詩意，感受意境，領(lǐng)會主旨要靠對凝練的語言的揣摩和分析）

（四）教學(xué)設(shè)想

抓住詩的思路，反復(fù)朗讀，著重體會富有表現(xiàn)力的語言，進(jìn)而具體、深入地感受詩的意境，學(xué)習(xí)詩人的寬廣襟懷和昂揚(yáng)的革命精神

（五）教學(xué)過程：

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http://www.tmdps.cn 1導(dǎo)語：毛澤東不僅是全中國人民的偉大領(lǐng)袖，也是一位思想深刻的哲人、詩人。他在各期的詩詞或抒情或詠物或懷古，描寫了世間風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的形式和中國人民從黑暗走向光明的歷程。

師講：著名詩人 臧克家說過：?毛澤東詩詞是偉大的篇章。?

3（1）學(xué)生齊背毛澤東的《沁園春 雪》

今天我們再來學(xué)習(xí)毛澤東另外一首《沁園春長沙》

〈導(dǎo)入設(shè)計(jì)依據(jù)：〈沁〉是以古典詩詞格律寫成的一首現(xiàn)代詩歌，所以教學(xué)時必須讓學(xué)生了解有關(guān)詞的背景知識，而學(xué)生在初中初步學(xué)過毛澤東的另一首〈沁園春

雪〉，由背誦〈沁園春

雪〉導(dǎo)入目的在于溫故而知新〉

（2）

師點(diǎn)擊?作者背景?并講解

（3）本詞寫作背景：1925年2月，毛澤東同志從上海回的回到韶山，從事革命活動。軍閥趙恒惕要逮捕毛澤東同志。在韶山人民的掩護(hù)下，毛澤東同志秘密離開韶山，到達(dá)長沙，并獨(dú)自去橘子洲頭，是后作《沁園春長沙》。

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：學(xué)習(xí)詩歌要?知人論世?，才能從更廣闊的面上理解詩歌主旨和感情〉

反復(fù)朗讀，深入領(lǐng)會本詞的意境和詞人的胸襟

（1）聽讀，初步感受詞的意境 ——

播放朗讀錄音

出示原詞，欣賞該詞手跡

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：用標(biāo)準(zhǔn)的范讀去規(guī)范學(xué)生的朗讀節(jié)奏以及感情的把握

用毛澤東的手跡激發(fā)學(xué)生想象的思維和激情，更有感染力〉

（2）初讀，入境，審美感知——學(xué)生自由朗讀

師提示朗讀技巧

（注意節(jié)奏的把握）

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：適時適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)會使學(xué)生的自由朗讀事半功倍

（3）齊讀，深入體會詞的情感、意境——用優(yōu)美的語言描繪詞的意境請兩名同學(xué)分別用自己的語言把本詞描繪出來.老師最后描繪：深秋時節(jié)，我獨(dú)自站在橘子洲頭，湘江水日夜不息地向北奔流。遠(yuǎn)望層層疊疊樹林，經(jīng)霜染后，一片紅火；近看碧綠清澈的湘江，無數(shù)船只在爭相行駛。雄鷹在高空展翅飛翔，魚兒在江水中自由自在地游泳，宇宙間地萬物都在競相向上，蓬勃發(fā)展。面對這一派勃勃生機(jī)地大千世界，怎能不思緒萬端：廣闊無垠地大地呀誰才是你的主人呢？回憶往昔，曾經(jīng)同許多同志在這一帶游覽、聚會，度過了許多不平凡的歲月。那時侯，正當(dāng)青春年少，風(fēng)采發(fā)，才華橫溢；同學(xué)們意氣奔放，正顯得遒勁有力，經(jīng)常在一起評論國家大事，寫出激濁揚(yáng)清的文章，把反動統(tǒng)治者視為糞土。還記得嗎，當(dāng)年我們在江中游泳，激起波浪，幾乎阻止了飛快前進(jìn)的船只？

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會詩歌與散文的區(qū)別，領(lǐng)會詩歌的含蓄與凝練的特點(diǎn)〉

（4）再讀，歸納概括內(nèi)容，章法——參照一下思考題思考討論

詞的上下闋主要寫什么

詞的上下兩闋各有一個領(lǐng)字，請找出來。

上闋中，詩人是從哪些方面、什么角度來描繪絢麗多采的秋色圖的？

全詩詩眼是什么？

第一問：

學(xué)生討論后回答

上闋寫景

描繪湘江絢麗多采的秋色圖

下闋抒情

抒發(fā)凌云壯志的革命豪情

第二問：學(xué)生回答，上闋領(lǐng)字是?看?，領(lǐng)起七句。下闋領(lǐng)字是?憶?，領(lǐng)起八句。

第三問：學(xué)生討論后回答，四個方面：山上、江中、天空、水底

四個角度：遠(yuǎn)眺、近觀、仰視、俯察

第四問：學(xué)生回答，?悵寥廓，問蒼茫大地，誰主浮沉？?

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：在讀的基礎(chǔ)上把握詩的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容〉

5師講：詩歌是以高度概括凝練、富有表現(xiàn)力的語言來表達(dá)詩人的豐富的思想感情的，因此詩人都會注意?煉字煉意?，試體會下列紅色字的好處

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http://www.tmdps.cn（1）獨(dú)立寒秋（2）層林盡染（3）鷹擊長空（4）魚翔淺底

學(xué)生分小組討論代表回答

（1）?獨(dú)立?，不僅表明是一個人，而且顯示了詩人砥柱中流的氣概。

（2）?染?字用擬人手法，寫出秋色之深。

（3）?擊?字顯示出雄鷹展翅奮發(fā)，搏擊大氣的強(qiáng)勁有力。

（4）?翔?字寫出魚兒在清澈見底、水天相映的水中游動的自由輕快，像在天空中飛翔一樣。〈設(shè)計(jì)依據(jù)：從細(xì)處著眼理解詩人煉字煉意的功夫和創(chuàng)作的不易以及不同字代來的不同表達(dá)效果〉 品讀，激情體驗(yàn)——聯(lián)想想象，化抽象的描寫為具體可觀 的形象

師講：雨果說過?想象是人類思維中最美麗的花朵。?下面讓我們展開想象的翅膀，將詩人所描繪的絢麗多彩的秋色圖。

請學(xué)生根據(jù)詞的意境邊品讀邊再腦海里繪出秋色圖，老師點(diǎn)擊四幅圖畫，讓學(xué)生欣賞。

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：激發(fā)和提高學(xué)生的想象和聯(lián)想能力，比較語言文學(xué)藝術(shù)和繪畫藝術(shù)的不同，領(lǐng)略語言帶來的無窮藝術(shù)魅力〉

7師講：下面讓我們由本詞展開聯(lián)想，從自己的詩文詞庫里尋找與下面兩句詞意境相似的語句，加以品評鑒賞，對比感知毛澤東的樂觀昂揚(yáng)的豪情壯志。

毛澤東的?獨(dú)立寒秋?

學(xué)生回答：柳宗元的?獨(dú)釣寒江?

學(xué)生齊背《江雪》

師講解：是柳宗元政治革新失敗后，被貶永州，身處逆境時寫，表露了詩人與惡勢力絕不妥協(xié)的心志。?獨(dú)立寒江?和?獨(dú)釣寒江?意境相似，然而封建士大夫與革命偉人的胸襟境界又是不可同日而語的。

毛澤東的?萬山紅遍，層林近染?

學(xué)生回答：杜牧的?霜葉紅于二月花?

學(xué)生齊背〈〈山行〉〉

師講解：二者有異曲同工之妙，都著力寫出了楓林的火紅，開朗的意境。把秋景寫的極富生命力。杜牧的?山行?是優(yōu)美的寫景詩，抒發(fā)了作者熱愛美好景物的感情；毛澤東的?萬山紅遍?則暗喻蓬勃發(fā)展。

（3）老師提問：古人筆下的秋景多蕭殺悲涼，清冷慘淡而毛澤東的秋景為何如此絢麗多采，充滿生機(jī)？

學(xué)生討論并回答，老師補(bǔ)充：

毛澤東是叱咤風(fēng)云的一代偉人，胸懷大志的政治家。他有博大的胸襟，崇高的風(fēng)范，奮發(fā)向上永不消沉的樂觀性格，不同于那些多愁善感的纖弱的文人所以他的詞充滿豪情壯志，筆下的秋景也絢爛多彩，充滿生機(jī)。

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：比較古代文弱詩人和革命領(lǐng)袖不同的胸襟和氣度，從而理解詩歌是不同性情的人的不同的心情寫照，領(lǐng)會本詩流露出的詩人的革命豪情〉 老師歸納小結(jié)并出示板書

上闋

萬山紅遍，（山上）

層林盡染；

眼

漫江碧透，（江中）

中

看

百舸爭流。

色彩絢爛的秋景

景

鷹擊長空，（空中）

（畫

圖）

魚翔淺底，（水底）

萬類霜天竟自由。

心

悵寥廓，迷你語文，精品資源！

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http://www.tmdps.cn 中

悵

問蒼茫大地，胸懷博大的凌云壯志（抒情）

情

誰主沉浮？

下闋

結(jié)

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；崢嶸

書生意氣，同學(xué)青春年少

憶

揮斥方遒。風(fēng)華正茂歲月

指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯

豪邁

到中流擊水，我輩破浪銳進(jìn)

記

氣概

浪遏飛舟？

奮然前行

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：讓學(xué)生系統(tǒng)直觀的領(lǐng)會本詩 的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特色，整體上把握本詩

9古詩詞鑒賞指導(dǎo)

反復(fù)朗讀、感知語言

（二）體味意境、感悟摯情

（三）把握類別、辨析風(fēng)格

（四）明辨手法、把握技巧

（五）明析典故、加深理解

〈設(shè)計(jì)依據(jù)：貫徹執(zhí)行?目標(biāo)教學(xué)?的理念，總結(jié)教學(xué)流程，給學(xué)生一個有關(guān)鑒賞詩歌的完整的方法的指導(dǎo)〉

10，布臵作業(yè)：用以上五點(diǎn)鑒賞方法激賞〈水調(diào)歌頭

游泳〉 〈設(shè)計(jì)依據(jù)：練習(xí)鞏固對以上鑒賞方法的掌握 《沁園春?長沙》說課稿(2010-06-03 22:46:12)各位老師好，今天我說課的題目是《沁園春?長沙》，下面我將從教學(xué)理念、教材分析、教學(xué)理念等七個方面進(jìn)行說明：

【教學(xué)理念】德國教育家第斯多惠曾經(jīng)說過：?科學(xué)的知識不應(yīng)該是傳授給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去自我發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立掌握。?

并且新課程改革也提出：一切為了學(xué)生全面、健康、和諧發(fā)展。高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生語文應(yīng)用的能力，從而充分促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展。

根據(jù)以上說法，我將教學(xué)理念設(shè)定為：以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)教育為核心的啟發(fā)式教學(xué)。

【教材分析】《沁園春?長沙》選自中學(xué)語文蘇教版必修一，是第一個專題?向青春舉杯?中第一板塊?吟誦青春?的第一篇文章，起到統(tǒng)領(lǐng)整個專題的作用。《沁園春?長沙》是毛澤東詩中革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義完美結(jié)合的精品，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者主宰在地沉浮的寬廣胸襟和無所畏懼的革命氣慨，對學(xué)生夠充實(shí)精神生活，完善自我人格起著重要作用。

同時，《沁園春?長沙》又是高中語文的第一篇課文，上好這篇課文對于整個高中階段的語文教學(xué)具有重大意義。

【學(xué)情分析】從學(xué)生的知識構(gòu)成來看，學(xué)生們在初中就已經(jīng)學(xué)習(xí)過了《沁園春雪》，所以對于毛澤東的詩歌有一定的認(rèn)識,并且也掌握了一定的鑒賞詩歌的能力。

從學(xué)生的情感體驗(yàn)來看，高中的學(xué)生正處在年輕氣盛的階段，學(xué)生對祖國的熱愛之情已經(jīng)能夠感悟，所以對于本文的學(xué)習(xí)也較容易把握。

【教學(xué)目標(biāo)】根據(jù)上述對于教材和學(xué)情的分析，我制定了以下的三維教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：掌握寓情于景、情中言志的寫作手法。準(zhǔn)確把握重點(diǎn)字詞、意象，培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的鑒賞能力。

過程與方法：通過誦讀、討論、分析等方法，對這首詞進(jìn)行個性化的解讀。

情感態(tài)度與價值觀：體會毛澤東以天下為己任的革命情懷，培養(yǎng)積極向上的精神。

【教學(xué)重點(diǎn)】從語言、意象、情感等方面，對這首詞做出個性化的解讀，培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力。

【教學(xué)難點(diǎn)】體會詩人的壯志豪情，培養(yǎng)積極向上的精神。【教學(xué)方法】古希臘學(xué)者普羅塔戈說過：?頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。?結(jié)合多元解讀的教學(xué)理念，為了突出教學(xué)過程的多樣性、開放性和靈活性，主要采用討論分析法和點(diǎn)撥法，另外配合誦讀法，加深學(xué)生對于這首詞的印象。

教學(xué)課時：1課時

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http://www.tmdps.cn 【教學(xué)過程】

導(dǎo)入：我將采用多媒體技術(shù)，在大屏幕上顯示一首《沁園春?雪》，通過對這首已經(jīng)學(xué)過的詞的回顧，可以讓學(xué)生對詞的概念、?沁園春?這個詞牌名的格式、毛澤東的創(chuàng)作風(fēng)格做一個回顧，從而能夠迅速地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。同時，通過《沁園春?雪》引出《沁園春?長沙》，并介紹一下這首詞的創(chuàng)作背景。

在導(dǎo)入課文之后，我將堅(jiān)持自主、合作、探究三位一體的學(xué)習(xí)方式，結(jié)合多元解讀的教學(xué)理念，具體來實(shí)現(xiàn)以下幾板塊的教學(xué)內(nèi)容。

一、集體閱讀、整體感知

我將讓全班集體朗讀一遍這首詞，糾正學(xué)生在朗讀過程中，暴露出的錯誤字音。并且強(qiáng)調(diào)重音、停頓、節(jié)奏等，以便疏通文意、整體感知，為學(xué)生下一步理解本次奠定良好的基礎(chǔ)。

二、梳理意象、討論分析（掌握重點(diǎn)）

我將借鑒非指示性教學(xué)。在屏幕上呈現(xiàn)一張湘江秋景圖，讓學(xué)生再次瀏覽這首詞，結(jié)合這幅圖圈點(diǎn)出詞中的重點(diǎn)字詞和意象。我會請一位同學(xué)說出他找出的重點(diǎn)字詞和意象，然后請其他同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充和分析。這樣既能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生之間的交流和互動，又能鍛煉學(xué)生的分析鑒賞能力。老師可以從中點(diǎn)撥，強(qiáng)調(diào)觀察意象的視角，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入毛澤東的視野領(lǐng)域。這樣有利于激發(fā)學(xué)生的閱讀情趣和表達(dá)欲望，實(shí)現(xiàn)師生之間的交流和互動。（板書）

仰視

湘江秋景圖

看

近觀

遠(yuǎn)眺

俯瞰

問（連接下闋）

崢嶸歲月圖

憶

激揚(yáng)、揮斥。。。

三、合作探究、體味情志（突破難點(diǎn)）

我會提出一個問題，也就是上闕中的?問蒼茫大地，誰主沉浮？?這個問題，讓學(xué)生帶著問題在下闕中尋找答案。作為高一的學(xué)生，他們正是恰同學(xué)少年、風(fēng)華正茂的時候，尋找答案的過程，就是讓他們進(jìn)入毛澤東的心靈世界，結(jié)合1925年秋天的長沙的歷史背景，體會作者?中流擊水、浪遏飛舟?的壯志豪情的過程，從而突破教學(xué)難點(diǎn)。

四、拓展延伸

在完成這篇課文主體部分的學(xué)習(xí)之后，我會讓同學(xué)們把毛澤東寫的《卜算子?詠梅》和陸游寫的《卜算子?詠梅》進(jìn)行比較。一方面可以通過對梅花、情感的分析比較，將學(xué)到的鑒賞方法活學(xué)活用，從而得到鞏固和提高；另一方面，能夠使學(xué)生對毛澤東的革命情懷和創(chuàng)作風(fēng)格有進(jìn)一步的體會。

《相信未來》說課稿

一、說教學(xué)理念

語文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的語感，而朗讀是獲得語感的重要途徑葉圣陶曾說：?文字語言訓(xùn)練最重要的是訓(xùn)練語感，就是對語言文字的敏銳感覺?所以我將在以情為基點(diǎn)，以悟?yàn)閺?qiáng)音，以讀為手段，整體把握詩歌的指導(dǎo)下進(jìn)行我的教學(xué)

二、說教材

《相信未來》選自蘇教版高中語文必修一第一專題?向青春舉杯?中的吟誦青春版塊，該板塊意在指導(dǎo)學(xué)生在詩歌吟誦活動中禮贊青春生命、體驗(yàn)青春激情本文是食指的代表作之一，寫于一個瘋狂**的年代，而作者卻堅(jiān)定的相信未來，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕本課的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生對青春有更深的體悟我將用一課時把它上完

三、說學(xué)情

從情感上來說，現(xiàn)在的學(xué)生對青春有自己的理解，很難體悟到文革時期那一代人對青春的詮釋，因而對這首詩的學(xué)習(xí)充滿好奇心及濃厚的興趣從知識與能力上來說，高一的學(xué)生已經(jīng)具備一定誦讀詩歌、賞析詩歌的能力，所以關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生在理解和誦讀的過程中體會詩歌所表達(dá)的思想情感

四、說教學(xué)目標(biāo)

在知識與能力方面，學(xué)生能夠分析詩歌意象、語言，感受詩的節(jié)奏、韻律

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http://www.tmdps.cn 在過程與方法方面，學(xué)生能夠在反復(fù)朗讀的過程中理解詩歌的內(nèi)容、把握詩人所要傳達(dá)的思想情感

在情感態(tài)度與價值觀方面，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)自信、戰(zhàn)勝挫折的積極人生態(tài)度，能對青春有更深的感悟

五、說教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生能夠通過分析詩歌的意象和語言來理解詩歌所傳達(dá)的思想情感

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生能夠體會詩人詩人對未來的堅(jiān)信，體悟文革那一代人對青春的詮釋

六、說教法學(xué)法

教法：點(diǎn)撥法和品讀賞析法

學(xué)法：誦讀法，在反復(fù)誦讀詩歌中讀出詩韻，領(lǐng)會詩歌所要表達(dá)的情感

七、說教學(xué)過程

綜合以上對教材、學(xué)情的分析，對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)的確立，我把教學(xué)過程分為以下幾個環(huán)節(jié)：

1、展示圖片，情境導(dǎo)入

我的設(shè)想是在播放有些憂傷的音樂的同時在多媒體課件中展示文革時期知識分子遭批斗、上山下鄉(xiāng)等圖片，然后問學(xué)生如果他們身處在那個瘋狂**的年代，他們會有何感受，以此引入對新課《相信未來》的學(xué)習(xí)如此導(dǎo)入讓學(xué)生在看圖片和思考中對那個年代黑暗的現(xiàn)實(shí)有一個更直觀深切的認(rèn)識體悟，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的濃厚興趣

2、走進(jìn)詩人，了解背景

在課前我將讓學(xué)生收集作者食指及詩歌創(chuàng)作背景等資料，在課堂上由學(xué)生自己來作相關(guān)的介紹這樣做不僅可以提高學(xué)生查閱資料收集信息能力，而且可以讓學(xué)生對詩人以及文革時期有一個更加全面的認(rèn)識，我希望我的學(xué)生是主動的吸收知識，而非被動的接受

3、朗讀詩歌，整體感知

我將給學(xué)生一定的時間自由朗讀詩歌，然后請個別學(xué)生朗讀，并做簡要的朗讀指導(dǎo)，接著聽名家朗讀，最后師生齊讀詩歌經(jīng)過這一系列的朗讀之后，學(xué)生討論各小節(jié)的主要內(nèi)容，交流朗讀后的感想，思考詩人身處的現(xiàn)實(shí)是如何的，為什么詩人那么堅(jiān)定的相信未來兩個問題

在此環(huán)節(jié)安排多種形式讓學(xué)生進(jìn)行詩歌朗讀，并做一定的朗讀指導(dǎo)，不僅可以提高學(xué)生的朗讀技巧，使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)，還可以讓學(xué)生對詩歌有一個整體的感知過程，理解詩歌的含義

4、品讀詩歌，感悟賞析

我將帶領(lǐng)學(xué)生一起品讀詩歌的三個部分，重點(diǎn)朗讀賞析第一和第三部分，思考以下兩個問題：一是詩歌的三個部分在表達(dá)感情時主要采取什么樣的方式？二是詩歌選擇了哪些意象，并對這些意象做簡要的分析，體會意象所表達(dá)的意思

我設(shè)計(jì)的意圖是引導(dǎo)學(xué)生在充分調(diào)動自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)的情況下，積極品味詩歌意象的生活內(nèi)涵；只有尊重學(xué)生的個性化理解，鼓勵學(xué)生說出自己內(nèi)心真實(shí)的想法從而提高學(xué)生賞析詩歌的能力

5、課外閱讀，拓展延伸

我將帶領(lǐng)學(xué)生閱讀食指的《這是四點(diǎn)零八分的北京》和《熱愛生命》兩首詩歌，進(jìn)一步走進(jìn)詩人，感受詩人深沉的感情要求學(xué)生任選其中一首詩加以賞析，寫出自己的感受和理解設(shè)計(jì)的目的在于希望學(xué)生通過賞析對詩歌形成自己獨(dú)特的感受，提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力

八、板書設(shè)計(jì) 相信未來

食指

描繪現(xiàn)實(shí)，表明信念

意象轉(zhuǎn)換 闡明理由，等待評定

發(fā)出召喚，相信未來

直抒胸臆

讓我們一起奔騰吧（江河）

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http://www.tmdps.cn 說課稿

一、目的：

1、了解朦朧詩的特點(diǎn)；

2、把握詩歌的意象，體味意境，理解詩人的思想感情；

3、了解詩人的情感脈絡(luò)。

二、說課過程： 第一部分： 第一節(jié)：?我和春天??和你??和更多的人?點(diǎn)明作者和春天融合在一起，同時照應(yīng)題目?我們一起?；?海洋冰塊?船開始起航告訴我們冬天漸逝；這時，我們?呼喚風(fēng)??使大地上所有的小樹木都漲滿綠色的帆?作者盼望春天的到來。

第二節(jié)：當(dāng)豐收的?果子?被?狂風(fēng)??擊落?時，也是?種子??撒遍大地?時，種子的?沉默?是為了?今天?的?歌唱?，?今天?意指上文的春天，也點(diǎn)明作者盼望春天的到來。春天到底怎樣呢？

第三節(jié)：此節(jié)作者寫了那些意象？他們的特點(diǎn)是什么？ 玉蘭花（潔白的心向藍(lán)天打開）、迎春花（繁星似的到處閃爍）、陽光（追逐著）、鳥兒（牽動著）、紫丁香（像影子一樣在身后晃動）等

他們總的特征是？生機(jī)勃勃、歡快祥和、繁花似錦。體現(xiàn)作者的感情是？喜愛、贊美。?紫丁香像影子一樣在身后晃動

春天正迎著我們走來，獻(xiàn)上更多的花朵?用比喻、擬人手法進(jìn)一步表達(dá)對春天的贊美和盼望。第二部分：

這一部分?jǐn)⑹鲋黧w由第一部分的?我?變?yōu)?你?，第二人稱的運(yùn)用拉近了敘述主體與詩中?你?的距離。由第一部分我們知道作者極力贊美春天，渴盼春天的到來。所以這一部分的?你?應(yīng)該指春天。

從文中找出體現(xiàn)春天特點(diǎn)的詞語、句子。

熱情、開朗；像四月的陽光；善良；憎恨黑暗，甚至陰影；清澈地對待別人（即真誠的對待別人）。?愛情的震顫，莊稼的波濤，金屬的鳴響?從觸覺視覺聽覺表明你對美好事物的追求。?你將一年又一年把這鮮紅的果子掛滿枝頭

讓善良的人們摘去?這里的?你?緊承上文，應(yīng)該指?一顆鮮紅的漿果?般的?清澈地對待別人?的心，?讓善良的人們摘去?表達(dá)出?你?期待更多的人像你一樣真誠的對待別人。

第三部分：

這一部分在結(jié)構(gòu)形式上與前兩部分相比發(fā)生了變化，他的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是？

金字塔式結(jié)構(gòu)或巖石狀結(jié)構(gòu)，把立體派繪畫技法引入詩歌創(chuàng)作，使詩歌從視覺上有建筑美，形成一種獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。作者為什么用這樣的結(jié)構(gòu)？他表達(dá)什么內(nèi)容？

?我們結(jié)識了??我們相識了?點(diǎn)明談的是人與人之間的關(guān)系，或友情或愛情。詩中的意象特點(diǎn)，如：語言如大海翡翠、?坦白得像沙灘?，水鳥如?雪花?，江河?蔚藍(lán)?，太陽和星星?睡在我們的懷里?，白帆像?純潔的姑娘?，一連串的比喻、擬人修辭，勾畫出美好的景象，表達(dá)出友情或愛情的和諧美好。此部分之所以用這樣的結(jié)構(gòu)是為了暗示友情或愛情堅(jiān)如磐石。

第四部分：

土地說：我要接近天空 于是，山脈聳起 人說：我要生活 于是，洪水退去 河流優(yōu)美地流著

無論是土地還是人都說?我要?表明?我?有既定的目標(biāo)和理想，這也告訴我們應(yīng)對生活樹立理想或目標(biāo)，只要有理想，一切困難都會被克服。

讓我們和更多的人一塊走吧 祖先在風(fēng)中訴說著青蔥的愿望

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http://www.tmdps.cn 號召我們?yōu)槔硐電^斗，我們的祖先期待著我們這樣。緊接著作者提出了三個疑問： 我們又將給大地留下什么呢 我們的手臂又將收獲什么

歲月的皺紋又將閃出什么樣的光輝呢

前文中：太陽把七色的花朵投在枝條上，大海把清脆的浪花投進(jìn)巖石縫中，形成壯麗的景觀。暗示我們要做些有意義的事情，奉獻(xiàn)自己的力量。所以下文說到：

我不能設(shè)想，美麗的風(fēng)光 不在人們臉上閃動

我們死去和誕生的地方還有什么意義 我不能設(shè)想，崛起的建筑里 不溢滿普通家庭的笑聲

我們的勞動、創(chuàng)造還有什么意義

作者連用兩個?不能設(shè)想?點(diǎn)出我們生命的意義和理想：創(chuàng)造美好幸福的生活，擁有生活的美麗。根據(jù)兩個?不能設(shè)想?句子的哲理，仿照句式，以?我不能設(shè)想——?為開頭，另寫兩個句子。例：

我不能設(shè)想，青春的花環(huán) 不能結(jié)出香甜的果實(shí)

我們的生活奮斗還有什么意義 我不能設(shè)想，我們伸出的雙手 不能讓貧困的人們感覺到家的溫馨 我們的愛心奉獻(xiàn)還有什么意義

最后，作者發(fā)出號召：?拿起工具??春天伴隨我們一同奔騰?既點(diǎn)明題目又發(fā)出真切的希望。?奔騰?的含義也一目了然，即奮斗，為理想奮斗，實(shí)現(xiàn)生命的意義。

我的四季》說課稿

一、說教材

《我的四季>是蘇教版高中語文必修一第一專題?向青春舉杯|?的第二板塊?體悟人生?中第二篇。作者將生命的勞作、艱辛、期待、收獲濃縮在?四季'?里，把人生的閱歷濃縮在表述四季的文字里，讓讀者與自己一起共受煎熬、也分享快樂。板塊要求學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上用自己的生活經(jīng)驗(yàn)來解讀文本，并通過與家人、老師、同學(xué)的對話交流，加深對學(xué)習(xí)材料中青春話題的感受和思考、豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，不斷促進(jìn)精神成長，完善自我人格。根據(jù)教材內(nèi)容特點(diǎn)和板塊教學(xué)要求將教學(xué)目標(biāo)確定為：

1、學(xué)生能通過活動體驗(yàn)不斷充實(shí)精神生活、完善自我人格、加深對自我青春的思考和認(rèn)識。

2、學(xué)生能夠結(jié)合自我體驗(yàn)，說出《我的四季》蘊(yùn)含的人生含義。

3、能用自己的語言闡述文中一些富有哲理句子的含義。

重點(diǎn)：讓學(xué)生懂得人生的意義在于人生的過程，樹立正確的人生觀。難點(diǎn)：對一些富有哲理 性的句子的含義的理解。

二、說教法

作者在文中描述了自己的人生閱歷、抒發(fā)了自己的人生感悟，要使學(xué)生從文中獲得精神滋養(yǎng)、豐富自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)、促進(jìn)精神成長，就必須鼓勵學(xué)生對文本的自我解讀。讓學(xué)生結(jié)合自我體驗(yàn)，反復(fù)閱讀文本，深入地與文本對話，并學(xué)會與他人交流、分享經(jīng)驗(yàn)與感受。本案采用的教學(xué)方法為：

1、自讀體悟法學(xué)生自讀文本，劃出自認(rèn)為富有哲理的句子，寫出自己的感受。

2、對話交流法 同學(xué)之間、師生之間結(jié)合自我體驗(yàn)交流觀點(diǎn)。

3、合作探究法從文本內(nèi)容出發(fā)設(shè)計(jì)一些問題，讓學(xué)生思考、討論、交流，使學(xué)生更深入地理解文本，進(jìn)而獲得對人生的理解和感悟。

三、說教學(xué)過程

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http://www.tmdps.cn 課前布臵預(yù)習(xí)：要求學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)和其他參考資料，收集整理有關(guān)本文的作家作品知識，使學(xué)生養(yǎng)成勤于積累的好習(xí)慣。

1、激發(fā)興趣 導(dǎo)入新課張潔《挖薺菜》中的故事很感人，留給學(xué)生的記憶很深刻，對其童年生活的回憶很容易激起學(xué)生對她一生境遇的興趣。因此可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語：初中學(xué)過一篇課文《挖薺菜》,同學(xué)們還記得主要內(nèi)容嗎?(一位回憶當(dāng)年挖薺菜的苦難生活）其實(shí)挖薺菜正是作者張潔童年苦難生活的真實(shí)寫照，那么作家張潔她是如何評價自己的過去、規(guī)劃她的未來的呢？她認(rèn)為人的一生應(yīng)該怎樣度過呢？請看《我的四季》。

2、學(xué)生代表根據(jù)課前收集資料介紹作家作品

3、聽配樂朗誦課文

4、學(xué)生自讀、思考、體悟，寫出準(zhǔn)備發(fā)言要點(diǎn)。屏幕出示自讀體驗(yàn)任務(wù)：劃出作者對人生感悟的句子中你深有感觸的部分，說說感悟給你怎樣的啟示。（新課改要求，把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界作為重要的課程資源，發(fā)掘?qū)W生經(jīng)驗(yàn)的課程價值。如此設(shè)計(jì)正是讓學(xué)生以已有的直接經(jīng)驗(yàn)解讀文本，實(shí)現(xiàn)對文本的自我解讀、自我理解。）

5、學(xué)生交流對話，向同學(xué)展示自己富有個性的文本解讀結(jié)果、發(fā)表自己的獨(dú)特見解。通過交流共同分享別人的經(jīng)驗(yàn)。

6、合作研討問題（1）概括作者的人生四季有著怎樣的特點(diǎn)。（2）貫穿于作者人生四季的一條主線是什么？從中可以看出作者怎樣的人生信念和人生態(tài)度？（設(shè)計(jì)目的是使學(xué)生在以自己的經(jīng)驗(yàn)解毒文本后再返回文本、深入地把握題旨。）明確：（1）人生春季生活艱辛仍充滿希望，夏季歷經(jīng)磨難但不放棄，秋季感悟收獲但不后悔，冬季人生黃昏但老有所為。（2）主線是生命不息、戰(zhàn)斗不止。從中可見作者執(zhí)著追求的人生信念和永不退縮的人生態(tài)度。

7、結(jié)語：同學(xué)們，人生的四季是短暫的，青春更是轉(zhuǎn)瞬即逝。通過這一課的學(xué)習(xí)，你們進(jìn)一步明確了應(yīng)該如何面對生命、如何珍惜青春。只要我們能在生命中的每一天認(rèn)真地生活、無悔地付出，我們就可以坦然地說：哀嘆和寂寞的、將永遠(yuǎn)不會是我。

我的四季一.教學(xué)目標(biāo)

1學(xué)生能通過活動體驗(yàn)，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，加深對自我、對青春的思考與認(rèn)識。

2、學(xué)生能夠結(jié)合自我體驗(yàn)，說出《我的四季》蘊(yùn)含的人生含義。

3、能用自己的語言闡述文中一些富有哲理的句子的含義。二.教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1、讓學(xué)生懂得人生的意義在于人生的過程，樹立正確的人生觀。

2、關(guān)于一些富有哲理性的句子的含義的理解。三.課時安排：一課時 四.學(xué)習(xí)方式：活動體驗(yàn) ［授課過程］

［大屏幕：一年四季圖］（配樂）

一、導(dǎo)語： 同學(xué)們，我們每個人的一生都必然要經(jīng)歷一個由稚嫩到成熟的過程。這就像一年的四個季節(jié)一樣，但是，自然界的春夏秋冬周而復(fù)始、輪回不止，人生的四季屬于我們卻只有一次。在僅有的一次人生四季中，我們又如何度過呢？

［大屏幕：思考：在僅有的一次人生四季中，我們又如何度過呢？］ 這節(jié)課，我們就來自讀學(xué)習(xí)一篇抒情散文《我的四季》，想一想，女作家張潔對人生的種種感悟，給了我們哪些啟示？

［板書課題］

二、溫故知新：

教師：請同學(xué)們思考：閱讀抒情散文應(yīng)從哪些方面入手？

學(xué)生1：閱讀散文時，首先要知道貫穿全文的一條線索是什么。

學(xué)生2：抒情散文，關(guān)鍵是從文中了解作者的思想感情。把握文章的主旨，體會作者對人生的種迷你語文，精品資源！

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http://www.tmdps.cn 種感悟，這都是我們學(xué)習(xí)時要掌握的。

學(xué)生3：我覺得學(xué)習(xí)抒情散文，還要明白文章用了什么寫作手法。例如《白楊禮贊》使用了象征的手法，表面上寫的是白楊樹，其實(shí)是為了贊揚(yáng)北方的抗戰(zhàn)軍民。此外，抒情散文的語言也和其他文章大有不同，在學(xué)習(xí)時，我們也要注意體會。

三、自讀研討：

教師：同學(xué)們說的不錯。現(xiàn)在我們就運(yùn)用學(xué)過的知識和方法，來自讀學(xué)習(xí)這篇課文。閱讀時，同學(xué)們可以參看這個自讀提示，也可以互相研討。

［大屏幕］ 自讀提示：

1、概括作者的人生四季有著怎樣的特點(diǎn)？

2、貫穿于作者人生四季的一條主線是什么？ 從中可以看出作者怎樣的人生信念和人生態(tài)度？

3、劃出作者對人生感悟的句子，說說這些感悟給你怎樣的啟示？（學(xué)生自讀研討十分鐘）教師：通過第一遍閱讀，同學(xué)們對課文有哪些發(fā)現(xiàn)和感受？

學(xué)生4：我發(fā)現(xiàn)這篇散文也是運(yùn)用了象征的手法，作者把自己的人生比做是一年的四個季節(jié)，文章表面寫的是自然界的春夏秋冬，其實(shí)是在寫作者的一生經(jīng)歷和作者對人生的種種感悟。

學(xué)生5：作者的人生之春給我留下了深刻的印象。她的土地是?不毛之地?，而且她所有的是?細(xì)瘦的胳膊?和?銹鈍的犁?，?土地里的石塊和樹根還經(jīng)常磕絆著她的犁頭?可見，作者的童年生活是很苦的，可是她仍然對未來充滿希望，像一個母親一樣期待著自己希望的種子早日開花結(jié)果。

教師：這位同學(xué)說的非常好，還記得我們曾學(xué)過的作者的另一篇文章嗎？ 學(xué)生說：是《挖薺菜》。教師：《挖薺菜》所描寫的情景就是作者童年生活的真實(shí)寫照。作者的人生之春是艱辛的，但作者沒有無盡的感慨命運(yùn)的不公，她是怎樣想的，又是怎樣做的呢？

學(xué)生6：作者沒有怨天怨地，而是意識到了自己在獲得生命的同時，也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起生命賦予自己的責(zé)任。文中這樣寫到：?我只有低著頭，彎著腰，用盡我全身的力氣壓著我的犁頭，我知道，每一個人都有一塊必得由他自己耕種的土地。?和作者相比，我們的人生之春可謂春光燦爛，那么，我們又將怎樣來耕種自己這塊土地呢？讀了這篇文章后，給我的啟示很大。最主要的就是現(xiàn)在我懂得了要對自己負(fù)責(zé)，對自己的每一天負(fù)責(zé)，對自己的生命負(fù)責(zé)。

學(xué)生7：我在文中發(fā)現(xiàn)，作者在年輕的時候一定經(jīng)受了很多磨難。課文中，寫到作者在夏季里，遇到過干旱，她的幼苗還遭受過狂風(fēng)、暴雨、冰雹的襲擊，我想表面是在寫自然界，其實(shí)就是在告訴我們作者青年時代很苦。

學(xué)生8：我從文中感覺到，作者在最初遇到困難時，也曾在思想上走過誤區(qū)。?在遇到干旱時，她盼過南來的風(fēng)，吹來載著雨滴的云朵，而且，那是怎樣的望眼欲穿，望眼欲穿哪！?可見，剛開始時，作者是把戰(zhàn)勝困難的希望寄托在了別人或別的力量上了，在失敗過后，她明白了：必須在自己的土地上尋找水源。也就是說，任何困難都得靠自己。

學(xué)生9：從文中我看出作者也曾犯過錯誤，?在找到水源后才發(fā)現(xiàn)自己忘了帶盛水的容器?。我更發(fā)現(xiàn)作者在犯了錯誤之后，知道如何檢點(diǎn)自己。她說：不要怨天尤人，要用一個時辰，檢點(diǎn)自己。我也明白：人無完人，錯誤和失敗是難免的，最關(guān)鍵的是我們?nèi)绾稳ッ鎸Α?/p>

學(xué)生10：我對文中這句話印象很深?弱者，即使你替他擋過了這次風(fēng)雨，但終有一次會被淘汰，只有強(qiáng)者，會留下來繼續(xù)走完自己的路。?在作者的人生夏季里，充滿了困難、挫折、磨難，但她始終沒有放棄對美好生活的追求和向往，而是要做生活的強(qiáng)者。這是值得我們每一個人學(xué)習(xí)的。

教師：記得奧斯特洛夫斯基說：生命就像奔涌的洪流，如果沒有島嶼或暗礁，又豈能激起美麗的浪花？是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能看見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。老師也真心希望每一位同學(xué)，能正確面對生活中的困難和挫折，能成為生活中的強(qiáng)者。

學(xué)生11：作者在人生的秋季里，收獲的果實(shí)是干癟的，但是，她沒有灰心喪氣。文中有這樣一句迷你語文，精品資源！

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http://www.tmdps.cn 話：?我有了一種獨(dú)特的量具，它不量谷物只量感受。我認(rèn)真的生活過，無悔的付出過，和谷物一起收獲的還有人生。?從這些內(nèi)容中，我感到作者能正確面對人生。記得有這樣一句話：?人生最大的快樂不是最終占有什么，收獲什么，而是在于追求什么的過程。?我想在今后，我的努力也許得到的結(jié)果會不盡人意，但我也會正確面對。

教師：這位同學(xué)理解得非常深刻。如果我們在辛勤的耕耘過后，我們的未來并不像我們想象的那樣輝煌，那就讓我們像雷鋒那樣做一顆普通的螺絲釘吧，像李素麗那樣做一個平凡的勞動者吧，因?yàn)槠椒惨彩且环N美麗，難道不是嗎？同學(xué)們從文中獲得了很多啟示，很好。哪位同學(xué)能概括作者人生四季的特點(diǎn)？

學(xué)生12：作者的人生春季是生活艱辛但仍充滿希望；夏天是歷經(jīng)磨難仍不放棄；秋天是感悟收獲但不后悔；冬天是人生黃昏仍老有所為。

學(xué)生13：春季，播種希望；夏天，戰(zhàn)勝磨難；秋天，感悟收獲；冬天，發(fā)揮余熱。學(xué)生14：從文中可見作者的執(zhí)著追求的人生信念和永不退縮的人生態(tài)度。貫穿作者人生四季的一條主線就是生命不息、奮斗不止。

四、創(chuàng)造、展示：

教師：反復(fù)閱讀和感悟后，同學(xué)們對課文一定有了更為深刻的理解，現(xiàn)在就請同學(xué)們把你的理解通過板書的形式展示出來。

[學(xué)生們設(shè)計(jì)板書，用實(shí)物投影展示，黑板也由學(xué)生板書]

五、自由朗讀：

同學(xué)們設(shè)計(jì)的板書形式多樣，有文字式，有圖畫式，還有對聯(lián)式，圖文并茂式等等，這些板書能看出同學(xué)們很有創(chuàng)造性，同時也可以看出同學(xué)們對課文的理解。同學(xué)們，學(xué)習(xí)了這篇課文，你對哪個季節(jié)感悟最深刻，你能有感情的將你最喜歡的段落為大家讀一讀嗎？

[

三、四位同學(xué)讀課文]（配樂、配畫面）六挖掘主旨：

同學(xué)們，女作家把生命比做一年的四個季節(jié)，她在自己的人生四季中認(rèn)真生活，無悔付出，在歷經(jīng)了人生的各種坎坷、痛苦、磨難后，她這樣警醒后人：再沒有可能糾正已經(jīng)成為往事的過錯。一個人的生命不可能再有一次四季。未來的四季屬于另一個新的生命。對于這句話，你又有何理解呢？

[大屏幕：再沒有可能糾正已經(jīng)成為往事的過錯。一個生命不可能再有一次四季。未來的四季屬于另一個新的生命。對于這句話，你又有何理解呢？] 學(xué)生15：這句話告訴我，不要總沉浸在過去，要珍惜現(xiàn)在，因?yàn)樯鼘儆谖覀冎挥幸淮巍?/p>

學(xué)生16：生命屬于我們只有一次，我們應(yīng)該怎樣對待生命呢？我想起了我們學(xué)過的一篇課文《生命的意義》，奧斯特洛夫斯基對生命的價值和意義曾有過一番精辟的論述，他告訴我們，要認(rèn)真對待生命，就要學(xué)會珍惜，珍惜生命中的每分每秒。現(xiàn)在我們正處在人生的春季里，我們更應(yīng)該懂得珍惜青春，春天去了還會來，青春一去可就不復(fù)返了。過去我的學(xué)習(xí)很盲目，缺少目標(biāo)，自己也缺乏毅力，從現(xiàn)在開始，我想我不會再盲目，更不會拿自己的一生開玩笑，我想，我懂得了怎樣的生活才是真正的生活。

教師：對于《生命的意義》中，那段經(jīng)典的論述，同學(xué)們還能記起嗎？好，我們大家來試著齊背一遍。

[師生齊背：人，最寶貴的是生命。生命屬于我們只有一次。在這僅有的一次生命中，我們又將怎樣度過呢？每當(dāng)回憶往事的時候，能不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥，在臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而進(jìn)行的斗爭。]

七、[大屏幕：人的成長經(jīng)歷圖]（配樂）

結(jié)束語：同學(xué)們，人生的四季是短暫的，青春更是轉(zhuǎn)瞬即逝。我想同學(xué)們通過這一課的學(xué)習(xí)，更加懂得如何面對生命，如何珍惜青春。記得有一首歌這樣唱到：?我的未來不是夢，我的心跟著希望在走，我的未來不是夢，我認(rèn)真的在過每一分鐘。?如果我們每一個同學(xué)都能在生命中的每一天認(rèn)真的生活，無悔的付出，那么，在未來，我們也會坦然地對自己說：哀嘆和寂寞的，將永遠(yuǎn)不會是我！

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http://www.tmdps.cn 《我的四季》說課稿 各位老師好：

今天我說課的內(nèi)容是《我的四季》。

下面，我將從教學(xué)理念、教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法設(shè)定、教學(xué)流程設(shè)臵七個方面進(jìn)行說明。

首先，我來闡述一下第一個方面，教學(xué)理念。德國教育家第斯多惠曾經(jīng)說過：?科學(xué)的知識不應(yīng)該是傳授給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去自我發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立掌握。?

