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請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,談一談如何做好新時(shí)代的意識(shí)形態(tài)工作參考答案一

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論述題:

意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全,決定文化前進(jìn)方向和道路。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,必須建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力、引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。

請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,談一談如何做好新時(shí)代的意識(shí)形態(tài)工作?(100

分)

參考答案1:

加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作,必須堅(jiān)持正確的原則和采取切實(shí)有效的措施,才能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。

牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作主動(dòng)權(quán)。意識(shí)形態(tài)工作是從思想上引導(dǎo)人、影響人的工

作,關(guān)系國(guó)家和民族前途命運(yùn),必須掌握主動(dòng)權(quán)、打主動(dòng)仗。這就要求我們要抓好理論武裝,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵,做到在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí);要大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德基礎(chǔ);要對(duì)外主動(dòng)講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音。

不斷推動(dòng)意識(shí)形態(tài)工作創(chuàng)新。創(chuàng)新是活力之源。在宣傳思想工作中,重點(diǎn)要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新,努力以思想認(rèn)識(shí)新飛躍打開(kāi)工作新局面,積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法,把創(chuàng)新的重心放在基層一線,加強(qiáng)傳

播手段和話語(yǔ)方式創(chuàng)新,讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。

堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主。新時(shí)代,要廣泛開(kāi)展先進(jìn)模范學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng),營(yíng)造崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、捍衛(wèi)英雄、關(guān)愛(ài)英雄的濃厚氛圍。要大力弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),加強(qiáng)思想道德建設(shè),深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè),不斷提升人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)和全社會(huì)文明程度。要弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,推進(jìn)移風(fēng)易俗,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。

堅(jiān)持以理服人、以德服人、以文服人的工作方法。意識(shí)形態(tài)工作對(duì)象是人的思想觀念,而人的思想活動(dòng)是非常復(fù)雜的,解決思想問(wèn)題不能靠強(qiáng)制手段,因?yàn)閺?qiáng)制方式不能做到使人真學(xué)真懂真信。進(jìn)行思想教育要堅(jiān)持以理服人、以文服人、以情服人。以理服人就是要講通道理,用道理說(shuō)服人;以德服人,就是做意識(shí)形態(tài)工作的黨員干部要以身作則,黨倡導(dǎo)的努力去做,黨反對(duì)的絕對(duì)不做;以文服人,就是善于用群眾聽(tīng)得懂聽(tīng)得進(jìn)喜歡聽(tīng)的語(yǔ)言說(shuō)服人。

強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。針對(duì)一個(gè)時(shí)期各級(jí)黨組織和黨員干部對(duì)意識(shí)形態(tài)工作重視不夠,抓得不實(shí),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些突出問(wèn)題,總書(shū)記要求各級(jí)黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,自覺(jué)承擔(dān)

起抓意識(shí)形態(tài)工作的政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。強(qiáng)調(diào)宣傳思想部門(mén)承擔(dān)著十分重要的職責(zé),必須守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),宣傳思想干部要不斷掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開(kāi)拓新視野,增強(qiáng)本領(lǐng)能力,加強(qiáng)調(diào)查研究,不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力,努力打造一支政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍。

參考答案2:

意識(shí)形態(tài)是一個(gè)政黨用來(lái)表達(dá)自己的政治信仰、政治觀點(diǎn)和動(dòng)員民眾的最主要手段,是一個(gè)現(xiàn)代政黨和國(guó)家生存、發(fā)展的靈魂。中國(guó)共產(chǎn)黨的意識(shí)形態(tài)是代表最廣大人民的,有著強(qiáng)大的生命力。當(dāng)前,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。在這全新的時(shí)代,做好意識(shí)形態(tài)工作,維護(hù)好社會(huì)穩(wěn)定安全顯得尤為重要。