并且新課程改革也提出：一切為了學(xué)生全面、健康、和諧發(fā)展。高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生語文應(yīng)用的能力，從而充分促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展。

根據(jù)以上說法，我將教學(xué)理念設(shè)定為：以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)教育為核心的啟發(fā)式教學(xué)。

確定了教學(xué)理念之后來談?wù)劦诙€方面，教材分析：

《我的四季》是蘇教版高中語文必修一 ?想青春舉杯?專題的第二板塊?體悟人生?中的第二篇文章。作者是張潔，《我的四季》是一篇抒情散文，文章中作者將生命的勞作、艱辛、期待和收獲濃縮到?四季?里，實(shí)際上就是把人生的閱歷濃縮在了表述四季的文字里，讓讀者與作者一道共受煎熬，也分享快樂。并通過一系列富有哲理的語句告訴我們：四季猶如生命，生命便是四季。

分析過教材后，再來看看第三個方面，學(xué)情分析：

首先，從語文的認(rèn)知結(jié)構(gòu)上看，高一學(xué)生對散文的學(xué)習(xí)能力還是比較薄弱的。尤其《我的四季》是一篇富有深刻哲理性的散文，所以一定程度上較難理解文章的內(nèi)在深意，因此教師應(yīng)注重引導(dǎo)的方式。

其次，從情感教育的角度看，高一的學(xué)生人生的閱歷和經(jīng)歷都不夠豐富，還未學(xué)會結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)來解讀文章。另外，高一的學(xué)生正處在人生觀和世界觀的形成時期，需要給予正確的指導(dǎo)，所以需要教師的耐心引導(dǎo)，使學(xué)生明白文中深意，不斷促進(jìn)精神成長，完善自我人格。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生通過高中語文課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該在五個方面獲得發(fā)展：即積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。

所以根據(jù)課程要求，并結(jié)合以上的教學(xué)背景我把本課的教學(xué)目標(biāo)確立為以下兩點(diǎn)：

一、知識目標(biāo)：理解文中富有哲理的語句，把握文章的主旨。并且能夠結(jié)合自我體驗(yàn)，說出《我的四季》蘊(yùn)含的人生意義。

二、情感目標(biāo)：體會作者的思想感情，同時促進(jìn)學(xué)生精神成長，不斷完善人格。根據(jù)這樣教學(xué)目標(biāo)，我提煉出本課的重難點(diǎn)如下：

教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生用自己的人生經(jīng)歷解讀文章，明白文章深意，并使學(xué)生懂得人生的意義在于人生的過程，樹立正確的人生觀。

教學(xué)難點(diǎn)：則是對于文章中一些富有哲理性的句子的含義的理解。通過以上五個方面的分析，我將教法分為：

1、自讀體悟法。學(xué)生自讀文本，劃出認(rèn)為富有哲理的句子，寫出自己的感受。

2、對話交流法。同學(xué)之間、師生之間結(jié)合自我體驗(yàn)交流觀點(diǎn)。

3、合作探究法。從文本內(nèi)容出發(fā)設(shè)計(jì)一些問題，讓學(xué)生思考、討論、交流，使學(xué)生更深入地理解文本，進(jìn)而獲得對人生的理解和感悟。

并且根據(jù)課文需要，我將安排一課時進(jìn)行文章的研討與學(xué)習(xí)。

結(jié)束了前幾個方面的說明后，我重點(diǎn)來說說最后一個方面，教學(xué)流程設(shè)臵。這個方面，我將分為4點(diǎn)來進(jìn)行講解。第一點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，興趣導(dǎo)入。

上課之前，我會在PPT上展示一些四季的圖片，并設(shè)計(jì)導(dǎo)語如下：

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http://www.tmdps.cn 同學(xué)們，我們每個人的一生都必然要經(jīng)歷一個由稚嫩到成熟的過程。就像一年的四個季節(jié)一樣，但是，自然界的春夏秋冬周而復(fù)始、輪回不止，人生的四季卻只有一次。那么在僅有的一次人生四季中，我們又如何度過呢？

這節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)抒情散文《我的四季》，想一想，女作家張潔對人生的種種感悟，給了我們哪些啟示？

此環(huán)節(jié)的設(shè)臵是為了吸引學(xué)生的興趣，集中注意力，自然地過渡到課文的情境中來。第二點(diǎn)，自讀課文，整體把握

這個環(huán)節(jié)主要是梳理文章的脈絡(luò)，理解課文大意。根據(jù)課文內(nèi)容將文章劃分為五個部分，分別是： 第一部分，第1段，作者點(diǎn)明生命猶如四季。

第二部分，第2至4段，作者寫生命在?春天?的責(zé)任和希望。

第三部分，第5至8段，作者在生命的夏季里的遭際讓我們明白，每個人都可能會有人生的失誤，重要的是振作精神從挫折中重新走向生命的征程。

第四部分，第9、10段，作者想告訴我們的是，只有認(rèn)真努力過，才會收獲多于勞作。

第五部分，第11至14段，告訴我們每個人應(yīng)該堅(jiān)守的人生態(tài)度：真誠地付出，在生命的黃昏將不會有人生的哀嘆和遺憾。

理清文章脈絡(luò)后再來談?wù)劦谌c(diǎn)，深入探討，品味賞析。

前面已經(jīng)說到文章中有許多富有哲理的語句，所以應(yīng)避免用?文本研習(xí)?的方式組織教學(xué)，再根據(jù)新課程改革的---把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界作為重要的課程資源，發(fā)掘?qū)W生經(jīng)驗(yàn)的課程價值---的要求。

教師要做到讓學(xué)生自讀、思考并從自身生活經(jīng)歷出發(fā)與其他同學(xué)進(jìn)行合作探討。

而這時PPT中也將顯示自讀體驗(yàn)任務(wù)：劃出作者對人生感悟的句子中你深有感觸的部分，說說感悟給你怎樣的啟示。

如此設(shè)計(jì)正是讓學(xué)生以已有的直接經(jīng)驗(yàn)解讀文本，實(shí)現(xiàn)對文本的自我解讀、自我理解。

然后，我再來簡單地做一下課堂小結(jié)：同學(xué)們，人生的四季是短暫的，青春更是轉(zhuǎn)瞬即逝。通過這一課的學(xué)習(xí)，希望大家都可以明白如何去面對生命，珍惜青春。

緊接著是最后一點(diǎn)，拓展應(yīng)用，發(fā)散思維。

一個任務(wù)是讓學(xué)生課后再去閱讀張潔的其他作品，如《挖薺菜》等，試著運(yùn)用本文的分析方法去分析《挖薺菜》，以獲得更多的知識。

另一個任務(wù)就是布臵作業(yè)，讓學(xué)生寫一段關(guān)于感悟人生的文字。更好地與文章學(xué)習(xí)相結(jié)合。以上就是我的說課內(nèi)容，如有不足還請批評指正。謝謝大家。

春天 勞作

2-4

艱辛

夏天

人生

冬天

收獲

5-8

11-14

秋天 期待

9-10 荀子的《勸學(xué)》

（一）、說教材

一、簡述

《勸學(xué)》是收編先秦儒家思想的最后代表人物荀況及其門人言論的著作《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦思想的集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。學(xué)生能很好的理解文中的深層含義對提高他們學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)文言文的信心有很大的幫助。

二、課所處的地位和作用

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http://www.tmdps.cn 《勸學(xué)》是蘇教版高中語文必修一第二單元?經(jīng)典的力量?主題下的一篇文言課文。該單元的教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)有二：

1、學(xué)生探討閱讀經(jīng)典和求知問道的作用，探討?yīng)毩⑺伎己蛣?chuàng)新的關(guān)系，建立科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

2、學(xué)生能了解文言的特點(diǎn)，能夠?qū)ξ难允熳x成誦，并理解文章的內(nèi)容和思想內(nèi)涵。

因此，我認(rèn)為對于此文不僅需要理解其字詞句，更重要的是啟發(fā)和幫助學(xué)生結(jié)合各自的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體驗(yàn)，建立科學(xué)的讀書方法，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

三、教學(xué)目標(biāo)

高中語文教材大綱要求我們：繼續(xù)熟悉常見的文言實(shí)詞的一般用法，了解常見的文言句式，借助工具書閱讀淺易的文言文，而本文又是一篇文言文閱讀課文，從文體上講，又是一篇典型的總——分式議論文，所以，這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識的任務(wù)，又要把在精讀課中學(xué)到的知識延伸，能力遷移，形成基本技能的雙重任務(wù)。基于此，我確定了本文的教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：（1）整體把握文章，理清文章思路，背誦1－3節(jié)。

（2）掌握?絕、強(qiáng)、假、望、聞?等文言實(shí)詞的含義及?于、而?等文言虛詞的含義和用法。

2、能力目標(biāo)：（1）培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文，理解重點(diǎn)詞句含義，以及初步的研究分析能力。（2）掌握比喻論證的方法。

3、德育目標(biāo)：了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)，我確立了本文的重難點(diǎn)

1、探究詞義，熟悉并掌握文章，達(dá)到背誦

2、了解荀子的基本哲學(xué)思想，透徹地理解文章觀點(diǎn)。

（二）、說教法

長期以來，文言文教學(xué)囿于?精華?二字，強(qiáng)調(diào)知識接受，只注重把語法、文法講深講透，卻忽略了學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)過程中缺少師生獨(dú)特情感的體驗(yàn)，形成文言文教學(xué)模式的單

一、固定化。無疑這樣的教學(xué)不能適應(yīng)新課改的需要，更不能培養(yǎng)學(xué)生對古典文化精髓的感悟力。因此，文言文教學(xué)必須從更高的層面和更廣闊的視角來把握，應(yīng)該讓學(xué)生在疏通文意的基礎(chǔ)上有一個領(lǐng)會的過程，有一個讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感體驗(yàn)，對文章對作者發(fā)表真知灼見的過程。充分利用信息資料去了解作品的本身，讓課堂教學(xué)成為師生交流經(jīng)驗(yàn)的反思過程、資料整合的合作過程。在探究中學(xué)習(xí)、在合作中提高、在感悟中升華，才能真正使文言文的教學(xué)個性化、多樣化，從而達(dá)到新課標(biāo)對中學(xué)階段文言文提出的更高教學(xué)要求和教學(xué)評價：?誦讀古代詩詞，有意識在積累感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞的品位和審美情趣。?本課教學(xué)準(zhǔn)備采用啟發(fā)研究式、講解式以及朗讀式相結(jié)合的教學(xué)方法。

（三）、說學(xué)法

由于初高中對文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，這對于部分學(xué)生特別是基礎(chǔ)比較差的學(xué)生來說，聽不懂，看不懂的挫折感可能會更加嚴(yán)重，這時候，學(xué)生只有從教師身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能調(diào)動學(xué)習(xí)主動性和積極性；另外，學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發(fā)表見解的特點(diǎn)，所以，在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定：

1、創(chuàng)造更多的條件和機(jī)會，讓更多的學(xué)生發(fā)表見解，并給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭睿?/p>

2、學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時將遇到一些知識障礙，如?雖有槁暴，無復(fù)挺者，鞣使之然也?生詞比較多，又是判斷句式，學(xué)生比較難于理解，所以教師更做好點(diǎn)撥工作，首先讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識嘗試翻譯重點(diǎn)句子，從而教給他們處理這類問題的能力。

3、學(xué)會辨析詞義，并對重點(diǎn)字詞的意思進(jìn)行歸納總結(jié)。

（四）、教學(xué)基本步驟

根據(jù)教學(xué)安排，本文由兩個課時組成。布臵預(yù)習(xí)：預(yù)習(xí)《勸學(xué)》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系。

第一課時主要在于使學(xué)生了解關(guān)于《荀子》的常識，了解荀子的思想及其影響；誦讀課文、探究課文、背誦課文。

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第二課時：整理、歸納文中重要的文言知識（實(shí)詞、虛詞、句式）。學(xué)習(xí)本文說理方法，使學(xué)生認(rèn)識到本文論述學(xué)習(xí)的意義和作用，進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度。同時進(jìn)行鞏固性練習(xí)。

這當(dāng)中要注意以三為主:教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線．強(qiáng)調(diào)三個對話，學(xué)生與文本，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生．使我們的課堂真正成為學(xué)堂，成為培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的搖籃．

第一課時

一、導(dǎo)入課文

（擬由日常生活中的勸說場景導(dǎo)入）

同學(xué)們，人在日常生活中總會遇到一些不盡人意的事情，當(dāng)一個人面對這些不如意時往往會情緒低落，甚至一蹶不振。這個時候就需要旁人的安慰。我相信大家在日常生活中也會竟會藏碰到這樣的情況，比如同學(xué)考試成績不理想啊，你會采用什么樣的說理方法鼓勵其重新投入學(xué)習(xí)呢？

（兩三分鐘的討論后，請兩位同學(xué)上前演示）

（改寫兩位同學(xué)的扮演，對他們的演示）這節(jié)課，讓我們一起通過一篇散文的指引，穿越時光隧道去聆聽兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學(xué)習(xí)的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學(xué)》（課件板書）

?勸學(xué)?的?勸?是什么意思？

生：勉勵之意。

師：那這個題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。它雖然是文言文，但其內(nèi)容淺易，行文思路清晰。同學(xué)們一起來讀一遍。

二、第一環(huán)節(jié)：誦讀課文

訓(xùn)練方法：分段讀、分男女生讀、全文讀、聽課文錄音

（一）齊讀課文（學(xué)生讀后，教師指導(dǎo)正音、停頓）

同學(xué)們讀的很投入，聲音很響亮。但也有些瑕眥，例如某個字音不準(zhǔn)，某個句子的停頓，還有情感處理不太夠。這樣好象有些對不起這樣的名篇，大家請看大屏幕。

注意下列字音：

有ｙòｕ槁 gǎo

礪lì

跂qì

輿yú

蛟jiāo

跬kuǐ

騏qí 驥jì

駑nú

鍥qiè

鏤lòu

鱔shàn

生ｘìｎｇ

臾yú

注意一些句子的停頓處理：

1、學(xué)/不可以已

2、輮/使之然也

3、故 /木/ 受繩 / 則直，金/ 就礪/ 則利

4、君子/ 博學(xué)/而日參省乎己，則/ 知明/ 而行無過矣。

5、吾嘗/ 終日而思矣，不如/ 須臾之所學(xué)也

6、登高/而招，臂/非〃加長也，而/見者/遠(yuǎn)。

7、君子/生 /非異也，善/假于物也。

8、蚓/無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上/食埃土，下/飲黃泉，用心/一也。

9、非/蛇鱔之穴/無/可寄托者

（二）欣賞課文誦讀（播放課文錄音）（注意朗讀名家對誦讀節(jié)奏和情感的處理）

（三）自由誦讀，品味語言（教師下去指導(dǎo)，邀請學(xué)生個人誦讀）

（四）齊讀、個人讀。

三、第二環(huán)節(jié)：探究課文

俗話說：書讀百遍，其義自見。相信同學(xué)們也一樣，對課文都有了各自得體會或感悟。下面我們就來簡單的探究一下。首先，大家在字詞句這個層面上有沒有困難？

（一）課文的文言基礎(chǔ)知識（師生交流討論文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式）

1、文言實(shí)詞

2、文言虛詞

（1）?于?的三種用法：

①相當(dāng)于?從?，如?取之于藍(lán)?的?于 ②表示比較，如?青于藍(lán)?的?于?；

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③表示動作方向，如?善假于物?的?于?。

（2）?者?的兩種用法：

①相當(dāng)于?……的人?，如?假舟楫者?的?者?；

②指代結(jié)果，以示將有所解釋，如?不復(fù)挺者?的?者?。

（3）?而?的四種作用：

①并列（?知明而行無過?）；②表修飾（?終日而思?）；

③表轉(zhuǎn)折（?而致千里?）；④表順接（?積善成德，而神明自得?）。

3、文言句式（判斷句、倒裝句、被動句等）

4、課文中哪些說法你覺得不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模?/p>

（1）君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。（則知明而行無大過矣）

（2）蚓和蟹的比喻不太恰當(dāng)，這些只是它們的生活習(xí)性，和?用心專

一、用心浮躁?關(guān)系不大。

（二）課文行文思路

老師這里還有幾個疑點(diǎn)，請大家討論。這是一篇議論性散文，那么

1、就議論這點(diǎn)而言，文章的論點(diǎn)是什么？（第一段提出論點(diǎn)?學(xué)不可以已?）

2、這個論點(diǎn)是兩千多年前的看法，就今天看來是否還有生命力？（學(xué)習(xí)改變命運(yùn)、終身學(xué)習(xí)）

3、作者是從哪幾個方面論證自己的論點(diǎn)的？（學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度）

4、荀子看來，學(xué)習(xí)的意義是什么？(改變自己、提高自己)

學(xué)習(xí)有什么作用？（彌補(bǔ)不足）

學(xué)習(xí)的方法是什么？(善于積累)

學(xué)習(xí)應(yīng)該有什么樣的態(tài)度？（堅(jiān)持、專一）

5、就散文這點(diǎn)而言，它的文學(xué)性體現(xiàn)在哪里？（作者通過二十個比喻來說明道理，以喻代議，寓議于喻）

6、誰來總結(jié)一下本文的行文思路？

從學(xué)習(xí)的意義上論證（5個比喻）

學(xué)不可以已（中心論點(diǎn)）

從學(xué)習(xí)的作用上論證（5個比喻）從學(xué)習(xí)的態(tài)度上論證（10個比喻）

四、第三環(huán)節(jié)：背誦課文

好的，我們已經(jīng)掃清了字詞句方面的障礙，也理清了文章的行文思路。這對課文的背誦很有幫助，下面我們就進(jìn)入這節(jié)課的第三個環(huán)節(jié)：背誦課文

1、先齊讀課文。

2、哪位同學(xué)現(xiàn)在就能夠背誦出來的？自薦一下。

（你背下這篇文章后，你有什么特殊的感受？）

3、沿著文章的行文思路去背誦課文，也是一種快速成誦的方法。

A、第二段的行文：（5個比喻）

青取之于藍(lán) 學(xué)習(xí)的意義

冰 寒 于 水

君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣

輮 以 為 輪

提高自己

木受繩則直

改變自己

金就礪則利

B、第三段的行文：（5個比喻）

跂 而望

不如登高

學(xué)習(xí)的作用

登高而招

見者遠(yuǎn)

順風(fēng)而呼

聞?wù)哒?/p>

善假于物

彌補(bǔ)不足

假輿馬

致千里

假舟楫

絕江河

C、第四段的行文：（5對比喻，10個）

積土成山，風(fēng)雨興焉

學(xué)習(xí)方法

積累

積水成淵，蛟龍生焉

不積跬步，無以至千里

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http://www.tmdps.cn 不積小流，無以成江海

騏驥一躍，不能十步

對比

駑馬十駕，功在不舍

堅(jiān)持

鍥而舍之，朽木不折

學(xué)習(xí)態(tài)度

鍥而不舍，金石可鏤

專一

蚓無爪牙之利…用心一也

蟹六跪而二螯…用心躁也

4、小測驗(yàn)：邀請你來嘗試背誦（抽查男女生各一名）、大家一起來大聲背誦全文

五、第四環(huán)節(jié)：拓展延伸

古時候我國有?嫦娥奔月?的故事，這只是一種幻想，而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請你從課文中找一句話來概括這種情況。（?善假于物?）

宇宙飛船的發(fā)明，是現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)步的結(jié)果，也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。

1969年7月16日上午，巨大的?土星5號?火箭載著?

>阿波羅11號?飛船從美國肯尼迪角發(fā)射場點(diǎn)火升空，開始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國宇航員尼爾〃阿姆斯特朗、埃德溫〃奧爾德林、邁克爾〃科林斯。在美國東部時間下午4時17分42秒，阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面，這是人類第一次踏上月球。

在上古時代，人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的，課文中有沒有提到這一點(diǎn)？（?輿馬??舟楫?都是人的發(fā)明創(chuàng)造，說明人是?善假于物?的。

荀子提出?善假于物?這一命題是非常可貴的。人類成長的一大標(biāo)志就是學(xué)會了制造勞動工具。人類社會是隨著勞動工具的改善而不斷進(jìn)步的。

六、小結(jié)（可請學(xué)生來小結(jié)）

這節(jié)課我們做了什么呢？

1、模仿名家誦讀課文；

2、初步理解課文的字詞句和行文思路；

3、嘗試背誦課文。

七、布臵作業(yè)

：完成課后練習(xí)

各位老師好，今天我說課的題目是《勸學(xué)》，下面我將從教學(xué)理念、教材分析、教學(xué)理念等七個方面進(jìn)行說明：

【教學(xué)理念】德國教育家第斯多惠曾經(jīng)說過：?科學(xué)的知識不應(yīng)該是傳授給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去自我發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立掌握。?

根據(jù)以上說法，我將教學(xué)理念設(shè)定為：以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)教育為核心的啟發(fā)式教學(xué)。

【教材分析】本文選自中學(xué)語文必修一，是第二個專題?獲得教養(yǎng)的途徑?中的第一個板塊?求學(xué)之道?的第一篇文章。《勸學(xué)》是由我國古代著名思想家教育家荀子所寫的一篇文質(zhì)兼美的文章。文章中多采用了比興手法、比喻論證等方法，系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)有的態(tài)度，其中不少觀點(diǎn)對今人仍有教育意義。作為高中階段的第一篇文言文，上好這篇文章，無論是對整個高中階段的文言文學(xué)習(xí)，還是對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)之路，都具有重要意義。

【學(xué)情分析】從學(xué)生的知識構(gòu)成上來說，經(jīng)過初中階段古文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)積累了一些文言文閱讀經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了文言文語感。但由于語義、語法的差異，學(xué)生在正確理解文中的字詞以及特殊的文言文現(xiàn)象仍有一定的困難。另外，本文論辯說理意味很濃，學(xué)生對于此類文言文并不十分熟悉，因此，也需要教師加以指導(dǎo)和點(diǎn)撥。

【教學(xué)目標(biāo)】根據(jù)上述對于教材和學(xué)情的分析，我制定了以下的三維教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：掌握文言實(shí)詞、虛詞的用法和意義，以及文言句法的運(yùn)用，并學(xué)習(xí)正反對比、比喻論證的方法。

過程與方法：通過討論、分析、誦讀等方法，理解文章大意，并掌握本文的中心觀點(diǎn)。

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http://www.tmdps.cn 情感態(tài)度與價值觀：樹立正確的學(xué)習(xí)觀，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷充實(shí)自己的精神生活。【教學(xué)重點(diǎn)】積累文言詞匯，掌握文言句法。學(xué)習(xí)正反對比、比喻論證的方法。【教學(xué)難點(diǎn)】了解本文的中心觀點(diǎn)，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。【教學(xué)方法】古希臘學(xué)者普羅塔戈說過：?頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。?結(jié)合多元解讀的教學(xué)理念，為了突出教學(xué)過程的多樣性、開放性和靈活性，主要采用討論分析法和點(diǎn)撥法，另外采用誦讀法加以配合，加深學(xué)生對于古文的記憶。

教學(xué)課時：2課時 【教學(xué)過程】

導(dǎo)入：由培根的?知識就是力量?和高爾基的?書籍是人類進(jìn)步的階梯?這兩句名言引出獲得知識的途徑，以此強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。從生活中常用的名言導(dǎo)入，可以給學(xué)生以生活化的學(xué)習(xí)場景，幫助學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

在導(dǎo)入課文之后，我將堅(jiān)持自主、合作、探究三位一體的學(xué)習(xí)方式，結(jié)合多元解讀的教學(xué)理念，具體來實(shí)現(xiàn)以下幾個板塊的教學(xué)模式。

一、初讀課文，整體感知

我將采用學(xué)生分組分段朗讀的方式，在朗讀過程中，糾正學(xué)生暴露出的錯誤字音。在疏通讀音之后，強(qiáng)調(diào)句子的節(jié)奏、重音，使閱讀更加順暢，幫助疏通文意。

二、合作探究，掌握重點(diǎn)

借鑒非指示性教學(xué)，讓學(xué)生再次閱讀課文，根據(jù)書本注釋，結(jié)合原有的知識，聯(lián)系上下文，運(yùn)用?因文生義?的方法，逐段理解課文大意，疏通難詞難句。并且讓學(xué)生提出仍不理解的語句，請其他同學(xué)幫助解答，相互交流。老師從中點(diǎn)撥啟發(fā)，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞和句法結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生掌握教學(xué)重點(diǎn)。這樣的交流有利于激發(fā)學(xué)生的閱讀情趣和表達(dá)欲望，加強(qiáng)師生交流。

三、咀嚼鑒賞，突破難點(diǎn)

在此環(huán)節(jié)中，我將要求學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生思考如下兩個問題：作者論述了什么觀點(diǎn)？如何論證自己的論點(diǎn)？讓學(xué)生通過對文章語言的咀嚼鑒賞，體會正反對比、比喻論證等論證方法的運(yùn)用，感受本文論辯說理的思辯性，掌握文章的中心觀點(diǎn)。通過分析文章的論證方式，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的意義、作用，樹立堅(jiān)持不懈、持之以恒的學(xué)習(xí)觀，最終突破教學(xué)難點(diǎn)。

板書：

勸學(xué)

意義

學(xué)不可以已

態(tài)度方法

知明、行無過

比喻、對比

用心一

作用

善假于物

四、拓展延伸

在完成本課主體部分的學(xué)習(xí)之后，我將給出《孫權(quán)勸學(xué)》和《送東陽馬生序》兩篇文章，讓學(xué)生自主、合作，分析探究兩篇文章的內(nèi)容和意義。這樣一方面可以鞏固和加強(qiáng)學(xué)生閱讀文言文的能力，另一方面可以幫助他們樹立正確、全面的學(xué)習(xí)觀念。

我的說課到此結(jié)束，請各位老師批評指正，謝謝！《師說》各位評委： 大家好！

今天我要說的是人教版高中語文教材第二冊的第21課《師說》第一課時的教學(xué)設(shè)計(jì)及其分析。《師說》是第二冊第六單元的一篇論說文。文中韓愈批評了?恥學(xué)于師?的士大夫，提出以?道?，即以儒家思想為師。表現(xiàn)了他不顧流俗，銳意改革世風(fēng)的進(jìn)取精神。現(xiàn)依據(jù)教學(xué)大綱、考綱、教材、學(xué)情對本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法的制定及教學(xué)程序的設(shè)計(jì)等方面作如下說明。

一、說大綱、考綱、教材和學(xué)情

（一）關(guān)于大綱

《語文教學(xué)大綱》對學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是：能誦讀淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇；重點(diǎn)迷你語文，精品資源！

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http://www.tmdps.cn 掌握常見的120個文言實(shí)詞，18個文言虛詞和主要文言句式在課文中的的用法；學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。

（二）關(guān)于考綱

據(jù)《大綱》要求，高考《考試說明》對古文閱讀作了三個遞進(jìn)層次要求： ①理解（能力層級B級）：理解常見文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義；理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。

②分析綜合（能力層級C級）：篩選并提取文中重要信息；概括中心；分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。③鑒賞評價（能力層級E級）：鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧，評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容。

（三）關(guān)于教材

新教材在文言文教材的編排上有明顯的?兩重一輕?傾向。?兩重?是指重視誦讀，重視積累；?一輕?是指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計(jì)上可明顯看出來。我個人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向，多誦讀、多積累，培養(yǎng)語感，避免大量無效的分析。

（四）關(guān)于學(xué)情 高一（9）、（10）兩班均為實(shí)驗(yàn)班，語文基礎(chǔ)較扎實(shí)。經(jīng)過初中和高一上學(xué)期的文言文學(xué)習(xí)，學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞，文言閱讀能力有了明顯提高，但仍有一些難點(diǎn)待突破。如詞類活用、虛詞的用法等。

針對以上的分析情況，《師說》第一課時的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下。

二、說教學(xué)目標(biāo)

（一）知識目標(biāo)

①掌握、積累實(shí)詞?師??傳??從??道?、虛詞?之??其??而??乎??所以?的意義和用法。（重點(diǎn)）

②區(qū)別古今異義詞語，把握文言特殊句式。

（二）能力目標(biāo)

①培養(yǎng)學(xué)生有感情地、用多種語氣朗讀課文，達(dá)到熟讀成誦。（難點(diǎn)）②培養(yǎng)學(xué)生自讀注釋、疏通淺易文言文的能力。（重點(diǎn)）

（三）德育目標(biāo)

①培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。②樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

三、說學(xué)法、教法

（一）學(xué)法 ①誦讀法

這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。

誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語調(diào)、語氣等，只有這樣，才能聽到?古人?的心聲，才能觸摸到言語主體的情味。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，有一個探究、發(fā)現(xiàn)的過程，老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語氣，逐步讀出?情味?來，揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。

②圈點(diǎn)法

使用各種圈點(diǎn)勾畫符號閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說：?凡書文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會，而句讀無訛。?我從兩方面指導(dǎo)：一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號，二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。

③提問法

這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法，讓學(xué)生通過自讀、自解等方式解讀課文，學(xué)會向老師質(zhì)疑。④練習(xí)法

這是鞏固知識、發(fā)展能力的有效方法，關(guān)鍵在一個?精?字。?練?不求?多?，應(yīng)求?精?，要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識，也培養(yǎng)學(xué)生的做題能力。我設(shè)計(jì)了一套課堂鞏固練習(xí)，重點(diǎn)鞏固課文重要詞語，當(dāng)堂?消化?。

（三）教法

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http://www.tmdps.cn ①點(diǎn)撥法

所謂?點(diǎn)?就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂?撥?，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法，通過比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。

②歸納法

從高一上學(xué)期開始，我一直指導(dǎo)學(xué)生對常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，這樣既便于記憶，又便于運(yùn)用。例如《師說》第一課時講解重要實(shí)、虛詞，我主要運(yùn)用歸納法，歸納?傳??師??道?等實(shí)詞義項(xiàng)及?之??其??所以?等虛詞用法。

四、說教學(xué)程序

（一）總體設(shè)計(jì)

通過以上分析，我確定了教學(xué)整體思路：通過誦讀把握全文；通過質(zhì)疑師生互動；通過歸納使知識系統(tǒng)化、、網(wǎng)絡(luò)化；通過精練鞏固知識，強(qiáng)化記憶。在這個思路指導(dǎo)下，《師說》一文教學(xué)安排兩課時。第一課時主要是誦讀，理清思路，積累實(shí)虛詞；第二課時主要是誦讀，歸納實(shí)、虛詞，分析論證結(jié)構(gòu)。

（二）第一課時教學(xué)過程設(shè)計(jì)

1、導(dǎo)入及解題（2分鐘）

學(xué)生齊讀注釋①；補(bǔ)充作者相關(guān)內(nèi)容及文學(xué)常識（屏幕展示）

2、整體把握（共21分鐘）①教師配樂示范朗誦（4分鐘）

②難讀、異讀字讀音點(diǎn)撥指正（屏幕展示）（1分鐘）③教師誦讀指導(dǎo)（2分鐘）④學(xué)生自由朗讀（4分鐘）⑤個別學(xué)生示范朗讀（4分鐘）⑥齊讀（4分鐘）

⑦理清全文思路（板書）（2分鐘）

3、著重分析第一段（共13分鐘）

①一學(xué)生示范朗讀，其余學(xué)生看注釋疏通文意（2分鐘）②學(xué)生質(zhì)疑，教師點(diǎn)拔，師生互動（6分鐘）③師生歸納重點(diǎn)詞語、句式（3分鐘）④學(xué)生試背誦第一段（2分鐘）

4、課內(nèi)鞏固練習(xí)（共4分鐘）出題（屏幕展示）

5、布臵作業(yè)

五、說板書

板書是一堂課的精華所在。我設(shè)計(jì)的板書如下： 師說韓愈 為師作用：?傳道受業(yè)解惑? 一段從師必要：?不從師，惑終不解? 擇師標(biāo)準(zhǔn)：?無貴賤、無長少，道所存，師所存? 古之圣人——今之眾人

二段對其子——于其身批判士大夫之族?恥學(xué)于師? 醫(yī)、師、工——士大夫?智不能及? 三段：師生，師道關(guān)系 四段：寫作緣由 《想北平》說課稿

華盛虹溪中學(xué)

高秀梅

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一、教材地位分析 《想北平》是高中語文第三冊?讀本?上的一篇散文，與之相對應(yīng)的是課內(nèi)文章——郁達(dá)夫的《故都的秋》，同屬寫北平的寫景抒情散文。所以在指導(dǎo)閱讀的過程中可以將二者比較。本文的老舍先生的抒情之作，作為生于斯長于斯的北平文人對故鄉(xiāng)深切的眷戀與熱愛在問中盡情展現(xiàn)，這里有動情的追憶，有對故都風(fēng)物的信手描摹，抒發(fā)一個平民知識分子的鄉(xiāng)土之戀。文章篇幅不長，行文脈絡(luò)清晰，文字平實(shí)生動。高二學(xué)生完全可以在一課時披文入情，用已掌握的方法解讀文章。

二、根據(jù)?教學(xué)大綱?對散文的要求——在誦讀、抓住主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟作者的感情，品味藝術(shù)化的語言及感受人文精神。結(jié)合本單元的教學(xué)要求與學(xué)生的能力等級，制定教學(xué)目標(biāo)如下：

知識目標(biāo)：

（１）

把握大意，理解主旨；

（２）

學(xué)習(xí)本文?以情馭景?的寫法和對比手法；（３）

品味本文平實(shí)生動的語言。能力目標(biāo)：

（１）

培養(yǎng)學(xué)生美讀和感悟的能力；

（２）

訓(xùn)練學(xué)生找關(guān)鍵語句和領(lǐng)悟情感的能力。情感目標(biāo)；

感受作家對故都的深切眷戀之情。德育目標(biāo)

滲透人文精神，培養(yǎng)對故土的熱愛之情。

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及確立依據(jù)

文章通篇寫的都是對北平的思念與眷戀。無論直抒胸臆，還是以情馭景，用動情的眼光看故都風(fēng)物，處處閃耀著一個?情?字，處處可見絢麗動人的光彩。所以，深入領(lǐng)悟作者對北平的熱愛之情，學(xué)習(xí)作者以情馭景的寫作手法應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為了更好的凸現(xiàn)老舍這篇散文的個性色彩，在教學(xué)中可以用郁達(dá)夫的《故都的秋》作比較閱讀。因此，分析兩篇文章在寫法上的異同，也應(yīng)該設(shè)臵為又一個教學(xué)重點(diǎn)。

四、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破辦法

１、指導(dǎo)美讀。入情入境的朗讀有利于深入領(lǐng)悟作者的思想感情，是鑒賞散文的第一步，也是關(guān)鍵的一步。整體感知時要朗讀，品味語言，分析藝術(shù)手法時也要朗讀。

２、對比分析。與課內(nèi)散文《故都的秋》作情感上和手法上比較分析，是鑒賞本文的一個有效途徑，學(xué)生通過對比分析，更能見出本文的特色。既鞏固了以往的知識，又訓(xùn)練了鑒賞抒情散文的方法的運(yùn)用。

3、課堂協(xié)作討論。這一方法鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)其積極思考，探討問題的能力。通過對情感和藝術(shù)手法的討論，訓(xùn)練了思維能力，也培養(yǎng)了語言表達(dá)能力。

五、課時安排 一課時

六、教學(xué)程序 課前布臵預(yù)習(xí)：

１、課前誦讀全文，自行解決字詞障礙，為課堂教學(xué)作準(zhǔn)備；

２、思考：文表達(dá)的思想感情是什么？寫了哪些景物，突出了北平怎樣的特征？

課前預(yù)習(xí)的布臵除了為課堂教學(xué)的順利完成作好準(zhǔn)備，也讓學(xué)生明白本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是什么。做到心中有數(shù)，課堂的討論，歸納才會更有效果。

（一）導(dǎo)入

情境導(dǎo)入法——?鄉(xiāng)情是一顆由甜蜜、溫馨、哀愁凝結(jié)成的珍寶。一草一木，一山一水，一顰一笑，一離一合，總是那么讓人牽腸掛肚，讓人心底流過一股莫名的泉涌！?那么，老舍先生的《想北平》就是對故國之戀的最好詮釋。

這種導(dǎo)入方法可以引導(dǎo)學(xué)生快速入境，身臨其境地那股濃濃的眷戀之情，激起情感共鳴，引發(fā)學(xué)迷你語文，精品資源！

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http://www.tmdps.cn習(xí)興趣。這是感悟散文意境的第一步。

（二）指導(dǎo)美讀

誦讀的散文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)，也是對散文意境的體會的需要。在朗讀中投入感情，對后面領(lǐng)悟作者感情，品味語言也起著至關(guān)重要的作用。要讓學(xué)生讀得抑揚(yáng)頓挫，入情入境。安排兩名朗誦較好的學(xué)生完成。要求學(xué)生在聽讀過程中完成對文章主體的把握，布臵以下思考題：

１、作者是土生土長的北平人，寫作此文時正羈旅青島，想念北平卻不得相見，這種?想?是一種動情帶淚的思念。文章是怎樣表達(dá)這種感情的？請找出相關(guān)的語句。

２、老舍心中最美的景物有很多，可他的筆下選取了哪些景物？請用簡潔的語言概括其特點(diǎn)，并思考為什么選取這些？

誦讀過后，安排學(xué)生小組討論，得出結(jié)論，舉薦一兩名學(xué)生回答。

學(xué)生很容易找到表達(dá)感情的句子，集中在２、３、８節(jié)，如?我真愛北平??真愿成為詩人……像杜鵑似的啼出北平的俊偉。??好，不再說了吧；要落淚了，真想念北平呀！?等等。這種情感是直抒胸臆，濃烈，一瀉而出，無須掩飾。這是游子對故鄉(xiāng)的摯著眷戀。

學(xué)生還可以在４——７節(jié)中概括寫景的重要內(nèi)容，如通過與?四大歷史故都?（特別是巴黎）的對比，寫出北平整體環(huán)境的?復(fù)雜又有邊際?，院落布臵的?勻調(diào)?，?花多菜多果子多?及接近大自然的特征。

這一步驟讓學(xué)生充分活動，自瀆自答，相互間協(xié)作討論，培養(yǎng)其團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和積極探討的學(xué)習(xí)能力。這樣就完成了教學(xué)目標(biāo)中把握大意與初步感知作者感情。而且文章的層次也已經(jīng)明確無疑。

（三）與《故都的秋》對比閱讀，分析情感與寫法上的異同。《想北平》屬讀本上的延伸性閱讀，是對課內(nèi)知識的鞏固。一加深對課內(nèi)知識的理解，利用課內(nèi)學(xué)習(xí)的方法獨(dú)立解決同題材文章；二開拓學(xué)生視野，增加文字積累。通過比較閱讀讓學(xué)生明白?得法于課內(nèi)，得益于課外?的道理。也使本文的特點(diǎn)在比較中更加鮮明。

這一環(huán)節(jié)靈活，可讓學(xué)生充分獨(dú)立展示的思維過程，培養(yǎng)其思辯能力，創(chuàng)新思維能力，化形象的感知為抽象的理性分析。這一過程允許學(xué)生暢所欲言，引導(dǎo)其學(xué)會歸納。

討論要點(diǎn)如下： 相同點(diǎn)：

（１）

都選取尋常景物，拋開風(fēng)景名勝，表達(dá)一個文人的平民意識；（２）

都運(yùn)用了對比手法烘托故都風(fēng)物；（３）

都是景中含情，借景抒情。不同點(diǎn)：

（１）對故都的熱愛程度不同，本文情更深。一個是地地道道的老北平，一個是南方人。一個是從血脈中流出的充滿血淚的?骨肉情?，一個是凄涼之景與凄清之情相吻合。

（２）切入點(diǎn)不同。《故都的秋》選取具有?清??靜??悲涼?特征的秋槐、秋蟬、秋果、秋雨等來寫，欣賞秋的姿態(tài)與色彩；本文則是信手拈來，選取?整個兒與我的心靈相黏合的一段歷史及它們承載的情感。?所有景致?都積湊到一塊兒，每一件小的事件中有個我，我的每一思念中有個北平。?

這一過程不僅完成了教學(xué)目標(biāo)中藝術(shù)手法的分析，而且對于作者對北平的情感的體悟也更深厚了。?心有感于事物，敘事狀物以表心意。?這是散文創(chuàng)作的一般原理，在解讀語言文字中來感悟作者的情感。

（四）品味語言

鑒賞抒情散文，品味語言是基礎(chǔ)。體會情感，賞析藝術(shù)手法都要與品味語言始終相隨。在上步驟的分析中其實(shí)已經(jīng)完成了部分語句的感悟。這里再單提出來，以使語言特色更加鮮明。

散文的美未必來自美景美物，重要的是要用動情的眼光看世界，于平淡細(xì)微處見絢麗動人的光彩。你認(rèn)為本文哪幾處寫的具有?動人光彩?，找出來，品味其語言。

估計(jì)語段：

第２節(jié)——?我愛我的母親……?與北平之愛作類比；

第６節(jié)——?花多菜多果子多……韭菜葉上的泥點(diǎn)……進(jìn)了城還帶一層白霜。?

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http://www.tmdps.cn 第８節(jié)——?好，不再說了吧；要落淚了，真想念北平呀！?

這樣的文字鼓舞學(xué)生聲情并茂的誦讀，感悟，甚至背誦下來。學(xué)生大致可得出平實(shí)、生動，看似平常語卻那樣貼切、形象。這與作家深厚的文化底蘊(yùn)及關(guān)心蒼生，為民請命的歷史使命密不可分的。所以，被授予?人民藝術(shù)家?的稱號！

五、總結(jié)與拓展

回顧教學(xué)主要內(nèi)容（情感、藝術(shù)手法與語言特色），再次突出重點(diǎn)難點(diǎn)。結(jié)語：鄉(xiāng)情是一杯略帶苦味的?鄉(xiāng)色酒?，讓你忍不住呷啜又不能痛飲。久在異鄉(xiāng)，身在旅途之人常常為一句熟悉的家鄉(xiāng)話，一陣撲鼻的紅棗粥的香氣，一抹長滿了鄉(xiāng)思的老槐樹催得潸然淚下。無論在何時何地，一個人的心靈歸宿總是生你養(yǎng)你的那片熱土！

附：板書設(shè)計(jì)

脈絡(luò)

感情

手法

引子：我的北平（１）整體感覺：安適

熱烈

類比

我愛北平（２－３）

城市布臵：勻調(diào)

眷戀

以情馭景 想北平

老舍

故都風(fēng)俗畫（４－７）花多菜多果子多

閑雅

對比烘托

結(jié)句：真想北平（８）

接近大自然

思念 板書設(shè)計(jì)理由：

重點(diǎn)難點(diǎn)清楚，讓學(xué)生明白文章脈絡(luò)，寫景特點(diǎn)，感情主旨。《我心歸去》(韓少功)說課稿 各位老師：

下午好！我選的說課篇目是當(dāng)代作家韓少功的《我心歸去》。

這篇文章作者先敘述自己訪問法國時的情形再引到對故鄉(xiāng)的思念以及對?故鄉(xiāng)?這個文化概念的思考，深刻的哲理意味與濃郁的抒情色彩巧妙地融合在一起，讀來使人深受啟發(fā)。

一、說教材（1分鐘）

《我心歸去》是蘇教版必修一?月是故鄉(xiāng)明?專題?漂泊的旅人?板塊的第二篇文章，這個板塊前有老舍的《想北平》后有柯靈的《鄉(xiāng)土情結(jié)》。《想北平》和《我心歸去》典型地體現(xiàn)了人與故鄉(xiāng)的關(guān)系和人對故鄉(xiāng)的特殊情感；而《鄉(xiāng)土情結(jié)》則梳理了人與故鄉(xiāng)的經(jīng)典情結(jié)，是這一板塊的總結(jié)與升華。

本專題是文本研習(xí)專題，專題要求教師創(chuàng)設(shè)文本解讀的情境，指導(dǎo)學(xué)生采用多種方式來研習(xí)文本，鼓勵學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考，與文本、編者、教師、同學(xué)交流，了解家園之思的文化內(nèi)涵，以及它對人精神世界的滋養(yǎng)。

二、說教學(xué)目標(biāo)（1分鐘）

為了體現(xiàn)本專題研習(xí)的特色，為了達(dá)到教學(xué)目的，依據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)，我從?知識與能力?、?過程與方法?、?情感態(tài)度與價值觀?三個方面設(shè)計(jì)了三個教學(xué)目標(biāo)，分別是：

1、品味富有哲理的語言，體會字里行間飽含的深情。

2、獨(dú)立閱讀，學(xué)會使用?評點(diǎn)?的方法來解讀文本；四人小組合作探究，交流提高。

3、體會作者刻骨銘心的家園之思，了解?故鄉(xiāng)?的人文內(nèi)涵，激發(fā)為故鄉(xiāng)富強(qiáng)而勤奮學(xué)習(xí)的激情。其中品味富有哲理的語言，了解?故鄉(xiāng)?的人文內(nèi)涵，體會字里行間飽含的深情是教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)，認(rèn)為這是重點(diǎn)是因?yàn)檎Z文課程標(biāo)準(zhǔn)中要求散文教學(xué)應(yīng)品味語言，在誦讀中感受和體驗(yàn)作品；認(rèn)為這是教學(xué)難點(diǎn)是因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)對象是高一的學(xué)生。

三、說學(xué)情（1分鐘）

作為學(xué)習(xí)主體，高一學(xué)生在學(xué)習(xí)這個專題之前，已經(jīng)學(xué)過?向青春舉杯?和?獲得教養(yǎng)的途徑?兩個專題，接觸到的文體有詩歌、散文等；學(xué)生還學(xué)習(xí)了老舍先生的《想北平》，初次領(lǐng)略了故鄉(xiāng)在人心深處的永恒魅力。

因此有感情地朗讀全文對他們而言是相對容易的，由于閱歷不深，高一的學(xué)生還是較難理解語句中蘊(yùn)含的哲理，尤其是對?故鄉(xiāng)?人文內(nèi)涵的理解，針對學(xué)生的實(shí)際情況我把這作為我教學(xué)的難點(diǎn)。

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四、說教法與學(xué)法（1分鐘）

為了突破這些教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，我想采取?誦讀品味?、?獨(dú)立評點(diǎn)?和?探討交流?的方式，讓學(xué)生透過文字表面，深入體會文章的思想情感，了解人文內(nèi)涵，因?yàn)椴还苁切陆滩倪€是老教材，主旨的把握總是建立在對文本的解讀上的，而不是架空分析出來的。

這些是我的教學(xué)方法，學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇文章時，還應(yīng)該采取一些學(xué)習(xí)方法，如散文鑒賞時常用的?品讀法?、?評點(diǎn)法?。品讀，顧名思義，即品評、衡量、評論的意思，品讀要求學(xué)生細(xì)讀深思，對文章作出評價。評點(diǎn)的要義是對話、是交流、是再創(chuàng)造，在立足文本基礎(chǔ)上，精讀文本，先入乎其內(nèi)，再出乎其外，鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性地閱讀，進(jìn)行質(zhì)疑。教師要通過方法的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會觸類旁通，舉一反三。

五、說教學(xué)設(shè)計(jì)（8分鐘）

下面我詳細(xì)地說說我具體的教學(xué)設(shè)計(jì)，我的教學(xué)設(shè)計(jì)分七大部分，教學(xué)時間為1課時，教學(xué)時使用多媒體。

（一）預(yù)習(xí)要求

課前布臵三個預(yù)習(xí)作業(yè)。

1、有感情地閱讀全文兩次，給生僻字注音，并從文中找出描繪?異鄉(xiāng)?及?故鄉(xiāng)?情狀的一些形容詞以及體現(xiàn)作者在?異鄉(xiāng)?及?故鄉(xiāng)?不同感受的詞語。

[說明]布臵這個作業(yè)是為了使學(xué)生對課文有整體的感知，梳理文脈。

2、準(zhǔn)備一首最打動你的有關(guān)故鄉(xiāng)的短詩。

[說明]布臵這個作業(yè)是希望學(xué)生對已學(xué)過的內(nèi)容相關(guān)的詩歌進(jìn)行梳理并更好地理解《我心歸去》的主旨，體會文中的情感。

3、閱讀印發(fā)的關(guān)于?評點(diǎn)?的資料。

[說明]主要是為了進(jìn)行方法論的指導(dǎo)和優(yōu)秀評點(diǎn)的示范，給學(xué)生以借鑒。

（二）情境導(dǎo)入（這部分需要5分鐘時間）播放滿文軍的歌曲《望鄉(xiāng)》營造情境。

[說明]在散文教學(xué)中，抒情氛圍的營造是非常必要的，能使學(xué)生披文入情；而且播放歌曲能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。

音樂停止后，教師話語導(dǎo)入。?幾度芳草綠幾度霜葉紅，他鄉(xiāng)山也綠他鄉(xiāng)水也清。身在他鄉(xiāng)的游子依然忍不住回頭把故鄉(xiāng)眺望。思鄉(xiāng)是一曲永恒的歌謠，盡管憂傷，卻不改燦爛。尤其是身在異國他鄉(xiāng)，這種思念更是刻骨銘心，銷魂蝕骨。著名作家韓少功在其散文《我心歸去》中，向我們描述了他的切身之感，今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章?。（板書：篇目及作者）

寫好板書后，教師可提問：本文題目叫《我心歸去》，作者的心去了哪里？作者寫作此文時身在何地？

[說明]學(xué)生很容易得出答案，作者的心去了故鄉(xiāng)，寫作此文時身在法國；設(shè)計(jì)這個問題是為了簡單的解題，為下文?故鄉(xiāng)?、?異鄉(xiāng)?的對比作鋪墊。（板書：心歸故鄉(xiāng)、人在異鄉(xiāng)）

（三）整體感知，梳理文脈（這部分需要10分鐘時間）首先讓學(xué)生在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上快速閱讀全文。

[說明]雖然課前作過預(yù)習(xí)，但是課堂上必要的快速閱讀能使學(xué)生提高回答的準(zhǔn)確性。

其次讓學(xué)生找出描繪?異鄉(xiāng)?及?故鄉(xiāng)?情狀的形容詞和體現(xiàn)作者在?異鄉(xiāng)?及?故鄉(xiāng)?不同感受的詞語，最后教師明確：異鄉(xiāng)—雅靜奢華、繁華酥骨、靜謐侵肌、幽深奇詭；故鄉(xiāng)—貧瘠臟亂、浮糞四溢、擁擠不堪、陰沉連日。（板書：情狀及相關(guān)的形容詞）人在異鄉(xiāng)—冷清、虛空、發(fā)瘋；心歸故鄉(xiāng)—惦念、親切、激動。（板書：感受及相關(guān)的詞語）

[說明]設(shè)計(jì)這個問題是為了檢查預(yù)習(xí)作業(yè)1；而且使學(xué)生在整體感知基礎(chǔ)上、在對比中明白故鄉(xiāng)沒有法國好，甚至讓人失望，但是作者還是想念故鄉(xiāng)，說明作者在乎的并不是物質(zhì)上的東西，為下文對?故鄉(xiāng)?人文內(nèi)涵的探討作鋪墊。

再次引導(dǎo)學(xué)生對一些細(xì)節(jié)進(jìn)行探究，如：電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語……；在下一個鐘頭，下一刻鐘，下一分鐘，你就不知道該干什么……；你對吊燈作第六次或第六十次研究，這迷你語文，精品資源！

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http://www.tmdps.cn 時候你就可以知道，你差不多開始發(fā)瘋了。

?法語?重復(fù)且不加標(biāo)點(diǎn)給人一種壓抑、窒息之感，人好像被囚禁在監(jiān)獄中一樣；第二句?下一個鐘頭?、?下一刻鐘?、?下一分鐘?，中間用了逗號，讓人感覺到時間的漫長和百無聊賴，教師可以補(bǔ)充魯迅《社戲》中孩子們等?叫天?出來的那個片斷，加深學(xué)生的理解。（補(bǔ)充：……于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個人互打，從九點(diǎn)多到十點(diǎn)，從十點(diǎn)到十一點(diǎn)，從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半，從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn)，——然而叫天竟還沒有來。）

[說明]對這些重復(fù)與夸張細(xì)節(jié)描寫的探究，可以讓學(xué)生更深地體會到作者對故鄉(xiāng)深沉的思念，文章后半部分寫作也就水到渠成了。

最后，教師小結(jié)：?故鄉(xiāng)?與?異鄉(xiāng)?形成了鮮明的對比。由此可見，物質(zhì)的富裕并不能填滿作者心靈的虛空，作者在法國的?家?實(shí)際上是監(jiān)獄。（板書：對比）

（四）誦讀品味，精當(dāng)評點(diǎn)（這部分需要8分鐘時間）

要求學(xué)生用鉛筆標(biāo)畫出文中觸動心靈的三個語句，并有感情地誦讀，憑自己的人生經(jīng)驗(yàn)、知識積累，在初步感知的基礎(chǔ)上對文本進(jìn)行理性分析，對自己欣賞的語句進(jìn)行點(diǎn)評；或在疑問處標(biāo)記相關(guān)符號，以便探討交流。

[說明]這個步驟的設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)對散文教學(xué)的要求，即注重對作品個個性化解讀，充分激發(fā)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造潛能，強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力的培養(yǎng)；在對文本的精當(dāng)評點(diǎn)中鍛煉學(xué)生的思維能力和寫作能力。

（五）探討交流，體悟哲理（這部分需要15分鐘時間）

首先讓學(xué)生以四人小組的方式進(jìn)行交流，與別人分享自己的評點(diǎn)或提出自己的疑問，在交流的時候要朗讀語句；每個小組推選一位主講人，每個小組挑選出兩處精彩的評點(diǎn)（或一處精彩處、一處疑問處），方便與其它小組交流。

[說明]課程標(biāo)準(zhǔn)要求倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，四人小組討論的方式有利于學(xué)生與學(xué)生的對話，激發(fā)學(xué)習(xí)的主動性；而且在分析語句時要求朗讀可以深入體悟情感。

其次組與組之間進(jìn)行交流，交流時要求朗讀，教師進(jìn)行必要的朗讀指導(dǎo)，如注意重音、注意語氣等。

[說明]這個環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是為了讓學(xué)生有展示自己的平臺，鼓勵學(xué)生暢所欲言；而且勢必會有一些疑難點(diǎn)出現(xiàn)。

再次安排師生共同探究交流，體悟哲理，主要是針對最后幾段一些難以理解的語句，在這個環(huán)節(jié)中教師要激發(fā)學(xué)生思考，但不能代替學(xué)生思考。

[說明]美國哲學(xué)家、教育家杜威的?探究理論?指出，學(xué)習(xí)中，學(xué)生是一個參與者而不是參觀者，學(xué)生應(yīng)由?無知的?接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶骄空撸處煈?yīng)由?有知的?傳輸者變成探索的激發(fā)者和引導(dǎo)者。