一、高度認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的重要性

2018年8月21-22日召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),在實(shí)踐中,我們不斷深化對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí),提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,這就是堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),堅(jiān)持思想工作“兩個(gè)鞏固”的根本任務(wù),堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民,堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量,堅(jiān)持提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,堅(jiān)持營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間,堅(jiān)持講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音。全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議召開(kāi)后,從黨中央到山東省委、濟(jì)南市委、市國(guó)資委到企事業(yè)單位,都十分重視意識(shí)形態(tài)工作,連續(xù)下發(fā)重要文件,全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,層層抓學(xué)習(xí)貫徹,層層督查抓落實(shí)。上下形成了堅(jiān)決抓好意識(shí)形態(tài)工作的濃厚氛圍,尤其是企業(yè)單位更加深刻地認(rèn)識(shí)到了宣傳思想工作的重要性和所擔(dān)負(fù)的重大責(zé)任。同時(shí),各級(jí)宣傳干部積極行動(dòng)起來(lái),加強(qiáng)對(duì)十九大精神、全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議精神的學(xué)習(xí)貫徹與落實(shí)。

二、意識(shí)形態(tài)工作面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)與現(xiàn)狀

習(xí)近平總書(shū)記提出以人民為中心,從這個(gè)基點(diǎn)出發(fā),我黨的意識(shí)形態(tài)就是代表最廣大人民。但是,西方國(guó)家對(duì)社會(huì)主義國(guó)家多年來(lái)一直在進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透。還有“三股勢(shì)力”,為了達(dá)到分裂祖國(guó)的罪惡目的,打著“民族”、“宗教”的幌子,傳播宗教極端思想,欺騙和蠱惑群眾,煽動(dòng)民族仇恨,制造暴恐案件,嚴(yán)重破壞了社會(huì)穩(wěn)定和各族人民幸福安寧的生活。干部隊(duì)伍中的“兩面人”與“三股勢(shì)力”暗中勾結(jié),沆瀣一氣,成為幫兇和幕后黑手,危害極大,在我國(guó)新疆等地造成嚴(yán)重破壞影響。一段時(shí)間以來(lái),新疆干部、宗教界、各地方黨委政府相繼發(fā)聲,表示要鑄牢意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的銅墻鐵壁,把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán),堅(jiān)決捍衛(wèi)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全,奪取意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)新勝利。

另外,十八大以來(lái)反腐的過(guò)程中,一些人被查處,在大快人心的同時(shí),在這些腐敗分子身上也反映出嚴(yán)重問(wèn)題,社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)他們而言只是說(shuō)給別人聽(tīng)的,而在他們自己心中卻早已蕩然無(wú)存。在一些國(guó)有企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)中也存在類(lèi)似的問(wèn)題。還有,在近年查出的一些間諜案件中,我們也可以看到一些科研技術(shù)人員腐化變質(zhì),為了金錢(qián)和享受出賣(mài)國(guó)家利益。所以說(shuō)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域并非是虛無(wú)飄渺的,而是就在我們身邊。隨著手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等新興傳播手段的廣泛應(yīng)用,一些目的不純的滲透言論可能就在我們不經(jīng)意手指點(diǎn)動(dòng)間潛移默化地影響著我們。

三、重學(xué)習(xí)強(qiáng)傳播促引導(dǎo)

掌握思想教育則是加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的中心任務(wù)。

1.抓好各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)

各級(jí)黨組織要按照黨中央的要求,認(rèn)真抓好各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)教育。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)黨忠誠(chéng),堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,把為人民服務(wù)時(shí)刻放在心上,自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思想理論的侵襲,做到正人先正己,決不做臺(tái)上一套,臺(tái)下一套;當(dāng)面一套,背后一套;說(shuō)一套,做一套的“兩面人”。尤其是國(guó)有企業(yè)要高度重視意識(shí)形態(tài)工作,把主體責(zé)任扛在肩上,按照上級(jí)黨委要求,進(jìn)一步完善了體制機(jī)制,補(bǔ)齊工作短板。堅(jiān)持抓好理論學(xué)習(xí)中心組理論學(xué)習(xí),開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng),營(yíng)造濃厚氛圍。各級(jí)黨委要把意識(shí)形態(tài)工作納入黨建工作責(zé)任制,納入領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理,與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、黨建、企業(yè)文化建設(shè)、安全環(huán)保等工作緊密結(jié)合,一同部署、一同落實(shí)、一同檢查、一同考核。黨委宣傳部門(mén)要堅(jiān)持正面宣傳,把握輿論導(dǎo)向,暢通對(duì)外發(fā)聲渠道,宣傳正能量,選樹(shù)時(shí)代楷模、弘揚(yáng)工匠精神。

2.積極參加社會(huì)活動(dòng)袁傳播優(yōu)秀文化遙

中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史與文明的國(guó)家,習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“中華文明綿延數(shù)千年,有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。今天,我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng),否則就不會(huì)有生命力和影響力?!?/p>

大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過(guò)各種有意義的社會(huì)活動(dòng),以生動(dòng)的活動(dòng)形式潛移默化地引導(dǎo)廣大干部群眾樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀是各級(jí)黨委的責(zé)任。各級(jí)企事業(yè)單位要以精神文明單位建設(shè)為抓手,持續(xù)抓好文明單位建設(shè),堅(jiān)持示范引領(lǐng),不斷深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳,積極推進(jìn)志愿者服務(wù)行動(dòng),并大力支持全國(guó)文明城市創(chuàng)建等工作。

積極開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育。為發(fā)揮好傳統(tǒng)節(jié)日在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和加強(qiáng)公民道德建設(shè)中的載體作用,在春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨之際,各級(jí)黨委要積極倡導(dǎo)基層黨組織開(kāi)展送春聯(lián)、祭掃英雄、包粽子、慰問(wèn)敬老院等活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)在弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的同時(shí),也有效調(diào)動(dòng)了基層員工的工作熱情與積極性。

3援抓好青年員工的引導(dǎo)事關(guān)重大

中華傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“要抓住青少年價(jià)值觀形成和確定的關(guān)鍵時(shí)期,引導(dǎo)青少年扣好人生第一??圩?。”青年正值風(fēng)華正茂,他們是祖國(guó)的未來(lái),要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,培養(yǎng)更多的品學(xué)兼優(yōu)、愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)的好青年。然而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,難免會(huì)有一些封建主義、資本主義的思想趁機(jī)滲入社會(huì),污染青年人的精神世界。另一方面,許多青年對(duì)國(guó)家、民族和歷史缺乏感情。這就需要加強(qiáng)對(duì)年輕一代員工的教育,首先,要改變教育和宣傳模式,創(chuàng)新生動(dòng)、形象、具體的宣傳方式。如走紅網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)漫《那年那兔那些事》,將愛(ài)國(guó)主義思想用生動(dòng)活潑的動(dòng)漫方式表達(dá)出來(lái),廣受青少年好評(píng),并多次獲得相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)。其次,在群團(tuán)系統(tǒng)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)思想政治方面的管控,對(duì)入團(tuán)、入黨要嚴(yán)加考核。用時(shí)可以考慮與網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制結(jié)合,防止在現(xiàn)實(shí)世界中滿身正能量,在網(wǎng)絡(luò)上又辱罵國(guó)家、民族的“雙面人”玷污黨的純潔性。另外要在青少年中廣泛開(kāi)展向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)教育活動(dòng),大力弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,為國(guó)家發(fā)展儲(chǔ)備更多的人才。

總之,我們要在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法,充分運(yùn)用新技術(shù)手段,創(chuàng)新媒體傳播方式,占領(lǐng)信息傳播制高點(diǎn),進(jìn)一步優(yōu)化和充實(shí)宣傳思想干部隊(duì)伍力量,扎實(shí)做好基層宣傳教育工作,打牢思想建設(shè)基礎(chǔ)。相信只要從中央到地方進(jìn)一步強(qiáng)化陣地意識(shí)、導(dǎo)向意識(shí),就一定能確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)向上向好發(fā)展。

參考答案3:

意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,不斷深化對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)是新時(shí)代的一項(xiàng)重大課題。意識(shí)形態(tài)是系統(tǒng)地反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治制度和文化模式的思想體系。黨的意識(shí)形態(tài)工作,主要即黨的思想政治工作,是一種有目的的思想工作,主要通過(guò)引導(dǎo)思想觀念、凝聚政治認(rèn)同、推動(dòng)文化傳承等,以建構(gòu)具有思想吸引力和政治凝聚力的系統(tǒng)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。做好新時(shí)代的意識(shí)形態(tài)工作,從總體框架來(lái)看尤其要在以下四個(gè)方面下功夫。

政治自覺(jué):意識(shí)形態(tài)工作的龐大復(fù)雜及其風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及其活動(dòng)現(xiàn)象是客觀存在的,意識(shí)形態(tài)及其動(dòng)向也是客觀存在的。區(qū)別于個(gè)人意識(shí)和日常意識(shí),意識(shí)形態(tài)屬于社會(huì)意識(shí)中層次較深且具有系統(tǒng)性的理論形態(tài)的部分;不同于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué),意識(shí)形態(tài)主要關(guān)涉思想政治上層建筑中的情感認(rèn)同和價(jià)值取向問(wèn)題。從人類(lèi)社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程來(lái)看,意識(shí)形態(tài)發(fā)揮著極端重要的功能。從

宏觀方面來(lái)看,意識(shí)形態(tài)的功能主要包括其對(duì)于政治、社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)和外交等廣泛而深入的影響;從微觀方面來(lái)看,意識(shí)形態(tài)的功能主要有動(dòng)力功能、平衡功能、預(yù)測(cè)功能、調(diào)控功能、教育功能、引領(lǐng)功能和整合功能等。

意識(shí)形態(tài)是國(guó)家利益的重要組成部分,意識(shí)形態(tài)工作內(nèi)容龐大且涉及面廣。意識(shí)形態(tài)問(wèn)題集中分布在政治領(lǐng)域和文化領(lǐng)域,并且滲透于方方面面。意識(shí)形態(tài)工作的成敗,事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。意識(shí)形態(tài)安全是國(guó)家安全體系的有機(jī)組成部分,是文化安全的主要內(nèi)容,并且會(huì)從根基上影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)安全和政治安全。如果意識(shí)形態(tài)陣地局部失守進(jìn)而逐漸全盤(pán)被動(dòng),就會(huì)從根本上威脅黨的領(lǐng)導(dǎo),威脅國(guó)體和政體。我們必須堅(jiān)持底線思維,維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全,防止意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)離心離德而地動(dòng)山搖的局面。

回顧歷史,意識(shí)形態(tài)是我們黨“起家”和“當(dāng)家”的一個(gè)重要依靠,新中國(guó)的成立也包括“意識(shí)形態(tài)立國(guó)”。毛澤東曾指出,“掌握思想教育,是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)”,“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位”。鄧小平指出:“改善黨的領(lǐng)導(dǎo),其中最主要的,就是加強(qiáng)思想政治工作?!苯瓭擅裉岢?“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是和平演變與反和平演變斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域……思想宣傳陣地,社會(huì)主義思想不去占領(lǐng),資本主義思想就必然會(huì)去占領(lǐng)?!焙\濤曾指出:“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域歷來(lái)是敵對(duì)勢(shì)力同我們激烈爭(zhēng)奪的重要陣地,如果這個(gè)陣地出了問(wèn)題,就可能導(dǎo)致社會(huì)**甚至喪失政權(quán)?!碧K共垮臺(tái)啟發(fā)我們,黨的意識(shí)形態(tài)陣地一旦失守,離徹底失敗就不遠(yuǎn)了?!靶滤季S”