難以理解的語句主要有以下幾句，如：

第7段中為什么說?故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷?？討論后明確：故鄉(xiāng)有我們奮斗時灑下的汗水，留下了一個人的喜怒哀樂，甚至是帶著淚痕和血的悲歡離合；而旅游景區(qū)是供游人散心消遣的，它帶給人們的多是快樂。所以，故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些屬于悲的東西，?故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷?。

第8段中為什么說?但那種失望不同于對旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠?。討論后明確：因?yàn)槿藢枢l(xiāng)的?失望?其實(shí)是對故鄉(xiāng)繁榮昌盛的期望，愛之深才會恨之切，這種期望會成為對故鄉(xiāng)奉獻(xiàn)的動力，這種動力能使你為故鄉(xiāng)流血、流淚、流汗，才能引發(fā)有價值的物質(zhì)（金麥穗）與精神（趕車謠）的創(chuàng)造。

最后1段中為什么說?故鄉(xiāng)意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動過奉獻(xiàn)過的人，才真正擁有故鄉(xiāng)……?？討論后明確：因?yàn)橹挥袏^斗、奉獻(xiàn)，才會在故鄉(xiāng)的土地上留下自己的印跡，故鄉(xiāng)才會成為你生命的一部分而不可分離，才會有感情上的不可割舍的珍惜。

最后1段中有?沒有故鄉(xiāng)的人身后一無所有?這樣的語句，你怎么理解？討論后明確：故鄉(xiāng)是人的精神寄托，擁有故鄉(xiāng)的人才擁有心靈回歸的無限幸福。

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http://www.tmdps.cn [說明]這些語句的理解，對探討的?故鄉(xiāng)?人文內(nèi)涵起鋪墊作用，直接關(guān)系到教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)的突破，教師一定要讓學(xué)生真正討論起來，分析清楚。

最后在語句理解的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生探討作者對?故鄉(xiāng)?這一文化概念的思考。討論后教師明確：①故鄉(xiāng)是生命之根（故鄉(xiāng)有?你的血、淚，還有汗水?，所以故鄉(xiāng)成了你生命的一部分，故鄉(xiāng)不會使你真正失望，你對故鄉(xiāng)的失望其實(shí)是一種期望）；②故鄉(xiāng)是奉獻(xiàn)之所（只有在故鄉(xiāng)勞動過、奉獻(xiàn)過的人，才真正擁有故鄉(xiāng)）；③故鄉(xiāng)是無價財(cái)富（只要真正擁有故鄉(xiāng)，便會擁有?心有所歸?的無量幸福）。（板書：?故鄉(xiāng)?人文內(nèi)涵及?生命之根?、?奉獻(xiàn)之所?、?無價財(cái)富?）

[說明]對?故鄉(xiāng)?人文內(nèi)涵的探討是本文教學(xué)的重點(diǎn)及難點(diǎn)，讓學(xué)生自己在語句理解的基礎(chǔ)上得出更能培養(yǎng)其閱讀能力。

（六）課外延伸（這部分需要7分鐘時間）

故鄉(xiāng)是一個人的根，是一個人的心靈歸屬和寄托，是一份無價的財(cái)富。古往今來，吟誦故鄉(xiāng)的詩作很多，請學(xué)生朗誦最打動他們的有關(guān)故鄉(xiāng)的一首短詩。

[說明]課外延伸是對預(yù)習(xí)作業(yè)2的檢查，也是對課文內(nèi)容詩意的升華，使學(xué)生在朗讀中既鍛煉了朗誦能力又體悟作者的情感。

最后用韓少功的話來結(jié)束這堂課，?我們無須夸張故鄉(xiāng)的意義，無須對文化的地域性積累過分地固守。我們在不可逆的時間里遠(yuǎn)行，正在卷入越來越范圍廣闊的文化融會，但我們無論走出多么遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)也在我們血液里悄悄潛流，直到有一天突然涌上我們的心頭，使我們?nèi)滩蛔』仡^眺望。回望故鄉(xiāng)，是每一個人自我辨認(rèn)的需要，也是遠(yuǎn)行的證明?。

（七）作業(yè)布臵

布臵兩個課后作業(yè)。

1、完成配套練習(xí)。

2、以?想家?為話題，通過聯(lián)想和想象，通過具體的意象來抒寫你的思鄉(xiāng)之情。

[說明]作業(yè)設(shè)計(jì)是為了使學(xué)生體悟本文蘊(yùn)含的哲理，更深入地體會作者的家園之思；也為了學(xué)以致用，切實(shí)提高學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力。

以上是我的教學(xué)設(shè)計(jì)，當(dāng)然教學(xué)是不能夠預(yù)設(shè)的，如果碰到具體問題，我會靈活地處理。我的說課完了，謝謝大家！

（八）板書設(shè)計(jì)（說課時完成）我心歸去

韓少功

人在異鄉(xiāng)

心歸故鄉(xiāng)

?故鄉(xiāng)?人文內(nèi)涵 雅靜奢華

貧瘠臟亂

對

生命之根

情狀：

繁華酥骨

浮糞四溢

奉獻(xiàn)之所 靜謐侵肌

擁擠不堪

比

無價財(cái)富 幽深奇詭

陰沉連日

感受：

冷清、虛空、發(fā)瘋

惦念、親切、激動 江南的冬景》說課稿 說教材

《江南的冬景》是蘇教版高中語文必修模塊——第四專題?像山那樣思考?第一板塊?諦聽天籟?中的第一篇課文。第一板塊主要體現(xiàn)了對自然純美的注視，重在引導(dǎo)學(xué)生欣賞和表述自然之美。因此，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想是突出對文章本身審美韻味的把握，培養(yǎng)學(xué)生的審美探究能力，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性的發(fā)展，使學(xué)生在積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新等方面有所收獲。

《江南的冬景》一文比較明顯地體現(xiàn)了郁達(dá)夫散文的美學(xué)特征，郁達(dá)夫散文的美學(xué)特點(diǎn)是：行文如行云流水，自然有致，筆隨意轉(zhuǎn)，舒卷自如，抒情性強(qiáng)。因而學(xué)習(xí)此文，不僅能夠得到審美熏陶，而且能夠得到語言藝術(shù)的熏陶。教學(xué)時要讓學(xué)生充分感受欣賞自然之美，激發(fā)學(xué)生親近大自然、陶冶性情、涵養(yǎng)心靈的興趣，培養(yǎng)學(xué)生感受和欣賞自然之美與文本之美的能力。

基于以上思考，在實(shí)際教學(xué)過程中，將如下兩個方面確定為教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)：一是感受和欣賞迷你語文，精品資源！

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http://www.tmdps.cn 文章的景物意境之美，二是學(xué)習(xí)寫景狀物的表達(dá)技巧，體味郁達(dá)夫散文的美學(xué)特點(diǎn)。

說教法

一 課前預(yù)習(xí)要求

1、在默讀領(lǐng)會的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀全文，把握表達(dá)文章的關(guān)鍵語句。

2、初步思考兩個方面的問題：

（1）江南的冬景總體特征是什么？?明朗的情調(diào)?的?明朗?表現(xiàn)在哪些方面？

（2）作者僅僅寫了江南的冬景嗎？還寫了哪些地方的冬景？對本文主題和情感表達(dá)有何作用？ 二 課堂教學(xué)環(huán)節(jié)

1、導(dǎo)入

在第三專題?月是故鄉(xiāng)明?中，我們學(xué)習(xí)了老舍的《想北平》一文，在老舍筆下，普普通通的?草花兒?、?墻上的牽牛?、?翩翩的蝴蝶?以及?青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩一般的美麗?，都給我們留下了深刻的印象，北平的風(fēng)景自然而美麗，那么，江南的冬景會是怎樣的呢？讓我們一起走近郁達(dá)夫的寫景散文《江南的冬景》，去發(fā)現(xiàn)和感受江南冬天的美景。（板書課題）

2、解題

本文是一篇寫景散文，同學(xué)們有沒有注意到文題上方板塊的標(biāo)題？?諦聽天籟?！?籟?是什么意思？怎么理解?諦聽天籟?？

明確：?籟?是從孔穴里發(fā)出的聲音，泛指聲音，?天籟?就是指大自然所發(fā)出的各種聲音。?諦聽天籟?不只是諦聽大自然發(fā)出的各種聲音，它還含有欣賞大自然的景色之意，由此可見，學(xué)習(xí)本文，就是通過研習(xí)文本，欣賞文學(xué)作品展現(xiàn)給我們的江南冬天的美景。（說明：此處主要目的為交待學(xué)習(xí)目標(biāo)。）

3、速讀課文，思考問題

（1）從文中看，郁達(dá)夫筆下的?江南?指哪些地方？ 江浙一帶。（D6）

（2）找出描繪江南美景的段落，你最喜歡哪一段，給大家讀出來。

（3）學(xué)生從感性的角度說說為什么喜歡這一段，試作分析，并概括本段大意(畫面大意)，如果你有疑問也可以一并提出來。然后你再讀。

明確：寫了屋外，寫了植被，寫了江南的雨，雪，無雨無雪時冬郊的閑步。

曝背談天圖（D2）

午后冬郊圖（D5）

寒村微雨圖（D7）

江南雪景圖（D8）

旱冬閑步圖（D9）

（說明：此為對江南美景的整體感知，為下一步具體分析作好鋪墊。）

4、品味賞析

（1）大家集體讀，你認(rèn)為郁達(dá)夫傳神地寫出了江南之冬景了嗎？郁達(dá)夫是如何寫出江南特有的冬天之景？是如何做到狀難寫之景如在目前的？（這里主要選取５、７、８段進(jìn)行分析）

（2）午后冬郊圖

A、學(xué)生自由朗讀體會，然后自主分析，主要明確：

所寫景物：白色的蘆花、火紅的烏桕葉、雪白的烏桕籽、雜色的野草、和煦的微風(fēng)、溫暖的陽光。

景物特點(diǎn)：色彩濃艷亮麗，對比鮮明。

作者感受：和煦溫暖，生機(jī)盎然。

所用手法：工筆細(xì)描，濃墨重彩。

B、教師總結(jié)：

借鑒色彩學(xué)中關(guān)于色彩具有動靜感和冷暖感的原理，描摹色彩，表現(xiàn)情感。一般來說，越暖越亮的色彩，畫面越熱烈，動感越強(qiáng);而越冷越暗的色彩，畫面越沉悶，就越顯得靜。文學(xué)作品是以文學(xué)作迷你語文，精品資源！

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http://www.tmdps.cn 畫，根據(jù)主題表達(dá)和抒情的需要，在構(gòu)圖和選擇色彩詞時，就必須與作品的情境和氛圍相契合。

本幅畫面關(guān)于景物色彩對比特點(diǎn)的賞析比較重要，可補(bǔ)充以下幾例： ?兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。? ——杜甫《絕句》

賞析：叢柳滴翠，黃鸝和鳴，白鷺橫空，青天如洗。黃綠交融，青白對比，有聲有色，鮮明生動。面對美景，詩人心情恬靜歡快，胸懷舒展開闊。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。——杜牧《山行》 賞析：秋山蒼翠欲滴，山巔白云縷縷，楓葉火紅耀眼，晚霞鮮艷奪目。晚霞與楓葉相映，暮靄與寒山共色。冷色清新純潔，暖色熱情奔放，透露出勃勃生機(jī)，表達(dá)了詩人振奮喜悅的心情，給人以積極向上、樂觀曠達(dá)的感受。

?野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。?——杜甫《春夜喜雨》

?月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。?——張繼《楓橋夜泊》（茫茫長夜與一燈漁火對比。）這里描繪的是一幅充滿生氣的明麗的畫面。在豐腴潤澤的江南冬郊的青天碧落下，有白色的蘆花，有紅葉，有頂著白色烏桕籽的烏桕樹，還有頂部赭色、根部帶點(diǎn)綠意的小草。作者將充滿生氣的色彩點(diǎn)染到了畫里，使整個畫面明麗了起來，泛出了生氣。

以色彩入文，給畫面著色，是郁達(dá)夫散文的特點(diǎn)，這樣就讓讓文章更有詩情畫意。其實(shí)剛才看的屋外曝背談天圖是如此，下段的寒村微雨圖也是如此。（說明：既是總結(jié)，也是過渡。）

（3）寒村微雨圖

A、學(xué)生自由朗讀體會，然后自主分析，主要明確：

所寫景物：小橋流水人家、孤村細(xì)雨煙樹、烏蓬茅屋酒客。

景物特點(diǎn)：色彩素樸淡雅，意境朦朧悠遠(yuǎn)，詩中有畫，畫中有詩。作者感受：情調(diào)悠閑，胸襟灑脫，得失俱亡，寵辱不驚。所用手法：淡筆素描，略加點(diǎn)染。

B、教師總結(jié)：

前面說過，以色彩入文，給畫面著色，是郁達(dá)夫散文的特點(diǎn)，這樣就讓讓文章更有詩情畫意。在這一段中，作者也是在刻意地為畫面著色：白雨、淡得幾不成墨的背景，烏篷，紅黃等。而色彩點(diǎn)染造成的遠(yuǎn)近虛實(shí)的層次，又使自然景色有了一種若隱若現(xiàn)、氤氳流動的朦朧美。

（4）點(diǎn)名學(xué)生朗讀，細(xì)細(xì)體會。

過渡：雨是天地的精靈，雪是天地的潔白肌膚。江南的冬雪，雖然沒有北國?千里冰封，萬里雪飄?和?長城內(nèi)外，惟余茫茫?的恢宏氣度，但卻如粗獷中略帶羞澀的村姑，亦別有一番情致。

（5）江南雪景圖

A、我們學(xué)習(xí)過老舍的《濟(jì)南的冬天》，一定還記得描寫雪景的這段（投影）。

最妙的是下點(diǎn)小雪呀。看吧，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，像些小日本看護(hù)婦。山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著，這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動，叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。就是下小雪吧，濟(jì)南是受不住大雪的，那些小山太秀氣。

同是寫雪景，與《濟(jì)南的冬天》比較，《江南的冬景》在寫法上有什么不同的地方？默看寫雪景的一段。

明確：《濟(jì)南的冬天》更多的是在進(jìn)行直接的描寫。而《江南的冬景》是引用詩句、避實(shí)就虛地寫江南的雪景。

B、這些詩句寫出了怎樣的意境，前后左右互相討論。從古人的詩句來領(lǐng)略江南冬雪的美妙：

——晚來天欲雪，能飲一杯無？（生活的悠閑，友情的深厚）——寒沙梅影路，微雪酒香村。（美麗的雪景，怡人的酒香）——柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。（夜深人靜后的溫暖）

（說明：這首詩歷來解釋不同，主要分歧是在對?歸?的理解上。一種意見認(rèn)為?歸?是詩人的迷你語文，精品資源！

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http://www.tmdps.cn 來到，詩人在迷漫風(fēng)雪中忽然找到投宿處，如?賓至如歸?一般。另一種意見是芙蓉山主人風(fēng)雪夜歸。這一點(diǎn)不必與學(xué)生說明。）

——前村深雪里，昨夜一枝開。（雪后冬晨的驚喜）

在學(xué)生想象還原的基礎(chǔ)上，對學(xué)生的想象進(jìn)行了歸納整理，進(jìn)而再現(xiàn)出江南雪景優(yōu)美圖景：日暮時分，瑞雪紛紛，寒意森森，佳釀既陳，爐火正旺，與老友圍爐對坐，推杯換盞，暖意融融。更深人靜，瑞雪已停，月下梅花，投影于路，陣陣酒香，沁人心脾。偶爾傳來幾聲犬吠，乃是行人叩門投宿。清晨破曉，孩童雪中嬉戲，忽一孩童跑來，報(bào)告驚喜發(fā)現(xiàn)：?前面村口，深雪之中，一枝紅梅，傲雪怒放！?

C、明確：江南的雪不是苦雪，而是令人欣喜，讓人感覺溫暖的美好時光。

所寫景物：圍爐對酒、月映梅花、美酒飄香、柴門犬吠、行人投宿，雪中紅梅，凌寒怒放。景物特點(diǎn)：色彩濃淡相宜，對比強(qiáng)烈。作者感受：淡雅高潔、優(yōu)美寧靜。所用手法：寫意傳神，表現(xiàn)精髓。

引用詩句、避實(shí)就虛的寫法，是郁達(dá)夫散文常用的筆法，他常在散文中插入一些舊詩，以補(bǔ)散文里沒有說盡的余意，沒有抒發(fā)的情愫，使文章在整個行文上顯得跌宕多姿，也增加了文章的詩情畫意。（另可投影舉例郁達(dá)夫的《雨》，加深體會。）

我生長江南，按理是應(yīng)該不喜歡雨的；但春日暝蒙，花枝枯竭的時候，得幾點(diǎn)微雨，又是一件多么可愛的事情！?小樓一夜聽春雨?，?杏花春雨江南?，?天街細(xì)雨潤如酥?，從前的詩人，早就先我說過了。夏天的雨，可以殺暑，可以潤禾，它的價值的大，更可以不必再說。而秋雨的霏微凄冷，又是別一種境地，昔人所謂?雨到深秋易作霖，蕭蕭難會此時心?的詩句，就在說秋雨的耐人尋味。至于秋女士的?秋雨秋風(fēng)愁煞人? 的一聲長嘆，乃別有懷抱者的托辭，人自愁耳，何關(guān)雨事。三冬的寒雨，愛的人恐怕不多。但?江關(guān)雁聲來渺渺，燈昏宮漏聽沉沉?的妙處，若非身歷其境者決領(lǐng)悟不到。（郁達(dá)夫《雨》）

（6）寫景總結(jié)過渡：

A、明確：剛才我們比較詳細(xì)地分析了文章的寫景部分，我們還需知道的是無論是哪一個寫景段落其實(shí)是多種表現(xiàn)手法的有機(jī)融合，比如：……畫家劉海粟曾說過：?青年畫家不精讀郁達(dá)夫的游記，畫不了浙皖的山水；不看錢塘、富陽、新安、也讀不通達(dá)夫的妙文。?這是對郁達(dá)夫?qū)懢吧⑽牡母叨仍u價。

B、最后請大家把我們剛才分析的較有感情地再讀一遍。

5、簡要分析第一至四段、第六段

為了突出江南冬天的美好，作者作了哪些比較？通過這些比較，作者寫出了江南冬景的哪些主要特征？

明確：第一至四段、第六段，作者作了一系列的對比，包括：北國與江南的冬天的比較，突出了江南冬天的晴暖溫和，渲染弱國冬天所不能提供的屋外曝背談天的樂趣；江南冬天與秋天的比較，作者將江南的冬景比作北方的夏景，寫那種?明朗的情調(diào)?；閩粵等地的冬天與作者所說的江南冬天的比較，作者將他所感受到的?江南的冬景?作了更明確的區(qū)域界定；德國與江南的寒郊散步的比較，這和后文提到的散步形成呼應(yīng)。比較的著眼點(diǎn)各不相同，但都突出了作者所鐘愛的江南冬景的主要特征。（說明：此處順便提及，不是本課教學(xué)重點(diǎn)。）

6、了解自然之美與心靈感受的關(guān)系，品味文章的景物意境之美 ?一切景語皆情語?，美之為美，不只是因?yàn)槲覀兊母泄俑杏X到了它，更主要是因?yàn)槲覀冊谛撵`上理解了它，接受了它。這篇文章讓我們看到了在?可愛??迷人??美麗?的江南的冬景里散步的郁達(dá)夫，顯得那么的閑適而恬淡，而這篇文章卻是寫于1935年的冬天，1935年是個什么年代，大家都知道，郁達(dá)夫何來的灑脫閑適呢？又如何理解呢？你認(rèn)為此時作者心境如何？他為何會有這樣的感受？

明確：此文寫于郁達(dá)夫移家杭州，營造?風(fēng)雨茅廬?，準(zhǔn)備過起名士般隱居生活的時候。

7、文章最后總結(jié)：

寫好一篇寫景文的秘訣是什么？

明確：寫好寫景散文需要做到三個字，即?悟??摹??情?。什么是?悟?呢？那就是諦聽天籟，迷你語文，精品資源！

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http://www.tmdps.cn 感悟自然之美。怎樣?摹?呢？一要抓住景物特征，二要用恰當(dāng)?shù)男问奖磉_(dá)（首先語言風(fēng)格要符合景物特征；其次采用適當(dāng)?shù)膶懽魇址ǎ擅枘∩剩瑯?gòu)筑色彩豐富的畫面；可動靜結(jié)合，寫出自然界的迷人景象； 可以虛實(shí)結(jié)合，使文章意韻豐富……），第三要融入?情?即情景交融。王國維說：?有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。?

三、文本小結(jié)，拓展延伸

1、全文語調(diào)舒緩，恰似江南冬天的悠閑；語言清晰、純樸，和江南冬景的清朗相得益彰。聲調(diào)平和、敘述節(jié)奏徐緩，有利于作者對描寫對象進(jìn)行多角度的反復(fù)渲染，實(shí)現(xiàn)景物描寫的繪畫美。郁達(dá)夫曾說過：?欣賞山水以及自然景物的心情，就是欣賞藝術(shù)與人生的心情。?學(xué)習(xí)了這篇文章后，同學(xué)們要學(xué)會去發(fā)現(xiàn)自然的美，欣賞自然的美。

2、投影《與朱元思書》（初中已學(xué)），讓學(xué)生課后選擇《江南的冬景》中的一段寫景文字，比較二者的異同。主要從兩個方面：一是文章的景物意境之美，二是寫景狀物的技巧。

《與朱元思書》吳均

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

板書： 江南的冬景 郁達(dá)夫

曝背談天圖（D2）午后冬郊圖（D5）

寒村微雨圖（D7）<——>?悟??摹??情? 江南雪景圖（D8）旱冬閑步圖（D9 《西地平線上》說課稿【教學(xué)目標(biāo)】 知識目標(biāo)：

1、從文中學(xué)會一二點(diǎn)景物描寫的手法；

2、學(xué)會對寫景抒情散文的基本研習(xí)方法；

3、理解聯(lián)想在文中的作用。能力目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生對寫景抒情散文的感知、概括和鑒賞評價等解讀能力；

2、培養(yǎng)學(xué)生欣賞與感悟自然美、悲劇美、英雄美的能力。人文情感目標(biāo)：

通過落日之美的賞析引導(dǎo)學(xué)生樹立自覺感悟自然，感悟歷史，體驗(yàn)?世間有大美?的意識，從而陶冶情感，提升精神境界和審美品位。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

學(xué)生通過文本研習(xí)，感悟三次落日不同的美，感受壯美的審美特征。

對?世間有大美?的解讀；理解想像和聯(lián)想在文中的作用，對聯(lián)想內(nèi)容的深層思考和解讀。通過自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，研習(xí)文本、探討問題。【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

對于大自然大家應(yīng)該都不陌生，無論是月涌江流還是鳥語花香。古往今來，都讓人陶醉其中。今天帶大家去一個地方，那里對你們而言是個遙遠(yuǎn)而又神秘的地方；那里有著戈壁浩瀚、沙漠茫茫的死亡地帶；那里也有著?天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?的美麗風(fēng)情；也有著唐代詩人王維筆下的?大漠孤煙直，長河落日圓?的壯闊美景；那里是我們民族的源，文化的跟。那個地方就是—迷你語文，精品資源！

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http://www.tmdps.cn —我們中國的大西北。

讓我們帶著對它的尊重和好奇一起走進(jìn)高建群的《西地平線上》，去感受那里的雄偉風(fēng)景。

二、作者介紹

高建群，創(chuàng)作多以西部生活為題材，是新時期重要的西部小說家。代表作有《最后一個匈奴》、《西地平線上》、《胡馬北風(fēng)大漠傳》等。其中，長篇小說《最后一個匈奴》，被稱為陜北史詩，是新時期長篇小說創(chuàng)作的重要收獲。批評家認(rèn)為，高建群的創(chuàng)作，具有古典精神和史詩風(fēng)格，是中國文壇罕見的一位具有崇高感和理想主義色彩的作家,被文壇譽(yù)為?浪漫派文學(xué)最后的騎士?。

三、研習(xí)

（一）體會

談一談你認(rèn)為哪一次落日寫得最好或者你最喜歡哪次落日，并說說理由。

首先找出自己喜歡的語段有感情的朗讀；再結(jié)合落日的特征和作者的感受來說說理由。小結(jié)：根據(jù)學(xué)生的回答對三次落日的美以及為何美作個簡短的總結(jié)。

（二）探討

1、兩次寫到《泰坦尼克號》音樂，為什么之前作者只感到?夢幻般的死亡感覺?，之后?突然掉下淚來?，感到?死亡是一件充滿莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事情?？

明確：

因?yàn)榄h(huán)境背景以及落日所呈現(xiàn)的情景不同從而產(chǎn)生不同的感受。第一次：落日之前的太陽，?灰白色?、?硬幣?、?冷冷?的給作者蒼白荒涼之感；羅布泊這個地方是個?死亡之海?、?無人區(qū)，沒有任何的生命存在，荒涼空曠。四周瘴氣霧靄彌漫，感覺走入地獄，走入鬼蜮?（補(bǔ)充材料）一切都充滿了死寂，在這樣的環(huán)境下，作者的心情是低沉的，此時聽到悲涼的《泰》音樂，因而感到?死亡的感覺?。

第二次：后來的落日突然變得血紅，以至每個人的臉上都泛著紅光，整個場景的基調(diào)是紅色的，仿佛是大自然的回光返照，那是已干涸生命的復(fù)燃，雖然終歸要消失，但之前畢竟輝煌過，因而在消失時，不無莊嚴(yán)與尊嚴(yán)之感。

《泰坦尼克號》演繹的是一個蕩氣回腸的悲劇式的愛情故事，更表現(xiàn)了對愛和生命的偉大贊頌，令人感傷又覺得非常悲壯。（視頻）

2、羅曼?羅蘭為什么對著太陽呼喊時熱淚盈眶？課文作者為什么要提到羅曼?羅蘭對約翰?克利斯多夫的塑造？

補(bǔ)充材料：

羅曼〃羅蘭，世界著名文學(xué)家，在音樂評論和文學(xué)創(chuàng)作兩個方面都有突出成就。1912年完成其代表作品長篇小說《約翰〃克利斯朵夫》，斐聲文壇，獲1915諾貝爾文學(xué)獎。

《約翰〃克利斯朵夫》這部小說寫了主人公追求音樂夢想的執(zhí)著而偉大的一生。?約?這個形象正是羅曼〃羅蘭有一次看到太陽從海平面上噴薄而出時構(gòu)思成功的，?約?有著和太陽一樣的性格和精神，是一個太陽式的英雄人物。同時他又是個悲劇式的人物，歷經(jīng)重重磨難而不被人理解，?約?在彌留之際這樣說：?我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)痛苦，曾經(jīng)流浪，曾經(jīng)創(chuàng)造。讓我在你的懷抱中歇歇吧。有一天，我將為新的戰(zhàn)斗而再生！? 他身上既有日出的輝煌，又有日落的悲劇感。

明確：

1、因?yàn)榻乖瓴话舶肽暌怀玫蕉樱矠榘l(fā)現(xiàn)約翰?克利斯多夫與太陽的共同點(diǎn)而激動。約翰?克利斯多夫是一位英雄式的人物，音樂家，劇作家，名滿歐洲，經(jīng)歷了多重災(zāi)難，有著太陽一樣的性格和精神。

2、本文寫的是落日帶給作者的人生感悟，作者通過落日，聯(lián)想到日出給人的影響。?約?產(chǎn)生于日出，卻包含了落日的大悲情懷。作者用這個具有太陽精神的人來旁襯落日，也使落日具有了英雄情感。落日即將逝去，是為了再生，它與日出緊密相聯(lián)，日出日落正如人類的生生不息，是人間永恒不變的真理！

3、作者在寫第三次落日時，為什么要提及匈奴和成吉思汗這些歷史典故？有什么作用？ 補(bǔ)充材料：

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http://www.tmdps.cn 成吉思汗，本名鐵木真，蒙古族。生于1162年，卒于1227年。1206年，進(jìn)位蒙古帝國大汗（皇帝），統(tǒng)一蒙古各部落。在位期間，多次發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，征服地域西達(dá)黑海海濱，東括幾乎整個東亞，為世界歷史上著名的橫跨歐亞兩洲的大帝國之一。

明確：

——這些在西部土地上演繹的歷史，因?yàn)槁淙找灰辉佻F(xiàn)出來，讓我們感受到了華夏民族在繁衍生息過程中經(jīng)歷的斗爭。無論是個體還是群體，都具有同樣的精神：不屈、執(zhí)著地追求，哪怕會像落日一樣終將逝去，也曾英雄般地存在過。——這是一種英雄精神，也可以說是一種落日精神。

作用：①更凸顯落日的雄壯闊大

②增加了文化韻味和歷史厚重感

（三）小結(jié)：三次落日描寫

第一次：表現(xiàn)了落日柔和、靜謐之美，是一種自然界中生命力的涌動； 第二次：落日是死亡前的精神寫照，莊嚴(yán)，肅穆，神圣，體現(xiàn)一種悲劇美；

第三次：通過火燒云表現(xiàn)了落日的熱烈與壯美，滲透著一種歷史的滄桑、厚重之美。

四、拓展

?生活中并不缺少美，缺少的只是善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛?，請同學(xué)們談一談，你曾否像作者一樣被自然深深地感動過呢？

五、小結(jié) 席勒說：?真正美的東西，一定是生存于自然，另一方面，它要體現(xiàn)理想。?作者對落日的描寫中引進(jìn)文學(xué)和歷史文化典故，不僅僅是增加了文章的歷史文化韻味，更是對?對世間有大美?之深刻詮釋。

美麗的事物永遠(yuǎn)都是存在的，缺少的只是一雙善于發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。其實(shí)，我們可能每天都跟美麗擦肩而過。讓我們從現(xiàn)在開始，用我們的眼睛和心靈去觀察，體悟自然和生活賦予我們?nèi)祟惖姆N種美好。愿所有的人每天都能感受到身邊的最美。

【反思】

《西地平線上》是蘇教版高中語文必修模塊第四專題?像山那樣思考?第一板塊?諦聽天籟?中的第二篇學(xué)習(xí)材料。第一板塊主要體現(xiàn)了對自然純美的注視，重在引導(dǎo)學(xué)生欣賞和表述自然之美。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想是突出對文章本身審美韻味的把握，培養(yǎng)學(xué)生的審美探究能力，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性的發(fā)展，使學(xué)生在積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新等方面有所收獲。但由于文中運(yùn)用了聯(lián)想的方法，在對落日的描寫中引進(jìn)文學(xué)和歷史文化典故，不僅僅是增加了文章的歷史文化韻味，更是對?對世間有大美?之深刻詮釋。因此從自然又升華到了對生命和歷史的思考。故也要培養(yǎng)學(xué)生欣賞與感悟自然美、悲劇美、英雄美的能力。

我一開始對于設(shè)計(jì)這堂課有三點(diǎn)想法：

（1）要學(xué)生重視預(yù)習(xí)：由于本篇文章脈絡(luò)較為清晰，但內(nèi)容和深層挖掘的東西較多，所以一定要讓學(xué)生做好較充分的預(yù)習(xí)工作，并給他們提出具體的預(yù)習(xí)內(nèi)容，這樣，上課時就可細(xì)可深，上出語文味。因此，我選擇忽略文本的結(jié)構(gòu)，直接切入落日，重點(diǎn)放在對落日的描寫和思考上。

（2）重視研習(xí)：本專題的教學(xué)呈現(xiàn)方式全部為?文本研習(xí)?，所以教學(xué)過程中一定要讓學(xué)生與文本親密接觸。因此我一開始就設(shè)計(jì)了一個賞析環(huán)節(jié)，讓學(xué)生談一談哪一次落日寫得最好或者他們最喜歡哪次落日，并說說理由。在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)朗讀和賞析的能力。

（3）適當(dāng)探討：本文不僅僅是對自然的感悟和傾聽，還有就是從對大自然的感悟引發(fā)開了對生命對歷史等的思考，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對文本的深層內(nèi)涵進(jìn)行思考領(lǐng)悟。因此，我又設(shè)計(jì)了三個問題，讓學(xué)生進(jìn)行探討。

上好課后，我又深思了這幾個環(huán)節(jié)。（1）在第一個賞析環(huán)節(jié)雖然有加強(qiáng)學(xué)生朗誦和感悟的意識，但對語言的賞析和寫作手法的表達(dá)上并沒有很透徹的深入。最后只能讓學(xué)生個人讀集體讀去體會自然之美。對于為什么美即描寫手法的妙處只是讓一個同學(xué)總結(jié)了下而已。

（2）第二個探討環(huán)節(jié)，問題設(shè)計(jì)的太多了，難以深入，而學(xué)生發(fā)言又比較淺，此時應(yīng)該加入自己的看法從而引起學(xué)生的共鳴，引導(dǎo)到深層次的思考。但在上課過程中引導(dǎo)性語言和意識不足；探討時迷你語文，精品資源！

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http://www.tmdps.cn 加入一些補(bǔ)充材料，但沒有很好的運(yùn)用起來，材料出現(xiàn)得太遲了，沒有時間讓學(xué)生討論；而最后本來設(shè)計(jì)好的從?自然之大美?引發(fā)到?生命之大美?和?歷史之大美?的一個升華的小結(jié)被遺忘了，沒有對?世間有大美?進(jìn)行層層詮釋，非常可惜。

這堂課基本完成了自己的教學(xué)任務(wù)，對幫助學(xué)生提高他們的感悟自然和鑒賞語言的能力有一定的點(diǎn)撥。課上充分運(yùn)用了學(xué)生討論和朗誦的這兩個重點(diǎn)方法，有一定的效果，但很可惜問題探討時升華不夠。

《前方》說課稿

一、說教材

1、教材的地位和作用

《前方》是蘇教版高中語文教材必修一第三專題《月是故鄉(xiāng)明》第二板塊《漂泊的旅人》中的第三篇課文。這個專題通過古今中外有關(guān)家園的文本來表現(xiàn)?家園之思?這一永恒的主題，一共有三個板塊，第一板塊重在闡釋人與故鄉(xiāng)的關(guān)系，包括故土、家、親情等，第二、三板塊進(jìn)行拓展，家園不僅指故鄉(xiāng)，還指向祖國與精神意義上的皈依，是人生命的確證。《前方》是一篇新入選教材的文章，布滿現(xiàn)代人文氣息，對闡釋本專題的人文內(nèi)涵有重要作用。同時這篇課文在體裁上是攝影散文，攝影散文是一種新興的文體，兼有攝影和散文的審美特點(diǎn)。因此，上好這篇課文具有重要意義。

2、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)第三專題的主題內(nèi)涵和本文的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，我確立了以下的教學(xué)目標(biāo)：

（1）知識與技能：

①學(xué)生能夠根據(jù)自己的人生感受對課文進(jìn)行鑒賞,理解?家?、?路?、?眼前和心中?等詞語的深層含義,把握文章的主旨內(nèi)涵。

②學(xué)生能夠理解立意上的反彈琵琶和寫法上虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)特點(diǎn)。

（2）過程與方法:

學(xué)生能夠獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考，與文本、老師、同學(xué)展開對話，表達(dá)自己的閱讀感受；能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行評點(diǎn)。

（3）情感與價值觀：

學(xué)生能夠結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，進(jìn)一步了解家園之思的文化內(nèi)涵，以及它對人精神世界的滋養(yǎng)，激發(fā)對家園的熱愛之情。

3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：（1）讓學(xué)生了解攝影散文的特點(diǎn)；

（2）弄懂課文中幾個核心詞句的含義，把握文章的主旨；

難點(diǎn)：（1）立意上的反彈琵琶

（2）寫法上的虛實(shí)結(jié)合二、說學(xué)情

教學(xué)班學(xué)生的入學(xué)成績不理想，基礎(chǔ)較差，理解能力、探究學(xué)習(xí)能力一般，學(xué)習(xí)上比較有依靠性。教師應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)、探究疑難。根據(jù)新課改理念的要求，在老師適當(dāng)?shù)慕M織和引導(dǎo)下，力求學(xué)生能夠積極配合，共同完成教學(xué)任務(wù)。

三、說教學(xué)法

（1）教法：課文中的語句往往兼有實(shí)指意義和虛指含義，布滿了濃郁的思辨色彩，怎樣在有限的時間內(nèi)讓學(xué)生解決這些疑難問題呢？我的方法是：大處著眼，細(xì)部入手，從文本的個性出發(fā)，設(shè)臵教學(xué)過程和步驟。具體來說，就是從攝影散文的特點(diǎn)入手，梳理文章的基本思路，抓住三個核心觀點(diǎn)，多層次多角度來討論分析，教師相機(jī)點(diǎn)撥，生成豐富的課程意義

2）學(xué)法：本專題的學(xué)習(xí)方式是文本研習(xí)，因此在教學(xué)中我要求學(xué)生獨(dú)立思考問題，在文本創(chuàng)設(shè)的情景中進(jìn)行對話，大膽地表達(dá)自己的感想，并做出評點(diǎn)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。

三、說教學(xué)過程（1課時）

1、導(dǎo)入新課，板書課題。

2、介紹攝影散文的特點(diǎn)

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（攝影散文是一種新興的文體，兼有攝影和散文的審美特點(diǎn)，既有攝影藝術(shù)瞬間畫面的震撼力，又具有散文展開聯(lián)想和想象，自由運(yùn)用語言的優(yōu)點(diǎn)。）

（設(shè)計(jì)意圖：介紹知識，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。）

3、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況

了解作者曹文軒的生平、代表作（學(xué)生課前查閱資料）

（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成查閱資料的學(xué)習(xí)習(xí)慣）

4、讓學(xué)生觀察照片，說說畫面上的情景。

（照片是一位印度攝影師所拍，畫面上是一輛破舊的汽車和一群在旅途上的人們，給人印象尤深的是畫面上靠近車窗的一位男子，手托下巴，兩眼望著窗外，眼神里布滿了對前方艱難旅途的惶惑和茫然。）

引導(dǎo)學(xué)生思考：畫面是靜止的，但是聯(lián)想和想象卻是豐富的，作者曹文軒想到的是什么呢？

（設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的愛好，調(diào)動學(xué)生的聯(lián)想和想象）

5、理清思路，整體把握

（1）文章實(shí)寫的是什么，虛寫的是什么？如何安排寫作思路？

（實(shí)寫的是照片上的畫面，而其余的內(nèi)容都是作者的聯(lián)想和想象，也是文章的主體部分。文章先由照片的畫面入手，切入話題，然后展開聯(lián)想和想象，最后又歸結(jié)到照片上來，即?總——分——總?結(jié)構(gòu)）據(jù)此文章可劃分為三個部分：即第一部分為第一段，第三部分為最后一段，中間為第二部分。

（2）作者表達(dá)了哪幾個主要觀點(diǎn)？

①人有克制不住的離家的欲望

②人生是一場苦旅

③人的悲劇性實(shí)質(zhì)

（學(xué)生討論發(fā)言，教師補(bǔ)充）

（設(shè)計(jì)意圖：練習(xí)學(xué)生的理解概括能力，整體把握文章）

6、研讀課文，探究疑難

問題1）：人為什么會有離家的欲望？

（要點(diǎn)：古老的習(xí)性、外面世界的誘惑、迫于無奈、追尋理想等）

問題2）：如何理解?人生是一場苦旅?？

（要點(diǎn)：有的人承受皮肉之苦，如照片上的情形、《圍城》里的描寫、豐子愷散文里的描寫；有的人物質(zhì)條件優(yōu)裕，卻承受精神之苦；有的人兩者皆有。肉體上或精神上的磨難在人的一生中永遠(yuǎn)都擺脫不掉。）

問題３）：人的悲劇性實(shí)質(zhì)體現(xiàn)在哪些方面？

（要點(diǎn)：一是?人走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著家園。?、二是?人無法還家?、三是?即便是還了家，依然還在無家的感覺之中。?）

４）：研討：?即便是還了家，依然還在無家的感覺之中。?這一說

法看似矛盾，該如何理解？

（前一個?家?指具體的家，一個?可以遮風(fēng)避雨的實(shí)在的家?；后一個?家?指抽象的家，有?家的溫馨和安寧?，是人心靈的寄托，精神的歸宿。）

5）、類比、引申：?路?、?眼前和心中?的深層含義

?路?實(shí)指道路，虛指人們對精神家園的追尋；?眼前?指現(xiàn)實(shí)，?心中?指人的理想和追求。

（設(shè)計(jì)意圖：突出教學(xué)重點(diǎn)，鼓勵學(xué)生討論分析，大膽發(fā)言，培養(yǎng)學(xué)生探究疑難，合作學(xué)習(xí)的能力。）

7、歸納小結(jié)；

1）主旨

（本文表現(xiàn)了人對精神家園的苦苦追尋，也表達(dá)了希望每個人都能找到各自心靈家園的美好愿望。）

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2）寫作特點(diǎn)

①、本文主要表達(dá)?家園之思?這一主題，但卻從離家起筆，而離家是為了追尋理想，找到精神的棲身之所，也是為了回家，兩者在本質(zhì)上是一致的。（板書：立意上反彈琵琶）

②、實(shí)寫的只有照片上的畫面，起到了線索的作用，而揭示文章內(nèi)涵的主要由聯(lián)想和想象來完成，體現(xiàn)了攝影散文敘議并用，虛實(shí)結(jié)合的文體特點(diǎn)。（板書：寫法上虛實(shí)結(jié)合）

8、拓展延伸

?路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。?鼓勵學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗，勇于追尋自己的精神家園。

（設(shè)計(jì)意圖：突出語文學(xué)科的人文性及教化功能，豐富學(xué)生的精神世界。）

9、布臵練習(xí)

1）積累課文中關(guān)于?家園之思?的詩句。

2）再讀課文，對課文進(jìn)行評點(diǎn)。

五、板書設(shè)計(jì)

離家……苦旅……追尋……精神家園

（立意上反彈琵琶；寫法上虛實(shí)結(jié)合）

（設(shè)計(jì)意圖：簡潔、直觀地揭示文章的主要內(nèi)容，又體現(xiàn)了寫作特點(diǎn)，使學(xué)生更好地把握教學(xué)內(nèi)容。）

《赤 壁 賦》說 課 詳 案

一、教材說明

本文是魯人版必修教材第二冊第一課, 蘇軾曾寫過兩篇《赤壁賦》,這篇為《前赤壁賦》,寫于元豐五年(1082)七月，這時蘇軾謫居黃州已近四年。作者無辜遇害，長期被貶，郁憤之情，實(shí)在難免。但他又能坦然處之，以達(dá)觀的胸懷尋求精神上的解脫，不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁，而又自解其愁，反映了這種復(fù)雜的心情，最終表現(xiàn)了豁達(dá)開朗的性格

二、教學(xué)目標(biāo)、了解作者及寫作背景，進(jìn)而深入了解文章。2、積累字、詞等基礎(chǔ)知識。3、賞析本文?景?、?情?、?理?結(jié)合的寫法。（合作探究環(huán)節(jié)）4、體會作者歷經(jīng)磨難仍豁達(dá)樂觀的精神情懷。5、通過?小崔會客?、?梯度習(xí)作?，合作探究，提升能力。（合作探究環(huán)節(jié)）

三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、整體感知文章。（學(xué)生通過預(yù)習(xí)，借助課下注釋與《詳解》，對文章進(jìn)行了初步翻譯，需要在課堂上琢磨句子蘊(yùn)涵的意義，體會句與句、段與段之間的關(guān)系。）

2、體會作者?樂——悲——樂?的感情變化，理清本文的線索。（合作探究環(huán)節(jié)）

3．體會景、情、理的交融，品鑒技巧之美。

四、教學(xué)方法

1、聽名家朗誦，進(jìn)行正音；

2、輔以多媒體課件，進(jìn)行?三讀三求?；（合作探究環(huán)節(jié)）

3、教師引導(dǎo)，給出話題，學(xué)生以小課題組形式進(jìn)行合作、探究、展示； 教師補(bǔ)充，師生共同探究，展示結(jié)果。

五、教學(xué)內(nèi)容與步驟

（一）導(dǎo)語

中國文學(xué)史上，名篇佳作汗牛充棟、數(shù)不勝數(shù)，但總有一些是最被人所熟知、所稱道的。下面我也來吟詠幾句，大家嘗試著思考尋覓一下它們出自何人之手。

（詩句見課件）

大家答得不錯，俗話說：文如其人。那么今天我們就來一同學(xué)習(xí)蘇軾的一篇文章《赤壁賦》，讀文知人，走近古赤壁，了解蘇東坡。

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（二）展示?課件導(dǎo)航?，明確教學(xué)環(huán)節(jié)。

教學(xué)目標(biāo)/ 點(diǎn)擊作者/ 三讀三求/ 探究練習(xí)

（三）點(diǎn)擊作者（首先讓學(xué)生根據(jù)自己了解自主發(fā)言，?大話東坡?。）（教師語：?點(diǎn)擊過后，朦朧中可見蘇軾帶著詩人特有的灑脫，剛食了美味的東坡肉，飲了解憂的杜康酒，胡須飄擺，向我們走來。?語言盡量形象，引起學(xué)生興趣。）

教師展示課件

內(nèi)容為：蘇軾，北宋文學(xué)家，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。

1、（雖然）才高八斗

散文：與歐陽修并稱為?歐蘇?

詩歌：與黃庭堅(jiān)并稱為?蘇黃?

詞：與辛棄疾并稱為?蘇辛?

書法：列?蘇黃米蔡?之首

2、（但是）仕途坎坷

宋神宗熙寧年間。王安石實(shí)行變法，蘇軾因反對新法而外調(diào)杭州通判，轉(zhuǎn)任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句，而被捕下獄，后貶為黃州團(tuán)練副使，因筑室于東坡而自號東坡居士。哲宗繼位，一度被召回家，等哲宗親政，蘇軾再一次遭貶到惠州，后又到瓊州。徽宗即位后，遇赦北還，途中在常州病逝。

3、（卻仍）豁達(dá)開朗

蘇堤（工程師）、東坡肉（美食家）、荔枝（貪吃者）、竹子（心高潔）

杭州西湖有?蘇堤春曉?，蘇東坡發(fā)明了?東坡肉?，曾自言?日啖荔枝三百顆?，但他更關(guān)注精神的需要，曾寫道：?寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹使人俗。?。

以上可以佐證蘇軾的歷經(jīng)磨難，達(dá)觀開朗，輔助學(xué)生理解作者性情。

（四）三讀三求（一讀求?識?、二讀求?品?、三讀求?悟?）一讀求識（識音、識字、識文賦）

1、識音及解字

見課件（略）

2、識文賦

散文賦也叫文賦，是中唐以后出現(xiàn)的一種文體。文賦兼有詩歌和散文的一些特點(diǎn)，不受駢賦、律賦那些框框的限制，較多地吸收了散文的筆調(diào)和手法，形成了散文式的清新流暢的氣勢。《前赤壁賦》就是這種文體的典型之作。

二讀求品（品詞、品句、品寫法）、品

詞

探究活動：讓學(xué)生群答?哪些詞用的精妙？為什么？?

根據(jù)回答，當(dāng)即總結(jié)出若干有代表性的詞，師生探究，加以分析。（備用資料4個）．從?泛?字我們好像看到了小船漂浮在江面上，自由自在的樣子。2 ．?徘徊?一詞用的是擬人手法，不僅形象地描繪了月亮緩緩升起的動態(tài)，更重要的是，?徘徊?一詞還透露出了作者對月夜美景的眷戀之情。．白茫茫的霧氣?橫?在水面上，是從近處看；月光下水光遙?接?天邊，是往遠(yuǎn)處望。一?橫?一?接?，就像中國畫的大寫意，準(zhǔn)確、簡潔而又傳神地描繪出一個靜謐的夜景。．從?縱?字我們又好像看到了小船已經(jīng)放開，毫無拘束地沖向前去；?凌?字又讓我們體會小船在波峰浪尖飛快掠過的動態(tài)，襯托了愉快的心情。

2、品句

（注：前期預(yù)習(xí)已結(jié)合課下注釋及《詳解》，將翻譯工作基本完成，在此品句，重在品語言美、意境美以及句子與詩歌主題的關(guān)系）

探究活動：讓學(xué)生找出覺得優(yōu)美的句子，并分析這些句子和作者所要表達(dá)的感情以及議論的關(guān)系，迷你語文，精品資源！

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http://www.tmdps.cn 各課題組找出自己的代言人，進(jìn)行發(fā)言。

（備用教學(xué)資源：四組句子，老師盡力引導(dǎo)學(xué)生找出?美?與?蘊(yùn)?兼具的句子，并最終形成一條?樂——悲——樂?的感情線索。）

教學(xué)資源：（略）

3、品寫法（景、情、理的交融）學(xué)生預(yù)習(xí)時已借助課下注釋和《詳解》，初步翻譯了文章，現(xiàn)在要琢磨一下段與段之間的關(guān)系，體會作者感情的變化，想要表達(dá)的道理。理清本文的線索。

（重點(diǎn)：第一、三、四段）（以學(xué)生的活動為主）

第一段：景（以學(xué)生的活動為主）探究活動

逐層設(shè)疑： 第一段作者寫的是什么內(nèi)容？ 是什么樣的景？

看到這樣的景會有什么樣的心情？

景 清風(fēng)徐來 水波不興 月出東山 徘徊斗牛 白露橫江 水光接天 教師點(diǎn)撥：（略）此一樂也。以第二段（過渡段）鋪墊。第三段：情

?歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么呢？悲的內(nèi)容是什么呢？

?學(xué)生齊讀、體會 ?學(xué)生自己看書思考、分類 /相互借鑒、爭辯、質(zhì)疑 ? 教師點(diǎn)撥、師生共同總結(jié)。

情（悲）無枝可依 英雄安在 人生無常 第四段：理（在誦讀中理解、品味語言）?他怎樣來排遣這種悲苦郁悶之情呢？ 盈虛有數(shù) 物我無盡 清風(fēng)明月 與子共適

重點(diǎn)：景、情、理的關(guān)系 教師明確：

常言說：文似看山不喜平。本文作者先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩，使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂心情；再從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶；最后闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表達(dá)了曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

師生探究：那么，前后兩?樂?相同嗎？為什么？ 學(xué)生回答： 教師總結(jié)：

景（樂—山水之樂）理（樂—達(dá)觀之樂）備用教學(xué)資源：

全文融景、情、理于一爐。景則水月流光，情則哀樂相生，理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音，悠悠古事。體物寫志，不離眼前景；議論、抒情又不囿于眼前景。真的是：

情因景生，景以情顯，移情于理。三讀求悟（悟客、悟蘇、悟精神）

探究活動：你認(rèn)為當(dāng)時真的有這樣一場主客答問嗎？ 學(xué)生暢談感受、認(rèn)知，教師明確： 主客答問是賦的傳統(tǒng)手法；

蘇軾借此抒懷，有無真正的客人并不重要。進(jìn)一步細(xì)化問題：（讓課題組內(nèi)討論作答）

歌是歡樂的，而簫聲卻如此悲愁。此處有一個問題，從行文看，?主樂客悲?是明顯的，而各種資迷你語文，精品資源！

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http://www.tmdps.cn 料提示卻說作者?力求排遣苦悶?，這個矛盾應(yīng)該怎樣解決？請大家認(rèn)真思考之后討論，用簡潔的語句表達(dá)出來。

（假如有難度，可用曾提示過的?作者運(yùn)用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法?這一句話思考。）最后，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到客的苦悶就是蘇子的苦悶，問答的過程其實(shí)就是蘇軾自身思考、排遣的過程。就在此處，作者的心情由樂轉(zhuǎn)悲。?主??客?實(shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。表達(dá)了他解決了自己矛盾痛苦，最終樂觀曠達(dá)的精神狀態(tài)。

五、課后探究（各課題組可任選一題，合作探究完成后下節(jié)課展示結(jié)果）

1、?小崔會客?

假如你是央視主持人小崔，面對風(fēng)塵仆仆穿越千年時光，來到?小崔會客?現(xiàn)場的蘇軾，你能針對本文對蘇軾提出哪些問題？根據(jù)對本文的理解，假如你是蘇軾，你將如何作答？（課題組內(nèi)確定人選，合作探究后展示成果）

2、梯級作文

對一處自然或人文景觀，寫一篇300字內(nèi)游記。可以選擇a純粹寫景

b寫景兼抒情

c寫景、抒情、議論相結(jié)合

當(dāng)中任意一個類型進(jìn)行寫作，成文后在課題組內(nèi)探討體會這三類文章之間的不同之處，然后選擇出一致評價較高的文章2—3篇，作為下次課堂素材，以備展示。

六、教后反思

《赤壁賦》為千古名文，自己在授課時不僅想讓學(xué)生體會東坡飛揚(yáng)的文采，更想讓學(xué)生體會其情、其思，通過?三讀三求?的環(huán)節(jié)，一讀求?識?、二讀求?品?、三讀求?悟?，較好的得達(dá)到了這一效果。

此外，還有一點(diǎn)感受頗深，對于上佳的文學(xué)作品，無論是創(chuàng)作的過程還是閱讀的過程，都需要放飛想象的翅膀，才能思接千載，文心恣肆，化萬物于筆墨之間。教師在講評時，如果能用生動形象的語言去更好的引發(fā)學(xué)生聯(lián)想，整節(jié)課會更加有深度，也理應(yīng)會有驚喜，效果也自會更佳。

《始得西山宴游記》說課稿（微格考試）(2011-05-30 11:18:49)標(biāo)簽： 雜談 分類： 飯碗的前奏

始得西山宴游記說課稿

下面我將從說教材、說學(xué)情、說教任務(wù)、說過程、說自我評價五個方面展開展開本次說課。【說教材】

《始得西山宴游記》選自蘇教版高中語文必修一第四專題?像山一樣思考?中的感悟自然版塊，本文是柳宗元在遭貶的境遇中寫的文言游記散文，主要寫作者在游西山時達(dá)到人與自然融為一體的境界

【說學(xué)情】

高一的學(xué)生已經(jīng)學(xué)過柳宗元的相關(guān)文章，對作者并不陌生從知識能力上來說，他們已具備一定的文言知識的積累，而且剛學(xué)過蘇軾的《赤壁賦》，所以理解文章的難度不會太大但畢竟古文的學(xué)習(xí)比較難，所以在引領(lǐng)學(xué)生感悟自然和人生的同時學(xué)習(xí)相關(guān)文言知識

【說任務(wù)】

基于以上學(xué)情分析，再結(jié)合專題教學(xué)要求和本科特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)語文課程目標(biāo)的三維設(shè)計(jì)，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定如下：

知識與能力目標(biāo)：掌握文言實(shí)詞的古今異義，理解?其??則??未始?等文言虛詞 過程與方法目標(biāo)：理解課文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn)

情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：體會作者在游西山時達(dá)到的人與自然物我合一的境界 說教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)理解課文的思想內(nèi)容，比較與《赤壁賦》的異同 教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會到作者在游西山時達(dá)到的人與自然物我合一的境界

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http://www.tmdps.cn 【說過程】

綜合以上分析，我把教學(xué)過程分為新課導(dǎo)入，作者簡介，整體感知，重點(diǎn)研讀，拓展延伸五個環(huán)節(jié)

1新課導(dǎo)入：我將設(shè)計(jì)如下導(dǎo)入語，同學(xué)們，上節(jié)課我們和大文豪蘇軾一起泛游赤壁，那么今天呢，我們將和柳宗元一塊宴游西山，感受一下西山給他帶來了怎樣的感悟我認(rèn)為如此導(dǎo)入不僅在溫故《赤壁賦》時自然過渡到新課的學(xué)習(xí)，而且激發(fā)了學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的濃厚興趣

2作者簡介：在課前讓學(xué)生收集一些柳宗元的資料，讓學(xué)生借助資料來介紹作者及背景，之后，我將強(qiáng)調(diào)與本文創(chuàng)作的有關(guān)內(nèi)容設(shè)計(jì)意圖是培養(yǎng)學(xué)生通過查閱資料搜集信息的能力教師的補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)則是為理解文章主旨打下基礎(chǔ)

3整體感知：我將給學(xué)生一定的時間誦讀課文，要求學(xué)生在書中畫出難讀字詞以及難以理解的句子和學(xué)生一起通過看注解和討論解決這些難點(diǎn)后逐段疏通課文，引領(lǐng)學(xué)生理清文章脈絡(luò)我設(shè)計(jì)的依據(jù)是新課標(biāo)的閱讀要求學(xué)生對課文的內(nèi)容能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題

4重點(diǎn)研讀：學(xué)生重點(diǎn)朗讀課文的第二段，思考三個問題，①是西山與眾山相比有何怪特之處？

②是文章緊扣?始?字落筆，這一特征主要體現(xiàn)在哪里？

③為什么作者認(rèn)為西山之游是真正游覽山水的開始？通過生生討論和師生討論得出結(jié)論

我之所以設(shè)計(jì)了這三個層層遞進(jìn)的問題，是為了引導(dǎo)學(xué)生更深入的理解文章的內(nèi)涵，通過合作討論來突破課文的難點(diǎn)

5拓展延伸：我將帶領(lǐng)學(xué)生對比閱讀本版塊的《赤壁賦》和《始得西山宴游記》這兩篇課文，找出兩者之間在作者境遇，文章內(nèi)容、風(fēng)格、主題等方面的異同之處

板書始得西山宴游記

柳宗元

游眾山：異態(tài)：

幽泉怪石

醉而思?xì)w 對比

數(shù)州壬壤，皆在衽席之下

游西山：特怪

山之特立，不與培塿為類

醉而忘歸

心凝形釋，與萬化冥合

【自我評價】本次說課亮點(diǎn)充分體現(xiàn)了先生后師的原則，任何環(huán)節(jié)學(xué)生先行，以學(xué)生為主導(dǎo)。實(shí)施過程時注意事項(xiàng)：充分調(diào)動學(xué)生積極性，不要只關(guān)注明星學(xué)生。

像山那樣思考》說課稿

一、說教學(xué)理念

我將在錢夢龍老師的?三主?教學(xué)理念的指導(dǎo)下開展我的教學(xué)：以學(xué)生為主體，突出學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)；以教師為主導(dǎo)，突出學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)；以訓(xùn)練的為主線，突出學(xué)生在訓(xùn)練中進(jìn)行鞏固性學(xué)習(xí)

二、說教材

《像山那樣思考》選自蘇教版高中語文必修一第四專題?像山那樣思考?中的?湖山沉思?版塊，該板塊意在引導(dǎo)學(xué)生思考和實(shí)踐人與自然和諧相處的方式本文是奧爾多〃利奧波德《沙鄉(xiāng)年鑒》中收錄的一則隨筆，是作者對人與自然關(guān)系的處理方式的良好建議，是這種建議的詩意表達(dá)本課的學(xué)習(xí)可以強(qiáng)化學(xué)生對自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)意識我將用一課時把它上完

三、說學(xué)情

從知識與能力上來說，高一的學(xué)生已經(jīng)具備一定的品味鑒賞散文的能力，而且剛剛學(xué)過梭羅的《神的一滴》，對本版塊的教學(xué)已有一定的認(rèn)識，解讀文本的難度不會太大，本次教學(xué)的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生在賞析散文的過程中思考人與自然的關(guān)系以及應(yīng)該如何處理這兩者之間的關(guān)系

四、說教學(xué)目標(biāo)

在知識與能力目標(biāo)上，學(xué)生能夠體味賞析文中富有詩意和思辨色彩的語言，理解其中所蘊(yùn)含的深意

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http://www.tmdps.cn 在過程與方法目標(biāo)上，通過分組討論，進(jìn)行文本研習(xí)，感悟文章深刻的思想內(nèi)涵

在情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)上，培養(yǎng)學(xué)生建立起和諧的人與自然關(guān)系的意識，激發(fā)學(xué)生保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的意識

五、說教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生能夠通過賞析文中富有詩意思辨的語言來體味作者對人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生重新審視人與自然的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的意識

六、說教法學(xué)法

教法：品讀賞析法，通過品讀文中富有詩意思辨的語句，讀出文意，理解文章意蘊(yùn)

學(xué)法：合作探究法，學(xué)生通過討論探究感悟文章深刻的思想內(nèi)涵

七、說教學(xué)過程

綜合以上對教材學(xué)情的分析，對教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重難點(diǎn)的確立，我把教學(xué)過程分為情境導(dǎo)入，整體感知，文本研習(xí)，重點(diǎn)突破，拓展延伸五個環(huán)節(jié)

1、情境導(dǎo)入我的設(shè)想在播放舒緩的的音樂的同時在多媒體課件中展示環(huán)境惡化的相關(guān)圖片，如沙塵暴、地震、洪水等，然后讓同學(xué)們談?wù)劯邢耄源藖韺?dǎo)入新課《像山那樣思考》的學(xué)習(xí)我認(rèn)為如此導(dǎo)入可以讓學(xué)生對現(xiàn)在的自然環(huán)境狀況有一個直觀深切認(rèn)識，為學(xué)習(xí)像山那樣思考埋下情感鋪墊，拉近學(xué)生與文本之間的距離

2、整體感知我將給學(xué)生一定的時間朗讀課文，學(xué)生在朗讀中與文本進(jìn)行對話，把自己的感想寫在書中空白的地方朗讀結(jié)束后，學(xué)生交流朗讀后的感受，自主發(fā)言，表達(dá)自己的想法和見解，并思考以下兩個問題，一是為什么只有山能夠?山?能夠地聽狼的嗥叫？二是作者希望我們像山那樣思考，那么山究竟是如何思考的？朗讀是課堂對話的開始，可以讓學(xué)生獲得最初最真實(shí)的閱讀體驗(yàn)，學(xué)生交流感受，自主發(fā)言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，還可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力

3、文本研習(xí)我將帶領(lǐng)學(xué)生一起研習(xí)文本，學(xué)生分成諾干小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，討論人一味的捕殺狼，當(dāng)狼減少消失之后會出現(xiàn)什么樣的情況，狼的消失對山對我們?nèi)祟愑忠馕吨裁矗瑥闹形覀冇挚梢缘玫皆鯓拥膯⑹荆坑懻撏旰竺總€小組選一位代表進(jìn)行發(fā)言，闡述小組討論后的結(jié)果，其他小組可以點(diǎn)評和質(zhì)疑教師只需給予必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)我這樣設(shè)計(jì)是因?yàn)榻處煂ξ谋镜慕庾x不能夠代替學(xué)生對文本的解讀，教師起到的引導(dǎo)點(diǎn)撥的作用，而且學(xué)生通過對以上問題的討論后可以對文章所要表達(dá)的思想內(nèi)涵有更深刻的理解

4、感悟賞析課文中有很多富有詩意美和思辨色彩的的語句，非常值得學(xué)生去品味咀嚼鑒賞，因此在本環(huán)節(jié)我將安排學(xué)生在課文中找出他們所喜歡欣賞的語句，并加以解讀賞析，說說自己對這些句子的理解如這個世界的啟示在荒野，這是一種不馴服的，對抗性的悲鳴，是對世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)等語句我如此設(shè)計(jì)主要因?yàn)檫@篇文章是一篇富有詩意美和思辨色彩的散文，學(xué)習(xí)這樣的散文，鑒賞品味語言，感悟散文的思想內(nèi)涵是非常重要的通過本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅可以提高鑒賞散文的能力，還可以對課文內(nèi)涵有更深刻的理解

5、拓展延伸學(xué)生自主發(fā)言，談?wù)勛约核吹降穆牭降钠茐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境的現(xiàn)象，人類應(yīng)該如何處理與自然的關(guān)系，作為個人的自己又應(yīng)該做些什么，課后要求學(xué)生寫一篇小短文我設(shè)計(jì)的意圖是為了提高學(xué)生語言表達(dá)能力以及文字寫作能力，而且在這個環(huán)節(jié)中可以讓學(xué)生對人與自然的關(guān)系有更深刻的理解，激發(fā)學(xué)生珍愛保護(hù)大自然的意識

八、說板書設(shè)計(jì)

像 山 那 樣 思 考

奧爾多〃利奧波德

捕殺

人

狼（減少）

鹿（增加）

反作用

導(dǎo)致

環(huán)境（惡化）

生態(tài)（破壞）

植被（減少）《神的一滴》說課稿

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http://www.tmdps.cn 各位評委、老師： 大家下午好！

我叫施宇瓊，來自江蘇省儀征中學(xué)。我說課的題目是：《神的一滴》，選自蘇教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書》必修一第四專題?像山那樣思考?中的第三個板塊?湖山沉思?。本專題的學(xué)習(xí)方法是?文本研習(xí)?。接下來我就把我對這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)及理念給大家談?wù)劊赡叟c不足之處懇請各位批評指正。

一、說教材：

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出，新課程改革的理念之一，就是要?注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)?。而親近大自然，無疑是進(jìn)行審美教育的良好途徑之一。本專題編選的六篇文章可以說是?古今中外兼而有之?，但都向我們展示了自然的魅力，同時又有著不同的側(cè)重。第一板塊?諦聽天籟?主要引導(dǎo)學(xué)生欣賞和講述自然之美；第二板塊?感悟自然?主要引導(dǎo)學(xué)生體會并表達(dá)自然風(fēng)物引起的人生感懷；第三板塊?湖山沉思?則主要是引導(dǎo)學(xué)生思考和實(shí)踐人與自然和諧相處的方式。

《神的一滴》選自美國作家梭羅的名作《瓦爾登湖》，譯者是當(dāng)代著名詩人、散文家徐遲。選文共6個自然段，行文思路清晰，寫景別致細(xì)膩，感情充沛豐富，語言別具魅力。作者對自然的鐘情充分流露在字里行間。教學(xué)中，應(yīng)在把握文章結(jié)構(gòu)和主旨的基礎(chǔ)上，深刻理解重要詞句，進(jìn)而對一些寫景和議論段落能夠鑒賞分析，最終理解本文的深刻內(nèi)涵。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識與能力、過程與方法，情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。出于這樣的考慮，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)為以下三點(diǎn)：

知識目標(biāo)：品味鑒賞本文精妙的景物描寫，揣摩語言；

能力目標(biāo)：理解文中重要詞句的含義，提高分析鑒賞散文的能力；

情感目標(biāo)：思考領(lǐng)悟作者給予我們的啟迪：在人與自然和諧相處中找到靈魂安寧的歸宿。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1、對本文寫景手法的分析；

2、理解本文清新樸素的文字間傳達(dá)的復(fù)雜情感：既有對美麗風(fēng)光的陶醉熱愛，也有對人類文明發(fā)展對大自然造成破壞的痛惜。

課時安排：1課時

二、說教法 依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。

1、朗讀法：每一篇文章都有其獨(dú)特的意蘊(yùn)，只有反復(fù)朗讀，才能領(lǐng)會其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵。

2、情境設(shè)臵法：在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去，思想產(chǎn)生共鳴。

3、示例法：本文以學(xué)生自學(xué)為主，課時有限，難句甚多，示例性地品味一兩例，然后讓學(xué)生習(xí)得其方法，自行品味鑒賞。

4、討論法：引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧，自主學(xué)習(xí)、合作探究，共同分享合作的樂趣，感受成功的喜悅。

三、說學(xué)法 一個差的老師只會奉獻(xiàn)，而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是為了實(shí)現(xiàn)葉圣陶先生提出的?凡為教者必期于達(dá)到不教?的目標(biāo)。學(xué)法具體如下:

1、勾畫圈點(diǎn)法：讓學(xué)生勤動筆墨，有效讀書。

2、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，從中體會課文所蘊(yùn)含的思想感情。

3、討論法：引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。

四、教學(xué)流程

（一）導(dǎo)入：（好的導(dǎo)語猶如唱戲前的開臺鑼鼓一樣未開臺先叫座，要能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，自然地引出本課內(nèi)容。）

（課前印發(fā)《最親愛的，來我夢中的山上吧》一文）導(dǎo)語：鳴虎的故事大家已經(jīng)看過了，他在身患絕癥之后，創(chuàng)造出了屬于自己的?瓦爾登山?。那么。他的精神力量來自何處呢？

對，文章里面有句話：?鳴虎說他喜歡梭羅，我也喜歡。他自稱至少翻爛過三本梭羅的《瓦爾登湖》，我自嘆不如。?看來，正是梭羅的《瓦爾登湖》給了他這樣的力量。看來，這本書確實(shí)像很多人評價的迷你語文，精品資源！

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http://www.tmdps.cn 那樣，是一本有魔力的書。你們看過這本書嗎？好，我們今天就一起走進(jìn)這部書，來感受它非凡的魅力。當(dāng)然，篇幅所限，我們今天只能看到它的節(jié)選《神的一滴》。

（二）整體感知

1、簡單交流課前要求學(xué)生搜集的名家對梭羅及其作品的評價，教師適當(dāng)補(bǔ)充。

2、簡介梭羅獨(dú)自一人跑去瓦爾登湖畔生活了兩年多的情況。

3、給出梭羅照片、瓦爾登湖及湖畔小木屋照片。

請學(xué)生用一兩句話說說瓦爾登湖的美麗，從而引出文中對瓦爾登湖的描寫。

（三）文本研習(xí)

A、品味賞析（教學(xué)方法：朗讀法、討論法）

1、配樂朗誦文中描寫湖的風(fēng)光的段落。（配樂：Yiruma《Kiss The Rain》）（朗誦可由班級朗誦水平較高的學(xué)生或教師自己來完成）

2、要求學(xué)生在聽的時候勾畫圈點(diǎn)，找出自己最喜愛的一處描寫，通過對寫景手法等的分析，說明喜歡的理由。（學(xué)生互相討論后請幾位學(xué)生交流發(fā)言）

3、教師總結(jié)本文寫景的特點(diǎn)。首先，善于運(yùn)用比喻的修辭手法；

其次，善于變換取景鏡頭，運(yùn)用遠(yuǎn)景、近景、動景、靜景、全景、特寫等不同方式，多角度展現(xiàn)瓦爾登湖的豐富多彩和旖旎迷人；

第三，寓深刻的思想于具體的描寫敘述當(dāng)中。

B、深入思考 文章只寫了湖光山色之美嗎？還寫了什么內(nèi)容？運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了作者怎樣的情感？（教學(xué)方法：示例法）

1、投影打出幾句關(guān)鍵性語句，帶領(lǐng)學(xué)生一起分析品位，體會作者所抒發(fā)的感情。（1）這是和恒河之水一樣圣潔的水。

（2）在那種日子里，懶惰是最誘惑人的事情，我就這樣偷閑地度過了許多個上午。我寧愿把一天中最寶貴的光陰這樣虛擲，我是富有的。

（3）我的繆斯女神如果沉默了，她是情有可原的——森林已被砍伐，怎能希望鳥兒歌唱？

2、再讀全文，找出不同的句子加以分析思考，總結(jié)梭羅在文中抒發(fā)的情感。一是對瓦爾登湖的歌頌，由此推廣到對整個大自然的歌頌。二是表達(dá)生活態(tài)度和對人的本性、人的合理生存的思考。

三是表達(dá)對工業(yè)文明的厭惡和批判，提倡人與自然和諧相處。

（四）拓展延伸

1、回到《最親愛的，來我夢中的山上吧》一文。思考：為什么鳴虎給自己設(shè)計(jì)的是一座?瓦爾登山?而不是?瓦爾登湖?？兩者有差別嗎？

說明：這是一個開放性話題，目的在于 引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到：?瓦爾登?只是一個名字，是一種標(biāo)志，它真正代表的是一種人生態(tài)度和情感，所以每個人的心中其實(shí)都應(yīng)該有一個屬于自己的?瓦爾登?。

2、請大家暢談?我心中的‘瓦爾登’?。

（五）作業(yè)設(shè)臵（任選其一）

1、在美麗的瓦爾登湖畔，有一個梭羅紀(jì)念館，每天來這里參觀的人絡(luò)繹不絕。假如你來到這個向往已久的地方，你有怎樣的感想？請你在紀(jì)念館的留言簿上寫下100字左右的留言。

2、人們在談及梭羅的時候，喜歡與中國的著名隱士陶淵明相提并論。但也有人認(rèn)為，他們的歸隱生活，除了年代上的差異，在隱居的目的等方面也有著不少實(shí)質(zhì)的區(qū)別。請你談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

（六）板書設(shè)計(jì)

昔

自然之美

神的一滴

人生感悟

?人與自然?

今

工業(yè)文明

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第三篇：魯教版高中語文必修一、二冊文言文說課稿

勸學(xué) 一:說教材：

《勸學(xué)》是高中語文新教材第一冊第一單元“開啟智慧之門”的第一篇課文，是學(xué)生進(jìn)入高中后接觸的第一篇文章，該文章是《荀子》的開篇之作，集中反映著名思想家荀子在學(xué)習(xí)問題上的觀點(diǎn)和精彩斐然的論證藝術(shù)。以這篇文章來開啟學(xué)生的高中生活，有利于確立學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀，同時，這篇文章也是學(xué)生進(jìn)入高中后接觸的第一篇文言文，對增強(qiáng)高一新生適應(yīng)課堂教學(xué)建立文言文學(xué)習(xí)模式至關(guān)重要，必須認(rèn)真對待。

二、說教學(xué)目標(biāo)

高中語文教材大綱要求我們：熟悉常見的文言實(shí)詞的一般用法，了解常見的文言句式，借助工具書閱讀淺易的文言文，而本文又是一篇文言文閱讀課文，從文體上講，又是一篇典型的總——分式議論文，所以，這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識的任務(wù)，又要把在精讀課中學(xué)到的知識延伸，能力遷移，形成基本技能的雙重任務(wù)。基于此，我確立了本文的教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：(1)掌握重點(diǎn)文言知識，積累文言詞匯。實(shí)詞如：勸、中、就、假、絕等等，虛詞如：而、焉、以、其、之。(2)掌握比喻論證的方法

2、能力目標(biāo)：

（1）培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文，理解重點(diǎn)詞句含義，以及初步的研究分析能力。

（2）掌握背誦的技巧。

3、德育目標(biāo)：了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

三、說課文重點(diǎn)和難點(diǎn)

根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)我確立了本文的重難點(diǎn)： 1．文言實(shí)虛詞的意義和用法。2．理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。

四、說學(xué)情

經(jīng)過過初中學(xué)習(xí)，學(xué)生對于文言文有一定的了解，掌握一部分文言文詞匯，并對文言文學(xué)習(xí)的模式有了一定認(rèn)識。同時對于議論文的論證方法也有了一定程度的了解，具有一定的自主學(xué)習(xí)的能力，但是還缺乏自主學(xué)習(xí)的主動性，所以著力培養(yǎng)他們古文學(xué)習(xí)的主動性。

五、說教法：

學(xué)生通過以前的文言知識的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)具備了一定的文言基礎(chǔ)，而且，我所教授的班級中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點(diǎn)撥下較準(zhǔn)確地分析文言文的各種特殊現(xiàn)象，比如詞類活用、句式活用、通假字、古今異義等，所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法突破重難點(diǎn)。主要的教學(xué)設(shè)想是：

1、抓住學(xué)生好新好奇的特點(diǎn)，利用幻燈片激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生的非智力因素，使其集中注意力，并激發(fā)其學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2、從教育學(xué)的角度來講，以思維訓(xùn)練為中心，通過提問、討論、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點(diǎn)撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，解決文字障礙，并掌握文言知識，特別是重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義和用法。

3、以文章的脈絡(luò)為基礎(chǔ)，在自讀過程中，引導(dǎo)學(xué)生在每段中找出比喻句，并引導(dǎo)學(xué)生得

出比喻的含義和他們的內(nèi)在關(guān)系，把教師的認(rèn)知結(jié)構(gòu)輕松轉(zhuǎn)化成學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

4、在授課的同時注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧.三、說學(xué)法：

由于初高中對文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，這對于部分學(xué)生特別是基礎(chǔ)比較差的學(xué)生來說，聽不懂，看不懂的挫折感可能會更加嚴(yán)重，這時候，學(xué)生只有從教師身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能調(diào)動學(xué)習(xí)主動性和積極性；另外，學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發(fā)表見解的特點(diǎn)，所以，在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定：

1、創(chuàng)造更多的條件和機(jī)會，讓更多的學(xué)生發(fā)表見解，并給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭睿?/p>

2、學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時將遇到一些知識障礙，如“雖有槁暴，無復(fù)挺者，鞣使之然也”生詞比較多，又是判斷句式，學(xué)生比較難于理解，所以教師更做好點(diǎn)撥工作，首先讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識嘗試翻譯重點(diǎn)句子，從而教給他們處理這類問題的能力。

3、學(xué)會辨析詞義，并對重點(diǎn)字詞的意思進(jìn)行歸納總結(jié)。

四：說教學(xué)程序：

布置預(yù)習(xí)：預(yù)習(xí)《勸學(xué)》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系。第一課時：

1、導(dǎo)入：向?qū)W生提出問題：請同學(xué)們說說為什么要學(xué)習(xí)啊？引發(fā)學(xué)生積極思考，并進(jìn)行討論。引出荀子對學(xué)習(xí)的看法。

2、解題。包括：

（1）、“勸”的意思為鼓勵，并聯(lián)系以前學(xué)過的課文中的句子（國人皆勸），起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。

（2）、荀子簡介，復(fù)習(xí)孔子和孟子的相關(guān)知識。

3、聽磁帶并對照注釋，正字正音。主要有：輮、槁暴、輿、跬步、騏驥、鍥

根據(jù)預(yù)習(xí)，學(xué)生對不理解的字詞進(jìn)行質(zhì)疑，其他同學(xué)答疑，教師進(jìn)行點(diǎn)撥。

4、找出第二段中的五個比喻句，并分析其含義和內(nèi)在聯(lián)系。

“青，取之與藍(lán)，而青于藍(lán)” “冰，水為之，而寒于水”

輮木為輪

“木受繩則直” “金就礪則利”

說明事物經(jīng)過一定的變化可以得到提高和發(fā)展，并且能夠改變原來的狀態(tài)。

5、約五分鐘時間給學(xué)生按照論證過程嘗試背誦。

6、仿照第二段的分析方法，嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內(nèi)在聯(lián)系

7、歸納：本文的設(shè)喻有什么特點(diǎn)：以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體

設(shè)喻方式多樣（類比、對比、正面、反面）設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活

7、總結(jié)： 《勸學(xué)》以“勸”字統(tǒng)領(lǐng)全文，從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三個角度說明了“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)： 通過學(xué)生的討論、質(zhì)疑和答疑，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，這樣循序漸進(jìn)，能發(fā)散重難點(diǎn)，使其迎刃而解；又有利于學(xué)生從大出入手，品味細(xì)微知識，并形成好的閱讀習(xí)慣，逐漸形成一個學(xué)習(xí)系統(tǒng)。師說

一、說教材

《師說》是高中語文新教材第一冊第一單元“開啟智慧之門”的第二課，是學(xué)生進(jìn)入高中后接觸的第二篇文章，作者是唐宋八大家之首的韓愈。《師說》是千古傳誦的名文，不僅因?yàn)轫n愈在文中敢于承受社會的“笑侮”，以極大的勇氣抨擊當(dāng)時社會的敝俗，闡述了從師的必要性，為后世樹立了培養(yǎng)尊師好學(xué)的風(fēng)尚，還因?yàn)槠淙慕Y(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力，堪稱古代論說文的典范。新教材將《師說》放在《勸學(xué)》之后，是學(xué)生進(jìn)入高中接觸到的第二課，這樣的安排頗具深意，旨在使學(xué)生首先形成正確的學(xué)習(xí)觀和教師觀，為學(xué)生今后的高中學(xué)習(xí)生活提供幫助。

二、說教學(xué)目標(biāo)

高中語文教材大綱要求我們：熟悉常見的文言實(shí)詞的一般用法，了解常見的文言句式，借助工具書閱讀淺易的文言文，而本文又是一篇文言文閱讀課文，從文體上講，又是一篇典型的議論文，所以，這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識的任務(wù)，又要把在精讀課中學(xué)到的知識延伸，能力遷移，形成基本技能的雙重任務(wù)。基于此，我制定了以下三點(diǎn)的教學(xué)目標(biāo)：

A．基礎(chǔ)知識目標(biāo) 掌握文言文知識，積累文言

詞匯。

1、文言實(shí)詞和虛詞的用法

2、通假字的用法

3、詞語的異動用法

4、了解“學(xué)者”、“從而”、“所以”、“小學(xué)”、“不必”這些詞語的古今異義；

5、重點(diǎn)掌握“師”、“道”、“惑”“其”這幾個重點(diǎn)詞語的一詞多義的用法；

6、掌握常見的文言句式。如判斷句“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。” B． 基本能力目標(biāo)

我的基本能力目標(biāo)很清楚，三點(diǎn)：第一，掌握本文第二段的正反對比論證的論證方法；第二，提高文言文的閱讀能力，培養(yǎng)文言文的記誦能力；第三，學(xué)會質(zhì)疑，敢于質(zhì)疑。C．德育目標(biāo)

樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣，提高人的修養(yǎng)。

三、說教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

針對本篇文言現(xiàn)象比較典型，且本篇為教材規(guī)定背誦篇目，我將該文教學(xué)重點(diǎn)確定為：掌握常見的文言詞語，文言文法及熟讀背誦課文，掌握“人為什么要從事學(xué)習(xí)”這一道理”的精髓。

教學(xué)難點(diǎn)為：理解本文的論證方法

四、說學(xué)情

經(jīng)過過初中和上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對于文言文有一定的了解，掌握一部分文言文詞匯，并對文言文學(xué)習(xí)的模式有了一定認(rèn)識。同時對于議論文的論證方法也有了一定程度的了解，具有一定的自主學(xué)習(xí)的能力，但是還缺乏自主學(xué)習(xí)的主動性，所以著力培養(yǎng)他們古文學(xué)習(xí)的主

動性。

五、說教法 ① 點(diǎn)撥法

所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法，通過比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。② 歸納法

從高一上學(xué)期開始，我一直指導(dǎo)學(xué)生對常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，這樣既便于記憶，又便于運(yùn)用。例如《師說》第一課時講解重要實(shí)、虛詞，我主要運(yùn)用歸納法，歸納“傳”“師”“道”等實(shí)詞義項(xiàng)及“之”“其”“所以”等虛詞用法。

六、說學(xué)法 ① 誦讀法

這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。

誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語調(diào)、語氣等，只有這樣，才能聽到“古人”的心聲，才能觸摸到言語主體的情味。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，有一個探究、發(fā)現(xiàn)的過程，老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語氣，逐步讀出“情味”來，揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。② 圈點(diǎn)法

使用各種圈點(diǎn)勾畫符號閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說：“凡書文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會，而句讀無訛。”我從兩方面指導(dǎo)：一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號，二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。③ 提問法

這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法，讓學(xué)生通過自讀、自解等方式解讀課文，學(xué)會向老師質(zhì)疑。④ 練習(xí)法

這是鞏固知識、發(fā)展能力的有效方法，關(guān)鍵在一個“精”字。“練”不求“多”，應(yīng)求“精”，要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識，也培養(yǎng)學(xué)生的做題能力。我設(shè)計(jì)了一套課堂鞏固練習(xí)，重點(diǎn)鞏固課文重要詞語，當(dāng)堂“消化”。

七、說教學(xué)程序

（一）總體設(shè)計(jì)

通過以上分析，我確定了教學(xué)整體思路：通過誦讀把握全文；通過質(zhì)疑師生互動；通過歸納使知識系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化；通過精練鞏固知識，強(qiáng)化記憶。在這個思路指導(dǎo)下，《師說》一文教學(xué)安排兩課時。第一課時主要是誦讀，理清思路，積累實(shí)虛詞；第二課時主要是誦讀，歸納實(shí)、虛詞，分析論證結(jié)構(gòu)。

（二）第一課時教學(xué)過程設(shè)計(jì)

1、導(dǎo)入及解題（2分鐘）學(xué)生齊讀注釋①；補(bǔ)充作者相關(guān)內(nèi)容及文學(xué)常識（屏幕展示）

2、整體把握（共21分鐘）

① 教師配樂示范朗誦（4分鐘）②難讀、異讀字讀音點(diǎn)撥指正（屏幕展示）（1分鐘）③教師誦讀指導(dǎo)（2分鐘）

④學(xué)生自由朗讀（4分鐘）⑤個別學(xué)生示范朗讀（4分鐘）⑥齊讀（4分鐘）⑦理清全文思路（板書）（2分鐘）

3、著重分析第一段（共13分鐘）

① 一學(xué)生示范朗讀，其余學(xué)生看注釋疏通文意（2分鐘）②學(xué)生質(zhì)疑，教師點(diǎn)拔，師生互動（6分鐘）

③師生歸納重點(diǎn)詞語、句式（3分鐘）④學(xué)生試背誦第一段（2分鐘）

4、課內(nèi)鞏固練習(xí)（共4分鐘）出題（屏幕展示）

5、布置作業(yè)

（三）第二課時我作如下安排：

首先，用同第一課時的方法學(xué)習(xí)三四段，并檢查課文名句的背誦情況。

其次，進(jìn)入課文的分析。本課從分析討論課文的第二段開始。這一段中，對比論證使的手法是教學(xué)的關(guān)鍵。我設(shè)問[提問]從師的風(fēng)尚不再流傳，是因?yàn)槭看蠓蛑濉皭u學(xué)于師”，為了批評“恥學(xué)于師”的人，作者從幾方面進(jìn)行了對比論證？目的在于讓學(xué)生通過閱讀課文，鍛煉搜尋有效信息和歸納的能力。要求學(xué)生將幾方面的對比關(guān)系一一列出，并用課文原文回答作者通過每一組對比得出的結(jié)論。從而在誦讀與找尋中明確對比論證的使用效果，并鼓勵學(xué)生在習(xí)作中使用。分析后，要求學(xué)生進(jìn)一步朗讀并背誦名句。第三段，作者用了舉例的手法論證“圣人無常師”。在設(shè)計(jì)中，我設(shè)問[提問]本段引用孔子言行，闡述了什么觀點(diǎn)？用文中原句回答。這就要求學(xué)生能夠明確所舉例子背后所蘊(yùn)含的道理，明確學(xué)習(xí)應(yīng)該勤學(xué)好問、不恥下問。分析后，要求學(xué)生進(jìn)一步朗讀、背誦名句。最后一段是作者闡述寫作原因的段落。不做重點(diǎn)分析，讓學(xué)生了解當(dāng)時的社會風(fēng)氣和韓愈寫作的原因即可。

再次，全文講解完要求學(xué)生再次朗讀全文，并試著檢查名句的記憶情況。加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練的力度，培養(yǎng)語感。第四步，提出一個思考題讓學(xué)生討論，問題是前面學(xué)過的《勸學(xué)》和今天學(xué)習(xí)的《師說》都是和學(xué)習(xí)有關(guān)的論說文，說明古人很注重學(xué)習(xí)的問題。那么今天我們的課堂上“學(xué)者”與“師”應(yīng)該是一種什么關(guān)系呢？大家討論一下。設(shè)這個問題，一是讓學(xué)生將所學(xué)道理運(yùn)用到實(shí)際的思考中，二是促進(jìn)師生間相互學(xué)習(xí)關(guān)系的發(fā)展。

最后總結(jié)全文，布置作業(yè)，一，抄寫積累到的名句；二，就課堂討論題，寫一篇400字左右的小文章，闡述自己的觀點(diǎn)。赤壁之戰(zhàn)

一、說教材

《赤壁之戰(zhàn)》是一次以少勝多、以弱勝強(qiáng)的典型戰(zhàn)例，也是對學(xué)生進(jìn)行語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)教育的好教材，節(jié)選自我國最大的一部編年體通史《資治通鑒》，《資治通鑒》編書的目的是“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”，因此在教學(xué)中要把理解語言文字的訓(xùn)練和滲透思想教育融為一體，使學(xué)生受到科學(xué)思想方法的啟蒙教育，對歷史做出多元評價。本文情節(jié)復(fù)雜但是描述生動，對學(xué)生來說具有一定難度同時又具有一定的吸引力。

二、說教學(xué)目標(biāo)

高中語文教學(xué)大綱對文言文學(xué)習(xí)的要求是：誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握文中常見的文言實(shí)詞、虛詞和句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。要求指導(dǎo)學(xué)生閱讀淺顯文言文的基礎(chǔ)上，進(jìn)入文學(xué)鑒賞的層次。根據(jù)課文特點(diǎn)，結(jié)合大綱要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)布盧姆等人提出的教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、課文特點(diǎn)、本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)：

認(rèn)知目標(biāo)：通過品讀、聯(lián)想、討論理解課文內(nèi)容，懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳獲勝的根本原因在于知已知彼，利用天時、地利人和揚(yáng)長避短。

技能目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中自主地揣摩作者的文思，正確。流利。有感情地朗讀課文、并能簡單描述自己印象最深的場景、人物、細(xì)節(jié)、說出自己的等感受。

情感目標(biāo)：通過對語言文字的理解，感悟中國古代軍事戰(zhàn)術(shù)思想的博大精深，激發(fā)學(xué)生民族自豪感和了解歷史的熱情。

三、說教學(xué)重、難點(diǎn)

理解周瑜制定“火攻”計(jì)策的依據(jù)及實(shí)施“火攻”計(jì)策的過程。《赤壁之戰(zhàn)》通篇具有“智”的因素，蘊(yùn)含“理”的深意，充溢“文”的華彩。根據(jù)新課標(biāo)關(guān)于閱讀的建議，結(jié)合單元訓(xùn)練重點(diǎn)，我把本課的教學(xué)重點(diǎn)定為：（1）讓學(xué)生通過自主的探究性閱讀，按照事情發(fā)展的順序，理清課文的條理，理解周瑜制定“火攻”計(jì)策的依據(jù)及實(shí)施“火攻”計(jì)策的過程。（2）鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀，從中體會赤壁一戰(zhàn)雙方勝與負(fù)的根本原因。

學(xué)生對軍事戰(zhàn)術(shù)思想（也即文中的“理”）充滿好奇，但受自身經(jīng)驗(yàn)的限制，難以弄懂。所以，我把這課教學(xué)的難點(diǎn)確定為：通過合作式的創(chuàng)造性閱讀，了解交戰(zhàn)雙方勝與負(fù)的根本原因。

四、說學(xué)情

經(jīng)過上一學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生對于文言文有一定的了解，掌握一部分文言文詞匯，具備閱讀淺顯文言文的能力，并對文言文學(xué)習(xí)的模式有了一定認(rèn)識，具有一定的自主學(xué)習(xí)的能力，但是還缺乏自主學(xué)習(xí)的主動性，所以著力培養(yǎng)他們古文學(xué)習(xí)的主動性。

五、說教法

1、直觀法

由于本文情節(jié)性比較強(qiáng)，采用“以情節(jié)帶語言”的方法，就是引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生利用對故事情節(jié)的理解、把握來帶動對疑難語句的理解，也就是以文脈帶動語脈，培養(yǎng)學(xué)生利用語感來推斷疑難語句的能力。為加強(qiáng)教學(xué)的直觀性，營造作品的現(xiàn)場感。除依據(jù)文本強(qiáng)化情節(jié)的感知外，我還將充分利用多媒體投影、人物掛圖、詩詞卡片及書中插圖，努力創(chuàng)設(shè)赤壁之戰(zhàn)氛圍。

2、點(diǎn)撥法

所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法，通過比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。

3、歸納法

在教學(xué)過程中，我一直指導(dǎo)學(xué)生對常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，這樣既便于記憶，又便于運(yùn)用。

六、說學(xué)法

1、角色扮演法

由于本文情節(jié)復(fù)雜，人物性格鮮明，可以請同學(xué)用自己的方式分角色將課文重新演繹，是學(xué)

生進(jìn)一步理清文章情節(jié)，使學(xué)生對人物性格有更深入的理解，在此過程中要鼓勵學(xué)生對人物的多元理解和演繹。

2、誦讀法

這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。

誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語調(diào)、語氣等，只有這樣，才能聽到“古人”的心聲，才能觸摸到言語主體的情味。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，有一個探究、發(fā)現(xiàn)的過程，老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語氣，逐步讀出“情味”來，揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。

3、圈點(diǎn)法

使用各種圈點(diǎn)勾畫符號閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說：“凡書文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會，而句讀無訛。”我從兩方面指導(dǎo)：一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號，二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。

4、提問法

這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法，讓學(xué)生通過自讀、自解等方式解讀課文，學(xué)會向老師質(zhì)疑。

5、練習(xí)法

這是鞏固知識、發(fā)展能力的有效方法，關(guān)鍵在一個“精”字。“練”不求“多”，應(yīng)求“精”，要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識，也培養(yǎng)學(xué)生的做題能力。我設(shè)計(jì)了一套課堂鞏固練習(xí)，重點(diǎn)鞏固課文重要詞語，當(dāng)堂“消化”。

七、說教學(xué)程序

《赤壁之戰(zhàn)》篇幅較長，文言知識較豐富，文章內(nèi)涵豐厚，因此我設(shè)計(jì)用三課時教學(xué)本文。第一課時：了解作家作品，積累文言知識。了解故事發(fā)生的時代背景。

第二課時的要點(diǎn)是：理清故事情節(jié)，概括人物形象，泛讀課文，要求讀熟。

第三課時的要點(diǎn)是：進(jìn)一步梳理文言知識，精讀課文，要求讀透。教學(xué)過程

一：導(dǎo)入，請學(xué)生介紹所知道的三國時代背景和人物知識，并播放《三國演義》中的赤壁之戰(zhàn)的視頻，使學(xué)生直觀感受赤壁之戰(zhàn)。

二：簡介作者，了解背景。三國時期局勢混亂，人物關(guān)系比較復(fù)雜，所以由教師系統(tǒng)介紹時代背景。

目的：創(chuàng)設(shè)課文學(xué)生情境，讓學(xué)生更好的理解文章。

三：掃除障礙，整體感知。在感知全文框架前，先檢查學(xué)生對本文的注音和重要實(shí)詞的解釋，以及通假字的掌握。請學(xué)生復(fù)述情節(jié)，并用四字格來概括從開端至結(jié)局的情節(jié)，要以主謂短語出現(xiàn)，且主語系文中的人物。這樣，時刻突出人物形象、情節(jié)進(jìn)程和性格沖突。

目的是：學(xué)生有興趣自然就會找尋他還不懂的內(nèi)容，來進(jìn)一步豐富他心中的人物形象

四：發(fā)散思維，再現(xiàn)歷史。通過分角色表演來進(jìn)一步感悟歷史事件和歷史人物。

目的：用表演的形式表現(xiàn)課文，使學(xué)生對課文有更深刻的印象和感悟，有利于激發(fā)學(xué)生積極性。同時既培養(yǎng)了學(xué)生評價人物的能力，又適當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)價值觀的培養(yǎng)

五：分析技巧，理解借鑒。分析記敘文章寫法。

目的：學(xué)習(xí)文章的寫作技巧，為以后自己作文提供了借鑒

六：梳理總結(jié)文言知識

1、詞類活用（名作動、名作狀、形作名、使動等）

2、通假字（住、禽、卒等）

3、古今異義（殷勤、其實(shí)、中國、地方等）

4、一詞多義（事、卒、資等）

5、句式（省略、狀語后置、賓語前置、判斷、被動、固定等）

目的是：學(xué)習(xí)這篇既要把握文學(xué)性，又要強(qiáng)調(diào)知識性，為以后的古文閱讀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

布置作業(yè)：

歷史上還有什么以少勝多的案例？用一篇精彩的記敘文將其表現(xiàn)出來。《鴻門宴》

各位評委老師，下午好。我今天說課的篇目是《鴻門宴》。

一、說教材

《鴻門宴》是高中語文必修第二冊第四單元單元“人生百相”中的第二課，節(jié)選自《史記》。司馬遷的《史記》被魯迅先生評價為“史家之絕唱，無韻之離騷”，節(jié)選章節(jié)《鴻門宴》，可謂“史圣”司馬遷的典范文筆。主要描寫的是劉邦、項(xiàng)羽在推翻秦王朝后，為爭奪天下而進(jìn)行的一場驚心動魄的政治斗爭。本文是史傳文學(xué)中的精彩篇章，情節(jié)發(fā)展跌宕起伏，波譎云詭，讀來扣人心弦。它一直被中學(xué)選為文言文教材，是以鴻門宴為特定舞臺，上演了一幕驚心動魄的“戲劇”，其中人物形象生動鮮明，尤其主要形象項(xiàng)羽，以其獨(dú)特的風(fēng)采成為千百讀者們欣賞與品評的話題。

二、說教學(xué)目標(biāo)

高中語文教學(xué)大綱對文言文學(xué)習(xí)的要求是：誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握文中常見的文言實(shí)詞、虛詞和句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。要求指導(dǎo)學(xué)生閱讀淺顯文言文的基礎(chǔ)上，進(jìn)入文學(xué)鑒賞的層次。根據(jù)課文特點(diǎn)，結(jié)合大綱要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)

（1）知識與能力目標(biāo)：

1、了解司馬遷與《史記》，了解鴻門宴會的時代背景。

2、.積累文中重要的生詞，歸納總結(jié)“因、如、舉、謝、意”五個多義詞的義項(xiàng)

3、把握故事情節(jié)，了解司馬遷對項(xiàng)羽悲劇性格的揭示，體會人物的性格特點(diǎn)在其政治、軍事生涯中所起的重要作用。

（2）過程與方法目標(biāo)：

1、利用人物個性化語言，分析人物性格。

2、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用對照的方法和在矛盾斗爭中描寫人物的方法，3、學(xué)習(xí)一分為二地評論歷史人物，樹立正確的讀史觀。

（3）情感與態(tài)度目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)司馬遷身遭凌辱、發(fā)憤著書的精神，從容應(yīng)對學(xué)習(xí)、生活中的各種困難。

2.認(rèn)識造成項(xiàng)羽悲劇的根本原因，吸取“驕兵必?cái)　钡慕逃?xùn)。

三、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：

1、把握故事情節(jié)，(因?yàn)楸疚墓适虑楣?jié)較為復(fù)雜，學(xué)生首先要理清故事的情節(jié)，同時，正是對復(fù)雜情節(jié)的生動展現(xiàn)是本文格外精彩，因此幫助學(xué)生掌握故事情節(jié)顯得格外重要，此外引人入勝的故事能夠引起學(xué)生興趣，有利于學(xué)生之后的學(xué)習(xí)。)

2、掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞、句式

(文言文的學(xué)習(xí)古文知識一直是重點(diǎn)，為了學(xué)生能更好的理解內(nèi)容及提高閱讀古文的能力，必須加強(qiáng)積累和掌握文言詞句)

3、分析“項(xiàng)羽”這個主要的人物形象

(人物是故事的靈魂，就要培養(yǎng)學(xué)生客觀的多元化的評價，人物可以開放性地讓學(xué)生自由點(diǎn)評，教師適時加以點(diǎn)撥，能自圓其說即可)

難點(diǎn)：

1、從鴻門宴會坐次安排看風(fēng)云突起。

(鴻門宴如同一個舞臺，各色人物粉墨登場，最能體現(xiàn)其人物性格的優(yōu)在其中的斗爭,但學(xué)生并不掌握古時的禮儀，要教師簡介才能使他們明白。這也是理解項(xiàng)羽這個人物的一個方面。)

2、掌握文中的多義詞和詞類活用現(xiàn)象。

(古文與現(xiàn)代文的差別就體現(xiàn)在詞語的區(qū)別上，所以能有效的區(qū)別詞性和詞義就尤為重要，而且其數(shù)量大，范圍廣，學(xué)生難以掌握。所以將其設(shè)為難點(diǎn)。)