搬用西方自由主義價(jià)值觀,徹底放棄革命意識(shí)形態(tài)資源,拋棄原有的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ),導(dǎo)致基層黨員離心化與黨組織喪失凝聚力,黨中央也失去了所能掌控的強(qiáng)大組織動(dòng)員力。失去了意識(shí)形態(tài)合法性保護(hù),蘇聯(lián)改革最終走向了令人惋惜的失敗和混亂。習(xí)近平總書(shū)記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中曾指出:“蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈,全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史,否定列寧,否定斯大林,搞歷史虛無(wú)主義,思想搞亂了,各級(jí)黨組織幾乎沒(méi)任何作用了,軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了?!?/p>

當(dāng)前,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域并非波瀾不驚風(fēng)平浪靜,而是既面臨外來(lái)的意識(shí)形態(tài)滲透性挑戰(zhàn),也面臨內(nèi)部主流意識(shí)形態(tài)的時(shí)代適應(yīng)性挑戰(zhàn),我們必須增強(qiáng)時(shí)刻準(zhǔn)備迎接任何風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的意識(shí)自覺(jué)。同時(shí),盡管意識(shí)形態(tài)工作極端重要,但是不能影響中心工作,這也是經(jīng)過(guò)沉痛的歷史教訓(xùn)得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)?;趯?duì)意識(shí)形態(tài)工作的地位功能及其風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的高度自覺(jué),我們尤其應(yīng)該從政治高度看待意識(shí)形態(tài)現(xiàn)象及其問(wèn)題,堅(jiān)持黨管意識(shí)形態(tài),牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。

把握基調(diào):以“黨性和人民性的統(tǒng)一”為貫穿主線

黨的意識(shí)形態(tài)工作不能狹隘地理解為黨用意識(shí)形態(tài)去維護(hù)政治制度和思想文化秩序。意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)是黨的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)“權(quán)力”和人民的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)“權(quán)利”的統(tǒng)一。當(dāng)然,完整準(zhǔn)確地理解黨性和人民性的統(tǒng)一,決不能從某一級(jí)黨組織、某一部分黨員、某一個(gè)黨員的思想或意志來(lái)理解黨性,也不能從某一個(gè)階層、某一部分群眾、某一個(gè)人的利益

和訴求來(lái)理解人民性。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,我們的意識(shí)形態(tài)敘事和現(xiàn)代化敘事也是統(tǒng)一的。

馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂,是社會(huì)主義社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài),也是我們堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一的思想理論基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記指出,宣傳思想工作的根本任務(wù)就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo),我們的意識(shí)形態(tài)決不能塑造成為高高在上的思想理論體系和文化價(jià)值取向,而應(yīng)該通過(guò)科學(xué)的途徑使其成為黨和人民大眾形成政治和文化共識(shí)的思想基礎(chǔ),并以一種普遍的民族和國(guó)家的價(jià)值理念和生活向往的形式呈現(xiàn)出來(lái)。

黨性和人民性的統(tǒng)一,要求我們積極推進(jìn)黨和人民在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的交流互動(dòng)。簡(jiǎn)單的意識(shí)形態(tài)“灌輸”或滲透,因其教育和支配的目的性過(guò)于明顯,在主體性凸顯的現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越難以奏效。個(gè)人意志先放到人民大眾的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的框架之中再上升至國(guó)家意志,國(guó)家意志轉(zhuǎn)化為個(gè)人利益訴求并通過(guò)個(gè)人意志發(fā)揮作用,成為新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的合理選擇。我們既要增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的包容性和開(kāi)放性,使之具有一定的彈性和自我更新能力,進(jìn)而能夠適應(yīng)不斷發(fā)展的時(shí)代要求和新的社會(huì)環(huán)境,又要從社會(huì)不同群體的實(shí)際狀況和利益訴求出發(fā),注重區(qū)分宣傳思想工作的層次性,增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

黨性和人民性在意識(shí)形態(tài)上的統(tǒng)一,既要關(guān)注共同利益,更要注重提升共同價(jià)值。建設(shè)與新時(shí)代相適應(yīng)的意識(shí)形態(tài)體系,需要改變