四、說學(xué)情

經(jīng)過上一學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生對于文言文有一定的了解，掌握一部分文言文詞匯，具備閱讀淺顯文言文的能力，并對文言文學(xué)習(xí)的模式有了一定認(rèn)識，具有一定的自主學(xué)習(xí)的能力，但是還缺乏自主學(xué)習(xí)的主動性，所以著力培養(yǎng)他們古文學(xué)習(xí)的主動性。

五、說教法

1、直觀法

由于本文情節(jié)性比較強(qiáng)，采用“以情節(jié)帶語言”的方法，就是引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生利用對故事情節(jié)的理解、把握來帶動對疑難語句的理解，也就是以文脈帶動語脈，培養(yǎng)學(xué)生利用語感來推斷疑難語句的能力。為加強(qiáng)教學(xué)的直觀性，營造作品的現(xiàn)場感。除依據(jù)文本強(qiáng)化情節(jié)的感知外，我還將充分利用多媒體投影、人物掛圖、詩詞卡片及書中插圖，努力創(chuàng)設(shè)鴻門宴上劍拔弩張的氛圍。

2、點(diǎn)撥法

所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法，通過比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。

3、歸納法

從高一上學(xué)期開始，我一直指導(dǎo)學(xué)生對常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，這樣既便于記憶，又便于運(yùn)用。

六、說學(xué)法

1、角色扮演法

由于本文情節(jié)復(fù)雜，人物性格鮮明，可以請同學(xué)用自己的方式分角色將課文重新演繹，是學(xué)生進(jìn)一步理清文章情節(jié)，使學(xué)生對人物性格有更深入的理解，在此過程中要鼓勵學(xué)生對人物的多元理解和演繹。

2、誦讀法

這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。

誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語調(diào)、語氣等，只有這樣，才能聽到“古人”的心聲，才能觸摸到言語主體的情味。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，有一個探究、發(fā)現(xiàn)的過程，老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語氣，逐步讀出“情味”來，揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。

3、圈點(diǎn)法

使用各種圈點(diǎn)勾畫符號閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說：“凡書文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會，而句讀無訛。”我從兩方面指導(dǎo)：一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號，二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。

4、提問法

這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法，讓學(xué)生通過自讀、自解等方式解讀課文，學(xué)會向老師質(zhì)疑。

5、練習(xí)法

這是鞏固知識、發(fā)展能力的有效方法，關(guān)鍵在一個“精”字。“練”不求“多”，應(yīng)求“精”，要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識，也培養(yǎng)學(xué)生的做題能力。我設(shè)計(jì)了一套課堂鞏固練習(xí)，重點(diǎn)鞏固課文重要詞語，當(dāng)堂“消化”。

七、說教學(xué)程序

《鴻門宴》篇幅較長，文言知識較豐富，文章內(nèi)涵豐厚，因此我設(shè)計(jì)用三課時教學(xué)本文。第一課時：了解作家作品，積累文言知識，感受作者隱忍發(fā)憤的著書精神，泛讀課文，要求讀懂。

第二課時的要點(diǎn)是：理清故事情節(jié)，概括人物形象，學(xué)習(xí)客觀地評論歷史人物，泛讀課文，要求讀熟。

第三課時的要點(diǎn)是：進(jìn)一步梳理文言知識，精讀課文，要求讀透。

三、教學(xué)過程

一是導(dǎo)入，請學(xué)生介紹他們所了解的項(xiàng)羽、劉邦等相關(guān)人物及相關(guān)歷史事件。

二是簡介作者，了解背景。鑒于學(xué)生已在初中接觸了司馬遷作品，本課由學(xué)生先行總結(jié)，教者最后明確和深化，講析作者的生平、創(chuàng)作和人格特征。在張掛陳涉起義和楚漢相爭圖片后，簡要介紹時代背景。

目的：創(chuàng)設(shè)課文學(xué)生情境，讓學(xué)生更好的理解文章。

三是掃除障礙，整體感知。在感知全文框架前，先檢查學(xué)生對本文的注音和重要實(shí)詞的解釋，以及通假字的掌握。請學(xué)生復(fù)述情節(jié)，并用四字格來概括從開端至結(jié)局的情節(jié)，要以主謂短語出現(xiàn)，且主語系文中的人物。這樣，時刻突出人物形象、情節(jié)進(jìn)程和性格沖突。

目的是：學(xué)生有興趣自然就會找尋他還不懂的內(nèi)容，來進(jìn)一步豐富他心中的人物形象

四是發(fā)散思維，分析人物。分析人物時的內(nèi)部層次首先從課文插圖，討論人物心理和性格。其次從人物對項(xiàng)與劉的稱呼，品析人物之間的微妙關(guān)系，進(jìn)一步分析項(xiàng)王的地位和他的心理和性格。第三，通過分角色表演來進(jìn)一步感悟人物性格。

目的：用開放性的問題，激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生插上創(chuàng)新的翅膀。可從是否成就帝業(yè)、是否有利于國家統(tǒng)一、是否表現(xiàn)出人性美和人格美等視角，展開討論。既培養(yǎng)了學(xué)生評價人物的能力，又適當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)拉價值觀的培養(yǎng)

五是分析技巧，理解借鑒。分析人物描寫方法，通過討論，使學(xué)生掌握語言行動描寫人物和對比烘托描寫人物的方法。

目的：學(xué)習(xí)文章的寫作技巧，為以后自己作文提供了借鑒

六是虛擬歷史，訓(xùn)練想象。用一個“假如項(xiàng)王一怒殺了劉邦”的設(shè)想，讓學(xué)生盡情想象和推斷。

這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，即是對文本的再創(chuàng)造，又是鍛煉學(xué)生的寫作能力

七是自主總結(jié)，強(qiáng)化古文知識。

1、詞類活用（名作動、名作狀、形作名、使動等）

2、句式（省略、狀語后置、賓語前置、判斷、被動、固定等）

3、古今異義（婚姻、非常、今人、細(xì)說等）

4、為的用法

5、成語識記（人為??、大行??、秋毫??、勞苦??）

6、一詞多義（因、如、舉、意、謝等）

目的是：學(xué)習(xí)這篇既要把握文學(xué)性，又要強(qiáng)調(diào)知識性，為以后的古文閱讀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

布置作業(yè)：

項(xiàng)羽自刎烏江之前，曾仰天長嘯：“此天亡我也，非戰(zhàn)之罪也！”那么你是否同意呢？請你說說你的理由，形成文字

一、說教材

《燭之武退秦師》是高中語文必修第一冊第四單元單元“昨日的戰(zhàn)爭”中的第一課，節(jié)選自《左傳》。《左傳》是我國第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，是先秦時期最重要的史學(xué)著作，是歷史散文的典范，該書長于敘事記

言，記事精確清楚，詳略得當(dāng)；對話從容委婉，意味深長。節(jié)選章節(jié)《燭之武退秦師》是其中的精彩篇章，集中表現(xiàn)了了高超的語言藝術(shù)，寥寥數(shù)語便能使作者如聞其聲如見其人，燭之武的形象躍然紙上，本文也以其獨(dú)特的風(fēng)采成為千百讀者們欣賞與品評的話題。

二、說教學(xué)目標(biāo)

高中語文教學(xué)大綱對文言文學(xué)習(xí)的要求是：誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握文中常見的文言實(shí)詞、虛詞和句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。要求指導(dǎo)學(xué)生閱讀淺顯文言文的基礎(chǔ)上，進(jìn)入文學(xué)鑒賞的層次。根據(jù)課文特點(diǎn)，結(jié)合大綱要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)

（1）知識與能力目標(biāo)：

1、了解左丘明與《左傳》，了解燭之武退秦師的時代背景。

2、.積累文中重要的生詞，梳理文言文知識，整理通假字、一詞多義、詞類活用，、古今異義的字詞。掌握文言句式。

3、把握故事情節(jié)，體會人物心理，分析燭之武在退秦師過程中態(tài)度的轉(zhuǎn)變和體現(xiàn)出的智慧。

（2）過程與方法目標(biāo)：

1、利用人物個性化語言，分析人物性格。

2、學(xué)習(xí)作者通過人物語言刻畫人物的方法。

3、學(xué)習(xí)一分為二地評論歷史人物和歷史事件，樹立正確的讀史觀。

（3）情感與態(tài)度目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)燭之武深明大義和捍衛(wèi)國家主權(quán)的愛國精神。

2.學(xué)習(xí)燭之武說話策略。

三、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：

1、把握故事情節(jié)，(因?yàn)楸疚墓适虑楣?jié)較為復(fù)雜，學(xué)生首先要理清故事的情節(jié)，同時，正是對復(fù)雜情節(jié)的生動展現(xiàn)是本文格外精彩，因此幫助學(xué)生掌握故事情節(jié)顯得格外重要，此外引人入勝的故事能夠引起學(xué)生興趣，有利于學(xué)生之后的學(xué)習(xí)。)

2、掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞、句式

(文言文的學(xué)習(xí)古文知識一直是重點(diǎn)，為了學(xué)生能更好的理解內(nèi)容及提高閱讀古文的能力，必須加強(qiáng)積累和掌握文言詞句)

3、分析“燭之武”這個主要的人物形象

(人物是故事的靈魂，就要培養(yǎng)學(xué)生客觀的多元化的評價，人物可以開放性地讓學(xué)生自由點(diǎn)評，教師適時加以點(diǎn)撥，能自圓其說即可)

難點(diǎn)：

1、燭之武態(tài)度轉(zhuǎn)變的過程所反映的燭之武的形象。

(燭之武在受命時有一個先“辭”后“許”的過程，這一過程非但無損燭之武愛國形象，反而使之更真實(shí)生動)

2、掌握文中的多義詞和詞類活用現(xiàn)象。

(古文與現(xiàn)代文的差別就體現(xiàn)在詞語的區(qū)別上，所以能有效的區(qū)別詞性和詞義就尤為重要，而且其數(shù)量大，范圍廣，學(xué)生難以掌握。所以將其設(shè)為難點(diǎn)。)

四、說學(xué)情

經(jīng)過之前的學(xué)習(xí)，學(xué)生對于文言文有一定的了解，掌握一部分文言文詞匯，具備閱讀淺顯文言文的能力，并對文言文學(xué)習(xí)的模式有了一定

認(rèn)識，具有一定的自主學(xué)習(xí)的能力，但是還缺乏自主學(xué)習(xí)的主動性，所以著力培養(yǎng)他們古文學(xué)習(xí)的主動性。

五、說教法

1、直觀法

由于本文情節(jié)性比較強(qiáng)，采用“以情節(jié)帶語言”的方法，就是引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生利用對故事情節(jié)的理解、把握來帶動對疑難語句的理解，也就是以文脈帶動語脈，培養(yǎng)學(xué)生利用語感來推斷疑難語句的能力。為加強(qiáng)教學(xué)的直觀性，營造作品的現(xiàn)場感。除依據(jù)文本強(qiáng)化情節(jié)的感知外，我還將充分利用多媒體投影、人物掛圖、詩詞卡片及書中插圖，努力創(chuàng)設(shè)鴻門宴上劍拔弩張的氛圍。

2、點(diǎn)撥法

所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法，通過比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。

3、歸納法

從高一上學(xué)期開始，我一直指導(dǎo)學(xué)生對常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，這樣既便于記憶，又便于運(yùn)用。

六、說學(xué)法

1、角色扮演法

由于本文情節(jié)復(fù)雜，人物性格鮮明，可以請同學(xué)用自己的方式分角色將課文重新演繹，是學(xué)生進(jìn)一步理清文章情節(jié)，使學(xué)生對人物性格有更深入的理解，在此過程中要鼓勵學(xué)生對人物的多元理解和演繹。

2、誦讀法

這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。

誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語調(diào)、語氣等，只有這樣，才能聽到“古人”的心聲，才能觸摸到言語主體的情味。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，有一個探究、發(fā)現(xiàn)的過程，老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語氣，逐步讀出“情味”來，揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。

3、圈點(diǎn)法

使用各種圈點(diǎn)勾畫符號閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說：“凡書文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會，而句讀無訛。”我從兩方面指導(dǎo)：一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號，二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。

4、提問法

這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法，讓學(xué)生通過自讀、自解等方式解讀課文，學(xué)會向老師質(zhì)疑。

5、練習(xí)法

這是鞏固知識、發(fā)展能力的有效方法，關(guān)鍵在一個“精”字。“練”不求“多”，應(yīng)求“精”，要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識，也培養(yǎng)學(xué)生的做題能力。我設(shè)計(jì)了一套課堂鞏固練習(xí)，重點(diǎn)鞏固課文重要詞語，當(dāng)堂“消化”。

七、說教學(xué)程序

《燭之武退秦師》情節(jié)復(fù)雜，文言知識較豐富，文章內(nèi)涵豐厚，因此我設(shè)計(jì)用三課時教學(xué)本文。

第一課時：了解作家作品，積累文言知識，泛讀課文，要求讀懂。

第二課時的要點(diǎn)是：理清故事情節(jié)，概括人物形象，學(xué)習(xí)客觀地評論歷史人物，泛讀課文，要求讀熟。

第三課時的要點(diǎn)是：進(jìn)一步梳理文言知識，精讀課文，要求讀透。

三、教學(xué)過程

一是導(dǎo)入，通過介紹古代辯士如張儀、蘇秦等的故事，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

二是簡介作者，著作地位，介紹文章寫作的時代背景

目的：創(chuàng)設(shè)課文學(xué)生情境，讓學(xué)生更好的理解文章。

三是掃除障礙，整體感知。在感知全文框架前，先檢查學(xué)生對本文的注音和重要實(shí)詞的解釋，以及通假字的掌握。請學(xué)生復(fù)述情節(jié)，并用四字格來概括從開端至結(jié)局的情節(jié)，要以主謂短語出現(xiàn)，且主語系文中的人物。這樣，時刻突出人物形象、情節(jié)進(jìn)程和性格沖突。

目的是：學(xué)生有興趣自然就會找尋他還不懂的內(nèi)容，來進(jìn)一步豐富他心中的人物形象

四是發(fā)散思維，分析人物。本文的重點(diǎn)在于人物性格和人物心理變化，可以通過分角色表演來使學(xué)生進(jìn)一步感悟燭之武、佚之狐、晉文公、鄭伯等人的形象，體會說服和被說服的心理過程。

目的：用開放性的問題，激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生插上創(chuàng)新的翅膀。可從是否成就帝業(yè)、是否有利于國家統(tǒng)一、是否表現(xiàn)出人性美和人格美等視角，展開討論。既培養(yǎng)了學(xué)生評價人物的能力，又適當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)拉價值觀的培養(yǎng)

五是分析技巧，理解借鑒。分析人物描寫方法，通過討論，使學(xué)生掌握用語言描寫人

物和對比烘托描寫人物的方法。

目的：學(xué)習(xí)文章的寫作技巧，為以后自己作文提供了借鑒

六是自主總結(jié)，強(qiáng)化古文知識。

1、詞類活用（名作動、名作狀、形作名、使動等）

2、句式（省略、狀語后置、賓語前置、判斷、被動、固定等）

3、古今異義（執(zhí)事、東道主、行李、夫人等）

4、通假字（已、知、共、厭）

5、一詞多義（說、辭、其、焉等）

目的是：學(xué)習(xí)這篇既要把握文學(xué)性，又要強(qiáng)調(diào)知識性，為以后的古文閱讀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

布置作業(yè)：描寫一個說服別人的例子

一、說教材

《張衡傳》是必修二第二單元中的一篇，它與《論無性造人》共同組成“探索科學(xué)奧秘”這一模塊。作者范曄以質(zhì)樸通俗的語言，粗線條地勾勒了東漢文學(xué)家、科學(xué)家張衡的一生，展現(xiàn)了他的高尚品德和杰出才能，并著重強(qiáng)調(diào)了他在科學(xué)上的重大貢獻(xiàn)。本文不僅是學(xué)生進(jìn)行文言文學(xué)習(xí)、傳記文體學(xué)習(xí)的重要載體，還可激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與情感。

因此其作用與地位十分重要的。根據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。

二、說教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo)：掌握課文中所涉及的文言

詞句知識和文史、文化常識。

2、能力目標(biāo)：了解傳記文章的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)本文記人敘事詳略安排得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

3、德育目標(biāo)：了解張衡的品格和他在科學(xué)、文學(xué)、政治各方面的貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)他刻苦求學(xué)、科學(xué)務(wù)實(shí)、追求真理的精神。

三、說重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)實(shí)詞、虛詞（于、乃）、特殊句式以及人物傳記寫法，2、理解張衡這個人物的形象

3、理解文章承載的人文精神

難點(diǎn)：文章中涉及大量的古代專有名詞、文化常識，會對學(xué)生的理解文章造成一定難度，不僅是本課時的難點(diǎn)。

四、說學(xué)情

經(jīng)過之前的學(xué)習(xí)，學(xué)生對于文言文有一定的了解，掌握一部分文言文詞匯，具備閱讀淺顯文言文的能力，并對文言文學(xué)習(xí)的模式有了一定認(rèn)識，具有一定的自主學(xué)習(xí)的能力，但是還缺乏自主學(xué)習(xí)的主動性，所以著力培養(yǎng)他們古文學(xué)習(xí)的主動性。

五、說教法

1、點(diǎn)撥法

所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法，通過比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。

2、歸納法

從高一上學(xué)期開始，我一直指導(dǎo)學(xué)生對常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，這樣既便于記憶，又便于運(yùn)用。

六、說學(xué)法

1、誦讀法

這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。

誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語調(diào)、語氣等，只有這樣，才能聽到“古人”的心聲，才能觸摸到言語主體的情味。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，有一個探究、發(fā)現(xiàn)的過程，老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語氣，逐步讀出“情味”來，揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。

2、圈點(diǎn)法

使用各種圈點(diǎn)勾畫符號閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說：“凡書文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會，而句讀無訛。”我從兩方面指導(dǎo)：一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號，二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。

3、提問法

這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法，讓學(xué)生通過自讀、自解等方式解讀課文，學(xué)會向老師質(zhì)疑。

4、練習(xí)法

這是鞏固知識、發(fā)展能力的有效方法，對于文言知識的積累具有至關(guān)重要的作用。練習(xí)關(guān)鍵在一個“精”字。“練”不求“多”，應(yīng)求“精”，要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識，也培養(yǎng)學(xué)生的做題能力。練習(xí)應(yīng)具有一定總結(jié)性，代表性，重點(diǎn)鞏固課文重要詞語，當(dāng)堂“消化”。

七、說教學(xué)過程

一是導(dǎo)入，介紹張衡，引出課文。在中國

古代，有一位智者的名字與西方的哥白尼、伽利略、開普勒齊名并提，他就是東漢時期的文學(xué)家、科學(xué)家張衡。1970年國際天文學(xué)會命名月球上的環(huán)形山為張衡山；1977年又將太陽系中一顆編號為1802的小行星命名為張衡星。這是當(dāng)今世界對建造世界文明的科學(xué)巨匠表達(dá)出的一種最崇高的敬意，是什么原因使張衡成為了世界聞名的偉人？南朝歷史學(xué)家范曄在他的《后漢書?張衡傳》中給了我們最好的解釋。

二是疏通文句，通讀全文。

1、針對預(yù)習(xí)自讀的情況，學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生將完成學(xué)案時遇到的困難，包括字音、句讀、難解的詞義及句意等，提出來集體討論，仍不能解決的，由教師引導(dǎo)點(diǎn)播。

2、初讀課文，學(xué)生互相讀給對方聽，糾正錯誤。

3、積累：實(shí)詞的含義，虛詞的用法及意義，文言句式等。

三．通過讓學(xué)生回答問題，讓學(xué)生更好的了解文章中的張衡

問題1：張衡最重要的成就是什么？

（張衡最重要的成就在天文歷算方面，也就是“善機(jī)巧”。作者在介紹這一方面成就時，又特別詳細(xì)介紹了候風(fēng)地動儀。引導(dǎo)學(xué)生研讀課文第四段，看作者是從哪幾個方面介紹了候風(fēng)地動儀。要求學(xué)生進(jìn)行分組合作學(xué)習(xí)后，師生對話，歸納為作者從名稱、材料、外形、構(gòu)造、作用、效果、評價、驗(yàn)證、使用方面介紹了張衡在科學(xué)上最重要的成就——候風(fēng)地動儀。）問題2：除了在天文歷算方面的成就，張衡還在哪些方面有所成就？作者舉了什么例子來介紹張衡的成就？

（要求學(xué)生速讀課文，找出答案。因?yàn)槲恼略谏弦徽n已經(jīng)預(yù)習(xí)過，所以學(xué)生通過閱讀，可以很容易地得出答案“善屬文”——作《二京賦》《思玄賦》；“善理政”——具有敏銳的政治眼光，清醒的政治頭腦，高明的政治手段。）

四、通過文章，學(xué)習(xí)傳記的寫作技巧 文章以時間為經(jīng)，以事跡為緯介紹了張衡的一生，是傳記文體的一大特點(diǎn)，也是本文學(xué)習(xí)的一個重點(diǎn)。因此，教師有必要與學(xué)生一起對前面閱讀內(nèi)容進(jìn)行梳理。教師適時提出出問題：作者按照什么順序?qū)⑦@些材料組織在一起的？弄清文章的邏輯結(jié)構(gòu)有利于學(xué)生在寫作過程中更好的組織材料。

五、發(fā)散思維，討論張衡取得成就的原因。張衡為什么能夠取得如此偉大的成就？就這一問題組織學(xué)生討論，使學(xué)生了解到獲得成功所需要的品質(zhì)，從而塑造學(xué)生積極的學(xué)習(xí)觀和良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。

六是自主總結(jié)，強(qiáng)化古文知識。

1、詞類活用（名作動、名作狀、形作名、使動等）

2、古今異義（從容、不行、下車等）

3、通假字（員、禽、傅會）

4、一詞多義（卒、就、屬等）

5、句式（省略、狀語后置、賓語前置、判斷、被動、固定等）

目的是：學(xué)習(xí)這篇既要把握文學(xué)性，又要強(qiáng)調(diào)知識性，為以后的古文閱讀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

布置作業(yè)：尋找其他人物傳記的例子，并比較與《張衡傳》在寫法上的異同。《琵琶行》說課稿 各位評委：

大家好，我今天說課的課題是《琵琶行》，我打算從教材、學(xué)情、教法學(xué)法、教學(xué)過程及板書設(shè)計(jì)五個方面進(jìn)行闡述。一． 說教材

（一）課文在教材中的地位和作用

《琵琶行》是高中新課標(biāo)語文教材第二冊第三單元“感受藝術(shù)的魅力”中的一篇課文。本單元鑒賞重點(diǎn)：養(yǎng)成誦讀涵泳的習(xí)慣，記誦有代表性的詩篇及名句；能聯(lián)系作品的時代背景和社會環(huán)境理解作品的內(nèi)容價值，能感受詩的意境和形象，品味語言，領(lǐng)略作品的表現(xiàn)力，注重審美體驗(yàn)。《琵琶行》一詩是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人白居易寫的一首歌行體敘事長詩，是我國古代敘事詩和音樂詩中的“千古絕唱”。它最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語言摹寫音樂形象，通篇體現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容和高超的藝術(shù)技巧。在白居易死后，當(dāng)時的皇帝唐宣宗寫詩悼念：“童子解吟《長恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說明遠(yuǎn)在作者逝世前，本詩已經(jīng)風(fēng)行全國，很有影響了。這首詩最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語言摹寫音樂形象，這是我們鑒賞和學(xué)習(xí)這課的一個重點(diǎn)。

二、說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)新課標(biāo)所提倡的“知識與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”三維目標(biāo)并重的教學(xué)理念和教學(xué)大綱的要求，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

1.知識目標(biāo)：

（1）掌握文言文知識，積累文言詞匯。（2）欣賞作者以形象比喻來表現(xiàn)音樂形象的語言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境描寫側(cè)面烘托氣氛，表達(dá)人物思想感情的表現(xiàn)手法。2.情感目標(biāo)：體會“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的內(nèi)涵。體會詩中的情感和意境，體會作者對琵琶女身世的同情和共鳴，把握人物形象和詩歌社會意義。

3.能力目標(biāo)：初步學(xué)習(xí)這種以文字表現(xiàn)音樂的寫作手法。

三、說教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)（古人云“授之以魚，不如授之以漁。”只有傳授給學(xué)生有效的鑒賞方法，學(xué)生才會舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。）

引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩人高超的寫作技巧，包括明暗線結(jié)構(gòu)、情景交融的特點(diǎn)，特別是對音樂的多角度、多手法、多層次的描寫技巧。難點(diǎn)

理解作者對音樂的描寫。同時學(xué)習(xí)作者這種用文字描寫聲音的方法。

四、說學(xué)情

經(jīng)過過初中和上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對于文言文有一定的了解，掌握一部分文言文詞匯，并對文言文學(xué)習(xí)的模式有了一定認(rèn)識。同時詩詞鑒賞方法方法也有了一定程度的了解，具有一定的自主學(xué)習(xí)的能力，但是還缺乏自主學(xué)習(xí)的主動性，和短時間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩的能力，所以著力培養(yǎng)他們古文學(xué)習(xí)的主動性，提高在詩歌鑒賞方面的水平。

五、說教法

新課改的一個重要理念是培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，把學(xué)生原有的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考、熱情參與、獨(dú)立解決問題。針對這個理念，本文我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜

合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法，以教師教為主導(dǎo)，以學(xué)生學(xué)為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。六． 說教學(xué)過程

1、了解作者和文章背景，便于學(xué)生了解文章

2、聽課文錄音，學(xué)生整體感知課文的感情基調(diào)，然后學(xué)生反復(fù)朗讀課文，回答問題：文章主要寫了幾個內(nèi)容？理清文章脈絡(luò)

3、對文章進(jìn)行精讀，仔細(xì)分析文章內(nèi)容。文章主要通過“琴聲”和“感受”兩個方面來描述詩人和琵琶女的這場偶遇，抒發(fā)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。我就從這兩條思路去分析這篇文章。

第一條思路：三奏，即琵琶女的三次演奏。即獨(dú)自彈 應(yīng)邀彈 感言和

學(xué)生通過討論可以找到：第一次演奏在文章第一節(jié)，第二次演奏在文章第二、三節(jié)，第三次演奏在文章最后一節(jié)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要掌握的是作者對聲音的描寫技巧。（1）第一次演奏，這是對音樂的側(cè)面烘托描寫。也是用文字去表現(xiàn)音樂的一種手法。通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。（悲涼哀怨）（2）第二次演奏，這是文章的重點(diǎn)部分。這一部分出現(xiàn)了很多名句，可以讓學(xué)生先挑出來讀讀。然后我準(zhǔn)備了以下幾個問題：1.作者在描寫聲音時用了什么修辭手法，運(yùn)用的詞有什么特點(diǎn)，舉例說明。2.這一段根據(jù)演奏的起承轉(zhuǎn)合可以分為幾層，哪一層是高潮部分？3.這一部分用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”結(jié)尾，有什么作用？4.這一部分琵琶女音樂的基調(diào)是怎樣的？

學(xué)生以小組討論的形式回答這幾個問題。這一

部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處，通過回答上面的問題，學(xué)生可以概括出作者描寫音樂的方法：a，詩人善用比喻，寫虛渺飄忽、過耳即逝的無形之樂。b，善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。c，側(cè)面烘托的手法。d，在對樂曲的描寫中融入了深厚的情感。

（3）第三次演奏，在文章最后一節(jié)，讓學(xué)生自己品味通過側(cè)面描寫烘托音樂的感人。第二條思路：三感，即作者的三次感悟，即：情相觸 情相通 情相融

對應(yīng)琵琶女的三次演奏，作者相應(yīng)有三次感受。學(xué)生在文中不難找到。

第一次感悟表明了作者孤寂傷感的心情，渲染了琵琶女的悲涼音樂。

第二次感悟在文章的第四節(jié)，是文章的難點(diǎn)部分。為了更好理解文章主題，要聯(lián)系琵琶女的身世來感知文章。在這里我打算問這樣幾個問題：a，哪些句子能夠體現(xiàn)出作者的心情？b，詩人聽了琵琶聲，知道了琵琶女的遭遇，心底發(fā)出的最大的感慨是什么？c，為什么詩人說他和琵琶女“同是天涯淪落人”？

這一部分闡明了文章的主題。詩人和琵琶女在身世、才華和遭遇上都有相似之處。兩個形象心靈溝通，怨恨交織，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的主題。板書（主題）第三次感悟在文章的最后一節(jié)，要學(xué)生回答：如何理解“江州司馬青衫濕”？

這句話更襯托出樂曲的悲凄，用它作結(jié)，補(bǔ)足“同是天涯淪落人”的內(nèi)涵，這是詩人同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩的主題。

小結(jié)：正是在這樣相同的境遇中，詩人發(fā)出了

“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨，可以說，白居易是琵琶女的“知音”，所以他才寫下了這篇優(yōu)美感人的《琵琶行》以贈之。

（三）總結(jié)本詩寫作特色

在理清課文結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生歸納本詩的寫作特點(diǎn)，并請學(xué)生找出例句加以說明，以加深理解。歸納如下（1）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。全詩以人物為線索，歌女的身世是明線，詩人的感受是暗線，明線從現(xiàn)象反映主題，暗線則從本質(zhì)上揭示主題。一明一暗，一虛一實(shí)，明暗相襯虛實(shí)相生。情緒表現(xiàn)波瀾起伏，過渡自然。（2）情景交融。善于運(yùn)用環(huán)境描寫來烘托氣氛。（3）音樂描寫出色。是我國古典詩歌中描寫音樂的絕唱。

（四）拓展延伸

旨在延伸教材內(nèi)容，拓展課題研究，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀和鑒賞這類文章的能力，選取李賀的《李憑箜篌引》等詩文，分小組討論它們和《琵琶行》在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有何異同。

（五）作業(yè)

讓學(xué)生背誦第二段，學(xué)習(xí)運(yùn)用語言藝術(shù)來描述聽覺的手法，課后就自己喜歡的一段音樂用形象的語言寫出自己的感受，文體、字?jǐn)?shù)不限。五． 說板書設(shè)計(jì)

琵琶行

白居易

三奏

三感

獨(dú)自彈

——

情相觸

應(yīng)邀彈

——

情相通

感言和

——

情相融

主題 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識

心情悲涼哀傷

直接表達(dá)

醉不成歡慘將別

環(huán)境烘托

楓葉荻花秋瑟瑟

別時茫茫江浸月 聲中之情：

“未成曲調(diào)先有情”

“弦弦掩抑聲聲思” “似訴平生不得志”

“說盡心中無限事”

“別有幽愁暗恨生” 樂曲旋律：婉轉(zhuǎn)流暢

沉咽凝滯

間歇停頓 激越雄壯

我認(rèn)為這樣的板書設(shè)計(jì)簡潔，直觀，既突出了詩歌的主題，又突出了明暗兩條線索的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。有利于學(xué)生把握這篇課文的重點(diǎn)。我的說課到此結(jié)束，謝謝大家！

一.說教材。

《赤壁賦》是高中語文必修第二冊第一單元“山水神韻”的第一篇課文，本文是古代山水游記類散文，不僅描繪自然風(fēng)物，而且在景物的描述中傾注個人的情感和志趣，《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范，學(xué)習(xí)本文，在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。因此，在《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平。

二、說教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：（1）了解賦的相關(guān)知識；（2）積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，（3）誦讀課文，整體把握文本內(nèi)容

2、能力目標(biāo)：反復(fù)體味文中優(yōu)美的語言，提高語言感受能力；

3、情感目標(biāo)：(1)與作者在同時期創(chuàng)作的其它作品比較閱讀，深入理解文中包含的復(fù)雜情感和深刻內(nèi)涵(難點(diǎn))

(2)了解蘇軾的思想，學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神，提高自己的人生境界。

三、說重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)是積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，提高閱讀古文的能力

難點(diǎn)是與作者在同時期創(chuàng)作的其它作品比較閱讀，深入理解文中包含的復(fù)雜情感和深刻內(nèi)涵(難點(diǎn))

四、說學(xué)情

經(jīng)過上一冊的學(xué)習(xí)，學(xué)生對于文言文有一定的了解，掌握一部分文言文詞匯，并對文言文學(xué)習(xí)的模式有了一定認(rèn)識。同時詩詞鑒賞方法方法也有了一定程度的了解，具有一定的自主學(xué)習(xí)的能力，但是還缺乏自主學(xué)習(xí)的主動性，和短時間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩的能力，所以著力培養(yǎng)他們古文學(xué)習(xí)的主動性，提高在詩歌鑒賞方面的水平。

五、說教法

1、點(diǎn)撥法

所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法，通過比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。

2、歸納法

在教學(xué)過程中，我一直指導(dǎo)學(xué)生對常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，這樣既便于記憶，又便于運(yùn)用。

六、說學(xué)法

1、誦讀法

這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法，尤其是對于詩詞歌賦的學(xué)習(xí)，只有多誦讀才能體會文章的意境和作者的情感。

誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語調(diào)、語氣等，只有這樣，才能聽到“古人”的心聲，才能觸摸到言語主體的情味。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，有一個探究、發(fā)現(xiàn)的過程，老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語氣，逐步讀出“情味”來，揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。

2、圈點(diǎn)法

使用各種圈點(diǎn)勾畫符號閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說：“凡書文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會，而句讀無訛。”我從兩方面指導(dǎo)：一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號，二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。

3、提問法

這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法，讓學(xué)生通過自讀、自解等方式解讀課文，學(xué)會向老師質(zhì)疑。

4、練習(xí)法

這是鞏固知識、發(fā)展能力的有效方法，對于文言知識的積累具有至關(guān)重要的作用。練習(xí)關(guān)鍵在一個“精”字。“練”不求“多”，應(yīng)求“精”，要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識，也培養(yǎng)學(xué)生的做題能力。練習(xí)應(yīng)具有一定總結(jié)性，代表性，重點(diǎn)鞏固課文重要詞語，當(dāng)堂“消化”。

七、說教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入。簡介背景。

東坡仕宦一生，沉浮一生，漂泊一生。他因?yàn)跖_詩案，因政治迫害被貶黃州。從政治生涯看，黃州是他的謫居之所，是他生命的低谷；而從文學(xué)創(chuàng)作看，黃州又是他的“洞天福地”，是生命的巔峰。最負(fù)盛名的 “赤壁三詠”就創(chuàng)作于此。今天讓我們走近失意飄泊中的蘇東坡，走進(jìn)他的散文杰作《赤壁賦》。

（二）疏通文句，通讀全文。

1、針對預(yù)習(xí)自讀的情況，學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生將完成學(xué)案時遇到的困難，包括字音、句讀、難解的詞義及句意等，提出來集體討論，仍不能解決的，由教師引導(dǎo)點(diǎn)播。

2、初讀課文，學(xué)生互相讀給對方聽，糾正錯誤。

3、積累：實(shí)詞的含義，虛詞的用法及意義，文言句式等。

（三）、熟讀全文，把握文章的情感脈絡(luò)。學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥：

第一段 蘇子的樂，樂由何來？——月夜泛舟的陶醉

第二段 蘇子愀然，緣何而然？——悲涼簫聲的傷感

第三段 客訴悲情，悲自何生？——人生失意的悲情

第四段 以水月做比，講何道理？——隨緣而安的態(tài)度

第五段 杯盤狼藉，為何如此？——忘情塵世的灑脫

文章由景生情，緣情入理，由景而生樂情，樂極而生悲，由悲而生理，至豁達(dá)胸襟的展示，正是蘇軾在厄運(yùn)中努力堅(jiān)持人生理想和生活信

念的艱苦思想斗爭的縮影。學(xué)生對文章內(nèi)涵的深刻把握，水到渠成。

（四）、重點(diǎn)閱讀“客曰”“蘇子曰”兩段，體會“客”之情與“蘇子”之理，并對此作出評價

1、學(xué)生自讀體會，并分小組自由討論，發(fā)表見解。

2、每組學(xué)生選派代表發(fā)言。鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮自身思維優(yōu)勢，言之成理即可。

（五）問題探究：

1、主客是確實(shí)有兩個人還是指蘇軾人生的兩個層面？面對眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對人生有什么不同的看法？體悟主客問答中的哲理思想。

答：主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個層面，主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安

客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小

2、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度，這是不思進(jìn)取還是豁達(dá)情懷？

（六）、鑒賞藝術(shù)特色感受思想內(nèi)涵，（小組交流總結(jié)，學(xué)生自由發(fā)言，教師適當(dāng)點(diǎn)播提示并對學(xué)生提到的別具特色部分反復(fù)誦讀品味。）

1．寫景、抒情、議論緊密結(jié)合。全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。

2．形象優(yōu)美、善于運(yùn)用比喻語言特色。如描寫蕭聲的幽咽哀婉：“其聲鳴鳴然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。

舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲、情，寫得具體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。

3．“以文為賦”的體裁形式。本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)和情韻，同時又吸收了散文的筆調(diào)和手法，使全篇文情勃郁頓挫，與賦的講究整齊對仗不同，它的書寫更為自由。如開頭一段全是散句，參差疏落平白如話；以下直至文末，雖都押韻，但換的較快，而且換的處往往就是文義的一個段落，這就使本文特別易于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處。

(七）、總結(jié)。面對逆境，要把眼光放長遠(yuǎn)一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。

（八）、拓展探究（作業(yè)）

將《赤壁賦》與《念奴嬌 赤壁懷古》詞作比較，尋找思想內(nèi)容上的異同，然后交流。

（看起來不同，但兩者傳遞的信息是一樣的——是非成敗轉(zhuǎn)頭空，只有大江永恒，江月永恒，自然永恒。）

（九）板 書設(shè)計(jì)。蘇軾人生的兩個層面：

主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安

客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小

《歸去來兮辭》說課稿

各位評委、老師：

下午好！我說課的題目是《歸去來兮辭》。

一、說教材：

《歸去來兮辭》是高中語文教材第二冊第三單元“走進(jìn)自然”中的第一篇文章，它是東晉大詩人陶淵明的作品，描寫了詩人得以辭官歸隱的喜悅心情和對自由、閑適的田園生活的熱愛。歐陽修說：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已！”如此推崇，其文自然很值一讀。

二、說教學(xué)目標(biāo)

新《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》規(guī)定：高中生“要誦讀古典詩詞和淺易文言文，理解一定數(shù)量的名篇”。根據(jù)本文特點(diǎn)結(jié)合大綱要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識目標(biāo)：

1、了解辭的文體特點(diǎn)。

2、疏通文句，歸納本文需要掌握的重要實(shí)詞、虛詞、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等文言知識。

3、背誦課文。

（二）能力目標(biāo)：

誦讀課文，在了解文章大意的基礎(chǔ)上體味作者的思想感情，即作者在述志中流露出的或喜或悲、或決絕或猶疑的復(fù)雜情感。

（三）德育目標(biāo)：

了解作者反抗黑暗，辭官歸隱，不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污熱愛田園生活的隱士情懷，學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

三、說重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)是

1、積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，提高閱讀古文的能力

2、涵詠體味文章的思想感情

文章表現(xiàn)了對自然生活的熱愛，但是在作者快然隱居的背后我們看到的是一個孤獨(dú)的隱

士，是人生苦短的慨嘆，是世乏知音的孤寂，還有一絲有些猶疑的灑脫，所以本文難點(diǎn)是體味作者在述志中滲透出的或喜或悲、或決絕或猶疑的復(fù)雜情感

四、說學(xué)情

經(jīng)過上一冊的學(xué)習(xí)，學(xué)生對于文言文有一定的了解，掌握一部分文言文詞匯，并對文言文學(xué)習(xí)的模式有了一定認(rèn)識。同時詩詞鑒賞方法方法也有了一定程度的了解，具有一定的自主學(xué)習(xí)的能力，但是還缺乏自主學(xué)習(xí)的主動性，和短時間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩的能力，所以著力培養(yǎng)他們古文學(xué)習(xí)的主動性，提高在詩歌鑒賞方面的水平。

五、說教法

1、點(diǎn)撥法

所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法，通過比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。

2、歸納法

在教學(xué)過程中，我一直指導(dǎo)學(xué)生對常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，這樣既便于記憶，又便于運(yùn)用。

六、說學(xué)法

1、誦讀法

這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法，尤其是對于詩詞歌賦這種講求音律的文章的學(xué)習(xí)，只有多誦讀才能體會文章的意境和作者的情感。

誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語調(diào)、語氣等，只有這樣，才能聽到“古人”的心聲，才能觸摸到言語主體的情味。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，有一個探究、發(fā)現(xiàn)的過程，老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語氣，逐步讀出“情味”來，揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。

2、圈點(diǎn)法

使用各種圈點(diǎn)勾畫符號閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說：“凡書文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會，而句讀無訛。”我從兩方面指導(dǎo)：一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號，二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。

3、提問法

這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法，讓學(xué)生通過自讀、自解等方式解讀課文，學(xué)會向老師質(zhì)疑。

4、練習(xí)法

這是鞏固知識、發(fā)展能力的有效方法，對于文言知識的積累具有至關(guān)重要的作用。練習(xí)關(guān)鍵在一個“精”字。“練”不求“多”，應(yīng)求“精”，要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識，也培養(yǎng)學(xué)生的做題能力。練習(xí)應(yīng)具有一定總結(jié)性，代表性，重點(diǎn)鞏固課文重要詞語，當(dāng)堂“消化”。

七、說教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入：由“世外桃源”引出作者陶淵明，請同學(xué)分享他所知的與陶淵明其人及其作品的信息。

（二）教師對作者進(jìn)行系統(tǒng)介紹，通過對作者生平及所處時代背景的介紹，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)課文情境，讓學(xué)生更好的理解文章。

（三）介紹文體

找一位預(yù)習(xí)充分的同學(xué)，描述辭的文體特征。

辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。因起源于戰(zhàn)國時期的楚國，又稱楚辭、楚辭體。又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作，故又稱騷體。到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦，后人一般也將辭賦并稱。這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，但押韻和句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中多以“兮”字來幫助和諧語氣，表情達(dá)意。辭和賦還是有區(qū)別的，一般說來，辭重言情，而賦重鋪陳。

（三）掃除障礙，疏通文句，通讀全文，整體感知

1、針對預(yù)習(xí)自讀的情況，學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生將完成學(xué)案時遇到的困難，包括字音、句讀、難解的詞義及句意等，提出來集體討論，仍不能解決的，由教師引導(dǎo)點(diǎn)播。

2、初讀課文，學(xué)生互相讀給對方聽，糾正錯誤。

（四）體味思想感情：（約20分鐘）

1、請同學(xué)畫出文中能體現(xiàn)作者情感的句子，并請同學(xué)有感覺的朗讀課文，在一遍一遍的誦讀中，感受辭的節(jié)律和特點(diǎn)，體會作者思想情感

2、同學(xué)們在誦讀中體會到作者的何種思想情感？同學(xué)們就這一問題展開討論

（五）發(fā)散思維，對文中作者的處事態(tài)度進(jìn)行多元評價。在遭遇黑暗政治時，有些人選擇了歸隱，獨(dú)善其身，而另一種人試圖以一己之力改變當(dāng)時的黑暗現(xiàn)狀，這兩種處事方式你更傾向哪一種呢？拋出這一問題引發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生積極討論。這一過程鍛煉學(xué)生思辨的能力，同時使學(xué)生在思辨的過程中逐漸形成或認(rèn)清自己的價值觀。

（六）六是自主總結(jié)，強(qiáng)化古文知識。一詞多義（引、策、乘等）詞類活用（琴書、容膝等）古今異義（人事、親戚、來者等）

句式（省略、狀語后置、賓語前置、判斷、被動、固定等）

（七）作業(yè)：

1、獨(dú)善其身還是大濟(jì)天下？將這一討論話題形成一篇完整的文章。

2、背誦課文。

第四篇：蘇教版高中語文必修一說課稿(整理版)

沁園春·長沙

一、說教學(xué)理念

語文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的語感，而朗讀是獲得語感的重要途徑葉圣陶曾說：“文字語言訓(xùn)練最重要的是訓(xùn)練語感，就是對語言文字的敏銳感覺”所以我將在以情為基點(diǎn)，以悟?yàn)閺?qiáng)音，以讀為手段來指導(dǎo)我的教學(xué) 二、說教材

《沁園春·長沙》選自蘇教版高中語文必修一第一專題“向青春舉杯”中的“吟誦青春”版塊，該板塊意在指導(dǎo)學(xué)生在詩歌吟誦活動中禮贊青春生命、體驗(yàn)青春激情本詞是毛澤東代表作之一，抒發(fā)了毛澤東青少年時代的理想和抱負(fù)這首詞是本專題也是整本書中的第一篇課文，具有不容忽視的重要地位我將用一課時把它上完

三、說學(xué)情

從情感上來說，同學(xué)們對毛澤東有崇敬之情，渴望了解毛澤東這個人，尤其是青少年時期的毛澤東是怎樣的，因此對學(xué)習(xí)本詞有著濃厚的興趣從知識與能力上來說，高一的學(xué)生已經(jīng)具備一定的朗讀，鑒賞詩詞的能力，所以教學(xué)的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生在理解和誦讀的過程中體會該詞所表達(dá)的思想情感

四、說教學(xué)目標(biāo)

在知識與能力方面，品味詩詞，理解景中寓情、情中顯志的特點(diǎn)

在過程與方法方面，學(xué)生在誦讀這首詞的過程中領(lǐng)悟詞壯美、開闊的意境

在情感態(tài)度與價值觀方面，感受毛澤東博大的情懷和革命的壯志，樹立遠(yuǎn)大的理想

五、說教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生能夠通過品味詞作的意象，感悟詞中闊大的意境 教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生能夠領(lǐng)會毛澤東主宰大地沉浮的寬廣胸襟和革命氣概

六、說教法學(xué)法

教法：品讀賞析法，通過多種形式朗讀這首詞，在品讀中讀出詞韻，品出詞情 學(xué)法：合作探究法，通過合作討論，深入探究的方法來理解賞析這首詞

七、說教學(xué)過程

綜合以上對教材、學(xué)情的分析，對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)的確立，我把教學(xué)過程分為以下幾個環(huán)節(jié)：

1、展示圖片，情境導(dǎo)入

我的設(shè)想是在播放舒緩的輕音樂的同時在多媒體課件中展示湘江秋景的相關(guān)圖片，問同學(xué)們看到這些圖片有何感想，然后以毛澤東如果看到這些又會有何感受來導(dǎo)入新課《沁園春·長沙》的學(xué)習(xí)如此導(dǎo)入可以拉近學(xué)生與文本之間的距離，營造適宜的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的濃厚興趣

2、走進(jìn)詩人，了解背景

在課前我將讓學(xué)生收集作者毛澤東及這首詞的創(chuàng)作背景等資料，在課堂上由學(xué)生自己來作相關(guān)介紹這樣做不僅可以提高學(xué)生查閱資料收集信息能力，而且可以讓學(xué)生對毛澤東有更加全面的認(rèn)識，我希望我的學(xué)生是主動的吸收知識，而非被動的接受

3、朗讀詩歌，整體感知

我將讓學(xué)生齊讀本詞，指出朗讀時存在的問題，然后請個別學(xué)生朗讀，給予一定的朗讀指導(dǎo)，接著播放名家朗讀，學(xué)生聽完朗讀后交流朗讀后的感想，思考這首詞描寫了哪些畫面，主要內(nèi)容是什么在此環(huán)節(jié)安排多種形式讓學(xué)生進(jìn)行朗讀，并做一定的朗讀指導(dǎo)，不僅可以提高學(xué)生的朗讀技巧，使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)，還可以讓學(xué)生對該詞有一個整體的感知過程，理解詞所要表達(dá)的含義

4、品讀詩歌，感悟賞析

我將帶領(lǐng)學(xué)生品讀詞描繪的四幅畫面，重點(diǎn)賞析湘江秋景圖和中流擊水圖，思考以下三個問題，一是學(xué)生找出詞中認(rèn)為錘煉精彩的字，說明精彩在哪里？二是中流擊水這一情景蘊(yùn)含了詞人怎樣的感情三是作者在創(chuàng)作這首詞時做了哪些精心的構(gòu)思布局？我設(shè)計(jì)的意圖是希望能夠提高學(xué)生鑒賞詞作的能力，體會作者所要表達(dá)的思想感情，并能夠懂得欣賞作者創(chuàng)作時構(gòu)思布局的獨(dú)特，感受作者的用心

5、課外閱讀，拓展延伸

我將帶領(lǐng)學(xué)生閱讀毛澤東的《卜算子&8226;詠梅》和《沁園春·雪》這兩首詞，進(jìn)一步走進(jìn)毛澤東，感受毛澤東的理想和抱負(fù)要求學(xué)生任選其中一首詞加以賞析，寫出之間的感受和理解設(shè)計(jì)的目的在于希望學(xué)生通過賞析對詞形成自己獨(dú)特的感受，從而提高學(xué)生鑒賞詩詞的能力

八、板書設(shè)計(jì)

沁園春·長沙

毛澤東

湘江北去

看（景）

問：誰主沉浮

湘江秋景

借

景

藝

術(shù) 抒

情

作

答

崢嶸歲月

憶（事）

答：同學(xué)少年

中流擊水

相信未來

一、說教學(xué)理念

語文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的語感，而朗讀是獲得語感的重要途徑葉圣陶曾說：“文字語言訓(xùn)練最重要的是訓(xùn)練語感，就是對語言文字的敏銳感覺”所以我將在以情為基點(diǎn)，以悟?yàn)閺?qiáng)音，以讀為手段，整體把握詩歌的指導(dǎo)下進(jìn)行我的教學(xué) 二、說教材

《相信未來》選自蘇教版高中語文必修一第一專題“向青春舉杯”中的吟誦青春版塊，該板塊意在指導(dǎo)學(xué)生在詩歌吟誦活動中禮贊青春生命、體驗(yàn)青春激情本文是食指的代表作之一，寫于一個瘋狂**的年代，而作者卻堅(jiān)定的相信未來，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕本課的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生對青春有更深的體悟我將用一課時把它上完

三、說學(xué)情

從情感上來說，現(xiàn)在的學(xué)生對青春有自己的理解，很難體悟到文革時期那一代人對青春的詮釋，因而對這首詩的學(xué)習(xí)充滿好奇心及濃厚的興趣從知識與能力上來說，高一的學(xué)生已經(jīng)具備一定誦讀詩歌、賞析詩歌的能力，所以關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生在理解和誦讀的過程中體會詩歌所表達(dá)的思想情感

四、說教學(xué)目標(biāo)

在知識與能力方面，學(xué)生能夠分析詩歌意象、語言，感受詩的節(jié)奏、韻律

在過程與方法方面，學(xué)生能夠在反復(fù)朗讀的過程中理解詩歌的內(nèi)容、把握詩人所要傳達(dá)的思想情感 在情感態(tài)度與價值觀方面，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)自信、戰(zhàn)勝挫折的積極人生態(tài)度，能對青春有更深的感悟

五、說教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生能夠通過分析詩歌的意象和語言來理解詩歌所傳達(dá)的思想情感 教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生能夠體會詩人詩人對未來的堅(jiān)信，體悟文革那一代人對青春的詮釋

六、說教法學(xué)法

教法：點(diǎn)撥法和品讀賞析法

學(xué)法：誦讀法，在反復(fù)誦讀詩歌中讀出詩韻，領(lǐng)會詩歌所要表達(dá)的情感

七、說教學(xué)過程

綜合以上對教材、學(xué)情的分析，對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)的確立，我把教學(xué)過程分為以下幾個環(huán)節(jié)：

1、展示圖片，情境導(dǎo)入

我的設(shè)想是在播放有些憂傷的音樂的同時在多媒體課件中展示文革時期知識分子遭批斗、上山下鄉(xiāng)等圖片，然后問學(xué)生如果他們身處在那個瘋狂**的年代，他們會有何感受，以此引入對新課《相信未來》的學(xué)習(xí)如此導(dǎo)入讓學(xué)生在看圖片和思考中對那個年代黑暗的現(xiàn)實(shí)有一個更直觀深切的認(rèn)識體悟，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的濃厚興趣

2、走進(jìn)詩人，了解背景

在課前我將讓學(xué)生收集作者食指及詩歌創(chuàng)作背景等資料，在課堂上由學(xué)生自己來作相關(guān)的介紹這樣做不僅可以提高學(xué)生查閱資料收集信息能力，而且可以讓學(xué)生對詩人以及文革時期有一個更加全面的認(rèn)識，我希望我的學(xué)生是主動的吸收知識，而非被動的接受

3、朗讀詩歌，整體感知

我將給學(xué)生一定的時間自由朗讀詩歌，然后請個別學(xué)生朗讀，并做簡要的朗讀指導(dǎo)，接著聽名家朗讀，最后師生齊讀詩歌經(jīng)過這一系列的朗讀之后，學(xué)生討論各小節(jié)的主要內(nèi)容，交流朗讀后的感想，思考詩人身處的現(xiàn)實(shí)是如何的，為什么詩人那么堅(jiān)定的相信未來兩個問題

在此環(huán)節(jié)安排多種形式讓學(xué)生進(jìn)行詩歌朗讀，并做一定的朗讀指導(dǎo)，不僅可以提高學(xué)生的朗讀技巧，使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)，還可以讓學(xué)生對詩歌有一個整體的感知過程，理解詩歌的含義

4、品讀詩歌，感悟賞析

我將帶領(lǐng)學(xué)生一起品讀詩歌的三個部分，重點(diǎn)朗讀賞析第一和第三部分，思考以下兩個問題：一是詩歌的三個部分在表達(dá)感情時主要采取什么樣的方式？二是詩歌選擇了哪些意象，并對這些意象做簡要的分析，體會意象所表達(dá)的意思 我設(shè)計(jì)的意圖是引導(dǎo)學(xué)生在充分調(diào)動自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)的情況下，積極品味詩歌意象的生活內(nèi)涵；只有尊重學(xué)生的個性化理解，鼓勵學(xué)生說出自己內(nèi)心真實(shí)的想法從而提高學(xué)生賞析詩歌的能力

5、課外閱讀，拓展延伸

我將帶領(lǐng)學(xué)生閱讀食指的《這是四點(diǎn)零八分的北京》和《熱愛生命》兩首詩歌，進(jìn)一步走進(jìn)詩人，感受詩人深沉的感情要求學(xué)生任選其中一首詩加以賞析，寫出自己的感受和理解設(shè)計(jì)的目的在于希望學(xué)生通過賞析對詩歌形成自己獨(dú)特的感受，提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力

八、板書設(shè)計(jì) 相信未來

食指

描繪現(xiàn)實(shí)，表明信念

意象轉(zhuǎn)換 闡明理由，等待評定

發(fā)出召喚，相信未來

直抒胸臆

十八歲和其他

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、懂得珍惜青春，樹立正確的人生觀；

2、能夠說出本文對兩代人的矛盾、讀書、青春等問題的基本看法，并能結(jié)合自我體驗(yàn)，對這些問題提出自己的見解；

3、能用自己的語言闡述一些富有哲理的句子的含義；

4、通過活動體驗(yàn)，學(xué)會用對話的方式與父母、師長及同輩人進(jìn)行心靈溝通。

二、學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：

1、認(rèn)識理解兩代人的矛盾。

2、總結(jié)概括能力的培養(yǎng)、體會父母對兒女的理解。

三、課時安排：1課時

五 教學(xué)過程

（一）導(dǎo)語設(shè)計(jì)：

親情，人類社會從遠(yuǎn)古就有的一種最為樸素、最為原始，也最為綿長的情感。一個人從脫胎于世，便構(gòu)成了他與父母親以血緣關(guān)系為紐帶的緣分，于是有了漫漫人生路上相依相守、同呼吸共命運(yùn)的經(jīng)歷與責(zé)任。

對這個世界來說，你可能只是一個人，但對某些人來說，你可能就是整個世界。今天讓我們一起來傾聽一位父親對孩子的愛的箴言——《十八歲和其他》。

（二）解題：

本文選自《臺灣散文精粹》。楊子，生于1923年，原名楊選堂，廣東梅州人。作品有《浸灑的花朵》、《感情的花朵》等。暨南大學(xué)商學(xué)院畢業(yè)。歷任《前線日報(bào)》、《中國時報(bào)》、《新生報(bào)》、《民族晚報(bào)》主筆，并任教職，兼涉政界。曾任臺灣大學(xué)講師、中興大學(xué)副教授、臺灣省政府編譯室主任等職。

本文是一位父親在兒子十八歲生日時，回憶過往，對孩子的成長寫下的感言。以感性的文字表達(dá)了理性的觀點(diǎn)，以平等的態(tài)度向孩子傾訴發(fā)自內(nèi)心最真摯的建議。

（三）教師闡述本課的教學(xué)計(jì)劃

課堂教學(xué)部分，在熟悉文本的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對文意有較為深刻的認(rèn)識；更為重要的部分，是在課外完成：學(xué)生和家長之間，能以本文為橋梁，更好地進(jìn)行溝通。

（四）朗讀課文，整體感知文意：

學(xué)生自由閱讀課文。

［大屏幕］

自讀提示：

1、你喜歡東東的父親么？為什么？

2、標(biāo)出文中最能引起你共鳴的語句，說說你感動的原因。

3、你對自己的父母滿意么？為什么？

4、嘗試換位思考：假設(shè)你是父母，將如何面對孩子與你的“代溝”以及他的逆反心理。

文章思路結(jié)構(gòu)：

全文分為四個部分。每個小標(biāo)題是一部分。

第一部分，訴說自己面對孩子十八歲時的心情。

第二部分，寫兩代人的矛盾與沖突，主張兩代人以理解和交流增進(jìn)了解。

第三部分，談讀書的苦和樂，在理解和尊重的前提下向孩子提出讀書的建議。

第四部分，規(guī)勸自己的孩子珍惜青春的大好時光，永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心，讓自己的人生之路充滿快樂，讓自己的青春之夢充滿陽光。

（五）歸納總結(jié)：

隨著社會發(fā)展，父母和子女的關(guān)系逐漸從“家長制”向“忘年交”的角色轉(zhuǎn)換。調(diào)研顯示，當(dāng)大學(xué)生和父母“產(chǎn)生矛盾”時，八成人會選擇和父母“主動進(jìn)行溝通”，只有13％的學(xué)生選擇“冷戰(zhàn)”方式來解決；當(dāng)問及你遇到困難和挫折時，父母一般會充當(dāng)什么角色時，父母單方面給予“忠告”的只有37％，另有63％的父母會采取“像朋友一樣和我分擔(dān)”、“視情況而定”、“作為旁觀者，讓我自行處理”。

春節(jié)晚會上一首《讓愛駐我家》讓許多人感動不已，當(dāng)我們每個人沉浸在內(nèi)心的感動和反思時，我們才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)親情一直在我們心中，它陪伴我們度過生命中每一刻快樂和不快樂。很多時候，我們沒有將心中的話大聲說出來，告訴父母，我們愛他們，也將永遠(yuǎn)記得他們的愛。

（六）拓展練習(xí)：

欣賞滿文軍的《懂你》，如果讓你拍攝以自己的親情故事為素材的MTV，你會選取哪些生活片段？ 體會親情。

（七）布置作業(yè)：

預(yù)習(xí)《我的四季》

我的四季

一、說教材

《我的四季>是蘇教版高中語文必修一第一專題“向青春舉杯|”的第二板塊“體悟人生”中第二篇。作者將生命的勞作、艱辛、期待、收獲濃縮在“四季'”里，把人生的閱歷濃縮在表述四季的文字里，讓讀者與自己一起共受煎熬、也分享快樂。板塊要求學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上用自己的生活經(jīng)驗(yàn)來解讀文本，并通過與家人、老師、同學(xué)的對話交流，加深對學(xué)習(xí)材料中青春話題的感受和思考、豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，不斷促進(jìn)精神成長，完善自我人格。根據(jù)教材內(nèi)容特點(diǎn)和板塊教學(xué)要求將教學(xué)目標(biāo)確定為:1.學(xué)生能通過活動體驗(yàn)不斷充實(shí)精神生活、完善自我人格、加深對自我青春的思考和認(rèn)識。

2、學(xué)生能夠結(jié)合自我體驗(yàn)，說出《我的四季》蘊(yùn)含的人生含義。

3、能用自己的語言闡述文中一些富有哲理句子的含義。

重點(diǎn)：讓學(xué)生懂得人生的意義在于人生的過程，樹立正確的人生觀。難點(diǎn)：對一些富有哲理性的句子的含義的理解。

二、說教法

作者在文中描述了自己的人生閱歷、抒發(fā)了自己的人生感悟，要使學(xué)生從文中獲得精神滋養(yǎng)、豐富自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)、促進(jìn)精神成長，就必須鼓勵學(xué)生對文本的自我解讀。讓學(xué)生結(jié)合自我體驗(yàn)，反復(fù)閱讀文本，深入地與文本對話，并學(xué)會與他人交流、分享經(jīng)驗(yàn)與感受。本案采用的教學(xué)方法為：

1、自讀體悟法 學(xué)生自讀文本，劃出自認(rèn)為富有哲理的句子，寫出自己的感受。

2、對話交流法 同學(xué)之間、師生之間結(jié)合自我體驗(yàn)交流觀點(diǎn)。

3、合作探究法 從文本內(nèi)容出發(fā)設(shè)計(jì)一些問題，讓學(xué)生思考、討論、交流，使學(xué)生更深入地理解文本，進(jìn)而獲得對人生的理解和感悟。

三、說教學(xué)過程

課前布置預(yù)習(xí)：要求學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)和其他參考資料，收集整理有關(guān)本文的作家作品知識，使學(xué)生養(yǎng)成勤于積累的好習(xí)慣。

1、激發(fā)興趣 導(dǎo)入新課 張潔《挖薺菜》中的故事很感人，留給學(xué)生的記憶很深刻，對其童年生活的回憶很容易激起學(xué)生對她一生境遇的興趣。因此可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語：初中學(xué)過一篇課文《挖薺菜》,同學(xué)們還記得主要內(nèi)容嗎?(一位回憶當(dāng)年挖薺菜的苦難生活）其實(shí)挖薺菜正是作者張潔童年苦難生活的真實(shí)寫照，那么作家張潔她是如何評價自己的過去、規(guī)劃她的未來的呢？她認(rèn)為人的一生應(yīng)該怎樣度過呢？請看《我的四季》。

2、學(xué)生代表根據(jù)課前收集資料介紹作家作品

3、聽配樂朗誦課文

4、學(xué)生自讀、思考、體悟，寫出準(zhǔn)備發(fā)言要點(diǎn)。屏幕出示自讀體驗(yàn)任務(wù)：劃出作者對人生感悟的句子中你深有感觸的部分，說說感悟給你怎樣的啟示。（新課改要求，把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界作為重要的課程資源，發(fā)掘?qū)W生經(jīng)驗(yàn)的課程價值。如此設(shè)計(jì)正是讓學(xué)生以已有的直接經(jīng)驗(yàn)解讀文本，實(shí)現(xiàn)對文本的自我解讀、自我理解。）

5、學(xué)生交流對話，向同學(xué)展示自己富有個性的文本解讀結(jié)果、發(fā)表自己的獨(dú)特見解。通過交流共同分享別人的經(jīng)驗(yàn)。

6、合作研討 問題(1)概括作者的人生四季有著怎樣的特點(diǎn)。（2）貫穿于作者人生四季的一條主線是什么？從中可以看出作者怎樣的人生信念和人生態(tài)度？（設(shè)計(jì)目的是使學(xué)生在以自己的經(jīng)驗(yàn)解毒文本后再返回文本、深入地把握題旨。）明確：（1）人生春季 生活艱辛仍充滿希望，夏季歷經(jīng)磨難但不放棄，秋季感悟收獲但不后悔，冬季人生黃昏但老有所為。（2）主線是生命不息、戰(zhàn)斗不止。從中可見作者執(zhí)著追求的人生信念和永不退縮的人生態(tài)度。

7、結(jié)語：同學(xué)們，人生的四季是短暫的，青春更是轉(zhuǎn)瞬即逝。通過這一課的學(xué)習(xí)，你們進(jìn)一步明確了應(yīng)該如何面對生命、如何珍惜青春。只要我們能在生命中的每一天認(rèn)真地生活、無悔地付出，我們就可以坦然地說：哀嘆和寂寞的、將永遠(yuǎn)不會是我。

青年在選擇職業(yè)時的考慮

一、走進(jìn)文本，潛心研讀------說教材

1、教材的地位與作用：

《青年在選擇職業(yè)時的考慮》是高等教育出版社二年級一學(xué)期第二單元的第一篇文章。本單元的教學(xué)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確領(lǐng)會文章、進(jìn)行洽談、寫作說明書等方面的語文能力。本文是本單元的一篇閱讀文章，是馬克思中學(xué)畢業(yè)考試時寫的文章，表達(dá)了作者直面自我，追求人類幸福和自身完美統(tǒng)一的思考和闡述。通過這篇課文的教學(xué)，可以幫助學(xué)生樹立應(yīng)有的責(zé)任感，正確認(rèn)識自己，評價自己，正確地去規(guī)劃自己的人生，規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。

2、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)與難點(diǎn)確定：

本文以優(yōu)美的文筆、深刻的語言、縝密的思考和嚴(yán)格的推理，對“青年怎樣選擇職業(yè)”作了精辟論述。雖然時隔一個多世紀(jì)，但文中所表達(dá)的見解和一些哲理性的語句，對我們學(xué)生的就業(yè)仍有啟發(fā)。基于以上對教材的分析，確定本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)如下：

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過對關(guān)鍵語句的歸納，理解馬克思所提出的“怎樣選擇職業(yè)”和“選擇怎樣的職業(yè)”的原則

2、正確認(rèn)識、評估自己，初步擬定自己的職業(yè)規(guī)劃

3、調(diào)動學(xué)生參與討論和交流的積極性

教學(xué)重點(diǎn)：

1、通過對關(guān)鍵語句的歸納，理解馬克思提出的“怎樣選擇職業(yè)”和“選擇怎樣的職 業(yè)”的原則

2、正確認(rèn)識、評估自己，初步擬定自己的職業(yè)規(guī)劃

教學(xué)難點(diǎn)：

1、對馬克思“怎樣選擇職業(yè)”和“選擇怎樣的職業(yè)”兩大原則的概括歸納

2、正確認(rèn)識、評估自己，初步擬定自己的職業(yè)規(guī)劃

二、以人為本，關(guān)注學(xué)生----說學(xué)情

每一門課程的教學(xué)不僅要考慮教學(xué)自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際，教師的“教”立足于學(xué)生的“學(xué)”。

在知識能力方面：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生已有的知識水平和知識巨結(jié)構(gòu)，是我們實(shí)施教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。本課的教學(xué)對象是中職二年級的學(xué)生，他們在高一的時候?qū)W過一些論說方面的文章，有一定的概括分析能力，但學(xué)生在這方面的能力還較低，不能抓住關(guān)鍵語句分析，對馬克思了解也比較少，對他的語言風(fēng)格不熟悉。他們的思維還不夠嚴(yán)密，較難理解課文富有邏輯性的內(nèi)容。

在情感興趣方面：中職學(xué)生普遍學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，學(xué)習(xí)興趣不濃，文化基礎(chǔ)差，理解能力偏差，對論說文章的學(xué)習(xí)興趣不高，但合作意識較好，而且他們正處于十六七歲的年齡，正式編制夢想、播種希望的年齡，他們對未來充滿了希望，躊躇滿志，想在社會中大干一場。可他們對自己認(rèn)識不夠，也不深，對自己將來要從事什么職業(yè)也很茫然，不能依據(jù)自己的實(shí)際情況規(guī)劃自己的人生。

優(yōu)化組合，營造和諧----說教法學(xué)法

1、教法：

導(dǎo)問法：通過設(shè)置問題，激發(fā)學(xué)生情思，引導(dǎo)學(xué)生分析課文，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

討論法：通過討論，可以調(diào)動學(xué)生參與閱讀的主動性，更好地凸現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

探究法：通過探究、討論、質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，強(qiáng)化學(xué)生的合作意識，使每個學(xué)生都能得到充分發(fā)展。

2、學(xué)法：

學(xué)法上，我貫徹把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”的指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體采用的學(xué)習(xí)方法是討論法、勾畫圈點(diǎn)讀書法，讓學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成動手、動腦的好習(xí)慣。

三、以導(dǎo)為本，生動課堂---說過程

為了完成本節(jié)的教學(xué)目標(biāo)，我是這樣安排的：

環(huán)節(jié)1導(dǎo)入新課

我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語是：投影《馬克思的自白》，請一位同學(xué)大聲朗讀。從這份自白中，你認(rèn)為馬克思在當(dāng)今的社會環(huán)境下，可從事的具體職業(yè)有哪些？學(xué)生通過對馬克思自白的感悟和分析，對青年時期的馬克思有所了解，初步感受馬克思為什么會有如此的職業(yè)選擇。這樣就能較自然地過渡到下一個環(huán)節(jié)。

環(huán)節(jié)2課文研讀（以問題導(dǎo)路，逐步深入，各個擊破）提出兩個問題（）

要求學(xué)生從

去尋找答案并圈畫出相關(guān)語句，小組合作討論。此舉能引導(dǎo)學(xué)生對全文的內(nèi)容能整體感知和把握，訓(xùn)練了學(xué)生的概括、理解、分析能力。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)并對文章進(jìn)行小結(jié)。

環(huán)節(jié)三拓展延伸，在課文內(nèi)容分析結(jié)束后，我設(shè)計(jì)了一個這樣的拓展題目：

下列幾種職業(yè)，你會選擇哪一種，請結(jié)合實(shí)際并說說你的理由。

網(wǎng)絡(luò)工程師、廚師、護(hù)士、模特、服裝設(shè)計(jì)師、保姆、收銀員、業(yè)務(wù)員、主持人、文秘、出納、會計(jì)、市場營銷、導(dǎo)游、景點(diǎn)講解員、部門經(jīng)理、維修電工、制冷設(shè)備維修工、計(jì)算機(jī)程序員

此舉讓學(xué)生學(xué)以致用，通過對職業(yè)的選擇發(fā)現(xiàn)在選擇過程中出現(xiàn)的重面子、好風(fēng)光等不切合自己實(shí)際的問題，讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)此文對自己就業(yè)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。在課堂的最后我送給學(xué)生兩句話

結(jié)合中職學(xué)生的特點(diǎn)，既教授了文化知識又傳授了就業(yè)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生收獲頗豐，給本文的教學(xué)畫上一個圓滿的句號。

環(huán)節(jié)四作業(yè)布置，仿照“馬克思的自白”，寫一份“我的自白”與職業(yè)規(guī)劃。

此舉使學(xué)生進(jìn)一步了解自己，樹立奮斗目標(biāo)，從而在就業(yè)時保持清醒的頭腦。

勸學(xué)

一:說教材：《勸學(xué)》是高中語文新教材第一冊第六單元的第三篇課文。這個單元主要是先秦諸子散文，其篇目的順序安排也是按照時間順序來定，前面兩篇分別是孔子的《論語》和《孟子》的《寡人之于國也》，而《勸學(xué)》則是《荀子》的開篇之作，主要講述了荀子對學(xué)習(xí)觀的理解。為什么要選擇這篇呢？首先，荀子是繼孔孟之后先秦儒家學(xué)派的最后一位代表人物，而且，《勸學(xué)》是荀子對學(xué)習(xí)觀的理解，所以放在這個位置，對于已經(jīng)熟悉高中學(xué)習(xí)方式的學(xué)生來說，有一定的教育意義。

高中語文教材大綱要求我們：繼續(xù)熟悉常見的文言實(shí)詞的一般用法，了解常見的文言句式，借助工具書閱讀淺易的文言文，而本文又是一篇文言文閱讀課文，從文體上講，又是一篇典型的總——分式議論文，所以，這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識的任務(wù)，又要把在精讀課中學(xué)到的知識延伸，能力遷移，形成基本技能的雙重任務(wù)。基于此，我確立了本文的教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：(1)掌握重點(diǎn)文言知識，積累文言詞匯。實(shí)詞如：勸、中、就、假、絕等等，虛詞如：而、焉、以、(2)掌握比喻論證的方法

2、能力目標(biāo)：（1）培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文，理解重點(diǎn)詞句含義，以及初步的研究分析能力。（2）掌握背誦的技巧。

3、德育目標(biāo)：了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)我確立了本文的重難點(diǎn)：

1．文言實(shí)虛詞的意義和用法。2．理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。

二、說教法：

學(xué)生通過前一單元的文言知識的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)具備了一定的文言基礎(chǔ)，而且，我所教授的班級中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點(diǎn)撥下較準(zhǔn)確地分析文言文的各種特殊現(xiàn)象，比如詞類活用、句式活用、通假字、古今異義等，所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法突破重難點(diǎn)。主要的教學(xué)設(shè)想是：

1、抓住學(xué)生好新好奇的特點(diǎn)，利用幻燈片激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生的非智力因素，使其集中注意力，并激發(fā)其學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2、從教育學(xué)的角度來講，以思維訓(xùn)練為中心，通過提問、討論、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點(diǎn)撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，解決文字障礙，并掌握文言知識，特別是重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義和用法。

3、以文章的脈絡(luò)為基礎(chǔ)，在自讀過程中，引導(dǎo)學(xué)生在每段中找出比喻句，并引導(dǎo)學(xué)生得出比喻的含義和他們的內(nèi)在關(guān)系，把教師的認(rèn)知結(jié)構(gòu)輕松轉(zhuǎn)化成學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

4、在授課的同時注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧.三、說學(xué)法：由于初高中對文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，這對于部分學(xué)生特別是基礎(chǔ)比較差的學(xué)生來說，聽不懂，看不懂的挫折感可能會更加嚴(yán)重，這時候，學(xué)生只有從教師身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能調(diào)動學(xué)習(xí)主動性和積極性；另外，學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發(fā)表見解的特點(diǎn)，所以，在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定：

1、創(chuàng)造更多的條件和機(jī)會，讓更多的學(xué)生發(fā)表見解，并給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭睿?/p>

2、學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時將遇到一些知識障礙，如“雖有槁暴，無復(fù)挺者，鞣使之然也”生詞比較多，又是判斷句式，學(xué)生比較難于理解，所以教師更做好點(diǎn)撥工作，首先讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識嘗試翻譯重點(diǎn)句子，從而教給他們處理這類問題的能力。

3、學(xué)會辨析詞義，并對重點(diǎn)字詞的意思進(jìn)行歸納總結(jié)。四：說教學(xué)程序：

布置預(yù)習(xí)：預(yù)習(xí)《勸學(xué)》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系。第一課時：

1、導(dǎo)入：以《花未眠》中“人感受美的能力是有限的”入手，引出人不能因?yàn)槟芰τ邢拮匀幻罒o限就停止審美，停止審美意味著死亡的結(jié)論，使他們更深刻的明白，學(xué)習(xí)不能因?yàn)闆]有止境就停止學(xué)習(xí)。自然導(dǎo)出新課

2、解題。包括：

（1）、“勸”的意思為鼓勵，并聯(lián)系以前學(xué)過的課文中的句子（國人皆勸），起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。（2）、荀子簡介，復(fù)習(xí)孔子和孟子的相關(guān)知識。

3、聽磁帶并對照注釋，正字正音。主要有：輮、槁暴、輿、跬步、騏驥、鍥 根據(jù)預(yù)習(xí)，學(xué)生對不理解的字詞進(jìn)行質(zhì)疑，其他同學(xué)答疑，教師進(jìn)行點(diǎn)撥。

4、找出第二段中的五個比喻句，并分析其含義和內(nèi)在聯(lián)系。

“青，取之與藍(lán)，而青于藍(lán)”“冰，水為之，而寒于水”輮木為輪 “木受繩則直”“金就礪則利” 說明事物經(jīng)過一定的變化可以得到提高和發(fā)展，并且能夠改變原來的狀態(tài)。

5、約五分鐘時間給學(xué)生按照論證過程嘗試背誦。

6、仿照第二段的分析方法，嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內(nèi)在聯(lián)系

7、歸納：本文的設(shè)喻有什么特點(diǎn)：以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體 設(shè)喻方式多樣（類比、對比、正面、反面）設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活

7、總結(jié)： 《勸學(xué)》以“勸”字統(tǒng)領(lǐng)全文，從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三個角度說明了“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)：通過學(xué)生的討論、質(zhì)疑和答疑，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，這樣循序漸進(jìn)，能發(fā)散重難點(diǎn)，使其迎刃而解；又有利于學(xué)生從大出入手，品味細(xì)微知識，并形成好的閱讀習(xí)慣，逐漸形成一個學(xué)習(xí)系統(tǒng)。

師說

天我要說的是人教版高中語文實(shí)驗(yàn)教材必修三的第11課《師說》的教學(xué)設(shè)計(jì)及其分析。我從以下幾個方面闡述我的教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、說課標(biāo)、教材和學(xué)情

（一）新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于文言文教學(xué)的要求：

1.閱讀淺易文言文，養(yǎng)成初步的文言語感。能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。

2.學(xué)會鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考，受到感染和啟迪。

（二）關(guān)于課標(biāo)的解讀：

據(jù)《課標(biāo)》要求，文言文教學(xué)應(yīng)該落實(shí)以下任務(wù)：

① 理解常見文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義；理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。

② 篩選并提取文中重要信息；概括中心；分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。

③ 鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧，評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容。

（三）關(guān)于教材

： 1新教材編寫分析：

新教材在文言文教材的編排上有明顯的“兩重一輕”傾向。“兩重”是指重視誦讀，重視積累；“一輕”是指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計(jì)上可明顯看出來。我個人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向，多誦讀、多積累，培養(yǎng)語感，避免大量無效的分析。2《師說》一文的教材地位：

《師說》是韓愈的代表作之一，是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的，這是一篇抨擊時弊,宣揚(yáng)師道的著名論文，是韓愈議論文中的典范作品。文章批評了當(dāng)時不重視師道的不良風(fēng)氣,以嫻熟的藝術(shù)技巧,運(yùn)用正反對比的手法,有力地揭示出士大夫階層的愚頑與可笑。靈活自然的敘述和議論，將“從師之道”的幾個重要原則問題闡述得極為深刻，令人信服。

教材將本文安排在第三單元最后，即安排在《寡人之于國也》《勸學(xué)》《過秦論》之后，并且處理成自讀課文。我想，當(dāng)成自讀課文應(yīng)該基于以下幾點(diǎn)原因：

文言字詞、句式等知識有了初中和高中必修一、二、三的積累，應(yīng)該有了一定的閱讀理解能力，此為一；本單元前三篇均為論述性文章，學(xué)生對論述文的論證方法、結(jié)構(gòu)方法有了一定的積累，此為二以上兩點(diǎn)，成為自讀的前提和基礎(chǔ)。本文安排在單元的第四篇，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文，是樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心，嘗試主動學(xué)習(xí)文言文，掌握文言學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵。

（四）關(guān)于學(xué)情

高一基礎(chǔ)不同，語文水平差別較大。雖然經(jīng)過初中和高一上學(xué)期的文言文學(xué)習(xí)，學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞，文言閱讀能力有了明顯提高，但仍有一些難點(diǎn)待突破。如詞類活用、虛詞的用法等。尤其310班。

針對以上的分析情況，《師說》第一課時的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下。

二、說教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)

（一）根據(jù)新課標(biāo)倡導(dǎo)從“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)的要求和高一的學(xué)生對于文言文的知識還在積累階段的，應(yīng)該注重基礎(chǔ)知識的積累和一定量的誦讀的實(shí)際情況。我擬確定以下教學(xué)目標(biāo)：

1）知識與技能：

①通過自學(xué)，掌握文中重要實(shí)詞，虛詞的意義和用法。實(shí)詞有“師”“傳”“從”“道”、虛詞有“之”“其”“而”“乎”“所以”。能夠 區(qū)別古今異義詞語，把握文言特殊句式。

②掌握本文正反對比的論證方法，提高文言文的朗讀能力，培養(yǎng)文言文的記誦能力。（2）過程與方法：

本課遵循情境導(dǎo)入—朗讀吟誦—質(zhì)疑—文本探究的學(xué)習(xí)方法。

（3）情感態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)，樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

（二）依據(jù)課標(biāo)要求，我確定本文教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)如下：

? 重點(diǎn)： 指導(dǎo)，提高學(xué)生的朗讀能力；鑒賞分析本文說理方式和方法。? 難點(diǎn)：理解本文的論證方法

三、說學(xué)法、教法

（一）學(xué) 法

① 誦讀法

這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。

誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語調(diào)、語氣等，只有這樣，才能聽到“古人”的心聲，才能觸摸到言語主體的情味。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，有一個探究、發(fā)現(xiàn)的過程，老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語氣，逐步讀出“情味”來，揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。

② 圈點(diǎn)法

使用各種圈點(diǎn)勾畫符號閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。清代學(xué)者唐彪曾說：“凡書文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會，而句讀無訛。”我從兩方面指導(dǎo)：一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號，二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。

③ 質(zhì)疑法

這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法，讓學(xué)生通過自讀、自解和小組合作探究等方式解讀課文，學(xué)會向老師向?qū)W生質(zhì)疑。特別是課文字詞的疏通翻譯上，要充分調(diào)動學(xué)生的潛能，組織學(xué)生合作探究。我在304班采用的是三步走的方式，課前預(yù)習(xí)，圈畫字詞障礙

；小組合作，解決疑難；課上質(zhì)疑，師生共同解決。④ 練習(xí)法

這是鞏固知識、發(fā)展能力的有效方法，關(guān)鍵在一個“精”字。“練”不求“多”，應(yīng)求“精”，要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識，也培養(yǎng)學(xué)生的做題能力。我設(shè)計(jì)了一套課堂鞏固練習(xí)，重點(diǎn)鞏固課文重要詞語，當(dāng)堂“消化”。

（三）教 法

① 點(diǎn)撥法

所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法，通過比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。

② 歸納法

從高一上學(xué)期開始，我一直指導(dǎo)學(xué)生對常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，這樣既便于記憶，又便于運(yùn)用。例如《師說》第一課時講解重要實(shí)、虛詞，我主要運(yùn)用歸納法，歸納“傳”“師”“道”等實(shí)詞義項(xiàng)及“之”“其”“所以”等虛詞用法。

四、說教學(xué)程序

（一）總體設(shè)計(jì)

通過以上分析，我確定了教學(xué)整體思路：通過誦讀把握全文；通過質(zhì)疑師生互動；通過歸納使知識系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化；通過精練鞏固知識，強(qiáng)化記憶。在這個思路指導(dǎo)下，《師說》一文教學(xué)安排兩課時。第一課時主要是誦讀，理清思路，積累實(shí)虛詞；第二課時主要是誦讀，歸納實(shí)、虛詞，分析論證結(jié)構(gòu)。

（二）第一課時教學(xué)過程設(shè)計(jì)

1、導(dǎo)入及解題（2分鐘）

導(dǎo)語設(shè)計(jì)：遠(yuǎn)古，教師有著較高的地位，“天地君親師”可以一見；現(xiàn)在，教師的地位也一直在提高，尊師重教蔚然成風(fēng)。然而在一段歷史時期，尊師重教的風(fēng)氣一直不是很濃，在元代，甚至有“七娼八丐九儒”的說法，“臭老九”之稱由此而來。教師地位之低，從師風(fēng)尚不濃，可想而知。實(shí)際上，在唐朝這種風(fēng)氣已然出現(xiàn)，尤其在韓愈所處的中唐時期，“師道之不傳也久矣”。當(dāng)時的情況正如韓愈的盟友柳宗元所言：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師。有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。“ 今天，我們就來學(xué)習(xí)韓愈的這篇戰(zhàn)斗檄文----《師說》。

2、整體把握（共15分鐘）

(1)教師檢查預(yù)習(xí)情況，抽查學(xué)生朗讀課文（4分鐘）

(2)難讀、異讀字讀音點(diǎn)撥指正（屏幕展示）（1分鐘）

(3)學(xué)生自由朗讀（4分鐘）

(4)齊讀（4分鐘）

(5)理清全文思路（2分鐘）

3、著重分析第一、二段（共20分鐘）

① 一學(xué)生示范朗讀，并講解對本段的字詞積累，疏通文意（3分鐘）

②學(xué)生補(bǔ)充積累到的字詞，并質(zhì)疑，教師點(diǎn)拔，師生互動（10分鐘）

③師生歸納重點(diǎn)詞語、句式（5分鐘）

④學(xué)生試背誦第一、二段中的名句（2分鐘）

4、課內(nèi)鞏固練習(xí)（共4分鐘）

出題（屏幕展示）

5、布置作業(yè)

：三四段的疏通理解

五、說板書

板書是一堂課的精華所在。我設(shè)計(jì)的板書如下：

師

說

韓愈

為師作用：“傳道受業(yè)解惑”

一段 從師必要：“不從師，惑終不解”

擇師標(biāo)準(zhǔn)：“無貴賤、無長少，道所存，師所存”

古之圣人 ——今之眾人

二段

對其子

——于其身

批判士大夫之族“恥學(xué)于師”

醫(yī)、師、工——士大夫

“智不能及”

三段： 師生，師道關(guān)系

四段： 寫作緣由

（三）第二課時我作如下安排：首先，用同第一課時的方法學(xué)習(xí)三四段，并檢查課文名句的背誦情況。其次，進(jìn)入課文的分析。本課從分析討論課文的第二段開始。這一段中，對比論證使的手法是教學(xué)的關(guān)鍵。我設(shè)問[提問]從師的風(fēng)尚不再流傳，是因?yàn)槭看蠓蛑濉皭u學(xué)于師”，為了批評“恥學(xué)于師”的人，作者從幾方面進(jìn)行了對比論證？目的在于讓學(xué)生通過閱讀課文，鍛煉搜尋有效信息和歸納的能力。要求學(xué)生將幾方面的對比關(guān)系一一列出，并用課文原文回答作者通過每一組對比得出的結(jié)論。從而在誦讀與找尋中明確對比論證的使用效果，并鼓勵學(xué)生在習(xí)作中使用。分析后，要求學(xué)生進(jìn)一步朗讀并背誦名句。第三段，作者用了舉例的手法論證“圣人無常師”。在設(shè)計(jì)中，我設(shè)問[提問]本段引用孔子言行，闡述了什么觀點(diǎn)？用文中原句回答。這就要求學(xué)生能夠明確所舉例子背后所蘊(yùn)含的道理，明確學(xué)習(xí)應(yīng)該勤學(xué)好問、不恥下問。分析后，要求學(xué)生進(jìn)一步朗讀、背誦名句。最后一段是作者闡述寫作原因的段落。不做重點(diǎn)分析，讓學(xué)生了解當(dāng)時的社會風(fēng)氣和韓愈寫作的原因即可。

再次，全文講解完要求學(xué)生再次朗讀全文，并試著檢查名句的記憶情況。加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練的力度，培養(yǎng)語感。

第四步，提出一個思考題讓學(xué)生討論，問題是前面學(xué)過的《勸學(xué)》和今天學(xué)習(xí)的《師說》都是和學(xué)習(xí)有關(guān)的論說文，想北平

這次說課的題目是《想北平》，包括五個方面的內(nèi)容：（1）教材分析（2）學(xué)情分析（3）教學(xué)設(shè)想（4）教法學(xué)法（5）教學(xué)過程（6）板書設(shè)計(jì)。

一、教材分析

這個專題要求學(xué)生感受的人文主題是人與故鄉(xiāng)的關(guān)系，其中第一個板塊“漂泊的旅人”，是從故鄉(xiāng)對于身處異鄉(xiāng)的人的意義這一角度選取課文的。這個專題在“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”方面的要求是：（1）學(xué)生能獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考，與文本、編者、老師、同學(xué)展開對話，表達(dá)自己的閱讀感受；（2）學(xué)生能調(diào)動自己審美經(jīng)驗(yàn)對文本進(jìn)行鑒賞。

二、學(xué)情分析

這個專題從體裁上看，都是散文；學(xué)習(xí)方式是文本研習(xí)。這兩點(diǎn)對于高一的學(xué)生并不陌生，但這個專題課文的編排出現(xiàn)了一個新的特點(diǎn)，那就是每一篇課文除文本之外，還多了“對話欄”。這種形式是學(xué)生之前沒接觸過的，老師要做的是適時地創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生自己走進(jìn)文本。

三、教學(xué)設(shè)想

對于這篇課文，首先是要讓學(xué)生靜心研讀，把自己的心得寫下來，然后和其他同學(xué)交流。這是學(xué)生和文本對話的第一步。其次，要展開的是學(xué)生與作者的對話。作者為什么那么愛北平等等。最后設(shè)計(jì)了讓學(xué)生自己與自己的對話，以期達(dá)到感受家園之思的內(nèi)涵。考慮到學(xué)生課前的作了充分預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)本文只安排1個課時。

四、教法學(xué)法。學(xué)習(xí)本文，采用了評點(diǎn)交流、朗讀討論的方法。

五、教學(xué)過程

課前布置自學(xué)作業(yè)：

1、落實(shí)字詞。

2、了解作家以及相關(guān)的寫作背景。

3、朗讀課文至少2遍，劃出你特別有感觸的語句，并在邊上的“對話欄”中寫下你的閱讀心得，準(zhǔn)備課上交流。

（一）導(dǎo)入

在播放馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》，營造氛圍中導(dǎo)入：“故鄉(xiāng)，是游子用稻谷釀造出來的陳年老酒，擱置年代越遠(yuǎn)，放置時間越長，酒的味道就越醇香。”北京之于老舍，正是如此！今天，我們就來學(xué)習(xí)老舍的《想北平》，這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：

1、學(xué)會對話

2、鑒賞感悟（同時板書課題及目標(biāo)）

（二）瀏覽課文，把握感情基調(diào)（這里給學(xué)生5分鐘的時間）

1、請同學(xué)們?yōu)g覽課文，把直抒作者對北平的情感的句子一一劃出來。接下來是學(xué)生回答問題，老師作強(qiáng)調(diào)，如：（1）第2段：①“可是，我真愛北平。這個愛幾乎是想說而說不出的。” ②“我愛我的母親，怎樣愛？我說不出。??我愛北平也近乎這個。”（2）第3段:“我不能愛上海與天津，因?yàn)槲倚闹杏袀€北平”；（3）第8段：“真想念北平呀！”

2、請大家用一個詞概括這些語句的情感。確：愛。

教師小結(jié)：這個“愛”字可謂是本文的一個“文眼”，全文都是圍繞這個字展開的，而所選資料、所寫內(nèi)容中也都滲透著這個字，這就是這篇散文不散的“神”！

（三）品讀課文，體悟閱讀感受。（這里總共給學(xué)生15分鐘的時間）

1、古人云：“不動筆墨不讀書。”請同學(xué)們靜靜地品讀課文，讀到精妙處，在邊上的“對話欄”中寫下你的閱讀感受。當(dāng)然，也可以對課前寫好的評點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充。（這里給學(xué)生的時間是7分鐘）

2、四人一組交流各自記下的閱讀感受。要求：在交流時做到表達(dá)清楚，認(rèn)真傾聽，及時補(bǔ)充意見，最后確定一處進(jìn)行評點(diǎn)，并由一位同學(xué)代表本組起來發(fā)言。

學(xué)生代表交流各組的評點(diǎn)。組與組之間可再相互補(bǔ)充。（這里也給學(xué)生留了8分鐘的時間）

學(xué)生在廣泛的對話和評點(diǎn)后，找出的句子大致有：例如課文第3節(jié)：它在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的。我不能愛上海與天津，因?yàn)槲倚闹杏袀€北平。可是我說不出來！

評點(diǎn)：一方水土養(yǎng)育一方人，作者的性格是北平賦予的，這里的一切都是他熟悉的，也只有這里才是適合他的，作者也只屬于北平。作者與北平早已融為一體。

最后教師小結(jié)：評點(diǎn)其實(shí)是較隨意的一種記錄讀書心得的方法。它可以是對內(nèi)容情感的評價，可以是對語言表現(xiàn)形式的點(diǎn)評，當(dāng)然也可以記錄自己的閱讀感受。總之，只要你在閱讀時有所思，并寫下你的思考，都是可以的，這些都是讀書的收獲。評點(diǎn)不僅是一種學(xué)習(xí)的方法，更是一種讀書的習(xí)慣，希望以后同學(xué)們讀書時也要堅(jiān)持動筆。

（四）朗讀課文，讀出作者情感。（這里給學(xué)生8分鐘的時間）

請同學(xué)們從文中選擇一段你作過評點(diǎn)的段落先自己朗讀一次，盡量讀出作者的情感，然后在組內(nèi)讀，最后推出一人，代表本組讀給大家聽。

（五）知人論世，理解作者情感（這里給學(xué)生7分鐘的時間）

問題設(shè)計(jì)：作者老舍為何對北平有著這樣濃烈的情感？同學(xué)們可以從課文中找出相關(guān)的句子作為依據(jù)進(jìn)行闡述。要求大家先自己思考，然后再與小組成員討論。（接下來是學(xué)生思考，再四人一組討論，發(fā)言。）明確：（1）對養(yǎng)育自己的北平的回報(bào)。例如：第3節(jié)：“它在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的。”（2）北平讓作者有種歸屬感。例如：第7節(jié)：“像我這樣的一個貧寒的人，或許只有在北平才能享受一點(diǎn)清福吧。”（3）在社會動蕩中對故鄉(xiāng)的思念之情顯得更加強(qiáng)烈，故鄉(xiāng)，成了作者感情的慰藉。例如：第8節(jié)：“好，不再說了吧，要落淚了。真想念北平呀！”

（六）領(lǐng)悟思考，感受專題內(nèi)涵（7分鐘）

問題設(shè)計(jì)一：北平對于作者來說，意味著什么？

教師小結(jié)：北平是作者生活過的地方，那里有他的血淚，有他的汗水，有他的歡笑??從這個意義上說，北平就是作者生命的一部分；作者愛北平，愛北平的一切，當(dāng)他遠(yuǎn)離北平之時，北平就是他深深想念的故鄉(xiāng)；在動蕩不安、顛沛流離、居無定所的局勢中，北平是作者感情的慰藉與寄托。

問題設(shè)計(jì)二：思考人與自己的故鄉(xiāng)存在什么樣的關(guān)系？可結(jié)合你與家鄉(xiāng)的關(guān)系談一談。（這時學(xué)生可自由發(fā)言。）

教師小結(jié)：故鄉(xiāng)是將來我們要回望的家園，她是連接我們過去的紐帶。故鄉(xiāng)有我們生命的印記，我們對自己的故鄉(xiāng)總會自然地懷有一種發(fā)自內(nèi)心的熱愛。

（七）板書設(shè)計(jì)

想 北平

老 舍

感恩

歸屬

慰藉

我心歸去

各位教師，大家好！今天我說課的內(nèi)容是蘇教版必修一“月是故鄉(xiāng)明”專題中的《我心歸去》，下面我就從教材分析與學(xué)情狀況、教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)方法與學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)流程四個部分來進(jìn)行說明。

一、教材分析與學(xué)情狀況

寫家園之思的作品很多，《我心歸去》是其中比較有特色的一篇。大部分寫家園之思的作品僅限于對思鄉(xiāng)感情的抒發(fā)，而《我心歸去》則在抒發(fā)感情的基礎(chǔ)上，有層次地挖掘了思鄉(xiāng)的原因，并賦予“故鄉(xiāng)”特定的內(nèi)涵。

高一學(xué)生十五六歲，大都是生在哪里也就長在哪里，對家園之思缺少親身的體驗(yàn)。教學(xué)《我心歸去》，可以以文本為載體，通過充分的認(rèn)讀，通過自主、合作和探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生對“故鄉(xiāng)”這個概念有自己的思考，形成自己的個性化理解。

二、教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)難點(diǎn)

《我心歸去》是以“文本研習(xí)”為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的一篇文章。這個單元要求學(xué)生通過與作者、與文本對話，把握文章的主旨，體會作者的情感，從而領(lǐng)悟“家園之思”這一永恒的主題。

根據(jù)以上教材特點(diǎn)和學(xué)情狀況，在整個教學(xué)活動中，我以探尋思鄉(xiāng)的原因、思考“故鄉(xiāng)”的內(nèi)涵為主線，以學(xué)生課前收集材料、課堂與文本對話為活動主體的教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)備用一節(jié)課時間，重點(diǎn)“揣摩作者飽含感情的語言，體會作者的思鄉(xiāng)之情”，突破對“ ‘故鄉(xiāng)’文化內(nèi)涵”的理解難點(diǎn)。

三、教學(xué)方法及學(xué)法指導(dǎo)

1．教學(xué)方法

主要采取閱讀感知法、情境教學(xué)法、探究式教學(xué)法。

2、教學(xué)手段

主要是利用多媒體課件，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨，補(bǔ)充信息，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

3、學(xué)法指導(dǎo)

在學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程中，積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。

四、教學(xué)流程說明

（一）情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣

大家是否聽過《故鄉(xiāng)的云》這首歌？這是一首表達(dá)浪跡天涯的游子對故鄉(xiāng)無限思念的鄉(xiāng)情詩，費(fèi)翔在歌唱中，將漂泊的游子想要?dú)w返故鄉(xiāng)的感情淋漓盡致地展現(xiàn)了。下面就請同學(xué)們來欣賞這首歌曲。如果說費(fèi)翔是用他的歌聲來表達(dá)對故土的思念，那么作家韓少功則是用自己的文字在抒寫思鄉(xiāng)之情，從心里發(fā)出“我心歸去”的呼喊。

（二）速讀文本，整體感知，理清思路

在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生速讀課文，并在閱讀過程中思考：作者身在哪里？心歸何處？再看第70頁對話欄里的第[2]點(diǎn)。這里編者做出評點(diǎn)，告訴我們“文章從對法國游歷的記敘開始，描寫自己的獨(dú)特感受，再到思鄉(xiāng)之情的抒發(fā)，最后是對‘故鄉(xiāng)’的思考與感悟，完成了主題的升華。”由此我們大體了解了文章的內(nèi)容和作者寫作的思路。請同學(xué)們看一看這三塊內(nèi)容分別是哪些小節(jié)？（大家一起來說）第一部分大體是1—4；第二部分是5—6；第三部分是7—9。

明白文章的內(nèi)容和思路之后，再提出疑問：異鄉(xiāng)（法國）的環(huán)境和故鄉(xiāng)的環(huán)境有什么不同？作者的感受怎樣呢？引起學(xué)生思考，詳盡研讀課文。

（三）精讀文本，質(zhì)疑問難，突出重點(diǎn)

這一環(huán)節(jié)主要通過思考幾個問題，層層深入，揣摩作者飽含感情的語言，體會作者的思鄉(xiāng)之情。從而解決重點(diǎn)。

1、法國的這個“家”有怎樣的特點(diǎn)？（用文中的詞語回答）明確：雅靜、繁華、靜謐侵肌、幽深奇詭

2、作者住在那舒服嗎？他有什么獨(dú)特的感受和體會？ 明確：冷清

孤獨(dú)、空虛

3、故鄉(xiāng)的環(huán)境有什么特點(diǎn)？

明確：貧瘠、臟亂、浮糞四溢、擁擠不堪、4、面對這樣的環(huán)境，作者又有什么獨(dú)特的感受和體會？ 明確：惦念、親切、激動

5、作者思念故鄉(xiāng)，想到了故鄉(xiāng)的哪些東西？

明確：想到了小徑，月夜，月夜下的草坡，未歸家的小羊，還有插在田頭的犁。

6、當(dāng)你想家的時候，你想到的是什么？或者說如果讓你置身于韓少功的境地，你最想家里的什么？

明確：看來大家想的各有異同，其實(shí)想家的東西越具體，想家的感受就越強(qiáng)烈，因?yàn)閻奂也艜爰摇倪@我們可以看出作者對故鄉(xiāng)的感情。