以往意識(shí)形態(tài)工作中過(guò)于注重宣傳共同利益而一定程度上忽視共同價(jià)值的思路,將馬克思主義及其中國(guó)化的價(jià)值基礎(chǔ)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值傳承和人類(lèi)文明中的價(jià)值共識(shí)結(jié)合起來(lái),弘揚(yáng)具有共同價(jià)值基礎(chǔ)的主旋律,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引領(lǐng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的共同價(jià)值取向。在新時(shí)代的意識(shí)形態(tài)工作中,還應(yīng)該有意識(shí)地吸收和容納普遍性的社會(huì)心理、情感元素和信念信仰,不斷積淀有利于推進(jìn)政治認(rèn)同和文化整合的價(jià)值共識(shí)。

遵循邏輯:以“實(shí)事求是,守正創(chuàng)新”為運(yùn)行機(jī)制

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),思想認(rèn)識(shí)來(lái)源于物質(zhì)實(shí)踐。同時(shí),作為思想政治上層建筑的意識(shí)形態(tài)又具有一定的獨(dú)立性和反作用。當(dāng)意識(shí)形態(tài)與經(jīng)濟(jì)政治形態(tài)相適應(yīng)時(shí),就可以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展;反之,則會(huì)阻滯和妨礙社會(huì)的發(fā)展。因此,我們必須依據(jù)時(shí)代發(fā)展和實(shí)踐要求,把握意識(shí)形態(tài)更新的機(jī)制,不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的合理性和有效性。

建黨以來(lái),我們始終堅(jiān)持

“實(shí)事求是,守正創(chuàng)新”,不斷推進(jìn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的內(nèi)容更新和話語(yǔ)創(chuàng)造,這也成為我們黨能夠推進(jìn)事業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要保證。一方面,我們沒(méi)有完全放棄革命年代傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的一些重要元素,而是充分挖掘利用了革命意識(shí)形態(tài)的合法性資源,并保持與革命傳統(tǒng)和斗爭(zhēng)精神的內(nèi)在關(guān)聯(lián),這就維護(hù)了意識(shí)形態(tài)的歷史連續(xù)性和權(quán)威影響力;另一方面,我們也對(duì)傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)概念進(jìn)行重新處理,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,使其能夠有效地體現(xiàn)新的時(shí)代精神。當(dāng)然,這個(gè)既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程,也是不斷試錯(cuò)和漸進(jìn)調(diào)適的過(guò)程。實(shí)踐證明,我們的意識(shí)形態(tài)工作,既有效地論證了

改革開(kāi)放的正當(dāng)性和合理性,也保證了意識(shí)形態(tài)的整體性和連續(xù)性,維護(hù)了黨的歷史權(quán)威和現(xiàn)實(shí)地位。

從意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)來(lái)看,我們既借用原有的話語(yǔ)并賦予其新的內(nèi)容,又不斷創(chuàng)設(shè)新的話語(yǔ)表達(dá)。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的:“不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。我們有意識(shí)地從馬克思主義概念范疇?zhēng)旌透锩庾R(shí)形態(tài)概念資源庫(kù)中,精挑細(xì)選一些既能保護(hù)黨的合法性、權(quán)威性又能容納發(fā)展性、開(kāi)放性的符號(hào)元素,結(jié)合新的時(shí)代要求對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性解釋和創(chuàng)新性組合運(yùn)用,并以之為基礎(chǔ)重建新的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)。在有效回應(yīng)保守派和激進(jìn)派的批判與挑戰(zhàn)中,實(shí)現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的不斷更新。

在新時(shí)代,一方面我們更加注重結(jié)合本民族的深層文化傳統(tǒng)資源,從中汲取能夠凝聚民心和煥發(fā)活力的精神精華;另一方面,我們堅(jiān)定政治自信和文化自信,更多地從社會(huì)科學(xué)與人文科學(xué)研究的新鮮成果中,也從人類(lèi)文明的共同追求和共同價(jià)值關(guān)懷中,吸收、消化和熔鑄新的意識(shí)形態(tài)成果。從追求平均主義的理想到注重社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)效,從偏重經(jīng)濟(jì)績(jī)效和政治績(jī)效到也追求和諧美好社會(huì)和生態(tài)文明,再到社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,我們的意識(shí)形態(tài)建設(shè)不斷激發(fā)時(shí)代活力和民族凝聚力。在從“決裂傳統(tǒng),趕超躍進(jìn)”到“有立有破,以立為主”,再到“有左反左,有右反右”的過(guò)程中,堅(jiān)守傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一,逐漸把握了合法擺脫激進(jìn)左派話語(yǔ)霸權(quán)和極端右派理論主張的意識(shí)形態(tài)工作機(jī)制。

組織落實(shí):以“黨委帶頭,齊心協(xié)力”為基本保障

黨要管黨,首先要管好黨的意識(shí)形態(tài)工作。黨管意識(shí)形態(tài)工作,首先也要求管好黨自身的意識(shí)形態(tài)建設(shè)。黨要能夠帶頭抵制封建的傳統(tǒng)觀念遺留,如專(zhuān)制主義、特權(quán)主義、官僚主義等,深入批判資本主義所宣揚(yáng)的拜金主義、利己主義、享樂(lè)主義等觀念。黨員尤其黨的領(lǐng)導(dǎo)干部自身的精神境界和精神狀態(tài)能夠?qū)ι鐣?huì)價(jià)值取向和精神信念信仰發(fā)揮重要的意識(shí)導(dǎo)引功能和道義鼓舞力量。依據(jù)《黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》和《黨委(黨組)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施細(xì)則》,各級(jí)黨委應(yīng)以強(qiáng)烈責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神把黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)的原則落到實(shí)處。領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)起來(lái),班子要強(qiáng)起來(lái),好干部要選拔上來(lái),以充分發(fā)揮在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的模范帶頭作用。

眾人拾柴火焰高。黨要善于培養(yǎng)在國(guó)內(nèi)外有廣泛影響力的馬克思主義理論家,加快培養(yǎng)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的領(lǐng)軍人物和具有創(chuàng)造活力的中青年人才,并引導(dǎo)具有思想鑒別力和政治敏銳性的廣大文化文藝工作者書(shū)寫(xiě)中華民族新史詩(shī),還要加大力度支持政治堅(jiān)定、學(xué)貫中西、善于在國(guó)際舞臺(tái)上維護(hù)我國(guó)權(quán)益的外向型理論宣傳人才的成長(zhǎng)。

此外,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的問(wèn)題不能靠壓服靠行政手段解決。黨要在深入了解各種輿情的基礎(chǔ)上,分析精神領(lǐng)域的噪音和雜音產(chǎn)生的原因,辨清錯(cuò)誤傾向的輕重層次和處理緩急,善于引導(dǎo)和依靠思想理論界、學(xué)術(shù)文藝界的討論和社會(huì)層面的批判。當(dāng)前,借助網(wǎng)絡(luò)散發(fā)負(fù)能量的現(xiàn)象集中呈現(xiàn)為:有些假借考證歷史,編造莫須有的情節(jié),歪曲

黨的歷史和丑化黨的形象;有些嘲諷英雄模范,消解民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)情感;有些扭曲熱門(mén)話題,污名正面人物,炒作花邊緋聞,盲目追求點(diǎn)擊量,沖淡思想輿論宣傳的主旋律;有些以猜測(cè)假想代替對(duì)細(xì)節(jié)的事實(shí)考證,有意利用有些人的獵奇心理而加大負(fù)能量的釋放,使主流意識(shí)形態(tài)陣地受到擠壓和蠶食,等等。面對(duì)諸如此類(lèi)的問(wèn)題,要敢于運(yùn)用科學(xué)的利劍和理性的批判,使污垢暴露于陽(yáng)光之下,使真相浮出水面,凝聚和組織社會(huì)力量共同建設(shè)風(fēng)清氣正的意識(shí)形態(tài)環(huán)境。

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