（四）問題探究

理性思考

突破難點(diǎn)

最后一個部分是作者對“故鄉(xiāng)”這個文化概念的思考。什么是故鄉(xiāng)？作者在這里并沒有下定義，而是用形象的語言去表達(dá)富有個性的理解，是感情和哲理的融合。這是難點(diǎn)。

為解決這個難點(diǎn)，我先請同學(xué)們把文章中作者對故鄉(xiāng)的理解的話找出來，然后采用點(diǎn)撥、啟發(fā)、聯(lián)想的方法，使學(xué)生理解“故鄉(xiāng)”的文化內(nèi)涵。

①故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青春和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己。

明確：我們?nèi)松拈_始或是早期時光基本上是在故鄉(xiāng)度過的，這段時期是我們的成長時期，故鄉(xiāng)以它的山水風(fēng)情，以它的風(fēng)土人情孕育著我們，它自然也就成了人生的一部分。

②故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)都多了一些東西：你的血、淚、還有汗水。故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷。明確：這句“血”是親情，是苦難，“淚”是歡笑，是悲傷，“汗水”是自己在故鄉(xiāng)土地上付出的努力。③故鄉(xiāng)意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。

明確：這里的意思是只有奮斗、奉獻(xiàn)過，才會在故鄉(xiāng)的土地上留下自己的印跡，故鄉(xiāng)也才會作為生命的一部分而與自己不可分離。故鄉(xiāng)才會是心有所歸的無量幸福。

（五）課文小結(jié)

強(qiáng)化要點(diǎn)

這一環(huán)節(jié)中主要是強(qiáng)調(diào)本堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，加深印象。

我們每個人都有自己的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)其實(shí)是人們心靈與精神的家園。一個人只有離開故鄉(xiāng)之后，才能真正懂得故鄉(xiāng)。我們現(xiàn)在也許還不能深刻體會思鄉(xiāng)之情，但我們現(xiàn)在所做的一切，都可能成為將來的回憶和思念。這種對故鄉(xiāng)的愛，銘刻在每一個游子的心里，流淌在每一個游子的血液里，無論你走得多遠(yuǎn)，總不會忘記那片多情的熱土。

（六）布置作業(yè)，拓展延伸 課后搜集與思鄉(xiāng)相關(guān)詩文。【附板書設(shè)計(jì)】

環(huán)境

情感

內(nèi)涵

異鄉(xiāng)——雅靜、繁華、靜謐——冷清、孤獨(dú)、空虛

故鄉(xiāng)——貧瘠、臟亂、擁擠——惦念、親切、激動

血、淚、汗水 12

鄉(xiāng)土情結(jié)

大家好！今天我說課的內(nèi)容是柯靈的一篇散文《鄉(xiāng)土情結(jié)》。有不足之處，希望老師給予指點(diǎn)。下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程和板書設(shè)計(jì)五個板塊進(jìn)行本次說課。首先，第一板塊，說教材。《鄉(xiāng)土情結(jié)》這篇文章出自蘇教版語文必修一第三專題的一篇文章，該專題的主題是“月是故鄉(xiāng)明”，這一專題是文本研習(xí)，讓同學(xué)在教科書所創(chuàng)設(shè)的對話環(huán)境中自主閱讀、鉆研文本、品味名篇佳作。《鄉(xiāng)土情結(jié)》就是一篇文質(zhì)兼美的文章。

說完教材接下來是學(xué)情分析，我從客觀和主觀兩個方面進(jìn)行思考，客觀：根據(jù)中國現(xiàn)在狀況高中生大多就讀于家庭周圍的高中，很少背井離鄉(xiāng)，沒有思鄉(xiāng)的切身感受，因此對鄉(xiāng)愁的理解、領(lǐng)悟存在一定的困難。主觀：這個年齡段的學(xué)生情感、想象力都比較豐富，自主性比較強(qiáng)，有自己獨(dú)立的見解，這是值得關(guān)注的。

教學(xué)三維目標(biāo)，知識與能力目標(biāo)，過程與方法目標(biāo)，情感態(tài)度價值觀目標(biāo)三者是不能割裂的，知識與能力目標(biāo)是形成過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的基礎(chǔ)；過程與方法目標(biāo)是掌握知識與技能以及形成情感態(tài)度的中介和機(jī)制；情感態(tài)度價值觀目標(biāo)是掌握相應(yīng)的知識與技能、方法逐步形成實(shí)效性過程和科學(xué)性方法的動力，他對前兩個目標(biāo)有明顯的調(diào)控作用積極的情感態(tài)度價值觀能在探索知識與技能的過程和方法中起到巨大的推動作用。反之，好的知識與技能、過程與方法，又反作用于情感態(tài)度價值觀。教學(xué)重難點(diǎn)，結(jié)合以上對教學(xué)三維目標(biāo)的分析，我確定的重點(diǎn)是：理解作品以故園之思作為線索，由“小家”到“大家”，由“離家”到“歸家”的行文思路。難點(diǎn)是：體會“鄉(xiāng)土情結(jié)”以及由此升華的愛國之情。

第二板塊：說教法。1.欣賞法：帶領(lǐng)學(xué)生深情地朗讀《鄉(xiāng)土情結(jié)》，讓學(xué)生體會柯靈散文的語言美。2.提問法：帶領(lǐng)學(xué)生逐段理解全文，對相關(guān)段落重點(diǎn)講解。3.討論法：通過學(xué)生討論分析各自喜歡的段落，強(qiáng)化理解，也讓學(xué)生之間產(chǎn)生情感碰撞。

第三板塊：說學(xué)法。我將采用：讀——品——說，指導(dǎo)學(xué)生在讀中品味散文的詩意，在品味中享受美，從而又反過來指導(dǎo)朗讀。在最后說的環(huán)節(jié)要充分發(fā)揮聯(lián)想，自由表達(dá)。

第四板塊：說教學(xué)過程。我將整堂課分四步完成：新課導(dǎo)入、文本研討、課程評價和布置作業(yè)。開始我將以王維的《雜詩》引入本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容，然后知人論世，介紹作者柯靈及寫作背景。然后重點(diǎn)進(jìn)入文本研讀，根據(jù)前面的學(xué)法分三個環(huán)節(jié)進(jìn)行：讀品說。讀：包括范讀、自讀、齊讀。我的設(shè)計(jì)理念是：理解散文內(nèi)涵；運(yùn)用朗讀欣賞法，引起學(xué)生的情感共鳴。在朗讀課文初步有感性基礎(chǔ)后進(jìn)入第二環(huán)節(jié)“品”，這個環(huán)節(jié)包括：條分縷析梳理文本，和合作討論兩步，帶領(lǐng)學(xué)生逐段進(jìn)行理解，體現(xiàn)了知識與能力目標(biāo)的要求，條分縷析前四題是訓(xùn)練學(xué)生分析文本概括信息的能力，都是可以從文本中尋找到答案的，讓學(xué)生在今后的閱讀中有回歸文本的意識。最后兩題各抒己見鼓勵學(xué)生說出自己的見解。合作討論讓學(xué)生找出自己最喜歡的段落？我的設(shè)計(jì)理念是，這是一篇散文，文辭優(yōu)美，給學(xué)生一個自由的氛圍，主動地深入思考。最后一個環(huán)節(jié)：說。詩海淘沙，品味文章中的古詩詞，了解其作用。因?yàn)樵谶^程與方法目標(biāo)中，提出：學(xué)會本文引用古詩文來增強(qiáng)文章抒情色彩的方法。讀寫結(jié)合，在學(xué)習(xí)了文本中利用古詩詞為寫作增色的方法，增強(qiáng)學(xué)生在今后寫作中活學(xué)活用的意識。第三步，課程評價，這里是對文本進(jìn)行脈絡(luò)梳理，以前教學(xué)中經(jīng)常將這一環(huán)節(jié)安排在一開始，這里放在后面主要是一個總結(jié)評價的作用，加強(qiáng)學(xué)生對文本的理解，鞏固上課內(nèi)容，保證課程的完整性。第四步，布置作業(yè)。完成本課文相關(guān)練習(xí)

2、課后收集有關(guān)寫家園之思的名句 推薦閱讀《唐詩選》

3、以“思鄉(xiāng)”為主題寫一個小練筆，可以是記敘性的，也可以是議論性的，這題設(shè)計(jì)主要考慮到教學(xué)的難點(diǎn)，這些學(xué)生很少離家對“鄉(xiāng)土情結(jié)”不深刻，所以本題盡量開放，符合不同層次學(xué)生的能力水平。最后是我的板書設(shè)計(jì)。謝謝！

今生今世的證據(jù)

教學(xué)設(shè)想：

劉亮程是位獨(dú)特的現(xiàn)代散文作家，他以獨(dú)特的視角書寫著他所生活的一個遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村——黃沙梁，一個人畜共居的村莊，構(gòu)建起他獨(dú)具魅力的鄉(xiāng)村世界，堪稱“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”。“任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵樹的夭折都是人的夭折，任何一粒蟲的鳴叫也是人的鳴叫。”讀懂劉亮程，你也就領(lǐng)會了他的《今生今世的證據(jù)》。本篇文章是蘇教版教材“月是故鄉(xiāng)明”專題中的最后一篇選教課文，對于家園之思的主題，對于評點(diǎn)閱讀的方法，學(xué)生應(yīng)該有了比較深入的了解，但缺乏人生歷練和生命感悟的學(xué)生，面對著劉亮程獨(dú)具個性的語言表達(dá)方式，深藏不露的感情，充滿理性的哲思，往往不能真正走進(jìn)他的文本，走進(jìn)他所營造的精神世界。因此，教學(xué)的重心應(yīng)該放在如何幫助學(xué)生激起相似的生活體驗(yàn)，加強(qiáng)與文本、作者、編者的對話交流，學(xué)會運(yùn)用評點(diǎn)法挖掘文章的內(nèi)涵，真正理解作者把故土家園作為靈魂永遠(yuǎn)安放的精神棲息地的主旨。在教學(xué)中，抓住“證據(jù)”一詞設(shè)計(jì)主問題貫穿整個教學(xué)過程，以問題流的形式引導(dǎo)學(xué)生探究交流，逐步進(jìn)入文本深處。

教學(xué)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)獨(dú)立研讀能力，在與文本對話過程中，深刻體會作者在文中流露出的觀點(diǎn)。

2、思維與訓(xùn)練，與文本直接對話，加以評點(diǎn)，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，感悟這種對家的情感。

3、正確理解人與故鄉(xiāng)的關(guān)系。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、通過閱讀，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用評點(diǎn)的方法來深入理解課文的能力是本課教學(xué)的重點(diǎn)。

2、文章富含哲理，需要仔細(xì)品味，課堂上可讓學(xué)生充分討論，集思廣益，體悟文章富含哲理的感情。

學(xué)習(xí)方式：

文本研習(xí)、評點(diǎn)法、討論法

課前預(yù)習(xí)：

1、查閱劉亮程資料。

2、給下列加點(diǎn)字注音

打夯 一縷 瘸腿 抹殺 轉(zhuǎn)彎抹角 抹布

附答案：hāng lǚ qué mǒ mò mā

3、寫下自己初讀課文的感受，在對話欄中運(yùn)用評點(diǎn)法與文本對話交流。

課時安排： 1課時

教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入

上課前與同學(xué)聊聊，我們班有沒有老家由鄉(xiāng)下遷居到城里的同學(xué)？請問你老家還有沒有親人在生活？在你的記憶中，你對老家的哪些東西印象最深刻？為什么？（學(xué)生回答可能有家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，比如白天從不關(guān)門，可能有生活物件，比如吃飯的圓桌方凳，可能有童年的趣事，比如偷番薯??）這些東西見證了你曾經(jīng)的生活，其實(shí)就是你今生今世的證據(jù)啊！今天讓我們一起走進(jìn)劉亮程，一起走進(jìn)他的《今生今世的證據(jù)》，感受他對生命、對人與故鄉(xiāng)的情感的獨(dú)特體驗(yàn)。

（設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的目的是調(diào)動學(xué)生曾經(jīng)的生活經(jīng)驗(yàn)，消除與文本的隔膜感，為走進(jìn)文本打下基礎(chǔ)。用談話法可拉近師生之間的距離，為創(chuàng)設(shè)民主平等和諧的教學(xué)氛圍作鋪墊。）

二、找尋“證據(jù)”

1、首先請幾個同學(xué)談?wù)劤踝x的感受。（同學(xué)可能會說根本讀不懂，可能會說劉亮程這個人很特別，可能會說文章中具體的一些句子不明白到底是什么意思??）其實(shí)，老師也跟你們一樣，剛接觸這篇課文的時候，由于不了解劉亮程的生活，也不知道這篇課文到底表達(dá)什么意思，后來我讀了他的《一個人的村莊》才漸漸明白劉亮程豐富的精神世界。所以，我們學(xué)這篇課文不能以一個普通人的邏輯去解讀，而是要站在劉亮程的角度，從自己的一些生活感悟出發(fā)用自己的心靈去與他對話交流。

（設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)是想進(jìn)行教學(xué)前的課堂調(diào)查，以便從學(xué)生的閱讀起點(diǎn)找到教學(xué)的突破口。教師以親身的體驗(yàn)告訴學(xué)生，閱讀此文要以獨(dú)特的視角去對話。）

2、根據(jù)同學(xué)們的初讀感受，我們先要讀懂課文，而讀懂這篇課文的關(guān)鍵，我覺得首先要把握文章大致的思路，請同學(xué)們思考以下幾個問題：

①“我走的時候，我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物”這樣的句式出現(xiàn)了三處，你能說說它表達(dá)了作者怎樣的意思呢？你能從中讀出作者怎樣的情感呢？請從1-2段選擇你感受最深的一句進(jìn)行評點(diǎn)，評點(diǎn)可聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，從自己的感受出發(fā)。

（我離開故鄉(xiāng)的時候不懂，那說明現(xiàn)在已經(jīng)懂了，懂得“過去曾經(jīng)擁有的事物應(yīng)當(dāng)憐惜”，表達(dá)了作者對自己當(dāng)初不懂得珍惜的自責(zé)之情，對生命證據(jù)的珍愛之情，對家園的思念之情，要讀出懷念、遺憾、自責(zé)、悲傷、期待等復(fù)雜的感情。”

（設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生通過文本言語的研習(xí)，尤其是特殊的句式，把握作者真正要表達(dá)的意思，聯(lián)系生活感悟體味其中的情感。）

②“我走的時候，我還不知道曾經(jīng)的生活，有一天會需要證明。”曾經(jīng)的生活靠什么來證明呢？（生命的證據(jù)）我們每個人都喜歡懷舊，想想自己過去的生活、想想舊日的情感、想想昔日的輝煌，尋找生命的痕跡。這是人類一種普遍的心理。在這些懷舊心理中，故鄉(xiāng)顯然占據(jù)很重要的位置。否定了或忽視了這曾經(jīng)之物，必然意味著對自己的過去、自 14

己的生活、自己的生命的懷疑。（記得去年李敖回大陸參觀當(dāng)年就讀小學(xué)時，他一個個教室地走過去，他說“我其實(shí)是和過去的我對話”，他也是尋找自己生活過的痕跡，自己生命的歷程。）其實(shí)，我們每一位同學(xué)在自己曾經(jīng)的生活中，又何嘗沒有留下過生命的痕跡呢。讓我們聯(lián)系劉亮程的生活經(jīng)歷一起朗讀他的個性化的生命的證據(jù)（4-5段）吧。

（設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)想讓學(xué)生領(lǐng)悟故鄉(xiāng)與人之間的關(guān)系，引用李敖到自己母校的事例，幫助深入理解今生今世的證據(jù)的內(nèi)涵。懷舊心理，需要教師直接點(diǎn)破，劉亮程的個性化生命證據(jù)描寫分析從略，讓學(xué)生感知即可。）

（劉亮程資料：劉亮程，1962年生，新疆沙灣縣人。在一個靠近沙漠的村子里（黃沙梁）長大。種過地，當(dāng)過鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)管理員。勞動之余寫點(diǎn)文字，幾乎所有文字都在寫自己生活多年的一個村子。在這個村子里，房子被風(fēng)吹舊，太陽將人曬老，所有樹木都按自然的意志生葉展枝。他在不慌不忙中努力接近一種自然生存。散文集有《一個人的村莊》、《風(fēng)中的院門》。自2000年起，劉亮程的散文在全國引起巨大反響，《天涯》《大家》《北京文學(xué)》《散文選刊》《南方周末》等報(bào)刊對其作品都作了隆重介紹，作者本人亦一鳴驚人，被譽(yù)為“20世紀(jì)中國最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”。李銳：劉亮程是在最平常、最平凡的農(nóng)村生活細(xì)節(jié)中，舒展開自己深沉的生命體驗(yàn)的。這種平常平凡的生活隨處可見，劉亮程從不強(qiáng)調(diào)自己的偏遠(yuǎn)和奇特。）

（課文補(bǔ)充材料：“真的??？”句式寫出了過去的生活現(xiàn)在都不在眼前了，都讓人半信半疑需要證據(jù)來證明了。課文第四段的所寫的曾經(jīng)的生活在他的散文集《一個人的村莊》中都可以找到印證。比如他寫有一篇《鳥叫》：“我聽到過一只鳥在半夜的叫聲。我睡在牛圈棚頂?shù)牟荻馍稀！伞！?dú)獨(dú)的一聲。停了片刻，又‘呱’的一聲。是一只很大的鳥，聲音粗啞，卻很有穿透力。有點(diǎn)像我外爺?shù)穆曇簟ＭＡ藭海帧伞ⅰ伞瘍陕暋Ｕ麄€村子靜靜的、黑黑的，只有一只鳥在叫。??然后問家里人以及同村的其他人有沒有聽到這鳥叫，他們都說沒有。他就想，盡管鳥不住地叫，聽到鳥叫的人，還是極少的。鳥叫的時候，有人在睡覺，有人不在了，有人在聽人說話??很少有人停下來專心聽一只鳥叫。人不懂鳥在叫什么。又如《我的樹》：“村子周圍剩下有數(shù)的幾棵大榆樹，孤零零的，一棵遠(yuǎn)望著一棵，全歪歪扭扭，直爽點(diǎn)的樹早讓人砍光了。?? 我經(jīng)常去東邊河灣里那棵大榆樹下玩，它是我的樹，盡管我沒用布條和繩頭拴它。樹的半腰處有一根和地平行的橫枝，直直地指著村子。那次我在河灣放牛，爬到樹上玩，大中午牛吃飽了臥在樹下芻草。我臉貼著樹皮，順著那個橫枝望過去，竟端端地望見我們家房頂?shù)臒焽韬蜐L滾涌出的一股子炊煙。??我是那棵樹（我已經(jīng)是那棵樹），我會看見我朝西的那個枝桿，正被砍斷，我會疼痛得叫出聲，渾身顫動，我會絕望地看著它掉落地上，被人抬上車?yán)摺拇宋視荒暌荒甑兀鬟吥莻€村子。我再沒有一根伸向西邊的樹枝。）

三、領(lǐng)悟“證據(jù)”

③劉亮程為什么反反復(fù)復(fù)地寫這個村莊？他難道只是為了證明他的曾經(jīng)生活的痕跡嗎？有沒有更深一層的含義呢？

（設(shè)計(jì)這一問題把閱讀引向深入，要給學(xué)生明確的指向，給他們深入思考的時間。）

④研讀第六節(jié)文字，真正領(lǐng)會今生今世的證據(jù)的內(nèi)涵。

討論思考：“——即使有它們，一個人內(nèi)心的生存誰又能見證？” “它們”指代什么？“內(nèi)心的生存”指什么？應(yīng)該由誰來見證呢？

（設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)是打通全文的關(guān)鍵，真正理解了這一句，學(xué)生也就明白了文章的主旨。這是學(xué)生從感性到理性的過渡，理解有一定的困難，需要教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥，更需要生活經(jīng)驗(yàn)的喚醒。）

（我的理解是即使有了故鄉(xiāng)的事物、人和牲畜，一個人的內(nèi)心生存就一定能夠見證嗎？一個人的內(nèi)心生存又由誰來見證呢？他想把問題推向深處。那么“內(nèi)心的生存”又是什么意思呢？用對照法理解，外在的生存指一個人的物質(zhì)生活，那么，“內(nèi)在的生存”就是人豐富的精神生活了。也就是過去的生活經(jīng)歷已經(jīng)成為每一個人心中獨(dú)特的體驗(yàn)，成為一個人生活的精神依靠，靠什么？靠故鄉(xiāng)！“故鄉(xiāng)同時還是內(nèi)心生存的證明”。證明“內(nèi)心的生存”的只有自己的故園，只有陳跡。故鄉(xiāng)是恒久的烙印，是精神家園，是精神的歸宿地，是根。本文的“證據(jù)”“村莊”“家園”實(shí)際上都包含多層的意思，既是日常生活的，又是精神的。）

資料：故鄉(xiāng)對于我，它不僅是出生地，還是一個人的生存和精神居所。現(xiàn)在我已經(jīng)到了烏魯木齊，有時候想著想著，好像又回到了那里，回到那種生存中，好像是一個人死后又重返世間，看到那些自己想過、撫摩過的事物，那些東西太珍貴了。有時候我都覺得自己用了那么漫長的歲月，去經(jīng)歷那么一點(diǎn)點(diǎn)東西，怎么忍心寫出來，寫出一句話都覺得心疼。我有時覺得自己是一個生活在時間之外的人，看著一個村莊、一代人一代人在流逝，我就站在時光之處看著他們。（劉亮程《村莊的事情》）

故鄉(xiāng)對中國漢民族來說具有特殊意義。我們沒有宗教，故鄉(xiāng)便成為心靈最后的歸宿。從古到今，回鄉(xiāng)一直是中國人心靈史上的一大風(fēng)景。您現(xiàn)在閱讀的文章出自語文軒，我們的域名是www.tmdps.cn（劉亮程《對一個村莊的認(rèn)識》）

故鄉(xiāng)不是地理學(xué)意義上的某個處所，它跟經(jīng)度緯度無關(guān)，跟土地肥瘠無關(guān)，跟貧富無關(guān)，??它只跟人的心靈相關(guān)，是遠(yuǎn)離之后難于割舍的眷戀，是五步一回頭的傷感，是對韶華不再生命流逝的慨嘆，是追懷往事的悵惘。---情感意義

故鄉(xiāng)只跟人的精神相關(guān)，它是一個人的根，是心靈的寄寓之所，是精神的棲居之地。---哲學(xué)意義

失去的故鄉(xiāng)才是真正的故鄉(xiāng)。寫鄉(xiāng)愁的作家都生活在別處，是“別處”照亮了“故鄉(xiāng)”，是“別處”確認(rèn)了“故鄉(xiāng)”。——劉亮程

⑤當(dāng)故鄉(xiāng)荒蕪的時候，當(dāng)今生今世的證據(jù)突然消失的時候，結(jié)果會怎樣呢？（當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無之途。）

⑥如何理解這句話的含義？句中的“踏踏實(shí)實(shí)”與“虛無”語義相反，這種表述是否妥帖？讀了這句話，使你聯(lián)想到了什么？

（通過文本言語的品味、對話，再次強(qiáng)化文章的主旨。把哲理與生活聯(lián)系起來，幫助學(xué)生提升對家園的認(rèn)識，獲得生命營養(yǎng)的滋養(yǎng)，在價值觀上有個質(zhì)的飛躍。）

（這句話設(shè)想了事物發(fā)展的必然性，從日常性上升到了哲學(xué)的高度。當(dāng)故鄉(xiāng)，也就是一個人的生命的印記不復(fù)存在時，他的生命、他的歷史也就成了一片虛無，他沒有“根”，也就沒有了寄托與歸宿，沒有了通向未來的方向，結(jié)果是想“回家”，卻只能走向“虛無”。就像患了失憶癥的人，當(dāng)他試圖努力回憶過去，卻發(fā)現(xiàn)找不到任何能證明他過去的證據(jù)時，他們普遍會表現(xiàn)出失落、惶恐、虛無、精神渙散。

（故鄉(xiāng)既是具體的家、家園，更是家園中的一草一木，一石一沙，因此這些打上人生印記的景物是人生的證據(jù)，是人的精神依托。當(dāng)一切不復(fù)存在時，人就像失去了根的浮萍，既喪失了根深蒂固，又會失去魂?duì)繅衾@的精神寄托。）

（十分準(zhǔn)確妥帖。“踏踏實(shí)實(shí)”強(qiáng)調(diào)邁上“虛無之途”的必然性）

（讀了這句話，我聯(lián)想到羈鳥戀舊林，池魚思故淵，陶淵明隱居的真正原由；我聯(lián)想到以巴戰(zhàn)爭的自殺性爆炸事件，當(dāng)自己的家園被侵占，自己的信仰被剝奪，他們走上了極端；我聯(lián)想到為什么每年的春節(jié)，還鄉(xiāng)的人流這么龐大，因?yàn)樗麄兊木褚劳性诠枢l(xiāng)；我想到為什么海外游子那種“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)需斷腸”的刻骨銘心；我想到“樹高千丈，葉落歸根”“背井離鄉(xiāng)，飄揚(yáng)過海”；我想到失去土地的農(nóng)民，就如同失去他們的依靠??）

四、評點(diǎn)“證據(jù)”

今天，就讓我們從劉亮程的《今生今世的證據(jù)》中留下我們生命閱讀的證據(jù)吧。①請從文中找出感受最深的一處進(jìn)行點(diǎn)評，說出自己閱讀的深刻感悟。

②交流評點(diǎn)，對前面預(yù)習(xí)的時候的評點(diǎn)來修訂一下。

（運(yùn)用評點(diǎn)法，使學(xué)生在整體理解全文的基礎(chǔ)上的深化與內(nèi)化。展開與作者的心靈對話，從文本中讀出自己，感悟人生哲理。）

五、唱《故鄉(xiāng)的云》結(jié)束教學(xué)

（通過音樂營造氛圍，給課堂留下回味。）

教學(xué)反思：

江南的冬景

一、說教學(xué)理念

我將在錢夢龍老師的“三主”教學(xué)理念的指導(dǎo)下開展我的教學(xué)：以學(xué)生為主體，突出學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)；以教師為主導(dǎo)，突出學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)；以訓(xùn)練的為主線，突出學(xué)生在訓(xùn)練中進(jìn)行鞏固性學(xué)習(xí)二、說教材

本篇課文《江南的冬景》選自蘇教版高中語文必修一最后一個專題“像山

一樣思考”的“諦聽天籟”板塊中，從本專題來看主要是加強(qiáng)關(guān)于自然美的審美教育，激發(fā)學(xué)生珍愛大自然從本篇課文來看主要是帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和感受江南冬天雪景之美《江南的冬景》是本專題中的第一篇課文，在教材中具有不容忽視的重要作用本篇課文我將用一課時把它上完

三、說學(xué)情

從情感方面來說，學(xué)生多屬江南人，對江南的冬景已經(jīng)有切身的感受，因此理解郁達(dá)夫筆下所描繪的江南的冬景并不困難從知識能力方面來說，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了“月是故鄉(xiāng)明”專題的相關(guān)散文，已具備一定的欣賞散文、品味散文語言的能力，所以解讀文本的難度也不會太大本次教學(xué)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生對自然美的審美能力，提高學(xué)生感悟鑒賞散文的能力

四、說教學(xué)目標(biāo)

從知識與能力方面來說，學(xué)生能夠掌握本文自然細(xì)膩、虛實(shí)結(jié)合的寫作特點(diǎn)，學(xué)習(xí)散文寫景狀物的表達(dá)技巧 從過程與方法方面來說，學(xué)生通過品味散文語言，感受和欣賞文章的景物意境之美，體味郁達(dá)夫散文的美學(xué)特點(diǎn) 從情感態(tài)度與價值觀方面來說，學(xué)生通過研習(xí)課文，能夠感受和欣賞自然之美，提高對自然美的審美能力

五、說教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生能夠?qū)W會從語言特色、修辭技巧、文章意蘊(yùn)等方面賞析散文 教學(xué)難點(diǎn)：體會郁達(dá)夫散文的特點(diǎn)，學(xué)會運(yùn)用本文的寫景方法和技巧

六、說教法學(xué)法

教法：品讀法：學(xué)生通過反復(fù)誦讀文章中優(yōu)美的語句，品味散文的語言，從而體會感悟文章所要表達(dá)思想情感

圖示法：在多媒體課件上給學(xué)生展示江南冬景，北方雪景等相關(guān)圖片，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛 學(xué)法：讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為學(xué)習(xí)的真正主人這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取合作探究法、分析比較法

七、說教學(xué)過程

綜合以上對教材、學(xué)情的分析，對教學(xué)目標(biāo)以及重難點(diǎn)的確立，我把我的教學(xué)過程分為情境導(dǎo)入、整體感知，品味賞析，審美探究，拓展延伸五個板塊

（1）情境導(dǎo)入：我的設(shè)想是在播放舒緩的輕音樂的同時，展示江南冬景和北方冬景的相關(guān)圖片我這樣設(shè)計(jì)的主要意圖是讓學(xué)生對課文中所描繪的江南冬景和北方冬景有一個比較直觀的，感性的認(rèn)識，能夠體會到兩種不同的冬景帶給人的不同的美的感受，從而拉近學(xué)生與文本之間的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

(2)整體感知：我將給學(xué)生五分鐘的時間誦讀這篇散文，要求學(xué)生找出作者描寫了江南的哪些美景，試著給每幅畫面加一個標(biāo)題，并指出其特征，進(jìn)行小組討論明確課文主要描繪了曝背談天圖、冬郊植物圖、寒村微雨圖、江南雪景圖、冬日閑步圖五幅畫面這個版塊我之所以這樣設(shè)計(jì)，主要是因?yàn)檫@篇課文是一篇散文，學(xué)生很難把握住課文描繪江南冬景的幾個方面，要求學(xué)生誦讀課文并概括課文描寫的畫面，可以讓學(xué)生對課文有一個整體的感知過程，抓住文章的主要內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生概括歸納能力

(3)品味賞析：我將讓學(xué)生找出課文中他們喜歡的句子，品味其語言，并說說這些語句表達(dá)了作者怎樣的感情

我之所以這樣設(shè)計(jì)主要是因?yàn)閷W(xué)習(xí)散文，尤其是抒情散文，鑒賞，品味語言，感悟散文的內(nèi)在情感是非常重要的通過本版塊的學(xué)習(xí)，不僅可以提高學(xué)生品味鑒賞散文的能力，還可以讓學(xué)生更深入的體會到作者郁達(dá)夫的審美情趣以及對江南冬景的喜愛之情

(4)審美探究：在這個版塊我將給出兩個問題讓學(xué)生思考，一是作者在描寫江南的美景時運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？二是作者在文中多次引用詩文名句，看看這些句子可否被替換？如果替換會不會影響文章的語言風(fēng)格？

我的設(shè)計(jì)意圖在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者對比、虛實(shí)結(jié)合的寫作方法，感受作者舒緩自如的行文風(fēng)格讓學(xué)生領(lǐng)會到描寫景物要抓住景物的特征，領(lǐng)會到作者引用詩句、避實(shí)就虛的用意在于巧借詩句意境

(5)拓展延伸：我將讓學(xué)生寫一篇他們眼中的江南冬景的短文，可以借鑒本文對比、虛實(shí)相生的寫作手法這個版塊我的設(shè)計(jì)意圖主要是培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，讓學(xué)生把學(xué)到的寫作方法應(yīng)用到自己的寫作中去，從而提高學(xué)生的寫作水平

八、板書設(shè)計(jì) 江 南 的 冬 景

郁達(dá)夫

曝背談天圖

可愛

冬郊植物圖

生氣

寒村微雨圖

明朗

迷人

江南雪景圖

美麗

冬日閑步圖

悠閑

西地平線上

一．教材與學(xué)情分析 1.教材分析

《西地平線上》是新課標(biāo)蘇教版高中語文（必修一）課本第四個專題“像山那樣思考”的第一版塊“諦聽天籟”中的第二篇。

整個專題的內(nèi)涵是體現(xiàn)人與自然的關(guān)系，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本審美韻味的把握中欣賞和表述自然之美，突出了它的“唯美”特性。這種“唯美”使得“人文”目標(biāo)得到完美的體現(xiàn)。高中教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)由“感性認(rèn)識”到“理性思考”的轉(zhuǎn)變，我們在教學(xué)過程中，便應(yīng)該把對學(xué)生細(xì)膩的情感和審美體驗(yàn)的表達(dá)的培養(yǎng)作為重點(diǎn)。2.學(xué)情分析

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，這篇文章所要教授的對象是高一學(xué)生，他們多數(shù)對散文有一定了解，對語言美、意境美有所領(lǐng)會，但由于我們的學(xué)生認(rèn)識問題膚淺，知其然而不知其所以然，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，他們的思維能力和審美能力尚在培養(yǎng)形成之中。鑒于此種情況，教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，而親近大自然，是進(jìn)行審美教育的良好途徑。本課主要任務(wù)便是讓學(xué)生欣賞與表述自然之美，并啟發(fā)學(xué)生:自然之美來自于個人感情的直接參與，同時讓學(xué)生了解想象、聯(lián)想在寫作中的重要作用。二．教學(xué)目標(biāo)：

1、情感態(tài)度與價值觀： 1)充分利用自然中的審美元素，激發(fā)學(xué)生潛在的審美意識，激發(fā)學(xué)生對自然的感悟。2)對悲劇式美麗的感性體驗(yàn)；對英雄情感的體驗(yàn)與認(rèn)同。培養(yǎng)學(xué)生欣賞與感悟自然美、悲劇美、英雄美的能力。２、知識與能力：

1)掌握文中景物描寫的手法，學(xué)會虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法，能做到恰當(dāng)?shù)匕才啪€索與結(jié)構(gòu)；2)培養(yǎng)學(xué)生的文本整體感知和概括能力，鑒賞評價能力；3)從文中學(xué)會景物描寫的手法，學(xué)會對寫景抒情散文的基本研習(xí)方法；

3、過程與方法： “過程與方法”目標(biāo)是整個教學(xué)目標(biāo)中的“亮點(diǎn)”也是“難點(diǎn)”。我將引導(dǎo)學(xué)生去萃取、體驗(yàn)文本中歷史典故所體現(xiàn)的人文思想，在審美中思考自然，思考?xì)v史，并能形諸文字。做到既能進(jìn)行審美體驗(yàn)，又能進(jìn)行審美表達(dá)。具體的方法我將在教學(xué)過程設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來。三．教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 1.教學(xué)重點(diǎn)：

高中教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)由“感性認(rèn)識”到“理性思考”的轉(zhuǎn)變，我們在教學(xué)過程中，便應(yīng)該把對學(xué)生細(xì)膩的情感和審美體驗(yàn)的表達(dá)的培養(yǎng)作為重點(diǎn)。

1）培養(yǎng)學(xué)生欣賞和表達(dá)自然之美的能力。2)體驗(yàn)幾次日落內(nèi)容的不同所反映的精神內(nèi)涵。理解“大美”的含義。3）理解想像和聯(lián)想在文中的作用，對聯(lián)想內(nèi)容的深層思考和解讀。2.教學(xué)難點(diǎn)：

１)品味和評價文本由自然之美的表述轉(zhuǎn)向人文思想表現(xiàn)的語言藝術(shù)。

２)分析文中對羅曼羅蘭塑造約翰?克利斯朵夫這一典故的使用所表現(xiàn)出來的思想。

教學(xué)時數(shù)

1課時 四．教學(xué)過程設(shè)計(jì) 1.激趣與導(dǎo)入

首先，我將提問課堂，談起西部，你們會聯(lián)想到什么？由學(xué)生自由發(fā)言之后，我將給學(xué)生展示一系列西部風(fēng)景的圖片，特別是西部荒原落日風(fēng)景。

教師抒情性導(dǎo)入：今天帶大家去一個地方，那里對你們而言是個遙遠(yuǎn)而又神秘的地方；那里有著戈壁浩瀚、沙漠茫茫的死亡地帶；那里也有著“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的美麗風(fēng)情；也有著唐代詩人王維筆下的“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯闊美景；讓人想起絲綢之路上灑落的串串悠長駝鈴；想起遙遠(yuǎn)的一代天驕成吉思汗??那里是我們民族的源，文化的跟。那個地方就是——我們中國的大西北。讓我們帶著對它的尊重和好奇一起走進(jìn)高建群的《西地平線上》，去感受那里的雄偉風(fēng)景。2.文本研習(xí)

1)學(xué)生帶著問題，快速瀏覽全文。（教師板書課題）讓學(xué)生思考：

1本文主要內(nèi)容是什么？（西地平線上三次落日）在此基礎(chǔ)上，整體感知全文：

2最能概括全文內(nèi)容的語句是什么？

“在所有雄偉的風(fēng)景中，落日大約是最令我震撼的了”

3貫穿全文的感情線索是哪兩個字？

“震撼”

2)理清脈絡(luò)，給文章分段。

這篇文章脈絡(luò)清晰，采用了總分總的結(jié)構(gòu)形式，記敘了作者在三個不同的地點(diǎn)欣賞到的西地平線上的落日景象，抒發(fā)他對“世間有大美”感受。由此可將文章分段，迅速理清思路。第一部分（第１節(jié)）總寫落日印象。

第二部分（第２—２３節(jié)）分寫三次落日。

第三部分（第２４節(jié)）結(jié)束全篇，照應(yīng)開頭。3)重點(diǎn)賞析，深入探究文章主題。

理清了脈絡(luò)之后，我們不難發(fā)現(xiàn)，文章的重點(diǎn)是三次日落的描寫，我將帶領(lǐng)學(xué)生對三次日落分別進(jìn)行賞析。a)第一次落日：（第2—5節(jié)）地點(diǎn)：定西高原

景象特征：在蒼茫的遠(yuǎn)方，弧狀的群山之顛，一輪血紅的落日像一輛勒勒車的輪子，靜靜地停駐在那里。（賞析：從色彩和形狀角度作靜態(tài)的描寫，還運(yùn)用比喻，突出了它又紅又大的特點(diǎn)。）感受：柔和、美麗、安謐

驚呆了

恍若一場夢 依戀、慈愛、不愿離去 手法：比喻、聯(lián)想、擬人 【板書】柔和、美麗、安謐 b)第二次落日：（第6—16節(jié)）

不難發(fā)現(xiàn)，第二次落日的描寫最復(fù)雜，為我們展示了落日悲壯的美。是最值得深入研習(xí)的，地點(diǎn)：羅布淖爾荒原 景象特征：

我將多媒體展示： ? 中午一過，太陽剛偏西，就變得不怎么顯明了，像一枚灰白色的硬幣，冷冷地停駐在西邊天空。（從色彩、形狀、觸覺的角度作靜態(tài)描寫，還運(yùn)用了比喻。突出了落日毫無生氣的特點(diǎn)。）? 最輝煌的羅布泊的落日出現(xiàn)在黃昏。??當(dāng)時，在我們不經(jīng)意的一次回頭中，驀地看見空曠的西地平線上，一輪血紅的落日停滯在那里。（從色彩的角度作靜態(tài)的描寫，寫出了壯麗的感受）? 西地平線上那一輪胭脂色的物什，終于從我們的眼前魔術(shù)般消失，一切又重歸于死寂。（從色彩角度進(jìn)行描寫，又由動態(tài)轉(zhuǎn)入靜態(tài)，運(yùn)用比喻手法突出了落日奇幻的特點(diǎn)。）感受：被震撼

輝煌

莊嚴(yán) 神圣

具有悲劇感

聯(lián)想：羅曼?羅蘭 手法：反襯

第二次落日的描寫是比較復(fù)雜的，光賞析文本還不夠，需要對文中出現(xiàn)的一些難以理解的語句進(jìn)行重點(diǎn)研習(xí)： ①這時我們的車停下來，包括陪同我們一起進(jìn)羅布泊的“老地質(zhì)”，都被西地平線上那輝煌的一幕震撼了。追問：這樣寫起什么作用？

——側(cè)面襯托了落日的輝煌。

②在那一刻我突然掉下淚來，我感到，死亡原來也可以是一件充滿莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事情啊！問：你如何理解“死亡原來也可以是一件充滿莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事情”這句話？ 【點(diǎn)撥】你們看，起初落日毫無生機(jī)，在降落之前突然變得血紅。

明確：落日讓人想起人的生命走到盡頭，人應(yīng)當(dāng)轟轟烈烈地輝煌地死去，而不應(yīng)默無聲息。這里，作者表達(dá)了對死亡的思考。

③較之日出，落日景象更莊嚴(yán)、神圣和具有悲劇感。那么就不難得出第二次落日的感受：【板書】壯麗 莊嚴(yán) 圣神 c)第三次落日：（第17—22節(jié)）地點(diǎn)：阿勒泰草原

景象特征：火燒云

燦爛地、熱烈地、夸張地烤紅了、燒紅了（賞析：沒有直接實(shí)寫落日，而是通過火燒云來寫落日，這是側(cè)面描寫、虛寫的手法。好處：側(cè)面描寫起烘托作用，突出了落日燦爛、熱烈、夸張的特點(diǎn)。虛寫則給人以豐富的聯(lián)想想象。）

感受：驚世駭俗

自己“多么卑微” “多么平庸” 聯(lián)想：匈奴民族

成吉思汗

手法：側(cè)面描寫

第三次落日之后，作者再也無法壓抑內(nèi)心的情感，發(fā)出了第20段“我多么的卑微呀！我多么的平庸呀！”的感嘆。問：作者為什么會感到“卑微”、“平庸”？

——他由落日聯(lián)想到曾經(jīng)在西部土地上發(fā)生的歷史，聯(lián)想到成吉思汗創(chuàng)造了偉大的歷史功績，造福了后人，所以感覺到自己的卑微平庸。

追問：為什么要寫成吉思汗而非平庸的人？

——使文章具有歷史文化內(nèi)涵，豐富文章的內(nèi)容。成吉思汗是英雄，襯托出落日的雄偉。那么這第三次的落日是【板書】熱烈、滄桑、厚重

d)三次日落是本文的主體部分，最后讓我們來看看頭尾兩段寫了什么。我將讓學(xué)生自由朗讀首位兩節(jié)，回答有何特點(diǎn)？并找出文眼是什么？ ——照應(yīng)、“世間有大美”。【板書】

對三次落日景象作者有什么總體印象或感受嗎？ 明確：“世間有大美”、“最令我震撼的”、“雄偉的風(fēng)景”。

從而得出全文的思想主旨：

我們領(lǐng)略到的三次落日之美，是西地平線之美，是西部風(fēng)情之美，也是西部歷史人文之美。我們從中領(lǐng)悟到了作者對自然對生命的情懷。難點(diǎn)解析：

作者在觀賞落日時，有了許多聯(lián)想，找出來，說說與落日有什么關(guān)系。

《泰坦尼克號》音樂、約翰?克利斯朵夫形象、匈奴民族和成吉思汗在文中的作用。① 兩次寫《泰坦尼克號》音樂，用意是否相同？（生讀第9、13兩個自然段）

明確：不同。第一次渲染了死亡的氣氛，悲涼的音樂與羅布泊的慌涼空曠以及太陽的灰白相諧調(diào)。

第二次渲染了莊嚴(yán)、神圣的氣氛，由悲涼變?yōu)楸瘔选＂?問：為什么寫約翰?克利斯朵夫？

追問：約翰?克利斯朵夫誕生于太陽，為什么寫日落后緊接著寫日出？

明確：日落是生命的消亡，日出則是生命的開始。羅曼羅蘭是因?yàn)槿粘觯o他帶來了創(chuàng)作的靈感。作者是因?yàn)槿章洌惺艿剿劳龅那f嚴(yán)。由日落想到日出，這種聯(lián)想是相稱的。由此可知，人與自然從來都是血肉相連的，一個睿智的人可以從自然那里發(fā)掘，可以從自然那里獲得啟示。作者想告訴我們，生命是生生不息的，日落也代表重生。情感轉(zhuǎn)為激昂。

③ 成吉思汗的歷史功績。勇敢走進(jìn)輝煌，走進(jìn)歷史的長河，與太陽把它的余熱獻(xiàn)給火燒云，造福后人很相似。作者由火燒云映照的地方想到匈奴民族和成吉思汗，突然領(lǐng)悟到自己腳下普通平凡的土地曾經(jīng)的驚世駭俗，在厚重的歷史面前，頓覺自己的卑微與平庸。這些聯(lián)想讓我們更加深刻地了解作者的內(nèi)心世界。也告訴我們，聯(lián)想是向讀者傳承內(nèi)心世界的橋梁。

三次豐富的聯(lián)想，讓人感受到西部不僅有壯美的落日，還有深厚的人文歷史。作者對這樣的土地自然充滿了熱愛，所以文末再次提到“雄偉的風(fēng)景”和“世間的大美”，與更多的人分享。3.回顧全文，總結(jié)寫法。

a．寫作技法

作者寫三個落日的手法是不一樣的，簡要分析。并對全文的結(jié)構(gòu)進(jìn)行再次梳理。第一次（第2—5節(jié)）:正面描寫，靜態(tài)描寫

第二次（第6—16節(jié)）:正面描寫和反面描寫結(jié)合，正面描寫，側(cè)面烘托，先抑后揚(yáng)。第三次:（第17—22節(jié)）側(cè)面描寫，虛寫 b．藝術(shù)特色

（1）采用了總分總的結(jié)構(gòu)形式，并在每個大的部分和小的層次之間使用標(biāo)志文脈的語句，使得行文的脈絡(luò)清晰。

（2）在寫景中穿插歷史史實(shí)的記敘。文中有羅曼?羅蘭文學(xué)創(chuàng)作的聯(lián)想，也有成吉思汗西進(jìn)的感嘆。

（3）簡約質(zhì)樸的語言在表現(xiàn)西部落日的雄渾蒼勁時顯得十分恰切。

4.布置練習(xí)，拓展延伸。

大自然時刻向我們敞開愛與美的胸懷，一個睿智的人，能從自然界發(fā)掘美，讓生活更美好。請同學(xué)們選擇你熟悉的風(fēng)景，寫出它的大美。（300字）

【提示】寫景抓住特征，融入自己的情感體驗(yàn)，運(yùn)用聯(lián)想和修辭。五．說課總結(jié)

《西地平線上》是一篇寫景抒情的優(yōu)秀美文。突出表達(dá)的是人類與自然的緊密關(guān)系，作者以“日落”的描寫為載體，主要要表達(dá)的是對“大西北”積蓄的人文歷史的思考，這才是作者幾番強(qiáng)調(diào)的“世間有大美！”。文章思想內(nèi)涵從自然又升華到了對生命和歷史的思考。故也要培養(yǎng)學(xué)生欣賞與感悟自然美、悲劇美、英雄美的能力。

由于文中運(yùn)用了聯(lián)想的方法，在對落日的描寫中引進(jìn)文學(xué)和歷史文化典故，不僅僅是增加了文章的歷史文化韻味，更是對“對世間有大美”之深刻詮釋。這點(diǎn)也需要學(xué)生好好把握。

此外，我希望同學(xué)們不僅學(xué)會作者寫景的手法，還希望學(xué)生們也從此有一顆善感的心靈。如果能懂得了“天地有大美而不言”，便是這節(jié)課最大的收獲。【板書】

西

柔和

美麗

安謐

世

地

間

平

壯麗

莊嚴(yán)

圣神

有

線

大

上

熱烈、滄桑、厚重

美

赤壁賦

一.說教材。

《赤壁賦》是高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書語文必修②第三單元的第二篇課文，本單元是古代山水游記類散文，不僅描繪自然風(fēng)物，而且在景物的描述中傾注個人的情感和志趣，《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范，學(xué)習(xí)本文，在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元要學(xué)習(xí)的一個重點(diǎn)。因此，在《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)。”

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解賦的相關(guān)知識；積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，誦讀課文，整體把握文本內(nèi)容（重點(diǎn)）。

2、反復(fù)體味文中優(yōu)美的語言，提高語言感受能力；知人論世；與作者在同時期創(chuàng)作的其它作品比較閱讀，深入理解文中包含的復(fù)雜情感和深刻內(nèi)涵(難點(diǎn))。

3、了解蘇軾的思想，學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神，提高自己的人生境界。

三、說教法和學(xué)法。

1、總體思路：從誦讀——研讀；從整體感知——深層評價；從感性——理性的原則。

2、讓學(xué)生多聽、多看，同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀整體感知，通過質(zhì)疑、交流的手段達(dá)到積累和總體把握文章內(nèi)容的目的。

3、教師設(shè)計(jì)問題，激發(fā)學(xué)生自主探究的熱情，學(xué)生討論，深入分析文章內(nèi)涵，利用“比較閱讀”“知人論世”等方法開展研究性學(xué)習(xí)。

4、恰當(dāng)?shù)乩脤W(xué)案、多媒體、營造氣氛，擴(kuò)大課堂容量，提高課堂效率。

四、教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入。簡介背景。

東坡仕宦一生，沉浮一生，漂泊一生。他因?yàn)跖_詩案，因政治迫害被貶黃州。從政治生涯看，黃州是他的謫居之所，是他生命的低谷；而從文學(xué)創(chuàng)作看，黃州又是他的“洞天福地”，是生命的巔峰。最負(fù)盛名的 “赤壁三詠”就創(chuàng)作于此。今天讓我們走近失意飄泊中的蘇東坡，走進(jìn)他的散文杰作《赤壁賦》。

（二）疏通文句，通讀全文。

1、針對預(yù)習(xí)自讀的情況，學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生將完成學(xué)案時遇到的困難，包括字音、句讀、難解的詞義及句意等，提出來集體討論，仍不能解決的，由教師引導(dǎo)點(diǎn)播。

2、初讀課文，學(xué)生互相讀給對方聽，糾正錯誤。

3、積累：實(shí)詞的含義，虛詞的用法及意義，文言句式等。

（三）、熟讀全文，把握文章的情感脈絡(luò)。學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥：

第一段 蘇子的樂，樂由何來？——月夜泛舟的陶醉 第二段 蘇子愀然，緣何而然？——悲涼簫聲的傷感

第三段 客訴悲情，悲自何生？——人生失意的悲情 第四段 以水月做比，講何道理？——隨緣而安的態(tài)度

第五段 杯盤狼藉，為何如此？——忘情塵世的灑脫

文章由景生情，緣情入理，由景而生樂情，樂極而生悲，由悲而生理，至豁達(dá)胸襟的展示，正是蘇軾在厄運(yùn)中努力堅(jiān)持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的縮影。學(xué)生對文章內(nèi)涵的深刻把握，水到渠成。

（四）、重點(diǎn)閱讀“客曰”“蘇子曰”兩段，體會“客”之情與“蘇子”之理，并對此作出評價

1、學(xué)生自讀體會，并分小組自由討論，發(fā)表見解。

2、每組學(xué)生選派代表發(fā)言。鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮自身思維優(yōu)勢，言之成理即可。

（五）問題探究：

1、主客是否為兩個人？面對眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對人生有什么不同的看法？體悟主客問答中的哲理思想。

答：主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個層面，主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安

客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小

2、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度？

明確：這緣于詩人痛苦的人生際遇，能暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。

（六）、鑒賞藝術(shù)特色感受思想內(nèi)涵，（小組交流總結(jié)，學(xué)生自由發(fā)言，教師適當(dāng)點(diǎn)播提示并對學(xué)生提到的別具特色部分反復(fù)誦讀品味。）

1．寫景、抒情、議論緊密結(jié)合。

全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理，卻借追述歷史陳跡、抒懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變’的哲理。

2．形象優(yōu)美、善于取譬的語言特色。

如描寫蕭聲的幽咽哀婉：“其聲鳴鳴然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲、情，寫得具體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。

3．“以文為賦”的體裁形式。

本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)和情韻，同時又吸收了散文的筆調(diào)和手法，使全篇文情勃郁頓挫，與賦的講究整齊對仗不同，它的書寫更為自由。如開頭一段全是散句，參差疏落平白如話；以下直至文末，雖都押韻，但換的較快，而且換的處往往就是文義的一個段落，這就使本文特別易于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處。

(七）、總結(jié)。面對逆境，要把眼光放長遠(yuǎn)一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。

（八）、拓展探究（作業(yè)）

將《赤壁賦》與《念奴嬌 赤壁懷古》詞作比較，尋找思想內(nèi)容上的異同，然后交流。

（參考：大致有“四同”：都是吟詠赤壁夜景，都聯(lián)想三國英雄的豪邁，都與他們自身比照，都有人生短暫之嘆。大致有“三異”：詞寫壯美之景，文寫靜美之景；詞寫成功的英雄，文寫失敗的英雄；詞僅限于“江月永恒，人生如夢”的浩嘆，而文有“物與我皆無盡”的超越，文更達(dá)觀、更樂觀。當(dāng)然，同與異，只是相對而言或大致說來，其實(shí)往往同中有異，或者似異實(shí)同。如：寫周郎，志滿意得，寫曹操，落荒而逃，看起來不同，但兩者傳遞的信息是一樣的——是非成敗轉(zhuǎn)頭空，只有大江永恒，江月永恒，自然永恒。）

（九）板 書設(shè)計(jì)。

蘇軾人生的兩個層面：

主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安

客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小

始得西山宴游記

下面我將從說教材、說學(xué)情、說教任務(wù)、說過程、說自我評價五個方面展開展開本次說課。【說教材】

《始得西山宴游記》選自蘇教版高中語文必修一第四專題“像山一樣思考”中的感悟自然版塊，本文是柳宗元在遭貶的境遇中寫的文言游記散文，主要寫作者在游西山時達(dá)到人與自然融為一體的境界 【說學(xué)情】

高一的學(xué)生已經(jīng)學(xué)過柳宗元的相關(guān)文章，對作者并不陌生從知識能力上來說，他們已具備一定的文言知識的積累，而且剛學(xué)過蘇軾的《赤壁賦》，所以理解文章的難度不會太大但畢竟古文的學(xué)習(xí)比較難，所以在引領(lǐng)學(xué)生感悟自然和人生的同時學(xué)習(xí)相關(guān)文言知識 【說任務(wù)】

基于以上學(xué)情分析，再結(jié)合專題教學(xué)要求和本科特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)語文課程目標(biāo)的三維設(shè)計(jì)，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定如下：

知識與能力目標(biāo)：掌握文言實(shí)詞的古今異義，理解“其”“則”“未始”等文言虛詞 過程與方法目標(biāo)：理解課文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn)

情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：體會作者在游西山時達(dá)到的人與自然物我合一的境界 說教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)理解課文的思想內(nèi)容，比較與《赤壁賦》的異同

教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會到作者在游西山時達(dá)到的人與自然物我合一的境界 【說過程】

綜合以上分析，我把教學(xué)過程分為新課導(dǎo)入，作者簡介，整體感知，重點(diǎn)研讀，拓展延伸五個環(huán)節(jié)

1新課導(dǎo)入：我將設(shè)計(jì)如下導(dǎo)入語，同學(xué)們，上節(jié)課我們和大文豪蘇軾一起泛游赤壁，那么今天呢，我們將和柳宗元一塊宴游西山，感受一下西山給他帶來了怎樣的感悟我認(rèn)為如此導(dǎo)入不僅在溫故《赤壁賦》時自然過渡到新課的學(xué)習(xí)，而且激發(fā)了學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的濃厚興趣

2作者簡介：在課前讓學(xué)生收集一些柳宗元的資料，讓學(xué)生借助資料來介紹作者及背景，之后，我將強(qiáng)調(diào)與本文創(chuàng)作的有關(guān)內(nèi)容設(shè)計(jì)意圖是培養(yǎng)學(xué)生通過查閱資料搜集信息的能力教師的補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)則是為理解文章主旨打下基礎(chǔ)

3整體感知：我將給學(xué)生一定的時間誦讀課文，要求學(xué)生在書中畫出難讀字詞以及難以理解的句子和學(xué)生一起通過看注解和討論解決這些難點(diǎn)后逐段疏通課文，引領(lǐng)學(xué)生理清文章脈絡(luò)我設(shè)計(jì)的依據(jù)是新課標(biāo)的閱讀要求學(xué)生對課文的內(nèi)容能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題 4重點(diǎn)研讀：學(xué)生重點(diǎn)朗讀課文的第二段，思考三個問題，①是西山與眾山相比有何怪特之處？

②是文章緊扣“始”字落筆，這一特征主要體現(xiàn)在哪里？

③為什么作者認(rèn)為西山之游是真正游覽山水的開始？通過生生討論和師生討論得出結(jié)論

我之所以設(shè)計(jì)了這三個層層遞進(jìn)的問題，是為了引導(dǎo)學(xué)生更深入的理解文章的內(nèi)涵，通過合作討論來突破課文的難點(diǎn) 5拓展延伸：我將帶領(lǐng)學(xué)生對比閱讀本版塊的《赤壁賦》和《始得西山宴游記》這兩篇課文，找出兩者之間在作者境遇，文章內(nèi)容、風(fēng)格、主題等方面的異同之處

板書

向之未始游

始

對比映照

美·異

游于是乎始

【自我評價】本次說課亮點(diǎn)充分體現(xiàn)了先生后師的原則，任何環(huán)節(jié)學(xué)生先行，以學(xué)生為主導(dǎo)。實(shí)施過程時注意事項(xiàng)：充分調(diào)動學(xué)生積極性，不要只關(guān)注明星學(xué)生。

神的一滴

一、說文本

（一）文本的內(nèi)容與地位

本文的作者梭羅曾在瓦爾登湖住了兩年零兩個月，寫成了一本“超凡入圣”的《瓦爾登湖》，《神的一滴》就是這本書的一部分。梭羅以他特有的視角，描摹了他眼中的瓦爾登湖，可近可親，可目可人；然而，作者離開之后，砍伐、工業(yè)及冰藏商人的貪欲，給美麗的瓦爾登湖帶來了不幸。不過，瓦爾登湖并不因此消亡，她倔強(qiáng)的生長著，讓作者讀出了她的莊嚴(yán)與純潔，給作者的精神帶來了快樂，靈魂得到了凈化。

也許正因?yàn)檫@樣的優(yōu)美與深刻的文字，編者才把它安排在蘇教版必修1中“像山那樣思考”專題的“湖山沉思”版塊中。學(xué)習(xí)本文，對于本專題目標(biāo)的達(dá)成，具有諸多方面的作用，可以引導(dǎo)學(xué)生親近自然，陶冶情操，提升精神境界；能夠激發(fā)他們熱愛自然的情感與保護(hù)環(huán)境的自覺意識等。

（二）文本學(xué)習(xí)的目標(biāo)

根據(jù)文本的內(nèi)容與作用、新課程的要求以及學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力促使學(xué)生達(dá)到以下三維目標(biāo)：

1、知識與技能：了解梭羅與《瓦爾登湖》，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、感悟能力、想象能力與表達(dá)能力。

2、過程與方法：課前讓學(xué)生親近自然，寫觀察日記；課上不僅僅是進(jìn)行文本的交流，也是以文本為觸發(fā)點(diǎn)，調(diào)動學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)與生活直覺，點(diǎn)燃他們的對于自然的潛在的感悟與靈性，促使他們思考自然，獲得美感；課后，激發(fā)學(xué)生的求知欲，閱讀讀本中“與大自然晤談”的相關(guān)散文，讀懂自然這本大書。

3、情感態(tài)度及價值觀：通過文本的交流，陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的精神境界，激發(fā)他們熱愛自然的情感與保護(hù)環(huán)境的自覺意識，引導(dǎo)他們思考與實(shí)踐人與自然和諧相處的方式。

（三）文本學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)

鑒于上述目標(biāo)與專題的要求，確立“在合作探究中，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、感悟能力、想象能力與表達(dá)能力”為本課的重點(diǎn)，把“能夠激發(fā)學(xué)生熱愛自然的情感與保護(hù)環(huán)境的自覺意識，引導(dǎo)他們思考與實(shí)踐人與自然和諧相處的方式”作為本文的難點(diǎn)。

二、說學(xué)情

我們面對的是剛剛進(jìn)入高中的學(xué)生，他們被沉重的升學(xué)考試?yán)p繞著，失去了親近自然的機(jī)會，尤其是城市里的孩子；有一些孩子逐漸地淡漠了與自然的關(guān)系，另一些孩子很渴望走入自然的懷抱，但是，由于學(xué)習(xí)的緊張與壓力，以及對于自然美的捕捉與感悟的能力退化，而不懂得欣賞大自然。

三、說教法、學(xué)法

基于專題要求與文本的目標(biāo)及學(xué)情，同時又要體現(xiàn)新課程的精神，加強(qiáng)學(xué)生的參與意識，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究的能力，因此在具體的學(xué)習(xí)過程中，采用師生共讀共賞共評的方法。

主要是讀出美感，讀出問題，讀出自我，平等對話，分享思想。所謂讀出美感，就是讀出文本的語言節(jié)奏與形象特質(zhì)，體現(xiàn)美文美讀的思想；讀出自我就是師生讀出文本所傳達(dá)的與自己生活、生命體驗(yàn)中相通的東西；讀出問題即師生讀出自己困惑或思考的問題；平等對話就是師生、生生應(yīng)在以文本為媒介的基礎(chǔ)上進(jìn)行平等的對話交流；分享思想，即把課堂當(dāng)成一次思想的盛宴，做到共同分享，共同成長。

同時，注重以讀促說與寫，提升學(xué)生的觀察的廣度與審美的深度，激發(fā)他們的表達(dá)欲望，促進(jìn)學(xué)生的說話水平與寫作水平的提高。

四、說教學(xué)流程

（一）教學(xué)設(shè)想：

以標(biāo)題“神的一滴”為突破口，引導(dǎo)學(xué)生思考：“神的一滴”到底是“一滴”什么？在師生共同探究過程中，注重動態(tài)生成，逐步把學(xué)生引向預(yù)設(shè)的三個關(guān)鍵詞：汗水、淚水、圣水。以這三個詞為綱，來剖析與賞讀文章內(nèi)容。同時，最大可能的挖掘教育資源，可以利用我們學(xué)校的人工湖，增進(jìn)學(xué)生對瓦爾登湖的感性認(rèn)識。

（二）預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)：

依據(jù)學(xué)生對自然的疏遠(yuǎn)的學(xué)情，課前設(shè)計(jì)了三個思考題目，來調(diào)動學(xué)生對自然的親近與思考：①你眼中的瓦爾登湖是個什么樣子？②你會有跟梭羅一樣的親近大自然的欲望嗎？③回味一下我們在大自然的環(huán)抱中曾經(jīng)產(chǎn)生過什么樣的美好感受？④到學(xué)校的人工湖畔靜靜地坐一坐，你眼中的人工湖與瓦爾登湖有什么異同？

（三）具體教學(xué)流程：

1、創(chuàng)設(shè)情境，談話引入。

（1）播放班德瑞《藍(lán)色的愛》，營造舒緩、自然優(yōu)美的課堂氣氛，并用幻燈片展示一組瓦爾登湖圖片。在舒緩的曲子中，教師引導(dǎo)學(xué)生：“藍(lán)色的愛”就是大海的愛，湖泊的愛，班德瑞以優(yōu)美的旋律把我們靈魂的浮躁清刷得干干凈凈！100多年前的美國也有這樣一個人，不過是以文字為媒介，把對湖泊的愛傳達(dá)給這個世界所有需要心靈療傷的人，他那寧靜的心境、恬靜的生活、智慧的思想，深深地感染著我們，他，就是梭羅！

（2）發(fā)揮學(xué)生的合作精神，把各自查閱與掌握的資料進(jìn)行整合，以小組為單位，每組選派一名代表來談?wù)勀阊壑械乃罅_或者《瓦爾登湖》。

2、師生共讀，生成剖析文本綱要，整體把握文本。

（1）引導(dǎo)學(xué)生閱讀分析文本，思考：“神的一滴”到底是“一滴”什么？

（2）讀后交流。

（3）討論逐漸生成答案：汗水、淚水、圣水！為了給學(xué)生形成清晰的印象，及下面文章分析的需要，板書這三個 24

關(guān)鍵詞。

（4）啟發(fā)學(xué)生到文章中搜索相關(guān)信息，印證“瓦爾登湖是神的一滴汗水”。一定要引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵句子：“大勇者的作品”、“他用他的手圍起了這一泓湖水”等。

（5）啟發(fā)學(xué)生到文章中搜索相關(guān)信息，印證“瓦爾登湖是神的一滴淚水”。文中沒有出現(xiàn)淚水的字眼，可以借助一句廣告語來啟迪學(xué)生：“地球上的最后一滴水就是人類自己的眼淚！”文本相關(guān)信息：砍伐、工業(yè)、建房、鐵路線、冰藏商人等。

（6）啟發(fā)學(xué)生到文章中搜索相關(guān)信息，印證“瓦爾登湖是神的一滴圣水”。抓住“這是和恒河之水一樣圣潔的水”，仔細(xì)體味文章議論性的語句，可以找到依據(jù)。

這部分內(nèi)容是本課的重點(diǎn)之一，在師生共同合作探究交流過程中，不僅僅解讀了文本，也促使學(xué)生思考自然，初步獲得認(rèn)知：美需要汗水創(chuàng)造出來，可以凈化人的靈魂，但美也極容易被破壞，需要我們精心呵護(hù)。

3、披文析景，入境悟情。

文本的詩意，來自語言的優(yōu)美與景色的詩意，在學(xué)生自讀品味與自主合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，披文析景，入境悟情。主要設(shè)計(jì)兩個步驟：

（1）你認(rèn)為文本中最美麗的語句是什么？美在何處？（重點(diǎn)是一些寫景的句子，尤其是一些修辭句）

（2）你認(rèn)為文本中最深刻的語句是什么？深在何處？（重點(diǎn)是一些議論性的語句，以及文中的那首詩歌，可以這樣理解：物我交融，化合為一，我融入了瓦爾登湖，瓦爾登湖凈化了我的靈魂）

完全放開來，調(diào)動學(xué)生的積極性與參與熱情，讓學(xué)生學(xué)會評價語言與思想。教師要善于捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，將之恰到好處的引向深度，幫助他們在評價中建立自己的審美觀念：汗水，美之創(chuàng)造；淚水，美之毀滅；圣水，美之凈化。

4、開拓想象，我手寫我心。

愛因斯坦認(rèn)為：“想象力比知識更重要。因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。”在鑒賞文本之后，還需要訓(xùn)練學(xué)生的想象能力，可以回歸到課前預(yù)習(xí)的幾個問題：①你會有跟梭羅一樣的親近大自然的欲望嗎？②回味一下我們在大自然的環(huán)抱中曾經(jīng)產(chǎn)生過什么樣的美好感受？③到學(xué)校的人工湖畔靜靜地坐一坐，你眼中的人工湖與瓦爾登湖有什么異同？“瓦爾登湖”正如它的名字那樣美麗，它將是人類精神家園的隱語，梭羅也將因此成為一個人類的精神師友。“陽光如此溫暖，壞人也會回頭。由于我們自己恢復(fù)了純潔，我們也發(fā)現(xiàn)了鄰人的純潔。”這是“瓦爾登湖”予以梭羅的精神滋養(yǎng)，那么，我們呢？我們?nèi)绾螌?shí)踐人與自然的和諧共處？從自然那里獲得怎樣的精神滋養(yǎng)與提升？愛自然，其實(shí)就是愛自己！要遠(yuǎn)離俗利與保持自我的獨(dú)立人格的高潔，并要求學(xué)生圍繞著這樣的思想，展開想象的翅膀，口述一段話，以訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維，開拓學(xué)生豐富的想象力，達(dá)到由感知想象到創(chuàng)造想象的升華。課后要求學(xué)生繼續(xù)深入觀察與相互交流感受，以“傾聽自然的心跳”為題寫一篇文章，要真正做到我手寫我心。

像山那樣思考

下面我將從說教材、說學(xué)情、說教任務(wù)、說過程、說自我評價五個方面展開展開本次說課。【說教材】

《像山那樣思考》選自蘇教版高中語文必修一第四專題“像山那樣思考”中的“湖山沉思”版塊，奧爾多·利奧波德《沙鄉(xiāng)年鑒》中收錄的一則隨筆，是作者對人與自然關(guān)系的處理方式的良好建議，是這種建議的詩意表達(dá)本課的學(xué)習(xí)可以強(qiáng)化學(xué)生對自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)意識

【說學(xué)生】

從知識與能力上來說，高一的學(xué)生已經(jīng)具備一定的品味鑒賞散文的能力，而且剛剛學(xué)過梭羅的《神的一滴》，對本版塊的教學(xué)已有一定的認(rèn)識，解讀文本的難度不會太大，本次教學(xué)的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生在賞析散文的過程中思考人與自然的關(guān)系以及應(yīng)該如何處理這兩者之間的關(guān)系 在學(xué)習(xí)課文的過程中，學(xué)生應(yīng)采用、品讀賞析法、合作探究法等多種自主學(xué)習(xí)方法。【說任務(wù)】

基于以上學(xué)情分析，再結(jié)合專題教學(xué)要求和本科特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)語文課程目標(biāo)的三維設(shè)計(jì)，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定如下：

教學(xué)目標(biāo)：在知識與能力目標(biāo)：學(xué)生能夠體味賞析文中富有詩意和思辨色彩的語言，理解其中所蘊(yùn)含的深意

在過程與方法目標(biāo)上：通過分組討論，進(jìn)行文本研習(xí)，感悟文章深刻的思想內(nèi)涵

在情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生建立起和諧的人與自然關(guān)系的意識，激發(fā)學(xué)生保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的意識

根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)確立了本文重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生能夠通過賞析文中富有詩意思辨的語言來體味作者對人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生重新審視人與自然的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的意識

【說過程】

綜合以上對教材學(xué)情的分析，對教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重難點(diǎn)的確立，我把教學(xué)過程分為情境導(dǎo)入，整體感知，文本研習(xí)，重點(diǎn)突破，拓展延伸五個環(huán)節(jié)

1、情境導(dǎo)入

我的設(shè)想在播放舒緩的的音樂的同時在多媒體課件中展示環(huán)境惡化的相關(guān)圖片，如沙塵暴、地震、洪水等，然后讓同學(xué)們談?wù)劯邢耄源藖韺?dǎo)入新課《像山那樣思考》的學(xué)習(xí)我認(rèn)為如此導(dǎo)入可以讓學(xué)生對現(xiàn)在的自然環(huán)境狀況有一個直觀深切認(rèn)識，為學(xué)習(xí)像山那樣思考埋下情感鋪墊，拉近學(xué)生與文本之間的距離

2、整體感知

我將給學(xué)生一定的時間朗讀課文，學(xué)生在朗讀中與文本進(jìn)行對話，把自己的感想寫在書中空白的地方朗讀結(jié)束后，學(xué)生交流朗讀后的感受，自主發(fā)言，表達(dá)自己的想法和見解，并思考以下兩個問題，一是為什么只有山能夠“山”能夠地聽狼的嗥叫？二是作者希望我們像山那樣思考，那么山究竟是如何思考的？朗讀是課堂對話的開始，可以讓學(xué)生獲得最初最真實(shí)的閱讀體驗(yàn)，學(xué)生交流感受，自主發(fā)言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，還可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力

3、文本研習(xí)

我將帶領(lǐng)學(xué)生一起研習(xí)文本，學(xué)生分成諾干小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，討論人一味的捕殺狼，當(dāng)狼減少消失之后會出現(xiàn)什么樣的情況，狼的消失對山對我們?nèi)祟愑忠馕吨裁矗瑥闹形覀冇挚梢缘玫皆鯓拥膯⑹荆坑懻撏旰竺總€小組選一位代表進(jìn)行發(fā)言，闡述小組討論后的結(jié)果，其他小組可以點(diǎn)評和質(zhì)疑教師只需給予必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)我這樣設(shè)計(jì)是因?yàn)榻處煂ξ谋镜慕庾x不能夠代替學(xué)生對文本的解讀，教師起到的引導(dǎo)點(diǎn)撥的作用，而且學(xué)生通過對以上問題的討論后可以對文章所要表達(dá)的思想內(nèi)涵有更深刻的理解

4、感悟賞析

課文中有很多富有詩意美和思辨色彩的的語句，非常值得學(xué)生去品味咀嚼鑒賞，因此在本環(huán)節(jié)我將安排學(xué)生在課文中找出他們所喜歡欣賞的語句，并加以解讀賞析，說說自己對這些句子的理解如這個世界的啟示在荒野，這是一種不馴服的，對抗性的悲鳴，是對世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)等語句我如此設(shè)計(jì)主要因?yàn)檫@篇文章是一篇富有詩意美和思辨色彩的散文，學(xué)習(xí)這樣的散文，鑒賞品味語言，感悟散文的思想內(nèi)涵是非常重要的通過本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅可以提高鑒賞散文的能力，還可以對課文內(nèi)涵有更深刻的理解

5、拓展延伸

學(xué)生自主發(fā)言，談?wù)勛约核吹降穆牭降钠茐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境的現(xiàn)象，人類應(yīng)該如何處理與自然的關(guān)系，作為個人的自己又應(yīng)該做些什么，課后要求學(xué)生寫一篇小短文我設(shè)計(jì)的意圖是為了提高學(xué)生語言表達(dá)能力以及文字寫作能力，而且在這個環(huán)節(jié)中可以讓學(xué)生對人與自然的關(guān)系有更深刻的理解，激發(fā)學(xué)生珍愛保護(hù)大自然的意識

八、說板書設(shè)計(jì)

像 山 那 樣 思 考

捕殺

人

狼（減少）

鹿（增加）

反作用

導(dǎo)致

環(huán)境（惡化）

生態(tài)（破壞）

植被（減少）（有棒棒的板書，格式不會弄，杯具~~）【自我評價】本次說課亮點(diǎn)是采用的自瀆、仿讀、誦讀幫助學(xué)生疏通文意，板書設(shè)計(jì)簡介明了，便于學(xué)生理解。充分體現(xiàn)了先生后師的原則，任何環(huán)節(jié)學(xué)生先行，以學(xué)生為主導(dǎo)。實(shí)施過程時注意事項(xiàng)：充分調(diào)動學(xué)生積極性，不要只關(guān)注明星學(xué)生。

第五篇：高中語文必修一《雨巷》說課稿

高中語文必修一《雨巷》說課稿范文

作為一位杰出的老師，有必要進(jìn)行細(xì)致的說課稿準(zhǔn)備工作，編寫說課稿助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么問題來了，說課稿應(yīng)該怎么寫？以下是小編收集整理的高中語文必修一《雨巷》說課稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

一、說教材

《雨巷》是人教版高中語文必修一的第二篇課文，是“雨巷詩人”戴望舒的成名作。在那個政治風(fēng)云激蕩、新舊詩風(fēng)交替的時代，戴望舒攜著中國古典詩歌婉約的深蘊(yùn)，踏著法國象征派詩風(fēng)的輕云，飽含著純潔而苦悶的真情，用那回環(huán)往復(fù)的和諧音節(jié)，譜寫了一曲幽怨而凄美的雨巷之歌，為中國的新詩領(lǐng)域樹立了一座豐碑。它的音韻、它的意境、它的情愫、它的內(nèi)涵，都值得我們細(xì)細(xì)品嘗。

人教版高中語文第一冊以新詩為第一單元來組織文本，顯然突出了它的審美性。《雨巷》和具有三美特征的《再別康橋》共同組成一個文本，出現(xiàn)在這一單元，那么我們就得以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力為中心，在音樂般的節(jié)奏中，在優(yōu)美徜徉的語言中，在回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)中，在朦朧如雨的意象中，引導(dǎo)學(xué)生去欣賞美，去探索美。

二、說學(xué)情

《雨巷》是高一學(xué)生接觸的第一篇真正意義上的“新詩”，也是被人們傳唱不休的名作。本課恰可以作為窗口，幫助學(xué)生認(rèn)識這個陌生的領(lǐng)域，學(xué)會欣賞它，并喜愛上它。以此達(dá)到審美訓(xùn)練的效果。

三、說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)本單元審美能力的培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)課文本身的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知情況，我由淺入深地設(shè)定了如下幾個有層次的教學(xué)目標(biāo)，皆在誦讀中完成：

一讀音韻，品味詩歌的音樂美；

二讀語言，品味詩歌的情感美；

三讀意象，品味詩歌的意蘊(yùn)美；

四讀內(nèi)涵，品味詩歌的思想美。

四、說教學(xué)重點(diǎn)

理解詩歌中“雨巷”“丁香”等重點(diǎn)意象的含義，并由此把握我國傳統(tǒng)詩歌當(dāng)中的意象情節(jié)。

意象是中國詩學(xué)的重要概念，是解讀作品靈魂的關(guān)鍵所在。在這首朦朧含蓄極富象征意味的《雨巷》中，意象的理解尤為重要。將本篇的意象理解與中國古典詩歌傳統(tǒng)意象的解讀結(jié)合起來學(xué)習(xí)，不僅有助于理解本課，也為以后的詩歌鑒賞打下了基礎(chǔ)。

五、說教學(xué)難點(diǎn)

理解“姑娘”這一意象，品讀其象征意味，解讀作者的思想感情。

通過討論，讓學(xué)生明白“詩無達(dá)詁”，對詩歌的鑒賞沒有固定的方向，然而解讀要合理，要有依據(jù)，必須知人論世。

六、說教法

采用多媒體課件與板書相結(jié)合，運(yùn)用朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法完成本課。詩歌重在朗讀，所以本課四個環(huán)節(jié)的解讀都在朗讀中完成。

七、說教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

美的詩歌需要美的心境來欣賞，更需要一顆好奇心牽引著去求索。我的導(dǎo)入語是這樣設(shè)計(jì)的：

聽?wèi)T了北方胡同里粗獷的叫賣，看慣了北國風(fēng)光的千里雪飄，卻不曾體會，那細(xì)雨如絲的江南空氣中氤氳的朦朧與凄婉。一條悠長寂寞的小巷，一把古色古香的油紙傘，一抹丁香般的身影，一點(diǎn)太息般的淚光，若有若無地，飄進(jìn)那杏花春雨，又消融在青石路巷。是什么樣的意境如此蕩人心腸？讓我們一起走進(jìn)戴望舒的《雨巷》，欣賞那別樣的美。

（二）整體感知

1、初讀詩歌，感音韻之美

我不準(zhǔn)備一開始就按部就班地介紹作者和背景，因?yàn)槲蚁肱?chuàng)造一種讀詩的心境，隨著導(dǎo)入直接進(jìn)入一種美的境界，而不想因?yàn)樽髡摺⒈尘暗慕榻B而中斷；再者，介紹之后，反而扼殺了學(xué)生自己對詩的想象和理解。尤其這首朦朧的小詩，更有多樣的解讀。

初聽配樂朗誦，進(jìn)入詩境，同時展示江南雨巷的畫面。這詩歌與音樂的結(jié)合是那么完美，而詩歌本身，不就是一曲動人的旋律嗎？

再聽配樂朗誦，思考：詩人的音樂美是怎樣造成的？

明確： ①、重疊和反復(fù)手法的運(yùn)用。（構(gòu)成聲音和感情的回環(huán)往復(fù)，強(qiáng)化了節(jié)奏，增強(qiáng)了詩歌的抒情色彩。）

②、一韻到底，每節(jié)押“ang”韻二、三次。（保證了音韻的和諧一致，使詩從頭至尾保持了一種鮮明的音樂效果。）

③、使用排比。

④、雙聲疊韻詞：芬芳、彷徨、惆悵。

教師總結(jié)：這些手法的運(yùn)用形成了一種悠長舒緩、低沉徘徊的旋律，營造了一種凄婉迷茫的意境，加強(qiáng)了詩歌的抒情色彩，形成了一種音韻美。

2、再讀語言，品情感之美

請一位同學(xué)朗讀，讓同學(xué)們在與錄音朗誦的對比中，思考：該用什么語調(diào)去讀？

明確：幽怨、低沉、傷感、惆悵

是的，詩中沒有大江東去似的豪邁，也沒有涓涓細(xì)流似的清麗明快，而是籠罩著一種淡淡的憂愁。哪些地方體現(xiàn)出這種感情呢？請學(xué)生找出表現(xiàn)感情的詞語。

明確：寂寥、愁怨、憂愁、哀怨、彷徨、冷漠、凄清、惆悵、太息、凄婉、迷茫、頹圮。

這些都是帶有濃厚情緒色彩的雙音詞，借以表達(dá)詩人朦朧而又感傷的詩情。

朗讀指導(dǎo)：語速舒緩，注意停頓，帶感情的詞要要從語氣上讀出它的感情來。

（三）深入探究

1、三讀意象，品意境之美

在整體感知了詩歌的音韻和情感后，讓學(xué)生再次誦讀，根據(jù)剛才分析的感情勾勒出你想象中的雨巷之景，并且畫在紙上，并口頭描述。有何物、何人、何景、何情？朦朧、凄清、悠長、寂寥的雨巷該是怎樣的？結(jié)著愁怨的丁香一樣的姑娘又是怎樣的？

詩學(xué)，其實(shí)是詩畫不分的，真正的欣賞需要視聽嗅味觸覺在想象中融為一體。這樣做旨在培養(yǎng)學(xué)生的感知力和想象力，留給學(xué)生足夠的空間去獨(dú)立品味，并讓本來朦朧難以琢磨的詩歌有了切入口。

歸納學(xué)生發(fā)言，總結(jié)詩中的.形象。由此引入中國古典詩歌中的意象概念，加以介紹和拓展。詩歌是通過客觀景象，或者想像的景象來抒發(fā)情緒和情感的，什么樣的景象就會有什么樣的情緒和情感，什么樣的情緒和情感就得用相應(yīng)的景象來抒發(fā)。所以詩歌的意象是解讀詩人感情的客觀景象。

為了探究《雨巷》的意象之美，以及通過意象來體會詩人的感情，也可以用換意象的方法來把握。舉例： 姑娘 ——少女、雨巷——小路、丁香——荷花或臘梅等、油紙傘——小花傘、夢——霧。讓學(xué)生比較兩種意象的不同的審美效果和負(fù)載的情感。

例如：雨巷是悠長、古老、灰暗、迷離、朦朧的，它蘊(yùn)含著詩人的彷徨、失望、憂愁、等暗淡的情緒，而小路是曲折、遙遠(yuǎn)、清晰的，它負(fù)載著一種思念、飄蕩、懷遠(yuǎn)的感情。

再如：丁香是紫色的，給人的感覺是神秘的、含蓄的，而且在古詩詞中丁香又是愁心的象征。“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。”“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。” 荷花是粉紅或潔白的，給人的感覺是清高脫俗，美麗自賞。

再有油紙傘，做工是精細(xì)古老的，顏色是古銅色，所以給人的情緒是懷舊，思念，傷感。而小花傘則是新朝的，現(xiàn)代的，顏色是鮮亮明麗的。給人的感覺是浪漫的、美好的。

“丁香”是我國古詩中常見的的意象，可著重加以介紹，給同學(xué)們展示含有丁香意象的古詩句，并以此為例，讓學(xué)生學(xué)會詩歌的意象分析法。

2、四讀內(nèi)涵，品思想之美

舒緩的旋律，淡淡的憂傷，把我們帶到了迷蒙的江南，如煙的雨巷。是什么原因讓詩人徘徊惆悵？是什么原因讓詩人傾注了如此愁怨的諸多意象？詩人又為什么想要逢著一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘？這個愁怨的姑娘又是誰呢？

同學(xué)們分組討論。小組代表作答。

在熟悉了詩歌的音樂美、情感美、意境美之后，學(xué)生達(dá)到了探究作品思想內(nèi)涵的認(rèn)知高度。在這一環(huán)節(jié)中，還是在誦讀中貫徹“自主合作探究”的理念，而不是把觀點(diǎn)直接灌輸給學(xué)生。所謂一千個讀者有一千個哈姆雷特，這樣做給了學(xué)生足夠的思想空間，給了他們思想的成果以尊重，同時，也是對作品本身的尊重，教師也能收獲一些意外的觀點(diǎn)。

在同學(xué)們討論之后，介紹作者和寫作背景。學(xué)生再次討論，品評先前討論的觀點(diǎn)，回味開始時對詩的理解。這樣，學(xué)生對這首詩很可能就有了前后不同的兩種或多種感受，就有了多重的審美體驗(yàn)，應(yīng)該說收獲甚豐！

最后，將“多家之言”展示出來，加以總結(jié)。

反復(fù)的討論的目的，不是只要一個結(jié)果；要的，是討論中學(xué)生思考與探索的過程。學(xué)生本課學(xué)的怎么樣，理解的程度有多深，會不會欣賞，懂不懂品詩，在這個環(huán)節(jié)中都可以檢查出來。

（四）結(jié)束語

美是豐富多彩的，清麗明快是一種美，隱逸曠達(dá)是一種美，同樣舒緩低沉、憂郁凄涼也是一種美，戴望舒的《雨巷》便是一首美麗的憂傷。但我們不能為了美而學(xué)戴望舒的傷感。畢竟他有那個時代的情緒背景。同學(xué)們可以課下再深入地了解戴望舒。也可以閱讀一下戴望舒的其他詩作。學(xué)習(xí)他高潔的審美情趣，學(xué)習(xí)他高尚的愛國情懷。最后，讓我們再次走進(jìn)戴望舒，走進(jìn)他的雨巷。

（再次聆聽配樂朗誦）

（五）作業(yè)：

試依照《雨巷》一詩的情境，展開合理的想象，描述一下你心目中的“丁香一樣的姑娘”。

范例：

看到油紙傘我們會想起斷橋，想起白娘子與許仙相會的旖旎傳說，想起丹青繪就的江南煙雨，想起少女玲瓏的舞姿，想起輕柔纏綿的歌曲。“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁。”淅淅瀝瀝的春雨滴落在油紙上，想起寂寥的音響，自在飛花、無邊絲雨之中，一個長發(fā)披肩的女子從頹圮的籬墻邊裊裊走來，攜著一縷丁香花的幽香，載著一懷焉然極致的心事，有嘆息，但不哀傷，有顧盼，但不凄然。我們仿佛置身于江南雨巷中，感受到一種幽深空蒙、迷離縹緲的意境美。

板書設(shè)計(jì)：

雨 巷

戴望舒

音樂美

情感美

意境美

1、教材地位及作用

培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù)，《雨巷》出自人教版高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材（必修）第一冊第一單元,這一單元收錄了中國現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇《雨巷》排在本單元的第二課，屬于必修課學(xué)生可以借此體會、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn)，使其受到美的熏陶的要求

2、教學(xué)目標(biāo)

本詩是“雨巷詩人”戴望舒的成名作，詩人通過典型意象營造出優(yōu)美的意境，同時巧妙的將自己的情感融入其中因此我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為:（1）反復(fù)誦讀體會詩歌營造的意境

（2）把握中心意象，深入體會詩人情感.3、教學(xué)重難點(diǎn)

學(xué)生對詩歌并不陌生，但是本首詩在特定的背景之下主要意象被賦予了豐富的內(nèi)涵，在誦讀和對意象的把握中體味出詩歌內(nèi)涵的多義性并力求個性化理解就成為重難點(diǎn)

說教法

本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法

詩歌是情感的藝術(shù),多誦讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容理解作者情思,從而獲得自我的情感體驗(yàn)同時，誦讀有助于品味詩歌的語言美所以，教學(xué)中我指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀加深理解把握情感

另外，本詩教學(xué)以體驗(yàn)性學(xué)習(xí)為主，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動性，用自己的心靈去感悟，用自己的觀點(diǎn)去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新，用自己的語言去表達(dá)，貫穿整堂課教師只作必要的引導(dǎo)提示，使學(xué)生在反復(fù)誦讀中理解與感悟，并力求激發(fā)學(xué)生個性化的理解

說學(xué)法

1、誦讀法加強(qiáng)誦讀，這是閱讀詩詞的一般方法2、體悟法通過意象把握情感，主要是讓學(xué)生設(shè)身處地的走進(jìn)雨巷去感悟3、聯(lián)想比較法，通過與詩人的其他作品的比較學(xué)習(xí)，體會創(chuàng)作風(fēng)格及作者情感

說教學(xué)過程（結(jié)合課件）

1、激趣導(dǎo)入

為了使學(xué)生更好的感受詩的意境，更容易理解“丁香”，我采用學(xué)生耳聞能熟的網(wǎng)絡(luò)歌曲《丁香花》導(dǎo)入并附以介紹有關(guān)知識及其“美麗”“孤高”“憂愁”的個性學(xué)生有了追求美的感覺，興趣也就被激發(fā)出來

2、作者介紹

《雨巷》是詩人的成名作，相關(guān)的情況介紹是必要的3、賞析全詩

① 初讀全詩，整體感知

學(xué)生自由朗讀全詩，獲得初始體驗(yàn)在這個環(huán)節(jié)，學(xué)生只要讀出這是一首什么詩，并對詩有初步的感受就可以

② 再讀全詩，體會意境

師生共同欣賞（課件展示）配樂朗誦音像作品，用視聽的手段來展示詩歌意境，將詩歌內(nèi)容形象化、具體化，創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生對詩歌的主體感悟而教師提示學(xué)生方法即抓住幾個主要意象展開聯(lián)想，學(xué)生頭腦里自然會勾勒出“雨巷”畫面，就能體會出詩的意境

③三讀全詩，感悟情感

學(xué)生在上一環(huán)節(jié)體會詩歌營造的意境和富有流動的畫面美，充分發(fā)揮想象力，展示他們的表達(dá)能力、理解能力在此，可鼓勵學(xué)生大膽揣測詩人創(chuàng)作情況及情感，引導(dǎo)其積極思維

教師此時再做必要的創(chuàng)作背景的補(bǔ)充可謂補(bǔ)學(xué)生之所需，學(xué)生對詩中所抒發(fā)的情感與追求自然會容易得多也豐富的得多通過合作交流，可進(jìn)一步加深學(xué)生對詩的理解，把握詩的中心形象（雨巷、丁香一樣的姑娘）的象征意義

④四讀全詩，體會創(chuàng)作美

再次指導(dǎo)學(xué)生把情感融入朗讀中體會詩歌的“美”，品味美的意境、美的語言、美的情感，加深感悟

4、拓展閱讀

引入作者的其他作品，使學(xué)生更充分的了解其情感及創(chuàng)作風(fēng)格，通過比較聯(lián)想培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞和審美能力總之，在設(shè)計(jì)教學(xué)中我力求依照新課改的要求及理念，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀和鑒賞

說板書設(shè)計(jì)

一篇優(yōu)美的板書設(shè)計(jì)有“微型教案”之稱，一篇好的板書設(shè)計(jì)能體現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)思路，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，也易于學(xué)生學(xué)習(xí)這節(jié)課我采用圖示式的板書設(shè)計(jì)，兼以簡潔的文字說明，體現(xiàn)課文內(nèi)容，并利于學(xué)生背誦理解根據(jù)求實(shí)、求精、求新、求美的原則，我設(shè)計(jì)了如下板書：意向（雨巷、油紙傘、丁香般的姑娘）感受（幽深、寂靜、美麗 高潔）象征意義（心境、戀人）

一、說教材

首先談一談我對于教材的理解，《雨巷》選自人教版高中語文必修一第一組第2課《詩兩首》的第一篇，本首詩是戴望舒的成名作，全詩沒有直白的“情語”，只有委婉的“景語”，是一篇象征意味很濃、抒情色彩濃烈的現(xiàn)代詩歌，這給學(xué)生感知、體驗(yàn)、認(rèn)識帶來了困難。

二、說學(xué)情

高一的學(xué)生生理、心理都經(jīng)歷著巨大的變化，而又面對著的是新的環(huán)境、新的老師、新的學(xué)習(xí)。這些所形成的跨度勢必導(dǎo)致學(xué)生心理體驗(yàn)、心理傾向的極大不同。他們會產(chǎn)生不同程度的不適應(yīng)、不習(xí)慣，懷舊、厭學(xué)、缺乏信心，沒有清醒的認(rèn)識、沒有明確的目的、沒有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，甚而焦慮不安。需要老師正確的引導(dǎo)。

三、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)對于教材的分析以及對學(xué)生情況的了解，設(shè)立以下三維教學(xué)目標(biāo)：

【知識與能力】

正確、流利、有感情地朗讀課文，初步感受現(xiàn)代詩歌的語言特點(diǎn)。

【過程與方法】

通過學(xué)生小組合作探討，掌握學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的方法，鍛煉自主、合作、探究的能力。

【情感態(tài)度與價值觀】

樹立起對作家的尊重、對作品喜愛的態(tài)度。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

根據(jù)以上三維教學(xué)目標(biāo)的確立，本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)就顯而易見了。

【重點(diǎn)】

感受現(xiàn)代詩歌的語言特點(diǎn)。

【難點(diǎn)】

體會文章深邃的寓意。

五、教學(xué)方法

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我本堂課主要采用朗讀法、設(shè)置情境法。

六、教學(xué)過程

(一)情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)興趣

播放《丁香花》，并順勢導(dǎo)入新課《雨巷》。這樣做的目的在于吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本篇文章的興趣。

(二)知人論世，整體感知

1.簡介作者以及寫作背景、2.教師配樂范讀全文，同學(xué)聽讀，初步感知文意。要求學(xué)生理解生字詞，體會語氣。

3.學(xué)生自由朗讀課文，并指導(dǎo)學(xué)生如何斷句。

4.感知本文的情感基調(diào)以及主要講述了一個怎樣的故事。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會現(xiàn)代詩歌斷句的正確方式。

(三)深入研讀，體會情感

學(xué)生按語文興趣小組分組討論P(yáng)PT展示的問題串，10分鐘時間后，指名學(xué)生具體分析問題的答案。

1.本文描寫了哪些意象?創(chuàng)造了怎樣的意境?選取這些意象有怎樣的表達(dá)效果?

2.姑娘象征著什么?

3.本首詩歌的情感主題是什么?

4.賞析本詩的藝術(shù)特色。

設(shè)計(jì)意圖：這樣幾個層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣的問題，能夠鍛煉學(xué)生分析問題和解決問題的能力，指導(dǎo)學(xué)生分組討論也能養(yǎng)成學(xué)生自主、合作、探究的意識。

(四)拓展延伸，發(fā)散思維

再一次一起聆聽《雨巷》。

設(shè)計(jì)意圖：感受詩歌的韻律美。

(五)小結(jié)作業(yè)，鞏固提高

1.師生共同總結(jié)。

2.舉辦詩朗誦比賽。

設(shè)計(jì)意圖：掌握學(xué)生本堂課的學(xué)習(xí)情況，并通過詩朗誦競賽的方式劇激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的興趣。

七、板書設(shè)計(jì)

最后，說一說我的板書設(shè)計(jì)。本堂課的板書比較注重直觀簡潔，重點(diǎn)突出，便于學(xué)生理解記憶。

一、說教材

1、教材地位及作用

培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù)，《雨巷》出自人教版高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材(必修)第一冊第一單元,這一單元收錄了中國現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇。《雨巷》排在本單元的第二課，屬于必修課。學(xué)生可以借此體會、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn)，使其受到美的熏陶的要求。

2、教學(xué)目標(biāo)

本詩是“雨巷詩人”戴望舒的成名作，詩人通過典型意象營造出優(yōu)美的意境，同時巧妙的將自己的情感融入其中。因此我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為:(1)反復(fù)誦讀體會詩歌營造的意境。(2)把握中心意象，深入體會詩人情感.3、教學(xué)重難點(diǎn)

學(xué)生對詩歌并不陌生，但是本首詩在特定的背景之下主要意象被賦予了豐富的內(nèi)涵，在誦讀和對意象的把握中體味出詩歌內(nèi)涵的多義性并力求個性化理解就成為重難點(diǎn)。

二、說教法

本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法

詩歌是情感的藝術(shù),多誦讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容理解作者情思,從而獲得自我的情感體驗(yàn)。同時，誦讀有助于品味詩歌的語言美。所以，教學(xué)中我指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀加深理解把握情感。

另外，本詩教學(xué)以體驗(yàn)性學(xué)習(xí)為主，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動性，用自己的心靈去感悟，用自己的觀點(diǎn)去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新，用自己的語言去表達(dá)，貫穿整堂課。教師只作必要的引導(dǎo)提示，使學(xué)生在反復(fù)誦讀中理解與感悟，并力求激發(fā)學(xué)生個性化的理解。

三、說學(xué)法

1、誦讀法 加強(qiáng)誦讀，這是閱讀詩詞的一般方法。2、體悟法 通過意象把握情感，主要是讓學(xué)生設(shè)身處地的走進(jìn)雨巷去感悟。3、聯(lián)想比較法，通過與詩人的其他作品的比較學(xué)習(xí)，體會創(chuàng)作風(fēng)格及作者情感。

四、說教學(xué)過程(結(jié)合課件)

1、激趣導(dǎo)入

為了使學(xué)生更好的感受詩的意境，更容易理解“丁香”，我采用學(xué)生耳聞能熟的網(wǎng)絡(luò)歌曲《丁香花》導(dǎo)入并附以介紹有關(guān)知識及其“美麗”“孤高”“憂愁”的個性。學(xué)生有了追求美的感覺，興趣也就被激發(fā)出來。

2、作者介紹

《雨巷》是詩人的成名作，相關(guān)的情況介紹是必要的。

3、賞析全詩

① 初讀全詩，整體感知

學(xué)生自由朗讀全詩，獲得初始體驗(yàn)。在這個環(huán)節(jié)，學(xué)生只要讀出這是一首什么詩，并對詩有初步的感受就可以。

② 再讀全詩，體會意境

師生共同欣賞(課件展示)配樂朗誦音像作品，用視聽的手段來展示詩歌意境，將詩歌內(nèi)容形象化、具體化，創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生對詩歌的主體感悟。而教師提示學(xué)生方法即抓住幾個主要意象展開聯(lián)想，學(xué)生頭腦里自然會勾勒出“雨巷”畫面，就能體會出詩的意境。

③三讀全詩，感悟情感

學(xué)生在上一環(huán)節(jié)體會詩歌營造的意境和富有流動的畫面美，充分發(fā)揮想象力，展示他們的表達(dá)能力、理解能力。在此，可鼓勵學(xué)生大膽揣測詩人創(chuàng)作情況及情感，引導(dǎo)其積極思維。

教師此時再做必要的創(chuàng)作背景的補(bǔ)充可謂補(bǔ)學(xué)生之所需，學(xué)生對詩中所抒發(fā)的情感與追求自然會容易得多也豐富的得多。通過合作交流，可進(jìn)一步加深學(xué)生對詩的理解，把握詩的中心形象(雨巷、丁香一樣的姑娘)的象征意義。

④四讀全詩，體會創(chuàng)作美

再次指導(dǎo)學(xué)生把情感融入朗讀中體會詩歌的“美”，品味美的意境、美的語言、美的情感，加深感悟。

4、拓展閱讀

引入作者的其他作品，使學(xué)生更充分的了解其情感及創(chuàng)作風(fēng)格，通過比較聯(lián)想培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞和審美能力。總之，在設(shè)計(jì)教學(xué)中我力求依照新課改的要求及理念，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀和鑒賞。

五、說板書設(shè)計(jì)

一篇優(yōu)美的板書設(shè)計(jì)有“微型教案”之稱，一篇好的板書設(shè)計(jì)能體現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)思路，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，也易于學(xué)生學(xué)習(xí)。這節(jié)課我采用圖示式的板書設(shè)計(jì)，兼以簡潔的文字說明，體現(xiàn)課文內(nèi)容，并利于學(xué)生背誦理解。根據(jù)求實(shí)、求精、求新、求美的原則，我設(shè)計(jì)了如下板書：意向(雨巷、油紙傘、丁香般的姑娘)感受(幽深、寂靜、美麗 高潔)象征意義(心境、戀人)